借听于聋简介
借听于聋的意思
解释：
借；借助。 借助于耳聋的人打探消息。比喻找错了求教的对象。
出处：
唐·韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
借听于聋相关词语
- 1 专美于前
- 专美：独享美名。指先于别人独享美名出处：宋·陈亮《复杜伯高》：“左右笔力如川之方至，无使楚汉专美于前，乃副下交之望。”语法：专美于前作谓语、定语；用于书面语。示例：周恩来《致郑洞国信》：“望与我前线肖劲光、肖华两将军进行接洽，不使吴化文、曾泽生将军专美于前也。”
- 2 格于成例
- 为传统的惯例所限制。表示不能达到目的。出处：《儿女英雄传》第三六回：“内中只有安公子此时不但自知旗人格于成例，向来没个点鼎甲的，便是他在前十名也早密密的得了信儿了。”语法：格于成例作谓语、定语；用于处事。示例：清·文康《儿女英雄传》第36回：“内中只有安公子此时自知旗人格于成例，向来没有个点鼎甲的。”
- 3 躬自厚而薄责于人
- 躬：自身；责：责备，责问。多严于律己，少苛求别人出处：春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》：“子曰：‘躬自厚而薄责于人，则远怨矣。’”语法：躬自厚而薄责于人作谓语、宾语；用于处世。示例：清·谭嗣同《报贝远征》：“躬自厚而薄责于人，吾何暇计外洋之欺凌我，虔刘我哉？责己而已矣。”
- 4 聋者之歌
- 聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。出处：《淮南子 原道》：“夫内不开于中，而强学问者，不入于耳而不着于心，此何以异于聋者之歌也，效人为之而无以自乐也，声出于口则越而散矣。”
- 5 借尸还魂
- 迷信传说；人死以后灵魂可以借别人的尸体复活。比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。出处：元 岳伯川《铁拐李》楔子：“岳寿，谁想你浑家将你尸骸烧化了，我如今着你借尸还魂，尸体是小李屠，魂灵是岳寿。”语法：借尸还魂连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：可是地主就在那边，工作团刚刚走，斗争刚刚过后，人家就来报仇，也能够借尸还魂哩！（孙犁《诉苦翻心》）
- 6 舌敝耳聋
- 讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。出处：《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”语法：舌敝耳聋作谓语、宾语、补语；指不予理睬。
- 7 于心无愧
- 愧：惭愧，羞愧。从心里感到没有什么可愧疚的。指没有对不起人的地方而心境坦然。亦作“于心不愧”。出处：宋·王令《谢刘成父》：“尘埃隔眼逢何晚，气类相期久愈坚，以义求人今遂得，于心无愧果为贤。”语法：于心无愧作谓语、宾语、定语；用于处事。示例：这叫做知恩报恩，虽告知天地鬼神，亦于心无愧。明·明教中人《好逑传》第六回
- 8 发聋振聩
- 声音很大；使耳聋的也能听到。发：开启；振：振动；聩：耳聋。比喻言论文章等唤醒麻木糊涂的；给人以极大的震动和启发。出处：清 蕊珠旧史《京尘杂录 厂年玉笋志》：“如洛钟之应铜山，蒲牢夜半鸣，足以～。”语法：发聋振聩联合式；作谓语、定语；比喻唤醒麻木的人。示例：出了匕首、投枪，也还有发聋振聩的木铎，有悠然发人深思的静夜钟声。（茅盾《联系实际、学习鲁迅》）
- 9 安于故俗
- 安：习惯，满足于 俗：习俗。形容思想守旧，喜欢按老一套办事。
- 10 装聋卖傻
- 故意装作聋子傻子。形容明明知道，假装糊涂。出处：老舍《四世同堂》二二：“他应当鼓舞起他们的爱国心，告诉他们抵抗敌人，但是他自己怎么还在这里装聋卖傻的教书，而不到战场上去呢？”语法：装聋卖傻作谓语、定语、状语；用于处事。示例：你欠了我的，你得还。我一直没说过，你不能再装聋卖傻。曹禺《北京人》第二幕
- 11 周听不蔽
- 周听：广泛听取；蔽：蒙蔽。广泛地听取意见就不会受蒙蔽出处：汉·贾谊《新书·道术》：“周听则不蔽，稽验则不惶。”语法：周听不蔽作谓语、定语；用于处事。
- 12 了然于中
- 了然：了解、明白。心里非常明白。出处：《晋书·袁齐传》：“夫经略大事，故非常情所具，智者了于胸心，然后举无遗算耳。”
- 13 耳聋眼花
- 指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝出处：清 西周生《醒世姻缘传》第90回：“晁夫人又不头疼脑热，又不耳聋眼花……喜喜笑笑，那像一个将要不好的人。”语法：耳聋眼花作谓语、定语；多用于老年人。示例：清·魏秀仁《花月痕》第20回：“奈耳聋眼花，想做生理，又没本钱。”
- 14 悬壶于市
- 悬壶：行医。在集市上挂牌行医出处：南朝·宋·范晔《后汉书·费长房传》：“市中有老翁卖药，悬一壶于肆头。及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见。”语法：悬壶于市作谓语；指行医。