徐志摩

那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。第2～5节着意描写康桥迷人的风光。第2节写康河岸边的柳树在夕阳中倒映河中的景象，将柳树比喻成“新娘”，独具匠心，表现了诗人极度迷恋的感情。康河的美景，留住了诗人的心，他乐而忘返了。

康桥（剑桥大学所在地）今通译剑桥，是英格兰的一个城市，靠近康河（剑河），是英国著名的剑桥大学所在地，也因此驰名于世。它是英国学术、文化中心，风景胜地。《再别康桥》中的“康桥”是指剑桥大学。剑桥大学是英国也是全世界最顶尖的大学之一。英国许多著名的科学家、作家、政治家都来自于这所大学。剑桥大学也是诞生最多诺贝尔奖得主的高等学府。

康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月—1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。诗人在《猛虎集·序文》中曾经自陈道：在24岁以前，他对于诗的兴味远不如对于相对论或民约论的兴味。正是康河的水，开启了诗人的性灵，唤醒了久蜇在他心中的诗人的天命。因此他后来曾满怀深情地说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”（《吸烟与文化》） 1928年，诗人故地重游。11月6日，在归途的南中国海上，他吟成了这首传世之作。这首诗最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入《猛虎集》。可以说，“康桥情结”贯穿在徐志摩一生的诗文中；而《再别康桥》无疑是其中最有名的一篇。 第1节写久违的学子作别母校时的万千离愁。连用三个“轻轻的”，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去；而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了“西天的云彩。”第2节至第6节，描写诗人在康河里泛舟寻梦。披着夕照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将“河畔的金柳”大胆地想象为“夕阳中的新娘”，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人；第二个是将清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟变了“彩虹似的梦”。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两志，直觉得“波光里的艳影／在我的心头荡漾”，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功；第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用“梦／寻梦”，“满载一船星辉，／在星辉斑斓里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默／沉默是今晚的康桥”四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青处，星辉斑斓里跣足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊！最后一节以三个“悄悄的”与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么？已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次，又何必带走一片云彩呢？全诗一气呵成，荡气回肠，是对徐志摩“诗化人生”的最好的描述。胡适尝言：“他的人生观真是一种‘单纯信仰"，这里面只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的‘单纯信仰"。他的一生的历史，只是他追求这个单纯信仰的实现的历史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么诗人在康河边的徘徊，不正是这种追寻的一个缩影吗？ 徐志摩是主张艺术的诗的。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主张，而尤重音乐美。他甚至说：“……明白了诗的生命是在它的内在的音节（Internal rhythm）的道理，我们才能领会到诗的真的趣味；不论思想怎样高尚，情绪怎样热烈，你得拿来澈底的‘音乐化"（那就是诗化），才能取得诗的认识，……”（《诗刊放假》）。反观这首《再别康桥》：全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。

《再别康桥》是徐志摩写给陆小曼的。徐志摩去欧洲游学的时候给陆小曼写了一百封信，那一百封信都是非常优美的散文诗，徐志摩自己说那一百封信是他“心血的结晶，也是漫游的成绩”,《再别康桥》就是在这期间写的。作者介绍：徐志摩，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。新月派代表诗人。先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美留学学习经济，1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。再别康桥原文：轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我悄悄的招手,作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘，波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一-条水草!那榆荫下的一潭不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑- -支长篙，向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，寂静是别离的笙箫;夏虫也为我缄默沉静，缄默沉静是今晚的康桥!寂静的我走了,正如我寂静的来;我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。悄悄的我走了,正如我悄悄的来;

现代诗也叫“白话诗”，最早可追源到清末，是诗歌的一种，与古诗相比而言，虽都为感于物而作，但一般不拘格式和韵律。下面是我帮大家整理的徐志摩：《再别康桥》原文及其赏析，欢迎阅读与收藏。 再别康桥 ——徐志摩 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇 ， 油油的在水底招摇 ; 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹; 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙 ， 向青草更青处漫溯 ; 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 赏析一： 飘逸可人的潇洒，兴奋热烈的眷恋，清新如画的别离，旖旎迷人的风光，是《再别康桥》传递给读者的美感。那挥手作别云彩的轻柔，蕴涵了多少至真的情丝。静谧的康桥满载丝丝离情是这般的动人，轻轻的，悄悄的，脉脉的，不许一点儿尘世声响破坏此刻的佳境。充满生机的"金柳""青荇"已将康桥装点得情意绵绵，诗人又超越眼前的景致，将"天上虹""星辉斑斓"也融入了康河，幻化出天上人间为一体的妩媚，为我们展开了更为广阔的想像空间：秀美的风光，浓浓的情趣融会在一起，在"轻轻的招手"中定格为永恒。 逐节讲析并评价。(播放关于康桥的风光片) 1、第一节，连用三个"轻轻的"，向西天的云彩招手作别，给全诗定下抒情基调既有难舍难离的真情，又有淡淡的无奈与感伤。 2、第二节，写了岸边的柳树，"金柳"是夕阳下的柳树的生动色彩的描绘，它秀美婀娜，好像"新娘"，既喻出其形态的美好，又传达出诗人的无限欢喜和眷恋之情。谁能够舍得离开美丽的新婚呢?"艳影""荡漾"在"我的心头"，物我合一，情景交融。 3、第三节，写了康河的水草，绿油油的水草在水波中招摇，惬意平静。并有向诗人打招呼之意。"我甘心做一条水草"，不仅物我合一，而且表达了诗人对康河的永久恋情，愿意永远留在康河，"生于斯，长于斯"。 4、第四节，写榆树下的清潭，清泉倒映着天上的彩虹，五彩斑斓，浮藻间好像沉淀着彩虹做的梦境。融情入景，将人带入梦一般的意境中。 5、第五节，诗人的感情达到了高潮。在流连忘返的观景过程中，诗人似乎已经忘了他即将要离开，撑着长篙去寻找那"彩虹"似的梦。到晚上归来时，水波与星光交相辉映，诗人情不自禁地想要"放歌"，快乐的情绪达到了顶点。 6、第六节，物极必反，乐极生悲，诗人由幻想回到现实，情绪低落下来。于是不能"放歌"，只能"悄悄"吹起离别的伤感的笙萧，诗境恢复寂然。连夏虫好像也体会到了离别之情，保持沉默。"沉默是今晚的康桥"，充满了无法化解的离愁别绪，将诗人沉思默想的心境推到了极致。 7、第七节，与开头呼应。诗人是那样不舍得离去，却"不带走一片云彩"，不愿惊动心爱的康桥，不舍得让康桥与我一同伤感。这一节不是对第一节的简单重复，而是更加深情，更加眷恋。同时也有一种洒脱的韵味。 第一节最引逗我们情思的是那三个"轻轻"，使我们体会到，康桥是美丽，而这美的最集中的表现在一个"静"字。三个"轻轻"是诗人对康桥之美的观照，即使"作别"一刻还要把这种宁静之美藏于内心，不忍打破这种宁静之美的惜爱之情得以展现，并为全诗确定了情感基调。 第二节至第六节则是作者情感，思绪发展变化的一个全过程的典型概括。 夕阳中幻成的金柳，是这种宁静之美的具体体现，而这金柳在诗人的心中就像是能使他心情荡漾，激动不安的安静、娇美的新娘。那新娘美得让诗人不敢正视，他移开自己的目光。低头却见到柔波之下"招摇"自在的"青荇"。那水草轻柔的随波而摇，像在同诗人炫耀自己的自在。此景之下，有谁不想做一条这样的水草呢?一泓闪亮现入诗人的眼角，使他不由自主的转头观望――那是拜伦谭，可在夕阳的映照下，是揉碎的彩虹在淀滨自己的梦!本来就充满梦幻色彩的虹，却也在寻着自己的梦，这自然使诗人想起以往在河上披星流舟放歌寻梦的情形。此时诗人像又在寻梦，但现实使诗人已不能放歌：离别在即，不能;静美于心，不忍。唯有"悄悄"才是诗人所愿。而此时的康桥，也沉默，似乎也不愿离别。 最后一节，与第一节呼应，又有深入，"轻轻"变成了"悄悄"，物我两眷溢于诗表。 诗人以优美的意象，宁静平和的心态，写了对康桥深深的眷恋之情。 《再别康桥》的艺术形式： 1、形式：四行一节 错落排列 字数相近 回环呼应--建筑美 明确：首句连用三个"轻轻的"，使我们仿佛感受到诗人踮着足尖，象一股清风一样来了，又悄无声息地荡去;而那至深的情丝，竟在招手之间，幻成了"西天的云彩。"最后一节以三个"悄悄的"与首阙回环对应。潇洒地来，又潇洒地走。挥一挥衣袖，抖落的是什么?已毋须赘言。既然在康桥涅盘过一次，又何必带走一片云彩呢?--首尾回环呼应、结构严谨，给人以整体之美。 2、语言：节奏感 旋律美 弹跳性--音乐美 明确：如诗歌的第一节，便三次用了"轻轻的"，这个形容词，显得节奏轻快、旋律柔和，带着细微的弹跳性，仿佛是诗人用脚尖着地走路的声音;诗的第2节在音乐上像是用小提琴拉满弓奏出的欢乐的曲子;韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合着诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些"长袍白面，郊寒岛瘦"的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。 3、意境：金柳 新娘 招摇 彩虹似的梦--绘画美 明确：八节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面，给人视觉上美的享受。画面表现之一是，诗人使用了色彩较为绚丽的词语，创造了一系列鲜明生动的意境，披着夕 照的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，一一映入眼底。两个暗喻用得颇为精到：第一个将"河畔的金柳"大胆地想象为"夕阳中的新娘"，使无生命的景语，化作有生命的活物，温润可人;第二个是将清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟变了"彩虹似的梦"。正是在意乱情迷之间，诗人如庄周梦蝶，物我两忘，直觉得"波光里的艳影/在我的心头荡漾"，并甘心在康河的柔波里，做一条招摇的水草。这种主客观合一的佳构既是妙手偶得，也是千锤百炼之功;第5、6节，诗人翻出了一层新的意境。借用"梦/寻梦"，"满载一船星辉，/在星辉斑斓里放歌"，"放歌，/但我不能放歌"，"夏虫也为我沉默/沉默是今晚的康桥"四个叠句，将全诗推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青处，星辉斑斓里跌足放歌的狂态终未成就，此时的沉默而无言，又胜过多少情语啊!。诗人仿佛在悉心呵护一个情人的睡梦，生怕这个梦境有丝毫的残损，轻柔的叹息般的旋律与依依别情离绪完美地统一在一起。画面美表现之二是，诗人通过动作性很强的词语，如"招手""荡漾""招摇""揉碎""漫溯""挥一挥"等，使每一幅画面变成了动态的画面，给人以立体感。 赏析二： 《再别康桥》最初发表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号上，后收入诗集《猛虎集》。是诗人重游康桥之后，在归国途中写下的一首绝版之作。 诗人一开头用三个轻轻的，写作别母校的离别情绪，给人一种宁静的氛围，同时也把自己对康桥的缠绵之情淋漓尽致的表现了出来。在诗人的心中康桥已经被理想化、诗化了，诗人对那里的一草一木，无不包含着深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，软泥上的青荇，榆荫下的清泉，星光斑斓的夜色，沉默的夏虫，无一不被理想化、诗化、人格化。康河边那婀娜多姿的翠柳被夕阳染成灿烂的金色，宛如戴着红盖头的美丽动人的新娘，夕阳又把她的艳影投入微波荡漾的康河。诗人完全沉醉在这如诗如画的黄昏美景中，他神思恍惚，心儿似乎又成了康河的水波，那新娘的艳影在我的心头荡漾，诗人对康桥是那么痴迷，以至于当他看到软泥上的青荇，油油的在水底招摇时，顿生羡慕之情。他竟甘心做一条水草，渴望如那水草一般永远生活在康河柔波的爱抚中，榆荫下那一潭清泉也被夕阳点染的绚丽迷人，仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 诗人在康河留连忘返，夜色降临还不忍离去，他撑一支长篙，向青草更深处漫溯，在星辉斑斓的康桥夜色中泛舟寻梦，这里最宜放歌的时候，但诗人已无心放歌，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥!一切都在不言中，真是“此时无声胜有声”!这样自然而然的引出了最后一节那种“悄悄的”心情。诗人带着几分眷恋，几分惆怅，在沉默中悄然离去。 “诗中有画，画中有诗”这是中国传统诗歌的理想境界，音乐美，绘画美，建筑美的诗学审美观念此时完全呈现在读者的眼前。《再别康桥》就是一幅美丽的无形画，诗的每一节都可以称得上是一幅迷人的图画，如诗的第二节，康河边被夕阳染成婀娜多姿的`垂柳加上波光粼粼的色彩艳影，就构成了一幅康河晚景图。 另外，全诗的结构韵律的独特创新，也让我们窥见了诗人的绝妙艺术风格。全诗共七节，每节四行，每行两到三个节拍，节奏非常鲜明;每节二四行押韵，而且每节都自然换韵，读来抑扬顿挫，朗朗上口;整齐中富于变化，使全诗充满了错落有致的美感! 作者简介： 徐志摩(1896-1931)，浙江海宁人。1920年曾留学英国。1923年加入新月社，成为新月社诗派的代表诗人。 《再别康桥》是我国现代著名诗人徐志摩的代表作之一。康桥，即英国著名的剑桥大学所在地。1920年10月-1922年8月，诗人曾游学于此。康桥时期是徐志摩一生的转折点。1928年秋，徐志摩再次到英国访问，旧地重游，勃发了诗兴，将自己的生活体验化作缕缕情思，融汇在所抒写的康桥美丽的景色里，也驰骋在诗人的想象之中。《再别康桥》是一首优美的抒情诗，宛如一曲优雅动听的轻音乐。诗中那鲜明的意境、流动的画面无不给人以美的享受。 全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。诗人以"轻轻的""走""来""招手""作别云彩"起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。 诗人避开了一般别离诗的告别对象。这首诗告别的却不是人，是"西边的云彩"，告别对象由人间向天空转移，跳出了"执手相看泪眼"或寒暄叮咛的俗套，给人清新飘逸之感。 诗人为离别创造了一种特殊的气氛。一般离别，或执手叮咛，或牵手顿足，其中总带点"伤离别"的味道。而这首诗只着色绘景而不摹声，以"轻轻""悄悄""沉默"造成一种寂然无声的寂静环境，排除了离别中因"伤别"而产生的沉重感，增加了飘逸的成分。 诗中的意象独具特色。照一般情况设想，诗人告别康桥时，当有送行的人，诗人的眼中也会看到高楼大厦、车水马龙，耳中也会听到机械的轰鸣。但这一切，诗人都没有摄入镜头，写入诗中借以寄情的物象是"云彩""金柳""柔波""青荇""青草""星辉"等自然物，这就避开了人间烟火，创造出一种清新优美的意境。 这首诗像一首萧邦的小夜曲。四行一节，每一节诗行的排列两两错落有致，每句的字数基本上是六七字(间有八字句)，于参差变化中见整齐;每节押韵，逐节换韵，追求音节的波动和旋律感。此外，"轻轻""悄悄"等叠字的反复运用，增强了诗歌轻盈的节奏。诗的尾节与首节句式相似，遥相呼应，给人一种梦幻般的感觉。 七节诗，几乎每一节都包含一个可以画得出的画面。诗人使用了色彩较为绚丽的词语，给人带来视觉上美的享受，如向西天的云彩轻轻招手作别，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招摇的水草，榆树下的长满浮藻的青潭等等。而且通过动作性很强的词语，如"招手""荡漾""招摇""揉碎""漫溯""挥一挥"等，使每一幅画面都变成了动态的画面，给人以立体感。 诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的"音乐的美""绘画的美""建筑的美"，《再别康桥》一诗，可以说是"三美"具备，堪称徐志摩诗作中的绝唱。

再别康桥轻轻的／我走了，正如我／轻轻的来；我轻轻的／招手，作别西天的／云彩。那河畔的／金柳是夕阳中的／新娘波光里的／艳影，在我的心头／荡漾。软泥上的／青荇，油油的／在水底招摇；在康河的／柔波里，我甘心／做一条水草那树荫下的／一潭，不是／清泉，是／天上虹揉碎在／浮藻间，沉淀着／彩虹似的梦。寻梦？撑／一支长篙，向青草更青处／漫溯，满载／一船星辉，在星辉斑斓里／放歌然而，我不能／放歌，悄悄／是别离的笙箫；夏虫／也为我沉默，沉默／是今晚的／康桥！悄悄的／我走了，正如我／悄悄的来；我挥一挥／衣袖，不带走／一片／云彩。拓展资料：这首《再别康桥》全诗共七节，每节四行，每行两顿或三顿，不拘一格而又法度严谨，韵式上严守二、四押韵，抑扬顿挫，朗朗上口。这优美的节奏象涟漪般荡漾开来，既是虔诚的学子寻梦的跫音，又契合著诗人感情的潮起潮落，有一种独特的审美快感。七节诗错落有致地排列，韵律在其中徐行缓步地铺展，颇有些“长袍白面，郊寒岛瘦”的诗人气度。可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。《再别康桥》是一首写景的抒情诗，其抒发的情感有三：留恋之情，惜别之情和理想幻灭后的感伤之情。“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，作别西天的云彩。”这节诗可用几句话来概括：舒缓的节奏，轻盈的动作，缠绵的情意，同时又怀着淡淡的哀愁。最后的“西天的云彩”，为后面的描写布下了一笔绚丽的色彩，整个景色都是在夕阳映照下的景物。所以这节诗为整首诗定下了一个基调。参考资料：百度百科：再别康桥

这是顾城的诗歌《门前》，出自《顾城诗集》原诗句是：草在结它的种子，风在摇它的叶子。我们站着，不说话，就十分美好。《门前》是首童心外溢的诗，写丁1982年8月，词句平淡明白，以儿童般的遐想完成节律与意境卜的天然纯真。然而，这毕竟是一篇成年人的童话，它不是把美好寄托在遥远的地方,它也不敢如孩子般坚定不移地幻想着未来，而是把希望放在一个“门口”、一个“早晨”。这个狭小的地域“门口”,这段短暂的时光”早晨”,在我们看来,似乎并不象征着童年，并不象征着蓬勃的生机，是带着这样的一种童年的幻想在漫长的纷繁生活中，随时可以出现的短暂的"好”。扩展资料：顾城是从“文革”中泅游过来的诗人，他如同从沼泽中起来的麋鹿一般，不会为遍地鲜花的大地所迷醉。因而他对存身的时空不敢有丝毫的慷慨，而是将经过的人生的每一个瞬间都抓住细细地咀嚼一番。我们看到:”门很低，但太阳是明亮的”;我们看到:“草在结它的种子风在摇它的叶子，我们站着，不说话，就十分美好”。诗人给了我们个狭狭的场景，段短短的时间，种几乎是静止的运动。他嚼得这样细，这样有滋有味。他在这几行恬静的笔触中向我们展现了什么呢？展现了饱尝甜酸苦辣的童心未泯的成年人，对生命中偶尔呈现的短暂美好的极其珍惜。片刻的美好时光，也许要用几十年的等待和挣扎来换取，头脑清醒的人决不会天真地去崇拜未来。一旦拥有，就要好好把握，也许,这一瞬间的美好在生命中只有一次。诗中以对失去美好的恐惧来拒绝时空的扩展，这是用心的首饰盒收藏了人生中点点滴滴的美好。我们大概不会再去指责这几行诗中，透出的保守和消极吧，我们不难理解，“把六弦琴给他”并非是对生活的叛逆，而是对美好的至爱与依恋。对于土地，诗人却用一个“乘”字读者会自然联想到阿拉伯童话世界中那一张飘越天空的神奇地毯。所有的诗人，都是具有儿童情结的，因而那种童年的梦想在现实中被我们的灵魂所感知，也许便会成为永恒。参考资料：百度百科-门前

和泰戈尔的一首诗好像

在她一生中最爱的两个男人是梁思成与金岳霖 林徐二人爱情一直是近代史上的美谈，徐志摩喜欢林徽因是肯定的，但是林徽因真的就喜欢过徐志摩吗？这个问题我一直想问。徐志摩遇到林徽因的时候，林才16岁，16岁对于我们来说应该还没有到情窦初开的年龄吧，而且两人认识时在欧洲呆的时间也不长。那时候徐经常给林写情诗，林对徐的感情会不会只是一个少女对一个有才情的男士的崇拜。而且林回国后就与梁思成订婚了。 徐追求林的时候，林的母亲是紧决反对的（我想这之中的原因可能是林梁早就有婚约，梁的家世也比徐好，而且徐志摩当时还没有离婚）。如果林真的是喜欢徐志摩的话，该不会只因为母亲的反对就放弃一段感情吧。如果说因为梁的家世好或者徐志摩还没有离婚人言可畏而分开的话，对她这样一个奇女子而言似乎也不可能。所以最终的解释只能林徽因对徐志摩可能只是一种倾幕，但并不是爱情。这些都能从后来林掉念徐志摩的一些文章中看出来。在《悼徐志摩》一文中，林回忆起与徐的一些事情,虽然写得很感人，但感觉更多像是对一个朋友的怀念，或者像一个妹妹对哥哥倾诉思念之情那种。不否认林对徐的感情中还有另外一种那就是欠疚，比竟徐志摩是为了能听到她的演讲而坐飞机出事的，但这也不能说是爱情。 另外，我觉得林也不是爱梁思成的，记录有说梁林二人在欧洲求学期间两人经常吵架。更重要的是梁思成在林徽因去世后又结婚了，你想如果两个人真是非常相爱过的话，在一方去世后另外一方还会再婚么。这段婚姻可能更多的是靠两人品德来维系，相敬如宾，有亲情，但没有爱情！所以说梁思成的一生也是很悲剧的，一生都生活在两个优秀男人的阴影下。 那林徽因一生中喜欢的人到底是谁呢？这答案终于在前几天看到的一贴子有点领悟。前几天看到一贴子说金岳霖为了林终身未娶，而且说”林和梁婚后，林徽因也曾倾慕于金岳霖，林曾为此非常痛苦，主动向梁思成诉说，梁让林自己选择，最后林徽因还是选择了家庭。”所以我猜测，林徽因一生中最爱的人可能是金岳霖，但因为自己已婚，而且他们本身又是品行高尚的人，所以只能将感情埋藏在心里，以朋友相交。这样金岳霖终生未娶也更有说服力（陪在自己喜欢的人身边未尝不是一种幸福）.对于这样感情我也是非常佩服的。

最好的爱情，是彼此的三观契合。林徽音想学建筑学，梁思成便把建筑学当成自己的毕生职业，陪伴林徽音去很多偏远的地区考察古建筑。梁思诚因为车祸摔断了腿，林徽音不顾繁文缛节，贴身照顾梁思成，后来梁思成落下了残疾，林徽音却没有嫌弃过他，和他结婚并生养儿女。在林徽音病重的时候，流落他乡，条件艰苦。他们夫妻二人同样是惺惺相惜，互相扶持。

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席慕容的。。。《一棵开花的树》如何让你遇见我在我最美丽的时刻为这我已在佛前求了五百年求他让我们结一段尘缘佛于是把我化作一棵树长在你必经的路旁阳光下慎重地开满了花朵朵都是我前世的盼望当你走近请你细听那颤抖的叶是我等待的热情而当你终于无视地走过在你身后落了一地的朋友啊那不是花瓣是我凋零的心

　　徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。也是现代诗人、 散文 家。以下是我给大家整理的徐志摩的抒情现代 散文诗 .希望可以帮到大家 　　《再别康桥》 　　轻轻的我走了， 　　正如我轻轻的来; 　　我轻轻的招手， 　　作别西天的云彩。 　　那河畔的金柳， 　　是夕阳中的新娘; 　　波光里的艳影， 　　在我的心头荡漾。 　　软泥上的青荇， 　　油油的在水底招摇; 　　在康桥的柔波里， 　　我甘心做一条水草! 　　那榆荫下的一潭， 　　不是清泉， 　　是天上虹揉碎在浮藻间， 　　沉淀着彩虹似的梦。 　　寻梦?撑一支长蒿， 　　向青草更青处漫溯， 　　满载一船星辉， 　　在星辉斑斓里放歌。 　　但我不能放歌， 　　悄悄是别离的笙箫; 　　夏虫也为我沉默， 　　沉默是今晚的康桥! 　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的来; 　　我挥一挥衣袖， 　　不带走一片云彩。 　　《献词》 　　哪天你翩翩地在空际云游, 　　自在,轻,你本不想停留 　　在天的那方,或地的那角, 　　你的愉快是无拦阻的逍遥. 　　你更不经意在卑微的地面, 　　有一流涧水,虽则你的明艳 　　在过路时点燃了他的空灵, 　　使他惊醒，将你的倩硬抱紧. 　　他抱紧的只是绵密的忧愁, 　　因为美不能在风光中静止; 　　他要，你已飞度万重的山头, 　　去更阔大的湖海投射影子! 　　他在为你消瘦,那一流涧水, 　　在无能地盼望,盼望你飞回 　　《残春》 　　昨天我瓶子里斜插着的桃花 　　是朵朵媚笑在美人的腮边挂; 　　今儿它们全低了头，全变了相： 　　红的白的尸体倒悬在青条上。 　　窗外的风雨 报告 残春的运命， 　　丧钟似的音响在黑夜里叮咛： 　　“你那生命的瓶子里的鲜花也 　　变了样：艳丽的尸体，谁给收殓?” 　　雪花的快乐 　　假如我是一朵雪花, 　　翩翩地在半空里潇洒, 　　我一定认准我的方向---- 　　飞扬，飞扬,飞扬,---- 　　这地面上有我的方向. 　　不去那冷寞的幽谷, 　　不去那凄清的山麓, 　　也不上荒街去惆怅---- 　　飞扬,飞扬,飞扬,---- 　　你看我有我的方向! 　　在半空里娟娟的飞舞, 　　认明了那清幽的住处. 　　等着她来花园里探望---- 　　飞扬,飞扬,飞扬,---- 　　啊,她身上有朱砂梅的清香! 　　那时我凭借我的身轻, 　　盈盈的，沾住了她的衣襟, 　　贴近她柔波似的心胸---- 　　消溶,消溶,消溶,---- 　　溶入了她柔波似的心胸! 相关 文章 ： 1. 徐志摩经典诗歌 2. 徐志摩的励志诗歌 3. 徐志摩简介及作品 4. 徐志摩爱情散文精选

精选50条徐志摩经典语录唯美打动人心的 1、如果曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，再平凡不过的相遇与相识，亦是前世的修行在今生的回报。 2、让我花掉一整幅青春，用来寻你。 3、如果真相是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。 4、一生至少该有一次，为了某人而忘了自己。 不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。 只求在我最美的年华里，遇到你。 5、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 6、悄悄的我走了，正如我悄悄的来;我挥挥衣袖，不带走一片云彩。 7、最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞。 8、得之我幸，不得我命。 9、一个人的世界 ，很安静 ，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声 。 10、谁都以为自己会是例外，在后悔之外 。谁都以为拥有的感情也是例外，在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外，在改变之外。然而最终发现，除了变化，无一例外。 11、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麽模糊，曾经那麽坚信的，那麽执着的，一直相信着的，其实什麽都没有，什麽都不是...突然发现自己很傻，傻的不行。 12、爱，你永远是我头顶的一颗明星：要是不幸死了，我就变一个萤火，在这园里，挨着草根，暗沉沉的飞，黄昏飞到半夜，半夜飞到天明，只愿天空不生云，我望得见天天上那颗不变的大星，那是你，但愿你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点 13、你记得也好，最好你忘掉，在这交会时互放的光亮。 14、我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心-- 你不必讶异， 更无须欢喜-- 在转瞬间消灭了踪影。 15、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。 这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。 看世界多危险多难。 如反复无常的气象。 没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。 过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。 16、钟上的针不断的比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像的嘲讽， 每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的 活埋的丧钟。 17、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。 18、我将寻访我人生之唯一灵魂伴侣， 得之，我幸;不得，我命。 如此而已! 19、那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康桥的柔波里，我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭，不 是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦?撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 20、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你。我是记得啊，我记得......所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚;所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重。我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。 21、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸;不得，我命。 22、夕阳西下，是我最想念的时候，对着你在的那个城市，说了一声：我想你，不知道，你是否听得到。 23、你记得也好，最好你忘掉。 24、与你牵手的手指，夜里 独自合十。 25、我想携着他的手，往明月多处走。 26、我 独自冒着冷 去薄霜铺地的林子里 为听鸟语 为盼朝阳 为寻泥土里渐次苏醒的花草 但春信不至 春信不至 我是如此单独而完整 在无数个夜晚 我独自顶着冷风 伫立在老橘树下的桥头 只为听一曲夜莺的哀歌 我倚暖了石栏上的青苔 青苔凉透了我的心坎 但夜莺不来 夜莺不来。 27、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。 28、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 29、黑暗里想念焰彩，迷雾里思忖晴霞。 30、你要真镇定，须向狂风暴雨的底里求去。 你要真和谐，须向混沌的底里求去。 你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去。 你要真幸福，须向痛苦里尝去。 你要真实在，须向真空虚里悟去。 你要真生命，须向最危险的方向访去。 你要真天堂，须向地狱里守去。 31、起一座虹桥，指点着永恒的逍遥，在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。 32、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。 33、--- 我不知道风 是在那一个方向吹 --- 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在那一个方向吹 --- 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在那一个方向吹 --- 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在那一个方向吹 -- 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在那一个方向吹 --- 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎! 我不知道风 是在那一个方向吹 --- 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉! 34、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便历历可见。 35、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美! 36、趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔船，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽悠游。 37、要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦。 38、我的墨池中，有落红点点。 39、织女与牛郎，清浅一水隔，相对两无言，盈盈复脉脉。 40、我要你，要得我心里生痛，我要你的火焰似的笑，要你灵活的腰身，你的发上眼角的飞星;我陷落在迷醉的氛围中，像一座岛，在蟒绿的海涛间，不自主的沉浮…… 41、我可忘不了你，那一天你来， 就比如黑暗的前途见了光彩， 你是我的先生，我爱，我的恩人， 你教给我什么是生命，什么是爱， 你惊醒我的昏迷，偿还我的天真。 42、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙;我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。 43、我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能耐，只是爱;没有别的动力，只是爱。 44、美，是人间不死的光芒。 45、庭院是一片静，听事谣围抱，织成一地松影--，看当头月好!不知今夜山中，是何等风景，想也有月，有松有更深的静。 46、幸福原来很简单，左手牵你，右手写爱。我们的幸福在彼此凝视的眼眸中，在相聚离别的思念中，在倚窗观澜的月光下，在闻香吟咏的诗词里，在默默无语的牵挂中，在滚滚红尘的牵手处，在你我相拥的日子里…… 47、我想起来了我从来没有不喜欢你，那些让你伤心的难听话，全是我撒谎。总有那么一两句话，滴墨成伤。 48、这个世界最无力的一个问题是：在你眼中，我算什么?这个问题，一问出来，就证明，你在他眼中，已经不算什么了。所以，无论如何，即使你再想问，也要憋住。 49、幸福就是重复。每天跟自己喜欢的人一起，通电话，旅行，重复一个承诺和梦想，听他第二十八次提起童年往事，每年的同一天和他庆祝生日，每年的情人节、圣诞节、除夕，也和他共度。甚至连吵架也是重复的，为了一些琐事吵架，然后冷战，疯狂思念对方，最后和好。 50、有没有一双手，握住就不轻易放开。有没有一个肩膀，可以依靠一辈子都有安全感。有没有一场拥抱，紧紧的让两个人再也不分开。有没有一句誓言，就算两鬓斑白，步履蹒跚也要携手共度。有没有一种约定，相约每一个来生都要和你相遇。有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。 打动人心的网络经典语录 1.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方——海明威 2.把你的手放在滚热的炉子上一分钟，感觉起来像一小时。坐在一个漂亮姑娘身边整整一小时，感觉起来像一分钟。这就是相对论——爱因斯坦 3.在你生命的最初30年中，你养成习惯；在你生命的最后30年中，你的习惯决定了你——乔布斯 4.每个人都是月亮,总有一个阴暗面,从来不让人看见——马克吐温 5.很多事情就像是旅行一样，当你决定要出发的时候，最困难的那部分其实就已经完成了——卢思浩 6.谎言和誓言的区别在于，一个是听的人当真了，一个是说的人当真了——夏七夕 7.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪——三毛 8.从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折——三毛 9.世界上其实根本没有感同身受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛——独木舟 10.千变万化的是人心，纹丝不动的是命运——独木舟 11.父母渐渐苍老的容颜，记载着我们走过的漫长而艰辛的岁月，也许我们未来的路还很长，也许它充满了曲折和荆棘.不过总会有个人给我们引路，与我们相扶，那就是爸爸，妈妈。 12.当时的他是最好的他，后来的我是最好的我。可是最好的我们之间，隔了一整个青春。怎么奔跑也跨不过的青春，只好伸出手道别——八月长安 13.世界上最好的安慰并不是告诉对方“一切都会好起来的”，而是苦着脸说“哭个屁，你看，我比你还惨”——八月长安 14.一场无悔青春，不过是不要脸，拼了命，尽了兴——谁的青春不迷茫 15.你觉得孤独就对了，那是让你认识自己的机会。你觉得不被理解就对了，那是让你认清朋友的机会。你觉得黑暗就对了，那样你才分辨得出什么是你的光芒。你觉得无助就对了，那样你才能明白谁是你的贵人。你觉得迷茫就对了，谁的青春不迷茫——刘同《谁的青春不迷茫》 打动人心的经典语录20句 1、多希望有那么一天，你突然站在我面前，笑着对我说:“我是来接你回家的!”那该多好!! 2、累了就休息，疼了就放下。 3、成长是要经历痛苦的，幸福是要付出代价的。 4、最无意义的努力就是没有目标的努力，最遥远的路途是没有方向的路途。 5、虽然我不善言辞，但是我真的很在乎。 6、当遇到一个心动的人，试着去了解，别急着逃跑，人生让你后悔的机会并不多。 7、不敢生病，因为没人照顾。 不敢撒娇，因为没人贯着。 不敢流泪，因为没人安慰。不敢倾诉，因为没人理解。 不敢偷懒，因为没有钱花。 坚强.独立是我唯一的选择。 伤心难过的时候静静地坐着。时刻提醒自己我一定要坚强。 8、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 9、荏苒的光阴 。。经不住时间的流逝。 10、心事这东西，你捂着嘴，它就会从你眼睛里跑出来。 11、路虽然不太好走，但我觉得可以努力前行，只因有你。 12、情路我赤脚行走 ，疼痛怎么说出口。 13、有时候笑并代表开心，因为那只是在强颜欢笑，脸上的笑容全是用来伪装自己内心的痛。。。 14、没在一起的时候，什么都依着我，在一起之后，你的爱虚伪了好多。 15、最酸的不是醋，而是吃醋。最甜的不是糖，而是笑容。最苦的不是药，而是暗恋的人结婚了。最辣的不是辣椒，而是眼神。最美的不是容貌，而是心灵。 16、最难愈合的不是伤口，而是破裂的感情。最美的不是风景，而是赏景时的心情。最想忘记得不是忘记，而是忘记不了。最累的不是身体，而是心累了。 17、最醉人的不是酒，而是人。最幸福不是你有多少钱，而是你脸上的笑容。最难做的不是难事，而是坚持。最难过的不是心情，而是日子。 18、曾经的我们无话不说，现在的我们却没有话说。 19、山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，每个人都有自己的长处;风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，每个人都有自己的个性。 20、时间真好，验证了人心，见证了人性，懂得了真的，明白了假的，没有解不开的难题，只有解不开的心绪。没有过不去的经历，只有走不出的自己。 打动人心的经典情感语录 1.路的尽头，仍然有路，只要你愿意走 2.最遥远的距离，我一个人撑伞，你们在雨里相拥。 3.有时候，眼睛看不到的心却看得到；有时候，你给别人最简单的建议，却是自己最难做到的。 4.感谢太多莫名的关心 也慨叹为何从没有来自你的问候。 5.爱是世界上最美好的东西，即使它伤了你的心，也要笑着忘却，然后开始下一段旅程。 6.我缺失了一半的心，终于有一天被你填满，属于我的，一辈子都逃不走，不是我的，抢也抢不来。 7. 忘记过去的错误，一切重新开始，今天是争取机遇的日子。 8.能说出来的，未必是太在意的；能写出来的，其实是可以放下的；存在心里的，才是欲罢不能挥之不去的。 9.平淡的日子里，陪伴是朝花夕拾；风雨的日子里，陪伴是同甘共苦。 10.来到一座城是因为有一群不相识的人，离开一座城是因为曾经相识了一个人。 11.不要浪费时间追忆失去的东西。 你得朝前看，因为生命不会走回头路。 12.心理学显示，好感最多存在4个月。一旦超过，那就是爱了。 13.属于我的，会一直记得。不属于我的，我只能学着若无其事。 14.用最少的悔恨面对过去。用最少的浪费面对现在。用最多的梦面对未来。 15.成功的人做别人不愿做的事，做别人不敢做的事，做别人做不到的事。 16.路就在脚下，你无力改变终点，但却能决定脚踏出的方向。 17.不要太在意别人如何看待你；最为重要的是你如何看待你自己。 18.人生在世，需要不断地为心灵除尘，自省、自责、自悟、自重。 19.过去过不去，未来还没来，生命里，只有现在。 20.我不是不理你，我只是在等你先开口。 21.喜欢发呆的人，心里一定有另一个纯净的世界。 22.自己喜欢的日子，就是最美的日子；适合自己的活法，就是最好的活法。 23.要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。 24.成长就是：渐渐温柔、克制、朴素、不怨不问不记，安静中渐渐体会生命盛大。 25.趁年青，趁梦想还在，想去的地方，现在就去。想做的事情，现在就做。

世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 《我等候你》 我等候你。 我望着户外的昏黄 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来? 希望 在每一秒钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸， 你的柔软的发一丝， 守候着你的一切； 希望在每一秒钟上 枯死──你在哪里? 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 你的发上眼角的飞星； 我陷落在迷醉的氛围中， 像一座岛， 在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉 喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙 开上时间的顶尖! 你为什么不来，忍心的! 你明知道，我知道你知道， 你这不来于我是致命的一击， 打死我生命中乍放的一阳一春， 教坚实如矿里的铁的黑暗， 压迫我的思想与呼吸； 打死可怜的希冀的嫩芽， 把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。 我信我确然是痴； 但我不能转拨一支已然定向的舵， 万方的风息都不容许我犹豫── 我不能回头，运命驱策着我! 我也知道这多半是走向 毁灭的路，但 为了你，为了你， 我什么都甘愿； 这不仅我的热情， 我的仅有理一性一亦如此说。 痴! 想磔碎一个生命的纤维 为要感动一个女人的心! 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪， 她的一声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传给 一块顽石，她把我看作 一只地一穴一里的鼠，一条虫， 我还是甘愿! 痴到了真，是无条件的， 上帝也无法调回一个 痴定了的心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。 枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的实在， 虽则我心里烧着泼旺的火， 饥一渴着你的一切， 你的发，你的笑，你的手脚； 任何的痴想与祈祷 不能缩短一小寸 你我间的距离! 户外的昏黄已然 凝聚成夜的乌黑， 树枝上挂着冰雪， 鸟雀们典去了它们的啁啾， 沉默是这一致穿孝的宇宙。 钟上的针不断的比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像的嘲讽， 每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的 活埋的丧钟。 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒 我一定认清我的方向 飞?，飞?，飞?， 这地面上有我的方向 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅 飞?，飞?，飞?， 你看，我有我的方向。 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望 飞?，飞?，飞?， 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭籍我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟 贴近她柔波似的心胸 消溶，消溶，消溶 溶入了她柔波似的心胸！ 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 《最后的那一天》 在春风不再回来的那一年， 在枯枝不再青条的那一天， 那时间天空再没有光照， 只黑蒙蒙的妖氛弥漫着 太一阳一，月亮，星光死去了的空间； 在一切标准推翻的那一天， 在一切价值重估的那时间： 暴露在最后审判的威灵中 一切的虚伪与虚荣与虚空： 赤一裸一一裸一的灵魂们匍匐在主的跟前； 我一爱一，那时间你我再不必张皇， 更不须声诉，辨冤，再不必隐藏， 你我的心，象一朵雪白的并蒂莲， 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 《偶然》 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心 你不必讶异， 更无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！ 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 《沙扬娜拉》 最是那一低头的温柔， 恰似水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁── 沙扬娜拉! 古代爱情诗名句 【凤求凰·琴歌 佚名 】 有美人兮， 见之不忘。 一日不见兮，思之如狂。 凤飞翱翔兮，四海求凰。 无奈佳人兮，不在东墙。 将琴代语兮，聊写衷肠。 何日见许兮，慰我旁徨。 愿言配德兮，携手相将。 不得於飞兮，使我沦亡。 【上邪 汉乐府 】 上邪! 我欲与君相知， 长命无绝衰。 山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝！ 【子衿 诗经 】 青青子衿，悠悠我心。 纵我不往，子宁不嗣音？ 青青子佩，悠悠我思。 纵我不往，子宁不来？ 挑兮达兮，在城阙兮。 一日不见，如三月兮。 【梦江南 温庭筠 】 梳洗罢， 独倚望江楼。 过尽千帆皆不是， 斜晖脉脉水悠悠， 肠断白苹洲！ 【有所思 汉乐府 】 有所思， 乃在大海南。 何用问遗君？ 双珠玳瑁簪， 用玉绍缭之。 闻君有他心, 拉杂摧烧之。 摧烧之， 当风扬其灰。 从今以往， 勿复相思。 相思与君绝！ 鸡鸣狗吠， 兄嫂当知之。 妃呼豨！ 秋风肃肃晨风， 东方须臾高知之。 【长相思 白居易 】 汴水流， 泗水流， 流到瓜洲古渡头， 吴山点点愁。 思悠悠， 恨悠悠， 恨到归时方始休， 月明人倚楼。 【赠别 杜牧 】 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不成。 蜡烛有心还惜别 ，替一人垂泪到天明。 【竹枝词 刘禹锡 】 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 【江陵愁望有寄 鱼玄机 】 枫叶千枝复万枝， 江桥掩映暮帆迟。 忆君心似西江水， 日夜东流无歇时。 【无题 李商隐 】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 【无题 李商隐 】 昨夜星辰昨夜风， 画楼西畔桂堂东。 身无彩凤双飞翼， 心有灵犀一点通。 隔座送钩春酒暖， 分曹射覆蜡灯红。 嗟余听鼓应官去， 走马兰台类转蓬。 【相思 王维】 红豆生南国， 春来发几枝？ 愿君多采撷， 此物最相思。 【暮秋独游曲江 李商隐】 荷叶生时春恨生，荷叶枯时秋恨成。 深知身在情长在，怅望江头江水声。 【离思 元稹】 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 【寄人 张泌】 别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 【题都城南庄 崔护 】 去年今日此门中，人面桃花相映红。 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 古代伤感爱情诗欣赏 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 凤栖梧 （宋 柳永） 伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色*烟光残照里。无言谁会凭阑意。 拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。 蒹葭 诗经秦风 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晰。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之泗。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中址。 来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟.梦为远别啼难唤, 书被催成墨未浓.蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉. 刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重. 关雎 周南 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 山鬼 诗经九歌 若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕； 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芬馨兮遗所思； 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，云容容兮而在下； 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予； 采三秀兮于山间，石磊磊兮兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲； 鹊桥仙 （宋 秦观） 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 雨霖铃 （宋 柳永） 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。 无题 （唐 李商隐） 相见时难别亦难,东风无力百花残.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干. 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看. 无题 唐 李商隐） 昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东. 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通. 隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 长恨歌 这是一首长篇叙事诗，描述唐明皇和杨贵妃的一爱一情故事。 词： 相见欢 （南唐 李煜） 无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。 剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。 一浪一淘沙令 （南唐 李煜） 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 帘外雨潺一潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。 梦里不知身是客，一晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。 流水落花春去也，天上人间。 乌夜啼 （南唐 李煜） 林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。 自是人生长恨水长东。 （宋 辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众一里一寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 江城子 （宋 秦观） 西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。 韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。 卜算子 （宋 李之仪） 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 迈陂塘 （金 元好问） 问世间，情是何物？直教生死相许。天南地北双飞客，老翅儿几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。君应有语，渺万里层云，千山瑞雪，只影向谁去？ 横汾路，寂寞当年萧鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待一骚一人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 苏幕遮 （宋） 碧云天,黄叶地,秋色*连波,波上寒烟翠。 山映斜一阳一天接水，芳草无情，更在斜一阳一外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。 江城子 （宋 苏东坡） 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 醉花－一阴一－ （宋 ） 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重一阳一，玉枕纱橱，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 一剪梅 （宋 李清照） 红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流, 一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；雷填填兮雨冥冥， 爰啾啾兮一穴一夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 汉 乐府诗词 上邪 汉民歌 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭， 冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！ 孔雀东南飞 唐诗 望月怀远 唐 张九龄 海上生明月,天涯共此时.情一人怨遥夜,竟夕起相思. 灭烛怜光满,披衣觉露滋.不堪盈手赠,还寝梦佳期. 春江花月夜 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 竹枝词 世界上最美的一爱一-情-诗 千古情-诗绝句 中国现代情-诗大全 现代经典情-诗 唐 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 锦瑟 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春一心托杜鹃. 沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟.此情可待成追忆,只是当时已惘然. 无题 （唐 李商隐） 青玉案 元夕 假如你也愿意(爱情诗） 假如你也愿意 在我仰望天空时 在我身边静静地坐下来 坐在秋日的落叶中 我会把挚一爱一的季节都献给你 每当繁星缀满天幕 我便从夜的絮语里醒来 聆听轻风拂动 记忆深处那串紫色的风铃 哦，是紫罗兰摇曳的美丽音符 假如你也愿意 在我泛黄的书页上 留下为我吟诵的诗篇 请用手触一摸一我饱满的心跳 我满腔的温一存都属于你 我去过很多地方 独自享受过生命的欢一愉 在这薄暮的岁月里 我看到了你年轻貌美的容颜 和一双让我心动不已的眼眸 假如你也愿意 聆听我归来的足音 我会在你耳边说着动人的情话 让心中的玫瑰 在秋天里尽情绽放 假如你也愿意 20xx年10月14日

徐志摩诗歌 再别康桥 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 “我不知道风是在哪一个方向吹” 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉。 偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心－－ 你不必讶异， 更无须欢喜－－ 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 有这交会时互放的光亮！ 夜半松风 这是冬夜的山坡, 坡下一座冷落的僧庐, 庐内一个孤独的梦魂; 在忏悔中祈祷,在绝望中沉沦;-- 为什么这怒叫,这狂啸, 金鼓与金钲与虎与豹? 为什么这幽诉,这私慕, 烈情的惨剧与人生的坎坷-- 又一度潮水似的淹没了, 这彷徨的梦魂与冷落的僧庐? 海边的梦 我独自在海边徘徊， 遥望着无边的霞彩， 我想起了我的爱， 不知她这时候何在？ 我在这儿等待-- 她为什么不来？ 我独自在海边发痴-- 沙滩里平添了无数的想思字。 假使她在这儿伴着我， 在这寂寥的海边散步？ 海鸥声里， 听私语喁喁， 浅沙滩里， 印交错的脚踪， 我唱一曲海边的恋歌， 爱，你幽幽的低着嗓儿和！ 这海边还不是你我的家， 你看那边鲜血似的晚霞； 我们要寻死， 我们交抱着往波心里跳， 绝灭了这皮囊， 好叫你我的恋魂悠久的逍遥。 这时候的新来的双星挂上天堂， 放射着不磨灭的爱的光芒。 夕阳已在沉沉的淡化， 这黄昏的美， 有谁能描画？ 莽莽的天涯， 哪里是我的家， 哪里是我的家？ 爱人呀，我这般的想着你， 你那里可也有丝毫的牵挂？ 　　 她是睡着了 她是睡着了-- 星光下一朵斜依的白莲; 她入梦境了-- 香炉里袅起一缕碧螺烟. 她是睡熟了-- 涧泉幽抑了喧响的琴弦; 她在梦乡了-- 粉蝶儿,翠蝶儿,翻飞的欢恋. 停匀的呼吸, 清苍渗透了她的周遭的清氛; 有福的清氛, 怀抱着,抚摸着,她纤纤的身形! 奢侈的光阴! 静,沙沙的尽是闪亮的黄金, 平铺着无垠, 波鳞间轻漾着光艳的小艇. 醉心的光景, 给我披一件彩衣,缀一坛芳醴, 折一枝藤花, 舞,在葡萄丛中,颠倒,昏迷.

【 #诗词鉴赏# 导语】徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，下面是 整理的关于徐志摩十首经典的诗歌集锦，欢迎阅读。 1.徐志摩经典的诗歌 　　《再别康桥》 　　轻轻的我走了， 　　正如我轻轻的来; 　　我轻轻的招手， 　　作别西天的云彩。 　　那河畔的金柳， 　　是夕阳中的新娘; 　　波光里的艳影， 　　在我的心头荡漾。 　　软泥上的青荇， 　　油油的在水底招摇; 　　在康桥的柔波里， 　　我甘心做一条水草! 　　那榆荫下的一潭， 　　不是清泉，是天上虹， 　　揉碎在浮藻间， 　　沉淀着彩虹似的梦。 　　寻梦?撑一支长蒿， 　　向青草更青处漫溯， 　　满载一船星辉， 　　在星辉斑斓里放歌。 　　但我不能放歌， 　　悄悄是别离的笙箫; 　　夏虫也为我沉默， 　　沉默是今晚的康桥! 　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的来; 　　我挥一挥衣袖， 　　不带走一片云彩。 2.徐志摩经典的诗歌 　　《起造一座墙》 　　你我千万不可亵渎那一个字， 　　别忘了在上帝跟前起的誓。 　　我不仅要你最柔软的柔情， 　　蕉衣似的永远裹着我的心; 　　我要你的爱有纯钢似的强， 　　在这流动的生里起造一座墙; 　　任凭秋风吹尽满园的黄叶， 　　任凭白蚁蛀烂千年的画壁; 　　就使有一天霹雳震翻了宇宙，—— 　　也震不翻你我“爱墙”内的自由! 3.徐志摩经典的诗歌 　　《残诗》 　　怨谁?怨谁?这是青天里打雷? 　　关着，锁上; 　　赶明儿瓷花砖上堆灰! 　　别瞧这白石台阶儿光润，赶明儿，唉， 　　石缝里长草， 　　石上松上青青的全是莓! 　　那廊下的青玉缸里养着鱼，真凤尾， 　　可还有谁给换水， 　　谁给捞草，谁给喂? 　　要不了三五天准翻着白肚鼓着眼， 　　不浮着死， 　　也就让冰分儿压一个扁! 　　顶可怜是那几个红嘴绿毛的鹦哥， 　　让娘娘教得顶乖，会跟着洞箫唱歌， 　　真娇养惯，喂食一迟， 　　就叫人名儿骂， 　　现在，您叫去! 　　就剩空院子给您答话!…… 4.徐志摩经典的诗歌 　　《翡冷翠的一夜》 　　你真的走了，明天?那我，那我，…… 　　你也不用管，迟早有那一天; 　　你愿意记着我，就记着我， 　　要不然趁早忘了这世界上 　　有我，省得想起时空着恼， 　　只当是一个梦，一个幻想; 　　只当是前天我们见的残红， 　　怯怜怜的在风前抖擞，一瓣， 　　两瓣，落地，叫人踩，变泥…… 　　唉，叫人踩，变泥——变了泥倒干净， 　　这半死不活的才叫是受罪， 　　看着寒伧，累赘，叫人白眼—— 　　天呀!你何苦来，你何苦来…… 　　我可忘不了你，那一天你来， 　　就比如黑暗的前途见了光彩， 　　你是我的先生，我爱，我的恩人， 　　你教给我什么是生命，什么是爱， 　　你惊醒我的昏迷，偿还我的天真。 　　没有你我哪知道天是高，草是青? 　　你摸摸我的心，它这下跳得多快; 　　再摸我的脸，烧得多焦，亏这夜黑 　　看不见;爱，我气都喘不过来了， 　　别亲我了;我受不住这烈火似的活， 　　这阵子我的灵魂就象是火砖上的 　　熟铁，在爱的槌子下，砸，砸，火花 　　四散的飞洒……我晕了，抱着我， 　　爱，就让我在这儿清静的园内， 　　闭着眼，死在你的胸前，多美! 　　头顶白树上的风声，沙沙的， 　　算是我的丧歌，这一阵清风， 　　橄榄林里吹来的，带着石榴花香， 　　就带了我的灵魂走，还有那萤火， 　　多情的殷勤的萤火，有他们照路， 　　我到了那三环洞的桥上再停步， 　　听你在这儿抱着我半暖的身体， 　　悲声的叫我，亲我，摇我，咂我，…… 　　我就微笑的再跟着清风走， 　　随他领着我，天堂，地狱，哪儿都成， 　　反正丢了这可厌的人生，实现这死 　　在爱里，这爱中心的死，不强如 　　五百次的投生?……自私，我知道， 　　可我也管不着……你伴着我死? 　　什么，不成双就不是完全的“爱死”， 　　要飞升也得两对翅膀儿打伙， 　　进了天堂还不一样的要照顾， 　　我少不了你，你也不能没有我; 　　要是地狱，我单身去你更不放心， 　　你说地狱不定比这世界文明 　　(虽则我不信，)象我这娇嫩的花朵， 　　难保不再遭风暴，不叫雨打， 　　那时候我喊你，你也听不分明，—— 　　那不是求解脱反投进了泥坑， 　　倒叫冷眼的鬼串通了冷心的人， 　　笑我的命运，笑你懦怯的粗心? 　　这话也有理，那叫我怎么办呢? 　　活着难，太难就死也不得自由， 　　我又不愿你为我牺牲你的前程…… 　　唉!你说还是活着等，等那一天! 　　有那一天吗?——你在，就是我的信心; 　　可是天亮你就得走，你真的忍心 　　丢了我走?我又不能留你，这是命; 　　但这花，没阳光晒，没甘露浸， 　　不死也不免瓣尖儿焦萎，多可怜! 　　你不能忘我，爱，除了在你的心里， 　　我再没有命;是，我听你的话，我等， 　　等铁树儿开花我也得耐心等; 　　爱，你永远是我头顶的一颗明星： 　　要是不幸死了，我就变一个萤火， 　　在这园里，挨着草根，暗沉沉的飞， 　　黄昏飞到半夜，半夜飞到天明， 　　只愿天空不生云，我望得见天 　　天上那颗不变的大星，那是你， 　　但愿你为我多放光明，隔着夜， 　　隔着天，通着恋爱的灵犀一点…… 5.徐志摩经典的诗歌 　　《最后的那一天》 　　在春风不再回来的那一年， 　　在枯枝不再青条的那一天， 　　那时间天空再没有光照， 　　只黑蒙蒙的妖氛弥漫着 　　太阳，月亮，星光死去了的空间; 　　在一切标准*的那一天， 　　在一切价值重估的那时间： 　　暴露在最后审判的威灵中 　　一切的虚伪与虚荣与虚空： 　　赤 * *的灵魂们匍匐在主的跟前;—— 　　我爱，那时间你我再不必张皇， 　　更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，—— 　　你我的心，象一朵雪白的并蒂莲， 　　在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，—— 　　在主的跟前，爱是的荣光。 6.徐志摩经典的诗歌 　　《偶然》 　　我是天空里的一片云， 　　偶尔投影在你的波心—— 　　你不必讶异， 　　更无须欢喜—— 　　在转瞬间消灭了踪影。 　　你我相逢在黑夜的海上， 　　你有你的，我有我的，方向; 　　你记得也好， 　　你忘掉， 　　在这交会时互放的光亮。 7.徐志摩经典的诗歌 　　《我有一个恋爱》 　　我有一个恋爱;—— 　　我爱天上的明星; 　　我爱他们的晶莹： 　　人间没有这异样的神明。 　　在冷峭的暮冬的黄昏， 　　在寂寞的灰色的清晨。 　　在海上，在风雨后的山顶—— 　　永远有一颗，万颗的明星! 　　山涧边小草花的知心， 　　高楼上小孩童的欢欣， 　　旅行人的灯亮与南针：—— 　　万万里外闪烁的精灵! 　　我有一个破碎的魂灵， 　　像一堆破碎的水晶， 　　散布在荒野的枯草里—— 　　饱啜你一瞬瞬的殷勤。 　　人生的冰激与柔情， 　　我也曾尝味，我也曾容忍; 　　有时阶砌下蟋蟀的秋吟， 　　引起我心伤，逼迫我泪零。 　　我袒露我的坦白的胸襟， 　　献爱与一天的明星， 　　任凭人生是幻是真 　　地球在或是消派—— 　　大空中永远有不昧的明星! 8.徐志摩经典的诗歌 　　《月下雷峰影片》 　　我送你一个雷峰塔影， 　　满天稠密的黑云与白云; 　　我送你一个雷峰塔顶， 　　明月泻影在眠熟的波心。 　　深深的黑夜，依依的塔影， 　　团团的月彩，纤纤的波鳞—— 　　假如你我荡一支无遮的小艇， 　　假如你我创一个完全的梦境! 9.徐志摩经典的诗歌 　　《康桥再会吧》 　　康桥，再会吧; 　　我心头盛满了别离的情绪， 　　你是我难得的知己，我当年 　　辞别家乡父母，登太平洋去， 　　(算来一秋二秋，已过了四度 　　春秋，浪迹在海外，美土欧洲) 　　扶桑风色，檀香山芭蕉况味， 　　平波大海，开拓我心胸神意， 　　如今都变了梦里的山河， 　　渺茫明灭，在我灵府的底里; 　　我母亲临别的泪痕，她弱手 　　向波轮远去送爱儿的巾色， 　　海风咸味，海鸟依恋的雅意， 　　尽是我记忆的珍藏，我每次 　　摩按，总不免心酸泪落，便想 　　理箧归家，重向母怀中匐伏， 　　回复我天伦挚爱的幸福; 　　我每想人生多少跋涉劳苦， 　　多少牺牲，都只是枉费无补， 　　我四载奔波，称名求学，毕竟 　　在知识道上，采得几茎花草， 　　在真理山中，爬上几个峰腰， 　　钧天妙乐，曾否闻得，彩红色， 　　可仍记得?——但我如何能回答? 　　我但自喜楼高车快的文明， 　　不曾将我的心灵污抹，今日 　　我对此古风古色，桥影藻密， 　　依然能坦胸相见，惺惺惜别。 　　康桥，再会吧! 　　你我相知虽迟，然这一年中 　　我心灵革命的怒潮，尽冲泻 　　在你妩媚河身的两岸，此后 　　清风明月夜，当照见我情热 　　狂溢的旧痕，尚留草底桥边， 　　明年燕子归来，当记我幽叹 　　音节，歌吟声息，缦烂的云纹 　　霞彩，应反映我的思想情感， 　　此日撤向天空的恋意诗心， 　　赞颂穆静腾辉的晚景，清晨 　　富丽的温柔;听!那和缓的钟声 　　解释了新秋凉绪，旅人别意， 　　我精魂腾跃，满想化人音波， 　　震天彻地，弥盖我爱的康桥， 　　如慈母之于睡儿，缓抱软吻; 　　康桥!汝永为我精神依恋之乡! 　　此去身虽万里，梦魂必常绕 　　汝左右，任地中海疾风东指， 　　我亦必纡道西回，瞻望颜色; 　　归家后我母若问海外交好， 　　我必首数康桥，在温清冬夜 　　蜡梅前，再细辨此日相与况味; 　　设如我星明有福，素愿竟酬， 　　则来春花香时节，当复西航， 　　重来此地，再捡起诗针诗线， 　　绣我理想生命的鲜花，实现 　　年来梦境缠绵的销 魂足迹， 　　散香柔韵节，增媚河上风流; 　　故我别意虽深，我愿望亦密， 　　昨宵明月照林，我已向倾吐 　　心胸的蕴积，今晨雨色凄清， 　　小鸟无欢，难道也为是怅别 　　情深，累藤长草茂，涕泪交零! 　　康桥!山中有黄金，天上有明星， 　　人生至宝是情爱交感，即使 　　山中金尽，天上星散，同情还 　　永远是宇宙间不尽的黄金， 　　不昧的明星;赖你和悦宁静 　　的环境，和圣洁欢乐的光阴， 　　我心我智，方始经爬梳洗涤， 　　灵苗随春草怒生，沐日月光辉， 　　听自然音乐，哺啜古今不朽 　　——强半汝亲栽育——的文艺精英; 　　恍登万丈高峰，猛回头惊见 　　真善美浩瀚的光华，覆翼在 　　人道蠕动的下界，朗然照出 　　生命的经纬脉络，血赤金黄， 　　尽是爱主恋神的辛勤手绩; 　　康桥!你岂非是我生命的泉源? 　　你惠我珍品，数不胜数;最难忘 　　骞士德顿桥下的星磷坝乐， 　　弹舞殷勤，我常夜半凭阑干， 　　倾听牧地黑野中倦牛夜嚼， 　　水草间鱼跃虫嗤，轻挑静寞; 　　难忘春阳晚照，泼翻一海纯金， 　　淹没了寺塔钟楼，长垣短堞， 　　千百家屋顶烟突，白水青田， 　　难忘茂林中老树纵横;巨干上 　　黛薄茶青，却教斜刺的朝霞， 　　抹上些微胭脂春意，忸怩神色; 　　难忘七月的黄昏，远树凝寂， 　　象墨泼的山形，衬出轻柔螟色， 　　密稠稠，七分鹅黄，三分桔绿， 　　那妙意只可去秋梦边缘捕捉; 　　难忘榆荫中深宵清啭的诗禽， 　　一腔情热，教玫瑰噙泪点首， 　　满天星环舞幽吟，款住远近 　　浪漫的梦魂，深深迷恋香境; 　　难忘村里姑娘的腮红颈白; 　　难忘屏绣康河的垂柳婆娑， 　　娜娜的克莱亚，硕美的校友居; 　　——但我如何能尽数，总之此地 　　人天妙合，虽微如寸芥残垣， 　　亦不乏纯美精神：流贯其间， 　　而此精神，正如宛次宛土所谓 　　“通我血液，浃我心脏，”有“镇驯 　　矫饬之功”;我此去虽归乡土， 　　而临行怫怫，转若离家赴远; 　　康桥!我故里闻此，能弗怨汝 　　僭爱，然我自有谠言代汝答付; 　　我今去了，记好明春新杨梅 　　上市时节，盼望我含笑归来， 　　再见吧，我爱的康桥。 10.徐志摩经典的诗歌 　　《残破》 　　(一) 　　深深的在深夜里坐着： 　　当窗有一团不圆的光亮， 　　风挟着灰土，在大街上 　　小巷里奔跑： 　　我要在枯秃的笔尖上袅出 　　一种残破的残破的音调， 　　为要抒写我的残破的思潮。 　　(二) 　　深深的在深夜里坐着： 　　生尖角的夜凉在窗缝里 　　妒忌屋内残余的暖气， 　　也不饶恕我的肢体： 　　但我要用我半干的墨水描成 　　一些残破的残破的花样， 　　因为残破，残破是我的思想。 　　(三) 　　深深的在深夜里坐着， 　　左右是一些丑怪的鬼影： 　　焦枯的落魄的树木 　　在冰沉沉的河沿叫喊， 　　比着绝望的姿势， 　　正如我要在残破的意识里 　　重兴起一个残破的天地。 　　(四) 　　深深的在深夜里坐着， 　　闭上眼回望到过去的云烟; 　　啊，她还是一枝冷艳的白莲， 　　斜靠着晓风，万种的玲珑; 　　但我不是阳光，也不是露水， 　　我有的只是些残破的呼吸， 　　如同封锁在壁椽间的群鼠 　　追逐着，追求着黑暗与虚无!

徐志摩的经典散文如下：《文学经典系列:徐志摩散文经典全集》收录了徐志摩先生的经典散文作品，包括《浓得化不开》、《落叶》、《自剖》等。在这些如“烟花三月下扬州”般美丽的文字中，他的多情和秋思无不让人动容。在文学的造诣上，徐志摩先生的散文丝毫不逊色于诗歌，他将哲理诗化，将情感音乐化，那种独特的韵味在中国诗坛独树一帜，《想飞》、《我所知道的康桥》、《浓得化不开》等作品更是成为了脍炙人口的名篇。在行云流水般的文字中感受到另一个让人一读倾心的徐志摩。作者简介：徐志摩（1897年—1931年），浙江人。原名章序，字桶森，留学美国时改名志摩。现代诗人、散文家。徐志摩是金庸的表兄、新月派代表诗人、新月诗社成员。1915年毕业于杭州一中。先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。一九一八年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入剑桥大学当特别生，研究政治经济学。1931年11月19日南京北上时飞机失事，不幸遇难。

徐志摩散文经典全集如下：《徐志摩散文经典全集》收集了徐志摩的全部经典散文，通过这些文章，你可以体会到徐志摩《浓的化不开》的感情、《自剖》的真诚、《迎上前去》的勇气、《就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由》的决心、《艺术与人生》的思索以及《爱眉小札》里无尽的深情。徐志摩散文经典语录：1、也许。这只是一个梦。一个破碎了的梦。花凋花谢。最后还是一片凄楚。相识相爱。最后还是不和而散。2、毕生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有成果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，碰到你。3、小人知进不知退，不忍为同流合污之苟安，不合作主义，为保持人格起见，生平仅知是非公到，从不以人为单位。4、你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。5、是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏话。一日三餐一个不能少。点之前睡觉其实这些，我做不到。

徐志摩经典情话短句如下：1、谁的眼角触动了谁的眉毛；谁的微笑抵得上谁的眼泪；谁的心能承载谁的轮回;谁的掌纹赎回了谁的罪。2、我一生中至少应该有一次，为某人而忘记自己，不求结果，不求同龄人，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美好的岁月里遇见你。3、当我年轻的时候，我疯狂地喜欢带我走这三个字。现在，我再也不会让任何人带我走了。我学会了自己走。4、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平。这是一场没有时限的角力战。谁在乎得越多，输的越惨。5、如果真相是伤害，请选择谎言。如果谎言是伤害，请选择沉默。如果沉默是伤害，请选择离开。6、有些女人。会让人觉得世界上没有人愿意对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直期待的好。7、人们手牵手逛游乐园。他是她的独一无二。我是每个人的独一无二。这个世界充满了我们相遇的机会。但我永远见不到你。8、遗忘是我们不可改变的命运。一切都像一幅没有对齐的图纸。过去的一切都不能回到过去。就这样，我们慢慢地延伸出一点一点的错误。也许我们真的应该忘记错误的东西。

新月派的

....什么问题啊

沙扬娜拉——致日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁—沙扬娜拉！《沙扬娜拉十八首》我记得扶桑海上的朝阳，黄金似的散布在扶桑的海上；我记得扶桑海上的群岛，翡翠似的浮沤在扶桑的海上—沙扬娜拉！趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔舟，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽优游，沙扬娜拉！这是一座墓园；谁家的墓园占尽这山中的清风，松馨与留云？我最不忘那美丽的墓碑与碑铭，墓中人生前亦有与山峰与松馨似的清明—沙扬娜拉！（神户山中墓园）听见折风前的流莺，看阔翅的鹰鹞穿度浮云，我依着一本古松瞑眸：问墓中人何似墓上人的清闲？—沙扬娜拉！（神户山中墓园）健康，欢欣，疯魔，我羡慕，你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！我欣幸我参与着满城的花雨，连翩的蝴蝶飞舞，“阿罗呀喈”！沙扬娜拉！（大阪庆典）增添我梦里的音乐——便如今——一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤，有况是满街艳丽的灯影，灯影里欢声腾越，“阿罗呀喈”！沙扬娜拉！（大阪庆典）仿佛三峡间的风流，保津川有青嶂连绵的锦绣；仿佛山峡见的险巇飞沫里趁急失似的扁舟—沙扬娜拉！（保津川急湍）废一关湍险，驶一段清涟，清涟里有青山的倩影；撑定了长篙，小驻在波心，波心里看闲适的鱼群—沙扬娜拉！（同前）静！且停那桨声胶爱，听青林里嘹亮的欢欣，是画眉，是知更？像是滴滴的香液，滴入我的苦渴的心灵—沙扬娜拉！（同前）“乌塔”：莫讪笑游客的疯狂，舟人，你们享尽山水的清幽，喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光，“乌塔，乌塔”！山灵不嫌粗鲁的歌喉—沙扬娜拉！（同前）我不辨——辩亦无须——着异样的歌词，像不逞的波澜在岩窟见吽嘶，像衰老的武士诉说壮年时的身世，“乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思——沙扬娜拉！（同前）那是杜鹃！她绣一条锦带，迤俪着那青山的青麓；啊，那碧波里亦与她的芳躅，碧波里那掩映着她桃蕊似的娇怯——沙扬娜拉！但供给我沉酣的陶醉，不仅是天生，妩媚是天生！我爱慕她们颜色的调匀，蝴蝶似的光艳，蝴蝶似的轻盈——沙扬娜拉！我是一只幽谷里的夜蝶：在草丛间成形，在黑暗里飞行，我献致我翅上美丽的金粉，我爱恋万万里外的明星——沙扬娜拉！我是一只酣醉了的花蜂：我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂：如今，在归途上嘤嗡着小嗓，想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝——沙扬娜拉！最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！

　沙扬娜拉　　——致日本女郎　　徐志摩　　最是那一低头的温柔，　　像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，　　道一声珍重，道一声珍重，　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁—　　沙扬娜拉！　　①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 　　首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首（见《集 　　外诗集》），仅留这一首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。 　　1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。这次日本之行给他留下深刻的印象。在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年“Everlasting yea！”——要永远以积极的态度对待人生！ 　　这次扶桑之行的另一个纪念品便是长诗《沙扬娜拉》。最初的规模是18个小节，收入1925年8月版的《志摩的诗》。再版时，诗人拿掉了前面17个小节，只剩下题献为“赠日本女郎”的最后一个小节，便是我们看到的这首玲珑之作了。也许是受泰戈尔耳提面命之故吧，《沙扬娜拉》这组诗无论在情趣和文体上，都明显受泰翁田园小诗的影响，所短的只是长者的睿智和彻悟，所长的却是浪漫诗人的灵动和风流情怀。诚如徐志摩后来在《猛虎集·序文》里所说的：“在这集子里（指《志摩的诗》）初期的汹涌性虽已消减，但大部分还是情感的无关拦的泛滥，……”不过这情实在是“滥”得可以，“滥”得美丽，特别是“赠日本女郎”这一节，那萍水相逢、执手相看的朦胧情意，被诗人淋漓尽致地发挥出来。 　　诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。“甜蜜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中！ 　　这诗是简单的，也是美丽的；其美丽也许正因为其简单。诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情！这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生！

原文：最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花 不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 1、作者以凉风吹拂下的颤动的水莲花作比，是为了突出其（ ）的风致，进而刻画女郎（ ）的神态2、“那一声珍重里的蜜甜的忧愁”一句中，“蜜甜”和“忧愁”矛盾么？请谈谈你的理解1．柔媚 欲言又止、含羞带笑、娴静与纯美2．不矛盾。女郎处在将要分别、不忍分别、又只好分别的复杂的情绪交织之中，她不能一味沉默，只好把万千浓情蜜意化做一声声的“珍重”，来表达自己对朋友的爱慕敬仰之意；诗人与这位温柔多情的日本女郎在交往中已经结下了真挚的友谊，即将分别，顿生忧愁。是这个吗？

あの低く头を下げたしとやかさといったら、スイレンの花が凉风に持ちこたえられないようにはにかんでいる。一声、「お大事に」と言う。一声、「お大事に」と言う。あの「お大事に」ということばの中に甘い忧いがある。－さよなら！

徐志摩的诗歌，全文如下:(原载《志摩的诗》，1925年8月作者自费印行聚珍仿宋版线装本)沙扬娜拉--致日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁-沙扬娜拉!①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首(见《集外诗集》)，仅留这一首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。这次日本之行给他留下深刻的印象。在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年“Everlastingyea!”--要永远以积极的态度对待人生!

徐志摩的诗歌，全文如下：（原载《志摩的诗》，1925年8月作者自费印行聚珍仿宋版线装本）沙扬娜拉 徐志摩十八最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁— 沙扬娜拉！①写于1924年5月陪泰戈尔访日期间。这是长诗《沙扬娜拉十八首》中的最后一 首。《沙扬娜拉十八首》收入1925年8月版《志摩的诗》，再版时删去前十七首（见《集 外诗集》），仅留这一首。沙扬娜拉，日语“再见”的音译。 1924年5月，泰戈尔、徐志摩携手游历了东瀛岛国。这次日本之行给他留下深刻的印象。在回国后撰写的《落叶》一文中，他盛赞日本人民在经历了毁灭性大地震后，万众一心重建家园的勇毅精神，并呼吁中国青年“Everlasting yea！”——要永远以积极的态度对待人生！ 这次扶桑之行的另一个纪念品便是长诗《沙扬娜拉》。最初的规模是18个小节，收入1925年8月版的《志摩的诗》。再版时，诗人拿掉了前面17个小节，只剩下题献为“赠日本女郎”的最后一个小节，便是我们看到的这首玲珑之作了。也许是受泰戈尔耳提面命之故吧，《沙扬娜拉》这组诗无论在情趣和文体上，都明显受泰翁田园小诗的影响，所短的只是长者的睿智和彻悟，所长的却是浪漫诗人的灵动和风流情怀。诚如徐志摩后来在《猛虎集·序文》里所说的：“在这集子里（指《志摩的诗》）初期的汹涌性虽已消减，但大部分还是情感的无关拦的泛滥，……”不过这情实在是“滥”得可以，“滥”得美丽，特别是“赠日本女郎”这一节，那萍水相逢、执手相看的朦胧情意，被诗人淋漓尽致地发挥出来。 诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。“蜜甜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中！ 这诗是简单的，也是美丽的；其美丽也许正因为其简单。诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情！这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生！

一、此诗是《沙扬娜拉》。二、原文：沙扬娜拉一首——赠日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！三、词句注释1、沙扬娜拉：日语“再见”的音译。2、娇羞：形容少女害羞的样子。3、珍重：特别重视而爱护。4、蜜甜：犹很甜。5、忧愁：为困难或不顺心的事而苦闷。3、《沙扬娜拉》简介：《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》是中国现代诗人徐志摩创作的文学作品。全诗共五句，每一句都没有名词性主语，全由描述性句子构成，全部是描述一种瞬间的神态，尤其“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”一语道出了东瀛女子柔弱的美丽，而“珍重里有蜜甜的忧愁”则将有情人别离时的复杂心情一语道破，两句均成为文学史上的经典。全诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。

哈哈哈哈哈哈

ikthe hound the stor

沙扬娜拉十八首 一 我记得扶桑海上的朝阳， 黄金似的散布在扶桑的海上； 我记得扶桑海上的群岛， 翡翠似的浮沤在扶桑的海上—— 沙扬娜拉！ 二 趁航在轻淘间，悠悠的， 我见有一星星古式的渔舟。 像一群无忧的海鸟， 在黄昏的波光里息羽优游， 沙扬娜拉！· 三 这是一座墓园；谁家的墓园 占尽这山中的清风，松馨与流云？ 我最不忘那美丽的墓碑与墓铭， 墓中人生前亦有山风与松馨似的清明—— 沙扬娜拉！（神户山中墓园） 四 听几折风前的流莺， 看阔翅的鹰鹞穿度浮云， 我倚着一本古松瞑悻“ 同墓中人何以似墓上人的清闲？—— 沙扬娜拉！（神户山中幕园） 五 健康，欢乐，疯魔，我羡慕 你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！ 我欣幸我参与这满城的花雨， 连翩的蛱蝶飞舞，“阿罗呀喈”！ 沙扬娜拉（大阪典祝） 六 增添我梦里的乐音——便如今—— 一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤， 又况是满街艳丽的灯影， 灯影里欢声腾跃，“阿罗呀喈”！ 沙扬娜拉！（大阪典祝） 七 仿佛三峡间的风流， 保津川有青嶂连绵的锦绣； 仿佛三峡间的险峻， 飞沫里趁急矢似的扁舟—— 沙扬娜拉！（保津川急湍） 八 度一关湍险，驶一段清涟， 清涟里有青山的倩影， 撑定了长蒿，小驻在波心， 波心里看闲适的鱼群—— 沙扬娜拉！（同前） 九 静！且停那桨声胶爱， 听青林里嘹亮的欢欣， 是画眉，是知更？象是滴滴的香液， 滴入我的苦渴的心灵—— 沙扬娜拉！（同前） 十 “乌塔”：莫讪笑游客的疯狂， 舟人，你们享尽山水的清幽， 喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光， “乌塔，乌塔”！山灵不显粗鲁的歌喉—— 沙扬娜拉！（同前） 十一 我不辨——辨亦无须——这异样的歌词， 象不逞的波澜在岩窟间哞嘶， 象衰老的武士诉说壮年时的身世， “乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思—— 沙扬娜拉（同前） 十二 那是杜鹃！她绣一条锦带， 迤逦着青山的青麓； 啊，那碧波里亦有她的芳躅， 碧波里掩映着她桃蕊似的娇怯—— 沙扬娜拉！（同前） 十三 但供给我沉酣的陶醉， 不仅是杜鹃花的幽芳； 倍胜于娇柔的杜鹃，最难忘更娇柔的女郎！ 沙扬娜拉！ 十四 我爱慕她们体态的轻盈， 妩媚是天生，妩媚是天生！ 我爱慕她们颜色的调匀， 蝴蝶似的光艳，蛱蝶似的轻盈—— 沙扬娜拉！ 十五 不辜负造化主的匠心， 她们流眄中有无限的殷勤； 比如熏风与花香似的自由， 我餐不尽她们的笑颜与柔情—— 沙扬娜拉！ 十六 我是一只幽谷里的夜蝶； 在草丛间成形，在黑暗里飞行， 我献致我翅羽上美丽的金粉， 我爱恋万万里外闪亮的明星—— 沙扬娜拉！ 十七 我是一只酣醉了的花蜂； 我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂。 如今，在归途上嘤允着我的小嗓， 想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝—— 沙扬娜拉！ 十八 最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁。 沙扬娜拉！

1、沙扬娜拉 徐志摩 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有甜蜜的忧愁— 沙扬娜拉！2、《偶然》我是天空里的一片云 偶尔投影在你的波心你不必讶异 更无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影你我相逢在黑夜的海上 你有你的，我有我的，方向你记得也好 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮

写一个日本妞的就会鞠躬

很急吗？我记得有，不过没带。

沙扬娜拉——赠日本女郎徐志摩最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重那一声珍重里有甜蜜的忧愁——沙扬娜拉

诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。“甜蜜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中！ 　　这诗是简单的，也是美丽的；其美丽也许正因为其简单。诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情！这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生！

1、这首诗是“新月诗派”代表诗人徐志摩先生1924年随印度著名诗人泰戈尔访问日本时所作，这是在他与一位日本女郎分别时有感而发所作的一首精品佳作。诗中“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”诗句，虽然没有具体着意描绘日本女郎美丽姣好真实的容貌姿态，但却把玉洁冰清光彩照人的水莲花借代来以物喻人，出神入化精妙妥帖地呈现出日本女郎那娇柔美丽，温婉含蓄略带羞涩神姿丰态。2、“清水出芙蓉，天然去雕饰。”以花喻人，尽显风流。这样描墓借喻似乎能让读者想象感觉到一位貌美如花冰肌玉骨的日本女郎，她头上发善高束，身穿漂亮华美和服衣冠楚楚、美丽动人、享亭玉立的站在读者眼前，特别值得一提的是；这样描写的艺术手法不仅拓展延伸了读者驰骋想象的思维空间，使读者产生无尽美好的遐想，更重要的是给人以美的艺术享受。诗的后句“道一声珍重”句的重叠往复，还有“那一声珍重里有蜜甜的忧愁”，表达出作者和日本女郎告别时恋恋不舍、依依惜别的别愁离绪，感情真挚丰沛，“珍重”、“忧愁”俩词中饱含着千言万语不忍割舍的情结，使得这种“自古多情伤离别”的忧伤情调跃然纸上，感人至深。最后一句用日语“沙扬娜拉”说的“再见”，更使日本女郎充满血肉逼真的形象再次呈现，不但充满异国情调，而且深化突出了诗的主题内容。3、原文：——赠日本女郎最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！

1、这首诗是“新月诗派”代表诗人徐志摩先生1924年随印度著名诗人泰戈尔访问日本时所作，这是在他与一位日本女郎分别时有感而发所作的一首精品佳作。诗中“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”诗句，虽然没有具体着意描绘日本女郎美丽姣好真实的容貌姿态，但却把玉洁冰清光彩照人的水莲花借代来以物喻人，出神入化精妙妥帖地呈现出日本女郎那娇柔美丽，温婉含蓄略带羞涩神姿丰态。 2、“清水出芙蓉，天然去雕饰。”以花喻人，尽显风流。这样描墓借喻似乎能让读者想象感觉到一位貌美如花冰肌玉骨的日本女郎，她头上发善高束，身穿漂亮华美和服衣冠楚楚、美丽动人、享亭玉立的站在读者眼前，特别值得一提的是；这样描写的艺术手法不仅拓展延伸了读者驰骋想象的思维空间，使读者产生无尽美好的遐想，更重要的是给人以美的艺术享受。诗的后句“道一声珍重”句的重叠往复，还有“那一声珍重里有蜜甜的忧愁”，表达出作者和日本女郎告别时恋恋不舍、依依惜别的别愁离绪，感情真挚丰沛，“珍重”、“忧愁”俩词中饱含着千言万语不忍割舍的情结，使得这种“自古多情伤离别”的忧伤情调跃然纸上，感人至深。最后一句用日语“沙扬娜拉”说的“再见”，更使日本女郎充满血肉逼真的形象再次呈现，不但充满异国情调，而且深化突出了诗的主题内容。 3、原文： ——赠日本女郎 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！

文章太长了，我把地址发给你吧，自己看，觉得行就给我分。。http://baike.baidu.com/view/733452.htm#2

最是那一低头，像水莲花不胜凉风的娇羞。道一声珍重，道一声珍重，那珍重里有甜蜜的忧愁，沙扬娜拉

徐志摩先生的《沙扬娜拉》。这组诗写于1924年6月徐先生随泰戈尔访日期间，组诗收在初版本《志摩的诗》里，再版时作者筛除了前十七首，仅存最后一首，并加了一个副题：“赠日本女郎”。（沙扬娜拉：日语“再见”的音译；乌塔：日语为歌唱；沙鸡：日语为酒。）一我记得扶桑海上的朝阳，黄金似的散布在扶桑的海上；我记得扶桑海上的群岛，翡翠似的浮沤在扶桑的海上——沙扬娜拉！二趁航在轻淘间，悠悠的，我见有一星星古式的渔舟。像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽优游，沙扬娜拉！三这是一座墓园；谁家的墓园占尽这山中的清风，松馨与流云？我最不忘那美丽的墓碑与墓铭，墓中人生前亦有山风与松馨似的清明——沙扬娜拉！（神户山中墓园）四听几折风前的流莺，看阔翅的鹰鹞穿度浮云，我倚着一本古松瞑悻“同墓中人何以似墓上人的清闲？——沙扬娜拉！（神户山中幕园）五健康，欢乐，疯魔，我羡慕你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！我欣幸我参与这满城的花雨，连翩的蛱蝶飞舞，“阿罗呀喈”！沙扬娜拉（大阪典祝）六增添我梦里的乐音——便如今——一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤，又况是满街艳丽的灯影，灯影里欢声腾跃，“阿罗呀喈”！沙扬娜拉！（大阪典祝）七仿佛三峡间的风流，保津川有青嶂连绵的锦绣；仿佛三峡间的险峻，飞沫里趁急矢似的扁舟——沙扬娜拉！（保津川急湍）八度一关湍险，驶一段清涟，清涟里有青山的倩影，撑定了长蒿，小驻在波心，波心里看闲适的鱼群——沙扬娜拉！（同前）九静！且停那桨声胶爱，听青林里嘹亮的欢欣，是画眉，是知更？象是滴滴的香液，滴入我的苦渴的心灵——沙扬娜拉！（同前）十“乌塔”：莫讪笑游客的疯狂，舟人，你们享尽山水的清幽，喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光，“乌塔，乌塔”！山灵不显粗鲁的歌喉——沙扬娜拉！（同前）十一我不辨——辨亦无须——这异样的歌词，象不逞的波澜在岩窟间哞嘶，象衰老的武士诉说壮年时的身世，“乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思——沙扬娜拉（同前）十二那是杜鹃！她绣一条锦带，迤逦着青山的青麓；啊，那碧波里亦有她的芳躅，碧波里掩映着她桃蕊似的娇怯——沙扬娜拉！（同前）十三但供给我沉酣的陶醉，不仅是杜鹃花的幽芳；倍胜于娇柔的杜鹃，最难忘更娇柔的女郎！沙扬娜拉！十四我爱慕她们体态的轻盈，妩媚是天生，妩媚是天生！我爱慕她们颜色的调匀，蝴蝶似的光艳，蛱蝶似的轻盈——沙扬娜拉！十五不辜负造化主的匠心，她们流眄中有无限的殷勤；比如熏风与花香似的自由，我餐不尽她们的笑颜与柔情——沙扬娜拉！十六我是一只幽谷里的夜蝶；在草丛间成形，在黑暗里飞行，我献致我翅羽上美丽的金粉，我爱恋万万里外闪亮的明星——沙扬娜拉！十七我是一只酣醉了的花蜂；我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂。如今，在归途上嘤允着我的小嗓，想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝——沙扬娜拉！十八最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁--沙扬娜拉！梦离别，梦里捧住你的脸。一半残桓，一半嫣红，憔悴又新鲜。梦离别，梦里拉紧你的手。有点僵硬，有点潮湿，冷淡却疯癫。我没有尾声的甜言蜜语，佝偻了你温柔的背影。渐行渐远的你的脉搏，荒凉了我紧握的掌心。珍惜，变成一种滑稽。痴狂，只能称作尴尬。灵魂，仅作修辞手法。就算掩耳盗铃，都听见破碎的声音。时光已流逝的只剩下那么一点点手中的笔却怎么也描绘不出心灵的变迁总是想也想不通空气为何这般潮湿却没想到这本是个多雨的秋天有谁能够娶走流水有谁愿意嫁给春天。谁不渴望那久违而又纯真的欢颜谁对快乐没有丝丝缕缕的怀念该走的路你要好走也许明天我们不再相见请你记住，只要天空有阳光便是我对你的思念！离 别文/贺雯琦有人说离别是一种新的开始，有人说离别是感情的结束，也有人说离别是一种别样的味道。离别到底是什么？它是我起飞的起点，还是让我因留恋而停滞不前的障碍？它是芬芳而温馨，还是酸楚而苦涩？它是令人伤心的现在，还是满怀未来的憧憬，离别近在眼前，让我们慢慢口味。离别母校，是我们踏入社会的第一步，是我们人生的新开始。离别母校，留给我们的是甜美的回忆和对未来的憧憬。离别就是这样，辛酸而美好，只有经历过的人，才能体味。《大学毕业离别歌》①男生们，请干一杯，从今以后就要说再会；女生们，请碰碰杯，今天团圆不用抹眼泪；同学们，互敬一杯，有缘相聚今生已无悔。朋友们，请共举杯，我们今天不妨带微醉。四年来一起共读寒暑夜，相处如兄弟似姐妹；情谊似海深，转眼要分别，纵万言难描此刻心中味。同学间话别不须太伤悲，且请展笑容开心扉；就当是小别，还可再相会，何必学儿女情长泪纷飞？

《沙扬娜拉十八首》① 我记得扶桑海上的朝阳， 黄金似的散布在扶桑的海上； 我记得扶桑海上的群岛， 翡翠似的浮沤在扶桑的海上—— 沙扬娜拉！ 二 趁航在轻涛间，悠悠的， 我见有一星星古式的渔舟。 像一群无忧的海鸟， 在黄昏的波光里息羽优游， 沙扬娜拉！ 三 这是一座墓园；谁家的墓园 占尽这山中的清风，松馨与流云？ 我最不忘那美丽的墓碑与碑铭， 墓中人生前亦有山风与松馨似的清明—— 沙扬娜拉！（神户山中墓园） 四 听几折风前的流莺， 看阔翅的鹰鹞穿度浮云， 我倚着一本古松瞑悻， 同墓中人何似墓上人的清闲？—— 沙扬娜拉！（神户山中幕园） 五 健康，欢乐，疯魔，我羡慕 你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！ ②我欣幸我参与这满城的花雨， 连翩的蛱蝶飞舞，“阿罗呀喈”！ 沙扬娜拉（大阪典祝） 六 增添我梦里的乐音——便如今—— 一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤， 又况是满街艳丽的灯影， 灯影里欢声腾跃，“阿罗呀喈”！ 沙扬娜拉！（大阪典祝） 七 仿佛三峡间的风流， 保津川有青嶂连绵的锦绣； 仿佛三峡间的险巇，③ 飞沫里趁急矢似的扁舟—— 沙扬娜拉！（保津川急湍） 八 度一关湍险，驶一段清涟， 清涟里有青山的倩影， 撑定了长蒿，小驻在波心， 波心里看闲适的鱼群—— 沙扬娜拉！（同前） 九 静！且停那桨声胶爱， 听青林里嘹亮的欢欣， 是画眉，是知更？象是滴滴的香液， 滴入我的苦渴的心灵—— 沙扬娜拉！（同前） 十 “乌塔”：莫讪笑游客的疯狂， ④ 舟人，你们享尽山水的清幽， 喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光， ⑤ “乌塔，乌塔”！山灵不嫌粗鲁的歌喉—— 沙扬娜拉！（同前） 十一 我不辨——辨亦无须——这异样的歌词， 象不逞的波澜在岩窟间吽嘶， 象衰老的武士诉说壮年时的身世， “乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思—— 沙扬娜拉（同前） 十二 那是杜鹃！她绣一条锦带， 迤逦着那青山的青麓； 啊，那碧波里亦有她的芳躅， 碧波里掩映着她桃蕊似的娇怯—— 沙扬娜拉！（同前） 十三 但供给我沉酣的陶醉， 不仅是杜鹃花的幽芳； 倍胜于娇柔的杜鹃， 最难忘更娇柔的女郎！ 沙扬娜拉！ 十四 我爱慕她们体态的轻盈， 妩媚是天生，妩媚是天生！ 我爱慕她们颜色的调匀， 蝴蝶似的光艳，蛱蝶似的轻盈—— 沙扬娜拉！ 十五 不辜负造化主的匠心， 她们流眄中有无限的殷勤； 比如熏风与花香似的自由， 我餐不尽她们的笑靥与柔情—— 沙扬娜拉！ 十六 我是一只幽谷里的夜蝶； 在草丛间成形，在黑暗里飞行， 我献致我翅羽上美丽的金粉， 我爱恋万万里外闪亮的明星—— 沙扬娜拉！ 十七 我是一只酣醉了的花蜂； 我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂。 如今，在归途上嘤嗡着我的小嗓， 想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝—— 沙扬娜拉！ 十八最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁。 沙扬娜拉！ ① 此诗写于1924年6月随泰戈尔访日期间。组诗收在初版本《志摩的诗》，再版时作 者删去了前十七首，仅存最后一首，并加了一个副题：赠日本女郎。沙扬娜拉， 日语“再见”的音译。②“阿罗呀喈”，日语“谢谢”的音译。③ 巇：左部为“山”，右为繁体字“戏”（戏）。发音同“希”。字义是“危险”。④“乌塔”，日语“歌唱”的音译。⑤“沙鸡”，日语为“酒”。 此处的《沙扬娜拉十八首》由 artsdome.com 根据顾永棣先生编注的《徐志摩诗全集》（学林出版社1997年第二版）校对而成。顾永棣编注的《徐志摩诗全集》最早出版于1987年，为中国大陆出版的最早的最为完整的徐志摩诗全集。后来的各种版本的徐志摩诗集有不少都引用了顾的注释。

“沙扬娜拉”是日语“再见”的音译,"最是那一低头的温柔/象一朵水莲花/不胜凉风的娇羞"把日本女性那种特有的温柔和羞怯描绘得淋漓尽致。徐志摩对这种温柔的女性有一种特有的喜爱。《沙扬娜拉》表现了诗人对人生的诠释。“人生际遇，皆有天定。有时说是有缘却无缘;又有时说是无缘却有缘。”生命就是这样，匆匆而来，又匆匆而去。时间流走了，就不能重新来过;缘分到头了，就不能过分强求。所以，有时候每一眼都是别离，每一天都有遗憾

“沙扬娜拉”是日语“じゃね”（再见）的音译，不是一个女孩的名字，不过撇开它在日语中本身的意思，如果这是一个女孩的芳名，那一定很受欢迎，这是一个让人浮想联翩的名字。

你哪地方学校的

诗的伊始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。“低头的温柔”与“水莲花不胜凉风的娇羞”，两个并列的意象妥贴地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。“甜蜜的忧愁”当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。“沙扬娜拉”是迄今为止对日语“再见”一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中！ 　　这诗是简单的，也是美丽的；其美丽也许正因为其简单。诗人仅以廖廖数语，便构建起一座审美的舞台，将司空见惯的人生戏剧搬演上去，让人们品味其中亘古不变的世道人情！这一份驾诗驭词的功力，即使在现代诗人中也是罕有其匹的。而隐在诗后面的态度则无疑是：既然岁月荏苒，光阴似箭，我们更应该以审美的态度，对待每一寸人生！

再见！

全文如下：最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！1.创作背景1924年4月，印度诗人泰戈尔访问中国，徐志摩一直相随在他身边。1924年5月29日，徐志摩又陪泰戈尔一行前往东京讲学。在访日期间，他写了长诗《沙扬娜拉十八首》，收入在中华书局1925年8月版的诗集《志摩的诗》中。1928年8月，徐志摩自己删改的、上海新月书店出版的《志摩的诗》，将《沙扬娜拉十八首》的前十七首删去，仅保存了最后一首，即这首副标题为“赠日本女郎”的诗。2.作品鉴赏诗人以日常用语“再见”为题，巧妙地捕捉了生活中最常见的镜头，极为生动地写出了一瞬问的感受。这首诗虽只五行四十八个字，内容却很丰富。日本女郎与朋友告别时，娇羞答答，含情脉脉的神态，低头鞠躬、优美动人的冈姿，都得到了十分真切的表现。她一刹那间的情绪、动作、语言像一幅充满生活气息的风俗画。一个令人过日难忘的特写镜头，再现出了日本妇女的民族性格。3.作者简介徐志摩（1896—1931），中国现代作家。原名徐章垿，字槱森，小字又申，笔名诗哲、南湖等。浙江海宁人。在短暂的一生中写出许多作品，其中诗集有《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。其他著作还有诗集《云游》、散文《秋》、《志摩日记》等。

（1）作者以凉风吹拂下的颤动的水莲花作比，是为了突出其婀娜的风致，进而刻画女郎美丽、温柔、娇羞的神态。（2）不矛盾。“甜蜜”形容作者对诗中女郎的赞美之情，“忧愁”表达的是离别时的不舍之意。（3）用“沙扬娜拉”（日语，意谓“再见”）作结，呼应了诗的主题，即“赠日本女郎”。同时也反映出了作者浪漫诗人的灵动和风流情怀。

1、这首诗是“新月诗派”代表诗人徐志摩先生1924年随印度著名诗人泰戈尔访问日本时所作，这是在他与一位日本女郎分别时有感而发所作的一首精品佳作。诗中“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”诗句，虽然没有具体着意描绘日本女郎美丽姣好真实的容貌姿态，但却把玉洁冰清光彩照人的水莲花借代来以物喻人，出神入化精妙妥帖地呈现出日本女郎那娇柔美丽，温婉含蓄略带羞涩神姿丰态。 2、“清水出芙蓉，天然去雕饰。”以花喻人，尽显风流。这样描墓借喻似乎能让读者想象感觉到一位貌美如花冰肌玉骨的日本女郎，她头上发善高束，身穿漂亮华美和服衣冠楚楚、美丽动人、享亭玉立的站在读者眼前，特别值得一提的是；这样描写的艺术手法不仅拓展延伸了读者驰骋想象的思维空间，使读者产生无尽美好的遐想，更重要的是给人以美的艺术享受。诗的后句“道一声珍重”句的重叠往复，还有“那一声珍重里有蜜甜的忧愁”，表达出作者和日本女郎告别时恋恋不舍、依依惜别的别愁离绪，感情真挚丰沛，“珍重”、“忧愁”俩词中饱含着千言万语不忍割舍的情结，使得这种“自古多情伤离别”的忧伤情调跃然纸上，感人至深。最后一句用日语“沙扬娜拉”说的“再见”，更使日本女郎充满血肉逼真的形象再次呈现，不但充满异国情调，而且深化突出了诗的主题内容。 3、原文： ——赠日本女郎 最是那一低头的温柔， 像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！

《沙扬娜拉》徐志摩赏析 　　沙扬娜拉 徐志摩写于一九二四年，期间徐志摩陪印度诗人泰戈尔到日本访问，写下了这首沙扬娜拉。沙扬娜拉是日语，翻译过来就是再见的意思。沙扬娜拉共有十八首，但在第二次出版后就只保留了第十八首。下面为大家带来《沙扬娜拉》徐志摩赏析相关内容，快来看看吧。 　　沙扬娜拉赠日本女郎 　　最是那一低头的温柔， 　　像一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 　　道一声珍重，道一声珍重， 　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁 　　沙扬娜拉！ 　　诗的一开始，以一个构思精巧的比喻，描摹了少女的娇羞之态。低头的温柔与水莲花不胜凉风的娇羞，两个并列的意象妥帖地重叠在一起，人耶？花耶？抑或花亦人，人亦花？我们已分辨不清了，但感到一股朦胧的美感透彻肺腑，象吸进了水仙花的香气一样。接下来，是阳关三叠式的互道珍重，情透纸背，浓得化不开。蜜甜的忧愁当是全诗的诗眼，使用矛盾修辞法，不仅拉大了情感之间的张力，而且使其更趋于饱满。沙扬娜拉是迄今为止对日语再见一词最美丽的移译，既是杨柳依依的挥手作别，又仿佛在呼唤那女郎温柔的名字。悠悠离愁，千种风情，尽在不言之中！ 　　离别总是让人悲伤的，但离别却也是让人刻骨铭心的。诗人正是抓住了这离别前的一个镜头，让时间凝结在这道别的一瞬。最是那一低头的温柔。女郎微合含情的双眸，低下了头，此时的她有道不尽的娇柔，作者将之比做一朵水莲花不胜凉风的娇羞习习凉风拂过，洁白的水莲花娇羞的低下了头。我们知道，水莲花是纯洁的象征，周敦颐曾在《爱莲说》中写道：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。所以作者从侧面巧妙地勾画出一位纯洁的少女形象。 　　沙扬娜拉全文 　　一 　　我记得扶桑海上的朝阳， 　　黄金似的散布在扶桑的海上； 　　我记得扶桑海上的群岛， 　　翡翠似的浮沤在扶桑的海上 　　沙扬娜拉！ 　　二 　　趁航在轻涛间，悠悠的， 　　我见有一星星古式的渔舟， 　　像一群无忧的海鸟， 　　在黄昏的波光里息羽优游， 　　沙扬娜拉！ 　　三 　　这是一座墓园；谁家的墓园 　　占尽这山中的清风，松馨与留云？ 　　我最不忘那美丽的墓碑与碑铭， 　　墓中人生前亦有与山峰与松馨似的清明 　　沙扬娜拉！（神户山中墓园） 　　四 　　听见折风前的流莺， 　　看阔翅的鹰鹞穿度浮云， 　　我依着一本古松瞑眸： 　　问墓中人何似墓上人的清闲？ 　　沙扬娜拉！（神户山中墓园） 　　五 　　健康，欢欣，疯魔，我羡慕， 　　你们同声的欢呼阿罗呀喈！ 　　我欣幸我参与着满城的花雨， 　　连翩的蝴蝶飞舞，阿罗呀喈！ 　　沙扬娜拉！（大阪庆典） 　　六 　　增添我梦里的音乐便如今 　　一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤， 　　有况是满街艳丽的灯影， 　　灯影里欢声腾越，阿罗呀喈！ 　　沙扬娜拉！（大阪庆典） 　　七 　　仿佛三峡间的风流， 　　保津川有青嶂连绵的锦绣； 　　仿佛山峡见的`险巇 　　飞沫里趁急失似的扁舟 　　沙扬娜拉！（保津川急湍） 　　八 　　废一关湍险，驶一段清涟， 　　清涟里有青山的倩影； 　　撑定了长篙，小驻在波心， 　　波心里看闲适的鱼群 　　沙扬娜拉！（同前） 　　九 　　静！且停那桨声胶爱， 　　听青林里嘹亮的欢欣， 　　是画眉，是知更？像是滴滴的香液， 　　滴入我的苦渴的心灵 　　沙扬娜拉！（同前） 　　十 　　乌塔：莫讪笑游客的疯狂， 　　舟人，你们享尽山水的清幽， 　　喝一杯沙鸡，朋友，共醉风光， 　　乌塔，乌塔！山灵不嫌粗鲁的歌喉 　　沙扬娜拉！（同前） 　　十一 　　我不辨辩亦无须着异样的歌词， 　　像不逞的波澜在岩窟见吽嘶， 　　像衰老的武士诉说壮年时的身世， 　　乌塔乌塔！我满怀滟滟的遐思 　　沙扬娜拉！（同前） 　　十二 　　那是杜鹃！她绣一条锦带， 　　迤俪着那青山的青麓； 　　啊，那碧波里亦与她的芳躅， 　　碧波里那掩映着她桃蕊似的娇怯 　　沙扬娜拉！ 　　十三 　　但供给我沉酣的陶醉， 　　不仅是杜鹃花的幽芳； 　　倍胜于娇柔的杜鹃， 　　最难忘更娇柔的女郎！ 　　沙扬娜拉！ 　　十四 　　我爱慕她们体态的轻盈， 　　妩媚是天生，妩媚是天生！ 　　我爱慕她们颜色的调匀， 　　蝴蝶似的光艳，蝴蝶似的轻盈 　　沙扬娜拉！ 　　十五 　　不辜负造物主的匠心， 　　她们流眄中有无限的殷勤； 　　比如熏风与花香似的自由， 　　我餐不尽她们的笑靥与柔情 　　沙扬娜拉！ 　　十六 　　我是一只幽谷里的夜蝶： 　　在草丛间成形，在黑暗里飞行， 　　我献致我翅上美丽的金粉， 　　我爱恋万万里外的明星 　　沙扬娜拉！ 　　十七 　　我是一只酣醉了的花蜂： 　　我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂： 　　如今，在归途上嘤嗡着小嗓， 　　想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝 　　沙扬娜拉！ 　　沙扬娜拉，日语再见的音译。 　　阿罗呀喈，日语谢谢的音译。 　　乌塔，日语歌唱的音译。 　　沙鸡，日语酒的音译。

深层次来说，是写给林微音的，透过景写人情

诗歌集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集小说集:仅《轮盘》戏剧:仅《卞昆冈》日记：《爱眉小札》《志摩日记》等译著《曼殊斐尔小说集》。

1. 关于油纸伞的诗句徐志摩 关于油纸伞的诗句徐志摩 1.关于“油纸伞”的诗词,古诗现代诗歌均可,最好是由著名作家创作的 《雨巷》——戴望舒 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长， 悠长又寂寥的雨巷，我希望逢着， 一个丁香一样地，结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨，哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞， 像我一样，像我一样地， 默默行着，冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近走近，又投出， 太息一般的眼光，她飘过， 像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。 像梦中飘过，一枝丁香的， 我身旁飘过这女郎，她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。 在雨的哀曲里，消了她的颜色， 散了她的芬芳，消散了，甚至她的 太息般的眼光，丁香般的惆怅。 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长， 悠长又寂寥的雨巷，我希望飘过， 一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。 扩展资料 创作背景 这首诗写于1927年夏天。当时全国正处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。《雨巷》一诗就是他的这种心情的表现，其中交织着失望和希望、幻灭和追求的双重情调。这种情怀在当时是有一定的普遍性的。 作品赏析 诗中描写了抒情主人公“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷。他怀着一种缥缈的希望，希望逢着“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”，这个姑娘有着丁香一样的颜色与芬芳，而她的内心却结着忧愁、哀怨。 他逢着了这样的姑娘，然而转瞬即逝，“像梦中飘过”，她的颜色、芬芳、“太息般的眼光”以及“丁香般的惆怅”统统消散在“雨的哀曲里”。他依旧“撑着油纸伞”，独自彷徨在悠长而又寂寥的雨巷，依旧怀着希望，希望飘过“一个丁香一样地结着愁怨的姑娘”。 《雨巷》在艺术上一个重要的特色是运用了象征主义的方法抒情。象征主义是十九世纪末法国诗歌中崛起的一个艺术流派，他们用世界末的颓废反抗资本主义的秩序。在表现方法上，强调用暗示隐喻等手段表现内心瞬间的感情，这种艺术流派于五四运动退潮时期传入中国。 戴望舒早期的创作也明显地就受了法国象征派的影响。他的创作的一个重要特点，就是注意挖掘诗歌暗示隐喻的能力，在象征性的形象和意境中抒情。《雨巷》就体现了这种艺术上的特点。 诗里那撑着油纸伞的诗人，那寂寥悠长的雨巷，那像梦一般地飘过有着丁香一般忧愁地姑娘，并非真实生活本身地具体写照，而是充满象征意味地抒情形象。这些形象所指的全部内容不一定能够具体说出，但可以体味这些形象所抒发但朦胧的诗意。 那个社会现实的气氛，那片寂寞徘徊的心境，那种追求而不可得的希望，在《雨巷》描写的形象里，是既明白又朦胧的，既确定又飘忽地展示在眼前。想象创造了象征，象征扩大了想象。这样以象征方法抒情的结果，使诗人的感情心境表现得更加含蓄蕴藉，也留下了驰骋想象的广阔天地，感到诗的余香和回味。 《雨巷》朦胧而不晦涩，低沉而不颓唐，深情而不轻佻，确实把握了象征派诗歌艺术的幽微精妙大去处。 参考资料来源：百度百科--雨巷 2.有关纸伞的诗句 《忆江南 江南忆九首之二》 白居易 江南雨，古巷韵绸缪。 油纸伞中凝怨黛，丁香花下湿清眸。 幽梦一帘收。 《雨巷》 作者： 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默行着 寒漠、凄清，又惆怅 她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 3.收集关于油纸伞的古代故事或诗句,越多越好~谢谢~ 《油纸伞》 ——心语如诗 三月的江南 细雨绵绵，迷离如烟 那半空中靓丽着的 或是如花般攸然绽放的 便是江南的油纸伞 玫红翠绿的伞面 如时开时合的花瓣 雨珠从伞上轻轻滴落 恰似一串串游弋的水晶珠帘 袅袅婷婷走来的 会是谁家俏丽的婵娟 伞下看到的是她回眸的温柔 还是轻蹙娥眉的丁香般愁怨 是谁著一袭飘逸的长衫 莫非是许仙一样俊秀的儿男 擎一把油纸伞在断桥上流连 可是在等待白娘子那婉约的缠绵 …… 徜徉在烟雨的江南 朦胧中飘来绚丽的油纸伞 你会分不清 是在旖旎的仙境里漫步 还是进入了如诗如画的梦幻 4.有关油纸伞的优美句子 雨 巷 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷，我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色， 丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁， 在雨中哀怨， 哀怨又彷徨； 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞像我一样， 像我一样地 默默行着 冷漠，凄清，又惆怅。 她静默地走近 走近， 又投出太息一般的眼光， 她飘过 像梦一般地， 像梦一般地凄婉迷茫。 像梦中飘过 一枝丁香地， 我身旁飘过这女郎； 她静默地远了，远了， 到了颓圮的篱墙， 走尽这雨巷。 在雨的哀曲里，消了她的颜色， 散了她的芬芳， 消散了，甚至她的 太息般的眼光， 丁香般的惆怅。撑着油纸伞， 独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷， 我希望飘过 一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 美吗？ 5.关于伞的诗句 六把雨伞 作者： 余光中 遗忘伞 向日葵反面的形象 黑黝黝的背日葵啊 见证人类的健忘 雨里盛开 雨里枯萎 一朵一朵被遗忘 怎么也记不起来 在什么人家的门外 身世如谜 究竟谁是 头也不回的主人 音乐伞 裁一片小黑云去抵挡 顶上千叠的黑云 雨伞，是谁顿悟所发明？ 那样纯净的几何美 用直线和曲线连成 浅弧的两端伸出檐牙 雨便从十二个檐角滴下 一串串断断续续的飞铃 你手中握着正是 一件天然的乐器 雨夫人即兴的手指 间歇地敲敲又打打 ——重时多壮烈 轻时多潇洒 记忆伞 雨天长，灰云厚 三十六根伞骨只一收 就收进一把记忆里去了 不知在那扇门背后 只要我还能够 找到小时候那一把 就能把四川的四月天撑开 春雨就从伞边滴下来 蛙声就从水田里 布谷鸟就从远山 都带着冷飕飕的湿意 来绕着伞柄打转 喔，雨气好新鲜 亲情伞 最难忘是江南 孩时的一阵大雷雨 下面是漫漫的水乡 上面是闪闪的迅电 和天地一咤的重雷 我瑟缩的肩膀，是谁 一手抱过来护卫 一手更挺着油纸伞 负担雨势和风声 多少江湖又多少海 一生已度过大半 惊雷和骇电早已惯了 只是台风的夜晚 却遥念母亲的孤坟 是怎样的雨势和风声 轮到该我送伞去 却不见油纸伞 更不见那孩子 友情伞 暴风雨里 一位朋友撑伞来接我 一手扶我的踉跄 一手把坚定的伞柄 举成一面大盾牌 抵挡猖狂的雨箭 后来才发现 逆风那一面他的衣衫 几乎湿透于骤雨 喔，所谓知己 不就是一把伞么？ ——晴天收起 雨天才为你 豁然开放 伞盟 如果夜是一场青雨淋淋 幸而我还有一盏台灯 一把精致的小雨伞 撑开一圈柔和的气氛 而无论用什么做成 用绯色的氛围或橙色的光晕 愿你与我做共伞的人 伴我涉过湿冷的雨地 如果夜是青雨淋淋 如果死亡是黑雨凄凄 如果我站在雨地里 等你撑伞来迎接，等你 6.用油纸伞怎么写诗歌 撑着油纸伞 独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着一个 丁香一样地 结着愁怨的姑娘 出自《雨巷》，全文请参考/link?url=xHzCt2970meEAQYm_Q8_-TP_RUoNk91cRYHTExCjYZK-RNgGHTmY6Y05HHy 7.“撑着油纸伞,走在悠长悠长的雨巷 此句出自现代诗人戴望舒的《雨巷》。 原文： 撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷。 我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘。 她是有丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁。 在雨中哀怨，哀怨又彷徨。 她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞。 像我一样，像我一样地，默默行着。 冷漠，凄清，又惆怅。 扩展资料： 这首诗写于1927年夏天。 当时全国正处于白色恐怖之中，戴望舒因曾参加进步活动而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼着大革命失败后的幻灭与痛苦，心中充满了迷惘的情绪和朦胧的希望。 诗歌描绘了一幅梅雨时节江南小巷的阴沉图景，借此构成了一个富有浓重象征色彩的抒情意境。 在这里，诗人把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的“雨巷”，没有阳光，也没有生机和活气。 而抒情主人公“我”就是在这样的雨巷中孤独的ㄔ亍着的彷徨者。 “我”在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求。诗中“丁香一样的姑娘”就是这种美好理想的象征。 但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。 在艺术上，也鲜明地体现了戴望舒早期诗歌的创作特色。它既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派对于音乐美的追求。 诗中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是对生活的具体写照。 而是充满了象征意味的抒情形象。 全诗还回荡着一种流畅的节奏和旋律。旋律感主要来自诗韵，除每节大体在第3、6行押韵外，每节的诗行中选用了许多与韵脚呼应的音组。 诗中重叠反复手法的运用也强化了音乐效果。 《雨巷》运用了象征性的抒情手法。 诗中那狭窄阴沉的雨巷，在雨巷中徘徊的独行者，以及那个像丁香一样结着愁怨的姑娘，都是象征性的意象。 这些意象又共同构成了一种象征性的意境，含蓄地暗示出作者即迷惘感伤又有期待的情怀，并给人一种朦胧而又幽深的美感。 这首诗里就是用雨中丁香结做为人们愁心象征的，很显然，戴望舒从这些诗词中吸取了描写愁情的意境和方法，用来构成《雨巷》的意境和形象。 《雨巷》是一篇重象征重暗示的抒情诗。 戴望舒把感情放在第一位，然而他使用暗示的方法，尽可能使这种感情隐蔽一些，朦胧一些，设法将真事隐去。 《雨巷》虽也有象征派的感觉，但它不带有某些象征派的神秘意味，它叫人看得懂，有真挚的感情做骨子，有古典派的内容，很少架空的感情，铺张而不虚伪，华美而有法度。 《雨巷》这首诗，它的被隐蔽在“想像”里面的“真实”，可能是诗人的一段感情际遇，在这段生活中的感情体验成了诗的骨子。 诗里保留了一些《雨巷》的悲剧感和孤独感，是通过悠长寂寥的雨巷，颓圮的篱墙，冷冷的哀怨的蒙蒙细雨等环境渲染和游子对丁香一样的姑娘的期待的描绘来暗示的。 一切都没有说穿，没有点透，然而我们懂了，感觉到了。正因为诗人没有把诗的意义限定在一个层面上，我们从诗领会的东西才更多了。 参考资料来源：百度百科-雨巷。

《雨巷》是戴望舒的成名作，而不是徐志摩。全诗原文如下：撑着油纸伞，独自，彷徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷，我希望逢着，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。她是有，丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样的忧愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨；她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠，凄清，又惆怅。她静默地走近，走近，又投出，太息一般的眼光，她飘过，像梦一般的，像梦一般的凄婉迷茫。像梦中飘过，一枝丁香的，我身旁飘过这女郎；她静默地远了，远了，到了颓圮的篱墙，走尽这雨巷。在雨的哀曲里，消了她的颜色，散了她的芬芳，消散了，甚至她的，太息般的眼光，丁香般的惆怅。撑着油纸伞，独自，彷徨在悠长，悠长，又寂寥的雨巷，我希望飘过，一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘。扩展资料《雨巷》是戴望舒的成名作，约作于政治风云激荡的1927年夏天，是中国历史上一个最黑暗的时代，反动派对革命者的血腥屠杀，造成了笼罩全国的白色恐怖。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊，找不到革命的前途。《雨巷》就是一部分进步青年这种心境的反映。戴望舒写这首诗的时候只有二十一二岁。1927年3月，还因宣传革命而被反动当局逮捕拘留过。“四·一二”政变后，他隐居江苏松江，在孤寂中嚼味着“在这个时代做中国人的苦恼”。诗的开头一节写诗人对人生理想的追求，以丁香象征理想，开头点明了诗的主旨是抒写诗人追寻的“希望”。之后写这美好的理想是很难实现的。她和自己一样充满了愁苦和惆怅，而且又是倏忽即逝，像梦一样从身边飘过去了。留下来的，只有诗人自己依然在黑暗的现实中彷徨。

雨巷作者: 戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样地结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着寒漠、凄清，又惆怅她默默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般地像梦一般地凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香地我身旁飘过这女郎她静默地远了、远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样地结着愁怨的姑娘

雨巷 作者: 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 寒漠、凄清，又惆怅 她默默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般地 像梦一般地凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香地 我身旁飘过这女郎 她静默地远了、远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样地 结着愁怨的姑娘

致橡树是舒婷写的吧

海子的《海子小夜曲》以前的夜里我们静静的坐着 我们双膝如木 我们支起了耳朵 我们听得见平原上的水和诗歌 这是我们自己的平原、夜晚和诗歌如今只剩下我一个 只有我一个双膝如木 只有我一个支起了耳朵 只有我一个听得见平原上的水 诗歌中的水 在这个下雨的夜晚 如今只剩我一个 为你写着诗歌 这是我们共同的平原和水 这是我们共同的夜晚和诗歌 是谁这么说过 海子 要走了 要到处看看 我们曾在这里坐过

黄鹂 徐志摩 一掠颜色飞上了树。 “看，一只黄鹂！”有人说。 翘着尾尖，它不作声， 艳异照亮了浓密—— 象是春光，火焰，象是热情， 等候它唱，我们静着望， 怕惊了它。但它一展翅， 冲破浓密，化一朵彩云； 它飞了，不见了，没了—— 象是春光，火焰，象是热情。 （载1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12号） 赏析 这首诗首句写出了黄鹂的色彩，写出了动感，第三句只写黄鹂翘着尾尖，以其瞬间之形显其瞬间之静，一动一静，生动地写出了黄鹂疾飞而来默然立于树上的神态。四五两句渐渐由实入虚，倾诉着由眼前黄鹂所激荡起的欢欣、愉悦和期冀。 第二节前四句写欢乐随着黄鹂的飞逝而瞬间逝去的惆怅，由前面的充实感转为失落感，令人不禁嘘叹。因此全诗表现的感情正像诗人在《猛虎集》序中所说：“痛苦与欢乐是浑成的一片”。 这首诗表现了诗人当时那种冲破牢笼、高飞远走，去度自由轻快生涯的渴求。全诗构思精巧，结构谨严，意象奇特，意境优美，读来给人以美的享受。 《黄鹂》这首诗写作时间不详，初载1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12号，属名徐志摩。 《黄鹂》这首诗最初刊载于1930年2月10日《新月》月刊第2卷第12号上，后收入《猛虎集》。 诗很简单：写一只黄鹂鸟不知从哪里飞来，掠上树稍，默不作声地伫立在那里，华丽的羽毛在枝桠间闪烁，“艳异照亮了浓密——／象是春天，火焰，象是热情。”于是招来了我们这些观望的人（诗人？自由的信徒？泛神论者？），小心翼翼地聚集在树下，期待着这只美丽的鸟引吭高歌。可是它却“一展翅”飞走了： 冲破浓密，化一朵彩云； 它飞了，不见了，没了—— 于是带走了春天，带走了火焰，也带走了热情。 这首诗意不尽于言终。如果我们鉴品的触角仅仅满足于诗的表象，那我们将一无所获。这就要求我们必须寻找这首诗的深层结构，或如黑格尔所言，寻找它的“暗寓意”（《美学》第二卷，13页）。在这个意义上说，《黄鹂》实际上已经成为一篇类寓言；或曰，一首象征的诗。 指出徐志摩诗中象征手法的存在，对于我们理解他的诗艺不无裨益。因为诗人对于各种“主义”腹诽甚多。早在1922年的《艺术与人生》一文中，他就批评中国新诗表面上是现实主义，骨子里却是根本的非现实性；此外还有毫不自然的自然主义，以及成功地发明了没有意义的象征的象征主义。其结果是虽然达到了什么主义，却没有人再敢称它为诗了。在后来写就的《“新月”的态度》（1928）中，他又对当时文坛上的13个派别大举讨伐之师。然而腹诽归腹诽，在具体的艺术实践中，他还是兼收并蓄，广征博引，真正“把创格的新诗当一件认真事做”（《诗刊弁言》）。所以他的诗并非千人一面，一律采取单调的直线抒情法，而是尽可能地运用各种风格和手法，以达到最完美的艺术效果。《黄鹂》中象征的运用，便是一个明证。 指出《黄鹂》是一首象征的诗，并不意味着我们就可以指出“黄鹂”形象具体的所指。作者最初的创作意图已经漫漶不清了，但也并非无迹可寻，甚至在诗中我们也可以捕捉到一些宝贵的启示。首先应该注意到，在这首诗中诗人并没有选择“我”这一更为强烈的主体抒情意象作为这首诗的主词，而是采用了“我们”这种集体性的称谓。作为一群观望者，“我们”始终缄默无言（我们静着望，／怕惊了它），流露出一种“流水落花春去也”的无奈情绪。不过“我们”作为群体性的存在，至少明确了一件事，即：“黄鹂”的象征意义不只是对“我”而言的。其次，诗中两次出现的“象是春光，火焰，象是热情”的比喻，也给我们重要的提示。因为无论是春光，火焰，还是热情，都寓指了一种美好的东西，而这种东西已经“不见了”。由此我们可以想到韶光易逝，青春不回，爱情并非不朽的，等等。因此要想确定“黄鹂”形象具体的意指，还必须联系到徐志摩当时的思想状况来分析。 我们知道，诗人刚回国时踌躇满志，意气风发。他联合了一群志同道合的朋友成立新月社，准备在社会上“露棱角”。他将自己的高世之志称为“单纯信仰”，胡适则洗炼地将其概括为“爱、自由、”三个大字。正因了这“单纯信仰”，他拒绝一切现实的东西，追求一种更完满、更超脱的结局。在政治上则左右开弓，以至于有人认为新 月”派是当时中国的第三种政治力量。然而在现实面前，任何这类的“单纯信仰”都是要破灭的。世易时移，再加上家庭罹变，诗人逐渐变得消极而颓废。他感染上哈代的悲观主义情绪，“托着一肩思想的重负，／早晚都不得放手”（《哈代》）正是他彼时心情的写照。人们总以为徐志摩活得潇洒，死得超脱，蔡元培的挽联上就写着： 谈话是诗，举动是诗，毕生行迳都 是诗，诗的意味渗透了，随遇自有东土； 乘船可死，驱车可死，斗室生卧也 可死，死于飞机偶然者，不必视为畏途。 可又有

徐志摩，一位伟大的诗人，一个传奇似的人物。他的一生虽然短暂，却位世界文学和中国文学做出了不可估量的贡献。他的诗中国语言的结晶，是世界文学的瑰宝。 志摩一生都在不停地追求真，美和自由。志摩的诗清新美妙，通俗易懂。他的几首杰作如《偶然》，《再别康桥》，读来琼琼上口，深受人们喜爱。志摩的故事在中国广为流传。他于张幼仪，林徽音陆小曼的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。娱乐界甚至将志摩的故事拍成连续剧《人间四月天》，来纪念这为杰出的诗人。这样一位诗人，他的生平事迹在外国，尤其是西方和美国却鲜为人知，不得让人叹息。在互联网上，关于志摩的网站虽不少，却多数是华文的，英文网站寥寥无几。志摩美妙的诗歌只能在中国大陆上流传，实在可惜。于是我们决定做一个中英文相结合的网站，向世界人世介绍这位中国的奇才－－诗人徐志摩。生平：徐志摩于1895年1月15日生于钱塘江北岸海宁县硖石镇的一个地主里。当时正值"公车上书"前一年，经济不景气，百姓生活困苦。志摩生于一个由封建公商业向新兴资产过渡的家庭中，生活还算过得去。其父徐申如，望子成龙心切，希望志摩将来走金融这路，而志摩却从小立志成为中国的Hamiton，实业救国。志摩的生母钱氏，特别疼爱志摩。志摩从小聪颖，很收人喜爱。志摩的奶奶最疼爱志摩，经常陪伴志摩。 志摩五岁启蒙。他很聪明，悟性又好，老师称他"初学聪明超齐辈"。但是志摩不受管束，好发问。在当时社会，长辈比较喜欢乖巧，恬静的孩子，所以志摩常常挨骂。六岁到十一岁，志摩从师查氏，随同其读四书五经。童年时的志摩是一个好动，好思，好玩，好说的孩子。他对读书不感兴趣，却热爱大自然，经常一个去森林探险。他热爱生活，称"生活应该是艺术的"。志摩从小就看到百姓受摧残的事件，激起他救国就民的决心。他同情百姓的遭遇，立志救百姓于水火。1907年，12岁的志摩进入开智学堂。他在开智学堂时期，各科成绩优异，常受老师表扬。尤其是他的文章，更受老师称赞。1909年志摩已最优异的成绩毕业，并于第二年进入全省最富盛名的杭州府中。在杭州府中时，志摩交流广泛，认识了不少好友，包括郁达夫。志摩成绩优异，年年任级长。他最佩服梁启超，他的文章和思想深受梁启超的影响。他一心想飞，认为"人生最大的使命是制造翅膀"。志摩于1915年毕业于杭州府中。生平：徐志摩于1895年1月15日生于钱塘江北岸海宁县硖石镇的一个地主里。当时正值"公车上书"前一年，经济不景气，百姓生活困苦。志摩生于一个由封建公商业向新兴资产过渡的家庭中，生活还算过得去。其父徐申如，望子成龙心切，希望志摩将来走金融这路，而志摩却从小立志成为中国的Hamiton，实业救国。志摩的生母钱氏，特别疼爱志摩。志摩从小聪颖，很收人喜爱。志摩的奶奶最疼爱志摩，经常陪伴志摩。 志摩五岁启蒙。他很聪明，悟性又好，老师称他"初学聪明超齐辈"。但是志摩不受管束，好发问。在当时社会，长辈比较喜欢乖巧，恬静的孩子，所以志摩常常挨骂。六岁到十一岁，志摩从师查氏，随同其读四书五经。童年时的志摩是一个好动，好思，好玩，好说的孩子。他对读书不感兴趣，却热爱大自然，经常一个去森林探险。他热爱生活，称"生活应该是艺术的"。志摩从小就看到百姓受摧残的事件，激起他救国就民的决心。他同情百姓的遭遇，立志救百姓于水火。1907年，12岁的志摩进入开智学堂。他在开智学堂时期，各科成绩优异，常受老师表扬。尤其是他的文章，更受老师称赞。1909年志摩已最优异的成绩毕业，并于第二年进入全省最富盛名的杭州府中。在杭州府中时，志摩交流广泛，认识了不少好友，包括郁达夫。志摩成绩优异，年年任级长。他最佩服梁启超，他的文章和思想深受梁启超的影响。他一心想飞，认为"人生最大的使命是制造翅膀"。志摩于1915年毕业于杭州府中。爱情：当人们提及徐志摩时, 大多数人都会不由自主的想起徐志摩一生最重要的三个女人--张幼仪, 林徽音和陆小曼. 她们与徐志摩的爱情故事曾感动过无数人. 爱情在徐志摩的人生中占有不可取代的地位. 徐志摩曾讲过, " 爱情和婚姻是人生中唯一的要事". 没有爱情, 徐志摩根本不会成为诗人, 更不用说驰名中外, 流芳百世. 志摩曾说过, 在他人生的前二十年里, 诗歌与他无缘. 他之所以提笔写诗, 是因为林徽音. 诗人在遇见林徽音后, 被林徽音的文学才华所迷住, 并迅速坠入爱河. 他用诗歌来与林徽音沟通, 向林徽音表达他的爱. 当徽音最终决定与徐志摩的老师的儿子梁思成结婚时, 志摩受到沉重的打击, 他的诗歌产量也剧减. 徐志摩的诗深受他的爱情的影响. 在热恋中, 他的诗歌充满喜悦和对未来的憧憬. 在失恋时, 他的诗却充满悲哀与对世界的失望与厌恶. 如果没有爱情, 徐志摩就不可能写出入此感人肺腑的诗歌. 志摩是幸福的. 他的一生得到三个女人的真诚的爱情. 这三个女人中, 不管是张幼仪, 林徽音或是陆小曼都深爱着徐志摩. 林徽音虽没有嫁给徐志摩, 但从她后来写给徐志摩的诗中, 却对志摩表达了深沉的爱. 张幼仪 & 徐志摩：徐志摩高中毕业后正计划进入大学的时候, 他父母已将他的婚姻大事定了下来. 女方张幼仪, 是张润之之女, 是张家璈, 张君幼之幼妹. 张家璈是当时中国金融界的巨子, 张君幼是当时中国政界的显赫人物. 许申如能攀附这门贵亲, 当然是喜出望外, 而志摩却执直反对. 父子俩因为这件事吵了好几次嘴皮. 当时的志摩对张幼仪一点都不了解, 更不用说爱情. 对于视爱情如生命的志摩,确这是怎么也无法接受的. 志摩的父母百般劝说无效, 只得请来祖母. 志摩挨不过祖母的哀求, 最终忍痛接受这门婚事. 1915年10月29日, 志摩与幼仪结婚.婚后两个人没有一丝感情, 生活没有一点乐趣. 他们见面时都是冷冰冰的. 婚后不久, 志摩便收拾行李上天津读大选. 两人联系甚少. 1921年, 正当志摩与林徽音热恋时, 张幼仪从中国来英国寻找志摩. 当时志摩一心爱着林徽音, 又苦于幼仪从中阻隔, 于是提出与幼仪离婚. 幼仪见志摩并无爱她之心, 也无法忍受这种若即若离的夫妇生活, 于是答应了. 1922年3月, 志摩与幼仪在柏林离婚. 幼仪随后前往柏林留学. 幼仪共为志摩生下两个孩子, 大的那个叫作彼得.1926年志摩欧游时经过柏林, 再一次见到幼仪. 此时的幼仪已是一位相当成熟的现代女性. 志摩原本带了件礼物来给彼得, 却不幸的得知彼得去世的噩耗. 此时志摩与幼仪都发觉彼此之间的友谊加深了. 志摩死后, 幼仪抚子成人, 在经营方面颇有成就. 幼仪于1988年逝世.林徽音 & 徐志摩：徐志摩是在一次偶然的机会在伦敦国际联盟协会上认识林徽音的. 林徽音当时十六岁, 在伦敦一所女子中学读书, 正是花一般的年龄, 长得又像花一般娇艳, 文学修养又好. 她既有中国传统闺秀的遗颜, 又有西方女子落落大方大方的风度. 她与志摩一见钟情, 双双坠入爱河.他俩月下漫步, 花前谈心, 舞会上双双起舞, 宴会上频频起杯, 绿纱窗下共研文学. 徽音被志摩渊博的学识,风雅的谈吐, 广泛的兴趣, 潇洒的举动, 英俊的外貌所吸引住. 志摩也佩服徽音的博学多才与美貌. 张幼仪的到来使这对热恋中的男女清醒了过来。志摩决定于幼仪离婚，而徽音却随父回国，留下志摩一个人。志摩随后也赶回中国找寻徽音。当志摩最终找到徽音时，她已是志摩老师梁启超的媳妇。徽音在志摩于梁思成之间犹豫了许久，最终选择了梁思成。原因是徽音不想作别人的二奶，而思成忠厚老实，是一个可以依靠的伴侣。志摩受到沉重的打击，他在极度的痛苦中度过了一段时间。志摩虽知徽音不会再回到他身边，却仍苦恋着徽音，并设法接近徽音。而徽音总在他俩间保持一段距离。后来志摩于小曼结婚后，他仍暗恋着徽音。志摩于徽音一直保持联系。志摩死的那天，徽音还在机场等候志摩。徽音是志摩一生中真正喜欢的女人。志摩死后，徽音不忘旧情，提议设立志摩文学奖，建立志摩图书馆和志摩纪念馆来永远纪念这为伟大的诗人。陆小曼 & 徐志摩：1925年，志摩在北京认识了京城美女陆小曼。当时陆小曼恰是志摩的一位朋友王赓的妻子。这桩婚事是由小曼的父母主办的。小曼与王赓的性格格格不入，俩人没有什么感情。王赓因事务繁忙，经常没有时间照顾小曼，所以他常叫志摩陪小曼去玩。志摩一开始只是尽朋友之道陪伴小曼，并无非份之想。他经常与小曼研究诗词，文学，一起游山玩水。当时志摩正处于失恋的痛苦中，急需要爱情的滋养。小曼的才华吸引了志摩，他在小曼身上找到了慰籍。小曼与王赓没有一丝感情，也需要爱情。这样，这一对苦命鸳鸯一碰在一起便擦出了感情。志摩与小曼，一个是有夫之妇，一个是有妇之夫。他们的父母，朋友都极力反对俩人交往。俩人却不顾一切阻力寻求属于他们的爱情。1925年，志摩赴欧旅游。他次趟欧游本想拜访著名文学家泰戈尔，却在途中收到小曼病危的消息。他立即返回中国。原来王赓决定迁移上海，他要求小曼随行。小曼不愿意。上海那边守卫森严，以后想要见到志摩将比登天还难。她只得装病拖延时间。志摩回国后，小曼禁不住父母的威胁，只能移居上海。志摩随后赶到。在上海时，在志摩朋友的帮助下，王赓答应与小曼离婚，让小曼重得自由。从此，小曼与志摩的感情突飞猛进，俩人与1926年结婚。婚后在小曼的支持下，志摩的诗歌产量剧增，先后出版了《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》和《猛虎集》等诗集。他俩经常在夜间共谈文学。俩人过了一段幸福的日子。然而，好景不长。不久小曼又恢复先前奢侈的作风。她花费无度，甚至吸食鸦片。志摩虽是两个大学的教授，收入不薄，仍供不应求。为此志摩四处奔波，诗才枯竭。1931年，志摩在一次飞行中逝世，小曼才意识到自己的错误。她决定改过自新，戒掉鸦片。她开始写文章，翻译外国名著。1965年4月，小曼病逝。哲学：很多人认为每一个科学家都是哲学家，他们尝试用科学知识去阐释世界的奥妙。其实每一个艺术家也都是哲学家。徐志摩就是其中之一。他用其一生去感受生活，艺术和爱情。 志摩是一个追求真，善，美的哲学家。他的一生都在不停的追求这三样东西。他认为生活应该是艺术的，从而号召人们去享受生活，感受生活。他相信这世界上存在着真正的爱情，而且认为这是人生的唯一要事。为了寻求这份爱情，他宁愿认天下的人们批评，嘲笑。他崇尚自由，追求自由。飞翔是他小时候的梦想。他这种勇于追求的精神曾激励无数青年摆脱束缚，寻求自由。志摩对于教育的看法在当时社会上也有一定的正面意义。他主张幼稚教育，提出教育的核心是树造一个人的性格。志摩的哲学不是一段话就可以介绍完的。志摩的哲学大体上可以分为以下三个部分：生活与人生：徐志摩是一位热爱生活的诗人,一生追求真,善,美. 他讲过"生活是艺术". 将生活比喻为充满诗情画意的艺术, 可见生活在诗人眼中并非枯燥的重复, 而是多姿多彩的艺术品.徐志摩渴望自由, 追求真理. 从他出生的那一天起, 他就不停的追求属于他的自由. 他渴望像飞鸟一样, 在蓝天白云下无拘无束的翱翔. 在<<想飞>>, 他呼唤:"想飞, 是人没有不想飞的. 老是在地面上爬着够多厌烦, 不说别的. 飞出这圈子. 飞出这圈子! ". 然而, 封建社会的枷锁却牢牢的禁锢着诗人, 让他失去飞的自由. 幸运的是我们的诗人并没有屈服. 他顽强地与封建社会作斗争. 他在<<翡冷翠山居闲话>>中, 写道:"我不曾投降这世界, 我不受它的约束". 在一个黑暗的社会里, 诗人用一双锐眼执着的追求真理与自由.徐志摩热爱大自然. 他认为"大自然才是一大本绝妙的书, 每张上都写有无穷无尽的意义. 我们只要学会了研究这一大本书的方法, 多少都能了解他内容的奥义, 我们的精神生活就不怕没有滋养, 我们的理想人格接不怕没有基础." [<<话>>]. 在大自然中, 徐志摩体会到了生命的真谛, 是大自然启发了他的灵性. 徐志摩之所以能在文学上作出如此杰出的贡献, 很大程度上来自于他对大自然的热爱.爱情是徐志摩一生中最不可或缺的东西. 他穷其一生寻找真正的爱情, 甚至为爱情献出了宝贵的生命. 徐志摩与张幼仪, 林徽音和陆小曼的故事家喻户晓, 妇孺皆知. 许多人批评他用情不专, 见异思迁. 其实这些人都不了解徐志摩. 徐志摩对于林徽音与陆小曼的爱情绝对是真心诚意的, 不然他也不可能写出如此感人肺腑的诗篇. 我们将在婚姻中详细地讨论徐志摩的爱情观以及他对爱的执着.爱情与婚姻：爱情与婚姻在志摩的一生中占有不可取代的地位。志摩曾经说过"婚姻是人生唯一的要事"。可见爱情与婚姻对志摩是多么的重要。志摩的一生都在不停的追求真正的爱情。他受父母所迫，与张幼仪结婚，但是志摩对于张幼仪一点也不了解，更不用谈爱情。婚后俩人没有一点感情，彼此冷冰冰的。志摩在伦敦时遇到林徽音，并迅速坠入爱河。幼仪的到来使这俩位热恋中的情人清醒了过来。为了与徽音在一起，志摩决定与幼仪离婚，而徽音却悄悄的离开了伦敦，回到中国。志摩也随着回国，而徽音却与梁思成订了婚。志摩陷入痛苦的深渊。陆小曼的出现使志摩的生命再一次绽放出光彩。志摩狂恋着这位京城佳人。他不顾一切批评与反对，执意要与小曼在一起。志摩的真诚最终得到了回报。志摩不畏一切批评与反对地追求真正的爱情，可见其对爱情的专一与执著。他把爱情看得比自己的生命还重要。然而，许多人却不了解他，指责他用情不专，见异思迁。志摩反驳说这些人是懦夫，不敢追求属于自己的东西。他称这个世界是一个怯懦的世界。志摩虽终其一生追求自由恋爱，他本人却不赞成西方的自由恋爱，认为那种恋爱存在着太多的弊端。他说当一个男人喜欢一个女人是，这个女人不一定回喜欢那个男的，这样只会白白浪费那个男人的时间与金钱。就算那个女的答应嫁给这个男的，目的也往往是因为这个男人的钱。当一个女的想找一个伴侣时，她很难找到合适的伴侣，而且容易被坏人欺骗。志摩认为最好的方法是男女双方先认识，不必急于结婚，等双方都满意时才结婚。志摩的爱情与婚姻观在当时社会有一定的积极性。教育与知识：在教育方面, 徐志摩也作出了不少贡献.他不满于当时社会的教育制度, 认为那种教育制度不能完全开发个人的潜能. 他对于家庭教育尤为反感. 家庭教育强调"不孝有三, 五大为上" 等落后的儒家思想. 家庭教育给个人加上一个一辈子也无法摆脱的枷锁, 严重束缚人们思想的进步.徐志摩认为教育的核心应该是" 帮助一个受教育的人合理的做人". 他提出三个强而有力的论据: 1. 人是可以为善的; 2, 合理的教育是可能的; 3, 教育有造成品格的力量. 人的本质本不坏, 只是需要合理的教育. 教育可以改造一个人的品格. 欲使一个人为善, 就必须给予合理的教育. 徐志摩同时也提倡早期教育. 他在<<罗素于幼稚教育>>中提到" 一个人品格教育的形成是在六岁以前, 不是以后". 一句话强调了早期教育的重要与必要.学问对于任何人都是不可或缺的. 一个人学问的高低往往决定一个人的品格与性格. 徐志摩强调做学问要有原动的好奇心. 只有拥有原动的好奇心, 才能在求学途上拥有无穷的精力. 徐志摩曾说过" 单纯的烂漫的天真是最永久最有力量的东西". 单纯的烂漫的天真带给人无穷的好奇心, 去探索知识汪洋的奥妙. 因此, 一个人如果要想在学问上有所建树, 就必须拥有原动的好奇心. 徐志摩对于学问的这些看法, 在当时社会具有一定的实际意义.诗歌：志摩的诗歌语言优美，感情丰富，深受青少年喜爱。他的爱情是更是感人肺腑，曾感动过无数青少年。以下是部分徐志摩的著名诗篇：《偶然》 《海韵》 《这是一个怯懦的世界》 《雪花的快乐》 《去吧》 《落叶小唱》 《干着急》 《“这年头活着不易”》 《月夜听琴》 《怨得》 《春》 《再别康桥》《秋虫》 《I 我不知道风是在哪个方向吹》 《为谁》 《一星弱火》 《渺小》 《“他眼里有你”》 《夜半松风》 《私语》 《阔的海》

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《致橡树》是舒婷的一首优美、深沉的抒情诗。全文：我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。作者简介：舒婷，1952年生，原名：龚佩瑜。福建龙海人，中国现代女作家，中国当代朦胧诗歌派的代表人物。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌，1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《真水无香》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。其作品《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。舒婷长于自我情感律动的内省、在捕捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。赏析：诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

致橡树（作者：舒婷）我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。不知道是不是这个，但是这个确实不错。

《致橡树》是舒婷的一首优美、深沉的抒情诗。全文：我如果爱你——绝不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；我如果爱你——绝不学痴情的鸟儿，为绿荫重复单调的歌曲；也不止像泉源，常年送来清凉的慰藉；也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下；叶，相触在云里。每一阵风过，我们都互相致意，但没有人，听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干，像刀、像剑，也像戟；我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，脚下的土地。作者简介：舒婷，1952年生，原名：龚佩瑜。福建龙海人，中国现代女作家，中国当代朦胧诗歌派的代表人物。1971年开始写诗，1979年开始发表诗歌，1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。1969年下乡插队，1972年返城当工人，1979年开始发表诗歌作品，1980年至福建省文联工作，从事专业写作。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》、《真水无香》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛、顾城、梁小斌等以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮。其作品《致橡树》是朦胧诗潮的代表作之一。舒婷长于自我情感律动的内省、在捕捉复杂细致的情感体验方面特别表现出女性独有的敏感。情感的复杂、丰富性常常通过假设、让步等特殊句式表现得曲折尽致。舒婷又能在一些常常被人们漠视的常规现象中发现尖锐深刻的诗化哲理，并把这种发现写得既富有思辨力量，又楚楚动人。舒婷的诗，有明丽隽美的意象，缜密流畅的思维逻辑，从这方面说，她的诗并不“朦胧”。只是多数诗的手法采用隐喻、局部或整体象征，很少以直抒告白的方式，表达的意象有一定的多义性。赏析：诗人别具一格地选择了“木棉”与“橡树”两个中心意象，将细腻委婉而又深沉刚劲的感情蕴在新颖生动的意象之中。它所表达的爱，不仅是纯真的、炙热的、而且是高尚的，伟大的。它象一支古老而又清新的歌曲，拨动着人们的心弦。诗人以橡树为对象表达了爱情的热烈、诚挚和坚贞。诗中的橡树不是一个具体的对象，而是诗人理想中的情人象征。因此，这首诗一定程度上不是单纯倾诉自己的热烈爱情，而是要表达一种爱情的理想和信念，通过亲切具体的形象来发挥，颇有古人托物言志的意味。首先，橡树是高大威仪的，有魅力的，有深度的，并且有着丰富的内涵——“高枝”和“绿阴”就是一种意指，此处采用了衬托的手法。诗人不愿要附庸的爱情，不愿作趋炎附势的凌霄花，依附在橡树的高枝上而沾沾自喜。诗人也不愿要奉献施舍的爱情，不愿作整日为绿阴鸣唱的小鸟，不愿作一厢情愿的泉源，不愿作盲目支撑橡树的高大山峰。诗人不愿在这样的爱情中迷失自己。爱情需要以人格平等、个性独立、互相尊重倾慕、彼此情投意合为基础。诗人要的是那种两人比肩站立，风雨同舟的爱情。诗人将自己比喻为一株木棉，一株在橡树身旁跟橡树并排站立的木棉。两棵树的根和叶紧紧相连。诗人爱情的执著并不比古人“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”逊色。橡树跟木棉静静地、坚定的站着，有风吹过，摆动一下枝叶，相互致意，便心意相通了。那是他们两人世界的语言，是心灵的契合，是无言的会意。两人就这样守着，两棵坚毅的树，两个新鲜的生命，两颗高尚的心。一个像勇敢的卫士，每一个枝干都随时准备阻挡来自外面的袭击、保卫两人世界；一个是热情的生命，开着红硕的花朵，愿意在他战斗时为其呐喊助威、照亮前程。他们共同分担困难的威胁和挫折的考验；同样，他们共享人生的灿烂，大自然的壮美。诗人要的就是这样的伟大爱情，有共同的伟岸和高尚，有共鸣的思想和灵魂，扎根于同一块根基上，同甘共苦、冷暖相依。诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。诗中的比喻和奇特的意象组合都代表了当时的诗歌新形式，具有开创性意义。另外，尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

再别康桥》英文翻译及背景Saying Good-bye to Cambridge Again徐志摩 by Xu Zhimo 轻轻的我走了， Very quietly I take my leave 正如我轻轻的来； As quietly as I came here; 我轻轻的招手， Quietly I wave good-bye 作别西天的云彩。 To the rosy clouds in the western sky. 那河畔的金柳 The golden willows by the riverside 是夕阳中的新娘 Are young brides in the setting sun波光里的艳影， Their reflections on the shimmering waves 在我的心头荡漾。 Always linger in the depth of my heart.软泥上的青荇， The floatingheart growing in the sludge 油油的在水底招摇； Sways leisurely under the water; 在康河的柔波里， In the gentle waves of Cambridge 我甘心做一条水草 I would be a water plant!那榆荫下的一潭， That pool under the shade of elm trees 不是清泉，是天上虹 Holds not water but the rainbow from the sky; 揉碎在浮藻间， Shattered to pieces among the duckweeds 沉淀着彩虹似的梦。 Is the sediment of a rainbow-like dream? 寻梦？ 撑一支长篙， To seek a dream? Just to pole a boat upstream 向青草更青处漫溯， To where the green grass is more verdant; 满载一船星辉， Or to have the boat fully loaded with starlight 在星辉斑斓里放歌 And sing aloud in the splendour of starlight. 但我不能放歌， But I cannot sing aloud 悄悄是别离的笙箫； Quietness is my farewell music; 夏虫也为我沉默， Even summer insects heep silence for me 沉默是今晚的康桥！ Silent is Cambridge tonight! 悄悄的我走了， Very quietly I take my leave 正如我悄悄的来； As quietly as I came here; 我挥一挥衣袖， Gently I flick my sleeves 不带走一片云彩。 Not even a wisp of cloud will I bring away

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1、题目是《夜》2、片段你要真静定，须向狂风暴雨的底里求去；你要真和 　谐，须向混沌的底里求去； 你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去； 你要真幸福，须向真痛里尝去； 你要真实在，须向真空虚里悟去； 你要真生命，须向最危险的方向访去； 你要真天堂，须向地狱里守去； 这方向就是我。全诗：一 夜，无所不包的夜，我颂美你！ 夜，现在万象都象乳饱了的婴孩，在你大母温柔的 　怀抱中眠熟。 一天只是紧叠的乌云，象野外一座帐篷，静悄悄的， 　静悄悄的； 河面只闪着些纤微，软弱的辉芒，桥边的长梗水草， 　黑沉沉的象几条烂醉的鲜鱼横浮在水上，任凭惫 　懒的柳条，在他们的肩尾边撩拂； 对岸的牧场，屏围着墨青色的榆荫，阴森森的，象 　一座才空的古墓；那边树背光芒，又是什么呢？ 我在这沉静的境界中徘徊，在凝神地倾听，……听 　不出青林的夜乐，听不出康河的梦呓，听不出鸟 　翅的飞声； 我却在这静温中，听出宇宙进行的声息，黑夜的脉 　搏与呼吸，听出无数的梦魂的匆忙踪迹； 也听出我自己的幻想，感受了神秘的冲动，在豁动 　他久敛的习翮，准备飞出他沉闷的巢居，飞出这 　沉寂的环境，去寻访 黑夜的奇观，去寻访更玄奥的秘密—— 听呀，他已经沙沙的飞出云外去了！ 二 一座大海的边沿，黑夜将慈母似的胸怀，紧贴住安 　息的万象； 波澜也只是睡意，只是懒懒向空疏的沙滩上洗淹， 　象一个小沙弥在瞌睡地撞他的夜钟，只是一片模 　糊的声响。 那边岩石的面前，直竖着一个伟大的黑影——是人 　吗？ 一头的长发，散披在肩上，在微风中颤动； 他的两肩，瘦的，长的，向着无限的的天空举着，　　　—— 他似在祷告，又似在悲泣—— 是呀，悲泣—— 海浪还只在慢沉沉的推送—— 看呀，那不是他的一滴眼泪？ 一颗明星似的眼泪，掉落在空疏的海砂上，落在倦　　　懒的浪头上，落在睡海的心窝上，落在黑夜的脚 　边——一颗明星似的眼泪！ 一颗神灵，有力的眼泪，仿佛是发酵的酒酿，作炸 　的引火，霹雳的电子； 他唤醒了海，唤醒了天，唤醒了黑夜，唤醒了浪涛 　——真伟大的革命—— 霎时地扯开了满天的云幕，化散了迟重的雾气， 纯碧的天中，复现出一轮团圆的明月， 一阵威武的西风，猛扫着大宝的琴弦，开始，神伟 　的音乐。 海见了月光的笑容，听了大风的呼啸，也象初醒的 　狮虎，摇摆咆哮起来—— 霎时地浩大的声响，霎时地普遍的猖狂！ 夜呀！你曾经见过几滴那明星似的眼泪？ 三 到了二十世纪的不夜城。 夜呀，这是你的叛逆，这是恶俗文明的广告，无耻， 　淫猥，残暴，肮脏，——表面却是一致的辉耀， 　看，这边是跳舞会的尾声， 那边是夜宴的收梢，那厢高楼上一个肥狠的犹大， 　正在奸污他钱掳的新娘； 那边街道转角上，有两个强人，擒住一个过客，一 　手用刀割断他的喉管，一手掏他的钱包； 那边酒店的门外，麇聚着一群醉鬼，蹒跚地在秽语， 　狂歌，音似钝刀刮锅底—— 幻想更不忍观望，赶快的掉转翅膀，向清净境界飞 　去。 飞过了海，飞过了山，也飞回了一百多年的光阴—— 他到了“湖滨诗侣”的故乡。 多明净的夜色！只淡淡的星辉在湖胸上舞旋，三四　　　个草虫叫夜； 四围的山峰都把宽广的身影，寄宿在葛濑士迷亚柔　　　软的湖心，沉酣的睡熟； 那边“乳鸽山庄”放射出几缕油灯的稀光，斜偻在　　　庄前的荆篱上； 听呀，那不是罪翁②吟诗的清音—— 　　 The poets who in earth have made us heirs 　　 of truth a pure delight by heavenly lays! 　　 Oh! Might my name be numberd among theirs， 　　 The glady would end my mortal days! 　　 诗人解释大自然的精神， 　　 美妙与诗歌的欢乐，苏解人间爱困！ 　　 无羡富贵，但求为此高尚的诗歌者之一人， 　　 便撒手长瞑，我已不负吾生。 　　 我便无憾地辞尘埃，返归无垠。 他音虽不亮，然韵节流畅，证见旷达的情怀，一个 　个的音符，都变成了活动的火星，从窗棂里点飞　　　出来！飞入天空，仿佛一串鸢灯，凭彻青云，下 　照流波，余音洒洒的惊起了林里的栖禽，放歌称 　叹。 接着清脆的嗓音，又不是他妹妹桃绿水(Dorothy)③ 　的？ 呀，原来新染烟癖的高柳列奇 (Coleridge)④也在 　他家作客，三人围坐在那间湫隘的客室里，壁炉 　前烤火炉里烧着他们早上在园里亲劈的栗柴，在 　必拍的作响，铁架上的水壶也已经滚沸，嗤嗤有　　　声： 　　 To sit without emotion，hope or aim 　　 In the loved presence of my cottage fire， 　　 And Listen to the flapping of the flame 　　 Or kettle whispering its faint undersong， 　　 坐处在可爱的将息炉火之前， 　　 无情绪的兴奋，无冀，无筹营， 　　 听，但听火焰，飐摇的微喧， 　　 听水壶的沸响，自然的乐音。 夜呀，象这样人间难得的纪念，你保了多少…… 四 他又离了诗侣的山庄，飞出了湖滨，重复逆溯着汹 　涌的时潮，到了几百年前海岱儿堡(Heidelberg) 　的一个跳舞盛会。 雄伟的赭色宫堡一体沉浸在满目的银涛中，山下的 　尼波河(Nubes)有悄悄的进行。 堡内只是舞过闹酒的欢声，那位海量的侏儒今晚已 　喝到第六十三瓶啤酒，嚷着要吃那大厨里烧烤的 　全牛，引得满庭假发粉面的男客、长裙如云女宾， 　哄堂的大笑。 在笑声里幻想又溜回了不知几十世纪的一个昏 　夜—— 眼前只见烽烟四起，巴南苏斯的群山点成一座照彻 　云天大火屏， 远远听得呼声，古朴壮硕的呼声，—— 　“阿加孟龙⑤打破了屈次奄⑥，夺回了海伦⑦， 　现在凯旋回雅典了， 　希腊的人氏呀，大家快来欢呼呀！—— 　阿加孟龙，王中的王！” 这呼声又将我幻想的双翼，吹回更不知无量数的由 　旬，到了一个更古的黑夜，一座大山洞的跟前； 一群男女、老的、少的、腰围兽皮或树叶的原民， 　蹲踞在一堆柴火的跟前，在煨烤大块的兽肉。猛 　烈地腾窜的火花，同他们强固的躯体，黔黑多毛 　的肌肤—— 　这是人类文明的摇荡时期。 　夜呀，你是我们的老乳娘！ 五 最后飞出气围，飞出了时空的关塞。 当前是宇宙的大观！ 几百万个太阳，大的小的，红的黄的，放花竹似的 　在无极中激震，旋转—— 但人类的地球呢？ 一海的星砂，却向哪里找去， 不好，他的归路迷了！ 夜呀，你在哪里？ 光明，你又在哪里？ 六 “不要怕，前面有我。”一个声音说。 “你是谁呀？” “不必问，跟着我来不会错的。我是宇宙的枢纽， 　我是光明的泉源，我是神圣的冲动，我是生命的 　生命，我是诗魂的向导；不要多心，跟我来不会 　错的。” “我不认识你。” “你已经认识我！在我的眼前，太阳，草木，星， 　月，介壳，鸟兽，各类的人，虫豸，都是同胞， 他们都是从我取得生命，都受我的爱护，我是太阳 　的太阳，永生的火焰； 你只要听我指导，不必猜疑，我叫你上山，你不要 　怕险；我教你入水，你不要怕淹；我教你蹈火， 　你不要怕烧；我叫你跟我走，你不要问我是谁； 我不在这里；也不在那里，但只随便哪里都有我。 　若然万象都是空的幻的，我是终古不变的真理与 　实在； 你方才遨游黑夜的胜迹，你已经得见他许多珍藏的 　秘密，——你方才经过大海的边沿，不是看见一 　颗明星似的眼泪吗？——那就是我。 你要真静定，须向狂风暴雨的底里求去；你要真和 　谐，须向混沌的底里求去； 你要真平安，须向大变乱，大革命的底里求去； 你要真幸福，须向真痛里尝去； 你要真实在，须向真空虚里悟去； 你要真生命，须向最危险的方向访去； 你要真天堂，须向地狱里守去； 这方向就是我。 这是我的话，我的教训，我的启方； 我现在已经领你回到你好奇的出发处，引起游兴的 　夜里； 你看这不是湛露的绿草，这不是温驯的康河？愿你 　再不要多疑，听我的话，不会错的，——我永远 　在你的周围。　　　 一九二二年七月康桥　　①写于1922年7月，发表于1923年12月1日《晨报·文学旬刊》，原诗后编者附言：“志摩这首长诗，确是另创一种新的格局与艺术，请读者注意！” ②指英国著名的湖畔派诗人华兹华斯。　　③华兹华斯的妹妹，通译为多萝西。 ④即英国湖畔派诗人柯勒律治。 ⑤现通译为阿伽门农，希腊神话里的迈锡尼王。发动过特洛伊战争。曾任希腊联军统帅。 ⑥现通译为特洛伊。为小亚西亚古镇。 ⑦希腊神话中的美貌女子，曾被特洛伊王子诱骗，最后，被阿伽门农夺回。

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众所周知，徐志摩因为一首“再别康桥”扛起了近代中国诗坛的半壁江山，可谓是最著名的诗人之一。说唱界的徐志摩，顾名思义，指rapper中写词写的最顶级的那一群人。中国的主要代表有西奥（Sio），顶级叙事rapper，欧美的有big sean, NF, 阿姆，joyner lucas,包括新生代里的King Von。在现在这样一个说唱音乐追求听感、追求旋律、忽视歌词本身内容及初衷的年代，这些说唱诗人是十分值得敬佩的。他们用自己的嘻哈音乐诉说着自己的人生经历。瑞斯拜