杀生害命简介
杀生害命的意思
解释：
杀害生命
出处：
元·岳伯川《铁拐李》第三折：“我想这做屠户的，虽是杀生害命，还强以俺做吏人的瞒心昧己，欺无害人也。”
语法：
杀生害命作谓语、定语、宾语；用于处事。
杀生害命的近反义词
- 近义词
- 涂炭生灵
成语造句
- 1.师父道俺杀生害命也罪何该，想当日尉迟恭怎想到今日持斋戒，今日个谢吾师恁便超度俺唐十宰。
- 2.可是人去不同人去杀生害命很多的时候就是为了一己私欲，为了自己生活得更好，为了抢夺别人的东西他们不惜残杀同类甚至至亲。
- 3.而且还不允许吴家的人杀生害命，要行善积德。
- 4.民间相传，佛教的戒律有三百多条，最忌讳的是杀生害命。
- 5.胡飞交代这两句话的时候脸色平静得很，他现在已经能做到杀生害命面不改色了。
- 6.不过上天总是公平的，术法的威力越大，对施术者自身的伤害也就越大，而这些杀生害命的邪术对身体的伤害就更加强烈。
英语翻译
- 英语:
killing of living things
杀生害命相关词语
- 1 命根子
- 有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物出处：冯志《敌后武工队》第19章：“宝生在他们老公母俩心上，真像命根子，宝贝疙瘩。”语法：命根子作宾语、定语；用于比喻句。示例：余华《活着》：“苦根成了我们的命根子。”
- 2 泽被苍生
- 恩惠遍及到众多的生命
- 3 唯命是从
- 只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。出处：先秦 左丘明《左传 昭公十二年》：“今周与四国服事君王，将唯命是从，岂其爱鼎？”语法：唯命是从动宾式；作谓语、宾语、定语；含贬义。示例：尔本贵人，故重其值，但输券之后，当唯命是从，不得韦许。（明 邵景詹《觅灯因话 姚公子传》）
- 4 生杀与夺
- 生：叫人活；杀：叫人死；与：赏赐；夺：剥夺。形容反动统治者掌握生死、赏罚大权出处：《通典·职官》：“《周官》内史掌王之八柄，爵禄废置，生杀与夺，执国法及国令之贰以考政事。”语法：生杀与夺作定语、宾语；指统治者的大权。示例：郭沫若《奴隶制时代》：“对于这些种族奴隶，国家是操有生杀与夺之大权的。”
- 5 杀身救国
- 不惜牺牲生命以报答国家出处：明·冯梦龙《东周列国志》第44回：“夫料事能中，智也；尽心谋国，忠也；临难不避，勇也；杀身救国，仁也。”语法：杀身救国作谓语、定语；用于为人。
- 6 晓以利害
- 晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。出处：《北齐书 薛修义传》：“遂轻诣垒下，晓以利害。”语法：晓以利害作谓语、定语；用于劝诫人。示例：熊召政《张居正》第一卷第17回：“朱衡那边，还望元辅晓以利害，不要让他添乱。”
- 7 杀人不用刀
- 比喻用笔或嘴陷害人于死地出处：宋·释普济《五灯会元》第17卷：“问：‘如何是衲僧口？’师曰：‘杀人不用刀。’”语法：杀人不用刀作谓语、宾语、定语；用于比喻句。
- 8 民生涂炭
- 涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。出处：《尚书 仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”语法：民生涂炭作谓语、宾语；指社会时局。示例：不修德政，暴戾顽狠，诸侯多叛，至于禽鸟走兽不安，民生涂炭。元 郑德辉《伊川耕莘》楔子
- 9 托孤寄命
- 托孤：以遗孤相托；寄命：以重要事情相托。临终前将孤儿及重要事情相委托出处：宋·罗大经《鹤林玉露补遗》第七卷：“故逆知其可以托孤寄命，韩魏公之凝立，亦此类也。”语法：托孤寄命作谓语、宾语、定语；用于临终时。示例：清·魏源《默觚·学篇》：“日僤养马而严威，可以托孤寄命矣。”
- 10 文籍先生
- 称熟悉文献典籍的人。
- 11 三生石上
- 前世姻缘，来世重新缔结。
- 12 无风生浪
- 见“无风起浪”。出处：清·严如熤《三省边防备览》第11卷：“山内差役多客民充当，无风生浪，遇棚民有事，敲骨吸髓，弁兵附和为奸。”语法：无风生浪作宾语、定语；用于处事。
- 13 害群之马
- 危害马群的坏马。比喻危害集体的人。出处：宋 刘安世《尽言集 应诏言集》：“恣其毁誉；如害群之马，岂宜轻议哉！”语法：害群之马偏正式；作宾语、定语；含贬义。示例：赶走害群之马的走狗！（杨沫《青春之歌》第二部第三十八章）
- 14 三生有幸
- 三生都很幸运。形容极为幸运或难得的好境遇。三生：佛教指前生、今生、来生。出处：元 王实甫《西厢记》第一本第二折：“今能一见，是小生三生有幸矣。”语法：三生有幸主谓式；作谓语；含褒义。示例：(1)能和您一起学习，真是三生有幸。(2)久仰大名，今日相见真是三生有幸。