田园生活

关于田园生活的古诗如下：1、少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》年轻的时候就没有适应世俗的性格，生来就喜爱大自然的风物。2、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大《四时田园杂兴·其二》初夏正是梅子金黄、杏子肥的时节，麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。3、独出前门望野田，月明荞麦花如雪。——白居易《村夜》我独自来到前门眺望着远处的田野，明月映照下的荞麦花白如雪。4、田夫荷锄至，相见语依依。——王维《渭川田家》农夫们三三两两扛着锄头归来，在田间小道上偶然相遇，亲切絮语，乐而忘归。5、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。田园简介：田园，汉语词汇，拼音是tián yuán，释义为田野、田地、园圃；农村、乡下；也泛指风光自然的乡村。描绘或表现村民生活的，尤其是以理想化和习俗化的手法。田园生活泛指生活在风光自然的乡村。作为田园生活的载体乡村，由于比城市更贴近原始自然环境，居住在乡村里的人群，生活方式淳朴，生性豁达率性，心理压力小。在现今日益发达的城市中，因繁杂喧闹并且快速的生活节奏、繁忙的工作压力等因素，使得现代城市人越来越向往淳朴的田园生活。

在农村，与世无争的自然日子令很多人向往，特别是有钱的城里人，他们每天都是上班，下班，有时候晚上还要应酬，枯燥乏味的生活没有一丝日子的趣味，而田园生活成为了他们内心深处的神往。每年的放假，休假他们都会抽时间回乡下老家，用手机拍下一些抓鸡捞鱼、种菜摘果、花红柳绿的大山和风和日丽天空之类的图片发下朋友圈，引来众多身边同事朋友的羡慕感慨。几乎所有人都喜欢这种田园山水的生活，但是大多数人对田园生活的理解都还是很肤浅的。其实真正的田园生活是放牛耕地、播种插秧、除草施肥，之后就挑谷、碾米这种农活。这其中隐含了无数个农民的辛酸汗水。农村的田地里还有各种蚊子、刺毛虫、苦螺蛳、黑蚂蟥、肥蜘蛛等害虫叮咬，做事的时候又有手板脚板磨出一个个水泡，胳膊大腿划出一道道血印。所以才有那么句话，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。大多数人对清闲自得的田园生活的理解是来自郊区的农家乐，打打牌，抓抓鸡，钓钓鱼，吃吃饭，无忧无虑的乡村旅游。偶尔在农村住几天，你可能会觉得好奇、新鲜、好玩，等过了这个新鲜劲，时间一天天过去了，就要面对生活日常的问题了，比如医疗、卫生、交通、购物等，农村就无法与城市相比了，所以这个“向往”与“喜欢”是随着时间的推移而递减的。喜欢田园，真正喜欢的是那份惬意，那份自然，那份清新。鄙视农村，是因为保守与落后，贫困与闭塞。所以很多人喜欢田园的生活，却看不起农村的现实。希望下一个五年的乡村振兴计划，给农村带来好运，我们一直在期待

你以为所谓的田园生活是日出而作，日落而息，闲着没事喝着小酒，躺在躺椅上旁边撑着一把太阳伞，看着日出日落在那感慨人生。因为前一段时间公司准备搬家，想找一个类似于农家小院的地方办公，这种办公场所更适合我们的公司办公。我先来说一下目前部分乡村或者部分田园生活的尴尬现状，首先我们找到了一个村子，准备在这个村子里面的一户人家的里面办公。而且常年累月在楼上办公，总希望能够有一个小院子，院子里面种点花草，然后养几条宠物，宠物在院子里面撒泼打滚，仿佛这样的日子才是一种正常的日子。我们看到了一个类似于厕所的小房间，走进去之后发现哪有什么厕所只有一个桶，还不是马桶，就是我们常见的那种桶。然后那位房东还说了，咱们这边压根就没有厕所，只有一个桶，这个桶啊，你就将就着用一下吧。我们公司的其他员工也明确表示，要是在这个地方办公的话，估计第2天就得离职。公共厕所有是吗？你早说呀，有公共厕所就行。当时跟房东也商量好了，都快签合同了，我的一位同事就突然说：要不咱们去看一下那个公共厕所是什么样子的吧？我们直接就跑到了公共厕所那边，好家伙，不去不知道，一去吓一跳。这种公共厕所怎么说呢，上了年纪的人知道年纪小的人就不知道了，类似于我们在中学小学的时候上的那种厕所，是门对门的那种公共厕所，整个一个大通间，没有任何隔断。你在对面上厕所，你能看到你对面的那个人在上厕所，双方之间还刚好是面对面，刚好还能够聊聊天。当时我还和一个朋友聊天，这要是上厕所的时候碰到一个老大爷，或者你们女孩子碰到一个老大娘，那多尴尬呀。上厕所的时候面对面聊天，还得问一句：大妈你是不是肠胃不好啊，昨天你吃的韭菜鸡蛋馅儿的饺子我看到了。多少有点恶心了，而且公共厕所一进去一墙黑乎乎的东西，有人问这黑乎乎的东西是什么呀，是不是有人上厕所的时候不讲公共卫生把这些东西都糊在墙上了？不，还真不是，这黑乎乎的东西全都是苍蝇，密密麻麻的，大大小小的各种各样的苍蝇。场面的确是太过于恶心了，我就不给大家讲了，当时看到那个场面之后，只有两个字来概括，那就是壮观。第1点，在田园生活会面对什么困难，对于城市里的人来说。要注意我这个标题，它的字数实在太长了，其实主要目的是为了规范。规范什么呢？对于一个在农村生活了六七十年，七八十年的老人来说，从来不会觉得在农村生活究竟有什么困难，每天都是这个样子。每5天能去集市一趟，有什么东西想买给村里的小卖部说一下，第2天就能够买到货。所以对于他们来说农村生活已经习惯了，也就不存在什么所谓的适应和不适应了。可是对于一些城市里的人来说，或者最起码早些年生活在城市里面，现在突然之间准备去田园生活了，那么遇到这样的一批人，他们究竟会面对怎样的挫折和困难呢？以及遇到怎样的麻烦呢？

近几年，人们对田园“归隐”生活趋之若鹜，在城市的钢铁森林中，我们似乎很难找到一种真正的寄托，更多的是为了活着而活着。回到乡村田园，回归自然朴素的生活方式，成了我们的心之所往。造成这种现象的原因有以下几点：首先，是对现实生活中戾气的回避。在凡事必言商，人情看利用价值的现代社会，对金钱的欲望使人们产生了一种错觉：做任何事情之前先衡量这件事情能否给自己带来利益或者带来利益的多寡。亲人朋友之间为了金钱利益翻脸无情的比比皆是，一个人的家庭地位、社会地位、他人的认可，都是以金钱来衡量。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”是最真实，也是最无奈的写照。如此这般，人心浮躁。浮躁的后果就是无尽的焦虑。我们想要控制自己的情绪，回避这种戾气。怎么做呢？首先想到的就是回归田园。也许，现实中的田园生活并非我们想象的样子，但是在每个人的心里，都有一个自己的田园：那里风景如画，生活简单，邻里和谐，人心善良。其次，传统的意识的惯性使然。中国在几千年来一直是农业社会为主，由农业社会转变为工业社会的时间并不长。有句俗话讲“往上数五代，谁都是农民”，尤其是五六十年代生人的父祖辈们，对农村更是有极其深厚的感情。明朝著名文人唐伯虎有诗《桃花庵歌》云：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折桃花换酒钱。酒醒只在花下坐，酒醉还需花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。最后，一些人对田园归隐生活的向往，是对自我的放弃。1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。……因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活……这是田园生活的必备条件之一。……但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲……从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。

田园生活那是需要有一定雄厚的资金才能够过上想要的田园生活，而且还要没有羁绊。所谓的田园生活其实就是一种对待人生的态度，希望自己不要那么忙能够在。接下来的生活中处于一个悠闲的状态。所以我是向往悠闲的生活，田园生活是其中一种。但是如果说要那么累，非得要自己做很多事情的话，我是不会向往天天生活的。因为甜甜生活是需要自己去打理的。也是挺烦人的。所以在这种情况下，我向往的其实是一种平淡的生活。没有压力的能够自己自主的生活。所以我向往的甜甜生活，其实是一种自给自足的生活。田园生活是需要自己去种地的，养鸡养鸭，然后还要种菜，但这种生活对于城市人来说是挺困难的，因为城市人基本上已经对农活不了解。所以我是向往，自在的，无压力的生活并不一定是田园生活，当然田园生活也是其中的一种。但我更向往这种自己毫无压力的活下去，有一口饭吃，有一个地方睡觉。这就是我向往的生活。

田园生活就是炊烟袅袅，田园生活就是鸡鸭鹅狗，田园生活就得接地气，田园生活就是一家一院，三五间正房，或者二三层的一栋小楼，前院的一侧有一个存放粮食、水果、蔬菜的库房，前院的另一侧有一排存放小汽车的车库，和家庭用的各种型号的农业生产机械，各种农业生产工具的库房，后院则是种植着各种蔬菜水果的小菜园子，农田里有农活了，一家人快快乐乐的一起去干，活干完了，一家人高高兴兴的回家！现在的上班族很容易疲累，而且压力山大，不仅要照料家里老小，还要兼顾老板同事，手头的工作永远都忙不完，忙完了就是另一项任务的开始，简直每天都是浑浑噩噩，人生凄凄惨惨！面对社会步步紧逼，我们只能选择节节告退！绝望之际，很多人都纷纷开始向往田园生活，寻找着那种快节奏的氛围，所以毅然选择离开，回到有着乡土气息的故地，过农村生活。很多人就像这剧中的主角，早已忍受不了钢筋铁泥，所以才选择脱离！自 给 自 足生活的快节奏带给我们很多快文化，快餐，外卖，速食……我们为工作挤出了时间，却没办法为身体留出保障。日复一日吃着没营养的食品，虽然去超市买了蔬菜瓜果，可是只能放在冰箱里，不是因为懒就是因为没时间，总之就是没有精力再去为自己做顿饭而一旦踏进田园生活这一领域，就意味着和这些快节奏的东西告别，就要学会下地干活，栽种食物，远离外卖，学会为自已的健康负责，体会劳作的辛苦，体会小时候做农活，在田地里的光脚丫的日子。真正的田园生活，并不只是悠闲的田园牧歌，并不是小说或电视里吹着微风的美好场景这种怡然自得的生活，更少不了要在春去秋来中付出辛勤的劳作。只是单纯的喜欢，那绝不是田园生活，田园生活就跟有机生活差不多，是一种生活的态度，是一种热爱和信仰，如果只想着不劳而获，那只是咸鱼生活。很多人都读过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，这是五斗先生的生活常态，当这种日子过久了，入世会慢慢成为一种出世的态度。为什么很多人选择归隐田园生活，在这个物质世界，我们呆了太久，整天面对的无非是钱权交易，唇枪舌战，苦口婆心，然后换来的一记记白眼和终于成交的订单……反反复复，紧张和松懈交替，神经都变得大条了天天盯着手机头条和朋友圈，不是被娱乐八卦轰炸，就是三观不断在被刷新，到底我们要追寻的东西是什么，早就不知道了，已经跟着被淹没在浮躁中了！所以我们追寻所谓的田园生活，想让自己平静冥想。

“田园生活”对我来说，是精神的寄托，而非真的要生活在田园。第一、 清晨，明媚的阳光洒满乡村的大地，小鸟叽叽喳喳的叫着，空气清新。田园中到处郁郁葱葱，人们快乐地劳动着，时而传来耕牛的低呜。夜幕降临，一轮明月挂在天空，满天繁星闪烁，蛙鸣和蟋蟀的合唱，编织成美好、宁静“田园生活”。第二、 对于我来说，“田园生活”是一种向往。同样，也许当你在高节奏的生活中不堪重负的时候，想寻求的一丝宁静；也许当你困惑迷离的时候，“田园生活”是一种逃避。“采菊东篱下，悠然见南山”景色很美，也可能是陶渊明的一种无奈。人没有得到的时候会去想，而得到后你还会怀念原来的生活。第三、 “田园生活”是我们生活的调剂，也的确能让我们的生活静下来。三三两两亲朋好友，在节假日离开喧嚣的城市，到田园去享受不同的生活，放松心情。这是自己对自己的奖励，当然这种奖励的前提，也只有你有丰富的物质基础时，才能如此。此时可以安心暂时忘掉一切，回归自然。第四、 如果本身就是从“田园生活”中出来的人，自然在记忆中对田园有很深的感情，这不是停留的表面上，而是在扎根在内心深处。如果一生能够功成名就，落叶归根则是另一番情怀。

田园生活就是炊烟袅袅，田园生活就是鸡鸭鹅狗，田园生活就得接地气，田园生活就是一家一院，三五间正房，或者二三层的一栋小楼，前院的一侧有一个存放粮食、水果、蔬菜的库房，前院的另一侧有一排存放小汽车的车库，和家庭用的各种型号的农业生产机械，各种农业生产工具的库房，后院则是种植着各种蔬菜水果的小菜园子，农田里有农活了，一家人快快乐乐的一起去干，活干完了，一家人高高兴兴的回家！现在的上班族很容易疲累，而且压力山大，不仅要照料家里老小，还要兼顾老板同事，手头的工作永远都忙不完，忙完了就是另一项任务的开始，简直每天都是浑浑噩噩，人生凄凄惨惨！面对社会步步紧逼，我们只能选择节节告退！绝望之际，很多人都纷纷开始向往田园生活，寻找着那种快节奏的氛围，所以毅然选择离开，回到有着乡土气息的故地，过农村生活。很多人就像这剧中的主角，早已忍受不了钢筋铁泥，所以才选择脱离！自 给 自 足生活的快节奏带给我们很多快文化，快餐，外卖，速食……我们为工作挤出了时间，却没办法为身体留出保障。日复一日吃着没营养的食品，虽然去超市买了蔬菜瓜果，可是只能放在冰箱里，不是因为懒就是因为没时间，总之就是没有精力再去为自己做顿饭而一旦踏进田园生活这一领域，就意味着和这些快节奏的东西告别，就要学会下地干活，栽种食物，远离外卖，学会为自已的健康负责，体会劳作的辛苦，体会小时候做农活，在田地里的光脚丫的日子。真正的田园生活，并不只是悠闲的田园牧歌，并不是小说或电视里吹着微风的美好场景这种怡然自得的生活，更少不了要在春去秋来中付出辛勤的劳作。只是单纯的喜欢，那绝不是田园生活，田园生活就跟有机生活差不多，是一种生活的态度，是一种热爱和信仰，如果只想着不劳而获，那只是咸鱼生活。很多人都读过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，这是五斗先生的生活常态，当这种日子过久了，入世会慢慢成为一种出世的态度。为什么很多人选择归隐田园生活，在这个物质世界，我们呆了太久，整天面对的无非是钱权交易，唇枪舌战，苦口婆心，然后换来的一记记白眼和终于成交的订单……反反复复，紧张和松懈交替，神经都变得大条了天天盯着手机头条和朋友圈，不是被娱乐八卦轰炸，就是三观不断在被刷新，到底我们要追寻的东西是什么，早就不知道了，已经跟着被淹没在浮躁中了！所以我们追寻所谓的田园生活，想让自己平静冥想。

我真的很向往田园生活。陶渊明这么说“采菊东篱下，悠然见南山。”海子这么说“喂马，劈柴，周游世界。我有一所房子，面朝大海、春暖花开。”梭罗这个老头竟然唠叨出一部《瓦尔登湖》。你可以好好幻想一下你的梦想。别告诉我纸醉金迷夜夜笙歌，那只能证明你现在是穷屌丝一个。逛遍了“天上人间”人们，大多数应该回归田园生活了。为什么这么说呢，因为——他们的身体已经被掏空了！！！需要大补，“养精蓄锐”。而这正是“田园生活”所能提供的，健康的、棒棒棒棒的身体（前两个字可作为名词，嘿嘿嘿），轻松的、爽爽爽的心情。譬如一下的田园生活要素：1、一座舒适的大房子，一个宽敞而又相对私密的大院子。2、坐落在山清水秀的地方。有蓝天白云，有绿林泉水。3、良田一二，种菜种树，养鸡养猪，食物自给。4、朋友。鸿儒白丁酒肉朋友，或者是金屋藏娇花前月下。扪心自问，你想过什么样的生活。

田园生活泛指生活在风光自然的乡村。作为田园生活的载体乡村，由于比城市更贴近原始自然环境，居住在乡村里的人群，生活方式淳朴，生性豁达率性，心理压力小。在现今日益发达的城市中，因繁杂喧闹并且快速的生活节奏、繁忙的工作压力等因素，使得现代城市人越来越向往淳朴的田园生活。

田园生活的唯美句子有如下：一、城市与乡村，一个繁华，一个朴实。有人向往城市生活，有人向往乡村田园生活。二、看了李子柒的视频，忽然内心有份感动，可能是中国人骨子里对田园生活的向往，那种无拘无束男耕女织的生活。节奏慢生活平淡安逸且充实。三、理想主义，感性，野心很大，不喜欢稳定和循规蹈矩。就是想好好挣钱，满足家人所需，然后去做公益。除非是我老了以后才会有一丝丝向往田园生活，种花养狗。否则猫是唯一适合我养的宠物，到处奔波也是我唯一喜欢的生活。四、远离城市的喧嚣，不用为了一些事情而焦虑，恐惧，一切都变得慢了，简单了，相比较而言，我其实挺向往那种田园生活。五、现在，无论男女老幼，喜欢藤镯的人越来越多，传统之物与现代生活融合在一起，更是对纯洁的田园生活的向往，也是心灵的寄托之物。

当大家都在说我要45岁退休，找一个小镇过上种菜钓鱼的生活时候，我也神往了很久；很多人向往田园生活，或许是因为他们在一种生活环境待的时间长了，难免有一种审美疲劳的感觉，总想换一种生活方式。与其说是对田园生活的向往，不如说是对城市生活的厌倦。想到田园生活的时候大概是这样的：有云、有雾、有人家。闲庭信步，云卷云舒，享受心无杂念的日子，从此以后过上一种理想生活：劈柴、喂马，只关心粮食和蔬菜……原来生活不止有苟且，而且还有诗跟远方，每每想到这惬意温馨的生活，整个世界都美好起来。而真正的田园生活呢？02.最近，因为新零售崛起，项目需要从城市走到乡镇。因为这个机会，在做市场调研同时从北方乡镇游走到南方的乡镇，真是的乡村人民是怎么样生活的呢？我看到的乡镇生活分为四类：生活富裕，内心安定：这一类在镇上经商20年，从事一门或者多门生意，善于交际，关注时事，敢于尝试。在大家都考虑今年收成不好的时候，明年该怎么办的时候他们已经在看城市有便利店了，是不是升级小卖部。这个镇上今年好像房子改造很多，明年是不是可以做点工程。这个镇上明年会有旅游景点的建设，是不是提前做好计划看看能不能做点其他的。因为这样的积累，他们养鸟种花，工作生活两不误，努力奋斗他们早已超越很多城市人的生活，但是他们没有选择去大城市，只是选择在熟悉环境里奋斗，对于他们来说这样的生活很知足。手艺养家，勤奋踏实：这一类在镇上从小古练内功，有一门自己的手艺，踏踏实实做好自己的小生意。他们这辈子可能过上大富大贵的生活，但是能基本满足自己生活同时，而且不会因为时事动荡对自己和生活有太小的影响，每天从早到晚都在忙碌自己的工作，必须要勤勤恳恳，才会越来越好。年近花甲，守店守家：路过一些只有2W人小镇，有这样一类人，他们是快到花甲年纪老夫妻；开了2家店，一家是手机店，一家是彩票店，手机店生意不好的时候一个月卖不了一台，卖彩票收益也只能很节俭满足自己的生活。阿姨和别人说了一句：我们这个年纪也不可能出去打工，虽然店里的生意不好，但是也没办法，只能凑合生活，总比什么都不做的好。务农50年，打工50年：这一类在镇上基本一辈子守着自己的几亩地，看天吃饭，看地喝汤。或许这一类的人过上使我们真正向往的田园生活，但是却是很多人不愿意接受现实农村的生活。就像我看过一篇文章是这样写的：当成千上万进城上班的人回到他们的乡间寓所之后，空旷的街市笼罩着一种宁静气氛，没有什么能比此时的宁静更令人难忘了。城里人对这一切心里很明白，却偏要执拗地装出他们喜欢住在乡村的样子，这对我来说一直是个谜。03.所以我们到底是内心浮躁还是真正向往田园生活呢？马未都曾经说过：人活着有三重追求，第一重是趋利，第二重是趋名，第三重是趋静。静指的是内心的平静。我们经常会看有些人，贫穷的时候焦虑，富裕的时候仍然焦虑，挣再多的钱也克服不了焦虑感？为什么？因为内心空虚，一直追求无止境的物质，精神得不到滋养，表面活得风光，实际深陷苦海。在成长过程中，每个人都面临纷繁的选择，受到万事万物的干扰和阻碍。无论时代如何变迁，周遭社会人心何状，都要遵循自己的内心砥砺前行，无问西东。

田园风光无限，给人感觉很舒服，让人放松心情，平时高度工作的后，人就会有压力，去野外和农场是可以达到解压的效果。

我们每天都过着或者忙碌，或者悠闲的生活。……但是在我们每个人的心中，都有着一个“田园生活”的梦想，希望自己能够过上舒适悠闲快乐的田园生活。……但是，对于大多数人来说，田园生活到底什么样，却又说不太清楚……这种心中向往，口中却说不清楚的田园生活是否令人向往，需要进行深入分析。具体来说，我们心目中的田园生活是否真的就是我们向往的生活，可以从以下几个方面进行分析：1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。……因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活……这是田园生活的必备条件之一。……但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲……从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。我们向往当中田园生活，是一种只有享受而没有付出的生活……我们不用工作，甚至不用做家务，这显然是不现实的。……因此，对于绝大多数人来说，田园生活只能存在于理想之中，在现实生活中是无法达到的。当然了，虽然无法实现，但是我们向往当中的田园生活依旧对我们很有意义……它可以作为一种美好追求，让我们对生活充满希望……

我们每天都过着或者忙碌，或者悠闲的生活。但是在我们每个人的心中，都有着一个“田园生活”的梦想，希望自己能够过上舒适悠闲快乐的田园生活。但是，对于大多数人来说，田园生活到底什么样，却又说不太这种心中向往，口中却说不清楚的田园生活是否令人向往，需要进行深入分析。具体来说，我们心目中的田园生活是否真的就是我们向往的生活，可以从以下几个方面进行分析：1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活这是田园生活的必备条件之一。但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲……从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。我们向往当中田园生活，是一种只有享受而没有付出的生活……我们不用工作，甚至不用做家务，这显然是不现实的。……因此，对于绝大多数人来说，田园生活只能存在于理想之中，在现实生活中是无法达到的。当然了，虽然无法实现，但是我们向往当中的田园生活依旧对我们很有意义……它可以作为一种美好追求，让我们对生活充满希望

现在越来越多的人向往田园的生活，很多人厌倦了城市中满目的喧嚣，拥堵以及林林种种的眼色，拥挤嘈杂喧闹快节奏的城市生活，无形中给城市中生活的人们带来了太大的身心压力，高压后的心态往往需要一个心理出口。当他们从网络平台看到别人拍的世外桃源般的田园生活，以为那就是真正的田园生活，也向往着什么时候能闲下来，可以到农村种亩田地，过过悠闲的田园生活。以为每天都是清晨时分鸟鸣催促你起床，微风送来花园中花草的清香，让你忍不住闭上眼去享受每天起床推开窗映入眼帘的是田野、山间、森林，果树上各种各样的果子，让人无比的心情舒畅。然而田园生活真的是这样吗？其实你不知道，劳作的时候大风扬起的尘土，烈日炎炎下的辛苦，收割庄稼时被刺伤的皮肤，回到家里，直不起的腰版，甚至半天都绕不出的山路，辛苦一整年收入仅是城里几个月的工资，突然的天灾造成的巨大损失，等等。都是我们所想象不到的，你所向往的是山涧、明月、松风，而真正的生活大多都是灰头土脸。如果你有支持你田园生活的资本或方法，那田园生活肯定是不错的选择。跟着心走吧，能以自己喜欢的方式过一生就很幸福。

1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。……因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活……这是田园生活的必备条件之一。……但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲……从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。最后，一些人对田园归隐生活的向往，是对自我的放弃。现实生活中的诸般压力，着实压的人透不过气来。大部分人选择迎难而上，坚强的生活；也有一小部分人选择了不负责任的退却，甚至是对自我的放弃。放弃需要理由安慰自己。所谓的“归隐”就是最好的借口。我们无处归隐，心安即是田园。相信我们所有人，都会找回自己的初心，找到自己的盛世锦园，过上向往的生活。我们无处归隐，心安，既是田园。

近几年，人们对田园“归隐”生活趋之若鹜，在城市的钢铁森林中，我们似乎很难找到一种真正的寄托，更多的是为了活着而活着。回到乡村田园，回归自然朴素的生活方式，成了我们的心之所往。造成这种现象的原因有以下几点：首先，是对现实生活中戾气的回避。在凡事必言商，人情看利用价值的现代社会，对金钱的欲望使人们产生了一种错觉：做任何事情之前先衡量这件事情能否给自己带来利益或者带来利益的多寡。亲人朋友之间为了金钱利益翻脸无情的比比皆是，一个人的家庭地位、社会地位、他人的认可，都是以金钱来衡量。“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”是最真实，也是最无奈的写照。如此这般，人心浮躁。浮躁的后果就是无尽的焦虑。我们想要控制自己的情绪，回避这种戾气。怎么做呢？首先想到的就是回归田园。也许，现实中的田园生活并非我们想象的样子，但是在每个人的心里，都有一个自己的田园：那里风景如画，生活简单，邻里和谐，人心善良。其次，传统的意识的惯性使然。中国在几千年来一直是农业社会为主，由农业社会转变为工业社会的时间并不长。有句俗话讲“往上数五代，谁都是农民”，尤其是五六十年代生人的父祖辈们，对农村更是有极其深厚的感情。明朝著名文人唐伯虎有诗《桃花庵歌》云：桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又折桃花换酒钱。酒醒只在花下坐，酒醉还需花下眠。花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。最后，一些人对田园归隐生活的向往，是对自我的放弃。1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。……因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活……这是田园生活的必备条件之一。……但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲……从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。

现在越来越多的人向往田园的生活，很多人厌倦了城市中满目的喧嚣，拥堵以及林林种种的眼色，拥挤嘈杂喧闹快节奏的城市生活，无形中给城市中生活的人们带来了太大的身心压力，高压后的心态往往需要一个心理出口。当他们从网络平台看到别人拍的世外桃源般的田园生活，以为那就是真正的田园生活，也向往着什么时候能闲下来，可以到农村种亩田地，过过悠闲的田园生活。以为每天都是清晨时分鸟鸣催促你起床，微风送来花园中花草的清香，让你忍不住闭上眼去享受每天起床推开窗映入眼帘的是田野、山间、森林，果树上各种各样的果子，让人无比的心情舒畅。然而田园生活真的是这样吗？其实你不知道，劳作的时候大风扬起的尘土，烈日炎炎下的辛苦，收割庄稼时被刺伤的皮肤，回到家里，直不起的腰版，甚至半天都绕不出的山路，辛苦一整年收入仅是城里几个月的工资，突然的天灾造成的巨大损失，等等。都是我们所想象不到的，你所向往的是山涧、明月、松风，而真正的生活大多都是灰头土脸。如果你有支持你田园生活的资本或方法，那田园生活肯定是不错的选择。跟着心走吧，能以自己喜欢的方式过一生就很幸福。

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我们每天都过着或者忙碌，或者悠闲的生活。 但是在我们每个人的心中，都有着一个“田园生活”的梦想，希望自己能够过上舒适悠闲快乐的田园生活。但是，对于大多数人来说，田园生活到底什么样，却又说不太清楚这种心中向往，口中却说不清楚的田园生活是否令人向往，需要进行深入分析。具体来说，我们心目中的田园生活是否真的就是我们向往的生活，可以从以下几个方面进行分析：1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。 因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活这是田园生活的必备条件之一。但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。 2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。 3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。 4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。我们向往当中田园生活，是一种只有享受而没有付出的生活我们不用工作，甚至不用做家务，这显然是不现实的。 因此，对于绝大多数人来说，田园生活只能存在于理想之中，在现实生活中是无法达到的。当然了，虽然无法实现，但是我们向往当中的田园生活依旧对我们很有意义它可以作为一种美好追求，让我们对生活充满希望。

你好朋友，有些人的田园生活向往情结，只是思想上的一种压力释放和对当下生活的厌倦情绪而已。当下年轻人真正面临的现状是：工作压力、生活和各方面压力带给他们的巨大负担。在单位必须卯足了劲与同行竞争，一松懈就会被挤下舞台。作为社会和家庭中的一员，面对高压工作，做出成绩是他们生活能力的体现，只有克服了生存，才能够、才可以谈幸福，谈理想，谈追求，谈生活，否则在周围眼里，家人朋友眼里就是个碌碌无为的人。高压后的心态往往需要一个心理出口，当他们从人们描述的田园中，甚至从自己出去游玩看到的乡村生活里，终于发现了世外桃源般的人间仙境，那就是田园生活。在一些人的心里，甚至是目光所及的田园中，生活应该是这样的：山清水秀，一栋小房子一个大院子，一个爱人两个娃，一只猫两只狗一群鸡鸭鹅，每天日出而作日落而息，养花种菜其乐融融，就算晒得黢黑也还健康，就不复何求了。然而生活真的是这样吗？田间劳作的时候那大风扬起的尘土，庄稼收割时麦茬刺伤的皮肤，回到家时那累的直不起来的腰板，甚至是那半天都绕不出来的山路，辛苦一整年的收入仅仅是别人一两个月的工资，突然的天灾造成的巨大损失。你如果真的走向田园，你有生存的能力吗？你有抗打击的心态吗？你甘心你将来的孩子在山村乡野接受很普通的教育吗？那些从农村走出来的娃会告诉你答案：再也不想回去了。除非，你可以揣着大把钱才可以回去享受，想做什么都可以，这就是为什么田园是一些老年人才有能力回归的地方。所以，那只是个梦而已，想想可以。当然，你可以有一个很大的梦想，成为一个农场主，事业庞大，坐拥财富扎根在田园，但这个理想相比比你的现状，经历的路程还要难。所以，我认为田园生活不是每个人都能享受的。祝你好运。

但凡向往田园生活的人，大概一辈子都没有经历过田园生活。你以为所谓的田园生活是日出而作，日落而息，闲着没事喝着小酒，躺在躺椅上旁边撑着一把太阳伞，看着日出日落在那感慨人生。但我告诉你，真正的田园生活可能比你想象的恶心很多。因为前一段时间公司准备搬家，想找一个类似于农家小院的地方办公，这种办公场所更适合我们的公司办公。但是当我找到田家小院的时候，一下子后悔或者说退缩了，经过公司员工一致投票决定，还是算了吧，我们更愿意享受在大城市生活。我先来说一下目前部分乡村或者部分田园生活的尴尬现状，首先我们找到了一个村子，准备在这个村子里面的一户人家的里面办公。因为村子里面基本不会有噪音扰民，大家都相当于在自己的小院子里面，就类似于一个小别墅。而且常年累月在楼上办公，总希望能够有一个小院子，院子里面种点花草，然后养几条宠物，宠物在院子里面撒泼打滚，仿佛这样的日子才是一种正常的日子。可是当我们找到一个比较合适的小院之后，才发现因为在城中村，村子里面的院子小得离谱，估计连10来平米都不到。好不容易找到了一个庭院面积能够达到50平米到100平米左右的农家小院，只不过这个小院又出问题了，什么问题呢？小院没有厕所。我们看到了一个类似于厕所的小房间，走进去之后发现哪有什么厕所只有一个桶，还不是马桶，就是我们常见的那种桶。相当大一批人，他们希望的那种所谓的田园生活，只不过是把别墅理想成了田园生活而已。有别墅的居住环境，有别墅的交通便利，有别墅的城市，中心的福利，各种待遇，这样的生活才是好生活。

在农村，与世无争的自然日子令很多人向往，特别是有钱的城里人，他们每天都是上班，下班，有时候晚上还要应酬，枯燥乏味的生活没有一丝日子的趣味，而田园生活成为了他们内心深处的神往。每年的放假，休假他们都会抽时间回乡下老家，用手机拍下一些抓鸡捞鱼、种菜摘果、花红柳绿的大山和风和日丽天空之类的图片发下朋友圈，引来众多身边同事朋友的羡慕感慨。几乎所有人都喜欢这种田园山水的生活，但是大多数人对田园生活的理解都还是很肤浅的。其实真正的田园生活是放牛耕地、播种插秧、除草施肥，之后就挑谷、碾米这种农活。这其中隐含了无数个农民的辛酸汗水。农村的田地里还有各种蚊子、刺毛虫、苦螺蛳、黑蚂蟥、肥蜘蛛等害虫叮咬，做事的时候又有手板脚板磨出一个个水泡，胳膊大腿划出一道道血印。所以才有那么句话，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。大多数人对清闲自得的田园生活的理解是来自郊区的农家乐，打打牌，抓抓鸡，钓钓鱼，吃吃饭，无忧无虑的乡村旅游。偶尔在农村住几天，你可能会觉得好奇、新鲜、好玩，等过了这个新鲜劲，时间一天天过去了，就要面对生活日常的问题了，比如医疗、卫生、交通、购物等，农村就无法与城市相比了，所以这个“向往”与“喜欢”是随着时间的推移而递减的。喜欢田园，真正喜欢的是那份惬意，那份自然，那份清新。鄙视农村，是因为保守与落后，贫困与闭塞。所以很多人喜欢田园的生活，却看不起农村的现实。希望下一个五年的乡村振兴计划，给农村带来好运，我们一直在期待

但凡向往田园生活的人大概一辈子都没有经历过，田园生活，你所以为的田园生活是日出而作日落而息，闲着没事喝一些小酒躺在躺椅上旁边撑着一把太阳伞，看着日出日落的，在那里感慨人，但我告诉你，真正的田园生活，可能比你想象的恶心，很多。我先来说一下，目前部分乡村或者是部分田园生活的尴尬，现状首先找到一个村子，准备在这个村子里面的一户人家里面办公，因为村子里面基本不会有噪音大家都相当于在自己的小日子里面就类似于一个小别墅。而且常年累月的在楼上办公枕，希望能有一些小院子院子里面种一点花草，然后养几条宠物。宠物在院子里面撒泼打滚仿佛这样的日子才是一种正常的日子。可是当我们找到一个比较合适的小院之后才发现，因为在城中村村子里面的院子小的离谱、估计连十来平方都找不到。我们看到了一个类似于厕所的小房间，走进去之后发现只有一个桶，还不是马桶就是我们常见的那个桶。当时我都崩溃了，拜托，我知道上厕所用马桶了，我也知道农村那种乡村旱厕只有桶拎着一个桶上厕所，我站的是头一次见。对一个生活在农村六七十年七八十年代的人来说，从来不会觉得在农村生活有什么困难每天都是这样，因为他们对于农村生活已经习惯也就不存在的什么所谓的适应不适应。可是对于一些城市里的人来说，或者最起码的。生活在城市里面，突然之间准备去田园生活，遇到这样的一批人，他们可能就会适应不了。可能有一大批的人，他们希望的那种，所谓的田园生活只不过是把别墅理想城的田园生活而已，有别墅的居住环境，有别墅的交通便利，有别墅的城市中心的福利，各种待遇，这样的生活才是好生活。

想到田园生活的时候大概是这样的：有云、有雾、有人家。闲庭信步，云卷云舒，享受心无杂念的日子，从此以后过上一种理想生活。现在越来越多的人向往田园的生活，很多人厌倦了城市中满目的喧嚣，拥堵以及林林种种的眼色，拥挤嘈杂喧闹快节奏的城市生活，无形中给城市中生活的人们带来了太大的身心压力，高压后的心态往往需要一个心理出口。当他们从网络平台看到别人拍的世外桃源般的田园生活，以为那就是真正的田园生活，也向往着什么时候能闲下来，可以到农村种亩田地，过过悠闲的田园生活。以为每天都是清晨时分鸟鸣催促你起床，微风送来花园中花草的清香，让你忍不住闭上眼去享受每天起床推开窗映入眼帘的是田野、山间、森林，果树上各种各样的果子，让人无比的心情舒畅。其实你不知道，劳作的时候大风扬起的尘土，烈日炎炎下的辛苦，收割庄稼时被刺伤的皮肤，回到家里，直不起的腰版，甚至半天都绕不出的山路，辛苦一整年收入仅是城里几个月的工资，突然的天灾造成的巨大损失，等等。都是我们所想象不到的，你所向往的是山涧、明月、松风，而真正的生活大多都是灰头土脸。

田园生活泛指生活在风光自然的乡村。作为田园生活的载体乡村，由于比城市更贴近原始自然环境，居住在乡村里的人群，生活方式淳朴，生性豁达率性，心理压力小。在现今日益发达的城市中，因繁杂喧闹并且快速的生活节奏、繁忙的工作压力等因素，使得现代城市人越来越向往淳朴的田园生活。 田园风光泛指风光自然的乡村，等同于田园风格。而作为田园风格的载体-乡村，由于比城市更贴近原始自然环境，居住在乡村里的人们的生活方式淳朴，生性豁达率性，心理压力小。所以在现今日益发达的城市中，因为繁杂喧闹并且污染越来越严重的城市环境和快速的生活节奏，繁忙的工作压力。使得现代的城市人将羡慕的眼光投向了曾经不屑的乡村。他们重新开始对乡村生活方式感到好奇或向往。对于曾经忽视的乡间留存的独特民间艺术形式也很感兴趣。越来越多的城市人更愿意把家搬到附近乡村居住，自己开车上班。不少富裕阶层也乐意把自己拥有乡间别墅作为炫耀的资本之一。“开轩面场圃，把酒话桑麻。”“采菊东篱下，悠然见南山”等古代诗人口中的生活方式得到了人们的再次捡拾和重新诠释。

田园生活就是炊烟袅袅，田园生活就是鸡鸭鹅狗，田园生活就得接地气，田园生活就是一家一院，三五间正房，或者二三层的一栋小楼，前院的一侧有一个存放粮食、水果、蔬菜的库房，前院的另一侧有一排存放小汽车的车库，和家庭用的各种型号的农业生产机械，各种农业生产工具的库房，后院则是种植着各种蔬菜水果的小菜园子，农田里有农活了，一家人快快乐乐的一起去干，活干完了，一家人高高兴兴的回家！现在的上班族很容易疲累，而且压力山大，不仅要照料家里老小，还要兼顾老板同事，手头的工作永远都忙不完，忙完了就是另一项任务的开始，简直每天都是浑浑噩噩，人生凄凄惨惨！面对社会步步紧逼，我们只能选择节节告退！绝望之际，很多人都纷纷开始向往田园生活，寻找着那种快节奏的氛围，所以毅然选择离开，回到有着乡土气息的故地，过农村生活。很多人就像这剧中的主角，早已忍受不了钢筋铁泥，所以才选择脱离！自 给 自 足生活的快节奏带给我们很多快文化，快餐，外卖，速食……我们为工作挤出了时间，却没办法为身体留出保障。日复一日吃着没营养的食品，虽然去超市买了蔬菜瓜果，可是只能放在冰箱里，不是因为懒就是因为没时间，总之就是没有精力再去为自己做顿饭而一旦踏进田园生活这一领域，就意味着和这些快节奏的东西告别，就要学会下地干活，栽种食物，远离外卖，学会为自已的健康负责，体会劳作的辛苦，体会小时候做农活，在田地里的光脚丫的日子。真正的田园生活，并不只是悠闲的田园牧歌，并不是小说或电视里吹着微风的美好场景这种怡然自得的生活，更少不了要在春去秋来中付出辛勤的劳作。只是单纯的喜欢，那绝不是田园生活，田园生活就跟有机生活差不多，是一种生活的态度，是一种热爱和信仰，如果只想着不劳而获，那只是咸鱼生活。很多人都读过陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”这句诗，这是五斗先生的生活常态，当这种日子过久了，入世会慢慢成为一种出世的态度。为什么很多人选择归隐田园生活，在这个物质世界，我们呆了太久，整天面对的无非是钱权交易，唇枪舌战，苦口婆心，然后换来的一记记白眼和终于成交的订单……反反复复，紧张和松懈交替，神经都变得大条了天天盯着手机头条和朋友圈，不是被娱乐八卦轰炸，就是三观不断在被刷新，到底我们要追寻的东西是什么，早就不知道了，已经跟着被淹没在浮躁中了！所以我们追寻所谓的田园生活，想让自己平静冥想。

在我们工作累的时候，生活也很压抑，希望得到短暂的放松！但是在我们每个人的心中，都有着一个“田园生活”的梦想，希望自己能够过上舒适悠闲快乐的田园生活。对于大多数人来说，田园生活到底什么样，却又说不太清。这种心中向往，口中却说不清楚的田园生活是否令人向往，需要进行深入分析。具体来说，我们心目中的田园生活是否真的就是我们向往的生活，可以从以下几个方面进行分析：1，在很多人的印象中，田园生活就是回农村生活。对于很多人来说，所谓的田园生活只存在于农村。城市生活繁忙喧嚣，是不符合田园生活的特点的。……因此，对于很多人来说，所谓的田园生活，就是回农村生活……这是田园生活的必备条件之一。……但是，并不是所有人真的愿意放弃城市生活回农村生活。因此，对于大多数人来说，自己向往的田园生活并不一定能成真。2，生活环境优美、幽静、舒适，是很多人向往田园生活的主要原因。田园生活之所以令人向往，是因为其优越的生活状态。田园生活的生活环境非常优美，可以用鸟语花香来形容……而且田园生活非常幽静、舒适，自己生活在这样的环境之中，当然会感到开心惬意。上述因素，是田园生活之所以会令人向往的重要原因。3，田园生活需要良好的经济条件支持。田园生活舒心惬意，但并不是随意就能达到的。要想过上田园生活，必须有良好的经济条件支持，这样自己才能有条件不去工作，在家享受悠闲。从这个角度说，田园生活的成本是非常高的，只有少数经济条件好的人才有资格拥有。因此，我们所向往的田园生活，其实很难得到。4，我们向往的田园生活在现实当中并不存在。从以上分析可以看出，我们所向往的田园生活在现实当中是不存在的。我们向往当中田园生活，是一种只有享受而没有付出的生活……我们不用工作，甚至不用做家务，这显然是不现实的。因此，对于绝大多数人来说，田园生活只能存在于理想之中，在现实生活中是无法达到的。当然了，虽然无法实现，但是我们向往当中的田园生活依旧对我们很有意。

1. 关于田园生活的诗句 1、绝句二首（杜甫） 迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 2、竹里馆（王维） 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 3、过故人庄（孟浩然） 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 4、辋川闲居赠裴秀才迪（王维） 寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。 5、归园田居 其一（陶渊明） 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归田园。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后椋，桃李罗堂前。 6、田园言怀（李白） 贾谊三年谪，班超万里侯。 何如牵白犊，饮水对清流。 7、鹿柴（王维） 空山不见人，但闻人语响。 返景入深林，复照青苔上。 8、山居秋暝（王维） 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 9、乡村四月（翁卷） 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 10、四时田园杂兴（范成大） 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，唯有蜻蜓蛱蝶飞。 11、游山西村（陆游） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 12、秋中雨田园即事（耿湋） 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。 为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。 乱流发通圃，腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。 空馀去年菊，花发在东篱。 13、辛夷坞（王维） 木末芙蓉花，山中发红萼。 涧户寂无人，纷纷开自落。 14、淇上田园即事（王维） 屏居淇水上，东野旷无山。 日隐桑柘外，河明闾井间。 牧童望村去，猎犬随人还。 静者亦何事，荆扉乘昼关。 15、归嵩山作（王维） 清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。 16、崔濮阳兄季重前山兴（山西去亦对维门）（王维） 秋色有佳兴，况君池上闲。 悠悠西林下，自识门前山。 千里横黛色，数峰出云间。 17、鸟鸣涧（王维） 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。 18、终南山（王维） 太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。 2. 描写田园生活的诗有哪些 (1)内容上：盛唐田园诗多描写田园风光的优美、田园生活的温馨和田园中真诚朴实的人际关系；中唐田园诗开始转向对田家生活的辛劳的描写和对民生疾苦的关怀。 （2）艺术手法上盛唐田园诗多用白描的手法，风格淡雅自然，意境清新悠远；中唐田园诗则多用典型事件来反映普遍的社会现象。以下具体分析：盛唐：唐诗繁荣局面的到来，山水诗出现了丽日经天的壮观。 王维与孟浩然等继承了陶、谢山水诗传统，形成了一个与边塞诗派交相辉映的山水田园派。在唐代诗人中，没有哪一个人没有写出自然山水为题材的诗篇。 如：王绩《野望》、王勃《山中》、陈子昂《度荆门》；张若虚《春江花月夜》；张九龄《湖口望庐山瀑布水》；王之焕《登鹳雀楼》；杜甫《望岳》、《江村》、《登高》；韦应物的《滁州西涧》；顾况《过山农家》；张继《枫桥夜泊》；戴叔沦《苏溪亭》；储光羲《钓鱼湾》；常建《题破山寺后禅院》；韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》；孟郊《游石龙涡》；白居易《钱塘湖春行》《暮江吟》《大林寺桃花》《杭州春望》；刘禹锡《巫山神女庙》；柳宗元《渔翁》《江雪》；李贺《巫山高》；杜枚《山行》；李商隐《乐游原》；温庭筠《商山早行》……唐代诗人中以山水诗闻名的人很多，但能代表山水诗成熟的，主要还是孟浩然、王维、李白。幽居襄阳鹿门山的孟浩然，寄情山水，一生不仕，是封建时代少有的流名千古的布衣诗人之一。 李白有诗《赠孟浩然》：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。 醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。” 孟浩然乃真隐者。古代士人“达别兼济天下，穷则独善其身”。 他选择了第二条路，清心寡欲，淡泊宁静地陶醉于自然山水之中，追求诗歌的最高境界——自然美。他的诗近于陶诗，而又自有风格。 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，“惊涛来似雪，一坐凛生寒”这类气象雄浑的诗并不多见。有代表性的还是那些呈现着清寂、冷峭意境，深印着隐者情调的诗作。 他诗写隐者的情怀：“北山白云里，隐者自怡悦。相望始登高，心随雁飞天。 ……”。（《秋登兰山寄张王》）他诗写田家的欢趣：“故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树林边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。”（《过故人庄》）清寂冷峭的意境，自然恬淡的情趣，然而掩饰不了内心的孤清和寂寞。 抱卷沉思，我们仿佛看到了一个心高气傲的诗人郁郁独行在山道上，山风吹拂着飘逸的长衫。王维写过政治诗，边塞诗，但能反映他独特成就的还是他那别有胜景的山水田园诗。 他目睹了官场倾轧，世情翻覆，并且自身也体验到了仕途的沉浮不定后，“愿得燕弓射天将，纵死犹闻侠骨香”功业心和热情迅速冷却下来。中年以后，即抱持了“漆园非傲吏，自阙经世务。 但寄一微官，婆娑数株树。”的生活态度，内隐外仕，选择了一条亦官亦隐的生活道路。 他的山水田园诗，既是个人心灵的写照，也是时代思潮在诗国的投影。王维山水诗，既有雄浑壮观的自然景象，更多见清逸雅致的山水画面。 如：《汉江临泛》“楚塞三湘楼，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。” 再如《终南山》“太乙还天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投入处宿，隔水问樵夫。” 前一首诗，写江汉风光，运用了水墨山水的造境和运笔，大处落墨，勾勒出江汉雄浑壮阔，水天一起浮动，山色若有若无的景色。后一首诗，写终南山的胜境，意象朦胧，含蕴极富，山中的青岚叠翠，千岩万壑尽都笼罩于茫茫“白云”，蒙蒙“青霭”之中。 但是，王维诗中更多是那些带有几分禅思玄意的清逸雅致的画面，他是一位悟性极高的人，超人的才气不仅在诗、书、画多方面卓有成就，而且在参禅悟道方面，也有大彻大悟的智慧。画家的眼光，音乐家的听觉，诗人的感觉，佛家的心态，赋予他一种不同凡响的艺术力量，他几乎把每一项景物都注入特有的灵魂和感觉，又把自我消融在景物里，形成了物即是我、我即是物的庄禅境界。 王维的山水诗，以境写心，了无痕迹，象外有象，景外有景，意外有意，韵外有致，有一种悠远的意境。如《鹿柴》、《竹里篁》、《鸟鸣涧》、《草荑坞》等。 空山、翠竹、溪水、明月、花鸟……这里是一个多么清静幽美，纯洁无暇的天地，又是一个多么独立而封闭的世界。这种静谧、空灵的无人之境，正是诗化了的物我两忘的庄禅境界！《辋川集》及晚年那些山水作品都闪耀着一种仍有的禅意玄思，显现出一种物我冥一，思索境谐的画面。 在这里，诗人把自然吸入自我之中，又把自己的生命消融在景物里，形成了物即是我，我即是物的“无人之境”；那“青苔上的阳光、林中的明月、月下的山鸟、自开自落“辛荑花”……，它们既是外在的物象，又是诗人寂静内心的幻化。王维这类思与境谐的山水诗，不仅内涵了一种静态之美，而且显示出“澄澹精致”“深厚闲雅”的艺术特色。 继王、孟之后，李白又为山水诗开拓新境界。李白山水诗的显著特征是自然山水景物的个性化。 山水诗本来就是诗人审美理想的对象化，。 3. 描写田园生活的诗句有哪些,句子诗名都有写 山居秋暝 （唐）王维 空山新雨后，天气晚来秋. 明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟. 随意春芳歇，王孙自可留. 过故人庄 （唐）孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家. 绿树村边合，青山郭外斜. 开轩面场圃，把酒话桑麻. 待到重阳日，还来就菊花. 村居 （清）高 鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟. 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢. 《宿新市徐公店》 （南宋）杨万里 篱落疏疏小径深， 树头花落未成阴. 儿童急走追黄蝶， 飞入菜花无处寻. 小儿垂钓 （唐）胡令能 蓬头稚子学垂纶， 侧坐莓苔草映身. 路人借问遥招手， 怕得鱼惊不应人. 4. 描写“田园生活美好”的诗句有哪些 1、故人具鸡黍，邀我至田家。——孟浩然·唐代《过故人庄》 译：老朋友预备丰盛的饭菜，邀请我到他好客的农家。 2、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——刘方平·唐代《月夜》 译：今夜才知春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。 3、种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明·魏晋《归园田居·其三》 译：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。 4、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。——范成大·宋代《四时田园杂兴·其二》 译：一树树梅子变得金黄，杏子也越长越大了；荞麦花一片雪白，油菜花倒显得稀稀落落。 5、暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明·魏晋《归园田居·其一》 译：远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。 6、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。——王建·唐代《雨过山村》 译：雨中传来鸡鸣，山村里依稀一两户人家。村路竹溪之上，一条板桥斜横。 7、野外罕人事，穷巷寡轮鞅。——陶渊明·魏晋《归园田居·其二》 译：乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。 8、漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。——王维·唐代《秋归辋川庄作》 译：广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。 9、漉我新熟酒，只鸡招近局。——陶渊明·魏晋《归园田居·其五》 译：滤好家中新酿美酒，烹鸡一只款待邻里。 10、相携及田家，童稚开荆扉。——李白·唐代《下终南山过斛斯山人宿置酒》 译：遇斛斯山人相携到他家，孩童出来急忙打开柴门。 5. 描写对田园生活向往的诗句有哪些 1、夏日田园杂兴·其七 宋代：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 2、田园乐七首·其六 / 闲居 唐代：王维 桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。 花落家童未扫，莺啼山客犹眠。 3、田园乐七首·其一 唐代：王维 厌见千门万户，经过北里南邻。 官府鸣珂有底，崆峒散发何人。 4、田园作 唐代：孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素。 卜邻近三径，植果盈千树。 粤余任推迁，三十犹未遇。 书剑时将晚，丘园日已暮。 晨兴自多怀，昼坐常寡悟。 冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。 望断金马门，劳歌采樵路。 乡曲无知己，朝端乏亲故。 谁能为扬雄，一荐甘泉赋。 5、江南春怀 唐代：李白 青春几何时，黄鸟鸣不歇。 天涯失乡路，江外老华发。 心飞秦塞云，影滞楚关月。 身世殊烂漫，田园久芜没。 岁晏何所从？长歌谢金阙。 6、南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 清代：陈洵 不用问田园，十载归来故旧欢。一笑从知春有意，篱边，三两余花向我妍。 哀乐信无端，但觉吾心此处安。谁分去来乡国事，凄然，曾是承平两少年。 7、秋中雨田园即事 唐代：耿湋 漠漠重云暗，萧萧密雨垂。为霖淹古道，积日满荒陂。 五稼何时获，孤村几户炊。乱流发通圃，腐叶著秋枝。 暮爨新樵湿，晨渔旧浦移。空馀去年菊，花发在东篱。 8、青玉案 宋代：曹组 田园有计归须早。在家纵贫亦好。南来北去何日了。光阴送尽，可怜青鬓，暗逐流年老。 寂寥孤馆残灯照。乡思惊时梦初觉。落月苍苍关河晓。一声鸡唱，马嘶人起，又上长安道。 9、都下送辛大之鄂 唐代：孟浩然 南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。 予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。 10、檀溪寻故人 唐代：孟浩然 花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。 6. 关于田园生活的诗 《归园田居》五首 陶渊明 其一 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去十三年. 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田. 方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 其二 野外罕人事，穷巷寡轮鞅.白日掩荆扉，对酒绝尘想. 时复墟曲人，披草共来往.相见无杂言，但道桑麻长. 桑麻日已长，我土日已广.常恐霜霰至，零落同草莽. 其三 种豆南山下，草盛豆苗稀.晨兴理荒秽，带月荷锄归. 道狭草木长，夕露沾我衣.衣沾不足惜，但使愿无违. 其四 久去山泽游，浪莽林野娱.试携子侄辈，披榛步荒墟. 徘徊丘垅间，依依昔人居.井灶有遗处，桑竹残朽株. 借问采薪者，此人皆焉如 薪者向我言，死没无复余. 一世弃朝市，此语真不虚.人生似幻化，终当归空无. 其五 怅恨独策还，崎岖历榛曲.山涧清且浅，遇以濯吾足. 漉我新熟酒，双鸡招近局.日入室中暗，荆薪代明烛. 欢来苦夕短，已复至天旭. 【诗人简介】 陶渊明（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，别号五柳先生，卒后亲友私谥靖节。 东晋浔阳柴桑人（今九江市）人。 【写作背景】 晋义熙二年，亦即渊明辞去彭泽令后的次年，诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇.这是诗人辞旧我的别词，迎新我的颂歌.它所反映的深刻思想变化，它所表现的精湛圆熟的艺术技巧，不仅为历来研究陶渊明的学者所重视，也使广大陶诗爱好者为之倾倒. 【赏鉴】 《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体.其所以是如此，不仅在于五首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的.诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的. 有的论者很乐于称道渊明胸中的"无一点黏着"，其实，"黏着"还是有的.即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论，不也还有"奚惆怅而独悲"之句吗 就是说，他心中总还难免有一丝惆怅之感的.真正纯净的灵魂不会是与生俱来的（尽管诗人一再宣称他"少无适俗韵，性本爱丘山"），而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的. 正如一个人不愿触及心中的隐痛那样，诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场."误落尘网中"，就很有点引咎自责的遗憾意味.而"一去十三年"，是指自己从29岁"投耒去学仕"，到41岁"我岂能为五十斗米向乡里小几折腰"而辞去彭泽县令这宦海沉浮的十三年.然而，今天毕竟如愿以偿了，此刻的心情也就豁然，释然了. "方宅十余亩，草屋八九间."其中洋溢着一种故园依旧，"吾爱吾庐"的一往深情."榆柳荫后檐，桃李罗堂前."檐后榆柳树影婆娑，浓阴匝地，习习清风平息了诗人心中的焦虑.眼前桃李花荣实繁，弄姿堂前，唤起诗人心中多少欢欣.诗人在同无知的草木交流着感情.极目远眺，炊烟融入暮霭，侧耳谛听，依稀听得犬吠鸡鸣.眼前堆案盈几的文牍案卷不见了，代之以心爱的"清琴""异书".嵇康把"人间多事，堆案盈几"，"宾客盈坐，鸣声聒耳，嚣尘臭处，千变百伎"（《与山巨源绝交书》）视为不堪为官的理由.诗人在这里，也似在有意无意之间地用了"尘杂"这个字眼.他告诉我们，从前苦于应对"尘网"的一切，都没有，也不会再有了.从这个意义上说，确有点儿"虚室"之感；但虚中有实，他重新开始了完全由自己来安排，支配的生活. "久在樊笼里，复得返自然.""久"与"十三年"相映，"樊笼"与"尘网"相映，"自然"与"性"相映，而以一"返"字点明了"魂兮归来"的乐趣.是的，官场消蚀了自己的半生，玷污了自己的"清节"，而今天，苦尽甘来，诗人终于得到了欣慰的补偿. "野外罕人事，穷巷寡轮鞅."我看这两句都应该倒过来理解："为了罕见人事，我才来到野外，为着免于酬酢，我才住进了僻巷".须知，这不是客观的叙述，而是主观的选择啊.诗人从官场退居到"野外"，从"野外"退处到"穷巷"，"白日掩荆扉"，又冥坐室中，"对酒绝尘想".层层防范，躲避尘世唯恐不远，屏绝交游唯恐不及，屏弃俗虑唯恐不尽.诗人是不是太孤寂了，以至有些不近人情呢 不，诗人仿佛要有意消除人们这种错觉，而为我们展开了自己的生活和精神世界： "时复墟曲人，披草共来往."他虽无"三径"之设，却自有同道频繁来往."相见无杂言，但道桑麻长."他们共有一个心爱的话题. 乡间的生活是简朴甚至贫困的，清静甚至寂寞的.但是，也正是这样的环境，使人们获得了共同的语言，培育起一种朴质真挚的感情."闻多素心人，乐与数晨夕."（《移居》）诗人不惜一身清苦，儿辈"幼而饥寒"（《与子俨等疏》），而孜孜以求的，正是这种天地间的真情. 新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始.也许是官身束缚，体质有所下降的缘故，也许是久别田园，农艺有些荒疏了吧，"草盛豆苗稀"，耕耘欠佳.这里流露出来的是一种自惭，自勉之情."晨兴理荒秽，带月荷锄归."仅从时间上看，也可见诗人决心之大，用力之勤.他清除"荒秽"，也是。 7. 田园生活的诗句有那些 1.东溪 梅尧臣 行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。 野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。 短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。 情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。 2.辋川闲居赠裴秀才迪 王 维 寒山转苍翠，秋水日潺湲。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 复值接舆醉，狂歌五柳前。 3.江村 杜甫 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕， 相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米， 微躯此外更何求？ 4.水仙子.咏江南 张养浩 一江烟水照晴岚，两岸人家接画檐。 芰荷丛一段秋光淡，看沙鸥舞再三，卷香风十里珠帘。 画船儿天边至，酒旗儿风外 ，爱杀江南。 5.幽居初夏 陆游 湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。 水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。 箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。 叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。 6.滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 7.积雨辋川庄作 王维 积雨空林烟火迟，蒸蒸炊黍饷东菑。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下青斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 8.雨过山村 王建 雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。 妇姑相唤浴蚕去，闲着中庭栀子花。 9.题杨州禅智寺 杜牧 雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。 青苔满阶砌，白鸟故迟留。 暮霭生深树，斜阳下小楼。 谁知竹西路，歌吹是杨州。