万家生佛简介
万家生佛的意思
解释：
旧时指受百姓爱戴的地方官。
出处：
宋·戴翼《贺陈待制启》：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
语法：
万家生佛作主语、宾语、定语；指受百姓爱戴的地方官。
示例：
吴晗《海瑞罢官·罢官》：“海文南归留不住，万家生佛把香烧。”
万家生佛的近反义词
- 近义词
- 生佛万家
成语造句
- 1.屠门灭派血腥手，万家生佛慈悲仙。
- 2.这样的一个人用万家生佛来形容绝不为过，每年因为他的资助而活下来的人很多，但是老天爷偏偏和他开了个大玩笑——孙子身患怪病、所有医院都检查不出来。
- 3.哪位是名镇东三省、万家生佛的周团练周大人啊?
- 4.他成了燕京医院的万家生佛，国内外许多患不治之症的人不辞千万里全莫名而来，只是为了得到他的救治。
- 5.据说，她每年会在大陆巡回义诊，所到之处，百姓视之若万家生佛，紫钰与之未曾谋面，但推算时日，该是她旅经杭州的时候了。
- 6.朱云华面色露出了惊讶之情，有这样的策略，何止于连平一县，整个延东祝彪都是万家生佛啊。
成语故事
- 宋朝时期，著名的儒学家、历史学家、政治家司马光被封为温国公，他以关心国事、清廉正直著称，被人赞为“万家生佛”，宋人称赞他的诗句有：“福星一路之歌谣，生佛万家之香火。”
英语翻译
- 英语:
a benefactor to all <Every house is influenced by his virtue.>
万家生佛相关词语
- 1 顽铁生辉
- 硬铁放出光辉。比喻人遇到好的机会就会大为改观出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第一卷：“运去黄金失色，时来顽铁生辉。”语法：顽铁生辉作宾语、定语；用于比喻句。
- 2 生发未燥
- 胎发未干。用以指孩童之时。出处：《宋书 索虏传》：“焘大怒，谓奇曰：‘我生头发未燥，便闻河南是我家地。’”语法：生发未燥主谓式；作谓语、定语；含贬义。
- 3 千年万载
- 形容久远的年代出处：元·无名氏《来生债》第三折：“谁不知道庞居士误放了来生债，我则待显名儿千年万载。”语法：千年万载作宾语、定语；形容久远的年代。示例：曾朴《孽海花》第20回：“做石老虎还好，就不要做石龟，千年万载，驮着石老虎，压得不得翻身哩！”
- 4 佛是金装，人是衣装
- 意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。出处：明 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”语法：佛是金装，人是衣装作宾语、分句；指佛靠涂金装点，人靠衣饰。
- 5 万别千差
- 形容种类多，差别大。出处：《大唐善导和尚集 证集序》：“说一切诸法，千差万别，如来观音，历历了然。”宋 释普济《五灯会元》卷二十：“万别千差无觅处，得来元在鼻尖头。”语法：万别千差作谓语、定语、宾语；形容有很多的不同。
- 6 万室之国
- 有万户居民的国家。
- 7 万壑争流
- 壑：深沟，借指溪流。许多溪水竞相奔流。形容山中胜景。出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：‘千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。’”语法：万壑争流作宾语、定语；形容山中胜景。示例：万壑争流，千岩竞秀。鸟啼人不见，花落树犹香。（明 吴承恩《西游记》第十七回）
- 8 一家之说
- 指有独特见解、自成体系的学说或论著出处：《旧唐书·陆贽传》：“听一家之说则例理可征；考历代所行，则成败异效。”语法：一家之说作宾语；指有独特见解。
- 9 银海生花
- 银海：道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。出处：宋·苏轼《雪后书北台壁》诗：“冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。”
- 10 家破身亡
- 家庭毁灭，自身死亡。出处：《晋书 温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”语法：家破身亡作谓语、宾语、定语；用于人的处境等。示例：尔昆季须会盟津之师，不得同受拏戮，家破身亡，为英雄所笑。唐 温大雅《大唐创业起居注》卷一
- 11 当家立纪
- 指管理家务。出处：明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏，百伶百俐，当家立纪、针指女工、双陆棋子，不消说。”语法：当家立纪作谓语、定语；指管家。
- 12 赤手起家
- 赤手：空手；起家：创立家业。形容在无基础和条件很差下创出一番事业出处：宋·文天祥《邹仲翔墓志铭》：“君虽亦赤手起家，而好施出其性。”语法：赤手起家作谓语、宾语、定语；用于生活。
- 13 思绪万千
- 思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。
- 14 万全之计
- 极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。出处：《三国志 蜀志 庞统传》“亲待亚于诸葛亮”裴松之注引《江表传》：“此诚出于险涂，非万全之计也。”语法：万全之计作主语、宾语；指最好的解决办法。示例：凡此者，皆因弱成强而万全之计也。宋 陈亮《酌古论 封常青》