学习感悟

德行教育学习心得德行教育自查报告德行教育自查报告从我任职教师到现在已经有半年了，这半年我学到了很多的知识，也得到了很多经验。但是，我要学习的还有很多，因此，需要不停地反省自己。根据新课程改革，我认为我要做的有如下:一、依法执教作为一名教师本人始终全面贯彻党教育方针政策，坚持四项基本原则，忠诚党和人民的教育事业。始终牢记人民教师的神圣职责，爱祖国、爱人民，以学生的发展为己任。在平凡而繁杂的教育教学实践中认真履行好自己的职责。二、爱岗敬业在教育教学中，我努力以崇高的职业道德，良好的教风，严明的教纪从教，平等的态度对待学生，以人为本、严格要求、耐心引导，积极实施素质教育，不断提高教育教学质量，促进学生全面发展，以达成教学相长之目的。三、热爱学生我们的教育对象都是尚未成年的孩子，在学习活动中免不了会出现这样或那样的缺点与错误。在教学中，当他们出现缺点或错误时，我从不一味的批评指责他们，而是从关心爱护的角度指出他们存在的问题，和他们交心谈心，使他们从内心认识到自己的错误，并自觉地改正。1/21页四、严谨治学今天的时代已经是知识经济的时代、学习化的时代，科学技术日新月异。教师只有不断学习才能适应时代的要求，适应教育新形势的需要。虽然我经验不足，但是在工作中我认真钻研教材、研读学生、反思自己的教学行为，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学规律，改进教学教育方法，提高自己的教育、教学和科研水平。把做一名研究型的教师作为奋斗的目标。五、团结协作在教学工作中能做到与同事和谐相处、互尊互学互爱互帮，以校荣我荣，校耻我耻，为创建文明校园尽心尽力。六、廉洁从教记得陶行知先生在《每天四问》中写道:“一切心术不正行为不端，都是由不廉洁而起”，还提出“建筑人格长城”。工作中，我坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。七、为人师表师德决定了教师对学生的热爱和对事业的忠诚，决定了教师执着的追求和人格的高尚;另一方面，师德直接影响着学生们的成长，教师的理想信念、道德情操、人格魅力直接影响到学生的思想素质、道德品质和道德行为习惯的养成。高尚而富有魅力的师德就是一部教科书，就是一股强大的精神力量，对学生的影响是耳濡目染的、潜移默化的、受益终生的。教育是一门遗憾的艺术。因此在教学实践工作中，我们即便付出了真心真情，在学习中不2/21页断的提升自我，在不懈的努力中完善自我，仍旧存在着这样或那样的缺憾与不足。自查不足如下:一、存在的问题1、对学生严肃有余，亲和不足。往往导致学生对我敬而远之。2、学生多，因此与他们一 一谈心的机会就少，不能很好的去了解他们。3、有时学生中出现问题，因为觉得他们自己会解决好问题的，我也觉得能将问题解决好因而与家长联系少。二、原因分析一是自身经验不足，教学业务方面的书籍看得较少，先进的教学思想、教学理念、教学方法吸收的不多。总认为那些业务书籍看起来枯躁无味，而且特有的教学环境已使自己的教学方法成了定势，一时是很难改过来的，或者，实在要改时，也不是我一个人要改，跟着大家一起来。若真到不适应教学要被淘汰时，也不是我一个人被淘汰。因此，就存在着一种不着急的心里。备课欠深钻教材，懒于思考教学方法，教学模式。至使教学方法过于形式化，语言表达欠精炼.二是和家长很少取得联系。教学的事情本来就多，忙不过来，因此和家长联系很少。三、整改措施针对以上缺点，本人提出整改和努力意见如下:3/21页1、认真学习教育教学理论，积极参加学校教育部门有关学习活动，把时间用在业务钻研上勤劳苦钻，精益求益。2、加强业务学习，自觉坚持每学期学习业务书籍，观看先进的教学片断，吸取先进的教学经验、方法，树立先进的教学思想和教学理念。切实转变观念，增强紧迫感，提高服务意识和责任意识;加强专业知识学习，虚心求教，探索教学理论，改进教学方法。3、加强本职分管工作的主动性、积极性。团结互助，发扬奉献精神。4、认真组织并积极、主动参予教学研究，关注课堂教学的现状与策略，选定教学模式，制定教研方案，认真进行研究，求真务实，力争一学期解决一个教学中的实际问题。5、更新教育观念，彻底改变以往那种惩罚学生是为学生好的错误思想，改变对学生居高临下的态度，主动、积极地建立一种民主、平等、和谐的师生关系，尊重学生人格，热爱学生，尤其要热爱后进生。6、加强自己的人格休养，用高尚的人格魅力去陶冶熏陶学生情操。总之,在今后的工作中，我会以模范老师为榜样，努力学习，积极工作，加强修养，提升教育品质，努力使自己成为一个为人民服务的教师，让人民群众满意的教师。篇二:教育新理念学习心得体会学习教育新理念心得体会4/21页二十一世纪是各方面飞速发展的时代。随着时代飞速发展的步伐，人类知识的更迭，教学设备的更新，现代教学技术的发展，教育观念的转换，艺术观念的变化等。使得我们用现掌握的有限知识面对现在的教育已是落伍，跟不上科学技术发展的步伐，也不能完成时代赋予我们教师的神圣使命。俗话说:“活到老，学到老，越学越觉得自己知识少。”这是多少年来，人们在学习进程中得出的结论。学习教育新理念，使我发觉科学知识浩如烟海，无边无际。而自己所掌握的知识是多么的肤浅，只不过是沧海里的一粟罢了。学习了教育新理念，使我开阔了视野，增长了不少的知识。下面是我对这次学习的一些认识和体会:一、丰富的文化知识是教学的底蕴。教师从事的是教书育人的神圣事业。文化基础知识是教师职业必备的重要方面。而扎实的文化基础是从事教育教学工作的文化基础，也是教师进一步自学、进修的文化基础，是提高教育理论、教学质量的基础，是教师知识技能结构的重要组成部分。二、全面推进素质教育。素质教育的落实必须突破应试教育的控制，人的思维发展是情感和理性均衡发展的结果，而应试教育从一定意义上说，则是一种片面追求理性发展的教育。在这种教育下，学生失去了丰富的感性和情感，变得呆板，以致部分学生为了满足感情的需要，产生了盲目追星的倾向，严重影响了个性的和谐发展。重视感性和5/21页点击加载更多剩余76%未读从APP打开该文档，阅读高清版开通Plus会员，全场文档6折起 >>

　　 不忘初心 师德常立——师德师风学习感悟4篇 　　“师德铸魂”，这四个大字在我踏上从教征途的第一天便镌刻心中。下面是我给大家带来的不忘初心 师德常立——师德师风学习感悟4篇。希望大家喜欢! 　　01 　　德，在甲骨文中由“彳”和“直”组成。彳即“得、获取、获得”，直即“正而不邪，正派”，整个字表示得之正直，获之坦荡。演变过程中，加了“心”。这样更好理解这个字了，用正直的心为人处事，不含私心贪欲行事。这不是正是对师德最好的诠释吗? 　　影响极其恶劣的山西朔州事件，因未在毕业典礼上收到学生鲜花而破口大骂的王老师，就是私心过重，妄自尊大。学生给班主任老师送花，表示学生对老师的感谢。很感人的故事，因为她的私心，因为她的贪欲，演变成了“事故”。 　　无数网友义愤填膺，纷纷指责这个老师师德亏欠，枉为人师。作为同行的我也觉得她确实与鲜花有点距离，我也想问问她：“你想得到什么?你的u2018德u2019是否配得上你想要的?” 　　对于王某这样好冲动非理性的老师，出口成脏，污言秽语，败坏了教师形象，确实不配做老师。对于教师队伍中这样的害群之马应该狠狠打击，坚决清除出教师队伍。 　　天地君亲师，老师不止是老师，还是一个职业，一种身份。 　　作为教师，你想得到鲜花与尊重，但切不可忘记，尊重是相互的。行走在教育路上的每一天，我们都应该深深反省：我尊重家长和学生吗?我尊重教师这个职业身份吗?我具有这个身份必要的专业知识和教育伦理吗?我真正值得家长和学生尊重吗? 　　在教育生涯的辞典里，“师德”的涵义最为广博而深奥。只要心中常驻那份爱心，定然花开不败。一粒种子，埋在地里，生根发芽，会结出累累硕果;一颗爱心，撒向人间，真诚无私，才会赢得颗颗童心和家长的声声称赞。作为老师，当你用心去爱你的学生时，你收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的鲜花，和耳旁那一声声清脆的“老师，您好!”，更多的 ，是一种为人师的幸福与自豪。 　　德，应该高尚而纯粹，那么一切“得”都会得之坦然，失之淡然。 　　02 　　“师德铸魂”，这四个大字在我踏上从教征途的第一天便镌刻心中。魂，灵魂，一个纯洁的灵魂，一个高尚的灵魂，铸魂是教育使命。 我，是一位老师，也是一位共产党员，可以说天底下最光荣的事业我都拥有了，因此我自豪、珍惜这一切，勤奋钻研业务，兢兢业业对待工作便是这从教整18年的写照。也许有人说，现今社会对教师的要求颇高，教学上可谓是十八班武艺得样样精通，生活上又处处以教师为范本，你能做到数十年如一日?而我要说：是的，一名合格的教师是不惧怕任何一项教学任务和社会舆论的。虽教师队伍中偶有事件发生，但只是个例，我相信绝大部分教师是和我一样的。教书育人。老师的最高成就是桃李满园，让人敬仰，这不仅要有渊博的知识，饱满的热情和一颗进取的心，更重要的是要坚守师德清流。在教育漫漫长路上，以德修身，以德修己，以德育人，这也是教育初心。 　　我想近日大家都看到了一则通报：《安阳市教育局关于幸福中学教师张某某向班级家长群推荐校外有偿辅导信息的处理意见》。原因是2020年6月22日，该老师在班级家长群里发送了1条“校外有偿培训机构中考政治、历史串讲收费辅导信息”，此行为违反了教育部“教师十条禁令”和《中小学教师职业道德规范》。该事件是给所有教师一次警醒，别忘了教育初心和使命，要时刻自警自励，严格要求自己，廉洁从教、严谨执教。 　　光荣的职业，平凡的人生，就让我们用日常的点点滴滴去诠释人生的璀璨，甘于奉献，爱岗敬业，以身作则，争做工作上的先锋，勇做生活上的楷模! 　　03 　　通过短短的时间学习了师德师风后，令我深深地认识到教师是人类灵魂的工程师，也是漫长的育人之旅，还认识到言传身教的重要性。古人云“亲其师，则信其道;信其道，则循其步”。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。为人师表、有教无类、诲人不倦的教育原则。在学校教育中，教师是“人师”，教育是一种以人格来培育人格，以灵魂来塑造灵魂的劳动，而我在教育中，想想过去，对照现在，展望未来，查找自己存在的问题。现结合自己教学生涯认真剖析自己: 　　一、存在的问题 　　1、重教书，轻育人。教师作为人类灵魂的工程师，不仅要教好书，还要育好人。作为语文老师，我醉心于提高本班学生的语文成绩的提高，满足于学生语文方面的进步。平时与学生的分析讲解较多，但与学生的谈心少了，对学生的家庭思想等情况忽视了不少。对学生中出现的诸多不良现象，我也甚至有力不从心的感觉。教书与育人，这是不可分割的两个方面，细细想来，这种做法让我心有不安。 　　2、小成即满。我发现自己习惯于自己跟自己比，特别是老把现在跟以前比，觉得一切都很好，安于现状，进取力度不大，甚至有时还为以前取得的那丁点的成绩沾沾自喜。通过深入学习，我发现这是很危险的，这种思想那可要不得，感觉“满”了，那就晚了，你思想不解放了，没有了进取心，你会被时代所淘汰。时代的发展要求我们一定要顺应潮流，这个潮流实际上就是客观规律，逆流而行，太危险。 　　3、在如何做好课堂落实自主、合作、探究学习方面还需加强:(1)要明确自身的职责，帮助学生检测反思自我，寻找、搜集和利用资源，设计恰当的学习活动，发现所学东西的个人意义等;(2)要为学生开发和提供充分的课程资源;(3)要为学生确定新的教学观:首先要帮助学生确定能够达成的目标;另外教学方式要服务于学生的学习方式，密切联系学生的生活世界;同时还需要激励学生完成富有挑战性的任务;及时反馈，建构沟通的桥梁;不要限制学生思考的方向;帮助学生发现知识的个人意义;强调理解而非死记结论 ;最后必需经常提示本课程与其他课程关系，引导学生创设融洽和谐的学习氛围。 　　二、今后的改善 　　通过对照检查、分析，使我更加认识到自己存在的问题，在今后的工作中，我一定改善以下几个方面: 　　1、对学生少一点斥责，少点失望，少一点冷漠，多一份理解，多一份信任，多一份关切，尤其关爱学困生，积极与他们构建一个和谐的师生关系，这样才受到学生的喜欢，才能感化每位学生，学生就会信服于你的道理，学生才能在爱的海洋里吸取更丰富的知识。关爱每一个学生是一个教师的职责，应尽职尽责教育学生进步。 　　2、在教育教学过程中，我除了面对学生外，还要与周围其他同事发生联系，要与学生家长进行沟通与配合。课程的综合化趋势特别需要与全体教师之间的合作，不同年级、不同学科的相互配合，齐心协力的培养学生。不仅要教好自己的学科，还要主动关心积极配合其他教师的教学，从而使各学科、各年级的教学有机融合、相互促进。同事之间一定要相互尊重、相互学习、团结互助，这不仅具有教学的意义，而且还具有教育的功能。另外还要处理好与家长的关系，加强与家长的联系与合作，共同促进学生的健康成长。 　　3、转变作风，积极工作。坚持科学的态度和求实的精神，兢兢业业地做好教育工作，树立强烈的时间观念、效率观念、质量观念。严格要求，自我加压，始终保持与时俱进、开拓创新的精神状态，自重、自省、自警、自励，时时处处严格约束自己，正确对待个人得失，不计名利，不讲价钱，不图虚名，不事张扬，勤勤恳恳，兢兢业业，全心全意为教育、为人民服务。 　　4、加强语文业务知识学习，努力提高综合素质。加强业务知识的学习，一是从实践中学，向广大的教职工学习，学习他们先进方法和思想，二是勤于从书上学，学习自己的专业知识，学习教育教学理论，业精于勤，信服于人。三是向挫折和教训学，不断加以改进和提高，以致完善自我，丰富人生。 　　5、我还要继续正确地对待群众提出的各种师德师风建设的意见，从群众意见中看清自己平常没有察觉或没有引起重视的缺点和不足，虚心接受群众的意见和建议，解决好自己的师德问题。 　　总而言之，通过师德学习，使我对今后的工作既充满了信心，又増添了危机感。只有不断地学习，不断追求，才能名副其实地对得起小学教师的称号，为有一个健全的灵魂而勤奋踏实地去工作，坚信一份耕耘，会有一份收获。 　　04 　　暑假，我认真学习了安阳市教育局《关于规范中小学(幼儿园)教师职业行为主体责任的实施意见》，更加深刻地体会到师德是教师的灵魂。教师是学生行动的标杆，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。 　　中华传统文化十分强调道德修养和道德教化，将“立德”置于“三不朽”之首，士农工商无不以德育之、以德化之，在华夏5000年文明进程中，立德是文化之魂、民族脊梁。振兴民族的希望在于教育，人才的培养要教育。这就要求必须造就一支事业心强、工作作风扎实、师德优的高素质的教师队伍。 　　作为教师，立德是一切工作之首。近期，看到一些教师做出了有违师德的行为，我感到很痛心，同时也为之惋惜。安阳市幸福中学教师张某某有违师德的行为时刻警醒我们：作为教师，一定要认清形势，进一步明确职业操守、坚守师德底线，时刻自重、自省、自警、自励，自觉做以德立身、以德立学、以德施教、以德育德的楷模，维护教师职业形象，提振师道尊严。作为教师，我们应该做具有“莲”之精神的正人君子，清纯高洁、洁身自好。 　　一、爱岗敬业、尽职尽责 　　教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大。我们要热爱教育事业，要对教育事业尽心尽力。既然我们选取了教育事业，就要对自己的选择无怨无悔，不计名利，用心进取，努力创新尽心尽责地完成每一项教学任务，不求最好，但求更好。 　　二、热爱每一位学生 　　每一位学生都渴望得到老师的理解和尊重。在教育教学当中，要热爱学生，做学生的良师益友。作为一名教师必须要“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”所以在教育教学当中，教育学生读书、做事要专心，待人接物要有爱心、耐心、细心，对生活要有永不言败的决心、坚定不移的信心。 　　三、终生学习、努力进取 　　如果没有终身学习的意识，我们的知识结构很快就会落后于实践的要求。作为传道授业的老师，只有不断地更新自己的知识，不断提高自身素质，不断地完善自己，才能教育好学生。要提高我们的自身素质，这要求我们要多学习，不断地给自己充电，虚心学习，不断创新。确立“边学边干、边干边学、终身学习”的观念，紧跟当代知识和科学技术发展步伐，做贴合社会发展的合格教育工作者。 　　四、以身作则、为人师表 　　教师是人类灵魂的工程师，不仅仅要教好书，更要育好人，教师的言行对学生的思想、行为和品质具有潜移默化的影响，教师的一言一行，学生均喜欢模仿，这将给学生成长带来一生的影响。如果教师言而无信，表里不一，不仅仅会失去学生的信任，而且会让学生对老师所给予的教育产生怀疑。因此，教师必须要时时刻刻为学生做出好的榜样，才能让学生心服口服，把你当成良师益友。在与家长的沟通交流过程中，要认真听取家长的意见和推荐，尊重家长的人格，不呵斥，不指责，调动学生家长对学校教育的参与，构成正确的与育人观念和思想。 　　作为教师，今后的工作中，我将从思想上严格要求自己，在行动上提高自己，树立一切为学生服务的思想，用高尚的人格魅力影响人，以德修身，用爱育人，默默坚守，做一名具有“莲”之精神的高洁的人民教师!

1.劳模事迹精神学习感悟与心得体会 　　弘扬劳模精神，争做时代楷模。每个人不一定都成为劳模，但人人都能学习和践行劳模精神。劳模精神没有“光环”的预期，更多的是职业的喜爱，发现的喜悦，劳动的乐趣，结果却实至名归。我们不妨带着“问题”、“感情”、“镜子”去学，或许，我们更容易学到劳模精神的实质。 　　勤问好学，带着“问题”去学。我们学习劳模，就是要带着问题去学，学习劳模-如何在本职岗位上做好本职工作。劳模都是在我们身边的楷模，我们就是要学习劳模在处理问题时，多问几个为什么，要带着自己的思考，带着自己的问题去学，有学习才有进步，有问题才有进步。 　　取长补短，带着“镜子”去学。劳模就是我们身边的一面镜子，值得大家经常照一照，这样就能找到差距、发现不足，激发见贤思齐的内在动力。常照照“劳模”这面镜子，就是要认真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然，下工夫逐步规范自己的行为，奋起直追，不断向劳模靠拢看齐;常照照“劳模”这面镜子，就是要持之以恒向劳模学习，做到常态化，不断克服“小胜即满”的肤浅认识，避免三分钟热度;常照照“劳模”这面镜子，就是要选择正确的方式方法，不偏离角度对照，做到务实、求真;常照照“劳模”这面镜子，不断给自己加油、鼓劲，方能百尺竿头、更进一步。 　　尊师重教，带着“感情”去学。劳模的闪光点就在于他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，首先就要尊敬、尊重劳模，带着一种深厚的感情去学，带着真诚地心去学习，学习劳模如何在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，或许一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会我们如何处理问题，如何将事情做得更好。 　　学习一种精神就是树立起一面旗帜，标示出一种导向。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业发展新需要、新呼唤的精神，这种吃苦耐劳，百折不挠的精神不仅过去需要，现在需要，将来更需要。 2.劳模事迹精神学习感悟与心得体会 　　学习劳模精神，使我们充分认识到劳模“爱岗敬业、为国为民的主人翁精神，争创一流、与时俱进的进取精神，艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神，勇于创新、改进的开拓精神，淡泊名利、默默耕耘的‘老黄牛"精神，甘于奉献、乐于服务的忘我精神，紧密协作、关爱的团队精神”，是各行各业、各岗位在千变万化的复杂社会环境下不断前进的精神保障。 　　有责任的社会人，我们要学习劳模精神，树立起“爱岗敬业、为国为民”的主人翁精神，在自己的岗位上不断创新、寻求突破，克服一切困难，为社会的进步贡献自己的力量。 　　学习劳模那种坚定理想信念、以民族振兴为己任的主人翁精神。劳动模范之所以能在平凡的岗位上干出突出的业绩，就是因为他们始终有着为祖国、为社会、为人民干好事业的坚定理想信念。我们就要像他们一样，志存高远，立足本职，爱岗敬业，扎实工作，在自己的岗位上为社会进步做出积极的贡献。 　　学习劳模那种勇于创新、争创一流、与时俱进的进取精神和开拓精神。我们要在不断总结工作经验的基础上，大胆寻求革新，创新工作方法。 　　学习劳模那种艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神。劳动模范的先进事迹充分说明了事业是实干出来的，任何心存坐享其成、好逸恶劳思想和做法的人是不可能干出一番事业的。求真务实、兢兢业业工作，就是我们学习劳模的行动。 　　学习劳模那种淡泊名利、默默耕耘的“老黄牛”精神和甘于奉献、乐于服务的忘我精神。 　　学习劳模那种紧密协作、相互关爱的团队精神。团结就是力量。 　　劳模精神是时代的旗帜，大力弘扬劳模精神，我们就要牢固树立“老老实实做人、踏踏实实做事”的人生态度，像我们身边的劳模一样，从自己做起，从一点一滴做起，从平凡小事做起，以自身的实际行动，说真话，走正道，办实事，以自身的实际行动，投身到各自的工作岗位中，锐意进取，务实奉献，为社会的美好明天而奋斗! 3.劳模事迹精神学习感悟与心得体会 　　受表彰的都是各个领域的精英和有国民责任感和历史使命感的人，这些辛勤劳动者理应当受到全民和社会的尊重，因为劳动奉献者永远是社会的脊梁。 　　各行各业的劳动模范诠释了劳动创造的丰富内涵，激发出砥砺奋进的精神力量，劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽，全社会都应该尊敬劳动模范、弘扬劳模精神，让诚实劳动、勤勉工作蔚然成风。 　　劳动奉献光荣，奋斗创造伟大。人类历史是劳动创造的，社会是劳动创造的，无论过去和今天，还是将来劳动都是人类的属性和主要活动。只有劳动和奋斗，才能推动社会进步，创造物质和精神财富，让社会更美好，生活更幸福，人生更美丽。 　　社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。新时代是奋斗者的时代，无论是迈向高质量发展的时代进程，还是实现人生梦想，都离不开劳动和奋斗。完成“两个一百年”目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，靠的是全国人民的劳动创造和奉献，梦想成真需要实干苦干。 　　民族需要精神，社会需要脊梁。劳动奉献者和为理想而奋斗者是全社会的脊梁，劳动模范都有平凡而感人的事迹，全社会需要弘扬爱岗敬业、甘于奉献的劳模精神，弘扬劳动光荣、创造伟大的时代精神，营造全民热爱劳动、勇于创造、不断奋斗、追求幸福的氛围，引导青年树立正确的价值观、劳动观，勤勉为人、勤奋做事，通过劳动创造磨练意志，建功立业。 　　全面建成小康社会，进行而实现现代化强国，所有社会劳动群众都是主体，要与时代同步，不断提高劳动技能和素质，以主人翁的担当，争做有智慧、有技术、能发明、会创新的劳动者，在服务国家和社会的同时成就自己，书写精彩人生，以十足的热情释放更大的能量。 4.劳模事迹精神学习感悟与心得体会 　　一分耕耘，一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。新时代中国日新月异，各项事业蓬勃兴旺，这是广大劳动者勤勤恳恳干出来的。时代在变，但奋斗底色不变。从老一代劳模王进喜、时传祥，到新一代敬业奉献模范罗阳、时代楷模黄大年，还有新近评选出的刘云清、王中美等全国五一劳动奖章获得者，正是一代代劳动者接续奋斗，铸就了中国大踏步赶上世界潮流的发展奇迹，实现了中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，开创了中国特色社会主义蓬勃发展的新时代。 　　新时代是奋斗者的时代。站在新的历史方位和历史起点，迈向决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的新征程，我们拥有千载难逢的历史机遇，也面临前所未有的巨大挑战。无论是迈向高质量发展的时代进程，还是实现过上美好生活的人生梦想，都离不开劳动和奋斗。三百六十行，行行出状元。各行各业的劳动模范，用爱岗敬业、甘于奉献、精益求精的劳模精神、劳动精神、工匠精神，践行了社会主义核心价值观的本质要求，诠释了劳动创造的丰富内涵，激发出砥砺奋进的精神力量。一勤天下无难事。弘扬劳模精神，激发实干动力，我们实现美好愿望、成就伟大梦想的力量就能更加澎湃。 　　幸福都是奋斗出来的，奋斗本身就是一种幸福。马克思说：“历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物;经验赞美那些为大多数人带来幸福的人是最幸福的人。”置身伟大的新时代，各项事业的快速发展为广大劳动者搭建起施展才干的梦想舞台，亿万努力打拼的劳动者汇聚起圆梦今朝的时代洪流。奋斗，是持续努力的接力前行，是无私无畏的奉献付出，是点亮人生的幸福烛光。“人生在勤，不索何获?”只要把个人梦融入国家梦、民族梦，勇于追梦、勤于圆梦，汗水的浇灌必将让梦想之花精彩绽放，让每一位劳动者都有人生出彩的机会，与祖国和时代一起成长进步。 　　中国特色社会主义事业大厦是一砖一瓦建起来的，人民的幸福是一点一滴创造出来的。新时代是劳动者建功立业、奋斗者大有可为的时代,立足岗位、脚踏实地、真抓实干，以辛勤劳动成就伟大梦想、创造幸福明天。 5.劳模事迹精神学习感悟与心得体会 　　全国劳动模范，这是一个光荣而又响亮的称号。见证着中国劳动人民的坚定志向，坚韧品格和勇攀高峰的精神。他们的事迹不仅激励着一代又一代的人，也是推进新中国不断向前的力量。 　　她，是20_年的劳动模范;她，用自己坚韧不拔的精神，一心为拉祜族的脱贫致富做着重大的贡献;她，凭着对民族文化的挚爱，用自己的歌声，唱响了神州大地，让全国各地人民了解到拉祜族的文化;她，是一位80后的姑娘，是我们学习的榜样，更是体现新一代年青人对祖国的热爱，对民族文化的热爱的一种表现，也是对自己努力拼搏，回报祖国做了榜样。她，就是拉祜族姑娘:李娜倮。 　　作为祖国新一代的年青人，我们要向李娜倮学习。学习她在传承文化上做出的努力，以及她那颗对民族热爱的心，和坚定不移的精神。她写了30多首拉祜族歌曲，其中的“快乐拉祜”最能体现出拉祜族人的纯朴文化成为经典，成为脍炙人口的歌曲。我们要学习李娜倮不畏困难，坚持到底的精神。她，早上跟族人下地劳作，晚上挑灯排练节目。她为了拉祜族文化脱贫致富的目标，不辞辛劳，披星戴月，周而复始，从不间断。她坚韧的品格，勇攀高峰的精神，是我们每个人学习的好榜样。 　　新中国一步一步走向繁荣昌盛，一步步走上世界强国。离不开作为中国人对民族的热爱，离不开每个热爱祖国的人的辛勤耕耘。让我们一起用勤劳的双手，为祖国添砖加瓦，为祖国走向更强的道路上，增添一份自己微薄的力量。

国家公祭日的设立，也让我们更深切地体会到国家存在的目的和价值，体会到国家统一强大的重要，让民族精神提升，让我们更加爱国。以下是我给大家整理的不灭的历史记忆与时代同行学习感悟，希望对大家有所帮助，欢迎阅读! 不灭的历史记忆与时代同行学习感悟1 历史不能忘却1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种.种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。 只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京大屠杀是人类历野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘， 反思 是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。 “生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。x年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。 追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的工具!和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。 我们要有崇高的理想，远大的奋斗目标。要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣昌盛，民族的富强复兴结合起来。“天下兴亡，匹夫有责。”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦!我们要有勤奋的学习精神，严谨的 学习态度 ，切实掌握过硬的学习本领。从身边做起，从小事做起。 最后，请允许我用日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅照壁上的8句话结束今天的演讲——“让白骨可以入睡，让冤魂能够安眠，把屠刀化铸警钟，把逝名刻作史鉴，让孩童不再惊恐，让母亲不再泣叹，让战争远离人类，让和平洒满人间”。 不灭的历史记忆与时代同行学习感悟2 又到一年12·13国家公祭日。山河肃穆，草木含悲。中华门城墙上留下的弹孔依旧清晰可见，南京大屠杀遇难同胞纪念馆里一件件实物记录着历史，凄厉的防空警报响彻南京上空。 _年12月13日是南京大屠杀_周年，也是第五个南京大屠杀死难者国家公祭日。12月13日，中华民族巨大的耻辱因此产生。为悼念大屠杀死难者并揭露侵华日军残忍罪行，日本有识之士于广岛、大阪、名古屋等多地举办纪念活动，呼吁人们铭记历史、开创两国和平友好的未来。 对于历史，最大的悲哀，不是无知，而是知道后所表现出来的漠视!想想历史课上，讲近代史最严肃的话题时，课堂里发出的阵阵笑声;再看看谈到历史问题时，很多人满脸的不屑。对历史的无视，在这阵阵笑声和一脸不屑中，表现得淋漓尽致。 其实很多中国人在无视什么?历史吗?不是!而是自身的存在价值!是很多人心中没有力量。 落后就要挨打，发展才能自强，这是苦难历史带来中国的深刻教训。几年来，中国创造了举世瞩目的发展奇迹，这何尝不是对历史最深沉的祭奠、对先辈最好的告慰! 铭记历史不是为了记住仇恨，而是为了更好地开创两国间和平、友好的未来。民族需要力量，人民需要力量。中国人必须以史为鉴，珍视今日和平生活，远离战争恶魔。愿中日两国今后能够世世代代友好下去。 不灭的历史记忆与时代同行学习感悟3 日本军国主义者从一九三一年的“九一八”事件以后就开始侵略中国，一连串的残暴罪行，真是罄竹难书。 大同自古以煤着称，大同煤以煤质优良着称。然而，黑黝黝的煤块带给大同的不仅仅是名声，灾难也因此降临。 日本侵华时期，因贪求大同的煤矿资源，派重兵占领大同煤田，强抓民夫为其开采煤矿，并施行“以人换煤”的血腥政策，不顾中国劳工的死活疯狂掠夺煤炭资源，8年时间内共有6万余人被折磨致死。日本侵略者毫无人性的将已死或即将死亡的中国劳工扔到荒郊野外、河滩山谷、山洞或是旧煤窑中，日积月累就形成了一个个白骨累累的“万人坑”。 大同“万人坑”二战历史研究会于近日完成了大同矿区“万人坑”分布图，共找到大型“万人坑”20余个，炼人场、尸骨堆、小型死人坑数十个，共计近60余个。这是该协会在去年发现日本侵略者在投降撤退前曾屠杀数千亲生骨肉这一证据后，寻找到的更具说服力的日本侵华铁证。 在抗日战争时期，日本人对中国人实行“三光”政策，是杀光，烧光和抢光，中华民族献出了2000万条生命!那时的南京、大同，祖国大江南北到处尸横遍野，惨绝人寰。激起了中国人民的仇恨，广大中华儿女、热血男儿，纷纷投笔从戎，放下锄头，拿起枪杆子，奋起反抗，特别是共产党领导的“八路军”、“新四军”，开赴抗日前线，狠狠痛击日本侵略者。经过八年的抗战，日本天皇终于在投降书上签了字，日本投降了，中国获得了解放。 我们要永远记住这段鲜血写成的历史，不忘国耻，振兴中华，为中华的崛起、民族的振兴好好读书，认真学习，做社会主义的有用人才，为建设现代化的强国增砖添瓦，让这段历史不再重演! 不灭的历史记忆与时代同行学习感悟4 透过历史的尘封，我再次凝望您，我亲爱的祖国母亲。无人会忘记1931年9月18日，那一天您流泪了，您流血了。于是千千万万个中华儿女的心声汇集出同一句话，“九一_一八，勿忘国耻，振兴中华。 931年9月18日，日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳，以武力侵占东北。在战斗中东北军伤亡300余人。这就是震惊中外的九一八事变。日军法西斯的扩张，国民党不抵抗的政策，导致我们的国家处于水深火热之中，此等中华国耻伤碎了祖国母亲的心，但他更激起了我们中华民族的爱国之情，那时那刻东北人在流血，整个中华儿女在流血，东北人是我们的同胞，中国人在，东北在，千千万万个有志之士喊出了统一的 口号 ，“打倒日本帝国主义，还我东北山河”。 九一八过去了近83年，它带给了中国人民永恒的主题“民族团结”。20世纪30年代我们的国家还处于贫穷阶段，民心涣散，外国军国主义实力便会侵犯我们，九一八留给我们的教训是我们国家要富强，我们民族要团结——勿忘国耻振兴中华。 再谈血泪史，纪念他是为了勿忘国耻，是为了不要忘记落后就挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念，令人高兴的是我们国家现在富强了，建国60年来，我们励精图治，奋发图强，书写了一个又一个奇迹，震惊了全世界，但我们依然要记得——勿忘国耻，振兴中华。 时至今日日本政府竟然羞愧于承认他们所犯下的罪行，试图篡改历史教科书，此种行径可恶之极。历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。 我不是一个极端的民族主义者，但我认为国家的长治久安和发展永远是第一位的。我只是想告诉大家，以史为镜，可以知兴替。请记住日本人对我们做的一切，振兴我们的祖国，让我们的祖国不再受任何的欺凌! 历史兴衰交替，唯有历史带给我们的教训历久弥新，只有不断在教训 经验 中前进，我们才能不断进取，不断发展，不断进步。历史已经过去，21世纪的我们要时刻铭记那段屈辱史，以史为镜。 勿忘国耻，振兴中华。 不灭的历史记忆与时代同行学习感悟5 1937年12月13日，侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀，制造了震惊中外的南京大屠杀惨案，三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的"法西斯暴行。但是随着时间的流逝，越来越多的人淡忘了这段惨痛的民族历史，在国内，曾经的惨痛历史越来越被各种轻松的演绎所替代;而在国外，随着日本右翼势力的抬头，各种否认南京大屠杀、否认清华战争历史的言论甚嚣尘上。这些现象都在警示着我们保护历史铁证、还原历史真相、 教育 本国国民、铭记历史苦难的重要和紧迫。 虽然现在每年南京市民都会自发举行悼念活动，但是，每一位中国人都应该深刻的认识到，南京大屠杀不仅仅是南京人民的惨痛记忆，更是中华民族应当永远铭记的国家历史，是中国人民抗争史上的浓重一笔。设立公祭日，就是要通过全民纪念的形式，让全体人民铭记历史、勿忘国耻，时刻保持对历史苦难的痛感，从而时时警醒，倍加珍视当前得来不易的和平。 公祭日活动不仅牵动着全国人民的心，也吸引着众多海外华人的关注和参与。相信随着全国各地的公祭活动和海外华人在世界各地的活动，南京大屠杀死难者国家公祭日必将在国内乃至国际上产生重大的影响，进一步彰显中华民族对同胞死难者的缅怀，对民族历史的铭记，对和平发展的珍视，对民族富强的期盼。 国家公祭日即将到来，让我们一起参与进来，不仅为了告慰死者，更是为了激励生者;不仅为了铭记战争、更是为了珍视和平;不仅为了牢记历史，更是为了警醒未来。 不灭的历史记忆与时代同行学习感悟5篇相关 文章 ： ★ 不灭的历史记忆与时代同行个人感悟5篇 ★ 关于不灭的历史记忆与时代同行活动心得2020 ★ 2020南京大屠杀不灭的历史记忆与时代同行主题心得 ★ 2020全国交通安全日宣传活动心得体会5篇 ★ 2020不忘初心继续前进的心得体会范文5篇 ★ 最新2020五四青年节活动个人感想 ★ 不忘初心跟党走 青春出彩新时代河南青年五四奖章观后感精选五篇|... ★ 不忘初心跟党走 青春出彩新时代观后感精选四篇|观五四运动100周年... ★ 2020不忘初心永跟党走心得体会汇总范文5篇 ★ 2019经典名作百年孤独读书心得感悟 五篇

　　学习孝经心得体会范文篇4 　　“孝”字——老与子的结合，老在上，子在下，字其本身就体现了华夏五千多年的文化传统，即是：晚辈孝敬长辈。《孝经》是我国国学著作的代表作之一，不仅为人们讲述亲情间的孝道，更为那些为民、为商、为官的人树立了德行的标杆。 　　孝之父母。从小时候有记忆开始，我们就听长辈讲过孝道的故事，例如：远古帝王舜的孝感动天，汉文帝刘恒的亲尝汤药，董永的卖身葬父等等，也许那时候是懵懂，但时至今日，作为青年人我们对这些故事的感触会颇多，我们理解的孝之父母就是供养父母，给予父母最基本的生活物质保障，至少不要让父母跟着我们受冻挨饿。反过来讲，我们80后的青年一代，又有几个能脱离父母的帮助，他们为我们攒钱买车，买房提供最好的物质条件和精神条件。现在的我们虽做不到物质保障，但我们应该以实际行动提供精神保障，也许仅仅是倒一杯温水的小动作，也许是为他们做一顿可口的饭菜，也许是放假时回家陪他们唠唠家常，也许是陪他们逛逛街，也许……,这些貌似不起眼儿的小事儿，会为他们带去欢乐，这何尝不是一种孝?但现实中真正能做到了青年人少之又少，我们总以各种理由搪塞他们，总用工作当做自身的挡箭牌，去逃避，去回避。人生短短几十年，不要拒绝与他们接触的机会，更不要说我没有达到自己预期的物质条件，就没脸见父母，他们需要的往往是精神支柱大于物质基础。中国有句古话：百善孝为先，只有孝之父母的人，才有资格去谈为民、为商、为官的孝。否则，无论是哪行哪业的人，孝对于他们来讲都是纸上谈兵，毫无意义而言。 　　孝之国家，其实就是一种德行。我觉得孝之国家最本质的东西就是在各自的岗位上发挥优势最大化。作为青年一代的排水人，应如孝经主张的那样 即：把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。所谓立身行道，我的理解则是在工作中应该保持平常心，戒骄戒躁，虚心像前辈学习，对长辈要用尊称，敢于奉献，改掉80后原有的惰性，勿因学会知识而好高骛远，勿因懂得比他人多而沾沾自喜，勿因他人升职而嫉妒，勿因受到批评而怀恨在心，我认为这是孝之国家的德，行究其根源就是付之行动，用微笑迎接每一天的工作，行为德之资，德为才之帅。德与行，如同排水人孝之“支柱”，互为依托，缺一不可。相比而言，行不够，可以补;德不行，很难补。我们青年一代的排水人在“行”上，可以勤能补拙，而在“德”上， 我们不应该蛮干，应科学统筹，即有德才有行。通过对《孝经》的学习，我们应该在思想道德、社会公德、家庭美德上有一个全新认识，切实弄清自身的欠缺，防止因自身的把握不当而致使在工作中失全、失真、失误，从而进一步加强排水人对工作中出现问题时的准确判断，运筹帷幄，为排水事业的明天添砖加瓦。 　　孝之父母，孝之国家。孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连线，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。”无论你身在何处，国学无国界，应多多研读《孝经》这样的著作，修身养性，提升自身素养，为后人树立榜样，代代相传。 　　学习孝经心得体会范文篇5 　　本周聆听了王宝寨老师开解的《孝经》的《天子章第二》，子曰：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。盖天子之孝也。《甫刑》云：‘一人有庆，兆民赖之。"” 　　天子是高高在上的，所以他很容易有傲慢心、好恶心，孔子就用一个“孝”字来帮助天子格除这种不好的习气。因为一个好皇帝必须是和百姓心连心的，如果有了傲慢心、好恶心，怎么心连心?那天子是九五之尊，谁有本事让他格除这样的习气?就只有用他与父母的这种关系来唤醒他的爱、敬之心，去掉他的傲慢心、好恶心。父亲是天，母亲是地，天子跟母亲的关系没有距离，是“亲”，很亲切，跟与大地的关系一样;但是跟父亲是有距离的，那是“敬”，跟与天的关系一样。如果一个天子的孝心一开，百善皆开，那跟百姓就相亲相爱了。第二个，天子这样做，为全国人民做出榜样。上行下效，全国人民就都会效仿。那样人民的良心都打开了，不就是万众一心了吗? 　　末学觉得王老师的智慧开解妙就妙在无论你是一个什么层次的人，你都能从中获得智慧。你看，这里的表面上是在说天子，好像与一般的老百姓无关。其实，老师一推展开来，就什么人都可以用得上这把钥匙了。怎么说呢?因为王老师在讲解《开宗明义章第一》的时候就说了，“先王有至德要道，以顺天下。”这里的“天下”就可以推展到任何一个团队、一个集体、如一社群、一个家庭、一个学校、一个市、一个省。那这里的“天子”当然就可以推展到任何一个团队、一个集体的一把手了。是不是当一把手的人都容易有跟天子一样的习性?有傲慢心、好恶心?这么一来，我们就很容易对照自己了。 　　比如一个班主任，回到家还像班主任一样教训丈夫，这是傲慢心。看孩子呢?这个不顺眼，那个很可爱，这就是好恶心。那如何去掉这两种心呢?还是得回到根本，要培养自己的“孝心”。“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人。”没有以亲爱、恭敬的心情尽心尽力地侍奉双亲，在和学生、家长打交道的时候，就不可能有“爱、敬”之心，所以处理问题往往就不顺利。因为“悌道”是从“孝道”延伸出来的，找到了“孝道与悌道”，才有可能“泛爱众”。才有可能爱护、恭敬一切生命。 　　我以前做事情，常常生烦恼，只能处顺境，不能处逆境。这其实呀都是孝心还没有完全开启的原因。怎么这么说呢?如果真正懂得“孝”了，应该是“爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海”，那么对应过来，做为班主任，应该是“爱敬尽于事亲，而德教加于家长、学生，刑于班级”。那为什么我现在对自己的父母懂得爱敬了，还是无法完全刑于班级呢?那我觉得就是因为“亲爱我，孝何难?”我父母都那么爱我，我孝敬他有什么难的呢?所以影响力就不那么强了呀。你看舜帝，他的后母想方设法地想害死他，他不但不怨恨母亲，还总是反省自己，是不是哪里做得不够，而让母亲如此恨自己。他的这种孝才是“亲憎我，孝方贤”，所以舜帝能感化天下人民啊。而我如果是真正把孝领悟透彻了，就应该是从孝敬自己的父母，到孝敬别人的父母，这才是真正的拓宽心量。那教学生与别人的父母有什么关系?把学生教好了，学生的父母不是就安心放心了嘛?学生的父母的父母不是也安心放心了嘛?那学生不好教，怎么办?我就抱怨他们的父母吗?那如果学生都好端端的，他父母把孩子都培养得品德优秀，那还要我们老师干嘛呢?老师不就可以下岗了么?你会说，我们在学校教给孩子很多知识啊。在这个全球资讯化的时代，如果我们只是教孩子知识技能，那不用我们教师，电脑就行了。而我们教师最关键的使命是什么?是“传道、授业、解惑”，我们如果不传道，不解惑，光是授业，那就有辱教师这门神圣的职业了。那即便这此道理都懂了，我也愿意好好去传道了，学生还是难教，怎么办?那还是我们的德行不够，感动不了别人，这时候就想想“亲憎我，孝方贤”。给孩子付出了很大的努力，孩子还是不听话，家长也不理解，那这个时候，就是提升自己最好的境缘了。这样的情况下，如果我们还能一如既往地爱孩子，想尽一切办法去帮助他，而不是厌恶他，也没有丝毫地怨恨家长，那我们的心就真的是“慈悲心”了，也就是真正地放下了自我，放下了名利，就有一颗清净心了，这样烦恼也就随之消失了。 　　所以，我总结，要想断除自己的烦恼，第一是要从孝道入手，完全开启自己的良知，同时也开启学生的良知、家长的良知;第二就是要明白自己做为教师的本分，就是要敦伦尽分。不然总觉得自己做的努力好像是额外多做的事情，于是就想着回报，得不到回报就生怨恨。第三是要明因果。我所存的一切善念与所做的一切好事都不会白废的，“积善之家必有余庆”嘛。关键是不能是假善，不能是为了名利去行善。不能是为了别人说你的好你才行善，这样的果报会完全不一样的。同时，明因果还有一层意思就是，你所有遭遇的逆境都不是偶然的，你应该心平气和地去接受，一旦抱怨命运不公，抱怨老天爷，老天爷就可能还要给你点颜色看看，因为如果不这样，你还是意识不到自己身上的问题嘛。 　　很长一段时间，我带着孩子们学习《孝经》的同时，一边在听着《太上感应篇》的讲解，如今大德老师建议我多读读《了凡四训》，我觉得这些学习对自己真的起了很大的作用。我感觉我的心真的就慢慢平静下来了，看到不听话的孩子，没有以前那么急躁了，目光柔和了很多，我的心也渐渐更加柔软起来。我想真正清净心现前，智慧也就会现前了。这些先贤的教诲真的是如同一盏盏明灯，照亮我生命的旅程，让我少了很多迷茫、很多纠结、很多挣扎，我发愿我会一直当个好学生，老老实实地一直学下去，做下去。 　　以上是末学本周学习《孝经》第二章的心得体会，领悟不当之处，敬请大德们批评指正，惭愧末学鞠躬感恩! 　　学习孝经心得体会范文篇6 　　2013年11月9日至2013年11月11日本人在山东省泰安市接受了为期三天的《修身、齐家、治企之道》《孝经》课程学习，现就本次学习的一些内容和自己的一点心得体会同大家分享，希望得到大家的指正，谢谢! 　　本次课程是由马孝文马老师主讲的，课程伊始，首先讲到：宇宙浩瀚，无穷无尽，人类对宇宙的认知还很有限，而地球是我们生存的唯一家园，所以我们要珍惜生命，懂得感恩! 　　生命只有一次，每个人都希望自己生活的幸福快乐，但是我们又会在生活中遇到很多这样、那样的问题，如何帮自己解决问题呢?就需要我们不断地学习，而学习不是为了“学”而学，而是为了提升智慧，解决生活中一些无法解决的烦恼，也就是求得一种“和谐”。 　　生活中有三种不和谐： 　　1、人跟自己不和谐; 　　2、人与人之间不和谐;传统文化中人与人之间的关系分为“五伦”：父子、兄弟、夫妻、君臣、朋友。“以利相交者，利尽而交疏” 　　3、人与自然不和谐。 　　不“和谐”的根本原因要从我们自身寻找原因，那就是“私心”以自我为中心，表现为自私自利、不能从他人的角度考虑问题等。 　　学习需要聆听、思考、力行，最重要的就是“力行”!我们找到了问题的根源所在，即“私心”，就要在生活中力行，练习保留好的品行，改掉坏的习惯，而这种练习要从对自己的父母开始。因为《孝经》中有云：“故不爱其亲，而爱他人者，谓之悖德;不敬其亲，而敬他人者，谓之悖礼”，连对自己的父母、亲人都做不到的事，对其他不相关的人更是无从谈起了。 　　这种练习包括生活中的点点滴滴，例如：“吃饭”，以下介绍学习期间就餐的要求：①人到齐才开饭;②用餐落座长幼有序;③坐姿端正手端碗;④餐前感恩感谢天地的阳光雨露、感谢国家的恩惠护佑、感谢父母的养育深恩、感谢老师的谆谆教诲、感谢大众的辛勤付出;⑤用心感受他人的需求为长者夹菜;⑥食不言、不浪费、不掉饭菜;⑦饭后打招呼“我吃好了，请大家慢用”。用餐卡上有两句话“碗小天地宽，桌上乾坤大”，很值得我们深思! 　　所以，“吃饭”也是一种修炼，第一筷子夹给谁虽然是一种形式，但是代表的是深层次的道理，也是培养我们的恭敬心。 　　前面提到练习要从对自己的父母开始，也就是说：“孝”是人修身的起点，所以我们要首先学习《孝经》。 　　“孝”的含义：爱、敬。繁体的爱字“爱”可分解为“受”字中间有一颗“心”，意为：用心感受他人的需求另：字可以简化，爱岂能无心! 　　这个世界上有一种爱，亘古绵长，无私无求;不因季节更替，不因名利浮沉，这就是父母对子女的爱! 　　生活中仅仅是给父母送钱送物，还不能称其为孝，《论语》中有云：“至于犬马皆能有养，不敬，何以别乎?” 　　所以我们对父母不但要爱，还要敬，这才是孝! 　　生活中，我们只有从练习对自己的父母“爱、敬”开始，才能延伸到练习对他人的“爱、敬”。学会做人，要养成良好的习惯，不假装不虚伪，中医中有一种理论：喜伤心、怒伤肝、思伤脾、悲伤肺、恐伤肾，其中“思伤脾”即包括假装虚伪地待人接物，属于人与自己的不和谐。自然而然地做到“爱、敬”，其他人才会回报给你同样的尊敬，心情舒畅，才能和谐。 　　要养成良好的习惯，细节决定成败，这里老师提到了一个概念“上贵之相”，即：其坐也如介石不动、其卧也如栖鸟不摇、其行也洋洋然如平水之流、其立也昂昂然如孤峰自耸、言不妄发 行不妄躁、喜怒不动其心、荣辱不易其操、万态纷措于前而心恒一。这与我们正在学习的《弟子规》中一节有异曲同工之妙，即：步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬、勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀、缓揭帘、勿有声、宽转弯、勿触棱。个人认为“上贵之相”是在行动和思想上对自己更高层次的要求，而《弟子规》是最基本的要求，反思自己在生活中做的还很不够，需要继续努力。 　　下面老师讲到了三个基本的问题： 　　一、为什么学《孝经》动机、目的? 　　因为“学贵立志”非立欲 　　“取法乎上、得乎其中，取法乎中、得乎其下” 　　“志不立天下无可成之事” 　　学习什么时候都不为晚，要活到老学到老，生活中很多例子告诉我们，高学历、高智商、高年龄等都不代表高素质。学习传统文化，首先明白做人的道理，才能更好的解决生活中遇到的问题。 　　二、学什么内容? 　　经→史→子→集学习顺序很重要，因为先做人，再做事;先知礼，后效行! 　　1、经：揭示亘古不变的归路和原则。道 　　2、史：案例，兴衰存亡。 　　3、子：知识、技能。术 　　4、集：诗词歌赋等陶冶情操的内容。 　　三、怎么学? 　　博学 审问 慎思 明辨 笃行 　　学一句，懂一句，做一句 　　后面老师讲解了《孝经》原文，其中讲到孝养父母的四个层面： 　　①养父母之身;②养父母之心事亲以欢心为本;③养父母之志;④养父母之慧。这四个层面目前自己做的还相差很远，应该从现在开始，努力力行，因为生活是自己创造的，要积极地面对，勇敢地前行! 　　通过本次学习，本人对自己在力行方面有如下要求： 　　1、锻炼身体;因为身体发肤，受之父母，不敢毁伤;身有伤，贻亲忧。 　　2、多干家务; 　　3、同父母讲话要和颜悦色; 　　4、谨言慎行; 　　5、多读书。 　　总之，此次培训是本人第一次参加传统文化的教育学习，感觉只是学到了一点皮毛，了解了一些学习的方向，未来还要继续深入的学习，提高自己的个人修养，进一步认知传统文化中的精髓，努力力行，当然首先要从对父母行孝开始。　　 学习孝经心得体会的人还：

三、学习方式求变1．从“唯一的答案”中跳出来新课程中，学生们开始学会用自己的眼光去观察，用自己的头脑去思想，正如有的同学所说的，如何学习比学习什么更重要。在新课程教学中，教师利用课堂上临时生成的问题，让学生争论，双方碰撞，各自找论点、找证据，让学生在争论中掌握知识，学会科学的思维能力。更多的学生在综合实践课里学会了怎样成立课题组，怎样利用因特网、图书馆检索资料，怎样搞社会调查。观察生活、了解社会的观念正日益受到同学们的喜爱。2．新教材充分利用现代网络，在教材立体化的方向上又向前迈进了一大步，从而克服了“书本中心”的倾向。各章节都提供了相关的网站，引导教师和学生利用互联网进一步拓展学习渠道和领域。总之，苏教版新课标义务教育实验教材，按照新的时代要求和素质教育理念，力图体现新的课程观、教材观、教学观，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，以提高学生综合素质为目标，适应现阶段教师和学生的需要，有利于促进教师专业能力和水平的全面提高，有利于促进学生主动地、生动活泼地学习，有利于促进学生的全面发展，是一套崭新的面向全体学生的实验教材。使用建议一、 新教材的实验特别多，充分利用实验的特点培养学生的兴趣，调动学物理的积极性众所周知象我们这种农村学校的实验器材少的可怜，许多实验无法进行，为了培养学生学习物理的兴趣，为了使学生更好的掌握知识，我们想尽办法，充分利用生活的现有器材自制实验仪器，有的让学生自制，培养他们的动手能力和创造力。有些演示实验改为学生实验，例讲“光的传播”这一节，在学生对光的传播做出各种猜想，我向学生介绍讲台上现有的各种器材（尽量多带）请同学们思考来证明你的猜想的实验方案，或列举生活中的现象，上讲台后，先让那位学生介绍他用哪些器材，做怎样的实验，想说明什么问题，这样同学们都很热烈响应，积极参与，收到较好的效果。但这只能对通学生而对于住宿班的同学来说就相当困难了。二、 存在的问题现在我们遇到的困难很多，学的感觉就是“难”，主要体现在以下几点：第一，初二学生刚刚学物理，是一起点，初二物理学不好，那初三物理也不会学好，我们想让每个学生都不掉队，在现有的课时基础上要求两手抓：即既要掌握“科学探究”又要掌握“科学内容”就显得很困难。新教材突出教学方法的转变，让学生在学习知识、接受科学文化教育的一开始，就运用亲身体验与亲身实践的新型方式进行学习。这种新的课程理念在教学中都有所渗透以设计一些简便易行的探究性学生实验。如"发声物体在振动""声音靠介质传播"等等。这些都很具有趣味性，但太多的学生参与、学生实验对教师的教学又增加了很大的难度。太多的学生参与可能会导致一定的混乱，如有的学生并不去做探究实验，而是拿着实验仪器把玩，或干扰其他同学，对于一些有危险仪器的实验更要注意！学生实验如果教师给出全部的实验方法和实验步骤，那就失去了探究的意义；但如果全部都交给学生去探究，那可能很多学生都无从下手，或这要花很长时间才能做出结果，所以对于学生实验，教师的提示一定要很有技巧，既要使得学生明白应该怎么做，又要起到探究的效果。第二，教师上课很难把握好一个方向，上课往往不知不觉地走上老路了。第三，现存的练习、题型、可供参考的东西很少，而且我们学校信息来源不广，自己出练习往往偏重于科学内容。第四，讲解科学内容的深度很难把握。第五，评价方式，我们最担心的还是考试，因为最终还是要通过考试这一关，如今社会最关注的还是学生最后得了多少分。而我们对考试的题型、深度、广度如何还是个未知数。

　　在现代社会人才竟争激烈的情况下，每个人只有通过不断的学习、进步、充实、和提高，才能胜任不断提高各项工作业务的发展和时代的变化，为了提高提升企业的整体形像员工的素质。公司特别组织了一次全员参与的职业化培训，我有幸参加了这次培训，让我深受感悟。此次培训让我感到在工作时应该树立一个正确的心态，本着对企业及自身负责的态度来工作。　　此次给我们培训的是有着丰富工作经验的讲师居平，深入浅出的论述，妙趣横生的讲解，通俗通懂的语述及老师与员工们的互动，让课堂上的气氛很生动，也让我受益匪浅。由此联想到工作中出现的问题及自己对待工作的心态。以下是我在上完这堂课后对于工作中经常遇到的问题产生的感想。　　首先公司的愿景和个人的愿景要一致，企业的愿景不只专属于企业负责人所有，而是企业内部每位成员都应参与构思制订，通过制订愿景的过程，使得愿景更有价值，企业更有竞争力。而我们来到这个公司就是应为公司创造价值，从而实现自己的价值。　　在现代社会人才竟争激烈的情况下，每个人只有通过不断的学习、进步、充实、和提高，才能胜任不断提高各项工作业务的发展和时代的变化，为了提高提升企业的整体形像员工的素质。公司特别组织了一次全员参与的职业化培训，我有幸参加了这次培训，让我深受感悟。此次培训让我感到在工作时应该树立一个正确的心态，本着对企业及自身负责的态度来工作。　　此次给我们培训的是有着丰富工作经验的讲师居平，深入浅出的论述，妙趣横生的讲解，通俗通懂的语述及老师与员工们的互动，让课堂上的气氛很生动，也让我受益匪浅。由此联想到工作中出现的问题及自己对待工作的心态。以下是我在上完这堂课后对于工作中经常遇到的问题产生的感想。　　首先公司的愿景和个人的愿景要一致，企业的愿景不只专属于企业负责人所有，而是企业内部每位成员都应参与构思制订，通过制订愿景的过程，使得愿景更有价值，企业更有竞争力。而我们来到这个公司就是应为公司创造价值，从而实现自己的价值。

[篇一:国学经典学习心得体会]一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。国学经典心得体会。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，http://tongxiehui.net/by/59024.html这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始?从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。国学经典心得体会。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。<三字经>最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵<百家姓>使我了解了中华民族姓氏的渊源。<千字文>是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。<弟子规>是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。[篇二:国学经典与教育心得]民族文化源远流长、博大精深，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。弘扬和培育民族精神，不可不从国学启蒙开始。通过学习国学，可以让人明白许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待??可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌——“善政得民财，善教得民心”!国学经典自有一方天地，让思想自由驰骋；国学思想使人美丽，成就清新的高尚人生。把国学精髓运用到工作、生活实际，指导其人生观、价值观，发挥修身养性之功效。在浩如烟海的中国古典著作中，<论语>一直闪耀着特别的光芒。人们面对着来自工作生活等方面的压力，竞争越是激烈，越是需要调整心态，调适与他人的关系。<论语>中娓娓道来，轻轻拂去你心灵的尘土，教会你做人的道理。毕竟，这不是一个人的世界，不管多聪明能干的人，离开他人的帮助，是难有建树作为的。一个人只是一叶“舟”，而众人才是既能载“舟”亦能覆“舟”的水。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。国学经典是传统文化的载体，是老祖宗留给我们的宝贵精神财富。国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。在漫长的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，传诵着中华文化的观念文明。它就像一根坚韧纽带，将形形色色、方方面面的中华文明之珠串连在一起，滋润着中华物茁壮成长，展现着中华民族的精神，使中华民族以特有品质和风貌自立于世界民族之林，其优秀的思想文化已超越时空界限融入世界文化和现代文明，在国学各个学术流派存在的著作中，我们可以看到许多充满人文智慧和写信人生真谛的论述，其敏锐的观察、合理的推定、经验的告诫，不仅是个人安身立命之本，更是一国安邦济世之基。作为中华子孙，我们有责任将中华民族这笔精神财富吸收和传扬。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。总的来说，孔子的教育思想在很多方面还是很有见地的，尽管其教育思想带有很强的阶级色彩，但对于学习方法，教育方法以及一些教育规律方面的阐释还是值得我们反思和借鉴的。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。[篇三:学习国学的心得体会]通过学习国学，我体会到一个民族，一个国家的精神支柱的力量。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。在国学经典的丛林中漫步，使我收获颇多。现根据个人学习情况谈一下两点体会:一、学习国学提高了自身素养经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔文化视野。修身是一切的根本，要想完善自身，只有用知识来武装自己，提升自己的德行。比如:工作中我要做到认真负责，无怨无悔，踏实务实；凡是能够干大事的人，都是能够坐的住的人。很多事情失败的原因，不是行动前没有计划，而是缺少计划前的行动。要善于从自身找不足，制度切实可行的计划，立足实际，向着眼前的目标奋进。二、学习国学丰富了我做人的道理古为今用，是我们学习古代文学的唯一目的。学习国学，让我了解了中华优秀文化传统，丰富了知识，懂得了做人的道理，陶冶了情操，提高了文化素养。通过学习国学，让我明白对自己的父母和亲人应该以感恩的心去对待，包括听父母的话，尊敬父母和其他长辈，关心体贴父母；珍惜父母的劳动成果，热爱学习，与家人共同创造和谐快乐的生活；真实的感受父母养育之恩，有效的培养孩子关爱家庭、孝敬父母。对待有困难的人，应该以乐于助人的心去对待，对待犯了错的人应该以宽容的心去对待。在教育孩子方面，从小要教育孩子讲礼貌，做一个有礼貌的人；要让孩子学会感恩，有孝心，继承中华民族的传统美德。国学是中国人的国粹，承载着中华五千年的文明。我要继续学习国学，让国学经典的智慧之光引悟自己的人生走的轻松而洒脱。弘扬和培育民族精神从学习国学开始，接续国学薪火，传承中华民族的文化精神![篇四:学习国学经典心得体会]为营造良好的校园文化氛围，让全体教师感受经典文化的魅力，开阔视野、提高自身素养，区教委号召全体教师开展国学经典学习活动，组织全区教师利用网络学习国学经典，让教师们感受中国文化的博大精深。通过视频的学习，让我对国学有了进一步的认识，感受到国学中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。“修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。正所谓千里之行始于足下，再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如；在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待??在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌，尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。作为一名教师我希望在国学经典的丛林中漫步，可以在经典国学的长河里凌波；可以在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的教育诗篇；可以用心中的最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷；可以用凝重的深情，唱出我心中最优美的教育赞歌!

1、学习中，不仅要跟着老师走，还要学会给自己定定目标（大、小、长、短），这样学习会有一个方向；然后要学会梳理自身学习情况，以课本为基础，结合自己做的笔记、试卷、掌握的薄弱环节、存在的问题等，合理的分配时间，有针对性、具体的去一点一点的去攻克、落实。2、可以学习掌握速读记忆的能力，提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的学习、复习方法，其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能，培养形成眼脑直映式的阅读、学习方式。速读记忆的练习见《精英特全脑速读记忆训练软件》，用软件练习，每天一个多小时，一个月的时间，可以把阅读速度提高5、6倍，记忆力、注意力、思维、理解力等也会得到相应的提高，最终提高学习、复习效率，取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话，可以好好的去练习一下。3、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类，做成思维导图或知识点卡片，会让你的大脑、思维条理清醒，方便记忆、温习、掌握。同时，要学会把新知识和已学知识联系起来，不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解，加深记忆。4、做题的时候要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。遇到错的题（粗心做错也好、不会做也罢），最好能把这些错题收集起来，每个科目都建立一个独立的错题集（错题集要归类），当我们进行考前复习的时候，它们是重点复习对象，保证不再同样的问题上再出错、再丢分。

首先要知道学的什么，通过学习收获了什么，得到哪些启发，最后自己通过学习有了哪些进步和新的认知，将来如何改变！

(一)简略写出自己学习的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把学到的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。(二)将自己学习的知识，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。(三)应用原文一些知识点做导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话作为引导，然后发表见解。(四)先发表自己一些学习的方法与意见或感想。/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5882b2b7d0a20cf45b7633a179094b36adaf99ee"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5882b2b7d0a20cf45b7633a179094b36adaf99ee?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/5882b2b7d0a20cf45b7633a179094b36adaf99ee"/>扩展资料1、学习心得没有具体的格式，但是在内容中切记不可夸张、夸大。对于学习的过程、方法、遇到的一些事宜的解决方法进行描述时，用词需要精准，便于他人理解。2、文字是用来表情达意、传递信息的，不能为了写作而写作废话连篇。心得类更是要避免说不中用的话，读者希望得到的是你提供给他的信息。

(一)简略写出自己学习的内容，然后写出自己的意见或感想。明确的说，就是应用自己的话语，把学到的东西，浓缩成简略的文字，然后加以评论，重点的是（着重）提出自己的看法或意见。(二)将自己学习的知识，以写作技巧的观点来评论它的优劣得失、意义内涵，看看它给人的感受如何，效果如何。(三)应用原文一些知识点做导引，然后发表自己的意见。比如我们可以引用书中的一句话作为引导，然后发表见解。(四)先发表自己一些学习的方法与意见或感想。/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5882b2b7d0a20cf45b7633a179094b36adaf99ee"target="_blank"title="点击查看大图"class="ikqb_img_alink">/iknow-pic.cdn.bcebos.com/5882b2b7d0a20cf45b7633a179094b36adaf99ee?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto"esrc="https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/5882b2b7d0a20cf45b7633a179094b36adaf99ee"/>扩展资料1、学习心得没有具体的格式，但是在内容中切记不可夸张、夸大。对于学习的过程、方法、遇到的一些事宜的解决方法进行描述时，用词需要精准，便于他人理解。2、文字是用来表情达意、传递信息的，不能为了写作而写作废话连篇。心得类更是要避免说不中用的话，读者希望得到的是你提供给他的信息。

看视频，问老师，多背书，多做题。然后去实战。都是这么过来的

随着社会经济的发展，正生产着一对新的矛盾：一方面，人们的消费结构不断优化，消费层次不断提高，人们对健康、文明、科学的需要越来越高；而另一方面，在经济发展过程中对环境所造成的污染，对人们的消费生活所带来的负面影响也越来越明显。绿色消费这一新的消费理念在这样的背景下提了出来，已成为人类的共识。21世纪将是一个绿色经济的世纪，绿色消费的世纪。中国已经加入世界贸易组织，发展绿色消费与绿色产业，将是我们今后的长期任务。绿色消费为什么很重要？如何培育绿色消费环境，发展绿色产业、绿色产品？如何建立绿色消费体系？这是本章要分析的主要问题。第一节绿色消费是当代消费发展的大趋势1．绿色消费的内涵绿色，是充满希望的颜色，它代表生命，代表健康与活力，代表人类生活与大自然的与谐，有益于身体健康，环境优美。所谓绿色消费，就是以保护消费者健康为主旨，符合人的健康与环境保护标准的各种消费行为与消费方式的统称。具体讲，绿色消费应包含健康安全、节能、环保、可持续性等要点。2．绿色消费的产生绿色消费的产生，要从人类经济发展的问题谈起。人类的经济的发展，本质上就是与地球大自然系统的物质变换的过程，人类不断地从自然取得物质资料，以满足自己的需要，尔后又不断将废物排放到自然，经过自然的“净化”作用，重新转化为自然物质。人类出现以来，就是不断地从自然获取物质资料，逐渐积累，终于达到了今天巨大的物质文明。没有自然资源，人类社会经济、文明的发展是不可思议的。但是，自然资源并不无限的。人类与自然的物质变换过程，必须建立在平衡的基础上。一方面，人类向自然取得物质资料，要以自然的再生产能力为前提，而自然界许多资源本身是不可再生的，对于这些资源，就不能过快地将其耗尽；另一方面，人类将排出物返还自然，要以自然的“净化”能力为限，否则，就只能是对环境的污染。由于人类的过度开发，这种不平衡就不断地出现了。马克思在《资本论》中讲到资本主义大工业与城市的发展所产生的影响时曾经指出：大工业“一方面聚集着社会的历史动力，另一方面又破坏着人与土地之间的物质变换，……从而破坏土地持久肥力的永恒的自然条件。”[1]如今，这种情况果然严重地摆在人们面前，使人在不能不考虑自己的行为到了该改变的时候了。人们终于开始觉醒，“绿色”观念逐步形成。1962年，美国海洋生物学家蕾切尔·卡逊（RachelCarson）经过4年时间，调查了使用化学杀虫剂对环境造成的危害后，出版了《寂静的春天》（SilentSpring）一书。在这本书中，卡逊阐述了农药对环境的污染，用生态学的原理分析了这些化学杀虫剂对人类赖以生存的生态系统带来的危害，指出人类用自己制造的毒药来提高农业产量，无异于饮鸩止渴，人类应该走“另外的路”。1968年3月，美国国际开发署署长W.S.高达在国际开发年会上发表了“绿色革命－成就与担忧”的演讲，首先提出了“绿色革命”的概念。从此，“绿色”一词就越来越多地出现在人们面前。1971年，加拿大工程师戴维·麦克塔格特发起成立了绿色与平组织。1972年罗马俱乐部提出“成长的极限”，报告提醒世人重视资源的有限性与地球环境破坏问题。以后，越来越多的人们认识到人类应该将自己与自然环境与社会环境协调起来，寻求生态、能源、人口三者协调、健康发展，与大自然与谐共处，建立一个环境优美的“绿色文明”。“绿色消费”就是在这一“绿色运动”中提出来的。3．绿色消费正日益成为人们追求的新时尚1992年在里约热内卢召开的第一届世界首脑会议，会议通过了《21世纪议程》，这是实现二十一世纪可持续发展的一个蓝图。《21世纪议程》提出了一项全面的行动纲领，要求在全球、国家与地方三级以统一的方式实现可持续发展、处理环境发展问题。会议还发布了《关于环境与发展的里约宣言》，具体界定国家权利与义务的原则。《21世纪议程》将环境、经济与社会关注事项纳入一个统一的政策框架，具有划时代意义。《21世纪议程》提出了可持续消费的范畴。联合国环境署在1994年发表了《可持续消费的政策因素》报告，对可持续消费作了如下界定：“提供服务以及相关的产品以满足人类的基本需求，提高生活质量，同时使自然资源与有毒材料的使用量最少，使服务或产品的生命周期中所产生的废物与污染物最小，从而不危及后代的需要。”可见，绿色消费已经包含在可持续消费的范畴之内了。近二、三十年来，绿色消费迅速成为各国人们所追求的新时尚。据有关民意测验统计，77%的美国人表示，企业与产品的绿色形象会影响他们的购买欲望；94%的德国消费者在超市购物时，会考虑环保问题；在瑞典85%的消费者愿意为环境清洁而付较高的价格；加拿大80%的消费者宁愿多付10%的钱购买对环境有益的产品。日本消费者更胜一筹，对普通的饮用水与空气都有以“绿色”为选择标准。“绿色革命”的浪潮一浪高一浪，绿色商品大量涌现。绿色服装、绿色用品在很多国家已很风行。瑞士早在1994年就推出“环保服装”，西班牙时装设计中心早就推出“生态时装”，美国早已有“绿色电脑”，法国早已开发出“环保电视机”。绿色家具、生态化的化妆品，也走入世界市场；各种绿色汽车正在驶入高速公路；使用木料或新的生态建筑材料建成的绿色住房，也都已出现。总之，绿色消费已渗透到人们消费的各个领域，在生活消费中越来越占据重要的地位。第二节培育绿色消费环境环境是人类赖以生存的基础。绿色消费的问题，首先是个环境问题。环境好了，污染根除了，自然也就容易实现绿色消费了。1．绿色消费环境的定义绿色消费环境，就是指没有人为破坏，没有污染，与人类的生产与生活与谐一致，适于人类可持续发展的自然环境与生活环境，具体表现在大气、水质、土壤、植被、生物等各个方面，适合人类生产与生活的发展。就自然环境来说，本来就是“绿色”的，今天的环境问题，完全是由人类不适当的行为造成的，因此，绿色消费环境的建立，与其说是“建立”，不如说是恢复被破坏了的生态平衡，恢复植被，疏通河流，消除污染，将山变绿，水变蓝。按照环境的范围，消费环境可以划分为三个层次，即全球宏观消费环境；城市、集镇、社区中观消费环境；家庭住宅微观消费环境。这三个层次的环境的污染所产生的机制除了相同点之外，又各自有不同的特点，因此，要建立绿色消费环境，每个层次都有自己不同的侧重点。第一，从地球的全局来看，即从宏观来看，主要表现在大气、水、气候等总体环境方面所受到的影响，因此，宏观层面绿色消费环境的建立，就是人类要通过改变自己的生产与消费模式，遵循客观规律的要求，逐渐减少对地球环境的负面影响，使气候反常、自然灾害增多等方面的问题逐步缓解，使环境污染的问题逐步得到改善。第二，从中观的层次来看，城市、集镇、社区的绿色消费环境的培育，主要是消除区域内的污染，给人们一个清洁卫生的居住环境条件，提高人们工作、生活的环境质量。第三，从微观的层次来看，即从人们的住宅条件来看，就是要建立绿色住宅，使居民身体更加健康，家庭更加幸福美满。2．绿色消费环境培育原则——5R原则（1）节约资源，减少污染（Reduce）地球的资源及其污染容量是有限的，必须把消费方式限制在生态环境可以承受的范围内。因此，必须节制消费，以降低消耗，减少废料的排放以减少污染。其中最为紧要的是：节约用水。地球表面的70%是被水覆盖着的，约有14000亿立方米的水量,但是，其中有96.5%是海水。剩下的虽是淡水，但其中一半以上是冰,江河湖泊等可直接利用的水资源，仅占整个水量的极少部分。水是珍贵的资源，不能浪费。其次，还要减少废水排放。应当加强废水管理，工业废水、城市污水，都应及时处理，防止直接排入自然水体。除了水，空气污染也应重视，要减少废气排放。大气所受的污染，主要来源于燃烧煤所产生的烟尘，汽车、机动车尾气等。，应当采取治理措施，污染物排放超过国家规定的排放标准的汽车，不得制造、销售或者进口。（2）绿色消费，环保选购（Re-evaluate）每一个消费者都要带着环保的眼光去评价与选购商品，审视该产品在生产过程中会不会给环境造成污染。消费者用自己手中的“货币选票”，看哪种产品符合环保要求，就选购哪种产品，哪种产品不符合环保要求，就不买它，同时也动员别人不买它，这样它就会逐渐被淘汰，或被迫转产为符合环保要求的绿色产品。这样引导生产者与销售者正确的走向可持续发展之路。（3）重复使用，多次利用（Reuse）为了节约资源与减少污染，应当多使用耐用品，提倡对物品进行多次利用。20世纪80年代以来，一次性用品风靡一时，什么“一次性筷子”、“一次性包装袋”、“一次牙刷”、“一次性餐具”等。一次性用品给人们带来了短暂的便利，却给生态环境带来了高昂的代价。在发达国家，曾风靡一时的“一次性使用”风潮正在成为历史。许多人出门自备可重复使用的购物袋，以拒绝滥用不可降解的塑料制品；许多大旅店已不再提供一次性牙刷，以鼓励客人自备牙刷用以减少“一次性使用”给环境所造成的灾难。我国应当学习发达国家的先进经验，发扬中华民族艰苦朴素的优良传统，珍惜资源。（4）垃圾分类，循环回收（Recycle）垃圾是人类生产与生活的必然产物。人类每天都在制造垃圾，垃圾中混杂着各种有害物质。随着城市规模的扩大，垃圾产生的规模也越来越大，垃圾处理的任务也越来越重。现有的办法是拉去填埋，但这种方法侵占土地、污染环境，不是长久之策。而将垃圾分类，循环回收，则可以变废为宝，既减少环境污染，又增加了经济资源。（5）救助物种，保护自然（Rescue）在地球上，生态是一个大系统，各种动物、植物互相依存，形成无形的生物链。任何一个物种的灭绝，都会影响到整个生物链的平衡。人是地球最高等的动物，但实质上也不过是生物链中的一链，人类的生存要依赖于其他生物的生存。因此，保护生物的多样性，就是保护人类自己。人类应当爱护树木，爱护野生动物，要将被破坏了的生态环境重新建立起来。3．建设绿色消费环境的途径（1）完善环保的法律、法规建设，科学制定环保的政策、规划；（2）生产者必须树立环保意识，努力做到绿色生产；（3）消费者必须强化环保意识，努力做到绿色消费；（4）创建绿色消费文化，弘扬绿色文明。第三节开拓绿色产品，发展绿色产业发展绿色产业，开拓绿色产品是绿色消费的物质基础。为了推进绿色消费，就必须要建立一个强有力的绿色产业基础，生产丰富的绿色产品供人们消费。1．绿色产品、绿色产业的定义（1）什么是绿色产品。“绿色产品”是指在生产过程中与产品自身没有或较少对环境污染的产品，以及比传统的竞争产品更符合保护生态环境或社会环境要求的产品及服务。绿色产品的范围极广，有食品、洗涤用品、机动车、照明、家电、服装、建筑材料、化妆品、染料等无污染、无危害、可循环使用的各种产品。在绿色产品中，最受关注的是绿色食品。绿色食品生产实施“从土地到餐桌”全程质量控制。通过产前环节的环境监测与原料检测；产中环节具体生产、加工操作规程的落实，以及产后环节产品质量、卫生指标、包装、保鲜、运输、储藏、销售控制，确保绿色食品质量，并提高整个生产过程的技术含量。真正的绿色食品，要有绿色食品标志。国际上绿色食品或与之相类似的食品在英语国家多称有机食品（OrganicFood），在芬兰、瑞典等非英语国家称生态食品，在日本称自然食品。从科学的范畴来说，绿色食品与有机食品是两个级别不同的“绿色”概念。有机食品是比绿色食品更高层次的“绿色食品”，是指来自于有机农业生产体系，根据国际有机农业生产规范生产加工、并通过独立的有机食品认证机构认证的一切农副产品，包括粮食、蔬菜、水果、奶制品、禽畜产品、蜂蜜、水产品、调料等。除有机食品外，还有有机化妆品、纺织品、林产品、生物农药、有机肥料等，他们被统称为有机产品。从1996年开始，上面所说的两种绿色食品区分为A级与AA级，其中AA级绿色食品完全与国际接轨，也就是通常所说的有机食品，各项标准均达到或严于国际同类食品。AA级绿色食品系指在生态环境质量符合规定标准的产地，生产过程中不使用任何有害化学合成物质，按特定的生产操作规程生产、加工，产品质量及包装经检测、检查符合特定标准，并经专门机构认定，许可使用AA级绿色食品标志的产品。A级绿色食品系指在生态环境质量符合规定标准的产地，生产过程中允许限量使用限定的化学合成物质，按特定的生产操作规程生产、加工，产品质量及包装经检测、检查符合特定标准，并经专门机构认定，许可使用A级绿色食品标志的产品。需要指出的是，绿色食品与天然食品是不同的。对“绿色食品”国家有严格的生产标准，“纯天然”的，并不一定是“绿色”的，也不一定是最佳的。（2）绿色产品的生产绿色产品的生产，有着严格的技术要求。就是要根据绿色标准要求，进行生产，从设计阶段开始，就要从“绿色”着手进行：第一个环节是设计。绿色产品要求产品质量优、环境行为优。第二个环节是生产过程。要求实现无废少废、综合利用与采用清洁生产工艺。第三个环节是产品本身的品质。比一般产品更体现以人为本、提高舒适度与健康保护及环境保护程度。第四个环节是废弃物便于处置。如对产品的可降解性提出要求，塑料、润滑油、洗涤液等产品，可降解就是质量指标之一；再如，各企业对自己生产产品的回收、回用及有效处置都应建立系统，一次性餐具、各类包装、报废汽车及计算机零件的回收及处置则成为考核指标。至于有机产品的生产，要求就更严格了。根据有机产品加工与贸易的基本要求，有机产品的生产，必须根据以下五个环节进行：原料必需是来自已经获得有机认证的产品与野生（天然）产品；已获得有机认证的原料在最终产品中所占的比例不得少于95%；只允许使用天然的调料、色素与香料等辅助原料与《OFDC有机认证标准中允许使用的物质》，不允许使用人工合成的添加剂；有机产品在生产、加工、贮存与运输的过程中应避免污染；加工、贸易全过程必需有完整的档案记录，包括相应的票据。（3）绿色产业，是指在生产过程中，遵循自然规律与生态学原理，按照国际标准化产品技术规范的要求，利用可持续发展的生产技术，协调好生产与环境保护的关系，具有健康安全、节约资源、保护环境等特征，实现可持续发展的产业体系。广义的绿色产业包括：第一、二、三产业全部；狭义的绿色产业包括：粮食作物、畜牧、水产、果品、食品深加工、饮料、食品包装、无公害农业生产资料与人类其他生活用品等。为了更加突出绿色产品来源于最佳生态环境，又称“绿色产业工程”。“绿色产业工程”已经不是传统意义上的产业，而是一项融科研、环保、农业、林业、水利、食品加工、食品包装及有关行业为一体的宏大系统工程，属于高科技产业，发展前景十分广阔。2．绿色产品认证的意义（1）有利于强化品质管理，提高企业效益，增强客户信心，扩大市场份额；（2）通过了认证无异于获得了国际贸易“通行证”，有利于消除国际贸易壁垒；（3）获得认证的产品可以大大提高产品竞争力；（4）获得了认证的产品可以节省第二方审核的精力与费用，能有效地避免产品责任，能更好地促进国际间的经济合作与技术交流。3．如何发展绿色产业（1）树立绿色意识；（2）建立绿色产品生产基地；（3）加强绿色产品的开发；（4）创立绿色品牌；（5）提高绿色产品出口创汇能力。