早行

你整个一财奴，要文章自己写去。

江南逢李龟年 岐王宅里寻常见， 崔九堂前几度闻。 正是江南好风景， 落花时节又逢君。【注释】 1.李龟年：唐代著名的音乐家，受唐玄宗赏识，后流落江南。 2.岐王：唐玄宗李隆基的弟弟， 名叫李隆范，以好学爱才著称，雅善音律。寻常：经常。 3.崔九：崔涤，在兄弟中排行第九，中书令崔湜的弟弟。玄宗时，曾任殿中监，出入禁中，得玄宗宠幸。 4.落花时节：春末。落花的寓意甚多，人衰老飘零，社会的凋弊丧乱都在其中。暮春，通常指阴历三月 5.江南：这里指今湖南省一带. 6.君：指李龟年【古诗今译】 在岐王的府中时常见到您的身影， 在崔九堂前数次听到你的歌声。 而今正好是江南风景如画的时节， 在这百花凋谢的时节又遇见了您。 【赏析】 李龟年是开元时期“特承顾遇”的著名歌唱家。杜甫初逢李龟年，是在“开口咏凤凰”的少年时期，正值所谓“开元全盛日”。当时王公贵族普遍爱好文艺，杜甫即因才华早著而受到岐王李范和秘书监崔涤的延接，得以在他们的府邸欣赏李龟年的歌唱。而一位杰出的艺术家，既是特定时代的产物，也往往是特定时代的标志和象征。在杜甫心目中，李龟年正是和鼎盛的开元时代、也和自己充满浪漫情调的青少年时期的生活，紧紧联结在一起的。几十年之后，他们又在江南重逢。这时，遭受了八年动乱的唐王朝业已从繁荣昌盛的顶峰跌落下来，陷入重重矛盾之中；杜甫辗转漂泊到潭州，“疏布缠枯骨，奔走苦不暖”，晚境极为凄凉；李龟年也流落江南，“每逢良辰胜景，为人歌数阕，座中闻之，莫不掩泣罢酒”（《明皇杂录》）。这种会见，自然很容易触发杜甫胸中本就郁积着的无限沧桑之感。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触，流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻，含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”，仿佛信口道出，但在当事者心目中，这两个文艺名流经常雅集之处，无疑是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的渊薮，它们的名字就足以勾起对“全盛日”的美好回忆。当年出入其间，接触李龟年这样的艺术明星，是“寻常”而不难“几度”的，现在回想起来，简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨，是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中，流露了对开元全盛日的无限眷恋，好像是要拉长回味的时间似的。 梦一样的回忆，毕竟改变不了眼前的现实。“正是江南好风景，落花时节又逢君。”风景秀丽的江南，在承平时代，原是诗人们所向往的作快意之游的所在。如今自己真正置身其间，所面对的竟是满眼凋零的“落花时节”和皤然白首的流落艺人。“落花时节”，象是即景书事，又象是别有寓托，寄兴在有意无意之间。熟悉时代和杜甫身世的读者会从这四个字上头联想起世运的衰颓、社会的动乱和诗人的衰病漂泊，却又丝毫不觉得诗人在刻意设喻，这种写法显得特别浑成无迹。加上两句当中“正是”和“又”这两个虚词一转一跌，更在字里行间寓藏着无限感慨。江南好风景，恰恰成了乱离时世和沉沦身世的有力反衬。一位老歌唱家与一位老诗人在飘流颠沛中重逢了，落花流水的风光，点缀着两位形容憔悴的老人，成了时代沧桑的一幅典型画图。它无情地证实“开元全盛日”已经成为历史陈迹，一场翻天覆地的大动乱，使杜甫和李龟年这些经历过盛世的人，沦落到了不幸的地步。感慨无疑是很深的，但诗人写到“落花时节又逢君”，却黯然而收，在无言中包孕着深沉的慨叹，痛定思痛的悲哀。这样“刚开头却又煞了尾”，连一句也不愿多说，真是显得蕴藉之极。沈德潜评此诗：“含意未申，有案未断”。这“未申”之意对于有着类似经历的当事者李龟年，自不难领会；对于后世善于知人论世的读者，也不难把握。象《长生殿·弹词》中李龟年所唱的：“当时天上清歌，今日沿街鼓板”，“唱不尽兴亡梦幻，弹不尽悲伤感叹，凄凉满眼对江山”等等，尽管反复唱叹，意思并不比杜诗更多，倒很象是剧作家从杜诗中抽绎出来似的。《宿建德江》 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 注释：1、建德江：在浙江省，新安江流径建德的一段。 2、移舟：靠岸。 3、烟渚：弥漫雾气的沙洲。 4、泊：停船靠岸。5、天低树：天幕低垂，好像和树木相连。6、旷：空阔远大。诗文译文一：我把船停泊在暮烟笼罩的小洲，茫茫暮色给游子新添几分乡愁。旷野无垠远处天空比树木还低，江水清澈更觉月与人意合情投…… 诗文译文二：把船停泊在烟雾弥漫的沙洲旁，日落黄昏时旅人又增加了新愁。原野空旷，远处的天空好像比近处的树还低，江水清澈，映照得月亮仿佛与人更亲近。这是一首抒写羁旅之思的诗。建德江，指新安江流经建德（今属浙江）的一段江水。这首诗不以行人出发为背景，也不以船行途中为背景，而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字，但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是颇有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”，“移舟”，就是移舟近岸的意思；“泊”，这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边，这一面是点题，另一面也就为下文的写景抒情作了准备。第二句“日暮客愁新”，“日暮”显然和上句的“泊”、“烟”有联系，因为日暮，船需要停宿；也因为日落黄昏，江面上才水烟蒙蒙。同时“日暮”又是“客愁新”的原因。“客”是诗人自指。若按旧日作诗的所谓起、承、转、合的格式，这第二句就将承、转两重意思揉合在一句之中了，这也是少见的一格。为什么“日暮”会撩起“客愁新”呢？我们可以读一读《诗经》里的一段：“君子于役，不知其期，曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来，君子于役，如之何勿思？”（《王风·君子于役》）这里写一位妇女，每当到夕阳西下、鸡进笼舍、牛羊归栏的时刻，她就更加思念在外服役的丈夫。借此，我们不也正可以理解此时旅人的心情吗？本来行船停下来，应该静静地休息一夜，消除旅途的疲劳，谁知在这众鸟归林、牛羊下山的黄昏时刻，那羁旅之愁又蓦然而生。接下去诗人以一个对句铺写景物，似乎要将一颗愁心化入那空旷寂寥的天地之中。所以沈德潜说：“下半写景，而客愁自见。”第三句写日暮时刻，苍苍茫茫，旷野无垠，放眼望去，远处的天空显得比近处的树木还要低，“低”和“旷”是相互依存、相互映衬的。第四句写夜已降临，高挂在天上的明月，映在澄清的江水中，和舟中的人是那么近，“近”和“清”也是相互依存、相互映衬的。“野旷天低树，江清月近人”。这种极富特色的景物，只有人在舟中才能领略得到的。诗的第二句就点出“客愁新”，这三四句好似诗人怀着愁心，在这广袤而宁静的宇宙之中，经过一番上下求索，终于发现了还有一轮孤月此刻和他是那么亲近！寂寞的愁心似乎寻得了慰藉，诗也就戛然而止了。然而，言虽止，意未尽。试想，此刻那亲近的明月会在诗人的心中引起什么呢？似有一丝喜悦，一点慰藉，但终究驱散不了团团新愁。新愁知多少？“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京”（《自洛之越》）。诗人曾带着多年的准备、多年的希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。“江清月近人”，这画面上让人们见到的是清澈平静的江水，以及水中的明月伴着船上的诗人；可那画面上见不到而应该体味到的，则是诗人的愁心已经随着江水流入思潮翻腾的海洋。这一隐一现，一虚一实，相互映衬，相互补充，正构成一个人宿建德江，心随明月去的意境。是的，这“宿”而“未宿”，不正意味深长地表现出“日暮客愁新”吗？“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”（刘勰《文心雕龙·明诗》）。孟浩然的这首小诗正是在这种情景相生、思与境谐的“自然流出”之中，显示出一种风韵天成、淡中有味、含而不露的艺术美。 孟浩然(689～740) 唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至"不才明主弃"之句，玄宗不悦，说："卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！"放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。开元二十二年(734),韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉。但他不慕荣名，至期竟失约不赴，终于无成。开元二十五年,张九龄为荆州长史,招致幕府。不久，仍返故居。开元二十八年，王昌龄游襄阳，访孟浩然，相见甚欢。适浩然病疹发背，医治将愈，因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。 孟浩然生当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意,以隐士终身。他是个洁身自好的人,不乐于趋承逢迎。他耿介不随的性格和清白高尚的情操，为同时和后世所倾慕。李白称赞他"红颜弃轩冕,白首卧松云",赞叹说："高山安可仰，徒此揖清芬"（ 《赠孟浩然》 ）。王士源在《孟浩然集序》里，说他"骨貌淑清，风神散朗；救患释纷，以立义表；灌蔬艺竹，以全高尚"。王维曾画他的像于郢州亭子里，题曰："浩然亭"。后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成为当地的名胜古迹。可见他在古代诗人中的盛名。王维、李白、王昌龄都是他的好友，杜甫、皮日休等人也与他关系甚好。 孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称，虽远不如王诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。 商山早行晨起动征铎【duo】，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲【hu】叶落山路，枳【zhi】花明驿墙。因思杜陵梦，凫【fu】雁满回塘。作者小传 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。其词题材较狭窄，多红香翠软，开“花间词”派香艳之风。有些词在意境的创造上，表现了他杰出的才能。他善于选择富有特征的景物构成艺术境界，表现人物情思，文笔含蓄，耐人寻味。其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金奁集》，存词70余首。注：部分版本为枳花照驿墙，现查大部分教科书已改为“明”：明，使…明艳。这句说：枳花鲜艳地开放在驿站墙边人物介绍 温庭筠：(约812—866)，晚唐人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，又名温八叉。唐宰相温彦博之裔孙。温彦博，我国古代著名词人，两《唐书》有传。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮，后定居于雩县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵游客。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。与李商隐齐名，并称“温李”。 温庭筠早年才思敏捷，以词赋知名，然屡试不第，客游淮间。宣宗朝试宏辞，代人作赋，以扰乱科场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄阳，客于江陵。懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。诗词工于体物，设色丽，有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存风骨。多写女子闺情,风格浓艳精巧,清新明快。诗词兼工，是花间词派的重要作家之一,被称为花间鼻祖。“花间词派”鼻祖--温庭筠 关于温庭筠的生年，史籍无载。温集旧注断为穆宗长庆四年（824年），夏承焘《温飞卿系年》以为生于元和七年（812年）。近年陈尚君《温庭筠早年事迹考辨》云生于德宗贞元十七年（801年）。梁超然《唐才子传校笺》同意陈尚君所考。以温庭筠生干贞元十七年算，卒于咸通七年（866年），则他享年66岁。 温庭筠少敏悟，同其他有成就的诗人一样，自动好学，苦心砚席，除了善鼓琴吹笛外，尤长于诗词。”《旧唐书》本传中说他“士行尘杂，不修边幅，能逐弦吹之音，为侧艳之词”。词有《握兰集》、《金荃集》，今不传。唯《花间集》中尚存有其词六十六首。诗与李商隐齐名，时号“温李”。《北梦琐言》说温庭筠“才思艳丽，工于小赋，每入试，押官韵作赋，凡八叉手而八韵成”，所以时人称为“温八叉”。在我国古代，文思敏捷者，有数步成诗之说，而象温庭筠这样八叉手而成八韵者，再无第二人。这样有才华的人，却数举进士不中第。今可考见者，温庭给开成四年（839年）年将40时开始应举，未中，只在京兆府试以榜副得贡，连省试也未能参加。究其原因，大约是受宫中政治斗争之害。因为杨贤妃的谗害，庄恪太子左右数十人或被杀，或被逐，沙汰殆尽，随后庄恪太子不明不白地突然死去。温庭筠被卷进这起政治斗争中，没被祸已算不错了，哪还指望中进士。在他步入科场前，便注定了不能及第的命运。开成四年应举不第后，温庭筠在雩郊住了两年，用他自己的话说，是“二年抱疾，不赴乡荐试有司”。当时是真病，还是畏祸呆在家里，不得而知。温庭筠41岁时，到淮南与李绅相见。早在温庭筠8岁时，便与李绅相识，可谓自幼为友。到55岁那年，温庭筠又去应试。在这之前曾几次应试，每次都名落孙山。这次应试，是大中九年（855年），沈询主春闱，温庭筠搅扰场屋，弄得满城风雨。搅扰场屋的原因，是温庭筠有“救数人”的绰号，即在考场帮助左右的考生，因此这次沈询将温庭筠特别对待，特召温庭筠于帘前试之。温庭筠因此大闹起来，搅扰场屋。据说这次虽有沈询严防，但温庭筠还是暗中帮了八个人的忙。当然，这次考试又没能中。从此之后，也就是说从56岁起，温庭筠便绝了这门心事，不再涉足名场。考场救人，虽属不该，但从这里可看出温庭筠的才能。同考场救人一样，温庭筠还帮过相国令狐陶的忙。温庭筠出入令狐馆中，待遇甚厚。当时唐宣宗喜欢歌《菩萨蛮》，令狐暗自请温庭筠代己新填《菩萨蛮》词以进，嘱咐温庭筠千万不要泄漏出去，而温庭筠却将此事传了开来，令狐陶大为不满。温庭筠看不起令狐陶的才学。宣宗赋诗，上句有“金步摇”，未能对，让未第进士对之，温庭筠“玉条脱”对立，宣宗很高兴，予以赏赐。令狐陶不知玉条脱之说，问温庭筠。温庭筠告他出自《南华经》，并且说，《南华经》并非僻书，相国公务之暇，也应看点书，言外之意说令狐陶不读书，又尝对人说“中书省内坐将军”，讥讽令狐陶无学。令狐陶因此更加恨他，奏他有才无行，不宜与第。由此可知温庭筠一直未中第，非其才学不高，皆因当权者所嫉也。不仅才高不第，反倒落下了品行不好的坏名声。又相传温庭筠在传舍遇到微行至此的宣宗，因不识为皇帝，曾傲语诘之。温庭筠搅扰场屋后，贬随州随县尉，当了一个小得不能再小的官。后徐商镇襄阳，辟为巡官，此时温庭筠已56岁。在襄阳，温庭筠与皮成式、周繇等交游酬唱。在襄阳呆了几年时间，徐商诏征赴阙，温庭筠随后也离开襄阳，去了江东，此时已经61岁了，62岁那年冬回又到了淮南。此时的温庭筠，虽诗名颇著，但已自潦倒，不检行迹，与贵胄裴减、令狐高等蒲饮狎昵。当时令狐陶出镇淮南，温庭筠因其在位时曾压制过自己，虽是老相识，也不去看他。后来，温庭筠因穷迫乞于扬子院，醉而犯夜，竟被巡逻的兵丁打耳光，连牙齿也打折了。他将此诉于令狐陶，令狐陶并未处置无礼之兵丁。兵丁极言温庭筠狭邪丑迹，说他品行怎么坏。因此有关温庭筠品行极坏的话传了到京师。63岁老翁，被打折了牙齿，并且落了更坏的名声，温庭筠只好亲自到长安，致书公卿间，申说原委，为己雪冤，随后即居于京师。咸通六年（865 年），温庭筠出任国子助教，次年，以国子助教主国子监试。曾在科场屡遭压制的温庭筠，主试与众不同，严格以文判等后，“乃榜三十篇以振公道”，并书榜文曰：“右，前件进士所纳诗篇等，识略精进，堪神教化，声调激切，曲备风谣，标题命篇，时所难著，灯烛之下，雄词卓然。诚宜榜示众人，不敢独断华藻。并仰榜出，以明无私。”将所试诗文公布于众，大有请群众监督的意思，杜绝了因人取土的不正之风，在当时传为美谈。而此举又给温庭筠带来了不幸。他完全以文判等，且榜之于众，已遭权贵不满，又所榜诗文中有指斥时政，揭露腐败者，温庭筠称赞“声调激切，曲备风谣”，更为权贵所忌很。所以，宰相杨收非常恼怒，将温庭筠贬为方城尉。因主持公道而招忌被贬，所以纪唐夫送其赴方城时，诗云：“且饮绿（酉录）销积恨，莫辞黄绶拂行尘。”遭受此次打击，再次被贬，年事已高的温庭筠在这年冬抑郁而死。《唐才子传》云“竟流落而死”。未知到方城后不久而死，还是未到方城便死了。一代才子，困顿失意而死，千载而下，人共憾之。他恃才傲物，蔑视权贵。所以纪唐夫送他赴方城诗又云：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却累身。” 当时权贵，可以排挤、压制温庭筠，使他仕途多舛，生活坎坷，却压制不了温庭筠的才华四溢。温庭筠终于成为文学史上千古不朽的诗人。作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠诗词，在思想意义上虽大多无较高的价值，但在艺术上却有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被誉为花间派鼻祖。王拯《龙壁山房文集忏庵词序》云，词体乃李白、王建、温庭筠所创，“其文窈深幽约，善达贤人君子恺恻怨悱不能自言之情，论者以庭筠为独至。”周济《介存斋论词杂著》云：“词有高下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端已揭响入云，可谓极两者之能事。”又载张惠言语云：“飞卿之词，深美闳约，信然。飞卿蕴酿最深，故其言不怒不慑，备刚柔之气。”“针缕之密，南宋人始露痕迹，花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎之，正字字有脉络。”刘熙载《艺概》更云：“温飞卿词，精妙绝人。”温庭筠在词史上的地位，确是非常重要的。 《花间集》收温词最多达66首，可以说温庭筠是第一位专力填词的诗人。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来，随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代文坛上成蔚为大观，至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到后人的尊敬。温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，《商山早行》诗之“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是不朽名句，千古流传。相传宋代名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”，但终未能超出温诗原意。温庭筠诗词集，据《新唐书u2022艺文志》，当时曾有《握兰集》三卷，《金荃集》10卷，《诗集》5 卷，《汉南真稿》10卷，又有与段成式、余知古等人诗文合集《汉上题襟集》10卷，知其创作颇丰。可惜其集不传，今所见温庭筠之诗词，唯《花间集》、《全唐诗》、《全唐文》中所保存者。除诗词外，温庭筠还是一位小说作家、学者。据《新唐书u2022艺文志》，温庭筠撰有小说《乾巽子》3卷、《采茶录》1卷，编纂类书《学海》10卷。可惜全部亡佚，现在无从探知其详。尤其是《学海》10卷的亡佚，实在是我国学术史上的一大损失。如果《学海》能保存下来，必然会对学术研究和辑佚等工作大有贡献。 作为晚唐著名诗人、我国词史上的重要人物，温庭筠诗文集的亡佚，是十分令人痛惜的，实在是古典文学宝库中的一大损失。不但诗文集亡佚，连有关温庭筠的重要史料也亡佚了，以至现在难以考知温庭筠的详细情况，《唐才子传》所载温庭筠传，也时序颠倒，舛错支离。虽经有关专家的研究，也只能知其大概。虽则如此，温庭筠还是在文学史上大放光辉，名垂千古。竹枝词 作者: 刘禹锡 城西门前滟预堆，年年波浪不能摧。懊恼人心不如石，少时东去复西来。 瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 白帝城头春草生，白盐山下蜀江清。南人上来歌一曲，北人莫上动乡情。 山上层层桃李花，云间烟火是人家。银钏金钗来负水，长刀短笠去烧畲。 【竹枝】巴渝一带民歌，唱时“吹短笛，击鼓以赴节”，扬袖而舞。 【南人】当地人 【北人】由长安谪居蜀地之人 竹枝词，是一种诗体。《乌衣巷》 作者：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 【朱雀桥】在金陵城外，乌衣巷在桥边。 【乌衣】燕子，旧时王谢之家，庭多燕子。 【王谢】王导、谢安，晋相，世家大族，贤才众多，皆居巷中，冠盖簪缨，为六朝(吴、东晋、宋齐梁陈先后建都于建康即今之南京)巨室。至唐时，则皆衰落不知其处。

此为咏梅之作。全词以写景始，以抒情终，通过风雪交加之际不畏风刀霜剑的梅花这一物象，抒写了作者别有怀抱的人生感慨。词中借景言情，即景发感，营造出一个深婉蕴藉、若即若离、空朦柔美的意境。

商山早行中“凫雁满回塘。”春天来了，故乡杜陵，回塘水暖，凫雁自得其乐；而自己，却离家日远，在茅店里歇脚，在山路上奔波。借景抒情，抒发了游子在外的孤寂之情和浓浓的思乡之意，字里行间流露出人在旅途的失意和无奈。闻雁中高斋闻雁来。描写了由远飞的大雁引起游子对故土的怀念，表达了诗人思乡之情。

　　精心策划的国际减灾日活动已经圆圆满满地收场了，我们不妨准备根据活动情况写一份活动总结。我们能写一篇活动总结来总结自己的问题。我们在写活动总结时注意要把自己的反思写进去。有哪些好的国际减灾日的活动总结模板值得借鉴呢？我为此仔细地整理了以下内容《国际减灾日早预警早行动主题活动总结（精选5篇）》，大家不妨来参考。希望您能喜欢！ 国际减灾日早预警早行动主题活动总结（篇一） 　　2022年10月13日，是第33个国际减灾日，根据临沧市减灾委员会办公室文件《云南省减灾委员会办公室关于做好2022年国际减灾日有关工作的通知》要求，现将活动总结如下： 　　医院领导高度重视，重点做了以下三方面的工作： 　　一、开展宣传活动： 　　一是利用宣传资料进行宣传：从相关媒体上搜集了发生地震、水灾、火灾时的安全逃生自救方法以及安全用水、用火、用电知识，我整理成材料，对就诊病人进行宣传； 　　二是要求各科室医护人员在诊疗过程中，针对各自的工作特点，有针对性地进行宣传，例如对住院病人，主要进行安全用电、发生火灾、地震时的安全自救，安全使用氧气、防跌伤、防坠床知识以及节约用水的教育；对外伤病人进行安全生产、防止安全事故的宣传教育。 　　二、掌握心肺复苏（CPR）急救技术 　　进一步提高医护人员在自然灾害下的急救水平，提高心肺复苏的成功率，由急诊科护士长、急救科护士进行了详细的讲授，对如何判断病人心跳呼吸停止，心肺复苏的指征、操作步骤、救助过程中的注意事项等。 　　三、开展安全排查 　　在活动期间，医院领导亲自带队，组织后勤卫保、院办、等部门人员，深入各科室，对供水排水、房屋安全、供电安全、安全保卫、防火防盗以及电梯、高压消毒、中心供氧等重点环节和重要部门进行逐一检查，及时处理各种安全隐患。 　　四、广泛开展防灾减灾应急演练活动 　　组织医院职工开展了一次卫生防疫、防汛抗旱、防震减灾、防风防雷、地质灾害防御、消防安全、事故防范等方面的应急演练活动，切实提高我院综合防灾减灾能力。通过本周的“防灾减灾日”的宣传、学习、自查、演练活动，我院职工及患者基本掌握了“防灾减灾”的知识和技能，能在灾害发生时做出相应的判断，进行自救和救助他人。 国际减灾日早预警早行动主题活动总结（篇二） 　　今年10月13日是第33个国际减灾日，活动的主题是“早预警，早行动”。为广泛宣传普及防灾减灾科学知识，营造全社会参与的良好氛围，根据相关工作要求，桐乡市洲泉镇高度重视，积极制定活动方案，认真做好第28个国际减灾日相关工作，切实提高各类自然灾害的防范意识和自救互救能力。 　　一、提高认识、加快活动部署。由镇进行组织安排，突出本次减灾日主题，深入开展防灾减灾活动。要求各村各单位充分认识到要做好防灾减灾工作，乡村是基础、基层是关键，突出以提升各乡村减灾能力为目标，有针对性开展防灾减灾活动，向群众普及自救互救基本技能。切实把防灾减灾工作落到实处，力争使减灾宣传教育深入人心，取得实实在在的效果。 　　二、集中整治、推进灾害隐患排查。认真总结近年来防灾减灾工作的宝贵经验和深刻教训，开展灾害风险识别与评估，加强救灾应急物资储备和应急队伍建设，提高风险防范和应对能力。针对各类易发灾害可能带来的威胁，组织人员集中开展灾害风险隐患排查，重点做好危房、学校、敬老院、建筑工地等人员密集场所和重要基础设施的隐患排查，对存在问题的方面开展集中整治工作。 　　三、借助网络微信等新型传播形式，大力普及防灾减灾知识。积极运用宣传手段，组织相关部门工作人员及村、社区工作人员开展“10.13减灾日”宣传活动，一方面通过传统的摆放咨询台、悬挂宣传横幅展板和发放宣传资料等方式，向广大居民群众宣传地质灾害、洪涝灾害等重点自然灾害防灾减灾知识，另一方面借助手机短信、QQ、微信等传播手段，投放宣传文章、视频等部署全镇中、小学、幼儿园利用课堂、主题活动、广播、板报等各种形式开展防灾减灾救灾知识宣传；镇团委负责组织团员、青年志愿者开展志愿者服务宣传活动。通过组织开展宣传活动，形成防灾减灾知识学习的良好氛围。 　　四、完善应急预案，积极开展防灾减灾演练。根据灾害风险和抵御自然灾害的综合防范能力，进一步完善各类应急预案，重点针对自然灾害以及火灾等突发灾害事件，组织开展应急预案演练活动，提高预案的针对性和可操作性，提升应急避险和自救互救能力。 国际减灾日早预警早行动主题活动总结（篇三） 　　今年10月13日是第33个“国际减灾日”，为了进一步宣传普及防灾减灾、自救自护知识，增强广大师生的灾害风险防范意识，强化学生的安全意识，提高学校综合减灾能力，我校根据区教体局、办事处中心校的要求，围绕“掌握防灾减灾知识，保护生命安全”这一主题，制定了切实可行的活动方案，做好了“国际减灾日”宣传周各项工作，开展了丰富多彩的教育活动，全面增强了师生的防灾减灾观念，提升了师生使用符合本地实际情况防灾减灾知识和技能的意识，切实提高了师生的避灾自救能力。我校开展情况总结如下： 　　一、学校重视宣传，营造了浓郁的宣传氛围 　　根据上级部门有关文件精神的要求，我校结合本校实际情况，制定了详细的、切实可行的活动方案，成立了宣传活动领导小组，分工到人，责任到人，各负其责。通过悬挂宣传标语横幅、国旗下讲话、宣传橱窗、黑板报、手抄报、观看安全教育视频、举行知识竞赛等形式来宣传防灾减灾的科学知识，提升师生使用符合本地实际情况防灾减灾知识和技能的意识，切实提高师生的避灾自救能力，使“掌握防灾减灾知识，保护生命安全”的意识深入每一位师生心中。 　　二、开展丰富多彩的教育活动 　　1.各班充分利用晨会课、黑板报等，积极开展宣传教育活动，普及了防灾减灾知识。 　　2.学校利用多媒体播放机组织学生观看“防灾减灾知识”宣传视频，向师生宣传普及灾害常识、防灾减灾知识和避灾自救互救技能，全面提高全校师生的风险防范意识、知识水平和避险自救能力。 　　3.观看节目之后，组织学召开班会，交流学生在日常生活中，如何避险自救，中高年级还要求学生们都写出了观后感。 　　4.10月14日下午进行了一次应急逃生疏散演练，各班组织到位，安全有序，迅速及时，取得了预期效果。学生充分认识到逃生演练的重要性和必要性，进一步熟悉了学校的紧急疏散逃生路线，掌握了基本的逃生技能和方法，增强了珍爱生命，预防为主的安全意识。 　　5.10月12日早晨升旗仪式上，赵广西校长进行了“国际减灾日”宣传周活动动员，并对学生进行了安全教育。 　　6.各班都出了一期宣传普及灾害常识、防灾减灾科学知识的黑板报，中高年级学生还出了一期防灾减灾科学知识手抄报，并且评选了优秀作品。 　　三、活动效果明显 　　通过“国际减灾日”宣传周学校开展的一系列宣教活动，一方面增强了全校师生防灾减灾和避灾自救的意识，另一方面也普及了避灾自救的基本常识和技能技巧，提高了全校师生应对火灾、台风、洪灾、地震、滑坡、泥石流等各种自然灾害的避灾自救能力，提高了抗击突发事件的应变能力。在今后的教育教学活动中，我校一定将安全常抓手中，确保学校安全稳定发展。 国际减灾日早预警早行动主题活动总结（篇四） 　　今年10月13日是第33个国际减灾日，联合国减灾办公室（UNISDR）确定今年国际减灾日的主题是“早预警，早行动”。xx县民政局以此为契机，积极开展形式多样的防灾减灾宣传活动。总结如下： 　　一、深入贯彻学习防灾减灾知识。围绕今年国际减灾日的活动主题，在社区内开展防灾减灾宣传咨询、图板展示、减灾知识有奖竞猜等活动。发放宣传资料1000多份，宣传公益品200多份。 　　二、联合社会组织开展现场教学。县民政局联合山鹰救援队，在社区内集中开展宣传活动，为社区群众实地演练了心肺复苏，伤口包扎，消防知识教学及器材的使用等，居民群众纷纷参与互动，学习各种自救和抢救技能。 　　三、依托媒体进行多方面宣传。在xx新闻刊登防灾减灾知识专版，在社区循环播放具有防灾减灾题材影片，通过新闻媒体采访、报道等形式，进一步加强防灾减灾宣传。 　　通过“国际减灾日”宣传活动的开展，更好地调动了社区居民参与防灾减灾活动的热情和积极性，充分认识防灾减灾工作的重要性，为进一步提升社区防灾减灾意识和整体应对能力奠定基础。 　国际减灾日早预警早行动主题活动总结（篇五） 　　为做好防灾减灾宣传教育活动，进一步提高人民群众的防灾减灾能力水平，县多举措积极部署“国际减灾日”宣传活动。总结如下： 　　一、提前部署，精心组织 　　县减灾救灾委员会及时下发了《关于印发县“全国国际减灾日”活动工作方案的通知》，强调要紧扣主题，积极开展防灾减灾宣传教育活动，把减轻灾害风险落实到具体行动上，针对身边的灾害风险，采取排查治理灾害隐患、修订完善应急预案、组织开展应急演练。进一步明确了县减灾委各成员单位的分工职责，要求各乡镇、街道和相关部门要提高认识，根据职责分工及行业特点，加强协调配合，认真组织开展宣传活动，逐项抓好落实。 　　二、强化宣传，创新手段 　　组织百名志愿者进百个社区举行百场防灾减灾科普知识宣讲活动。每个乡镇、街道组织志愿者进社区、进农村、进企事业、进学校，进医院、进敬老院等人员密集场所，开展防灾减灾知识宣传活动，通过志愿者讲解、播放防灾减灾知识PPT、发放防灾减灾科普读物等群众喜闻乐见的方式，普及防灾减灾专业知识和技能。并充分利用微信公众号、微博和客户端等新媒体，多方宣传，引导基层群众增强风险防范意识，提高应急避险和自救、互救能力，营造全民参与防灾减灾的良好氛围，进一步提升我县综合防灾减灾水平。 　　三、注重总结，强化督导 　　各乡镇、街道和有关部门明确专人负责此次宣传活动，活动结束后针对本地区、本部门“国际减灾日”工作开展情况认真总结，届时县领导将赴各单位检查和指导宣传工作开展情况并进行通报。

1. 莫道君行早 更有早行人 全诗 急 上楼正确，此乃原文 古训《增广贤文》 昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。 观今宜鉴古，无古不成今。 知己知彼，将心比心。 酒逢知己饮，诗向会人吟。 相识满天下，知心能几人。 相逢好似初相识，到老终无怨恨心。 近水知鱼性，近山识鸟音。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。 运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。 有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。 画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 钱财如粪土，仁义值千金。 流水下滩非有意，白云出岫本无心。 当时若不登高望，谁信东流海洋深。 路遥知马力，事久见人心。 两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。 相见易得好，久住难为人。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。 是亲不是亲，非亲却是亲。 美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。 莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。 红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。 在家不会迎宾客，出外方知少主人。 黄金无假，阿魏无真。 客来主不顾，应恐是痴人。 贫居闹市无人问，富在深山有远亲。 谁人背后无人说，哪个人前不说人。 有钱道真语，无钱语不真。 不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。 闹里有钱，静处安身。 来如风雨，去似微尘。 长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 莫道君行早，更有早行人。 莫信直中直，须防仁不仁。 山中有直树，世上无直人。 自恨枝无叶，莫怨太阳偏。 大家都是命，半点不由人。 一年之计在於春，一日之计在於寅，一家之计在於和，一生之计在於勤。 责人之心责己，恕己之心恕人。 守口如瓶，防意如城。 宁可人负我，切莫我负人。 再三须慎意，第一莫欺心。 虎生犹可近，人熟不堪亲。 来说是非者，便是是非人。 远水难救近火，远亲不如近邻。 有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人。 人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 山中也有千年树，世上难逢百岁人。 力微休负重，言轻莫劝人。 无钱休入众，遭难莫寻亲。 平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。 士者国之宝，儒为席上珍。 若要断酒法，醒眼看醉人。 求人须求大丈夫，济人须济急时无。 渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。 久住令人贱，频来亲也疏。 酒中不语真君子，财上分明大丈夫。 出家如初，成佛有余。 积金千两，不如明解经书。 养子不教如养驴，养女不教如养猪。 有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。 仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。 同君一席话，胜读十年书。 人不通今古，马牛如襟裾。 茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫。 白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。 救人一命，胜造七级浮屠。 城门失火，殃及池鱼。 庭前生瑞草，好事不如无。 欲求生富贵，须下死工夫。 百年成之不足，一旦败之有余。 人心似铁，官法如炉。 善化不足，恶化有余。 水太清则无鱼，人至察则无徒。 知者减半，省者全无。 在家由父，出家从夫。 痴人畏妇，贤女敬夫。 是非终日有，不听自然无。 宁可正而不足，不可邪而有余。 宁可信其有，不可信其无。 竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如。 命里有时终须有，命里无时莫强求。 道院迎仙客，书堂隐相儒。 庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。 结交须胜己，似我不如无。 但看三五日，相见不如初。 人情似水分高下，世事如云任卷舒。 会说说都是，不会说无礼。 磨刀恨不利，刀利伤人指。 求财恨不得，财多害自己。 知足常足，终身不辱。 知止常止，终身不耻。 有福伤财，无福伤己。 差之毫厘，失之千里。 若登高必自卑，若涉远必自迩。 三思而行，再思可矣。 使口不如自走，求人不如求己。 小时是兄弟，长大各乡里。 妒财莫妒食，怨生莫怨死。 人见白头嗔，我见白头喜。 多少少年亡，不到白头死。 墙有逢，壁有耳。 好事不出门，恶事传千里。 贼是小人，知过君子。 君子固穷，小人穷斯滥也。 贫穷自在，富贵多忧。 不以我为德，反以我为仇。 宁向直中取，不可曲中求。 人无远虑，必有近忧。 知我者为我心忧，不知我者谓我何求。 晴天不肯去，只待雨淋头。 成事莫说，覆水难收。 是非只为多开口，烦恼皆因强出头。 忍得一时之气，免得百日之忧。 近来学得乌龟法，得缩头时且缩头。 惧法朝朝乐，欺公日日忧。 人生一世，草生一春。 黑发不知勤学早，看看又是白头翁。 月到十五光明少，人到中年万事休。 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。 人生不满百，常怀千岁忧。 今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。 路逢险处难回避，事到头来不自由。 药能医假病，酒不解真愁。 人贫不语，水平不流。 一家有女百家求，一马不行百马忧。 有花方酌酒，无月不登楼。 三杯通大道，一醉解千愁。 深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。 惜花须检点，爱月不梳头。 大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流。 受恩深处宜先退，得意浓时便可休。 莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇。 留得五湖明月在，不愁无处下金钩。 休别有鱼处，莫恋浅滩头。 去时终须去，再三留不住。 忍一句，息一怒，饶一著，退一步。 三十不豪，四十不富，五十将来寻死路。 生不论魂，死不认尸。 父母恩深终有别，夫妻义重也。 2. 莫道君行早,更有早行人 百度知道 提问莫到君行早，更有早行人的意思莫道君行早，更有早行人什么意思写回答 共10个回答离我远点23333LV.42019-04-26莫道君行早，更有早行人的意思是别以为你走得早，还有比你走得更早的人。 古训《增广贤文》。原文：近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 古人不见今时月，今月曾经照古人。先到为君，后到为臣。 莫道君行早，更有早行人。翻译：近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。 古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。 别以为你走得早，还有比你走得更早的人。扩展资料：《增广贤文》。 又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。 文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。 文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。 文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。”《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。 但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。增广贤文的惜时篇1、人生一世，草生一春。 人活在世上，要抓住好时机，春光易老，时间易逝。2、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 3、莫道君行早，更有早行人。不要觉得自己做得很好，已经很努力了，在看不到的地方有太多的人比你优秀，但依然比你努力。 4、一年之计在于春，一日之计在于寅。一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨。 5、山中也有千年树，世上难逢百岁人。6、人生不满百，常怀千岁忧。 身体健康，长命百岁，是人们美好的愿望，。 3. 题目为莫道君行早的一篇600字作文 我，一个自信的女孩，在成长的海洋中，我享受成功的快乐与失败的痛苦，他们总是时不时，陆续地敲着我的门，在它们的伴随下成就了一个自信的我，接受着风雨的洗礼。 紧张忙碌的期中考试过去了，一切暂时都回到了往日的平静，而我那颗心却依然跳个不停，还没忘却考试时的紧张。 我永远也忘不了那一天，那场生平以来第一次让我心跳加速的语文考试。 至今回想起来，我的手还是凉的，不断的冒着冷汗。 当天十一点，当我将语文考试卷全都做完时，心中的石头算是落地了，愉悦地检查着题目，然而，当我读到作文是，我仿佛是在大冬天又被猛地泼了盆冷水，心都凉了。 天啊！我的作文离题了。也许是我看错了，太紧张了，怎么可能呢？然而，我的直觉，我眼前的事实告诉我，确实偏题了。 顿时，我惊呆了。 怎么办？重写一篇吗？可是，时间一定不过。 我不是地看着手表。一定不够，怎么会这样呢？我好象看到时间悄悄的在我的指间流失。 不行，不行，你们回来啊！眼泪涌上眼眶。为什么怎么倒霉的事情偏偏会轮到我？我的两只手在相互不断的摩擦着。 我多么希望时间可以重来！ 不行！还有半个小时多，还是有可能的，否则这些时间我一定会在焦虑中痛苦下去的。不管了，痛苦就痛苦吧！ 那个重要的时刻，我觉得。 我在写与不写中徘徊，最后，理智终于让我决定去拼一拼。坚信，自信的想，我能行，我是个自信的人，我努力做的事一定能成功，有志者事竟成。 十一点十分，离考试结束还剩半小时。我拿了作文稿纸，坐下，一拿到笔，我就已经开始飞快地书写起来。 《遗憾是可以挽回的》，我写着，想起了英语等级考试时的失败与成功，我飞快地构造起了一篇文章。 慢点，慢点，时间别过得那么快。 我的内心暗暗祈祷着。我的手在抖，我的心在抖，我觉得我全身都在努力。 终于，这篇盼望许久的文章终于出炉了。现在十一点三十七分，我真觉得自己太伟大了，在这么短的时间里，竟然成功了，我觉得自己简直制造了一个奇迹。 试卷上交了，虽然是短时间内的作品，我依然自信满满地相信它，相信自己，这次不会考砸。第二个星期，分数出来了，90分，虽然不是最好，虽然作文也扣了很多，然而我依然兴高采烈，那时我第一次在极度紧张的短时间内完成的作文试题。 它证实了我的自信没有错，见证了我那次可怜的经历。 世上没有不可能，不可能只是不敢做，而不是不能做。 相信自己，去做那些“不敢做”的事情，我们会看到成功在向我们招手。 自信的我继续着我的成长路程，依旧接受着风雨的考验，然而我的记忆中，多了一份有价值的回忆，我的信念中，多增了一份自信.。 4. 莫道君行早,更有早行人什么意思 莫道君行早，更有早行人的意思是别以为你走得早，还有比你走得更早的人。古训《增广贤文》。 原文： 近水楼台先得月，向阳花木早逢春。 古人不见今时月，今月曾经照古人。 先到为君，后到为臣。 莫道君行早，更有早行人。 翻译：近水的楼台最先看到水中的月亮，向阳的花木光照好，发芽就早。古代的人看不见今天的月亮，而今天的月亮却曾经照耀过古代的人。抢先一步就能当上君王，后到一步只能称作臣子。别以为你走得早，还有比你走得更早的人。 扩展资料： 《增广贤文》。又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。 《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。 《增广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。 文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。 在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。文中也不乏劝人向善“害人之心不可有，防人之心不可无。” 《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。但也正是由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看到自己认可的格言，使之具有了广泛的代表性。 增广贤文的惜时篇 1、人生一世，草生一春。 人活在世上，要抓住好时机，春光易老，时间易逝。 2、莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。 3、莫道君行早，更有早行人。 不要觉得自己做得很好，已经很努力了，在看不到的地方有太多的人比你优秀，但依然比你努力。 4、一年之计在于春，一日之计在于寅。 一年最好的时光在春天，一天最好的时光在早晨。 5、山中也有千年树，世上难逢百岁人。 6、人生不满百，常怀千岁忧。 身体健康，长命百岁，是人们美好的愿望，虽然现在健康、医疗技术水平都已经提高了，百岁也没有那么难，但是未来要有可期，当下应该努力。 7、枯木逢春犹再发，人无两度再少年。 枯木到了会再次发芽的，但人老了是不会再度还童，须珍惜时光。 参考资料来源：百度百科-莫道君行早，更有早行人 参考资料来源：百度百科-增广贤文 5. 题目为莫道君行早的一篇600字作文 我，一个自信的女孩，在成长的海洋中，我享受成功的快乐与失败的痛苦，他们总是时不时，陆续地敲着我的门，在它们的伴随下成就了一个自信的我，接受着风雨的洗礼。 紧张忙碌的期中考试过去了，一切暂时都回到了往日的平静，而我那颗心却依然跳个不停，还没忘却考试时的紧张。 我永远也忘不了那一天，那场生平以来第一次让我心跳加速的语文考试。 至今回想起来，我的手还是凉的，不断的冒着冷汗。 当天十一点，当我将语文考试卷全都做完时，心中的石头算是落地了，愉悦地检查着题目，然而，当我读到作文是，我仿佛是在大冬天又被猛地泼了盆冷水，心都凉了。 天啊！我的作文离题了。也许是我看错了，太紧张了，怎么可能呢？然而，我的直觉，我眼前的事实告诉我，确实偏题了。 顿时，我惊呆了。 怎么办？重写一篇吗？可是，时间一定不过。 我不是地看着手表。一定不够，怎么会这样呢？我好象看到时间悄悄的在我的指间流失。 不行，不行，你们回来啊！眼泪涌上眼眶。为什么怎么倒霉的事情偏偏会轮到我？我的两只手在相互不断的摩擦着。 我多么希望时间可以重来！ 不行！还有半个小时多，还是有可能的，否则这些时间我一定会在焦虑中痛苦下去的。不管了，痛苦就痛苦吧！ 那个重要的时刻，我觉得。 我在写与不写中徘徊，最后，理智终于让我决定去拼一拼。坚信，自信的想，我能行，我是个自信的人，我努力做的事一定能成功，有志者事竟成。 十一点十分，离考试结束还剩半小时。我拿了作文稿纸，坐下，一拿到笔，我就已经开始飞快地书写起来。 《遗憾是可以挽回的》，我写着，想起了英语等级考试时的失败与成功，我飞快地构造起了一篇文章。 慢点，慢点，时间别过得那么快。 我的内心暗暗祈祷着。我的手在抖，我的心在抖，我觉得我全身都在努力。 终于，这篇盼望许久的文章终于出炉了。现在十一点三十七分，我真觉得自己太伟大了，在这么短的时间里，竟然成功了，我觉得自己简直制造了一个奇迹。 试卷上交了，虽然是短时间内的作品，我依然自信满满地相信它，相信自己，这次不会考砸。第二个星期，分数出来了，90分，虽然不是最好，虽然作文也扣了很多，然而我依然兴高采烈，那时我第一次在极度紧张的短时间内完成的作文试题。 它证实了我的自信没有错，见证了我那次可怜的经历。 世上没有不可能，不可能只是不敢做，而不是不能做。 相信自己，去做那些“不敢做”的事情，我们会看到成功在向我们招手。 自信的我继续着我的成长路程，依旧接受着风雨的考验，然而我的记忆中，多了一份有价值的回忆，我的信念中，多增了一份自信.。 6. 莫道君行早,更有早行人；辛酸谁先觉,凭身唯己知 原文赏析：古训《增广贤文》昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻.观今宜鉴古，无古不成今.知己知彼，将心比心.酒逢知己饮，诗向会人吟.相识满天下，知心能几人.相逢好似初相识，到老终无怨恨心.近水知鱼性，近山识鸟音.易涨易退山溪水，易反易覆小人心.运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金.逢人且说三分话，未可全抛一片心.有意栽花花不发，无心插柳柳成阴.画虎画皮难画骨，知人知面不知心.钱财如粪土，仁义值千金.流水下滩非有意，白云出岫本无心.当时若不登高望，谁信东流海洋深.路遥知马力，事久见人心.两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针.相见易得好，久住难为人.马行无力皆因瘦，人不风流只为贫.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人.是亲不是亲，非亲却是亲.美不美，乡中水，亲不亲，故乡人.莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春.相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人.红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫.在家不会迎宾客，出外方知少主人.黄金无假，阿魏无真.客来主不顾，应恐是痴人.贫居闹市无人问，富在深山有远亲.谁人背后无人说，哪个人前不说人.有钱道真语，无钱语不真.不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人.闹里有钱，静处安身.来如风雨，去似微尘.长江后浪推前浪，世上新人赶旧人.近水楼台先得月，向阳花木早逢春.莫道君行早，更有早行人.莫信直中直，须防仁不仁.山中有直树，世上无直人.自恨枝无叶，莫怨太阳偏.大家都是命，半点不由人.一年之计在於春，一日之计在於寅，一家之计在於和，一生之计在於勤.责人之心责己，恕己之心恕人.守口如瓶，防意如城.宁可人负我，切莫我负人.再三须慎意，第一莫欺心.虎生犹可近，人熟不堪亲.来说是非者，便是是非人.远水难救近火，远亲不如近邻.有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人.人情似纸张张薄，世事如棋局局新.山中也有千年树，世上难逢百岁人.力微休负重，言轻莫劝人.无钱休入众，遭难莫寻亲.平生莫作皱眉事，世上应无切齿人.士者国之宝，儒为席上珍.若要断酒法，醒眼看醉人.求人须求大丈夫，济人须济急时无.渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无.久住令人贱，频来亲也疏.酒中不语真君子，财上分明大丈夫.出家如初，成佛有余.积金千两，不如明解经书.养子不教如养驴，养女不教如养猪.有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚.仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏.同君一席话，胜读十年书.人不通今古，马牛如襟裾.茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫.白酒酿成缘好客，黄金散尽为收书.救人一命，胜造七级浮屠.城门失火，殃及池鱼.庭前生瑞草，好事不如无.欲求生富贵，须下死工夫.百年成之不足，一旦败之有余.人心似铁，官法如炉.善化不足，恶化有余.水太清则无鱼，人至察则无徒.知者减半，省者全无.在家由父，出家从夫.痴人畏妇，贤女敬夫.是非终日有，不听自然无.宁可正而不足，不可邪而有余.宁可信其有，不可信其无.竹篱茅舍风光好，道院僧堂终不如.命里有时终须有，命里无时莫强求.道院迎仙客，书堂隐相儒.庭栽栖凤竹，池养化龙鱼.结交须胜己，似我不如无.但看三五日，相见不如初.人情似水分高下，世事如云任卷舒.会说说都是，不会说无礼.磨刀恨不利，刀利伤人指.求财恨不得，财多害自己.知足常足，终身不辱.知止常止，终身不耻.有福伤财，无福伤己.差之毫厘，失之千里.若登高必自卑，若涉远必自迩.三思而行，再思可矣.使口不如自走，求人不如求己.小时是兄弟，长大各乡里.妒财莫妒食，怨生莫怨死.人见白头嗔，我见白头喜.多少少年亡，不到白头死.墙有逢，壁有耳.好事不出门，恶事传千里.贼是小人，知过君子.君子固穷，小人穷斯滥也.贫穷自在，富贵多忧.不以我为德，反以我为仇.宁向直中取，不可曲中求.人无远虑，必有近忧.知我者为我心忧，不知我者谓我何求.晴天不肯去，只待雨淋头.成事莫说，覆水难收.是非只为多开口，烦恼皆因强出头.忍得一时之气，免得百日之忧.近来学得乌龟法，得缩头时且缩头.惧法朝朝乐，欺公日日忧.人生一世，草生一春.黑发不知勤学早，看看又是白头翁.月到十五光明少，人到中年万事休.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛.人生不满百，常怀千岁忧.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧.路逢险处难回避，事到头来不自由.药能医假病，酒不解真愁.人贫不语，水平不流.一家有女百家求，一马不行百马忧.有花方酌酒，无月不登楼.三杯通大道，一醉解千愁.深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流.惜花须检点，爱月不梳头.大抵选他肌骨好，不擦红粉也风流.受恩深处宜先退，得意浓时便可休.莫待是非来入耳，从前恩爱反为仇.留得五湖明月在，不愁无处下金钩.休别有鱼处，莫恋浅滩头.去时终须去，再三留不住.忍一句，息一怒，饶一著，退一步.三十不豪，四十不富，五十将来寻死路.生不论魂，死不认尸.父母恩深终有别，夫妻义重也分离.人生似鸟同林宿，大限来时各自飞.人善被人欺，马善被人骑.人无横财不富，马无野草不肥.人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺.善恶到头终有报，只争来早与来迟.黄河尚有澄清日，岂可人无得运时.得宠思辱，安居虑危.念念有如临敌日，心心常似过桥时.英雄行险道，富贵似花枝.人情莫道春光好，只怕秋来有冷时.送君千里，终须一。