存心养性简介
存心养性的意思
解释：
保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。
出处：
《孟子·尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”
语法：
存心养性作谓语、定语；指修心养性。
示例：
释氏只令人到知天处休了，更无存心养性事天也。（《二程全书 外书十二》）
存心养性的近反义词
- 近义词
- 修心养性
成语造句
- 1.存心养性，此顾命之勤劳也;集义生气，此用令之法度也。
- 2.当然，王学不是孟学的重复，孟子不谈知行关系，而守仁倡知行合一;孟子言良知，守仁主致良知;孟子的良知说归于存心养性，而守仁的致良知则在明体达用，如此等等。
- 3.有专炼性不炼命者，即稍事定坐，究佛讲经，穿透世事，涤去人心，复见天心，默证道心，则存心养性，此所谓真儒也。
- 4.求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。
- 5.儒家的克己复礼、王道仁政、存心养性、居敬穷理，道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘，莫不如此。
- 6.孟子一书，只是要正人心，教人存心养性，收其放心。
存心养性相关词语
- 1 白首之心
- 老年时的壮志。出处：唐 王勃《滕王阁序》：“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。”语法：白首之心作宾语；用于老年人。示例：你不会明白他的白首之心的
- 2 民心无常
- 常：长久。百姓的思想没有经久不变的。指民心将随着政治的清明与昏暗发生变化。出处：《尚书·蔡仲之命》：皇天无亲，惟德是辅，民心无常，惟惠之怀。意思是：上天对人没有亲疏之分，它只佑助德行高尚的人；民心向背没有定规，它只是归附仁爱之主。做善事的方法虽然各不相同，结果都会达到安治；做恶事方法虽然各不相同，结果都会走向动乱。
- 3 觊觎之心
- 觊觎：非分的希望或企图。指非分的希望或企图出处：明·无名氏《杨家将演义》第二卷：“乞陛下精选有能者，与之一会，以消其觊觎之心。”语法：觊觎之心作主语、宾语；指非分之想。示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“那么这十几船粮食摆在江面上，必启其觊觎之心。”
- 4 养乱助变
- 纵容和帮助动乱。
- 5 嗜杀成性
- 嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。出处：《孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’”语法：嗜杀成性作谓语、定语；指人好战。示例：日本帝国主义侵略者嗜杀成性，我们要坚决还击
- 6 心旷神愉
- 同“心旷神怡”。出处：清·薛福成《白雷登海口避暑记》：“于斯之际，蠲烦涤嚣，心旷神愉，窃意世间所谓神仙者之乐，不是过也。”语法：心旷神愉作谓语、状语；指人的心境。
- 7 小心翼翼
- 谨慎小心；一点不敢疏忽。翼翼：恭敬慎重的样子。出处：《诗经 大雅 大明》：“维此文王，小心翼翼。”语法：小心翼翼偏正式；作谓语、定语、状语；形容人的举动。示例：母亲小心翼翼地起床做饭，心里欣喜地想，让儿子多睡一会，不要惊醒他。冯德英《迎春花》第二章
- 8 抟心壹志
- 见“抟心揖志”。出处：清·曾国藩《湘乡县宾兴堂记》：“入无仰事俯畜之累，出无金尽裘敝可怜之色，抟心壹志，以道于君子之道。”语法：抟心壹志作谓语、定语、状语；指聚精会神。
- 9 促膝谈心
- 促：挨近；促膝：膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着；亲密地交谈心里话。出处：明 冯梦龙《古今小说 蒋兴哥重会珍珠衫》：“大郎置酒相待，促膝谈心，甚是款洽。”语法：促膝谈心偏正式；作谓语；表示说知心话。示例：依弟愚见，这厅事也太阔落，意欲借尊斋，只需一席酒，我四人促膝谈心，方才畅快。（清 吴敬梓《儒林外史》第十回）
- 10 心如古井
- 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。形容心里十分平静或一点也不动情。出处：唐 孟郊《烈女操》诗：“波澜誓不起，妾心古井水。”语法：心如古井主谓式；作谓语、定语；形容心里十分平静。示例：全国受过教育的女子，无论已嫁未嫁，有夫无夫，个个心如古井，脸若严霜。（鲁迅《坟 寡妇主义》）
- 11 兰质蕙心
- 形容美丽而聪明。出处：唐·王勃《七夕赋》：“金声玉韵，蕙心兰质。”语法：兰质蕙心作谓语、宾语；形容女子美丽而聪明。
- 12 养尊处优
- 养：指生活；尊：尊贵；处：居于；处于；优：优裕。处于尊贵的地位；过着优裕的生活。出处：宋 苏洵《上韩枢密书》：“天子者，养尊而处优，树恩而收名，与天下为喜乐者也。”语法：养尊处优联合式；作谓语、定语；含贬义。示例：父亲孤身在外，无人侍奉，甥女却在家中养尊处优，一经想起，更是坐立不宁。（清 李汝珍《镜花缘》第五十四回）
- 13 深入人心
- 深深地进入人们的心里。指思想、理论、措施等深为人们理解和接受。出处：明 冯梦龙《东周列国志》第20回：“且君新得诸侯，非有存亡兴灭之德，深入人心，恐诸侯之兵，不为我用！”语法：深入人心动宾式；作谓语、宾语；含褒义。示例：可是总没有这位先生的讲说那样一句句深入人心。（叶圣陶《英文教授》）
- 14 椎心顿足
- 同“椎胸顿足”。出处：梁启超《中国积弱溯源论》第四节：“每一循省未尝不椎心顿足，仰天长恸也。”语法：椎心顿足作谓语、状语；用于悲伤或痛愤时。