知无不为简介
知无不为的意思
解释：
为：做。知道是应该做的就一定去做，形容尽心竭力
出处：
春秋·鲁·左丘明《左传·僖公九年》：“公家之利，知无不为，忠也。”
语法：
知无不为作谓语、定语、宾语；用于处事。
示例：
宋·秦观《任臣上》：“其人自以旷世遭遇，莫不悉心竭力，知无不为，言无不尽。”
成语造句
- 1.“公家之利，知无不为”，就能无愧于心、无愧于党、无愧于民。
- 2.今休明之期，晟幸得备位将相，心有不可，忍而不言，岂可谓有犯无隐，知无不为者耶!是非在人主所择耳。
- 3.他为政从简从易，到任即访民间疾苦、地方利弊，“兴利除害，知无不为”，并尽力赈济鳏寡孤独，对盗贼则严加追捕惩罚。
- 4.他“事有必犯，知无不为”，即使是李世民发怒之际，他也敢面折廷争。
- 5.盛唐贞观之治，房玄龄孜孜奉国、知无不为，李靖才兼文武、出将入相，王珪激浊扬清、嫉恶好善，魏征耻君不及尧、舜，以谏诤为己任。
- 6.他希望，咨询委员会的专家有唐代诤臣魏征“事有必犯，知无不为”的精神，当好新区的参谋和外脑，充分发挥“思想源”的强大作用。
知无不为相关词语
- 1 皮不存而毛焉附
- 存：存留；焉：哪里；附：附着。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在出处：梁启超《墨学微》第一章：“然此果足为有命说之根据乎？一旦以力破此制度，则皮不存而毛焉附矣。”语法：皮不存而毛焉附作宾语、定语、分句；形容两者的关系。
- 2 勿谓言之不预
- 不要说事先没有说过，表示事前已讲明白出处：清·李宝嘉《官场现形记》第19回：“一经觉察，白简无情，勿谓言之不预也。”语法：勿谓言之不预作谓语；指提前警示。示例：毛泽东《中共发言人关于国民党政府逮捕冈村宁次和内战罪犯的谈话》：“必以纵匪论处，决不姑宽，勿谓言之不预。”
- 3 无靠无依
- 依：依靠。没有什么可以依赖的。形容孤独或没有支持出处：元·关汉卿《单刀会》第三折：“献帝又无靠无依，董卓又不仁不义，吕布又一冲一撞。”语法：无靠无依作谓语、宾语；用于人或物。示例：清·钱彩《说岳全传》第26回：“被你这个贼子送了性命，叫我孤单一人，无靠无依！”
- 4 手足无措
- 措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张；或无法应付。出处：先秦 孔子《论语 子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”语法：手足无措主谓式；作谓语、状语、补语；含贬义。示例：许地山《女儿心》：“听说一两日间民军便要进城，住在城里的旗人更吓得手足无措。”
- 5 白首为郎
- 慨叹虽有才能而至老不遇。出处：《汉武故事》载：武帝尝至郎署，见郎官颜驷“须鬓皓白，衣服不整”。武帝问他：“何时为郎？”答道：“以文帝时为郎。”武帝又问为什么“老而不遇”？他回答说：“文帝好文而臣尚武，景帝好老而臣尚少，陛下好少而臣已老，是以三世不遇。语法：白首为郎作宾语、定语；指怀才不遇。示例：孤臣曾趣龙墀对，白首为郎只自伤。宋 陆游《史院书事》诗
- 6 不瞅不睬
- 不看也不答理。出处：清 吴敬梓《儒林外史》第六回：“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个，把我们不瞅不睬；我们没来由今日为他得罪严老大。”语法：不瞅不睬作谓语、定语；形容人态度高傲。示例：姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个，把我们不瞅不睬；我们没来由今日为他得罪严老大。（清 吴敬梓《儒林外史》第六回）
- 7 始愿不及此
- 始愿：当初的愿望。指事势的变化发展，并非起初所料想到的。出处：《左传 成公十八年》：“孤始愿不及此。虽及此，岂非天乎！”示例：这两个老儿也叫作‘始愿不及此，今及此岂非天乎’了。清 文康《儿女英雄传》第二十九回
- 8 财取为用
- 财：通“裁”。裁度取用。出处：《汉书·窦婴传》：“所赐金，陈廊庑下，军吏过，辄令财取为用。”
- 9 不知丁董
- 比喻不懂事，缺乏知识。出处：清 赵翼《陔余丛考 成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：'公不见丁建阳、董太师乎？'
- 10 冬月无复衣
- 冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。出处：《宋书·沈道虔传》：“冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。”
- 11 知难行易
- 易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易出处：孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”语法：知难行易作宾语、定语；用于书面语。
- 12 乐为用命
- 指乐于听从命令，为之效力。
- 13 寸步不离
- 寸步：极短的距离。一步也不离开。①形容两个人总是在一起；感情很融洽。②指距离很近；不离前后左右。出处：南朝 梁任昉《述异记》：“夫妻相重，寸步不相离。”语法：寸步不离主谓式；作谓语、定语；指紧密相连。示例：他家女孩儿韩爱姐，逐日上去答应老太太，寸步不离，要一奉十，拣口儿吃用，换套穿衣。（明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十一回）
- 14 孤阴则不生，独阳则不长
- 指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的出处：清·程允开《幼学故事琼林·夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”语法：孤阴则不生，独阳则不长作宾语、定语；用于书面语。