梦寐以求简介
梦寐以求的意思
解释：
寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
出处：
《诗经 周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。”
语法：
梦寐以求偏正式；作谓语、定语；形容有着强烈的愿望。
示例：
这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！（茅盾《联系实际，学习鲁迅》）
成语造句
- 1.我终于站在沙滩上看到了我梦寐以求一望无际的打海。
- 2.好的学习成绩是同学们一直梦寐以求的，但是这需要同学们付出努力才能获取的。
- 3.清华大学是我梦寐以求的大学。
- 4.当看到她梦寐以求的画笔时，她的哭声戛然而止，她似乎懂得了什么……
- 5.考上北京四中，是我梦寐以求的愿望。
- 6.星期天，妈妈终于带我去买到了梦寐以求的玩具熊。
英语翻译
- 英语:
long cherished
- 日语:
夢寐(むび)の間にも求(もと)める
- 俄语:
спать и во сне видеть
- 其他:
<德>sich selbst im Traum nach etwas sehnen <sich etwas sehnlichst wünschen>
梦寐以求相关词语
- 1 以屈求伸
- 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。出处：《周易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信（伸）也。”语法：以屈求伸作谓语、定语；指做事的策略。
- 2 庄生梦蝶
- 庄生：战国人庄周。庄周梦见自己变成了胡蝶。比喻梦中乐趣或人生变化无常。亦作“庄周梦蝶”。出处：战国·宋·庄周《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。”语法：庄生梦蝶作宾语、定语；用于感叹人生。
- 3 孜孜以求
- 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的样子）。出处：孙犁《芸斋琐谈》：“因为他那种孜孜以求、有根有据、博大精深的治学方法，也为人所熟知了。”语法：孜孜以求偏正式；作谓语、宾语；含褒义。示例：他对真理有孜孜以求的精神。
- 4 梦喜三刀
- 官吏升迁。
- 5 供过于求
- 供给的数量比需要的多。出处：梁启超《生计学学说沿革小史》：“凡物之所在市也，供过于求，则价格下落。”语法：供过于求主谓式；作谓语；用于人或商品。示例：季羡林《幽径悲剧》：“我的感情太多，总是供过于求。”
- 6 智以利昏
- 智：理智；昏：昏乱，神智不清出处：《答许询诗》
- 7 以火止沸
- 见“以汤止沸”。出处：汉·桓宽《盐铁论·错币》：“汉初乘弊而不改易，畜利变币，欲以反本，是犹以煎止燔，以火止沸也。”语法：以火止沸作谓语、定语、宾语；指处理方式不对。
- 8 以乱易暴
- 以：用；易：改变，更换；暴：残暴。用残暴势力代替残暴势力。指统治者换了，暴虐的统治没有改变。出处：《乐府诗集·采薇操》：“登彼高山，言采其薇。以乱易暴，不知其非。神农虞夏，忽焉没兮，我适安归。”
- 9 以叔援嫂
- 《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”后以“以叔援嫂”谓权宜行事。出处：《孟子·离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也。’曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”语法：以叔援嫂作宾语、定语；用于书面语。示例：春桃若肯改妆一战，管倩取唾手魁名……此正教做以叔援嫂，因急行权。明·徐渭《女状元》第一出
- 10 责备求全
- 犹言求全责备。出处：况周颐《蕙风词话》卷一：“仅有某某数字，于四声未合，即姑置而过存之，亦孰为责备求全者。”语法：责备求全作谓语、定语；指过分要求。示例：责备求全论已苛，阳秋贬笔未宜多。柳亚子《偕蕴山谈时事感赋蒹示燕叟》诗
- 11 无以自遣
- 遣：排遣。没有办法排遣。形容百无聊赖，没有办法打发日子。出处：宋·苏轼《和郭主簿二首》：“无以自遣，乃和渊明二篇，随意所寓，无复伦次也。”
- 12 愿闻显据，以核理实
- 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际出处：南朝·宋·祖冲之《辩戴法兴难新历》：“夫为合必有不合，愿闻显据，以核理实。”语法：愿闻显据，以核理实作宾语、定语；用于书面语。示例：《祖冲之》：“在这里，他写下了两句非常有名的话：‘愿闻显据，以核理实’；‘浮词虚贬，窃非所俱。’”
- 13 不厌求详
- 厌：嫌；详：详细。不嫌过于详细。指越详细越好出处：茅盾《蚀·追求》：“徐子材不厌求详地询问史循自杀的感觉，几次把龙飞的已经到了嘴唇边的话打了回去。”语法：不厌求详作谓语、状语；形容不嫌详细。
- 14 以羊易牛
- 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。出处：《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。……曰：‘何可废也，以羊易之。’”语法：以羊易牛作谓语、宾语；指相互替换。示例：东床已招佳选，何知以羊易牛；西邻纵有责言，终难指鹿为马。（明 冯梦龙《醒世恒言》卷七）