耳闻目见简介
耳闻目见的意思
解释：
亲自听见和亲眼看见的。
出处：
北齐 颜之推《颜氏家训 归心》：“夫信谤之征，有如影响；耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
语法：
耳闻目见作宾语、定语；指所见所闻。
示例：
茅盾《漫谈文艺创作》：“许多青年作家长年累月，耳闻目见，都是这一套东西。”
成语造句
- 1.冀州这几个月的动静可以说的闹得人尽皆知，即便沉迷于酒色的纣王帝辛，也都耳闻目见。
- 2.但我可以举个自己耳闻目见的例子。
- 3.耳闻目见的这两次意外，让我不知道为自己当时的先见之明暗自庆幸了多少次。
- 4.他只因从小耳闻目见元廷残暴，百姓涂炭，多年来仇视外族之见已深。
- 5.十四年来的耳闻目见，昊元知道自己所在的这片大陆名为强者大陆，并且隔着大海的另外一边，还有一处名为适者大陆的存在。
- 6.在协和半月，我耳闻目见那么多的危难病人，危难而来，平安出院或者是病情好转，我对他们的医疗水平自是深信不疑，相信，爱人的“手术”。
英语翻译
- 英语:
what is heard and seen
耳闻目见相关词语
- 1 张眉努目
- 扬起眉毛，瞪着眼睛。喻粗犷浅露。出处：宋·释普济《五灯会元·芙蓉道楷禅师》：“山僧今日向诸人面前，说家门已是不著便，岂可更去胞堂入室，拈槌竖拂，东喝西棒，张眉努目，如痫病发相似。”语法：张眉努目作定语、状语；用于人的神态。示例：若文及翁之，‘借问孤山林处士，但掉头笑指梅花蕊，天下事，可知矣。’不免有张眉努目之态。清·陈廷焯《白雨斋词话》卷二
- 2 可见一斑
- 一斑：豹子身上的一块斑纹。比喻从一点可以推知全貌。出处：清 李汝珍《镜花缘》：“诸如此类，虽未得其皮毛，也略见一斑了。”语法：可见一斑动宾式；作谓语；指可以看到事物的一部分。示例：以酗酒狎妓之微嫌，遂没其困苦艰难之功业，清朝之赏罚不均，可见一斑。《清朝野史大观》
- 3 前目后凡
- 目：细目；凡：概略。《春秋》的一种笔法，一件事在文中重复出现，对前者详加说明，后者概略叙述。出处：《公羊传·僖公五年》：“秋八月，诸侯盟于首戴。诸侯何以不序？一事而再见者，前目而后凡也。”语法：前目后凡作宾语、定语；用于作文著书等。
- 4 时见一斑
- 只看到一部分，看不到整体。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。”
- 5 目不忍视，耳不忍闻
- 不忍心看，不忍心听。形容情景十分凄惨出处：康有为《大同书》乙部：“若将其坑降之迹演以杂剧，累一月描写之，当无人不恻动其心，哀矜涕泗，目不忍视，耳不忍闻矣。”语法：目不忍视，耳不忍闻作谓语、定语、宾语；用于事件或局面等。
- 6 刿心鉥目
- 眼睛被割，心被刺。形容触目惊心出处：唐·韩愈《贞曜先生墓志》
- 7 目瞪神呆
- 瞪：眼睛发愣。眼睛发愣，神情呆滞。形容吃惊的样子出处：清·李汝珍《镜花缘》第18回：“登时惊得目瞪神呆，惟恐他们盘问，就要出丑。”语法：目瞪神呆作定语、状语；指人的神情。
- 8 璀璨夺目
- 璀璨：美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。出处：宋·周密《武林旧事》第三卷：“玉山宝带，尽壁寸珠，璀璨夺目。”语法：璀璨夺目作谓语、定语；指色彩华丽。示例：方志敏同志和无数先烈为之奋斗……，璀璨夺目的革命红旗已经插遍祖国大地。（穆欣《南线巡回 “又照秦淮一叶枫”》
- 9 见之不取，思之千里
- 见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。出处：宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”语法：见之不取，思之千里作宾语、分句；形容不要错失良机。示例：呀，道兄差矣！岂不闻见之不取，思之千里，既遇明主，何必远去？（明 张风翼《红拂记 俊杰知时》）
- 10 遐迩闻名
- 迩：近；遐：远。形容名声很大；远近都知道。出处：唐 玄奘《大唐西域记》：“重学敬德，遐尔著闻。”语法：遐迩闻名偏正式；作谓语、宾语、定语、补语；含褒义。示例：江西景德镇的瓷器质地优良，工艺精美，一向遐迩闻名。
- 11 闻一知十
- 听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：先秦 孔子《论语 公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”语法：闻一知十连动式；作谓语、定语；含褒义。示例：许地山《玉官》：“她每是讲头解尾，闻一知十。”
- 12 光彩射目
- 光彩：光泽和颜色；射：照射。形容光泽色彩鲜艳耀眼出处：清·蒲松龄《聊斋志异》第一卷：“几、榻、裙、衣，不知何名，光彩射目。”语法：光彩射目作谓语、定语；形容颜色鲜艳耀眼。
- 13 避人耳目
- 指避免走漏消息。出处：?语法：避人耳目作谓语、定语、宾语；用于秘密等。示例：以后切记在心，汝等亦不许向后花园闲玩，当避人耳目。《驻春园小史》第四回
- 14 逆耳利行
- 犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。出处：《旧唐书·王晙传》：“臣蒙天泽，叨居重镇，逆耳利行，敢不尽言。”语法：逆耳利行作谓语、定语；用于劝告等。示例：宋·朱熹《答汪尚书书》：“诸公果能协成元履之论，使圣德日新，谗佞屏远，逆耳利行之言，日至于前，而无所忤焉。”