万物之灵简介
万物之灵的意思
解释：
万物：泛指天地间的所有生物；灵：聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。
成语造句
- 1.人类因为依靠科技统治了地球而沾沾自喜，对自然界予给予夺，高傲地自诩为万物之灵。
- 2.世界之初，天地万物之灵气形成了四圣器，其主人圣主也会应运而出。
- 3.天地得此一气，千变万化，人为万物之灵，得此一气，可以感天地、动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣。
- 4.人为万物之灵，能行此一炁，可以感天地，动鬼神，呼吸风云雷雨，无所不至矣!
- 5.这是一个由物竞天择的世界，人类只是万族中微不足道的存在，根本不是所谓的万物之灵。
- 6.及至万余年前，旷世奇才神宇征战宇内，诛灭万恶，并以一己之力，容万物之灵智，岁月之真视，铸成一碑。
万物之灵相关词语
- 1 秦晋之盟
- 春秋时，秦晋两国世代互相婚嫁。泛指两家联姻出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第32卷：“那时待老身寻访他来，与娘子续秦晋之盟，岂不美乎！”语法：秦晋之盟作宾语；泛指两家联姻。示例：清·蒲松龄《聊斋志异·小梅》：“年伯黄先生，位尊德重，求使主秦晋之盟，则唯命是听。”
- 2 贪天之功以为己力
- 贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳出处：春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十四年》：“窃人之财，犹谓之盗，况贪天之功以为己力乎。”语法：贪天之功以为己力作宾语、定语；用于处事。
- 3 千沟万壑
- ①形容沟壑极多。②比喻道路坎坷不平。出处：贺敬之《放声歌唱》：“面前，还有望不断的千沟万壑。”语法：千沟万壑作宾语、定语；指地势不平。示例：这太行山里是千沟万壑
- 4 万古不变
- 万古：千年万代。万世不改变出处：毛泽东《改造我们的学习》：“他们一心向往的，就是从先生那里学来的据说是万古不变的教条。”语法：万古不变作谓语、定语；用于事物等。示例：艾煊《大江风雷》第二部：“直性子，并不是万古不变的做人真理。”
- 5 杞天之虑
- 同“杞人忧天”。亦省作“杞虑”。出处：鲁迅《而已集·忧‘天乳’》：“我曾经也有过‘杞天之虑’，以为将来中国的学生出身的女性，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。”语法：杞天之虑作主语、宾语；多用于劝诫人。
- 6 覆车之戒
- 比喻失败可以作为以后的教训出处：《晋书 庾纯传》：“纯以凡才，备位卿尹，不惟谦敬之节，不忌覆车之戒，陵上无礼，悖言自口。”语法：覆车之戒偏正式；作宾语；比喻失败的教训。
- 7 冬日之阳
- 冬天里太阳的光和热。比喻人民所向往的仁政。出处：《逸周书·大聚解》：“王若欲求天下民，先设其利而自至，譬之若冬日之阳，夏日之阴，不召而民自来，此谓归德。”
- 8 尽地主之谊
- 地主：当地的主人；谊：通“义”。尽本地主人应尽的义务，指招待外地来客出处：清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“晚生得蒙青目，一日地主之谊也不曾尽得，如何便要去？”语法：尽地主之谊作谓语；用于交往。示例：今天该我尽地主之谊了
- 9 肤受之言
- 肤：肤浅；受：感受。指肤浅的，使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。出处：《后汉书·杨璇传论》：“风景之赏未甄，肤受之言互及。”语法：肤受之言作主语、宾语；用于说话。
- 10 手泽之遗
- 手泽：为手汗所沾润。指先人遗物。出处：《礼记 玉藻》：“父没而不能读父之书，手泽存焉尔。”语法：手泽之遗作宾语；指亲人遗物。示例：北齐·颜之推《颜氏家训·文章》：“潘岳《悼亡赋》乃抢手泽之遗。”
- 11 必先与之
- 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。
- 12 睹物思人
- 睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。出处：唐 斐铏《传奇 颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”语法：睹物思人连动式；作谓语、宾语、分句；形容对故人的怀念。示例：俗语说：“睹物思人”，天下的水总归一源，不拘那里的水舀一碗，看着哭去，也就尽情了。（清 曹雪芹《红楼梦》第四十四回）
- 13 终身之恶
- 终身：人的一生；恶：丑。终身的丑陋行为出处：南朝·宋·范晔《后汉书·冯衍传》：“孙林父违穆子之戒，故陷终身之恶。”语法：终身之恶作宾语；用于书面语。
- 14 抗怀物外
- 抗：通“亢”，高尚；物：指世俗。胸怀高尚，超出尘俗之外出处：宋·洪迈《容斋四笔·王逸少为艺所累》：“以抗怀物外，不为人役，故功名成就，无一可言。”语法：抗怀物外作谓语、定语；用于书面语。