讽德诵功简介
讽德诵功的意思
解释：
赞美、颂扬功德。
出处：
汉·焦赣《易林·节之革》：“讽德诵功，周美盛隆，奭旦辅成，光济冲人。”
语法：
讽德诵功作谓语；指歌功颂德。
讽德诵功的近反义词
- 近义词
- 歌功颂德
讽德诵功相关词语
- 1 潜德秘行
- 见“潜德隐行”。出处：明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。”语法：潜德秘行作宾语、定语；指人的德行。
- 2 立功立德
- 立德：树立圣人这德；立功：建立功绩。旧指树立德业和功绩，为民除难，全面施舍，以救济众生。出处：《左传·襄公二十四年》：“大上有立德，其次是立功，其次是立言，虽久不废。”
- 3 怀才抱德
- 抱：胸怀。既有才学，又有德行出处：元·关汉卿《陈母教子》楔子：“怕有那山间林下，隐迹埋名，怀才抱德。”语法：怀才抱德作谓语、定语；用于书面语。示例：明·冯梦龙《醒世恒言》第40卷：“有那一等怀才抱德，韬光晦迹的文人秀才。”
- 4 旗开得胜，马到成功
- 令旗一挥，战马一到就取得了胜利。比喻事情进展顺利，一开始就取得成功出处：明·周楫《西湖二集·刘伯温荐贤平浙中》：“所以旗开得胜，马到成功，攻城略地如风卷残云。”语法：旗开得胜，马到成功作宾语、定语、分句；用于顺利时。示例：《慈禧太后演义》第一回：“叶赫也出兵二万名，会合前进，只望旗开得胜，马到成功。”
- 5 树德务滋
- 树：立；德：德惠；务：必须；滋：增益，加多。向百姓施行德惠，务须力求普遍。出处：《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”语法：树德务滋作谓语、宾语；用于统治者。示例：章炳麟《致段祺瑞电》：“亦曰：‘除恶务尽，树德务滋’而已。”
- 6 功名成就
- 功绩取得了，名声也有了出处：《墨子·修身》
- 7 年高德劭
- 劭：美好。年纪大；品德好。出处：宋 周必大《跋金给事彦亨文集》：“是秋某以起居郎兼中书舍人同在后省，见公直谅多闻，年高而德劭。”语法：年高德劭联合式；作谓语、定语；用于书面语。示例：沈钧儒先生年高德劭，爱国热诚，感动全国。（邹韬奋《患难余生记 流亡》）
- 8 同德同心
- 见“同心同德”。出处：《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。”语法：同德同心作谓语、定语、状语；指思想统一。示例：普劝国人，勿分尔我，同德同心，自成团体。清·洪楝园《警黄钟》第十出
- 9 伐功矜能
- 伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。出处：《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”语法：伐功矜能作谓语、定语；指自我吹嘘。示例：《七国春秋平话》后集中卷：“齐王伐功矜能，谋不逮下，废黜贤良，信任谄谀。”
- 10 计功补过
- 计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。出处：汉·荀悦《汉纪·元帝纪》：“齐恒先有匡周之功，后有来项之罪，君子计功补过。”语法：计功补过作谓语；指考定他的功绩以弥补其过失。
- 11 德薄望浅
- 薄：轻微；望：名望，声望。品德低下，名望轻微语法：德薄望浅作谓语、定语；用于自谦。示例：我这个德薄望浅的人不能担此重任
- 12 谇帚德锄
- 汉贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”后以“谇帚德锄”形容风俗败坏，不仁爱。出处：汉·贾谊《治安策》：“商君遗礼义，弃仁恩，并心于进取，行之二岁，秦俗日败。故秦人家富子壮则出分，家贫子壮则出赘。借父耰锄，虑有德色；母取箕帚，立而谇语。”语法：谇帚德锄作宾语、定语；指败坏风俗。示例：元·吴莱《狙赋》：“分房割奥，谇帚德锄。”
- 13 量力度德
- 衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。出处：先秦 左丘明《左传 隐公十一年》：“度德而处之，量力而行之。”语法：量力度德连动式；作谓语；指衡量一个人的能力和德行。示例：南朝·宋·范晔《后汉书·崔寔传》：“量力度德，《春秋》之义。”
- 14 照功行赏
- 按照功劳大小给予不同奖赏。出处：明 郭勋《英烈传》第二十八回：“卿等俱宜协力同心，辅成大事，所有富贵，我当照功行赏。”语法：照功行赏作谓语、定语；用于处事。