结绳而治简介
结绳而治的意思
解释：
原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。
出处：
《周易·系辞下》：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”
语法：
结绳而治作谓语、宾语；指原始管理方法。
示例：
曹蜍、李志虽见在，厌厌如九泉下人，人皆如此，便可结绳而治。（南朝宋 刘义庆《世说新语 品藻》）
成语造句
- 1.上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸蓏。
- 2.上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸。
- 3.结绳而治，安得镌文告成!夷吾又云‘惟受命之君然后得封禅。
- 4.上古结绳而治，后世圣人易之以书契。
- 5.上古结绳而治，后世圣人易之以书契，百官以治，万民以察，盖取诸夬。
结绳而治相关词语
- 1 从天而降
- 天上掉下来的。出处：东汉 班固《汉书 周亚夫传》：“直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。”语法：从天而降偏正式；作谓语、定语；形容出乎意料突然发生。示例：哥哥，你真是从天而降也！万乞救我一救。（明 吴承恩《西游记》第三十一回）
- 2 不教而诛
- 诛：杀或惩罚。事先不加教育；出错或犯法就惩罚或杀戮。出处：先秦 荀况《荀子 富国》：“故不教而诛，则刑繁而邪不胜，教而不诛，则奸民不惩。”语法：不教而诛紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于书面语。示例：大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍不教而诛。（清 李宝嘉《官场现形记》第二十回）
- 3 虚而不淈
- 虚：空；淈：枯竭。比喻越虚心求知，知识就会越渊博出处：春秋·楚·李耳《老子》第五章：“天地之间，其犹橐蘥乎，虚而不淈，动而愈出。”语法：虚而不淈作谓语、定语；用于书面语。
- 4 焚林而田
- 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留馀地，只顾眼前利益，不顾长远利益。出处：《韩非子·难一》：“焚林而田，偷取多兽；以诈遇民，偷取一时，后必无复。”语法：焚林而田作谓语、定语；比喻只图眼前利益。示例：钻燧取火，构木为台，焚林而田，竭泽而渔。《淮南子·本经训》
- 5 乘虚而入
- 虚：空隙。指军事上向对方没有设施或兵力薄弱的地方进攻。也指趁着空虚或虚弱的地方侵入。也作“乘间而入”。出处：宋 张君房《去芨七筌》第120回：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”语法：乘虚而入偏正式；作谓语；多用于军事。示例：若各存意见，不能和睦，是自己先孤了，别人安得不乘虚而入。（清 李汝珍《镜花缘》第七十四回）
- 6 治不忘乱
- 国家大治的时候不要忘记可能发生动乱出处：《易经·系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”语法：治不忘乱作宾语、定语；用于书面语。
- 7 强而后可
- 强：硬要，迫使。经强求后才答应。出处：《孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。”语法：强而后可作谓语、定语；用于处事。
- 8 诲而不倦
- 诲：教诲，教导；倦：厌烦，疲倦。教导人特别耐心，从不厌烦出处：汉·蔡邕《彭城姜伯淮碑》：“有名物定事之能，独见先睹之效，然犹学而不厌，诲而不倦。”语法：诲而不倦作谓语、定语、状语；指耐心教导别人。示例：《魏书·高允传》：“太皇太后以至德之隆，诲而不倦。”
- 9 鼓盆而歌
- 鼓盆而歌表示对生死的乐观态度，也表示丧妻的悲哀。
- 10 威而不猛
- 有威仪而不凶猛出处：春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”语法：威而不猛作谓语、定语；用于书面语。示例：老舍《小坡的生日》：“却不如看门的印度人这样威而不猛，黑得适可而止。”
- 11 谲而不正
- 谲：欺诈。诡诈而不正派。出处：《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”语法：谲而不正作谓语、定语；指人狡诈。
- 12 无功而返
- 指没有任何成效而回来出处：毛泽东《井冈山的斗争》：“攸县、安仁均须越过茶陵，派人去过，无功而返。”语法：无功而返作谓语、宾语；用于处事。示例：高阳《胡雪岩全传·烟消云散》：“相继回店复命，却是无功而返。”
- 13 任重而道远
- 比喻责任重大，道路又遥远，要经历长期的奋斗。
- 14 歃血而盟
- 歃血：口含血。古代会盟者在嘴旁涂牲畜的血，表示诚意立盟出处：《旧唐书·李道彦传》：“诸将与之歃血而盟，赤辞信之。”语法：歃血而盟作谓语、定语；指结盟。