新华字典在线查字 / 杀人须见血，救人须救彻
杀人须见血，救人须救彻的拼音，杀人须见血，救人须救彻的近反义词，杀人须见血，救人须救彻是什么意思
- shā杀
- rén人
- xū须
- jiàn见
- xiě血
- jiù救
- rén人
- xū须
- jiù救
- chè彻
杀人须见血，救人须救彻简介
杀人须见血，救人须救彻的意思
解释：
杀人必须要看到流血，救人必须彻底。比喻做事要认真彻底
出处：
明·施耐庵《水浒传》第九回：“鲁智深道：‘杀人须见血，救人须救彻。洒家放你不下，直送兄弟到沧州。’”
语法：
杀人须见血，救人须救彻作宾语、定语；用于处事。
杀人须见血，救人须救彻的近反义词
- 近义词
- 送佛送到西
英语翻译
- 英语:
A murderer must see some blood and so a rescuer must see that his man is quite safe.
杀人须见血，救人须救彻相关词语
- 1 一孔之见
- 孔：小窟窿。从一个小窟窿里面所看到的。比喻狭隘片面的见解。出处：汉 桓宽《盐铁论 相刺》：“持规而非矩，执准而非绳，通一孔，晓一理，而不知权衡。”语法：一孔之见偏正式；作宾语；含贬义。示例：以上所说是我个人的一孔之见，仅供大家参考。
- 2 在人耳目
- 表示为人们所听到看到，都已熟知。出处：明·张岱《奇字问·序》：”近取《左（传）》、《国（语）》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”语法：在人耳目作谓语；指都已熟知。示例：豫省一灾，官吏以吞赈款兴大狱，昭昭在人耳目。（章炳麟《满洲总督侵吞赈款书》）
- 3 墙倒众人推
- 墙已经倒了；大家还要再推一把。比喻当一个人失势时；大家都攻击他。出处：清 曹雪芹《红楼梦》：“罢了！好奶奶们，‘墙倒众人推’，那赵姨娘原有些颠倒。”语法：墙倒众人推复句式；作谓语、分句；含贬义。示例：(1)正直的人是不会干那种墙倒众人推的事的。(2)他并不像别人所说的那样坏，这不过是墙倒众人推罢了。
- 4 杀人如蓺
- 见“杀人如麻”。出处：《新唐书·黄巢传》：“观察使韦岫战不胜，弃城遁，贼入之，焚室庐，杀人如蓺。”语法：杀人如蓺作谓语、定语、宾语；用于书面语。
- 5 人无远虑，必有近忧
- 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。出处：先秦 孔子《论语 卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”语法：人无远虑，必有近忧复句式；作分句；含贬义。示例：高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“人无远虑，必有近忧，如今已经三月下旬了，转眼‘五荒六月’，家家要应付眼前。”
- 6 人生若寄
- 见“人生如寄”。出处：晋·陶潜《荣木》诗：“人生若寄，憔悴有时。”语法：人生若寄作宾语、定语；指人的生命短促。
- 7 千闻不如一见
- 指听得再多还不如亲见更为可靠。出处：《陈书 萧摩诃传》：“安都谓摩诃曰：‘卿骁勇有名，千闻不如一见。’”语法：千闻不如一见作宾语、定语；形容了解事物不如亲自观察。示例：王氏想道：“‘千闻不如一见。’虽说丈夫已死，在几千里之外，不知端的。”明 冯梦龙《警世通言》第五卷
- 8 风云人物
- 风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。出处：毛泽东《别了，司徒雷登》：“被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。”语法：风云人物偏正式；作主语、宾语、定语；含贬义。示例：因此被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。（毛泽东《别了，司徒雷登》）
- 9 了不可见
- 了：完全。完全不能看见。出处：明 归有光《水利后论》：“求所谓安亭江者，了不可见。”语法：了不可见作谓语、定语；用于口语。
- 10 仓卒主人
- 仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。出处：晋 葛洪《西京杂记》第四卷：“有仓卒客，无仓卒主人。”语法：仓卒主人作主语、宾语；用于自我解嘲。示例：清·许奉恩《里乘》第七卷：“如不嫌仓卒主人，即屈晚餐何如？”
- 11 高人胜士
- 指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人出处：元·夏文彦《图绘宝鉴·制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”语法：高人胜士作宾语、定语；指人品清高脱俗。
- 12 倚人卢下
- 谓依靠别人生活。
- 13 饮血茹毛
- 茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。出处：《礼记·礼运》：“未有火化，食草木之食，鸟兽之肉，饮其血，茹其毛，未有麻丝，衣其羽皮。”语法：饮血茹毛作宾语、定语；指原始生活。示例：宋·张君房《云笈七签》第56卷：“啖鸟兽之肉，饮血茹毛，蠢然无闷。”
- 14 以辞取人
- 见“以言取人”。出处：《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”语法：以辞取人作谓语、宾语、定语；用于处事。