瑜珈

两者都有吧

分类: 体育/运动 >> 健身 解析: 瑜伽冥想词1：想象自己躺在一片绿色的草地上，软软的，绵绵的，阵阵清香扑面而来。蓝蓝的天空没有一丝云彩。潺潺的小溪，从身边缓缓流过，叫不出名的野花，争相开放。远处一只母牛带着它的崽崽在散步，身边孩子们尽情地嬉戏玩耍着。一只蛐蛐在地里蹦来蹦去，还有那树上的鸟儿不停地在歌唱。 瑜伽冥想词2：你，用心去听，远处有瀑布泻下的声音；你，深吸一口气，手中有玫瑰散发的幽香；你，认真地去体会，自己忽而飘浮在安静得湖面上，忽而又深入到葱郁的山谷中。你，要用心去感觉，你的身体变的很轻很轻，轻的几乎能在空中漂浮着，你的身体又变的很重很重，重的就要陷进地下。 瑜伽冥想词2：优美，舒缓的音乐，犹如股股清泉涌入心田，顿时，心情变得豁然开朗，身体也得到了最大，最好的放松。 经常用这种方法调节身心，你会发现，你变的越来越美丽，越来越漂亮，也越来越自信，充满阳光。冥想，是用你的想象力来调节心身，缓解压力。对绝大多数人来讲，视觉的想象远比听觉的想象要生动的多，有力的多。而听觉想象则需要诱导。所以通常情况下冥想时都要有相适应的音乐伴随始终。 想象，主要是为了激发某种记忆，尤其是身体的记忆，这个记忆就是体验，躯体的体验。其实，人的大部分记忆都是储存在身体的皮肤、肌肉、内脏器官里，而不是大脑里。 瑜伽冥想词3：实际上，冥想一个从来没有体验过的情景是没有实际意义的，一个虽然到过、体验过，却没有深刻的躯体或心理记忆，如舒适，惊诧，激动的情景，也没有多大意义的。 所以说，冥想，也可以叫做唤醒，一种记忆体验的唤醒。 增加对大自然的兴趣，对美的事物的追求，培养对音乐的爱好，有助于冥想的效果。同时，也会让我们的心胸更加得开阔，对未来更加的充满信心。从而使自己变得越来越美丽，越来越健康。

高温瑜珈 和普通瑜珈 高温瑜珈 要求室温在四十摄适度的环境中完成,对于要减肥的人来说效果比较快,普通的瑜珈可能就要持之以恒才能达到理想的减肥效果

做事生活，最重要的就是心境，重复麻木会失去活力。还好有瑜伽健康的安定剂，凡希瑜伽-现扩大规模、增加课时、降低价格，每天开设四节课，让利伽人，让你体验瑜伽的魅力……国际瑜伽联盟授权教培基地，燕郊火车站路口一品成底商13121880404凡希老师

不同的地区和不同的瑜伽培训机构，他们的收费价格都是不同的，一般来说在几千到几万不等。

A. 谁有学瑜珈的课程 买张[瑜珈健身操]自己在家练呗,动作简单,效果也好,老少都可以做!! B. 练瑜伽有哪些课程 哈达瑜伽 哈达瑜珈:（Hatha）一词意为“日月”“阴阳”.所以可意译为“日月瑜伽”.哈达瑜伽认为,人体主要包括两个重要的体系,一为精神、心理的体系；一为肌体、生理的体系.因此,它把人体本身视为修练习瑜珈的基础和根本. 主要功效哈达瑜伽的练习可以 增强控制、柔韧和协调能力.构成哈达瑜伽练习的主要部分有 *** 法和调息法, *** 法是调整人体各部分的平衡；调息法是以吐纳运动,除去体内的污秽和神经的系统滞碍. 适应人群哈达瑜伽适合所有初学者,无论年龄,无论自身条件如何,你都可以参加哈达瑜伽的练习 阿斯汤瑜伽 阿斯汤加（ASHTANGA）瑜珈:运用流畅的动作使一系列瑜伽姿势交织在一起,进而创造出一个新的动作序列.而这个瑜伽动作的序列过程就叫做vinyasa.Ashtanga瑜伽每一个动作都前后连贯,与人体呼吸保持协调一致,从而在运动中体验静思的神奇. 主要功效阿斯汤加瑜伽最大的功效就是可以通过练习获得力量与柔韧之间的平衡,并改善心血管机能．能调理身心,使人神清气爽. 适应人群阿斯汤加瑜伽要求对瑜伽有习练基础,并且有一定体能的的人群. 理疗瑜伽 理疗瑜伽（physiastrics yoga）主要把哈达瑜伽中针对性的对于缓解颈椎,肩周,腰部酸痛感的特定体式结合在一起的瑜伽. 主要功效 理疗瑜伽最大的功效就是可以通过特定的拉伸、扭转体式辅助治疗肩周炎,和因颈椎不适造成的头晕,另外对于腰肌劳损,腰椎间盘突出也可以得到极大的改善,还可以缓解治疗女性痛经,调节内分泌. C. 在线学习瑜伽，哪里的课程更实用 网课有很多类型的，自己用的Wake是一款不错的瑜伽学习软件，很少有产品能做到iOS、安专卓、电视TV和PC全端属覆盖，课程选择丰富流派多，可以挑选适合自己的，视频讲解深入浅出，分课节奏非常细致，更适合学习。 D. 健身房的瑜伽课程，和瑜伽馆的课程有什么区别 一家专业的瑜伽馆只提供专业瑜伽课程，各种不同类型的瑜伽课，如传统瑜伽、艾杨格瑜伽、空中瑜伽、流瑜伽等，你很容易找到更丰富的、多层次的瑜伽课程以适应不同阶段的练习。而在一家健身房，由于环境、会员基础、师资的限制，大多数课程的级别几乎相同，你很难上到真正适合你身心状态的课程。 当你决定练习瑜伽的时候，你需要一个好的老师来帮助你开始，而寻找好的老师是需要一些时间和耐心的。 好的瑜伽老师会真诚地帮助你每次练习，每次都能得到最实际的练习。好的老师还会引领你通过瑜伽练习深入的认知自我，教会你如何将瑜伽生活化。并不是所有的老师都是好老师，所以记得练习一段时间以后，回头看你的目标，看看她们是否能帮助你得到你想要的，甚至收获到超出你预期的。不要放弃第一次尝试。也要有耐心去寻找你的老师。 在一家瑜伽馆练习瑜伽比你在健身房练习瑜伽更加昂贵，通常练习环境、练习效果也比在一家健身房好很多。一家专业的瑜伽馆除了提供专业瑜伽课程外，还提供包括瑜伽其他方面的课程：如瑜伽哲学、进阶工作坊、周末沙龙等，而健身馆却不会。 每个人的身心状况都是独特的，所以对自身的探索方向也是不同的。瑜伽馆每一次活动都会设置一次不同主题，结束之后又会有新的知识学 在健身房很难建立亲密的伙伴关系，因为每一堂课的人数、面孔、流动性等都是不固定的。 在专业的瑜伽馆里大家会喜欢与伙伴分享自己的练习经验，并互相指导学习。拥有一个好的课堂氛围，能帮助你深入到实践中，大家一起分享经验，互相支持，并能激发更多的潜能。 E. 初学者适合练什么瑜伽 1、前屈式 做法：身体向前屈直到双手或手指触到脚的任何一侧，或脚前的地上。使用前额触到双腿，但不要拉伤。双膝保持伸直。 注意：身体前屈时呼气。在最后位置时试收缩腹部，最大量地呼气。 效果：有助于消除或预防胃部或腹部疾病，减少腹部多余脂肪。改善消化。有助于消除便秘，使脊柱柔软，加强脊神经。 拓展资料 瑜伽不能胡乱练 误区一：每天要固定时间练习瑜伽 记得有人说过：瑜伽不是一种运动，瑜伽是一种生活方式。把瑜伽融入生活中，这样的效果才更好，而不要把练习瑜伽固定成一周几次。 误区二：练瑜伽需要吃素，练习前必须空腹 瑜伽从来不强求练习者吃素，但是随着练习你慢慢会发现身心都在向着好的方向发展，喜欢清淡、更健康的饮食方式。 瑜伽练习前最好空腹，但是如果有饿的感觉，吃上一点水果或者喝上一杯牛奶都无大碍，特别是对于血糖偏低的练习者来说，练习前更是需要补充一点糖分。练完之后最好等30分钟后再进食。 F. 瑜伽分几种类型 瑜伽可分为十一大派别分类：智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽、密宗瑜伽、阿斯汤嘎瑜伽、艾扬格瑜伽、流瑜伽、热瑜伽、双人瑜伽。 1.智瑜伽：提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。平常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。 2.业瑜伽：业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。 3.哈他瑜伽：哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系；一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如：疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。 4.王瑜伽：王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些 *** 法日进行冥想，摒弃了大多数严格的 *** 法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。 5.昆达利尼瑜伽：又称为蛇王瑜伽。通过昆达利尼瑜珈， 昆达利尼沿着脊椎骨提升， 通过人体裹的八个能量中心， 让每个能量中心平衡， 直达大脑 *** 松果腺和脑下垂体，让神经系统， 荷尔蒙系统和每个细胞核得以激活。 6.密宗瑜伽：是公元7世纪到12世纪以后印度大乘佛教一部分派别与婆罗门教相结合的产物。 7.阿斯汤嘎瑜伽：分为基础级、中级、高级3种级别。每种级别的动作编排是固定不变的，都以5遍太阳祈祷式A和B开始，中间有大量的 *** 姿势练习，最后以倒立和休息术作为结束。这样连续不断动作练习的目的，在于消耗大量热量，以清洁身体，排出毒素。 8.艾扬格瑜伽：需要特别关注身体各部位的细节，善于利用各种辅助道具。这种课程的设置缓慢而有节制。姿势的稳定能够促进呼吸的深长，意识的专注集中可以提升精神力量。 9.流瑜伽：也有人称其为“流程瑜伽”。传自西方，是哈他瑜伽与阿斯汤嘎瑜伽的混合体。它的教义和难度介于两者之间。 10.热瑜伽：对场地和温度的要求十分严格，练习者要在38℃-42℃的高温环境下练习26个基本姿势，基本上10分钟后就会 大汗淋漓。如患有动脉硬化、胆固醇过高、血压不正常，日常的高温瑜珈能舒缓这些问题。 11.双人瑜伽：和个人修习相比，双人瑜伽更重视分享、交流和互助，在增加了瑜伽乐趣的同时，练习者之间的爱，友情，信任，合作精神也随之提高。 G. 每日瑜伽入门课程包括哪些 每日瑜伽入门课程有很多，比如零基础入门、2级入门等，像减压舒眠、禅修冥想都属于1级零基础，课程都是专业老师录制的，跟着老师练习也能够熟练掌握瑜伽动作。 H. 瑜伽课程名称 瑜伽课的名称会有特别多的相关名字，因为瑜伽课这个课程对于大多数人来说是比较常见的。 I. 怎样才能正确的选择瑜伽的课程 其实想要正确的选择瑜伽的课程，那么我建议根据自己的时间来进行选择。 比如说我们是想利用工作的业余时间进行练习瑜伽，还是全天都有时间呢？从正常角度来看的话全天都有时间是最好的，但是绝大部分人一般很难做到每天都有时间，所以说他们只能是利用工作的休息时间和学习时的休息时间来进行练习，这个时候就要跟教练沟通一下来安排学习的课程，最重要的是需要说明你自己具体哪些时候有时间。当然除了注意时间以外，选择瑜伽的课程也应该注意以下几点： 3、根据自己的实际条件选择课程 如果以上几点我们都可以确定下来了，那么我们下一步应该做的就是根据自身的实际条件选择课程，比如说我们的目标是让自己的身材变得更好，每天晚上有2~3个小时的学习时间，并且能长期的这样坚持，那么我们现在的身材是120斤，想要通过练习在三个月内达到90斤，在选择课程的时候，就要把这些说给教练听，教练会根据你的实际条件为你安排。

瑜珈在印度已经流传五千年或更多，是印度悠久智慧的结晶。瑜珈的起源最早可以追溯到印度河文明时期，至少可追溯到公元前三千年以前。五千年来，它一直是体现印度文化的一个重要组成部分，历经时代多次变迁，在各阶层流传，甚至于在12世纪末彻底灭亡．在7世纪开始转入我国西藏后，自12世纪开始，中国西藏成为瑜珈的新的摇篮，练习者秘而不宣．19世纪以来陆续输入世界各地，包括印度，美国的喜马拉雅瑜珈学；瑜伽一直充满了活力。 瑜珈的出现和发展，一直与印度的生活方式和认识密切相连。然而从实质上讲，它一直与任何宗教信义或伦理保持分离状态，从不要求任何信仰系统接受它。瑜珈不是一种宗教；它又是基于一些行为准则的生活礼仪，它的目的是使身体和精神之间完美平衡的发展，以使得个体和外部之间完全和谐。它是一种超世俗的探求，是出于真诚期望对生活及与其联系在一起的所有现象的深入理解。瑜珈之智－－历史上有一学派 ，智瑜珈． 瑜珈体系是与梵天（Brahmand）——宇宙和谐共处的一种艺术与学问。在印度最古老文化的《吠陀经》中记录了瑜伽的起源。印度古代的伟大贤哲钵颠 利（Patanjali）在《瑜伽经》中把它系统化为一种特别的心灵境界——Darshana。在这之后又出现过许多重要的瑜珈版本，但是，钵颠 利的《瑜珈经》仍然有自己的独到卓越之处。还有重要的哈达瑜珈导论． “瑜珈”在梵语中意义为“结合”。斯瓦米·韦委卡南达（Swami Vivekananda）把“瑜珈”解释为“一种把自身的演变压缩为一个肉体存在的一生，或几个月，甚至几个小时。”奥罗宾多（Aurobindo）认为，“瑜珈”的意义是努力通过发展个体存在的潜在能力实现自我完美的一种方法论。这就是说，瑜伽象征某种进程，通过这种进程，人们能够学到最契合的生活方式。达到这一境域后，它就成了需要坚贞警觉和包罗生活万象的永久进程；自我（Atma）和原始动因（Theoriginalcause）的结合（Theunion）一致（Onenees）。 这种契合的生活方式中，辨别所有导致生病的要素和利用恰当的技术消除疾病影响，就成了瑜珈所关注的最基本的一部分。这样，原本是一门个人精神成长科学的瑜伽同时也就成了一门生活和自疗科学。 与以往不同的是，今天的瑜珈不再局限于苦行，而是使自己适应了现代城市生活。瑜珈科学及其技术已经将其方位调整为适应现代生活方式及其社会逻辑的需要，包括现代医学在内的各科医学专家正在意识到这些技术在预防疾病和促进健康方面的作用。 瑜珈接受现代科学，为现代科学服务．视为为自身发展的必备高等知识．瑜珈对这些还要求灵活运用． 瑜珈是一门科学，同时也是一门使人们在体质、精神、道德和心灵方面修行锻炼的生活艺术。它完全不再受种族、年龄、性别、宗教、种姓和信念的限制。瑜珈强调的是发展兄弟情意、和谐、博爱和平等，这不仅仅是对于不同肤色、种姓、民族、年龄和性别的人，而且还对于所有的生命。这种态度使得瑜珈思想非常明确实际，使得人们从一切精神怨愤中解脱出来，从一切由此而产生的精神、心理和生理疾病中解放出来，踏实地增加体式中的生命气息，让冥想主题特定体式与语音紧密和谐起来，而成倍提高生活质量．

印度人的心和命运都由你管辖，你的名字使全国奋发，旁遮普、信德、古吉拉特、马拉塔、达罗毗荼、奥里萨、孟加拉；温迪亚、喜马拉雅发出回响，亚穆纳、恒河奏乐回答，印度洋的波浪唱着歌，向你颂赞向你祝福，一切人都等你拯拔。印度人的心和命运都由你管辖，你永远无敌于天下。

正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、密宗瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达里尼瑜伽六大体系。不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念;业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为;信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的;哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系;王瑜伽功偏于意念和调息;这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者来说都是通往精神世界的工具。智瑜伽提倡培养知识理念，从无明中解脱出来，达到神圣知识，以期待与梵合一。智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。然而智瑜伽所寻求的的知识，则要求瑜伽者转眼内向，透过一切外在事物的本质，去体验和理解创造万物之神-梵。通过朗读古老的、被认为是天启的经典，理解书中那些真正的奥义，获得神圣的真谛。瑜伽师凭借瑜伽实践提升生命之气，打开头顶的梵穴轮，让梵进入身体获得无上智慧。密宗瑜伽TantraYoga。千年师徒的秘密传承，着重于开发生命能量，超越凡人境界的修练。密宗瑜珈的特色为复杂曼陀罗图案(Yantra)、详密的宗教仪轨、不对外公开的内容、利用性能量引出生命能量的修练法、变换物质的练法、利用尸体的修练法、太阳能修练法等等。 高温瑜伽　　BikramYoga。强调在温度高达摄氏四十度上下的教室里练习体位法，以大量流汗为乐，偶有人因身体不佳受不了而产生呕吐虚脱等症状。因为BikramYoga有专利问题，高温瑜珈练法有的称为HotYoga(热瑜珈)以规避，名称不同内容一样，但是业者会以更好的温湿度调控设备作区隔。 yengar瑜伽　　以著名的印度国宝B.K.Iyengar大师为名的瑜珈，Iyengar大师目前年高八十多岁，从事瑜珈教学数十年，是当今全世界最推崇的瑜珈祖师。其瑜珈锻链以姿势的精准、着重练习顺序、使用辅助器材等等为特色，也是目前公开介绍呼吸锻炼法最多的瑜珈上师。 Ashtanga瑜伽　　SriK.PattabhiJois创立的瑜珈教派，Pattabhi大师是Iyengar大师的师兄弟。Ashtanga的特色是强力连续的体位法操练，强调动作与呼吸的配合，以及采用Ujayi呼吸法，AshtangaYoga依照困难度安排数套连续不断的体位法顺序，每套完全练完要一到二小时甚至更久，其中包含许多困难的动作，AshatangaYoga会让练习者对自己的身体产生强烈的信心。业瑜伽业是行为的意思。业瑜伽认为，行为是生命的第一表现，比如衣食、起居、言谈、举止等等。业瑜伽倡导将精力集中于内心的世界，通过内性的精神活动，引导更加完善的的行为。瑜伽师通常采取极度克制的苦行，历尽善行，崇神律己，执着苦行，净心寡欲。他们认为人最好的朋友和最坏的敌人都是他本身，这全由他自己的行为决定。只有完全的奉献和皈依，才能使自己的精神、情操、行为达到与梵合一的最终境界。哈他瑜伽在哈他(Hatha)这个词中，“哈”(ha)的意思是太阳，“他”(tha)的意思是月亮。他代表男与女，日与夜，阴与阳，冷与热，柔与刚，以及其他任何相辅相成的两个对立面的平衡。哈他瑜伽认为，人体包括两个体系，一为精神体系;一为肌体体系。人的平常思想活动大部分是无序骚乱的，是能力的浪费比如：疲劳、兴奋、哀伤、激动，人体只有一小部分用于维持生命。在通常情况下，如果这种失调现象不太严重时，通过休息便可自然恢复平衡，但是如果不能主动的自我克制和调节，这种失调会日益加剧导致精神和肌体上的疾病。体位法可以打破原有的骚乱，消除肌体不安定的因素，停止恶性循环的运动;通过调息来清除体内神经系统的滞障，通过庞达控制身体的能量并加以利用。王瑜伽如果说哈他瑜伽是打开瑜伽之门的钥匙，那王瑜伽就是通往精神世界的必由之路。哈他瑜伽重在体式和制气，王瑜伽偏于意念和调息。通常使用莲花坐等一些体位法日进行冥想，摒弃了大多数严格的体位法。王瑜伽积极提倡瑜伽的八支分法，即禁制、尊行、坐法、调息、制感、内醒、静虑、三摩地。瑜伽冥想方法很多，但体位姿势大都采用莲花坐，练习冥想时通过意念来感受实体的运动，控制气脉在体内流通，产生不同的神通力。一点凝视法是瑜伽者常常喜爱的一种冥想练习，这通常是在环境幽静的地方，或在山林湖海边将注意力集中在某一固定的实体中比如克里希那神像或是蜡烛、树叶、野花或是瀑布、流水等等;使自己的精神完全沉浸在无限深邃的寂静中。昆达利尼瑜伽又称为蛇王瑜伽。昆达利尼证明了人体周身存在72，000条气脉，七大梵穴轮，一根主通道和一条尚未唤醒而处在休眠状态的圣蛇。通过打通气脉，使生命之气唤醒那条蛇，使他穿过所有的梵穴轮而到达体外，一旦昆达利尼蛇冲出头顶的梵穴轮，即可获得出神入化的三摩地。现在练习昆达利尼瑜伽的人是相当少的，因为昆达利尼对人的要求很高，经常练习数十年至久的瑜伽者并没有获得任何神通力或是三摩地境界。昆达利尼瑜伽是瑜伽中较为难以练习的方法，只有持之以恒方可获得力量。 其他类型四季养生瑜伽　　四季养生瑜伽，是按照四时交替，四季轮回，顺应季节的变化和特点，将传统的中医文化和古老的印度瑜伽二合为一，对应二十四节气，通过不同的瑜伽体位调节人体的动态平衡，将瑜珈练习与中医养生完美的结合在一起，更好的适应国人体质，满足人们健康养生的需求。此套方法精选了768个瑜伽体式，几十种调息法、多种清洁法、和瑜伽的全套理论知识。