人生观

影片开场的时候镜头追随一根从天而降的羽毛，直到羽毛飘到阿甘那双脏鞋下，引出主人公和整个故事。而影片的最后又以羽毛随风而起飘向远方作为首尾。起到首尾呼应。并且羽毛说出来导演想要表达的东西：凡尘中的人如同一个小点，微不足道，但是有时候微不足道的小点却能够改变整个凡尘。人生就像一场戏一样，每个人都是声明中的过客。羽毛代表着一种生活的态度，生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊。影片在塑造阿甘的一生的时候是充满传奇的，作为一个智商低于常人的人，阿甘的生命中仿佛充满了好运。不过我想这并不能归功于运气，这是他执著的人生态度的一个体现。也许影片想要通过一个智商低于常人的人去反讽当时社会上很多自以为是的智者也说不定。影片在很多地方安排着生命对阿甘的不公平，但是阿甘在无时无刻跟不公平的命运搏斗。印象最深刻的便是在海上渔到风暴的那场戏，那场戏里阿甘和丹中尉驾船在海上同风暴搏斗，大声地对上天进行谴责和反抗。最终成为飓风之后唯一一条幸存的船只。影片在巧妙的结构下，讽刺了当时社会自以为是的聪明人，作为一个智商低于常人的阿甘影响了整整一代人。影片最后阿甘送儿子上校车的场景和阿甘小时候的场景如出一辙。形成对比。但是人们在这里看到的却是温暖和希望。这是影片留给观众最温暖的东西。看到影片最后羽毛随风而起，心生一种超脱的感觉，就像我们仰望星空，感到一种自然的和谐和伟大的力量，虽然一些问题还是没有答案，可是已经变得不那么重要。

《美丽人生》是一部相当浪漫的电影，讲述了犹太青年基度到一个意大利小镇上准备以开书店为生，在那里，他遇见了美丽的姑娘多拉。下面我为大家收集整理了“美丽人生观后感600字”，欢迎阅读与借鉴! 美丽人生观后感600字1 影片说的是基多来到多斯坎小镇追求理想与爱情，与一位小学老师朵拉共坠情网并共筑家庭;但是，好景不长，在法西斯主义的政府管制下，一家人失散，被关入集中营分处三地;在这无比残酷的环境中，基多以玩游戏的方式让儿子保有童年的快乐与天真、让妻子感应温暖与希望……母子最终团聚，他自己却死于纳粹枪下。笑声是从老爷车的刹车失灵开始的，接着，与“我的公主”几次妙遇、叔本华意志说的妙用、有关种族优劣的妙说、驱马闯入大厅的妙举……凡此种种，到那个“最有教养的医生”在危难关头以“胖胖的、丑丑的……怎么不是鸭嘴兽?而是鸭子!”我笑得前俯后仰，笑到苦不堪言。 “如果我们把人生作为整体来看，……并且只强调它最显著的特征。那它的确是一场悲剧;但是如果我们仔细观察它的细节，它又带有喜剧的性质”;“乐观主义是对人类灾难的一种严酷嘲弄”——片中基多曾几次三番利用意志力抵达目标，也可以说这是他获取朵拉芳心的重心所在;而事实上，他于虚空中十指翻转的运力，与叔本华“意志是一个勇猛强壮的瞎子，他背负着一个能给他指路的亮眼的瘸子”的理智、意志关系说并无关碍：基多欲望迫切的意志，因被赋予善良性与一个明智的头脑而得偿所愿。意志主义曾是宗教笼罩下德国的提神剂，当它将压抑灰暗的"情绪与拘泥传统的风尚以畸形的形态释放出来时，也就离灾难不远了;而基多运用所谓意志力的方式与他天赋中机智善良的秉性所构成的对照也就因此鲜活起来。医生是另一个意志代言人。这一角色自始至终迷心于猜谜：一开始，基多“白雪公主请七个小矮人吃饭，最快需要多久?”这一谜条使他放弃了美味晚餐;临行前，他留下“如果你叫我，我却没有应答?”的谜条给基多且不知所踪;而最后，当他突然再现并冒着风险与基多碰面，仅是为一个“胖胖的、丑丑的、黄黄的……”谜条求解时，我再也笑不出了。——他这个“最有教养的医生”是一个缩影，冷漠执意而缺乏人性;从基多的眼神与嘴形中我们看到绝望，对一个疯狂群体的彻底绝望。这一片段是我眼中的高潮，陡然起落的幅度是我未所料及的——一幕喜剧孕育在一个巨大悲剧的腹中，一旦面世便也夭折。但它毕竟存在过，尽管我对“喜剧片”这一冠名持有异议。基多这一小人物，在图书馆馆长、罗马总督与医生面前是瘦弱的，可他却在集中营这样苦难的环境中，置生命安危于不顾，让儿子相信游戏、令妻子信念犹在，这样坚固的支撑源于生命、源于道义。 在这场游戏中，父亲抱着睡梦中的他走过幽蓝的巷道来到一座骨山面前——这是唯一的大屠杀场景，寂静无声却寒意渗人;父亲在他最后的视界中昂首挺胸、令他咯咯而笑地大踏步走过;……纳粹的暴虐行径在基多的描述中只是一场游戏，而无知幼童竟也相信这是一场游戏!还有比这更可悲的对法西斯的描述吗? 美丽人生观后感600字2 尽管去年11月首次在国内上映的4K修复版《海上钢琴师》取得了1.4亿元的惊人票房，但今年1月重映的又一部意大利影史经典《美丽人生》恐怕就很难再现前者的佳绩了。因为不仅《美丽人生》全程基本讲的都是意大利语，不同于对白主要是英语、更倾向于好莱坞风格的《海上钢琴师》，而且在春节前的尴尬档期里，似乎只有具备追车和爆炸场面的娱乐电影才能唤起观众的兴趣，《美丽人生》恰恰缺乏这些让人兴奋的刺激元素。但是，你只要看了这部电影就会知道，《美丽人生》的宣传口号“2020年要看的第一部电影”绝不是一句圈钱唬人的炒作噱头。 《美丽人生》的故事发生在1940年代法西斯统治下的意大利，主角是一个意大利犹太人(罗伯托·贝尼尼饰)，他荒诞度日，总会做出各种让人啼笑皆非的荒唐事，但他也总能灵机一动，为自己解围。虽然他看似像个傻瓜一样虚度光阴，但他绝不是傻瓜。在遇到一位女老师(尼可莱塔·布拉斯基饰)，并为之神魂颠倒后，他用对方无法抗拒的幽默、智慧和勇气赢得了她的芳心。 两人结婚，成家立业，并有了一个孩子，但没过多久，纳粹向他们展开魔爪，因为是犹太人，他们的幸福生活一朝化为乌有。 虽然电影前一个小时几乎完全是喜剧，但后半部分却是战时生活的现实写照。罗伯托·贝尼尼令人叫绝地用戏谑和玩笑传递了反战的主题。他非常肢体化的表演方式和喜剧风格会让人想起许多20世纪初的默片喜剧演员，他的角色和表现不仅让人捧腹不止，同时仍然能够传达反战的信息。而且不像《拯救大兵瑞恩》那样具有道德上的争议，《美丽人生》单纯引人入胜地讲述了两个相爱的人用智慧战胜困境，奋力求生的感人故事。 这既是一部关于大屠杀的电影，又是一部喜剧。独辟蹊径将两者相结合，以喜剧化的风格处理大屠杀题材，既能让观众欣然接受，同时又不失主题的沉重性。当然，这部电影也是对种族主义和种族主义者肆无忌惮的嘲讽和批判。 美丽人生观后感600字3 多年前，在我选择一条与儿时伙伴们不同的道路开始，我就在问自己，何为人生，何为美丽人生。这个问题困了我很久。影片《美丽人生》给我找到一些答案。 我不知道，这些年在追求什么?我只清楚的记得，多年前，决定选择这条人生路线开始，就一直在追求两样东西--金钱与名利。因为我一直相信这两样东西能给我带来幸福的人生，能给我的人生辉煌，能让我堂堂正正的生活着。并且作为一个男人，一个儿子。我从来就没有忘记我当初选择这条路线所要追求的生活，要追求的人生。 或许你要问为，为何整个人生对你来说，只有拥有金钱与名利才能算是美丽的人生呢?因为这个社会它本身就是一个物质的社会，这个社会所有的一切都建立在特质的基础之上。我相信大家都观看过《非诚勿扰》，对这个节目中的两个人物肯定会记得特别的清楚。朱真芳说:“我的手只和我男朋友握，别人的话一次20万。”马诺说:“我还是坐在宝马里边哭吧。”如果你给的答案是否定的，那你真的OUT了。作为一个男人，一个儿子，将来一个老公，一个父亲。你必须要拥有金钱与名利。没有金钱你永远无法完成升级。你永远都只是一个男人，一个儿子。这点对中国不孝有三无后为大来说，你更没有任何名利而言了。所以《非诚勿扰》让中国的男人更加的清楚看清中国是一个物质的社会，是一个整体的拜金社会。既然生活在这个社会中的女人如此拜金，那么这上社会中的男人他无法避开的就是对金钱与名利的追求。而我只是这社会中的一名小角色，我怎么能不随波逐流而去追求金钱与名利呢?因为我是一个男人，一个儿子。要顺利的升级成一个老公，一个父亲，这条路线不走下去，我将一无所有。更何况这从一开始就是我要的东西。虽然到现在我什么都没有得到。但没有任何人能剥夺我追求的权利与梦想。所以我从来就没有认为这有错。 在《教育社会学》的课堂上，首次看到《美丽人生》这部片名时，我认为电影应该是讲述了一个人快乐、幸福、充实的一生，毕竟，这样的一生才算美丽。影片的前半部分的确如此。影片主人公是一个风趣幽默且幸福的人，他用自己的幽默给他的妻子与儿子带来了快乐。然而，影片的后半部却是讲述他们一家在纳粹集中营的生活。主人公为了不让儿子幼小的心灵受到打击与伤害，用各种谎言善意地欺骗儿子，并告诉他:“一切只是个游戏，游戏结束后，我们便可以回家。”最后，主人公为了寻找自己的妻子而送命，但他给儿子留下的并不是集中营灰暗的回忆，而是个美丽的“游戏”。 片中主人公开始是普通的饭店侍者，却凭借着他的这些天赋和浪漫手法赢得佳人芳心归，有了自己的幸福小家庭和美好温馨的生活。二次大战对犹太人的迫害也未能幸免的波及到了戈多的生活，犹太血统的他和他的儿子被送进了集中营，而他的妻子虽然不是犹太人，可为了不和心爱的亲人分离也义无返顾的走进了集中营。我想现在中国的社会中，这样的女人肯定不多了，相反朱真芳、马诺这样的女人却很多很多，所以中国的剩女也就多了起来。在集中营黑暗的日子里，戈多为了避免使儿子幼小的心灵受到战争的伤害，凭借着他对美好生活无限的想象和展望以及信心，用善意的谎言为儿子营造了一个不存在的游戏。可是，在影片的结尾，戈多并没有走出“游戏”，他付出了生命为他的妻儿赢得了最终的“胜利”。 看这部片子的时候，一股莫名的感觉涌上心头，久久回味!这才叫幸福。谁说伟大一定要有伟岸的身躯、高贵的头衔，只要心中有爱，世间平凡的小人物也能成为最伟大的人物。感谢导演和演员，我将永远记住它给我带来的震撼和感动!感动，《美丽人生》的美，在感动中，我的心开始滂沱! 只要我们不放弃内心执着的追求和不弃的希望，那么我们每个人都能得到热爱着生活的人的共鸣。此生才会是美丽人生。 相信，生活，只要拥有你追求的，只要希望存在，它一定是那样的美好的。 美丽人生观后感600字4 《美丽人生》，一如片名，那和煦温暖的阳光、那充满智慧的幽默、那深深的爱恋与舐犊之情……这些能够得上美丽人生的因素却是发生在战争阴霾之下。残酷的战争为背景使得这一切都那么难能可贵。战争是黑暗的，可主人公的心中有阳光，生活便是美好的，态度便是积极的，心理便是乐观的，画面便是明艳的，情节便是喜剧的。 偶然的邂逅了他的公主;冒充视学官对种族的一番调侃;在叔叔的饭店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步，又骑着一匹涂有“犹太马”字样的白马带着公主逃离订婚现场;儿子大了，他对儿子说“犹太人和狗不得入内”与“蟑螂与生番不得入内”其实一样;被纳粹抓走了，妻子毅然决然的说自己也是犹太人，跟着他们到了集中营，而他更是对儿子架构了一场精彩刺激的积分游戏，他从德国军官那儿“翻译”了游戏规则，他偷偷跟儿子通过广播问候他的公主，他给儿子找了一群德国小伙伴，他用餐厅的留声机为远在女营的妻子播放他们曾听过的歌剧;纳粹要撤出集中营了，他对儿子说这是游戏的最后一关，将之藏了起来，他冒着危险寻找妻子而不得，却还对那些素不相识的女犯们嘱咐关心;他被纳粹军官抓住，可在儿子的视线范围内像在表演一样做着夸张的动作，为的是让这个谎圆满下，让儿子生存下……几声枪响，我们知道，基度被杀了，没有血腥，没有绝望，甚至是从容的，像这部片子一直贯穿的那样。 记得一部小说中有这样一句话：“爱是我们临死时唯一能带走的东西，它使死亡变得如此从容。”这样的爱，对妻子，对儿子，对整个世界，在死难面前，在战争浩劫面前，是那样伟大，那样触动心灵。 刚开始，我以为这只是一个普通的喜剧片，充斥一些搞笑噱头，让人感觉生活是美好快乐的而已。我甚至一开始还有些讨厌基度，长相平平，甚至可以说有些丑陋，油嘴滑舌，胡说八道。也忽略了战争这个背景。可到后来，竟是笑中带泪，像卓别林的喜剧片一样。 我已经习惯把电影当成娱乐消遣了，加上自身向来开朗，因而为看一部电影而哭的时候很少。但当《美丽人生》到最后响起了一段平静而深情的画外音：“这是我的经历，这是我父亲所做的牺牲，这是我父亲赐予我的恩典。”，我便再也忍不住，在电脑前哭了很久。 悲剧是把美好的东西撕碎给人看，那么，《美丽人生》的这样的悲喜剧就是把美好的东西撕碎再拼起来给人看。美好的东西碎了，你固然伤感，但若碎了还能拼起来，虽然不完整，但又是另一番残缺的美;或者说还有拼起来的希望，便在伤感中给人以希望的感动。如同地震中，你对从废墟中顽强求生的人而产生的感动远远大于对早已埋死了的人的。真正感动人心的不是悲剧本身，而是从平凡中升华的伟大。基度是一个平凡的男人，他与多拉的爱情也平平淡淡，没有家族、地位、第三者等等的阻隔，连种族的隔阂在片中都刻画的很淡，自然而然的便结婚生子了，而那场编构的游戏，跟世界大战比起来更是微不足道。但基度时时都保持的乐观积极的态度和充满智慧的幽默，多拉甘愿说自己是犹太人也要跟随着家人受难，基度为了让儿子不受战争的身心摧残而编织的完美谎言，还有一同保持谎言的陌生人……平凡中升华出了人类的永恒主题，生命与爱…… 美丽人生观后感600字5 《美丽人生》这部电影，以其独特的视角阐述了在犹太人还未解放时在集中营过的生活，年幼的儿童和蹒跚的老人都被无情地送进了所谓的“洗浴室”处死，对于还有剥削价值的人则每天过着做苦力的艰辛生活，但影片的主角却在这处境中未显露出悲伤的情绪，反而以乐观的心态面对这一切。 圭多，这个幽默而睿智的犹太人，对于自己的孩子，为了不让他陷入到对集中营的恐惧，他便告诉儿子这一切不过是一场游戏，只要能够坚持到最后就可以获得奖励，而他隐藏在其中的深意则是希望儿子可以坚强地走过这人生的一道道难关，因为他坚信只要不放弃希望，就一定可以看到自由的来临。同时作为一名父亲，他为了深爱的妻儿，在困境中仍然用微笑去面对一切，在这种到处充斥着血腥与悲惨的日子中，他仍抱着希望用幽默的话语与心态去对待每一个坎，尽管最终没有逃过德国人冰冷的枪口，但是，我想他的人生是美丽的，他有着家人的血浓于水的.亲情和坚贞不渝的爱情，尽管受尽了折磨，但他的一生是美丽的，他有着一颗不屈于命运的心，有着向命运挑战的傲骨。 圭多的儿子正处在应该享受童年的纯真与快乐时，却身陷在这个人间炼狱，可他却用孩童纯真的眼光去看待这一切，对他来说，这个社会远没有那么残酷，太阳慈爱的光芒每天都照在人们的身上，在这个世界上并没有苦难和折磨，可也正是因为这份纯真与当时充斥着黑暗与鲜血的世界形成了强烈的对比，也让我们体会到更加深切的悲哀，在最后一刻他与母亲相逢了，阳光倾洒在他们的身上是如此地美好，小男孩开心地高呼着“我赢了，我们自由了”这的确是一个不错的结局，可在场的每个观众心里还是被狠狠地揪了一把。此时此刻，对于这个小男孩来说他的生活是幸福的，他有着深爱他的父亲和温柔坚强的母亲。尽管在未来属于他的人生还充满着未知数，但只要有不向命运屈服的心，他就一定可以创下属于自己的人生。 说到这里也引起了我对人生的感悟，对于我们来说，人生何尝不是这样的一次游戏，充满了艰苦和辛酸;人生何尝不是一次需要幽默和乐观的游戏，去化解苦难与不幸。我相信只要能走过来，成功之门也将对着我们打开。在人生的漫漫旅途中跋涉着的人们用自己坚定的步伐去探索生命的真谛，从哈姆雷特的“生存还是死亡”的咏叹到“生命对于每一个只有一次”的警醒，在实践中我们证明着生命的真谛。 一直无法忘记在屏幕上出现的孙雯那一张充满坚韧与不屈的脸庞，“生命不息，奋斗不止”便是她始终不渝的生命真谛，坚持就是胜利是对她最好的诠释。 如果生命是一场征途，请别为了旅途的漫长而忧伤地扼腕 ，背上你的行囊带上你的信仰，用你的坚持走完那段生命的征程，就如旦丁所说的一样“看一眼，就走下去吧”。 美丽人生观后感600字6 一个关于二战的故事，一个关于犹太种族的故事，一个关于小人物的故事，一个关于相信的故事，一个关于爱的故事，这就是《美丽人生》。 如果说，童年对于一个人的一生有着巨大的影响，我想祖舒华无疑是幸福的。尽管生于战乱的二战时代，尽管经历过集中营那般残酷的时光，但正如他所说的，正因为他父亲的牺牲，使得他的童年依旧玩好如初，战争对于他而言只是一场有趣的游戏，大奖就是能坐着坦克回家，他的人生正如他的童年一般，是美丽的。 如果说，自由的爱情是一个女人最大的梦想，我想多拉应该是幸福的。当人生总是充斥着被安排，被强迫，看似被羡慕内心却不快乐的被束缚着，圭多的出现无疑是多拉生命里向往已久的自由，无论何时何地何种境遇，圭多总将自己对多拉的爱毫无保留的表达出来，尽管为爱情需要付出叛出家庭的代价，但多拉从未后悔，她的人生如同她的爱情一样，是美丽的。 如果说，人生最宝贵的财富就是快乐，我想圭多是最最幸福的。就算自己是个一穷二白的小人物，就算到陌生的城市需要寄人篱下，就算情敌是当地的显贵，就算在集中营里要忍受非人的折磨，但这都不影响圭多的快乐，他总是用自己的乐观幽默使自己快乐，朋友快乐，爱人快乐，使周围所有人跟着一起染上快乐，包括观众，圭多就想野地里的向日葵，总是快乐的追逐着太阳，人们只要一看到他就觉得温暖，他的人生正如他的笑容一般，是美丽的。 观看《美丽人生》的时候，总觉得周围被满满的爱包围着，圭多对顾客的爱，圭多对多拉的爱，圭多对儿子的爱，这些爱充斥在生活的每一个细节里，它是微笑着陪顾客猜谜，快乐他人的的生活，它是集中营里偷偷为妻子放一曲相爱的歌剧表达思念，它是为给儿子一个不留阴影的童年、保全他的生命，用想象力同他玩一场游戏，爱，越是在灰暗的时候就越显光芒。 说到爱，就不得不说影片让我想到的另一个关键词，善意的谎言。 当全家人一起被押进集中营时，圭多近乎本能的对儿子开始一个善意的谎言，哄骗祖舒华在集中营的日子只是一场游戏，最终的赢家将会得到一辆簇新的坦克，于是，在接下来的日子里，圭多绞尽脑汁的将这个谎不断的圆下去，只是为能够保护儿子不收伤害，躲过劫难，并且最大限度的留给他一个美好的童年，最终圭多用自己的牺牲保护儿子的性命，而坦克的出现似乎也是天意，更像是天上的圭多兑现自己的承诺，一辆真正的坦克载着祖舒华离开集中营。人生里似乎也总会有那么一些人，为保护所爱，不得不撒一些善意的谎言或是隐藏某些不得已的事实，有些人得知真相勃然大怒，怒斥他人的欺骗，有些人感激涕零，沉溺于他人牺牲的感动中，我只觉得，如果这些谎言是善意的，又何必去揭穿他，又何必去介怀，不如像祖舒华最后终将童话接受，不带负担的去接受这些善意的谎言，不痛恨欺骗，亦不觉得歉疚，爱，本就是付出与接收，不刻意，不做作，自然而然。 总觉得人们提起二战这段血雨腥风的历史时，画面总是沉重的，灰色的，满是遮天蔽日的硝烟和声声恸人的血泪，可《美丽人生》却从头到尾都是暖的，无论是前半部分圭多追求妻子的快乐生活，还是电影的最后，阳光总是不吝给予的撒想来，温暖整个画面。影片自始至终都没有出现过血淋淋的杀戮，仅是用一些隐晦的方法，例如夜幕下隐藏在浓雾中的尸骨，几声枪声或是他人口中得知死亡威胁的存在，影片更多的是运用幽默与调侃对比出当时战争的残酷，这种表达方式笑中带泪，却最打动人心。

大学生的价值观与他的世界观人生观相互联系密不可分的，所以我们要树立正确的价值观就首先我们要树立马克思主义世界观。 1.马克思主义世界观是迄今为止最科学的世界观。辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义的基石。具体问题具体分析是马克思主义的活的灵魂，解放思想、实事求是、一切从实际出发是马克思主义理论精髓。中国共产党运用马克思主义理论指导中国的革命和建设，实现了两次历史性的突破，一是确立了毛泽东思想，二是确立了邓小平理论。不好，但只要善于总结，举一反三，认识规律，就可以变坏事为好事，把工作做得更好。 2.其次树立正确的人生观。 首先幸福是人生追求的目的。要追求幸福一不要拿自己的错误惩罚自己。二不要拿自己的错误惩罚别人。三不要拿别人的错误惩罚自己。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。 其次选择高尚的人生观。人生观是可以选择的。不同的人生选择，决定着不同的人生。不同的选择表现出不同的人生态度，体现着不同的人生观。 再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。 二：树立正确的价值观 我们当前在校大学生们正面临着人生发展的最为关键的时期。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。 价值观对我们大学生来说，也是一个几乎每时每刻都会碰到的问题。我们做事说话经常考虑：“有没有用？”“有没有利？”“值不值得？”“用”、“利”、“值”是一种价值判断，我们赞美杰出人物的高贵品质时常说“比金子还珍贵”，我们指责某些人的不道德时，常说真“不值钱”。“金子”、“钱”是一种价值判断。毛泽东同志赞扬张恩德“是为人民利益而死，他的死比泰山还重。”这也是价值判断。 1.正确地对待权力、地位、金钱。 人的一生如潮起潮落，起仗难定，在潮头风光时要看到落到潮底的危险性，在潮底的时候则要有向高峰冲击的信心和行动。当年林岗一生坎坷，屡受挫折，谁相信这位鞋匠的儿子能成为历史上最伟大的总统之一呢？邓小平三起三落，当年人们“批邓”时，谁会想到若干年后，他为中国设计一副崭新的蓝图呢？比尔·盖茨中途退学时，谁会想到他能成为世界首富呢？这样的例子多得数不胜数，世界上什么样的奇迹都可能发生，其前提只有一点：我还活着，我要努力行动，我有信心，这是人一生中最最宝贵的财富。 第二个重要的财富就是今天我们所拥有的一切，请万分地珍视它们！你没什么大出息，可是你毕竟考上了大学，前途光明。家很温暖——这份亲情是财富，终生值得珍惜。虽然你没有发财又很想发财，但没有去偷去抢去骗去胡作非为，勤俭持家，虽然不富裕，可还是乐于助人，亲戚关系融洽，同学朋友们喜欢与你在一起——这种善良品德、气节操守、为人处世也是你弥足珍贵的财富。我们也许没觉察到它们的重要，但它们终究会给你一份回报。 第三，你的抱怨表示你对现状有所不满意，你在试图努力改变它们，在追求你想要的东西。这种欲望、上进心也是财富。 也许现在的不如意、逆境、挫折乃至苦难都让你觉得难过，但这都是你的财富！人们常说，苦难是最好的大学，古今中外，凡成就大事业者，无一不是从苦难中走来的。在逆境中，我们会经受各种考验与锤炼，百炼成钢，成就我们非凡的意志品质和能力，“苦费心志，劳其筋骨，增益其所不能”。逆境并不可怕，可怕的是你把它看成结局而不是过程。 2.正确处理理想与现实的关系。 人是生活在现实和理想、物质和精神的世界之中的。现实世界、物质世界是人得以生存和发展的基础，理想世界、精神世界则是人生活的动力和价值取向。推动任何一个世界，都不能算是真正人的生活。我们主张每个人都应该有他一定的物质利益，反对的是将个人利益置于社会利益之上，唯利是图、损人利己。我们提倡的是将理想和现实、精神和物质统一起来，将个人利益和集体利益结合起来，把个人理想融入全体人民的共同理想当中，把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗当中。 通过学习，我认识到，树立正确的、科学的价值观，不仅要有马列主义、邓小平理论、“三个代表”等正确的理论为指导，更要勇于实践，在具体的学习生活实践中培养、形成和提升自己崇高的人生价值观。 大学生是作为未来社会建设者的一支重要生力军，影响大学生人生价值观形成和发展的因素必然是多方面的，不仅需要调动社会、学校

简历中自己的人生观和职业观 简历中自己的人生观和职业观，在职业选择上就 是职业价值观,它是一种具有明确的目的性、自觉性和坚定 性的职业选择的态度和行为,下面看看简历中自己的人生观和职业观。 简历中自己的人生观和职业观1 人生观这是你奋斗的源泉。你对人生的看法，对人生的领悟，对人生的感慨。他就是你对人生的一种观念。 价值观其实就是你对自己一生的追求。努力实现自己的人生价值。 如何提高自己的为人处事能力 1、要学会尊重别人和关心别人。 获得别人的尊重与关心是人的基本需要之一。因此，尊重他人，让他人时时感到重要，关心他人让其感到温暖，对别人的困难给予应有的帮助，对于他人的不幸给予安慰，这样才会做到以德服众。 2、诚恳待人，不虚伪做作。 诚恳待人就是要以理服人，是人心悦诚服。不虚伪做就是要真心实意地对待同学，开诚布公，言行一致，表里如一，使同学们感到公平厚道。这样才能以诚信待众。 3、保持自己的个性，独立自主但不固执己见。 作为一名组织者要保持自己的个性，不能为了适应别人而改变自己，遇事要有自己的见解与主张，不要人云亦云。有个性但不固执己见，如果自己错了，也会真诚的承认、改正，这样就会赢得同学们的肯定。这样才能做到以贤能领众。 4、克服自负高。 傲的心理。自负高傲的心理常常发生在优等生或能力强者的同学身上。这些同学中部分人自感天资不错，感到自己周围的同学都不如自己，因而自命清高，把自己高 高挂在同学之上，不愿与同学交往，听取同学们的意见。久而久之，失去了与同学交往的机会，自己使自己封闭起来。从而达到了“固步自封,孤芳自赏”之境。作 为一名组织者要以一种高瞻远瞩的目光看待问题,要知到天外有天，人外有人，多向他人学习。 简历中自己的人生观和职业观2 职业价值观怎么写你知道吗 在这个世界上，许多人会对自己所做的事情感到很迷茫，自己到底在做什么，这个时候你就需要职业规划的帮助，那么如何职业规划，才能能让你一步一步的向着你的目标进发，规划好自己的人生。我们现在就来谈一谈如何职业规划！ 职业价值观是最重要的自我评价，职业价值观怎么写。我们可以从不同的角度，对自己进行分析。如学习能力、工作能力、喜好兴趣、优势等等，当然也可以对自己进行SWOT分析，在最开始的时候这个模型运用起来较为复杂，在自我分析的同时，也可以对周边外界环境进行分析，分析自己能否在其环境下生存。自己所学的专业知识和知识储备能否适应外界的情况。 要想知道职业价值观怎么写，那么就要确定目标，它是职业规划中最重要的，的确目标是分为很多种的，短期的，中期的，还有长期的。长远的目标需要一个人经历非常多的困难，并且持之以恒永不放弃，确立长远目标时要有一定的"对目前的自己的认知，不能盲目，对未来也要有一定的思考。短期目标则是对放下的思考，详细的制定！ 制定了目标还不够，还要明白自己在这个职业中要怎么样的发展，要付出怎么样的努力，才能够达到怎么样的目标，只有明白自己想在一个职业中到达什么样的位置，并且用心将他们罗列出来，选择性的攻克，这样我们才能在有限的时间内，完成我们所制定的职业规划，当然要职业价值观怎么写最终还是靠你来决定！ 相信通过上述的讲解，我们都应该能明白职业价值观怎么写，能够通过它来做出一些改变，无论对于职业生涯规划帮助也好，人生的帮助也好，总之我们都是在不停的前进着，然后不停的调整着方向，向着远方出发！ 简历中自己的人生观和职业观3 自己的人生观价值观怎么写 “古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”。 人的生命只有两万多天，想要使有限的生命变得充实，厚重，我们就要树立正确的人生观与价值观。 人生观，是指对人生的看法，而价值观是指对经济、金钱等总的看法，二者是不同的概念。而从某种意义来讲，二者又可以揉和在一起，因为价值观在浅移默化的影响着人生观，而人生观又直接决定着价值观，二者是相辅相成的。 树立正确的人生观与价值观，让我们的生命不再平庸。为祖国奉献青春年华的黄旭华，数十日如一日的扑在核潜艇建设事业上；当“辽宁号”下水，雄鹰般的战斗机在甲板上起飞时那矫健的身姿映入我们眼帘时，我会因为我是一个中国人而骄傲，在祖国拥有如此大的成就时我们向那些隐于成就背后的英雄致敬。罗阳，就是这样一位英雄，他为祖国建设付出生命。 树立正确的人生观与价值观，实现自身的价值。中国自古就不缺乏有才干的人，但真正为国家社会做出贡献，实现自身价值的却少之又少。《过秦论》的作者贾谊，才高八斗，学富五车，但却被流放到长沙不被重用。这不仅是国君的错误，更是贾谊对人生观与价值的误解，再浅显一点就是说小事不想做，大事做不了，这就是造成贾谊悲剧的原因。 树立正确的人生观与价值观，克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。两万多天的生命是短暂得，不允许我们有一丝一毫的浪费，然而如果没有树立正确的人生观与价值观，我们会倍感彷徨，缺乏动力，浪费生命就再所难免了。 我们要分析自身有哪些优点与不足，才便于我们树立正确的人生观与价值观。首先我们对社会要有正确的观念，因为社会本身是美好的；其次在实现人生观与价值观的路上我们会遇到各种各样的困难，我们要矢志不移，坚持到最后，目标也就实现了。 拓宽生命的宽度，加大生命的厚度，让生命更加有意义，树立正确的人生观与价值观让生命之花常开不败。

2016年7月1日 - 每一名党员干部都要坚守“三严三实”,拧紧世界观、人生观、价值观这个“总开关”,

2011年10月19日上午，虽然天空飘洒着蒙蒙细雨，但龙泉小学的老师、家长、学生整整齐齐坐在操场上，聆听云南省教育厅“三生教育”报告团“学习改变命运，感恩成就人生”大型感恩励志公益演讲。报告团的王老师一身黑西服，在激情演讲中时而风趣幽默、时而激扬洒脱，深情并茂，用一个个感人肺腑的故事谱写了一曲曲感恩父母、感恩老师的赞歌。王老师的演讲通过一个个真实感人的故事，一句句催人泪下的话语，让在场的家长、老师、学生潸然泪下。学生们想到自己的家庭，想到自己的父母和老师的付出时都泪流满面。“爸爸！妈妈！老师！我们爱你们！”学生在王老师的号召之下，上台与自己的父母拥抱、与老师拥抱，用稚嫩和哽咽的声音表达着自己心中最深的情感。一个个生动、感人的场景，让在场的老师、学生、家长感受到新生力量带来的希望，更经受了一次心灵的涤荡、情感的洗礼，唤醒了在场每个人心中对于感恩的意念，伴着从心里流出的眼泪，活动在《感恩的心》的手语操中结束。以理服人，以情动人是演讲最基本的要素，王老师做到了。在演讲进入高潮时，一些孩子一改以往倔强的脾气主动走到爸妈、老师的身边，在大庭广众之下扑在爸妈、老师的怀里放声大哭。天伦之爱，师生之爱瞬间激情燃烧，洒满龙泉小学操场。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义！在物质文明初见端倪的现代中国，一但失去“滴水之恩，涌泉相报”的中华美德，建立和谐社会必将沦为空谈。因而，把感恩教育作为最基本的教育理念融入教育活动已是民族振兴，中华崛起刻不容缓的大事。一声声“老师您辛苦了！老师我爱您！”“妈妈你辛苦了……，”“爸爸你辛苦了……，”“我爱你们……！”全场为之动容。老师、家长、学生到处是哭声，满面的泪花，使感恩的种子深深的埋种在每个人的心底，更使全体师生和家长心灵上受到极大的震撼，此次演讲是一次不可多得的人生感悟历程。

1

基层干部直接与职工群众面对面打交道，其作风的好坏和素养的高低，事关党的路线方针政策能否在基层得到有效贯彻落实，影响到党和政府在人民群众的形象。因此，基层干部始终坚持以当前正在开展的“创先争优”主题实践活动为契机，自觉加强个人修养，不断提升自身形象，对于目前切实改善党群干群关系、全面构建社会主义和谐社会尤其是保持基层党员干部队伍的先进性、巩固党在基层的执政地位具有十分重要的现实意义。一、当前基层干部队伍作风建设存在的主要问题就目前基层干部队伍的整体状况而言，其主流是好的、素养是高的、能力是强的，大体能够胜任和适应当前基层工作的要求，但是，以高标准来衡量，目前基层干部队伍作风建设方面也还存在着一些不容忽视的问题，需要加以认真思考，概括起来主要集中表现在以下八个方面：一是精神不振。就是我们基层有的干部在相互比较中放松了对自己的要求，政治意识弱化，进取思想淡化，理想信念丧失，精神萎靡不振，有的基层思想颓废、消极空虚。或是感到基层工作环境太差，或是觉得工资福利待遇太低，或是认为如今这年代，干与不干无所谓，做多做少一个样，只要不犯大错，组织也奈何不了自己，什么事也懒得干、什么人也看不惯，对工作漠不关心，对同志冷酷无情，缺乏工作的热情和激情，连起码的事业心、责任心和上进心、进取心也没有，存在“当一天和尚撞一天钟”的思想，有的甚至干脆外出打工了事，荒废事业、自毁前程。二是观念不新。就是我们基层有的干部主观臆断、骄傲自大，思想陈旧、观念落伍，工作墨守陈规、穿新鞋走老路，缺乏开拓精神和创新意识，其思维模式和工作方法明显滞后于时代前进的步伐和当前发展的形势。三是作风不实。就是我们基层有的干部敬业意识和奉献精神不强，工作不深入、不细致，重承诺、轻兑现，作风漂浮、被动应付，心思不在工作，工作不在状态中。或安于现状，怕苦畏难；或不思进取，得过且过；或拈轻怕重，敷衍塞责。“手抓一把泥，脚踩西瓜皮，能和稀泥和稀泥，滑到哪里算哪里。”有的部门领导下基层纯粹只是做做样子、走走过场，蜻蜓点水地看一看、问一问，然后找个地方聊一聊、转一转，不牵涉具体问题，不触及麻纱矛盾，不解决实际困难。更有甚者，由于缺乏科学的发展观和正确的政绩观，弄虚作假、虚报浮夸，脱离实际、盲目决策，搞形式主义、做表面文章。四是服务不优。就是我们基层有的干部宗旨观念不牢、服务意识不强，自恃其大、自以为是，官气十足、“官腔”特重。对待组织交办的事情装聋作哑，对待周围同事的工作不愿配合，对待前来办事的职工群众没有好脸色、没有好口气，对待别人提出的意见建议置若罔闻。有的同志居高临下，仍然采取行政命令等传统方式，极易引起职工群众反感，甚至激发矛盾，换来对方强硬的回应，使一些问题解决起愈加困难。更有甚者，以权谋私，与民争利，经商办企业，把更多的时间和精力关注于个人的利益，在追求个人发财致富上大做文章。五是觉悟不高。就是我们有的基层干部受当今社会上流行的不正之风和拜金主义的影响，不讲奉献讲索取，不讲工作讲待遇，不讲团结讲利益，不讲原则讲面子，喜欢计较个人得失，过分强调部门利益，对基层吃拿卡要，缺乏正确的人生观和价值观。有的甚至为了一己之私利，不惜丧失党性原则，不惜丢掉人格尊严，不惜损害群众利益。六是能力不强。就是我们有的基层干部平时不注意看书读报，不注意学习思考问题，不注重提升自己的能力和水平，缺乏继续教育和终身学习的理念。现在基层不少干部把自己的心思、时间和精力耗费在娱乐厅里、麻将桌上，以及迎来送往、繁琐应酬之上，满足于自己过去已有的知识和本领，不思进取，不学无术。他们习惯于用老办法、凭老经验来分析思考、协调解决问题，开拓创新能力和组织协调能力不足，依法行政的能力以及驾驭市场经济的能力依然偏低。七是自律不严。就是我们有的基层干部工作纪律松散、组织纪律性差，霸权主义严重、自由主义泛滥。只要自由，不要纪律，上班迟到、早退，工作时间上网游戏、串门聊天的现象时有发生。有的还经常散布消极思想，不讲党性原则，不大胆工作，歪风邪气不敢管、难事硬事不敢抓、真理真话不敢讲。更有甚者，置党纪国法于不顾，甚至有悖伦理道德，胡搞乱来，为所欲为，不注意自己的言行举止，不注重个人的品德修养。八是形象不好。就是我们有的基层干部平时讲话做事不注意自己身份，不注重自身形象，把自己混同于普遍平民百姓，作风不正，行为不端，有的甚至公开参与群众赌博，吃喝嫖赌样样在行，思想道德败坏，生活腐化堕落，在职工群众中产生了极坏的影响。二、基层干部加强自我修养提升形象的几点建议当前基层干部作风上存在上述问题，直接影响和损害了党的形象和威信，严重削弱了党在基层的凝聚力和战斗力，不利于推进党和人民的事业科学健康发展。作为身处基层一线的同志，对此务必引起高度重视并认真加以研究解决。那么，在当今不断深化改革开放、大力发展社会主义市场经济的新形势下，作为我们每个基层的同志尤其是基层干部究竟应该怎样去结合创先争优活动更加自觉地加强自我修养呢？笔者建议，应在以下八个方面下功夫：一要提振精神。毛泽东同志早就说过，“人总是需要点精神的。”作为身处基层一线的同志，尤其必须始终坚持并大力发扬昂扬向上的精神状态和坚韧不拔的工作作风。因为目前基层相对而言，条件艰苦、工作辛苦、生活清苦的这种现实是客观存在的，面对这样严峻的形势和恶劣的环境，与其怨天尤人、萎靡不振、思想颓废，不如调整心态、笑迎困难、振奋精神。这才有利于调动自己的智慧，有利于克服眼下的困难，否则，只会使自己陷入更加被动尴尬的工作局面，抑或寸步难行。二是坚定信仰。崇高的理想和坚定的信仰，是我们每个基层干部立足基层追求事业、立足本职实现抱负，特别是目前攻坚克难战胜挫折、发展党在基层事业的强大精神支柱和不竭动力。当前，我国改革进入攻坚阶段，发展处于关键时期，在基层，各种矛盾交织，各种问题丛生，更加需要我们基层的同志具有崇高的理想信念和坚定的政治信仰。只有这样，才能真正做到在困惑面前不糊涂，在困难面前不低头，在困扰面前不压头，在困苦面前不叫屈，从而以政治和信仰上的坚定性来保证思想和工作上正确的前进方向。三是加强学习。古人说：“立身百行，以学为基。”学习是一个人提升自我、挑战自我，创造辉煌、走向成功的重要因素。学习不能改变人生的起点，但可以改变人生的终点；学习不能改变人生的长度，但可以改变人生的宽度。一个人能有多大发展，能为社会做多大贡献，很大程度上取决于学习力的强弱。古今中外，大凡有所作为者，无一不是刻苦钻研、勤奋好学的典范。作为基层干部，越是工作繁忙，事情繁杂、任务繁重，就越要注意以谦逊的态度、顽强的毅力和科学的方法加强学习。既要坚持学习政策理论和法律法规，又要努力学习专业技能和业务知识，还要学习借鉴他人和外地成功经验和有效做法，力求在基层尽快形成“人人皆学、处处可学、时时能学、事事要学”的浓厚氛围。四是务实创新。务实做事，能够把事情做完、做好；创新做事，能够把事情做优、做特。作为基层干部尤为要注意这一点。一方面，必须讲究实际、讲究实干、讲究实效，始终坚持一切从实际出发，从细节做起、从小事做起，从现在做起、从自己做起，努力克服形式主义，坚决杜绝浮躁情绪，以干事创业为荣、以庸碌无为为耻，老老实实做人、踏踏实实做事，真诚为社会、为基层、为广大职工群众服务。另一方面，必须以求真务实的态度探求真知、思考问题，敢于以开放的思维、创新的理念和科学的方法突破性的开展工作，始终坚持在不断创新和大胆实践中积累新经验、增长新才干、创造新思路，以进一步提高工作水准、提升工作效能、提炼工作特色。五是淡泊名利。“人的一生，可以不要名位，但不能不要自由；可以不要金钱，但不能不要健康；可以不要享乐，但不能不要平安。”作为身处工作条件、生活环境相对较差以及社会地位、福利待遇相对较低的基层一线的党员干部，一定要平和待名利，辩证看得失，不为名所累、不为利所诱、不断情所困、不为欲所惑，安分守己、诚实做人、干净干事、清白当官。只有这样，自己才能活得轻松、潇洒，活得充实、自由，活得有价值、有意义。也只有这样，自己才能取信于民，从而牢固树立基层干部在广大职工群众心目中的崇高形象。六是严格自律。受各种因素的制约和影响，相对而言，基层干部的生活随意性和工作盲目性较大。为此，广大基层干部一定要对照党员干部的工作标准和生活要求，进一步调整调适好自己的精神状态和生活心态，进一步增强规范意识和自律意识，始终坚持事事、时时、处处讲大局、讲原则、讲奉献，以高标准严要求规范自己的言行举止；始终坚持并大力发扬勤俭节约的光荣传统和克己奉公的优良作风，不断提高勤俭办事能力和自我抵御能力；始终坚持立足基层实际，立足本职岗位，真心实意为基层职工群众排忧解难；自觉自愿地把坚持工作原则与主动热情服务结合起来，对基层职工群众不索、拿、卡、要，对该办的事项不推、不压、不拖、不躲，依法行政、秉公办事，清廉从政、务实为民；认真贯彻并严格执行各级党委政府关于党员干部廉洁自律的若干规定，牢固树立正确的权力观和地位观、事业观和利益观，努力营造以廉为荣、以贪为耻的浓厚氛围，重铸基层干部在人民群众心目中的良好形象。七是注重团结。团结是一个集体的生命，是事业成功的保证。一个地方、一个部门、一个单位团结和谐，大家就心齐气顺，什么样的困难都可以克服，什么样的矛盾都可以化解，什么样的问题都可以解决，什么样的压力都可以消除。由于自然的、历史的和社会的、经济的原因，目前基层麻纱和问题相对多一点，困难和矛盾相对大一点，压力和包袱相对重一点，这就要求我们广大基层干部一定要以事业为重，注重内部团结，形成工作合力。当然，讲团结，不是丧失原则，不是回避矛盾，不是掩盖问题。要是果真那样的话，就会对我们的地方、我们的单位、我们的同志、我们的事业的发展有百害而无一利。我们所讲的团结、所要的团结，就是要求我们基层广大干部立足实际，面对现实，靠大家共同的事业来支撑，靠大家相互的理解来维护，靠大家集体的智慧来巩固，靠大家的党性、德性和品行、良心来坚守，真正做到思想上同心、目标上同向、行动上同步，从而为党的各项路线方针政策在基层的有效贯彻落实以及全面构建社会主义和谐社会作出各自应有的贡献。八要敢于担当。作为一名合格的基层干部，不仅要有想干事的境界，时刻注意为基层、为社会、为他人多干事、干好事；还要有会干事的智力，始终保持头脑清醒、决策正确科学，切勿盲目乱干，尽量减少决策失误；更要有敢干事的魄力，在任何时候都能够焕发出工作热情和激情，敢于较真碰硬，敢于触及矛盾，敢于直面工作中的困难和问题，时刻注意以时不待的精神、舍我其谁的勇气和坚韧不拔的毅力、开拓进取的锐气，把基层的工作做实、做细、做好、做出成效来，以最大限度地让基层广大职工群众真正得到实惠。

当今世界还没有一种哲学方法论能够超越马克思主义辩证法。马克思主义辩证法学说因为反映了客观事物的矛盾规律，因而仍然保持着它的先进性。尽管有人挑战它甚或批判它，然而唯物辩证法这种方法论至今仍具有无可替代性。为什么建议大家学习马克思主义辩证法呢？除了它的先进性外，从每一个人存在于这个社会的需要来说，大家应该学习辩证法。父母把孩子带到世上后，不是先给予他们财富，而是先教给他们方法，把一些最初级的做人方法传授给他们，保育他们健康地成长。接着，把他们送进学校接受教育，希望培养他们成为有文化、有智慧、尚善厚德的有用之材。然而，当他们懂事后发现人世间并不是孩提时所憧憬的那样美好，世界存在着各种各样的矛盾，万事万物都有着千丝万缕的联系和处在千变万化的发展之中，人与人之间的际遇是不平等、不对称的，存在着差别。权力、财富、荣誉与爱成了追逐的目标，成功与失败、进步与落后、荣升与堕落、富有与贫穷、高贵与卑贱、尚善与从恶、责任与过错、爱与恨，等等，无时不在困扰着每一个成年人。无论成败、得失、贵贱、荣辱、爱恨等等，都不是与生俱来，也不是父母教下的方法所能解决问题，一切都得靠自己。要认识世界，先要认识自己，然后才是强化自己。老子说过：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强。” 即是说，知人者先要自知，胜人者先要自胜。人不自知焉能知人，人不自胜焉能胜人！如何自胜呢？从认识自己开始吧，树立正确的人生观和世界观，学习并掌握科学的方法论，把自己的心智和体魄培养好、锻炼好，努力做一个明智的人，一个有力量的人。当今的世界是尊重科学的世界，什么是科学？规律性的东西就是科学。人们见到的世界虽然到处存在着矛盾，但这只是一种现象，并不是事物的实质。实质上，自然界的万事万物都存在着规律性的东西，包括人自身也存在着规律性的东西，并都遵循着一定的规律而运动。比如，日出日落分昼夜、人分男女之别、向阳背阴，等等，这些客观规律与人性如何无关，人性只能顺应它而为之。一切违反客观规律的思想和行为，都可能招致自然法则的报复。规律性的东西虽是客观存在着的，但不是任何人随心所欲就可以找到，而是只有那些懂得自然和社会的根本法则的人，通过人脑的思维运动，用心去想，努力去做，才能找得到。谁找到了规律性的东西并能遵循它，谁就有可能转化矛盾而实现创新，超越环境而改变际遇，克服困难而走进成功。人脑思维与人们做事一样，也需要有一套科学的方法论。当然，观察事物和处理问题的方式方法，是有多种多样的，本文给大家推荐一种科学的认识论和方法论，就是辩证法。辩证法是一种哲学方法论。 辩证法方法论，虽然有一些人不承认甚至把它拿来批判，但它作为一门思维科学，反映了事物内在的最一般的规律，具有客观存在的合理性和广泛应用的普遍性等显著特点，因而它的生命力越来越旺盛。即使一些否定或批判辩证法的文章，其命题及其正、反两方面的内容，都无不渗透着运用辩证的方法进行论述。因此不管你承认或不承认，辩证法是主观反映客观、进行具体分析的最有效工具。中国伟大的科学家钱学森认为，“世界上的一切理论，都是一层一层地概括的，到了最高层次就是哲学，就是人认识客观世界、改造客观世界总结出来的最高的原理、最有普遍性的原理。这种最有普遍性的原理就是马克思列宁主义哲学的核心，就是辩证唯物主义。” 〔《关于马克思主义哲学和文艺学美学方法论和几个问题》〕他认为“，现代科学技术体系结构中的九个部门，都是与人类科学知识的最高概括－马克思主义哲学紧密相连的。”〔《交叉科学：理论和研究展望》〕钱学森提出的现代科学技术体系结构中的九个部门，包括：自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、军事科学、行为科学和文艺理论。钱学森不愧是伟大的科学家，又是杰出的辩证法哲学大师。他是推崇辩证法，提倡学习辩证法的。学习辩证法，是为了懂得思维的根本法则；懂得了思维的根本法则，就能运用辩证法。在观察事物和处理问题的时候，减少盲目性，科学地在事物的是非曲直中找到规律性的东西，并能尊重和遵循事物的运动法则，按客观规律办事。那么，你的思维就会变得聪明起来，你期求的成功机率也许会比别人高得多，每一次成功的累积，将使你拥有意想不到的优势，你就有机会成为一个卓冠群伦的智者，一个傲视苍生的强者。(ps,你可以再扩写）

平凡的世界是通过孙少安和孙少平两个普通家庭出身的孩子，通过自己的奋斗，改变自己的人生的这样一个故事。 它体现了一种拼搏奋斗的人生观和价值观。在这个故事里面，爱情有的时候像生活妥协，但是生活的阳光是照在每个人的身上的，只要你通过努力，相信你都能够获得自己想要的生活。

2018年毁于小节的悔恨人生观后感范文2篇 毁于小节的悔恨人生观后感1 《毁于小节的悔恨人生》该片以案说纪、以案促教，通过5名原领导干部因小节失守而堕落蜕变的人生轨迹和内在的原因剖析，告诫党员干部“红包虽小，危害极大”，“小洞不补，大洞吃苦”。 首先，我们阅看案例，剖析危害，了解到一些干部为了自身的利益贪污受贿。其次，观看警示教育片活动。通过集中观看警示教育片和集中学习违纪违法案件警示教育材料，以案说法、以案明纪，汲取教训、引以为戒，自觉筑牢拒腐防变的思想防线。最后，王书记上廉政党课活动。他以生动的案例警示党员干部要清醒认识到腐败行为的危害性，要坚定信念，提高党性修养，谨慎地走好反腐倡廉的每一步;要扎扎实实做好本职工作，为经济社会和谐发展做出应有的贡献。 这些位高权重，风光一时的高官要员之所以堕落成腐败，沦为阶下囚，甚至走上断头台，正是由于他们放松对自己世界观的改造，把党和人民赋予的权力作为自己谋取私利的工具;经受不住金钱的诱惑，人生观、价值观、权力观严重扭曲，使他们最终腐化到无可救药的地步;这些腐败心存侥幸、不惜触犯党纪国法、肆意放纵自己的行为，导致了他们走向了人生旅途的不归路。 我们要不断加强对自身的廉洁警示教育，要加强学习，坚定信念。纵观任何领导干部的腐败案件，无不是放松了学习、理想信念动摇，导致世界观、人生观、价值观发生了扭曲所致。要坚持经常性的深入学习，大力提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，结合自己的教育教学工作，大力提高自我约束能力和自我警省能力，不断增强新时期自身拒腐防变的能力。要以案为鉴，廉洁自律。在加强自身政治理论学习的同时，结合科学发展观教育活动的开展，观看案例警示教育片，思想受到极大震撼。我深刻认识到领导干部一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗;一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展;就会触犯法律受到制裁，最终变成人民的罪人。这些反面的案例也使自己清醒地认识到，作为党员干部，应该时刻牢记为人民服务的宗旨，强化政治意识、大局意识、奉献意识、服务意识，忠实践行“三个代表”、“科学发展观”的重要思想，廉洁自律、洁身自好。 通过这次学习，我受到了一次深刻的廉洁从政教育。在今后的工作中，要引以为戒，牢固树立正确的.人生观、价值观和政绩观，打牢思想政治基础，提高拒腐防变和抵御风险能力。以警示教育中的反面典型为鉴，树立正确人生观，世界观和价值观，牢固树立思想道德防线，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑;时刻用反面典型警醒自己;始终牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立人民群众利益高于一切的观念。并结合自身的工作、思想实际，干好本职工作，做到依法从政、务实为民，为保民生、促发展、维稳定、促和谐做出自己应有的贡献。 毁于小节的悔恨人生观后感2 通过观看廉政警示教育片，大家的心灵受到了极大震撼，灵魂得到一次警醒与洗礼。大家清醒地认识到：党员干部一旦未能守住底线,必将形成“破窗效应”;许多党员领导干部走上犯罪道路，正是从接受“小恩小惠”、不拘小节开始，慢慢放松警惕，最后沦为阶下囚。 以案说纪、以案说法，触及灵魂、震撼心灵，使大家受到了一次深刻的廉洁从政教育，大家决心要从案件中吸取教训，要认真落实市纪委下发的党风廉政建设和反腐败工作意见，进一步增强拒腐防变能力，让拒腐防变的意识入心入脑，从心灵深处受到触动、得到启迪和教育，通过观看警示教育片《毁于小节的悔恨人生观》，再次警示我们： 一、要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。犯罪分子之所以走上违纪违法道路，根源在于他们背弃了共产主义理想和信念，思想上蜕化变质。共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部更要有坚定的共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。 二、党员领导干部要慎重使用权力，严格遵章办事。权力是一把双刃剑，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，对党、对国家、对人民都是一种贡献，对自己也是一种肯定;如果失职渎职，滥用职权，甚至以权谋私，对党、对国家、对人民则是一种犯罪。党员领导干部必须明白，权力是谁给的，手中的权力应该为谁谋利。要不断加强作风建设，做到警钟常敲，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，只有这样，才能经得起金钱的诱惑，永葆共产党、人民公仆的本色。 三、要牢记艰苦奋斗精神，切实抓好反腐倡廉。艰苦奋斗的精神，是我们党在长期的革命和建设实践中形成的一种宝贵精神，是我们中华民族精神的组成部分。发扬艰苦奋斗精神，实质上就是一种廉政的表现。有些领导干部认为有了地位和权力，生活改善了，物质条件提高了，不享受白不享受，于是一味的追求物质生活，怕苦怕累;有的将物质享受作为待遇高低的标尺来衡量，有的甚至因此而做出违背原则的事，这种思想和做法即损害了党的形象，同时也葬送了自己的前程。作为党员干部，一定要带头发扬艰苦奋斗的优良作风，从自身做起，从身边的每一件事做起，严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，档得住诱惑，做一个清清白白的人，做一个对党对国家有用的人，做一个有益于人民的人。

　(1)关于毁于小节的悔恨人生观后感优秀 　　《毁于小节的悔恨人生》该警示片通过近年来我省查处的5名领导干部腐化堕落的人生轨迹，深刻剖析他们由于思想防线被攻破，逐渐由人民公仆蜕变为人民罪人的心路历程，揭示“物必先腐而后虫生”的道理，阐明了党员干部自觉加强主观世界的改造，对于抵御各种腐朽思想文化侵蚀的重要意义。 　　警示教育片中实际案例，对我内心产生了深层次的触动。纵览他们触目惊心违法犯罪的轨迹，清楚看到他们就是利用自己的地位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱、权色腐败交易之戏。既为他们通过个人不懈努力而取得的进步旋即失去感到惋惜。同时，透过他们的案例真实地看到了社会腐蚀领导干部龌龊和丑恶的一面。他们无视党纪国法，目无组织纪律，腐化堕落，严重损害了人民公仆的形象，败坏了党风政风和社会风气。因此，我们要真正从这次警示教育中认真汲取教训，引以为戒，廉洁从政，为人民用好权、掌好权。这些真实的案例再次警示我们：共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。党员领导干部必须始终坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。党员领导干部要慎重使用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，永葆共产党员、人民公仆的本色。 　　通过警示教育专题学习，经深思后我认为，作为纪检书记，要真正履行好一个党员领导干部应有的责任，切实践行“xxxx”重要思想，必须不断加强自身党性修养和政府自身建设，做到为官一任，造福一方。从个人角度而言，一方面要注重坚持学习，增强党性修养。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑，使自己的思想路线与党中央保持一致，不断提高自己的思想政治觉悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加强自我约束，廉洁自律。严格落实《党内监督条例》和党风廉政建设责任制，严格要求配偶、子女和身边工作人员，不利用手中权力谋私利，时时处处做到自重、自省、自警、自励，明辨是非得失，思贪欲之害，弃非分之想，怀律己之心，不断增强防腐抗变的能力，经得起权力、金钱、美色的考验，始终保持清正廉洁。从政府建设而言，全面推进责任、法治、廉洁、开放、服务“五型政府”建设。一是坚持依法行政。严格依据宪法、法律、法规和规章制度认真履行工作职责，无论是在工作方向的确定上，还是在工作重点的选择上;无论是在财力的摆布上，还是在精力的投放上，都始终围绕区委确定的总体部署抓落实。在推进工作上不搞花架子，不做表面文章，认认真真干有利于全区人民的事业，诚心诚意为群众办实事、做好事、解难事。二是坚持廉洁从政。深入贯彻落实党政领导班子党风廉政建设责任制，不断加强政府班子及各部门的党风廉政建设，加大违法违纪案件的查处力度，注重案件查办工作实效，有效遏制腐败现象的发生，树立廉洁政府的良好形象。三是坚持勤政为民。以为群众办实事、做好事作为工作的出发点和落脚点，注重调动政府一班人的积极性和创造性，深入基层开展调查研究，鼓励工作人员创新务实、苦干实干，以实绩论功过，靠作为定奖惩，使政府工作始终处于规范、合法、严谨的工作状态。总之，通过观看警示教育片，使我感到，为官者，就必须做到：树立为民思想，做事公平、公正、公开，工作尽心、尽职、尽责，这样才无愧于共产党员的称号。 　　(2)关于毁于小节的悔恨人生观后感优秀 　　《毁于小节的悔恨人生》通过讲述咸宁市原常委，市总工会原主席程群林，孝感市人大原副主任刘建军，黄梅县委原书记余建堂，湖北美术学院党委原书记刘刚，湖北省司法厅原副厅长鲁志宏等人因小节失守，大节不保，最终走上不归路，滑入违法犯罪深渊的人生轨迹和痛彻心扉的忏悔，真实、生动地揭示了他们从有抱负、有作为的领导干部逐步蜕变为腐败分子的悲情历程，深刻剖析了一些党员领导干部违纪违法的思想根源和给自己、给家庭、给党的事业和社会带来的重大危害，警示党员干部要坚定理想信念，强化党性修养，守纪律讲规矩，注意防微杜渐，做为民务实清廉的表率。 　　以下是本人的部分心得： 　　一、贪污腐败、自毁前程。在廉政教育片中，一个个国家高级干部，接受党的培养教育大半生，政策理论水平不可谓不高，但他们忽视自身思想改造，漠视党纪国法，为私利和享乐滥用职权，贪图享乐、一掷千金，入党时的誓言和“共产党员”的称号早已丢到九宵云外，思想的腐朽，行为的堕落导致了国家和人民利益的巨大损失，使国家机关的公信力受到极大损害，最终把他们自己也送进了高墙大狱。不管是在哪个岗位的领导干部都应该从此片中，去感悟、去警示自己，切不可因一念之差毁了党和人民的事业、家庭团圆和事业前程，更葬送宝贵的自由和生命。 　　二、加强思想建设，勿以恶小而为之。要牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，不被社会上的丑陋现象迷惑自己的双眼，在权力、金钱、美色等的考验面前自警、自重。要不断加强世界观的学习，不断增强党性修养。树立正确的世界观和坚强的党性意识，需要在工作中不断的学习，既要学理论，也要学先进，更要吸取教训。要牢固树立“廉者荣、贪者耻”的思想，从自身做起，力戒贪念。要绷紧“遵纪守法”这根弦，切莫心存侥幸，切记法网恢恢，疏而不漏。 　　三、自觉抵制诱惑，增强党性修养。在当前市场经济条件下，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习改造、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好，活到老，学到老，改造到老。时时处处做到自重、自省、自警、自励，始终保持共产党人的浩然正气。 　　四、加强自我约束，以实际行动反腐倡廉。反腐倡廉工作必须时刻保持自我约束意识。许多腐败分子，都是因为对自身要求放松造成恶果，提高自我约束意识首先要构建正确的权力观，做到权为民所用;其次要提高对自己包括家人的要求，诸多反面事例告诉我们，腐败最初的根源往往来自家庭的影响;第三就是要努力学习，认真接受教育，如果放松学习，思想停滞，就会心中失去大局，就容易分不清是非;第四，要在实际行动中提高反腐倡廉的能力，自觉抵制金钱、人情等对自己的影响。

一、公私观公私观是人们对于个人和集体、个人和社会的关系的看法。生活在社会中的个人，总是以一定的方式与集体、国家等社会组织形式相联系。个人怎样看待自己在社会中的位置，怎样处理公私矛盾，是人生哲学中的一个重要问题。公，一般是指集体的、社会的共同事业和公共利益或公有观念，即公心；私，是指个人生存发展所需要的物质对象和精神对象的总和，是指个人利益或私有观念，即私心。以自我为核心的个人主义是资产阶级道德的一个特点，这也是资本主义经济关系所决定的道德的本质特征。在社会主义条件下，公与私虽然仍然存在矛盾，但由于个人和集体、社会根本利益一致，因此一般说来这个矛盾是非对抗性的，只要正确处理，就可以达到和谐、一致。每个社会成员都应自觉使个人利益与社会利益统一起来。既然个人总是在一定的集体中工作和生活，集体和国家是个人得以生存发展、个人利益得以实现的根本条件和保证，那么，不论个人能力大小，总应该为集体、为国家和社会做有益的事情，即作贡献，必要时甚至牺牲个人利益乃至生命来维护集体和国家的利益。因为集体和国家的利益受到损失和破坏，也就是集体和国家中的每个成员，即个人的利益受到损失和破坏。所以，一切公而忘私、大公无私的行为都应得到全社会的赞扬和肯定。另一方面，集体和社会也要保障和关心每个社会成员合理的个人权利和利益，尽可能地满足人们不断增长的物质文化需求，为每个人自由、全面发展的理想的实现创造良好的条件。因为这正是个人和集体、国家和社会全部活动的最终目的。二、荣辱观荣辱观是人们对待社会、他人给予自身的肯定评价和否定评价的主观态度，也是对自己行为所产生的社会后果的反思。它的客观基础和对象是社会舆论等形式构成的正、反两方面的评价系统，即荣誉和耻辱。荣誉和耻辱的本身就包含着特定的社会价值尺度，这种尺度是一个社会历史范畴。社会依据这一尺度对个人的行为作出明确的判断，从而构成个人实际的荣辱特性和对荣辱的意识或观念，但这种判断并不总是与个人的行为及效果相一致。荣辱观是人生观的一个重要体现，在社会成员之间，不仅荣誉观的对象、内涵不同，而且在人们观念中的地位和意义也不尽相同。荣辱观的形成是个体不断接受社会评价，并对社会评价作出内心反映，从而形成稳定的主观意向的过程。在阶级社会里，不同的阶级有着不同的荣辱观，剥削阶级的荣辱观是以财产和特权为基础的，谁有财富和特权，谁就有荣誉，反之则是耻辱。封建地主阶级把高贵的门第、显赫的官爵看成是最大的荣誉，资产阶级把拥有金钱和财富看成是最大的荣誉，而把体力劳动和贫穷看成是耻辱。无产阶级荣辱观是人类最崇高的荣辱观，它是建立在对人民、对祖国、对人类进步事业的社会义务的基础上，建立在集体主义的基础上，主张个人荣誉和集体荣誉的紧密结合。集体荣誉包含了个人荣誉，只有关心集体、热爱集体，才能获得荣誉。三、义利观义，指道义；利，指利益、功利。所谓义利观，就是人们对道义原则和功名利禄关系的看法。作为人生观的重要部分，它主要是对个人利益与社会道德要求、道德标准关系的认识。形而上学的思维方式脱离了社会历史，抽象地谈论义、利，并且往往把两者对立起来，看不到它们的一致性。中国伦理思想史上，就始终存在着义利之争，争执的双方或强调超功利的道义原则，或过分强调物质利益，以“利”释“义”。18～19世纪，盛行于英国的功利主义则把行为的功利作为道德的标准。这些都是片面的。道义原则作为人的行为规范不是离开人的物质利益，甚至与之根本对立的。恰恰相反，之所以制定道义原则，正是为了维护人们正当的权益和功利，所以应当肯定正当的个人利益的合理性与道德性。物质利益和精神情操都是社会成员的需要。高尚的道义精神不是排斥任何功利，而是超越个人利益的界限，以实现和维护人民群众的根本利益。四、美丑观美丑观是人们对客观对象的审美评价。其中包括美学意义上对事物本身的感性审美评价，也包括伦理意义上对人的行为、品德等社会历史现象的内在审美评价。美丑观中包含着强烈的赞赏和厌恶的感情倾向。作为人生观的一部分，美被赋予了善的含义，丑则内在地包含了恶。凡是与历史发展规律相一致的，能推动社会发展和人类进步的社会目的或具有正确的道德价值的思想和行为，一般认为是美的；反之则是丑的。这是美与善、丑与恶的内在一致性。美和丑的标准既有客观性，也有主观认识的相对性。美和丑的判断虽然往往以感性直观的形式出现，但实际上它是在对理想、人生、社会等的理性思考的基础上所形成的美丑观的具体体现。所以，对美和丑的看法从特定的角度反映着人们的道德水平和文化修养的境界。不同的时代、不同的文化和不同集团的人具有不同的美丑观。美丑观具有时代性、民族性，在阶级社会里还具有阶级性。马克思主义认为，在阶级社会里，不同阶级有着不同的甚至根本对立的美丑观，但同时又承认人类对待某些事物有共同的审美观。马克思主义的美丑观强调审美的功能性、实践性，同时重视审美的强烈的情感特征和丰富的个性特征。五、幸福观幸福是人由于目的和理想的实现而产生的满足感，是对整个生活状态的愉快感受。幸福观则是对这种满足和感受的内涵、意义、地位，个人幸福与社会(集体)、他人幸福的关系以及追求幸福的道路、方法等的理性认识。幸福不是由偶然因素引起的短暂感受，而是对生活各方面的综合评价，是对人生的深刻体验。因而对人生目的、意义、价值的理解直接制约着人们对于幸福的看法。禁欲主义思想家用道德抗拒幸福；相反，享乐主义者主张“幸福即道德”，两者在这一问题上都有片面性。马克思主义的幸福观认为，每个人都在谋求幸福，个人的幸福和大家的幸福是不可分离的。马克思主义的幸福观有以下三个特点：1?认为幸福范畴是整个历史发展的结果，各个阶级的幸福观是由与各个阶级的经济形态相适应的生产方式所决定的。幸福范畴随着社会的发展而不断地发展和完善。2?认为幸福的关键是人的志向、生活目的。真正的幸福在于铲除剥削制度，改变不合理的社会关系，创造全新的、合理的社会主义制度。3?认为个人幸福和集体幸福是紧密结合的，强调集体幸福，但从来不否认个人幸福，而是把个人幸福融于集体、民族、阶级和人类的幸福之中。六、友谊观友谊观是人们关于在社会生活中形成的自我与他人的友好交往、情感、思想交流等的一般看法。人的物质和精神需求的满足都不是孤立进行的，人际交往是人生中的重要部分，也是人的存在方式之一。积极的社会交往对于建立和谐的人际关系和良好的社会秩序，具有重要意义；对个人来说，它有助于实现人生目的，促进人格的健康和完善。友谊观历来为思想家们所重视，例如亚里士多德就曾经认为友谊是社会成员之间相互交往的纽带。怎样看待友谊，也是人生观的重要体现。友谊不是狭隘功利性的相互利用，平等、尊重和关心才是建立友谊的基本要素。友谊是人类文明的重要体现。七、自由观自由观是人们在社会实践中，通过对个人与他人、个人与社会联系的观察与思考，逐步形成的关于自由的内涵与意义、自由的限度、自由对人生的意义、自由与人生责任、实现自由的条件和途径以及个人自由与社会人类自由的关系等一系列问题的根本观点。在自由问题上，绝对意志自由论者认为，人不受任何外在必然性的限制，完全自主。因此，个人要对自己的一切行为负责。相反，机械决定论者认为，人没有任何自由，一切都是被决定的，人只是客观因果关联锁链中的一环。这两种观点都是片面的，都只看到了问题的对立方面。事实上，任何人都无法彻底摆脱必然性的限制，但人具有在必然性提供的可能范围内选择、决定的自由。自由是人对必然性的认识和对客观世界的能动改造。只有正确认识事物发展的客观规律并在此基础上正确发挥自觉的能动性(包括主体的自主性、积极性、创造性)，在改造客观世界的实践中达到了预想的目的，人才能获得真正的自由。人在一定条件下所具有的自由，是以人对自己的行为及后果负有责任为前提的。自由实现的程度取决于对客观必然性的认识和把握程度，是人们自觉主体性力量的展示。

人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。一个人的人生观可以是消极的，也可以是积极的，它是发挥人的主管能动性的一个重要因素，因此，如何铸造一个有价值的人生观，因从小事做起。 道德观，是以意识形态为基础的人们在共同生活中的行为准则和规范．它不是铁的教条，而且没有成文的条律来规范它．它一般是通过社会舆论或者某种阶级性的意识形态宣传来对人们的生活构成某种秩序，起约束作用．简单的说，就是社会群体的不成文的规则．那么，道德观就是你对这种意识形态规则的认识和立场．举例来说明，婚前性生活是不道德的，这就表明了他对性持有的道德观；而有人认为婚前性生活并非不道德，那么他就与前者的道德观不同．总的来说，道德是社会群体的共识，道德观在一定时期和一定范围内是稳定的，”主流道德观”是社会秩序的一个基础． 社会性价值观 它是以群体和他人为中心的价值观，把为群体、他人服务认为是最有价值的。 价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。 价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。 价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程 ，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础社会主义荣辱观 2006年3月4日，总书记联组讨论时提出，要引导广大干部群众特别是青少年树立“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的社会主义荣辱观。总书记的重要论述概括精辟，内涵深邃，具有很强的民族性、时代性和实践性，体现了中华民族传统美德与时代精神的有机结合，体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质。

使我的人生观发生了本质的改变

1.将鞋子放入清水盆中浸泡。2.将牙膏涂在发黄的布面上。3.然后用鞋刷沾水刷洗发黄的布面。一般时间在五分钟左右，刷到鞋面布满泡沫就差不多了。4。将鞋子用清水洗净，尽量甩干。5。然后在鞋面上包上一层白色的卫生纸...

to set up the correct life-view and value-view

文化冲突我知道：culture shock 文化休克

领导干部如何树立正确的世界观 人生观 价值观 世界观、人生观、价值观,决定了每一名领导干部的人生迫求、奋斗目标和价值取向,构成了德才素质的基础和支撑点,是立身之本。 *** 同志指出:“讲学习、讲政治、讲正气,很重要的一条就是领导干部必须牢固树立正确的世界观、人生观、价值观”。牢固树立马克思主义的世界观,是“三讲”教育荃本的、内在的要求,也是把“三讲”教育引向深人、不走过场的关键所在。 树立正确的世界观、人生观和价值观是讲正气的精神支柱。正气是人的内在本质的外在体现,正气来自于崇高的理想和坚定的信念。讲正气不仅是党的思想政治建设的签本内容,也是 *** 人党性的精髓和先进性的内在灵魂。因此,讲正气,就是弘扬中国 *** 人特有的崇高精神和道德风貌。解决好世界观、人生观、价值观问题,是讲正气的根本问题。世界观、人生观和价值观偏离了正确的方向,讲正气就成了空谈。人的思想作风、工作作风是其世界观、人生观和价值观的直接反映。讲正气,就是坚持和发扬党的优良传统和作风。坚持和发扬 *** 人的浩然正气。 如何牢固树立正确的世界观，人生观价值观 第一，要认真学习。人们的世界观，有的是自发形成的，有的是通过学习自觉培养的。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。此外，还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。 第二，要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。 第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。对各种观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。 如何牢固树立正确的世界观，人生观，价值观？ 答：首先我们要树立辩证唯物主义观点，人的正确思想不是我们头脑中固有的，也不是从天上掉下来的，而是靠我们长期的学习、实践形成的，特别是在长期艰苦复杂的实践考验中形成的，它源于我们对党的理论、纲领、路线、方针和各项政策的认同，源于对党的理论和党的奋斗目标的学习和认同，也源于长期的党性锻炼和修养。 因此，我们要树立正确的“三观”，就要着重解决以下几个问题。 第一，要高度重视学习。 第二，不断地坚定共产主义理想和信仰。 第三，把改造主观世界作为终生任务。 第四，加强党性锻炼和修养，经受住各种考验和诱惑。 如何树立正确的世界观人生观价值观 思想汇报 1、确定主题 2、思想汇报是入党积极分子在培养考察期间、预备党员在预备期内定期向党组织汇报其思想状况的书面材料。其中入党积极分子和预备党员都应当每季度至少递交一份思想汇报。基本书写格式及内容通常如下： 1、标题。居中写“思想汇报”。 2、称谓。即汇报人对党组织的称呼，一般写“敬爱的党组织”。顶格书写在标题的下一行，后面加冒号。 3、基本内容。写思想汇报，是结合自己的学习、工作和生活情况，向党组织反映自己的真实思想情况。具体内容根据每个人的不同情况而定，可结合以下一项或几项汇报。 (1)对党的路线、方针、政策的认识、态度。 (2)参加重要活动或学习重要档案所受的启发教育及体会。 (3)个人利益同国家、集体利益发生矛盾时的认识和态度。 (4)当前的思想状况、工作情况和存在的问题。 (5)其他需要向党组织汇报的问题。 4、结尾。思想汇报的结尾可写上自己对党组织的请求和希望。一般用“恳请党组织给予批评、帮助”或“希望党组织加强对自己的培养和教育”等作为结束语。下一行空两格写此致，下一行顶格书写敬礼。在思想汇报的最后，要署名和注明汇报日期。一般居右书写“汇报人***”。下一行写上“****年*月*日”。 5、应注意的问题： (1)应当按照党章及发展党员程式的要求，定期汇报思想，不能临时拼凑;要联络自己每一时期的思想、学习、工作和生活实际，避免内容空泛，大话、套话、空话连篇。 (2)避免观点错误。思想汇报不同于学术讨论，弄不清楚的问题不要写进思想汇报。 (3)思想汇报的形式，以“思想汇报”或“我的思想汇报”、“近期我的思想状况”以及“思想小结”等为题。正文写完后，写上自己的姓名和年月日。 (4)字数一般不少于1000字。 例如：敬爱的党组织： 加入中国 *** 一直是我的梦想，特别是在递交了入党申请书之后，这个愿望更加强烈了。自从参加了党课的培训学习后，我对中国 *** 有了更加深刻，系统的认识，而且，我的人生观，价值观也有了很大的改变。我开始重新审视自己，一直以来我都积极向党组织靠拢，为了使自己尽快的成长起来，我积极参加了学校党建领导小组的实践部，虚心向党支部党员同学学习，也积极参与部门的党建活动的讨论。下面我将对自己近期的学习情况做以汇报： 恳请党组织继续加强对我的培养和教育，使我尽快通过层层考验，早日成为一名合格的 *** 员。 xxxxxx 在学习期间，我积极参加每一次活动讨论，认真完成组织交给我的任务。作为一名入党积极分子，我定期向党组织汇报自己的情况。我明白以实际行动争取入党，必须坚持不懈。我渴望成为一名光荣的 *** 员，这觉不是为了光耀门楣，也绝不是为了凭借执政党的地位为自己谋取私利。我深深地懂得 *** 员意味着拼搏，奋斗甚至意味着牺牲，我入党知识为了更直接的接受党的领导，为共产主义事业奋斗终生！ 在当今21世纪，从根本上说是人才的竞争，而“天宫一号”的成功发射，正是人才兴国的体现。而这种人才竞争是全面的，全方位的，作为中国 *** ，要在一个有13多亿人口的大国中执政，要在复杂的国际国内形势下，带领全国各族人民进行社会主义现代化建设，更需要人才的力量。只有这样，我们的事业才会后继有人；只有这样，我们的国家才能永远立于不败之地。 作为年轻一代的我们要肩负起时代赋予我们的历史使命，一方面要加强爱国本文主义，集体主义，社会主义的思想教育，树立正确的世界观，人生观，价值观；另一方面要努力学习科学文化知识，掌握现代科学技术，今天做一名德智体全面发展的好学生，明天成为一名德才兼备的建设者和接班人，把中国制造转变为中国创造，让亚洲巨龙真正腾飞！ 经过一年的学习，我在各方面都有了很大的提高，思想认识也有了很大的改变，特别是对党有了新的认识，学习上也取得了很大的进步，为人处事能力也有很大的提高，逐渐形成了更加完善的人生观和世界观，处事方式更加成熟。为了尽快成长起来，我一方面不断学习党的理论知识，进一步加强对党的认识；另一方面，在平时的学习生活中，处处以党员的标准来严格要求自己，积极参与各种党的实践活动，通过各种方式加强自己的思想认识。 如何树立正确的世界观人生观价值观 三严三实 在现实生活中，你只要做一个思想者，不要盲从，做什么事都要有自己的想法，不管别人说什么，不管谁说的【包括你最亲近的人】。 去感觉社会的样子，去调整自己的状态。我是过来人，途中是痛苦的，你要做到坚持，怀疑，对人诚恳，在生活中注意和一些有思想的人做朋友，向别人学习，你会发现你可以从任何人身上学习，你能从愚人学习错误，从成功者学习经验，价值观说白了，就是怎样活， 青年团员如何树立正确的人生观、价值观、世界观 选择做共青团员，就选择了责任。在现实生活中 积极进取，与时俱进，不能只讲索取，不讲奉献，树立一个为人民服务的远大理想，脚踏实地，从身边的小事做起。 另外建议多学习一下，马列主义、 *** 思想、 *** 理论、 *** 三个代表、胡 *** 八荣八耻等书籍资料． 如何树立正确的人生观和世界观？ 要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。 如何树立正确的人生观世界观 拒绝不良诱惑，陶冶情操，不讲哥们义气，广交好友

必须旗帜鲜明反对唯心主义

我也来找答案的。什么最佳答案，让人看不懂。没有一点自己的见解。我认为世界观就是实事求是，价值观就是选择，人生观就是目标。

人生观的核心是人生价值。是侧重于价值的表现。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标、人生道路的方向，也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。人生观是世界观的一个重要组成部分，受到世界观的制约。人生观主要是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。每个人的人生观在不同时期会发生变化，这种变化的外因是日益疯狂的世界，导致很多人的直觉和感受发生变化，产生人生观错位等，也许这是人类世界发展所带来的不可避免的问题。扩展资料：在人类历史上曾出现过以下几种有代表性的人生观：①享乐主义人生观。它从人的生物本能出发，将人的生活归结为满足人的生理需要的过程，提出追求感官快乐，最大限度地满足物质生活享受是人生的唯一目的。②厌世主义人生观。宗教的厌世主义认为，人生是苦难的深渊，充满各种烦恼与痛苦，唯有脱俗灭欲，才能真正解脱。③禁欲主义人生观。它将人的欲望特别是肉体的欲望看作一切罪恶的根源，主张灭绝人欲，实行苦行主义。④幸福主义人生观。一种观点是强调个人幸福是人生的最高目的和价值；另一种观点是在强调个人幸福的同时，也强调他人幸福和社会公共幸福，认为追求公共幸福是人生的最高目的和价值所在。⑤乐观主义人生观。它认为社会发展的前途是光明的，人生的目的在于追求社会的文明和进步，在于追求真理，对人生抱着积极乐观的态度。⑥共产主义人生观。它是无产阶级的科学的人生观。它把人的生命活动历程看作是认识和改造客观世界的过程，把消灭资本主义，实现共产主义，为绝大多数人谋利益，看作是人生的崇高目的和最大幸福。人生的价值和意义在于对社会所尽的责任和所作的贡献，人生的最大价值和意义，在于努力为人民服务，无私地把自己的一切精力贡献给共产主义事业。参考资料来源：百度百科——人生观参考资料来源：百度百科——人生价值

如何树立正确的人生观树立正确的人生观：要明确自己人生目的，具有非常清晰的人生目标和高尚的人生追求。要有坚定的理想信念和正确的人生态度。要懂得区分观念的正确与否，把握好自己的一言一行。要认真深刻地进行思想改造。要学会用正确的立场观点方法分析问题，善于把握历史和时代的发展方向。树立正确的人生观，要有坚定的理想信念和正确的人生态度。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。我们要时刻严格要求自己，树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。

三观啊 ........

用简洁语言的概括人生观,价值观,世界观,谢谢了! 凡事都不计较，毕竟什么都不能带走； 不管怎样都要让自己快乐； 尽最大努力帮助身边的人 用简洁的语言概括人生观,价值观,世界观,麻烦了,我想把这3个观了解.一定要简洁的哦! 人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。 价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。 世界观人们对世界的总的根本的看法。 谁能简洁的给我说一下人生观、价值观、世界观 “观”，是指“总的看法”（即整体上的看法、观点）。 人生观、价值观、世界观，当然是对人生、价值、世界的“总的看法”。 有主见的人，有心思的人，更会容易慢慢地形成各种各样的“观”，并进一步形成信念。 而信念对于人生的成功有决定性作用！ 给个人生观，价值观，世界观的定律谢谢？ 人生观，简单地说，就是对人生的根本看法和态度。 (是一定的世界观在人生问题上的表现。一般来说，人生目的、人生态度和人生评价构成人生观的基本内容，幸福观、生死观、苦乐观、荣辱观、婚姻观等等，是人生观的具体表现。由于人们在社会中所处的地位、生活环境以及文化素养不同，人们对于人生的价值，生活的目的和意义等问题，就会有不同的观点和态度，从而形成不同的人生观。) 价值观，是人们在一定历史条件下经过反复实践逐渐形成的一种判断好坏、是非、利弊、善恶的观念。 (因历史时代不同，人们的需要和利益不同，人们的价值观念就不同。在社会主义社会，正确的价值观，就是要把国家社会集体的利益作为价值取向的最高标准。我国社会主义市场经济的发展推动着价值观念的变革，一系列与市场经济相适应的新的价值观念应运而生，诸如竞争观念、效率观念、公平公正观念等等。价值观念上的这些变化，是发展社会主义市场经济所必需的。比如，市场经济讲究资源的最佳配置和自由竞争，追求生产的最佳效益，因此，效益观念的树立就是必然的要求。但是我们也应该看到在这个特定的历史时期，由于受西方一些腐朽思想文化的影响，“自我中心”、“享乐主义”、“金钱至上”等价值观也随之出现，虽然这些价值观可以受到某些人的推崇，但并不具有客观必然性，也无益于社会主义精神文明的健康发展，对社会主义市场经济本身有很大的消极作用。)? ? 世界观是人们对世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点。 （人们为了生存和发展，不断地积累着对自然界和社会的认识，久而久之，便形成了对自然、社会和人自身在内的整个世界及其内部各种关系的看法，如对精神与物质、人与自然、个人与社会的关系以及各种事物之间的联系，人在世界中的地位和作用等问题的看法，最后归结为对世界的本质以及人与世界关系的本质的认识。这就是世界观。）? 有关人生观，价值观，世界观的问题谢谢了，大神帮忙啊 论起美来 形体之美胜于颜色之美 而优雅的行为之美又胜于形体之美 什么是价值观、人生观、世界观。请用最简洁的话来描述 世界观是一个人对世界的根本观点和看法。比如说你认为世界是物质的，还是意识的；你认为世界是有限的，还是无限的；等等。 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。是人们对社会存在的反映。是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。比如面对一个需要帮助的人，有的人拔刀相助，而有的人选择了袖手旁观；面对同一件物品，有的人认为它价值连城，而有的人则认为它一钱不值。 人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。比如说有的人认为人生的意义在于奉献，而有的人认为人生的意义在于享受。 人生观 价值观 世界观 用简短的语句把（人生观 价值观 世界观）说的简单明了 有一种一针见血的感觉 人生观——人对人生的看法。 价值观——人对人生的一种衡量。 世界观——人对世界的一种看法。 忘了初心了吗?人生观,价值观,世界观 不要忘记最初时候人的本心,就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。多应用在爱情、事业、生活等方面,提醒人们去感恩, 世界观,价值观,人生观用英文怎么说? 世界观 world view 价值观 sense of worth 人生观 philosophy 社会自我包括世界观,价值观,人生观吗? 社会自我包括 世界观, 价值观, 人生观

world view 世界观philosophy 人生观 (这个view of life也应该不错，但是philosophy也是对的，说了别人肯定明白)value 价值观 (这个就一个词，Different people have different values 不同的人有不同的价值观)楼主要问的文化冲突具体要用在哪里，中国人到了国外，有一阵不适应外国的文化，觉得外国很不好，叫做“culture shock”巴以冲突不是很确定“conflict between Pakistan and Israel”?

你好!他改变了以往的人生观，价值观，对于为什么He changed his outlook on life, values, and why

We should build up the correct values and views on life.

to form a correct outlook of world, life and value

We should establish the correct values, outlook on life.

to form a correct outlook of world, life and value

我们应该树立正确的价值观,人生观 We should build up the correct values and views on life.

Establish correct values, world outlook, outlook on life树立正确的价值观，世界观，人生观

人生观-philosophy价值观-values工作得之不易，所以要常存感恩之心～It not easy to get a job, always be thankful.

the opinion on world,the opinion on life

世界观 world view价值观 sense of worth人生观 philosophy