耗矣哀哉简介
耗矣哀哉的意思
解释：
语本《汉书·董仲舒传》：“ 秦 國用之，死者甚衆，刑者相望，秏矣哀哉！” 颜师古 注：“秏，虚也。言用刑酷烈，誅殺甚衆，天下空虚也。秏音呼到反。或曰，秏，不明也，言刑罰闇亂。音莫報反。”秏，同“ 耗 ”。后用以表示对政治、社会昏乱的悲愤。 康有为 《＜孔子改制考＞叙》：“而 中國 之民，遂二千年被暴主夷狄之酷政，耗矣哀哉！” 梁启超 《新民说》六：“耗矣哀哉！吾 中國 人之無國家思想也。”
耗矣哀哉相关词语
- 1 节哀顺变
- 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。出处：西汉 戴圣《礼记 檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”语法：节哀顺变联合式；作谓语、宾语；用来慰唁死者家属的话。示例：吾兄节哀顺变，保全金玉之躯。（清 无名氏《西湖二集 洒雪堂巧结良缘》）
- 2 哀莫大于心死
- 最可悲的莫过于意志消沉和丧失进取心了。出处：先秦 庄周《庄子 田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”语法：哀莫大于心死主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重。示例：人说：“哀莫大于心死。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。（巴金《家》二回）
- 3 康哉之歌
- 康：太平。泛指太平颂歌出处：《尚书·益稷》：“乃赓载歌曰：‘元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”语法：康哉之歌作主语、宾语；用于书面语。示例：《晋书·段灼传》：“朝廷咏康哉之歌，山薮无伐檀之人，此天下所视望者也。”
- 4 节哀顺便
- 抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。
- 5 彼哉彼哉
- 彼：他。他是什么人出处：春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“问子西，曰：‘彼哉彼哉！’”语法：彼哉彼哉作谓语、定语；用于鄙视人。
- 6 哀矜惩创
- 哀矜：怜悯。怜悯又惩罚出处：宋 苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”语法：哀矜惩创作谓语、宾语、定语；指对人的态度。示例：人的感情是很复杂的，哀矜惩创的现象时而有之
- 7 呜呼哀哉
- 旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。出处：先秦 左丘明《左传 哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”语法：呜呼哀哉复杂式；作谓语；含讽刺意味。示例：那婆娘精神恍惚，自觉无颜。解腰间绣带，悬梁自缢，呜呼哀哉。（明 冯梦龙《警世通言》卷二）
- 8 哀毁瘠立
- 形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立出处：唐 张鷟《朝野佥载 补辑》：“（崔浑）丁母艰，勺饮不入口，哀毁瘠立。”语法：哀毁瘠立复句式；作主语、分句；形容丧亲之悲痛。示例：现在丧亲不会像古代那样哀毁瘠立了
- 9 无噍类矣
- 比喻没有一个人生存。出处：《汉书·高帝纪》：“尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
- 10 乐极生哀
- 同“乐极则悲”。出处：宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“中年后，向歌阑易感，乐极生哀。”语法：乐极生哀作谓语、宾语、定语；用于劝诫人。示例：明·张居正《帝鉴图说》上篇：“积小就大，乐不可极，乐极生哀，欲不可纵，纵欲成灾。”
- 11 哀乐相生
- 悲痛和喜乐互为因果出处：西汉 戴圣《礼记 孔子闲居》：“乐之所至，哀亦至焉，哀乐相生。”语法：哀乐相生作宾语、定语；指哀乐的关系。示例：要记住哀乐相生的道理，避免乐极生悲
- 12 乐极哀来
- 同“乐极则悲”。出处：晋·陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。”语法：乐极哀来作谓语、宾语、定语；指高兴到极点就生灾。示例：唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》诗：“玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。”
- 13 哀天叫地
- 哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”语法：哀天叫地作谓语、状语；用于悲伤。示例：平儿丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也着了忙。（清 曹雪芹《红楼梦》第二十五回）
- 14 思过半矣
- 指已领悟大半或事情已获大部解决出处：《周易·系辞》：“知者观其蒃辞，则思过半矣。”语法：思过半矣作谓语；用于书面语。示例：清·钱谦益《兵科给事中李遇知授征仕郎制》：“兵垣得人，而疆事思过半矣。”