过化存神简介
过化存神的意思
解释：
过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
出处：
先秦 孟轲《孟子 尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
语法：
过化存神连动式；作谓语；含褒义。
示例：
明·杨慎《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”
过化存神相关词语
- 1 黯然无神
- 黯然：心情抑郁沮丧的样子。无精打采出处：何为《第二次考试》：“一双聪颖的眼睛显得黯然无神，那顽皮的嘴角也流露出一种无法诉说的焦急。”语法：黯然无神作谓语、定语；指人的外表。
- 2 神魂飞越
- 形容写作时想象力肆意驰骋。出处：宋·王禹偁《谢加朝请大夫表》：“涕泗纵横，乱于縻绠，神魂飞越，若在烟霄。”语法：神魂飞越作谓语、定语、状语；用于人的状态等。示例：清·李渔《闲情偶寄·词曲·结构》：“想入云霄之际，作者神魂飞越，如在梦中，不至终篇，不能返魂收魄。”
- 3 目想心存
- 凝思想象。多指追忆故人或往事。出处：晋·陆机《赠弟士龙诗十首》其十：“企伫朔路，言送尔归。心存言宴，目想容晖。”晋·潘岳《寡妇赋》：“窃冥兮潜翳，心存兮目想。”
- 4 神出鬼没
- 像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。出处：西汉 刘安《淮南子 兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”语法：神出鬼没联合式；作谓语、状语、定语；含褒义。示例：抗日游击队神出鬼没，打得日本鬼子魂飞魄散。
- 5 目眩神摇
- 眼花缭乱，心神摇荡。多形容所见情景令人惊异。出处：明·郭勋《英烈传》第40回：“今来宝刹，得睹人间未见之珍，天下罕有之物，令人目眩神摇，不知身在何世。”语法：目眩神摇作谓语、定语；用于人或事物等。示例：清·韩邦庆《海上花列传》第一回：“这一喜一悲也不打紧，只反害了自己，更觉得心慌意乱，目眩神摇。”
- 6 君子之过
- 过：过错。更：改正。品行高尚的人犯错误就像日食和月食，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。
- 7 伤化虐民
- 伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”
- 8 两利俱存
- 对双方有利，就可以都存在。出处：《史记·淮阴侯列传》：“诚能听臣之计，莫若两利而俱存之。”
- 9 名不常存
- 形容功业巨大，永垂不朽。出处：唐·杜甫《赠郑十八贲》诗：“古人日以远，青史字不泯。”
- 10 神术妙计
- 神妙莫测的计谋。出处：明·无名氏《阴山破虏》第一折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙计可除番虏也。”语法：神术妙计作宾语、定语；用于计谋等。
- 11 月过中秋
- 中秋之后，月亮就没有那样圆满了。比喻良好的时机已经过去出处：明·朱权《冲漠子》第二折：“若遇那铅逢发处须当采，若是那月过中秋下手迟。”语法：月过中秋作宾语、定语；用于比喻句。
- 12 百无一存
- 存：存在。一百个里面没有留下一个。指丧失殆尽出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第22卷：“多被王仙其作寇残灭，里闾人物，百无一存。”语法：百无一存作宾语、定语；指全部丧失。
- 13 屈己存道
- 比喻委屈自己，保存道义。出处：《三国志·魏志·曹丕传》：“欲屈己以存道，贬身以救世。”
- 14 神逝魄夺
- 犹言魂飞魄散。出处：明·刘基《郁离子·牧豭》：“客嵁不能立，俯而埣，伏而不敢仰视，神逝魄夺如死。”语法：神逝魄夺作谓语、定语、状语；指害怕。