溯本求源简介
溯本求源的意思
解释：
追寻根本，探求起源
出处：
《齐东野语·道学》
示例：
在学术问题上,他总是一丝不苟,溯本求源。
成语造句
- 1.溯本求源，世上能够自成一家的顶级功法，无一不是集天下功法之精华所修炼而成。
- 2.好一个溯本求源，宇小子，真有你的。
- 3.要知道，溯本求源，楚君竹的前身本是玉树，以叶为符，自是再正常不过，而且因为叶符出于自身，无需真元滋养，也能做到收放随心。
- 4.道家讲究溯本求源，且道法自然，你下去想想，自会有解决之道。
- 5.之前，他们就同感同受的察觉到了蓝色光力的古怪，却疏忽了溯本求源的寻找。
- 6.在学术问题上，他总是一丝不苟，溯本求源。
溯本求源相关词语
- 1 洗垢求瑕
- 见“洗垢求瘢”。出处：宋·苏轼《杭州召还乞郡状》：“以此知党人之意，未尝一日不在倾臣，洗垢求瑕，止得此事。”语法：洗垢求瑕作谓语、定语；指过分挑剔别人的缺点。
- 2 师友渊源
- 指一个人的学问的传授在可以求教请益的人上有其本源。出处：《汉书·董仲舒传赞》：“然考其师友渊源所渐，犹未及乎游、夏，而曰管、晏及，伊、吕不加，过矣。”
- 3 元元本本
- 元元：探索原始；本本：寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。出处：汉·班固《西都赋》：“元元本本，殚见洽闻。”语法：元元本本作宾语、状语；指事情的过程。示例：他把这件事情元元本本地陈述了一遍。
- 4 千军易得，一将难求
- 指将才难得。出处：元·马致远《汉宫秋》第二折：“陡恁的千军易得，一将难求。”语法：千军易得，一将难求作宾语、定语；用于书面语。示例：清·吴璿《飞龙全传》第47回：“古云：‘千军易得，一将难求。’”
- 5 清源正本
- 谓从根本上整顿清理，彻底解决问题。出处：《文史知识》：“对每一种文体的发生，发展和演变，都需要客观地分析，清源正本，了解其在历史长河中所起的作用。”语法：清源正本作宾语、定语；用于书面语。
- 6 民以食为本
- 民众以粮食为根本出处：明·无名氏《拔宅飞升》第一折：“常言道大富由天，小富由勤，民以食为本。”语法：民以食为本作宾语、定语；指粮食的重要性。
- 7 求马于唐肆
- 到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。出处：庄周《庄子 田子方》：“彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。郭象注：“唐肆，非停马处也。”语法：求马于唐肆复句式；作谓语；形容白费功夫。示例：苏曼殊《与刘半农书》：“（达吐，）西域术语，或神秘之名，即查泰西字书，不啻求马于唐肆。”
- 8 归正返本
- 归：回返。返归于根本之源出处：晋·常璩《华阳国志·李特雄寿势志》：“上书劝寿归正返本，释帝称王。”语法：归正返本作谓语、宾语；用于书面语。
- 9 贪求无厌
- 贪图利益，无满足的时候。出处：春秋·鲁·左丘明《国语·晋语八》：“及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺。”语法：贪求无厌作谓语、定语；指贪得无厌。示例：清·郑燮《范县署中寄舍弟墨第四书》：“天下无田无业者多矣，我独何人，贪求无厌，穷民将何所措足乎！”
- 10 务本抑末
- 从事农业生产，抑制工商业。出处：《汉书 郑弘传》：“务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”语法：务本抑末作宾语、定语；指农工商关系。示例：务本抑末的做法已经过时
- 11 求人不如求己
- 仰求别人，不如自己努力。出处：《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”《文子·上德》：“怨人不如自怨，求诸人不如求之己。”语法：求人不如求己作谓语、定语；用于劝诫人。示例：清·曹雪芹《红楼梦》第72回：“俗语说的好：‘求人不如求己。’说不得姐姐担个不是。”
- 12 弃末反本
- 亦作“弃末返本”。古指弃工商而务农桑。出处：东汉·班固《东都赋》：“抑工商之淫业，兴农桑之盛务，遂令海内弃末而反本，背伪而归真。”语法：弃末反本作谓语、宾语、定语；用于处事等。示例：唐·李白《明堂赋》：“帝躬乎天田，后亲于郊桑，弃末反本，人和时康。”
- 13 邦以民为本
- 古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。出处：《尚书 五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。语法：邦以民为本作宾语、定语；用于劝诫。示例：邦以民为本，鱼饥费香饵。（唐 杜甫《送顾八分文学适洪吉州》）
- 14 损本逐末
- 犹舍本逐末。谓抛弃根本，专在枝节上用功夫。出处：《隋书 李谔传》：“故文笔日繁，其政日乱，良由弃大圣之轨模，构无用以为用也。损本逐末，流遍华壤，递相师祖，久而愈扇。”语法：损本逐末作谓语、宾语、定语；指本末倒置。示例：你这是损本逐末的做法