至戚世交简介
至戚世交的意思
解释：
至戚：关系很近的亲戚；世交：两代以上的交谊。形容彼此关系密切
出处：
清·吴敬梓《儒林外史》第46回：“愚兄老拙株守，两家至戚世交，只和老弟气味还投合的来。老弟的儿子，就是我的儿子一般，我怎不尽心教导？”
语法：
至戚世交作宾语、定语；用于交往等。
至戚世交相关词语
- 1 聪明一世
- 表示一个人一辈子聪明。出处：明·冯梦龙《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“若我断不出此事，枉自聪明一世。每日退堂，便将画图展玩，千思万想。”语法：聪明一世作谓语、宾语；常与“糊涂一时”连用。示例：老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一时，教一群猴儿王八蛋给吃了。”
- 2 不世之材
- 原意是世上不好找的材料。指举世罕见的人才。出处：唐·韩愈《送许郢州序》：“于公身居方伯之尊，蓄不世之材，而能与卑鄙庸陋相应答如影响。”
- 3 悲观厌世
- 厌世：厌弃人世。指对生活失去信心；精神颓丧；厌弃人世。出处：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“他们的作品就只是暴露黑暗，被称为‘暴露文学’，还有简直是专门宣传悲观厌世的。”语法：悲观厌世联合式；作谓语、定语；形容人对生活没信心。示例：生活的艰辛，爱憎的苦恼，使她产生了悲观厌世的情绪。
- 4 患至呼天
- 患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。出处：汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“患至而后呼天，不亦晚乎！”语法：患至呼天作谓语、宾语；指事前不作准备。示例：如果不早作准备，来年汛期患至呼天，就来不及了。
- 5 至死不悟
- 到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。出处：晋 葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”语法：至死不悟连动式；作谓语、定语；含贬义。示例：那些屡教不改，至死不悟的犯罪分子，最终难逃法网。
- 6 朱干玉戚
- 干：盾；戚：斧。朱红的盾牌、玉饰的斧头。原为古时礼器。后也作为仪仗之用。出处：《礼记·明堂位》：“朱干玉戚，冕而舞《大武》。”语法：朱干玉戚作主语、宾语、定语；指仪仗。示例：朱干玉戚，森耸以相参；龙旗豹韬，抑扬而相错。（明 冯梦龙《东周列国志》第四十一回）
- 7 羽檄交驰
- 羽檄：插上鸟羽的紧急文书。指军情紧急，文书往来不断出处：宋·张孝祥《衡州新学记》：“于羽檄交驰之际，不敢忘学。”语法：羽檄交驰作宾语、定语；用于书面语。
- 8 历世磨钝
- 见“历世摩钝”。
- 9 超世拔俗
- 见“超尘出俗”。出处：《西湖佳话·灵隐诗迹》：“自从这亭子造了，游人都要到亭子上息足片时，说些超世拔俗的话。”语法：超世拔俗作谓语、宾语、定语；用于人或事物。
- 10 功名盖世
- 功绩和名声都极大，当代没有能相比的。示例：老一辈革命家功名盖世,但从不居功自傲。
- 11 极乐世界
- 佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土；是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。出处：《阿弥陀经》：“从是西方，过十万亿佛土，有世界名曰极乐。”语法：极乐世界偏正式；作主语、宾语、定语；含褒义，用于书面语。示例：细观此景，与我大唐何异！所为极乐世界，诚此之谓也。（明 吴承恩《西游记》第八十八回）
- 12 本枝百世
- 指子孙昌盛，百代不衰。出处：见“本支百世”。语法：本枝百世作谓语、宾语；指子孙很多。示例：据彼河洛，统四海焉，本枝百世，位天子焉。汉·张衡《南都赋》
- 13 承平盛世
- 承平：太平。太平、兴盛的时代。出处：《汉书·食货志》：“王莽因汉承平之业，匈奴称藩，百蛮宾服。”语法：承平盛世作宾语、定语；指太平盛世。示例：我们都希望有承平盛世的局面
- 14 乔木世家
- 乔木：代指贵族、高官。指贵族世家出处：《诗经·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤，出自幽谷，迁于乔木。”语法：乔木世家作宾语、定语；用于树木。示例：他出身于乔木世家，深喑官场的尔虞我诈