微言大义简介
微言大义的意思
解释：
包含在精微语言里的深刻的道理。微：精深；大义：本指经书的要义；后指深远或深刻的意义。
出处：
清 黄宗羲《移史馆论不宜立理学传书》：“其微言大义，苟非工大积久，能见本体。”
语法：
微言大义联合式；作主语、宾语；含褒义。
示例：
他们解经，只重微言大义；而所谓微言大义，其实只是他们自己的历史哲学和政治哲学。（朱自清《经典常谈 尚书第三》）
成语造句
- 1.《论语》这部书，真是微言大义，让人越读越觉得好。
- 2.这篇文章言简意赅，微言大义。
- 3.他的一番微言大义，令人佩服至极。
- 4.《菜根谭》这部书，记载的都是对人生的至理名言，微言大义，耐人寻味。
- 5.方能领略先进性的微言大义，也才能为真正做到先进性奠定基础。
- 6.经文，佛陀留下的微言大义，直指佛心，真意自现。
英语翻译
- 英语:
subtle and profound language
- 俄语:
глубокий смысл в сжáтых словáх
- 其他:
<拉>multa paucis
微言大义相关词语
- 1 深山大泽
- 泽：湖泊。深邃的山野和广阔的湖泽。引申为穷乡僻壤。比喻诗文境界深远恢弘出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公23年》：“深山大泽，实生龙蛇。”语法：深山大泽作主语、宾语、定语；用于书面语。示例：鲁迅《“题未定”草》：“我以为都应该集印的，其中当然夹杂着许多废料……，然而这才是深山大泽。”
- 2 一言为重，百金为轻
- 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵出处：宋·王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。”语法：一言为重，百金为轻作定语、分句；指言出必行。
- 3 仁义君子
- 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。出处：《晋书·刑法志》：“戮过其罪，死不可生，纵虐于此，岁以巨计，此乃仁义君子所不忍闻，而况行之于政乎？”语法：仁义君子作主语、宾语、定语；用于书面语。
- 4 久闻大名
- 闻：听到。早就听到对方的盛名。多用作初见面时的客套话。出处：明·施耐庵《水浒传》第51回：“朱仝道：‘久闻大名。’连忙下拜。”语法：久闻大名作谓语；多用作初见面时的客套话。示例：晚生久闻大名，如雷贯耳。（清 文康《儿女英雄传》第十五回）
- 5 白璧微瑕
- 璧：中间有孔的扁圆形玉器；瑕：玉上的斑点。洁白的玉上的小斑点。比喻美好的人或事物的不足之处；美中不足。出处：南朝 梁 萧统《序》：“白璧微瑕，惟在《闲情》一赋。”语法：白璧微瑕主谓式；作主语、宾语、分句；表示缺点不足掩盖优点，也表惋。示例：智者千虑，必有一失，然而这小毛病只是白璧微瑕而已。
- 6 矫言伪行
- 指言论、行为虚伪不实。出处：宋·秦观《论议下》：“矫言伪行之人，弊车羸马窜伏岩冗，以幸上之爵禄。”语法：矫言伪行作宾语、定语；用于书面语。
- 7 靖言庸违
- 指言语巧饰而行动乖违出处：东汉 班固《汉书 王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。”语法：靖言庸违作谓语、宾语；指言行不一。示例：此乃欺罔天听，靖言庸违，当伏共兜之诛，以清唐虞之治。宋·司马光《辞知制诰第四状》
- 8 套言不陈
- 套言：客套话；陈：陈述。套话不多说了出处：清·李绿园《歧路灯》第24回：“九娃拿了一封书，递于绍闻，书上写道：‘字启谭大哥下入目。兹启者，套言不陈。’”语法：套言不陈作谓语、宾语；用于书信等。示例：我们都是老朋友，套言不陈，就此打止吧
- 9 言之有理
- 说的话有道理。出处：明 无心子《金雀记 守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”语法：言之有理主谓式；作谓语、定语；指说的话有道理。示例：郭澄清《大刀记》第11章：“大婶觉得永生言之有理，点了点头。”
- 10 胡言汉语
- 犹言胡言乱语。出处：《五灯会元·智海逸禅师法嗣·黄檗志因禅师》：“这二老汉，各人好与三十棒。何故？一个说长说短，一个胡言汉语。”语法：胡言汉语作主语、谓语、宾语；形容说话没根据。示例：休听这弟子孩儿胡言汉语的。元·无名氏《村乐堂》第二折
- 11 微机四伏
- 到处隐藏着危险的祸根。
- 12 大千世界
- 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。出处：宋 释道原《景德传灯录 希运禅师》：“长老身材勿量大，笠子太小生。师云：‘虽然如此大千世界总在里许。’”语法：大千世界偏正式；作主语；指广大无边的世界。示例：大千世界无奇不有，充满了矛盾。
- 13 长篇大套
- 大段的议论、言论或长篇的文章。出处：《红楼梦》第七回：“见王夫人正和薛姨妈长篇大套的说些家务人情话。”语法：长篇大套作宾语、状语；用于说话或文章等。示例：得了，得了，我不要再听你这些长篇大套似是而非的议论。欧阳予倩《买卖》
- 14 通元识微
- 通晓玄奥微妙的道理。出处：明·张居正《礼乐记》：“孔子睹庙器而知持盈之理，聆琴音而思文王之德，倘有通元识微之士，能于器数之间，仰溯圣人之蕴者，则有司存焉。”语法：通元识微作谓语、定语；用于书面语。