浅显

1. 向量共线，可以得到向量a和向量b的斜率相同， 则有，向量a的斜率=-2/4=-1/2=向量b的斜率=1/x 得出x=-22. 由于pa垂直于pb。而a点和b点关于原点对称，则可以得到，p点是在Y轴上的关于原点对称的。设p点为（x1，y1），p点在Y轴上，故x1=0； 设y1>0，由pa垂直于pb,则由斜率k=y1/0-2=-1（这里用的是b点的坐标得到的）得y1=2，同理得出y1>0 时，y1=-2 此时得到p有可能为点（0,2）和点（0，-2）带入直线方程得到m=-8或者m=8

股东权益计划 （亦名毒丸计划）　　股东权益计划是防止第三方在没有正式通知董事会和股东的情况下，通过公开市场购股获得公司控股权的一种普遍作法，超过半数的标普500公司都采用了股东权益计划。　　不是――不过这可以确保第三方无法在未经过董事会和公司正常程序的情况下，通过公开市场获得公司的控股权。　　这是比较通俗的说法，意味着你不可能在购买过多股票的同时确保股权不被稀释――但正式的名称仍应是“股东权益计划”。　　我们希望在目前限制已拥有新浪19.5%股权的盛大公司继续获得更多的股份。美国证券法并不像其它一些国家那样，设有强制性的股票购买上限，因此，毒丸计划是达成同样目的的替代机制。

1 滑模操作平台支承系统1.1刚性支承系统。（1）轮鼓式支承系统：由中心筒及辐射布置的桁架结构组成的支承系统，适用于12m以下的直径较小的筒仓。12m以上的直径较大的筒仓采用此支承系统，用钢量增大且组装困难。（2）多连形支承系统：由主副桁架、主副梁组成的紧贴内圈布置的支承系统，适用于12m以上的直径较大的筒仓。采用此支承系统，用钢量省且组装方便，当内径不同时稍事改装即可继续周转使用，上铺桥板后便可形成内环工作面，完全能满足滑模施工时，亦可堆放钢筋料物，通行检查，修复内壁之用。1.2柔性支承系统：例如悬索结构支承系统等。由于悬索式柔性支承系统中心柱高达10m，一般适用于高度较大的筒仓，对于高度不过16m的浅圆仓就不经济了。但这不是千篇一律的。采用轮鼓式支承系统施工直径及高度较大的筒仓，可使筒壁滑升和锥壳顶施工结合为一体，免去两次组装的麻烦，但是，由于支承系统庞大笨重，实力雄厚的大施工企业可发挥有现成设备和刚性柱的优势采用此方法，一般施工企业就很难具备这种条件。2 滑升千斤顶选用2.1爬升千斤顶过去单一的3t级滚珠式，发展为3t、6t、9t、10t级，且有滚珠式、楔块式、松卡式和升降式等多种形式和功能。毫无疑问，大吨位千斤顶的使用，为开拓滑模工艺新领域创造了条件。2.2例如房屋建筑中开拓了滑模与升板相结合的“滑升法”。筒仓施工中，由在仓壁内利用Φ25爬杆滑升改为利用Φ48×3.5脚手管爬升，从而使原来爬行埋在混凝土内不能回收，转为可以回收。2.3又如当大直径筒仓采用辐射“轮鼓式”支承时，可在筒仓中心部位处增设“帽式井架”，在井架内用中心吊挂式千斤顶来辅助筒壁千斤顶滑升，解决了柔性平台操作困难，容易引起库体失圆，刚性平台重量大，用钢量多的矛盾。2.4 GSJD-35型滚珠式升降千斤顶，既能承载上升，又能承载下降，从而使千斤顶能升能降，降模施工时被动尴尬的局面，不再成为困扰我们的因素。2.5在推广使用大吨位千斤顶同时，小吨位千斤顶仍有其独特优点，不能一概摒弃，正如在钢筋砼结构中，Ⅱ、Ⅲ级高强钢筋在受力大的梁柱中被广泛使用，甚至可用型钢来代替钢筋；但受力不大的梁板中，为了便于架立，有利于抗裂，小直径的Ⅰ级钢筋仍有其用武之地一样。2.6用3t级的小千斤顶，优点是骑在筒壁中间的爬筋上，能使开字架双腿受力均衡，垂直度易于控制；另外因千斤顶提升力小，开字架间距较小（一般1.3m～1.4m），每个开字架腿受力也就较小，不致引起开字架横梁与直腿间连接处脱焊或螺栓被拉开，也可减小内外围圈构件的截面尺寸，从而能有效地防止涨模，保证筒壁厚度均匀。2.7采用6t级以上的千斤顶，开字架间距很大，若爬杆有锈或除锈不彻底，千斤顶内滚珠受锈皮影响不能很好咬合，时有滑脱现象发生时，就不宜采取此方法。3 滑升模板高度选用3.1滑升模板的高度以1.2m为宜，高度大，将使砼对模板的侧压力增大，开字架腿柱处连接焊缝就容易脱开，引起涨模。3.2滑升模板最好采用1200×300mm钢模板。为提高工效采用大模板在筒仓滑模工中未必可取，因为大模板体大笨重且曲率固定，一旦筒径改变，殊难变径周转使用，得失相抵，实不足取。3.3为了防止筒仓扭曲变形（这对浅圆仓尤为重要，因为一般浅圆仓都是互相独立的，不像立筒仓群那样互切相交，彼此牵挂不易扭曲），除一般常用的止扭措施外，在内圈模板上点焊≤30×30mm等边角钢，能有效防止浅圆仓的扭曲变形。它的作用是当因砼下料不均或凝固时间不同产生阻力不均而有扭曲的趋势时，该键槽便会产生与扭转方向相反的阻扭力，从而保证滑升模板只垂直向上滑升。形成的键槽缺口，可待砼滑出后用同强度水泥砂浆补上。4 滑升平台易变形，平台刚度和稳定性要加强在滑升过程中，由于筒仓的直径太大，平台受自重、施工活载、砼摩阻力及各种附加荷载的影响也很大,因此容易出现变形。当平台变形后，对滑模过程将造成很大的影响。会出现因平台滑升高差太大，造成结构的垂直度超差，或扭转偏差严重，甚至无法继续滑升的现象。4.1控制提升架及千斤顶的数量，且布置要均匀。千斤顶的间距在1.2m左右。对壁柱等特殊部位，增设提升千斤顶。在安装提升架时，必须保证垂直度，且横梁要水平。液压油管长度及直径要基本一致，油路畅通，以保证加压时压力传送同时到位。4.2加密平台的垂直支撑系统，增设适当的剪刀撑。对垂直支撑采用的是比一般滑升平台隔跨加密的办法。同时每隔3～4m左右设置一道剪刀撑。4.3加大柔性平台的拉杆钢筋直径，加密拉杆钢筋数量。根据筒仓直径的大小，采用的拉杆钢筋直径为14～16mm，间距为1000～1200mm为宜。5 尽量减轻平台自重和施工荷载5.1在加强平台刚度的同时，应尽可能地减少自重对平台的影响。也就是说，在平台组装的过程中，不是越牢固越好。因为，自重过大时，必然增加滑升系统的负荷。5.2同时还要注意滑升过程中平台上的材料堆放问题。在滑升过程中，要做到平台上的材料堆放要均匀，而且在保证使用的情况下，尽可能做到堆量少，勤上料。要做到这一点，垂直运输工具的配备一定要合理。6 保证砼浇灌强度和钢筋绑扎速度因为滑模施工要求每一滑升高度的砼浇筑及钢筋绑扎，必须在规定的单位时间内完成，否则滑模工作就不能连续进行。当筒仓结构较大，砼的浇灌量和钢筋绑扎量都大，而砼的凝结时间是固定的。7 筒仓的冬期施工措施钢筋砼筒仓一般均为薄壁结构，采用滑模法施工时，要求用坍落度120～140mm的泵送流态砼，砼在模板内的时间4～6小时即行脱模，以后便一直裸露在外，极易受冻。7.1要求商品砼厂采用热水拌和，精确称量抗冻、减水、早强等外加剂的用量，配备车况最佳的6m3砼运输车，使之平稳快捷地最好在10～15分钟内运达工地。为防止久待积压，砼厂最好派专人驻现场，根据现场施工情况，及时与砼厂联系，指挥何时搅拌何时暂停，确保送达的砼满足热工计算不小于10℃的规定。坍落度满足配比试验要求120～140mm的规定。7.2外操作平台外围护，用一层厚草垫和一层五彩布严实地围护，高6～7m，底部用厚草垫封口，防止寒风从底部乘虚而入。顶部仓壁部位因施工需要无法封口，可将上述保温层高出作业面2m，使其形成一道挡风墙。筒仓中间部位因不妨碍施工，也用厚草垫和五彩布做一个大“锅盖”扣住，再在筒仓内生多个焦炉加热，筒仓外圈保温层内用足够数量的红外灯或碘钨灯烘烤。7.3因冬期砼强度增长缓慢，故放慢滑升速度（降为0.1m/h左右），使砼在模板内的时间延长到12小时左右，在保温层内停留时间长达2～3天。查找不同温度下砼强度增长曲线，此时出模砼强度可达到设计强度的30%，即允许受冻的临界强度。7.4对刚脱模的砼表面，采用温水刷面，将经加热运来的砼筛去粗骨料的水泥砂浆抹面压光。通过上述措施，即使外界气温在-6℃下，温度计显示保温层内气温均在3℃～5℃。用贯入阻力法实测砼出模强度，均能达到0.25～0.27MPa，大于0.2MPa的规定。8 中空弧形墙滑模施工法筒仓顶盖上部带有中空弧形墙的，亦可用滑模法进行施工，这样可使弧形墙与下面筒仓壁一样平直光滑、外形统一、融成一体，不露脱节分离的痕迹。此法难度较大，一方面面积大墙薄，显得很薄弱，稍有不慎极易拉裂，另一方面不像下部筒仓施工时有互相联系在一起的筒仓、星仓支承系统，相互依附性好，而弧形墙中间是完全空的。如何保证滑升时模板严格走直线，困难很大。可采用由互相交错的桁架来支承弧形墙的内弧形钢模，并通过弧形围圈、开字架使之与外弧形钢模连成一体，用3t千斤顶滑升。实践证明此法可行，效果达到了预期目的。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

提要 四声别义是同源词的一类,它跟写成不同汉字的声调有别的同源词在语源上同质.如果上古汉语平上去入四声之间存在着写成不同汉字的意义相关而不相同的同源词,那么一定能证明上古汉语存在着四声别义.通过对上古反映声调的材料的考察,这类跟四声别义同质的同源词在“平：上”“平：去”“上：去”“去：入”之间都存在着通转关系,所以上古汉语一定存在着四声别义现象.清儒段玉裁、王念孙等人既承认上古汉语存在着这种类型的同源词,又反对上古汉语有四声别义,这两种主张是矛盾的. 一、前人对同源词和四声别义关系的看法 拙文《上古汉语四声别义例证》（载《古汉语研究》1993年第1期）,试图通过上古韵脚字证明上古汉语存在着四声别义现象.其实,要证明上古汉语存在着四声别义,我们还可借助另一项有力的材料,那就是上古同源词.四声别义本质上是一种语言现象,通过同源词研究四声别义,正是从语言上认识这种现象.清代绝大多数学者之所以否认上古汉语有四声别义,一个重要的原因就是,在研究四声别义问题上,他们囿于汉字字形,没有升华到语言的高度来认识这种构词现象.他们承认上古汉语有声调,又承认上古汉语有同源词.我们今天以他们所得出的这两点重要结论（特别是写成不同字形而声调有别的同源词）为基础,来证明上古汉语存在着四声别义现象,应该是一条十分有效的途径. 清儒中,段玉裁、王念孙常能摆脱汉字字形的束缚,从音和义的结合去研究词义；他们对上古声调和同源词都有精深的研究.但由于时代的局限,他们都没有明确地把四声别义和同源词联系起来,更没有把两声各义的那些具体字看成不同的词,从而把它们纳入同源词的范围. 现代语言学家已经逐步做到了这一点.瑞典汉学家高本汉(Bernhardkarlgren)1934年撰《汉语词类》(《Word families in chinese》),把同源词跟一字异读联系了起来.他归纳同源词之间语音上的关系有起首辅音、中介元音、主要元音、收尾辅音种种转换法则.他所列的同源词中,就有“从、背、分、长、朝、见”等不少两声各义的字,其中有的只是声调之别.1949年,高氏撰《 中国语言概论》(《The Chinese language》),在“不送气清声母和送气浊声母的转换”中,他举了“见、解、辟、长”这些用声母区别意义的例子；在“清韵尾辅音和浊韵尾之转换”中,他举了“恶、度”这些用韵尾区别意义的例子.值得注意的是,他把写成不同汉字的同源词和写成同一汉字的同源词（包括两声各义的字）放在一起加以讨论,这是一个进步.Bodman于1950年给高氏《中国语言概论》所作书评中指出：“有一种变换的类型高氏没有包括在他的讨论中,虽然他深知这个.这是声调的变换.”Bodman举了“知：智”“宜：谊”这种字形上有了分化、声调上有对比的两组字来证明汉语中存在着声调转换类型的同源词. 王力先生的《同源字典》是汉语同源词研究集大成的著作.《同源字典》把变音别义的字纳入同源词中,其中就包括四声别义的字.王先生对四声别义的字跟汉语、汉字的关系作了细致的分析.《同源字论》中说：“分别字可以产生,也可以不产生,例如‘长"字,既是长短的‘长",又是长幼和‘长",至今没有人造出分别字.但是‘陈"字就不同了.汉代以前,陈列的‘陈"和行陈的‘阵"同形,汉代以后才产生了‘阵"字.他认为,四声别义是同源词的一种.显然,所谓“如字”,就是原始词；所谓“破读”,就是滋生词.滋生词跟原始词在字形上的关系是次要的：滋生词可以造出分别字,也可以不造出分别字；但它们在语言上的关系是一样的.有时候,人们原来不给滋生词造出分别字,后来才给它造出分别字.这就启发我们：四声别义跟写成不同字形而声调有别的同源词的区分是相关的,我们可以借助写成不同字形而声调有别的同源词来研究四声别义.王力先生《汉语滋生词的语法分析》中列有“同音不同调的滋生词”,其中既有写成同一字形的,也有写成不同字形的,都是透过文字的表面现象,从语言的立场观察声调辨义现象而得来的深刻认识. 此外,还有其它一些学者也注意到从写成不同字形的同源词来研究上古汉语的四声别义；但是许多研究都局限在去入通转的范围内.我们知道,去声跟入声的分别,除声调外,还有韵尾的不同.单从去入通转去论证上古汉语存在着四声别义,不足以完全令人信服.人们很可以说,去入通转是韵尾的转化,而非声调的转化.高本汉在《汉语词类》和《中国语言概论》中,就把去入通转看成是韵尾的转换.只有清楚地研究了上古汉语平上去入四声存在着转换现象,才能真正从同源词角度证明上古汉语存在着四声别义.

说那么复杂干嘛 你直接把发信器做大 放在太空然后把接收的放在地球几百米下面 不就可以实现远程电力传输啦? 地球本身就是园的U0001f31dU0001f31dU0001f31dU0001f31d

1．应当培养孩子们高雅的阅读趣味（或：应当培养孩子们深阅读的兴趣）。2．它能够提升读者的精神和灵魂（或：带给读者具有深度的感受和思考）；它的愉悦既来自于文本给予的，还来自于读者思索、品味和琢磨之后的感悟（刹那的辉煌）；它给读者两种愉悦，且其中任何一种在质量上都超越了浅阅读的乐趣；它需要费力气（需要付出）。（答出任意3点即可）3．对比论证，论证了浅阅读与深阅读的区别与高下。或比喻论证，生动形象，通俗易懂地阐明了深阅读需要付出，但是值得。4．答案示例：《红楼梦》，人物很多，理解起来比较困难，但阅读使我了解了林黛玉、贾宝玉等古典名著中的人物形象，比读卡通漫画有意义多了。

　　“三个代表”不是三个人，是党的重要思想理论。　　“三个代表”重要思想是江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时，从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发，首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。具体内容为中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。　　中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求　　中国共产党要始终代表中国先进文化的前进方向　　中国共产党要始终代表中国最广大人民的根本利益　　“三个代表”重要思想，集中概括了党和国家全部理论活动、实践活动，包括一切工作的根本方向、根本准则、根本依据，成为指引党和国家新世纪伟大进军的行动指南。

1. 浅显的文言文写自我小传,300字左右,女生 小女不才，xxxx人士也.姓xx，名xx，生于xx年，于世虚度xxxx春秋是也.吾乃家中独女，性温和，娴静少言，诚以待人，虽貌不及貂蝉，才不及道韫.然好读书，为人谨慎，喜交天下才俊佳人也. 吾自幼长于城市，六岁入学堂，敏而好学，是为父母先生之喜好。学至今日，颇有长进。深知谦虚使人进步，骄傲使人落后，恐稍有自得，不敢懈怠。 每独处一室，常静思当时之事，或懵懂不知，或有所收获。常感天地之广阔，自然之魅力。携好友探寻之，故时有物外之趣。孜孜求学，常常学以致用，窃以为大有裨益。 人生与世，立于世。当有远大抱负，寄希望于未来，立足于点滴。以此不枉此生也。 2. 写一篇作文【自我小传,必须是文言文] Me ··· 孟爽： 字紫萱，邯郸永年人也，幼善赋词，曾赋藏头词一首， 如下： 好 朋 友 一 生 平 安 友 谊 会 一 生 陪 伴 孟 想 终 有 一 天 会 实 现 爽 儿 祝 你 天 天 笑 开 颜 寄 托 思 念 常 来 电 语 众 不 同 同 友 伴 文采不佳 请勿见怪 孟爽人缘甚善，因人活泼开朗 人都愿与之同玩 亿幼时，喜与兄姐同伴，一同游乐赏玩 ，一日，与之同玩捉迷藏也。姐猜拳输之，捕。。 乃藏于树洞之中 ， 待寻。已藏三时，无人寻之，于是。继等···· 又过二时 乃出，寻之兄姐，不见其人，极饿，乃归··· 回至家中，家人问其踪迹，乃曰：藏于树洞之中，已有五时，无人寻之， 极 饿 ， 乃归。家人听之，笑不止。。。 忆少年时，居于外婆家中，喜食巧克力豆也，因居于农村，无也。一日，外婆身有不适，进一屋，乃跟去，见其食巧克力豆也。待外婆走后，进屋，食巧克力豆也。半日之后，只觉身有不适，闻其外婆曰：如今身有不适，不知为何··· 外婆曰：食何物？曰：食巧克力豆也。外婆曰：何来巧克力豆？曰：外婆上午食之。非巧克力豆也？？ 既送医治 食药后，乃归。回后，外婆曰：上午食之非巧克力豆也，为药也。。。。 至今已过七八哉，亿之，甚滑稽可笑也。 现，学至九年，学习不好不坏。觉对不起父母之恩，恩师之情也······ 今想之，要努力之 以求对得起父母恩师也。时二零零八也···· 3. 试用浅古文写一篇自己最亲近的人的小传 余生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。 而为府政所不弃，为之先生。苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。 夫生性豁达，然粗心不在话下，平生无甚特性。思公门之行，奈何学识浅陋，阻于试场。 尝入商海为之奋斗，奈何无可用之资，无拼搏之计。遂安于平淡，不思进取。 霍然间，人生已虚度24载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳。 《书》曰：“天道酬勤”，余必将有所为欤。 4. 试用浅古文写一篇自己最亲近的人的小传 余生于安乐，弱冠入学，懵懵间已然及冠之年，学而高不成，低未就。而为府政所不弃，为之先生。苟安于教为一年有余，而教之不善，生性平淡，奈无响应之举，何其衰也，实为吾之不幸。 夫生性豁达，然粗心不在话下，平生无甚特性。思公门之行，奈何学识浅陋，阻于试场。尝入商海为之奋斗，奈何无可用之资，无拼搏之计。遂安于平淡，不思进取。 霍然间，人生已虚度24载春秋，苦无惊人之举，与人不奇。自思仰愧于天，俯无颜以对地，呜呼！曰之天理，然天道不耻，吾将穷毕生之力，与天争艳。《书》曰：“天道酬勤”，余必将有所为欤。 5. 谁有个人小传 古文的 生于新疆塔城市阿西尔乡曼古努尔村，那里土地肥沃，民风淳朴。山清水秀，人杰地灵。大漠落日，戈壁冷月。清冷的荒野，炽热的火焰山，辽阔的大草原，神秘的古楼兰，鬼斧神工的魔鬼城，风光绮丽的沙漠绿洲，赋予我西部名山大川特有的灵气。 自幼喜欢书画，但无名师指点，师法自然，自习多年，全凭自悟。挥洒云烟多为性情之作，故喜怒哀乐自酿于笔端。虽无深厚之功底，但能吸收传统书画之精髓，为我创新之所用，风格多变，大言不惭，自成一家。 尤爱甲骨、金文、篆刻等文字，古拙而稚巧，象老叟，似顽童，畅游其间，妙趣横生。 又钟狂草，似龙走蛇惊，风卷云涌，大浪滔天，一泻千里。自在胜似鲲鹏展翅，逍遥犹如鸿浩冲天。 闲来好赋诗弄画，怡然自得。虽言语不畅，但文笔亦不涩。不求语惊人，但求抒胸襟。画亦随性情，亲凡高，近米罗。更得华夏五千年文化之熏陶，不求闻达，但问耕耘。 尊孔孟之道，尚现代艺术，吸古纳新，融汇中西，志在创新。 然虽好学而凭不高，志大而运不佳。当过农民，始知生活之艰辛，百姓之疾苦。做过老板，方觉世态之炎凉，人情之冷暖。怎奈天生左撇，右脑发达，爱幻想，易冲动，几经浮沉，名利无收。善逆水行舟，不达则不休。曾下广州淘金，又上京城寻梦，历经磨难，痴心不改。虚度春秋三十载，故而立之年无以立也。妄对故乡山水清秀之润泽，愧见父老乡亲养育之恩德。虽近无衣食之忧，但远虑精神之空虚。乃受李大仙之教唆，自认怀才，但久未遇，故背井离乡，走南闯北，象一棵蒲公英，撑一把梦想之羽伞，轻舞飞扬，寻找梦开始的地方。 6. 十篇短小浅显的文言文 一定要超短 1）王戎识李王戎七岁，尝与诸小儿游。 看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。” 取之，信然。译：王戎七岁时，曾经和众多小朋友一起玩耍。 看到路边的李树上有很多果子快把树枝压弯了。那些小孩争相跑去捡李子，只有王戎站着不动。 有人问王戎，他回答道：“李树在路旁有那么多的李子，这个肯定是苦李。”那人将李子取下来尝了一下，的确如此。 2）陆绩怀橘 陆绩，三国时吴人也。官至太守，精于天文、历法。 绩年六，于九江见袁术。术令人出橘食之。 绩怀三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。” 术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。 译：陆绩是三国时期的吴国的人。他曾经担任过太守，对天文和历法很精通。 陆绩年龄六岁时，到九江去拜见袁术。袁术命令下人拿出橘子让陆绩吃。 陆绩怀里藏了三只橘子，临走时拜别袁术，怀里的橘子却掉落到地上。袁术笑着说：“陆绩，你来别人家做客，怀里藏了主人的橘子，为什么？”陆绩跪在地上，回答道：“橘子很甜，我想藏在怀里留给母亲吃。” 袁术说：“陆绩，你那么小就知道要孝敬父母，长大后必定是人才。”袁术认为陆绩与众不同，后来常常称赞他。 3）杨修啖酪 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许， 盖头上题“合”字，以示众。众莫之解。 次至杨修，修便啖，曰：“公教人啖一口也，复何疑？”译：有人进贡给魏武帝曹操一杯奶酪，曹操吃了一点，在杯盖上写了一个“合”字给大家看，没人看懂是什么意思。轮到杨修的时候，他吃了一口，说：“主公叫我们每人吃一口，有什么好怀疑呢？”4）郑人买履 郑人有且置履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。 至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 译：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后把尺码放在了自己的座位上，走了。 等到了集市，他忘了带量好的尺码。 他已经找到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。 等到他返回的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“你为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 5）神针道人 凌云北游太山，古庙前值病人，气垂绝。云嗟叹久之。 一道人忽曰：“汝欲生之乎？”曰：“然。”道人针其左股立苏。 曰：“此人毒气内侵，非死也，毒散自生耳。”因授云针术，治病无不效。 译：有个叫凌云的人到北边的泰山去游玩，在一座古庙前看（遇）见了一个病人，（他奄奄一息的）快断气了。凌云在一旁久久哀叹，一个道人看见了就说：“你是想把他救活吗？”凌云说：“是的”于是道人用针刺那个人的左腿，那个人马上醒过来了。 道人说：“这个人是被毒气侵入的体内，并非（要）死了，（等他体内的）毒散了他自己就会苏醒（好）过来。”因此道人教会了凌云针术，从此之后凌云医治病人都没有不好的。 6）响遏行云 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。 薛谭乃谢求反，终身不敢言归。译：薛谭秦青向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就自以为完全掌握了，便告辞回家。 秦青没有挽留， 第二天，在城郊的大路旁为薛谭饯行。席问，秦青按着节拍，慷慨悲歌。 歌声振动林木，高入云霄，好像连浮动的白云也在驻足聆听。薛潭便道歉要求回到秦青身边，并且再也不敢说回家了。 出自于《列子·汤问》：“抚节悲歌，声振林术，响遏行云。”7）蛇衔草 曩有田父耕地，值见创蛇在焉。 顷之，有一蛇衔草著创口上，竟日创蛇走。田父取其余叶以治创，皆验。 本不知草名， 因以“蛇衔”名之。古人云：蛇衔能续己断之指如故。 非妄言也。译： 从前有一位老农在耕地，正巧看见一条受了伤的蛇躺在那里。 一会儿，有一条蛇衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。经过一天的时间，伤蛇跑了。 老农拾取那棵树其余的叶子用来治伤口，全都灵验。本来不知道这种草的名字，于是用“蛇衔草”当草名了。 古人说：蛇衔草能把已经断了的手指接得和原来一样。不是胡乱说的。 8）木刻钟馗 宋庆历中，有一术士，姓李，多巧思。尝木刻一舞钟馗，高三尺许，右手持铁简。 以香饵置钟馗左手中，鼠缘手取食，则左手扼鼠，右手以简毙之。译： 宋朝庆历年间，有一个道士，姓李，手艺奇妙精巧，曾经用木头刻过一个钟馗，高三尺左右，右手拿着铁简。 把诱饵放在钟馗的左手里，老鼠沿着手爬上去吃，钟馗左手把老鼠抓住，右手用铁简把老鼠打死。9）杨务廉有巧思 将作大匠杨务廉甚有巧思。 常于沁州市内刻木作僧，手执一碗，自能行乞。碗中钱满，关键忽发，自然作声云布施。 市人竞观，欲其作声。施省日盈数千矣。 译： 将作曾有位技艺高超的匠人叫杨务廉，特别能搞巧妙的发明设计。他曾经在沁州市雕刻一个木僧人，手里端着一只木碗，自动向人乞讨布施。 等到木碗中的钱盛满了后，机关的键钮突然自己发动，这个木僧人就会自己说声：“布施！”全。 7. 【个人小传作文】 个人小传刘力帆，姓刘，名力帆，字瀚海，号，金县人也，瀚海出自唐人岑参《白雪歌送武判官归京》名句“瀚海阑干百丈冰”，自是心胸宽广，海纳百川之意。 傍山而居，环顾于青山，常自省也，亦能自知矣，何去何从，谁人自知？知人易，自知难。天生我材必有用，何处用之，非我所知；偶有知者，亦难以言之，碌碌以求学。 日久蒙尘，再无光泽可鉴，兹不悲乎？日来颇有所感，习此道益久，觉心途亦殊，忧从中来，不能自已。常叹流年似水，十载光阴倏忽而逝，然不得学有所成矣，实不快也。 余忆童稚时，常与火伴戏玩于田野之间，言笑晏晏。闲时以诗书为乐，丝竹为友总角时，父母言之曰：“汝需勤勉奋为，定当恢弘吾族志气。 如若然，当无恨矣！”然则，余心中自有一红日在，照于前途；亦甚有所望，当不负少年之志。吾当从心所欲，高歌于碧野，采菊于南山，以圆我心之梦。 8. 二十个浅显的文言文小故事 自相矛盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。 刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！ 叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。 郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 守株待兔 宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。

你这种先入为主的认识本身就是错误的，所以你所理解的定义也是错误的，谁说mood在表示心情时是不可数名词？《OxfordAdvanceLearner"sEnglish-ChineseDictionary》认为mood在表示“情绪，心情”时是可数名词。词典解释：Mood[C]thewayyoufeelingataparticulartime

你这种先入为主的认识本身就是错误的，所以你所理解的定义也是错误的，谁说mood在表示心情时是不可数名词？《Oxford Advance Learner"s English-Chinese Dictionary》认为mood在表示“情绪，心情”时是可数名词。词典解释：Mood [C] the way you feeling at a particular time

I am a musicomania, and i am a big fun of Zhang Shaohan who is a actress, singer and writer， born in TAIWAN. When i was a child, i heard her song<the invisible wings>, i loved this song which gave me strength. I also heard lofs of her other songs, like < Pandora> <Fable>,<Lilium Casa Blanca>, and so on. Not only singing good , but she is very good-looking.I hope you could love her through my introduction, thank you.

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