乐道好古简介
乐道好古的意思
解释：
以守道为乐，喜爱古制。
出处：
《孔丛子·公仪》：“鲁人有公仪体者，砥节厉行，乐道好古，恬于荣利，不事诸侯。”
语法：
乐道好古作谓语、定语；用于处事。
乐道好古相关词语
- 1 得道多助，失道寡助
- 道：道义；寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背正义，必陷于孤立。出处：先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”语法：得道多助，失道寡助复句式；作谓语、宾语、状语；含褒义。示例：彼以武力为后盾，我以公理为前驱，得道多助，失道寡助。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百三十一回）
- 2 好梦不长
- 指不切实际的幻想是不能实现的，只能存在于梦幻之中。出处：元·无名氏《云窗梦》：“薄设设衾寒枕冷，愁易感好梦难成。千愁万恨断肠人，怎当那半夜三更莫秋景。”语法：好梦不长作宾语、定语；用于口语。示例：张东林《古城春色》第一部：“好梦不长，一阵巨响把少将从梦中惊醒。”
- 3 摧古拉朽
- 指毫不费力地摧毁。
- 4 以古制今
- 按照古代的成规来处理当今的事务。出处：《战国策·赵策二》：“谚曰：‘以书为御者，不尽于马之情。以古制今者，不达于事之变。’”
- 5 天道宁论
- 谓天道福善惩恶之说难以凭信。出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“试望平原，蔓草萦骨，拱木敛魂。人生到此，天道宁论！”语法：天道宁论作宾语、定语；用于书面语。示例：鲁迅《热风·随感录》：“他们一面说些‘怀才不遇’‘天道宁论’的话，一面有钱的便狂嫖滥赌，没钱的便喝几十碗酒。”
- 6 幸灾乐祸
- 指人缺乏善意；在别人遇到灾祸时感到高兴。幸：高兴；乐：欢喜。出处：南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》：“若居承平之世，睥睨宫阃，幸灾乐祸，首为逆乱。”语法：幸灾乐祸联合式；作谓语、定语、状语；含贬义。示例：对于同学的缺点和错误，我们不应采取幸灾乐祸的态度。
- 7 薄今厚古
- 薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代出处：宋·杨万里《文帝曷不用颇牧论》：“浅于知而深于思，薄今而厚古，岂特颇牧而已哉！”语法：薄今厚古作主语、谓语、定语；指推崇古代的轻视现代。示例：郭沫若《咏怀》：“薄今厚古菷为珍，文史题材应革新。”
- 8 甘贫乐道
- 甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。出处：《后汉书·韦彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒不仰慕之。”语法：甘贫乐道作谓语、宾语；指儒家思想。
- 9 通古博今
- 同“通今博古”。出处：《钟山》1981年第4期：“你是一个老大学生了，通古博今，知书达理，何必与姚金根那种人一般见识，他小人得志。”语法：通古博今作谓语、定语；指学识渊博。
- 10 好生之德
- 好生：爱惜生灵。指有爱惜生灵；不事杀戮的品德。出处：《尚书 大禹谟》：“与其杀不辜，宁失不经，好生之德，洽于民心。”语法：好生之德偏正式；作主语、宾语；含褒义。示例：赵家奶奶平常烧香拜佛，信奉好生之德，只要看见邻家杀鸡，也会双手合十，口称“阿弥陀佛”。
- 11 道学先生
- 指思想、作风特别迂腐的读书人。出处：明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十二：“仲友喜的是俊爽名流，恼的是道学先生。”语法：道学先生作主语、宾语、定语；指人迂腐。示例：你怎么也是这么个道学先生！清 曹雪芹《红楼梦》第一百九回
- 12 要好成歉
- 歉：心觉不安。做好事反被当作恶意出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第八卷：“真是冤天屈地，要好成歉。”语法：要好成歉作谓语、定语；比喻好心得不到好报。示例：要好成歉的滋味真是令人难受
- 13 天伦之乐
- 家人欢聚一堂；亲密友爱的乐趣。天伦：指父子、兄弟、夫妻等亲属关系。出处：唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃李之芳园，序天伦之乐事。”语法：天伦之乐偏正式；作宾语；含褒义，泛指家庭的乐趣。示例：这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中当然充满一片天伦之乐。（闻一多《关于儒、道、土匪》）
- 14 枉道速祸
- 用不正当的手段谋取利益出处：《训俭示康》