郁郁青青简介
郁郁青青的意思
解释：
郁郁：香气浓烈的样子。形容香味浓烈，生气勃勃的样子
出处：
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“岸芷汀兰，郁郁青青。”
语法：
郁郁青青作谓语、定语；用于书面语。
成语造句
- 1.红蓼不仅长在民间的河湖沟畔，还繁衍在诗词曲赋的源头，郁郁青青，诉说着不尽的芳华旧事。
- 2.幽静的校园内，一棵棵粗壮高大的橡树郁郁青青，庞大的树冠交错相连，形成一条条宽阔邃远的绿色通道。
- 3.我曾见过华山刀劈斧削般的悬崖绝壁上，那些郁郁青青的松柏，抓着一撮泥土，就这么悬挂着，仿佛一个受惊吓的孩子，牢牢抓住母亲的衣襟。
- 4.田地里干枯的庄稼也振作起来了，不几天也就变得郁郁青青，一片生机。
- 5.高空中的艳阳热情地洒下金色的光芒，向战士们友好地示敬；大海的波涛也愈加雀跃，俏皮地一个劲往岸上扑，想亲吻一下这些保家卫国的铁汉子们；郁郁青青的片片沿海防护林，清雅别致的浴场别墅，金色细软的沙子以难言的愉悦之情容纳了我们可亲可爱的战士。
- 6.望着眼前绚丽多姿，郁郁青青的花草铃木，赵小川不禁感慨杨广的奢华糜烂。
郁郁青青相关词语
- 1 抽青配白
- 以青配白，比喻以对偶为专长出处：金·元好问《送诗人秦略简夫妇……》诗：“昨朝见君临水句，乃知抽青配白非诗人。”语法：抽青配白作宾语、定语；用于作文等。
- 2 激昂青云
- 奋发意气于青云之上，指痛痛快快地做一番事业。
- 3 拾翠踏青
- 指春游。出处：宋·邓椿《画继》卷十：“所画多作仕女乘车跨马、拾翠踏青之状。”
- 4 青山緑水
- 青色的山，綠色的水，形容秀丽的景色。 宋 张端义 《贵耳集》卷下：“在 夷陵 ，青山緑水，日在目前，無復俗累。” 元 郑光祖 《王粲登楼》第三折：“青山緑水，渾如四壁開圖；紅葉黄花，絶似滿川鋪錦。” 贺敬之 《桂林山水歌》：“是山城呵，是水城？都在青山绿水中。”
- 5 青枝緑叶
- 1.青绿色的枝叶。多指生长茂盛的树木。《西游记》第二六回：“他把我的楊柳枝拔去了，放在煉丹爐裏，炙得焦乾，送來還我，是我拿了插在瓶中，一晝夜，復得青枝緑葉，與舊相同。” 管桦 《白马山》：“从青枝緑叶的丛林中，传出百灵子的叫声。” 张振金 《五峰如指翠相连》：“阳光透过树冠，投下浓重的绿影，在青枝绿叶间，辉映得更绿更翠。”2.比喻年轻。 周立波 《暴风骤雨》第一部十九：“ 老孙头 说：‘老了呀，老弟，要是在你这样青枝绿叶的年纪，别说这五十个胡子，就是五百，五千，也挡得住。’”
- 6 永垂青史
- 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。出处：唐杜甫《赠郑十八贲》：“古人日以远，青史字不泯。”语法：永垂青史动宾式；作谓语、定语；含褒义。示例：凌力《少年天子》第三章：“开基创业之主，都是永垂青史，为万世所敬仰的。”
- 7 青山绿水
- 泛称美好山河。出处：宋 张端义《贵耳集》下卷：“在夷陵，青山绿水，日在目前，无复俗累。”语法：青山绿水联合式；作宾语；泛称美好山河。示例：历遍了青山绿水，看不尽野草闲花。（明 吴承恩《西游记》第二十三回）
- 8 留得青山在，不愁没柴烧
- 比喻只要基础或根本还存在，暂时遭受损失或挫折无伤大体。出处：清 曹雪芹《红楼梦》第82回：“姑娘身上不大好，还得自己开解着些。身子是根本，俗语说的：‘留得青山在，依旧有柴烧。’”语法：留得青山在，不愁没柴烧复句式；作分句；用于劝诫人。示例：毛泽东《论持久战》：“如果避免了战略的决战，‘留得青山在，不愁没柴烧’，虽然丧失若干土地，还有广大的回旋余地。”
- 9 青衫凉笠
- 比喻夏天的衣服和帽子。
- 10 纡青拕紫
- 本意是身佩印绶。形容地位尊显。《东观汉记》：“印綬。 汉 制：公侯紫綬，九卿青綬。”同“紆青拖紫”。
- 11 汗青头白
- 谓书成人老。语出唐刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”出处：语出唐·刘知几《史通·忤时》：“每欲记一事载一言，皆阁笔相视，含毫不断。故头白可期，而汗青无日。”语法：汗青头白作定语；用于文人等。示例：庶人有定守，事易考成，在各官可免汗青头白之讥，而臣等亦得以逭旷职素飧之咎矣。明·张居正《纂修事宜疏》
- 12 緑水青山
- 指美丽的河山。 元 马致远 《拨不断》曲：“九重天，二十年，龍樓鳳閣都曾見，緑水青山任自然。” 明 刘道开 《岳庙》诗：“金戈鐵馬公生氣，緑水青山 宋 舊都。” 清 孙枝蔚 《与十四弟实夫自京口买舟入吴越》诗：“緑水青山對白眉，飄零那免客心悲。” 毛泽东 《送瘟神》诗之一：“緑水青山枉自多， 華佗 無奈小蟲何！”
- 13 冬夏青青
- 指松柏的颜色无论冬夏都是青色的。比喻人的节操终生不变。出处：《庄子·德充符》：“受命于地，唯松柏独也正，在冬夏青青。受命于天，唯尧舜独也正，在万物之首。”
- 14 青丝白马
- 南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人。出处：南朝·梁·普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。