论心定罪简介
论心定罪的意思
解释：
根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
出处：
汉·桓宽《盐铁论·刑德》：“故《春秋》之治狱，论心定罪。”
语法：
论心定罪作谓语、宾语、定语；用于判案等。
论心定罪的近反义词
- 近义词
论心定罪相关词语
- 1 凝神定气
- 聚精会神，专心致志出处：清·黄宗羲《柳敬亭传》：“敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。”语法：凝神定气作谓语、状语；指人的思想集中。
- 2 心香一瓣
- 心香：内心的香；瓣：花或果中的一片。比喻心中真诚敬礼，如燃香供佛出处：清·无垢道人《八仙全传》第27回：“我李玄只有心香一瓣，谨祝诸兄福寿绵长而已。”语法：心香一瓣作宾语、定语；用于书面语。示例：季羡林《序》：“也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。”
- 3 心忙意乱
- 犹心慌意乱。出处：明·郭勋《英烈传》第21回：“要有心忙意乱光景，倘或迟误，枭首示众。”语法：心忙意乱作谓语、定语、状语；用于处事。示例：欧阳山《三家巷》：“心忙意乱地对着周炳问道：‘你这是什么意思？’”
- 4 掉以轻心
- 掉：原意为摇摆；现只表示一种动作；无实义；轻心：漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度；不认真当回事。出处：唐 柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”语法：掉以轻心补充式；作谓语；含贬义，用于否定句。示例：由于这样，好些人就对于文学作品中另一方面的道理—装饰的美掉以轻心了。（秦牧《两只青蛙》）
- 5 娱心悦目
- 娱、悦：使愉快。使心情愉快，耳目舒畅。出处：秦·李斯《谏逐客书》：“所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可。”北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“直取其清淡雅论，剖玄析微，宾主往复，娱心悦耳，非济世成俗之要也。”语法：娱心悦目作谓语、定语；指人的心情。示例：清·吴璿《飞龙全传》第三回：“有的歌唱，有的舞蹈，真是娱心悦目，好看不过的。”
- 6 死心搭地
- 见“死心塌地”。出处：元·马致远《青衫泪》第三折：“是他拂茶青山沽酒旗，伴着我死心搭地。”语法：死心搭地作谓语、定语、状语；指态度顽固。示例：明·施耐庵《水浒传》第16回：“七个人先吃了一桶，刘唐揭起桶盖，又兜了半瓢吃，故意要他们看着，只是叫人死心搭地。”
- 7 同心毕力
- 齐心尽力。出处：《东观汉记·任隗传》：“永元初，外戚秉权，朝臣畏悚，莫敢抗者，惟隗与袁安同心毕力，数犯颜谏。”语法：同心毕力作定语、状语；用于处事。
- 8 以心传心
- 佛教禅宗用语。指离开语文文字而以慧心相传授。出处：《六祖大师法宝坛经·行由品》：“法则以心传心，皆令自悟自解。”语法：以心传心作谓语、宾语、定语；指口传心授。示例：师问：“只如古德，岂不是以心传心？”（宋 释道原《景德传灯录》卷十八）
- 9 心余力绌
- 心里很想干；但力量够不上。出处：宋 朱熹《金紫光禄大夫黄公墓志铭》：“邻家有李永者，尚气节，雅敬慕公，察公养亲之意有余而力不足，请助公以经纪，公亦信之不疑，竭赀付之一不问。”语法：心余力绌联合式；作谓语、宾语；含贬义。示例：这项新工作，我很想做好，但能力有限，水平不高，因此，常有心余力绌之感。
- 10 粲花之论
- 粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。出处：五代 王仁裕《开元天宝遗事粲花之论》：“每与人谈论，皆成句读，如春葩丽藻，粲于齿牙之下，时人号曰：‘李白粲花之论。’”语法：粲花之论作宾语；指人的言论。示例：此自师粲花之舌耳。然默验人情，实亦为理之所有。（清 纪昀《阅微草堂笔记》卷七）
- 11 率土归心
- 率土：四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。出处：《北齐书 文宣帝纪》：“故百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”语法：率土归心作谓语、定语；指天下一心。示例：且殿下收召才杰，意从人望，子惠黎庶，率土归心。《元史 廉希宪传》
- 12 心战胆栗
- 形容内心十分惊慌恐惧。出处：宋·陈亮《酌古论一·孙权》：“诸侯观之，心战胆栗，始知将军为真英雄，膝行而前，莫敢仰视。”
- 13 不根之论
- 根：根据；论：言论。没有根据的言论。出处：《汉书 严助传》：“朔、皋不根持论，上颇俳优畜之。语法：不根之论作宾语；用于说话或文章。示例：苟足以移科举骫骳之文，不根之论，是某等之心，而识者岂必以是而尽求公哉。（宋 陈亮《郑景望杂着序》）
- 14 咬定牙关
- 亦作“咬定牙根”。形容下定决心，坚忍不拔。出处：明·吴承恩《西游记》第五十五回：“这长老咬定牙关，声也不透。”语法：咬定牙关作谓语、定语；用于处事。示例：李逵浑身脱剥，咬定牙关，手掿双斧，从城濠里飞杀过来。《水浒传》第六六回