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杨朔作品_杨朔散文集 杨朔：荔枝蜜 杨朔：茶花赋 杨朔：金字塔夜月 杨朔：香山红叶 杨朔：泰山极顶 杨朔：海市 杨朔：雪浪花 杨朔：樱花雨 杨朔：火与火 杨朔：朝鲜前线的另一种战斗 杨朔：鸭绿江南北 杨朔：敬礼，英雄的志愿军 杨朔：朝鲜的天空 杨朔：历史的车轮在飞转 杨朔：汉城杂录 杨朔：风雪京畿道 杨朔：仇上加仇 杨朔：会见金日成将军的部下 杨朔：投进生活的深处 杨朔：中国人民的良心 杨朔：画山绣水 杨朔：蓬莱仙境

老舍散文集精选老舍散文64篇，根据初刊本与《老舍全集》严谨校对，篇目分为“多少春光轻易去”、“生活是种律动”、“当幽默变成油抹”、“那些人，那些事”、“小发议论”五辑，全方位展现老舍散文创作的精华，还原一个幽默、亲切、朴质的文化大师形象

上次说了济南的秋天，这回该说冬天。对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮大风，便是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的，像我，冬天要能看得见日光，便是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼想：一个老城，有山有水，全在蓝天下很暖和安适的睡着；只等春风来把他们唤醒，这是不是个理想的境界？小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿，这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动的低声的说：你们放心吧，这儿准保暖和。真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不觉的想起：明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来吧？就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢。最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，像些小日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气。古老的济南，城内那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，或者是唐代的名手画的吧。那水呢，不但不结冰，反倒在绿藻上冒着点热气。水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上；况且那长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢。看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的小灰色树影；这就是冬天的济南。树虽然没有叶儿，鸟儿可并不偷懒，看在日光下张着翅叫的百灵们。山东人是百灵鸟的崇拜者，济南是百灵的国。家家处处听得到它们的歌唱；自然，小黄鸟儿也不少，而且在百灵国内也很努力的唱。还有山喜鹊呢，成群的在树上啼，扯着浅蓝的尾巴飞。树上虽没有叶，有这些羽翎装饰着，也倒有点像西洋美女。坐在河岸上，看着它们在空中飞，听着溪水活活的流，要睡了，这是有催眠力的；不信你就试试；睡吧，决冻不着你。要知后事如何，我自己也不知道。济南的冬天是美的，老舍先生笔下济南的冬天更美。那山、那水、那阳光、那白雪……都给人一种美的享受。特别是浸透在如诗如画美景中的浓郁情致，更使作品带有了一种神韵，一种悠长的味道。本文值得玩味的地方是很多的，在此略述以下几点：文章布局谋篇层次井然。开头一段，写济南冬天的天气。作者以自己的亲身感受，通过和北平、伦敦、热带的对比，写济南冬天无风声、无重雾、无毒日的“奇迹”“怪事”，突出它的“温晴”，赞誉它是个“宝地”。这是贯串全文的主线，济南冬天独有的美景，都是与此相联系的。第2段开始，“设若单单是有阳光，那也算不了出奇”是个重要的过渡句，转到对冬天山水的描写。在分写山水之前，先给人以济南的总体感，用拟人的笔法烘托出一个“暖和安适”的“理想境界”。作者紧扣住这一点，绘山景，描水色，寓情于景，既表现济南冬天山水之美，又寄寓对祖国河山真挚的爱。文章用了三段文字写冬天的山景，先写阳光朗照下的山，次写薄雪覆盖下的山，再写城外远山，勾画出一幅淡雅的水墨画。第5段写冬天的水色。作者极写水藻之绿，以衬托水之清澈、透明。又拓展想像，将天光、水色融为一体，描绘泉城鲜亮明丽的色彩。最后，以简明有力、含义丰富的一句结束。全文安排有序，脉络清楚，衔接紧密，推进自然。文章运用比喻和拟人的写法，不但形似，而且神似，生动贴切。比喻突出的例子，如把济南比作“小摇篮”；把山坡上小村庄的雪景比作“小水墨画”；把整个冬天的济南比作一块“蓝水晶”，无一不小巧秀丽，用来比喻济南不高的山，不冷的冬天，是恰到好处的。拟人的句子更多，个性化更明显，如把济南老城说成是“暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”；把济南周围的一圈小山写得很有温情，“它们安静不动地低声地说：‘你们放心吧，这儿准保暖和。"”把山坡上斑驳的色彩，说成是“给山们穿上一件带水纹的花衣”，秀美动人；把夕阳斜照下粉色的薄雪，比拟为害羞的少女，情态可掬；把水藻、水和垂柳都人格化了，说“把终年贮蓄的绿色全拿出来了”，“就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上”，“垂柳还要在水里照个影儿呢!”这些都表现出济南冬天的无限生机和在冬天里孕育着的朦胧春意。点评：情景交融是本文写作的又一个特点。文章在描写济南的冬景时，处处流露出作者的赞美之情，大致有这样几种写法：一是直接抒发感情。如开头写“对于一个在北平住惯的人”“对于一个刚由伦敦回来的人”，通过对比，得出“济南真得算个宝地”的结论，既写出了自己的独特感受，又显得情真意切。后边还有“这一圈小山在冬天特别可爱”，“那些小山太秀气!”结尾一句蕴含着“我爱济南的冬天，我爱冬天的济南”的情意。二是创造意境，流露深情。如，“请闭上眼睛想：一个老城……这是不是个理想的境界?”“最妙的是下点小雪呀!”“这是张小水墨画”。在优美的意境中，表达作者赞美的真情。三是虚实结合，展开想像，抒发热爱之情。如，“树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇”，“山尖全白了，给蓝天镶上一道银边”等，不但写出景物的外形，而且饱含喜爱的心情。老舍先生是语言大师，在词语的选用上十分讲究，如：“一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒”，“等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。”……遣词造句非常精妙。还有关联词的运用也是很妥帖的。如：“天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢!”“况且”，进一步申述理由，或者补充、追加新理由；“还”，表示范围的扩大，有所增益或补充。这里“况且……还”连词和副词配合，起关联作用，恰当地组合了要说的意思。文章以“济南的冬天”作标题，表明所写的是济南这个特定环境的冬天，不同于其他地方的冬天。最后的“这就是冬天的济南”是全文的结束语，抒发了作者对“冬天”这个特定时令里的济南的总的观感。意思是：这温暖如春、秀丽如画、天明水净的蓝水晶的世界，就是冬天的济南啊!这样的结尾，既和开头“济南真得算个宝地”相呼应，又点了题，抒发了作者的赞美之情，给人以回味的余地。

　　老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。我为大家整理了老舍 散文 的好词以及好句，希望大家喜欢。 　　老舍散文的好词： 　　恬不知耻 　天长地久 　天赐良机　 心旷神怡 　心领神会 　心满意足　 心平气和　 如鱼得水 　　如愿以偿 　如醉如痴 　如坐针毡　 任重道远　 依依不舍　 依依惜别 　一往情深 　取长补短 　　热火朝天 　千辛万苦 　千言万语 　千载难逢 　事倍功半 　失之交臂 　诗情画意 　轻描淡写 　　受宠若惊 　受益匪浅 　人心所向 　荣华富贵 　洗耳恭听　 如虎添翼　 荣辱与共　 小巧玲珑 　　老舍散文的好句： 　　1) 乐器只有一鼓一板，腔调又是那么简单，可是他唱起来仿佛每一个字都有些魔力，他越收敛，听者越注意静听：及至他一放音，台下便没法不喝彩了 　　2) 他的每一个字像一个轻打梨花的雨点，圆润轻柔;每一句是有声有色的一小单位;真是字字有力，句句含情 　　3) 故事 中有多少人，他要学多少人，忽而大嗓，忽而细嗓，而且不只变嗓，还要咬音吐字各尽其情;这真是点本领!希望再有上成都去的机会 　　4) 看书：在蓉，住在老友侯宝璋大夫家里 　　5) 虽是大夫，他却极喜爱字画 　　6) 有几块闲钱，他便去买破的字画;这样，慢慢的他已收集了不少四川先贤的手迹 　　7) 这样，他也就与西玉龙街一带的古玩铺及旧书店都熟识了 　　8) 他带我去游玩，总是到这些旧纸堆中来 　　9) 成都比重庆有趣就在这里──有旧书摊儿可逛 　　10) 买不买的且下去管 　　11) 就是多摸一摸旧纸陈篇也是快事啊，真的，我什么也没买，书价太高 　　12) 可是，饱了眼福也就不虚此行 　　13) 一般的说，成都的日用品比重庆的便宜一点，因为成都的手工业相当的发达，出品既多，同业的又多在同一条街上售货，价格当然稳定一些 　　14) 鞋、袜、牙刷，纸张什么的，我看出来，都比重庆的相因着不少 　　15) 旧书虽贵，大概也比重庆的便宜，假若能来往贩卖，也许是个赚钱的生意 　　16) 不过，我既没发财的志愿，也就不便多此一举，虽然贩卖旧书之举也许是俗不伤雅的吧 　　17) 归来：因下雨，过至中秋前一日才动身返渝，中秋日下午五时到陈家桥，天还阴着 　　18) 夜间没有月光，马马虎虎的也就忘了过节 　　19) 这样也好，省得看月思乡，又是一番难过! 　　20) 返灌县城，只留一夜，即回成都 　　21) 过郸县，我们去看了看望丛祠;没有什么好看的，地方可是很清幽，王法勤委员即葬于此 　　22) 成都的地方大，人又多，若把半个多月的旅记都抄写下来，未免太麻烦了 　　23) 拣几项来随便谈谈吧 　　24) 成都文协分会：自从川大迁开，成都文协分会因短少了不少会员，会务曾经有过一个时期不大旺炽 　　25) 此次过蓉，分会全体会员举行茶会招待，到会的也还有四十多人，并不太少 　　26) 会刊──《笔阵》──也由几小页扩充到好几十页的月刊，虽然月间经费不过才有百元钱 　　27) 这样的努力，不能不令人钦佩!可惜，开会时没有见到李 人先生，他上了乐山 　　28) 《笔阵》所用的纸张，据说，是李先生设法给捐来的;大家都很感激他;有了纸，别的就容易办得多了 　　29) 会上，也没见到圣陶先生，可是过了两天，在开明分店见到 　　30) 他的精神很好，只是白发已满了头 　　31) 他的少爷们，他告诉我，已写了许多篇小品文，预备出个集子，想找我作序，多么有趣的事啊!郭子杰先生陶雄先生都约我吃饭，牧野先生陪着我游看各处，还有陈翔鹤，车瘦舟诸先生约我聚餐──当然不准我出钱──都在此致谢 　　32) 瞿冰森先生和中央日报的同仁约我吃真正成都味的酒席，更是感激不尽 　　33) 看戏：吴先优先生请我看了川剧，及贾瞎子的竹琴，德娃子的洋琴，这是此次过蓉最快意的事 　　34) 成都的川剧比重庆的好得多，况且我们又看的是贾佩之，肖楷成，周慕莲，周企何几位名手，就更觉得出色了 　　35) 不过，最使我满意的，倒还是贾瞎子的竹琴

春天好似不管人间有什么悲痛，又带着它的温暖与香色来到北平。地上与河里的冰很快的都化开，从河边与墙根都露出细的绿苗来。柳条上缀起鹅黄的碎点，大雁在空中排开队伍，长声的呼应着。一切都有了生意，只有北平的人还冻结在冰里。

老舍散文集好句好段摘抄有：1、雨下给富人也下给穷人下给义人也下给不义的人其实雨并不公道因为下落在一个没有公道的世界上——老舍《骆驼祥子》2、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》3、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍4、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。——老舍5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍6、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——老舍《二马》7、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了——老舍8、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》

老舍的散文无论写人、写景、写情、写事，感情真挚，爱憎分明；简而明，短而精，通俗易懂，深入浅出，且幽默诙谐，耐人寻味，同他的小说、戏剧一样，也有着老舍独具一格的特色。 老舍散文集》收了他各个时期的主要散文代表作，值得读者珍藏。目录一些印象（节选）非正式的公园趵突泉的欣赏抬头见喜还想着它又是一年芳草绿春风小动物们小动物们（鸽）续青岛与山大想北平

《老舍散文集》好词好句一、好词游刃有余，有口皆碑，瞬息万变，顺理成章，肃然起敬，随波逐流，随机应变，随心所欲，损兵折将，所向披靡，泰然自若，如饥似渴，如胶似漆，有条不紊，有目共睹，语重心长，玉石俱焚，语惊四座，同床异梦，同甘共苦，声泪俱下，声名大振，声势浩大，震撼人心二、好句　1) 我总以为大兴安岭奇峰怪石，高不可攀。这回有机会看到它，并且走进原始森林，脚踩在积得几尺厚的松针上，手摸到那些古木，才证实这个悦耳的名字是那样亲切与舒服。　　2) 大兴安岭这个“岭”字，跟秦岭的“岭”可大不一样。这里的岭的确很多，横着的，顺着的，高点儿的，矮点儿的，长点儿的，短点儿的，可是没有一条使人想起“云横秦岭”那种险句。　　3) 多少条岭啊，在疾驶的火车上看了几个钟头，既看不完，也看不厌。每条岭都是那么温柔，自山脚至岭顶长满了珍贵的树木，谁也不孤峰突起，盛气凌人。　　4) 目之所及，哪里都是绿的。的确是林海，群岭起伏的林海的波浪。多少种绿颜色呀：深的，浅的，明的，暗的，绿得难以形容。恐怕只有画家才能描出这么多的绿颜色来呢!　　5) 兴安岭上千般宝，第一应夸落叶松。是的，这里是落叶松的海洋。看，海边上不是还泛着白色的浪花吗?那是些俏丽的白桦的银裙，不是像海边的浪花吗?　　6) 两山之间往往流动着清可见底的小河。河岸上有多少野花呀。我是爱花的人，到这里我却叫不出那些花的名儿来。　　7) 兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。　　8) 连树与树之间的空隙也不缺乏彩：松影下开着各种小花，招来各色的小蝴蝶—它们很亲热地落在客人身上。　　9) 花丛里还隐藏着珊瑚珠似的小红豆。兴安岭中酒厂所造的红豆酒，就是用这些小野果酿成的，味道很好。　　10) 看到数不尽的青松白桦，谁能不学向四面八方望一望呢?有多少省市用过这里的木材呀，大至矿井、铁路，小至椽柱、桌椅。千山一碧，万古常青，恰好与广厦、良材联系在一起。所以，兴安岭越看越可爱!它的美丽与建设结为一体，美得并不空洞。叫人心中感到亲切、舒服。　　11) 及至看到了林场，这种亲切之感更加深厚了。我们伐木取材，也造林护苗，一手砍一手载。　　12) 我们不仅取宝，也作科学研究，使林海不但能够万古常青，而且可以综合利用。山林中已经有不少的市镇，给兴安岭添上了新的景色，添上了愉快的劳动歌声。　　13) 人与山的关系日益密切，怎能不使我们感到亲切、舒服呢?我不晓得当初为什么管它叫兴安岭，由今天看来，它的确有兴国安邦的意义。　　14) 正是九月初的天气，地上潮阴阴的，树和草都绿得鲜灵灵的。由车站到住处还要走十分钟。　　15) 街上差不多没有什么行人，汽车电车上也空空的。礼拜天。街道很宽，铺户可不大，都是些小而明洁的，此处已没有伦敦那种乌黑色。铺户都关着门，路右边有一大块草场，远处有一片树林，使人心中安静。

愿纸外有个如我的你，在某时某分会寻找着某些东西去抚慰自己；若你此刻心未平，稍等，我为你煲一碗汤。无暇，饮下就好。也许，并不好。　　　　那的少年，你可好？青春的愁是否羁绊了你曾微翘的嘴角。我们都是追风的少年，不愿被那些丝所牵着，缚着，乐于不知疲倦的追寻梦里才有的自由，而那些真实存在的叫做规则的‘牢笼"却困的我们喘不过气，我们试图去挣脱，去捍卫，去斗争，随即遍体鳞伤，功败垂成。无奈吧，宣泄吧，放纵吧，在他人是非的目光下自由吧！　　　　“你为什么放下笔，放下追梦的翼”他们愤怒而又诧异道。“为什么，为什么，不要问我，我放下笔是因为我想放下，追梦、追梦、追梦，那是你们的梦，不是我的梦!”我以青春的名义发出了沉埋已久的怒吼，然后离去。　　　　青春的路途那么长，随处可见如青草般的希望，于是我佩戴着微笑走着走着，追寻诗和远方。我走了，正如歌中，我跨过山和大海，也穿过人山人海。也许我真的走遍了许多地方，但路真的太长，同行的伙伴不知不觉和我迷失了方向。远方的诗在哪里？我真的看不到，路途上人们冷冷默默，匆匆忙忙；路上的故事除了温情，更多的是苟且，将我刺痛并鲜血淋漓，那又何妨，只能继续走着。黑夜中的我孓孓独行，从未停歇，其实对于前方的路我看不见，但双腿却已经僵硬并且不听使唤的摆动着。我停下来，靠在孤松下望着天空，一直望着；也许当初看到的星星都是错的，指的路也是错的。　　　　孤寂的月，悲怨的风，阵阵的蝉鸣，少年哽咽的哭声......　　　　回头走，走过那已经走过的山头，花儿陨了，荒草生了；　　　　回头走，走过那已经走过的河流，鱼儿走了，河水枯了；　　　　回头走，走过那已经走过的巷口，巷儿变了，人不见了；　　　　走回起点，风依旧，云依旧，家依旧，人依旧，故事依旧...　　　　那的少年，我愿你拥有如我的经历，明白了它。放弃了吧，那无意义的口号与挣扎。曲解掉吧，那无聊的抒情下的不甘与焦躁。拒绝了吧，那对青春不负责任下的无知消费。选择去吧，为那件你最讨厌的事去奋斗。　　　　如花的年纪下，我们都曾执笔，书写着花季的战歌。有些事，无论你喜欢做不喜欢做、你都必须要做，就好像一年半后的战斗，无论你喜欢或是不喜欢，你都必须去战。为了它，我们丢弃了我们的桀骜，放下了我们的自由，为它拼搏。含着泪、微笑着，忍着痛。拼搏着。　　　　不知不觉，我们长大了，不再是那个不羁放纵爱自由的男孩女孩，我们拒绝了远方的月亮，拥抱了灰色的高墙。我们将自己不安定的灵魂埋在书海，将自己傲娇的懒惰装进棺材。我们相信眼前的欢愉的一切都只是以后的镜花水月......　　　　那的少年，你变了,过去的你不见了......

1、《猫》：小学生语文课文四年级上册；《猫》是老舍创作的一篇状物散文，发表于《新观察》1959年第16期。该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生，挚情跃然纸上，表达了作者爱猫至深是有缘由的。2、《母鸡》：小学生语文课文四年级上册；《母鸡》是满人老舍先生的一篇脍炙人口的佳作，描写了作者对母鸡的看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。文章以作者的情感变化为线索，对母鸡的情感由“讨厌”转变为尊敬，前后形成了鲜明的对比，塑造了一位“伟大的鸡母亲”的形象。3、《草原》：小学语文五年级下册课文；《草原》是现代诗人老舍创作的一篇散文。课文主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。4、《养花》：小学六年级下册语文课本；《养花》一文是老舍先生1956年给报刊写的一篇散文，刊载在1956年12月12日的《文艺报》上。通过写养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既须劳动又长见识。抒发了作者热爱生活的思想感情。全文按由事到理的顺序，层层递进，揭示了全文的主旨。5、《趵突泉》：小学四年级上册语文课本；这是老舍先生撰写的一篇文章，记叙了济南名胜趵突泉的美丽景色。先介绍趵突泉是济南三大名胜之一，突出了趵突泉在济南风景名胜中的地位，然后依次描写了趵突泉泉水的清浅、鲜洁和大泉、小泉优美动人的姿态，表达了老舍先生对趵突泉的赞美之情。6、《林海》：小学六年级上册；《林海》是老舍写作的一篇散文作品，这篇课文讲了大兴安岭的景物及其在国计民生中的作用，表达了作者对大兴安岭由衷的喜爱之情。扩展资料：老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。参考资料：老舍_百度百科

1、《济南的冬天》是现代著名作家、剧作家、小说家老舍创作的一篇散文，最初发表于1931年4月，此后长期被中国中学语文教材选用。《济南的冬天》是一篇充满诗情画意的散文，老舍在英国讲学六年之久，英国的雾气给他留下深刻的印象，还去了西南地区，因此来到被誉为“泉城”的山东省会济南后，感受非常强烈。标题“济南的冬天”，简洁阐明了地点，节令。老舍紧紧抓住济南冬天“温晴”这一特点，描述出一幅幅济南特有的动人的冬景。2、《北京的春节》是现代作家老舍1951年创作的一篇散文。文中描绘了一幅幅老北京春节的民风民俗画卷，表现了春节的隆重与热闹，展现了中国节日习俗的温馨美好，同时对比新旧社会的春节。突出了新社会移风易俗、春节过得欢乐而健康，表达了作者对新中国、新社会的赞美。全文充满北京味儿的朴实语言，陈述朴素自然，不事雕琢，流畅通达，又有极强的表现力和感染力。3、《宗月大师》是中国作家老舍创作的散文，收录于《老舍散文》中。老舍精彩地塑造了“刘大叔”这个人物形象，整篇文字如汩汩的泉水，自然流畅，水到渠成，语言朴实无华．大俗大雅，有着天然去雕饰的美。4、《我的母亲》是小说家老舍的作品。《我的母亲》是一篇质朴无华、情真意切的回忆母亲的散文。 文章中体现了母亲对子女的舐犊之情，子女对母亲的感激、怀念和赞颂之情。在文中，老舍细细地描述了母亲的性格，她勤劳、热心、疼爱儿女。母亲给他的是“生命的教育”。这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发，自然朴素，字字句句都是浓得化不开的情深之语；结构任性而为，平实流畅。结尾处，一声沉痛的叹息，明白如话，却是意悲而远，感人至深。5、《想北平》是老舍创作的文学作品。作者身处异地，在战乱的岁月中，思念他挚爱的北平。通过北平与巴黎的对比，深深表达了作者对故乡眷恋之情。本文于2004年入选江苏（凤凰）教育出版社高中语文必修一教科书。《想北平》的语言通俗、纯净而又简洁、亲切。通白是为了加强作品的生活气息，使它亲切感人，也是锤炼语言的结果。

《季羡林散文集》（季羡林）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1pOf3v9jIIJtJ_Br7UPUM6A 提取码: j58k书名：季羡林散文集作者：季羡林出版社：京华出版年份：2019-3页数：313内容简介：这本《贤行润身(我的生活随想录)(精)》收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。《贤行润身(我的生活随想录)(精)》是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。作者简介：季羡林，字希逋，又字齐奘，语言学家、文学家、教育家、翻译家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。在学术领域颇有建树，自言“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，著有《中印文化关系史论丛》《佛教与中印文化交流》等学术专著。学术研究之余，其在散文创作方面也成就斐然，文章情感真挚，文笔朴实，具有浓厚的文化底蕴，代表作有《牛棚杂忆》《留德十年》等。

《季羡林散文集》（季羡林）电子书网盘下载免费在线阅读链接: https://pan.baidu.com/s/1uscOLAoIegmdOWvtu2ntQA 提取码: am1b书名：季羡林散文集作者：季羡林出版社：京华出版年份：2019-3页数：313内容简介：这本《贤行润身(我的生活随想录)(精)》收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。《贤行润身(我的生活随想录)(精)》是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。作者简介：季羡林，字希逋，又字齐奘，语言学家、文学家、教育家、翻译家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部学部委员、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长等职。在学术领域颇有建树，自言“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，著有《中印文化关系史论丛》《佛教与中印文化交流》等学术专著。学术研究之余，其在散文创作方面也成就斐然，文章情感真挚，文笔朴实，具有浓厚的文化底蕴，代表作有《牛棚杂忆》《留德十年》等。

《清塘荷韵》《赋得永久的悔》《留德十年》《万泉集》《清华园日记》《牛棚杂忆》《朗润园随笔》《季羡林散文选集》《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》《天竺心影》《季羡林谈读书治学》《季羡林谈师友》《季羡林谈人生》《病塌杂记》《忆往述怀》《新纪元文存》

季羡林先生是著名学者、国学大师、同时它还是著名的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。

季老的自选集《一生的远行》和《天竺心影》都有收录这篇文章：《琼楼玉宇，高处不胜寒》——“我不能忘记，我们在印度闻名世界的奇迹泰姬陵上欣赏‘琼楼玉宇，高处不胜寒"的奇景。”

白水是个老实人，又是个有趣的人。他能在谈天的时候，滔滔不绝地发出长篇大论。这回听勉子说，日本某杂志上有《女?》一文，是几个文人以“女”为题的桌话的记录。他说，“这倒有趣，我们何不也来一下?”我们说，“你先来!”他搔了搔头发道：“好!就是我先来;你们可别临阵脱逃才好。”我们知道他照例是开口不能自休的。果然，一番话费了这多时候，以致别人只有补充的工夫，没有自叙的余裕。那时我被指定为临时书记，曾将桌上所说，拉杂写下。现在整理出来，便是以下一文。因为十之八是白水的意见，便用了第一人称，作为他自述的模样;我想，白水大概不至于不承认吧?　　-------------------朱自清《女人》　　我又想到杭州那一晚上。他突然来看我了。他说和P游了三日，明早就要到上海去。他原是山东人;这回来上海，是要上美国去的。我问起哥仑比亚大学的《心理学，哲学，与科学方法》杂志，我知道那是有名的杂志。但他说里面往往一年没有一篇好文章，没有什么意思。他说近来各心理学家在英国开了一个会，有几个人的话有味。他又用铅笔随便的在桌上一本簿子的后面，写了《哲学的科学》一个书名与其出版处，说是新书，可以看看。他说要走了。我送他到旅馆里。见他床上摊着一本《人生与地理》，随便拿过来翻着。他说这本小书很著名，很好的。我们在晕黄的电灯光下，默然相对了一会，又问答了几句简单的话;我就走了。直到现在，还不曾见过他。　　他到美国去后，初时还写了些文字，后来就没有了。他的名字，在一般人心里，已如远处的云烟了。我倒还记着他。两三年以后，才又在《文学日报》上见到他一篇诗，是写一种清趣的。我只念过他这一篇诗。他的小说我却念过不少;最使我不能忘记的是那篇《雨夜》，是写北京人力车夫的生活的。W是学科学的人，应该很冷静，但他的小说却又很热很热的。　　这就是W了。　　-------------朱自清《飘零》　　家里人似乎都不甚爱花;父亲只在领我们上街时，偶然和我们到“花房”里去过一两回。但我们住过一所房子，有一座小花园，是房东家的。那里有树，有花架(大约是紫藤花架之类)，但我当时还小，不知道那些花木的名字;只记得爬在墙上的是蔷薇而已。园中还有一座太湖石堆成的洞门;现在想来，似乎也还好的。在那时由一个顽皮的少年仆人领了我去，却只知道跑来跑去捉蝴蝶;有时掐下几朵花，也只是随意挼弄着，随意丢弃了。至于领略花的趣味，那是以后的事：夏天的早晨，我们那地方有乡下的姑娘在各处街巷，沿门叫着，“卖栀子花来。”栀子花不是什么高品，但我喜欢那白而晕黄的颜色和那肥肥的个儿，正和那些卖花的姑娘有着相似的韵味。栀子花的香，浓而不烈，清而不淡，也是我乐意的。　　我这样便爱起花来了。也许有人会问，“你爱的不是花吧?”这个我自己其实也已不大弄得清楚，只好存而不论了。　　---------------朱自清《看花》　　在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像“糊涂”一样“难得”，特别是在“这年头”。但不知怎的，总不时想着在那儿过了五六年转徙无常的生活的南方。转徙无常，诚然算不得好日子;但要说到人生味，怕倒比平平常常时候容易深切地感着。现在终日看见一样的脸板板的天，灰蓬蓬的地;大柳高槐，只是大柳高槐而已。于是木木然，心上什么也没有;有的只是自己，自己的家。我想着我的渺小，有些战栗起来;清福究竟也不容易享的。　　这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路，说话，都要费很大的力气;还不能如意。心里是一团乱麻，也可说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。“一部《十七史》，从何处说起，”正可借来作近日的我的注脚。昨天忽然有人提起《我的南方》的诗。这是两年前初到北京，在一个村店里，喝了两杯“莲花白”以后，信笔涂出来的。于今想起那情景，似乎有些渺茫;至于诗中所说的，那更是遥遥乎远哉了，但是事情是这样凑巧：今天吃了午饭，偶然抽一本旧杂志来消遣，却翻着了三年前给S的一封信。信里说着台州，在上海，杭州，宁波之南的台。这真是“我的南方”了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是“一条”路而已。　　---------------朱自清《一封信》　　燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?　　我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。　　--载自《匆匆》　　这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊;那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了;如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦;可惜是最短的梦!黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了;我们心里充满了幻灭的情思。　　--载自《桨声灯影里的秦淮河》　　近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，“我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。”我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时

《罗摩衍那》

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季羡林(1911.8.6-2009.7.11)山东清平人。1930年考入清华大学西洋文学系，1934年毕业，在山东省立济南高中任国文教师。1935年秋进人德国格廷根大学学习赞文、巴利文、吐火罗文等印度古代语言。1941年获哲学博士学位，并应聘留校任教。1946年回国，任北京大学东语系教授(直至现在)、系主任(至1983年)；1978年开始兼任北京大学副校长，至1984年离职。1956年4月加入中国共产党。1983年被选为第六届全国人民代表大会代表和常务委员会委员。现为中国外国文学研究会副会长，中国比较文学研究会名誉会长。他曾长期致力于梵文文学的研究和翻译，翻译了印度著名大史诗《罗摩衍那》。此外他还创作许多散文作品，已结集的有《天竺心影》、《朗润集》以及《季羡林散文集》等。

天竺心影》、《朗润集》、《季羡林散文集》、《牛棚杂忆》、《〈大事〉偈颂中限定动词的变位》、《中世印度语言中语尾－am向－o和－u的转化》、《原始佛教的语言问题》、《〈福力太子因缘经〉的吐火罗语本的诸异本》、《印度古代语言论集》、《沙恭达罗》、《五卷书》、《优哩婆湿》、《罗摩衍那》、《安娜u30fb西格斯短篇小说集》季羡林老先生精通许多国家的语言，其中就包括了梵语。季羡林老先生翻译了许多作品，其中最著名的是《五卷书》和《罗摩衍那》季羡林（1911.8.6~2009.7.11)：中国山东省聊城市临清人，字希逋，又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、聊城大学名誉校长、北京大学副校长、中国社会科学院南亚研究所所长，是北京大学的终身教授。早年留学国外，通英、德、梵、巴利文，能阅俄、法文，尤精于吐火罗文（当代世界上分布区域最广的语系印欧语系中的一种独立语言），是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。为“梵学、佛学、吐火罗文研究并举，中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”，其著作汇编成《季羡林文集》，共24卷。生前曾撰文三辞桂冠：国学大师、学界泰斗、国宝。

前两天翻了翻《贤行润身》，这是季羡林先生的一本散文集。这本书没有华丽的语言，平实、诚挚是我对于这本书总体的感触。前几个月，季先生如仙鹤杳去。短短两三个月，两位山东籍学术巨擘季先生和任继愈先生双双离开了我们的世界，老一辈学人逐渐飘零，想到此不禁让人有些黯然。季羡林在中国当然是第一流的大学者，把他称为我国人文社会学科的“学界泰斗”甚至也不为过。当然，真有大学问的季先生是坚决要辞绝这样强加于身的无上荣誉。近些年来媒体常尊称季先生为国学大师，我觉得那真是“捧杀”他老人家。有某些人连做梦都拿着高枕头想着别人叫自己这大师那大师的，顺藤过墙就是这些好高骛远者的虚荣心态。这些都只是时代的浮躁和势利的一种呈现。

　　季羡林老先生是一位举世闻名的作家，他的散文富有哲理，阐明了人生的意义、为人处世的道理。我觉得他不只是个作家，还是个哲学家。 　　在他的散文中，最令我感触和启发的就是《做人与处世》这篇文章。他谈到：“一个人活在世界上，必须处理好三种关系：第一，人与大自然的关系；第二，人与人的关系，包括家庭在内；第三，个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系，如果能处理得好，生活就能愉快；否则生活就有苦恼。” 　　我认为，第一件事看似容易做到，实际上却很难。人类要保护好大自然，要和大自然和谐相处，这是我们一直追求的目标。但是依然很多人不懂这个道理，依然过度砍伐森林，肆意破坏资源，使我们的生活环境变得越来越恶劣，因此我们才更要处理好人与大自然的关系。 第二件事就是要处理好亲人、同学、朋友之间的关系，一个人要有善良宽容之心，对待朋友要以诚相待，互相帮助，有时难免会磕磕碰碰，但要相互宽容、理解。第三件事是解决个人思想感情的矛盾，我个人认为是最难的。因为人都有私心杂念，要战胜自己就必须消除杂念、淡泊名利、保持平和心态，才能实现伟大的梦想。正如诸葛亮所说的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。” 　　三件看似简单的事情，一辈子能做到可真不容易啊！

1、《清塘荷韵》：前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落。最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落“这样的境界究竟有几个人能参悟透呢?2、 《夹竹桃》：我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。3、《缘分与命运》：信缘分与不信缘分，对人的心情影响是不一样的。信者胜可以做到不骄，败可以做到不馁，决不至胜则忘乎所以，败则怨天尤人。中国古话说：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”。人世间，波诡云谲，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。4、 《八十述怀》：在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人;有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明;有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。我真正感觉到，我负担不了，也忍受不了，我想摆脱掉这一切，还我一个自由自在身。5、《神奇的丝瓜》：上下数千年，纵横几万里，从来也没有人说过，丝瓜会有思想。我左考虑，右考虑;越考虑越糊涂。我无法同丝瓜对话，这是一个沉默的奇迹。瓜秧仿佛成了一根神秘的绳子，绿叶上照旧浓翠扑人眉宇。我站在丝瓜下面，陷入梦幻。而丝瓜则似乎心中有数，无言静观，它怡然泰然悠然坦然，仿佛含笑面对秋阳。

虽然知道需求曲线自然产生于消费者选择理论得到了证实，但需求曲线的推导本身并不是提出消费者行为的理论。仅仅确定人们对价格变动的反应并不需要一个严格的分析框架。但是，消费者选择理论是极其有用的。正如我们在下一节要说明的，我们可以用这种理论更深人地探讨决定家庭行为的因素。即问即答 画出百事可乐和比萨饼的预算约束线和无差异曲线。说明当比萨饼价格上升时，预算约束线与消费者最优会发生什么变动。用你的图形把这种变动分为收入效应与替代效应。四种应用我们已经建立了消费者选择的基本理论，现在可以用它说明四个关于经济如何运行的问题。但是，由于每个问题都涉及家庭决策，所以，我们可以用我们刚刚提出的消费者行为模式解决这些问题。所有的需求曲线都向右下方倾斜吗？一般来说，当一种物品价格上升时，人们购买量减少。第四章把这种正常行为称为需求规律。这个规律表现为需求曲线向右下方倾斜。但是，就经济理论而言，需求曲线有时也会向右上方倾斜。换句话说，消费者有时会违背需求规律，并在一种物品价格上升时购买更多。为了说明这种情况可以发生，请看图21－12。在这个例子中，消费者购买两种物品——肉和土豆。最初消费者预算约束线是从A到B的直线。最优点是C。当土豆价格上升时，预算约束线向内移动，现在是从A到D的一条直线。现在最优点是E。要注意的是，土豆价格上升使消费者购买了更多的土豆。

季羡林的散文作品有：《清塘荷韵》，《赋得永久的悔》，《留德十年》，《万泉集》，《清华园日记》，《牛棚杂忆》，《朗润园随笔》、，《季羡林散文选集》，《泰戈尔名作欣赏》，《人生絮语》，《天竺心影》；《季羡林谈读书治学》，《季羡林谈师友》；《季羡林谈人生》，《病榻杂记》，《忆往述怀》，《新纪元文存》，《母与子》，《三个小女孩》，《垂钓》。

《自己的花是给别人看的》 《怀念母亲》 《夹竹桃》 《夹竹桃》 《幽径悲剧》 《清塘荷韵》 《成功》 《做人与处世》 《永久的悔》 《忘》 《月是故乡明》

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　　朱自清，原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。随父定居扬州。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。以下是我为大家整理的朱自清散文集摘抄，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　朱自清散文集摘抄 篇1 　　匆匆 　　燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 　　我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。 　　去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是--洗手的时候，日子从水盆里过去； 　　吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 　　在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？ 　　你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？ 　　朱自清散文集摘抄 篇2 　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。 　　朱自清散文集摘抄 篇3 　　飘零 　　我又想到杭州那一晚上。他突然来看我了。他说和P游了三日，明早就要到上海去。他原是山东人;这回来上海，是要上美国去的。我问起哥仑比亚大学的《心理学，哲学，与科学方法》杂志，我知道那是有名的杂志。但他说里面往往一年没有一篇好文章，没有什么意思。他说近来各心理学家在英国开了一个会，有几个人的话有味。他又用铅笔随便的在桌上一本簿子的后面，写了《哲学的科学》一个书名与其出版处，说是新书，可以看看。他说要走了。我送他到旅馆里。见他床上摊着一本《人生与地理》，随便拿过来翻着。他说这本小书很著名，很好的朱自清散文集摘抄朱自清散文集摘抄。我们在晕黄的电灯光下，默然相对了一会，又问答了几句简单的话;我就走了。直到现在，还不曾见过他。 　　他到美国去后，初时还写了些文字，后来就没有了。他的名字，在一般人心里，已如远处的云烟了。我倒还记着他。两三年以后，才又在《文学日报》上见到他一篇诗，是写一种清趣的。我只念过他这一篇诗。他的小说我却念过不少;最使我不能忘记的是那篇《雨夜》，是写北京人力车夫的生活的。W是学科学的人，应该很冷静，但他的小说却又很热很热的。 　　这就是W了。 　　朱自清散文集摘抄 篇4 　　在北京住了两年多了，一切平平常常地过去。要说福气，这也是福气了。因为平平常常，正像"糊涂"一样"难得",特别是在"这年头".但不知怎的，总不时想着在那儿过了五六年转徙无常的生活的南方。转徙无常，诚然算不得好日子；但要说到人生味，怕倒比平平常常时候容易深切地感着。现在终日看见一样的脸板板的天，灰蓬蓬的地；大柳高槐，只是大柳高槐而已。于是木木然，心上什么也没有；有的`只是自己，自己的家。我想着我的渺小，有些战栗起来；清福究竟也不容易享的。 　　这几天似乎有些异样。像一叶扁舟在无边的大海上，像一个猎人在无尽的森林里。走路，说话，都要费很大的力气；还不能如意。心里是一团乱麻，也可说是一团火。似乎在挣扎着，要明白些什么，但似乎什么也没有明白。"一部《十七史》，从何处说起，"正可借来作近日的我的注脚。昨天忽然有人提起《我的南方》的诗。这是两年前初到北京，在一个村店里，喝了两杯"莲花白"以后，信笔涂出来的。于今想起那情景，似乎有些渺茫；至于诗中所说的，那更是遥遥乎远哉了，但是事情是这样凑巧：今天吃了午饭，偶然抽一本旧杂志来消遣，却翻着了三年前给S的一封信。信里说着台州，在上海，杭州，宁波之南的台。这真是"我的南方"了。我正苦于想不出，这却指引我一条路，虽然只是"一条"路而已。 　　朱自清散文集摘抄 篇5 　　这是在花园里。群花都还做她们的清梦。那微雨偷偷洗去她们的尘垢，她们的甜软的光泽便自焕发了。在那被洗去的浮艳下，我能看到她们在有日光时所深藏着的恬静的红，冷落的紫，和苦笑的白与绿。以前锦绣般在我眼前的，现有都带了黯淡的颜色。--是愁着芳春的销歇么？是感着芳春的困倦么？ 　　大约也因那蒙蒙的雨，园里没了秾郁的香气。涓涓的东风只吹来一缕缕饿了似的花香；夹带着些潮湿的草丛的气息和泥土的滋味。园外田亩和沼泽里，又时时送过些新插的秧，少壮的麦，和成荫的柳树的清新的蒸气。这些虽非甜美，却能强烈地刺激我的鼻观，使我有愉快的倦怠之感。 　　看啊，那都是歌中所有的：我用耳，也用眼，鼻，舌，身，听着；也用心唱着。我终于被一种健康的麻痹袭取了。于是为歌所有。此后只由歌独自唱着，听着；世界上便只有歌声了。 　　朱自清散文集摘抄 篇6 　　家里人似乎都不甚爱花；父亲只在领我们上街时，偶然和我们到"花房"里去过一两回。但我们住过一所房子，有一座小花园，是房东家的。那里有树，有花架（大约是紫藤花架之类），但我当时还小，不知道那些花木的名字；只记得爬在墙上的是蔷薇而已。园中还有一座太湖石堆成的洞门；现在想来，似乎也还好的。在那时由一个顽皮的少年仆人领了我去，却只知道跑来跑去捉蝴蝶；有时掐下几朵花，也只是随意挼弄着，随意丢弃了。至于领略花的趣味，那是以后的事：夏天的早晨，我们那地方有乡下的姑娘在各处街巷，沿门叫着，"卖栀子花来。"栀子花不是什么高品，但我喜欢那白而晕黄的颜色和那肥肥的个儿，正和那些卖花的姑娘有着相似的韵味。栀子花的香，浓而不烈，清而不淡，也是我乐意的。 　　我这样便爱起花来了。也许有人会问，"你爱的不是花吧？"这个我自己其实也已不大弄得清楚，只好存而不论了。 　　朱自清散文集摘抄 篇7 　　近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外；家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，"我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。"我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！ 　　朱自清散文集摘抄 篇8 　　莫愁湖在华严庵里。湖不大，又不能泛舟，夏天却有荷花荷叶，临湖一带屋子，凭栏眺望，也颇有远情。莫愁小像，在胜棋楼下，不知谁画的，大约不很古吧；但脸子开得秀逸之至，衣褶也柔活之至，大有"挥袖凌虚翔"的意思；若让我题，我将毫不踌躇地写上"仙乎仙乎"四字。另有石刻的画像，也在这里，想来许是那一幅画所从出；但生气反而差得多。这里虽也临湖，因为屋子深，显得阴暗些；可是古色古香，阴暗得好。诗文联语当然多，只记得王湘绮的半联云："莫轻他北地胭脂，看艇子初来，江南儿女无颜色。"气概很不错。所谓胜棋楼，相传是明太祖与徐达下棋，徐达胜了，太祖便赐给他这一所屋子。太祖那样人，居然也会做出这种雅事来了。左手临湖的小阁却敞亮得多，也敞亮得好。有曾国藩画像，忘记是谁横题着"江天小阁坐人豪"一句。我喜欢这个题句，"江天"与"坐人豪",景象阔大，使得这屋子更加开朗起来。 　　朱自清散文集摘抄 篇9 　　这时我们都有了不足之感，而我的更其浓厚。我们却只不愿回去，于是只能由懊悔而怅惘了。船里便满载着怅惘了。直到利涉桥下，微微嘈杂的人声，才使我豁然一惊；那光景却又不同。右岸的河房里，都大开了窗户，里面亮着晃晃的电灯，电灯的光射到水上，蜿蜒曲折，闪闪不息，正如跳舞着的仙女的臂膊。我们的船已在她的臂膊里了；如睡在摇篮里一样，倦了的我们便又入梦了。那电灯下的人物，只觉像蚂蚁一般，更不去萦念。这是最后的梦；可惜是最短的梦！黑暗重复落在我们面前，我们看见傍岸的空船上一星两星的，枯燥无力又摇摇不定的灯光。我们的梦醒了，我们知道就要上岸了；我们心里充满了幻灭的情思。 　　--载自《桨声灯影里的秦淮河》 　　朱自清散文集摘抄 篇10 　　在女人的聚会里，有时也有一种温柔的空气；但只是笼统的空气，没有详细的节目。所以这是要由远观而鉴赏的，与个别的看法不同；若近观时，那笼统的空气也许会消失了的。说起这艺术的女人的聚会，我却想着数年前的事了，云烟一般，好惹人怅惘的。在P城一个礼拜日的早晨，我到一所宏大的教堂里去做礼拜；听说那边女人多，我是礼拜女人去的。那教堂是男女分坐的。我去的时候，女坐还空着，似乎颇遥遥的；我的遐想便去充满了每个空坐里。忽然眼睛有些花了，在薄薄的香泽当中，一群白上衣，黑背心，黑裙子的女人，默默的，远远的走进来了。我现在不曾看见上帝，却看见了带着翼子的这些安琪儿了！另一回在傍晚的湖上，暮霭四合的时候，一只插着小红花的游艇里，坐着八九个雪白雪白的白衣的姑娘；湖风舞弄着她们的衣裳，便成一片浑然的白。我想她们是湖之女神，以游戏三昧，暂现色相于人间的呢！第三回在湖中的一座桥上，淡月微云之下，倚着十来个，也是姑娘，朦朦胧胧的与月一齐白着。在抖荡的歌喉里，我又遇着月姊儿的化身了！ 　　朱自清散文集摘抄 篇11 　　1) 到了会场门首，早已停着许多汽车，马车;我知道这确乎是大典了。走进会场，坐定细看，一切都很从容，似乎离开会的时间还远得很呢!--虽然规定的时间已经到了。楼上正中是女宾席，似乎很是寥寥;两旁都是军警席--正和楼下的两旁一样。一个黑色的警察，间着一个灰色的兵士，静默的立着。 　　2) 他们大概不是来听讲的，因为既没有赛瓷的社员徽章，又没有和我一样的旁听标识，而且也没有真正的席--坐位。(我所谓军警席，是就实际而言，当时场中并无此项名义，合行声明。)听说督军省长都要驾临该场;他们原是保卫两长来的，他们原是监视我们来的，好一个武装的会场! 　　3) 那时两长未到，盛会还未开场;我们忽然要做学生了!一位教员风的女士走上台来，像一道光闪在听众的眼前;她请大家练习《尽力中华》歌。大家茫然的立起，跟着她唱。但出其不意，攻其不备，有些人不敢高唱，有些人竟唱不出。所以唱完的时候，她温和地笑着向大家说：这回太低了，等等再唱一回。她轻轻的鞠了躬，走了。等了一等，她果然又来了。说完一--二--三--四之后，《尽力中华》的歌声果然很响地起来了。她将左手插在腰间，右手上下的挥着，表示节拍; 　　4) 挥手的时候，腰部以上也随着微微的向左右倾侧，显出极为柔软的曲线;她的头略略偏右仰着，嘴唇轻轻的动着，嘴唇以上，尽是微笑。唱完时，她仍笑着说，好些了，等等再唱。再唱的时候，她拍着两手，发出清脆的响，其余和前回一样。唱完，她立刻又一--二--三--四的要大家唱。大家似乎很惊愕，似乎她真看得大家和学生一样了;但是半秒钟的惊愕与不耐以后，终于又唱起来了--自然有一部分人，因疲倦而休息。于是大家的临时的学生时代告终。不一会，场中忽然纷扰，大家的视线都集中在东北角上;这是齐督军，韩省长来了，开会的时间真到了! 　　5) 七月二日正是浙江与上海的社员乘车赴会的日子。在上海这样大车站里，多了几十个改进社社员，原也不一定能够显出甚么异样;但我却觉得确乎是不同了，一时之盛的光景，在车站的一角上，是显然可见的。这是在茶点室的左边;那里丛着一群人，正在向两位特派的招待员接洽。壁上贴着一张黄色的磅纸，写着龙蛇飞舞的字：二等四元A，三等二元A。两位招待员开始执行职务了;这时已是六点四十分，离开车还有二十分钟了。招待员所应做的第一大事，自然是买车票。买车票是大家都会的，买半票却非由他们二位来优待一下不可。 　　6) 优待可真不是容易的事!他们实行优待的时候，要向每个人取名片，票价，--还得找钱。他们往还于茶点室和售票处之间，少说些，足有二十次!他们手里是拿着一叠名片和钞票洋钱;眼睛总是张望着前面，仿佛遗失了什么，急急寻觅一样;面部筋肉平板地紧张着;手和足的运动都像不是他们自己的。 　　7) 好容易费了二虎之力，居然买了几张票，凭著名片分发了。每次分发时，各位候补人都一拥而上。等到得不着票子，便不免有了三三两两的怨声了。那两位招待员买票事大，却也顾不得这些。可是钟走得真快，不觉七点还欠五分了。 　　8) 这时票子还有许多人没买着，大家都着急;而招待员竟不出来!有的人急忙寻着他们，情愿取回了钱，自买全票;有的向他们顿足舞手的责备着。他们却只是忙着照名片退钱，一言不发。--真好性儿!于是大家三步并作两步，自己去买票子;这一挤非同小可!我除照付票价外，还出了一身大汗，才弄到一张三等车票。这时候对两位招待员的怨声真载道了：这样的饭桶!真饭桶!早做什么事的?六点钟就来了，还是自己买票，冤不冤!我猜想这时候两位招待员的耳朵该有些儿热了。其实我倒能原谅他们，无论招待的成绩如何，他们的眼睛和腿总算忙得可以了，这也总算是殷勤了;他们也可以对得起改进社了，改进社也可以对得起他们的社员了。--上车后，车就开了;有人问，两个饭桶来了没有?没有吧!车是开了。二躬逢其盛 　　9) 七月二日的晚上，花了约莫一点钟的时间，才在大会注册组买了一张旁听的标识。这个标识很不漂亮，但颇有实用。七月三日早晨的年会开幕大典，我得躬逢其盛，全靠着它呢。 　　10) 七月三日的早晨，大雨倾盆而下。这次大典在中正街公共讲演厅举行。该厅离我所住的地方有六七里路远;但我终于冒了狂风暴雨，乘了黄包车赴会。在这一点上，我的热心决不下于社员诸君的。

　　记忆像腐烂的叶子，那些清新那些嫩绿早已埋葬在时间刻度的前段，惟有铺天盖地的腐烂气味留在时间刻度的尾部。你还知道哪些散文集优美句子摘抄吗?下面是我为大家准备的一些散文集优美句子摘抄，欢迎大家参阅，希望大家喜欢。 　　散文集优美句子摘抄(精选篇) 　　1、我们匆匆地告别，走向各自的远方，没有语言，更没有眼泪，只有永恒的思念和祝福，在彼此的心中发出深沉的共鸣。 　　2、我们可以设想无数个开始，却只能接受一种结局;我们可以装饰起点，却无法改变终点。终究要以伤感与不舍谢幕。 　　3、一首凄婉深情之歌谣，扰乱了晚春数日之心绪。沉重的笔墨延续歌词的悲哀，眼茫茫，心戚戚，泪成行。于每一个孤清的夜晚，在松软的枕上汪汇成深潭! 　　4、一池柔情，一抹芳菲，桥外的荻花，是老去的故事。嫣红的脸颊，寂寞绯红于三月花雨的传奇。 　　5、我不知道死亡的时候，凝望苍穹竟然回那么凄凉，一声一声霰雪鸟的悲鸣，斜斜地掠天而去，我看到你的面容浮现在苍蓝色的天空之上，于是我笑了，因为我看到你，快乐得像个长不大的孩子。 　　6、一张张的相片，幸福地在记忆中宁静盛开，在四月份美丽，韶关市的一缕春风，让心如诗般淡静! 　　7、一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开。 　　8、百花开罢春将暮，为有一缕清香来。好在老天也同情我这份惜花之心，在这么美好的夜晚将一缕清香送我。 　　9、弹一支长相思，听一曲梦依依。曲中揉进轻轻浅浅词章，独有相思浓。十年寒窗苦，只盼月圆。 　　10、过去，我曾愚蠢地让失败和悔恨的重负压弯了我的身体，眼睛盯着地面。现在我卸去了以前的包袱，视野开阔，目所能及之处，大门敞开，迎接我去过一种更好的生活。我不再于空等中期待机会之神的拥抱。 　　散文集优美句子摘抄(热门篇) 　　1、在一往情深的日子里，谁能说得清，什么是甜、什么是苦?只知道，确定了就义无返顾。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。 　　2、漫步于榆溪桥，高谈阔论;踏走于马路边，一路说笑;轻轻杨柳吹，柔柔和风抚。一池淡墨水，倾尽万般情。枝头鸟儿成双对，树下恋人情意传。 　　3、你来自云南元谋，我来自北京周口，让我牵起你毛绒绒的手，轻轻地咬上一口!哦，是爱情让我们直立行走!情人节我们一起去打猎吧! 　　4、再见，也许永远不见，我内心固执地追求，只有我自己看得见，但我希望我没错。 　　5、爱是一种久违的心痛，当你心痛一个人的时候，那个人在你的生命中已经不可割舍了。 　　6、世间上最美好的爱恋，是为一个人付出时的勇敢，即使被伤的体无完肤，也无怨无悔。 　　7、在认识你之前，从来没有人相信我是可以依靠的一个人;是你，才让我自己相信了自己。 　　8、爱情就是不同的时间，不同的地点，不同的人群，相同的只有你和我，时间在变，空间在变，不变的只有对你无限的思念。 　　9、其实我一直在你身边守候，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流! 　　10、在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，在一分钟的每一秒，我都在想你。 　　11、能冲刷一切的除了眼泪，就是时间，以时间来推移感情，时间越长，冲突越淡，仿佛不断稀释的茶。 　　12、谢谢你愿意走进我的生命里，扮演朋友的角色，或许你不是唯一最好的，但却是我生命中最精彩的。 　　13、当一切都回不去了，当我决定要走，你才明白冷落了我，我要的不多，可你都没给够，哪怕一个温柔的相拥，对我来讲，都是幸福的。凡事皆有代价，快乐的代价便是痛苦。 　　14、相识，想知，相恋，相爱，相互伴随，白头偕老!暮已垂年。人生若只如初见，我们还能重头来过!那么我还会和你共同经历这些，不管是苦难还是幸福，我想一辈子就这样守护着你! 　　15、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动，它就流走;如果它存著，它就干涸;如果它生长，它就慢慢凋零。 　　16、山泉，像一根琴弦，日日夜夜弹奏着家乡的山歌，带着我的问候，飞出山谷，流入江海，寻觅着你的踪影。 　　17、每个人都有一颗守护的星，传说那是颗爱人的心，亲爱的你我已在星星上刻了你的名字，那是我为你守候为你爱着的星。 　　18、你的手机，贴着你的身体;我的信息贴着手机，真想冲破这屏幕，让我抱着你，生死轮回，我爱的唯有你! 　　19、收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。 　　20、爱的价值在于它自身，而不在于它的结果。结果可能不幸，可能幸福，但永远不会最不幸和最幸福。在爱的过程中间，才会有“最”的体验和想象。 　　散文集优美句子摘抄(最新篇) 　　1、世上六十亿人里，没有追求幸福的权利的，可能居大多数。 　　2、沙上有印，风中有音，光中有影。 　　3、就这样漫无目的地行走，身上没有一个包袱，手里没有一张地图。 　　4、设想一个跑道上，有人正在跑五千米，有人在品百米冲刺，也有人在做清晨的散步。你要看你让自己站在那一条跑道上。 　　5、思想需要经验的积累，灵感需要孤独的沉淀，最细致的体验需要最宁静透彻的观照。 　　6、人生由淡淡的悲伤和淡淡的幸福组成，在小小的期待、偶尔的兴奋和沉默的失望中度过每一天，然后带着一种想说却又说不出来的u2018懂u2019，作最后的转身离开。 　　7、现在这个男人当然完全地属于你，做妻子的你;但是他的过去却属于我，做母亲的我。 　　8、不是渐行渐远，而是有一天终要重逢。 　　9、冬夜的街，很黑，犬吠声自远处幽幽传来，听起来像低声呜咽，在解释一个说不清的痛处。 　　10、一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。 　　11、修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。 　　12、幸福就是，生活中不必时时恐惧。幸福就是，寻常的人儿依旧。幸福就是，早上挥手说“再见”的人，晚上又平平常常地回来了，书包丢在同一个角落，臭球鞋塞在同一张椅下。 　　13、爱情能持久多半是因为两人有一种“互利”的基础。 　　14、幸福，就是早上和你说再见的人下午平安地回来了。 　　15、怎么就知道，你活得比我长呢?时间才是最后的法官。 　　16、母亲，是个最高档的全职、全方位CEO，只是没人给薪水而已。 　　17、对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。 　　18、曾经相信过爱情，后来知道，原来爱情必须转化为亲情。 　　19、妈妈是那个搭了“时光机器”来到这里但是再也找不到回程车的旅人。

老舍散文集好句好段摘抄有：1、雨下给富人也下给穷人下给义人也下给不义的人其实雨并不公道因为下落在一个没有公道的世界上——老舍《骆驼祥子》2、生活是种律动，须有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就含在这变而不猛的曲折里。——老舍《小病》3、这世上真话本就不多，一位女子的脸红胜过一大段对白。——老舍4、老舍先生说：“人，即使活到七八十岁，有母亲在，多少还可以有点孩子气。失去了慈母就像花插在瓶子里，虽然还有色有香，但却失去了根。有母亲，是幸福的。”只要有母亲在，你就有最后的包容和依靠。——老舍5、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍6、四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——老舍《二马》7、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成个好作家了——老舍8、才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，苦日久不磨，也会生锈。——老舍9、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》

1. 丁立梅散文集 佳句赏析 精锐教育提醒你： 掌心化雪 丁立梅 ⑴那个时候，她家里真穷，父亲因病离世，母亲下岗，一个家，风雨飘摇。 ⑵大冬天里，雪花飘得紧密。她很想要一件暖和的羽绒服，把自己裹在里面。可是看看母亲愁苦的脸，她把这个欲望，压进肚子里。她穿着已洗得单薄的旧棉衣去上学，一路上被冻得瑟瑟发抖。 ⑶拐过校园那棵粗大的梧桐树，一树银花，映着一个琼楼玉宇的世界。她呆呆站看着，世界是美好的，寒冷却钻肌入骨。突然，年轻的语文老师迎面而来，看到她，微微一愣，问：“这么冷的天，你怎么穿得这么少？瞧，你的嘴唇，都冻得发紫了。” ⑷她慌张地答：“我不冷。”转身落荒而逃，逃离的身影，歪歪扭扭。她是个有自尊的孩子，她实在怕人窥见她的贫穷。 ⑸语文课，她拿出课本来，准备做笔记。语文老师突然宣布：“这节课我们来个景物描写竞赛，就写外面的雪。有丰厚的奖品等着你们哦。” ⑹教室里炸了锅，同学们兴奋得叽叽喳喳，奖品刺激着大家的神经，私下猜测，会是什么呢？ ⑺很快，同学们都写好了，每个人都穷尽自己的好词好语。她也写了，却写得索然，她写道：“雪是美的，也是冷的。”她没想过得奖，她认为那是很遥远的事，因为她的成绩一直不引人注目。加上家境贫寒，她有多自尊，就有多自卑，她把自己封闭成孤立的世界。 ⑻改天，作文发下来，她意外地看到，语文老师在她的作文后面批了一句话：“雪在掌心，会悄悄融化成暖暖的水的。”这话带着温度，让她为之一暖。令她更为惊讶的是，竞赛中，她竟得了一等奖。一等奖仅仅一个，后面有两个二等奖，三个三等奖。 ⑼奖品搬上讲台，一等奖的奖品是漂亮的帽子和围巾，还有一双厚厚的棉手套。二等奖的奖品是围巾，三等奖的奖品是手套。 ⑽在热烈的掌声中，她绯红着脸，从语文老师手里领取了她的奖品。她觉得心中某个角落的雪，静悄悄地融化了，湿润润的，暖了心。那个冬天，她戴着那顶帽子，裹着那条大围巾，戴着那副棉手套，严寒再也没有侵袭过她。她安然地度过了一个冬天，一直到春暖花开。 ⑾后来，她读大学了，她毕业工作了。她有了足够的钱，可以宽裕地享受生活。朋友们邀她去旅游，她不去，却一次一次往福利院跑，带了礼物去。她不像别的人，到了那里，把礼物丢下就完事，而是把孩子们召集起来，温柔地对孩子们说：“来，宝贝们，我们来做个游戏。” ⑿她的游戏，花样百出，有时猜谜语，有时背唐诗，有时算算术，有时捉迷藏。在游戏中胜出的孩子，会得到她的奖品——衣服、鞋子、书本等，都是孩子们正需要的。她让他们感到，那不是施舍，而是他们应得的奖励。温暖便如掌心化雪，悄悄融入孩子们卑微的心灵。 21.选文第⑵段画线的句子中“压”字用得精练、准确，请作具体分析。 22.语文老师为什么把“她”描写的“雪是美的，也是冷的”确定为唯一的一等奖？ 23.选文中语文老师形象鲜明，请结合选文分析，语文老师是一个怎样的人。 24.在⑾⑿段中，“她”一次次跑到福利院，和孩子们做游戏，给他们发奖品，为什么？ 25.选文的题目“掌心化雪”用了比喻的手法，请你联系全文说说“掌心化雪”的意思。 参考答案：21.“压”字写出了“她”深知家境的贫寒，理解母亲的愁苦，为帮助家庭解压，强行压制内心的欲望。22.⑴这句话写出了“她”的自身感受，文字质朴、自然，具有一定的哲理。⑵体现了语文老师对“她”的关怀和爱护⑶同时也体现了语文老师对“她”是鼓励。23.关怀爱护学生；教育方法科学、巧妙。24.要点：①受语文老师的影响②用实际行动温暖孩子们的心③回报社会25.“掌心化雪”本来是指雪在掌心，会慢慢化成水。这里比喻老师对学生那种潜移默化、润物无声的关爱，能让学生觉得温暖，感受鼓舞。 9、作者在文章中记述了三则小故事，请分别用简洁的语言概括。（3分） 10、结合上下文，发挥想象，模拟那位心理老师的口吻开导丑女孩。（3分） 11、第（9）段中“我”的先生当时为什么“并不骄矜自喜，反而觉得羞愧？” （3分） 12、读完全文，谈谈你对题目“掌心化雪”的含义的理解。 （2分） 参考答案： 9、①受到歧视，"丑女"酝酿报复②看心理医生，并被感化③先生的施舍 10、阳光照在身上是温暖的，微笑也是有温度的，相信自己的微笑能感化身边的人 11、对自己能力不足的叹息，对社会不公平的抨击 12、点滴的温暖，力量却很大 2. 夏之雨优美句子摘抄 1、七月，透蓝的天空，悬着火球似的太阳，云彩好似被太阳烧化了，也消失得无影无踪。 2、那是一个炎热的中午，太阳把大地烤得像蒸笼似的。大树垂着头，小草弯着腰，大黄狗趴在树阴下伸着舌头喘气，河里的水也被晒热了太阳晒得地皮发烫，我们只好躲在家里。 3、绿树浓荫街上的柳树像得了病似的，叶子挂着层灰土在枝上打着卷；枝条一动也懒得动，无精打采地低垂着。4、柳叶打着卷儿，小花低着头，大地冒着热气，湖水热得烫手，蜻蜓低低地飞在湖面上打转，这是它在向鱼儿报信：好消息——就要下雨了！5、烈日移到头顶时，麦场上充溢着火一般的热浪，空气像是停止了流动，脱粒机摇动着硕大、笨重的身躯，轰轰隆隆发出震耳欲聋的声响，昂着头，向外喷吐着遮天盖地的烟尘。 6、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在炎热下弯着腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在麦地里，在岸边的苇草丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。 7、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。 8、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里。 3. 丁立梅《暗香》句子赏析或片段 暗香丁立梅散文欣赏：暗香 喜欢一切的花草树木。 我以为，所有的草木，都长着一颗玲珑心，天真无邪，纯洁善良。 没有草木是丑陋的。如同青春美少女，不用梳妆打扮，一颦一笑，散发的都是年轻的气息，清新迷人，无可匹敌。 草木从不化妆。所以花红草绿，都是本色。我们常说亲近自然，其实就是亲近草木。我们噼里啪啦跑过去，看见一棵几百年的老树要惊叫，看见满田的油菜花要惊叫，看见芳草茵茵要惊叫。草木却不惊不乍，活着它们本来的样子。 草木也从不背叛远离。你走，草木不走。你遗忘的，草木都给你记着呢。废弃的断壁残垣上，草在长。游子归家，昔日的村庄已成陌生，他找不到曾经的家了。一转身，却望见从前的那棵老槐树，还长在河畔。还是满树的青绿，树丫上，依旧蹲着一只大大的喜鹊窝。天蓝云白，都是昔日啊。他的泪，在那一刻落下。走远的记忆，都走了回来，他童年的笑声，仿佛还在树下回荡，叮叮当当，叮叮当当。感谢草木！让人的灵魂找到归宿。 每一棵草都会说话。它说给大地听。说给昆虫听。说给露珠听。说给小鸟听。说给阳光听。喁喁，喁喁。季节的轮转，原是听了草的话。草绿，春来。草枯，冬至。 每一朵花都在微笑。一瓣一瓣，都是它笑的纹，眉睫飞扬。对着一朵花看久了，你会不自觉微笑起来，心中再多的阴霾，也消失殆尽。这世上，还有什么坎不能迈过去呢？笑也是一天，哭也是一天。不如向一朵花学习，日子笑着过。 新扩建的路旁，秋天移来一排的樟树。可能是为了好运输，所有的树，一律给削去了头。看过去，都光秃秃的一截站着，像断臂的人，叫人心疼。春天，那些树干顶上，却冒出一枚一枚的绿来，团团的，像歇着一群翠绿的小鸟，叽叽喳喳，无限生机。 草木的顽强，人学不来。所以，我敬畏一切草木。 出门旅游，异乡的天空下，意外重逢到一片蓝色的小花。那是一种叫婆婆纳的草，在我的故乡最常见。相隔千万里，它居然也来了。天地有多大，草木就走多远。海的胸怀天空的胸怀，都不及草木的胸怀，它把所有有泥土的地方，都当作故乡。 “草木有本心，何求美人折。”是啊，草木不伪不装，自然天成，大美不言。 丁立梅的散文有着其特有的风格：叙写清闲细腻，行文从容淡定，运思富有想象力，形成了独特的语言美。也许和名字有关，作者特别喜欢花，因为在作者看来，花就是青春的象征，就是人性真善美的化身。所以作者写了一系列与花相关的文章，如《指甲花》、《石榴花开》、《栀子花香》、《那些花儿》、《花都开好了》、《忽然花开》，等等。以花为抒写对象，文笔自然要清新、细腻、优美，半点儿都粗俗唐突不得的。丁立梅在她的文章中很好地做到了这一点。《花都开好了》这篇文章，语言的清闲细腻之美体现得尤为突出。比如写凤仙花时，作者这样写：“花都开好的时候，最是热闹，星星点点，像绿色的叶间落满粉色的蝶，它们就要振翅飞了呀。”写晚婆娘花时，作者说：“花长在厨房门口，一大蓬的，长得特别茂密。傍晚时分，花开好了……祖母瞟一眼花说，该煮晚饭了。”读了这些文字，除了让人体味到文章美好的意境外，你不得不佩服作者“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言之美。 4. 跪求丁立梅散文摘抄加赏析一段原文一段赏析的那种 风，暖起来了。 云，轻起来了。雨也变得轻盈，像温柔的手指，抚到哪里，哪里就绿了。 草色遥看近却无的，奇妙就在这里，你追着一片绿色去，那些毛绒绒的绿，多像雏鸡身上的毛啊。可是，等你到了近前，突然发现，它不见了。 你一抬眼，却又看见它在远处绿着，一堆儿一堆儿的，冲你挤眉弄眼。 春天的绿，原是个调皮的小伙伴，在跟你捉迷藏呢。 而你知道，春天，真的来了。 那么，我们出发吧，从春天出发。 先去问候一下河边的柳，“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”。真的是这样啊，你须微仰了头，看它们在春风里舞蹁跹。 毫无疑问，柳是春天最美的使者，它一抬胳膊，燕子飞来了。它一扭腰肢，光秃秃的枝条上，就爬满翠色的希望。 采下一枝柳吧，装进我们的行囊，在春天，我们学会收藏希望。 去问候一些花儿。 桃花、梨花、菜花，次第开放。它们偷了春天的颜料，把自己装扮得鲜艳明媚。 粉红，莹白，鹅黄，晃花人们的眼。河边的小野花们，也不让春天，它们在春风里，争相张开了笑脸，星星点点。 它们没有桃花的艳，没有梨花的白，没有菜花的恢宏，可是，它们也一样开出生命的美丽。万紫千红总是春呢，它们一样是春的主人。 摘下一朵小野花吧，装进我们的行囊，在春天，我们学会收藏美丽。 去问候一些小生灵。 蜜蜂、蝴蝶、蟋蟀、蚂蚱……一个冬天过去了，它们过得好吗？侧耳倾听，我们会听到它们拨动泥土的声音，它们就要出来了，带着它们的歌声。那好，就让我们静静坐一会吧，坐在小河边，坐在山坡旁，或者，就坐在一棵树下，等待着那些歌声响起，那些来自大自然的声音，美妙，纯洁。 是天籁之音。用心记下那些旋律吧，放进我们的行囊，在春天，我们学会收藏歌声。 去问候飘荡的春风。“惟春风最相惜，殷勤更向手中吹”，其实，它何止是吹在手中？它是吹在心里面。 于是，草绿了，花开了，人的脸上，荡起微笑。严冬终于过去了，所有的生命，在春风里欣欣向荣。 请与春风相握吧，在春天，我们学会感恩与珍惜。 去问候一些种子。 葵花，玉米，棉花……那些香香的种子，它们的身体里，积蓄着阳光和梦想。泥土的怀抱，已变得湿润柔软，它们迫不及待地扑进泥土里，那里，很快会生长出一片葳蕤。 而到了夏秋，会有果实累累的喜悦。 从春天出发吧，只有在春天种下梦想，才能在夏秋收获。 那么，让我们学会播种吧，在春天，跟着一粒种子一起成长。赏析：在丁立梅的文字中，我们总是感到生活的从容与淡定，平和与温暖。 那些生活的细节在她笔下汇成一股股暖流，流过我们荒芜的心田，于是，草绿了，花开了，一阵阵香气散发出来，蜂蝶也来了，美丽地舞着，使我们感受到平凡的生活中那些诗意的美。我们的眼睛因为读多了这样的文字而日益清亮，我们的心因为经常受到这些文字的清洗而日益明朗。 5. 余秋雨散文集摘抄150句子 我非常喜欢余秋雨，才愿做此答（市面上有余秋雨人生哲学，以下均从其中抄录） 1.每天早晨，雁群起飞了。横过朝霞，穿越白云，冲出风阵，投入暮霭，最后，在黑夜的 芦苇荡中栖息 它们天天以黑暗作为归宿。 不错，朝霞、白云、阵风、暮霭都匆匆来去，不能成为归宿，归宿只能是黑暗 但是对雁群而言，能刺激它们全部生命行动的，却是与黑暗对立的一切。行动重于归宿，归宿只是为了明天的行动 不要为人生制定太多归宿性的目标。一切目标都是黑暗的，至少是朦胧的，只有行动才与光亮相伴。 我们的不少学者，只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝，而不会抬头看看雁群真正的 生活空间。他们说，空中已无翅影，窝中才有落羽。他们说，万里长天太空洞了，只有满脚泥泞才 是学问。 这也许没有说错，是正确的。但是学问不是人生。如果雁群也有人生。 雁群的核心价值是飞翔 太累了..自己去买本余秋雨人生哲学吧。 6. 张晓风散文集摘抄10句要写出处 1我无可避免的想到战争，想到人类最不可抵御的一种悲剧。 我们这一代人像菌类植物一般，生活在战争的阴影里，我们的童年便在拥塞的火车上和颠簸的海船里度过。而你，我能给你怎样的一个时代？我们既不能回到诗一般的十九世纪，也不能隐向神话般的阿尔卑斯山，我们注定生活在这苦难的年代、以及苦难的中国。 孩子，每思及此，我就对你抱歉，人类的愚蠢和卑劣把自己陷在悲惨的命运里。而令，在这充满核子恐怖的地球上，我们有什么给新生的婴儿？不是金锁片，不是香摈酒，而是每人平均相当一百万吨TNT的核子威力。 孩子，当你用完全信任的眼光看这个世界的时候，你是否看得见那些残忍的武器正悬在你小小的摇篮上？以及你父母亲的大床上？——张晓风《初雪》2坐在树根上，惊看枕月衾云的众枝柯，忽然，一滴水，棒喝似地打到头上。那枝柯间也有汉武帝所喜欢的承露盘吗？真的，我问我自己，为什么要来看神木呢？对生计而言，神木当然不及番石榴，又不及稻子麦子。 我们要稻子，要麦子，要番石榴，可是，令我们惊讶的是我们的确也想要一棵或很多棵神木。我们要一个形象来把我们自己画给自己看，我们需要一则神话来把我们自己说给自己听：千年不移的真挚深情，阅尽风霜的泰然庄矜…… 树在。 山在。大地在。 岁月在。我在。 你还要怎样更好的世界——张晓风《在》3现在，太阳升上来，雾渐渐散去，原野上一片渥绿，看起来绵软软地，让我觉得即使我不小心，从这山上摔了下去，也不会擦伤一块皮的，顶多被弹两下，沾上一袜子洗不掉的绿罢了。还有那条绕着山脚的小河，也泛出绿色，那是另外一种绿，明晃晃的，像是搀了油似的，至于山，仍是绿色，却是一堆浓郁郁的黛绿，让人觉得，无论从哪里下手，都不能拔开一道缝儿的，让人觉得，即使刨开它两层下来，它的绿仍然不会减色的。 此外，我的纱窗也是绿的，极浅极浅的绿，被太阳一照，当真就像古美人的纱裙一样飘缈了。你们想，我在这样一个染满了绿意的早晨和你们写信，我的心里又焉能不充溢着生气勃勃的绿呢？——张晓风《绿色的书简》4 而关于春天的名字，必然曾经有这样的一段故事：在《诗经》之前，在《尚书》之前，在仓颉造字之前，一集小羊在啮草时猛然感到的多汗，一个孩子在放风筝时猛然感觉到的飞腾，一双患风痛的腿在猛然间感到的舒活，千千万万双素手在溪畔在塘畔在江畔浣沙的手所猛然感到的水的血脉……当他们惊讶地奔走互告的时候，他们决定将嘴噘成吹口哨的形状，用一种愉快的耳语的声量来为这季节命名——“春”。 ——张晓风《春之怀古》5那时候，在南京，刚刚开始记得一些零碎的事，画面里常吵出现一片美丽的郊野，我悄悄地从大人身边走开，独自坐在草地上，梧桐叶子开始簌簌地落着，簌簌地落着，把许多神秘的美感一起落进我的心里来了。我忽然迷乱起来，小小的心灵简直不能承受这种兴奋。 我就那样迷乱地捡起一片落叶。叶子是黄褐色的，弯曲的，像一只载着梦小船，而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子。 每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭，拾起一地的梧桐子。必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧？二十年了，我似乎又能听到遥远的西风，以及风里簌簌的落叶。 我仍能看见那些载着梦的船，航行在草原里，航行在一粒种子的希望里。——张晓风《秋天 秋天》6我喜欢看满山芦苇，在秋风里凄然地白着。 在山坡上，在水边上，美得那样凄凉。那次，刘告诉我他在梦里得了一句诗：“雾树芦花连江白。” 意境是美极了，平仄却很拗口。想凑成一首绝句，却又不忍心改它。 想联成古风，又苦再也吟不出相当的句子。至今那还只是一句诗，一种美而孤立的意境。 我也喜欢梦，喜欢梦里奇异的享受。我总是梦见自己能飞，能跃过山丘和小河。 我 总是梦见奇异的色彩和悦人的形象。我梦见棕色的骏马，发亮的鬣毛在风中飞扬。 我梦见成群的野雁，在河滩的丛草中歇宿。我梦见荷花海，完全没有边际，远栽在炫耀着模糊的香红-一这些，都是我平日不曾见过的。 最不能忘记那次梦见在一座紫色的山峦前看日出——它原来必定不是紫色的，只是翠岚映着初升的红日，遂在梦中幻出那样奇特的山景。——张晓风《我喜欢》7花的美在于它的无中生有，在于它的穷通变化。 有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。 有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出卟然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视——看久了不由得要相信花精花魄的说法。——张晓风《花拆》。 7. 琦君散文集好句摘抄 1.“我呢，不管是法兰西的、意大利的、俄罗斯的调味料一概拒绝，拌的是一成不变的麻油酱油醋，百分之百的中国味。”（《家有“怪妻”》） 2.“我这个u201e今之古人u201f，是多么怀念旧时代的简朴生活。想起那时老长工阿荣伯噼噼啪啪拨着算盘帮母亲记家用帐，……那个灵活的算盘，不就是今日的电脑计算机吗，可是算盘是那么的可爱，……”（《电脑与烦恼》） 3.“回想我童年时代，从没有听说过u201e尼龙u201f、u201e塑胶u201f这些名词。”（《环保的联想》） 4.“以壮健的身心，回到故乡，在先人的庐墓边安居下来，享受壮阔的山水田园之美，呼吸芬芳静谧的空气”（《琦君自选集·写作回顾代序》） 5.“淡淡的哀愁，像轻烟似的，萦绕着，也散开了。那不象征虚无缥缈，更不象征幻灭，却给我一种踏踏实实的、永恒的美的感受”。 8. 暗香丁立梅赏析句子 丁立梅的散文有着其特有的风格：叙写清闲细腻，行文从容淡定，运思富有想象力，形成了独特的语言美。 也许和名字有关，作者特别喜欢花，因为在作者看来，花就是青春的象征，就是人性真善美的化身。所以作者写了一系列与花相关的文章，如《指甲花》、《石榴花开》、《栀子花香》、《那些花儿》、《花都开好了》、《忽然花开》，等等。 以花为抒写对象，文笔自然要清新、细腻、优美，半点儿都粗俗唐突不得的。丁立梅在她的文章中很好地做到了这一点。 《花都开好了》这篇文章，语言的清闲细腻之美体现得尤为突出。比如写凤仙花时，作者这样写：“花都开好的时候，最是热闹，星星点点，像绿色的叶间落满粉色的蝶，它们就要振翅飞了呀。” 写晚婆娘花时，作者说：“花长在厨房门口，一大蓬的，长得特别茂密。傍晚时分，花开好了……祖母瞟一眼花说，该煮晚饭了。” 读了这些文字，除了让人体味到文章美好的意境外，你不得不佩服作者“清水出芙蓉，天然去雕饰”的语言之美。

1、雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮。小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人；地里还有工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的房屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。2、曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。3、层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着，有羞涩的打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一些的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密的挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。4、层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着_，有羞涩地打着朵儿_；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。5、薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。6、燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？7、我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。8、4.去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊！轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。9、在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？10、我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。

　　成长是一篇等待谱写的乐章，等待着我们谱写出一个个扣人心弦的乐符，也是一段段 优美的 句子 。下面是有 散文 集优美句子摘抄，欢迎参阅。　　散文集优美句子摘抄： 　　1、人的心态好了，就不会再刻意追求什么、奢求什么;该属于自己的一定会来到自己身边，不属于自己的就算咫尺也是天涯!拥有平常的心态，平常心态就会给你一个美丽的人生。 　　2、善于思考者有善于思考者的释然方式，不善思考者有不善思考者的释然办法，因为答案没有固定的模式，只要能放下心中的那个包袱，只要能做到从容、坦然。人生苦苦追求的，其实就是这么一个过程，只要做到了，生命终结的时候无论长短，觉得一切释然足矣--不枉此生! 　　3、飞机的声音从云层中窜出，抬头望去碧蓝的天空一望无垠在云层中间有个银白色的小亮点闪闪发光，亮点越来越大伴随着尾部的一缕白烟天空中传来巨大的轰鸣声。那是一架飞豹!引擎声震耳欲聋的传来好像要把天空撕裂一样又像天上响着一道持续不断的闷雷，轰隆隆街道上人们驻足。 　　4、凡留下开拓者足迹的地方，便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎，纵然岁月异常而此精神不可轻薄，因为它乃是从祖先至我们，以人类的名义所肯定的奋勇u2026u2026 　　5、对于幸福，笑星范伟有过这样一段精彩的道白：“幸福就是饥饿时，看见别人手里拿着包子，他就比我幸福;寒冷里，看见别人穿着棉袄，他就比我幸福;悲伤中，看见别人在微笑，他就比我幸福!”这几句简单的幽默，是否可以说幸福与金钱没有必然联系。 　　6、湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。 　　7、人的生命到底有多少分量?也许很轻，只一瞬间或许就会灰飞烟灭不复存在;也许很重，站在生命的终点，生命的火花即将灭亡时，才恍然其意义大于生命，这该有多重。 　　8、人的精神境界和追求看似玄虚，实则大都有具体指向。老子说：“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎令人心发狂;难得之货令人行妨。”南京工商注册大千世界五光十色，面对诱惑，有时舍得放弃，也不失为一种智慧。 　　9、海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来u2026u2026 伤感的句子 　　10、人不要活得太累人，每个人都会面临工作、事业、学习和生活上的压力，以及家庭的和谐，还有亲朋好友同事之间的人际关系，这一切的一切，都需要你去经营去妥善的处理。要想面面俱到，或者是恰到好处，其实真的好难。不管是哪样你处理不好，都会给自己带来烦恼和不快。 　　11、年轻的时候，不懂的得;中年的时候，舍不得失;只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，才觉索然无味;有些东西，当你永远失去时，方知珍贵无比。 　　12、人生是不能没有梦的，在生命还没有终结之际，不能轻言放弃。这是《中国好声音》带给我的感慨。明天是个未知数，我们都要做勇敢的追梦人。过好现在的每一天，满怀对明天的美好憧憬，只要生命还在，希望就在。 　　13、到过西藏的人们，如果没有去过西藏的“江南”--林芝，那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们，如果没有亲临过错高湖，那么，应该是一个大的遗憾。 　　14、错高湖，位于林芝西北部的贡布江达县错高乡，那里气候宜人，景色优美。 　　15、人只能活一次!千万别活得太累!如果我们能持有一颗平常心，坐看云起云落，花开花谢，一任沧桑，就能获得一份云水悠悠的好心情。做平常事，做平凡人，保持健康的心态，保持平衡的心理，如果我们能以这种最美好的心情来对待每一天，那每一天都会充满阳光，洋溢着希望。 　　16、千年岁月俨然是一炉酝酿深久的沉香屑，点燃的青烟中，熏染的是一段段时浮时沉的往事。曾经的鲜衣怒马，曾经的春衫年少，都落入历史的滚滚长河，一去再不返。而我的梦，却越发清晰，追梦的脚步，亦会越发坚定。 　　17、其实所有的人生都是一样的，有圆有缺、有盈有亏，这是你不能选择的，但你可以选择人生的角度，选择平视的角度与人交往，多看看人生的圆满，然后带着一颗快乐感恩的心去面对人生的不圆满，认真走过人生的弯路。 　　18、旁观，你忘记自己的使命;艳羡，你忽略了抗争。生命之旅，不能用双眸在别人的 故事 里捕捉生活的点滴。应该以自己的双手，创造属于自己的梦。生命的过程，呈现的不只是花香鸟语，清风暖阳。当阴霾与风雨袭来，敢于接受而不是畏缩地逃避，才不失红尘走一遭。 　　19、得，好美，它如深山里的一泓泉水，带着清澈和甘甜，温润心灵;它如初春的那抹新绿，清新自然，点缀生命;它如花笺里的兰花，恬淡生香，芬芳怡人;它如清晨小草上的露珠，晶莹剔透，不染风尘。懂得，是蓝天与白云的相拥;是清风与花香的缠绵;是润物细无声的点点春雨;是清晨坐拥的满怀阳光。 　　20、拂墙花影动，疑是玉人来。张生相约莺莺，待月西厢下，古琴传幽思，月下待佳人。一份古典的美丽。淡月染西窗，淡淡的思绪亦 　　21、几十年过去了，五位女兵长眠的地方，显得那样寂静、安详，这些姑娘本是为了爱和繁衍后代而来到人间的。可是她们都为国捐躯了，正是她们用自己的青春和生命，换来了和平，换来了黎明的寂静。 　　22、当你身临暖风拂面，鸟语花香，青山绿水，良田万顷的春景时，一定会陶醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋季节时，一定会欣喜不已。你可曾想过，那盎然的春色却是历经严寒洗礼后的英姿，那金秋的美景却是接受酷暑熔炼后的结晶。 　　23、人生实在是一本书，内容复杂，分量沉重，内心真实，过程重于结果，看你如何把握，如何在纷杂喧嚣的红尘中，实现自我的人生价值，才能做到有一个不悔的人生 　　24、别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。 　　25、生活就像一张水墨画，浓淡相宜，或许只是寥寥数笔的简单勾勒，实际上却充满诗情画意。甜甜的爱情、浪漫的情调都会随着时间的慢慢延长而变得平淡无色，随将取而代之的是默默地相依，是相互照应，是心与心的依偎，是爱永恒的升华。 　　散文集优美句子欣赏 　　1 、理想不是现成的粮食，而是一粒种子，需要你去播种，培育;理想不是壮美的画卷，而是一张白纸，需要你去描绘，渲染;理想不是葱茏的绿洲，而是一片荒漠，需要你去开垦，改造。 　　2 、仰对父母，我们是“孤本”且不可重复;俯对孩童，我们是至尊至高的唯一;面对友情，我们是密友最珍贵的财富;面对事业，我们是不可或缺的主宰。 　　3 、承诺不是天上的白云，逍遥，飘逸;承诺不是绿波上的一朵浪花，轻盈，潇洒;承诺不是水面上的一叶浮萍，漂游不定;承诺不是夜幕中的一朵昙花，转瞬即逝。承诺如同珍珠，它的晶莹是蚌的痛苦的代价，也是蚌的荣耀;承诺如同金黄的谷粒，它的饱满是农民辛勤汗水的结晶，也是农民的希望;承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤劳的结晶，也是蜜蜂的骄傲;承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌;承诺如同清晨绿草尖的露珠，晶亮而短暂。 　　4 、有力的话，好似枪膛里射出的一排子弹，使人的心灵受到猛烈的扣击，好似落在人身边的重磅炸弹，使人的头脑受到剧烈震动;亲切的话，有如平静的湖面吹来一阵轻微的风，使人的心头荡起一层感激的涟漪，有如春天的夜晚下了一场无声的细雨，使人的心里萌生了希望的绿芽 　　5 、做不了大江大河，就做一条小小的溪流吧，做不了参天大树，就做一株小小的野草吧;做不了顶天立地的英雄，就做一个平凡的百姓吧。只要不停地奔流、生长、努力，也一样走过山高水远，也一样绿遍天涯，也一样活得光明磊落。 　　6 、我不是挺立高山的巨松，也不是屈身斗室的盆景，而是辽阔草原上的一棵小草——为壮丽的山河添上一笑。我不是都市激越的乐章，也不是乡野休闲的短笛，而是茫茫大漠中的一串驼铃——为勇敢的跋涉者解除寂寞。 　　7 、娇生惯养是培养低能儿的摇篮，高山寒土使苍松翠柏更加挺拔。司马迁受宫刑， 文章 字字玑珠;李后主被囚禁，词境为之一新;唐明皇沉迷声色，导致生灵涂炭;成克杰腐化堕落，终于自取灭亡。“生于忧患，死于安乐”，真是至理 名言 啊! 　　8 、理解是生活的太阳，它将给人们带来无尽的温暖;理解是生活的发动机，它将给人们无穷的力量;理解是生活的美酒，它将给人们带来醉人的芳香。 　　9 、当你站在大海边时，大海的波涛也许是最美的;当你跋涉在戈壁大漠时，海市蜃楼也许是最美的;当你感到孤独时，亲情也许是最美的;当你沉浸赌场时，金钱也许是最美的。 　　10 、上帝是不公平的，于是便有了世间的穷和富、善与恶、美与丑、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚和善良;它给了你成熟，往往就要夺走你的青春和纯真;它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力;它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福。 　　11 、在这个冬天，我要用这个季节的所有残酷来锤炼我柔嫩的意志，我要用这个季节的所有慈祥来擦热我寒冷的心灵，我要用这个季节的所有醇厚来饱满我一生中的守望。 　　12 、长江，好比是一位叱咤风云的勇士，一路翻山越岭，呼啸着奔向大海;长江，又好比一位慈祥温厚的母亲，点点乳汁，哺育着一代代中华儿女茁壮成长。 　　13 泰山，好像一位饱经沧桑的老人，一生栉风沐雨，默默阅尽人间春秋。泰山，又像一位顶天立地的男儿，铮铮铁骨，激励着一批批炎黄子孙，奋勇前行。 　　14 、命运是最物质的，因为它太有力量了。大写的“人”若与命运相比，不过就像小小的星辰与广袤无垠的宇宙。人很难做命运的先知，但是命运可以轻而易举地摆布你，就像大海波峰浪谷中的一叶小舟。 　　15 、当一个人把自己的命运全部维系在对某个人的忠诚上，并把这种忠诚置于一切原则和道义之上的时候，他也就变为一个卑微小人，一个不足道的走卒。 　　散文集优美句子鉴赏 　　1、我可以微笑着听你说你们的故事，但真的打不起笑脸听你说你们的关系。 　　2、如果。所有的伤痕都能够痊愈。 如果。所有的真心都能够换来真意。 如果。所有的相信都能够坚持。如果。所有的情感都能够完美。如果。依然能相遇在某座城。单纯的微笑。微微的幸福。肆意的拥抱。 该多好。可是真的只是如果。 　　3、有人说，青春仿佛是朵素洁的昙花，来不及铺张、来不及遐思，甚至来不及弥补欠缺和瑕庛，就那么匆匆地谢了。 　　4、多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。 　　5、人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀;人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。 　　6、想洗澡吗?不要到外面等待下雨;想成功吗?不要空等机遇的到来。 　　7、因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。 　　8、放开你，不是因为我不爱你，是因为我太爱你 　　9、如果爱情只是路过，又何必到此一游。 　　10、母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。 　　11、爱是一盏灯，黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗，冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风，是冬日的阳，是春日的雨，是秋日的果。 　　12、有一种爱，明明是深爱，却说不出来;有一种爱，明明想放弃，却无法放弃;有一种爱，明知是煎熬，却又躱不开;有一种爱，明知无前路，心却早已收不回来。 　　13、听见某个名字，想起某些事情，这个城市安静的让人心颤。 　　14、我对他再没有感觉，我不再爱她了。为甚么会这样?原来我们的爱情败给了岁月。 　　15、走完同一条街，回到两个世界。 　　16、幸福始终充满着缺陷。 　　17、最初不相识，最后不相认。 　　18、每个人都有一段悲伤，想隐藏却欲盖弥彰。 　　19、母爱是一滴甘露，亲吻干涸的泥土，它用细雨的温情，用钻石的坚毅，期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点，而是一条流动的河，这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。 　　20、真诚是美酒，年份越久越醇香浓型;真诚是焰火，在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花，送之于人手有余香。

毕淑敏：关于人生的沉思——世上有一种伪坦率 最需提防世上有一种伪坦率，最需提防。他把许多恶毒的计策，摊到桌面上来。他把你对他的疑点，抢先说破，使你自觉心地龌龊，对他不起。他把事件的最坏可能一一预告，反倒让你觉得万无一失......人们常常有一种善良的错觉，以为只有隐瞒才是欺骗。殊不知最高明的骗术，正是在光天化日之下进行的。伪坦率是一种更高水准的虚伪，它利用的是一种人们对坦率的信任。坦率其实不说明更多的问题，它只是把双方的意见公开出来，本身不等同真诚。人生有无数的岔道，在分歧的路口，多半摆着诱惑。我们常常被物质的光怪陆离耀花了眼睛。需要在漆黑的静夜想一想，想想我们与生俱来的理想，想想我们将要迈步的台阶，距我们最终的目标是近还是远？眼睛当然是有用的。但有时闭上眼睛的时候，我们才能更好地倾听心灵的回答。不负责任的表扬往往比批评还令人难堪。因为他并没有注意到你的真正长处，仅仅是借此显示个人的风度。当他对你最有好感的时候，都这样疏忽大意，可见你在他心中的位置。不实的批评，你还有权愤恨。对于不实的表扬，你只有悲哀。我对赞同我的人，感悟的是他的善意。我对反对我的人，考察的是他的智慧。如果在赞同者那里看到的是逢迎，在反对者那里感觉的是愚昧，那么这两种人的意见我都不屑再听。任凭人们议论我的孤僻和不逊，自己并不在意。懒散在通常的情形下，是不可取的。但懒散的状态有时会使我们浮想联翩，这时的懒散就不是无所用心的思想游缰，而是孕育新状态的热身运动。有些人无时无刻在显示他们的重要。高声说话，目光威严地扫射，很喧哗的笑声，不合时宜的服装和故意迟到，甚至不断地在报刊制造耸人听闻的噱头......我总在这些做作的举动之中，发现一种属于恫吓的虚弱和勉力为之的疲倦。生命是为自己而存在。它是一种朴素而自然的事情，不是在众人之前的杂耍。拒绝是没有错的，错误的是我们在拒绝前作出的判断。我们不要害怕拒绝，我们只需要更周密的决断。比起赞同来，我更欣赏拒绝。拒绝是一种删繁就简，拒绝是一种举重若轻。拒绝是一种大智若愚，拒绝是一种水落石出。当利益像万花筒一般使你眼花缭乱之时，你会在混沌之中模糊了视线。尝试一下拒绝吧......拒绝犹如断臂，带有旧情不再的痛楚。拒绝犹如狂飚突进，孕育天马行空的独行。拒绝有时是一首挽歌，回荡袅袅的哀伤。在北京的名人故居有鲁迅、郭沫若、老舍、宋庆龄......一位经商的朋友愤愤地说，为什么没有大商人的故居呢？我想，除了从商这一行的规则，难以令所有的人心悦诚服以外，人们对于他们的故居可看到什么，大概表示乏味。也许可以看到文化，但何必看支流呢？既然源头存在。所有的商品和文字相比，都是速朽的。对于现世，人们注重物质。对于久远，人们更注重精神。一个人最少需要一种非功利的爱好。比如爱钓鱼，并不是为了解馋。爱书法，并不是为了卖钱。爱跑步，并不是要创世界记录。爱跳舞，并不是为了上台表演......它不仅仅是富裕的精力有所附丽，主要是精神有了种舒展自如的安置和发挥，感受到人生的美好真谛。一个人的魅力，往往在他退休后看得更清楚。属于职务的光环被岁月褪去，属于个人的精神光芒焕发出来。这个过程对有的人是苦闷，对有的人是新生。我渴望衰老，因为生命的苦难。我知道我生存一天，就要不懈地努力一天。取消所有责任的正当途径只有一条，这就是死亡。衰老靠近死亡，所以我无所畏惧。钻石是我们这个星球上最坚硬的物质。那么钻石是靠什么物质来切割打磨它的呢？答案——靠另一颗钻石。钻石自己敲打自己，是为了完美。人类也需要他人不断得敲打。期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。两者比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。“怕”好像历来是个贬义词。怕什么？别怕！天不要怕，地不要怕......好像不怕才是人生的大境界。其实人的一生总要怕点什么，这就是中国古代说的“相克”。金木水火土，都有所怕的东西。要是不相克，也就没有了相生，宇宙不就乱了套？惊奇是一种天然，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。一块滚圆的鹅卵石，便不再会惊讶江河的波浪。惊奇蕴涵着奋进的活力。世界上有些事情，记住，永不要说。你不说，就没有任何人知道。你不知道我不知道，我们永远都不需要知道。不要把错误想得那么分明。不要去讨论那个过程，把它像标本一样在记忆中固定。有些事情不值得总结，忘记它的最好方法就是绝不回头。也许那事情很严重，但最大的改正是永不重复。对于别人的拒绝，我们有的时候过分看重“理由”这个东西。其实理由并不重要，重要的是它所传递的那个真实而不易表达的目的。如果我们摔倒了，却不知道是哪块石头绊倒了我们，这难道不是比摔倒更为懊丧的事情吗？忠厚是无用的别名。无用却不是忠厚的别名，同它的意思近似的有——懒惰、低能、弱智以及弄巧成拙等等。所以忠厚还可训练，无用却几乎是废物了。人须怕法，那是众人行事的准则。人必须怕天，那是自然界运行的规律。怕是一个大的框架，在这个范畴里，我们可以自由活动。假如突破了它的边缘，就成了无法无天之徒，那是人类的废品。了解一个人最大的缺点比了解一个人最大的优点更重要。因为忍耐比欣赏要艰难得多。谣言也有一大用处，当它飞扬的时候，警告某种灾难正在酝酿。刚富的穷人和刚穷的富人，都比较触目惊心。前者是要作出富过一百年的样子，后者是要作出还将富一百年的样子。人如果被人利用，一般认为是大不幸。但世上的物要是不能被人利用，这物就是废物，是要被抛弃的。人比物高等，更应该有利用的价值。自己可以利用自己，别人就不能利用你，是否是一种自私？不是能否被利用的问题，而是对方利用你的时候，你是否得到了应该有的回报。这是不是带有浓烈的功利色彩？所以被人利用还不是人生的大不幸。人要是完全无法被人利用，才是最悲哀的。凡声称自己很少被欺骗的人，也很少相信别人。信任有时简直就是被欺骗的别名。有没有两全其美的办法呢？只有一条，那就是智慧加上训练有素的直觉。寡闻不一定必是坏事。现代社会信息爆炸，许多时髦的东西还是充耳不闻的好。付出的代价是被人讥笑为落伍，收获的果实是心境的清明。当那些最勇敢最智慧的人们，攀到前所未有的高度时，迎接他们的是严寒与荒凉。面对纷繁的星空和遥远的黑洞，你踏出高贵而孤独的脚步。你极有可能走错，湮灭如灰尘。传送带是不保留探索者的脚印的，它淡然地看着一位位先驱着扑到，只为成功着留下位置。宇宙用死亡限制人们的步伐。人类的每一个婴儿降生，都是历史的一次重新开始。智者离开时，卷走了他们没有诉诸文字的所以发现。历史不记录回声。人的生命是长度固定的锁链，为了对抗死亡，为了在重复学习之余留出创造的空间，只有在每一个生命之环上负载更多希冀与沉重，人类日益变得匆忙和紧张。我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。我会在没有人的暗夜，深深检讨自己的缺憾。但我不愿在众目睽睽之下，把自己像次品一般展览。不要以为普通的小人物就没有尊严。不要以为女人的尊严感天生就薄弱于男人或人类的平均值。不要以为曾经失去过尊严的人就一定不再珍惜尊严。崇高的侧面可以是平凡，但绝不是卑微。智慧是划分区域的。从商的智慧是金色的，从政的智慧是血色的，爱情的智慧是无色的，仇恨的智慧是黑色的。没有谁的智慧是万能的，所以人们在一些领域绝顶聪明，在另一个领域混沌不堪。

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梁实秋的散文篇篇各呈异彩，令人爱不释手，一切诸如清丽隽永简洁深遽独具风采之类的评语，都不足以对它评头品足，它真正达到了炉火纯青、出神入化的境界。下面我为你整理了梁实秋散文集精选，希望能帮到你！ 梁实秋简介 梁实秋（1903—1987），原籍浙江杭县，生于北京。学名梁治华，字实秋，一度以秋郎、子佳为笔名。著名文学评论家、散文家、翻译家。 1915年秋考入清华学校。1923年毕业后赴美留学，专攻英语和英美文学。在美国哈佛大学研究院学习时受新人文主义者白壁德影响较深。1926年夏回国于南京东南大学任教，先后任暨南大学、青岛大学、北京大学、北京师范大学等校外文系教授、系主任。1948年移居香港，1949年到台湾，先后任台湾省立师范大学、台湾师范大学、台湾大学教授、台湾编译馆馆长。1987年11月3日因心脏病病逝于台北。 40岁以后着力较多的是散文和翻译。散文代表作《雅舍小品》从1949年起20多年共出4辑。30年代开始翻译莎士比亚作品，持续40载，到1970年完成了全集的翻译，计剧本37册，诗3册。晚年用7年时间完成百万言著作《英国文学史》。 代表作有《雅舍小品》、《雅舍谈吃》、《看云集》、《偏见集》、《秋室杂文》、长篇散文集《槐园梦忆》等。译有《莎士比亚全集》等。主编有《远东英汉大辞典》。 梁实秋散文集精选（1）白猫王子六岁 今年三月三十日是白猫王子六岁生日。要是小孩子，六岁该上学了。有人说猫的年龄，一年相当于人的五年，那么他今年该是三十而立了。 菁清和我，分工合作，把他养得这么大，真不容易。我负责买鱼，不时的从市场背回十斤八斤重的鱼，储在冰柜里；然后是每日煮鱼，要少吃多餐，要每餐温热合度，有时候一汤一鱼，有时候一汤两鱼，鲜鱼之外加罐头鱼；煮鱼之后要除刺，这是遵兽医辜泰堂先生之嘱！小刺若是鲠在猫喉咙里开刀很麻烦。除了鱼之外还要找地方拔些青草给他吃，“人无横财不富，马无野草不肥”，猫儿亦然。菁清负责猫的清洁，包括擦粉洗毛，剪指甲，掏耳朵，最重要的是随时打扫他的粪便，这分工作不轻。六年下来，猫长得肥肥胖胖，大腹便便，走路摇摇晃晃，蹲坐的时候昂然不动，有客见之叹曰： “简直像是一位董事长！” 猫和人一样，有个性。白猫王子不是属于“招之即来，挥之即去”的那个类型。他好像有他的尊严。有时候我喊他过来，他看我一眼，等我喊过三数声之后才肯慢慢的踱过来，并不一跃而登膝头，而是卧在我身边伸手可抚摩到的地方。如果再加催促，他也有时移动身体更靠近我。大多时他是不理会我的呼唤的。他卧如弓，坐如钟，自得其乐，旁若无人。至少是和人保持距离。 他也有时自动来就我，那是他饿了。他似乎知道我耳聋，听不见它的“咪噢”叫，就用他的头在我脚上摩擦。接连摩擦之下，我就要给他开饭。如果我睡着了，他会跳上床来拱我三下。猫有吃相，从不吃得杯盘狼藉，总是顺著一边吃去，每餐必定剩下一小撮，过一阵再来吃干净。每日不止三餐，餐后必定举行那有名的“猫儿洗脸”，洗脸未完毕，他不会走开，可是洗完之后他便要呼呼大睡了。这一睡可能四五小时甚至七**个小时，并不一定只是“打个盹儿”（catnap）。我看他睡得那么安详舒适的样子，从不忍心惊动他。吃了睡，睡了吃，这生活岂不太单调？可是我想起王守仁答人问道诗：“饥来吃饭倦来眠，唯此修行玄又玄。说与世人浑不信，偏向身外觅神仙”，猫儿似乎修行得相当到家了。几个人能像猫似的心无牵挂，吃时吃，睡时睡，而无闲事挂心头？ 猫对我的需求有限，不过要食有鱼而已。英国十八世纪的约翰孙博士，家里除了供养几位寒士一位盲人之外还有一只他所宠爱的猫，他不时的到街上买牡蛎喂他。看著猫（或其他动物）吃他所爱吃的东西，是一乐也，并不希冀报酬。犬守门，鸡司晨，猫能干什么？捕鼠么？我家里没有鼠。猫有时跳到我的书桌上，在我的稿纸上趴著睡著了，或是蹲在桌灯下面藉著灯泡散发的热气而呼噜呼噜的假寐，这时节我没有误会，我不认为他是有意的来破我寂寥。是他寂寞，要我来陪他，不是看我寞寂而他来陪我。 猫儿寿命有限，老人余日无多。“片时欢乐且相亲。”今逢其六岁生日，不可不纪。 民国七十三年三月三十日 梁实秋散文集精选（2）白猫王子五岁 五年前的一个夜晚，菁清从门外檐下抱进一只小白猫，时蒙雨凄其，春寒尚厉。猫进到屋里，仓皇四顾，我们先飨以一盘牛奶，他舔而食之。我们揩干了他身上的雨水，他便呼呼的倒头大睡。此后他渐渐肥胖起来，菁清又不时把他刷洗得白白净净，戏称之为白猫王子。 他究竟生在哪一天，没人知道，我们姑且以他来我家的那一天定为他的生日（三月三十日），今天他五岁整，普通猫的寿命据说是十五六岁，人的寿命则七十就是古稀之年了，现在大概平均七十。所以猫的"一岁在比例上可折合人的五岁。白猫王子五岁相当于人的二十五岁，正是青春旺盛的时候。 凡是我们所喜欢的对象，我们总会觉得他美。白猫王子并不一定是怎样的美丰姿，可是他眉清目秀，蓝眼睛、红鼻头、须眉修长，而又有一副楚楚可怜的样子。腰臀一部分特别硕大，和头部不成比例，腹部垂腴，走起来摇摇摆摆，有人认为其状不雅，我们不以为嫌。去年七月二十日报载，“二十四日在美国佛罗里达州巴马布耳所举行的一九八一年‘全美迷人小猫竞赛"中，一只名叫邦妮贝尔的小猫得了首奖。可是他虽然顶著后冠，却不见得很高兴。”高兴不是猫，是猫的主人。我们不会教白猫王子参加任何竞赛，他已经有了王子的封号，还急着需要什么皇冠？他就是我们的邦妮贝尔。 刘克庄有一首《诘猫诗》，有句云： 饭有溪鱼眠有毯， 忍教鼠啮案头书？ 我们从来没有要求过猫做什么事。他吃的不只是溪鱼，睡的也不只是毛毯，我们的住处没有鼠，他无用武之地，顶多偶然见了蟑螂而惊叫追逐，菁清说这是他对我们的服务。我们吃饭的时候他常蹲在餐桌上，虎视眈眈，但是他不伸爪，顶多走近盘边闻闻。喂他几块鱼虾鸡鸭之类，他浅尝辄止。他从不偷嘴。他吃饱了，抹抹脸就睡，弯着腰睡，趴着睡，仰着睡，有时候爬到我们床上枕着我们的臂腿睡。他有二十六七磅重，压得人腿脚酸麻，我们外出，先把他安顿好，鱼一钵，水一盂，有时候给他盖一床被，或是搭一个篷。等我们回来，门锁一响，他已窜到门口相迎。这样，他便已给了我们很大的满足。 “花如解语还多事，石不能言最可人。”猫相当的解语，我们喊他一声“猫咪！”“胖胖！”他就喵的一声。我耳聋，听不见他那细声细气的一声喵，但是我看见他一张嘴，腹部一起落，知道他是回答我们的招呼。他不会说话，但是菁清好像略通猫语，她能辨出猫的几种不同的鸣声。例如：他饿了，他要人给他开门，他要人给他打扫卫生设备，他因寂寞而感到烦躁，都有不同的声音发出来。无论有什么体己话，说给他听，或是被他听见，他能珍藏秘密不泄露出去。不过若是以恶声叱责他，他是有反应的，他不回嘴，他转过身去趴下，作无奈状。 有人不喜欢猫。我的一位朋友远道来访，先打电话来说：“听说府上有猫，请先把他藏起来，我怕猫。”真的，有人一见了猫就会昏倒。有人见了老鼠也会昏倒，何况猫？据民生报七十一年四月二十三日一篇文章报导，法国国王亨利三世一见到猫就会昏倒。法国国王查理九世时的大诗人龙沙有这样的诗句：（美文网 www。meiwen。com。cn） 当今世上 谁也没我那么厌恶猫 我厌恶猫的眼睛、脑袋，还有凝视的模样 一看见猫，我掉头就跑 人之好恶本不相同。我不否认猫有一些短处，诸如倔强、自尊、自私、缺乏忠诚等等。不过，猫，和人一样，总不免有一点脾气，一点自私，不必计较了。家里有装潢、有陈设、有家具、有花草，再有一只与虎同科的小动物点缀其间来接受你的爱抚，不是很好么？ 菁清对于苦难中小动物的怜悯心是无止境的，同时又觉得白猫王子太孤单，于是去年又抱进来一个小黑猫。这个“黑猫公主”性格不同，活泼善斗、体态轻盈、白须黄眼，像是平剧中的“开口跳”。两只猫在一起就要斗，追逐无已时。不得已我们把黑猫关在笼子里，或是关在一间屋里，实行黑白隔离政策。可是黑猫隔着笼子还要伸出爪子撩惹白猫，白猫也常从门缝去逗黑猫。相见争如不见，无情还似有情。我想有一天我们会逐渐解除这个隔离政策的。 白猫倏已五岁，我们缘分不浅，同时我亦不免兴起春光易老之感。多少诗人词人唤取春留驻，而春不肯留！我们只好“片时欢乐且相亲”，愿我的猫长久享受他的鱼餐锦被，吃饱了就睡，睡足了就吃。 民国七十二年三月三十日 梁实秋散文集精选（3）台北家居 “长安米贵，居大不易”，原是调侃白居易名字的戏语。台北米不贵，可是居也不易。三十八年左右来台北定居的人，大概都有一个共同的感觉，觉得一生奔走四方，以在台北居住的这一段期间为最长久，而且也最安定。不过台北家居生活，三十多年中，也有不少变化。 我幸运，来到台北三天就借得一栋日式房屋。约有三十多坪，前后都有小小的院子，前院有两窠香蕉，隔着窗子可以窥视累累的香蕉长大，有时还可以静听雨打蕉叶的声音。没有围墙，只有矮矮的栅门，一推就开。室内铺的是榻榻米，其中吸收了水气不少，微有霉味，寄居的蚂蚁当然密度很高。没有纱窗，蚊蚋出入自由，到了晚间没有客人敢赖在我家久留不去。“衡门之下，可以栖迟”。不久，大家的生活逐渐改良了，铁丝纱、尼龙纱铺上了窗栏，很多人都混上了床，藤椅、藤沙发也广泛的出现，榻榻米店铺被淘汰了。 在未装纱窗之前，大白昼我曾眼看着一个穿长衫的人推我栅门而入，他不敲房门，迳自走到窗前伸手拿起窗台上放着的一只闹钟，扬长而去。我追出去的时候，他已经一溜烟的跑了。这不算偷，不算抢，只是不告而取，而且取后未还，好在这种事起初不常有。窃贼不多的原因之一是一般人家里没有多少值得一偷的东西。我有一位朋友一连遭窃数次，都是把他床上铺盖席卷而去，对于一个身无长物的人来说，这也不能不说是损失惨重了。我家后来也蒙梁上君子惠顾过一回，他闯入厨房搬走一只破旧的电锅。我马上买了一只新的，因为要吃饭不可一日无此君。不是我没料到拿去的破锅不足以厌其望，并且会受到师父的辱骂，说不定会再来找补一点什么；而是我大意了，没有把新锅藏起来，果然，第二天夜里，新锅不翼而飞。此后我就坚壁清野，把不愿被人携去的东西妥为收藏。 中等人家不能不雇用人，至少要有人负责炊事。此间乡间少女到城市帮佣，原来很大部分是想藉此摄取经验，以为异日主持中馈的准备，所以主客相待以礼，各如其分。这和雇用三河县老妈子就迥异其趣了。可是这种情况急遽变化，工厂多起来了，商店多起来了，到处都需要女工，人孰无自尊，谁也不甘长久的为人“断苏切脯，筑肉矅芋”。于是供求失调，工资暴涨，而且服务的情形也不易得到雇主的满意。好多人家都抱怨，佣人出去看电影要为她等门；她要交男友，不胜其扰；她要看电视，非看完一切节目不休；她要休假、返乡、借支；她打破碗盏不作声；她敞开水管洗衣服。在另一方面，她也有她的抱怨：主妇碎嘴唠叨，而且服务项目之多恨不得要向王褒的“僮约”看齐，“不得辰出夜入，交关伴偶”。总之，不久缘尽，不欢而散的居多。此今局面不同了。多数人家不用女工，最多只用半工，或以钟点计工。不少妇女回到厨房自主中馈。懒的时候打开冰箱取出陈年膳菜或是罐头冷冻的东西，不必翻食谱，不必起油锅，拼拼凑凑，即可度命。馋的时候，阖家外出，台北餐馆大大小小一千四百余家，平津、宁浙、淮扬、川、湘、粤，任凭选择，牛肉面、自助餐，也行。妙在所费不太多，孩子们皆大欢喜，主妇怡然自得，主男也无须拉长驴脸站在厨房水槽前面洗盘碗。 台北的日式房屋现已难得一见，能拆的几乎早已拆光。一般的人家居住在四楼的公寓或七楼以上的大厦。这种房子实际上就像是鸽窝蜂房。通常前面有个几尺宽的小洋台，上面排列几盆尘灰渍染的花草，恹恹无生气；楼上浇花，楼下落雨，行人淋头。后面也有个更小的洋台，悬有衣裤招展的万国旗。客人来访，一进门也许抬头看见一个倒挂着的“福”字，低头看到一大堆半新不旧的拖鞋——也许要换鞋，也许不要换，也许主人希望你换而口里说不用换，也许你不想换而问主人要不要换，也许你硬是不换而使主人瞪你一眼。客来献茶？没有那么方便的开水，都是利用热水瓶。盖碗好像早已失传，大部分是使用玻璃杯。其实正常的人家，客已渐渐稀少，谁也没有太多的闲暇串门子闲磕牙，有事需要先期电话要约。杜甫诗：“但使残年饱吃饭，只愿无事长相见”，现在不行，无事为什么还要长相见？ “千金买房，万金买邻”话是不错，但是谈何容易？谁也料不到，楼上一家偶尔要午夜跳舞，蓬拆之声盈耳；隔壁一家常打麻将，连战通宵；对门一家养哈巴狗，不分晨夕的吠影吠声，一位新来的住户提出抗议，那狗主人忿然作色说：“你搬来多久？我的狗在此已经吠了两年多。”街坊四邻不断的有人装修房屋，而且要装修得像电视综艺节目的背景，敲敲打打历时经旬不止。最可怕的是楼下开了一家汽车修理厂，日夜服务，不但叮叮当当响起敲打乐，而且漆髹焊接一概俱全，马达声、喇叭声不绝于耳。还有葬车出殡，一路上有音乐伴奏，不时的燃放爆竹，更不幸的是邻近有人办白事，连夜的唪经放焰口，那就更不得安生了。“大隐隐朝市”，我有一位朋友想“小隐隐陵薮”，搬到乡野，一走了之，但是立刻就有好心的人劝阻他说：“万万不可，乡下无医院，万一心脏病发，来不及送院急救，怕就要中道崩殂！”我的朋友吓得只好客居在红尘万丈的闹市之中。 家居不可无娱乐。卫生麻将大概是一些太太的天下。说它卫生也不无道理，至少上肢运动频数，近似蛙式游泳。只要时间不太长、输赢不大，十圈八圈的通力合作，总比在外面为非作歹、伤风败俗要好得多。公务人员与知识分子也有乐此不疲者。梁任公先生说过“只有打麻将能令我忘却读书，只有读书能令我忘却打麻将。”我们觉得饱学如梁先生者，不妨打打麻将。也许电视是如今最受欢迎的家庭娱乐了，只要具有初高中程度，或略识之无，甚至文盲，都可以欣赏。当然，胃口需要相当强健，否则看了一些狞眉皱眼怪模怪样而自以为有趣的面孔，或是奇装异服不男不女蹦蹦跳跳的人妖，岂不要作呕？年轻的一代，自有他们的天地，郊游、露营、电影院、舞厅、咖啡馆，都是赏心悦目的胜地，家庭有娱乐，对他们而言，恐怕是渐渐的认为不大可能了。 五十多年前，丁西林先生对我说，他理想中的家庭具备五个条件：一是胡涂的老爷，二是能干的太太，三是干净的孩子，四是和气的佣人，五是二十四小时的热水供应。这是他个人的理想，但也并非是笑话。他所谓胡涂，当然是“小事胡涂，大事不胡涂”；所谓能干是指里里外外上上下下一手承担；所谓干净是说穿戴整洁不淌鼻涕；所谓和气是吃饱喝足之后所自然流露出来的一股温暖。至于热水供应，则是属于现代设备的问题。如果丁先生现住台北，他会修正他的理想。旧时北平中上之家讲究“天棚、鱼缸、石榴树、先生、肥狗、胖丫头”，那理想更简单了。台北家居，无所谓天棚，中上人家都有冷气，热带鱼和金鱼缸各有情趣，石榴树不见得不如兰花，家里请先生则近似恶补，养猫养狗更是稀松平常，病了还有猫狗专科医院可以就诊（在外国见到的猫狗美容院此地尚付阙如），胖丫头则丫头制度已不存在，遑论胖与不胖？ 说不定胖了还要设法减肥。 台北家居是相当安全的。舞动长刀扁钻杀人越货的事常有所闻，不过独行盗登门抢劫的事是少有的。像某些国家之动辄抢银行、劫火车，则此地之安谧甚为显然。夜不闭户是办不到的，好多人家窗上装了栅栏甘愿尝受铁窗风味，也无非是戒慎预防之意。至于流氓滋事，无地无之，是非之地少去便是。台北究竟是一个住家的好地方。

《朝花夕拾》包括 《朝花夕拾》小引、范爱农、 二十四孝图、藤野先生、阿长与山海经、从百草园到三味书屋、五猖会、狗·猫·鼠、琐记、无常、 、后记 。 《故事新编》包括 理水、采薇、铸剑、非攻、 奔月、出关、补天、起死。 《彷徨》包括 祝福、弟兄、离婚、幸福的家庭、 伤逝、长明灯、孤独者、高老夫子、示众、肥皂、在酒楼上。 《呐喊》包括一件小事、狂人日记、鸭的喜剧、端午节、故乡、孔乙己、药、阿Q正传、兔和猫、社戏、风波、头发的故事、明天、白光。 《野草》包括 秋夜、影的告别、求乞者、我的失恋、 复仇、复仇〔其二〕、希望、第雪节、风筝、好的故事、过客、死火、狗的驳诘、失掉的好地狱、墓碣文、颓败线的颤动、立论、死后、这样的战士、聪明人和傻子和奴才、腊叶、淡淡的血痕中、一觉。 杂文集有： ·而已集 ·二心集 ·坟 ·花边文学 ·华盖集 ·华盖集续编 ·华盖集续编补编 ·集外集 ·集外集拾遗 ·集外集拾遗补编 ·南腔北调集 ·且介亭杂文 ·且介亭杂文二集 ·且介亭杂文附集 ·且介亭杂文末编 ·热风 ·三闲集 ·伪自由书 ·准风月谈

1、《狗u2022猫u2022鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.3、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷.4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的我的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.扩展资料《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。参考资料：百度百科：朝花夕拾

季羡林的散文集有如下：一、《清塘荷韵》二、《赋得永久的悔》三、《留德十年》四、《万泉集》五、《清华园日记》六、《牛棚杂忆》七、《朗润园随笔》八、《季羡林散文选集》九、《泰戈尔名作欣赏》十、《人生絮语》十一、《天竺心影》十二、《季羡林谈读书治学》十三、《季羡林谈师友》十四、《季羡林谈人生》十五、《病塌杂记》十六、《忆往述怀》十七、《新纪元文存》

根据公开资料，暂时无法获知鲁迅散文集的作者。

负暄琐话，这个最著名啊

1、鲁迅散文集只有《朝花夕拾》，他有散文诗集《野草》和小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》 。 2、《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。散文揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情 。 3、《野草》是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。 4、诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。 5、《呐喊》是现代文学家鲁迅的短篇小说集，小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。《呐喊》是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了当时中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。 6、《彷徨》是鲁迅的小说作品集，于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的《乌合丛书》之一，现编入《鲁迅全集》。本书共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇《祝福》写于1924年2月16日，末篇《离婚》写于1925年11月6日。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。 7、《故事新编》是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，处于内外交困、身心交瘁之中，《故事新编》整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡地存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。

巜胰皂泡》

周树人又名鲁迅 代表性作品:呐喊、彷徨、故事新编等

图书目录：“明星”（诗集）1923，商务“泉水”（诗集）1923新潮社“超人”（小说，散文集）1923，商务...... />“的年轻读者”（散文集）1926年北新“过去”（小说，散文集）1930年开明“南归”（散文集）1931，北新“阿姨“（短篇小说集）1932，北新”冰心全集 - 一个集合中短篇小说集“1933年，冰心，北新”冰心全集II - 冰心诗集“，1932年，新地冰心全集 - 秉锡嗯收集的论文，“1932，北新”休闲“（诗歌，散文集）1922，北新”走出国门“（短篇小说集）1933北新平绥沿线旅游写作（散文集）1935年平绥铁路局“冬儿姑娘”（短篇小说集）1935，北新的冰心著作集 - 冰心小说集1943年，开明“冰心著作集 - 必应Bing新的散文集”，1943年，开明“冰心著作集 - 必应Bing新诗歌”，1943年，开明“女人”（一组散文集）1943年，世界冰心小说散文集“1954年，Taoqi人文”暑假日记“（小说）1956年，上海儿童”回归原生杂记“（散文）1957上海儿童“返回”（散文集）1958，作家说：“我们唤醒春天”（散文集）1960年，花“小桔灯”（小说，散文，诗歌总集） 1960年，作家樱桃好评（散文集）1962年，花“拾穗小札”（散文集）1964。作家“晚晴集”（散文，小说集）1980年，花“寄小读者”（散文集）1981年，儿童“记事珠”（创作）1982年，人文学科“冰心的创作”1982年。上海文艺“冰心文选1982年，儿童 1983年，冰心散文人文”，秉析嗯选集（1-2），1983年，四川人民（不是一个同质） “冰心文集（1），1983年，上海文学艺术（均匀） Bing的新全集”（1-8）在1994年，海峡文艺

优美散文集精选 优美散文集精选，散文一般是描绘典型的景物，对自己看到的某个东西或者是某一个风景的深刻体验和感受然后把他抒发出来。下面是我为大家精心准备的优美散文集精选，欢迎大家参考阅读。 优美散文集1 优美散文1 菩提叶舞乱深秋， 碧波晓寒染白头。 红楼锁梦独相望， 浊酒一杯解千愁。 真正的颓废的都转变成忧伤。 那时颓废还没有变成一种时尚，文化界刚结束一场热闹的人文精神的争论，主要是在面对越来越物质化的现代社会，当原有的思想精神支柱不断的崩溃时，人们开始对于明天和自身的茫然和困惑。那时候，学者们认真而激烈的讨论，而街边的孩子们却瞪着茫然的眼睛，观望着大街上的人群和车流，无动于衷的走过十字路口，溶入人群。 我也是他们中间的一个。坐在角落里，看着眼前的人，懒洋洋的笑。在不知不觉中把城市的灰，以及沮丧无奈诅咒反抗融进了生命。那年我十八岁。我不爱任何人。我觉得自己已经老了。我常常坐在路边看夕阳。人们说我看着很颓废。 而今，就是摇滚里，直接的反抗社会变化，直述颓废放纵生活的歌也不多见了。是因为人们已经不再迷惑恐惧变化了吗？人们兴致高昂的奔向钱。争论很快就变成了昨日黄花，很少有人还记得。我们不再怀疑变化会带来什么不好的方向，我们欣喜的接受着一切新鲜的改变，于是，颓废在今天变成了一种生活方式，甚至是时尚。酒吧，摇滚，放纵，一切标志另类的东西都变成了时尚。 18岁时我是在城市里迷茫后放纵，痛苦中无奈的年轻人。那么现在的我只有着荒草般的心灵和对人和人之间的微妙关系更混乱的挣扎。再也没有过去的力量，没有了怀疑，没了迷惑，没有了心。 人与人之间的纠葛和矛盾都是互相伤害。这是迷途，我们都在战斗，我们在无聊中钻探快乐与一个个陷阱，一切都是那么无奈而绝望，颓废在这里开始软弱，失去了改变的力量。连逃都没有方向，我们还有什么呢？痛苦吗？ 真正的颓废的都转变成忧伤。 优美散文2 这是冬雨的时刻。 上天赐给一场雪，而我们却选择了一场降雨。 冬天的雨，三日三夜不知疲倦地敲打我窗，细如丝，密如网，浓似烟，这哪儿是北国的冬季，分明是江南的三月，醉了黄柳，醺了绿堤，肥了池水，瘦了相思，不知这淅淅漓漓的冬雨湿了谁的眼，只见它捂严实了华北的高速路，逼停了首都飞机场的航班，焦急了旅人的等待，任性地在华北大平原的怀抱里撒着欢儿，踢着脚儿。 这是一场的的确确的冬雨，一场久违了的初冬时分的豪雨。它曾经鲜活在许多年前的记忆里，滴在敞开的棉袄领子的细细的脖颈里，凉啊，真凉；钻进少女那蓬松的发辫里，像摸了头油一样的顺滑，年轻的甩甩头飞扬起片片水雾，爽啊，真爽；它还不知不觉地浸入露了洞的白球鞋里与臭袜子一起不弃不离地粘连在脚底，烦呢，真烦。雨还拦在我们上学时的沙子铺就的大路上，湿在永远也念不完的书本里，从乍寒料峭的枝头一直沁入冬麦的根须深处。 眼前的这场冬雨，让城市和柏油路更加的美丽洁净，匀速前行车轮与路面窃窃私语，扬起的水花像是为车子插上了飞翔的翅膀，雨刷忙碌地挥舞着长长的手臂，莫慌的，等等又何妨，人行道上，走着一对老年夫妇，手牵着手，穿着厚厚的冬装，一柄淡雅的花伞，仿佛只有漫步，车子轻轻滑过，向他们投去热烈的羡慕的目光。路上多是送孩子上学的车流，孩子们背上的大书包，那花花绿绿的小雨衣，汇集成港城清晨一幕幕动人的雨景。 多想在这样的时刻放松自己，到雨中的海边漫步，那儿曾是工作过十几年的地方，在港城的大规划中，在勤劳的岚山人的手中，不到一年的时间，占地数万亩的集休闲、娱乐、商住、高档商贸园区已腾空出世，高高的白色帆船的雕塑望向远方的太平洋，八方的游人幕名前来，夕日黄海岸边的无名小镇正待崛起，蓝色的海州湾畔商机无限。 小雨“沙沙沙”，这是冬雨时刻，不也正是岚山人民凝心聚力加快发展的时刻吗？ 优美散文3 喜欢读诗，不管它是中国的还是外国的，也不管它是古代的还是现代的都爱读。从风格上来说不管它是豪放的还纤柔的，也不管它是浪漫的还是写实的我也同样爱读。因为我认为诗是大自然灵魂精神的体现，诗是社会的律动，诗是人思想意识真情实感的流露。喜欢诗，喜欢读诗，时间一长，也就喜欢练习写诗。古体诗，格律诗，词曲到新诗都学习过，也写过；虽然写得不好，可还是也写了，尝试了。 手法上赋比兴，表现派，再现派，朦胧派什么荒诞派幽默派的都想试试，试到后来把以前的境界说、意境说都用上了，好象有灵的也有不灵的，最后才相信诗不是凭空来的，也不是书本上来的，而是馿背田间野地和风雨杏花的生活中来的`。 说到此我拿几首写矿工生活的诗来做验证，《矿工妻子的爱恋》写的是我们身边的事，也就是矿区特有的生活。它变现了矿工妻子对上班丈夫平安归来的急切心情。再现了这位妻子在期盼中的不安，那揪心的等待让这位有美好情怀的妻子时而坐立不安，时而倚门而待，时而高处远望等。 等待的也许是一位新婚少妇，他们新婚不久，热恋的激情还没有平复。等待的也许是一位成熟的大嫂，她的长辈因为亲情已去邻居家串门，她的子女正在学校苦读，全家唯一的依靠，她的男人正在井下艰辛地劳动。 优美散文集2 优美散文集精选：我的年华，我的笑忘书 推开窗户，一阵寒凉向我涌来，不经意间回想起昨日，有人对我说，明天是立冬，我这才料到，冬日已经逼近。 然而，有些旧事，我还没有好好的整理，有些故人，我还没有好好的寒暄，这个时候，再次坐在书桌前，不知道还能记录些什么，也不知还能够问起谁，只是，日复一日，又是一年萧索的季节。 记得昨天夜里，我回宿舍的很晚，和朋友漫步于十字街头，除了汽车的发动机偶尔传来的声音，已无别的，我想那个时候，不会有第三人知道我在做些什么，亦或是再找些什么，也许，他们不懂并不例外，正如我们也不懂得，路上飞驰的汽车，在忙着什么。 写这段话只是想说，生活的忙碌，或许我们都无法真正的了解彼此，或许，就在不经意间，也会如汽车飞驰而去，留下的只能是惨败的孤叶，告别在初冬的前夕。 有时候，真的是感觉时间很快，与时光只是一个擦肩，就到岁末;有时候，又感觉时间很慢，愿望和憧憬，甚至一个美好，任时光如何变迁，却总是不肯到来。轻叩流年的大门，站在年的门楣上回望，昨日风，今日歌，虽然过往无法返回，可时光的倒影却在心底拨弄着点滴的音弦。 可这样的感慨，终究还是一个苍白的等待，华盖之下，记忆里总是有些似有若无的感伤，想提起，却找不到开始，想忘记，又找不到爱与恨的分割线。就这样，上演了无数个梦的缠绵，惹人欢喜也惹人忧。 年华里，谁是谁一生也做不完的梦，只在这个季节里，冰冷的不再澎湃，也许在三两年过后，都会成为无关痛痒的往事，云来云去，缘起缘灭，要来的人终究会来，要走的人也终究会走。 而今日，我坐在这么一段光阴之上，又想起了白落梅说的那段话，如果一个人记得住前世的约定，今生就算是跋山涉水，历尽千辛万苦，也会守候在路口，等待相逢。 其实，思念总是在看不见的地方悄然生长，多年过后，谁会记得我，我又会记起谁，是啊，我又何尝没想过，时光总是走在我们的前面，把遗留下的故事，放在记忆的后面，而我们，后来都成了那一批又一批姗姗来迟的演员，勾勒着成长的过程。 一朵多梦的留念，轻轻吹散在书桌上，轻盈的脚步还在追逐的路上，模模糊糊的繁华路过，终留不下太多时光的从容。 光阴如梭，流年似水，是不是我们都已忘却了那年的存在，所以才会在这个季节里，苦苦的痛惜，这样其实也好，把岁月走过，敞怀心扉，里面纵使包含了世间沧海桑田，我想我还是会告慰一下过去，轻轻留下一个美好的转身。 一念间，季节就这么更迭，成长的歌谣，似乎还未唱完，在这个遥远而陌生的城市，只有一切都慢下来的时候，才来回味路上的花开又落。这路上，我在经历着属于自己的风雨飘摇…… 我的笑忘书，我的年华，谁也无法重演，谁也无法诉说，在这个冬日里，泡杯咖啡，在翻翻，在续续，它是经历，它也是人生。

朱自清最著名的散文集有《背影》、《匆匆》、《歌声》、《春》、《伦敦杂记》、《你我》、《欧游杂记》等等。朱自清是一个拥有极高知名度的散文家，诗人、学者。他的很多经典作品被选入了小学语文课本当中。《春》是现代散文家朱自清极具代表性的作品。在该篇“贮满诗意”的“春的赞歌”中，事实上饱含了作家特定时期的思想情绪、对人生及至人格的追求，表现了作家骨子里的传统文化积淀和他对自由境界的向往。《春》是一篇满贮诗意的散文。它以诗的笔调，描绘了我国南方春天特有的景色：绿草如茵，花木争荣，春风拂煦，细雨连绵，呈现一派生机和活力;在春境中的人，也精神抖擞，辛勤劳作，充满希望。

一、《清塘荷韵》二、《赋得永久的悔》三、《留德十年》四、《万泉集》五、《清华园日记》六、《牛棚杂忆》七、《朗润园随笔》八、《季羡林散文选集》九、《泰戈尔名作欣赏》十、《人生絮语》十一、《天竺心影》十二、《季羡林谈读书治学》十三、《季羡林谈师友》十四、《季羡林谈人生》十五、《病塌杂记》十六、《忆往述怀》十七、《新纪元文存》

诗歌集著有：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》共四集散文集有：《落叶》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》、《秋》共四集小说集:仅《轮盘》戏剧:仅《卞昆冈》日记：《爱眉小札》《志摩日记》等译著《曼殊斐尔小说集》。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。代表作品： 诗集《踪迹》，散文集《背影》《你我》 主要作品有《雪朝》、《踪迹》、《背影》、《欧游杂记》、《你我》、《精读指导举隅》、《略读指导举隅》、《国文教学》、《诗言志辨》、《新诗杂话》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》。 其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格--七毛钱》、《白种人--上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品，《绿》、《春》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》等，是其代表佳作。后两类散文，是朱自清写得最出色的，其中《背影》、《荷塘月色》更是脍炙人口的名篇。其散文素朴缜密、清隽沉郁，以语言洗炼，文笔清丽著称，极富有真情实感。

朱自清的散文代表作有：《绿》、《荷塘月色》、《航船中的文明》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《匆匆》、《春》等。《绿》：是中国现代散文家朱自清于1924年2月所作的一篇写景散文。全文以热情的笔调，对梅雨潭的景物进行了细致的描写，颂扬了祖国大自然的绚丽风光，写得清新细腻，漂亮缜密，精致玲珑，诗意盎然。表达了作者对美好境界的赞美和追求。《荷塘月色》：是中国文学家朱自清任教清华大学时所写的一篇散文，因收入中学语文教材而广为人知，是现代抒情散文的名篇。文章写了荷塘月色美丽的景象，含蓄而又委婉地抒发了作者不满现实，渴望自由，想超脱现实而又不能的复杂的思想感情。《航船中的文明》：是一篇记叙散文。作者朱自清在不到两千字的行文中，辛辣地讽刺了所谓“国粹”和所谓“精神文明”。《背影》：《背影》是现代作家朱自清于1925年所写的一篇回忆性散文。这篇散文叙述的是作者离开南京到北京大学，父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子的情形。作者用朴素的文字，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。《桨声灯影里的秦淮河》：是现代散文家朱自清与友人俞平伯同游秦淮河时所作的散文。这篇文章记叙的是夏夜泛舟秦淮河的见闻感受。 作者将自己的感情与思绪，融合在风景描写技巧中，使读者真切地感受到作者的思想感情。扩展资料朱自清的散文创作，从清秀隽永到质朴腴厚再到激进深邃，打上鲜明的时代印记，显示出他独特的艺术风格和审美旨趣。郁达夫在《新文学大系·现代散文导论》中说：“朱自清虽则是一个诗人，可是他的散文仍能够贮满那一种诗意。”应该说，这是对朱自清散文艺术的一个很精致的评价。参考资料：百度百科-朱自清散文

《何为散文选集》作者是何为。作者介绍何为(1922～ )，原名何振业，笔名晓茫、夏侯宠、夏奈蒂等，作家。作品目录序言　　青弋江　　江边　　倚桅人　　两姊妹　　祝福远航的水手　　第二次考试　　最初的带路人　　千佛山上的小树　　榕城赋　　樱花之忆　　石匠　　小城大街　　白暨和日光岩　　武夷山水　　插曲　　火光星花和铁锤声　　临江楼记　　山城莲塘　　春夜的沉思和回忆　　《浅草》上的战地之花　　彩眉岭道思　　老师对我说　　遥寄梅花村　　园林城中一个小庭园　　书的经历　　遥远的上海街头之声　　飞雪的春节　　山乡的渡船老人　　普陀三日记　　照片上的童年　　晚会　　小灯　　东京夜话　　北海道开拓者的踪迹　　汤岛满　　浅茅野的农家　　百年历史的小学　　长崎来客　　别墅和山庄　　街是　　金湖幽深处　　第三次写埃陀　　佳茗似佳人　　风雨醉翁亭　　澳门近在飓尺　　矮墙　　陀螺和巧克力　　情义有价　　梦游病　　陌生的台湾人　　我的祖母

朱自清主要散文作品有《生命的价格-七毛钱》、《航船中的文明》、《白种人-上帝的骄子》、《阿河》、《哀韦杰三君》、《旅行杂记》、《背影》、《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《荷塘月色》、《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》、《白水漈》等。朱自清散文的主题主要表现在五个方面，其一，言志表意；其二，览胜记游；其三，书怀抒情；其四，感悟觉世；其五，指摘时弊。首先，言志表意散文。言志表意类散文在朱自清散文创作中占有比较重要的地位，这类散文反映了他的人生哲学和价值选择。其次，览胜记游散文。《踪迹》、《欧游杂记》和《伦敦杂记》等散文集中有许多为人所称道的览胜记游的散文名篇。朱自清览胜记游散文兼顾并重自然与人文地理的描述展示。如《桨声灯影里的秦淮河》、《绿》、《松堂游记》、《扬州的夏日》、《蒙自杂记》等即是将对自然风情的描写和人文景观的刻画紧密融合在一起。其三，书怀抒情散文。朱自清怀念家人友朋的书怀抒情散文有《给亡妇》、《儿女》、《哀韦杰三君》、《怀魏怀青君》、《我所见的叶圣陶》等。即兴书怀抒情的散文有《匆匆》、《春》、《歌声》、《荷塘月色》、《择偶记》、《飞》等等。

1、《狗•猫•鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。2、《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。3、、《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷。4、《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会，在童年的我的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。5、《无常》——无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。6、《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。7、《父亲的病》——父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。8、《琐记》——鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。10、《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。福州三牧的吧。。。。自己加一点就到了

1、《季羡林散文集》，京华出版社2010年是出版的图书，作者是季羡林。本书收录了季羡林先生关于人生、治学、生活等方面的文章，从中可以窥见国学大师的生活态度，耄耋老人的人生感悟、对于人生意义与价值的追寻、缘分与命运、做人与处世、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道、伦理道德等方面。是学术大家季羡林先生结合自己九十多年的生活体验，对于人生和世事的感悟的集大成之作。2、内容简介：季羡林先生是著名学者、国学大师、同时它还是著名的散文大家。他襟怀坦荡、学贯中西，读他的散文是一种享受，开怀释卷，典雅清丽的文字拂面而来，纯朴而不乏味，情浓而不矫作，庄重而不板滞，典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事，笔下流淌的是炙热的人文情怀，充满着趣味和韵味。

鲁迅的散文集只有《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文，1928年出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

<风不能把阳光打败>《一厘米》

《雪朝》(诗集)1922年，商务《踪迹》(诗与散文)1924年，亚东图书馆《背影》(散文集)1928年，开明《欧游杂记》(散文集)1934年，开明《你我》(散文集)1936年，商务《伦敦杂记》(散文集)1943年，开明《国文教学》(论文集)1945年，开明《经典常谈》(论文集)1946年，文光《诗言志辨》(诗论)1947年，开明《新诗杂话》(诗论)1947年，作家书屋《标准与尺度》(杂文集)1948年，文光《语文拾零》(论文集)1948年，名山书屋《论雅俗共赏》(杂文集)1948年，观察社《朱自清文集》(1—4卷)1953年，开明《朱自清古典文学论文集》(上下册)1981年，古籍《朱自清序跋书评集》(论文集)1983年，三联《朱自清散文选集》1986年，百花《朱自清全集》(1-3卷)1988年，江苏教育(未出齐)--朱自清散文集：1、《匆匆》2、《歌声》3、《浆声灯影里的秦淮河》4、《温州的踪迹》5、《背影》6、《航船的文明》7、《荷塘月色》8、《女人》9、《<梅花>后记》10、《白种人——上帝的骄子》11、《怀魏握青君》12、《阿河》13、《儿女》14、《哀韦杰三君》15、《旅行杂记》16、《飘零》17、《说梦》18、《白采》19、《海行杂记》20、《一封信》21、《序》22、《春》23、《绿》

鲁 迅《野草》；郁达夫散文集《闲书》、《屐痕处》、《日记九种》等； 叶绍钧 散文集《脚步集》、《未厌居习作》、《四川集》等；冰心 散文集有《往事》、《山中杂记》、《寄小读者》、《关于女人》等；许地山 散文集《空山灵雨》。巴 金 散文集有《海行》、《旅途随笔》、《生之忏悔》、《点滴》、《随想录》等；沈从文散文集《湘西》和《湘行散记》等；施蛰存 散文集有《灯下集》、《待旦录》等；朱自清的散文结集主要有《踪迹》、《背景》、《你我》、《欧游杂记》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。周作人散文集有《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦茶杂记》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》等；钟敬文散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散记》等； 李广田 散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等；梁遇春散文集《春醪集》、《泪与笑》等； 梁实秋 散文集合《雅舍小品》、《秋室杂忆》、《文学因缘》等，；林语堂散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的话》；徐志摩散文集《落叶》、《轮盘》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》等；

冰心散文集内容编辑《繁星》(诗集)1923，商务《春水》(诗集)1923，新潮社《超人》(小说、散文集)1923、商务《寄小读者》(散文集)1926，北新《往事》(小说、散文集)193O，开明《南归》(散文集)1931，北新《姑姑》(小说集)1932，北新《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新《闲情》(诗、散文集)1922，北新《去国》(小说集)1933，北新《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明《关于女人》(散文集)1943，天地《冰心小说散文选集》1954，人文《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿《归来以后》(散文集)1958，作家《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家《樱花赞》(散文集)1962，百花《拾穗小札》(散文集)1964．作家《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花《三寄小读者》(散文集)1981，少儿《记事珠》(创作谈)1982，人文《冰心论创作》 1982．上海文艺《冰心作品选》 1982，少儿《冰心散文选》 1983，人文《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐)《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐)《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺《月光》

鲁迅的散文集只有《朝花夕拾》；另外散文诗集有《野草》；小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集：比如《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《三闲集》《集外集》《花边文学》等。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。扩展资料此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。参考资料朝花夕拾 （鲁迅散文集）——百度百科

小说集，呐喊、彷徨散文集，朝花夕拾散文诗集，野草

冰心的散文集有很多，比如《超人》、《闲情》、《平绥沿线旅行记》、《关于女人》、《南归》、《我们把春天吵醒了》、《樱花赞》、《拾穗小札》等。扩展资料：一、《超人》《超人》是冰心老人1921年在《小说月报》的第12卷第4号上发表的一篇短篇小说。文章一开篇便指明主人公何彬是一个冷心肠的青年。他和人没交际，亦不爱带一点生气的东西。二、《我们把春天吵醒了》《我们把春天吵醒了》是冰心于1960年出版的散文集中的一篇描写作者喜爱春天的优美散文。这篇文章语言优美，把春天比做人十分形象生动地写出了春天的特点和在春天里人们的活动。表现出春天的生机勃勃，万物复苏的特点，表明了春天就是希望，春天就是活力，春天就是新的开始。春天会带给男女老少带来幸福，写出了作者对春天的赞美和喜爱之情,同时也表达了，冰心对社会主义建设支持，期望民族复兴的愿望。三、《平绥沿线旅行记》本书以生动的笔触记述了60多年前的一次文人大旅行，饱蘸深情地介绍了平绥沿线的古迹、物产、风俗及沿途的所见所闻、所思所想。可使读者有幸领略文学大家笔下的塞外风光、逸闻趣事，耳目为之一新，心胸为之一廓。本书根据文章内容，配以大量珍贵的老照片，与优美的文字相得益彰。四、《关于女人》本书作者冰心（1900—1999），原名谢婉莹，笔名冰心女士等，福建闽侯人。曾任中国文联委员、中国作协书记处书记等职。散文集《寄小读者》表达作者对小朋友的关心和扶植，对未来充满希望。本书是冰心的一本集子，署名“男士”，属“开明文学新刊”之一种，为“增订本”。五、《樱花赞》散文。冰心作。描写作者回忆1961年访问日本时的情景，尤以汽车工人为了接送中国作家代表团而特意将罢工时间推迟这一友好举动，更使作者久久不能忘怀。参考资料：百度百科超人百度百科 我们把春天吵醒了百度百科 平绥沿线旅行记百度百科 关于女人百度百科 樱花赞

《繁星》《春水》。。。

鲁迅的散文集只有《朝花夕拾》；另外散文诗集有《野草》；小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集：比如《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《三闲集》《集外集》《花边文学》等。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。扩展资料此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。参考资料朝花夕拾 （鲁迅散文集）——百度百科

季羡林的主要作品散文集有如下：一、《清塘荷韵》二、《赋得永久的悔》三、《留德十年》四、《万泉集》五、《清华园日记》六、《牛棚杂忆》七、《朗润园随笔》八、《季羡林散文选集》九、《天竺心影》十、《泰戈尔名作欣赏》《人生絮语》十一、《季羡林谈读书治学》十二、《季羡林谈师友》十三、《季羡林谈人生》十四、《病榻杂记》十五、《忆往述怀》十六、《新纪元文存》十七、《季羡林品读人生》

鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），曾用名周樟寿，后改名周树人，曾字豫山，后改豫才，曾留学日本仙台医科专门学校（肄业）。那么鲁迅散文集主要有哪些呢？ 1、 鲁迅的散文集只有《朝花夕拾》；另外散文诗集有《野草》；小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》；杂文集：比如《坟》《热风》《二心集》《南腔北调集》《三闲集》《集外集》《花边文学》等。 2、 《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文， 1928年由北京未名社出版，现编入《鲁迅全集》第2卷。 关于鲁迅散文集主要有哪些的相关内容就介绍到这里了。

余秋雨，

榆花落钱柳絮飞雪的暮春，陪来访的老友在吉龙河畔游玩了大半天。当我们坐在一株虬枝斜卧的老柳树下歇息时，老友吟起高启的诗，“渡水复渡水，看花还看花。春风江上路，不觉到君家。”接着问我：“此处景色美则美矣，你有没有觉得少了点什么？”看我有些迷惑，老友又问：“还记得我们第一次搭班教书的那个春天吗？”我恍然大悟，脱口而出，“这河畔少了沙滩。”老友长叹一声，“如今见柳绿水清易，金色的软软的细沙滩怕是再也难见了。”记忆在老友的叹息声里如同春风中长长柳条轻拂脸颊般温柔舒适，好似漫天飞絮飘到了心灵深处的那个春天……记忆里的那个春天，我和现在的老友那时还是“小友”。两人都不足二十岁，年轻得好似刚刚学会蓝天翱翔的小鸟，有点不知天之悠远深邃。我们任教在一处农村联中，当时初中学生大多十五六岁，我俩是他们真正意义上的大哥。当时农村教师紧缺，我们除了任一门主课外，还要带几门副科。我任初中语文、历史课，老友任数学、生物课，都做班主任，又兼着各自班的体育课。虽是刚刚任教不久，也没有多大的压力感和紧张感。当时学校条件有限，操场上除了一副歪斜的篮球架，就有两个沙坑。体育课除了做做广播操，打一打篮球，跳跳高跳跳远，就没有什么活动了。我们的联中坐落在一条南北走向的小溪西侧，小溪的堤坝上两排高大的毛白杨夹着一条幽深的小路，沿幽径南行两里路左右就是龙王河。那个时候学校管理不是很规范，因而我和老友商议把每周两节的体育课，挪到星期三的下午，再加上一节自习课，正好让学生到龙王河边游玩半天。

1、《狗·猫·鼠》：这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征；再以童年的追叙，交代了“仇猫”的远因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸。作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。2、《阿长与〈山海经〉》：此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格，对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。3、《二十四孝图》：鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。4、《五猖会》：此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷之极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。5、《无常》：描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。6、《从百草园到三味书屋》：全文描述了色调不同，情韵各异的两大景片：百草园和三味书屋。作者写百草园，以“乐”为中心，采用白描手法，以简约生动的文字，描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园，其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事，动静结合，详略得当，趣味无穷。三味书屋则是一个完全不同的世界，作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味，说它是“全城中称为最严厉的书塾”，儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并未将三味书屋写得死气沉沉，而是通过课间学生溜到后园嬉耍，老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述，使三味书屋充满了谐趣，表现了儿童不可压抑的快乐天性。7、《父亲的病》：作者用讽刺的笔调写了庸医误人，以两个“名医”的药引一个比一个独特，表现了某些中医的故作高深，通过他们的相继借故辞去，体现出父亲的病一步步恶化，通过家庭的变故表达了对名医们庸医误人、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的深切的痛恨，在感叹中让人体会人生的伤悲。8、《琐记》：记叙作者家道衰落后，饱受世人的冷眼而终于走上了与封建主义决绝的道路。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂（后改名为雷电学校）和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥似渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。9、《藤野先生》：作者在文中回忆了在日本东北大学的留学生活，表达了深切的怀念之情。另外，文中热烈赞颂藤野严九郎先生辛勤治学、诲人不倦的精神及其严谨踏实的作风，特别是他对中国人民的诚挚友谊。同时，也表现了作者强烈的爱国主义思想以及同帝国主义势力斗争的战斗精神。10、《范爱农》：作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚。编辑于 2022-1-1

鲁迅散文集只有《朝花夕拾》。《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。《朝花夕拾》是一本具有鲜明的个性色彩的散文集。这使它与同时期许多散文作家的作品明显地区别开来。它具有一种适性任隋、洒脱不羁的风格，想说就说，想骂就骂，心中的种种爱憎悲欢，任其在笔下自然流泻。他将叙事、写景、议论、抒情这几种表现方法紧密地融合在一起，使笔底波澜呈现出千变万化的态势。清华新闻学院院长柳斌杰评价《朝花夕拾》是说到这本散文集较多地继承了传统散文的特点，写人记事均于平淡质朴的笔墨间蕴藉着深邃的思想，而且在对旧日情怀的回顾时，还常常发表议论，抒发对现状的某些不满之情。作者每每把回忆往事与抨击时弊结合起来，笔锋犀利，体现了鲁迅一贯的战斗风格。扩展资料：鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。参考资料：百度百科-鲁迅

《两个家庭 《斯人独惟悴》、《去国》 《繁星》 《春水》《笑》和《往事》《寄小读者》 著作目录：《繁星》(诗集)1923，商务《春水》(诗集)1923，新潮社《超人》(小说、散文集)1923、商务《寄小读者》(散文集)1926，北新《往事》(小说、散文集)193O，开明《南归》(散文集)1931，北新《姑姑》(小说集)1932，北新《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新《闲情》(诗、散文集)1922，北新《去国》(小说集)1933，北新《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明《关于女人》(散文集)1943，天地《冰心小说散文选集》1954，人文《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿《归来以后》(散文集)1958，作家《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家《樱花赞》(散文集)1962，百花《拾穗小札》(散文集)1964．作家《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花《三寄小读者》(散文集)1981，少儿《记事珠》(创作谈)1982，人文《冰心论创作》 1982．上海文艺《冰心作品选》 1982，少儿《冰心散文选》 1983，人文《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐)《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐)《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺翻译书目：《先知》(散文诗集)叙利亚凯罗.纪伯伦著，1931，新月《印度童话集》 印度穆.拉.安纳德著，1955，中青《吉擅翅利》(诗集)印度泰戈尔著，1955，人文《印度民间故事》 印度穆.拉.安纳德著，1955，上海少儿《泰戈尔选集.诗集》 与石真合译，1958，人文《泰戈尔剧作集》(4)1959，戏剧《马亨德拉诗抄》(尼泊尔)与孙用合译，1965，作家《燃灯者》(诗集)马耳他安东.布蒂吉格著，1981，人文

　　下面是的书籍没有名著的深奥艰涩，大多需要提前了解一定的历史文化背景，也无需长篇小说需要集中花费大量的时间精力，希望大家喜欢： 　 　《文化苦旅》 　　余秋雨 　　说到散文中的名家与经典，《文化苦旅》可以说是名副其实的首屈一指。 　　大概光是“出版20余年，是全球华人一家三代共同的文化烙印，重塑了中国人的文化价值观。”“ 正版脱销近5年，盗版猖獗销售2亿册。 是当代中国被盗版次数最多、数量最惊人的书。”这两点，我们就已经能够感受到这本书的内容价值与重量。 　　我的感觉就是我们可以把它看作一本既轻松有品又深奥的游记，不同于驴友的粗糙也不同于攻略的僵硬，无论是都江堰，莫高窟还是西域，作者的视角首先就是非常独特的，可谓是见常人所未见，思常人所未思，带给我很不一样的视觉冲击和文化体验。在开拓视野的同时自己好像也跟着作者周游了一番，对我来说略微深奥就在于哈哈我查了好几次字典。 　　总之，80年代以后的读书人，谁能回避或躲开余秋雨呢?真的是非常值得细细品读汲取精华的一本书，不妨荡气回肠走一遭沧桑，相信一定也会为你带来一场深度与有趣并存的阅读体验。 　　 《病隙碎笔》 　　史铁生 　　可以说《病隙碎笔》是本张书单中我最爱的一本，也是最适合碎片化阅读的一本书，大概也源于它是因作者本人而直白地唤醒我的情感共鸣。 　　写这本书的时候，史铁生的双肾功能衰竭，只能靠血液透析维持生命， 每三天透析一回，只有第二天身体和精神状况稍好能够动一会笔。 　　也难怪这243则关于生死，苦难与信仰，残缺与爱情，神命与法律，写作与艺术等等人生命题在内的生命笔记长短不一，最长的的篇章也长不到哪去，大概这就是病隙碎笔之“碎”所在吧，缝隙小到令人动容心酸，给人一种作者是在用生命写作之感。 　　但是在读这本书的时候，我没有在字里行间发现一丝作者因病落下的愁苦与阴影，这些断断续续记录下来的思绪也毫不琐碎，而是像被一股力量牵引着有着内在强大的连贯性。 　　书中许多和人生命题有关的思考，既执着又开阔，既深刻又平易近人，皆引人沉思，发人深省。?? 　　类似于“所谓天堂即是人的仰望”这种一语中的一句万言让我印象深刻的箴言也有很多，所以我不只是感慨且受益于这些因在生死与苦难面前幸存而更深刻明白的文字，更是发自内心地敬仰与钦佩史铁生这个人。 　　写作即是他的生命，身体虽残缺，但是思想比我们任何人都更丰满完整。 　　抛开所有的头衔与标签，他也值得我们一读，且我们应该去读，因为我们才是真正的受益人，真的觉得自己很感恩也很幸运，有幸捧读。 　 　《人生哲思录》 　　周国平 　　这本书的性质介于辞典和文摘之间，内容是周国平文字的一个摘录，形式是像辞典那样按照主题和关键词加以详细分类。 　　对我们这些老读者而言，它更像是辞典，用它可以轻易地检索到周国平在某一问题上的精辟论说，虽然我更喜欢从他的那些经典散文集中标记摘录，因为有文字的延展会帮助我更好地记忆与领悟。 　　对新读者而言，它就更像文摘，这也是我初读周国平的时候接触的第一本书，当时就觉得非常惊喜，因为平日读书的时候我们都喜欢标注，而这本书就像是浓缩的精华，直接把那些值得标注的文字段落一次性聚集在一本书，而且还帮你分类整理得当。 　　现在我突然发现，我每读一本书的阅读后进程中的书摘部分，每次都分类整理积累素材的形式灵感，可能就来源于这本书的编排形式。 　　读它你可以先清晰地一窥周国平的文字与思想的基本面貌。全书分为四编：生命感悟，情感体验，人性观察，精神家园。正如周国平所言：它们实际上都是从不同角度对人生进行哲学思考，所以他给这本书取名为人生哲思录。 　　《沉默的大多数》 　　王小波 　　这本书收录了125篇王小波的经典杂文和随笔，内容涉及非常广泛，有思想文化方面的文章，从日常生活中发掘出来的各种真知灼见，对社会科学研究的评论，创作谈和文论，少量的书评，一些域外生活的杂感以及对某些社会现象的评点等等。 　　如果说《人生哲思录》是将周国平的思想精华聚为一体，那么《沉默的大多数》就是比较完整地体现了王小波的总体思想，智慧以及良知修养。?? 　　杂文可谓是王小波的招牌，而这本书的风格也真的是非常“王小波”，字里行间尽显嬉笑怒骂与黑色幽默的文笔风格，好几次我都忍不住笑出声，笑完又陷入深思。 　　书的文体虽然非常散漫，比起写文章，更像是在写一封信或是一段录音记录，但是不会令人感到不适，相反给我一种平易近人与心对话的感觉，自在直白易懂，又不乏深刻。 　　书如其人，光是读他的文章就能感觉到这个人的“有趣”，尽显人格魅力，如果你要读王小波的话，这一本就是非常合适的入门选择。 　 　《人生最美是清欢》 　　林清玄 　　《人生最美是清欢》是林清玄2016年出版的全新散文集，里面的48篇经典篇目，都是由千万网友精心甄选而成的，可谓是横跨林清玄四十五载创作生涯，最能代表林清玄作品风格和思想智慧的作品集。 　　全书共分为六辑，包括人间有味、活在当下、随遇而安、天寒露重、不忘初心、从容一生等六大人生主题，光是看名字就被吸引。?? 　　提到林清玄，就离不开“禅意”，感觉他的文风字里行间就是想要传达给我们“以清静心看世界，以欢喜心过生活”这样的一种心境，希望我们可以在这个复杂的世界里，做一个简单的人。能从浮躁的世界找到内心的平静。不浮不躁，不慌不忙，淡定从容地过好这一生。所以如果你的人生追求或者喜好如此，读一读林清玄应该就会非常你的胃口。 　　值得一提的是，这是一本很美的书，无论是装帧排版插画还是作为主体的字中有画的内容本身，每一页都很漂亮， 彩页用的都是比较清淡的颜色，十分清新。 　　如果你想读林清玄，在他每一本名字都很文艺的众多散文集又不知该如何选择，不妨就从这一本林清玄执笔45周年的白金纪念版读起。 　 　《送你一颗子弹》 　　刘瑜 　　作为南方报业的专栏撰稿人，刘瑜主要写两类文章，一类是没什么情绪色彩的政论时评，还有一类是自己的生活随笔，《送你一颗子弹》就是后者的合集。 　　在这本书里，被“审视”的东西杂七杂八，有街上的疯老头，有同宿舍的室友，有爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠，记录的都是作者在2005—2009年左右生活里的点点滴滴。 　　就如作者在结语中所言，她的出发点并不是写一本书，所以不同文章往往风格迥异，长短不一，质量不均。 　　总之这本书给我最直接的感觉就是“有趣”，打破了我对女博士的传统印象，觉得笔者就像一位平易近人的朋友，正坐在我的对面，和我侃侃而谈，而从她的言语中，我能够感受到她的聪明优雅，睿智独到，幽默风趣。?? 　　也许没有史铁生那么深刻没有周国平的哲思也没有林清玄的禅意，但是毕竟这不是一部散文集而是本意非成书的生活随笔，所以你不妨就和我一样把它作为自己的灵感手册，闲来翻开扉页和作者畅谈几句。 　　书中是作者关于这些生活中小事的观点看法与分析，那么你呢?这些问题你又是怎么想的呢?不妨从中提炼出自己的观点，反复推敲思考，相信收获也会不少。 　 　《这些人，那些事》 　　吴念真 　　吴念真被称为“台湾最会说故事的人”，同时他也是一位知名导演，而这本书就是他在经历过人生的风风雨雨和低潮后，所完成的生命记事——他心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友，台湾各个角落里最真实的感动，那些静静流淌的命运，那些再普通不过的人，再平常不过的日子。?? 　　这本书给我最大的感觉就是，文字很温暖真诚，不华丽，但掷地有声。有好几次忍不住笑出来，也会忍不住流出眼泪来，一帧一帧好像连带着自己的回忆也被唤醒。 　　看完后去看了其他购书者的留言书评，头一次看到几乎是清一色好评的现象，不禁感慨，原来无论是文字还是为人处世，这世上还是真情实感最得人心。 　　一厘米厚度左右的一本薄薄的书，却承载着太多往事，有很多饱含真善美的故事，等待着你去翻阅，不妨由它去把你内心沉睡的那些东西唤醒。 　　推荐在一个人的时候静静地阅读，静静地感动。 　　《皮囊》 　　蔡崇达 　　同样是讲故事，《皮囊》的评价就有非常极端的两种声音。一种人觉得这本书非常压抑，所谓情不自禁地感动流泪都是夸张溢美之词，作者不过就是在用别人的.不幸来回味自己的成功轨迹;一种人觉得这本书读起来很有味道，也给人思考，算是好书，佩服作者对于世间人的包容和理解和深刻的自我剖析。?? 　　一千个读者一千个哈姆雷特，想必争议如此之大，也会勾起你去亲自感受一番的兴趣 。 　　值得一提的是，这本新人新作的来头很大，由韩寒监制，莫言、白岩松、阿来、阎连科等人联名推荐，连刘德华都为这本书亲自做序。 　　我的感受就是，既有抗争也有共鸣，比起去评判什么，怀疑真实性，我更愿意把它当做一面镜子，从故事中的那些人事身上来审视自己，就像我为这本书写下的书评名所言：希望我这副“皮囊”下的人生，不那么用力，而是丰富的安静。?? 　　《自在独行》 　　贾平凹 　　贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大师，也是当代中国可以载入世界文学史册的文学家之一，因为贾平凹这个名字也是我们在大学学习《现当代文学》时出现在课本的三个字，考卷上也多次出现他的长篇小说代表作比如《废都》《高老庄》等，所以看到他新出了散文集，第一感觉就是很神奇。 　　《自在独行》是贾平凹执笔40年高水准散文精粹，主题是：研磨孤独，收获自在，致每个孤独的行路人。 　　为什么说是写给独行的人? 　　很多人都觉得自己孤独，但其实说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃，而是无知己，不被理解。 　　与其说我们是孤独的孤立的，不如说我们是会独立思考个体，面对纷繁复杂的世界，内心有一片宁静，能够体察生活，感悟人生。独行是一场心灵的隐居，真正的洒脱来自内心安宁。 　　正如周国平所言:最好的人生境界是“丰富的安静”。?? 　 　《人间草木》 　　汪曾祺 　　现在很流行“生活家”的标签，不知道他们是否读过被称为“20世纪以来备受国人推崇的生活家”的汪曾祺。 　　感觉如今这样的老头儿再也难有了，因为我们中的大多数已不懂得发现和感知这自然中的万物生灵了。而 《人间草木》便是汪曾祺的随笔体会，是他细腻的生活。 　　正所谓“看花鸟看虫鱼，看的都是人生。谈食物谈故人，谈的都是情怀。”我们总能在平平淡淡的文字里面，感受到其中流淌着的一种叫做生活的东西。?? 　　这本书的硬壳精装本非常精致美观，本身就像一个艺术品。若你也能有一番闲情雅致，推荐在饭后泡杯茶静下心来慢慢看，就如冯思嘉所说：惬意的事情就是午后、清茶、老歌和这本书。像是和家中老人懒洋洋聊天，又像是听老学者慢悠悠开讲座，始知现代汉语也能有如此韵味。 　　静下心来后我便总是能够在汪曾祺的文字里找到那份静气与意趣，虽然刚开始读时每次拿起都觉得太过寡淡，觉得不似精彩的小说那么浓烈。但是其实人生本就寻常，一日三餐吃喝拉撒生老病死，感动就在于能够从这些平常的内容字里行间中，感受到这位可爱的老人对生活的热爱和满满的希望。 　　突然觉得，能将每个平常的日子过成诗，随波逐流的做一个普通人，就挺好。 　　认真来说，一个人受一本书“影响”，无非是一种自我发现?，这是读书最大的乐趣之一，自己本已存在但沉睡着的东西被唤醒??。?? 　　正如周国平先生所言:读书时，无论是谴责还是辩护，都是极其狭隘的立场，我们需要的是一种“对话式”的理解，其中既有抗争，也有共鸣。 　　所以看书过程中的思考和书毕后的总结，都是必不可少。?? 　　希望这张书单同样也能够被你参考，为你所用，无论是地铁等车课间还是睡前，相信它们一定也会是可以帮助你碎片化高效阅读的不二首选。

巴金散文集有《海行》、《旅途随笔》、《生之忏悔》、《点滴》、《随想录》等；沈从文散文集《湘西》和《湘行散记》等；施蛰存散文集有《灯下集》、《待旦录》等；朱自清的散文结集主要有《踪迹》、《背景》、《你我》、《欧游杂记》、《标准与尺度》、《论雅俗共赏》等。周作人散文集有《自己的园地》、《雨天的书》、《泽泻集》、《谈龙集》、《谈虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜读抄》、《苦茶随笔》、《苦茶杂记》、《风雨谈》、《瓜豆集》、《秉烛谈》等；钟敬文散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散记》等；李广田散文集《画廊集》、《银狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等；梁遇春散文集《春醪集》、《泪与笑》等；梁实秋散文集合《雅舍小品》、《秋室杂忆》、《文学因缘》等，；林语堂散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的话》；徐志摩散文集《落叶》、《轮盘》、《巴黎的鳞爪》、《自剖》等；

1、鲁迅散文集只有朝花夕拾，他有散文诗集野草和小说集呐喊彷徨故事新编。2、朝花夕拾原名旧事重提，是现代文学家鲁迅的散文集，此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。散文揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。3、野草是现代文学家鲁迅创作的一部散文诗集，20世纪20年代初期，作者鲁迅生活在北洋军阀统治下的北京，处于极度苦闷中的鲁迅当时心境很颓唐，但对理想的追求仍未幻灭，这部诗集真实地记述了作者在新文化统一战线分化以后，继续战斗，却又感到孤独、寂寞，在彷徨中探索前进的思想感情。4、诗集内容形式多样、想像丰富、构思奇特、语言形象，富有抒情性和音乐性，成功地运用了象征手法，具有强烈的艺术感染力；诗集以独语式的抒情散文形式，诗性的想象与升华，深化了中国散文诗的艺术和思想意境。5、呐喊是现代文学家鲁迅的短篇小说集，小说集真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，从革命民主主义出发，抱着启蒙主义目的和人道主义精神，揭示了种种深层次的社会矛盾，对旧时中国的制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈希望。呐喊是中国现代小说的开端与成熟的标志，开创了现代现实主义文学的先河。作品形象生动地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的艺术形象，深刻反映了当时中国社会生活的现状，有力揭露和鞭挞了封建旧恶势力，表达了作者渴望变革，为时代呐喊，希望唤醒国民的思想。6、彷徨是鲁迅的小说作品集，于1926年8月由北京北新书局初版，列为作者所编的乌合丛书之一，现编入鲁迅全集。本书共收入其1924年至1925年所作小说十一篇。首篇祝福写于1924年2月16日，末篇离婚写于1925年11月6日。整部小说集贯穿着对生活在封建势力重压下的农民及知识分子“哀其不幸，怒其不争”的关怀。7、故事新编是鲁迅的最后的创新之作，里面8篇有5篇写于鲁迅生命的最后时期。面临死亡的威胁，处于内外交困、身心交瘁之中，故事新编整体的风格却显示出前所未有的从容、充裕、幽默和洒脱。尽管骨子里依旧藏着鲁迅固有的悲凉，却出之以诙谐的“游戏笔墨”，这表明鲁迅的思想与艺术都达到了一个新的环境，具有某种超前性。在它的很多篇中，都可以发现或隐或现、或浓或淡地存在着“庄严”与“荒诞”两种色彩和语调，互相补充、渗透和消解。

朝花夕拾

《繁星》(诗集)1923，商务 《春水》(诗集)1923，新潮社 《超人》(小说、散文集)1923、商务 《寄小读者》(散文集)1926，北新 《往事》(小说、散文集)193O，开明 《南归》(散文集)1931，北新 《姑姑》(小说集)1932，北新 《冰心全集之一——冰心小说集》1933，北新 《冰心全集之二——冰心诗集》1932， 北新 《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新 《闲情》(诗、散文集)1922，北新 《去国》(小说集)1933，北新 《平绥沿线旅行记》(散文集)1935，平绥铁路管理局 《冬儿姑娘》(小说集)1935，北新 《冰心著作集之一——冰心小说集》1943，开明 《冰心著作集之二——冰心散文集》1943，开明 《冰心著作集之三——冰心诗集》1943，开明 《关于女人》(散文集)1943，天地 《冰心小说散文选集》1954，人文 《陶奇的暑期日记》(小说)1956，上海少儿 《还乡杂记》(散文集)1957，上海少儿 《归来以后》(散文集)1958，作家 《我们把春天吵醒了》(散文集)1960，百花 《小桔灯》(小说、散文、诗歌合集)1960，作家 《樱花赞》(散文集)1962，百花 《拾穗小札》(散文集)1964.作家 《晚晴集》(散文、小说合集)1980，百花 《三寄小读者》(散文集)1981，少儿 《记事珠》(创作谈)1982，人文 《冰心论创作》 1982.上海文艺 《冰心作品选》 1982，少儿 《冰心散文选》 1983，人文 《冰心选集(1—2)1983，四川人民(未出齐) 《冰心文集(1一3)1983，上海文艺(未出齐) 《冰心全集》(1-8)1994年，海峡文艺

朱自清散文集有：《背影》、《春》、《欧游杂记》、《你我》、《伦敦杂记》。朱自清（1898年11月22日—1948年8月12日），原名自华，号实秋，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者。1928年，第一部散文集《背影》出版。1930年，代理清华大学中文系主任。次年，留学英国，并漫游欧洲数国，著有《欧游杂记》《伦敦杂记》。人物经历1916年中学毕业并成功考入北京大学预科，1917年升入本科哲学系。在北大期间，朱自清积极参加爱国运动，嗣后又参加北大学生为传播新思想而组织的平民教育讲演团。并与武仲谦结婚。朱自清之名是他1917年报考北京大学时改用的，典出《楚辞·卜居》“宁廉洁正直以自清乎”，意思是廉洁正直使自己保持清白。朱自清选“自清”作为自己的名字，其意是勉励自己在困境中不丧志，不同流合污，保持清白。