徐志摩

《徐志摩散文经典全集》（徐志摩）电子书网盘下载免费在线阅读链接：https://pan.baidu.com/s/1eKRZ2NbMKpGYpB8kcT9UbA 提取码：xq5p书名：徐志摩散文经典全集作者：徐志摩出版社：哈尔滨出版社出版年份：2013-2页数：444内容简介：“在初夏阳光渐暖时你去买一支小船，划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦，槐花香在水面上飘浮，鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏，近着新月的寒光，望上流僻静处远去。爱热闹的少年们携着他们的女友，在船沿上支着双双的东洋彩纸灯，带着话匣子，船心里用软垫铺着，也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描写梦意与春光！”徐志摩先生是属于康桥的，《我所知道的康桥》中所描绘的康桥正是爱、自由和美的结合，是一种理想的生活境界的象征。字里行间满是远离尘嚣的脱俗美景，而不是着手描绘学院建筑，或许，康桥对于他早已是心灵的归宿、自由的象征。《徐志摩散文经典全集》收录了徐志摩先生的经典散文作品，包括《浓得化不开》、《落叶》、《自剖》等。在这些如“烟花三月下扬州”般美丽的文字中，他的多情和秋思无不让人动容。在文学的造诣上，徐志摩先生的散文丝毫不逊色于诗歌，他将哲理诗化，将情感音乐化，那种独特的韵味在中国诗坛独树一帜，《想飞》、《我所知道的康桥》、《浓得化不开》等作品更是成为了脍炙人口的名篇。《徐志摩散文经典全集》由哈尔滨出版社出版。

我们的生活方式是什么时候回来呀，我们的生活方式都在一起了。我的人生就是说我是一种幸福。我的人生就是说一声对不起，这样我会更难过！

陌上花开 徐志摩 阳春三月，风和日暖；信步城外，看阡陌之上杨柳依依，野花绚烂，身心不由得轻爽而浪漫。 漫步陌上，只因陌上花开；花是自然的那种，朴素而恬淡，不落尘俗。“三月风情陌上花”，是花在其中生命得以璀璨，人在其中心情得以畅然的一种意境。这意境，枝繁叶茂，从古代长到现代，不枯不衰；又如水，岁岁年年，流淌在阡陌之上，不知迷醉过古今几个王公贵族、粉黛佳丽、骚人墨客、凡男俗女，三月陌上花，让人爱让人痴，恍惚人的骨子里头都沉淀了花的影子，花的风韵。 陌上花开，假如没有了从俗累的生活中走出来，悄然伫立阡陌并为陌上风情所陶醉的人，那么花开也寂寞，风情也苍白。于是,一句“陌上花开,可缓缓归矣”不知被几个人吟颂了几个遍，人归缓缓，那花便有灵性，便开得执著，陌上风情也被撩拨得浓郁而热烈。 那是春天里一幅最美妙的图画：在粉黛佳丽的簇拥下，一位美若天仙、仪态雍容的贵夫人，款摆腰肢，走在一千多年前的江南临安的阡陌上，这时，一骑快马飘然而至，驿者把一封书信递给贵夫人。原来，吴越王嘱爱妃只管消受春色，不必急着回宫，“陌上花开,可缓缓归矣”。缓缓归，缓缓归。多么柔情的一句话！ 只是再柔情、再体贴的话，也难以使国家逃脱倾覆的恶运。怜美惜春的柔情敌不了剑戟弓弩的无情。吴越王烟逝，爱妃云去，留下一个美丽的故事游荡在临安的陌上，供人凭吊，在吴越国“国除”的百十来年后的一个秋天，诗人东坡来到了临安。 历史 似乎特意安排东坡在秋天踏上临安的土地，陌上春天花开，秋天亦花开，只是春天的骨子里透的是柔情，而秋天的骨子里透出的却是萧瑟。东坡怅对古人，一番凭吊，三首《陌上花》于胸中郁结，一吐而快。“陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非……”，诗人一唱三叹中，浸染着人事胜衰的感慨。陌上花，就这样开在 历史 的车辙中，栉风沐雨，浸透艳丽与沧桑，令人唏嘘不己。 我几乎要拜倒在陌上花的面前了。我突然觉得这一束束、一丛丛开了又落，落了又开的陌上花，简直就是为了人类的 历史 与文化而开落。我不敢说可以触摸 历史 与文化，但我可以觉悟地抚摸陌上娇嫩而以顽强的花朵。陌上花开缓缓归，这不仅意味着悠闲、诗意，而更大的意义在于，让我们的心灵在恬静的陌上花开中恬静如花，回归自然，回归人类的 历史 与文化。 缓缓归，缓缓归，披一袭“三月风情”，再采一束“陌上花”，缓缓归。 缓缓归，我心已是陌上花开。

诗集著有:《再别康桥》、《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》等散文有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》等小说:《春痕》戏剧:《卞昆冈日记:《爱眉小札》、《志摩日记》译著《曼殊斐尔小说集》等他的作品已编为《徐志摩文集》出版

　　1、徐志摩的散文集有《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》。 　　2、这些散文集中的作品，多数为经典之作，如《印度洋上的秋思》、《意大利的天时小引》、《巴黎的鳞爪》、《我所知道的康桥》、《一封信》、《家德》等，都比较著名。 　　3、但如果读者想通过在行云流水般的文字中，去感受另一个让人一读倾心的徐志摩，可以重点体会徐志摩《浓的化不开》的感情、《自剖》的真诚、《迎上前去》的勇气、《就使打破了头，也还要保持我灵魂的自由》的决心、《艺术与人生》的思索以及《爱眉小札》里无尽的深情。

无赏析，无赏析

徐志摩的代表作品如下：徐志摩的诗歌代表作：徐志摩的诗歌代表作有《再别康桥》、《沙扬那拉》、《偶然》、《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《破庙》、《自然与人生》、《残诗》、《地中海》、《灰色的人生》、《太平景象》、《卡尔佛里》等。其中《再别康桥》、《沙扬那拉》、《偶然》等广为流传，已经成为世界文学史上的经典。徐志摩的诗作题材广泛，字句清新，韵律和谐，想像丰富，意境优美，读起来依然觉得如瓮中储存的佳酿，历时愈久而味愈芳醇。徐志摩散文作品及其特点：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《志摩日记》、《旅伴》、《两个生客》、《西伯利亚》、《西伯利亚》、《莫斯科》、《托尔斯泰》、《犹太人的怖梦》、《契诃夫的墓园》等。徐志摩的散文集优美而浪漫，让人馨香练怀久久不忘的心灵独白，启迪青春、点缀人生、畅想世纪的人生感悟，最具代表性的或伤感或甜蜜或浪漫或纯情的爱的故事，诗一样的文字，格言一样的论说，尽在徐志摩散文！既注重审美欣赏，也顾及历史文献价值，有助于文学爱好者的鉴赏和研究者寻根溯源。

字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美,神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。

1931年11月19日，徐志摩应了他诗中所说的：“悄悄的我走了，正如我悄悄的来。我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。”徐志摩虽然悄悄地走了，但他留下优美动人的诗歌和散文，经过岁月风风雨雨的洗涤，更加放出耀眼夺目的丽彩。徐志摩是一位杰出的诗人，他在现在文学史上的地位也是因为他的诗，其实他对散文的贡献也是很大的。梁实秋、周作人等人，甚至都认为“他的散文在他的诗以上”。 （梁实秋《徐志摩的诗与文》）我认为这是有道理的。二十世纪二三十年代，是我国散文创作的一个高峰，涌现出许多优秀的小品散文和杰出的散文大师，徐志摩就是其中的一位。徐志摩的散文大都收集在《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖文集》、《自剖文集》、《秋》，也还有一些集外散文。他的散文是有自己特色的，既不同于鲁迅的叛逆峭拔、周作人的雍容恬适、冰心的清新婉丽、朱自清的典雅缜密，也不同于梁实秋的恢谐雅致、林语堂的幽默风趣、丰子恺的艺术启迪、沈从文的淳朴敦厚，也不象刘半农的旁征博引、刻谑辛辣，徐志摩就是徐志摩，他的散文具有浓艳绚丽的词彩、狂放不羁的想象，是一种激情与意气的渲汇，是一种“浓得化不开”的辐射。一切真诚严肃的探索将会出现失足，一切追求都必然包含着局限──这失足和局现又恰恰体现着艺术的真谛。引用徐志摩自己的话来说：“一个伟大的作者如罗曼罗兰或托尔斯泰，正象是一条大河，它那波，它那曲折，它那气象，随处不同，我们不能划出它的一湾一角来代替它的全流。法国的艺术批评家丹纳说过“精神文明的产物和动植物界的产物一样，只能用各自的环境来解释”，徐志摩散文的思想性和艺术性也可用其所处的环境来研究或解释。因此，对于徐志摩散文中的一些内容比较驳杂、思想格调不太高的作品，只要我们把他放在特定的环境中来分析和研究，其散文在现代文学史上也会有一个公正的结论。徐志摩出生在浙江的一个殷商家庭，作为徐门的长孙独子，从小就过着十分优裕的生活，没有受到生活的煎熬， 这使得他从小就与大自然体验到一起。况且启蒙教育中庄子的精奇、屈原的浪漫、李白的飘逸，更有魏晋以来的雍容华丽都对他产生深远的影响，对他的性格和气质的形成起着重要的作用。但他没有走文学道路的愿望，他尊从长辈的意愿赴美学习金融技术。他写道：我查过我的家谱，从永乐以来我们家里没写过一行可供传诵的诗句。一个偶然的机会，他进入了英国剑桥大学学习，在这个资本主义民主革命的发祥地，从此他的志向转变了剑桥是徐志摩一生中最重要的时期。在剑桥这个典型的大自然温床里，他享受的全部是贵族化的生活方式，他散步、划船、抽烟、闲谈、吃五点钟茶、牛油烤饼、看闲书。他沉缅于带一卷书，走十里路，选一块清净地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。正是剑桥优美宁静乡村的自然风光和富有的物质生活享受，给诗人以性灵的启迪，孕育了他浪漫的情怀，培养了他浪漫的性格。同样也是这种资产阶级民主贵族气息与从小祖母、母亲教给的中国传统“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱之心，使他形成了独特的资产阶级人道主义精神。他还加入各种文沙龙，和名士作家的交往，广泛涉猎了世界上各种文学名著，在这个贵族名人圈子里，他倾心接受着资本主义文化的洗礼，如饥似渴地汲着思想和艺术上的营养，受到交往中文艺界著名人物的耳濡目染、潜移默化，这无疑象催化剂一样促成他文艺细胞的发展。“这一直认为，自己一生最大的机缘是得遇狄更生先生。是因为他，我才能进剑桥享受这些快乐的日子，而我对文学艺术的兴趣也就这样固定成型了。变为一个“分行抒写”理想、咏叹人生、情满胸怀的浪漫主义者。徐志摩的散文从内容上看，长于用抒情方式来表现自我。上个世纪二三十年代的散文都难以摆脱低吟自我，徐志摩也不例外，因为他“长于流露抒发自己的感情而拙于描写社会生活。”表现自我是他最喜欢写的，表现得化较多的，也是他自己认为比较成功的。无论是论说文人和创作的，还是悼念亲人和故友的，还是记游大川和名城，诉说悲情的悲观，他都喜欢用这种以自我为中心的方式来表达。他不喜欢单纯地记叙事件，客观地描写景物，而是重在表现自我内心的感受，抒发内心的情怀。抒情是他文章中的精华。例如他在散文《翡冷翠山居闲话》中，就用这种抒情的笔调酣畅淋漓地表现自己的内心感受。文章一开始，他就用“假如”带你走进山居，使你“正像是赴一个美好宴会”。又在 “阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为它是从繁花的山林里吹度过来，它带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩娑着你的颜色，轻绕着你的肓腰，就这单纯呼吸还是无究愉快；空气总是明净的，近谷不生烟，远山上不起霭，那秀美风景的全部正象画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。”这那里是在描写景物，这分明在描写自己的心“景”，使你不得不跟着他优美的笔调走进他的心“景”中，与他的“我”融为一体。接着他又描写独行山居时的感受：“但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那在是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候……”这议论山居独处的好处，抒发对自然的向往，无一又不是以“我”为中心，加以生动活泼的文笔将作者内心感受抒发得充分尽致。他享受大自然的快乐与幸福，他陶醉大自然，讴歌大自然，自然是受到泰戈尔的否定二十世纪文明、回归大自然的自然祥物教影响。有人认为他的散文结构格散，失之严谨，其实是比较偏面的。杨振声在《与志摩最后的一别》中说：“他那“跑野马”的散文，自己老早就认为比他的诗还好。”正是这“跑野马”体现了他散文的风格特点，但他的“跑”也不是乱跑一气。梁实秋在《谈志摩的散文》中说，“他的文章真是跑野马，但是跑得好，……志摩的散文几乎全是小品文的性质，不比是说理的论文，所以他的“跑野马”的文章不但不算毛病，转觉得可爱了。”梁实秋先生的这段话对徐志摩散文结构，无疑是极为精确的评价，他抓住了徐志摩散文形散而神不散的特点。例如在《印度洋上的秋思》中，他以中秋的月夜为思的起点，开始了“跑”，他跑到别院的楼上，跑到手按在圣经眼睛流泪的老妇，悲泣的少妇，跑到威尔斯西境的铁矿，然而他的跑都没有离开月光的线索，他的跑是有自己的轨道。而他的散文章法趋于“定型”后，在布局和结构上也颇为讲究。例如，在散文《秋》中，人发现我们这个民族是老得不堪的一个民族。但了不绝望，他讲希望，讲性灵，思想不再乱跑野马，逻辑性也较强，理性的思辩色彩较浓厚，不同于以前的散文作品。狂放不羁的想象也是徐志摩散文的艺术特色之一。在他的文章中，他总是尽情地驰骋想象，放纵联象的笔墨，宁可偏激，也要尽兴。在《想飞》中，他发挥过人的想象力，写出他想飞的愿望，发挥了他丰富的联想，想飞却又不能飞，写出了对社会的不满。继续往下读，还可读到他文笔生动，富于激情，艺术性较高的句子：飞，超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。等等，无一不体现了他联想丰富的风格特征。

u2003u2003 《徐志摩散文》读后感1000字左右 u2003u2003烟花之所以灿烂，不在于它有多次生命，而在于它在发出光焰的那一刻，已经留住了永恒。——题记 u2003u200320世纪的中国文坛人才辈出 ，灿若星辰，而徐志摩无疑是其中最光鲜闪亮的一个。他是中国现代文坛最具特色，最有才华和最优秀的诗人、散文家之一，是开一代诗风的“新月派”主将，被誉为“中国雪莱”。有人说徐志摩是潇洒的诗歌仙子，飘然拂过年轻中国的诗坛，凭着精灵般的诗魂，丰富了新诗的艺术世界;也有人说徐志摩是不受羁绊的野马，无边无际的思维总是让他在现实中桀骜不驯，不为世俗所累;而我更愿意相信郁达夫所说的“志摩是一个淘气可爱能使你永远无法忘怀的顽皮孩子，诗的音乐，自我生命缺乏诗感，这个孩子的灵魂就会变得孤独寂寞。”是的，正是因为怀着一颗质朴单纯的童心，他才能真切感受到内心的性灵神韵，并将其与自然界的温馨静谧的美妙彼此相融，创作出闪耀着青春光泽，万卉奇葩的《再别康桥》，达到如行云流水般流畅、澄澈的境界。 u2003u2003说来惭愧，真正静下心来品读《徐志摩散文集》还是在高考后那个漫长而无聊的暑假。整整两个月我所涉猎的书籍可算颇多，但真正打动我心扉并且至今仍爱不释手的恐怕也只有《徐志摩散文集》了。“看一回宁静的桥影，数一数螺钿的波纹;我倚暖了石阑的青苔，青苔凉透了我的心坎;……”我惊讶他竟能如此娴熟轻松的驾驭语言，如此真切地将心灵深处的内在情感透过文字的音符浪漫地、自然地抒发出来，并甚至还安排得那么和谐，柔中有力，浓厚中有淡薄，鲜明中存素雅。这该是怎样一个文坛奇子，好奇心驱使我细细品味《徐志摩散文集》，希冀自己能够解开心中的疑惑，感受他如繁星般点缀近代文学的傲人才华。 u2003u2003翻开目录，能清楚地看到全书分成三个部分:关于名人、回忆故人和生活随想。在“关于名人”这一部分，作为一名浪迹天涯的漫游者，使得徐志摩有机会亲近当时的文坛巨匠，用一颗空灵而单纯的童心去歌颂真善美，用诗一般优美的语言表达对名人的崇敬仰慕之情。在《泰戈尔来华》一文中，徐志摩坦言对于泰戈尔的来华，他心中甚是欢喜，就连梦也多了几分颜色，增了几分妩媚。他真切地希望泰戈尔的来华能给百年来只在精神穷瘘中度活，给生命只是追忆不全的中华民族带来精神的安慰，唤起民族的觉醒。“每想及过去的光荣，不禁疑问现时人荒心死的现象，莫非是噩梦的虚景，否则，何以我们民族的灵海，曾经有过偌大的潮迹，如今何至于沉寂如此?” 20世纪的中国风云变幻，波澜壮阔，历史的烙印不可磨灭地震撼着徐志摩的心，置身于乱世，虽不能沙场点兵，却希冀泰戈尔高洁和谐的人格，能给我们安慰，可以开发我们原本淤塞的心魂，唤起民族的觉醒。源于性灵深处的期盼让我们看到质朴善良的徐志摩忧国忧民的一面，可爱至极。 u2003u2003曾经说徐志摩像热情的雪莱一样，把心灵深处的情感，透过文字的音符自然流泻而出，他的散文蕴藉着一种绚烂的春光，一腔跳动的激情，即便是哀伤也如升腾的火焰，热烈而奔放。在回忆故人这一部分中，徐志摩回首往昔，细数生命中至关重要的人，追寻绚丽的烟花怒放后散落在地的火星和哀怨。在《我的祖母之死》一文中，徐志摩引用了英国诗人华茨华斯的一首有名的小诗《我们是人》:“一个单纯的孩子，过他快乐的生活，兴冲冲的，活泼泼的，何尝识别生存与死亡?”在烂漫童真的孩子心中不曾感到生与死之间的阻隔，幼年的徐志摩虽遭祖父的变故，却是不甚明白生命终止的可怕。及至成年，遭逢祖母的大故，给了他不少寂静的时刻，不少深刻的反省，感慨如果生前是尽责任的，是无愧的，我们就会坦然的走近我们的坟墓，我们的灵魂便不会有惭愧或悔恨的啮痕。 u2003u2003在“生活随想”这一部分，我们时时可见徐志摩把心灵深处的情感，透过文字抒发出来，浓得化不开，无比艳丽，无比妩媚。在《想飞》一文中，徐志摩插上想象的翅膀，飞上云端去，飞上天空去浮着，凌空去看一个明白——这才是做人的趣味，做人的权威。人类从未停止过对飞翔的渴望和追求，人类开始用石器的时候已经想长翅膀，想飞。远古洞壁上画的四不象，它的背上便掮着翅膀。潇洒如仙子的徐志摩始终抱定童真质朴之心，虽然现实是堕落、孤寂、死静的，但他却用海滩上种花去呼唤真善美和童心的回归。青年的朋友，是春雷响时不曾停止破绽的芽，绝不能填平童真走向堕落，劝告青年们保持信心、精神和勇气，在人生的海滩上种花——也许会消灭，但这花的精神是不灭的。 u2003u2003在如今，虽有百花齐放却良莠不齐的文化界内，一本好书能教育人，而一代文豪才子——徐志摩的精神世界更能唤起我们对当代文化的反思和质询。让我们沿着徐志摩的思想轨迹，伴着他对文学赤子般的热爱和豪情，开始一段心灵旅行，让灵魂在美丽的文字流淌中得到净化和提升。虽然徐志摩的灿烂生命就在一团幻影般的光焰里消逝了，但烟花的灿烂不在于它有多久的生命，而在于它在发出火焰的那一刹那，永恒已经留住。而徐志摩浓得化不开的才华，卓尔不群的风采，时至今日仍震撼我们的灵魂，启迪我们思索智慧的人生，掩卷遐想，体验心灵激荡后内心的安静与祥和。 u2003u2003 《徐志摩散文》读后感1000字左右 u2003u2003也许是因为他在诗的创作上成就过高而掩盖了他在散文方面造艺，人们记住徐志摩，多是因为他的诗，当然我也不例外。今年暑假，有幸拜读了《徐志摩散文经典》，对他的印象才从最初的浪漫诗人转变为一个有思想、有个性，而又热情高涨的、率真诚实的文学家。 u2003u2003徐志摩的散文的特点便是浓郁，人们总以为将纷繁的世界写简单是本事，殊不知将一件平平常常的事，一个平平常常的场景写得繁采到极致也是一种本事。徐志摩便是那种能把别人无话可说之事说得天花乱坠，让你目不暇接的散文家。 u2003u2003他的散文洋洋洒洒，花雨缤纷，但更难得的是这些奇艳瑰丽的文字全都出自他的内心，出自一个"真字。正如梁实秋所说，徐志摩的散文无论写什么，永远都保持一个亲热的态度，没有教训和演讲的气味，而像是和知心朋友谈话，毫不矜持地掏出内心的真话。 u2003u2003这本书中，最浪漫的散文《想飞》，读后让我感觉到他的散文真的就像在和他亲切的谈话、聊天一样，而且他的散文充满着丰富的想象，有勇敢探索光明的热情。 其中的《翡冷翠山居闲话》中的一段是这样写的: u2003u2003“在这里出门散步去，上山或是下山，在二个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和决不过暖;风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的澹香，连着一息滋润的水气，摩挲你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷愉快;空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景全部正像画面片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。……” u2003u2003读里面的每一段文字都是一种美的享受，他的表达总是这样无拘无束.艳丽纷繁.这也正如周作人等所说:徐志摩的散文在二十世纪中国文学史上是独树一帜的，与他的新诗一起形成“双峰并峙“的局面。其实，情感的真挚，态度的亲和，题材的宽广，表达的无拘无束.艳丽纷繁，像诗一样“浓得化不开“，构成了徐志摩散文的显著特色。无论是长篇，如《巴黎的鳞爪》和《秋》;还是短篇，如《丑西湖》，莫不如此。至于《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》、《想飞》......等篇，则早已成为脍炙人口的中国现代散文的“经典“了…… u2003u2003徐志摩散文选本众多，这本散文经典是最新的一种，较好的展现了徐志摩各个时期的文采斐然的散文佳作。读后确实让人感到:徐志摩以他的文字照亮了社会、照亮了中国文学。

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都知道散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。那么，你知道一篇好的"散文要怎么写吗？以下是我为大家整理的泰山日出徐志摩散文原文，希望能够帮助到大家。 我们在泰山顶上看出太阳。在航过海得人，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事；而且我个人是曾饱饫过红 海与印度洋无比得日彩得。但 在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无餍得好奇心，当然盼望一种特异得境界，与平原或海上不同得。果然，我初起时，天还暗沉沉得，西方是一片得铁青，东方些微有些白意，宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍得。但这是我一面感觉劲烈得晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略得印象。等到留心回览时，我不由得大声地狂叫——因为眼前只是一个见所未见得境界。原来昨夜整夜暴风得工程，却砌成一座普遍得云海。除了日观峰与我们所在得玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫得云气，在朝旭未露前，宛似无量数厚毳长绒得绵羊，交颈接背得眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫得云海中，我独自站在雾霭溟蒙得小岛上，发生了奇异得幻想—— 我得躯体无限得长大，脚下得山峦比例我得身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色得大旗，飒飒得在飘荡。这巨人竖立在大地得顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默得叫唤；在崇拜，在祈祷在流泪——在流久慕未见而将见悲喜交互得热泪…… 这泪不是空流得，这默祷不是不生显应得。 巨人得手，指向着东方。 东方有得，在展露得，是什么？ 东方有得是瑰丽荣华得色彩，东方有得是伟大普照得光明出现了，到了，在这里了…… 玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量得染工，在层累得云底工作。无数蜿蜒得鱼龙，爬进了苍白色得云堆。 一方得异彩，揭去了满天得睡意，唤醒了四隅得明霞——光明得神驹，在热奋地驰骋…… 云海也活了；眠熟了得兽形涛澜，又回复了伟大得呼啸，昂头摇尾得向着我们。朝露染青得馒形小岛冲洗，激起了四岸得水沫浪花，震荡着这生命得浮礁，似在报告光明与欢欣之临莅…… 再看东方——海句力士已经扫荡了他得阻碍，雀屏似得金霞，从无垠得肩上产生，展开在大地得边沿。起……起……用力，用力。纯焰得圆颅，一探再探得跃出了地平，翻登了云背，临照在天空…… 歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明得胜利…… 散发祷祝得巨人，他得身彩横亘在无边得云海上，已经渐渐得消翳在普遍得欢欣里； 现在他雄浑得颂美得歌声，也已在霞采变幻中，普彻了四方八隅…… 听呀，这普彻得欢声；看呀，这普照得光明！ 这是我此时回忆泰山日出时得幻想，亦是我想望泰戈尔来华得颂词。

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　　徐志摩(1897年1月15日—1931年11月19日)，浙江海宁硖石人，现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员 。下面请欣赏我为大家带来的徐志摩的散文落叶，希望对大家有所帮助~ 　　徐志摩的散文落叶 　　我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。 　　见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。我看着地上的落叶，有三种不同的颜色：翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。 　　有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。 　　落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子;按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子;按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。 　　谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。 　　落叶 　　我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。 　　见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。我看着地上的落叶，有三种不同的颜色：翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。 　　有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。 　　落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子;按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子;按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。 　　谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。 　　徐志摩经典散文精选 　　海滩上种花 　　朋友是一种奢华：且不说酒肉势利，那是说不上朋友，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去;这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。但这是说你内心的力量够得到，性灵的活动有富余，可以随时开放，随时往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的沟槽;有时你得冒险，你得花本钱，你得抵拚在I羹岈的乱石间，触刺的草缝里耐心的寻路，那时候艰难，苦痛，消耗，在在是可能的，在你这水一般灵动，水一般柔顺的寻求同情的心能找到平安欣快以前。 　　我所以说朋友是奢华，“相知”是宝贝，但得拿真性情的血本去换，去拚。因此我不敢轻易说话，因为我自己知道我的来源有限，十分的谨慎尚且不时有破产的恐惧;我不能随便“花”。前天有几位小朋友来邀我跟你们讲话，他们的恳切折服了我，使我不得不从命，但是小朋友们，说也惭愧，我拿什么来给你们呢?

走着走着，就散了，回忆都淡了; 看着看着，就累了，星光也暗了; 听着听着，就醒了，开始埋怨了; 回头发现，你不见了，突然我乱了。 走着走着，就散了，回忆都淡了; 一生至少该有一次， 为了某个人而忘了自己， 不求有结果， 不求同行， 不求曾经拥有， 甚至不求你爱我， 只求在我最美的年华里， 遇到你。 只求在我最美的年华里，遇到你 在一段时间我喜欢一段音乐， 听一段音乐我怀念一段时光。 坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。 那时听着那歌会是怎样的心情? 那时的我们是否相遇?是相遇还是错过? 还是，没有结局的邂逅? 那时的我们是否相遇? 立冬。小雪。大雪。 冬至。小寒。大寒。 在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。 独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。 人们手牵手地逛着游乐园。 他是她的独一。我是所有人的无二。 世界充满了我们相遇的几率。 我却始终无法遇见你。 他是她的独一。我是所有人的无二。 你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店， 我会带着笑脸，和你寒暄， 不去说从前，只是寒暄， 对你说一句，只是说一句， 好久不见。 好久不见。 爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。 轻吟一句情话，执笔一副情画， 绽放一地情花，覆盖一片青瓦， 共饮一杯清茶，同研一碗青砂， 挽起一面轻纱，看清天边月牙， 爱像水墨青花，何惧刹那芳华。 爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。 徐志摩（1897年1月15日 1931年11月19日）男，汉族，浙江海宁市硖石镇人。现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学美国时改名志摩。曾经用过的笔名：南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。 徐志摩是新月派代表诗人，新月诗社成员。

《徐志摩散文精选》精选了徐志摩所写的散文。作为一个唯美主义的诗人和作家，徐志摩一直刻意追求的散文的独特韵味。他善于运用多种修辞技巧来宣泄情感，营造意境，增强散文的艺术表现力。他注重散文语言的音乐性，使语言节奏鲜明，旋律优美，诗意盎然；他还在白话中加入一些欧化文句，从而形成散文语言的一种奇特的景观，读之使人经久难忘。可以说，自我思想情感的具率剖露、哲理与读情的融合以及散文的音乐性和诗化，是徐志摩散文艺术的突出特色。从美学的角度上看，徐志摩把柔美、壮美、悲壮美这三种美感形态的创造作为散文创作重要的艺术追求。柔美，让人感到和谐、情意缠绵及轻松愉快；壮美，借以引起人一种奋发向上的情感；悲壮美，使人在沉痛、怜悯、宗敬和赞美精神反应中得到美好情感的激励、振奋、陶冶和升华。

真

徐志摩的散文落叶到网上一搜就会出来，因为他特别有名，写的很动情很感人。有一种托物寓意的写法。

1.徐志摩著作雪花的快乐好词好句摘抄《大神们求解 雪花的快乐》 作者：徐志摩 假如我是一朵雪花 翩翩的在半空里潇洒 我一定认清我的方向 飞扬， 飞扬， 飞扬 这地面上有我的方向 不去那冷寞的幽谷 不去那凄清的山麓 也不上荒街去惆怅 飞扬， 飞扬， 飞扬 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞 认明了那清幽的住处 等着她在花园里探望 飞扬， 飞扬， 飞扬 啊，她身上有朱砂梅的清香 那时我任凭我的身轻 盈盈的，沾住了她的衣襟 贴近她柔波似的心胸 消溶，消溶，消溶 溶入了她柔波似的心胸. 2.朱自清散文集的好词好句 好词：蓊蓊郁郁 袅娜 狼藉，奔丧，蹒跚，妥帖，晶莹，颓唐，踌躇，琐屑 头涔涔、泪潸潸 好句：1.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜（niǎo,nuó）地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 2.薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。 3. 4. 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 书名：温州的踪迹 好词：稀疏而长 丝缕微乱 纯净 柔软 平和 玲珑 掩映 妖娆 红艳欲滴 留恋 痕迹 月圆朦胧 妩媚 嫣润 情韵风怀 咫尺天涯 好句：“钩弯”垂着双穗，石青色；丝缕微乱，若小曳于轻风中。纸右一圆月，淡淡的青光遍满纸上；月的纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸。从帘的上端向右斜伸而下，是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏，上下错落着，共有五丛；或散或密，都玲珑有致。叶嫩绿色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有浅深之别。花正盛开，红艳欲流；黄色的雄蕊历历的，闪闪的。衬托在丛绿之间，格外觉着妖娆了。枝欹斜而腾挪，如少女的一只臂膊。 哟！朦胧的岂独月呢；岂独鸟呢？但是，咫尺天涯，教我如何耐得？ 《歌声》： 好词：神迷心醉 霏霏 滑腻 甜软 倦怠 浮艳 默然 好句：看啊，那都是歌中所有的。我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着，世界上便只有歌声了 那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿 《桨声灯影里的秦淮河》：好词：清隽 六朝金粉 明漪 颇悦人目 柔腻 袅娜 宏阔 灯月交辉，笙歌彻夜 豁然开朗 热蓬蓬 渺渺茫茫 缠绵 好句：一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。 等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了 那电灯 下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦；可惜是最短的梦！黑暗重复落在 我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思 《白种人——上帝的骄子》：好词 ：蓦生 两次三番 张皇失措 侮蔑 赤子之心 一针见血，一刀两断 好段： 我向来总觉得孩子应该是世界的，不应该是一种，一国，一乡，一家的。我因此不能容忍中国的孩子叫西洋人为“洋鬼子”。但这个十来岁的白种的孩子，竟已被揿入人种与国家的两种定型里了。他已懂得凭着人种的优势和国家的强力，伸着脸袭击我了。这一次袭击实是许多次袭击的小影，他的脸上便缩印着一部中国的外交史。他之来上海，或无多日，或已长久，耳濡目染，他的父亲，亲长，先生，父执，乃至同国，同种，都以骄傲践踏对付中国人；而他的读物也推波助澜，将中国编排得一无是处，以长他自己的威风 他的从容，他的沉默，他的独断独行，他的一去不回头，都是力的表现，都是强者适者的表现。决不婆婆妈妈的，决不粘粘搭搭的，一针见血，一刀两断，这正是白种人之所以为白种人。我真是一个矛盾的人。无论如何，我们最要紧的还是看看自己，看看自己的孩子！谁也是上帝之骄子；这和昔日的王侯将相一样，是没有种的！ 3.朱自清散文集的好词好句 好词：蓊蓊郁郁 袅娜狼藉，奔丧，蹒跚，妥帖，晶莹，颓唐，踌躇，琐屑头涔涔、泪潸潸好句：1.层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜（niǎo,nuó）地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。 微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。2.薄薄的青雾浮起在荷塘里。 叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。3.4. 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。 但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？书名：温州的踪迹好词：稀疏而长 丝缕微乱 纯净 柔软 平和 玲珑 掩映 妖娆 红艳欲滴 留恋 痕迹月圆朦胧 妩媚 嫣润 情韵风怀 咫尺天涯好句：“钩弯”垂着双穗，石青色；丝缕微乱，若小曳于轻风中。纸右一圆月，淡淡的青光遍满纸上；月的纯净，柔软与平和，如一张睡美人的脸。 从帘的上端向右斜伸而下，是一枝交缠的海棠花。花叶扶疏，上下错落着，共有五丛；或散或密，都玲珑有致。 叶嫩绿色，仿佛掐得出水似的；在月光中掩映着，微微有浅深之别。花正盛开，红艳欲流；黄色的雄蕊历历的，闪闪的。 衬托在丛绿之间，格外觉着妖娆了。枝欹斜而腾挪，如少女的一只臂膊。 哟！朦胧的岂独月呢；岂独鸟呢？但是，咫尺天涯，教我如何耐得？《歌声》： 好词：神迷心醉 霏霏 滑腻 甜软 倦怠 浮艳默然好句：看啊，那都是歌中所有的。我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。 我终于被一种健康的麻痹袭取了，于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着，世界上便只有歌声了那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。 在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿《桨声灯影里的秦淮河》：好词：清隽 六朝金粉 明漪 颇悦人目 柔腻 袅娜 宏阔 灯月交辉，笙歌彻夜 豁然开朗 热蓬蓬 渺渺茫茫 缠绵好句：一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，衬着蓝蔚的天，颇像荒江野渡光景；那边呢，郁丛丛的，阴森森的，又似乎藏着无边的黑暗：令人几乎不信那是繁华的秦淮河了。但是河中眩晕着的灯光，纵横着的画舫，悠扬着的笛韵，夹着那吱吱的胡琴声，终于使我们认识绿如茵陈酒的秦淮水了。 等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了那电灯 下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦；可惜是最短的梦！黑暗重复落在 我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。 我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思《白种人——上帝的骄子》：好词 ：蓦生 两次三番 张皇失措 侮蔑 赤子之心 一针见血，一刀两断好段： 我向来总觉得孩子应该是世界的，不应该是一种，一国，一乡，一家的。我因此不能容忍中国的孩子叫西洋人为“洋鬼子”。 但这个十来岁的白种的孩子，竟已被揿入人种与国家的两种定型里了。他已懂得凭着人种的优势和国家的强力，伸着脸袭击我了。 这一次袭击实是许多次袭击的小影，他的脸上便缩印着一部中国的外交史。他之来上海，或无多日，或已长久，耳濡目染，他的父亲，亲长，先生，父执，乃至同国，同种，都以骄傲践踏对付中国人；而他的读物也推波助澜，将中国编排得一无是处，以长他自己的威风他的从容，他的沉默，他的独断独行，他的一去不回头，都是力的表现，都是强者适者的表现。 决不婆婆妈妈的，决不粘粘搭搭的，一针见血，一刀两断，这正是白种人之所以为白种人。我真是一个矛盾的人。 无论如何，我们最要紧的还是看看自己，看看自己的孩子！谁也是上帝之骄子；这和昔日的王侯将相一样，是没有种的。

u2003u2003 读《徐志摩散文》有感 u2003u2003这篇散文，诚如题目所示，只写了“巴黎的麟爪。”“巴黎”，本身就是一个迷人的字眼。它说不完，道不尽，它是一座堪称近代人类艺术褓姆的城市。一代代的艺术巨匠在巴黎弘阔的舞台上勿勿走过；把无数动人的事迹，永恒的美，凝固在罗浮宫的每一块砖瓦里，投映在赛因河的柔波中。没有哪一座城市象巴黎那样把生活与艺术如此完美地融合在一起，生活即是艺术，艺术即是生活；没有哪一座城市象巴黎那样，把此岸和彼岸拉扯得那么近，现实即是理想，理想即是现实。作为艺术家的徐志摩来到他朝思幕想的艺术之都，如同游子寻见慈母，可以想见他当时是一种怎样的心情。文章一开始，作者就以他特有的富于激情的笔调，直接表达了感受“咳，巴黎！到过巴黎的一定不会再希罕天堂；尝过巴黎的，老实说，连地狱都不想去了。整个的巴黎就像是一床野鸭绒的垫褥，衬得你通体舒泰，硬骨头都给熏酥了的。” u2003u2003作者是直抒胸臆的，然而，于不经意之中，更在营造着氛围。这种氛围让你无法克制自己要与作者一起神游巴黎，聆听作者漫谈对巴黎的观感。作品描绘的天堂般的，充满诱惑的巴黎，并不仅是光明、微笑、欢畅的，同时也交织着黯淡、惆怅和悲怆。然而，这篇文章的精妙之处在于，作者以他敏锐的观察力，道出了巴黎人的独特之处：虽失意仍不失对人生的希冀；虽厌恶却不掩挚切的友情，贫困潦倒并不碍对艺术的痴迷；真诚而不势利，洒脱而不猥琐，这正是巴黎不和谐中的和谐，杂色中的同一，巴黎的诱惑在于斯，美亦在于斯。 u2003u2003作者印象式地漫谈了巴黎以后，便象摄影机一样，缓缓地推近，讲述了两个巴黎人的故事。一个美丽又聪慧的女郎，十七岁时由父亲安排嫁给了一个英国绅士，可两人之间并无真正的爱情，婚后生活毫无幸福可言，四年后，女郎离婚回到了巴黎，不久，她疯狂地爱上了一个来巴黎求学的菲律宾少年，并抛弃了一切跟着这男人来到东方，谁知男子的家庭坚不容她，男子不久也丢了她，她只好以做褓姆维生。不久，一封老父病危的电报又将她拉回了巴黎。 u2003u2003回到巴黎后，父亲已病逝，重重打击在女郎的心灵上留下深重的创伤，女郎这样表述她此时的心境“从此我在人间还有什么意趣？我只是个实体的鬼影，活动的尸体；我的心也早就死了，再也不起波澜。”然而，死去的只是过去的痛苦，不是女郎的心灵，女郎“每晚还是不自主的到这饭店里来小坐，正如死去的鬼魂忘不了他的老家。”她无法忘却她与情人在这饭店里度过的短暂却刻骨铭心的时光，在这里，她曾倾注满怀的柔情，疯狂地爱恋一个不是贵族，也不是富人的东方人，“秘谈”、“欢舞”、“梦魂缭绕”、“太深，太真”的爱…… u2003u2003享受爱情是幸福，是美，追忆往昔的爱情何尝不是幸福，不是美？能够在屡受挫折后，仍能玩味那本属不堪回首的往事不仅是美，而且是崇高了。在女郎表示的“形如槁木，心如死灰”下面，我们看到的是一颗鲜活、热烈、充满柔情的心灵。这正是巴黎人的真诚，巴黎人的洒脱。饶有趣味的是，在这个女郎的身上，读者能看到作者自己浓重的投影。女郎如泣如诉的诉说道出的是徐志摩的心曲：“我将于茫茫人海中访我唯一灵魂之伴侣；得之，我幸；不得，我命，如此而已。” u2003u2003“甘愿世之不韪，竭全力以斗”“去到那理想的天庭——恋爱，欢欣、自由。”徐志摩是把爱看作生命一样重的，“丢了这可厌的.人生，实现这死在爱里，这爱中心的死，不强如五百次的投生？”所不同的是，女郎的爱情是一场悲剧，而作者最后获得了爱情。第二则讲述了一个巴黎画家的生活故事。画家住在一个狭小、昏暗的小阁楼里，屋里更是一个“垃圾窝”，作者象开清单一样列出了屋里的陈设“精窄的床坐起会扎脑袋，书桌上更是应有尽有：烂袜子、脏手绢，压瘪了的热水瓶子，断头的笔杆，断齿的梳子，可疑的小纸盒儿，权当梳妆台兼书架的破木板箱，烂苹果，破香蕉……这一切作者之所以不厌其详地一一介绍主要为下文作铺垫，衬托出人体美会把这垃圾窝变成金壁辉煌的艺术宫殿，随着画家的自数家珍——一件件稀世艺术珍品，作者展开了丰富的联想和想象：“壁上的疙瘩，壁蟢窠，霉块，钉疤，全化成了哥罗画帧中‘飘飖欲化烟"的最美丽树林与轻快的流涧；桌上的破领带及手绢烂香蕉臭袜子等等也全变形成戴大阔边稻草帽的牧童们，偎着树打盹的，牵着牛在涧里喝水的，手反衬着脑袋放平在青草地上瞪眼看天的，斜眼溜着那边走进来的娘们手按着音腔吹横笛的——可不是那边来了一群娘们，全是年岁青青的，露着胸膛，散着头发，还有光着白腿的在青草地上跳着来了。”由于有了美的闪光，狭小昏暗的破阁楼竟成了田园牧歌式的风景胜地。 u2003u2003由画谈到了模特，由模特引出了画家的细述人体美。“人体美也是这样的，有的美在胸部，有的腰部，有的下部，有的头发，有的手，有的脚踝，那不可理解的骨胳，筋肉，肌理的会合，形成各各不同的线条，色调的变化，皮面的浓度，毛管的分配，天然的姿态，不可制止的表情。”画家的津津乐道使读者和作者一样，不能不对这阁楼里的一切如此不和谐而感到惊愕。简陋的画室与模特美好的形体，生活的困窘与画家心灵的高蹈，这仿佛是“荒唐、艳丽、甜蜜的梦，”然而，它确实就是眼前的实在。在现实中寻求理想，在人生中追寻梦境，这是一种人生境界，这就是美，就是艺术。从这里，我们看到的同样是巴黎人的真诚和洒脱。 u2003u2003这篇散文写的是举世闻名的巴黎的“麟爪”，作者没有去写绚丽的罗浮宫，壮观的凯旋门，迷人的赛因河，而是把视角投向社会的底层，写的是悲怆落漠的心灵，阴暗丑陋的画室，作者仿佛有意要设制不和谐，然而精细的读者却能从这表面的不和谐中，悟出巴黎迷人的所在，不由得不敬佩作者精妙的构思、材料选择，娓娓叙述又都是在不经意中。巴黎人真诚、洒脱，作者和他的这篇散文同样如此。 u2003u2003烟花之所以灿烂，不在于它有多次生命，而在于它在发出光焰的那一刻，已经留住了永恒。 u2003u2003 读《徐志摩散文》有感 u2003u2003从志摩先生谈起，心中不由得为其感慨，他是一位具有一定影响性的文学家，也是一位对生活热爱的人。1921年开始长期的诗歌创作，后来读到的诗歌一部分来自这个时期，受英国唯美派诗人的影响，认为艺术至上。曾经写过不少优秀的作品，深受读者的喜爱。 u2003u2003《徐志摩散文集》是一部精选的散文著作，带给我的当然是少不掉的欣喜，每读一章都会深陷其中，过后便养成了闲余中的趣子。 u2003u2003其中印象最深的是“欧洲漫录”这篇散文，富有幽默感，又不失哲理性和语言刚柔并工的表达。让读者深陷其中，体会其中的情感。 u2003u2003对于托尔斯泰的书与人的看法及表达了他的人生观。对于莎士比亚的回信，更让读者了解他为人礼貌，性情温和的另一面。 u2003u2003可不幸的事情终究会发生，因从南京乘机去北平路途中，飞机失事遇难，他告别了自己光辉的一生。虽死犹荣，用在这样一位诗人身上，不容置疑。他的逝世是对文学历史上的一次深痛的失去，一位正处风华正茂的年龄，还没有结束的人生就这样画上了句号。 u2003u2003可他的一生是精彩的，在散文中，与泰戈尔的对话，相当的好，能与这样一位印度诗人如此联系，并与他环游亚洲，也不失为一种成就。并影响着徐志摩对于印度洋的恩情。 u2003u2003游历学习的志摩先生，写出了一批感人肺腑的散文，有对于环境，事物的描写，也有对于人与人之间感情的描写。 u2003u2003在我看来，他所写的是人所触的正常感受，只不过是他会用最准确，扣人心弦的语言描绘罢了，体会是深刻的。 u2003u2003如果世界上最后一本《徐志摩散文集》在我的手上，我该会是怎样的欣喜发狂啊…… u2003u2003 读《徐志摩散文》有感 u2003u2003“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。” u2003u2003再别康桥，再别志摩。熟悉的笔调还是难以让人忘怀。 u2003u2003徐志摩是一个才华横溢的诗人。尽管他自己说：“在二十四岁以前，诗，不论新旧，与我是完全没有相干。”但他一旦拿起笔来，佳作便犹如山洪爆发一般涌现出来。作为新月派诗人的代表，徐志摩的诗作字句清新，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，同时具有浪漫主义和唯美主义色彩。他的诗就是一个五光十色的世界，而他那驳杂的思想也在这个世界中一一体现。他的诗歌写爱情、写生活、写景色、写人间疾苦。 u2003u2003这里引用徐志摩的诗：“但有人，比如我自己，就有爱落叶的癖好。他们初下来时颜色有很鲜艳的，但时候久了，颜色也变，除非你保存得好。所以我的话，那就是我的思想，也是与落叶一样的无用，至多有时有几痕生命的颜色就是了。”有着对自己思维方式的反思，人的思维不见得完美，有时只是一种多余。看似华丽，却经不起推敲，看似深邃，却不能传给后世，也是一种无奈吧！对自己的无奈！ u2003u2003“人类最伟大的使命，是制造翅膀；最大的成功是飞！理想的极度，想象的止境，从人到神！诗是翅膀上出世的；哲理是在空中盘旋的。飞：超脱一切，笼盖一切，扫荡一切，吞吐一切。”他可以看出理想的重要，诗的伟大，哲学的美好，他也可以用它的笔惊醒人们，别总关注物质，心灵的美也很重要。诗歌，它可以给你带来心灵的享受，它是不可或缺。 u2003u2003现在，诗歌已经越来越少，看诗的的人也更少了。的确，诗不能给人们带来财富，也许你认为它只是在浪费时间。但你，没有明白诗的意义。那种对心灵，对灵魂正真的描写，在诗人的面前，你能看到自己的心声，也许你一直在影藏它，你不曾发现的你的那份情怀。 u2003u2003“你真的走了，明天？那我，那我…… u2003u2003你也不用管，迟早有那一天；你愿意记着我，就记着我，要不然趁早忘了这世界上有我，省得想起时空着恼，只当是一个梦，一个幻想；“也许你没有志摩的多情善愁，但你也有着你的感受。被让世俗蒙蔽你的眼睛，睁开眼，看看诗的世界。诗歌不是一种任务，诗人不是一种职业，它是一种对自身的觉醒，一中参透。诗歌没有什么，只要有那颗向往的心，让我们细细品读《徐志摩诗歌全集》，发就自己以前所未有的情怀。

各有千秋，徐志摩的散文浪漫；朱自清的散文平实朴素却饱含深情；林清玄的散文融入佛学经典温婉澄明；而余秋雨的散文有平民之心，大众之心，真正属于天下人的心，并且笔锋犀利。个人比较喜欢徐志摩的散文。这不同风格的很难比较.徐志摩的带着诗意,朱自清透着自然,林清玄多思而带着禅意,相较最不喜余秋雨老师的,略显俗味.

浅析徐志摩的散文成就 　　 [内容提要] 　　徐志摩一直是个备受争议的人物。长期以来，徐志摩因其诗名太盛，人们往往忽略了他在其他方面的文学成就。本文认为，徐志摩不仅是诗人，同时也是颇有成就的散文家，甚至可以说是散文大家。文中就徐志摩的散文(尤其是写景抒情散文)予以表述与分析，讲述了徐志摩散文的特色与风格，以及徐志摩在散文方面的成就以及他对中国散文的独特的贡献。 　　客观地说，本文的观点与结论在独创性方面比较欠缺，难入方家法眼，但本文意在表明自己的看法，旨在“普及”——即试图让一般读者减少对徐志摩文学成就认知上的偏差，以期更理性、全面、客观地认识徐志摩的文学成就以及徐在中国现代文学史上的地位。 　　 [关键词] 徐志摩 散文 成就 风格 特色 　　徐志摩是杰出的诗人，这是大家公认的，但要说他是个有成就的散文家，那就知者甚少甚至不以为然了! 　　在中国现代文学史上，徐志摩一直以其飘逸柔情的诗篇饮誉文坛，也正因为其诗名太盛，人们往往忽略了他在散文方面的成就，如《中国现代文学史》(武汉大学出版社)谓徐志摩为“‘新月"诗派的盟主和最有代表性的诗人”，主要就其诗作的成就、思想意义及主要艺术特色予以归纳和总结(虽也曾涉及徐志摩的小说、散文等其他文学形式的论述，但不难看出，徐志摩在编者的心目中只是诗人而已)，或者也可以说这是编者对徐在现代文学史上的地位的一种认定，这类观点具有一定的普遍性与代表性。 　　其实，徐志摩不但是新诗领袖，同时也是小品散文名手，其散文成就可以与其诗歌成就相提并论，甚至散文成就还在他的诗歌成就之上。当然，由于置身于鲁迅、周作人、林语堂、丰子恺、郁达夫、朱自清等诸多散文大家中，徐志摩算不上杰出者，但他的散文无论是在创作数量上还是在艺术成就上，都足以让他在中国散文园地里自成一家，并以其独特的风格、鲜明的艺术特色而成为中国现代散文发展史上的一种流派的代表人物。 　　简言之，徐志摩作为散文家，其散文方面的成就决不亚于他在诗歌方面的成就，即使与同时代的其他散文大家相比也毫不逊色。 　　首先，徐志摩在散文创作方面著述颇丰，成绩斐然。徐志摩一共出版过《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》三个散文集(共计三十余篇，未收入集中者还有不 　　少;大部分作品完成于1925-1926年间)。如此短的时间内(即便从1921年创作新诗开始至1931年不幸身亡也不过十年时间)散文创作丰产若此，不仅在徐志摩的文学生涯中占有相当比重，相较于其他“长寿”作家也堪称不俗。 　　徐于散文，创作颇丰，且涉猎极广。其第一个散文集《落叶》中的八篇文章，有谈人生的，有谈社会的，有谈政治的，也有谈艺术的……内容各异。继《落叶》之后出版的《巴黎的鳞爪》和《自剖》两个散文集在内容选择上也是天马行空，不受任何约束——有出国欧游的所见所感，也有对自己思想灵魂的解剖与省察。尤其值得一提的是，散文集《巴黎的鳞爪》中诸多写景抒情散文集中体现了徐志摩散文的艺术特点和艺术水准，如《翡冷翠山居闲话》、《我所知道的康桥》、《天目山中笔记》等，莫不如是。 　　简而言之，徐志摩散文按内容可分为这样的五类：一是写景抒情;二是描述所崇拜的.英雄，介绍他们的创作;三是自我剖析;四是议论时政;五是怀悼亲友。这其中又以写景抒情的散文最能体现徐文特色。 　　由此观之，仅从散文创作数量之丰而言，称徐志摩为散文家一点也不为过。 　　其次，徐志摩对中国散文有着独特的贡献。 　　赏读徐志摩的散文，常常有一种错觉：读到的明明是一篇散文，实际上得到的是一首好诗——不仅散文的语言诗化了，意境也诗化了——这可能与徐志摩从事诗歌创作有关。徐志摩的散文显示出诗歌、小说与散文的相渗相融，因而闪耀着潇洒、自由的个性风采。一般说来，散文的风格以简约质朴为好，但是像徐志摩散文的自由华丽也不失为一种美。虽然他文中诗化的语言(绮丽、绚烂、甜腻、雕琢、铺张)常遭非议，但他也正是以这种“浓得化不开”的文字在散文界独树一帜，让散文界看到了散文的又一种笔法，从而证实了散文的笔法是可以多种多样的，同时，这也是徐志摩对中国散文的一种贡献罢。 　　徐志摩对中国散文的贡献还表现在他注重多种表现手法修辞方式的运用上，如同诗歌一般讲究音乐美、形式美(如同闻一多在新诗歌方面的追求和成就一样)。徐志摩尤其强调散文的音乐性，使散文的语言节奏鲜明、旋律优美，诗意盎然，并且他还在白话的基础上加入欧化句、英语等多种成分，形成了散文语言的一种奇特景观，读后使人经久难忘——从某种意义上说，这也是徐志摩对中国散文文体上的一种贡献。 　　以此看来，徐志摩的散文是对中国散文的一种丰富，甚至是一种创造，因此说，徐志摩不仅是散文家，而且是有着独特的贡献、颇具特色的散文家，相信这种认定是可信而公允的。 　　再次，徐志摩散文具有鲜明的艺术特色和独特的艺术风格。 　　徐志摩在短短的十年间所创作的散文有着鲜明的艺术特色和艺术风格，总体而言，徐志摩的散文“华丽端庄，飘逸流光”，善于运用多种修辞技巧来渲泄感情、营造意境，增强散文的艺术表现力和感染力。 　　正如前文所言，最能体现徐志摩散文特色的，当属他的写景抒情类散文。本文仅例举大家比较熟知且具有代表性的几篇(之片段)，藉此佐证徐志摩散文的艺术特色与风格。 　　我亦可以暂时忘却我自身的种种;忘却我童年期清风白水似的天真;忘却我少年期种种虚荣的希冀;忘却我渐次的生命的觉悟;忘却我热烈的理想的寻求;忘却我心灵中乐观与悲观的斗争;忘却我攀登文艺高峰的艰辛;忘却刹那的启示与彻悟之神奇;忘却我生命潮流之骤转;忘却我陷落在危险的漩涡中之幸与不幸;忘却我追忆不完全的梦境;忘却我大海底里埋首的秘密;忘却曾经刳割我灵魂的利刃，炮烙我灵魂的烈焰，摧毁我灵魂的狂飚与暴雨;忘却我的深刻的怨与艾;忘却我的冀与愿;忘却我的恩泽与惠感;忘却我的过去与现在…… 　　——《北戴河海滨的幻想》

　　翡冷翠山居闲话　　在这里出门散步去，上山或是下山，在一个晴好的五月的向晚，正像是去赴一个美的宴会，比如去一果子园，那边每株树上都是满挂着诗情最秀逸的果实，假如你单是站着看还不满意时，只要你一伸手就可以采取，可以恣尝鲜味，足够你性灵的迷醉。阳光正好暖和，决不过暖；风息是温驯的，而且往往因为他是从繁花的山林里吹度过来他带来一股幽远的淡香，连着一息滋润的水气，摩挲着你的颜面，轻绕着你的肩腰，就这单纯的呼吸已是无穷的愉快；空气总是明净的，近谷内不生烟，远山上不起霭，那美秀风景的全部正像画片似的展露在你的眼前，供你闲暇的鉴赏。　　作客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态；你不妨摇曳着一头的蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓；你爱穿什么就穿什么；扮一个牧童，扮一个渔翁，装一个农夫，装一个走江湖的桀卜闪，装一个猎户；你再不必提心整理你的领结，你尽可以不用领结，给你的颈根与胸膛一半日的自由，你可以拿一条这边颜色的长巾包在你的头上，学一个太平军的头目，或是拜伦那埃及装的姿态；但最要紧的是穿上你最旧的旧鞋，别管他模样不佳，他们是顶可爱的好友，他们承着你的体重却不叫你记起你还有一双脚在你的底下。　　这样的玩顶好是不要约伴，我竟想严格的取缔，只许你独身；因为有了伴多少总得叫你分心，尤其是年轻的女伴，那是最危险最专制不过的旅伴，你应得躲避她像你躲避青草里一条美丽的花蛇！平常我们从自己家里走到朋友的家里，或是我们执事的地方，那无非是在同一个大牢里从一间狱室移到另一间狱室去，拘束永远跟着我们，自由永远寻不到我们；但在这春夏间美秀的山中或乡间你要是有机会独身闲逛时，那才是你福星高照的时候，那才是你实际领受，亲口尝味，自由与自在的时候，那才是你肉体与灵魂行动一致的时候；朋友们，我们多长一岁年纪往往只是加重我们头上的枷，加紧我们脚胫上的链，我们见小孩子在草里在沙堆里在浅水里打滚作乐，或是看见小猫追他自己的尾巴，何尝没有羡慕的时候，但我们的枷，我们的链永远是制定我们行动的上司！所以只有你单身奔赴大自然的怀抱时，像一个裸体的小孩扑入他母亲的怀抱时，你才知道灵魂的愉快是怎样的，单是活着的快乐是怎样的，单就呼吸单就走道单就张眼看耸耳听的幸福是怎样的。因此你得严格的为己，极端的自私，只许你，体魄与性灵，与自然同在一个脉搏里跳动，同在一个音波里起伏，同在一个神奇的宇宙里自得。　　我们浑朴的天真是像含羞草似的娇柔，一经同伴的抵触，他就卷了起来，但在澄静的日光下，和风中，他的姿态是自然的，他的生活是无阻碍的。　　你一个人漫游的时候，你就会在青草里坐地仰卧，甚至有时打滚，因为草的和暖的颜色自然的唤起你童稚的活泼；在静僻的道上你就会不自主的狂舞，看着你自己的身影幻出种种诡异的变相，因为道旁树木的阴影在他们纡徐的婆娑里暗示你舞蹈的快乐；你也会得信口的歌唱，偶尔记起断片的音调，与你自己随口的小曲，因为树林中的莺燕告诉你春光是应得赞美的；更不必说你的胸襟自然会跟着曼长的山径开拓，你的心地会看着澄蓝的天空静定，你的思想和着山壑间的水声，山罅里的泉响，有时一澄到底的清澈，有时激起成章的波动，流，流，流入凉爽的橄榄林中，流入妩媚的阿诺河去……　　并且你不但不须应伴，每逢这样的游行，你也不必带书。　　书是理想的伴侣，但你应得带书，是在火车上，在你住处的客室里，不是在你独身漫步的时候。什么伟大的深沉的鼓舞的清明的优美的思想的根源不是可以在风籁中，云彩里，山势与地形的起伏里，花草的颜色与香息里寻得？自然是最伟大的一部书，葛德说，在他每一页的字句里我们读得最深奥的消息。并且这书上的文字是人人懂得的；阿尔帕斯与五老峰，雪西里与普陀山，来因河与扬子江；梨梦湖与西子湖，建兰与琼花，杭州西溪的芦雪与威尼市夕照的红潮，百灵与夜莺，更不提一般黄的黄麦，一般紫的紫藤，一般青的青草同在大地上生长，同在和风中波动——他们应用的符号是永远一致的，他们的意义是永远明显的，只要你自己心灵上不长疮瘢，眼不盲，耳不塞，这无形迹的最高等教育便永远是你的名分，这不取费的最珍贵的补剂便永远供你的受用；只要你认识了这一部书，你在这世界上寂寞时便不寂寞，穷困时不穷困，苦恼时有安慰，挫折时有鼓励，软弱时有督责，迷失时有南针。　　丑西湖　　“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。”我们太把西湖看理想化了。夏天要算是西湖浓妆的时候，堤上的杨柳绿成一片浓青，里湖一带的荷叶荷花也正当满艳，朝上的烟雾，向晚的晴霞，哪样不是现成的诗料，但这西姑娘你爱不爱？我是不成，这回一见面我回头就逃！什么西湖这简直是一锅腥臊的热汤！　　西湖的水本来就浅，又不流通，近来满湖又全养了大鱼，有四五十斤的，把湖里袅袅婷婷的水草全给咬烂了，水混不用说，还有那鱼腥味儿顶叫人难受。说起西湖养鱼，我听得有种种的说法，也不知哪样是内情：有说养鱼甘脆是官家谋利，放着偌大一个鱼沼，养肥了鱼打了去卖不是顶现成的；有说养鱼是为预防水草长得太放肆了怕塞满了湖心，也有说这些大鱼都是大慈善家们为要延寿或是求子或是求财源茂健特为从别地方买了来放生在湖里的，而且现在打鱼当官是不准。不论怎么样，西湖确是变了鱼湖了。六月以来杭州据说一滴水都没有过，西湖当然水浅得像个干血痨的美女，再加那腥味儿！今年南方的热，说来我们住惯北方的也不易信，白天热不说，通宵到天亮也不见放松，天天大太阳，夜夜满天星，节节高的一天暖似一天。杭州更比上海不堪，西湖那一洼浅水用不到几个钟头的晒就离滚沸不远什么，四面又是山，这热是来得去不得，一天不发大风打阵，这锅热汤，就永远不会凉。我那天到了晚上才雇了条船游湖，心想比岸上总可以凉快些。好，风不来还熬得，风一来可真难受极了，又热又带腥味儿，真叫人发眩作呕，我同船一个朋友当时就病了，我记得红海里两边的沙漠风都似乎较为可耐些！夜间十二点我们回家的时候都还是热虎虎的。还有湖里的蚊虫！简直是一群群的大水鸭子！我一生定就活该。　　这西湖是太难了，气味先就不堪。再说沿湖的去处，本来顶清淡宜人的一个地方是平湖秋月，那一方平台，几棵杨柳，几折回廊，在秋月清澈的凉夜去坐着看湖确是别有风味，更好在去的人绝少，你夜间去总可以独占，唤起看守的人来泡一碗清茶，冲一杯藕粉，和几个朋友闲谈着消磨他半夜，真是清福。　　我三年前一次去有琴友有笛师，躺平在杨树底下看揉碎的月光，听水面上翻响的幽乐，那逸趣真不易。西湖的俗化真是一日千里，我每回去总添一度伤心：雷峰也羞跑了，断桥折成了汽车桥，哈得在湖心里造房子，某家大少爷的汽油船在三尺的柔波里兴风作浪，工厂的烟替代了出岫的霞，大世界以及什么舞台的锣鼓充当了湖上的啼莺，西湖，西湖，还有什么可留恋的！　　这回连平湖秋月也给糟蹋了，你信不信？　　“船家，我们到平湖秋月去，那边总还清静。”　　“平湖秋月？先生，清静是不清静的，格歇开了酒馆，酒馆着实闹忙哩，你看，望得见的，穿白衣服的人多煞勒瞎，扇子□得活血血的，还有唱唱的，十七八岁的姑娘，听听看——是无锡山歌哩，胡琴都蛮清爽的……”　　那我们到楼外楼去吧。谁知楼外楼又是一个伤心！原来楼外楼那一楼一底的旧房子斜斜的对着湖心亭，几张揩抹得发白光的旧桌子，一两个上年纪的老堂倌，活络络的鱼虾，滑齐齐的莼莱，一壶远年，一碟盐水花生，我每回到西湖往往偷闲独自跑去领略这点子古色古香，靠在阑干上从堤边杨柳荫里望滟滟的湖光，晴有晴色，雨雪有雨雪的景致，要不然月上柳梢时意味更长，好在是不闹，晚上去也是独占的时候多，一边喝着热酒，一边与老堂倌随便讲讲湖上风光，鱼虾行市，也自有一种说不出的愉快。但这回连楼外楼都变了面目！地址不曾移动，但翻造了三层楼带屋顶的洋式门面，新漆亮光光的刺眼，在湖中就望见楼上电扇的疾转，客人闹盈盈的挤着，堂倌也换了，穿上西崽的长袍，原来那老朋友也看不见了，什么闲情逸趣都没有了！我们没办法移一个桌子在楼下马路边吃了一点东西，果然连小菜都变了，真是可伤。泰戈尔来看了中国，发了很大的感慨。他说，“世界上再没有第二个民族像你们这样蓄意的制造丑恶的精神。”怪不过老头牢骚，他来时对中国是怎样的期望（也许是诗人的期望），他看到的又是怎样一个现实！狄更生先生有一篇绝妙的文章，是他游泰山以后的感想，他对照西方人的俗与我们的雅，他们的唯利主义与我们的闲暇精神。他说只有中国人才真懂得爱护自然，他们在山水间的点缀是没有一点辜负自然的；实际上他们处处想法子增添自然的美，他们不容许煞风景的事业。他们在山上造路是依着山势回环曲折，铺上本山的石子，就这山道就饶有趣味，他们宁可牺牲一点便利。　　不愿斫丧自然的和谐。所以他们造的是妩媚的石径；欧美人来时不开马路就来穿山的电梯。他们在原来的石块上刻上美秀的诗文，漆成古色的青绿，在苔藓间掩映生趣；反之在欧美的山石上只见雪茄烟与各种生意的广告。他们在山林丛密处透出一角寺院的红墙，西方人起的是几层楼嘈杂的旅馆。听人说中国人得效法欧西，我不知道应得自觉虚心做学徒的究竟是谁？　　这是十五年前狄更生先生来中国时感想的一节。我不知道他现在要是回来看看西湖的成绩，他又有什么妙文来颂扬我们的美德！　　说来西湖真是个爱伦内。论山水的秀丽，西湖在世界上真有位置。那山光，那水色，别有一种醉人处，叫人不能不生爱。　　但不幸杭州的人种（我也算是杭州人），也不知怎的，特别的来得俗气来得陋相。不读书人无味，读书人更可厌，单听那一口杭白，甲隔甲隔的，就够人心烦！看来杭州人话会说（杭州人真会说话！），事也会做，近年来就“事业”方面看，杭州的建设的确不少，例如西湖堤上的六条桥就全给拉平了替汽车公司帮忙；但不幸经营山水的风景是另一种事业，决不是开铺子、做官一类的事业。平常布置一个小小的园林，我们尚且说总得主人胸中有些丘壑，如今整个的西湖放在一班大老的手里，他们的脑子里平常想些什么我不敢猜度，但就成绩看，他们的确是只图每年“我们杭州”商界收入的总数增加多少的一种头脑！　　开铺子的老班们也许沾了光，但是可怜的西湖呢？分明天生俊俏的一个少女，生生的叫一群粗汉去替她涂脂抹粉，就说没有别的难堪情形，也就够煞风景又煞风景！天啊，这苦恼的西子！　　但是回过来说，这年头哪还顾得了美不美！江南总算是天堂，到今天为止。别的地方人命只当得虫子，有路不敢走，有话不敢说，还来搭什么臭绅士的架子，挑什么够美不够美的鸟眼？

徐志摩散文经典语录 　　最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁。下面是我为大家整理收集的关于徐志摩散文的经典语录，欢迎大家的阅读。 　　【徐志摩散文经典语录一】 　　1）也许。这只是一个梦。一个破碎了的梦。花凋花谢。最后还是一片凄楚。相识相爱。最后还是不和而散。 　　2）毕生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有成果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，碰到你。 　　3）小人知进不知退，不忍为同流合污之苟安，不合作主义，为保持人格起见，生平仅知是非公到，从不以人为单位。 　　4）你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。 　　5）是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏话。一日三餐一个不能少。点之前睡觉其实这些，我做不到。 　　6）一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 　　7）这个微笑，用尽疼痛的力气；这回释然，用尽铭记的场地；这场告别，用尽去爱的勇气；这次哭泣，用尽你爱的表情；因为这是最后一次爱你。 　　8）别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我；别揣测该说什么，用透明的眼神看我；别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还爱过的记忆给我。 　　9）几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。 　　10）我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。挣脱一切，烟消云散。 　　11）最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉！ 　　12）我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。 　　13）轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇…… 　　14）浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦。亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。 　　15）当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 　　16）我们畏惧岁月，却不知道活着是如许的可喜。我们以为生存已经没意思，很多人却正在生逝世之间挣扎。甚么时候，我们才肯为自己占有的所有满怀感谢？忘掉岁月，忘掉苦楚，忘掉你的`坏。我们永不永不说再见。 　　17）有时候，很迷茫的去看前方，明明晓得那片海没有你在，却还要固执的踏上火车去追赶那个有你不懂得的爱，惧怕总是实在的存在，精彩的孤独总是陪同着我们毕竟该清楚，不能再在原地彷徨，不能再执拗的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不出色。 　　18）时间可以证实爱情，也可能把爱颠覆。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意思？如果所有的悲痛痛苦失败都是假的，那该多好？惋惜，世上有良多假情假义，自己的伤心欲绝疼痛难过悲哀惆怅歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。 　　19）你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么抚慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思路凌乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼，太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾疼爱，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。 　　20）我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。 　　21）相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底。 　　22）让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以——谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。 　　23）这个微笑，用尽痛苦悲伤的力量；这回释然，用尽铭刻的场地；这场离别，用尽去爱的勇气；这次呜咽，用尽你爱的表情；由于这是最后一次爱你。 　　24）轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。共饮一杯清茶，同研一碗青砂。挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。 　　25）如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那儿得到什么（爱），而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。 　　26）遗忘是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸一点一点的错开来，也许错开了的东西，们真的应该遗忘了。 　　27）苟且的活，苟且的活可能不麻烦，充其量只是难受一点罢了。可是为什么？为什么要这样活？为什么我们不能按照自己的意志去追求我们自己的人生。——《最美人间四月天》 　　28）你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。 　　29）那个他打电话来问："你好么？"你稀松平常的回答："我很好。"其实你还爱着他，你一点也不好。男人伪装坚强，只是害怕女人会发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕男人发现她伤心。 　　【徐志摩散文经典语录二】 　　01、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄着那不调谐的人道的音籁？——徐志摩 　　02、我要你，要得我心里生痛，我要你的火焰似的笑，要你灵活的腰身，你的发上眼角的飞星；我陷落在迷醉的氛围中，像一座岛，在蟒绿的海涛间，不自主的沉浮……——《我等候你》 　　03、最早写诗的几年，那些未成熟半成熟的意念都在指缝散作缤纷的雨。——《写给林徽因的情话》 　　04、织女与牛郎，清浅一水隔，相对两无言，盈盈复脉脉。——《爱眉小札》 　　05、只愿天空不生云，我望得见天，天上那颗不变的大星，那是你。但愿，你为我多放光明，隔着夜，隔着天，通着恋爱的灵犀一点。——《只愿天空不生云》 　　06、我真恨不得剖开我的胸膛，把我爱放在我心头热血最暖处窝着，再不让你遭受些微风霜的侵暴，再不让你受些微尘埃的沾染。——《爱眉小札》 　　07、又是一番秋意！那雨声在极昼之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语到：“秋”！我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的侵润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿————”愁“。——《印度洋上的秋思》 　　08、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！——徐志摩 　　09、我可忘不了你，那一天你来，就比如黑暗的前途见了光彩，你是我的先生，我爱，我的恩人，你教给我什么是生命，什么是爱，你惊醒我的昏迷，偿还我的天真。——《翡冷翠的一夜》 　　10、我的胸膛并不大，决计装不下整个或是部分的宇宙；我的心河也不够深，常常有露底的忧愁。——徐志摩 　　11、记住太阳光是健康唯一的来源，比什么药都好。——《爱眉小札》 　　12、曾经紧握的双手，如今在夜里独自合十。——徐志摩 　　13、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能耐，只是爱；没有别的动力，只是爱。——《爱眉小札》 　　14、可是爱情，就只能是爱情。它是那么绝对，那么独占，那么无可替代。我已经决定我的人生要服从我的爱情，我别无选择。——《最美人间四月天》 　　15、我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。——《偶然》 　　16、吾将于茫茫人海寻人生唯一之知己，得之，吾幸；失之，吾命！——徐志摩 　　17、忧愁他整天拉着我的心，像一个琴师操练他的琴；悲哀像是海礁间的飞涛；看他那汹涌听他那呼号。——《爱眉小札》 　　18、论精神我主张贵族主义；谈物质我主张平民主义。——《爱眉小札》 ;

诗集著有：《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》、《轮盘》；小说《春痕》；戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》；译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美,神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》

曾多少次想过，假若有一天和同学相逢在这个陌生的城市，会是怎样的一番场景？是陌生的转头而行，还是热情的招呼？是客套的普通话，还是熟悉的方言？是一起去找一个地方喝杯咖啡，聊聊天，还是一起漫步林间，彼此讲述来这个城市后的生活？这些场景在脑海中形成了一幅美好的画面。还好，在不久前的一次外出，碰到了一个同学，站在很远的地方，他就喊我的名字，丝毫没有在乎他人那诧异的眼光，而我们也一起热情的交谈。在一个人生地不熟的地方，遇到曾经的同学，是多么美得一件事啊！蓦然回首，我们似乎回到了当时初次见面时的场景。然而，离别的事还有很多，以我这笨拙的笔却无法写出更多的场面，我怕写得多，却成了一些客套。记得还有一位好朋友，是个女孩，我们从小一起长大，每天一起上学，一起回家。这样的生活似乎没过多久，当她在五年级的时候，由于她家人工作的需要，她们举家去了新疆，当时年纪还小，不知道新疆是个什么地方，只知道很远，很远。而现在知道，新疆离我们那也不是太远，但是，我却已经与她失去联系十多年了。记得她走时，曾经许诺，“长大了，我们一起去海南看海”。而如今，这早已成为我心中最深的秘密，现在的我，只能祝福你，祝你一切安好！

散文:《落叶》作者:徐志摩我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。我看着地上的落叶，有三种不同的颜色:翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子;按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子;按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。附:徐志摩是一个理想主义者，不但自己感情及其丰富，而且深信感情的力量可以改造人生，改造世界。所以他的文字热烈、真诚、富于感人的魔力，被论者认为是“感情的散文”。他自己在《落叶》中坦诚地招供：“我是一个信仰感情的人，也许我自己天生就是一个感情性的人。”所以他为情所困，为情所累，更为情结束了自己短暂的一生。

　　徐志摩在其将近十年的创作生涯中,除了主要写作诗歌和散文外,同时还写了一些小说。这是我为大家整理的徐志摩的小说散文集，希望大家喜欢。 　　 我所知道的康桥 　　康桥的灵性全在一条河上；康河，我敢说，是全世界最秀丽的一条河。河的名字是葛兰大，也有叫康河的，也许有上下流的区别，我不甚清楚。河身多的是曲折，上游是有名的拜伦潭，当年拜伦常在那里玩的；有一个老村子叫格兰骞斯德，有一个果子园，你可以躺在累累的桃李树荫下吃茶，花果会掉入你的茶杯，小雀子会到你桌上来啄食，那真是别有一番天地。这是上游。下游是从骞斯德顿下去，河面展开，那是春夏间竞舟的场所。上下河分界处有一个坝筑，水流急得很，在星光下听水声，听近村晚钟声，听河畔倦牛刍草声，是我康桥经验中最神秘的一种。大自然的优美、宁静，调谐在这星光与波光的默契中不期然的淹入了你的性灵。 　　但康河的精华是在它的中流，著名的“贝克斯”，这两岸是几个最蜚声的学院的建筑。从上面下来，最令人留连的一节是克莱亚与王家学院的毗连处，克莱亚的秀丽紧邻着王家教堂的宏伟。别的地方尽有更美更庄严的建筑，例如巴黎赛茵河的卢浮宫一带，威尼斯的利阿尔多大桥的两岸，翡冷翠维基乌大桥的周遭；但康桥的“贝克斯”自有它的特长，它不容易用一二个状词来概括，它那脱尽尘埃气的一种清澈秀逸的意境可说是超出了图画而化生了音乐的神味。再没有比这一群建筑更谐调更匀称的了！论画，可比的也许只有柯罗的田野；论音乐，可比的也许只有萧邦的夜曲。就这，也不能给你依稀的印象，它给你的美感简直是神灵性的一种。 　　假如你站在王家学院桥边的那棵大掬树荫下眺望，右侧面，隔着一大方浅草坪，是我们的校友居，那年代并不早，但它的妩媚也是不可掩的，它那苍白的石壁上春夏间满缀着艳色的蔷薇在和风中摇头，更移左是那教堂，森林似的尖阁不可浼的永远直指着天空；更左是克莱亚，啊！那不可信的玲珑的方庭，谁说这不是圣克莱亚的化身，哪一块石上不闪耀着她当年圣洁的精神？在克莱亚后背隐约可辨的是康桥最华贵最骄纵的三一学院，它那临河的图书楼上坐镇着拜伦神采惊人的雕像。 　　但这时你的注意早已叫克莱亚的三环洞桥魔术似的摄住。你见过西湖白堤上的西泠断桥不是？（可怜它们早已叫代表近代丑恶精神的汽车公司给铲平了，现在它们跟着苍凉的雷峰永远辞别了人间。）你忘不了那桥上斑驳的苍苔，木栅的古色，与那桥拱下泄露的湖光与山色不是？克莱亚并没有那样体面的衬托，它也不比庐山栖贤寺旁的观音桥，上瞰五老的奇峰，下临深潭与飞瀑；它只是怯怜怜的一座三环洞的小桥，它那桥洞间也只掩映着细纹的波鳞与婆娑的树影，它那桥上栉比的小穿阑与阑顶上双双的白石球，也只是村姑子头上不夸张的香草与野花一类的装饰；但你凝神的看着，更凝神的看着，你再反省你的心境，看还有没有一丝屑的俗念沾滞不？只要你审美的本能不曾泯灭时，这是你的机会实现纯粹美感的神奇！ 　　但你还得选你赏鉴的时辰。英国的天时与气候是走极端的。冬天是荒谬的坏，逢着连绵的雾盲天你一定不迟疑的甘愿进地狱本身去试试；春天（英国是几乎没有夏天的）是更荒谬的可爱，尤其是它那四五月间最和暖最艳丽的黄昏，那才真是寸寸黄金。在康河边上过一个黄昏是一服灵魂的补剂。啊！我那时甜蜜的单独，那时甜蜜的闲暇。一晚又一晚的，只见我出神似的倚在桥阑上向西天凝望。 　　　这河身的两岸都是四季常青最葱的草坪。从校友居的楼上望去，对岸草场上，不论早晚，永远有十数匹黄牛与白马，胫蹄没在恣蔓的草丛中，从容的在咬嚼，星星的黄花在风中动荡，应和着它们尾鬃的扫拂。桥的两端有斜倚的垂柳与椈荫护住。水是澈底的清澄，深不足四尺，匀匀的长着长条的水草。这岸边的草坪又是我的爱宠，在清朝，在傍晚，我常去这天然的织锦上坐地，有时读书，有时看水；有时仰卧着看天空的行云，有时反扑着搂抱大地的温软。 　　但河上的风流还不止两岸的秀丽。你得买船去玩。船不止一种：有普通的双桨划船，有轻快的薄皮舟，有最别致的长形撑篙船。最末的一种是别处不常有的：约莫有二丈长，三尺宽，你站直在船梢上用长竿撑着走的。这撑是一种技术。我手脚太蠢，始终不曾学会。你初起手尝试时，容易把船身横住在河中，东颠西撞的狼狈。英国人是不轻易开口笑人的，但是小心他们不出声的皱眉！也不知有多少次河中本来优闲的秩序叫我这莽撞的外行给捣乱了。我真的始终不曾学会；每回我不服输跑去租船再试的时候，有一个白胡子的船家往往带讥讽的对我说：“先生，这撑船费劲，天热累人，还是拿个薄皮舟溜溜吧！”我哪里肯听话，长篙子一点就把船撑了开去，结果还是把河身一段段的腰斩了去。 　　你站在桥上去看人家撑，那多不费劲，多美！尤其是在礼拜天有几个专家的女郎，穿一身缟素衣服，裙裾在风前悠悠的飘着，戴一顶宽边的薄纱帽，帽影在水草间颤动，你看她们出桥洞时的姿态，揪起一根竟像没有分量的长竿，只轻轻的，不经心的往波心里一点，身子微微的一蹲，这船身便波的转出了桥影，翠条鱼似的向前滑了去。她们那敏捷，那闲暇，那轻盈，真是值得歌咏的。 　　在初夏阳光渐暖时你去买一支小船，划去桥边荫下躺着念你的书或是做你的梦，槐花香在水面上飘浮，鱼群的唼喋声在你的耳边挑逗。或是在初秋的黄昏，近着新月的寒光，望上流僻静处远去。爱热闹的少年们携着他们的女友，在船沿上支着双双的东洋彩纸灯，带着话匣子，船心里用软垫铺着，也开向无人迹处去享他们的野福——谁不爱听那水底翻的音乐在静定的河上描写梦意与春光！ 　　住惯城市的人不易知道季候的变迁。看见叶子掉知道是秋，看见叶子绿知道是春；天冷了装炉子，天热了拆炉子；脱下棉袍，换上夹袍，脱下夹袍，穿上单袍，不过如此罢了。天上星斗的消息，地下泥土里的消息，空中风吹的消息，都不关我们的事。忙着哪，这样那样事情多着，谁耐烦管星星的移转，花草的消长，风云的变幻？同时我们抱怨我们的生活、苦痛、烦闷、拘束、枯燥，谁肯承认做人是快乐？谁不多少诅咒人生？但不满意的生活大都是由于自取的。我是一个生命的信仰者，我信生活决不是我们大多数人仅仅从自身经验推得的那样暗惨。我们的病根是在“忘本”。人是自然的产儿，就好比枝头的花与鸟是自然的产儿；但我们不幸是文明人，入世深似一天，离自然远似一天。离开了泥土的花草，离开了水的鱼，能快活吗？能生存吗？从大自然，我们取得我们的生命；从大自然，我们应分取得我们继续的滋养。哪一株婆娑的大树没有盘错的根柢深入在无尽藏的地里？我们是永远不能独立的。有幸福是永远不离母亲抚育的孩子，有健康是永远接近自然的人们。不必一定与鹿逐游，不必一定回“洞府”去；为医治我们当前生活的枯窘，只要“不完全遗忘自然”一张轻淡的药方我们的病像就有缓和的希望。在青草里打几个滚，到海水里洗几次浴，到高处去看几次朝霞与晚照——你肩背上的负担就会轻松了去的。 　　这是极肤浅的道理，当然。但我要没有过过康桥的日子，我就不会有这样的自信的，我一辈子就只那一春，说也可怜，算是不曾虚度。就只那一春，我的生活是自然的，是真愉快的！（虽则碰巧那也是我最感受人生痛苦的时期）。我那时有的是闲暇，有的是自由，有的是绝对单独的机会。说也奇怪，竟像是第一次，我辨认了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。我能忘记那初春的睥睨吗？曾经有多少个清晨我独自冒着冷去薄霜铺地的林子里闲步——为听鸟语，为盼朝阳，为寻泥土里渐次苏醒的花草，为体会最细微最神妙的春信。啊，那是新来的画眉在那边凋不尽的青枝上试它的新声！啊，这是第一朵小雪球花挣出了半冻的地面！啊，这不是新来的潮润沾上了寂寞的柳条？ 　　静极了，这朝来水溶溶的大道，远处牛奶车的铃声，点缀这周遭的沉默。顺着这大道走去，走到尽头，再转入林子里的小径，往烟雾浓密处走去，头顶是交枝的榆荫，透露着漠楞楞的曙色；再往前走去，走尽这林子，当前是平坦的原野，望见了村舍，初青的麦田，更远三两个馒形的小山掩住了一条通道。天边是雾茫茫的，尖尖的黑影是近村的教寺。听，那晓钟和缓的清音。这一带是此邦中部的平原，地形像是海里的轻波，黑沉沉的起伏；山岭是望不见的，有的是常青的草原与沃腴的田壤。登那土阜上望去，康桥只是一带茂林，拥戴着几处娉婷的尖阁。妩媚的康河也望不见踪迹，你只能循着那锦带似的林木想象那一流清浅。村舍与树林是这地盘上的棋子，有村舍处有佳荫，有佳荫处有村舍。这早起是看炊烟的时辰：朝雾渐渐的升起，揭开了这灰苍苍的天幕（最好是微霰后的光景），远近的炊烟，成丝的、成缕的、成卷的、轻快的、迟重的、浓灰的、淡青的、惨白的，在静定的朝气里渐渐的升腾，渐渐的不见，仿佛是朝来人们的祈祷，参差的翳入了天厅。朝阳是难得见的，这初春的天气。但它来时是起早人莫大的愉快。顷刻间这田野添深了颜色，一层轻纱似的金粉粒上了这草，这树，这通道，这庄舍。顷刻间这周遭弥漫了清晨富丽的温柔。顷刻间你的心怀也分润了白天诞生的光荣。“春”！这胜利的晴空仿佛在你的耳边私语。“春！”你那快活的灵魂也仿佛在那里回晌。 　　伺候着河上的风光，这春来一天有一天的消息。关心石上的苔痕，关心败草里的鲜花，关心这水流的缓急，关心水草的滋长，关心天上的云霞，关心新来的鸟语。怯怜怜的小雪球是探春信的小使。铃兰与香草是欢喜的初声。窈窕的莲馨，玲珑的石水仙，爱热闹的克罗克斯，耐辛苦的蒲公英与雏菊——这时候春光已是烂漫在人间，更不须殷勤问讯。 　　瑰丽的春放。这是你野游的时期。可爱的路政，这里不比中国，哪一处不是坦荡荡的大道？徒步是一个愉快，但骑自转车是一个更大的愉快，在康桥骑车是普遍的技术；妇人、稚子、老翁，一致享受这双轮的快乐。（在康桥听说自转车是不怕人偷的，就为人人都自己有车，没人要偷）。任你选一个方向，任你上一条通道，顺着这带草味的和风，放轮远去，保管你这半天的逍遥是你性灵的补剂。这道上有的是清荫与美草，随地都可以供你休憩。你如爱花，这里多的是锦绣似的草原。你如爱鸟，这里多的是巧啭的鸣禽。你如爱儿童，这乡间到处是可亲的稚子。你如爱人情，这里多的是不嫌远客的乡人，你到处可以“挂单”借宿，有酪浆与嫩薯供你饱餐，有夺目的果鲜赐你尝新。你如爱酒，这乡间每“望”都为你储有上好的新酿，黑啤如太浓，苹果酒、姜酒都是供你解渴润肺的。……带一卷书，走十里路，选一块清静地，看天，听鸟，读书，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去——你能想像更适情更适性的消遣吗？ 　　陆放翁有一联诗句：“传呼快马迎新月，却上轻舆趁晚凉；”这是做地方官的风流。我在康桥时虽没马骑，没轿子坐，却也有我的风流：我常常在夕阳西晒时骑了车迎着天边扁大的日头直追。日头是追不到的，我没有夸父的荒诞，但晚景的温存却被我这样偷尝了不少。有三两幅画图似的经验至今还是栩栩的留着。只说看夕阳，我们平常只知道登山或是临海，但实际只须辽阔的天际，平地上的晚霞有时也是一样的神奇。有一次我赶到一个地方，手把着一家村庄的篱笆，隔着一大田的麦浪，看西天的变幻。有一次是正冲着一条宽广的大道，过来一大群羊，放草归来的，偌大的太阳在它们后背放射着万缕的金辉，天上却是乌青青的，只剩这不可逼视的威光中的一条大路，一群生物，我心头顿时感着神异性的压迫，我真的跪下了，对着这冉冉渐翳的金光。再有一次是更不可忘的奇景，那是临着一大片望不到头的草原，满开着艳红的，在青草里亭亭的`像是万盏的金灯，阳光从褐色云里斜着过来，幻成一种异样的紫色，透明似的不可逼视，刹那间在我迷眩了的视觉中，这草田变成了……不说也罢，说来你们也是不信的！ 　　一别二年多了，康桥，谁知我这思乡的隐忧？也不想别的，我只要那晚钟撼动的黄昏，没遮拦的田野，独自斜倚在软草里，看第一个大星在天边出现！ 　　 海滩上种花 　　朋友是一种奢华：且不说酒肉势利，那是说不上朋友，真朋友是相知，但相知谈何容易，你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里容纳人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去;这真心或真性情的相互的流转，是朋友的秘密，是朋友的快乐。但这是说你内心的力量够得到，性灵的活动有富余，可以随时开放，随时往外流，像山里的泉水，流向容得住你的同情的沟槽;有时你得冒险，你得花本钱，你得抵拚在I羹岈的乱石间，触刺的草缝里耐心的寻路，那时候艰难，苦痛，消耗，在在是可能的，在你这水一般灵动，水一般柔顺的寻求同情的心能找到平安欣快以前。 　　我所以说朋友是奢华，“相知”是宝贝，但得拿真性情的血本去换，去拚。因此我不敢轻易说话，因为我自己知道我的来源有限，十分的谨慎尚且不时有破产的恐惧;我不能随便“花”。前天有几位小朋友来邀我跟你们讲话，他们的恳切折服了我，使我不得不从命，但是小朋友们，说也惭愧，我拿什么来给你们呢? 　　我最先想来对你们说些孩子话，因为你们都还是孩子。但是那孩子的我到哪里去了?仿佛昨天我还是个孩子，今天不知怎的就变了样。什么是孩子要不为一点活泼的天真，但天真就比是泥土里的嫩芽，天冷泥土硬就压住了它的生机——这年头问谁去要和暖的春风? 　　 青年运动 　　我相信我们平常的脸子都是太像骡子 - 拉得太长;忧愁，想望，计算，猜忌，怨恨，懊怅，怕惧，都像餍魔似的压在我们原来活泼自然的心灵上，我们在人丛中的笑脸大半是装的，笑响大半是空的，这真是何苦来。所以每回我们脱离了烦恼打底的生活，接近了自然，对着那宽阔的天空，活动的流水，我们就觉得轻松得多，舒服得多。每回我见路旁的息凉亭中，挑重 担的乡下人，放下他的担子，坐在石凳上，从腰包里掏出火刀火石来，打出几簇火星，点旺一杆老烟，绿田里豆苗香的风一阵阵的吹过来，吹散他的烟氛，也吹燥了 他眉额间的汗渍;我就感想到大自然调剂人生的影响：我自己就不知道曾经有多少自杀类的思想，消灭在青天里，白云间，或是像挑担人的热汗，都让凉风吹散了。 这是大家都承认的，但实际没有这样容易。即使你有机会在息凉亭子里抽一杆潮烟，你抽完了烟，重担子还是要挑的，前面谁也不知道还有多少路，谁也不知道还有 没有现成的息凉亭子，也许走不到第二个凉亭，你的精力已经到了止境，同时担子的重量是刻刻加增的，你那时再懊悔你当初不应该尝试这样压得死人的一个负担， 也就太迟了! 　　我这一时在乡下，时常揣摩农民的生活，他们表面看来虽则是继续的劳瘁，但内里却有一种涵蓄的乐趣，生活是原始的，朴素的，但这原始性就是他们的健康，朴素 是他们幸福的保障，现代所谓文明人的文明与他们隔着一个不相传达的气圈，我们的竞争，烦恼，问题，消耗，等等，他们梦里也不曾做着过;我们的坠落，隐疾， 罪恶，危险，等等，他们听了也是不了解的，像是听一个外国人的谈话。上帝保佑世上再没有懵懂的呆子想去改良，救渡，教育他们，那是间接的摧残他们的平安， 扰乱他们的平衡，抑塞他们的生机! 　　需要改良与教育与救渡的是我们过分文明的文明人，不是他们。需要急救，也需要根本调理的是我们的文明，二十世纪的文明，不是洪荒太古的风俗，人生从没有受过现代这样普遍的诅咒，从不曾经历过现代这样荒凉的恐怖，从不曾尝味过现代这样恶毒的痛苦，从不曾发现过现代这样的厌世与怀疑。这是一个重侯，医生说的。 　　人生真是变了一个压得死人的负担，习惯与良心冲突，责任与个性冲突，教育与本能冲突，肉体与灵魂冲突，现实与理想冲突，此外社会政治宗教道德买卖外交， 都只是混沌，更不必说。这分明不是一块青天，一阵凉风，一流清水，或是几片白云的影响所能治疗与调剂的;更不是宗教式的讲演，政治式的宣传所能补救与济度 的。我们在这促狭的芜秽的狴犴中，也许有时望得见一两丝的阳光，或是像拜伦在Chillon那首诗里描写的，听着清新的鸟歌;但这是嘲讽，不是安慰，是丹得拉士的苦痛，不是上帝的恩宠;人生不一定是苦恼的地狱。我们的是例外的例外。在葡萄丛中高歌欢舞的一种提昂尼辛的癫狂，已经在时间的灰烬里埋着，真生命 活泼的血液的循环，已经被文明的毒质淤住，我们仿佛是孤儿在黑夜的森林里呼号生身的爹娘，光明与安慰都没有丝毫的踪迹。所以我们要求的，如其我们还有胆气 来要求，决不是部分的，片面的补菹，决不是消极的慰籍，决不是诓夫的改革，决不是傀儡的把戏。我们要求的是，”彻底的来过“;我们要为我们新的洁净的灵魂造一个新的洁净的躯体，要为我们新的洁净的躯体造一个新的洁净的灵魂;我们也要为这新的洁净的灵魂与肉体造一个新的洁净的生活 - 我们要求一个”完全的再生“。 　　我们不承认已成的一切，不承认一切的现实;不承认现有的社会，政治，法律，家庭，宗教，娱乐，教育;不承认一切的主权和势力。我们要一切都重新来过：不是 在书桌上整理国故，或是在空皓的 理论上重估价值，我们是要在生活上实行重新来过，我们是要回到自然的胎宫里去重新吸收一番滋养。但我们说不承认已成的一切是不受一切的束缚的意思，并不是 与现实宣战，那是最不经济也太琐碎的办法;我们相信无限的青天与广大的山林尽有我们青年男女翱翔自在的地域;我们不是要求篡取已成的世界，那是我们认为不 可医治的。我们也不是想来试验新村或新社会，预备感化或是替旧社会做改良标本，那是十九世纪的迂儒的梦乡，我们也不打算进去空费时间的;并且那是训练童子 军的性质，牺牲了多数人供一个人的幻想的试验的。我们的如其是一个运动，这决不是为青年的运动，而是青年自动的运动，青年自己的运动，只是一个自寻救渡的运动。 　　你说什么，朋友，这就是怪诞的幻想，荒谬的梦不是?不错，这也许是现代青年反抗物质文明的理想，而且我敢说多数的青年在理论上多表同情的;但是不忙，朋友，现有一个实例，我要乘便说给你听听，-如其你有耐心。 　　十一年前一个冬天在德国Hanover相近一个地方，叫做Cassel，有二千多人开了一个大会，讨论他们运动的宗旨与对社会，政治，宗教问题的态度，自 从那次大会以后这运动的势力逐渐张大，现在已经有一百多万的青年男女加入-这就叫做Jugendbewegung“青年运动”，虽则德国以外很少人明白他 们的性质。我想这不仅是德国人，也许是全欧洲的一个新生机，我们应得特别的注意。“西方文明的坠落只有一法可以挽救，就在继起的时代产生信的精神的与生命 的势力”。这是福士德博士说的话，他是这青年运动里的一个领袖，他着一本书叫做Jugendseele，专论这运动的。 　　现在德国乡间常有一大群的少年男子与女子，排着队伍，弹着六弦琵琶唱歌，他们从这一镇游行到那一镇，晚上就唱歌跳舞来交换他们的住宿，他们就是青年运动的游行队，他们就是青年运动的游行队，外国人见了只当是童子军性质的组织，或是一种新式的Gipsy，但这是仅见外表的话。 　　德国的青年运动是健康的青年男女反抗现代的坠落与物质主义的革命运动，初起只是反抗家庭与学校的专权，但以后取得更哲理的涵义，更扩大反叛的范围，简直决破了一切人为的制限，要赤裸裸的造成一种新生活。最初发起的是加尔菲喧，但不久便野火似的烧了开去，现在单是杂志已有十多种，最初出的叫做 Wandervogel。 　　这运动最主要的意义，是要青年人在生命里寻得一个精神的中心 (The Spiritual Center of Life), 一九一三年大会的铭语是“救渡在于自己教育”(Salvation Lies in Self-Education), “让我们重新做人。让我们脱离狭窄的腐败的政治组织，让我们抛弃近代科学家们的物质主义的小径，让我们抛弃无灵魂的知识钻研。让我们重新做活着的男子与女 子”。他们并没有改良什么的方案，他们禁止一切有具体目的的运动;他们代表一种新发现的思路，他们旨意在于规复人生原有的精神的价值。“我们的大旨是在离却坠落的文明，回向自然的单纯;离却一切的外骛，回向内心的自由;离却空虚的娱乐，回向真纯的欢欣;离却自私主义，回向友爱的精神;离却一切懈弛的行为，回向郑重的自我的实现。我们寻求我们灵魂的安顿，要不愧于上帝，不愧于己，不愧于人，不 愧于自然”。我们即使存心救世，我们也得自己重新做人”。 　　这运动最显着亦最可惊的结果是确实的产生了真的新青年，在人群中容易指出，他们显示一种生存的欢欣，自然的热心，爱自然与朴素，爱田野生活。 他们不饮酒(德国人原来差不多没有不饮酒的)，不吸烟，不沾城市的恶习。他们的娱乐是弹着琵琶或是拉着梵和玲唱歌，踏步游行跳舞或集会讨论宗教与哲理问 题。跳舞最是他们的特色。往往有大群的游行队，徒步游历全省，到处歌舞，有时也邀本地人参加同乐-他们复活了可赞美的提昂尼辛的精神! 　　这样伟大的运动不能不说是这黑魊魊的世界里的一泻清辉，不能不说是现代苟且的厌世的生活(你们不曾到过柏林与维也纳的不易想象)一个庄严的警告，不能不说是旧式社会已经蛀烂的根上重新爆出 来的新生机，新萌芽;不能不说是全人类理想的青年的一个安慰，一个兴奋，为他们开辟了一条新鲜的愉快的路径;不能不说是一个洁净的人生观的产生。我们要知 道在德国有几十万的青年男女，原来似乎命定做机械性的社会的终身奴隶，现在却做了大自然的宠儿，在宽广的天地间感觉新鲜的生命的跳动，原来只是屈伏在蠢拙的家庭与教育的桎梏下，现在却从自然与生活本体接受直接的灵感，像小鹿似的活泼，野鸟似的欢欣，自然的教训是洁净与朴素与率真。 这正是近代文明最缺乏的元素。他们不仅开发了各个人的个性，他们也规复了德意志民族的古风，在他们的歌曲，舞蹈，游戏，故事与礼貌中，在青年们的性灵中， 古德意志的优美，自然的精神又取得了真纯的解释与标准。所以城市生活的堕落，淫纵，耗费，奢侈，饰伪，以及危险与恐怖，不论他们传染性怎样的剧烈，再也沾不着洁净的青年，道德家与宗教家的教训只是消极的强勉的，他们的觉悟是自动的，根本的，这运动也产生了一种真纯的友爱的情谊在青年的男子与女子间;一种新来的大同的情感，不是原因于主义的刺激或党规的强迫;而是健康的生活里自然流露的乳酪，洁净是他们的生活的纤维，愉快是营养。 　　我这一点感想写完了，从我自己的也有蔓延到德国的青年运动，我想我在没有加案语的必要，我只要重复一句滥语-民族的希望就在自觉的青年。” 　　 落叶 　　我又再次见到了那飘散着的一片片落叶。 　　见到落叶并不稀奇，但是这是在春天，四月的春天!春天见得最多的应是傲然怒放的鲜花和春风得意的杨柳，而不是这像蝴蝶一般在空中翩翩起舞，萦绕的落叶。我看着地上的落叶，有三种不同的颜色：翡翠般绿的，金子般黄的，火一般红的，真可以说是色彩繁多了。今年似乎与往年不同，春天的落叶特别多，几乎在每一棵树旁，都会有一片片落叶静静地躺在那儿等着清洁工人来打扫。 　　有些地方的叶子更多。我家附近的一个公园里，成堆的落叶铺散在石路上，没有什么人来打扫这里。一次，我放学来到这里，踩着已经没有水分的落叶，发出簌簌的响声，好像叶子碎了。但细心一点就会发现，这里的落叶竟一片也没有碎裂。 　　落叶有很多种，按季节，可以分为春夏秋冬四个季节的叶子;按树木，可以分为梨树叶、桃树叶、樟树叶等形态各异的叶子;按颜色，可以分为红、绿、黄三种颜色。 　　谁都知道，落叶是秋的使者，在秋天，会有许许多多的落叶像仙女一样飘落下来，但在春天，也会有许多落叶的。其实，每一个季节都会有落叶的包括在寒风凛冽的冬天，四季常青的樟树也会有落叶。

这也不是徐志摩写的

百度上可以搜索到。

《落叶》是在1924年秋天，徐志摩在北京大学任教授期同，应北京师范大学的邀请，所作的讲演稿，他企图回答年学生提出的如何解决生活的枯燥和苦的可题。《落叶》篇贯串其间的是感情”二字，通篇宣扬人的感情、“真的人生的重要和作用。要使生活不痛苦，只有“抽出人道的同的纤微”来缀补这个破烂社会的大网。徐志摩正是基于这种资产阶级人道主义的观点，执信人的感情的无限作用，在生活本体与大自然里。“他认为人若要摆脱人世的苦恼和压迫，就要争得自由发展的“纯的个性”，最好的途径是到大自然去生活去沐浴。因此，有人说他“《落叶》诗篇是充满着浪漫的自白，充满着康桥时代的懂憬。”这首诗是徐追求爱情、美与自由的集中体现之一。徐志摩是一个理想主义者，不但自己感情及其丰富，而且深信感情的力晕可以改造人生，改造世界。所以他的文字热烈、真诚、富于感人的魔力，被论者认为是感情的散文，他自己在《落叶》中坦诚地招供：“我是一个信仰感情的人，也评我自己天生就是一个感情性的人。所以他为情所困，为情所累，更为情结束了自己短暂的一生。1931年11月19日，徐志降乘飞机从南京飞住北平，在济南遇弥天大雾，飞机撞于自马山，机毁人亡。当时徐志摩年仅34岁。现在看起来，冥冥之中，《落叶》这部徐志摩的散文集处文作好像早就预示了作者自身的命运！供参考。

我所知道的有：再别康桥 秋 海滩上种花 天目山中笔记 落叶 翡冷翠山居闲话 家德 我的彼得 卢梭与幼稚教育 我的祖母之死 山中来函 一封信 丑西湖 一个行乞的诗人

诗集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》；　　散文集有：《再别康桥》、《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》、《轮盘》；　　小说:《春痕》　　戏剧:《卞昆冈》、（与陆小曼合写)　　日记:《爱眉小札》、《志摩日记》；　　译著《曼殊斐尔小说集》等。　　他的作品已编为《徐志摩文集》出版。

徐志摩的代表诗歌作品：《再别康桥》、《送别》、《女神》；徐志摩的代表散文作品：《琉璃瓦》、《登黄鹤楼》《相见欢》。一、徐志摩的代表诗歌作品1、《再别康桥》：这是徐志摩最著名的诗歌之一，表达了诗人离别康桥的感伤和对逝去青春的回忆，以及对未来的美好期望。2、《送别》：这首诗是徐志摩送别好友霍启刚的作品，通过描写诗人与好友离别时情感的起伏，感叹人生别离之残酷。3、《女神》：这是徐志摩写给林徽因的诗，以美人形象赞美林徽因的才华和魅力，表达了诗人对她的深情和敬仰之情。二、徐志摩的代表散文作品1、《琉璃瓦》：这是徐志摩的一篇散文，以优美的语言描绘了故乡家乡的美景和乡土情怀，表达了对家乡的深情和思念之情。2、《登黄鹤楼》：这篇散文是徐志摩登临黄鹤楼时的游记，以细腻的描写展示了楼外风景的壮美，并通过黄鹤楼的历史与文化背景，抒发了对中华文化的热爱和对人生的思考。3、《相见欢》：这是一篇感人至深的徐志摩散文，讲述了一对年轻恋人因战乱而分离，最终在短暂相聚后再次分离的故事，表达了对爱情和生命的无尽眷恋。以上是徐志摩代表的部分诗歌和散文作品，他的作品充满了对爱情、乡土、人生等主题的独特思考和感悟，给人留下了深刻的印象。徐志摩的简介徐志摩是一位中国现代文学家和诗人。他生于1897年，去世于1931年。徐志摩以他的诗歌、散文和翻译作品而闻名于世。他的诗作以浪漫主义为主题，表达了对爱情、自然和人生的热情和追求。他的著名作品包括《再别康桥》、《月夜忆舍弟》和《致橡树》等。徐志摩也是中国现代诗歌的重要代表人物之一，对中国文学产生了深远的影响。他的才华和创作热情使他成为了中国文坛上一位备受赞誉的诗人

　　徐志摩 (1897～1931)现代诗人、 散文 家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。 下面是我给大家带来的徐志摩著名 散文诗 三篇，供大家欣赏。　　徐志摩著名散文诗一：云游 　　那天你翩翩的在空际云游， 　　自在，轻盈，你本不想停留 　　在天的那方或地的那角， 　　你的愉快是无拦阻的逍遥， 　　你更不经意在卑微的地面 　　有一流涧水，虽则你的明艳 　　在过路时点染了他的空灵， 　　使他惊醒，将你的倩影抱紧。 　　他抱紧的是绵密的忧愁， 　　因为美不能在风光中静止; 　　他要，你已飞渡万重的山头， 　　去更阔大的湖海投射影子! 　　他在为你消瘦，那一流涧水， 　　在无能的盼望，盼望你飞回! 　　徐志摩著名散文诗二：偶 然 　　我是天空里的一片云， 　　偶尔投影在你的波心—— 　　你不必讶异， 　　更无须欢喜—— 　　在转瞬间消灭了踪影。 　　你我相逢在黑夜的海上， 　　你有你的，我有我的，方向; 　　你记得也好， 　　最好你忘掉， 　　在这交会时互放的光亮 　　徐志摩著名散文诗三：再别康桥 　　轻轻的我走了， 　　正如我轻轻的来; 　　我轻轻的招手， 　　作别西天的云彩。 　　那河畔的金柳 　　是夕阳中的新娘 　　波光里的艳影， 　　在我的心头荡漾。 　　软泥上的青荇， 　　油油的在水底招摇; 　　在康河的柔波里， 　　我甘心做一条水草 　　那树荫下的一潭， 　　不是清泉，是天上虹 　　揉碎在浮藻间， 　　沉淀着彩虹似的梦。 　　寻梦?撑一支长篙， 　　向青草更青处漫溯， 　　满载一船星辉， 　　在星辉斑斓里放歌 　　但我不能放歌， 　　悄悄是别离的笙箫; 　　夏虫也为我沉默， 　　沉默是今晚的康桥! 　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的来; 　　我挥一挥衣袖， 　　不带走一片云彩。徐志摩 散文诗相关 文章 ： 1. 徐志摩现代诗全集 2. 徐志摩的现代诗《一个祈祷》 3. 徐志摩的诗歌《西窗》 4. 徐志摩的诗歌《你去》 5. 徐志摩的诗歌《沙士顿重游随笔》

徐志摩 （1897～1931）现代诗人、散文家。名章垿，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年，参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗社社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》，《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品已编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》、《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。

　　徐志摩近代诗人，新月派代表人物之一，他的情诗很多， 情书 也不少，他曾经写给了两个女人情书，徐志摩情书多的可以整理成情书集。下面是我搜集整理的徐志摩情书的内容，希望对你有帮助。　　徐志摩情书的内容 　　徐志摩情书多以抒发自己的心情，是生活的真实写照，徐志摩在和妻子离婚后认识了林徽因，他就写情书展开他的追求。徐志摩的情书委婉动人。这就是流传下来的徐志摩给林徽因的《你去》，这首情书写于1937年，让林徽因对他产生爱意。 　　当徐志摩和林徽因短暂的爱情结束后，他遇到陆小曼，重新获得新感情的他又疯狂的用情书追求陆小曼露骨的表露心迹。徐志摩用心认真的写情书，所以他的情书动人心魄。让他的创作《爱眉小札》非常有名气，小扎讲了他和陆小曼之间怎样发展的爱情。 　　听着那拨动心弦的 句子 ，走着走着就散了，回忆都淡了。你说我不好的时候，我疼，疼的不知道怎样安慰你。思念很无力，是因为我看不到思念的结果。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。这一句又一句的成为经典之作，成为情侣之间互诉衷肠的桥梁。 　　在熟悉不过的一首《再别康桥》不能不提，多少人反复的吟唱。再别康桥，我轻轻我走了，正如我轻轻的来，我轻轻的招手，做别西天的云彩。悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。朗朗上口的腔调，唯美的画面，让人回味无穷。 　　徐志摩云游的 故事 　　徐志摩《云游》这首新体诗中描写的自由、轻盈。他的这首诗体现出了他婉转的写作风格，给人一种寂寥但是又向往的感觉。大概这个与他的生活经历有关系。徐志摩在年少的时候就开始在英国 留学 ，在那里他见到了林徽因，他欣赏她，想要和她永远在一起，但是他自己却有妻子，这时的他很悲伤，因为现在的妻子是父母安排的，让他感觉自己没有自由。终于他和张幼仪离婚了，却没想到林徽因受不了道德的谴责没有嫁给他，于是他和自己爱的女人陆小曼结婚了。婚后有一段时间他们过得确实很好，但是不久陆小曼就染上了毒瘾，陆小曼对钱财的挥霍使得徐志摩生活拮据，不得不为了生活到处奔波，生活的压迫让她越来越希望得到释放，于是这一切的东西都放在了他的诗歌中，《云游》就是他描述的最美好的国度，那是他生活的理想环境，那是他想要的生活，但是他得不到，所以只能想象。 　　徐志摩《云游》是他一生的渴望，是他对追求想象中世界的描述，虽然美好，但是那只是一个梦，一个非常美好但是却永远实现不了的梦。 　　徐志摩的爱情诗 　　若提及爱情诗，徐志摩的爱情诗可谓是有史以来最为人所铭记的一位了，他受过很多的 教育 ，而且有过几段 爱情故事 ，他丰富的爱情经历给他的诗也提供了不少的 灵感 。 　　徐志摩的诗大多都为爱情诗，徐志摩的爱情诗总是耐人寻味的，他的诗很少用华丽的言语，但也就是平淡朴实的一字一句，却给人眼前一亮感觉。读过不少他的爱情诗的人都说他的诗总是深入人心，韵味非凡的，确实是这样，他善于观察细小的事物，把自己内心真实的所见所闻所感都通过文字表达出来，不论是声音，景物，或者是心之所向，都可以渗入人的心灵。他的《偶然》将那种求之不得的心理描述的丝丝入扣。 　　他灵感的爆发也就是他在外留学的那段时间，他的爱情诗可谓达到了出神入化的地步，他自己也曾说过，在康桥的那段时间是他最幸福，也是最享受的时光，他在那里遇到了他心仪的女子林徽因，很多人也说徐志摩的诗如此传神，也一部分也要归功于她给徐志摩的灵感。但是到了最后徐志摩和陆小曼结婚后，陆小曼的生活习惯惹得徐志摩十分头疼，接连着徐志摩的创作也变得渐少了。不过徐志摩的诗构思巧妙，而且诗的风格也是灵活多变，给人朗朗上口的感觉，一般文字都不能表达出来的爱情他却用平淡的文字给人以一种浪漫的情怀，因此有很多人借他的诗来表达对自己心爱之人的追求。徐志摩情书的内容相关文章： 1. 徐志摩经典爱情语录 2. 爱情哲理短文大全 3. 感人肺腑的爱情小故事 4. 徐志摩经典语录80句 5. 关于爱情的文章沈从文 6. 回忆爱情故事的文章

的再别康桥轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。软泥上的青荇，油油的在水底招摇；在康河的柔波里，我甘心做一条水草！那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯，满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。悄悄的我走了，正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。

徐志摩爱情经典语句 最好的时光里 、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。 、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难，如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。 、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？ 、有些女人，会让人觉得，世界上无人舍得对她不好，然而，这个女人，就是得不到她一直盼望着的好。 、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的华里，遇到你。 、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。 、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀腔入，我以为你百毒不侵。 、他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。少的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。 、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住，其实等待本身就是一种可笑的错误，明知道等待着一份不知能否到来的幸福。 、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。 、谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。 、你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。 、面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有；不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式 、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 、别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我；别揣测该说什么，用透明的眼神看我；别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还爱过的记忆给我。

关于徐志摩的情诗，可参考下面内容：1、再别康桥《再别康桥》是现代诗人徐志摩脍炙人口的诗篇，是新月派诗歌的代表作品。全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。语言轻盈柔和，形式精巧圆熟，诗人用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永，是徐志摩诗作中的绝唱。2、偶然《偶然》是徐志摩情诗中最有名的一首，本诗写于1926年5月，乃是诗人徐志摩偶遇林徽因于伦敦时所写，昔时徐志摩偶识林徽因，燃起爱情之火、诗作之灵感，一挥而就有此佳作。诗中主要是诗人对人生、情感的深切感悟，诗人于其中表达了对爱与美的消逝的感叹，也透露出对这些美好情愫的眷顾之情，此诗并非只是一首简单的爱情诗，更是一首对人生的感叹曲，充满情趣哲理。全诗两段十行，上下节格律对称，不但珠润玉圆，朗朗上口而且余味无穷，意溢于言外。3、沙扬娜拉一首——赠日本女郎《沙扬娜拉一首——赠日本女郎》中每一句都没有名词性主语，全由描述性句子构成，全部是描述一种瞬间的神态，尤其“像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”一语道出了东瀛女子柔弱的美丽，而“珍重里有蜜甜的忧愁”则将有情人别离时的复杂心情一语道破，两句均成为文学史上的经典，头句“最是那一低头的温柔”更是徐志摩最出名的爱情诗句之一。4、我不知道风是在哪一个方向吹《我不知道风是在哪一个方向吹》写于1928年，青年时期的徐志摩一直在追求理想与美的状态中，但他的爱情永远处于一种可望而不可即的圣洁高贵之中，一旦接触到实际，幻想归于破灭，又重新追求心目中的“爱、自由与美”。这首诗可以说是徐志摩的成名作，是诗人在经历种种挫折、痛苦与思索后所作，主要表达了作者追求那种“回到生命本体中去”的诗歌理想。5、雪花的快乐1924年诗人爱恋上了富有才情的陆小曼，同年底便写了这首诗《雪花的快乐》，诗人借以雪花自喻，抒唱他对爱与美的追求。全诗综合运用了借物抒情、对比、拟人等表达手法，把对理想和爱情的追求等主观感情与客观的自然景象交融互渗，从而化实景为虚境，创造出了一个优美的意境，显显了飞动飘逸的艺术风格，在诗中从追求爱情这一方面体现了他的个性，释放了他的纯真的诗情。6、我等候你《我等候你》这首徐志摩情诗经典也是他对陆小曼痴情的见证，诗中不仅体现了徐志摩的爱情观、生活观，即追求爱、自由与美；也体现了他的艺术观，即诗歌的目的不是表现政治理想，而是抒发内心情感。这首诗按情感的自然流动分行，不讲究押韵和格式的整齐，具有浓厚的散文风格，同时兼具绘画美与音乐美，被认为是他最好的一首抒情诗之一，从中看出了他对爱情执着与深情。7、半夜深巷琵琶《半夜深巷琵琶》是徐志摩爱情诗中的经典之作，全诗整齐且富有变化，短句诗行押韵，并多次换韵，节奏鲜明，音调和谐悦耳，宛若一支琵琶曲，悲切而不沉寂，与诗既凄迷又冷艳的抒情风格相一致，达到了心曲与琴曲的统一，而且丰富的内涵使得全诗既凝练精致又丰润舒阔，充分传达出诗人不惜一切、热烈追求爱情又备受苦难的惨痛心情。8、我有一个恋爱《我有一个恋爱》是徐志摩著名的情诗之一，当时国家“混乱的局面使他感到他是度着灰色的人生”，个人爱情的挫折尤使他痛苦，国事、家事，“人生的冰激与柔情”，把他那颗充满浪漫梦幻的诗心折磨成“破碎的魂灵”，而诗里明星晶莹闪烁，创造了一个轻盈、空灵而又宁静、神圣的意境，与诗人灰暗、沉闷的人生感受侧面相比衬。末了高歌：“任凭人生是幻是真，地球存在或是消泯——天空中永远有不昧的明星”，表达出了诗人执着的爱恋与坚定的信仰。9、这是一个懦怯的世界《这是一个懦怯的世界》写于1925年，时值徐志摩与有夫之妇的陆小曼相爱，他们恋爱遭到许多人反对，徐志摩痛感传统的道德观念对人的束缚，深深感受到重荷压制下的精神痛苦。他写作这首诗与当时的处境和心境有关，诗中表达了对封建礼教的决绝态度，对理想世界的美好向往与热烈追求，体现了“五四"精神——要求个性解放、争取婚姻自由的反封建的强烈精神，这在当时是难能可贵的。10、月下待杜鹃不来《月下待杜鹃不来》是徐志摩的诗中最喜欢的一首，这是一首春夜月下待情人而不得的歌，是一首美丽的爱情诗，亦是一首多情的伤春曲。描绘了在春夜月下，在桥边，诗人待情人而不得的画面，表达了诗人当时的一番愁绪。全诗共四节，格律对称，珠润玉圆，朗朗上口，且多有叠字，节奏优美，同时以鹃鸟这-意象串连诗中的悲剧情结，亦增强了诗境的忧郁氛围。

1、徐志摩：轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。 2、徐志摩：我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。 3、徐志摩：你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。 4、徐志摩：爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 5、徐志摩：生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。 6、徐志摩：你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部，因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得…… 7、徐志摩：我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！ 8、徐志摩：爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 9、徐志摩：即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。 10、徐志摩：此去清风白日，自由道风景好。 11、爱，就让我在这儿清静的园内，闭上眼，死在你面前，多美！——徐志摩《翡冷翠的一夜》 12、所以重要的在于养成和保持一个活泼无碍的心灵境地，利用天赋的身与心的能力，自觉地尽量发展生活的可能性。——徐志摩《灵魂的自由》 13、你爱我，究竟是怎样的爱法？——徐志摩 14、要飞就得满天飞，风拦不住云挡不住的飞，一翅膀就跳过一座山头，影子下来遮得阴二十亩稻田的飞，到天晚飞倦了就来绕着那塔顶尖顺着风向打圆圈做梦。——徐志摩《想飞》 15、你真的不知道我曾经怎样渴望和你两人并肩散一次步，或同出去吃一餐饭，或同看一次电影，也叫别人看了羡慕。——徐志摩《爱眉小札》 16、起一座虹桥，指点着永恒的逍遥，在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。——徐志摩《拜献》 17、我们一过了做孩子的日子就掉了会飞的本领。——徐志摩《想飞》 18、你说还是活着等，等那一天！有那么一天吗？——徐志摩你在就是我的信心。——徐志摩《翡冷翠的一夜》 19、火车擒住轨，在黑夜里奔；过山，过水，过陈死人的坟；就凭那精窄的两道，算是轨，驮着这份重，梦一般累赘。——徐志摩 20、清醒了岂能再昏睡，觉知了岂能再愚昧，当华美的叶片落尽时，生命的脉络便历历可见。——徐志摩《最美人间四月天》 21、徐志摩：我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。 22、徐志摩：友情是愉快，是爱，是再不畏虑，是不再受孤寂的侵凌。 23、徐志摩：我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。 24、徐志摩：我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。 25、徐志摩：眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我…… 26、徐志摩：你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部，因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得…… 27、徐志摩：一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 28、徐志摩：如果看过月圆的美，你会有足够的耐心等候二十九个日子，只为等那一个月圆夜。即使到那天，不幸有云遮住她，闭上眼睛你还是能想见她在云背后的光华！ 29、徐志摩：走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。 30、徐志摩：我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人，我有的只是爱。 31、我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。——徐志摩《致梁启超》 32、就是你我，一南一北。你说是我甘愿离南，我只说是你不肯随我北来。——徐志摩《爱眉小札》 33、我独自的，独自的沈思这世界古怪：是谁吹弄着那不调谐的人道的音籁？——徐志摩 34、看一回凝静的桥影，数一数螺钿的波纹。我倚暖了石栏的青苔，青苔凉透了我的心坎。月儿你休学新娘羞，把锦被掩盖你光艳首。你昨宵也在此勾留。可听她允许今夜，来否？——徐志摩《月下待杜鹃不来》 35、趁航在轻涛间，悠悠的，我见有一星星古式的渔船，像一群无忧的海鸟，在黄昏的波光里息羽悠游。——徐志摩《沙扬娜拉十八首》 36、希望，不曾站稳，又毁。——徐志摩《消息》 37、生活中每个人都是诗人，只是没有表达而已。——徐志摩 38、这心里深处的欢畅，这情绪境界的壮旷，任天堂沉沦，地狱开放，毁不了我内府的宝藏。——徐志摩《康河晚照即景》 39、带一卷书，走十里路，选一个清净地，看天，听鸟，倦了时，和身在草绵绵处寻梦去。——徐志摩 40、我之甘冒世之不韪，竭全力以斗者，非特求免凶惨之苦痛，实求良心之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。——徐志摩《致梁启超》

当然是林徽因呀，他不是还写了那一首诗，《再别康桥》吗？为了林徽因还要离婚。

稍读过中国现代文学史的人，再来看梁从诫先生的“林徽因从没说过爱徐志摩”这话，就会觉得此说实在太偏颇。且不说当时与徐、林相处的有多少人都知道徐、林彼此相爱，就是现在看过徐志摩诗、徐志摩传记，林徽因诗、林徽因传记的读者，也会深信不疑林徽因在情窦初开时，恋情志摩又不成眷属这一哀艳乐章，且林徽因自己也在诗中明明白白地写道：“别丢掉／这一把过往的热情，／现在流水似的，／轻轻／在幽冷的山泉底，／在黑夜，在松林，／叹息似的渺茫，／你仍要保存着那真！／一样是月明，／一样是隔山灯火，／满天的星，／只使人不见，／梦似的挂起，／你问黑夜要回／那一句话———／你仍得相信／山谷中留着／有那回音！”由北京宝文堂书店出版，张以英、完颜戎选编的《诗人与爱情》一书中，对这首诗的注解是：“林徽因与徐志摩的恋爱，虽未结硕果，但恩恩怨怨，缠缠绵绵，历时竟也十来年之久。这一段哀艳的故事，当时曾传为佳话。” 　　至于林徽因在给胡适的信中说到：“因为我太爱这个家了，不愿意割舍，这就是我不能够爱徐的缘故。”这是在徐与林相恋之后心态变化的一个事实，作为林徽因当然不能因爱而毁了这个家，这是林的高尚品德。但这是爱徐在先、爱家在后说的话，加上徐后来又追上了陆小曼，林说此句话就更容易令人理解。如若果真林徽因从未说爱过徐志摩，那么，我想不管是林父林长民，还是林夫梁思成，都会在恰当的时候为林徽因有所表白或申辩的，又何必要拖到现在，让徐林恋爱时尚未降生人间的梁从诫先生来石破天惊地宣布此事呢。由此我们还要想到一个人物，即我国大名鼎鼎的逻辑学家金岳霖先生，他也是为了林徽因而终生不娶又始终追随她左右的，难道世界上会有完全雷同的两个男子，都会为一个未曾说过爱的女子而痴情得如此哀艳绝伦吗？ 　　梁从诫先生批评《人间四月天》，说把梁思成演得窝囊了，我倒认为这是做儿子的还没完全了解父亲。正因为梁思成先生深爱着林徽因，也正因梁思成先生是当时新旧交替之际接受西方文明的君子代表式人物，所以他对徐志摩表现得特别宽厚仁慈，包括后来同样地对待金岳霖先生，他的得体的言行决非窝囊，而是知识文明在身上的崇高体现，是海阔胸怀。若梁先生仍嫌证据不足的话，那么请再看： 　　A　国内第一本写徐志摩的传记文学《风流诗人徐志摩》（现再版时改为《烦恼结》，由徐志摩家乡的研究专家顾永棣先生著，四川文艺出版社出版）中分别这样写道：“徽因情窦初开，入世未深，她被志摩渊博的知识，风雅的谈吐，广泛的兴趣，潇洒的举动，英俊的外貌所吸引了。……”林长民看到志摩与徽因在一起并肩散步，非但不加干涉，还当面对他们说：“我看你们才是天生的一对。”说得志摩喜孜孜，羞得徽因满脸绯红，连说：“爸爸不正经。”“经过她一段长时间的思考，林徽因选择了梁思成。志摩家虽然富裕，但论社会声望，徐家是无法比拟的。志摩虽然英俊潇洒，才华出众，但他比徽因大七岁，而且是离过婚的人，梁思成好学不倦，比徽因大一岁，可谓年貌相当。同时徽因也担心，志摩有朝一日，对她也来个‘自由之偿还自由"，她可受不住这个打击，徽因将志摩与思成放在天平秤上衡量再三，思成这头沉了下去。”顾永棣先生既点出了林徽因入世未深之下对志摩产生的初恋，又明白地记述了长辈林长民先生知其互恋而说“天生一对”的赞同史实，更道出了林徽因后又不被恋情所惑，理智地处理了初恋这一明智之举，应该说是不失公允的。 　　B　在傅光明先生《生命信徒———徐志摩》（安徽少儿出版社）中，则更明明白白地记述着这样一段林徐之间的对话：“徽，你不要责怪自己，你没有错，要是有错，就错我。你要知道，我不是为了爱你而遗弃幼仪，我实际上也是在帮她挣脱硬把我们两个不和谐的灵魂绑在一起的锁链。她心里一定明白，只有你我才是最般配的一对。别犹豫了，快接受我的爱，让我们做一对世上最幸福的恋人。我马上给幼仪去信，提出离婚。那时，我又是一个自由的生命了。”“你还不明白我，徐兄，我会把我们两个生命的邂逅永远珍存在记忆里，我的心里永远有你的位置。有时候，真爱是无需说出的。”“徽因哭了，眼泪落到了咖啡杯中。徽因是爱着志摩的。同时，她也了解志摩，他爱自己，完全是一种浪漫的理想之爱。他在自己身上发现了理想，就爱了。若是自己嫁了他，他又在别的女人身上发现了那理想美的幻像，那时的自己便是现在的幼仪，爱情是浪漫的，婚姻是实在的。她和他只能是彼此心里爱着对方，做永远的朋友。”傅光明先生的记述，已把林徽因对志摩的爱和对婚姻的理性把握，说得再透彻也没有了。 　　C　韩石山先生在《徐志摩和他爱过的女人》（刊《南方周末》2000年5月12日）一文中肯定地说：“幼仪不记恨陆小曼，她记恨的是林徽因。她的记恨并非是为自己，倒有一半是为了志摩。她恨林答应了他，却没有嫁给他。……两人的恋情，肯定是有的。徐志摩是为了赶听林在协和小礼堂的报告，才匆匆坐飞机殒命的。” 　　由此可见，林徽因与徐志摩恋爱过就是恋爱过，这有什么可羞羞答答的呢，恋爱不成当然原因很多，这也是正常的（用梁从诫先生的话来说，若是真的从了徐，林徽因只是一个诗人的林徽因，而从了梁思成，林徽因既是诗人的林徽因，又是建筑学家的林徽因，金岳霖先生也有此意）。我们不必去苛责哪一方，但若去回避这事实，或有意去歪曲这个事实，那才是不正常的，说不定梁从诫这一说，倒是真正伤了母亲在天亡灵之心呢。 　　由此，我们要面对的一个重要问题是，一部描述真人真事的文学传记或影视剧，倘若都要经过传主家属的三堂会审或全部首肯，那么，我想到头来这部作品就可能再不是作者自己的艺术创造，而只会成了传主家属的独家意见本了。如此，这个传主也就不会是有血有肉，有功有过的活脱脱的一个人物了，而只能是传主家属美好意愿的翻版了，像这样的事，我们的文坛难道还少见吗？可喜的是梁从诫先生说“当然我并没有打算去起诉”，谢谢！

林徽因。

有人说，林徽因是徐志摩的精神恋人。他为她写下了许多优美的诗篇：《月下待杜鹃不来》、《月夜听琴》、《一把恋爱的神经？》、《偶然》等等。我最钟情的是《偶然》： “我是天空的一片云/偶尔投影在你的波心/你不必讶异/更无须欢喜/在转瞬间消灭了踪影。你我相逢在黑夜的海上/你有你的/我有我的方向/你记得也好/最好你忘掉/在这交会时互放的光亮。”虽然，徐志摩与林徽因最终无缘结为夫妻，可是，他们的爱情既美丽又忧伤，令人回味不尽。 他与陆小曼的结合经历了许多风雨。他们的相爱闹得满城风雨之时，徐志摩写下《这是个怯弱的世界》，对社会做了公开回答：“顺着我的指头看/那边一小星的蓝/那是一座岛，岛上有青草/鲜花，美丽的走兽与飞鸟/快上这轻快的小艇/去到那理想的天庭/恋爱，欢欣，自由——辞别了人间，永远！”他们结婚以后，回忆当初结合的美好，徐志摩写下了《翡冷翠的一夜》；当他们的感情发生裂痕时，失望、忧伤中的徐志摩《我不知道风在哪一个方向》…… 可见，“感情”二字是徐志摩一生的旗帜，他把自己的一身都献给了爱情和诗。当他经历了“一切的动、一切的静”，再没有办法发泄的时候，就把自己的所有托付给了诗。他说：“诗人也是一种痴鸟，他把他的柔软的心窝紧抵着蔷薇的花刺，口里不住地唱着星月的光辉与人类的希望，非到他的心血滴出来把白花染成大红花不住口！”这是何等的遭罪！1928年8月，徐志摩重游他的精神故乡——英国剑桥，当时因与陆小曼结婚后感情不和，内心十分痛苦，当他回想当年与林徽因的结识和相恋，触景生情，酿成了本文开篇提到的那首动人诗篇。这首诗看起来轻灵、潇洒，读起来纯洁明快、轻松自如，谁知好似信手拈来的优美诗篇却饱含诗人的心酸！ 徐志摩与同时代的人相比，他的感情经历更为绚丽多彩、富有诗意。胡适之先生说：“他（徐志摩）的人生观是一种‘单纯信仰"，这里面只有三个大字，一个是爱，一个是自由，一个是美。他梦想这三个理想的条件能够会合在一个人生里，这是他的单纯信仰。”爱、美、自由三大理想综合的概括，讲透了他的“人生观”，也讲透了他的艺术。为了他的单纯信仰、为了追求完美的爱情，他付出了一生的心血。他终生都生活在唯美的幻想中，正因为此，他写出了许多轻灵、飘逸、悲情、唯美的诗篇，成为中国新文学史上的明星人物。

爱自己

和许多人见一样～最爱的没爱着 ～

浪漫，其实是一种生活态度；但是在世俗中，它仅仅代表着感情。感情丰富，其实也是一种生活态度；但是在以儒家思想为重的中国，它却成为道德不能容许的错误。这，注定了徐志摩的人生，在不幸福中掺杂着流星般的快乐。曾经看过一句话：爱情之所以美，因为它本身的遗憾。徐志摩让人觉得唯美，大概正因为如此 林徽音、张幼仪、陆小曼是徐志摩生命中相继出现的三个女人。都是他曾经真爱过女人。 林徽音和徐志摩冥冥之中，相聚在剑桥，浪漫而神圣的净土，一个以诗作歌，一个以曲抒情，完美的瞬间...夜晚康河上面的泛舟，康桥上的相约...谁人能阻挡爱情的发生？！林徽音是让徐最刻骨铭心的女人。但是后来来自世俗与家庭的压力迫使林选择逃避，徐几经努力，终是未能求得。林后嫁给其父好友梁启超之子梁思成，一清华建筑才子，后二人合力完成了若干中国古建筑方面的珍作。林徽音和徐志摩的感情却是贯穿始终，藕断丝连，即使是徐撞机离世之后，林还拾得一片残骸置于枕边，直至辞世。有徐志摩给林薇音的《再别康桥》，就有林给徐的情诗对答： 忘掉曾有这个世界，有你；哀悼谁又曾有过爱恋，落花似地落了去；忘掉，这些泪点里的情绪。到那一天一切都不存留，比一闪光，一息风更少痕迹；你也要忘了我，曾经在这个世界里活过。——林徽音林：“你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！” ...徐：“徽徽，许我一个未来吧……”。... 林徽音，属于不顾一切地要去真爱的女人。 张幼仪与徐志摩属于媒妁之婚姻，张是徐之老父为其选定之门户相对之妻。漂亮端庄，贤惠温柔，但是在徐看来却是一种旧式的悲哀，她为张悲哀，为旧时代所有传统的女性悲哀。徐认为旧式的婚姻是一种形式，一种没有爱情的基因传续的仪式。试问现在有多少爱情与婚姻之完美结合？！这段婚姻也正式徐的痛苦来源之一，这就是为什么他后来不顾一切和张离婚，但是其实已有一子。人性本身就是矛盾的，不喜欢，没有爱情，但是可以男欢女爱。电视剧版的张幼仪由刘若英扮演，这一知性女性把张的情与境完美的描绘出来，尤其是后时代的张，远赴英伦寻夫未果，自强自立的坚强女性，由为敬佩。其实在现代意义来评判，张幼仪是最适合娶来做老婆的。 张幼仪，属于适合娶来做老婆的女人。 陆小曼与徐志摩的爱情是最痛苦又最幸福的。陆小曼原为徐好友之妻，一舞会偶遇，一曲过后二人迸发火花。徐深解陆所遭遇之生活之痛苦，守着一个军官妻子的名分却享受不到一丝的快乐。徐也是伤痛之后遇到同病之人，两人互相深解各自的痛苦，各自明白对方需要什么。他们破除万难，终于结合，但是也因此身败名裂，家人友人不敢认同。无奈之下，二人赴上海生活，徐的学实本可殷实的供养二人生活，但是陆小曼却是陆小曼，不光要真切的爱情，也要各种本就习惯的潇洒生活，后又吸食大烟而不能自拔，徐无奈之下，也是爱其至深，全力维护着她。但是后来徐也处在崩溃的边缘，他最终得到的爱情，怎么那么沉重？！徐想离开上海一段时间，静一静，同时念念不忘奔赴林薇音的一个演讲，也正式因此，坠机身亡。陆突然警醒，今生最爱他的人不在了。她终抛开一切世俗，过上平淡的日子。就像《好》剧里面的毛纳一样，远离了城市喧嚣，追求平平淡淡真切的生活。现实中，确实有这样的女人，但是要真正的选择平淡的生活，谈何容易？！世俗＝现实，的一切。 陆小曼，是适合做为最后一个情人的女人。 以下是摘录之评论，本人甚认同之。现代之爱情观，我们该怎样把握？！－－“在中国旧有的保守观念下，徐志摩与张幼仪、林徽音、陆小曼的情感纠葛对当时社会造成很大的冲击，三位女主角对这段情事的处理方式也不尽相同。张幼仪的人生浓缩了一部中国传统女性的历史，在幼仪身上似乎看见了所有中国传统妇女走出传统的过程，有血有泪，她们的自主是如此的不容易，在依附丈夫几千年后，在西方思想的刺激下，终于找回勇气，翻覆了中国传统的巨轮；至于林徽音，她对志摩怀有的那一份情，在道德上的压制以及对张幼仪的不忍，消翳了，因而投向梁思成的怀抱。徽音是以理性面对感情，她认为爱情不是生命的全部，追求爱情时也要顾虑到许多层面，这正是现代女性应有的观念。陆小曼那狂野奔放的个性让她和徐志摩不谋而合，可是理想不等于现实，所以婚后的生活并不如想象中美满，也因为如此，间接使得徐志摩死于空难，因此她虽对于爱情抱持观感和处理方式比起自由恋爱不盛行的当时是奇特许多，但在态度上并不是非常理想。当中国旧有传统婚姻思想，受到西方自由恋爱潮流冲击下，人们爱情行为模式表现多样而丰富，就一位「才子」男主角与三位「佳人」女主角之间感情世界，透过比对分析后，尤其鲜明，希望透过本文分析，爱情观受生活背景及时代潮流影响深远，使我们更了解自己，进而「去芜存菁」，建立良好、正确之「爱情观」。”

轻轻的我走了， 正如我轻轻的来！ 说到民国诗人，不得不提一个人，他是那个时代留给我们最具浪漫主义色彩的诗人，他是那个时代为人所“诟病”的人，他是那个时代为数不多放荡不羁的人！他就是我们熟知的《再别康桥》的作者，一个爱情充满传奇的人——徐志摩。 徐志摩短短的一生，活得如此的惊天动地，他应该感谢生命中遇到的三个女人。感谢上苍给了徐志摩如此绚烂的人生，感谢徐志摩给我们留下如此丰盛的诗歌文章大餐。 他曾经说过，林徽因才是最懂他的女人，也是他最想要一起共度一生的佳人。可是命运就是如此作弄，他偏偏已经结过婚。并且在一个很不恰当的时间遇见了林徽因。 如果说徐志摩错过林徽因是他人生的一大悲哀，那么，他错过张幼仪是他更大的遗憾！ 张幼仪的人生浓缩了一部中国传统女性的历史，在她的身上似乎看见了所有中国传统妇女走出传统的过程，她在接受了西方思想的熏陶后，最后终于有勇气面对这段失败的婚姻。因为本来就是传统的包办婚姻，父母之命，媒妁之言而已。 张幼仪出身名门，受过新式教育，她性情温和善良，长相明眸清丽，知书达理又遵传统守孝道，在父母的要求下，嫁给了徐志摩，尽管那是才15岁。婚后不久，生了一个儿子。之后徐志摩便赴英国读书，期间结识了林徽因，并且二人迅速坠入爱河。 后来张幼仪也去了英国看往徐志摩，也算是作陪吧，并且不久身怀有孕，徐志摩为了结束这不是他所追求的自由婚姻，提出离婚。但张幼仪还是答应了徐志摩，结束了他们七年的婚姻。 徐志摩在36岁乘坐飞机不幸遇难，作为前妻，张幼仪还无怨无悔地尽责，养育他们的孩子，以女儿的身份照顾着他的父母。即使后来徐志摩在台湾出版的全集，也是张幼仪亲自指导整理编辑出来的。 林徽因始终清楚，徐志摩只是她生命中的惊鸿一瞥，只是一次漂亮的遇见。林徽因用她女人特有的心智，结束了和徐志摩一段无望的爱恋。对于徐志摩的情，她知道抵不过世俗，以及对于张幼仪的不忍。因为这在当时社会也不可能有好的结果！ 记得林徽因对徐志摩说过这样一句，“我只许你现在，不许你未来”。这是对徐志摩的告白，也是一句无奈的告白，因为当时徐志摩并没有离婚。后来又说了句:“我懂的，但我怎能应和”。这是发自肺腑的真情告白！每句话都可以看出林徽因都是多么的无奈！ 在徐志摩死后，林徽因还拿了一节飞机的残骸带回家中，以表思念。因为她知道徐志摩的死可能间接上也和自己有关，那是因为徐志摩是为了去听她的演讲，最后因飞机事故而逝。当然这只是表面，可能最深处还是因为她是最懂徐志摩的女人。 徐志摩与陆小曼的邂逅，也许是徐志摩最终寻找的爱情答案。陆小曼也是有过丈夫的人，因为与徐志摩的突然走近，引起了风言风语，最后又离婚，选择了与徐志摩结婚。她不光要真切的爱情，也要各种本就习惯的潇洒生活，后又因吸食大烟而不能自拔。 曾经风尘绝代的小曼，因为徐志摩的死，竟变成另一个人，她花费了几年的时间帮他收集出了遗作，终身不再吸毒、不穿华服、不打扮、不出门应酬，让自己华丽的生命从此消迹匿迹。她终抛开一切世俗，追求平平淡淡真切的生活，过上平淡的日子。 对于陆小曼其人，有很多的争议。说她喜欢交际、说她挥霍无度花钱似流水、说她曾经吸食鸦片。但你可知，徐志摩死的时候，小曼才28岁，当时不少达官贵人都有意结交，但小曼誓言终身不言再嫁。家里供奉徐志摩牌位，桌上鲜花长绿。即使后来她与翁瑞午选择同居，但终没有结婚，她不在乎别人怎么议论她自己。她终身保持徐志摩夫人的身份。从未改变！ 陆小曼那狂野奔放的个性让她和徐志摩不谋而合，可是理想不等于现实，过日子总没有舞会那么浪漫。 陆小曼可以说是最幸运的，她真正得到了徐志摩, 是徐志摩心中的月亮，虽然有月圆月缺, 有乌云遮月。徐志摩还是企盼月圆月朗。也许小曼是徐志摩一生追求的爱情，但志摩却像他的诗一样，对于小曼一直是个问号。 郁达夫这样描述徐志摩：个子小，脸长，头比较大，戴着金丝眼镜。老照片上的徐志摩，文质彬彬，一副书生气派。就是这个与泰戈尔结伴同行过，与罗素擦身而过的人。创办过新月诗社，身上有一种不可思议的力量！ 他的诗充满着浓厚的缠绵和炽热，清新又透着飘逸，热烈而饱满的情感氛围，那是一种难以言说的艺术享受。而他那富有传奇色彩的爱情纠葛，更让人感到无限的感慨。每个人都有自己的爱情观和人生观。徐志摩是才子，但不风流，他如诗的爱，都给了他一生追求的“灵魂伴侣”。 徐志摩总是在和女人周旋，他所追求的不过是自己的所爱，他所追求的过于浪漫，就像他的诗一样。然而现实总是会有太多的不尽如人意，现实总是无情的打击着他那颗为爱颤动的心！ 人性本身就是矛盾的，无论你是否优秀？只要不喜欢，没有爱情，就可以离开。男人再高贵，再有文才，也可以不顾一切的去男欢女爱。在情字面前，似乎每个人，都逃不过那世俗的纠缠！也逃不过命运的安排。徐志摩的一生追求，终究换来的还是“昙花一现”。 人间如火如炙的爱谁人能挡？林徽茵是让徐最刻骨铭心的女人。林徽因和徐志摩的感情纠葛一直贯穿始终。张幼仪的知书达理，孝顺明理，按说应该是徐志摩的最好选择，但却只是一次错误的安排。陆小曼的出现，好像让徐志摩找到了爱情的答案，可生活过后，还是让徐志摩对于这看似自由的爱情，却显得没有诗歌的浪漫！ 徐志摩所追求的自由，从诗歌中就可能看出来，在爱情的选择方面更是大胆。无论是林徽茵已经结婚，陆小曼早有家室。他根本不在乎，他在意的只是他追求的爱情。哪怕是粉身碎骨也在所不辞。可命运就是如此安排，让他在爱情的漩涡中越陷越深，最终随着那一声巨响，永远的和我们再别了！ 我们不一定非要去批判这些传奇爱情，我们可能也不能够去点评，在那个时代，徐志摩有着西方思想的融入，让他更加可以不受传统思想桎梏！或许爱情本身就没有绝对的对错，或许每个人对待爱情都有自己的体会。我们不是本人，也许感受不到那痛彻心扉的爱！ 徐志摩，一个终其一生都在爱与被爱的世界纠缠，只叹息年纪轻轻就追随着自己的文字，魂归大地！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来！

1. 关于徐志摩爱情诗句 关于徐志摩爱情诗句 1.徐志摩爱情诗句 《沙扬娜拉——赠日本世纪女郎》最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞；道一声珍重，道一声珍重；那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。 《再别康桥》轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。 你是天上的一片云，偶而投在我的湖心 偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心—— 你不必讶异， 更无须欢喜—— 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 在这交会时互放的光亮！ 扩展资料： 徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》，《想飞》，《我所知道的康桥》，《翡冷翠山居闲话》等都是传世的名篇。 参考资料来源：百度百科-徐志摩 2.徐志摩的经典爱情诗有哪些 徐志摩经典爱情诗如下：我有一个恋爱 我有一个恋爱；—— 我爱天上的明星； 我爱他们的晶莹： 人间没有这异样的神明。 在冷峭的暮冬的黄昏， 在寂寞的灰色的清晨。 在海上，在风雨后的山顶—— 永远有一颗，万颗的明星！ 山涧边小草花的知心， 高楼上小孩童的欢欣， 旅行人的灯亮与南针：—— 万万里外闪烁的精灵！ 我有一个破碎的魂灵， 像一堆破碎的水晶， 散布在荒野的枯草里—— 饱啜你一瞬瞬的殷勤。 人生的冰激与柔情， 我也曾尝味，我也曾容忍； 有时阶砌下蟋蟀的秋吟， 引起我心伤，逼迫我泪零。 我袒露我的坦白的胸襟， 献爱与一天的明星， 任凭人生是幻是真 地球在或是消派—— 大空中永远有不昧的明星！我不知道风是在哪一个方向吹 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风是在哪一个方向吹—— 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉。 偶然 我是天空里的一片云， 偶尔投影在你的波心-- 你不必讶异， 更无须欢喜-- 在转瞬间消灭了踪影。 你我相逢在黑夜的海上， 你有你的，我有我的，方向； 你记得也好， 最好你忘掉， 有这交会时互放的光亮！我来扬子江边买一把莲蓬 我来扬子江边买一把莲蓬； 手剥一层层莲衣， 看江鸥在眼前飞， 忍含着一眼悲泪—— 我想着你，我想着你，啊小龙！ 我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存：—— 那阶前不卷的重帘， 掩护着同心的欢恋： 我又听着你的盟言， “永远是你的，我的身体，我的灵魂。” 我尝一尝莲心，我的心比莲心苦； 我长夜里怔忡， 挣不开的恶梦， 谁知我的苦痛？ 你害了我，爱，这日子叫我如何过？ 但我不能责你负，我不忍猜你变， 我心肠只是一片柔： 你是我的！我依旧 将你紧紧的抱搂—— 除非是天翻—— 但谁能想象那一天？ 雪花的快乐 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！云游 那天你翩翩的在空际云游， 自在，轻盈，你本不想停留 在天的那方或地的那角， 你的愉快是无拦阻的逍遥， 你更不经意在卑微的地面 有一流涧水，虽则你的明艳 在过路时点染了他的空灵， 使他惊醒，将你的倩影抱紧。 他抱紧的是绵密的忧愁， 因为美不能在风光中静止； 他要，你已飞渡万重的山头， 去更阔大的湖海投射影子！ 他在为你消瘦，那一流涧水，在无能的盼望，盼望你飞回！再不见雷峰 再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢， 顶上有不少交抱的青葱； 顶上有不少交抱的青葱， 再不见雷峰，雷峰坍成了一座大荒冢。 为什么感慨，对着这光阴应分的摧残？ 世上多的是不应分的变态， 世上多的是不应分的变态； 为什么感慨，对着这光阴应分的摧残？ 为什么感慨：这塔是镇压，这坟是掩埋， 镇压还不如掩埋来得痛快！ 镇压还不如掩埋来得痛快， 为什么感慨：这塔是镇压，这坟是掩埋。 再没有雷峰；雷峰从此掩埋在人的记忆中： 象曾经的幻梦，曾经的爱宠； 象曾经的幻梦，曾经的爱宠， 再没有雷峰；雷峰从此掩埋在人的记忆中。沙扬那拉 最是那一低头的温柔， 象一朵水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉。 3.徐志摩爱情诗 很多很多..你可以看他的全集 偶然 我是天空里的一片云 偶尔投影在你的波心 你不必讶异 更无须欢喜 在转瞬间消灭了踪影 你我相逢在黑夜的海上 你有你的 我有我的 方向 你记得也好 最好你忘掉 在这交会时互放的光亮 -------- 雪花的快乐 徐志摩 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒 我一定认清我的方向-- 飞飏，飞飏，飞飏，-- 这地面上有我的方向 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅-- 飞飏，飞飏，飞飏，-- 你看，我有我的方向。 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望-- 飞飏，飞飏，飞飏，-- 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭籍我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟 贴近她柔波似的心胸-- 消溶，消溶，消溶-- 溶入了她柔波似的心胸！ 沙扬娜拉 徐志摩 最是那一低头的温柔， 恰似水莲花不胜凉风的娇羞， 道一声珍重，道一声珍重， 那一声珍重里有蜜甜的忧愁—— 沙扬娜拉！ 4.徐志摩的爱情诗 《沙扬娜拉——赠日本世纪女郎》 最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞；道一声珍重，道一声珍重；那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。 《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬——这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——飞扬，飞扬，飞扬——你看，我有我的方向。 在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等她到花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消容，消容，消容——溶入了她柔波似的心胸。 《再别康桥》 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 《残春》 昨天我瓶子里斜插着的桃花 是朵朵媚笑在美人的腮边挂； 今儿它们全低了头，全变了相：-- 红的白的尸体倒悬在青条上。 窗外的风雨报告残春的运命， 丧钟似的音响在黑夜里叮咛： “你那生命的瓶子里的鲜花也 变了样：艳丽的尸体，谁给收殓？” 《我等候你》 我等候你。 我望着户外的昏黄， 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎么还不来？希望 在每一分钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸， 你的柔软的发丝， 守候着你的一切， 希望在每一分钟上 枯死。 --你在哪里？ 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 要你发上眼角的飞星， 我陷落在迷醉的氛围中， 象一座岛， 在莽绿的海涛间，不自主的在浮沉…… 喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙， 开上时间的顶尖 你为什么不来，忍心的？ 你明知道，我知道你知道 你这不来于我是致命的一击， 打死我生命中乍放的阳春， 教坚实如矿里的铁的黑暗 压迫我的思想与呼吸， 把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。 竟许是痴。 我信我却然是痴，但我不能转拨一 支已然定向的舵， 万方的风息，都不容许我忧郁-- 我不能回头， 命运驱策着我！ 我也知道这多半是走向 毁灭的路；但 了你，为了你 我什么都甘愿； 这不仅是我的热情， 我的仅有的理性亦如此说。 痴！想磔碎一个生命的纤微 为了感动一个女人的心！ 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪 她的一阵心酸， 竟许一半声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传到 她的心里如同传到 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫 我还是甘愿！ 痴到了真，是无条件的， 上帝他也无法调回一个 痴定了心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。 枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的存在， 否则我心中烧着拨旺的火， 饥渴者你的一切， 你的发，你的笑，你的手脚， 如何的痴恋与祈祷 不能缩短一小寸 你我间的距离！ 户外的黄昏已然 凝聚成夜的乌黑， 树枝上挂着冰雪， 乌雀们典去了它们的啁啾 沉默是这一致穿孝的宇宙。 钟上的针不断地比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像是嘲讽， 每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的 活埋的丧钟。 《我不知道风》 我不知道风 是在那一个方向吹-- 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在那一个方向吹-- 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在那一个方向吹-- 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在那一个方向吹-- 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在那一个方向吹-- 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在那一个方向吹-- 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉 《苏苏》 苏苏是一痴心的女子， 象一朵野蔷薇，她的丰姿； 象一朵野蔷薇，她的丰姿 来一阵暴风雨，摧残了她的身世。 这荒草地里有她的墓碑 淹没在蔓草里，她的伤悲； 淹没在蔓草里，她的伤悲—— 啊，这荒土里化生了血染的蔷薇！ 那蔷薇是痴心女的灵魂， 在清早上受清露的滋润， 到黄昏里有晚风来温存， 更有那长夜的慰安，看星斗纵横。 你说这应分是她的平安？ 但运命又叫无情的手来攀， 攀，攀尽了青条上的灿烂，—— 可怜呵，苏苏她又遭一度的摧残！ 《最后的那一天》在春风不再回来的那一年，在枯枝不再青条的那一天，那时间天空再没有光照，只黑蒙蒙的妖氛弥漫着 太阳，月亮，星光死去了的空间；在一切标准推翻的那一天，在一切价值重估的那时间：暴露在最后审判的威灵中 一切的虚伪与虚荣与虚空：赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；我爱，那时间你我再不必张皇，更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，在主的跟前，爱是唯一的荣。 5.徐志摩的经典爱情诗有哪些 徐志摩经典爱情诗 康桥，再会吧 我心头盛满了别离的情绪， 你是我难得的知己，我当年 辞别家乡父母，登太平洋去， （算来一秋二秋，已过了四度 春秋，浪迹在海外，美土欧洲） 扶桑风色，檀香山芭蕉况味， 平波大海，开拓我心胸神意， 如今都变了梦里的山河， 渺茫明灭，在我灵府的底里； 我母亲临别的泪痕，她弱手 向波轮远去送爱儿的巾色， 海风咸味，海鸟依恋的雅意， 尽是我记忆的珍藏，我每次 摩按，总不免心酸泪落，便想 理箧归家，重向母怀中匐伏， 回复我天伦挚爱的幸福； 我每想人生多少跋涉劳苦， 多少牺牲，都只是枉费无补， 我四载奔波，称名求学，毕竟 在知识道上，采得几茎花草， 在真理山中，爬上几个峰腰， 钧天妙乐，曾否闻得，彩红色， 可仍记得？——但我如何能回答？ 我但自喜楼高车快的文明， 不曾将我的心灵污抹，今日 我对此古风古色，桥影藻密， 依然能坦胸相见，惺惺惜别。 在春风不再回来的那一年， 在枯枝不再青条的那一天， 那时间天空再没有光照， 只黑蒙蒙的妖氛弥漫着 太阳，月亮，星光死去了的空间； 在一切标准推翻的那一天， 在一切价值重估的那时间： 暴露在最后审判的威灵中 一切的虚伪与虚荣与虚空： 赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前； 我爱，那时间你我再不必张皇， 更不须声诉，辨冤，再不必隐藏， 你我的心，象一朵雪白的并蒂莲， 在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍， 在主的跟前，爱是唯一的荣光。 我情愿化成一片落叶， 让风吹雨打到处飘零； 或流云一朵， 在澄蓝天， 和大地再没有些牵连。 但抱紧那伤心的标志， 去触遇没着落的怅惘； 在黄昏，夜班，蹑着脚走， 全是空虚，再莫有温柔； 忘掉曾有这世界；有你； 哀悼谁又曾有过爱恋； 落花似的落尽， 忘了去这些个泪点里的情绪。 到那天一切都不存留， 比一闪光，一息风更少痕迹， 你也要忘掉了我， 曾经在这世界里活过。 我等候你。 我望着户外的昏黄， 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎么还不来？ 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 要你发上眼角的飞星， 我陷落在迷醉的氛围中， 象一座岛， 在莽绿的海涛间，不自主的在浮沉…… 为了感动一个女人的心！ 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪 她的一阵心酸， 竟许一半声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传到 她的心里如同传到 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫 我还是甘愿！ 6.徐志摩爱情诗 再别康桥--- 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康河的柔波里， 我甘心做一条水草 那树荫下的一潭， 不是清泉，是天上虹 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 ①写于1928年11月6日，初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号，署名徐志摩。 雪花的快乐--- 假如我是一朵雪花， 翩翩的在半空里潇洒， 我一定认清我的方向—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 这地面上有我的方向。 不去那冷寞的幽谷， 不去那凄清的山麓， 也不上荒街去惆怅—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 你看，我有我的方向！ 在半空里娟娟的飞舞， 认明了那清幽的住处， 等着她来花园里探望—— 飞扬，飞扬，飞扬，—— 啊，她身上有朱砂梅的清香！ 那时我凭借我的身轻， 盈盈的，沾住了她的衣襟， 贴近她柔波似的心胸—— 消溶，消溶，消溶—— 溶入了她柔波似的心胸！ 这是一个懦怯的世界--- 这是一个懦怯的世界： 容不得恋爱，容不得恋爱！ 披散你的满头发， 赤露你的一双脚； 跟着我来，我的恋爱， 抛弃这个世界 殉我们的恋爱！ 我拉着你的手， 爱，你跟着我走； 听凭荆棘把我们的脚心刺透， 听凭冰雹劈破我们的头， 你跟着我走， 我拉着你的手， 逃出了牢笼，恢复我们的自由！ 跟着我来， 我的恋爱！ 人间已经掉落在我们的后背，—— 看呀，这不是白茫茫的大海？ 白茫茫的大海， 白茫茫的大海， 无边的自由，我与你与恋爱！ 顺著我的指头看， 那天边一小星的蓝—— 那是一座岛，岛上有青草， 鲜花，美丽的走兽与飞鸟； 快上这轻快的小艇， 去到那理想的天庭—— 恋爱，欢欣，自由—— 辞别了人间，永远！ 我来扬子江边买一把莲蓬--- 我来扬子江边买一把莲蓬； 手剥一层层莲衣， 看江鸥在眼前飞， 忍含着一眼悲泪—— 我想着你，我想着你，啊小龙！② 我尝一尝莲瓤，回味曾经的温存：—— 那阶前不卷的重帘， 掩护着同心③的欢恋： 我又听着你的盟言， “永远是你的，我的身体，我的灵魂。” 我尝一尝莲心，我的心比莲心苦； 我长夜里怔忡， 挣不开的恶梦， 谁知我的苦痛？ 你害了我，爱，这日子叫我如何过？ 但我不能责你负，我不忍猜你变， 我心肠只是一片柔：④ 你是我的！我依旧 将你紧紧的抱搂——⑤ 除非是天翻——⑥ 但谁能想象那一天？⑦ ①本诗最初见于1925年9月9日《志摩日记·爱眉小札》内。 ②发表时“龙”为“红”。 ③日记中“同心”为“消魂”。 ④日记中此处无“：”。 ⑤日记中“——”为“；” ⑥日记中“——”为“，”。 ⑦日记中此句为“但我不能想象那一天！”篇末署有：“九月四日沪宁道上”。 半夜深巷琵琶--- 又被它从睡梦中惊醒，深夜里的琵琶！ 是谁的悲思， 是谁的手指， 象一阵凄风，象一阵惨雨，象一阵落花， 在这夜深深时， 在这睡昏昏时， 挑动着紧促的弦索，乱弹着宫商角微， 和着这深夜，荒街， 柳梢头有残月挂， 啊，半轮的残月，象是破碎的希望他，他 头戴一顶开花帽， 身上带着铁链条， 在光阴的道上疯了似的跳，疯了似的笑， 完了，他说，吹糊你的灯， 她在坟墓的那一边等， 等你去亲吻，等你去亲吻，等你去亲吻！ ①写于1926年5月，初载同年5月20日《晨报副刊·诗镌》第8期，署名志摩 海韵--- 一 “女郎，单身的女郎， 你为什么留恋 这黄昏的海边？—— 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；回家我不回， 我爱这晚风吹：”—— 在沙滩上，在暮霭里， 有一个散发的女郎—— 徘徊，徘徊。 二 “女郎，散发的女郎， 你为什么彷徨 在这冷清的海上？ 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；你听我唱歌， 大海，我唱，你来和：”—— 在星光下，在凉风里， 轻荡着少女的清音—— 高吟，低哦。 三 “女郎，胆大的女郎！ 那天边扯起了黑幕， 这顷刻间有恶风波—— 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；你看我凌空舞， 学一个海鸥没海波：”—— 在夜色里，在沙滩上， 急旋着一个苗条的身影—— 婆娑，婆娑。 四 “听呀，那大海的震怒， 女郎回家吧，女郎！ 看呀，那猛兽似的海波， 女郎，回家吧，女郎！” “啊不；海波他不来吞我， 我爱这大海的颠簸！” 在潮声里，在波光里， 啊，一个慌张的少女在海沫里， 蹉跎，蹉跎。 五 “女郎，在哪里，女郎？ 在哪里，你嘹亮的歌声？ 在哪里，你窈窕的身影？ 在哪里，啊，勇敢的女郎？” 黑夜吞没了星辉， 这海边再没有光芒； 海潮吞没了沙滩， 沙滩上再不见女郎，—— 再不见女郎！ ①此诗发表于1925年8月17日《晨报·文学旬刊》。 云游--- 那天你翩翩的在空际云游， 自在，轻盈，你本不想停留 在天的那方或地的那角， 你的愉快是无拦阻的逍遥， 你更不经意在卑微的地面 有一流涧水，虽则你的明艳 在过路时点染了他的空灵， 使他惊醒，将你的倩影抱紧。 他抱紧的是绵密的忧愁， 因为美不能在风光中静止； 他要，你已飞渡万重的山头。

徐志摩抛弃了张幼仪，爱上了林徽因，感情还是比较复杂的。

徐志摩情史丰富，除了前后两任妻子外，更有红颜知己林徽因，当年在英国时他曾为了追求林而与张幼仪离婚。有人说他是渣男，说的没错，主要原因是指徐志摩为了离婚，而不顾妻子肚子的孩子，执意要她打胎，

　　徐志摩深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。奠定其浪漫主义诗风。是近代新月派代表诗人，下面就是我为您收集整理的徐志摩的爱情诗句的相关文章，希望可以帮到您，如果你觉得不错的话可以分享给更多小伙伴哦！ 　　徐志摩的爱情诗句 　　1、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 　　2、最了脱的莫过於心死了，可是要心死，非得要经过心碎。这心碎……心碎我就没法形容给你听了。 　　3、幸好爱情不是一切，幸好一切都不是爱情。 　　4、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。 　　5、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。 　　6、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 　　7、所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。 　　8、你走的太急，我开始怀疑，曾经你是否来过。如果只是幻觉，那为何情节如此清晰?走了~~离开~~~没有心痛，只是遗憾。我渐渐明白，挽留没有用。于是我给能给的自由，于是我……便无所谓。 　　9、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。 　　10、分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人? 　　11、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算。徐志摩让人心疼的经典语录 　　12、几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。 　　13、有些女人，会让人觉得，世界上无人舍得对她不好，然而，这个女人，就是得不到她一直盼望着的好。 　　14、如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。 　　15、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。 　　16、人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。 　　17、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麽模糊，曾经那麽坚信的，那麽执着的，一直相信着的，其实什麽都没有，什麽都不是……突然发现自己很傻，傻的不行。 　　18、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐……可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，就忘记了自己原来的方向。 　　19、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人? 　　20、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。 　　21、如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义? 　　22、也许，这只是一个梦，一个破碎了的梦。花凋花谢，最后还是一片凄楚，相识相爱，最后还是不和而散。 　　23、轻吟一句情话，执笔一副情画。绽放一地情花，覆盖一片青瓦。 　　24、青春，如同一场盛大而华丽的戏，我们有着不同的假面，扮演着不同的角色，演绎着不同的经历，却有着相同的悲哀。 　　25、有个人，爱过了就结束了;有句话，说过了就后悔了;有道伤，痛过了就麻木了;有颗心，颤过了就破碎了 　　26、我知道总有一种爱超脱于红尘的牵绊，却不知道有没有一种痴缠的等待终于红尘之外!我终究是你千年的白狐，灰飞烟灭后，我会等待下一次的轮回，那碗孟婆的汤，我始终不会去喝的，就是为了记住你的样子，因为我怕我会错过每一次和你在轮回中的相遇。 　　27、如果一开始，你就不要出现在我的面前，那么，我也许就不会知道幸福的滋味……你何其残忍，把所有的爱满满地那么卒不及防地都给了我，告诉我，你永远喜欢我，永远不会离开我。让我错以为，我可以幸福得象个被宠溺的孩子，让我错以为，只要抱住你，就可以拥有整个世界。 　　28、曾经在千年树下等候，只求你回眸一笑，曾经在菩提下焚香，只为等一世轮回的相遇。阡陌红尘，终究一场繁花落寞，回忆在岁月中飘落了谁的眼泪，往事在时间中飘落谁的忧伤。如烟往事，不知谁飘落了谁的相思，如梦的回忆，不知谁飘落了谁的等待。与你作别，不问曾经伤痛几何。 　　29、其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福。 　　30、共饮一杯清茶，同研一碗青砂。挽起一面轻纱，看清天边月牙。爱像水墨青花，何惧刹那芳华。 　　31、谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。 　　32、你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减;你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。 　　33、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心;鱼不能没有水，人不能没有氧气;我不能没有你的爱。 　　34、轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。 　　35、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。 　　36、不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 　　37、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜;你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。 　　38、他是她的独一，我是所有人的无二。 　　39、如果真相是种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沉默。如果沉默是一种伤害，请选择离开。 　　40、让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以--谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。 　　41、只会在水泥地上走路的人，永远不会留下深深的脚印。 　　42、男人伪装坚强，只是害怕女人会发现他软弱。女人伪装幸福，只是害怕男人发现她伤心。 　　43、遗忘，是我们不可更改的宿命，所有的一切都像是没有对齐的图纸，从前的一切回不到过去，就这样慢慢延伸一点一点的错开来，也许错开了的东西，我们真的应该遗忘了。 　　44、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 　　45、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。 　　46、谁的眼角触得了谁的眉;谁的笑容抵得了谁的泪;谁的心脏载得住谁的轮回;谁的掌纹赎得回谁的罪。 　　47、爱，得之我幸，不得我命，如此而已。 　　48、没有地图，我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。 　　49、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。 　　50、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣，得之，我幸。不得，我命。 　　51、我们离回忆太近，离自由太远。有时候念念不忘，只是爱上回忆。一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。挣脱一切，烟消云散。 　　52、感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。 　　53、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。 　　54、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。 　　55、我们选择欺骗，是因为不想伤害深爱的人，我们不是故意的，只是没有伤害对方的勇气，所以才隐藏真正的答案。 　　56、快乐的人不是没有痛苦，而是不会被痛苦所左右。人生难免会和痛苦不期而遇，其实痛苦并不可怕，可怕的是内心背叛自己，成为痛苦的帮凶。 　　57、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。 　　58、再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间。 　　59、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。 　　60、如果所有的悲哀痛苦失败都是假的，那该多好?可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝痛苦难过悲哀惆怅歇斯底里，等等，却偏偏总是真的。 　　61、微微瞬间，你在一秒点穴。漫长永远，我用一生解穴。 　　62、你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。 　　63、相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人?分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人?感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底 　　64、爱情与同情，就像沙子和金子，虽然混在一起，但我还是分得很清楚。 　　65、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 　　66、我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。 　　67、幸福的时候，你觉得心里是麻的，浑身都痒丝丝的，可是你伸出手，却怎麼样也搔不到那痒处;相思的时候，是酸，单抽著一根神经，像抽纱似的，它是跟呼吸连在一起的，你每呼吸一次，它就抽动一次，除非你不呼吸，可是你也办不到。 　　68、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。 　　69、走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。 　　70、谁都以为自己会是例外--在后悔之外。谁都以为拥有的感情也是例外--在变淡之外。谁都以为恋爱的对象刚巧也是例外--在改变之外。然而最终发现--除了变化，无一例外。 　　71、浮华一生，淡忘一季。空有回忆，打乱缠绵。笑容不见，落寞万千。弦，思华年。那些年华，恍然如梦，亦如，流水，一去不返。不泣离别，不诉终殇。 　　72、人，越长大越孤单。爱，越成长越懦弱。 　　73、记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。 　　74、其实，婚姻中的`爱有时很简单。只需一个简单的拥抱，一句贴心的问候，一个诚恳的眼神，一杯白开水，一碗泡面，一条简短的信息，一个肯定，一个会心的微笑，都可能会让你身边的女人幸福一阵子，甚至一辈子。 　　75、原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身后无数的金丝银线，牵动我的---哪怕，一举手，一投足。 　　76、你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界 　　77、萤火虫的光点虽然微弱，但亮着便是向黑暗挑战。 　　78、坚硬的城市里没有柔软的。爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 　　79、谁的情感无法张扬，谁在陌生的房故作勇敢，谁在夜晚害怕腐烂，任呼吸突然变得野蛮，先爱吧把这一副肩膀挡掉一点遗憾，先爱吧看似一双翅膀躲啊躲已经黑暗，先爱吧人们不懂这样一旦欲求不满，先爱吧之后感伤之后再算，之后再算…… 　　80、你不必讶异，更无须欢喜──在转瞬间消灭了踪影。 　　81、最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁。 　　82、你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向;你记得也好。 　　83、习惯，失眠，习惯寂静的夜，躺在床上望着天花板，想你淡蓝的衣衫。习惯，睡伴，习惯一个人在一个房间，抱着绒绒熊，独眠。 　　84、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有。 　　85、最好你忘掉在这交会时互放的光亮! 　　86、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麽模糊，曾经那麽坚信的，那麽执着的，一直相信着的，其实什麽都没有，什麽都不是…突然发现自己很傻，傻的不行。 　　87、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 　　88、轻轻的我走了，正如我轻轻的来;我轻轻的招手，作别西天的云彩。 　　89、软泥上的青荇，油油的在水底招摇;在康河的柔波里，我甘心做一条水草! 　　90、那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹;揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 　　91、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。 　　92、走着走着，就散了，回忆都淡了;看着看着，就累了，星光也暗了;听着听着，就醒了，开始埋怨了;回头发现，你不见了，突然我乱了。 　　93、再美好也经不住遗忘，再悲伤也抵不过时间 　　94、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。 　　95、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。 　　96、我不在乎死亡。如果我死，就算得从坟墓里爬出来，我也会带走你;当你先我而死，我可以容许你带走任何你想要带走的东西，那其中必定包含我，因为你就我我就是你，我们的灵魂交缠，谁也无法分隔一具躯壳里的两缕灵魂。 　　97、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套;饿了，给自己买个面包;病了，给自己一份坚强失败了，给自己一个目标;跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑。是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界。 　　98、寻梦，撑一支长篙，向青草更青处漫溯;满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 　　99、那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;波光里的艳影，在我的心头荡漾。 　　100、我们不是上帝，所以不能做到心想事成。神只说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神是从来不用愁肠百结的，因为只要“神看着是好的”，“事就这样成了”。徐志摩的好朋友胡适，在婚后给张慰慈题扇面，写道：“爱情的代价是痛苦，爱情的方法是忍得住痛苦。”别有一番感染力。连徐志摩听到了，也在日记里写道：“真是心得之言。情关真正难过，谁也跳不出圈子去。”

徐志摩关于爱情的经典语录(篇一) 1.终其是不同的物种 ， 2.微微瞬间 ，你在一秒点穴 3.却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱， 4.你走的太急，我开始怀疑，曾经你是否来过。 5.现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 6.这就是为什么爱过之后 ， 总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者， 去爱的人反而失魂 。在每段真心付出的感情中 ， 总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 7.我会带着笑脸，和你寒暄 ，不去说从前，只是寒暄 ，对你说一句，只是说一句 ，好久不见如果真相是种伤害， 请选择谎言。如果谎言是一种伤害， 请选择沈默。 8.微微瞬间 ，你在一秒点穴。漫长永远，我用一生解穴。 9.然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 10.如反复无常的气象。 11.那么，我也许就不会知道幸福的滋味 12.最后还是一片凄楚。 相识相爱。 13.可惜，世上有很多假情假义， 自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。 14.我学会了，自己走。 15.他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。 17.失去， 不一定不再拥有。 18.由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。 19.时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝、痛苦难过、悲哀惆怅、歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。 20.喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会， 21.就忘记了自己原来的方向。 22.谁的眼角触得了谁的眉 ； 23.邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。 徐志摩关于爱情的经典语录(篇二) 24.我们永不永不说再见。 25.没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人， 我们失去的岁月又有什么意义?如果所有的悲哀、痛苦、失败都是假的`，那该多好? 26.思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。 27.相爱时，我们明明两个人 ，却为何感觉只是独自一人？ 28.可我不是鱼无法忘记我爱的人 ， 无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛 29.不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞一生。 30.独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。 31.最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。 32.我尝奋我灵魂之精髓，以凝成一理想之明珠，涵之以热满之心血，朗照我深奥之灵府。 33.也许。 这只是一个梦。 34.一个人的笃信加上另一个人的敷衍。 35.似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。 36.转而 ，移情别恋 ，却太难 ，只顾心疼 ，我忘记了离开 37.告诉我，你永远喜欢我，永远不会离开我 。让我错以为，我可以幸福得象个被宠溺的孩子 ， 38.说什么已过往，骷髅的磷光。 39.得之，我幸。不得，我命，如此而已。 40.我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事 都可以烟消云散 ， 41.耳。 没有喧闹。 42.谁的眼角触得了谁的眉 ；谁的笑容抵得了谁的泪 ；谁的心脏载得住谁的轮回 ；谁的掌纹赎得回谁的罪 43.习惯 ，失眠 ，习惯寂静的夜 ，躺在床上望着天花板 ，想你淡蓝的衣衫 。 44.一生至少该有一次 ，为了某个人而忘了自己 45.谁在无数个黯然的白夜， 带走独斟酌饮的酒， 把浓烈的温度， 青春时期徐志摩的经典语录 青春时期徐志摩的经典语录(篇一) 1.习惯 ，吃咸 ，习惯伤口的那把盐 ，在我心里一点点蔓延 。 2.是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏话。一日三餐一个不能少。十一点之前睡觉，其实这些， 我做不到。 3.我的语言过于苍白 ，心却是因为你的每一句话而疼 。 4.如果你忘了苏醒，那我宁愿闭上眼睛。思念不需结果，它只证明在心里有个人曾存在过。 5.你说你不好的时候 ，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 6.挣脱一切，烟消云散。 7.男人什么时候最帅？在他说不爱你的时候，这份魅力，最具毒性，小心为是。 8.起一座虹桥，指点着永恒的逍遥，在嘹亮的歌声里消纳了无穷的苦厄。 9.几年后，发现无数的感情不撕自碎 ， 原本都不完整，就不需要撕碎 10.我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。 11.彼此追逐却有永恒的距离 12.谁在无数个黯然的白夜， 带走独斟酌饮的酒， 把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野， 揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞， 让岁月美的黯然神伤。 13.男儿不展风云志，空负天生八尺躯。 14.徐志摩经典语录60句 15.先爱吧 把这一副肩膀 挡掉一点遗憾 ，先爱吧 看似一双翅膀 躲啊躲已经黑暗 16.一个人的笃信加上另一个人的敷衍。 17.我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案； 18.我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个完全的爱给我。 青春时期徐志摩的经典语录(篇二) 19.如果真相是种伤害， 请选择谎言。 20.感情随着时间沉淀， 感觉随着时间消失 21.谁在夜晚 害怕腐烂 ，任呼吸突然变得野蛮 22.我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。 23.别揣测该说什么，用透明的眼神看我 ； 24.谁在春日艳阳的午后， 轻抚你穿过飘扬秀发的手。 25.爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 26.一个人的漠然加上另一个人的苦衷 27.我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。 28.其实什麼都没有，什麼都不是... 突然发现自己很傻，傻的不行。 29.终其是不同的物种 ， 30.如果你忘了苏醒， 那我宁愿先闭上双眼。 31.听着听着， 就醒了， 开始埋怨了 32.是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。 33.是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会， 34.得到， 不一定能长久。 35.我羡慕那时的自己 ， 还有完整的幸福可以撕碎。 最能打动你的徐志摩经典语录 最能打动你的徐志摩经典语录【篇一】 1.我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。 2.一个单纯的人有两种表现：太容易相信一个人；太容易怀疑一个人。 3.微微瞬间 ，你在一秒点穴 4.你以为我刀枪不入， 我以为你百毒不侵。 5.年少时 ，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞 ； 6.身边的每个人都说我的生活好快乐 ，于是我也就认为自己真的快乐 可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默 ，为什么在人群中看到相似的背影就难过 ， 7.聪明的人，喜欢猜心 ，也许猜对了别人的心 ，却也失去了自己的 。 8.别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我 ；别揣测该说什么，用透明的眼神看我 ；别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还爱过的记忆给我。 9.就忘记了自己原来的方向。 10.谁的眼角触得了谁的眉 ；谁的笑容抵得了谁的泪 ；谁的心脏载得住谁的轮回 ；谁的掌纹赎得回谁的罪 11.我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？ 12.这是一场没有时限的角力战， 谁在乎的越多， 就输的越惨。 13.我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案； 14.他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。 15.最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。 16.记忆的丝线就像一种咒语 ， 在每个日升月落将我缠紧 ， 17.我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。 18.永远不要欺骗女人 ， 因为我们一眼就能看穿 19.有时候， 很迷茫的去看前方， 明明知道那片海没有你在， 20.失去， 不一定不再拥有。 最能打动你的徐志摩经典语录【篇二】 21.彼此追逐却有永恒的距离 22.邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。 23.夕阳西下， 是我最想念的时候， 24.得之我幸，不得我命。则向世人宣示：“我之甘冒世之不韪，乃求良心之安顿，人格之独立。在茫茫人海中，访我灵魂之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已！” 25.狠狠的烧进胸口。 26.爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 27.我不喜欢说话却每天说最多的话， 我不喜欢笑却总笑个不停 ， 28.共饮一杯清茶，同研一碗青砂 29.似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。 30.不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞。 31.谁在无数个黯然的白夜， 带走独斟酌饮的酒， 把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野， 揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞， 让岁月美的黯然神伤。 32.然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 33.善用其所学，以利导我国家。 34.我会带着笑脸，和你寒暄 ，不去说从前，只是寒暄 ，对你说一句，只是说一句 ，好久不见如果真相是种伤害， 请选择谎言。如果谎言是一种伤害， 请选择沈默。 35.别说你不再爱我，还爱过的记忆给我 36.男人什么时候最帅？在他说不爱你的时候，这份魅力，最具毒性，小心为是。 37.绽放一地情花，覆盖一片青瓦 38.没有一分钟过去不带着想你的痴情，眉，上山，听泉，折花，望远，看星，独步，嗅草，捕虫，寻梦，——哪一处没有你，眉，哪一处不惦着你眉，哪一个心跳不是为着你眉！ 39.没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。 让人心痛的徐志摩经典语录 让人心痛的徐志摩经典语录【篇一】 1.思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。 2.却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱， 3.你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气； 我不能没有你的爱。 4.月光你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。 5.就忘记了自己原来的方向。 6.爱情， 生活， 不是林黛玉， 不会因为忧伤而风情万种 。几年后，发现无数的感情不撕自碎 ， 原本都不完整，就不需要撕碎 。现在，我开始怀念， 那个撕碎你信和照片的雨夜 。 7.别揣测该说什么，用透明的眼神看我 ； 8.一次犹豫，一次背叛，一次意外，足以让它枯萎。 9.他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。 10.眼。 没有缤纷。 11.爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵 。 12.幸好爱情不是一切， 幸好一切都不是爱情。 13.走着走着， 就散了， 回忆都淡了 14.我不喜欢说话却每天说最多的话， 我不喜欢笑却总笑个不停 ， 15.害怕总是真实的存在， 精彩的孤单总是陪伴着我们 终究该明白，不能再在原地徘徊， 不能再固执的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不精彩 让人心痛的徐志摩经典语录【篇二】 16.原来我只不过是只华丽的木偶， 17.世界就是这样， 从来没有公平可言。 18.甚么时候，我们才肯为自己拥有的一切满怀感激？ 19.分开后，明明只是独自一人 ，却为何依然解脱不了两个人？ 20.好久不见 21.你爱我，究竟是怎样的爱法？ 22.这就是为什么爱过之后 ， 总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者， 去爱的人反而失魂 。在每段真心付出的感情中 ， 总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 23.孤独， 不一定不快乐。 24.我们离回忆太近，离自由太远。 25.爱情是一个人加上另一个人， 26.我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。 27.让我错以为，我可以幸福得象个被宠溺的孩子 ， 28.我的墨池中，有落红点点。 29.你说你不好的时候 ，我疼 ，疼的不知道该怎么安慰你 30.似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。

徐志摩的爱情诗赏析 徐志摩，现代诗人、散文家。徐志摩是金庸的表兄。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。本篇 徐志摩的爱情诗赏析 收集了雪花的快乐,再别康桥，残春，我等候你等经典之诗，望大家喜欢。 《雪花的快乐》 假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向飞扬，飞扬，飞扬这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅飞扬，飞扬，飞扬你看，我有我的方向。在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等她到花园里探望飞扬，飞扬，飞扬啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸消容，消容，消容溶入了她柔波似的心胸。 《再别康桥》 轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。 《残春》 昨天我瓶子里斜插着的桃花 是朵朵媚笑在美人的腮边挂； 今儿它们全低了头，全变了相：－－ 红的白的尸体倒悬在青条上。 窗外的`风雨报告残春的运命， 丧钟似的音响在黑夜里叮咛： 你那生命的瓶子里的鲜花也 变了样：艳丽的尸体，谁给收殓？ 选自《志摩的诗》 恋爱他到底是什么一回事? 他来的时候我还不曾出世; 太阳为我照上了二十几个年头， 我只是个孩子，认不识半点愁； 忽然有一天我又爱又恨那一天 我心坎里痒齐齐的有些不连牵， 那是我这辈子第一次的上当， 有人说是受伤你摸摸我的胸膛 他来的时候我还不曾出世， 恋爱他到底是什么一回事? 这来我变了，一只没笼头的马 跑遍了荒凉的人生的旷野： 又像那古时间献璞玉的楚人， 手指着心窝，说这里面有真有真, 你不信时一刀拉破我的心头肉， 看那血淋淋的一掬是玉不是玉； 血!那无情的宰割，我的灵魂! 是谁逼迫我发最后的疑问? 疑问!这回我自己幸喜我的梦醒, 上帝，我没有病，再不来对你呻吟! 我再不想成仙，蓬莱不是我的分； 我只要这地面，情愿安分的做人， 从此再不问恋爱是什么一回事， 反正他来的时候我还不曾出世! 《我等候你》 我望着户外的昏黄 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎还不来? 希望 在每一秒钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸 你的柔软的发丝， 守候着你的一切； 希望在每一秒钟上 枯死──你在哪里? 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 你的发上眼角的飞星； 我陷落在迷醉的氛围中， 像一座岛， 在蟒绿的海涛间，不自主的在浮沉u2026u2026 喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙 开上时间的顶尖! 你为什么不来，忍心的! 你明知道，我知道你知道， 你这不来于我是致命的一击， 打死我生命中乍放的阳春， 教坚实如矿里的铁的黑暗， 压迫我的思想与呼吸； 打死可怜的希冀的嫩芽， 把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。 我信我确然是痴； 但我不能转拨一支已然定向的舵， 万方的风息都不容许我犹豫── 我不能回头，运命驱策着我! 我也知道这多半是走向 毁灭的路，但 为了你，为了你， 我什么都甘愿； 这不仅我的热情， 我的仅有理性亦如此说。 痴! 想磔碎一个生命的纤维 为要感动一个女人的心! 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪， 她的一声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传给 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫， 我还是甘愿! 痴到了真，是无条件的， 上帝也无法调回一个 痴定了的心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。 枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的实在， 　 虽则我心里烧着泼旺的火， 饥渴着你的一切， 你的发，你的笑，你的手脚； 任何的痴想与祈祷 不能缩短一小寸 你我间的距离! 户外的昏黄已然 凝聚成夜的乌黑， 树枝上挂着冰雪， 鸟雀们典去了它们的啁啾， 沉默是这一致穿孝的宇宙。 钟上的针不断的比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像的嘲讽， 每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的 活埋的丧钟。

徐志摩经典爱情诗 康桥，再会吧我心头盛满了别离的情绪，你是我难得的知己，我当年辞别家乡父母，登太平洋去，（算来一秋二秋，已过了四度春秋，浪迹在海外，美土欧洲）扶桑风色，檀香山芭蕉况味，平波大海，开拓我心胸神意，如今都变了梦里的山河，渺茫明灭，在我灵府的底里；我母亲临别的泪痕，她弱手向波轮远去送爱儿的巾色，海风咸味，海鸟依恋的雅意，尽是我记忆的珍藏，我每次摩按，总不免心酸泪落，便想理箧归家，重向母怀中匐伏，回复我天伦挚爱的幸福；我每想人生多少跋涉劳苦，多少牺牲，都只是枉费无补，我四载奔波，称名求学，毕竟在知识道上，采得几茎花草，在真理山中，爬上几个峰腰，钧天妙乐，曾否闻得，彩红色，可仍记得？——但我如何能回答？我但自喜楼高车快的文明，不曾将我的心灵污抹，今日我对此古风古色，桥影藻密，依然能坦胸相见，惺惺惜别。在春风不再回来的那一年，在枯枝不再青条的那一天，那时间天空再没有光照，只黑蒙蒙的妖氛弥漫着太阳，月亮，星光死去了的空间；在一切标准推翻的那一天，在一切价值重估的那时间：暴露在最后审判的威灵中一切的虚伪与虚荣与虚空：赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；我爱，那时间你我再不必张皇，更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，在主的跟前，爱是唯一的荣光。 我情愿化成一片落叶，让风吹雨打到处飘零；或流云一朵，在澄蓝天，和大地再没有些牵连。 但抱紧那伤心的标志，去触遇没着落的怅惘；在黄昏，夜班，蹑着脚走，全是空虚，再莫有温柔； 忘掉曾有这世界；有你；哀悼谁又曾有过爱恋；落花似的落尽，忘了去这些个泪点里的情绪。 到那天一切都不存留，比一闪光，一息风更少痕迹，你也要忘掉了我，曾经在这世界里活过。 我等候你。 我望着户外的昏黄， 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎么还不来？我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 要你发上眼角的飞星， 我陷落在迷醉的氛围中， 象一座岛， 在莽绿的海涛间，不自主的在浮沉……为了感动一个女人的心！ 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪 她的一阵心酸， 竟许一半声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传到 她的心里如同传到 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫 我还是甘愿！ 《沙扬娜拉——赠日本世纪女郎》最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞；道一声珍重，道一声珍重；那一声珍重里有蜜甜的忧愁——沙扬娜拉。《雪花的快乐》假如我是一朵雪花，翩翩的在半空里潇洒，我一定认清我的方向——飞扬，飞扬，飞扬——这地面上有我的方向。不去那冷寞的幽谷，不去那凄清的山麓，也不上荒街去惆怅——飞扬，飞扬，飞扬——你看，我有我的方向。在半空里娟娟的飞舞，认明了那清幽的住处，等她到花园里探望——飞扬，飞扬，飞扬——啊，她身上有朱砂梅的清香！那时我凭藉我的身轻，盈盈的，沾住了她的衣襟，贴近她柔波似的心胸——消容，消容，消容——溶入了她柔波似的心胸。《再别康桥》轻轻的我走了，正如我轻轻的来； 我轻轻的招手，作别西天的云彩。 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘； 波光里的艳影，在我的心头荡漾。 软泥上的青荇，油油的在水底招摇； 在康河的柔波里，我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭，不是清泉， 是天上虹揉碎在浮藻间，沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯， 满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。 悄悄的我走了，正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖，不带走一片云彩。《残春》昨天我瓶子里斜插着的桃花 是朵朵媚笑在美人的腮边挂； 今儿它们全低了头，全变了相：－－ 红的白的尸体倒悬在青条上。 窗外的风雨报告残春的运命， 丧钟似的音响在黑夜里叮咛： “你那生命的瓶子里的鲜花也 变了样：艳丽的尸体，谁给收殓？” 《我等候你》我等候你。 我望着户外的昏黄， 如同望着将来， 我的心震盲了我的听。 你怎么还不来？希望 在每一分钟上允许开花。 我守候着你的步履， 你的笑语，你的脸， 你的柔软的发丝， 守候着你的一切， 希望在每一分钟上 枯死。－－你在哪里？ 我要你，要得我心里生痛， 我要你火焰似的笑， 要你灵活的腰身， 要你发上眼角的飞星， 我陷落在迷醉的氛围中， 象一座岛， 在莽绿的海涛间，不自主的在浮沉…… 喔，我迫切的想望 你的来临，想望 那一朵神奇的优昙， 开上时间的顶尖 你为什么不来，忍心的？ 你明知道，我知道你知道 你这不来于我是致命的一击， 打死我生命中乍放的阳春， 教坚实如矿里的铁的黑暗 压迫我的思想与呼吸， 把我，囚犯似的，交付给 妒与愁苦，生的羞惭 与绝望的惨酷。 这也许是痴。竟许是痴。 我信我却然是痴，但我不能转拨一 支已然定向的舵， 万方的风息，都不容许我忧郁－－ 我不能回头， 命运驱策着我！ 我也知道这多半是走向 毁灭的路；但 了你，为了你 我什么都甘愿； 这不仅是我的热情， 我的仅有的理性亦如此说。 痴！想磔碎一个生命的纤微 为了感动一个女人的心！ 想博得的，能博得的，至多是 她的一滴泪 她的一阵心酸， 竟许一半声漠然的冷笑； 但我也甘愿，即使 我粉身的消息传到 她的心里如同传到 一块顽石，她把我看作 一只地穴里的鼠，一条虫 我还是甘愿！ 痴到了真，是无条件的， 上帝他也无法调回一个 痴定了心如同一个将军 有时调回已上死线的士兵。 枉然，一切都是枉然， 你的不来是不容否认的存在， 否则我心中烧着拨旺的火， 饥渴者你的一切， 你的发，你的笑，你的手脚， 如何的痴恋与祈祷 不能缩短一小寸 你我间的距离！ 户外的黄昏已然 凝聚成夜的乌黑， 树枝上挂着冰雪， 乌雀们典去了它们的啁啾 沉默是这一致穿孝的宇宙。 钟上的针不断地比着 玄妙的手势，像是指点， 像是同情，像是嘲讽， 每一次到点的打动，我听来是 我自己的心的 活埋的丧钟。 《我不知道风》我不知道风 是在那一个方向吹－－ 我是在梦中， 在梦的轻波里依洄。 我不知道风 是在那一个方向吹－－ 我是在梦中， 她的温存，我的迷醉。 我不知道风 是在那一个方向吹－－ 我是在梦中， 甜美是梦里的光辉。 我不知道风 是在那一个方向吹－－ 我是在梦中， 她的负心，我的伤悲。 我不知道风 是在那一个方向吹－－ 我是在梦中， 在梦的悲哀里心碎！ 我不知道风 是在那一个方向吹－－ 我是在梦中， 黯淡是梦里的光辉《苏苏》苏苏是一痴心的女子， 象一朵野蔷薇，她的丰姿； 象一朵野蔷薇，她的丰姿 来一阵暴风雨，摧残了她的身世。 这荒草地里有她的墓碑 淹没在蔓草里，她的伤悲； 淹没在蔓草里，她的伤悲—— 啊，这荒土里化生了血染的蔷薇！ 那蔷薇是痴心女的灵魂， 在清早上受清露的滋润， 到黄昏里有晚风来温存， 更有那长夜的慰安，看星斗纵横。 你说这应分是她的平安？ 但运命又叫无情的手来攀， 攀，攀尽了青条上的灿烂，—— 可怜呵，苏苏她又遭一度的摧残！ 《最后的那一天》在春风不再回来的那一年，在枯枝不再青条的那一天，那时间天空再没有光照，只黑蒙蒙的妖氛弥漫着太阳，月亮，星光死去了的空间；在一切标准推翻的那一天，在一切价值重估的那时间：暴露在最后审判的威灵中一切的虚伪与虚荣与虚空：赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；我爱，那时间你我再不必张皇，更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，在主的跟前，爱是唯一的荣光。

徐志摩爱情经典语录精选 　　我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。以下是我整理的徐志摩爱情经典语录精选，希望喜欢^^ 　　1、得之我幸，失之我命。 　　2、坚硬的城市里没有柔软的。 　　3、轻吟一句情话，执笔一副情画。 　　4、挽起一面轻纱，看清天边月牙。 　　5、共饮一杯清茶，同研一碗青砂。 　　6、爱像水墨青花，何惧刹那芳华。 　　7、如果真相是一种伤害，请选择谎言。 　　8、如果沉默是一种伤害，请选择离开。 　　9、如果谎言是一种伤害，请选择沉默。 　　10、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。 　　11、现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 　　12、他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。 　　13、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。 　　14、我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。 　　15、过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。 　　16、现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。 　　17、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 　　18、爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 　　19、分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人? 　　20、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的"灵魂。 　　21、没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。 　　22、几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。 　　23、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。 　　24、由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。 　　25、是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏话。 　　26、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里;再不容迟疑，爱，动手吧! 　　27、我没有别的方法，我就有爱;没有别的天才，就是爱;没有别的能力，只是爱;没有别的动力，只是爱。 　　28、说起来咱们久别见面，也该有相当表示，你老是那坐着躯着不起身，我枉然每回想张开胳膊来抱你亲你，一进家门，总是扫兴。 　　29、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱!那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。 　　30、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心;鱼不能没有水，人不能没有氧气;我不能没有你的爱。 　　31、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞;沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路;相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人? 　　32、眉，没有一分钟过去不带着想你的痴情，眉，上山，听泉，折花，望远，看星，独步，嗅草，捕虫，寻梦，——哪一处没有你，眉，哪一处不惦着你眉，哪一个心跳不是为着你眉! 　　33、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部——因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得起一个爱字。 　　34、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 　　35、眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个完全的爱给我。 　　36、感情的寂寞，大概在于：爱和解脱——都无法彻底让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以——谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。 　　37、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。 　　38、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。 　　39、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。 　　40、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义?如果所有的悲哀痛苦失败都是假的，那该多好?可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝痛苦难过悲哀惆怅歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。 ;

分类: 艺术 >> 诗词歌赋 问题描述: 越多越好！ 解析: 徐志摩（1896-1931）： 浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。 作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称“诗哲”、“诗圣”并不过分，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”又是“末代诗人”，他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。（《人间四月天》）难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。 作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬（guī niè），但他的散文风格也是独有的。陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。在他的散文中，我们不难看出，他在以英美的民主度量中国国情时的尴尬与滑稽，而在这之下，同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心。徐志摩不但爱情上是一个“情种”，在政治上亦是个赤子。他的许多散文揭露社会黑暗，抨击时弊，表现了资产阶级文人慷慨激昂的人道主义情感。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的 *** ，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。 徐志摩心中似乎还有一种“恋月”情绪。月亮作为一种爱情的象征物，在他的心目中永远是一种美好的凝结。这在他的散文《鬼话》中有所阐释。颂月、恋月、赏月在徐志摩的散文中也屡见不鲜，正好与其爱情的赞美诗句形成珠联壁合的内在勾连，构成了徐志摩诗的灵魂。在徐志摩的爱情书简中，那一时被人传扬的《爱眉小札》里炽热的爱情火焰曾燃烧了无数青年的热血。在这些篇什中，真正体现了这位爱情大师对爱情执著追求时的那种天真与浪漫。 徐志摩的诗文都是风格迥异于他人的，他就像追求美丽的女子那样，首先看中的是华美的外表，储安平曾在《悼志摩先生》一文中说：“内涵是它的骨骼，辞藻是他的外表；一座最牢的房子外面没来一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算定成它建筑上的艺术。”这正道出了徐志摩为人为文的风格，语言的华彩，夸饰的造句直接构成了他散文的外在美，再与之澎湃的内在 *** 相匹配，俨然是一个洒脱不羁，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或许正是因为他太注重外表之美，形式之美，而忽视了人生内涵的锻造，使他的诗文有时进入虚幻与颓废境界。当然，即便是表现这样的内涵，同样也横溢着他那华丽外表之美。这印证在他的爱情生活中亦是如此，他与陆小曼的后期爱情出现的危机，同样也是他一开始只注重外在美的结果吧。 请参考，谢谢 提问者对于答案的评价： 祝你过一个幸福的新年！ 评价已经被关闭 目前有 1 个人评价 好 100% （1） 不好 0% （0） 对最佳答案的评论 too bad 评论者： BOOK可思议 - 试用期 一级 其他回答共 3 条 徐志摩生平介绍 徐志摩（1897～1931）现代诗人、散文家。名章序，笔名南湖、云中鹤等。浙江海宁人。1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。 1918年赴美国学习银行学。1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响。 1921年开始创作新诗。1922年返国后在报刊上发表大量诗文。1923年， 参与发起成立新月社。加入文学研究会。1924年与胡适、陈西滢等创办《现代评论》周刊，任北京大学教授。印度大诗人泰戈尔访华时任翻译。1925年赴欧洲、游历苏、德、意、法等国。1926年在北京主编《晨报》副刊《诗镌》，与闻一多、朱湘等人开展新诗格律化运动，影响到新诗艺术的发展。同年移居上海，任光华大学、大夏大学和南京中央大学教授。1927年参加创办新月书店。次年《新月》月刊创刊后任主编。并出国游历英、美、日、印诸国。1930年任中华文化基金委员会委员，被选为英国诗杜社员。同年冬到北京大学与北京女子大学任教。1931年初，与陈梦家、方玮德创办《诗刊》季刊，被推选为笔会中国分会理事。同年11月19日，由南京乘飞机到北平，因遇雾在济南附近触山，机坠身亡。著有诗集《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》。《云游》，散文集《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》，小说散文集《轮盘》，戏剧《卞昆冈》（与陆小曼合写），日记《爱眉小札》、《志摩日记》，译著《曼殊斐尔小说集》等。他的作品己编为《徐志摩文集》出版。徐诗字句清新，韵律谐和，比喻新奇，想象丰富，意境优美，神思飘逸，富于变化，并追求艺术形式的整饬、华美，具有鲜明的艺术个性，为新月派的代表诗人。他的散文也自成一格，取得了不亚于诗歌的成就，其中《自剖》、《想飞》、《我所知道的康桥》。《翡冷翠、山居闲话》等都是传世的名篇。 楼上的都很确切的把徐志摩简单介绍了，不过我很欣赏徐志摩 徐志摩就要罹难七十周年。反映这位浪漫诗人缠绵悱恻、悲伤人生的电视剧已经播映。往事如烟，除了脍炙人口的诗歌《再别康桥》，不少人对徐志摩其人其事已经淡漠了。 唯爱而生，为爱而死 诗人、作家大凡有几种境况：一如郭沫若先生，人生经历起伏跌宕，著作等身浩瀚无际，对其人生前身后都有争议，其生平自然是部史诗。或如曹禺先生，著述璀璨晶莹，而外人对其人生历程或许知之甚少。再就像徐志摩，生命如电光石火，其坎坷生涯蹉跎恋情甚至比其著作更富有戏剧性。尽管他的生命只有短促的35年，却为我们留下了《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等多部诗集。他和闻一多被誉为“新月派”诗坛的开宗盟主。由于“唯爱而生，为爱而死”是徐志摩做人作文的宗旨和一生的夙愿，所以他和同时代比较关注社会问题的“语丝派”及“创造社”的作家、诗人虽有接触，交往似不密切。有意思的是，“语丝派”及“创造社”的成员多为旅日留学生，而与徐志摩私谊笃厚的胡适、陈西滢、梁实秋、赵元任、闻一多及梁思成林徽音夫妇，则多为欧美留学生。徐志摩遇难后，他写给陆小曼的诗歌《海韵》，便由赵元任谱曲成歌，一时成为“绝唱”。徐志摩一向将年长自己6岁的胡适视为兄长。徐死后由陆小曼编辑发表的《志摩日记》这样记载：“与适之谈，无所不至，谈书，谈诗、谈友情，谈爱，谈恋，谈人生，谈此谈彼，不觉夜之渐短”。可见彼此交往之深厚。噩耗传来，胡适更是痛心疾首，写了《追悼志摩》一文寄托哀思：“……他的失败是因为他的信仰太单纯了，而这个现实世界太复杂了。他的单纯的信仰经不起这个现实世界的摧毁。” 徐志摩的人生追求为什么会失败呢？为了女性？为了爱情？还是仅仅缘由于他“单纯的信仰”---“爱，自由和美”？ 一生爱过的三位女性 要说与徐志摩一生最为密切的三位女性：张幼仪、林徽音、陆小曼，个个非同凡响，都是出身于江南的名门淑媛。 徐志摩的发妻张幼仪家系豪门巨绅，其兄张君(万力)，张公权是当时中国社会政界和财界颇有影响的“大腕儿”。徐志摩为追求林徽音而敢于提出和张幼仪离婚，臧否姑且不论，确实也需要点儿勇气。而张幼仪也并未因徐的“背叛”而消沉，她知书达理，继续孝敬公婆，抚养儿子，也没有依仗家庭的势力为难徐志摩。她后来毅然出洋，最终事业有成。 徐志摩苦恋十余年的林徽音更是位才貌俱佳的白领丽人：既是建筑学家又是杰出的诗人。其父林长民曾任北洋 *** 司法总长，也是徐志摩的忘年交。1931年岁末，林徽音得知徐志摩为了省几个钱和赶时间来听她在协和医院小礼堂的讲演，从南京搭乘邮政飞机赴京，途中因大雾在济南撞山铩羽而亡的消息，痛心如焚。除了一手张罗徐志摩后事，还于次年写下了悼怀徐志摩纯真友情的诗歌《别丢掉》：“别丢掉／这一把过往的热情，／……你仍要保存那真！／一样是月明，／一样是隔山灯火，／满天的星，／只使人不见……”1935年，林徽音发表了《纪念志摩去世四周年》一文，内有“……凝望着那幽暗的站台，默默地回忆许多不相连续的残片……”的句子。她真的将徐志摩乘坐的焚烧过的一块飞机残片拿回家置于起居室中，一直到她1955年辞世。 徐志摩的第二位妻子陆小曼是位颇有争议的北平交际明星，父亲是位学者和外交官。她琴棋书画，英文法文，无所不通。她的前夫王赓，美国西点军校毕业，与二战英美盟军总司令、美国前总统艾森豪威尔是同学，归国后任张作霖东北军的高级将领。说来还是由于他无意中引“郎”入室，造成了徐陆二人相识相恋，最后闹得不可收拾，由画家刘海粟等从中斡旋，王赓不失军人风范，退出“战场”---情场，徐陆二人方才子佳人得以结合，一时成为北平文化界的一大逸闻。后徐陆移居上海。陆小曼生活挥霍无度，又吸食鸦片，弄得徐志摩经济上捉襟见肘，疲于奔命。加之陆有外遇，这又使诗人陷入颓唐和无奈。应该一提的是，徐死后陆小曼痛定思痛，不遗余力地将徐志摩遗著陆续编辑成书，功不可没。传闻陆小曼晚景凄凉，穷困潦倒，实不可信。上海解放后，首任市长陈毅元帅也是位诗人，得知陆小曼生计有困难，便安排她去政协工作，还担任了政协委员。应该说陆小曼的晚年生活还算是安静平和的。 “落花犹似堕楼人” 徐志摩英年早逝，令人扼腕。但他远非完人。20世纪二三十年代，军阀混战，外敌压境，民不聊生。徐志摩虽然写了许多华美的诗章，却囿于个人世界：风花雪月，儿女情长。他的意志脆弱多变，随波逐流---这或许方是他人生追求最终失落的根本。徐志摩的老师梁启超和好友胡适都曾规劝过这位风流种子。1924年印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩和林徽音陪伴，或因徐“少不更事”，“过于热情”，当时便招至微词。1927年，鲁迅先生在《而已集》“革‘首领"”一文中，也点明了“诗哲”(徐志摩笔名)的真相，对其指名道姓提出了批评一个人能引起社会各界如此的关注，或者倒说明了徐志摩的与众不同。 “繁华事尽逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似堕楼人”---徐志摩在《雪花的快乐》一诗中曾自喻为是“一朵雪花”。如果将杜牧这首七绝中的后两句中“啼鸟”改为“铁鸟”，“堕楼人”改为“堕机人”，即使不甚合平仄，却恰似诗人徐志摩一生的绝妙写照

“什么东西？”四个字形容他我觉得很贴切了，典型的当了婊子立牌坊。竟然还有人说“多情”？我是服了哦，真是人才啊。说别人就是胆小如鼠生性多疑，夸自己就是谨小慎微，心思缜密？放你五大姨的二姥姥的爷爷的p吧。徐志摩结发妻子姓张，父母定的。好吧，退一万步说，父母的话就是天命，不能违背，然后结婚了，在接着怀孕了。嗯，都怀孕生孩子了，又去勾搭林徽因，好吧。追求爱情是权利嘛，这个无可置疑，都有孩子了，一点责任感没有？这是人么？ 金庸老前辈写《天龙八部》里面有个四大恶人，叫云中鹤，巧了，徐志摩的笔名也是云中鹤。这个还不是凑巧的，他们两个还有亲戚关系的。在接着说，林徽因最后没同意，然后徐志摩又去找了另一个人，姓陆的，最后又结婚了。666666666666666666666666666666666界限，，，，，，，，，，结局来了，徐志摩和陆结婚后，最后去参加林徽因的一个什么演讲，做的飞机，然后坠机，，死了。我应该伤心一下吧，要不然一堆人该骂我了。当然，近代以来，徐志摩之外还有其他渣，徐不是最渣的，还有更渣的………………比如，算了，不说了...

徐志摩对林徽因一见倾心、二人相见后不久,他便向张幼仪提出离婚,全身心追求林徽因。他为林徽因写了诸多象《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌,构成了他这个时期诗歌的重要内容。 但是,他对林徽因的追求只是一厢情愿。林徽因虽然与他有很多共同语言,但是心中并没有与他共结秦晋之好的意思。因为林徽因已经与梁启超之子梁思成订婚。

是不能，是错过，是遗憾。当徐志摩因为林徽因而与妻子张幼仪离婚时，林徽因却下定了决心结束这段感情，一方面是因为受自己家庭的影响，另一方面是因为早与梁启超的儿子梁思成订婚。之后，林梁二人结婚，再之后，徐志摩与陆小曼结合。二人终是各有归属。徐志摩飞机失事，林徽因痛苦难抑，但仍与胡适等说，即使徐志摩活着自己也不能再对他改变什么。发乎情止乎礼吧。尽管有很多人猜疑二人的感情。林徽因带了飞机上的一块残骸，直至死去，仍由梁思成放入其墓中。二人虽不能相守却也是情深意切吧。只是错过太可惜了。

《偶然》　　我是天空里的一片云，　　偶尔投影在你的波心——　　你不必惊异，　　更无须欢喜——　　在转瞬间消灭了踪影。　　你我相逢在黑夜的海上，　　你有你的，我有我的，方向；　　你记得也好，　　最好你忘掉，　　在这交会时互放的光亮。　　最后的那一天　　在春风不再回来的那一年，　　在枯枝不再青条的那一天，　　那时间天空再没有光照，　　只黑蒙蒙的妖氛弥漫着　　太阳，月亮，星光死去了的空间；　　在一切标准推翻的那一天，　　在一切价值重估的那时间：　　暴露在最后审判的威灵中　　一切的虚伪与虚荣与虚空：　　赤裸裸的灵魂们匍匐在主的跟前；　　我爱，那时间你我再不必张皇，　　更不须声诉，辨冤，再不必隐藏，　　你我的心，象一朵雪白的并蒂莲，　　在爱的青梗上秀挺，欢欣，鲜妍，　　在主的跟前，爱是唯一的荣光。　　雪花的快乐　　假若我是一朵雪花，　　翩翩的在半空里潇洒，　　我一定认清我的方向　　－－飞炀，飞炀，飞炀，　　这地面上有我的方向。　　不去那冷寞的幽谷，　　不去那凄清的山麓，　　也不上荒街去惆怅　　－－ 飞炀，飞炀，飞炀，　　你看，我有我的方向！　　在半空里娟娟的飞舞，　　认明了那清幽的住处，　　等着她来花园里探望　　－－ 飞炀，飞炀，飞炀，　　啊，她身上有朱砂梅的清香！　　那时我凭藉我的身轻，　　盈盈的，沾住了她的衣襟，　　贴近她柔波似的心胸,　　－－ 消溶，消溶，消溶　　溶入了她柔波似的心胸　　沙扬娜拉　　——致日本女郎　　最是那一低头的温柔，　　像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，　　道一声珍重，道一声珍重，　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁—　　沙扬娜拉！　　《沙扬娜拉十八首》　　我记得扶桑海上的朝阳，　　黄金似的散布在扶桑的海上；　　我记得扶桑海上的群岛，　　翡翠似的浮沤在扶桑的海上—　　沙扬娜拉！　　趁航在轻涛间，悠悠的，　　我见有一星星古式的渔舟，　　像一群无忧的海鸟，　　在黄昏的波光里息羽优游，　　沙扬娜拉！　　这是一座墓园；谁家的墓园　　占尽这山中的清风，松馨与留云？　　我最不忘那美丽的墓碑与碑铭，　　墓中人生前亦有与山峰与松馨似的清明—　　沙扬娜拉！（神户山中墓园）　　听见折风前的流莺，　　看阔翅的鹰鹞穿度浮云，　　我依着一本古松瞑眸：　　问墓中人何似墓上人的清闲？—　　沙扬娜拉！（神户山中墓园）　　健康，欢欣，疯魔，我羡慕，　　你们同声的欢呼“阿罗呀喈”！　　我欣幸我参与着满城的花雨，　　连翩的蝴蝶飞舞，“阿罗呀喈”！　　沙扬娜拉！（大阪庆典）　　增添我梦里的音乐——便如今——　　一声声的木屐，清脆，新鲜，殷勤，　　有况是满街艳丽的灯影，　　灯影里欢声腾越，“阿罗呀喈”！　　沙扬娜拉！（大阪庆典）　　仿佛三峡间的风流，　　保津川有青嶂连绵的锦绣；　　仿佛山峡见的险巇　　飞沫里趁急失似的扁舟—　　沙扬娜拉！（保津川急湍）　　废一关湍险，驶一段清涟，　　清涟里有青山的倩影；　　撑定了长篙，小驻在波心，　　波心里看闲适的鱼群—　　沙扬娜拉！（同前）　　静！且停那桨声胶爱，　　听青林里嘹亮的欢欣，　　是画眉，是知更？像是滴滴的香液，　　滴入我的苦渴的心灵—　　沙扬娜拉！（同前）　　“乌塔”：莫讪笑游客的疯狂，　　舟人，你们享尽山水的清幽，　　喝一杯“沙鸡”，朋友，共醉风光，　　“乌塔，乌塔”！山灵不嫌粗鲁的歌喉—　　沙扬娜拉！（同前）　　我不辨——辩亦无须——着异样的歌词，　　像不逞的波澜在岩窟见吽嘶，　　像衰老的武士诉说壮年时的身世，　　“乌塔乌塔”！我满怀滟滟的遐思——　　沙扬娜拉！（同前）　　那是杜鹃！她绣一条锦带，　　迤俪着那青山的青麓；　　啊，那碧波里亦与她的芳躅，　　碧波里那掩映着她桃蕊似的娇怯——　　沙扬娜拉！　　但供给我沉酣的陶醉，　　不仅是天生，妩媚是天生！　　我爱慕她们颜色的调匀，　　蝴蝶似的光艳，蝴蝶似的轻盈——　　沙扬娜拉！　　我是一只幽谷里的夜蝶：　　在草丛间成形，在黑暗里飞行，　　我献致我翅上美丽的金粉，　　我爱恋万万里外的明星——　　沙扬娜拉！　　我是一只酣醉了的花蜂：　　我饱啜了芬芳，我不讳我的猖狂：　　如今，在归途上嘤嗡着小嗓，　　想赞美那别样的花酿，我曾经恣尝——　　沙扬娜拉！　　最是那一低头的温柔，　　像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，　　道一声珍重，道一声珍重，　　那一声珍重里有蜜甜的忧愁——　　沙扬娜拉！

他爱林徽因 但在之前 娶了陆小曼 他也很爱陆小曼徐志摩（1896-1931）： 浙江海宁人，富商家庭。笔名云中鹤、南湖、诗哲。中学与郁达夫同班。1916年考入北京大学，并于同年应父命与年仅16岁的张幼仪成婚，1918年赴美留学，1920年赴英国，就读于剑桥大学，攻读博士学位，其间徐志摩于婚外爱恋林徽音，并于1922年3月与元配夫人张幼仪离异。同年8月辞别剑桥启程回国。历任北京大学、清华大学教授，经常发表诗作，1923年与胡适等成立新月社，为主要成员，1924年，印度大诗人泰戈尔访华，徐志摩任翻译，后随泰漫游欧洲。同年认识有夫之妇陆小曼并相恋，1926年10月，与陆小曼结婚，1927年在上海光华大学任教授，1929年兼任中华书局编辑。1930年秋，应胡适之邀，到北京大学任教授。在此期间，徐志摩为了生计，往返于北平与上海之间疲于奔命，然而仍旧难以满足早已移情别恋的陆小曼，只是碍于旧情与面子，不好再次离异。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，从南京乘飞机去北平，途中飞机失事，不幸遇难，死于泰山脚下，时年35岁。 作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人，徐志摩可以说是新诗的诗魂，人称“诗哲”、“诗圣”并不过分，茅盾说他既是中国的布尔乔亚的“开山诗人”又是“末代诗人”，他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱，他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴，他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话，亦留有诸多遗憾，但他那天真无邪，崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀，追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。（《人间四月天》）难怪这位英年早逝的诗坛巨星的噩耗传来，震惊了海内外，胡适连呼：“天才横死，损失的是中国文学！”在他的许多朋友中，包括师辈的梁启超、同辈的郁达夫、陈西滢、刘海粟等，亦包括晚辈的陈梦家、沈从文等，没有一个不赞赏佩服他的才华和品行的，正如沈从文所言：“他那种潇洒与宽容，不拘迂，不俗气，不小气，不势利，以及对于普遍人生方汇百物的热情，人格方面美丽放光处，他既然有许多朋友爱他崇敬他，这些人一定会把那种美丽人格移植到本人行为上来。”足见他的人格魅力所在。 作为新月社的灵魂人物，他的诗歌创作的成就当奉为本世纪文学之圭臬（guī niè），但他的散文风格也是独有的。陈西滢、沈从文、梁实秋、周作人都曾一致称赞他的文章华采之美，他的学生们更是推崇备至，赵景深认为像徐志摩那样“文彩华丽，连吐一长串珠玑的散文作者，在现代还找不到第二个。”甚至有人认为他的散文的独特风格则“是诗的一种形式。”无论如何，徐志摩的散文是有其独特之韵味的。胡适说徐志摩的人生观里只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。的确是一语中的。作为一个资产阶级的充满着诗人气质的作家，徐志摩短暂的人生的旅途中既表现出这位旷世奇才的天真和浪漫，同时亦流露出这位生活在乌托邦之国中的理想主义者的幼稚和可笑。在他的散文中，我们不难看出，他在以英美的民主度量中国国情时的尴尬与滑稽，而在这之下，同时亦藏着一个知识分子的拳拳爱国之心。徐志摩不但爱情上是一个“情种”，在政治上亦是个赤子。他的许多散文揭露社会黑暗，抨击时弊，表现了资产阶级文人慷慨激昂的人道主义情感。当然若是论徐志摩的散文深义，它恐怕既无鲁迅之深刻尖锐及宏阔感，郁达夫之练达及沧桑感，但就其抒情性特征则是任何一位现代散文家不可比拟的，它的散文始终充溢着饱满的激情，哪怕是颓废，读来亦痛快淋漓，决无缠绵有泥淖之感。 徐志摩心中似乎还有一种“恋月”情绪。月亮作为一种爱情的象征物，在他的心目中永远是一种美好的凝结。这在他的散文《鬼话》中有所阐释。颂月、恋月、赏月在徐志摩的散文中也屡见不鲜，正好与其爱情的赞美诗句形成珠联壁合的内在勾连，构成了徐志摩诗的灵魂。在徐志摩的爱情书简中，那一时被人传扬的《爱眉小札》里炽热的爱情火焰曾燃烧了无数青年的热血。在这些篇什中，真正体现了这位爱情大师对爱情执著追求时的那种天真与浪漫。 徐志摩的诗文都是风格迥异于他人的，他就像追求美丽的女子那样，首先看中的是华美的外表，储安平曾在《悼志摩先生》一文中说：“内涵是它的骨骼，辞藻是他的外表；一座最牢的房子外面没来一些现代美的彩色和轮廓，仍不能算定成它建筑上的艺术。”这正道出了徐志摩为人为文的风格，语言的华彩，夸饰的造句直接构成了他散文的外在美，再与之澎湃的内在激情相匹配，俨然是一个洒脱不羁，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。或许正是因为他太注重外表之美，形式之美，而忽视了人生内涵的锻造，使他的诗文有时进入虚幻与颓废境界。当然，即便是表现这样的内涵，同样也横溢着他那华丽外表之美。这印证在他的爱情生活中亦是如此，他与陆小曼的后期爱情出现的危机，同样也是他一开始只注重外在美的结果吧。

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1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱的婚姻”始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。1922年3月两人在柏林离婚，11月还在国内发表了离婚通告，成为当时的头号新闻。徐志摩还写下《笑解烦恼结》一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说：“此去清风白日，自由道风景好”。 　 可这时徐志摩的“烦恼结”已系在了林徽因身上。林徽因秀外慧中，是有名的才女，其父林长民也是社会名流。她与徐志摩相识时只有17岁，两人虽然相知很深，但最后林徽因还是嫁给了梁启超之子、后来的着名建筑学家梁思成，他们的因缘也是一段佳话。从此林徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥：“希望勿再做一次过来人。”婚后的徐志摩并非进了天堂，他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华，她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。在种种矛盾中，徐志摩形容自己的创作陷入了“穷、窘、枯、干”的境地（另据有的传记作者透露，在结识陆小曼之前，徐志摩与美国着名作家、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠有过短暂而隐秘的恋情，赛珍珠直到晚年才透露了这一消息，而徐志摩始终未留一字痕迹）。 徐志摩在北平教书，而陆小曼坚持留在上海，于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波，“总想飞”的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。悲剧终于发生。1931年11月19日，徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平，因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。飞机在山东党家山上空撞山炸毁，想飞的诗人死于飞徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、女子银行，开风气之先，业务也相当发达，直到56岁才再次结婚，得享天年。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世，并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。陆小曼终身素服，绝足社交场所，编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿，而由于种种原因，这一愿望到1965年她辞世也没能实现。

在近现代文学史上，“林徽因”这三个字似乎因“徐志摩”这三个字而存在，而响亮。我是因为读徐志摩而认识林徽因，然后再因林徽因而认识梁思成的，相信很大部分读者也跟我一样。这样说来，梁思成的头上也就笼罩着某种悲剧色彩，让我产生些许同情。（事实上，作为梁启超的大公子，梁思成是1949年后中国建筑学的奠基人，当代最著名的建筑系——清华大学建筑系就是由梁思成创办的。但因为他不搞文学，他的名字少为人知，这跟李四光不如钱锺书有名是一样的道理。） 徐志摩也出身望族，按现在的说法是资本家家庭。他父亲徐申如是浙江硖山镇巨富，经营银行，是有名的银行家。按照父亲的意愿，徐志摩应该子传父业，因此，到西方留学时，他读的是经济系。但不久他就觉得经济学与他无缘，他经常与文学家交往，渐渐荒疏了经济学，不久即辍学到欧美各国游历。在伦敦，听说著名的书法家兼诗人林长民来了，即上门求教，不意竟因此邂逅林徽因，当即坠入爱河，且为后世文学史研究者们提供了更多一个研究课题。 与林徽因相见之时，徐志摩已是一个两岁孩子的父亲，二十四岁的他与林徽因相比大了八岁，是大哥哥辈的人物了。当时，他的妻子张幼仪与孩子都来了伦敦。在徐志摩发动多次猛烈攻势之后，林徽因看似牢固的防线最后决了堤，她是这样对他说的：我不是个感情随意的女子，你必须在我与张幼仪之间作出抉择。浪漫的徐志摩即回家告诉张幼仪，准备离婚。张幼仪虽然感到太突然，但仍理智地对待这件事，随即带着孩子往德国留学去了。（徐申如听说儿子如此对待妻子，气愤之下宣布断绝父子关系，并停止供粮，且将银行业务及财产交由张幼仪主管。此后这位徐家大公子就靠自己的双手养活自己了。张幼仪的大哥叫张君劢，是民国初政坛风云人物，二哥张嘉敖则是当时政府中央银行总裁）林徽因就这样当了第三者，这一插足后果比较严重。事实上，徐志摩也做了第三者，因为林徽因当时也已经许配了梁思成。很有意思的是，作为父亲的林长民竟然也同意女儿与徐志摩之间的爱情，浑忘了自己已经把掌上明珠许配了梁家大公子。 然而，林、徐好景不长，因为不久后林长民游欧时间结束，她只得随父亲归国，等徐志摩赶回国时，林徽因已与梁思成订婚了。徐志摩是梁启超的学生，在老师面前，除了克制自己外，还能做什么呢？但在遇到陆小曼之前徐一直怀念着林，且总是梁、林家里的常客。 梁、林到美国留学后经常有矛盾，激烈的时候，林就给国内的徐志摩写信，因为这样，徐志摩对林一直心存幻想。梁、林学成归国后任教于东北大学，后因林身体欠佳，曾在北京西山养病一段时间，梁未在身边。这一时期，徐经常去西山看望林。因为这样一段经历，后世研究者总以为徐、林之间的关系已经越过雷池了，然而谁也拿不出证据来。因此，徐、林的感情到底到了哪一步，至今恐怕是个悬案。不久，徐在北京的舞会上认识了有夫之妇陆小曼，徐再次插足并与陆结婚。徐婚后并不幸福，甚至很不幸福，又常向朋友倾诉，对象主要是胡适、林徽因和凌叔华等，直到1931年遇难身忘。林在1931年和1934年分别写过两篇纪念徐的文章，真情流露。 应该说，徐志摩对林徽因的影响是巨大的，如果没有徐志摩，林徽因是不会搞文学的。还在伦敦刚相识之时，徐就经常写诗给林看，林的儿子梁从诫在《林徽因文集》中说到，林徽因曾对子女们亲口讲过，徐写过很多诗送给林，最有名的是《偶然》，但是，我们现在看《偶然》这首诗，怎么都不像是写给林的，因为徐对林的存在从来没有这么洒脱过。当然，如果没有徐的影响，林在建筑方面的成就也许要大得多，她兴趣大广，无论在哪方面都未能留下传世之作。

1、再别康桥轻轻的我走了正如我轻轻的来我轻轻的招手作别西天的云彩那河畔的金柳是夕阳中的新娘波光里的艳影在我的心头荡漾软泥上的青荇油油的在水底招摇在康河的柔波里我甘心做一条水草那树荫下的一潭不是清泉，是天上虹揉碎在浮藻间沉淀着彩虹似的梦寻梦？撑一支长篙向青草更青处漫溯满载一船星辉在星辉斑斓里放歌但我不能放歌悄悄是别离的笙箫夏虫也为我沉默沉默是今晚的康桥悄悄的我走了正如我悄悄的来我挥一挥衣袖不带走一片云彩2、偶然我是天空里的一片云偶尔投影在你的波心你不必讶异更无须欢喜在转瞬间消灭了踪影你我相逢在黑夜的海上你有你的，我有我的，方向你记得也好最好你忘掉在这交会时互放的光亮3、沙扬娜拉最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞道一声珍重道一声珍重那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉4、雪花的快乐假如我是一朵雪花翩翩的在半空里潇洒我一定认清我的方向飞扬，飞扬，飞扬这地面上有我的方向不去那冷寞的幽谷不去那凄清的山麓也不上荒街去惆怅飞扬，飞扬，飞扬你看，我有我的方向在半空里娟娟的飞舞认明了那清幽的住处等着她来花园里探望飞扬，飞扬，飞扬啊，她身上有朱砂梅的清香那时我凭借我的身轻盈盈的，沾住了她的衣襟贴近她柔波似的心胸消溶，消溶，消溶溶入了她柔波似的心胸5、你去你去，我也走，我们在此分手你上哪一条大路，你放心走你看那街灯一直亮到天边你只消跟从这光明的直线你先走，我站在此地望着你放轻些脚步，别教灰土扬起我要认清你的远去的身影直到距离使我认你不分明再不然我就叫响你的名字不断的提醒你有我在这里为消解荒街与深晚的荒凉目送你归去……不，我自有主张你不必为我忧虑；你走大路我进这条小巷，你看那棵树高抵着天，我走到那边转弯再过去是一片荒野的凌乱有深潭，有浅洼，半亮着止水在夜芒中像是纷披的眼泪有石块，有钩刺胫踝的蔓草在期待过路人疏神时绊倒但你不必焦心，我有的是胆凶险的途程不能使我心寒等你走远了，我就大步向前这荒野有的是夜露的清鲜也不愁愁云深裹，但须风动云海里便波涌星斗的流汞更何况永远照彻我的心底有那颗不夜的明珠，我爱你

徐志摩是中国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一， 20年代末到30年代盛极一时的“新月派”主将。他的诗， 风格欧化，流动着内在的韵律和节奏，情感真挚充沛，有《 再别康桥》等许多名篇传世。徐志摩留学英美，交游广阔：胡适、 梁启超、郁达夫、沈从文、罗素、狄更生、泰戈尔、曼殊斐儿…… 无一不是社会名流兼文化名人。长辈与他亦师亦友， 同辈与他亲密无间。熟识徐志摩的人都称赞他的性格品行， 说他天真挚诚、不计名利、热情无私、活泼风趣， 有徐志摩的地方就有欢笑。但是， 总是给别人带来欢乐的徐志摩内心却有解不开的“烦恼结”。 [img]../zhs/zhso_img/zhso.com_ 4240ai.jpg[left] 徐志摩在婚姻的低潮期写下名诗《我不知道风是在哪一个方向吹》， 其实他一生的风基本来自三个方向， 也就是性格完全不同的三个女性：张幼仪、林徽因、陆小曼。 像许多抒情诗人一样，女性是徐志摩灵感的源泉， 也是他悲剧的根源。 1915年， 由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲， 徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵， 相夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩“无爱的婚姻” 始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。 1922年3月两人在柏林离婚，11月还在国内发表了离婚通告， 成为当时的头号新闻。徐志摩还写下《笑解烦恼结》 一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说：“此去清风白日， 自由道风景好”。 可这时徐志摩的“烦恼结”已系在了林徽因身上。 林徽因秀外慧中，是有名的才女，其父林长民也是社会名流。 她与徐志摩相识时只有17岁，两人虽然相知很深， 但最后林徽因还是嫁给了梁启超之子、后来的着名建筑学家梁思成， 他们的因缘也是一段佳话。 从此林徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影。[ img]../zhs/zhso_img/zhso.com_ 4240ai3.jpg[right] 徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。 陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。 两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。 他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属， 而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥：“ 希望勿再做一次过来人。”婚后的徐志摩并非进了天堂， 他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳， 而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华， 她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。在种种矛盾中， 徐志摩形容自己的创作陷入了“穷、窘、枯、干”的境地（ 另据有的传记作者透露，在结识陆小曼之前， 徐志摩与美国着名作家、 诺贝尔文学奖获得者赛珍珠有过短暂而隐秘的恋情， 赛珍珠直到晚年才透露了这一消息，而徐志摩始终未留一字痕迹）。 徐志摩在北平教书，而陆小曼坚持留在上海， 于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波，“总想飞” 的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。 悲剧终于发生。1931年11月19日， 徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平， 因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。 飞机在山东党家山上空撞山炸毁，想飞的诗人死于飞。[img]. ./zhs/zhso_img/zhso.com_ 4240ai2.jpg[left] 徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、 自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、 女子银行，开风气之先，业务也相当发达，直到56岁才再次结婚， 得享天年。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世， 并提议设置“志摩奖金”鼓励文学青年。陆小曼终身素服， 绝足社交场所，编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿， 而由于种种原因，这一愿望到1965年她辞世也没能实现。

其实，宋词很不错的

徐的前妻张幼仪 1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪出身显赫富贵却不娇纵，相夫教子，恪尽妇道。而徐志摩对这桩"无爱的婚姻"始终心存疑虑，在英国念书时结识林徽因更促使他决心离婚。1922年3月两人在柏林离婚，11月还在国内发表了离婚通告，成为当时的头号新闻。徐志摩还写下《笑解烦恼结》一诗送给张幼仪，痛斥封建礼教后说："此去清风白日，自由道风景好"。 可这时徐志摩的"烦恼结"已系在了林徽因身上。林徽因秀外慧中，是有名的才女，其父林长民也是社会名流。她与徐志摩相识时只有17岁，两人虽然相知很深，但最后林徽因还是嫁给了梁启超之子、后来的着名建筑学家梁思成，他们的因缘也是一段佳话。从此林徽因成为徐志摩梦中可望而不可及的一个完美身影。 少年时代的林徽音 徐志摩完美的现实追求终落在社交名媛陆小曼身上。陆小曼是有名的美人加才女，与徐志摩相恋时已是有夫之妇。两人的恋情成为当时最轰动的社会新闻之一。他们在经受了许多痛苦折磨后终成眷属，而婚礼上还遭到证婚人梁启超声色俱厉地训斥："希望勿再做一次过来人。"婚后的徐志摩并非进了天堂，他父亲始终不承认陆小曼这个儿媳，而陆小曼整日沉浸在上海的社交场上使徐志摩痛惜她浪费才华，她挥金如土的习性也使诗人入不敷出。在种种矛盾中，徐志摩形容自己的创作陷入了"穷、窘、枯、干"的境地（另据有的传记作者透露，在结识陆小曼之前，徐志摩与美国着名作家、诺贝尔文学奖获得者赛珍珠有过短暂而隐秘的恋情，赛珍珠直到晚年才透露了这一消息，而徐志摩始终未留一字痕迹）。 陆小曼 徐志摩在北平教书，而陆小曼坚持留在上海，于是徐志摩只得经常在平沪两地奔波，"总想飞"的诗人还特别喜欢乘坐当时并不普及的交通工具———飞机。悲剧终于发生。1931年11月19日，徐志摩搭乘济南号邮机从南京飞向北平，因为他答应20日要帮助林徽因筹划一个学术讲座。飞机在山东党家山上空撞山炸毁，想飞的诗人死于飞。 徐志摩的生命被热爱他的三位女性用不同的方式延续：张幼仪自立、自强，继续侍奉公公，抚养儿子，并在上海创立时装公司、女子银行，开风气之先，业务也相当发达，直到56岁才再次结婚，得享天年。林徽因拣拾了一块失事飞机的碎片珍藏到去世，并提议设置"志摩奖金"鼓励文学青年。陆小曼终身素服，绝足社交场所，编辑出版《徐志摩全集》成为她唯一的心愿，而由于种种原因，这一愿望到1965年她辞世也没能实现。

1921年秋天，他认识了才女林徽因，徐志摩与她交往甚密，并有谈论婚嫁之意。于是，徐志摩在1922年3月向张幼仪提出离婚，认为他们不应该继续没有爱情、没有自由的结婚生活了。自由离婚，止绝苦痛，始兆幸福，这是徐志摩的单纯的理想主义，他在追求着一种理想的人生，因此他为林徽因写了诸多像《月夜听琴》、《青年杂咏》、《清风吹断春朝梦》等表现爱情和人生理想的诗歌，也就构成了他这期诗歌的重要内容。徐志摩对在英国康桥这段生活分外留恋，他因为与林徽因的恋爱不无感慨，异常兴奋，大量作诗，他这时诗情汹涌暴发的情景，在他的题为《草上的露珠儿》一首长诗中有所反映。这是迄今为止我们见到的他的最早的一首诗。英国康桥的生活固然使他迷醉，后来林徽因经过理智的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与志摩不辞而别。徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗，体现了徐志摩对林徽因感情的最好直白，一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。之后，他们一起组织新月社活动，一起演戏，并常有书信来往。1924年泰戈尔访华期间，徐志摩和林徽因共同担任翻译，之后徐志摩陪同泰戈尔去了日本，林徽因和梁思成到了宾夕法尼亚大学，当徐志摩与林徽因再次见面的时候，已是四年之后。这期间，林徽因已嫁给梁思成。1931年11月19日准备参加林徽因演讲会的徐志摩遭遇坠机事故遇难。多年以后，林徽因也曾对自己的儿女说：“徐志摩当初爱的并不是真正的我，而是他用诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因，而事实上我并不是那样的人。” 徐志摩曾说：吾会寻觅吾生命灵魂唯一之所系，得之，我之幸也；不得我之命 意思就是,我将会寻找生命中最珍贵的可以用灵魂相知的东西--伴侣,事业,信仰,追求等.追求到了,那是我的荣幸;追求不到,那也是我的命运.失去和得到是成正比的,不用为一时的成功感到骄傲,更不用为一时的失意感到悲伤.总之,是叫我们乐观而理智的生活。

徐志摩的爱情诗句如下：1、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。2、我将于茫茫人海寻找我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸，不得，我命。3、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。4、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩。那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。5、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。6、生命薄弱的时候，一封信都不易产出，愈是知心的朋友，信愈不易写。7、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人——我有的只是爱。8、我将于茫茫人海寻访我唯一灵魂的伴侣得之，我幸不得，我命。9、我之甘冒世之不韪，竭全力以争取，非特求免凶残之痛苦，实求良善之安顿，求人格之确立，求灵魂之救度耳。我将于茫茫人海中，访我唯一灵魂之伴侣。得之，我幸；不得，我命。

1915年，与张幼仪结婚，后于1922年3月在柏林离婚。 与林徽因的感情无疾而终。而后遇到了陆小曼。 七夕节是中国的情人节，就在牛郎织女相会的那天，1926年北京北海公园进行了一场人们议论了很久的婚事。与陆小曼结婚，胡适做介绍人，梁启超为证婚人。他与张幼仪的婚姻是那个时代的不幸，他与陆小曼的婚姻又参杂了太多的物质功利，他与林徽因的那淡淡情愫才最令人唏嘘。与张幼仪 1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪端庄善良，具有中国传统的妇女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，贤淑稳重，善操持家务。婚后生了两个儿子，能相夫教子。与林徽因 林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了当时正在英国游学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。徐志摩被林徽因出众的才华与美丽所吸引，苦苦地追求林徽因，并不惜与发妻张幼仪离婚。但林徽因经过理智的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与志摩不辞而别……徐志摩写给林徽因的那首有名的《偶然》诗是这样写的：“我是天空里的一片云／偶尔投影在你的波心／你不必讶异／更无须欢喜／在转瞬间消灭了踪影／你我相逢在黑夜的海上／你有你的／我有我的方向／你记得也好／最好你忘掉／在这交会时互放的光芒。”这是徐志摩对林徽因感情的最好自白，一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。与陆小曼 徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。徐志摩和陆小曼在北京交际场相识相爱。徐志摩与陆小曼在刚结婚的前段日子里，虽然徐父徐母对陆小曼依然心有不满，但是两人也过得浪漫、惬意。只是到了后期，由于陆小曼的病，由于徐申如的拒绝接纳，由于鸦片的侵蚀等诸多原因，陆小曼变得越发娇慵、懒惰、贪玩，浑没了当初恋爱时的激情，似乎不再是一个有灵性的女人。她每天过午才起床，在洗澡间里摸弄一个小时，然后吃饭。下午作画、写信、会客。晚上大半是跳舞、打牌听戏。徐志摩为了使妻子心喜，就一味迁就她。虽然在口头上常常婉转地告诫陆小曼，但效果不大。后来，徐志摩的父亲徐申如出于对陆小曼极度不满，在经济上与他们夫妇一刀两断。徐志摩要从父亲处拿钱是不现实的，因此，他不得不同时在光华大学、东吴大学、大夏大学三所学校讲课，课余还赶写诗文，以赚取稿费，即便如此仍不够陆小曼的挥霍。1929年，徐志摩辞了东吴大学、大夏大学的教职，继续在光华大学执教，1930年秋起又在南京中央大学教书，并兼任中华书局编辑、中英文化基金会委员。上海南京两地来回跑，1930年秋，即陆小曼29岁那年，徐志摩索性辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授，以挣家用，仅1931年的上半年，徐志摩就在上海、北京两地来回奔波了8次。当时，人均的年薪为五块大洋，而徐志摩一年即可挣到几百大洋，但是即便如此，仍然满足不了陆小曼在欢场里的无度的花销。

无意间看了一回徐志摩的爱情故事(《人间四月天》)，不过也只是随便看了几集而已，详情并不太清楚，但却很容易就让我看懂了故事的实质，因为这故事里其实是演绎了一个爱情与婚姻的辨证关系，无论什么年代，它都是真理。 徐志摩的爱情故事里，总共有三个女人： 第一夫人张幼仪。这是一个典型的父母包办之下的婚姻。可它是徐志摩一生中真正意义上的婚姻。因为他跟张幼仪才真正具有家的概念：上有高堂，下有子女，中有世人的普遍的认可。从常人的眼光来看，他们俩的的婚姻应该算是美满的。虽说是包办婚姻，可他们的关系却非同寻常。特别是他们离婚之后所保持的那种深厚的友谊，更是在当今开放的时代也是难能可贵的。 不过，有着美满婚姻的徐志摩和张幼仪最终是离婚了。 因为徐志摩的理想是："我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。" 徐志摩觉得这个婚姻，虽然是个好婚姻，却仅仅是个婚姻而已。而不是他想要的爱情。 徐志摩生命中就有了第二个女人：林徽音。 这是导致徐志摩与张幼仪离婚的原因之一。据说《再别康桥》即是为她所做。徐志摩认为他有幸而找到了他的"唯一之灵魂伴侣"，于是，他离了婚，要找他的"灵魂件侣"去了。可不幸的是，林徽音却并不是徐志摩那一类人，她是那种为婚姻而婚姻的那类。对她来说，婚姻比爱情重要。林徽音并不想为爱情做什么，她不想介入徐志摩的婚姻（这是为婚姻做出杰出贡献者），所以她选择了离开徐志摩，并在父母的安排下，与徐志摩的恩师的儿子定下了婚约。也许他们的爱情如故（徐志摩死后，林徽音哭得最为悲切。），可林徽音却选择了婚姻，并没有选择爱情。这自然也在常理之中。选择爱情而放弃婚姻的，古往今来，都是稀有之物。 徐志摩的"唯一之灵魂伴侣"的梦想看来是还没有实现了。这令立志追寻爱情（而不是婚姻）的徐志摩万分的痛苦。 他还得继续寻找他的"唯一之灵魂伴侣"。 于是出现了他生命中的第三个女人：陆小曼。 陆小曼与徐志摩可以说是志同道合：同样有着对爱情的共同追求。陆小曼的丈夫可以说也是一个相当出色的丈夫，作为婚姻的角色，无疑也是最称职的了。这从他同意离婚这件事上就可看出一二。在那个年代，肯放另有所爱的妻子出去的男人并不多见。我记得陆小曼请求他丈夫同意离婚时的谈话是这样说的："我已经把生命的躯壳给了你，你就让我活一回吧。"（大意如此） 最终陆小曼活了：她终于离婚成功。 这回，徐志摩可算是完成了平生夙愿了。并举行了时人不认可、电视观众却欢欣鼓舞的婚礼。婚姻和爱情总算合而为一了。这是多少人梦寐以求的故事结局啊！ 然而，高兴似乎仍然为时尚早：因爱情而成的婚姻却并不幸福。浪漫与现实总是相距甚远的。陆小曼改变不了她好玩、挥霍的性格。徐志摩因她而与父母不和、因她的挥霍而疲于奔命，也因生活的种种不快而常常吵架。 为爱情而婚姻的结局，并没有得出我们想要的结果。 于是，我们不得不感叹：鱼与熊掌不可兼得也！ 不过这话，也只是我们从旁观者的角度来说。对徐志摩来说可不一样。他是个彻头彻尾的爱情主义者。婚姻的不快，被他看作是因为"为爱情所受的折磨还不够"。所以仍然是爱情的一部分。 徐志摩的爱情故事，既然拍成了电视，大概总有它感人的东西的。我看的很少，但我却没感觉到它打动过我。在我看来，这样的故事实在是太平常了。 婚姻，作为人长成之后的第一要件，无论是古人还是现代人，都同样具有重要的意义。所以一到结婚年龄，家长就开始着急了；再过一两年，朋友们也跟着催了；再过几年还不结婚，自己也开始着急起来。 那么，跟谁结婚好呢？于是，身高、身材、皮肤、脸蛋、眼皮、头发、家庭、工作单位、文凭、性格、能力…………一项一项的条件比照着选。最后总算将就着选上一个吧，还得天天低三下四地讨好人家，送花、写情书、吃夜宵、看电影，必须做到无微不至，这就是所谓的"追"。最后，她总算是勉强答应了跟你结婚。（一结婚外面的好男人就全是别人的了，她可真不情愿呀，所以只能算是勉强答应，不过她必然要装出十分满意的样子来的。）于是开始要认真地讨她（他）的父母大人的欢心了，这回送得最多的就是食物了，水果、补品、好酒好烟，不一而足。然后是婚礼，彩礼不能太少，饭店档次不能太低，婚车数量多多益善，家用电器一样不能少……, 所以，最终决定婚姻的，其实是爱情之外的东西，跟爱情的关系很小很小。现在也依然如此。 也许有人很不服气，以为自己是自由恋爱结的婚，就是为爱情而结婚的。 自然，这也是有的，但那是极少极少数。因为这世上，爱情本就不多。能够在短短的几年内寻找到自己"唯一的灵魂伴侣"来作"躯壳的伴侣"的，那实在是幸运儿之中的幸运儿。 爱情是不容易得到的。 你可以很容易找到你所喜欢的，也很容易找到喜欢你的。 但爱却不能用喜欢来形容。因为喜欢，只是人之常情。谁都会喜欢好的东西。 你可以很容易找到待你很好的，也很容易待她很好。 但爱却不能用待人好来描述。因为待人好，也只是人之常情。人品还过得去的人，就会待很多人好，无论是夫妻还是朋友。 爱情是什么？爱情是冥冥之中的一种缘份，一种自然而然、水到渠成的缘份。它就象是两颗***四溢的流星，在相遇的一刻碰撞出来的灿烂绚丽的、闪电般的火花。 而以徐志摩的话来说，就是"唯一之灵魂伴侣"。 所以，爱情是一种灵魂深处的东西。是一种刻骨铭心的情感。 这种情感，不是你殚精竭虑追来的，也不是你的男俊女貌赢来的，更不是你天天十封情书求来的。它是发自内心的一种相互的渴求。 无为而爱，才是真的爱情。 所以，徐志摩说："得之，我幸；不得，我命！" 爱情是如此稀有之物，但婚姻却是人生必须，所以人们是必须接受非爱的婚姻的。 但接受非爱的婚姻，并不表示拒绝接受真爱。 所有有很多的爱情故事是在婚后发生。因为就算是从时间上来说，婚后几十年的时间要比婚前几年的时间长得多，自然能找到自己真爱的机会也就多得多了。 所以，徐志摩与陆小曼的爱情故事也就不足为奇了。 但爱情与婚姻在表现形式上却又有不同。 婚姻，是男女之间及其相关的人员所构成的一种社会关系。它就象是一个合伙开办的公司，只要各方齐心协力地经营它，是很容易结出幸福的果实的。 而恰恰相反，如此神圣的爱情，带给人们的却往往是痛苦。无论是思念也罢，误会也罢，与世俗的冲突也罢，都只能带给双方无尽的痛苦，因为爱情对双方的要求是如此的苛刻。 哭，永远比笑能证明爱！ 这就是为什么徐志摩与陆小曼的婚姻并不美满的原因。 婚姻和爱情，在本质上其实就是两回事，可大家都喜欢把它们看作是同一回事。没有爱情的婚姻和没有婚姻的爱情，向来是作为悲剧故事的结局，枉费了世人大把大把的泪水。 其实，负责任地对待自己的婚姻，你定会得到充分的幸福； 而爱情，是永远只能令你痛苦的！ 但白菜辣椒，各有所好。 喜欢婚姻的幸福的，去追求美满的婚姻； 喜欢爱情之痛苦者，去追求神圣的爱情！

徐志摩一生的最爱应该是林徽因。1921年，16岁的林徽因在浪漫的雾都剑桥与徐志摩不期而遇。这个妙笔生花，才情通透，纯如白雪，美如鲜花丛中一轮明月的纯情女孩，点燃了诗人一生当中最明媚阳光最灿烂的欲望与理想之火。徐志摩1922年发表的《徐志摩离婚通告》中有这样一句话：“我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣。得之，我幸；不得，我命。”之中的“唯一之灵魂伴侣”就是指林徽因。正是她让徐志摩下定决心要和张幼仪离婚，并向全国发表离婚通告。可惜的是他们最终天涯相隔，无缘牵手。 搁浅在康河柔波里的爱情，是徐志摩一生都无法释怀的痛。他对陆小曼几乎失去理智的爱正是因为他将对林徽因的爱转移到了陆小曼身上。与其说他用心血和泪水浸润成的《爱眉小札》是写给陆小曼的，不如说是写给他的梦中情人林徽因的。

1915年，由政界风云人物张君励为自己的妹妹张幼仪提亲，徐志摩把从未谋面的新娘娶进了门。张幼仪端庄善良，具有中国传统的妇女美德，尊重丈夫，孝敬公婆，贤淑稳重，善操持家务。婚后生了两个儿子，能相夫教子。然而，徐志摩在张幼仪生完第二个儿子正虚弱的时候，递上了离婚协议书。 林徽因游历欧洲，在英伦期间，结识了当时正在英国游学的徐志摩。当时徐志摩已是一个两岁孩子的父亲。徐志摩被林徽因出众的才华与美丽所吸引，苦苦地追求林徽因，并不惜与发妻张幼仪离婚。但林徽因经过理智的思索，和父亲一起提前回国了，而且是与志摩不辞而别.一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世俗所难理解的一种纯情。 徐志摩留学后回到北京，常与朋友王赓（一个军官）相聚。王赓的妻子陆小曼，对徐志摩影响甚大。徐志摩和陆小曼在北京交际场相识相爱。徐志摩与陆小曼在刚结婚的前段日子里，虽然徐父徐母对陆小曼依然心有不满，但是两人也过得浪漫、惬意。只是到了后期，由于陆小曼的病，由于徐申如的拒绝接纳，由于鸦片的侵蚀等诸多原因，陆小曼变得越发娇慵、懒惰、贪玩，浑没了当初恋爱时的激情，似乎不再是一个有灵性的女人。人均的年薪为五块大洋，而徐志摩一年即可挣到几百大洋，但是即便如此，仍然满足不了家庭的花销。在即将去听林徽因演讲的前一天，与徐志摩说钱不够用后与陆小曼吵了一架。

1928年林徽因嫁给了梁思成。什么1931年徐志摩和林徽因达到谈婚论嫁的地步？

徐志摩是中国现代诗坛上屈指可数的大诗人之一，20年代末到30年代盛极一时的“新月派”主将。他的诗，风格欧化，流动着内在的韵律和节奏，情感真挚充沛，有《再别康桥》等许多名篇传世。下面是我整理的徐志摩的 爱情 故事 ，希望大家喜欢。 徐志摩的爱情故事：张幼仪 & 徐志摩 徐志摩高中 毕业 后正计划进入大学的时候, 他父母已将他的婚姻大事定了下来. 女方张幼仪, 是张润之之女, 是张家璈, 张君幼之幼妹. 张家璈是当时中国金融界的巨子, 张君幼是当时中国政界的显赫人物. 许申如能攀附这门贵亲, 当然是喜出望外, 而志摩却执直反对. 父子俩因为这件事吵了好几次嘴皮. 当时的志摩对张幼仪一点都不了解, 更不用说爱情. 对于视爱情如生命的志摩,确这是怎么也无法接受的. 志摩的父母百般劝说无效, 只得请来祖母. 志摩挨不过祖母的哀求, 最终忍痛接受这门婚事. 1915年10月29日, 志摩与幼仪结婚. 婚后两个人没有一丝感情, 生活没有一点乐趣. 他们见面时都是冷冰冰的. 婚后不久, 志摩便收拾行李上天津读大选. 两人联系甚少. 1921年, 正当志摩与林徽音热恋时, 张幼仪从中国来英国寻找志摩. 当时志摩一心爱着林徽音, 又苦于幼仪从中阻隔, 于是提出与幼仪离婚. 幼仪见志摩并无爱她之心, 也无法忍受这种若即若离的夫妇生活, 于是答应了. 1922年3月, 志摩与幼仪在柏林离婚. 幼仪随后前往柏林 留学 . 幼仪共为志摩生下两个孩子, 大的那个叫作彼得. 1926年志摩欧游时经过柏林, 再一次见到幼仪. 此时的幼仪已是一位相当成熟的现代女性. 志摩原本带了件礼物来给彼得, 却不幸的得知彼得去世的噩耗. 此时志摩与幼仪都发觉彼此之间的友谊加深了. 志摩死后, 幼仪抚子成人, 在经营方面颇有成就. 幼仪于1988年逝世. 徐志摩的爱情故事：林徽音 & 徐志摩 徐志摩是在一次偶然的机会在伦敦国际联盟协会上认识林徽音的. 林徽音当时十六岁, 在伦敦一所女子中学读书, 正是花一般的年龄, 长得又像花一般娇艳, 文学修养又好. 她既有中国传统闺秀的遗颜, 又有西方女子落落大方大方的风度. 她与志摩一见钟情, 双双坠入爱河. 他俩月下漫步, 花前谈心, 舞会上双双起舞, 宴会上频频起杯, 绿纱窗下共研文学. 徽音被志摩渊博的学识,风雅的谈吐, 广泛的兴趣, 潇洒的举动, 英俊的外貌所吸引住. 志摩也佩服徽音的博学多才与美貌. 张幼仪的到来使这对热恋中的男女清醒了过来。志摩决定于幼仪离婚，而徽音却随父回国，留下志摩一个人。志摩随后也赶回中国找寻徽音。当志摩最终找到徽音时，她已是志摩老师梁启超的媳妇。徽音在志摩于梁思成之间犹豫了许久，最终选择了梁思成。原因是徽音不想作别人的二奶，而思成忠厚老实，是一个可以依靠的伴侣。志摩受到沉重的打击，他在极度的痛苦中度过了一段时间。 志摩虽知徽音不会再回到他身边，却仍苦恋着徽音，并设法接近徽音。而徽音总在他俩间保持一段距离。后来志摩于小曼结婚后，他仍暗恋着徽音。 志摩于徽音一直保持联系。志摩死的那天，徽音还在机场等候志摩。徽音是志摩一生中真正喜欢的女人。 志摩死后，徽音不忘旧情，提议设立志摩文学奖，建立志摩图书馆和志摩纪念馆来永远纪念这为伟大的诗人。 徐志摩的爱情故事：徐志摩和陆小曼 三十年代的著名诗人徐志摩和风流才女陆小曼的爱情故事,被传为佳话.历尽艰辛之后,饱受磨难的一对有情人终于可以自由地相亲相爱了.如鱼得水,如胶似漆,那一段时光,两个恨不能化到一起去.白日里,他们可携手散步,或谐谑打趣,或共赏诗文......黑夜里,便以无比的激情和力量将爱的乐章一次次奏响.这时的他们忘记了世间的一切,信佛有了爱情就有了一切,然而生活并不像他们设想的那样. 结婚之后,他们夫妇俩人曾回石硖石镇与徐志摩父母同住,谁知两位老人并没有完全谅解他们,想尽孝道却不成.后来徐申如老夫妇竟拂袖北上,同张幼仪及孙儿住在了北京.而且还断绝了对他们经济上的接济.这样,在1927年1月徐志摩和陆小曼回到上海定居时,他们已经债台高筑了,而偏在这个时候,徐志摩竟觉得笔端生涩,灵感消渐,难以写出作品.这样他烦恼、苦闷。而且在过了几个月神仙般的日子之后，徐志摩竟发现陆小曼这朵名花太难莳养了。 当初,徐志摩把白朗宁夫妇做为他与陆小曼的榜样。他不仅仅是要娶一个美丽的聪明的妻子，更希望妻子能成为他事业的一部分。结婚前，他多次向陆小曼谈及自己的理想抱负，并建议陆小曼提起笔，与他夫唱妇随，在文学事业上干出一番成就。至于小曼贪图享受，挥霍玩乐的弱点，他曾认为那是她反抗包办婚姻的一种发泄。他认为，完全可以凭借他们之间的爱情给陆小曼新的生命。可是，徐志摩估计错了，一贯养尊处优的陆小曼积习难改，依然故我，她终究没有成为中国的白朗宁夫人。婚后，陆小曼的物质需求有增无减。而徐志摩，由于失去了父亲经济上的接济，订婚、结婚花了大笔的钱，已经债台高筑了。回到上海后，他们的开销更是可观。为此，徐志摩在三家大学兼职，为的是多挣些钱以缓解经状况。然而月收入千余元。仍不够小曼的挥霍。 他们的寓所有三间卧室,一间吸烟室,一间会客室,一间书房,俱装修得富丽堂皇。 小曼爱玩，习惯夜生活，每天天亮上床，晚上活动。家中有三个丫头，另有司机、老仆，排场不算大。包汀剧院等娱乐场所更是经常的事。夜总会、豪华赌场、各大酒楼都是陆小曼经常出入的地方。 早已有“交际花”之称的陆小曼，常被请去参加摹捐义演。她不仅自己装扮登场，而且尤喜捧戏子。对于棒角，她一掷千金，毫不吝惜。不仅这样，她还要徐志摩看，她演戏，陪她捧角，甚至要徐志摩登台为她配戏。以至于厌倦又无奈的徐志摩写道： ”我想在 冬至 节独自到一个偏僻的教学里去听几折圣诞的和歌，但我却穿上了臃肿的袍服上舞台串演不自在的腐戏。我想在霜浓日澹的冬夜鲁自写几行从性灵暖处来的诗句，但我却跟着人们在涂蜡的跳舞厅去艳羡仕女们发金光的鞋袜。” 休弱多病的陆小曼在结婚之后身体时好时坏。徐志摩在《眉轩琐语》中写道：“曼的身体最中我愁，一天二十四小时，她没有小半天完全舒服，我没有小半天完全定心。”为陆小曼治病，又多了一笔不小的开支。 这一切让徐志摩感到很疲惫，精神上更是苦闷烦躁。夫妻关系也因此出现裂隙，而一个男人翁瑞午的介入，终于导致了悲剧的发生。 事情是这样的。体弱的陆小曼连唱两天戏，旧病复发，得了晕厥症。翁瑞午一手好推拿，手到病去。徐志摩天性洒脱，他以为，夫妇的关系是爱，朋友的关系是情。所以，翁瑞午和陆小曼一边罗襦半解，妙手抚摩，一边 说说 笑笑，他亦视之坦然。 翁瑞午之你以画闻名，家藏颇丰。翁常袖赠名画于小曼，小曼自然极喜，翁进而又以治病为名，教陆小曼吸食卧鸦片。 于是，陆小曼与翁瑞午常常一榻横陈，隔灯并枕。而徐志摩对此的看法却是与众不同的：“男女情爱，既有分别，丈夫绝对不许禁止妻子交朋友。何况芙蓉软榻，看似接近，只能谈情，不能____。所以男女之间，最规矩最清白的是烟榻，最暗昧最嘈杂的是打牌。”所以，徐志摩不反对陆小曼吸食鸦片，而反对陆小曼打 麻将 。在徐志摩心里，只要陆小曼喜欢，他什么都能牺牲。但是陆小曼爱徐志摩，同时也爱上了翁瑞午了。 开始的按摩，渐渐变成了爱抚，开始听治病，后来成了瘾，事情一发而不可收拾了。于是徐陆开始了口角。徐志摩的劝诫无效，适得其反，陆小曼任性，固执，我行我素。她甚至以徐志摩与一话剧女演员交往甚密为由，同他大吵大闹。 徐志摩困惑了，痛苦了，他说他觉得世界如此冷漠。为了排解心中的烦恼与苦闷，也为了通过暂时的分开而使矛盾化解，使小曼回心转意，他再一次选择了欧游。然而，1928年底，徐志摩游历回来后，陆小曼依然故我，而且与翁瑞午的关系愈发暧昧了。徐志摩的希望破灭了。他的心如莲蓬一样，满是窟窿，他把精力放在了教书写作和办《诗刊》上。只有在做事时，他才能暂时忘却陆小曼带给他的无法语言的痛苦。 在种情形之下，胡适等好友都劝徐志摩换个环境。可陆小曼怎舍得离开灯红酒绿的十里洋场。无奈中，徐志摩竟在六个月内八次往返于京沪之间，他一直想让陆小曼北迁。然机，在徐志摩生前，陆小曼竟然没有离开上海一步。 当初，他置舆论、亲情不顾，想去实现一个美丽的爱情之梦，而这个梦在现实中破碎了，碎成一地瓦砾，怎能不让他愁肠百结，万念俱灰?苦痛交织之际，不幸与灾难接二连三地降临。 先是与林徽因浮言再起，再是课重薪薄，负债累累。第二年春，母亲病逝。而他与父亲之间又因陆小曼而矛盾加深。尤其是与陆小曼的关系日渐恶化。他不愿公开吵闹，更不用说离婚了。那年11月上旬，陆小曼连发十几封电报急催徐志摩南返。 徐志摩回到上海后，见面伊始，夫妻二人便大吵一架。素来温婉的陆小曼，竟然一改常态，大发脾气。徐志摩为了排解愁闷，于18日乘车去南京，住在朋友何竟武家里。那天晚上，他到张歆海家，并见到了杨杏佛。 在张家，一群朋友讨论着人生与恋爱的话题。谈着谈阒，谈到了徐志摩为爱情节省开支，不坐客班航机，而托人搭乘邮政班机的这件事上。这时，张歆海的夫人韩湘眉开玩笑道：“志摩，明天出事怎么办?”第二天，徐志摩是打算免费搭乘中国航空公司的邮政班机济南号返回北京的。 徐志摩也在开玩笑说：“你怕我死吗?” “志摩，正经话，总是当心点儿的好，司机是中国人，还是外国人?” “不知道，没关系，我总是要飞的，我以为天气晴朗，宜于飞行。” “你这次乘飞机，小曼说什么没有?” “小曼说，我若坐飞机死了，她作风流寡妇。” 杨杏佛接过话头就：“凡是寡妇皆风流!” 就这样，几个人谈到深夜，分别前，徐志摩极温柔的，像长史似的，轻吻了韩湘眉的左颊。万没想到，这一吻，竟成了诀别之吻。 19日晨，有雾，因要赶晚上林徽因的演讲，徐志摩毫不迟疑地踏上飞机。 灾难袭来—— 济南号飞机于当天上午8时起飞，10时10分抵徐州，10时20分再进行北进。午后2时飞机失事坠毁。徐志摩遇难，年仅三十六岁。 第二天，北平《晨报》刑发了徐志摩遇难的消息。 徐志摩头破一穴，肋断一骨，脚烧糊。据说，飞机再高三尺，便不至于触山而毁。 遗体被送回上海后，停在万国殡仪馆，并在那里设大殡，吊丧的人极多。灵边哭倒两个人，一是陆小曼，一是张幼仪。吊唁者也无表中以二人为世界分为两班，似有鸿沟相隔。 陆小曼写下了这样一幅挽联： “多少前尘成噩梦，五载哀欢，匆匆永诀，天道复奚论，欲死未能因母老;” 在《哭摩》一文中，陆小曼写道：“摩，你为我荒废了你的诗意，失去了你的文兴，受着一般人的笑骂，我也只是在旁默然内恨，再没有法子使你像以前的欢笑。”“事到如今，我一点也不怨，怨谁好?恨谁好?你我五年的相聚，只是幻影，不怪你忍心去，只怪我无福留，我是太薄命了。十年来受尽千般的精神痛苦，万样的心灵摧残，直将我这一颗心打得破碎得不可收拾。” 徐志摩死后，陆小曼素服终身，再不去游宴场所。 爱情更多的是一种责任，是相互理解和包容，相爱容易，相处太难，年轻的人们在你们享受爱情的同时，是否想到要相互包容对方，相互付出，而非单方付出。如此方可长享爱情。 徐志摩的爱情故事_徐志摩经典爱情故事相关 文章 ： ★ 徐志摩的爱情故事 ★ 徐志摩的爱情故事 ★ 徐志摩的爱情故事 ★ 徐志摩的爱情经历 ★ 徐志摩的爱情 ★ 关于徐志摩的爱情文章 ★ 徐志摩爱情诗集 ★ 名人经典爱情故事 ★ 徐志摩最美的爱情诗 ★ 关于徐志摩的爱情文章大全

精选18句徐志摩爱情经典语句 1、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 2、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。 3、总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难，如反复无常的气象。没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。 4、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？ 那时的我们是否相遇？ 是相遇还是错过？还是， 没有结局的邂逅？ 5、有些女人，会让人觉得，世界上无人舍得对她不好，然而，这个女人， 就是得不到她一直盼望着的好。 6、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的华里，遇到你。 7、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。 8、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗 ，却未必能得到别人的。你以为我刀腔入，我以为你百毒不侵。 9、他说爱你的时候 ，是无心之过 ，别轻易感动。 10、他的世界没有她， 她的世界只有他。世界就是这样， 从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战， 谁在乎的越多， 就输的越惨。少的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。 11、似乎习惯了等待， 单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了， 那些可以幸福的幸福。在失去时后悔， 为什么没有抓住，其实等待本身就是一种可笑的错误，明知道等待着一份不知能否到来的幸福。 12、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度， 狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。 13、谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。 14、你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼 ，我忘记了离开，一次一次 ，已经习惯 ，习惯有你 ，习惯心疼你的一切。 15、面对，不一定最难过；孤独，不一定不快乐；得到，不一定能长久；失去，不一定不再拥有；不要因为寂寞而错爱， 不要因为错爱而寂寞一生。 16、记忆是相会的一种形式 ，忘记是自由的一种形式 17、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉； 我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 18、别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我；别揣测该说什么，用透明的眼神看我；别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还爱过的记忆给我。 18条经典爱情名言语句 一、由于有所期待，才会绝望。 二、在你的眼中，我看到了我的一文不值 三、曾经我以为，你离开我我会死，可分开半年后，我开始惊讶，我为什么还活着 四、男人对女人的伤害，不一定是他爱上了别人，而是他在她有所期待的时候让她绝望，在她脆弱的时候没有扶她一把，在她成功的时候竟然妒忌她 五、爱情，是自身的圆满，我不再缺少些甚么了。 六、真正关心女人的时候，会有些什么自然的表现，这是本能，这是天性。至上的爱是什么都不计较，所谓做不到，即是爱得不够。 七、其实爱情是自我完善的一个阶段，我们在经历自己的人生，你爱过别人，被别人爱过，受过伤害，也伤害过别人，欢欣、沮丧、失望、思念、等待、受尽煎敖，然后豁然明白，得失并不重要，最重要是你长大了，变聪明了，你变得精采，你的人生从此不一样。热恋的时候，不必那么现实，失恋之后，却必须现实一点。 八、真正的爱，不是永远不吵架不生气不耍脾气不胡闹，而是吵过闹过哭过骂过，最后最心疼彼此的，还是对方！ 九、假如情感和岁月也能轻轻撕碎，扔到海中，那么，我愿意从此就在海底沉默沉静你的言语，我爱听，却不懂得，我的沉默沉静，你愿见，却不明白 十、日久生情，才是真的缘份。喜欢你的人，要你的现在。爱你的人，要你的未来。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动；真正的关心，不是你认为好的就要求她改变，而是她的改变你是第一个发现的；真正的矛盾，不是她不理解你，而是你不会宽容她。 十一、我认为爱情可以克服一切，谁知道她有时毫无气力。我认为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。阴晴圆缺，在一段爱情中不断重演。换一个人，都不会气候常蓝。 十二、原来能为自己所爱的人吃苦，竟也是一种快乐，只是世上有几人能享受到这种快乐。 十三、让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以，谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。 十四、喜欢是浅浅的爱，爱是深深的喜欢，如果我得不到全部，我宁可一无所有 十五、你是你的身体，我是我的爱情。某一天开始，你随意，我随便。这个世界没有人非要对别人负责。我们似乎就从来也没有管的住过自己。一间房，两张床，无数荒芜的寂寞相爱，遍地的身不由己，爱吧，这个世界需要做着爱着。我们只是逼着自己最后不再认识自己。 十六、开始的开始总是甜蜜的。后来就有了厌倦、习惯、背弃、寂寞、绝望和冷笑。曾经渴望与一个人长相厮守，后来，多么庆幸自己离开了。曾几何时，在一段短暂的时光里，我们以为自己深深的爱着的一个人。后来，我们才知道，那不是爱，那只是对自己说谎。 十七、爱情是一个让人变得越来越没主见的过程。一旦恋爱了，性格再果断的人也开始各种拿不定主意。心里装着另一个人的时候，会习惯性的想对方之所想。每一个微小的决定，都觉得是两个人共同的事情。爱，就是一种心理依赖。如果一个人口口声声说爱你，却丝毫不肯迁就你。这话还是别信了。苏芩 十八、我们痛苦来源于爱。但我们的幸福也来源于爱。 张小娴经典爱情语录句子18句 1、“别离是为了重聚”，别离真的是为了重聚吗？以前的人，为了一段感情不离别，付上很多代价，比如放弃自己的理想，放弃机会，现在的人，却可以为这些而放弃一段感情。离别，只是为了追寻更好的东西。 2、如果有一天我成名的话，他就可以经常看到我的名字，即使是十年二十年后，他也不会忘记我。如果我没有成名，他也许会把我忘掉，唯一可以强横地霸占一个男人记忆的，就是活得更好。 3、要做这样的女子：面若桃花，心深四海，冷暖自知，真诚善良，触觉敏锐，情感丰富，坚忍独立，缱绻决绝。坚持读书，写字，听歌，旅行，上网，摄影，有时唱歌，跳舞，打扫，烹饪，约会，狂欢。 4、只是希望能有个人，在我说没事的时候，知道我不是真的没事，能有个人，在我强颜欢笑的时候，知道我不是真的开心。 5、世界上最遥远的距离不是生与死，而是我站在你的面前，你却不知道我爱你。 6、当你想念一个人的时候，尽情去想念吧，也许有一天，你再也不会如此想念他了。到了那一天，你会想念曾经那么想念一个人的滋味。当你爱一个人的时候，尽情去爱吧，也让他知道你是如此爱他。也许有一天，当你长大了，受过太多的伤，失望太多，思虑也多了，你再也不会那么炽烈地爱一个人。 7、想要忘记一个人，方法只有一个：时间和新欢，要是时间和新欢也不能让你忘记一段感情，原因只有一个：时间不够长，新欢不够好。 8、男女之间，往往不是赏赐便是惩罚。你感谢上帝让你遇到这个人，同时你又怀疑上帝便是派这个人来惩罚你的，为什么只有他可以让你快乐，也给你痛苦，为什么任性的你偏偏愿意为他改变？为什么天不怕，地不怕的你，却偏偏怕他？同是一个人，既是赏赐，也是惩罚？ 9、爱情不是避难所，想进去避难的话，会被赶出来的。 10、我们都太爱自己了，两个太爱自己的人，是没办法长相厮守的，当我们顿悟了自己的自私，在以后的日子里，也只能够爱另一个人爱的好点。 11、曾经以为，离别，是离开不爱的人，有一天长大了，才发现，有一种离别，是离开你爱的人，有一种离别，是擦着眼泪，不敢回首。 12、有谁不曾为那暗恋受苦，我们以为那份痴情很重很重，是世界上最重的重量，有一天，蓦然回首，我们才发现，它一直都很轻很轻；我们一直以为爱的很深很深，来日岁月会让你知道它不过很浅很浅。 13、如此不堪的不单是爱情，而是人生。 14、人在得不到的时候，什么都可以不介意，得到之后，什么都有点介意。 15、当你了解世间一切的空性，你就知道要学着不在乎，好多事情不会因为你在乎而改变，也不会因为你在乎就变成你喜欢的样子。不如把用来在乎的时间和精力去做更有意思的事，成为一个更好的自己。 16、要受过多少委屈，才学会了尊严？才知道卑微的爱有多傻？如此苦涩的青春，难道真的只是为了长大，为了变得更好吗？抑或，是为了明白一个人也可以孤独地前行，直到一天，终于遇到命定的那个人。于是所有的等待，都有了归途。 17、一段爱情，两个人成长，无论是否能够和你终老，那么投入地爱过彼此，流过那么多的眼泪，我们都长大了。 18、世上最酸的感觉不是吃醋，而是无权吃醋，吃醋也要讲名分，和他相爱的是另一个人，他的醋也就轮不到你来吃，自有另外一个人光明正大地吃醋，原来，吃不到的醋才是最酸的。 徐志摩经典爱情语录 1、现在，我再也不会任性的让任何人带我走。 2、爱，得之，我幸。不得，我命，如此而已。 3、现在，我开始怀念，那个撕碎你信和照片的雨夜。 4、过去的畅想有多快乐，现世的遗憾就有多悠长。 5、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。 6、我羡慕那时的自己，还有完整的幸福可以撕碎。 7、爱的出发点不一定是身体，但爱到了身体就到了顶点。 8、他说爱你的时候，是无心之过，别轻易感动。 9、分开后，明明只是独自一人，却为何依然解脱不了两个人？ 10、我不仅要爱的肉眼认识我的肉身，我要你的灵眼认识我的灵魂。 11、没有地图。我们一路走一路被辜负，一路点燃希望一路寻找答案。 12、是时候了。好好地做个女人。穿裙子。扎辫子。不和别人吵架。不翘课。不说脏话。 13、看看那么浪漫的悲情诗人都有那么多的生活方式，更何况我们常人呢？ 14、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人，我有的只是爱。 15、轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的挥手，作别西天的云彩。 16、由于我们过于习惯在别人面前戴面具，因此最后导致在自己面前伪装自己。 17、几年后，发现无数的感情不撕自碎，原本都不完整，就不需要撕碎。 18、我是极空洞的一个穷人，我也是一个极充实的富人我有的只是爱。 19、爱情，生活，不是林黛玉，不会因为忧伤而风情万种。 20、你早已成我灵魂的一部，我的影子里有你的影子，我的声音里有你的声音，我的心里有你的心；鱼不能没有水，人不能没有氧气；我不能没有你的爱。 21、少年的时候，我疯狂的喜欢，带我走这三个字。现在，我再也不会任性的让任何人带我走。我学会了，自己走。 22、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。 23、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；沧桑后，我们何因何故寂寞如初却宁愿形同陌路；相爱时，我们明明两个人，却为何感觉只是独自一人？ 24、面对，不一定最难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。不要因为寂寞而错爱，不要因错爱而寂寞一生。 25、如果真相是种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沈默。如果沈默是一种伤害，请选择离开。 26、当一个人沉醉在一个幻想之中，他就会把这幻想成模糊的情味，当作真实的酒。你喝酒为的是求醉；我喝酒为的是要从别种的醉酒中清醒过来。 27、你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。 28、说起来咱们久别见面，也该有相当表示，你老是那坐着躯着不起身，我枉然每回想张开胳膊来抱你亲你，一进家门，总是扫兴。 29、即使命运叫您在得到最后胜利之前碰着了不可躲避的死，我的爱！那时您就死。因为死就是成功，就是胜利。一切有我在，一切有爱在。 30、走着走着，就散了，回忆都淡了；看着看着，就累了，星光也暗了；听着听着，就醒了，开始埋怨了；回头发现，你不见了，突然我乱了。 31、如果真相是一种伤害，请选择谎言。如果谎言是一种伤害，请选择沉默。如果沉默是一种伤害，请选择离开。 32、夕阳西下，是我最想念的时候，对着你在的那个城市，说了一声：我想你，不知道，你是否听得到。 33、有些女人。会让人觉得，世界上无人舍得对她不好。然而，这个女人。就是得不到她一直盼望着的好。 34、我承认求不得苦，但是不求更苦！这个你不要的我，今后只远远的看着你，将不会再扰动你的生命。 35、如果我们没有能力爱，也许正是因为我们总渴望得到别人的爱，也就是说我们总希望从别人那儿得到什么（爱），而不是无条件地投入其怀中并且只要他这个人的存在。 36、一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。 37、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。 38、我没有别的方法，我就有爱；没有别的天才，就是爱；没有别的能力，只是爱；没有别的动力，只是爱。 39、我不敢说，我有办法救你，救你就是救我自己，力量是在爱里；再不容迟疑，爱，动手吧！ 40、谁的眼角触得了谁的眉；谁的笑容抵得了谁的泪；谁的心脏载得住谁的轮回；谁的掌纹赎得回谁的罪。 41、原来我只不过是只华丽的木偶，演尽了世间所有的繁华，才发现身后无数的金丝银线，牵动我的-哪怕，一举手，一投足。 42、别再使用修饰音，唱最清澈的歌给我；别揣测该说什么，用透明的眼神看我；别后退逃避什么，把蜷缩的手指给我；别说你不再爱我，还爱过的记忆给我。 43、最好的时光里，我依然独自一个人走在那条浮华炫丽却不属于我的街。我像一个拾荒者，悄悄收藏起时光的底片，让它变成陈年的私酿，然后在那个夏日的午后，晾晒出任何与你有关的画面。 44、眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互永远的占有。眉，我来献全盘的爱给你，我的身体，我的灵魂，完全是你的，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个完全的爱给我。 45、谁在春日艳阳的午后，轻抚你穿过飘扬秀发的手。谁在无数个黯然的白夜，带走独斟酌饮的酒，把浓烈的温度，狠狠的烧进胸口。谁把一季又一季的绿色原野，揉碎成泥土中潮湿的腐朽。谁捧起花的脸庞，让岁月美的黯然神伤。 46、记忆的丝线就像一种咒语，在每个日升月落将我缠紧，它提醒我，不能忘记爱过的你，我是记得啊，我记得，所以我和其他人在一起，一笑都觉得愧疚，所以我和别人并肩行走，牵手都觉得沉重，我要怎样，剪断丝线，再不作茧自缚。 47、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得起一个爱字。 48、眉，没有一分钟过去不带着想你的痴情，眉，上山，听泉，折花，望远，看星，独步，嗅草，捕虫，寻梦，哪一处没有你，眉，哪一处不惦着你眉，哪一个心跳不是为着你眉！。 49、你看我活着不能没有你，不单是身体，我要你的性灵，我要你身体完全的爱我，我也要你的性灵完全化入我的，我要的是你绝对的全部因为我献给你的也是绝对的全部，那才当得起一个爱字。 50、在一段时间我喜欢一段音乐，听一段音乐我怀念一段时光。坐在一段时光里怀念另一段时光的掌纹。那时听着那歌会是怎样的心情？那时的我们是否相遇？是相遇还是错过？还是，没有结局的邂逅？ 51、爱是一场催眠，醒来之后你被谁吸了灵。这就是为什么爱过之后，总觉得不仅失去他，也失去了一部分自己。被爱的人总是掌灵者，去爱的人反而失魂。在每段真心付出的感情中，总有一个人献祭了灵魂，收获了残忍。 52、爱带来的，除了撩人情怀，还有限制和羁绊。很多时候，自由比爱情更重要，不损害自由的爱情才是万古长青的。在情绪起伏的恋爱中，尽量用思考代替忧虑、、伤感、烦躁、后悔、抱怨等情绪，只有思考才是最有成效的生活方式。 53、似乎习惯了等待，单纯的以为等待就会到来。但却在等待中错过了，那些可以幸福的幸福。在失去时后悔，为什么没有抓住。其实等待本身就是一种可笑的错误。明知道等待着一份不知能否到来的幸福??? 54、眉，没有一分钟过去不带着想你的痴情，眉，上山，听泉，折花，望远，看星，独步，嗅草，捕虫，寻梦，哪一处没有你，眉，哪一处不惦着你眉，哪一个心跳不是为着你眉！ 55、你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜；你念，或者不念我，情就在那里，不来不去；你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减；你跟，或者不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。 56、感情的寂寞，大概在于：爱和解脱都无法彻底让女人念念不忘的是感情，让男人念念不忘的是感觉。感情随着时间沉淀，感觉随着时间消失。终其是不同的物种，所以谁又能明白谁的深爱，谁又能理解谁的离开。 57、或许可以爱很多个人，但只有一个人会让你笑的最灿烂，哭的最伤心。于我应该都笑的灿烂，但我不明白给我最灿烂的是谁。但是我不明白伤心，让我最伤心的是谁。只是心太痛，太痛之后便不觉着痛了。也记不清楚那些班驳的光影。 58、旋转木马是最残忍的游戏，彼此追逐却有永恒的距离。记忆是相会的一种形式，忘记是自由的一种形式。总是在冗长的梦境里完成生命现实里不愿上演的别离和割舍。这样的梦境，是否太过冰凉与残忍。看世界多危险多难。如反复无常的气象。 59、你说你不好的时候，我疼，疼的不知道该怎么安慰你，你说你醉的时候，我疼，疼的不能自制，思绪混乱。我的语言过于苍白，心却是因为你的每一句话而疼。太多不能，不如愿，想离开，离开这个让我疼痛的你。转而，移情别恋，却太难，只顾心疼，我忘记了离开，一次一次，已经习惯，习惯有你，习惯心疼你的一切。 60、有时候，很迷茫的去看前方，明明知道那片海没有你在，却还要固执的踏上火车去追逐那个有你不了解的爱，害怕总是真实的存在，精彩的孤单总是陪伴着我们终究该明白，不能再在原地徘徊，不能再固执的守着不会回来的，不能再挣扎着看着你的不精彩。 61、我习惯了等待，于是，在轮回中我无法抗拒的站回等待的原点。我不知道，这样我还要等多久才能看到一个答案；我不知道，如此我还能坚持的等待多久去等一个结果？思念，很无力，那是因为我看不到思念的结果。也许，思念不需结果，它只是证明在心里有个人曾存在过。是不是能给思念一份证书，证明曾经它曾存在过？ 62、世界曾经颠倒黑白，如今回归绚丽色彩。世界曾经失去声响，如今有你们陪我唱歌。夜里黑暗覆盖着左手，左手覆盖着右手。曾经牵手的手指，夜里独自合十。风吹沙吹成沙漠，你等我，等成十年漫长的打坐。你是天下的传奇，你是世界的独一。你让我花掉一整幅青春，用来寻你。 63、一个人的世界，很安静，安静的可以听到自己的呼吸声和心跳声。冷了，给自己加件外套；饿了，给自己买个面包；病了，给自己一份坚强；失败了，给自己一个目标；跌倒了，在伤痛中爬起并给自己一个宽容的微笑是啊，我总是一个人，你从来不曾来过，我也从来不曾出现在你的世界。 64、立冬。小雪。大雪。冬至。小寒。大寒。在无法遇见第二个寂寞的人的寂寞冬天。独自行走独自唱歌独自逛街独自看着一整个世界狂欢。人们手牵手地逛着游乐园。他是她的独一。我是所有人的无二。世界充满了我们相遇的几率。我却始终无法遇见你。 65、我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火，就忘记了自己原来的方向。 66、一个人的漠然加上另一个人的苦衷，一个人的忠诚加上另一个人的欺骗，一个人的付出加上另一个人的掠夺，一个人的笃信加上另一个人的敷衍。爱情是一个人加上另一个人，可是，一加一却不等于二，就像你加上我，也并不等于我们。这种叫做爱的情啊???如果你忘了苏醒，那我宁愿先闭上双眼。 67、邂逅的瞬间，我站在你的面前，只是个陌生人。是浮华的化妆舞会，散场以后，一个落寞而黯淡的女子，是烟花一样虚空的美丽。喜欢这样的文字，把自己沉在一个最卑微的姿态局里，不需要任何人的理会，独自一个人在角落里笑着哭泣，不需要谁再来打扰属于我的宁静生活。 68、许多往事在眼前一幕一幕，变的那麼模糊，曾经那麼坚信的，那麼执着的，一直相信著的，其实什麼都没有，什麼都不是。突然发现自己很傻，傻的不行。我发誓，我笑了，笑的眼泪都掉了。笑我们这麼傻，我们总在重复著一些伤害，没有一个可以躲藏不被痛找到。却还一直傻傻的期待，到失望，再期待，再失望。 69、我的世界太过安静，静得可以听见自己心跳的声音。心房的血液慢慢流回心室，如此这般的轮回。聪明的人，喜欢猜心，也许猜对了别人的心，却也失去了自己的。傻气的人，喜欢给心，也许会被人骗，却未必能得到别人的。你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。 70、有人告诉我鱼的记忆只有7秒，7秒之后它就不记得过去的事情，一切又都变成新的。所以，在那小小的鱼缸里鱼儿，永远不会感到无聊。我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记，曾经遇到的人，曾经做过的事都可以烟消云散，可我不是鱼。无法忘记我爱的人，无法忘记牵挂的苦无法忘记相思的痛。 71、他的世界没有她，她的世界只有他。世界就是这样，从来没有公平可言。这是一场没有时限的角力战，谁在乎的越多，就输的越惨。你会不会忽然的出现，在街角的咖啡店，我会带着笑脸，和你寒暄，不去说从前，只是寒暄，对你说一句，只是说一句，好久不见。 72、时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。没有一种悲伤是不能被时间减轻的。如果时间不可以令你忘记那些不该记住的人，我们失去的岁月又有什么意义？如果所有的悲哀痛苦失败都是假的，那该多好？可惜，世上有很多假情假义，自己的伤心欲绝痛苦难过悲哀惆怅歇斯底里，等等。却偏偏总是真的。

徐志摩·陆小曼：爱是一件生死攸关的事 “这过的是什么日子！我这心上压得多重呀！眉，我的眉，怎么好呢？刹那间有千百件事在方寸间起伏，是忧，是虑，是瞻前，是顾后，这笔上哪能写出？眉，我怕，我真怕世界与我们是不能并立的，不是我们把他们打毁成全我们的话，就是他们打毁我们，逼迫我们的死。眉，我悲极了，我胸口隐隐的生痛，我双眼盈盈的热泪，我就要你，我此时要你，我偏不能有你，喔，这难受——恋爱是痛苦的，是的眉，再也没有疑义。眉，我恨不得立刻与你死去，因为只有死可以给我们想望的清静，相互的永远占有。眉，我来献全盘的爱给你，一团火热的真情，整个儿给你，我也盼望你也一样拿整个，完全的爱还我。” ——徐志摩世界上没有纯粹到只属于两个人的爱情，唯独不缺追寻纯粹的人，有的人宁愿爱上一个幻影，有的人追寻纯粹不惜求死，徐志摩似乎并不属于这二者之列，他的人生更加复杂，也更难以捉摸。什么是爱？什么又是纯粹？如果爱是一件生死攸关的事，那么肯为爱而死的男人之中，定有徐志摩一人。 有很多关于陆小曼的描述，写着她有令人艳羡的瓜子脸，镌刻的目，如墨的眉。举手投足间，一颦一靥都别具风情。 徐志摩更是用诗文描绘她顾盼生辉的眼睛：“一双眼睛也在说话，睛光里漾起心泉的秘密。”不像梁启超和徐志摩的父亲徐申如，胡适一直很喜欢陆小曼，他说：“陆小曼是一道不可不看的风景。” 容颜会随着时间的流逝凋零，气质却随着时间的留长酿出浓郁的香，徐志摩眼中的眉（徐志摩在与陆小曼恋爱时爱称她为“眉”）不仅仅是美人，更是才情与美貌全全的女子。 陆家有女初长成 1903年农历九月十九日，这一天传说是观音菩萨的诞生日，陆小曼呱呱坠地，她白嫩可人，家里人都称她是“小观音”，希望她的降生，能为陆家带来好运。 陆小曼的父亲陆定是晚清举人，早年去往日本，在早稻田大学求学，是日本名相伊藤博文的得意弟子。在日本留学期间，陆定参加了同盟会，后来又到民国政府财政部任职，是中华储蓄银行的主要创办人。陆小曼的母亲吴曼华也是名门之后，可以想象陆小曼生长在这样的家庭中，她日后名列民国四大才女之位，也就不足为奇了。陆小曼的父母一心想把女儿培养成名媛，因此，一直让她接受新式的教育。她在上海时上的是幼稚园，6岁时到了北京，已到入学年龄的陆小曼，进入北京女子师范大学附属小学接受新式教育，陆小曼9岁时升入北京女中读书，要知道在那样一个战火动荡的年代，读书本身就是富人的消费，而女子能够受到中学教育的更是少之又少。 陆小曼在北京女中一直读到14岁。 成立于1912年的北京女中当时所开设的课程，有国文、日文、英文、数学、物理、化学、体操、生物、劳动、图画、音乐、修身、历史、地理、国术，就现代教育体制而言，当时女子中学的教育已是非常开放和丰富。 陆小曼15岁时，被父亲送到法国人开办的圣心学堂。这是一所贵族学校，也是当时中国的名媛学堂，当时北京军政界部长的千金小姐们，许多都在圣心学堂读书。陆定还专门为女儿请了一位英国女教师，教授英文。陆小曼天资聪慧，十六七岁通英、法两国语言，还弹得一手好钢琴，又精于油画。集千万优点于一身的她，在学校中被冠上一个“皇后”的封号。凤凰非梧桐不栖，一个偶然却注定的机会，她来到了外交部街，当时北洋政府外交部所在地。在这里从事翻译工作的三年，她完成了从女学生到社会名媛的转变。 18岁时，陆小曼逐渐名闻北京社交界。 陆小曼的多才多艺、热情大方、彬彬有礼，她明艳的笑容、轻盈的体态和柔美的声音，令无数人倾倒。顾维钧（当时的外交部外交总长）十分欣赏陆小曼，有一次，他当着陆定的面对一个朋友说：“陆建三的面孔，一点也不聪明，可是他女儿陆小曼小姐却那样漂亮、聪明。” 不尽如意的绅士配淑女 门当户对的理念，中国自古有之，这样的嫁娶状态，在深受儒家思想的影响下更变成亘古不变的“真理”。陆小曼和王庚的婚姻就是在这种思想下促成的。这般盲婚盲嫁，为何受了新式教育的陆小曼会欣然应允？ 1922年，19岁的陆小曼，到了谈婚论嫁的年龄，陆家夫妇千挑万选，终于为她选定如意郎君——王庚。就现在眼光来讲，王庚的条件也是蛮诱人的。他少年得志，毕业于清华大学，又赴美国留学，在西点军校攻读军事，与美国名将艾森豪威尔是同学。 难怪陆小曼母亲看到王庚这样的英俊少年，就毫不犹豫地将陆小曼许配给他，从订婚到结婚不到一个月的时间，用现在的话来说简直就是“闪婚”。 这桩婚姻在当时的上流社会是典型的绅士配淑女的婚姻。虽然王庚少年得志，却是个穷小子，婚礼的一切费用都由陆家负责，婚礼是在当时的“海军联欢社”举行的。 这场婚礼的豪华程度绝不亚于威廉王子迎娶凯特王妃，据说陆小曼的女傧相就有9位之多，有曹汝霖的女儿、章宗祥的女儿、叶恭绰的女儿、赵椿年的女儿，还有数位英国小姐。 陆小曼就这样风风光光地嫁给了王庚为妻。 再华丽的婚礼也有落幕的一刻，新婚甜蜜的喜悦过后，两个不甚了解的人，仅仅相处了半年，就出现了婚姻危机。 王庚是军人，他的爱更多是无言的。在你睡着时默不作声地为你披上一件外衣，在背后无声无息地做着爱你的事，可就当时的陆小曼而言，却是不能理解的，她更爱玫瑰与诗歌，这恰恰也是王庚给不了的。有姑娘喜欢王庚这般的男人，认为他有安全感，可是这样的安全感在陆小曼的眼里根本微不足道，她是千金小姐，锦衣玉食惯了，若说真缺些什么，那就是轰轰烈烈的爱情与冒险主义了。 有很多人指责陆小曼与徐志摩，说徐志摩不义恋上朋友的妻子，言陆小曼不守妇道与丈夫的朋友厮混。有的时候，我们只是在错误的时间遇上了对的人，是无奈更是不幸。若陆小曼在未嫁之前遇见的是志摩，徐志摩在未娶之前遇见的是小曼，质疑声会不会消退？答案是肯定的。即便那人不是徐志摩，陆小曼也会爱上别人，而那个人也绝不会是王庚。 风与叶子缠绵，承诺要带着叶子去看外面的世界。叶子犹豫不决，征求树的意见，树说：“你若不离，我便不弃。”终有一天，叶子被风打动，于是选择随风漂泊。 树问叶子：“你为什么要离开？”叶子开心地说：“因为我想看看外面的世界。”事实上，树太爱叶子，为了满足叶子的愿望，它没有挽留；风问叶子：“你为什么要跟我走？”叶子欣喜地说：“因为你给了我幻想，并能满足我。” 在这场婚姻的博弈中，王庚选择了放手。 1925 年9月王庚与陆小曼离婚，此后终生未再娶。他爱陆小曼，爱到愿意用一生去忘记一个人。 爱你，是一生的旅途 1926年10月3日（农历七月初七日），是传说中牛郎和织女相会的日子。这天在北京的北海公园举行了一场兼具娱乐性和轰动效应的婚礼，这场婚礼牵动了当时中国文化界所有的大腕。 新郎是诗人徐志摩，新娘是民国四大才女之一的陆小曼，证婚人是梁启超，主持是胡适，而参加者，都是在中国近代史上响当当的人物。 他终于如愿以偿地娶到了他挚爱的陆小曼，看着身边娇羞的妻子，他总算可以拥她入怀，堂堂正正地叫她一声“眉”。可是，在他眼中的堂堂正正，在他的老师梁启超眼里却是这般的不容正道。在婚礼上，梁启超对他说：“徐志摩，你这个人性情浮躁，以至学无所成，做学问不成做人更是失败，你离婚再娶就是用情不专的证明！陆小曼，你和徐志摩都是过来人，我希望从今以后你能恪遵妇道，检讨自己的个性和行为，离婚再婚都是你们性格的过失所造成的，希望你们不要一错再错自误误人……总之，我希望这是你们两个人这一辈子最后一次结婚！这就是我对你们的祝贺！我说完了！” 这一番话让在场的新人尴尬难当，当爱情遇上婚姻，就不再是两个人的事了，当我们追逐繁星时，不要忘了脚下依旧沾满泥土。结婚后的陆小曼不得不接受面见公婆的事实。 1926年农历九月九日，新婚后的陆小曼依公公之命随徐志摩离开北京南下，回到徐的家乡海宁硖石。 在徐志摩给张慰慈的信中写到：“上海一住就住了一月有余，直到前一星期，咱们俩才正式回家，热闹得很哪。陆小曼简直是重做新娘，比在北京做的花样多得多，单说磕头就不下百次，新房里那闹更不用提。乡下人看新娘子那还了得，呆呆的几十双眼，十个八个钟头都会看过去，看得陆小曼那窘相，你们见了一定好笑死。闹是闹，闹过了可是静，真静，这两天屋子里连掉一个针的声音都听出来了。我父在上海，家里就只有妈，每天九点前后起身，整天就管吃，晚上八点就往床上钻，曼直嚷冷，做老爷的有什么法子，除了乖乖地偎着她，直偎到她身上一团火，老爷身上倒结了冰，你说这是乐呀还是苦？咱们的屋倒还过得去，现在就等炉子生上了火就完全了。” 这封信上满满是儿子带妻子见公婆的喜悦，可古板严肃的徐申如，哪里会真正喜欢上带着娇气耍着大小姐脾气的陆小曼？ 没过多久，徐申如终于做出了令陆小曼难以接受的决定。因为看不惯陆小曼的做派，他先期到了上海，几天后就要妻子到上海与他会合，随后启程赴北京到张幼仪那去了。这全然是公公婆婆弃家投奔儿子前妻的戏码，却真真实实地发生在陆小曼与徐志摩身上。不知道是水土不服还是心中郁气难消，不久后，陆小曼染上了肺病。 没有了二老的严格监督，陆小曼在生活上反倒感觉轻松，她不用再受这样那样的拘束，也算是因祸得福吧！她和徐志摩在硖石这座别具一格的老宅中种草弄花，过着一种“草香人远，一流清涧”的超然生活。 可惜，好景不长。 1926年5月，北伐战争开始。 1926年10月16日，浙江省省长夏超宣告独立。 1927年2月，北伐军东路军发起江浙战争。3月19日占领杭州，然后沿沪杭线北上追击孙传芳的军队。 随着战事的临近，徐志摩和陆小曼不得不中断了这一段新婚燕尔如世外桃源的生活，被迫移居上海。上海歌舞升平、纸醉金迷的生活，再次激发了陆小曼渗透在骨子里的富家千金的做派，她爱钱、喜欢打牌、过的奢靡、迷恋吸食鸦片。用徐志摩的话来讲，陆小曼婚后全没了当初恋爱时的激情，似乎不再是一个有灵性的女人，而这样的陆小曼对他而言简直是陌生的。 她每天过午才起床，下午作画、写信、会客，晚上多半是跳舞、打牌、听戏。他常常婉转地劝告陆小曼，但她一意孤行，任凭徐志摩如何的努力，也换不回她分毫。 他曾写信给林徽因诉苦，写给这个他曾经深爱过，如今却嫁作他人妻的女人。不知道，那刻提笔给林徽因写信的徐志摩心中会不会再起波澜？ 陆小曼曾对郁达夫之妻王映霞诉说：“照理讲，婚后生活应过得比过去甜蜜而幸福，实则不然，结婚成了爱情的坟墓。徐志摩是浪漫主义诗人，他所憧憬的爱，最好处于可望而不可即的境地，是一种虚无缥缈的爱。一旦与心爱的女友结了婚，幻想泯灭了，热情没有了，生活便变成白开水，淡而无味。”作为妻子，陆小曼是了解徐志摩的，他这一生都在为了留住纯粹而斗争。而不愿意爱上幻影的后果，就是眼睁睁看着曾经留在记忆里的美好，化为乌有。 徐申如对陆小曼极度不满，因此在经济上与徐志摩夫妇一刀两断。徐志摩不得不同时在光华大学、东吴大学、上海法学院、南京中央大学，以至北平北京大学等多处兼课，课余还得赶写诗文，以赚取稿费。即便如此陆小曼仍不懂得节俭克制。 1930年秋，陆小曼过了她29岁的生日，徐志摩索性辞去了上海和南京的职务，应胡适之邀，任北京大学教授，兼北京女子师范大学教授。徐志摩自己北上的同时，也极力要求陆小曼随他北上，幻想着两个人到北京去开辟一个新的天地。可陆小曼执意不肯离开上海。徐志摩落寞黯然的眼眸里映着陆小曼放在桌子上的烟袋，他知道她又去吸了。再看了她一眼后，徐志摩只身北上。 时间过得也快，1931年徐母过世，陆小曼急急地赶到海宁硖石，这是她第三次到海宁。徐申如却不让陆小曼进家门，她只得呆在硖石的一家旅馆里，当天就回到上海。而张幼仪却以干女儿的名义参加了徐母的葬礼。这件事情对陆小曼的打击相当大，她认为自己在徐家没有一点地位，反不及与徐志摩已离婚的张幼仪。 徐志摩当即给陆小曼写信，表达了自己的愤怒和无奈：“我家欺你，即是欺我。这是事实，我不能护我的爱妻，且不能保护自己。我也懊懑得无话可说，再加不公道的来源，即是自己的父亲，我那晚顶撞了几句，他便到灵前去放声大哭。”一个称职的丈夫，在妻子和父母之间，应该充当一个外交家的身份，懂得斡旋，知晓分寸。在这点上，徐志摩做得并不够好，倒是陆小曼更懂得如何收敛和取巧。 这算是矛盾的导火线吧，1931年11月上旬，经济拮据的陆小曼难以维持在上海的排场，连续打电报催促徐志摩南返。11月11日，徐志摩搭乘张学良的专机飞抵南京，于13日回到上海家中。不料，夫妇俩一见面就吵架。据郁达夫回忆：“当时陆小曼听不进劝，大发脾气，随手把烟枪往徐志摩脸上掷去，徐志摩连忙躲开，幸未击中，金丝眼镜掉在地上，玻璃碎了。”徐志摩一怒之下，负气出走。 1931年11月18日，徐志摩乘早车到南京，住在何竞武家。徐志摩本来打算乘张学良的福特式飞机回北京，临行前，张学良通知他因事改期。徐志摩为了赶上林徽因那天晚上在北京协和小礼堂向外宾作的关于中国古代建筑的讲演，于是在19日迫不及待地搭乘了一架邮政机飞往北京。 如果陆小曼能稍多体谅徐志摩一点，他也许不会这么着急地赶去另一个女人的身边。一个男人在一个女人那里受到伤害，便去另一个女人那里抚平伤口，更何况那个女人还是先于陆小曼认识徐志摩的林徽因。 登机之前，徐志摩给陆小曼发了一封短信，信上说：“徐州有大雾，头痛不想走了，准备返沪。”但最终他还是走了。因大雾影响，飞机于中午12时半在济南党家村附近触山爆炸。当时的《新闻报》报道：“该机于上午十时十分飞抵徐州，十时二十分继续北行，是时天气甚佳。想不到该机飞抵济南五十里党家村附近，忽遇漫天大雾，进退俱属不能，致触山顶倾覆，机身着火，机油四溢，遂熊熊，不能遏止。飞机师王贯一、梁壁堂及乘客徐志摩，遂同时遇难。死者三人皆三十六，亦奇事也。”机上连徐志摩共三人，无一生还。 那一年，陆小曼29岁。 当噩耗传来，陆小曼定是真的后悔了。那个为了她，不惜两地奔波的男人，走了；那个为了她，动笔写下无数封感人情书的男人，走了；那个陪着她登台唱戏的男人，走了。当她想去珍惜，想去爱护时，一切真是太晚太晚了…… 任她如何的哭摩，那个曾经明艳的男人，如今却再也回不来了。 在1936年的上海文坛曾发生了一件大事，在二十世纪新诗坛祭酒徐志摩诞生四十周年和罹难五周年，徐志摩未亡人陆小曼为了纪念爱人志摩，出版了她整理编选的《爱眉小扎》，把她和徐志摩之间那刻骨铭心的倾城之恋，完完整整地公之于世，为二十世纪中国文学史增添了一部唯真唯美的散文佳作。

先从年龄上说，徐志摩是1897年出生，按阴历是1896年。林徽因多大呢，她是1904年出生，按阴历算比徐志摩小八岁，按阳历是七岁。徐志摩1918年北大肄业以后去美国留学，后来因为他非常崇拜西方的哲学家罗素，便来到英国留学。到了英国以后，才知道罗素去中国讲学去了，这样他就在伦敦住下来，就在这个时候，认识了林徽因的父亲林长民，并在林长民家里认识了林徽因。林徽因当年只有16岁，还是个中学生。这是1920年秋天的事，同年年底，徐志摩就把张幼仪接到英国了，在剑桥大学旁边一个叫沙士顿的地方住下。当时他们的感情是不太好，可也没到离婚的程度。一个是已经结婚生子的男人，24岁了；一个是情窦未开的少女，只有16岁，怎么可能一下子就到了那种程度呢！　　这期间，徐志摩曾对林徽因表示了一点感情，林徽因见了信惊慌失措，自己不敢给徐志摩回信，由林长民给徐志摩回了封信。现在已经发现了当年林长民给徐志摩的信，信上说：“阁下用情之烈，令人感悚，徽亦惶惑不知何以为答，并无丝毫嘲笑之意，想足下误解了。”　　林长民的这种态度，是我们现在的人无法想象的。想想吧，这是八十多年前的事，就是给了现在有点封建意识的家长，那也是要动刀子的。我对你这么好，让你到我家里来吃饭，喝茶，你居然打起我女儿的主意来了，这还了得！可林长民没有这么做。他是受过高等教育的，是留日的，日本早稻田大学毕业，又是研究宪法的，他表示能够理解，信上的意思是说，我的女儿年少，不知该怎样给你写信，她没有不满意的意思，你别误解，她让我代问你好。可见，他们当时实际上没有到那个程度，就是后来稍有发展，也不过是两情相悦而已。　　对这一段朦朦胧胧的感情，林徽因长大以后，也是很怀念的，甚至多少有点觉得对不起徐志摩。现在要探究的是，16岁的林徽因当时有没有要和男子谈恋爱的意思，我的看法是有的。　　1937年抗战初期，林徽因到了长沙，心情很是不好，给沈从文写了封信。因为当时正下着连阴雨，便想到了当年在伦敦时的心境。信上说，那时候爸爸到瑞士国联开会去了，她一个人住在一个大屋子里，外面下着雨，白天独自一人在大房间里看书，晚上一个人坐在一个大饭厅里吃饭，垂着两条不着地的腿，还有两条垂肩的发辫。一面吃饭，一面用嘴咬着手指头哭。这时候，总希望生活中有浪漫的事情发生，或是有个人叩门进来坐在对面同她谈话，或是同坐在楼上的火炉边给她讲故事，最要紧的还是有个人来爱她。而实际情况却是天天在下雨，竟没有一个浪漫聪明的人走来同她玩。　　徐志摩是爱过她的，她也感觉到了，只可惜没有发展下去。后来她多少是有点后悔的。1927年在美国留学时，正好胡适来美国，林徽因给胡适的信上说：请你回国后告诉志摩，我这三年来寂寞受够了，失望也遇多了。告诉他我绝对不怪他，只有盼他原谅我从前的种种不了解。昨天我把他的旧信一一翻阅了，旧时的志摩现在真真透彻地明白了。过去的就过去了，现在不必提了，我只求永远纪念着。事实上，在1924年春夏间，他俩的感情是发展到相恋的地步了。真正达到论婚嫁的地步，则是1931年春天，徐志摩到北平教书之后。也就是说，林徽因和徐志摩确实是相恋过的，只是这个过程是漫长的，曲折的，不是那种干柴烈火，一见面就烧起来的爱情。这样一说，就知道《人间四月天》里的处理，是多么荒唐可笑了。　　有一件事，可以验证林徽因和徐志摩之间的感情有多深。徐志摩1931年11月19日在济南附近的党家庄飞机失事遇难，梁思成从北平赶去处理丧事，从现场捡了一块烧焦了的木头。那个时候的飞机不像现在的，有些部分是木头的。他捡了一块飞机残骸拿回去给了林徽因，林徽因非常悲痛，就把这块木头挂在卧室的床头。直到她1955年去世，一直就这么挂着。她觉着，她是爱徐志摩的，徐志摩又是为了赶回来听她的演讲而死的，她就要用这种方式纪念他。这在我们现在，几乎是不可想象的。在这点上，我是说在感情的纯洁与执著上，在对崇 高感情的理解上，我们是失败的。我个人认为是这样的。比如说，一个男子，你的妻子爱着一个她过去的恋人，当然他们之间什么事也没有，就是喜欢他或感谢他，两人是很好的朋友。有一天，你妻子的朋友因飞机失事而死，你会不会替她去处理他的丧事。而且因为你知道自己的妻子喜欢他，所以一定要在现场替她拣上一块飞机的残骸，然后送给你妻子保存，而你妻子呢，对他又特别地喜欢，虽然你是我的丈夫，虽然每天晚上和你都在这张床上躺着，还是要把这块飞机的残骸恭恭敬敬地挂在墙上。我相信我们中间极少有人能做到，能做到的是神仙，但是他们确实做到了。　　有人或许会说，反正徐志摩已经死了，她只是这样怀念他，又不会出别的什么事。这样优秀的女人，肯定对她的丈夫不会有二心的。其实，她对他的丈夫是有二心的，但是她做得非常光明磊落。