立人

·律师事务所管理办法2008.07.18·合伙律师事务所管理办法(2004)2004.06.16 依新法，即律师事务所管理办法

律师事务所实行国办改革后，均适用公司法人制度。律师合伙人以出资为限承担责任。

仁爱中学好。立人学校建校时间短，教学质量还需提高，仁爱中学是镇海区教育局直属的公立初中，占地面积，建筑面积，教学方面还是仁爱中学好一点。

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立人中学升学率达70%左右，仁爱中学2021年中考成绩为升学率达到96%,立人中学是一所师资力量较强、教学质量很好,成立时间早、设施配套较全的学校。仁爱中学,是辖区内的一所非常优秀的学校,,中学历史非常悠久,近年来,仁爱中学的升学率不断在提升。

亚当 斯密

人与自然之间存在着利益关系.自然以它的过程、力量影响社会,直接、间接地由它自身或在人的参与下对社会发生作用.人的生存资料不是从自然界现成得到的,而是通过改造自然对象的活动来获得.人由于受自身的认识能力和社会条件的限制,造成人与自然之间的冲突,人类应该调节自身行为,积极寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径,使自然界能长久、充分地为人类的文明进步服务. 第一,人是自然界的产物.人必须与自然界进行物质能量交换.第二,自然界是人类社会存在和发展的必要条件.在影响人类社会存在和发展的自然条件中,不论是对整个人类历史发生永久作用的自然因素（如宇宙现象、地理、气候和生态平衡等）,还是在人类历史的不同时期以不同的效能发生作用的自然因素（如矿产、燃料、水资源等）,都对人类的生产劳动和日常生活起着重要作用第三,人通过自己的劳动与自然界发生联系,并协调与自然的关系.人们为了能够创造历史,首先必须能够生活,而为了生活必须进行物质生产劳动来满足自己的衣食住行等需要.

要正确认识人与自然界、人与人的相互关系。这样才能正确建立关系。在唯物辩证法看来，世界上的任何事物都是矛盾的统一体。我们面对的现实世界，就是由人类社会和自然界双方组成的矛盾统一体，两者之间是辩证统一的关系。人与自然是相互联系、相互依存、相互渗透的。人由自然脱胎而来，其本身就是自然界的一部分。随着生产力水平的提高人类认识自然、改造自然的能力不断增强，现在的自然已经不是原来意义上的自然，而是到处都留下了人的意志印记的自然，即人化了的自然。“人化自然”表明在人与自然一定层次上的某种联系尚未把握住的情况下改造自然，其结果要么自然内部的平衡被破坏，要么人类社会的平衡被破坏，要么人与自然的关系被破坏，因而受自然的报复也就在所难免。在人与自然的关系中，人类已处于主动地位。当人的行为违背自然规律、资源消耗超过自然承载能力、污染排放超过环境容量时，就将导致人与自然关系的失衡，造成人与自然的不和谐。

人性化的管理是以人文关怀为基础的，以员工需要为出发点、尊重员工的。人性化管理是现代化管理的需要，是激励员工的重要手段。张雪奎教授认为企业要实施人性化管理，可以从以下几个方面入手。1.授予员工恰当的权利：现代人力资源的实践证明，现代员工都有参与管理的要求的愿望。任何员工都不想只是一个执行者，都有参与决策的需要。满足员工的这种需要，不仅可以激励员工，还有利于企业的长期发展。授权的过程中一定要注意，授权一定要恰当。权利过大，员工无法驾驭；权利过小，员工无法完成工作。只有恰当的授权才有激励作用。授权的过程中还要注意。授权后，不要对员工的权力乱加干涉，否则会使员工产生不信任的感觉。授权还要避免重复交叉，一个权力只授予特定的员工。2.目标激励：目标激励是指通过设置恰当的目标，激发人的动机，达到调动积极性的目的。目标之所以能够起到激励激励的作用，是因为目标是组织和个人的奋斗方向，完成目标是员工工作结果的一种体现，是员工成就感的体现。目标激励的关键在于目标的设置，只有恰当的目标才有激励效果。首先是员工的目标要与组织目标一致。企业与员工都在追求自己的利益，在这个过程中，两者之间往往会有矛盾，协调好这对矛盾，使企业与员工的目标想一致是目标激励得以实现的基础。在企业目标中分离出员工的个人目标是非常重要的。其次是目标必须是恰当的、具体的。目标恰当是指，难度不能太大也不能太小。过高的目标，员工无法完成，会挫伤员工积极性；过低的目标，员工无法在完成目标的同时体会到成就感。最好的目标应该是“跳一跳，够得着”的，既具有一定挑战性，还具有一定的可实施性。目标具体是指，目标不能含糊不清，最好有个量化的目标，这样不仅完成起来更有目的性，还便于评估。要想实现这些要求，就要求管理者在制定目标时，要注意与目标执行着的沟通。了解其需要和能力，这样才能制定出恰当的目标。其三是当员工取得阶段性成果时要及时反馈给员工，有助于他们进一步实现自己的目标。另外要对完成目标的员工予以奖励，认可其工作成果。3.鼓励竞争：很多管理者害怕企业内的竞争现象，认为这样会破坏企业的秩序。其实，只要管理者对竞争进行合理引导，竞争还可以起到激励员工的作用。对于企业中的后进员工，管理者要鼓励他们迎头赶上；对于企业里的先进员工，管理者要勉励他们继续领先。在企业内提倡个人竞争，提倡团队竞争，激发员工的工作激情，可以使企业形成良好的竞争氛围。在企业内创造一个公平的竞争环境，对于竞争是必须的。竞争的有序性除了靠道德约束外，企业也可以制定一些奖惩措施，规范竞争。4.营造有归属感的企业文化：企业文化的塑造已经成为现代化企业精神激励的重要手段。实践表明，有着良好文化的企业，人才的流失是明显低于那些不重视企业文化塑造的企业的。当企业的文化和员工的价值观一致时，当企业文化充分体现到对员工的尊重时，员工会与企业融为一体。员工会为自己的企业感到骄傲，愿意为企业奉献自己的智慧。5.注意管理中的细节：细节是管理的缩影。在细节上体现对员工的关怀，是真正贯彻先进管理思想的体现。一个小礼物，一声问候更能体现企业对员工的重视。企业对细节上的疏忽往往会使员工产生企业口是心非的感觉。另外，还要注意，企业领导者的示范作用。企业领导者的带头作用是不可忽视的。领导人做不好工作的话，还怎么去要求下属去完成自己的任务！从上面我们可以看到，企业中常用的激励方法有很多。但仅仅知道这些方法还不够。要想让激励方法起到积极作用，必须在正确的指导思想下进行。很多企业在激励的思想、原则上把握不够，在对激励的认识和运用上存在很多误区，往往采用了激励手段，也无法起到激励的效果。6.以人为本的激励理念：富有人性化的激励机制在激励人才过程中最重要的一点，就是企业应把“以人为本”的理念落实到各项具体工作中，切实体现出对员工保持不变的尊重，才能赢得员工对企业的忠诚。首先是重视企业内部沟通与协调工作。知识经济的发展要求企业员工具有灵活性，创造性，积极性。因此，人力资本的管理必须树立“以人为本”和“人高于一切”的价值观。这种价值观认为员工是公司最为重要的资产，他们值得信赖，应当受到尊重，能参与与工作有关的决策，会因为受到鼓励而不断成长，以及希望实现他们自己的最大潜力。沟通是一种很好的激励。企业在决策过程中，要建立起上下畅通的言路，使领导和员工之间的能够就一些分歧进行沟通，对那些关系员工利益的事情进行协调，能够调动员工的积极性。其次是为员工安排的职务必须与其性格相匹配。每个人都有性格特质。比如，有的人安静被动，另一些人则进取而活跃；一些人相信自己能主宰环境，而有些人则认为自己成功与否主要取决于环境的影响；一些人乐于挑战风险，而另有些人倾向于规避风险。组织行为学有关性格与职业的阐述中指出，员工的个性不相同，他们从事的职业也应有所不同。与员工个性相匹配的工作才能让员工感到满意、舒适。比如说，喜欢稳定、程序化工作的传统型员工适宜会计、出纳员等工作，而充满自信、进取心强的员工则适宜让他们担任项目经理、公关部长等职务。如果让一个人干一种与其个性不匹配的工作，工作绩效可想而知的。其三是慎重奖励，针对不同的员工进行不同的激励。人的需求包括生理需求、安全需求、社交需求，尊重需求和自我实现需求等若干层次。当一种需求得到满足之后，员工就会转向其他需求。由于每个员工的需求各不相同，对某个人有效的激励措施可能对其他人就没有效果。管理者应当针对员工的差异对他们进行个别化的激励。比如说，有些员工偏好于工资，而有些员工偏好于休假。有针对性的激励容易使员工觉得自己享有地位和受到尊重。其四是激励机制要保持公平。员工工作中难免将自己的报酬与其他人比较，如果员工感到不公平，会造成其失望，不再努力工作甚至跳槽的可能。管理者在设计薪酬时，员工的经验、能力、努力程度等应当在薪水中获得公平的评价。只有公平的激励机制才能激发员工的工作热情。注意事项激励对一个组织的生存和发展有着非常重要的作用，而激励机制的建立和完善对现代企业的发展更为重要。面对着激烈的国内外经济竞争和我国现代企业本身固有的劳动者积极性不高、生产率低下等情况。现代企业要想在激烈的竞争中立于不败之地并保持着对人才恒久的吸引力，一个有效可行的激励机制的建立显得格外关键。

1.从身份管理到岗位管理　　聘用制度、岗位管理，把能上能下、能进能出这两个改革的目标确立下来，为事业单位的人事制度管理找到了突破口　　随着有关分类推进事业单位改革的指导意见的发布，备受关注的事业单位改革已驶上快车道。　　4月11日，《瞭望》新闻周刊今年第15期曾以《事业单位改革正式开闸》为题，率先解析了事业单位分类改革的全国性整体改革方案，“甩掉两头、留下中坚”为三类事业单位改革的主要思路。近日，本刊再次了解到相关权威信息，深化事业单位人事制度改革的新部署已经确定。　　“事业单位人事制度管理改革的重要目标是，实现由固定用人向合同用人转变、由身份管理向岗位管理转变。”中国行政体制改革研究会秘书长、国家行政学院教授汪玉凯接受本刊记者采访时说，从“身份管理”到“岗位管理”，意味着事业单位将打破人员身份的界限，人员聘用必须建立在岗位需要之上;每个岗位上，一岗一职，实行岗位和绩效工资制度。当不能胜任岗位工作时，要调整岗位，岗变薪变，也就是说，岗位要能上能下，待遇要能高能低。　　在受访专家看来，事业单位改革牵动了4000万“事业人”的切身利益，是否真正解决好人员能进能出、岗位能上能下的问题，直接关系着能否调动事业单位各类人才的积极性、主动性、创造性，关系着事业单位能否不断适应社会公共服务需求，为群众提供高效满意的服务，是改革的核心内容之一。　　从新部署看，到2015年，将全面建立聘用制度，完善岗位管理制度，普遍推行公开招聘制度和竞聘上岗制度，建立健全考核奖惩制度;到2020年，将形成健全的管理体制、完善的用人机制和完备的政策法规体系。2.人事制度改革分类推进　　“人员能进不能出，岗位能上不能下，分配吃大锅饭，搞平均主义”，受访专家指出，这是事业单位人事制度以身份为特征的固化式管理的痼疾。1992年党的十四大提出逐步建立健全分类管理的人事制度后，事业单位人事制度改革试点启动，2000年以后，随着聘用制的全面推行和公开招聘的正式开展，以及岗位管理的逐步实施，改革逐渐提速。　　“事业单位本身是一个非常复杂的系统，要推进其人事制度改革的进展，首先必须对事业单位进行分类改革。”国家行政学院公共管理教研部教授竹立家认为，只有在分类改革到位的情况下，事业单位的人事政策才会具有更高的科学性和合理性。　　权威人士介绍，事业单位分类后将实行不同的人事管理制度。比如，从事公益服务事业单位，实行以聘用制度和岗位管理制度为主要内容的事业单位人事管理制度;承担行政职能事业单位，转为行政机构的，实行公务员制度;从事生产经营活动事业单位，转为企业的，实行劳动合同制度。　　而从事公益服务的事业单位中，公益一类的公益性更强，承担着义务教育、基础性科研、公共文化、公共卫生及基层的基本医疗服务等基本公益服务，不能或不宜由市场配置资源;公益二类承担着高等教育、非营利性医疗等公益服务，可部分由市场配置资源。“简言之，公益一类提供基本公益服务，不能在市场上创收;公益二类提供公益服务，可以在市场上取得一些收入。”汪玉凯解析道，“人事管理模式的大方向是一样的，都要由传统的身份管理转向岗位管理。”　　高层对这两类公益服务事业单位的人事管理制度有不同界定：公益一类事业单位，在审批编制内设岗，规范人事管理，搞活内部用人机制;公益二类事业单位，在备案编制内设岗，赋予单位灵活的人事管理权。　　对此，汪玉凯解析说，由于公益一类事业单位经费依靠国家财政全额拨款，其人事编制要经过国家相关编制部门审批，其人员的工资、福利待遇等由国家财政包干，所以，公益一类的编制控制比较严格，属于审批性质。　　而公益二类，由于其相当一部分收入可以通过市场化来获取，因此其人事编制只需由单位决定，经上级主管部门备案即可，就不再需要上级部门审批编制了。也就是说，公益二类事业单位属于国家财政差额拨款，拨款数额是固定的，其需要聘用多少人员可以自行决定，不需要通过审批程序。　　据了解，针对不同类型公益类事业单位在聘用合同、岗位设置、公开招聘、竞聘上岗等方面的不同管理办法将继续探索完善。同时，随着事业单位人事制度改革的推进，也将做好事业单位转为行政机构的人员过渡工作、事业单位转企改制的人事劳动政策衔接工作等。3.能进能出能上能下　　聘用制作为事业单位一项基本的用人制度，其主要的制度目标就是打破传统的身份管理，由固定用人向合同用人转变，由身份管理向岗位管理转变。而聘用制的基本制度目标，只有通过岗位管理这一途径和手段才能加以实现和完成。　　中国人事科学研究院人才队伍建设研究室主任刘霞认为，聘用制度和岗位管理制度之间是相互依存、相互作用的。岗位管理是推行聘用制的内在要求，岗位管理是聘用制的深化和具体化，二者共同体现了事业单位人事制度改革的主体内容。　　“根据中央要求，逐步健全以合同管理为基础的事业单位用人机制，探索不同行业、不同类型事业单位实行聘用合同制的具体办法。”汪玉凯说，在事业单位实行聘任合同管理制、规范编制管理，这是事业单位改革的基础。　　“现在的事业单位，有事业编制、聘用合同制、临时工等多种身份，管理和执行方面的问题突出。实行统一的聘用合同制，将改变这样的状况。”竹立家说。　　在新部署中，对事业单位关键岗位人员、骨干人员，可按有关规定实行长期聘用，以保持队伍的相对稳定。另一方面，岗位管理制度将全面实施。国家确定事业单位通用的岗位类别和等级，事业单位则按照有关规定自主确定岗位，自主聘用人员，实现按需设岗、竞聘上岗、按岗聘用、合同管理。　　汪玉凯分析，事业单位岗位将分为管理、专业技术、工勤技能等三类。每一类岗位又分为若干等级，实行最高级别控制和结构比例调控，形成动态管理机制。　　“对于每个岗位的任职资格、任职能力，都应有具体的量化要求，能够让人才"对号入座";同时，每个岗位上的薪酬待遇也应确定，谁在岗位上，谁就拿相应的待遇，不再考虑资历、工龄，而是按岗考核、以岗定酬、按岗培训，实现岗位管理制度全面入轨。”　　聘用制度、岗位管理，将打破原有事业单位人员身份固化的束缚，旨在形成“人员能进能出、岗位能上能下”的用人机制。　　竹立家认为，事业单位应通过公开招聘，扩大选人用人视野，匡正选人用人风气，严把人员进口关。他建议，特别应实行考试招聘的制度，公开招聘要做到信息公开、过程公开、结果公开。　　汪玉凯说，今后事业单位的人才招聘将会采取更加灵活、更加多样、更能够体现竞争的机制，打破身份、资历等限制，依照岗位需求来选拔人才，这样才能真正杜绝走后门、搞裙带关系等不正之风。　　据权威人士介绍，事业单位公开招聘信息服务网络也将逐步探索建立，事业单位关键岗位和重大项目负责人全球招聘制度也在摸索之中。按照改革时间表，到2015年，将完善相关政策规定，实现事业单位公开招聘制度的规范化。　　同时，在用人上，还将力推竞聘上岗制度，促进优秀人才脱颖而出，逐步实现能上能下。并将建立健全以聘用合同和岗位职责为依据、以工作绩效为重点内容、以服务对象满意度为基础的考核办法，将考核结果作为调整人员岗位、工资以及解除、续订聘用合同的基本依据，充分发挥奖惩制度在人事管理中的激励和约束作用。　　人员的出口关也是深化人事制度改革的重点之一。受访专家指出，需畅通事业单位的人员出口，拓展人员正常退出渠道。　　“聘用制的实行，在制度层面明确了工作人员能进能出，使得其正常退出成为一个规范性现象。”竹立家说，人员“出口”包含着两个层面的问题，其一是单位对不符合岗位要求人员的解聘、退出;另一个则是人才的自由流动，因薪酬待遇、工作预期而产生的员工“辞退”单位的情况，也将成为正常现象。“我们要拓宽辞退渠道和退出机制，最重要的一个机制就是要双向辞退。”　　“聘用制度、岗位管理，把能上能下、能进能出这两个改革的目标确立下来”，汪玉凯说，这为事业单位的人事制度管理找到了突破口;而要使人员出口畅通，还需建立完善事业单位养老保险制度、与聘用制度和岗位管理制度相适应的事业单位工作人员退休制度等，这样才能真正从制度层面解决“出口”问题。4.配套改革需跟进　　“有了一个好的规划和改革策略，只是顺利推进事业单位改革的前提，在实施中遇到的问题、难题，肯定不会令我们轻松。”汪玉凯认为，推进事业单位改革必须与政府改革协同进行。　　从高层对进一步改革人事制度的要求看，相应的人员流动政策、社会化人事档案管理系统、职称制度改革、未聘人员安置政策、人事监督管理和服务、人事政策法规体系建设等等配套改革措施也需要同步跟进。　　着眼于全局，汪玉凯认为，有“四道坎”尚待破解：　　其一，事业单位如何科学合理地分类?怎样将中央部署的分类标准正确应用到实际中去，特别是有的事业单位具有双重，甚至三重属性，既履行某些行政职责，还提供一些公益服务，甚至还从事一些经营活动;有的单位内部又分为参照公务员管理的行政人员和属于事业属性的专业技术人员和管理人员。如何能把126万家不同类型的事业单位合理有序、公平公正地归好类，是一件具有挑战性的事情。　　其二，如何有效“剥离”?分类后的剥离才是动真格的，直接涉及到众多人的切身利益。在剥离中，国家政策设计做了充分的考虑，如“老人老办法”、“中人中办法”和“新人新办法”，并制定出明确的政策界限，但真正实施起来，要面对的是一个个具体的人，需要努力化阻力为动力。　　其三，如何实现养老社会统筹?建立社会统筹的养老保障制度，是改革的一项重要内容。非但不能采取简单的由传统的单位养老变为社会养老，还应当启动相关的配套改革，如破解企业、事业以及公务员三支队伍养老水平的相对平衡等问题。　　其四，能不能构建起一个有效的体制和机制?这将是最终检验改革是否成功的根本标志。如，事业单位内部的用人制度、收入分配制度以及领导制度、运行机制等，如何与事业单位的整体改革相适应;事业单位的管理体制以及与传统的上级党政机构的关系模式需要作怎样的调整和改革;如何在实践中建立起事业单位的法人治理结构等。　　“只有这些带有根本性的问题，同时进入改革的议事日程，事业单位改革才有可能真正取得实质性进展。”汪玉凯强调说。

　　如何建立人力资源管理体制,可以从以下几方面进行：　　一、公司现有人事管理制度的问题　　公司从成立到现在，一直都是沿用传统的人事管理体制，该体制包含了独立的人事管理制度、工资奖金分配制度、员工守则等。尽管在公司改制后，调整了以往按职称评定工资级别的薪酬制度，重新在各部门定员定岗。但因没有一套完整的行之有效的理论作指导，造成了岗位级别的确定没有依据，员工上岗没有程序，还是原来的那种经营班子给部门安排工作，部门经理给部属安排工作的概念，缺乏绩效测评系统、员工激励系统、员工培训与开发系统等。　　二、人事管理的趋势　　人事管理的趋势是以人为本的人力资源管理（HRM）。现代的人力资源管理起源于20世纪60年代的美国，是管理学中的一个崭新的和重要的领域。它作为对一种特殊的经济性和社会性资源进行管理而存在。人力资源管理是指组织对员工的有效管理和使用的思想和行为，它远远超出了传统的人事管理范畴。随着新世纪的到来，人力资源管理已经发展到了与战略管理、项目管理一并成为企业的三大核心管理。在现今知识经济的时代，企业的核心竞争力就是人力资源，如何围绕吸引人→使用人→激励人→教育人→企业发展→吸引人……这一人力资源管理循环链，建立一套可行的人力资源管理体制，从而使企业步入良性循环，正是各企业人力资源部门的工作目的。完善的人力资源管理体制包括：组织设计与人力资源规划、工作分析与职务设计、甄选聘用、员工激励、绩效测评、薪资奖金、福利保险、培训开发、素质测评与职业规划等九大系统。针对公司的实际情况，分别从最重要的五方面构建公司的人力资源管理体制架构。　　三、公司的人力资源管理体制　　（一）工作分析与职务设计　　工作分析与职务设计是人力资源管理的基础模块，没有合理的工作分析，绩效测评、员工激励、薪资奖金等模块就失去了制订的依据。同时，工作分析与职务设计是一个全员参与、重在过程的工作。让全体员工参与，是一个很好的让员工认识自己和部门工作的过程，也是一个让部门经理与部员的沟通过程。具体步骤：　　1、员工填写岗位调查表；　　2、部门经理提交岗位设置计划，经营班子审核确定部门岗位；　　3、分管领导与部门经理根据审定后的岗位编制岗位说明书，同时确定考核标准；　　4、经营班子审定岗位说明书，最后由办公室发文公布。　　（二）薪资福利　　薪资福利在人力资源管理中不是最重要的，但是最敏感的。一套好的薪酬制度要体现公平和激励。具体步骤：　　1、确定岗位等级　　（1）由部门经理共同填写岗位等级调查表；　　（2）经营班子参考调查表确定岗位等级；　　2、协议工资　　由董事会选定代表组成薪资小组（资方）与工会（劳方）谈判确定薪资福利结构和制订标准。每年由上述两方商讨薪资的调整。　　（三）确定绩效考核方案　　绩效测评是提升组织管理的有效手段。绩效考核分月考、年考和晋升考核。　　1、月考　　月考的目的在于帮助员工更好地完成工作，重在过程。月考决定浮动（绩效）工资的发放。月考分两部分：　　（1） 经营班子对部（室）进行考评　　月初经营班子检查部（室）的计划完成情况，并给出考评成绩，成绩共分五档，部门经理直接按部门分数套入各档：　　90~100：1档　　80~89： 2档　　70~79： 3档　　60~69： 4档　　59以下：5档　　（2） 部门经理对部属进行考核　　月初部门经理与部属一起制定当月工作计划，并对部属的上月工作作一个评定，评定标准应在编制岗位说明书时制订。　　部门员工考评分五等，考评在平均分±10%以内的，套入中等，考评在平均分+10%~+20%（－10%~－20%）以内的套入正一等（负一等），考评在平均分+20%以上（－20%以下）的，套入正二等（负二等）。中等根据部门成绩套入档次，正一等、正二等、负一等、负二等相应套入各档，以1档为上限，5档为下限。　　2、年考　　年考是对员工的一年工作的评价，重在结果。为了体现公平、客观，在充分考虑月考成绩的基础上采取3600考核方法。在考评前，公布月考结果以供参考，部属在部门内部述职，部门经理在员工大会上述职。　　部门员工接受三方面的考评：　　（1） 部门经理对他的考评;　　（2） 部门其他员工对他的考评；　　（3） 公司所有员工对他的考评。　　部门经理接受四方面的考评：　　（1）公司领导对他的考评；　　（2）其他部门经理对他的考评；　　（3）部属对他的考评；　　（4）公司所有员工对他的考评。　　3、晋升考核　　晋升考核以考核能力为主，结合竞争上岗进行。　　（四）竞争上岗　　要真正引入竞争机制，使上述各项工作发挥作用，不流于形式，就必须实行竞争上岗。建议中层及以下级别（除个别重要职位外）都进行竞争上岗。具体步骤：　　部门经理：　　（1）测评小组出题进行笔试测试；　　（2）员工大会上进行演讲，由员工给出基础分；　　（3）由测评小组进行面试，得出考评分；　　（4）根据考评结果选出部门经理，公示试用。　　部门副经理：　　（1）分管领导与部门经理一起出题进行笔试测试；　　（2）部门员工给出基础分；　　（3）由经营班子与部门经理一起进行面试，得出考评分；　　（4）将结果公布。　　部门员工：　　（1）部门正、副经理出题笔试测试；　　（2）部门正、副经理进行面试，得出考评分；　　（3）将结果公布。　　每年的竞争上岗视年考结果而定，年考末尾的各等岗位再次竞争。没有竞争到岗位的员工给予培训，以便为下次上岗作准备。　　（五）培训开发与职业规划　　培训开发与职业规划是人力资源管理系统的重要组成部分，它体现的是更高层次的人的自我价值实现。　　培训由办公室统筹安排，可采取内部培训、外请老师培训、外派项目培训等。培训费用应该结合员工对公司的贡献计算。建议为每位员工建立虚拟帐户，结合员工的司龄、职务、学历和职称，每年存入相应金额，只能用于当年的培训支出。待岗培训的员工金额不限。　　部门经理应为部属的职业规划提供指导，并定期将信息反馈到办公室，以便作出培训及上岗的安排。　　要构建成功的人力资源管理体制的前提是要统一思想。从公司领导到普通员工，都要有一个人力资源管理的思想。利用板报、动员、全员培训等，为建立人力资源管理体制作好思想上的准备。其次，公司领导与部门经理需要接受一些人力资源基本内容的教育，例如：如何作好工作分析、如何作好绩效考评、如何培训部属及为部属作好职业规划等。因为上述工作都需要领导及部门经理去完成的，这也是管理知识的一部分。总而言之，人力资源管理体制是公司的核心管理制度，需要高度重视，全员参与。有了一套良好的人力资源管理体制，公司就有了步入良性循环的内因。

中国NLP培训学院：以下是人事部的工作及详细流程： 首先是招聘：招聘工作是人事工作比较重要的一项，因为他代表的企业的脸面，招聘工作也是分阶段的，初试和复试，初试的话比较简单，先让应聘者填写一张求职登记表，然后了解一下应聘者的基本情况是否符合自己公司的录用条件，以及简单介绍一下企业的环境和情况，确定应聘者能否接受企业的管理制度和作息时间。到了复试就专业一些了，一般不会是人事人员来做，应该请求用人部门的负责人的支持，因为毕竟招进来的员工是为他们部门而分配的，满意与否决定权应当交予他们。 日常管理工作：这些是指员工的工作档案的管理，员工信息的更新及变动管理，基本资料和人员汇总的整理，再有就是相关表格的制作与分类管理。 人事流程工作：这里包括员工的入职、离职、转正以及岗位调动，不同的企业有不同的工作流程，向我们单位来说，先说入职，首先将入职人员的求职登记表上报领导审批签字，审批下来后通知其到公司办理入职手续，通知的内容有时间和所需要带的相关资料。离职那就相对简单一些，让提出离职的员工填写一张离职审批表并找其相关上司签字并确认该员工以做好交接工作后上报领导即可。 转正是提前十天通知即将转正的员工上交转正申请，然后在一个工作日内上报领导审批，待审批下来后向该员工下发试用期满转正审批表和通知，并告诉其上交户口本复印件及白底彩照等办理社保的相关资料。 岗位调动一般不需要什么固定的流程，只要各部门之间衔接好后跟财务部说明后变更其薪资就行了，如果变动后和变动前的薪资没有变化的话直接在公司内发出通知即可。 培训：这一项是比较重要的，企业的文化及理念都是需要通过培训人员来传递给员工的，日后员工在工作中的积极性也是需要培训人员来灌输的，作为培训人员是要懂得和员工之间进行互动的，所以说做好这一项工作不容易。具体流程：一、招聘1、用人部门：人员空缺提出申请审批（主管）总经理审批2、人事部门：确定招聘渠道（内部选拔/招聘会/网站/猎头/熟人推荐）发布招聘信息收集筛选简历通知面试人事部初试用人部门复试待遇谈判（接受/不接受）确定是否录用录用通知入职四、入职人事部提前一个工作日通知被录用人员员工报到人事部收取相关资料（身份证复印件、毕业证、其它）行政部提供办公设备部门主管/总经理签字存档熟悉环境进试用期二、试用期转正进入试用期工作表现（考核）转正申请书上交主管(对员工签署意见）递交人事部（签署意见）总经理审批（A:不合格—培训/辞退；B：合格—人事部通知转正，薪酬调整三、考勤每月底将需打卡员工考勤卡写好名字统计打卡记录（休假/迟到/早退等）员工用餐扣费打印考勤表贴于公告栏处，员工确认调查并处理意见核对无误计算工资四、休假（含1天）员工填写请假申请单，主管签字批准报人事部签署意见人事部存档（2天）员工填写请假申请单，主管签署意见，人事主管审批，人事部存档（3天以上，含3天）员工填写请假申请单 ，主管签署意见，人事主管签署意见，总经理审批，人事部存档 五、员工档案员工入职/调入，身份证、学历证以其它证件复印件，建立电子版花名册，转正审批表，劳动合同，各类人事通知单奖惩文件，绩效考核，离职文件，公司内部员工档案整理保存，20年销毁六、绩效管理—考核1、确认公司年度工作目标：总经理提出本年度整个公司的发展计划、生产经营目标、工作重点2、确认各部门年度目标部门主管制定部门工作计划和工作重点，报总经理审批（通过），人事部汇总、归档3、制定绩效考核目标部门主管与员工之间有效沟通，主管结合具体情况拟定考核标准，人事部审核报总经理审批（通过）存档4、考核执行与结果处理部门主管按（月/季度/年度）对员工进行考核，部门主管做出客观、公正的评价，绩效是否符合岗位要求（A：保持—劳动合同 B：培训—技能/行为培训 C：晋升—岗位调整 D：奖处—奖惩）部门主管向被考核者解释考核结果，人事部搜集、审核各部门考核结果，测算各部门惩罚金额，报总经理审批，制定薪酬方案七、薪酬公司高层商议薪酬调整方案，人事部进行内外部调查，工作分析，薪酬定位，等级划分/阶段区别，拟定初稿，报总经理审核（通过）薪酬方案的实施，评估和修改，人事部、财务存档八、劳动合同人事部负责劳动合同的拟定，报总经理审批（通过）人事部组织试用转正员工签定，员工亲笔签字、盖章，公司法人代表签字、盖章，公司与员工各执一份存档，后期据实际情况续签/终止/变更等。

一、招聘录用流程部门提出招聘需求, 人事部根据需求审核编制及工作需要,如通过审核并有工作需要则进行招聘；若无编制数,则看有无工作需要,无工作需要则部门内部消化人员,有工作需要则部门申请增加编制,经总经理批准后进行招聘。招聘新员工的途径有现场招聘、网络招聘、来电、来访、员工介绍及其他等途径，下面以应聘人员前来酒店应聘为例：（一）酒店所需准备资料：工作申请表。（二）办理流程1、外部人员来酒店应聘时，先询问其学习、工作情况，符合要求的带其到会议室填写工作申请表。2、部门负责人查看工作申请表，审核应聘人员情况，对应聘人员初步筛选,并确定参加面试人员的名单。3、所属部门负责人确定面试时间并告知人事部。4、人事部通知应聘人员面试时间。5、安排面试场地，部门负责人对应聘人员进行面试。6、面试后征询部门意见，公布面试结果。7、未通过部门面试, 应聘简历存入酒店人才库；通过面试人员准备入职所需资料（详细情况见入职手续中员工需提供的资料列表）。二、新进人员入职流程（一）所需资料1、员工需要提供的资料：（1）身份证原件及复印件（2）毕业证书或实习推荐表原件及复印件（3）健康证（4）背景调查（5）一寸照片三张（6）就业登记证（南通城市户口的人员提供）或身份证原件（无就业登记证人员提供）（7）养老保险手册（参加过养老保险的人员提供）（8）原单位劳动关系解除证明（与原单位签订合同者提供）（9）服装费300元、住宿费100元（住员工宿舍人员提供）（10）暂住证原件及复印件（非南通市区户口人员提供）2、酒店需准备的资料:（1）新进人员登记表（2）新进员工报到手续表（3）新进员工告知书（4）新进员工行为规范告知书（5）新进员工薪资告知书（6）员工薪资清单告知书（7）岗位职责与规章制度员工确认书（8）关于考勤规定员工知晓事宜（备忘录1）（9）关于发放资料保管事宜（备忘录2）（10）劳动合同或雇佣协议书（实习生除外）（二）手续办理：1、检查新进员工所需提供的资料是否齐全，若完备无误可办理入职手续；2、员工至财务部交服装费、住宿费；3、员工填写新进人员登记表并贴上照片；4、员工阅读新进员工告知书、新进员工行为规范告知书、员工确认书、关于考勤规定员工知晓事宜（备忘录1）、关于发放资料保管事宜，岗位职责与规章制度、新进员工薪资告知书、薪资清单告知书、劳动合同或雇佣协议书等资料，并在上面签字确认；5、发放《员工手册》、《常识口袋本》、饭卡、考勤卡等物品，并在新进员工报到手续表上签字确认；6、员工凭服装费收据至仓库领取服装（康体部员工至所属部门领取）；7、行政办公室安排宿舍或更衣柜。

需要本地户口才可以，档案建立的两个地点，一个是户籍所在地，一个是工作地。是建立档案的依据。建立人事档案还需要全日制的学籍材料，必须有毕业生登记表及成绩单。有的地区还需要档案身份，这就看所在地区的规定了。新建人事档案

人事档案归档管理的内容:1.1 第一类 履历材料1,履历表;2,学生登记表,各类个人简历及登记表;3,更改姓名的材料;1.2 第二类 自传及属于自传性质的材料1.3 第三类 鉴定 考核 考察等材料1,各种鉴定表(包括自我鉴定;单位组织鉴定;党,团员鉴定;学生及学员毕业鉴定);2,年终考核表,实习鉴定,各种评语表;3,作为干部任免,调动依据的正式考察综合材料;4,考核登记表,干部考核和民主评议的综合材料;5,各种专业人员,专门工作鉴定意见.1.4 第四类 学历 学位 成绩 培训 专业性材料1,报考高等学校学生登记表,审查表;高校招生(报考)登记表;2,学习(培训结业)成绩表;3,毕业登记表;4,学历,学位,学绩,培训材料;5,选派留学生审查登记表;6,专业技术职务任职资格评审表和聘任表;7,专业技术职务考绩材料;8,创造发明,科研成果,著作目录.1.5 第五类 政审材料1,政历情况的调查报告,审查结论,上级批复,本人对结论的主要意见或说明情况的材料;2,主要证明材料,甄别,复查结论,调查报告,批复等有关依据材料;3,家庭出身,本人成份,社会关系调查材料;4,主要社会关系,政历情况的证明及有关问题过去档案内记载的现已平反的证明;5,入党,团,参军,出国等政审材料;6,配偶情况登记表,调查材料;7,更改民族,年龄,国籍,入党,团和参加工作时间的组织审查意见及调查材料,上级批复以及依据的证明材料.1.6 第六类 加入党团组织的材料1,入党(团)志愿书,申请书,入党转正申请书<>;2,党(团)员登记表;3,预备党员因犯错误延期转正,取消预备党员资格的材料;4,认定不合格党员劝退或除名的主要依据和组织审批材料,退党材料;5,加入民主党派的有关材料.1.7 第七类 奖励材料1,先进个人登记表,先进模范事迹,嘉奖,通报表扬材料;2,军人在部队经组织批准立功,授勋材料1.8 第八类 违反党纪,政纪,国法等材料1,所犯错误结论,处分决定,甄别,复查报告;2,本人的检查,交代材料;对处分决定的意见;3,上级批复及本人意见;4,通报批评材料;5,法院审判工作形成的判决书等材料.1.9 第九类 工资级别待遇等材料1,工资级别登记表,调资审批表;2,定级和解决待遇的审批材料;3,干部任免审批表;4,公务员资格审批表,录用和聘用审批表,聘用合同书,续聘审批表,解聘,辞退材料;5,学生毕业分配表,报到通知书;6,出国,出境人员审批表;7,党代会,人代会,政协会议,工青妇等群团代表大会,民主党派代表大会登记表.1.9 第十类 可供参考的有保存价值的材料1,因工受伤证明材料,残废等级材料;2,死亡证明,讣告或生平;3,非正常死亡的调查报告及有关情况的遗书等材料;4,其它需要保留的材料.

一、公司现有人事管理制度的问题 公司从成立到现在，一直都是沿用传统的人事管理体制，该体制包含了独立的人事管理制度、工资奖金分配制度、员工守则等。尽管在公司改制后，调整了以往按职称评定工资级别的薪酬制度，重新在各部门定员定岗。但因没有一套完整的行之有效的理论作指导，造成了岗位级别的确定没有依据，员工上岗没有程序，还是原来的那种经营班子给部门安排工作，部门经理给部属安排工作的概念，缺乏绩效测评系统、员工激励系统、员工培训与开发系统等。二、人事管理的趋势 人事管理的趋势是以人为本的人力资源管理（HRM）。现代的人力资源管理起源于20世纪60年代的美国，是管理学中的一个崭新的和重要的领域。它作为对一种特殊的经济性和社会性资源进行管理而存在。人力资源管理是指组织对员工的有效管理和使用的思想和行为，它远远超出了传统的人事管理范畴。随着新世纪的到来，人力资源管理已经发展到了与战略管理、项目管理一并成为企业的三大核心管理。在现今知识经济的时代，企业的核心竞争力就是人力资源，如何围绕吸引人→使用人→激励人→教育人→企业发展→吸引人……这一人力资源管理循环链，建立一套可行的人力资源管理体制，从而使企业步入良性循环，正是各企业人力资源部门的工作目的。完善的人力资源管理体制包括：组织设计与人力资源规划、工作分析与职务设计、甄选聘用、员工激励、绩效测评、薪资奖金、福利保险、培训开发、素质测评与职业规划等九大系统。针对公司的实际情况，分别从最重要的五方面构建公司的人力资源管理体制架构。 三、公司的人力资源管理体制 （一）工作分析与职务设计 工作分析与职务设计是人力资源管理的基础模块，没有合理的工作分析，绩效测评、员工激励、薪资奖金等模块就失去了制订的依据。同时，工作分析与职务设计是一个全员参与、重在过程的工作。让全体员工参与，是一个很好的让员工认识自己和部门工作的过程，也是一个让部门经理与部员的沟通过程。具体步骤： 1、员工填写岗位调查表； 2、部门经理提交岗位设置计划，经营班子审核确定部门岗位； 3、分管领导与部门经理根据审定后的岗位编制岗位说明书，同时确定考核标准； 4、经营班子审定岗位说明书，最后由办公室发文公布。 （二）薪资福利 薪资福利在人力资源管理中不是最重要的，但是最敏感的。一套好的薪酬制度要体现公平和激励。具体步骤： 1、确定岗位等级（1）由部门经理共同填写岗位等级调查表；（2）经营班子参考调查表确定岗位等级； 2、协议工资 由董事会选定代表组成薪资小组（资方）与工会（劳方）谈判确定薪资福利结构和制订标准。每年由上述两方商讨薪资的调整。 （三）确定绩效考核方案 绩效测评是提升组织管理的有效手段。绩效考核分月考、年考和晋升考核。 1、月考 月考的目的在于帮助员工更好地完成工作，重在过程。月考决定浮动（绩效）工资的发放。月考分两部分： （1） 经营班子对部（室）进行考评 月初经营班子检查部（室）的计划完成情况，并给出考评成绩，成绩共分五档，部门经理直接按部门分数套入各档：90~100：1档80~89： 2档70~79： 3档60~69： 4档59以下：5档 （2） 部门经理对部属进行考核 月初部门经理与部属一起制定当月工作计划，并对部属的上月工作作一个评定，评定标准应在编制岗位说明书时制订。 部门员工考评分五等，考评在平均分±10%以内的，套入中等，考评在平均分+10%~+20%（－10%~－20%）以内的套入正一等（负一等），考评在平均分+20%以上（－20%以下）的，套入正二等（负二等）。中等根据部门成绩套入档次，正一等、正二等、负一等、负二等相应套入各档，以1档为上限，5档为下限。 2、年考 年考是对员工的一年工作的评价，重在结果。为了体现公平、客观，在充分考虑月考成绩的基础上采取3600考核方法。在考评前，公布月考结果以供参考，部属在部门内部述职，部门经理在员工大会上述职。 部门员工接受三方面的考评：（1） 部门经理对他的考评；（2） 部门其他员工对他的考评；（3） 公司所有员工对他的考评。 部门经理接受四方面的考评：（1） 公司领导对他的考评；（2） 其他部门经理对他的考评；（3） 部属对他的考评；（4） 公司所有员工对他的考评。 3、晋升考核 晋升考核以考核能力为主，结合竞争上岗进行。 （四）竞争上岗 要真正引入竞争机制，使上述各项工作发挥作用，不流于形式，就必须实行竞争上岗。建议中层及以下级别（除个别重要职位外）都进行竞争上岗。具体步骤： 部门经理：（1）测评小组出题进行笔试测试；（2）员工大会上进行演讲，由员工给出基础分；（3）由测评小组进行面试，得出考评分；（4）根据考评结果选出部门经理，公示试用。 部门副经理：（1）分管领导与部门经理一起出题进行笔试测试；（2）部门员工给出基础分；（3）由经营班子与部门经理一起进行面试，得出考评分；（4）将结果公布。 部门员工：（1）部门正、副经理出题笔试测试；（2）部门正、副经理进行面试，得出考评分；（3）将结果公布。 每年的竞争上岗视年考结果而定，年考末尾的各等岗位再次竞争。没有竞争到岗位的员工给予培训，以便为下次上岗作准备。 （五）培训开发与职业规划 培训开发与职业规划是人力资源管理系统的重要组成部分，它体现的是更高层次的人的自我价值实现。 培训由办公室统筹安排，可采取内部培训、外请老师培训、外派项目培训等。培训费用应该结合员工对公司的贡献计算。建议为每位员工建立虚拟帐户，结合员工的司龄、职务、学历和职称，每年存入相应金额，只能用于当年的培训支出。待岗培训的员工金额不限。 部门经理应为部属的职业规划提供指导，并定期将信息反馈到办公室，以便作出培训及上岗的安排。 要构建成功的人力资源管理体制的前提是要统一思想。从公司领导到普通员工，都要有一个人力资源管理的思想。利用板报、动员、全员培训等，为建立人力资源管理体制作好思想上的准备。其次，公司领导与部门经理需要接受一些人力资源基本内容的教育，例如：如何作好工作分析、如何作好绩效考评、如何培训部属及为部属作好职业规划等。因为上述工作都需要领导及部门经理去完成的，这也是管理知识的一部分。总而言之，人力资源管理体制是公司的核心管理制度，需要高度重视，全员参与。有了一套良好的人力资源管理体制，公司就有了步入良性循环的内因。

培训管理体系两个核心：企业发展战略和员工职业生涯发展；三大层面：资源层、制度层、运营层；四大环节：培训需求分析、培训计划制定、培训组织与实施、培训效果评估；按照这个思路来逐步完善，但是在实际操作中会比较难。

　　心理学怎样才能建立人际关系?下面是我搜集整理的一些内容，希望对你有帮助。 　　心理学建立人际关系方法 　　一表人才： 　　所谓“一表人才”，就是说当你与陌生人第一次见面时给对方留下的第一印象，我们都知道第一印象很重要，要给对方留下好的印象，特别是要让对方在最短的时间记住你。那么我们自身的仪表、行为举止都很重要;我们要注意自己的内涵、修养等等，而这些不是一朝一夕就能养成的，要求我们在平时的生活当中养成良好习惯。 　　两套服装： 　　所谓“两套服装”，就是说在什么样的场合就要穿什么样的衣服，你的穿着打扮要适合当时的环境。“两套服装”还告诉我们要随和，做事情要随机应变，不能死搬硬套。 　　三杯酒量： 　　所谓“三杯酒量”，就是说一个人如果不会喝酒，人际关系不容易处理好。一个人要会喝酒，但是不能喝太多;适量能拉近人与人的关系，但过量就会“酒后乱性”;适量喝酒，无论是对身体还是对人际关系都有好处。 　　四圈麻将： 　　所谓“四圈麻将”，就是说一个人要爱好广泛，跟什么样的人说什么样的话、做什么样的事情，他玩的东西你也要会玩，他喜欢的东西你必须去了解，但是你可以不用精通。比如说，人家跟你谈最近的体育消息，但你就是不喜欢体育，你也不去了解，人家说起时你就只能“丈二和尚”了。这也叫“放长线钓大鱼”。 　　五方交友： 　　所谓“五方交友”，就是说“东南西北中”五方，你不能排斥交友，你永远不知道你需要什么样的朋友，跟什么样的人交往到什么样的程度你自己心中要有个衡量的标准，但是你不能排斥和他交友。 　　六出祁山： 　　我们都知道“六出祁山”是说诸葛亮六出祁山伐魏，明知不可为而为之。所谓“六出祁山”，就是说我们一个人承诺了别人、答应了别人，虽然你做不到，你也要尽全力去做;要求我们只问应不应该，少问有没有可能，要知道天下没有不可能的事情。 　　七术打马： 　　“术”是法术，不同的方法方式。“打马”，是打马屁。“七术打马”，就是说人前要称赞你的上司的决定，但是背后要独自对他说出不可取的地方。也就是说70%的马屁味道，30%的真诚劝告。 　　八口吹牛： 　　所谓“八口吹牛”，就是说一个人不“吹牛”，那么人家就不知道你做过什么;一个人过分吹嘘，所有的人又会对你没有信任感;所以稍微夸大自己的贡献是可以的，但是过分膨胀自己的能力不好。一个人谈论别人时，适当夸大别人就是夸大自己;两个人出去做事回来向上级报告，我说的时候吹嘘他，他说的时候吹嘘我，那么我们两个人都被放大了，所以人要“吹牛”。关系有人前人后，要人捧人，功劳是推来推去的。 　　九分努力： 　　所谓“九分努力”，就是要求我们要吃苦耐劳、任劳任怨、努力工作、努力学习、提高自己的能力。 　　十分忍耐： 　　所谓“十分忍耐”，就是要求一个人要有忍力、耐力。一个人如果没有忍耐能力，那么前九个不管做得怎么好都是等于零。 　　心理学中建立职场人际关系的方法 　　1、乐于助人。助人是一种互惠互利的行为，在帮助他人的同时，个体也得到了成长;助人是建立人与人之间关系的纽带，将相关的两个个体链接在一起;助人是人际关系的助燃剂，让人与人之间更加和谐。 　　2、切忌以自我为中心。以自我为中心的人，事事从自己角度出发，事事以个人利益为先，有时甚至会损害他人利益。这样的人只会慢慢地失去朋友、失去同事的关心和支持。 　　3、胸襟豁达、思想开放。胸襟豁达的人不会因小事与人争执，在竞争中，会采取公平的竞争方式，并且不会因一时的失利而心怀怨愤。思想开放的人乐于接受他人的建议和批评，在促进个人成长的同时也传达了对他人的尊重。 　　4、积极参加同事聚会。同事聚会是沟通感情的良好契机，聚会中少了工作上的利益纠纷，同事之间可以放下防御用心交流。做到这一点要求个体具有热情、开朗的个性，并且有广泛的兴趣爱好。 　　5、掌握沟通技巧。沟通是一门语言艺术。掌握沟通技巧，能使个体在与人交往中轻松自如;能使个体在解决纠纷时游刃有余。 　　6、有独立工作的能力。有独立工作的能力使个体在与同事交往中充满自信，使同事以平等的眼光看待自己，是建立平等友爱的同事关系的必要条件。 　　7、良好的形象。良好的形象不是单纯指一个人的外貌。漂亮的外貌固然可以吸引他人眼球，让他人有与之交往的欲望。但是，建立良好的人际关系，还需要很多其他因素共同作用。如整洁的着装、平和的表情、优雅的姿态等。 　　8、保持距离。即使热恋中的情侣都会有各自的安全距离，一旦对方跨越安全线，就会引起个体的警惕和防御，进而出现矛盾和冲突。因此，在与人交往的过程中，一定要把握一个度，万不可踏入他人的安全圈。 　　心理学中建立人际关系的原则 　　一、了解人和人性 　　了解人和提高人际交往和掌握成功的人际关系技巧的第一步是：正确地了解人和人的本性。 　　人性可简单概括为——“按照人们的本质去认同他们”，“设身处地认同人们”，而不要用自己的眼光去看待别人，更不要把自己的意志强加于别人。人首先是对自己感兴趣,而不是对你感兴趣!换句话说——一个人关注自己胜过关注你一万倍。认识到“人们首先关心的是自己而不是你”这一点，是生活的关键所在。 　　二、如何巧妙地与别人交谈 　　当你与人交谈时，请选择他们最感兴趣的话题。他们最感兴趣的话题是什么呢?是他们自己!把这几个词从你的词典中剔除出去——“我，我自己，我的”。用另一个词，一个人类语言中最有力的词来代替它――“您”。你是否对谈话感兴趣并不重要，重要的是你的听众是否对谈话感兴趣。当你与人谈话时，请谈论对方，并且引导对方谈论他们自己。这样你就可以成为一名最受欢迎的谈话伙伴。 　　三、如何巧妙地令别人觉得重要 　　人类一个最普遍的特性便是——渴望被承认，渴望被了解。你愿意在人际关系中如鱼得水吗?那么，请尽量使别人意识到自身的重要性。请记住，你越使人觉得自已重要，别人对你的回报就越多。 　　1、聆听他们 　　2、赞许和恭维他们 　　3、尽可能经常地使用他们的姓名和照片 　　4、在回答他们之前，请稍加停顿 　　5、使用这些词——“您”和“您的” 　　6、肯定那些等待见你的人们 　　7、关注小组中的每一个人 　　四、如何巧妙地赞同别人 　　绝对不要忘记任何愚人都可以反对别人，而只有智者和伟人才会赞同——尤其当对方犯错误时!“赞同艺术”可概括为以下6点： 　　1、学会赞同和认可 　　2、当你赞同别人时，请说出来 　　3、当你不赞同时，千万不要告诉他们，除非万不得已 　　4、当你犯错时，要勇于承认 　　5、避免与人争论 　　6、正确处理冲突 　　赞同艺术的根源在于—— 　　1、人们喜欢赞同他们的人 　　2、人们不喜欢反对他们的人 　　3、人们不喜欢被反对 　　五、如何巧妙地聆听别人 　　聆听越多，你就会变得越聪明，就会被更多的人喜爱，就会成为更好的谈话伙伴。当然，成为一名好的听众，并非一件容易的事，这里我有5点建议可供参考： 　　1、注视说话人 　　2、靠近说话者，专心致志地听 　　3、提问 　　4、不要打断说话者的话题 　　5、使用说话者的人称——“您”和“您的” 　　六、如何巧妙地影响别人 　　促使人们按照你的意愿去做事情的第一步，是找出促使他们这样做的原因(即他们想要什么)。和别人说他们想听的东西，他们就会感动。你只需简单地向他们说明，只要做了你要求他们做的事情之后，他们便可以获得他们想要的东西。“了解人们所想”的方法是：多询问，多观察，多聆听，再加上自己的不懈努力。 　　七、如何巧妙地说服别人 　　当你说一些有利于自己的事情时，人们通常会怀疑你和你所说的话，这是人的本能的一种表现。更好的方式就是：不要直接阐述，而是引用他人的话，让别人来替你说话，即使那些人并不在现场。 因此，要通过第三者的嘴去讲话。 　　八、如何巧妙地使别人做决定 　　1、告诉人们为何要同意你。告诉人们，按照你所说的去做他们便会受益，而不是你自己受益。 　　2、问只能用“对”来回答的问题。但是，应注意，要恰当地问这些“对”的问题。也就是说，当你问此类问题时，应点头示意，并以“您”来开始你的问题。 　　3、让人们在两个“好”中选择其一。这个技巧是让他们在你的两个“可以”中选择一个。 　　4、期待人们对你说“好”，并让他们知道，你期待他们做出肯定的回答。 　　九、如何巧妙地调动别人的情绪 　　1、记住，任何一个交往最初的一瞬间往往决定了整个交往过程的基调。 　　2、接着，运用人类行为的第二基本规律——人们总是对他人的反应带强烈的群体性。 　　因此，在最开始，你双眼接触的瞬间，在你开口说话之前，在你打破沉默之前，请露出你亲切的笑容。人们总不能意识到，有多少付出，就有多少回报。别忘了，从现在开始，请露出你的笑容，就像专业演员模特那样，并且对自己说——“笑一下!” 　　十、如何巧妙地赞美别人 　　慷慨些，去赞扬别人吧!先找到一些值得赞扬的人和事，然后赞扬他们。 　　1、要真诚 　　2、赞扬行为本身，而不要赞扬人 　　赞扬一定要具体——要有的放矢。快乐方程式——养成每天赞扬三个不同的人的习惯。你会感到，这么做后，你自己是多么开心!当你看到这么做给别人带来幸福、快乐和感激时，你自己也会因此而感到幸福。 　　十一、如何巧妙地批评别人 　　1、批评必须在单独相处时提出 　　2、批评前必须略微地给予赞扬或恭维 　　3、批语时，不要针对人，批评某种行为，而不要批评某个人 　　4、提供答案 　　5、请求合作，而不是命令 　　6、一次犯错，一次批评 　　7、以友好的方式结束批评 　　十二、如何巧妙地感谢别人 　　仅仅在自己心里感激、赞赏别人是远远不够的，应把你的这种感激、赞赏的感情向值得你感激的人表达出来。 　　1、态度要真诚 　　2、清晰、自然地表达 　　3、注视着你感激的对方 　　4、致谢时说出对方的名字 　　5、尽力地致谢 　　十三、如何巧妙地给别人留下良好印象 　　如果想美丽，就自己先要美丽起来。如果你想让别人赞赏你、钦佩你、敬重你，你就必须让人感到，你是值得获此荣誉的。为你自己而骄傲吧(但不要自负!)为你自身，为你的职业，为你的工作环境而骄傲;不要为你现在的处境和不足之处而自卑。你就是你自己——要尊重自己，要为自己感到骄傲。 　　1、真诚 　　2、要热情 　　3、不必过分急躁 　　4、不要通过贬低别人抬高自己 　　5、不要打击任何人、任何事 　　十四、如何巧妙地发言 　　1、明白你所说的内容 　　2、说完该说的，就停止 　　3、说话时，请注视着听众 　　4、谈论一些听众感兴趣的话题 　　5、不要试图演讲

别人的底线和自己的底线原则

如何最大限度地挖掘现有人才潜能、激励优秀人才不断脱颖而出、及时淘汰不称职人才、激活人才队伍是人才管理面临的重要课题。因此，在由传统人才管理向现代人力资源管理转变的阶段，需要尽快建立和完善科学有效的人才绩效评估机制，以促进人才工作的整体提升。一、确定人才标准，编制职位说明书，是建立人才绩效评估机制的前提党中央、国务院提出的人才标准，即“要坚持德才兼备原则，把品德、知识、能力和业绩作为衡量人才的主要标准，不唯学历、不唯职称、不唯资历、不唯身份，不拘一格选人才”。

13 如何成功建立人力资源管理体系 知识经济时代的到来改写了人类的历史，也改变了企业的生存方式和发展模式。智力资 本（ Intellectual Capital ）。知识已经直接或者间接成为企业获取竞争优势非常重要的源泉。 能否吸引、激励和保留高素质的人才，也就成为决定企业能否成功的关键因素。企业必须保 证自己有足够的能力来发现、吸引、培训、补偿和保留一批优秀的人才。 知识经济时代在为人力资源管理提供发展空间的同时，也对人力资源管理提出了新的要 求。人力资源管理要为企业获取竞争优势提供支援，必须达到下面四个目标： 战略性。虽然我们经常在媒体上听到战略人力资源管理的概念，很多企业也都希望建立 战略人力资源管理体系。但是国外的调查表明，人力资源从业者在具有战略意义的人力资源 管理活动上只花了不到三分之一的时间，而把大部分时间都花在一些不具有增值性的例行工 作上，这种情况在国内表现更为明显。知识经济时代的人力资源管理必须在这方面有大的改 进，使人力资源管理更具有战略性，更好地为企业发展战略服务。 灵活性。人力资源管理在为企业提供支援的时候，必须具有很强的灵活性。知识经济时 代的企业必须很快地适应外界环境的变化，包括客户的需求，竞争对手的变化等。这就要求 人力资源管理必须为企业的这种变化提供支援，包括支援创新和变革的企业文化及氛围，灵 活的组织架构，能适应变化和满足变化要求的人员队伍等。 高效性。企业在人力资源和人力资源管理上投入了大量的经费，并且这笔经费有逐年增 长的趋势。然而，目前还很少有企业对人力资源部门的效率和效果进行科学合理的评价，这 就使得企业很难评估在人力资源和人力资源管理上的投资回报率。企业必须引进科学合理的 方法来对企业在人力资源和人力资源管理上面的投入産出比进行评估，以进一步提高人力资 源管理的效率和效果。 顾客导向。人力资源管理存在的基础就是为员工提供服务。在知识经济时代，人力资源 管理同样也必须为员工服务。因此，人力资源管理在制定各项政策，实施各项活动时，必须 高度重视自己的客户──员工，并力争为员工提供优质高效的服务。 知识经济时代下的人力资源管理是企业面临的新问题，需要企业决策者到人力资源管理 人员的共同努力，做好人力资源管理转型的思想和技术准备。 普遍存在的组织与人力资源管理问题： 84 组织架构不能适应企业战略转变，执行能力、聚焦能力、快速反应能力不足 84 组织缺乏战略导向，机构臃肿，冗员过多，组织效率低下 84 组织整合程度低，职能（职责）缺失、重叠、冲突，分布失衡 84 人力资源基础薄弱，没有与发展战略相协同的人力资源战略，人力资源部门地位低， 停留于人事管理功能，人力资源管理体系不健全 84 缺乏有效的绩效管理系统，无法引导组织及员工行为，发展战略无法落地 84 薪酬体系标准不明晰，调整机制不合理，重物质轻精神，没有发挥有效的激励杠杆 作用，以吸引、留用、激励人才 84 员工培训与组织及个人发展未能很好的结合起来，不能整体提升员工知识与技能， 无法增强企业竞争力和凝聚力，无法满足员工发展的需求 组织与人力资源管理解决方案 84 在澄清企业对客户的价值定位、战略目标、资源及能力需求基础上，分析业务活动， 规划关键流程，优化部门与岗位设置 84 设计出可以提高组织运行效率，减少部门间协调工作量，进而迅速有效地组织资源 满足市场需求并实现战略目标的组织架构 84 从职能维度分解企业战略与策略目标，定义关键职位目的、职责、任职资格与业绩 要求 84 分析战略对员工知识、技能、经验、职业素养的要求，识别可观察、可度量的典型 行为，建立能力素质模型与岗位任职资格体系 84 运用平衡计分卡，澄清公司策略目标，定义各层级的 KPI ，建立、收集、评价 KPI 数据，监控和保证战略落地 84 基于职位评估系统，运用市场薪酬数据库与回归分析工具，建立满足企业支付能力 的、内外部公平的薪酬福利体系 84 实现薪酬与绩效系统的有机对接，为战略实施提供关键动力机制 公司组织与人力资源体系建立后，可预计的成果： 84 建立促进业务发展的组织平台，形成明确的权责体系、通畅的内部沟通机制和高效 的决策机制 84 构建基于企业战略导向的、适合企业发展要求的“选、用、育、留”的人力资源管 理体 84 降低员工流失率，吸引保留核心人才，提高员工满意度，打造雇主品牌 84 形成人员发展支持组织发展，组织发展支持战略实施的良性互动，达成企业目标 84 建立一套完善有效的激励体系，解决员工发展过程中的持续激励问题，特别是对公 司高管的激励 84 引导员工的日常行为表现，建立绩效导向的企业文化，减少内部摩擦，形成企业合 力 84 提高核心管理人员的职位...

通过学本教育与生本教育等的比较，相信大家不难发现并理解这几种教育理念在概念、内涵、特点、教学原则、学习过程、大课堂教学的体现、小课堂教学的模式和核心理念等方面的具体异同，不难理解学本教育理念的特色和先进性所在，在此我就不再赘言了。但我必须表明，以上关于尝试教学法、先学后教和生本教育等的具体内容，是我在今年5月3日，在桂平教育信息网发表了我的《浅谈学本教育》（5月3日 桂平教育信息网 教师园地 下同 ）一文之后，才真正搜集的。也是从那个时候开始，由于承蒙教育同仁的点拨，也为了首先弄清自己关于学本教育与生本教育有何本质不同的疑问，而开展了对这几种教育教学理念进行比较研究的。以上各具体比较内容，除了学本教育由于系我个人创立的原因而全部出于原创外，其他包括尝试教学法、先学后教和生本教育等在内的内容，都是通过各种方式——主要还是通过网上搜索得来的，来源或许不够权威；内容或许不尽全面，甚至于不尽确切。这些在所难免的遗憾，都是由于我的个人研究条件比较有限以及研究时间比较仓促造成的。之所以要明确地提出这些遗憾，在于我个人敢于坦承：我自己对于尝试教学法、先学后教和生本教育等的研究还很肤浅，包括学本教育在内，还有很多东西要向广大教育同仁和朋友请教，希望大家不吝赐教！但与此同时，我却不得不谈一谈对于学本教育的总体感觉和坚持：首先，学本教育的最大特色在于它的前沿性。学本教育是当代中国教育改革发展进程中的必然产物，即使我今天不创立，也迟早有其他人来创立。前沿性常常依存于时间性。从以上几种理念的诞生时间看，邱学华的尝试教学法创立得最早；其次是蔡林森的先学后教；第三是郭思乐的生本教育，最后是我的学本教育。诞生时间也许不能反映什么，但我想强调一点，就是这四个理念诞生的时间差所能反映出来的社会发展形势“差”，特别是我国教育教学改革所面临的客观实际情势“差”。我们知道，尝试教学法诞生20世纪80年代初；之后大概十年，即20世纪90年代初，正式诞生了蔡林森的先学后教；又之后大概十年，即于1999年，正式诞生了生本教育；再接着又过了十年多，到了今年，即2011年初，才又正式诞生了学本教育。大家是不是已经注意到，这几个理念的诞生时间差大概就是十年，即自从尝试教学法之后，大概每隔十年，才诞生之后的新理念。十年是什么概念？十年之内，社会发展和教育改革的发展又是何等的深刻！就拿教育来讲，在尝试教学法创立的20世纪80年代初，我们甚至于还没有正式提出素质教育的概念，就更加不要说素质教育改革了；在诞生蔡林森先学后教理念的20世纪90年代初，素质教育还仅仅处于上层建筑的“襁褓”之中；在诞生郭思乐生本教育的1999年，我国的新课程改革还没有正式启动；而在学本教育诞生的今天，即2011年的今天，我们的新课程改革已经全面铺开，得了一个“轮回”，《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（以下简称《纲要》）也已制定完毕并正付诸实施之中，由教育部主持的拟对教师的入职标准有所提高，确立了“儿童为本”、“实践取向”、“终身学习”三大原则，将改变目前偏重书本知识、让学生死记硬背式的教学方式，强调教师工作的重心必须从“教会知识”转向“教学生会学知识”，即所谓的“授之以渔”的新《教师教育标准》也正在酝酿出台中……时间性往往决定着社会和教育发展的差异性。客观地说，任何教育理念的诞生，都不可能离开特定的社会和教育背景。我坚定地相信，因时间差而导致的特定的社会和教育背景，既是这些教育理念诞生的土壤，也是这些教育理念最基本的和第一位的特色——也就是这些教育理念的前沿性所在。学本教育，作为一个教育理念，它的前沿性，正如我在《浅谈学本教育》里所言：一是因应时代发展；二是适应终身学习；三是顺应教改趋势。我想，由于创立的年代背景不同，学本教育的这些前沿性，恰恰正是前面几种教育理念所根本不能比拟的。其次，学本教育与生本教育的最大不同在于它的内涵。生本教育的内涵包括四个层面：一是以学生为本；二是以生命为本；三是以生动为本；四是以生长为本。学本教育的内涵包括六个层面：一是以学生为本；二是以学习为本；三是以主体性学习为本；四是以会学为本；五是以自为之学为本；六是以学习能力为本。生本教育认为：实践生本首先要以学生为本，其次是以生命为本，第三以生动为本，第四以生长为本。这是对生本教育一个多角度，全方位的解读，为广大教育工作者认清生本教育、理解生本教育、实施生本教育阐明了道路。具体到各个层面，以学生为本，是“以人为本”在教育领域的体现。它要求广大教育工作者将学生作为教育的主体，以全体学生的发展作为教育工作的根本。我国的教育资源分布不均衡，但是生本教育要求教育工作者尽量克服客观情况带来的困难，积极的为学生营造良好的学习氛围，从德智体美劳各个方面培养学生的素质与能力。而以生命为本，则要求将学生作为具有个性的“人”来对待，改正过去将学生视为“未长大的成人”的错误观念。了解学生特有的心理，尊重学生的个性，帮助学生充分发挥其潜能。在这个意义上，生本教育是让学生能够展现其生命潜能的教育。以生动为本，顾名思义，是要提高课堂的生动性，让学生能够自发的热爱学习，喜欢学习，在学习中获得快乐。这对长久以来的填鸭式教育是一种很好的纠正，学生只有自觉主动的学习，才能把教育的效果最大化；任何强迫式的教育只能带来一时的利益，造成学生产生厌学情绪，影响学生的一生。以生长为本，旨在让学生找到适合其生长与发展的方式，教师就好比是园丁，在教学过程中，适当的修剪、调理，其目的都是让学生能够像小花小树那样健康茁壮的成长。这便是生本教育的真正意义所在，这也是每一个教育工作者必须认识与理解的重点。只有这样，教师们才能准确的把握生本教育的内涵，从而更好的实施生本教育，将之付诸于日常的教学活动中，保证学生的健康成长。学本教育认为：以人为本，是现代教育的主流理念。以人为本的教育理念是时代发展的产物，它主张把人放在第一位，以人作为教育教学的出发点，顺应人的禀赋，提升人的潜能，完整而全面地关照人的发展。“以人为本”的人本主义，发端于上世纪中叶的美国。50多年来，形成了世界教育改革的主流。这期间涌现的终身教育、合作教育、后现代主义、建构主义等现代教育思想无不凸显“以人为本”的理念。我国新课程和《纲要》均确立“以人为本”的理念，这是我国教育思想的一次重大飞跃。这涉及一个看似简单实则深奥的教育问题，即教育的目的是什么？这个问题的根本分歧在于：教育是为了人，还是为了社会？因此，学本教育理所当然必须首先坚持以人为本，将人作为教育的归宿和出发点，将学生作为教育的主体，以全体学生的全面发展作为教育工作的根本，从德、智、体、美、劳、创等各个方面培养学生的能力和素质。以学生为本，意味着必须尊重学生的生命本体，将学生作为生命中的人，身心发展中的人，个性发展中的“人”来对待，总之一句话，要将学生当作学生看待，要了解学生特有的心理，尊重学生特有的个性，提供适合于学生的教育，帮助学生充分发挥其生命潜能。以学生为本，还意味着必须尊重学生的认知和学习特点，尊重科学学习的客观规律，必须充分调动学生的积极性、主动性和自觉性，必须注意激发学生学习的兴趣，让学生愿意学、乐于学、善于学。以学生为本，更意味着必须尊重学生的身心健康，尊重学生科学成长的客观规律，为学生的幸福成长和终身发展奠基。这也是学本教育的真正意义所在。由上可见，学本教育以学生为本的内涵，实质上已经可以并最终能够包含了生本教育的全部四点内涵，其他五点内涵，包括以学习为本、以主体性学习为本、以会学为本、以自为之学为本、以学习能力为本等，则自然而然地成为学本教育与生本教育的最大不同，也是两者之间最根本、最本质的区别。第三，学本教育的最大亮点就是它的大课堂教学理念。在教学的具体实施方面，无论是尝试教学法、先学后教还是生本教育，它们强调的都是传统的课堂之内的教学，而对于包括课堂内外，特别是课堂之前的教学，实质上就是学生的自学，虽不能说完全没有，但却可以这样说，它们强调的并不多，确切地说，它们并无具体的理论指导和实践策略的体现。关于这一点，通过对它们的课堂教学理念、模式和实践案例等进行对比研究，我们并不难发现。而实际上，学生的学习不仅在课堂之内，更在课堂之外，而且课堂之外的学习，恰恰正是学生形成学习能力，不教而能学，自为而学的重要载体。学生迟早要离开教师，学生始终要终身学习，这不仅是客观规律，也是形势使然。这就需要让学生掌握科学的学习方法，让学生自己管理好自己的学习，真正成为学习的主人，真正形成学习能力，真正做到自为而学。因此，我们的教学——包括任何先进的教育教学理念，都不但应该而且必须超越课堂之外，贯穿课堂内外。尝试教学法、先学后教和生本教育等在课堂教学上的这一点轻淡，不能不说是我国现代教育教学理念与实践发展进程中的一大遗憾。也正因此，我们完全可以这样说，学本教育的最大亮点就在于它的大课堂教学理念。当然，正如我在《浅谈学本教育》一文中所说：学本教育的内涵、特点、理论渊源、发展性和前沿性等，决定它的教学实践模式必然要超越40分钟小课堂的局限，而呈现为一种以课堂教学为核心的大课堂教学模式，教学原则为“课前自学、课堂释疑、当堂练评”。当前，这种尚在探索实验中的大课堂教学模式基本环节包括：课前自学、课堂教学和课后拓新三部分。其中课堂教学环节又包括：课前导入、自学引馈、探究释疑和当堂练评等四部分，其中第一个环节是辅助环节，后面三个环节是学本教育课堂教学的核心环节。具体流程图如下：课前自学———————————（课堂教学）———————————课后拓新↓ ↓ ↓前置引学——（课前导入——自学引馈——探究释疑——当堂练评）——课后固强课前自学又可称为前置引学，主要目的就是要把原来放在课堂上学习的内容，提前于课堂教学之前，进行前置性自学。课前自学一般需要在课堂自学中逐渐养成，并由低年级往高年级逐渐深化，因此，进行这种前置性学习，教师要进行必要的引导，不仅要准确地、明确地揭示课前自学的目标，还要指导学生自学，教给学生必须的自学方法，使学生明确自学的目标和要求，总之一句话：要让学生会学，并能基本掌握前置自学的知识和技能要点。如果出现课前自学确有困难或不能达到如期效果的情况，还要注意调控好课前自学与课堂自学的关系，切实提高前置引学的实效性。因此，在“课前自学”过程中，教师还要通过一定的措施，不断鼓励和促进学生有效完成自学任务。课后拓新也可称之为课后固强，主要是指在课后要对课堂所学的知识进行及时的拓展创新和巩固强化。温故而知新，学而时习之，这是科学学习的起码要求，也是尊重学生生命本体及其心理认识发展水平的基本要求。由上可见，学本教育的大课堂教学模式，核心在课堂，根本在课外，方法在授人以渔，策略在于学生良好学习习惯的养成，目标在于学生的自为之学，归宿在于学生的幸福成长和终身发展。

1、督促检查采取各成员单位和相关部门自查和市人才工作领导小组办公室专项督查方式进行。每年年度前、年中，各成员单位、各部门应对本制度所列督查事项及下一步工作的意见和建议，以书面形式报市人才工作领导小组办公室。市人才工作领导小组办公室根据工作需要，采取专项调研等形式，了解督查事项的落实情况。2、检查督导工作由市人才工作领导小组办公室负责，就本部门牵头负责的人才工作，对相关单位进行督促检查。检查督导主要采取深入基层、召开座谈会、查阅资料、听取情况汇报等方式进行。检查结果形成书面报告，向市人才工作领导小组汇报。3、市委人才办每年年底，开展一次人才工作进展情况的全面检查。对人才工作重点项目和上级部署的重大工作任务，随时进行督查。4、督促检查结束后要形成检查报告，向市人才工作领导小组汇报，并作为对各部门人才工作目标考核的评分依据。5、市委人才办负责将督查结果报告市人才工作领导小组，并在适当范围内通报。对违反国家和省、市有关人才工作政策规定的，责令限期整改并建议追究有关责任人员的责任。

建立人际网英文：Networking。人际网又被称为社会网络，指的是为达到特定目的，人与人之间进行信息交流的关系网。我国著名竞争情报研究学者包昌火教授对人际网络和竞争情报进行了大量研究。它基本上是由结点和联系两部分构成。结点是网络中的人或机构，联系则是交流的方式和内容。人际网络即为人际关系构成的网，为达到目的所编制的人际网。在情报学中，人际网络分为：企业内部人际网络和外部人际网络。人际网络营销是有人组成的，所以管理在人际网络营销尤其重要，只有管理好了，才是一个健康的、合法的人际网络。网络营销归根结底还是人的营销，网络营销和传统营销的区别只是载体不同。人际关系是指社会人群中因交往而构成的相互联系的社会关系，属于社会学的范畴。中文常指人与人交往关系的总称，也被称为“人际交往”。人际网形成的因素1、生活环境：人的行踪所及之处，形成了环境和场所，同时也在不同的环境下遇到了不同的人，从而形成了不同的人际关系。2、感同身受：人们在生活和工作中共同经历了一些重要的事件，如合作完成一项任务、一起经历过困难、一起度过荣誉时刻等，共同经历有助于人际关系的维护和深化。3、借助媒介：人际网的建立还依赖于媒介，例如电话、电子邮件、互联网等，借助这些媒介可以跨越时空和地域限制，扩大社交范围和形成人际网络。4、兴趣爱好：个人兴趣爱好相同的人容易组成固定兴趣圈子，借助兴趣爱好交流、分享经验、互相教授技能、建立信任，从而形成了人际网。5、社交活动：社交活动是人际网的重要组成部分。不管是个人还是公司的聚会、活动都是一个建立或扩大人际关系的机会，通过这些活动认识新的人、建立联系，从而扩大人际网。

大家好，我是亦森学长。 很多同学对未来几乎是没有什么具体的打算，尤其是在这个充满诱惑的时代，大量的时间和精力都耗费在短暂的消遣和快乐中无法自拔。 有时候，我们不太想设立目标，因为设定目标后害怕失败，或是不知道目标设定的是否正确。 自己无法下定决心迈向目标，即自己无法掌握明确目标的人，是很难成功的。 看完这篇文章后，希望你能在之后的日子里，能够明确自己的人生目标。 一、 明确自己的人生目标。 理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向；没有方向，就失去前进的力量。 人生目标是我们愿意用一生的时间去追求的东西，这个东西符合我们的价值观。 但我们必须明白，尽管你几乎得意得到你想要的任何东西，但你不可能得到你想要的所有东西。 选择一个目标意味着要放弃你想要的一些东西，以得到另一些你更想要的东西。 设定目标，会让你清楚地知道你最终想要的是什么，会让你心中的愿望更加具体、明确、清晰。 它能确保你更加合理地规划时间和精力，去做那些对你有帮助的事情，让你活得更有意义。 如果不设定目标，你会觉得自己每天不知道要干些什么，人也会觉得懒散。 在工作中做到哪里就算哪里，忙碌的只是去实现周围人对你的期望，而从没有为未来计划过。 二、 如何实现自己的人生目标？ 有了目标，还要做好为达到目标，自己应该怎么去做，制定一个5年、10年的合理规划。 做好了规划，在完成目标的前进道路上才能避免自己少走弯路和错路，做到事半功倍，高效地完成好自己的既定目标。 1）保持专注：高效处理每一件事。 我们每个人都会有这样的经历： 在做事情的过程中，周围忽然安静了下来，我们能感受到的只有自己和当下的事情。 当我们再从这种状态中出来，殊不知已经过了好几个小时，而自己一点感觉不到，这就是专注。 要保持专注，需要我们对自己当下的体验完全满意。 大多数人之所以专注，是因为在做自己喜欢的事情，当我们对一件事情反感的时候，就很难专注地去做。 所以，我们要学会控制自己当下的感受，从心态的转变，来改变对一件事情的看法，才能更容易专注地做事情。 其次，目标的制定至关重要，决定了我们对一件事物的看法，也就决定了能否专注地去做这件事情。 2）目标管理：把大目标分解成为小目标。 一个大的目标在人们看来总是那么遥远，很对人甚至望而却步，其实上把大目标分解成一个个小的目标会有意想不到的效果！ 学长遇到过许多人，他们内心虽有一张清晰的目标地图，但是因为面前有太长的路要走，有些无从着手，甚至望而生畏。 因此，为了不让自己在忙碌中丧失信心，我们需要将目标分解，通过完成一个又一个的小目标来不断激励自己，将长距离划分为若干个距离段，逐一跨越。 3）学会灵活：立足于当下，调整目标。 目标其实就是我们内在的灯塔，但是我们的目标与现实总是有差距的，如何面对这种差距，我们需要灵活面对。 很多时候，我们之所以坚持不下目标，一旦现实生活中有些情况不如意，我们就会全盘否定自己。 这个时候我们需要是调整自己的目标，去面对现实，我们可以根据现实情况调整自己的方法，这样就可以确保弹性，也会让我们更懂得坚持下来。 4）学会坚持：坚定目标—宝贵的品质。 规划做得再好，不坚持执行也无济于事。 你需要坚定地执行你的目标，这就需要严格遵守目标的自律。时刻谨记任务与目标之间的联系，当你看不清楚的时候就暂定一下，问问自己为什么看不清。 坚持目标的人都拥有合理排序的应做事项列表，并确保每一项都井然有序地标记。并且有清晰的衡量标准来确保你严格执行目标。 三、 杜绝假励志。 1）什么是假励志？ 你在你觉得相对轻松的事情上面施加资源，而非是在真正需要你去加注成本的地方去深耕，这叫做假励志。 为何叫假励志，就是因为你在用努力的表象去粉饰你想偷懒的心。 看似努力，实则偷懒。你和真正的偷懒，无非多了一种想向上的心，但是并不算强烈，尚且还抵不过你的惰性。 假励志人群常有这些困惑：明明每天都做了不少题，可是成绩依然上不去；认真做笔记，结果成绩还是不好；有些同学看起来不努力，但是学习却很好等等。这些很多都是自己属于假励志造成的现象。 2）如何克服假励志？ 首先要承认自己浪费了时间。 世界上的每个人都有浪费时间的时候，我们更要直面自己浪费时间的事实。只有这样，才能分析出如何高效利用时间。 其次，不要用时间来衡量是否勤奋。 比如有人从早上六点学习到晚上十二点，依然成绩不好。真正的勤奋不是以时间长短定夺，而是看效率，看结果。 强化执行力。 制定了目标，按照目标计划，一步一个脚印走下去，不能把计划要做的事情放在一边去偷懒。很多人常常执行一段时间就松懈了，这可不是好兆头，只有持之以恒，坚持下去才能获取成功。 不断修正自己。 做完一件事，反思一下，理清楚自己在做事情中存在哪些欠缺，下次遇到同类情况应该怎么办，如何处理效果会更好等。 最后 目标的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的船帆；目标的魅力在于即使遇到险运，亦能召唤你鼓起生活的勇气；目标的伟大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心灵。 努力、勤奋，再加上正确的志向和目标，这是我们走向未来的惟一道路。

青少年要树立人才强国意识，可以从以下几个方面进行：1. 教育与引导：教育机构、学校和家庭应该重视培养青少年的国家意识和责任感。提供全面的国家发展知识，引导他们了解国家的历史、文化、经济和社会等方面。通过教育，让他们认识到个人的发展与国家的繁荣密不可分。2. 强调社会责任：青少年应该被教育和鼓励，认识到自己是国家未来的重要组成部分，承担起社会责任。鼓励他们参与公益活动、志愿服务和社区建设等，培养他们的公民意识和社会责任感。3. 培养创新思维：鼓励青少年培养创新思维和创造力，提供创新教育的机会和平台。培养他们解决问题、面对挑战和适应变化的能力，为国家的创新发展做出贡献。4. 提供良好的教育资源：确保青少年接受优质的教育资源，包括教育设施、师资力量和教学内容等方面。为他们提供广阔的知识和技能培养机会，激发他们的学习兴趣和潜能。5. 强化科技意识：培养青少年对科技创新的关注和热情，引导他们关注国家在科技领域的发展和竞争力。鼓励他们学习科学知识，参与科技竞赛和创新项目，为国家的科技进步做出贡献。6. 强调团队合作：培养青少年的团队合作精神和沟通能力。通过团队项目、合作学习和社交活动等，让他们体验到团队合作的重要性，学会与他人合作共事，为国家的发展做出贡献。7. 培养国际视野：引导青少年了解国际事务和全球化趋势，培养他们的国际视野和跨文化交流能力。让他们意识到国家的发展需要与世界接轨，为国际交流与合作做好准备。

你是要论文？

人生观，是人们对人生问题的根本看法。主要内容是对人生目的、意义的认识和对人生的态度，具体包括公私观、义利观、苦乐观、荣辱观、幸福观和生死观等。人生观是人们在人生实践和生活环境中逐步形成的。由于人们的社会实践、生活境遇、文化素养和所受教育的不同，因而形成不同的人生观。正确的人生观指引人走人生的正道，用自己的劳动去创造人生业绩，成为一个有益于社会有益于人民的高尚的人。错误的人生观将导致人背离人生的正道，走到邪路上去，甚至成为危害社会危害人民的罪人。

作为新时期有理想，有知识，年富力强的大学生群体，担负着建设社会主义事业，实现中华民族伟大复兴的中国梦的历史重任。在这一宏伟蓝图的指引下，当代大学生不仅需要宽博扎实的专业基础知识， 强健的体魄，吃苦耐劳的精神，同时还需要具备各种实战经验和必要的技能。更重要的是要在思想上牢牢把握正确的政治方向，树立积极的世界观，人生观和价值观一、大学生必须从国家的高度来理解思想道德建设重要性。大学生作为即将担负建设社会主义事业的一支生力军，必须德育为先。大学期间打好做人的基础，使他们具有正确的政治方向、坚定的信仰，高尚的情操，强健的体魄，强烈的爱国主义精神和严肃的爱岗敬业精神，这一崇高的历史任务就落在了我国高等教育者的肩上，他们培养出来的学生的思想道德和科学文化素质如何，直接关系到我国现代化建设的成败，同时更直接关系到毕业生的就业竞争能力。二、大学毕业生必须要有正确的政治方向，坚定的信仰和爱国主义精神。大学生作为我国的公民，在社会主义现代化建设中必须保持高度的正确站位，时刻和党中央保持一致，时刻准备着为祖国的利益而献身的坚定信仰，绝不辜负祖国和人民赋予的历史重托，在自己的工作岗位上勤勤恳恳，任劳任怨，以大无畏的革命主义气概实现自己的人生价值，为祖国社会主义现代化建设谱写壮丽的历史篇章。三、当代大学生要具有积极的人生观。人活在世上为了什么？各人有各人的看法，有的人觉得，人生在世，吃穿二字；有的人认为人活在世上是为了争权夺利，有的人认为人活在世上就是要享受天下最美好的东西！这些都是极其消极的人生观，正确的人生观应该是人活在世上应为国家的富强，人民的幸福为己任，现阶段大学生的人生观应该是积极的投身于祖国的社会主义现代化建设，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。这是新时期一个有理想，有知识的大学生应该具有的最起码的人生观。

怎么树立人生观价值观 怎么树立人生观价值观，每个人都有自己的人生观价值观，要知道树立正确的人生观价值观很重要，这是成功的关键，但是每个人的人生观价值观应该怎么树立呢，下面分享怎么树立人生观价值观相关内容。 怎么树立人生观价值观1 1、人生要有奋斗目标 在我们的成长过程中，会有各种各样的声音告诉我们人生应该是什么样的，人生道路应该怎么走。这些声音有的可以借鉴，有的则不能。因为，人生目标有合理的，也有非合理的。合理的目标，会极大地调动我们的积极性，使我们不断地取得成就;非合理的目标，会使我们丧失信心，一蹶不振。对此，必须用实事求是的观点来指导。从实际出发确立目标后，必须在实践中不断检验目标，不断进行总结和调整，以期找到一条最适合自己实际，最客观、最有成功可能性的成长道路。 2、人生要善于把握 要把人生放到时间长河中去把握，不断延长人生。要用有限的生命做更多的贡献。要珍惜生命，珍惜工作、珍惜生活。时不我待，每一天每一刻都是自己的，不能浪费，不能虚度；光阴不饶人，时间不等人，时间无情，在特定时间内要使生命更有价值、使人生更有意义，在时间长河里面把握人生、延长人生，实现人生价值的增值。 要把人生放到空间中去把握，不断放大人生。人生是伟大的，人创造了世界，但在宇宙万物之中，人还是渺小的。在宇宙时空中把握人生，就是人要心胸宽阔，眼界宽广，要主动地去认识世界，改造世界，创造世界，去放大人生。虽然说我们不能主宰世界，但我们有的人一生对世界、对社会影响是非常大的。 要把人生放在社会大舞台去把握，不断丰富人生。人生既是个人的，也是社会的。我们一定要把个人放到社会这个大舞台中去，更多地为社会为他人着想，为他人服务，为他人贡献。这就是共产主义人生观的要求。如果人仅仅满足于自己的那点需求，是自私的，卑微的。 要把人生放到事业大平台中去把握，不断发展人生。人生要发展，是与时俱进的。怎么样发展，必须是在干事业中发展。说人生是事业人生，你不干工作，不干事业，人生价值就不能体现出来。作为共产党人要始终坚持为共产主义奋斗终身。 3、人生要知足而知不足。知足常乐 无欲则刚。经验教训表明，一个人欲望过强过高，往往会导致人生扭曲。钱、权、物，对每个人都有诱惑力，但要正确认识。关于钱，要有这样的体会：钱能够买药，但买不到健康；钱可以买床，但买不到睡眠；钱买不到亲情，买不到快乐。钱买得到很多有形的东西，买不到很多无形的东西。所以我们要知足。关于权，我刚才也讲到了，权力是把“双刃剑”，每个党员干部都要以敬畏之心来对待手中的"权力，真正为人民群众掌好权、用好权。在物上、在情上也要知足。人在知足的同时也要知不足。人最大的弱点、要命的弱点就是看不见自己的弱点，看得清别人的弱点。特别是共产党人在尽职尽责、履行党员义务上，在执政为民、全心全意为人民服务上，我们还有很大的差距，我们要知不足。 4、人生要进取也要懂得放弃 进取的人生才有收获，放弃的人生才有快乐。我们讲进取是一种人生哲学，放弃也是一种人生哲学。人生不放弃一些东西，负担是很重的，是快乐不起来的。人刚生下来的时候，两手都是抓得紧紧的，想抓住世界的一切，但离去的时候，撒手人寰，最终都要放弃，全部都要放弃。很多时候放弃等于获得。 5、人生要快乐 快乐才幸福，快乐从心里来。所谓“乐从心来，烦由心生”就是这个道理。人生之事，不如意者八九。但不管如意不如意，关键看自己怎么看待、怎么处理。有一句话，心态决定一切。 怎么树立人生观价值观2 什么是人生观价值观 价值观是指一个人对周围的客观事物（包括人、事、物）的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。 价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。 价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。 价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。

怎样树立人生理想：①要把个人理想与国家利益结合起来。②要把个人理想与企业愿景结合起来。③要把个人理想与实际工作结合起来。④加强励志教 ，树立正确的理想信念。⑤注重人生志向的确立与坚持，并把立志看作是人生事业成功与否的重要因素。

你好，有目标才有前进的动力，就不会每天浑浑噩噩的过日子，生命的价值是要靠行动去实现望采纳

闻鸡起舞、白手起家、卷土从来、晨钟暮鼓、力争上游、破釜成舟、前车之鉴、投笔从戎、金石为开、勤能补拙、人定胜天、有志竟成、悬梁刺股、奋发图强、良药苦口、精力求精，卧薪尝胆、愚公移山、大器晚成、磨杵成针、发愤忘食、水滴石穿、绳锯木断、持之以恒、坚持不懈。1、少壮不努力，老大徒悲伤。 —— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉。—— 韩 愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息。 ——《周易u2022乾u2022象》 5、志不强者智不达。 ——《墨子u2022修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子u2022劝学》 7、志当存高远。—— 诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻。 —— 曹 植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成。 ——《后汉书u2022耿 列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼。 —— 王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》 12、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语u2022子罕》 13、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子u2022告子下》 14、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子u2022劝学》 15、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 《吕氏春秋u2022诚廉》 16、精诚所加，金石为开。 ——《后汉书u2022光武十王列传》 17、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——《新五代史u2022伶官传序》 18、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。 —— 屈 原《离骚》 20、位卑未敢忘忧国，事定犹须待盖棺。—— 陆 游《病起》 21、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。 —— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记u2022上川南道彭山县》 23、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》 24、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧u2022处事》 25、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》 26、天下之事常成于困约，而败于奢靡。 —— 陆 游 27、积土而为山，积水而为海。——《荀子u2022儒效》 28、人非圣贤，孰能无过。——《训俗遗规》 29、坚志而勇为，谓之刚。刚，生人之德也。——《练兵实纪u2022刚复害》 30、捐躯赴国难，视死忽如归。 —— 曹 植《白马篇》 31、天下兴亡，匹夫有责。 —— 顾炎武 32、丈夫不报国，终为愚贱人。—— 陈恭尹《射虎射石头》 33、时危见臣节，世乱识忠良。—— 鲍 照《代出自蓟北门行》 34、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 35、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。吕 坤《呻吟语u2022应务》 36、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子u2022渔夫》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘 备 38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。 —— 魏 徵

立人董事长游惠松是福建省漳州人。

这是孟子的思想，强调要立身成人，尊重人性，关爱他人，同时也要爱护和团结群众。这种人文关怀的伦理道德理念至今仍然具有重要的启示意义。

我理解的意思是：要想帮助别人，要先自己有能力。如果都泥菩萨过江自身难保了，又如何能帮助别人呢？你不能给予别人你没有的东西。

我在立人教育报的是深大自考本科工商管理专业，去年拿到的毕业证，拿证过程我觉得还是比较轻松的。有朋友告诉我可以自己去报名自考，自己学习拿毕业证非常便宜。我看了下确实，如果自己学习自己报名能省不少钱。但我一是学习基础差（我要有自学能力我都不用自考啦），二是还要上班没时间整理学习计划这一系列繁琐的事情，还不如花点钱省事。所以才想找个机构报名，跟着学，有老师规划课程，每天下班后抽空听下课，立人教育的老师也有打电话来询问学习进度和情况，非常省事。总体来说立人教育服务我感觉还行吧，报名之前其实也有了解其他机构，感觉评价都差不多，在立人教育报名只是因为和我对接的老师我挺喜欢的，这算是个人原因吧，也是缘分

意思是我要成功就要先帮助别人成功; 我成功了就帮助更多的人成功!

漳州立人学校复读班还不错。环境、教育质量、上本科率都挺好的。漳州立人学校于2001年经漳州市教育局批准，由漳州立人教育集团董事长游惠松先生独资创办的普通教育民办学校。学校几经拓展，逐渐形成包含小学、初中、高中、中美合作的寄宿制全封闭学校。学校弘扬“敬业乐群，弘毅拓新”的团队精神，领导班子坚强有力，率先垂范，带领全校师生为创一流名校奋力拼搏，在校生已达万人，教职员工1100多人，师资队伍配备结构合理，学历达标率100%。高考屡创佳绩，共为高校输送13000多名本科生，其中考上“985”工程院校的有550多人，被誉为“漳州高考大户”。2015年高考在我市独占鳌头，7人问鼎北大、清华。学校全面推进素质教育，各类学科竞赛硕果累累。近年来，30多人次获得学科创新竞赛奖，20多人次在省级以上机器人大赛获得奖牌，叶超林、罗颖获得第十二届中国青少年机器人竞赛高中组一等奖。以上内容参考：百度百科——漳州立人学校

1、原句为：己欲立而立人，己欲达而达人。此句意指：自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。欲：想要。立，站立。而，表转折，才能够。立人，使动用法，使人站立，意思是把摔倒的人扶起来。达，腾达。达人，使动用法，使人腾达，意思是周济需要帮助的人。2、“己欲立而立人，己欲达而达人”是儒家思想“仁”的具体体现。一个仁爱的人，是一个以“博施济众”为己任的人，是一个乐善好施的人，但前提是自己要先实力。如果自己没有站稳，又谈何把别人扶起来。

这个字两种读法，.佴 èr代表“副、贰”的意思；也可以代表“置，停留”之意。也读佴 nài 一种姓氏。

己欲立而立人，己欲达而达人此句意指：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。两千多年来，“忠恕”一直是儒家道德修养的重要内容，至今对于人际关系的正确处理仍有实际的指导意义.“立”是成立，成功的意思；“达”是先达的意思。我们帮助别人就是帮助自己，帮助别人取得成功，就是帮助自己取得成功。原文子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”一一（《论语·雍也》）译文仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即“忠恕”，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。“恕”是由孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”(《论语·卫灵公》)。这是孔子在回答子贡的一个提问时说的。子贡的问题是：“有一言可以终身行之者乎？”(有没有可以终身奉行的一句话？)孔子回答：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这里的“己欲立而立人，己欲达而达人。”和“己所不欲，勿施于人。”是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从“欲”的角度来讲，后句是从“不欲”的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则。关于“忠”，则和曾子说过的“为人谋而不忠乎”有关。这里的“忠”是指尽己之力为人谋事，忠于职守。据此，宋代朱熹在四书集注中提出：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”后世儒家对忠恕的解释不尽相同，但都有推己及人，即将心比心，设身处地为他人着想之意。以后“忠恕”二字逐渐被连在一起作为一个特定的概念使用，不再分开。上述两句话：“己所不欲，勿施与人”和“己欲立而立人，己欲达而达人。”则作为“忠恕”一词的具体内涵或解释。

1、立人达人，汉语成语，拼音是lìréndárén，意思是旧指帮助人建立功业，提高地位。立：建树，成就；达：发达，显贵。2、出自《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！”

立人达人什么意思？立人达人怎么读？ 参考答案： 拼音：lì rén dá rén，简 拼：lrdr 成语解释：立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。 成语出处：《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！” 繁体写法：立人达人 成语语法：联合式；作谓语；指帮助人建立功业、地位 感情*色彩：中性成语 成语结构：联合式成语 产生年代：古代成语 英语翻译：help others to establish himself and win a name

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鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》、《文化偏至论》等论文。期间曾回国奉母命结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学。同年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》等专集。其中，1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋军阀政府所通缉，南下到厦门大学任中文系主任。1927年1月，到当时的革命中心广州，在中山大学任教务主任。1927年10月到达上海，开始与其学生许广平同居。1929年，儿子周海婴出世。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。鲁迅的一生，对中国文化事业作出了巨大的贡献：他领导、支持了“未名社”、“朝花社”等文学团体；主编了《国民新报副刊》〔乙种〕、《莽原》、《语丝》、《奔流》、《萌芽》、《译文》等文艺期刊；热忱关怀、积极培养青年作者；大力翻译外国进步文学作品和介绍国内外著名的绘画、木刻；搜集、研究、整理大量的古典文学，编著《中国小说史略》、《汉文学史纲要》，整理《嵇康集》，辑录《会稽郡故书杂录》、《古小说钩沈》、《唐宋传奇录》、《小说旧闻钞》等等。1936年10月19日因肺结核病逝于上海，上海民众上万名自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。1938年出版《鲁迅全集》〔二十卷〕。中华人民共和国成立后，鲁迅著译已分别编为《鲁迅全集》〔十卷〕，《鲁迅译文集》〔十卷〕，《鲁迅日记》〔二卷〕，《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》〔十六卷〕。北京、上海、绍兴、广州、厦门等地先后建立了鲁迅博物馆、纪念馆等。鲁迅的小说、散文、诗歌、杂文共数十篇〔首〕被选入中、小学语文课本。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成电影。

没交钱的时候我是大爷，交完钱了，学校变成了祖宗了，之前说的全部作废

人无志向，柔弱无刚。没有志向的人生是盲目的人生。成功人士无一不是按照自己的志向，努力拼搏成就辉煌人生的。 俗语说：为人有志，前途有望。做人应先从立志开始，志向也是人生希望的开始。 人生的价值、意义和境界，在对志向的追求过程中有了很好的体现。立志的人和没有志向的人，在人生的各个方面都大不相同。 然而，志向并非出生就有，它是在后天的生活环境中确立的，尤其是在对现实生活的反叛中形成的。每一个人生活在世上，常常感受到现实生活的不如意，尽管很多人看到了这一点，但却因为更多的原因失去了改变现状的勇气和信心，更不能为改变自身的生存环境立下高远的志向。曾国藩与别人不同之处在于，他不仅仅看到生活无奈和不如意的一面，还能因自己所处这样的环境而迅速觉醒过来，并为改变自己的生存环境，实现自己的人生理想而立下了远大志向并坚定不移地去努力实现它。 曾国藩曾很有感触地写道：“《礼记》中说，君子庄敬日强。我每一天都过着安逸、放纵的生活，在这种环境下人渐渐失去斗志，精神上也慢慢衰颓下来。正如那些草木，志之不立，本之拔矣。”由此番话可知，曾国藩也认为没有志向，生活就了然无趣，人也会因此而堕落。人要有成，先须立志。志向是一个人给自己划定的人生境界，它限制着自己人生的道路、生活的内容和成就的规模。由于立志规模的不同，现实的人生也会不同。 曾国藩出身寒微，曾为了读书四处筹钱。为了买到一部自己喜爱的书，把御寒的衣物垫在当铺里，从这里可以看出曾国藩在自己处境十分糟糕的情况下仍是如此自强自立。在他后来功成名就之时，做人更是不忘自强自立。在曾国藩的头脑里，想得更多的是如何“立”。在他看来，一个人能够“自立”，方能于事业上真正有所成就。 曾国藩还认为，一个人整天沉溺于过度的自虐和自责里并非积极的处世方法，其关键在于自身的觉悟，从这儿我们可以看到曾国藩由“悔”字诀而升华出来的修身智慧。 古语有云：“富贵足以愚人，贫贱足以立志。”也就是警示后人：富足安乐的环境可以让人失去奋发自立的动力，从而消磨自身的斗志。相反，贫困艰苦的环境却可锻炼一个人的心志，使其在这种环境中觉醒，从而萌生改变现状的动力。曾国藩处在安适、舒心的生活里，仍念念不忘自立自强，这是值得后人敬佩和学习的。环境的好坏对于心境是有影响的，但是并非起决定性作用。 人的一生应勤于思，善立志，多想想自己要如何生活、如何奋斗。即使某一天身先死了，也能为世界留下点什么。正因为如此，人活在世上都应自强自立，努力追求那些旁人不敢追求的东西，努力去做旁人不敢做也无法做到的事情，有此自强自立之精神才能报效国家，兴旺家业，才对得起自己。 所以，做人的第一根本就是树立志向，以此让自己的精神有所寄托，让自己振作起来，有了目标和方向，人生才不致陷入迷途。只有远大志向才能不断激励人们奋发向上、有所作为。一流的人才不一定能干出一流的事业，但能干出一流事业的人必定是一流的人物。立志是一个人成事之根本，任何欲成就大事业者，就必须要先立志。 我们应该可以看到，很多人在开始时本来有相当水平，然而多年过去之后，他就与别人没法比了，不是他的智力不如人，也不是条件不如人，而是只懂得一味努力付出，而不知道是为什么在付出。没有一个努力的方向，到头来是“竹篮打水”，空忙一场。 人无志向，柔弱无刚。人一生如果没有奋斗的方向，便像没有舵的船，只会四处漂流，遇险也不懂避，遇激流也不慎行，终无所成。曾国藩说：“人行能自立志，则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人!” 曾国藩为实现自己的人生理想，百般苦学，广泛阅读。尤其在翰林院、詹事府任闲散文职时，悉心钻研历代的典章制度和封建各朝治理国家的经验。曾国藩读书如此用功，决非为了求得高官厚禄，更多是为了“进德”、“修业”。 曾国藩与平常人一样，也有患得患失、斤斤计较、目光短浅的时候。一次，他曾无情地鞭笞自己：“没有人生志向，生活不能保持宁静，不能宁静内心也就无法自由，这一切的一切其根本就在于没有树立志向啊!我对事情常常持有偏见，往往不能容忍小的事情，因此一些微小的事情也会让我想一个晚上，一遇到不顺心的事情，就会没精打采的，这正是我思虑过多的原因。生活没有目标、没有方向，自己见识又肤浅，想得到心灵的宁静与自由，简直太难了。更何况想的都是粗陋的拙见。在与人交往时爱往小处计较，而引起自身的大不快，又无时间调整自己，长此以往，就是自己在耽误自己啊。” 从这里可见，曾国藩勇于面对自己心灵中最晦暗的世界，可以毫不掩饰地对待，反省也很彻底，现代的人有几个人能够做到呢? 曾国藩说：人要是立有志向，也就能做圣人、做英雄。没有什么无法做到的事，也无需求助于人，这就是强才自强。一个志存高远的人必定有远大的理想和抱负。曾国藩深信自己如深山中不为人知的巨木，终有一日将成为支撑国家的顶梁柱。他也确确实实现了心中理想。 曾国藩的志愿，是和他的治学目的紧密相关的。曾国藩刚到京师时，不免六神无主，导致心神不静，他认为自己心神不静是因为没有志向，后来他发奋立志，改名为国藩，决心为国家之藩篱。他没有怨天尤人，而是发愤图强，为自己的志向不懈努力!每个人治学都有自己的目的，或想跻身仕途，或想发家致富，或想陶冶性情，或想消遣自娱，或想著书立说以警后人。正如，“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”而曾国藩虽然是通过科举考试而获得官位进而得以升迁的，但他对钳制心智、残害性情的科举制度却贬损有加。他主张治学的目的应在于“修身、齐家、治国、平天下”。 在给诸弟的信中，曾国藩说：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之述，以图自卫其身。” 由此可见，曾国藩认为读书对于国家，对于自身都是有益的，大可以报国为民；小可以修身养性，卫身谋食立足社会；可借此展现志向，拼搏进取。三者相辅相成，并不矛盾。 当然，这里的读书并不是一般意义上的阅读，而是上升为一种理念上的行为，是治学意义上的读书了。一方面，曾氏继承先秦孔子、孟子、墨子的观点，认为读书是为了提高品德情操，增长知识才干，使自己成为“贤士”、“君子”以至“圣人”；一方面则秉承宋朝朱熹之学说，主张读书要“明天理”。但另一方面曾氏又继宋朝陈亮“经世致用”及北朝颜之推“谋生”之说，认为读书大可报国为民，小可修业谋生，以自卫其身。 曾国藩在为什么读书的问题上，继承古代各种观点的合理因素，提出了较为客观切合实际的新的读书观。不为个人荣辱得失，不为功名利禄，不为一家之饥饱，而是志在为国为民。因此他认为读书应以报国为民为最终目的：“明德新民止于至善，皆我分内事也。若读书不能体贴到身上去，谓此三项，与我身毫不相涉，则读书何用?” 时至今日，也还不乏读书为混文凭之人，读书为混官做之人，读书为装饰脸面之人，读书于他们不过是一纸文凭，一块功名利禄的敲门砖而已。 为了这些俗物而去读书的人，虽有所成，但只会成其小；为报国为民而读书者，虽路途远，但必将成其大，立其功。把报国立志与读书相结合的人才是有建树的人。 曾国藩不是伟人，他只是一名封建士大夫，在国与己的选择中更多倾向于后者。他的进德修身的延伸便是既成就自己，也成就别人，其明哲保身的思想依然存在。但是他能够提出读书的最远目的是报国为民，且能志在于此行，如此已实属不易这是值得我们学习的。

鲁迅

立人高中：位于胡埭镇刘闾路唯琼农庄对面，是无锡西部的一所新建高级中学，由胡埭镇政府负责建设。规划36个班，占地面积100亩，建筑面积3.2万m2。总投资1.3亿（不含征地、拆迁安置）。计划2010年9月正式启用。

无锡立人高中的招生电话是多少

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漳州立人学校高三复读收费标准如下：上学期开学前需要再缴纳三千元（包括餐费2400，校服300，住宿300）；下学期需要缴纳报名费2800和2700（餐费2400，住宿300）.餐费是刷卡的，有剩钱会退还。漳州立人学校简介：漳州立人学校于2001年经漳州市教育局批准，由漳州立人教育集团董事长游惠松先生独资创办的普通教育民办学校。学校几经拓展，逐渐形成包含小学、初中、高中、中美合作的寄宿制全封闭学校。学校坐落于芗城城北丽山山麓，占地面积325多亩，建筑面积16万平方米。拥有现代化的多媒体教学楼、实验室、塑胶跑道运动场、多功能体育馆、网络中心、天文观测室、千亩茶园学生教育实践基地、“恩来茗苑”红色文化教育基地等。教学设施先进，餐饮服务周到，生活条件完备，校园环境优美。办学以来，学校名扬省内外，得到学生喜爱，家长满意，领导肯定，社会好评。学校先后荣获“漳州市文明学校”、“漳州市高中、初中教育教学质量先进校”、“漳州市初中教育信得过学校”、“漳州市高中教育教学质量功勋学校”等称号；先后被市、省、全国评为民办教育先进学校，成为漳州教育的一面旗帜。学校以“放眼世界，引领未来”为教育理念，秉承“源诚形水，立己达人”的校训，谨记“立人之本，培育英才”的办学目标。坚持德育为先，以教学为中心，注重学生全面素质的提高。创建福建省第一个“周恩来班”，形成“以伟人精神育人”的德育特色。学校树立先进的教学理念，实施高效的“分层导学”课堂教学模式，是教育部“诱思探究学科教学”重点课题基地校。学校弘扬“敬业乐群，弘毅拓新”的团队精神，领导班子坚强有力，率先垂范，带领全校师生为创一流名校奋力拼搏，在校生已达万人，教职员工1100多人，师资队伍配备结构合理，学历达标率100%。近年来，全校有100多位教师分别荣获中国民办优秀教师、省学科带头人、骨干教师、优秀教师、学科竞赛优秀指导教师等荣誉称号。

侪chái 基本字义 1. 等辈，同类的人们：～类。～辈。吾～（我们这些人）。 2. 婚配：“～男女使莫违”。

立： 建树 ，成就；达：发达，显贵。旧指 帮助 人建立功业， 提高 地拉。 成语出处： 《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 能近取譬 ，可谓仁之方也已！” 繁体写法： 立人达人 成语语法： 联合式；作谓语；指帮助人建立功业、地位 感情.色彩： 中性成语 成语结构： 联合式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： help others to establish himself and win a name

自立立人，自达达人的意思是：自立，就是要能够自立门户，不依赖于父母师长，可以独当一面；也可以说是自己通过努力，自己得到社会的认可，自己可以养家糊口。自立，这一点很重要。原文：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。白话译文：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。出自春秋末期·孔子所著的《论语· 雍也》。扩展资料：写作背景：春秋时代，是中国历史东周前半期历史阶段。自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称“春秋时期”。鲁国史官把当时各国重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。春秋时期开始于公元前770年周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年，战国前夕，总共295年。一说止于公元前453年，韩、赵、魏灭智氏。又一说止于公元前403年，三家分晋。

达人立人什么意思？达人立人怎么读？ 参考答案： 拼音：dá rén lì rén，简 拼：drlr 成语解释：达：引进；立：培植。指帮人建功立业。 成语出处：《论语?雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已！” 成语例句：夫仁者 达人立人的近义词：立人达人 立：建树，成就；达：发达，显贵。旧指帮助人建立功业，提高地拉。 成语语法：作谓语、定语；指帮助人 英语翻译：help others to establish himself and win a name

漳州立人学校复读班还不错。环境、教育质量、上本科率都挺好的。漳州立人学校于2001年经漳州市教育局批准，由漳州立人教育集团董事长游惠松先生独资创办的普通教育民办学校。学校几经拓展，逐渐形成包含小学、初中、高中、中美合作的寄宿制全封闭学校。学校弘扬“敬业乐群，弘毅拓新”的团队精神，领导班子坚强有力，率先垂范，带领全校师生为创一流名校奋力拼搏，在校生已达万人，教职员工1100多人，师资队伍配备结构合理，学历达标率100%。高考屡创佳绩，共为高校输送13000多名本科生，其中考上“985”工程院校的有550多人，被誉为“漳州高考大户”。2015年高考在我市独占鳌头，7人问鼎北大、清华。学校全面推进素质教育，各类学科竞赛硕果累累。近年来，30多人次获得学科创新竞赛奖，20多人次在省级以上机器人大赛获得奖牌，叶超林、罗颖获得第十二届中国青少年机器人竞赛高中组一等奖。以上内容参考：百度百科——漳州立人学校

己欲立而立人，己欲达而达人此句意指：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。两千多年来，“忠恕”一直是儒家道德修养的重要内容，至今对于人际关系的正确处理仍有实际的指导意义. “立”是成立，成功的意思；“达”是先达的意思。我们帮助别人就是帮助自己，帮助别人取得成功，就是帮助自己取得成功。原文子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”一一（《论语·雍也》）译文仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。己欲立而立人，己欲达而达人”是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。如果能够“推己及人”也就做到了“仁”。这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即“忠恕”，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。“恕”是由孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”(《论语· 卫灵公》)。这是孔子在回答子贡的一个提问时说的。子贡的问题是：“有一言可以终身行之者乎？”(有没有可以终身奉行的一句话？)孔子回答：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这里的“己欲立而立人，己欲达而达人。”和“己所不欲，勿施于人。”是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从“欲”的角度来讲，后句是从“不欲”的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则。关于“忠”，则和曾子说过的“为人谋而不忠乎”有关。这里的“忠”是指尽己之力为人谋事，忠于职守。据此，宋代朱熹在四书集注中提出：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”后世儒家对忠恕的解释不尽相同，但都有推己及人，即将心比心，设身处地为他人着想之意。以后“忠恕”二字逐渐被连在一起作为一个特定的概念使用，不再分开。上述两句话：“己所不欲，勿施与人”和“己欲立而立人，己欲达而达人。”则作为“忠恕”一词的具体内涵或解释。

单立人的解释 汉字偏旁名，形状是“亻”，如“位、信、你、佳”等字的左边的部分。 词语分解 单的解释 单 （单） ā 不复杂： 单纯 。简单。 单调 （刼 ）。 独一：单独。 单一 。单词。 只，仅：做事单靠 热情 不够。 奇（?）数的：单日。单号。 薄，弱： 单薄 。 衣服被褥只有一层的：单裤。单衣。 覆盖用的布：被单 立人的解释 .立身，做人。《易·说卦》：“立人之道曰仁与义。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“果两仪罔托，亦何取於立人。”. 扶持 、 造就 人。《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”.

立人是公办的

意思是：自己想站得住,也让别人站得住 。自己想要通达,也让别人通达。这是孔子提出来的“忠恕之道”内容之一，原话是“己欲立而立人,己欲达而达人”，出自《论语 · 雍也》，和“己所不欲，勿施于人”组成“忠恕”的完整内容。讲的是君子要达到仁的境界，推己及人是最好的途径。

“自立立人，自达达人”的意思是：自立立人，自达达人”体现了对人性的撤悟。自己成功了之后帮助别人成功，强调的是一个主动的过程。就是自己获得了成功，这样会带动或者惠及他人，其他人也就跟着获得了成功，强调的是成功带来的结果。出自：孔子是儒家学说的主要创立者和代表人，他提出了一个很有名的论断“自立立人，自达达人”（夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人“《论语雍也篇》）。“已欲立而先立人,已欲达而先达人。”出自《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

做人之基,是做人的基本品格。做人的根本品质，品德

我就在离立仁学校不远出的地方上班呀！

还不错。1、南京立人公考的教学质量高。2、南京立人公考的老师认真负责。3、、南京立人公考的环境好。

自立立人，自达达人的意思是：自立，就是要能够自立门户，不依赖于父母师长，可以独当一面；也可以说是自己通过努力，自己得到社会的认可，自己可以养家糊口。自立，这一点很重要。原文：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。白话译文：仁爱之人，自己决定对人建立仁爱之心，别人才会对你仁爱，自己决定对人豁达（宽容），别人才会对你豁达（宽容）。出自春秋末期·孔子所著的《论语· 雍也》扩展资料写作背景：春秋时代，是中国历史东周前半期历史阶段。自公元前770年至公元前476年这段历史时期，史称“春秋时期”。鲁国史官把当时各国重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为《春秋》。春秋时期开始于公元前770年周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年，战国前夕，总共295年。一说止于公元前453年，韩、赵、魏灭智氏。又一说止于公元前403年，三家分晋。作者简介：孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

自强，强国

2020年学费是9600元，2021年以漳州立人学校公布为准。漳州立人学校，于2001年经漳州市教育局批准，由漳州立人教育集团董事长游惠松先生独资创办的普通教育民办学校。学校几经拓展，逐渐形成包含小学、初中、高中、中美合作的寄宿制全封闭学校。学校坐落于芗城城北丽山山麓，占地面积325多亩，建筑面积16万平方米。拥有现代化的多媒体教学楼、实验室、塑胶跑道运动场、多功能体育馆、网络中心、天文观测室、千亩茶园学生教育实践基地、“恩来茗苑”红色文化教育基地等。教学设施先进，餐饮服务周到，生活条件完备，校园环境优美。学校荣誉：办学以来，学校名扬省内外，得到学生喜爱，家长满意，领导肯定，社会好评。学校先后荣获“漳州市文明学校”、“漳州市高中、初中教育教学质量先进校”、“漳州市初中教育信得过学校”、“漳州市高中教育教学质量功勋学校”等称号。先后被市、省、全国评为民办教育先进学校，成为漳州教育的一面旗帜。

“自立立人，自达达人”的意思是：自立立人，自达达人”体现了对人性的撤悟。自己成功了之后帮助别人成功，强调的是一个主动的过程。就是自己获得了成功，这样会带动或者惠及他人，其他人也就跟着获得了成功，强调的是成功带来的结果。出自：孔子是儒家学说的主要创立者和代表人，他提出了一个很有名的论断“自立立人，自达达人”（夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人“《论语雍也篇》）。“已欲立而先立人,已欲达而先达人。”出自《论语· 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

经过近一个世纪的追问，中国鲁迅学界对鲁迅的思想本质与价值核心有了更为接近鲁迅本身的认识。鲁迅在中国的价值——对中国人精神的深刻反思和对黑暗的坚韧反抗。在20世纪中国从封建专制向现代文明转型的历史时期，对几千年来封建禁锢下的中国人的精神进行彻底的劣根性的反思，敦促中国人冲出思想的牢笼，获得精神的解放，达到精神的独立和思想的自由，从而正确地认识自己、认识世界，确定自己在世界的恰当定位和自立于世界民族之林的正确方略，实现中华民族的伟大复兴。之所以称鲁迅为“民族魂”，我认为就在于他对于中国人的精神，即民族的灵魂进行了深刻的反思。人有三性：奴性、悟性、理性。所谓奴性，并不是“奴在身者”，真的给人做奴仆，而是“奴在心者”，精神上处于奴隶状态，依赖于外在的某种力量或者自身虚构的某种东西，受其精神奴役，缺乏精神之独立，思想之自由，属于盲目的本能的人。悟性，是悟己为奴，开始感悟到自己的奴性，争取精神的解放和思想的自由，然而尚没有达到理性的境界，对自身与外界尚没有深刻的系统的理解。理性，是达到了这种境界，对主观世界与客观世界及其相互关系有了理性的认识，成为了自觉的理性的人。一个人的精神发展要经过奴性、悟性、理性这三个阶段，一个民族直至整个人类同样也要经过这三个阶段。而民族和人类的精神自觉就需要本民族和全人类的思想家、文学家，对本民族的精神以至全人类的人性进行内审与反省，并以文学为途径把自己反思的结晶传达给人民，以改变本民族的精神和人类的人性。鲁迅正是为了改变中国人的精神而走上文学道路的，他是伟大的思想家，但是并不同于毛泽东、孙中山那样的政治领域的思想家，而是深邃探索人类精神现象、深刻反思中国人精神的伟大思想家；鲁迅是伟大的革命家，但并不同于专门致力于政治理论与政治实践的革命家，而是倾心于改变中国人精神的革命家；鲁迅是伟大的文学家，但并不同于茅盾、沈从文那样的侧重描摹社会世态与乡土风俗的文学家，而是集中全力勾勒、提炼中国人精神特征、为中国人提供反思自我“镜子”的文学家。“抗拒为奴”思想，是一直延续到当代最重要的价值鲁迅在20世纪初中国“救亡图存”的大背景下，大声呼唤“精神界之战士”，提出“立人”主张。他登上五四文坛后，写出《阿Q正传》等不朽著作，从反面批判人性的残缺，后期则以杂文为武器全力抨击封建专制主义扭曲人性的社会和传统。他毕生所致力的，就是对中国人精神的反思，启悟中国人“悟己之为奴”，改造自己的国民性，从奴性状态上升到悟性境界。而这种反思的目的，就是为了中国人能够“幸福的度日，合理的做人”。为了实现这个理想，他放年轻人到“宽阔光明的地方去”。鲁迅“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门”。他与黑暗苦斗，为光明苦争，傲视权贵，对“世上害己害人的昏迷和强暴”毫不妥协，骨头最硬；悲天悯人，为被压在最底层的劳苦大众呐喊疾呼，心地最善。勇猛、坚韧而悲壮地反抗绝望，苦苦奋斗了一生。他深刻的思想与精美的作品使他不仅在中国具有巨大价值，在东亚以至全世界都产生了越来越深远的影响。日本从竹内好到伊藤虎丸、丸山昇等鲁迅学家对鲁迅“抗拒为奴”思想的共鸣就是明证。这是鲁迅所承担的历史的职责，也是他恒久的一直延续到当代的最重要的价值。鲁迅的这种当代价值和意义，绝不是某个人或某个政治集团所独享的，而是普世的，是中国人以至全人类精神文化发展所需要的。正因为鲁迅具有这样的价值，是从根柢上深刻反思中国人的精神以至整个人类的人性，所以必然触动了每个读鲁迅的人的神经中枢，牵扯到所有文化论战的核心问题，因为种种文化论、战争论的根柢，说到底也是应该怎样认识人类自己与外部世界的问题。因而至今总有人骂他，攻击他，也总有人推崇他，纪念他，每一次的文化论战也都要把鲁迅牵连进去。鲁迅给我们留下了《野草》、《彷徨》那样的无比完美的文学文本，也给我们传下了《中国小说史略》、《汉文学史纲要》那样独辟蹊径的学术经典，但是最为重要的是他的思想和精神，是他对中国人精神以至整个人类的人性的反思和对黑暗的反抗。他的那些无比精美的作品，正是这种反思和反抗的结晶。其实，这种反思，不仅对于一个民族是至关重要的，就是对于一个人，乃至整个人类，也是最为重要、带有根本性的。日本、韩国也是从反思这一点接受鲁迅的，已故的日本鲁迅学家伊藤虎丸先生提出了“个的思想”，认为人只有通过“回心”和“反省”、“看见自己”，才可能“自己成为自己”，达到“个的自觉”。呼唤“精神界之战士”的到来，企盼中国人的精神自觉他在青年时代所写的早期论文《摩罗诗力说》中大声呼唤“精神界之战士”的到来，企盼中国人的精神自觉，并就提出这样一段至理名言：首在审己，亦必知人；比较既周，爰生自觉。意思就是：首先在于审视自己，也必须了解他人，相互比较周全合宜，才能产生自觉。用老子的话来说，就是：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。”鲁迅在《〈呐喊〉自序》中回忆他青年时代办《新生》杂志失败后，陷入有如“置身毫无边际的荒原”中的大寂寞。而正是在这个时候，他“看见自己”了，明白自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”。 “看见自己”，正是认识自己的开始，开拓出了他一生精神历程的正确起点。20世纪初叶，面对鸦片战争的失败，中国思想界展开了如何救中国的争论，有人“竞言武事”，有人又“复有制造商估立宪国会之说”。鲁迅则指出这些人不过是“不根本之图”的“辁才小慧之徒”，与之针锋相对，在青年时代就提出了“立人”的理想。他在早期论文《文化偏至论》中提出“根柢在人”，“首在立人，人立而后凡事举”。这就是说如果有了高素质的人，一切都好办，国家自然就会兴盛；倘若人的素质不行，即便有了强大的军队，丰富的物质，有了商业和议会，也是白搭。因而，他在《摩罗诗力说》中大声呼唤“精神界之战士”的到来，企盼中国人的精神自觉。“五四”时期，他抨击中国旧文化，也旨在寻找“真的人”，使人们能够“幸福的度日，合理的做人”。在中国新文学的第一篇白话小说《狂人日记》中，鲁迅对中国历史提出了“从来如此，便对么？”的大胆质疑，把四千年的中国历史概括为“吃人”二字，而最为可贵的是他不仅批判别人，而且反省自己也是“吃人”者中的一员。诚如日本鲁迅学家伊藤虎丸先生所说：鲁迅在《狂人日记》中“通过中国人灵魂内面的自我批判，从内部批判了封建思想和封建社会的黑暗。如果说，任何批判只有以自我批判为媒介才能成为真正的批判，那么，在这个意义上说，《狂人日记》便为‘文学革命"第一次充填了实质性的内容。”鲁迅的工作就是“以《狂人日记》为轴心呈扇状向外展开的”，他从“真的人”的立场出发，去寻求民族灵魂根柢上的全面觉醒，“通过对传统的彻底否定而力图全面恢复民族的个性”。他认为“中国人向来就没有争到过‘人"的价值，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。”号召青年们击溃“想做奴隶而不得的时代”与“暂时做稳了奴隶的时代”，创造“中国历史上未曾有过的”没有奴隶、也没有奴隶主的“第三样时代”。那么，究竟怎样才能成为不做奴隶的“真的人”呢？这就需要有人的意识，懂得人的价值。而要做到这一点，首先就必须反省自己，认识自己。因为只有正确地认识自己，尊重自己，才可能认识别人，尊重别人，严格地遵守自己与他人之间的“游戏规则”—民主与法律，实现人的自觉。古希腊神庙上镌刻着一句话，提醒着后人：“认识你自己！”哲学是人类精神的反思。所谓反思就是人类精神反过来以自己为对象而思之。其实，说到底，人类从诞生、即有了精神之日起，就已经开始了这种追问和反思。先祖们曾在古希腊神庙上镌刻着一句话，提醒着后人：“认识你自己！”法国大思想家蒙田也说过“世界上最重要的事情就是认识自我。” 一个民族的成长过程，需要逐步认识自己，实现自我意识的自觉。一个民族的思想家的最主要的使命就是促使本民族正确地认识自己。 晚清以降，对于中国来说，“认识你自己！”就不仅是哲学探究的最高目标，而且是关系到民族生死存亡的大问题了。因为几千年来，中国人实在是太不认识自己了。从“本能的人”提升为“自觉的人”、清醒的人、“真的人”关于这一点，真应该写一部专著加以深透的研究。因此，鲁迅的反思精神在今天就格外具有现实意义。只有经过这种带有深邃哲学意味的深刻反思，才能把中华民族所反复体验的痛苦的历史感受，提升到理论和哲学的高度，而不是停留于感伤和叹息。从而以理论和哲学的高度自觉性避免历史的轮回，开辟新型的未来。在这个时候，我们迫切需要鲁迅那种深刻的反思精神，对20世纪中国以及整个世界的历史进程，对宇宙中出现地球人以来的全部人类历史，做一下整体性的带根柢性的全面反思。使自己从“本能的人”提升为“自觉的人”、清醒的人、“真的人”！

鲁迅曾说：“立国先立人”,“立人”的精神实质即为摒弃国民劣根性,重塑新型的民族性格.在鲁迅看来,“立人”是“兴国”的前提.也就是说,在“兴国”（亦即中国的改革和现代化）这一系统工程中,最根本、最关键的一项是“人”的工程.鲁迅对“立人”的正面主张,比如他希望中国人沉着、勇猛、有辨别、不自私、能容纳新潮,等等,其实就是鲁迅本人精神的写照.“鲁迅精神”是一种百折不回、独立自强的人格精神,是中国人为生存、解放而奋斗的一种民族精神.鲁迅的“立人”,就是要培养这种民族精神.“立人”是鲁迅毕生事业的起点和归宿———他所从事的文艺运动不过是“立人”的一种手段.

“欲立而立人，己欲达而达人”这是孔子的一个重要思想，也是实行“仁”的重要原则。 这是儒家道德修养中用于处理人际关系的重要原则，即忠恕，忠恕要求根据自己内心的体验来推测别人的思想感受，达到推己及人的目的。“恕”是由孔子最早提出的，并为恕下过这样的定义：“其恕乎，己所不欲，勿施于人”(《论语· 卫灵公》)。这是孔子在回答子贡的一个提问时说的。子贡的问题是：“有一言可以终身行之者乎？”(有没有可以终身奉行的一句话？)孔子在《论语· 雍也》篇中还说过：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”这里的“己欲立而立人，己欲达而达人。”和“己所不欲，勿施于人。”是儒家为人处世准则一个问题的两个方面，前句是从“欲”的角度来讲，后句是从“不欲”的角度来讲，这两个方面不存在感情色彩的问题，更不存在对立，有机不可分地统一在一起，完整组成了儒家的一条道德准则。

简单说就是要首先自己长本事，有了本事再去帮助别人，使别人也有本事；这其实就是一种个人与他人关系的准则。个人如果不能自立，则很难立人；如果不能自达，则很难达人。自立自达是前提，通俗点说，就是要练好本领，努力学习；自立自达后，再去立人达人，实际就是我为人人，人人为我。自立，需日三省吾身；立人，当尽力而为；自达，需有感恩之心；达人，当毫无保留。

立德的解释树立德业。《 左传 ·襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓 不朽 。” 孔颖达 疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代， 惠泽 被于无穷。” 三国 魏 李康 《运命论》：“ 若夫 立德 必须 贵乎，则 幽 厉 之为天子，不如 仲尼 之为陪臣也。” 清 钱谦益 《户科给事中孔吉授徵仕郎》：“夫给事中在帝 左右 ，古多用履素立德者为之。” 词语分解 立的解释 立 ì 站，引申为竖起来：立正。立柜。立足（a．站得往脚；b．处于 某种 立场）。立场。 屹立 。 顶天立地 。 做出，定出：建立。设立。树立。立意。 立此存照 。 存在，生存： 自立 。独立。势不两立。 马上 ， 即刻 ：立 德的解释 德 é 人们共同 生活 及行为的准则和规范， 品行 ， 品质 ：美德。品德。公德。 德行 。 道德 。德性。德育（以 一定 的 社会 要求，进行 思想 的、 政治 的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。 德高望重 。 心意 ，信念：一心一德。

有一样将领，名叫孙立人。不确定你说的是否是这位。请提供更多信息方便帮您查询。

立人的解释(1).立身，做人。《易·说卦》：“立人之道曰仁与义。” 南朝 宋 颜延之 《又释何衡阳达性论》：“果两仪罔托，亦何取於立人。” (2). 扶持 、 造就 人。《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。” (3).人中。指人的上唇 之上 正中凹下的部分。《释名·释 形体 》：“鼻下曰立人，取立於鼻下，狭而长似人立也。” (4).汉字“人”作偏旁时写作“亻”，称立人。 宋 姜夔 《续书谱·位置》：“假如立人、挑土、田、王、衣、示一切偏旁，皆须令狭长，则右有馀地矣。” 词语分解 立的解释 立 ì 站，引申为竖起来：立正。立柜。立足（a．站得往脚；b．处于 某种 立场）。立场。 屹立 。 顶天立地 。 做出，定出：建立。设立。树立。立意。 立此存照 。 存在，生存： 自立 。独立。势不两立。 马上 ， 即刻 ：立 人的解释 人 é 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行 劳动 、并能运用语言进行交际的 动物 ：人类。 别人 ，他人：“人为刀俎，我为鱼肉”。待人热诚。 人的 品质 、 性情 、名誉： 丢人 ，文如其人。 己我

塑人：重塑人生，脱胎换骨，塑造完美的人，表达一种愿景。助人：助人为乐，帮助别人，就是帮助自己，表达一种精神。立人：出自《论语· 雍也》夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”，意思就是扶持、造就别人，立身做人，表达一种思想。纯手打，如满意，望采纳！