景观

深圳―半山海景兰溪谷项目类型：高档住宅区项目位置：深圳蛇口沿山路发展商：深圳招商房地产开发有限公司获得奖项：最佳原生态社区奖、最佳生活品质社区奖、中国国际花园社区金奖项目介绍：由TOWN、HOUSE、小高层等17栋类型丰富的建筑围合而成。兰溪谷景观尊重环境，充分享用大南山的山景和海景，园林水系与天然水系一脉相承，使园林真正成为自然山林的延伸。在兰溪谷，溯溪而上，登山观海，“天朗气清，惠风和畅”，是对兰溪谷景观的形象描述，全长1600多米的原生山谷，处于海拔175米的山林间，每年野生兰花烂漫，与潺潺溪水相映成趣，成为深圳别有洞天的世外桃源。贵阳―金翠湾项目类型：经济适用房，精品商业步行街项目位置：贵阳金阳新区碧海花园用地面积：92000发展商：贵阳麒龙房地产开发有限公司获得奖项：2006中国城市标志名盘奖、贵阳市十大明星楼盘奖项目介绍：以经济适用的景观造价，打造出符合现代需求的中高档次住区及商业环境。在数十个类同的建筑规划项目中，凭借彰显个性的景观环境，提升了商铺的价值，并以景观成就了发展商品牌塑造要求。宜昌--金色海岸项目类型：商业广场景观 高层住宅花园 屋顶花园架空层景观项目位置：宜昌沿江大道用地面积：32000发展商：宜昌宝佳利房地产开发有限公司获得奖项：2007年十大最值得期待的新盘、2006年度中国房地产企业百强价值品牌项目介绍：以长江文化为主题的后现代风情园林，结合中轴水脉，共同演绎水岸豪宅文化。中轴水脉：以18米3层高的玻璃观景塔为起点，向西南以中轴线的形式，把中央水景、入口水景、会所水景串联起来，在视觉与心理上延伸景观空间，与远处长江水岸联系呼应。长江文脉：小区中轴组景，向东西两侧以自然曲水的形式进行蔓延，结合架空层里的长江主题文化墙，形成特色景观文脉，集中展现海纳百川的恢弘人文气息。贵阳―麒龙溪园项目类型：度假公寓，商业广场项目位置：贵阳花溪区花溪大道用地面积：34000发展商：贵阳麒龙房地产开发有限公司获得奖项：休闲度假住区开发模式奖、国家环保总局授予市级绿色社区、贵阳市十大明星楼盘奖项目介绍：现代日式风格，环境幽雅的度假居住空间,是当地景观环境的典范。昆明―温泉心景项目类型：度假别墅，商业风情街项目位置：昆明安宁县温泉镇用地面积：76000发展商：云南大朝房地产开发有限公司获得奖项：中国西部生态景观示范楼盘、昆明2004最值得期待的十大楼盘项目介绍：一个关爱自我、放松身心、回归自然的旅游、渡假、静养的“第三空间”。温泉心景的水逸别情，浮花暖泉，暗香浮动，香飘十里！温泉、鲜氧、阳光、林荫、曲径、繁花……滨水空间，遵循自然梯度（地形、地貌）的开发原则，创造优美宜人岸线连贯有序、视野开阔的滨水空间。庭院空间，小尺度空间里，再现自然中溪水的野趣与韵味。文心写意园，体现现代庭院空间“筑囿见文心”的文化底蕴。作品展示 贵阳麒龙溪园上海海湾颐和花园兰州官滩沟旅游度假风景区武汉碧水晴天

本次绿化设计主导思想以简洁、大方、便民；美化环境；体现建筑设计风格为原则，使绿化和建筑相互融合，相辅相成。使环境成为公司文化的延续。其设计特点有：1.充分发挥绿地效益，满足厂区员工的不同要求创造一个幽雅的环境，美化环境、陶冶情操，坚持“以人为本”，充分体现现代的生态环保型的设计思想。2.植物配置以乡土树种为主，疏密适当，高低错落，形成一定的层次感；色彩丰富，主要以常绿树种作为“背景”，四季不同花色的花灌木进行搭配。尽量避免裸露地面，广泛进行垂直绿化以及各种灌木和草本类花卉加以点缀，使厂区达到四季常绿，三季有花。3.厂区之中道路力求通顺、流畅、方便、实用。并适当安置园林小品,小品设计力求在造型、颜色、做法上有新意。使之与建筑相适应。周围的绿地不仅可以对小品起到延伸和衬托，又独立成景，使全区的绿地形成以集中绿地为中心的绿地体系。4.绿化景观设计围绕我厂文化的内涵，营造出“五境”即“品味高雅的文化环境，严谨开放的交流环境，催人奋进的工作环境，舒适宜人的休闲环境，和谐统一的生态环境。充分体现出＃＃＃＃电力有限公司的景观特性。1.“以人为本”，创造舒适宜人的可人环境，体现人为生态。“人”是景观的使用者。因此首先考虑使用者的的要求、做好总体布局，要有利于全厂工作环境，减少建设中的种种矛盾，提高环境质量等方面的功能要求。2.“以绿为主”，最大限度提高绿视率，体现自然生态。设计中主要采用以植物造景为主，绿地中配置高大乔木，茂密的灌木，营造出令人心旷神怡的环境。3.“因地制宜”是植物造景的根本在工厂景观设计中，“因地制宜”应是“适地适树”、“适景适树”最重要的立地条件。选择适生树种和乡土树种，要做到宜树则树，宜花则花，宜草则草，充分反映出地方特色，只有这样才能做到最经济、最节约，也能使植物发挥出最大的生态效益，起到事半功倍的效果。4.“崇尚自然”寻求人与自然的和谐纵观古今中外的庭院环境设计，都以“接近自然，回归自然”作为设计法则，贯穿于整个设计与建造中。只有在有限的生活空间利用自然、师法自然，寻求人与建筑小品、山水、植物之间的和谐共处，才能使环境有融于自然之感，达到人和自然的和谐。不是很懂你提的问题，不过你参考一下吧，或者去网站上查

描写旅游景点的作文一：黄山风光（431字）人们都说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”我们站在山峰上，来观赏黄山那美丽的风光。我看见过公园里千奇百怪的假山石，也游赏过九华山上险峻的石头，却从没看见过黄山这一带的石头。黄山的石真怪啊，一个个奇形怪状，姿态万千，像仙人，像金鸡，像仙桃，被大自然雕刻得栩栩如生；黄山的石真险啊，怪石嶙峋，十分光滑，好像你一爬上去就会一个倒栽葱摔下来；黄山的石真繁啊，像满天的星星，数不胜数。我观赏过人为栽种的松树，也看见过田野里挺拔的松树，却从没看见过黄山上的松树。黄山的松真挺啊，一棵棵苍翠欲滴，生机勃勃，好像把它们那顽强的生命力展示经我们看；黄山的松真多啊，一眼望去，一大片一大片的黄山松笔直地挺立在你的眼前，好像这里就是黄山松的天堂；黄山的松真奇啊，它们竟然能够从窄小的缝隙中钻出来，而且，还泛着翠绿的颜色，让人见了，无不称赞。这样的石长出这样的松，这样的松点缀着这样的石，再加上空中云海犹如一团一团的云雾，让人情不自禁地感叹道：“黄山真是大自然的一项伟大的杰作啊！”描写旅游景点的作文二：暑假游长白山（511字）暑假，我参加了爸爸单位组织的旅游活动，在这次活动中，我登上了长白山，看到了人们常谈的“人间仙境”那天清晨，我们来到了长白山的小天池。小天池的风景真美，湖水平如明镜，微风轻佛，把叛变的花草树木和岩石都倒映在碧波涟漪的小天池里。碧绿的湖水和倒映中的林海峭壁融为一体，更为小天池的景致添色不少。八点左右，我们乘车去长白山顶，看长白山的天池。车沿着盘山道盘旅行驶，我坐在撤离，手里拿着《长白山浏览图》，真想插上翅膀快点儿飞到那儿，看看这举世闻名的长白山天地。窗外，一座座大山在眼前掠过，一片片松林在眼前出现。汽车很快地到了长白山天池的旁边。天池周围屹立着十六座雄伟的峰恋，像一尊尊勇士。这十六座巨峰，有的像直插青天的宝塔；有的似瞪着眼睛的雷翁……接着，我们离开了天池，坐车到长白山下看瀑布。瞧那飞流的瀑布，似一条银白色的带子从巍巍山峰上倾泻下来。它轰鸣着，喧嚷着，响声震耳欲聋，千丝万缕的水丝汇成澎湃的瀑布，激流并进出千滴万粒的水珠，在阳光照射下闪着银光。耳畔不由想起唐代大诗人礼拜的千古名句：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”我站在长白山天池旁，被这人间仙境深深迷住了，我真想大声呼喊：“我爱这人间仙境，我爱祖国的打好河山！”描写旅游景点的作文三：游周庄（595字）今天，我们早早的就起了床，还好，天气非常凉爽，是个外出的好天气，我们坐车到了乌镇的景点东栅。顺着青石铺成的路前行，道路两旁是翠绿葱郁的竹林，翠嫩的竹笋露出尖尖的额头，小草带着露珠在阳光下伸着懒腰，近处的桃花开出美丽的花朵。鸟儿在竹林间跳跃显的异常活泼。我这才发现，这里的房子都是白墙灰瓦，可以用六个字代替：小河、流水、人家。我还发现这里的房子唯一不同的特点就是都挨着小河，另外房顶上还有一些像动物的东西，我问老师是什么，老师说是防火墙。我们在这些房子前画了一幅画，觉得自己画的不错。老师又让我们去看杂技，道具是把八根竹子绑在一起，再把它固定到一条船上，一个男子必须在竹子的顶端表演各种杂技，还不能掉到小河里，杂技开始了，我们看到这名男子技术实在是太高超了，竟然能脚勾着竹子，手不扶的表演，真厉害！到了中午饭的时间了，我们吃完饭，又迫不及待的去参观了，我们又去了茅盾故居，看见了他的原名，叫沈德鸿，还看见了他的120个笔名和他亲手种下的两棵树，分别是南天竹和棕榈，往前走，看见了蓝布坊，钱币馆，木雕馆等等，蓝布坊里有许多蓝印花布从高高的横架上垂下，仿佛时光定格在微风吹动的瞬间。钱币馆里有各种各样的钱币，钱币都很旧，说明已经摆放在这里好长时间了。从钱币馆出来就到了木雕馆，里面的作品都很漂亮。忽然，下起了小雨，我们只好回到了宾馆。我冲了个澡，舒舒服服的把自己扔在了床上，因为明天就要到同里了。描写旅游景点的作文四：游东方明珠（491字）上海东方明珠是上海的标志性建筑。它塔高468米，是亚洲第一高，世界第三高，它像一颗璀璨的明珠，镶嵌在黄浦江畔。星期天，爸爸妈妈带我一起游览东方明珠电视塔。一到外滩，我就看到美丽的东方明珠塔，它像一根擎天柱一样屹立在黄浦江岸，塔身在阳光的照耀下，显得格外耀眼。坐上轮渡，我们来到东方明珠脚下，站在塔下的草坪边仰望，东方明珠更像一个头顶蓝天，脚踩大地的巨人，凭借着468米的“身高”傲视大地万物。它的底部有四根高大的立柱，叫塔座，往上是一个最大的圆球，叫下球体。再往上是一个小一点的圆球，叫上球体，最小的便是塔顶上的太空舱了。蓝天白云之下，东方明珠的各个球体呈现出炫目耀眼的粉红色，真像披着婚纱的新娘。我们迫不及待地登上了263米的观光层，站在东方明珠观光大厅，我感觉自己像一个巨人，所有的东西都变小了：汽车仿佛是一个个小玩具，弯曲的马路像一条条丝带，清澈的黄浦江仿佛一颗翡翠，人呢，就好像一粒粒滚动的玻璃球……。到了夜晚，电视塔上闪烁着美丽的彩灯，像一颗颗璀璨的明珠。我喜欢东方明珠电视塔，它是我们国家的骄傲，是工人叔叔勤劳、智慧的结晶，我一定要好好学习，长大了去建设更加美丽的蓝天。描写旅游景点的作文五：张家界美景（624字）我常听去过张家界的人说：“张家界是个人间仙境，那里的石林，一看就让人感到毛骨悚然。”这次有机会来到神秘的张家界，领略那里的自然风光。我看见过盛气凌人的云横秦岭，攀登过到处绝壁断崖的华山，但没有一个能比得上奇峰突兀得张家界。张家界得岭被溪水缠绕，偶尔传来娇滴滴的鸟叫，让人觉得仿佛在一幅山水画中细细游赏。鱼儿在溪中漫游，鸟儿在雾中翱翔……一切都那么富有森林的色彩与情调，另人神往。碧绿的溪面，躺在群岭的怀抱中，为苍翠的群岭点缀了不少幽静色调。凡是来过张家界的人，都会被它的三大特点所震慑。张家界的岭真奇呀，像亭亭玉立的少女、像满脸慈祥的采药老人、像两根尖尖的竹笋……每一处都是那么具有特色，形态万千张家界真高呀，每一座岭都耸入云霄，爬上山顶，云在脚下漂浮，人好像向仙人那样能腾云驾雾，在云中漫步张家界的岭真险呀，到处是绝壁断崖，怪石嶙峋，站在边上，给人一种恐惧感，好像一不小心就会掉下去似的。张家界不仅山好，雾也好。张家界的雾真白呀，眼前总是白茫茫的一片，像顽皮的小孩，挡住了我们的视线张家界的雾真神秘呀，美景在眼前若隐若现，一切都显得渺茫，为群岭增添神秘色彩张家界的雾真妙呀，妙就妙在它的飘渺恍惚，给人以充分想象的余地，引起美感。一登上山顶，环顾四周，四周是浩瀚的雾海，远处连绵的小山，似乎都沉到雾海之中，只有那高耸的山岭，像雾中的岛屿，矗立在茫茫“海”上。我想着，这些仿佛都是一场梦，一个如珍珠般闪闪发光的梦，把我的思绪都留在了张家界的美景之中。描写旅游景点的作文六：颐和园之旅（448字）今天，我早早地起了床，催促他们赶快起，他们慢吞吞地起了床，说：“今天上午，我们去颐和园！”我高兴极了，急忙走出宾馆，上了巴士，等着我梦寐以求的地方――颐和园。到了颐和园东宫们，我们下了巴士，向园里走去。进了门，第一眼就看见任寿殿，穿过任寿殿，就看见了水天空阔的昆明湖，在阳光的照耀下，波光粼粼，旖旎动人。向西北方远眺，看见了矗立的三层宝塔，庄严、壮观。绕过几座大殿，我们来到了着名的长廊，红杆绿柱，一眼望不到头。每一间都刻画着不同的画，有人物、风景、花草等，没有一幅是相同的。十七孔桥如同一条彩虹横卧湖面，桥西接南湖岛，东连廊如亭，是园内最长的一座桥梁。万寿山不但高，而且陡。吓得我毛骨悚然，但我还是爬上了山顶。啊！好美啊！在塔上，上面刻着“佛香阁”三个金字，在阳光的照耀下，闪闪发光，雄伟壮丽而又富丽堂皇。向东望去，可以隐隐约约地看见几座古老的建筑。颐和园优美的景色，丰富的建筑，精美的物品，杰出的艺术，充分体现了我国人民高度的智慧和无穷的创造力。颐和园还有好多有趣的地方，希望大家细细地观赏。描写旅游景点的作文七：天坛（725字）今年暑假，我和妈妈来了到了北京，放下行李，洗把脸，我们们就迫不急待地去游览天坛公园。我一直想知道天坛是什么样，是象天一样大的坛子吗？它的作用是什么？一进公园大门，我就急忙跑去看简介：天坛公园是明清两代皇帝祭天和祈谷大典的场所，始建于明朝永乐十八年（1420），以后历经改造，扩建，至清乾年间（1736—1795）建成。令我自豪的是，天坛公园是世界上现存最大，也是保存最完好的古代祭天建筑，即使皇帝不能亲自祭拜，也要派遣大臣替他行礼。我们经过一条长廊，慢慢走到祈年殿。哇！真大呀！原来祈年殿是祈谷坛的主体建筑，它建于明朝永乐十八年，最初称为大祈殿，1544年明世宗奖大祈殿拆掉，改为大亨殿，1645年顺治帝改大亨为祈谷坛，1753乾隆皇帝改为祈年殿。啊！真是让人惊讶，为了一座祈年殿，重建了那么多次，皇帝修建的这些大殿真壮观呀！在茂密的树林里，我们发现了一棵姿态怪异的老柏树。后来我才知道，它的确是一棵奇特的柏树，叫九龙柏。九龙柏有500多岁了，树干挺拔粗壮，形象奇特，象九条龙盘旋腾飞，这不得不让我称赞自然界的神奇所在，以前可只有皇帝才能享受这样的奇花异木，今天，我也一饱眼福啦！走过了不可思议的回音壁，我们来到了天坛的又一大景点——天心石。“天心石”又称“太极石”，据说那是以前皇帝祭天的专用位置，并且站在上面说话，站在天心石上面说话，声音深厚有力，我不由得想去试一试。我走上圜丘，发现天心石周围环砌着九块石板，每增加一环就依次增加九块石板，直至“九九”八十一块，寓意“九重天”。我费了好大的劲才一只脚踩到“天心石”上，游人实在是太多了，别说听声音，连和妈妈对话都被嘈杂的人群淹没了，让我遗憾不已。下次再到北京，我一定要去美丽的天坛公园圆我这个梦！描写旅游景点的作文八：九华山苦游记（889字）九华山中国四大佛教名山之一、国家5A级旅景点，按理说去九华山旅游应该是非常快乐的事更何况我们去九华山的时候正是财神爷的生日，应该更快乐才是呢，但是为什么我会说是苦游呢。如果想知道请听我一一道来。正月初5是财神爷我们初4从家出发我们去的是6个人其中4个是大人2个是小孩，途中到铜陵玩了一会就直奔九华山了。初4下午到了九华山的山脚下。找了一家宾馆把行囊先放下打算再出去看看玩玩准备一下明天爬山的东西，找了买票和坐车的地方。一出宾馆的大门就看到了几座山连在一起从横看是山，竖观为佛。不要一会就找到了买票和坐车的地方，然后去买些爬九华山用得到的东西就回宾馆吃了晚饭准备睡觉，但是晚饭后我们去的6个人当中的4个大人就打起了扑克牌，还好我们开了两间房我们两个小孩只好到令一间房看会电视过了一会我是实在忍不住了所以只好冒着吸二手烟的危险去那间房睡觉了，到早上5点多听到外面有小孩在那大叫快起床，开车去买票，上山喽！我们才起床去买票上山。到卖票才发现去买票的人是人山人海，有把卖票厅掀翻之势，挤了好久我们才买到门票和车票上山去了。上山旅游第一站百岁宫。导游图上有一段话就是介绍百岁宫的写的是百岁宫集奇美绝伦的自然风光和博大精深的佛教文化于一身。九华山有句俗语“不到百岁宫，等于一场空；到了百岁宫，万事好成功。”最后一站天台，天台又称天台正顶，海拔1325米，在九华山的九十九峰之中仅低于十王峰、七贤峰。天台还有一句俗语是“不上天台，等于没来”。亲身去了这两个地方才知道九华山真是名副其实佛教圣地。所以我们不顾雪和雨的阻挠爬上了天台。如果光爬到天台还不算什么，但是我们又从九华街走这下了99个弯，你肯定会问我们为什么要走着下来而不坐车呢？不是我们不愿意坐车而是没法坐车。山下不知道发生了什么事山下的车上不来，山上的车也下不去。山上仅有的几辆车都挤满了人没有办法在上人了。所以我们只好走着下山了。下山的路有的说是30里路有的说是18里路反正没有一个相同的。好不容易到了山下我们一起去的6个人到开始抱怨，都说如果不是走这下山这些路还会去合肥玩一天，可是太累了没法去了啊。这次九华山之旅真是又苦又累呀！望采纳，谢谢！

总平面图，总平面索引图，尺寸图，竖向设计图，坐标定位图，网格图，铺装平面图

1、规范原则：符合制图规范，符合相关设计规范2、一致原则：总图设计拆分，内容不同，但都要有坐标网，指北针、构筑物都要标清楚等3、关联原则：邻里关系清楚（与边界外和内相关建筑物、道路关系清楚）4、连续性：与分图能承上启下5、依据清晰：总图收集全基本条件很难，至少一些基本的高程系、坐标系、场地管网布置、现状地形要搞清楚。6、控制原则：总图是整套图纸的大纲，不要什么都标到总图上，但重要景观、建构筑物、道路，定位、高程等要体现在图上，毕竟设计是围绕着这些重点展开的--------------以上是总图设计六大原则

旅游文化可以分为传统旅游文化和现代旅游文化，前者主要包括旅游者和旅游景观文化；后者则增加了旅游业文化和文化传播。旅游文化景观是指人类在地表上的活动的产物。它是人类活动所造成的景观，反映文化体系的特征和一个地区的地理特征。 旅游文化景观类型多样，相对密度较大，相距较近，彼此在空间分布上协调配合好，联系方便，形成线型、环型或马蹄型的旅游线排列，是一个景区的最佳旅游景观组合。 任何一种新的文化形态的产生、发展和完善，都是社会生产力和社会文化发展到相当水平的结果。随着旅游业在经济领域中地位的不断提高，它对社会文化发展的需求和依赖也越加明显。旅游行为的综合性、时间空间的延展性、景观意态的趣味性、旅游内容的丰富性，以及满足游客文化需求多样化的客观规定性，促使旅游业必须具有适合自身发展需要的文化形态。

下面是中达咨询给大家带来关于人性化的居住区园林的景观设计，以供参考。居住环境是人类最为重要的生存空间。随着经济社会的发展和人类的进步,“以人为本”的居住环境逐渐走入生活。文章通过对小区空间景观环境人性化的设计来探讨人性化在景观环境设计中的基本理念和方法。[关键词]人性化;居住区;园林景观设计一、目前小区园林景观的现状园林景观发展的历史在中国已经有几千年,适应现代园林景观研究却只有40多年。所以,很多人对园林景观的认识很肤浅,认为园林只是种花种草,挖湖堆山,置石理水。改革开放以后,很多人有了出国的机会,看到欧洲几何对称的园林,开阔的大草坪很壮观,于是欧陆风、草坪风等风格的住宅小区不断涌现。随着房地产的蓬勃兴起,中国园林风、欧陆风在居住小区中盛行,但这些园林景观往往只注重形式不注重功能,也没有考虑到小区人性空间和功能性空间。二、了解居住者的需求当然,设计一个具有人性化空间的居住区首先必须了解居住者的行为需求,生活习惯。居住环境是为人而创造的,是为满足人的需求而设计的。美国心理学会主席A·马斯洛在《动机与个性》一书中提出了需求等级论,他认为人的需求由低级到高级、由物质到精神,有着不同的层次:生理的需要一安全的需要一归属与爱的需要一自尊的需要一自我实现的需要。生理和安全的需要是指人生存的基本需要,如衣、食、住、行以及人身安全、劳动安全等需要;爱与归属及自尊的需要是指人的心理需要,包话对社会交往、地位、传统、文化的需要;自我实现则是人高层次的发展需要,包括对生命的意义、自我的满足、个性风格的追求等等。当然,不同人需求的层次是不同的,并且这种需求随着时间、地点和场所的不同也有不同的表现。在居住环境建设中,必须从满足居民的各种需求出发,使环境具备一些基本的特征。(一)安全性安全是人们生存的首要条件,没有安全性也就谈不到其他各方面的特征。居住环境的安全性表现在日常安全系统、防灾系统、防盗系统等方面。(二)健康性居住环境健康性指标包括空气、日照、噪声和环境民事行政等与人的身体健康密切相关的内容。居住环境空气要保持清新、自然,防止各种有害气体和物质的深度超标。同时,健康性还要求通向健康身心的设施、空间配套齐全,满足居民锻炼身体的需求。(三)舒适性居住环境的舒适性指使用上和视觉上的感受。使用上的舒适,包括各种设施是否以人体工程学的原理创造使用的合理,是否从环境心理学的角度创造满足人们活动的空间;视觉上的舒适,要满足不同地区居民的传统生活习惯和对环境景观特点的认同。(四)通达性通达性保障着居住环境各种功能使用的效率和效果,通达的可选择性体现了社会公平与实现多样需求的目标。通达空间的层次决定了通路的性质和等级。私密性强的空间,通路的等级低,交通性弱,通达性也小。(五)识别性居民是居住环境的主体,居民要求所处的环境具有识别性,让居民分辨出自己的住宅以及自身在空间环境中所处的位置、方向,进而掌握环境的构成模式和组织规律,以便按不同时间和场合需要,以最佳的方式到达自己想去的位置,参加自己想参加的活动。强化识别性,需要赋予外部空间以视觉上鲜明的个性。(六)领域性居住环境不同于一般公共环境,它的领域性要求强烈,层次多样。美国学者斯卡·纽曼提出的这个空间概念认为,人的各种活动都要求相适应的领域范围。他把居住环境归结为由公共性空间、半公共性空间、半私密性空间和私密性空间四个层次组成的空间环境占有与控制的要求,认为领域在空间上是固定的,不随人的移动而移动。(七)多样性多样性的要求是基于不同人群的年龄、职业、喜好、修养、文化等要素而产生的,而且是处于不断发展、变化的动态过程中。空间的创造、设施的设计并没有一个固定的模式,中国造园艺术谓之“造园无格、借景有因”,说的就是无需固定的格局、法式,要因地制宜地将景观组织起来,各种景色皆可为我所用。(八)和谐性多样的外部环境各要素之间做到和谐统一,避免不同形式、风格、色彩的要素产生冲突和对立。同时,环境构成要素作为实体来构成空间,空间才是主角,各要素需要以环境和谐的整体利益限制自身不适宜的夸张表现,使各自的先后、主次、从属分明,共同构筑协调、统一的环境景观。(九)连续性在居住环境景观空间中,应注意居民在居住区内不同时间、空间、方位的视角和活动方式,进行全方位的景观设计,努力创造步移景异、延绵不断的效果,尤其要注重节奏、形式、色彩与空间的协调。共2页:1[2]下一页(十)文化性居住环境的文化性体现在地方性和时代性当中。应当充分考虑传统生活方式的特点,寻找与现代居住空间环境的契合点,以不同的方式,从空间形态、尺度、界面的色彩、细部表达对传统与现代的理解,延续文化脉络。(十一)生态性回归自然、亲近自然是人的本性,引入自然界的山、水、绿化,模拟自然风光,也是居住环境的基本要求。具有生态性的居住环境能够唤起居民美好的情感寄托,人与大自然共生共栖,才能体验到永恒的真理,“天人合一”的哲学思想是美的最高境界。三、重归人性的场所。找回故事的地方当满足了环境的一些基本特征后,我们开始考虑何为人性化的居住区。当设计是为了生活、为了人内在的体验,当设计师成为一个内在者而融入当地人的生活,当设计的对象具有功用和意义时,我们方可重归人性的场所,找回那故事的地方。所以,进行景观设计时,作为设计者应做到:1.认识人性。人作为一个自然人和社会人,他们到底需要什么?人需要交流,害怕孤独;需要运动,需要坐下休息;人离不开水,人也爱玩火;爱采摘和捕获;需要庇护和荫凉,需要嘹望,看别人而不被别人看到;人需要领地,需要适当尺度的空间;人需要安全,同时人需要挑战;爱走平坦的道路,有时却爱涉水、踏汀步、穿障碍、过桥梁。同时,人要交流、要恋爱、要被人关注、同时喜欢关注别人??因此,需要设计的场所能让人性充分发挥。2.阅读大地。大自然的风、水、雨、雪,植物的繁衍和动物的运动过程,灾害的蔓延过程等等,都刻写在大地上。因此大地会告诉我们什么地方可以有树木,什么地方可以有水渎;大地也告诉我们什么格局和形式是安全与健康的,因而是吉祥的,什么格局是危险和恐怖的,因而是凶煞的。同时,大地景观是一部人文的书:大地上的足迹和道路,门和桥,墙和篱笆,建筑和城市以及大地上的文理和名字,都讲述着关于人与人、人与自然的爱和恨,人类的过去、现在甚至未来。因此,阅读大地是在认识自然,而更重要的是认识人自己。3.体验生活。体验当地人的生活方式和生活习惯,当地人的价值观。如果你不到都江堰的江边林下坐上一天,就不明白为什么成都被认为是中国最悠闲的城市;如果你不搭一回北京街上的出租车,就不理解北京作为“政治中心”的含义;如果你不到温州街头走走。你就不知道“全民皆商”的意味。只有懂得当地人的生活,才会有符合当地人生活的公共空间的设计。4.聆听故事。故事源于当地人的生活和场所的历史,因此要听未来场所使用者讲述关于足下土地的故事,同时要掘地三尺,阅读关于这块场地的自然及人文历史,不管实物的或是文字的。由此感悟地方精神:一种源于当地的自然过程及人文过程的内在的力量,是设计形式背后的动力和原因,也是设计所表达和体现的场所的本质属性。这样的设计是属于当地人的,属于当地人的生活,当然也是属于当地自然与历史过程。5.寻回童年的记忆。童年是绝大多数人一生中最美好、最快乐的时光,而且大多数人经历过相同的童趣。在设计里融入一些童年记忆的痕迹,让居住者忆起童年时光,这也是体现居住区园林景观人性化设计的表现。总而言之,营造人性化居住区景观,要符合自然法则,遵循生态学原则,挖掘和赋予特定居住区特定景观的独特理念和精神,追求自然、社会、经济效益的最大化,力求做到“天人合一”。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

自然遗产： ①从美学或科学角度看，具有突出、普遍价值的由地质和生物结构或这类结构群组成的自然面貌； ②从科学或保护角度看，具有突出，普遍价值的地质和自然地理结构以及明确划定的濒危动植物物种生态区； ③从科学、保护或自然美角度看，只有突出、普遍价值的天然名胜或明确划定的自然地带。自然景观天然景观和人为景观的自然方面的总称。天然景观是指受到人类间接、轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林以及某些自然保护区等。自然遗产属于自然景观，但绝大多数的自然景观都不是自然遗产。

旅游景观和旅游地产景观设计就是景区或者旅游地产里面的景观设计，一般来讲，旅游景观设计区别于一般的景观设计主要表现在：旅游景观是旅游产品的一部分，必须具有吸引力，不是简单的环境营造，不是简单的植物和水，旅游景观要给游客一个暗示，即让游客参与其中，告诉游客怎么玩，玩什么等等。

旅游景观顾名思义带旅游性质即吸引游客特点通旅游带景区气促进景区力或者房产销售所要求旅游产景观必须区别于般景观设计游客带创造吸引力全十旅游景观设计公司。明昊设计认:旅游景观设计应区别于旅游规划普通景观设计旅游景观设计必须突景观四性:参与性、文化独特性、观赏舒适性、实施性明昊设计认:旅游景观介于旅游规划景观设计间产物旅游景观旅游规划细化升华游客具体观赏玩实体所旅游景观更偏向于具体落实施像规划宏观像策划理论旅游景观追求实际施工效。明昊设计理念旅游景观必须突景观参与性文化性创意观玩景观旅游景观简单广场建筑单纯植物水旅游景观必须文化或历史融入景观让每处景观都其寓意或背故事能够引发游客驻足思考能够让游客味或者让游客旅游程参与互娱乐走马观花拍照走互娱乐程启示文化传承旅游景观必须具备四性要求即旅游景观参与性、文化独特性、观赏性事实性。

旅游景观是指能吸引旅游者并可供旅游业开发利用的可视物像的总称。从为旅游产业服务的角度把旅游景观作为特定对象来研究的学科称为旅游景观学。旅游地产景观以旅游人群为目标，为最终消费者的物业形式。旅游景观主要分为:1.自然景观：比如九寨沟，香格里拉等2.人文景观：比如故宫，天坛，平遥古城等3.自然与文化景观：比如泰山，即有山水又有碑刻。4.非物质景观：比如京剧，昆曲旅游地产：所有这些依托周边丰富的旅游资源而建的、有别于传统住宅项目的融旅游、休闲、度假、居住为一体的置业项目，可称为旅游房地产。较之一般的住宅，旅游房地产的特点和优势在于它是旅游业和房地产业的无缝嫁接，具有更好的自然景观、建筑景观，同时拥有完善的配套功能和极高的投资价值。旅游地产，从某种意义上来说，它是一种经济综合体，它覆盖了地产、度假、生活、休闲娱乐等各大方面。从理论上来说，旅游地产是比较宽泛的概念，粗略概括可以分为四种商业地产主要是指在旅游区内或旅游区旁边提供旅游服务的商店、餐馆、娱乐城等建筑物及关联空间;度假地产主要是指为游客或度假者提供的、直接用于旅游休闲度假居住的各种度假型的建筑物及关联空间，如旅游宾馆、度假村、产权酒店以及用于分时度假的时权酒店等等;住宅地产主要是指与旅游区高度关联的各类住宅建筑物及关联空间。

◆学习目标　1、 通过多渠道搜寻，了解并介绍美丽的自然景观这一过程，让学生从中感受美，热爱美，从而学会捕捉美！　2、 举办自然景观展示会，让学生走进大自然，热爱祖国的山山水水。　3、 寻找身边的美丽的自然景观，用自己的语言把它表达出来，让大家一起分享。　◆课前准备　1、 通过各种渠道了解并搜集自然景观的图片、音像资料及文字材料。　2、 实物投影仪。第一课时一、导入有人说：世界上并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。你看：这一组的课文，都是描写自然奇观的内容。作者通过仔细观察，用心体会，用细腻的笔触，为我们描绘了一幅幅瑰丽壮美的图画：有奇特壮观的钱塘江大潮，有气势磅礴的雅鲁藏布大峡谷，有美丽而独特的鸟的天堂，有变幻莫测的火烧云……文章既写了风起云涌、潮涨潮落，又写了奇花异草、高山深谷……大自然真像一位魔术师，它的杰作常常令人惊叹与震撼。学了这一组课文，又听了同学们的介绍，我们知道美就在身边，今天来写一写我们寻找到的美景二、寻找生活1、搜索你的记忆，哪一处自然景观令你印象深刻？a、可以是著名的风景区，如沙芜九龙湖、连城冠豸山等。b、也可以是身边的微型景观，如景绣园林、校园一角、小河、田野。c、也可以是一次偶遇，如海边日出、荷塘月色、都市夜景。2、交流说说自已所见自然景观的优美之处三、学习写法你准备怎样去写呢？回忆我们学过的课文掌握写作方法。在写作方法上，这四篇的开头和结尾的都各不相同：钱塘江大潮，自古以来被称为天下大观。 （开门见山）霎时，潮头奔腾西去，可是余波还在漫天卷地般涌来，江面上依旧风号浪吼。过了好久，钱塘江才恢复平静。看看堤下，江水已经涨了两丈来高了。（自然结尾）号称“世界屋脊”的青藏高原有两个世界之最：一个是世界最高的山峰—珠穆朗玛峰，一个是世界最深最长的河流峡谷—雅鲁藏布大峡谷。（介绍背景）雅鲁藏布大峡谷的发现，是上世纪人类最重要的地理事件之一。可以预料，在本世纪，雅鲁藏布大峡谷必将成为世界人民关注的一个热点。（总结全文）我们吃过饭，热气已经退了。太阳落下了山坡，只留下一段灿烂的红霞在天边。我们走过一段石子路，很快就到了河边。在河边大树下，我们发现了几只小船。（说明情况，先介绍时间、地点、人物）昨天是我的眼睛骗了我，那“鸟的天堂“的确是鸟的天堂啊！（总结全文）晚饭过后，火烧云上来了。（开门见山）一会儿工夫，火烧云下去了。（自然结尾） 在描写手法上，作者按照事情的先后，不同的方位，通过对景物的形状、颜色、声音、气味和变化的细致描写，一步一步地把自然景物写具体，写生动。老师的话： 学了这些课文之后，我们知道了自然景物的描写，除了要安排好的开头和结尾，更重要的是怎样按顺序把景物的形状、颜色、大小、数量、声音、气味、光泽、变化、动作……等进行描写，使它们在我们的笔下活起来，动起来，成为电视上的彩色录像。

景观美学指的是一个地方或者场所的景色和环境，从美学角度来进行解释和研究。景观美学的概念主要包括景色、环境、建筑风格等，人们在欣赏自然或人造风景时会受到其美的魅力。针对自然风光型旅游资源，以丽江古城为例。丽江以其自然风光和民间艺术风情著称，发扬了摩梭文化等少数民族文化，形成了独特的历史文化风貌。在丽江，游客可以欣赏到雪山、梯田、河流、湖泊等壮丽景象，这些美丽的风景给人以美的享受和冥思苦想的时候。自然风光给人一种自然、宁静、美好、和谐的感觉，可以让人们放松身心，感受到大自然的美妙。对于人文艺术型旅游资源，以巴黎埃菲尔铁塔为例。埃菲尔铁塔位于巴黎市中心，是法国的象征之一，也是世界上最著名的建筑之一，风靡全球。在欣赏埃菲尔铁塔时，游客可以深刻地体验到法国文化和历史，其设计表现了工业时代的风貌和艺术审美。人文艺术型的旅游资源是旅游者欣赏人类创造的高科技力量和人类的智慧结晶，是鲜明的现代文明象征，因此使人更加感受到现代城市的繁忙和现代城市文化的独特魅力。总的来说，自然风光型的旅游资源注重的是自然的美和自由的感受，既有辽阔、开阔的视野，也有独特的自然风光、物种等。人文艺术型的旅游资源注重的是人类的美和文化感受，既可以体验历史与文化，又可以欣赏人类的创造和美感的表达。美丽杰出的旅游资源，取决于它能够给人们带来的感觉和体验，以及其注重的要素和亮点的独特性，有助于促进当地旅游工业的推广和发展。

貌似高中地理课本上有的哦

人文景观的美学特点在于强调人文性、和谐统一和情感共鸣。鉴赏人文景观可以通过了解背景、观察细节、感受情感、学习历史和多角度欣赏等方法来实现。人文景观强调人类文化和历史的痕迹，通过景观元素展现人类的情感、价值观和审美观。它通常与人类的生活、历史、艺术和文化密切相关。人文景观通过景观元素的组合和布局，追求整体的和谐统一。它通常在设计中注重比例、对称、色彩和形式的搭配，以营造美感和视觉上的平衡。人文景观能够唤起观赏者的情感共鸣。它通过展示历史故事、文化传承、自然美景等方式，引起观赏者对于景观的情感、思考和联想。了解人文景观的历史、文化和艺术背景，包括相关的故事、传统、符号和意义，以帮助更好地理解和欣赏景观。鉴赏人文景观的注意事项1、观察细节：仔细观察景观的细节，包括构图、比例、色彩和形式等。注意景观中的元素如何相互关联和呼应，以及如何与周围环境融合。2、感受情感：倾听自己的情感反应，尝试感受景观所传达的情感。思考景观背后所蕴含的故事、情感和意义，以及它们对自己的触动和启发。3、学习历史：了解景观所在地的历史和文化，包括相关的人物、事件和时代背景。通过了解历史背景，可以更深入地理解景观的意义和价值。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天

任务谢谢

1、万里长城　它是中华民族的象征，也是世界历史上的伟大工程之一。从公元前7世纪前后的春秋战国开始修筑，直到16世纪的明代终止。它穿越巍巍群山，跨过莽莽草原，横亘8个省、市、自治区，全长6700公里。　　2、北京故宫　它是明清两代皇宫，是我国现存最大最完整的古建筑群。在长达8公里的南北中轴线上，贯穿着9重宫殿，大小数十个院落，9000多间房间，周围还有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。　　3、承德避暑山庄　它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的地方，是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。总面积达564万平方米，有建筑物110余处，有宫殿、湖区、平原、山峦等景区和散布其中的几十个景点。　　4、秦始皇陵兵马俑　位于陕西省临潼县秦始皇陵东侧，是陪葬坑中的一组陶塑艺术作品。其中1号坑最大，面积为230米×62米，坑内有与真人真马大小相同的武士俑和战马俑6000多个排成40路纵队的方阵。此外，还有2、3、4号坑。1977年这里建立了秦始皇陵兵马俑博物馆。　　5、杭州西湖　它三面环山，一面临市。西湖面积6.03平方公里，风景名胜甚多，宋时有西湖十景，元代又有钱塘十景，1986年又评选出西湖新十景。　　6、苏州园林　苏州园林的胜景天下闻名，其中最有名的是拙政园、留园、西园和狮子林四大古名园。　　7、黄山　位于安徽省黄山市，方园250公里。它以奇松、怪石、云海、温泉驰名中外，称为“四绝”。　　8、长江三峡　它是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，是著名的长江天险。西起重庆市奉节白帝城，东到湖北宜昌南津关，全长123公里，雄奇多姿，沿岸名古胜迹甚多，如白帝城、神女峰、昭君村、屈原故里、三游洞等。　　9、桂林山水　桂林山青、水秀、洞奇、石美，名扬天下素有“桂林山水甲天下”的美誉。这里，漓江从桂林通往阳朔的100多公里，蜿蜒穿流于峻峭的群峰之间，山水相映，组成一幅幅锦绣画卷，美不胜收，故又有“阳朔山水甲桂林”之说。　　10、台湾日月潭　位于台湾中部投县丛中，是台最大的天然湖，面积4.5平方公里。潭周环境优美，景色宜人。山腰湖畔兴建有许多寺庙楼宇，如文武庙、孔雀园、玄光寺、玄奘寺等。玄奘寺中存放着唐玄奘的部分遗骨。

1、大雁塔全称“慈恩寺大雁塔”,位于距西安市区4公里的慈恩寺内,始建于公元652年,相传是慈恩寺的第一任主持方丈玄奘法师(唐三藏)自天竺国归来后,为了供奉和储藏梵文经典和佛像舍利等物亲自设计并督造建成。唐高宗和唐太宗曾御笔亲书《大唐三藏圣教序碑》和《述三藏圣教序记碑》。大雁塔是一座楼阁式砖塔,塔高64余米,塔基边长25米,共有七层,塔身呈方形锥体。全塔采用磨砖对缝,砖墙上显示岀棱柱,可以明显分岀墙壁开间,具有中国传统建筑艺术的风格。附近还有大唐芙蓉园、大雁塔北广场等景点,风景秀丽。大雁塔是西安市的标志性建筑,是必游之地。2、碑林在西安三学街西安碑林博物馆内,始建于北宋哲宗年间(公元1090年),距今已有900多年的历史。碑林现有7个大型陈列室、8座游廊和8座碑亭,收藏了从汉代到清代的碑石共2300多方,现展出的碑石达1000余方,其中多数是唐人所刻。在这里,你不仅可以欣赏到篆、隶、草、行等各种书体,还有机会一睹欧阳洵、颜真卿、柳公权等书法家的亲笔刻石,以及王羲之、苏轼等名家的墨宝。3、半坡即半坡遗址博物馆,位于西安市东郊约六公里的半坡村,是黄河流域规模最大、保存最完整的母系氏族公社村落遗址,距今有6000年的历史。遗址分为居住、制陶、墓葬三个区,居住区是村落的主体。半坡人属于新石器时代,使用的工具主要是木器和石器。该馆现有陈列室三个。4、西安明城墙不仅是保存最完整的中国古代城垣建筑,也是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡设施

哈工程 院里的文庙

国内最值得去的三大景点，非常漂亮有魅力！你觉得是哪些景点呢？

去过，好像没有什么人文景观吧

人为景观是指受到人类直接影响和长期作用使自然面貌发生明显变化的景观，如乡村、工矿、城镇等地区。人为景观又称为文化景观，它虽然是人类作用和影响的产物，但发展规律却服从于自然规律，必须按自然规律去建设和管理，才能达到预期的目的。自然景观是指由具有一定美学、科学价值并具有旅游吸引功能和游览观赏价值的自然旅游资源所构成的自然风光景象，也就是指大自然自身形成的自然风景，是天然景观和人为景观的自然方面的总称。天然景观是指受到人类间接、轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林以及某些自然保护区等。人文景观和自然景观的主要区别：1,自然景观是地理环境范畴,人文景观是文化范畴2,自然景观是天然客观形成,人文景观是人类活动改造的结果3,自然景观对象多指山川河流,人文景观多指古迹遗址文化活动的场所

人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。范文：【人文桐乡 】绵延的大运河、肥沃的土壤孕育了桐乡悠久的历史文化，构成了南水乡独特而浓厚的自然人文景观。这里有“小桥流水人家”的水乡古镇，有每逢秋季遍布田野怒放的杭白菊；也有留下茅盾、丰子恺、钱君陶等文化名人成长足迹、作品的名人纪念馆。来桐乡，您可以远离尘器，游览千年古寺――福严寺，感受佛教文化的博大精深；也可以逛逛全国最大的羊毛衫集散中心—濮院羊毛衫市场，挑选几款价廉物美的羊毛衫；如果清明时节来乌镇，您还可以游香市，欢度南水乡狂欢节，融入南多姿多彩的传统间活动……当然，到南水乡古镇访古探幽，首选总是乌镇游。当记忆中的建筑渐渐被钢筋水泥包围，位于桐乡市北端、京杭大运河之畔的千年古镇——乌镇一定不会令您失望：狭窄悠长的石板路、傍河而筑的居、雕刻精致的石桥、鳞次栉比的店铺，乌镇犹如一叶古朴的小舟依然停泊在历史的港湾。乌镇不光古朴典雅,而且特产丰富。瞧：间工艺品蓝印花布，朴素大方；甘醇的三白酒，香味实足；美味的姑嫂饼，香甜可口……假如秋季来桐乡旅游，您有幸赶上热闹非凡的中国桐乡菊花节，看吉尼斯田野菊海，听闻今古传颂的菊花仙子的动人故事，那更是别有一翻滋味在心头。菊花节又给这个迷人的享有“百花地面”美誉的桐乡市，赋予了新的生命。

埃菲尔铁塔（La Tour Eiffel）巴黎凯旋门（l"Arc de Triomphe）巴黎圣母院（Notre-Dame de Paris）荣军院（Les Invalides）先贤祠（Le Pantheon）巴黎歌剧院（Le Palais Garnier，或又称L"Opera Garnier）（加尼埃宫）圣礼拜堂（La Sainte Chapelle）圣心堂（白教堂）（Le Sacre-Cœur）玛德莲教堂（Eglise de la Madeleine）巴黎地方法院（Conciergerie）（古代监狱）巴黎市政厅（Hotel de Ville）卢森堡公园（Jardin du Luxembourg）（法国参议院（Senat）所在地）波旁宫（Palais Bourbon）（法国国民议会所在地）拉德芳斯区新凯旋门（La Grande Arche）博物馆和展览馆卢浮宫（Musee du Louvre）（远古和古代艺术）奥塞美术馆（Musee d"Orsay）（近代艺术）庞比度中心（Centre Georges Pompidou）（现代艺术）巴黎格雷万蜡像馆（Musee Grevin）罗丹博物馆（Musee Rodin）毕加索博物馆（Musee Picasso）巴黎达利蒙马特空间（L"Espace Dali）（超现实主义艺术）克吕尼博物馆（L"Hotel de Cluny）蒙帕纳斯博物馆（Musee du Montparnasse）大皇宫（Le Grand Palais）（1900年世界博览会展馆）小皇宫（Le Petit Palais）（1900年世界博览会展馆）夏佑宫（Palais de Chaillot）（1937年世界博览会展馆）街道、广场和其它地区香榭丽舍大街（Avenue des Champs-Elysees）里沃利路（Rue de Rivoli）协和广场（Place de la Concorde）巴士底广场（Place de la Bastille）巴黎塞纳河左岸（Rive gauche）孚日广场（Place des Vosges）亚历山大三世大桥（Pont Alexandre III）新桥（Pont Neuf）拉雪兹神父公墓（Cimetiere du Pere Lachaise）杜乐丽公园（Jardin des Tuileries）索邦大学（La Sorbonne）春天百货店（Printemps，20层高的百货店）左岸咖啡（les cafes de la Rive gauche）夜生活红磨坊夜总会（Bal du Moulin Rouge）蒙马特高地（Montmartre）疯马（Crazy horse）拉丁天堂大巴黎地区凡尔赛宫（Chateau de Versailles）枫丹白露宫（Chateau de Fontainebleau）巴黎迪士尼度假区（Disneyland Paris）拉德芳斯（La Defense）卢浮宫（Louvre）

自然景观：长江三峡风景区、黄山风景区、黄果树瀑布风景区、泰山风景区、秦皇岛北戴河海滨、华山风景区、九寨沟黄龙寺风景区、桐庐瑶琳仙境、贵州织金洞、巫山小三峡、井冈山风景区、蜀南竹海风景区、大东海-亚龙湾风景区、武陵源风景区、五大连池风景区、黄河壶口瀑布风景区．人文景观：八达岭长城、乐山大佛、苏州园林、北京故宫、敦煌莫高窟、曲阜三孔、颐和园、明十三陵、中山陵、避暑山庄-外八庙、秦始皇陵兵马俑博物馆、自贡恐龙博物馆、黄鹤楼、北京大观园、山海关及老龙头长城、成吉思汗陵、珠海旅游城、锦绣中华、夫子庙及其秦淮河风景带、葛洲坝．

在我们家乡——古田杉洋，虽说经济发展远不及福州、厦门那些大城市。不过这里的风景独特，与那些大城市相比，可是没得说的。 首先，我来说说家乡风景的第一绝——白溪。白溪从表面看，似乎与其它地方没什么不同。但是每年的五月份，前往白溪的一路上，有着满山遍野的映山红，有红的、紫的、白的……让你目不暇接。可谓是万紫千红，争奇斗艳。极目翠绿，让你心旷神怡，美不胜收。空气清新得更是让你涤荡五内，神清目爽。那里的天空蓝的自然、纯净，如同蓝宝石一般。更突显的是白溪的小峡谷，谷底蕴藏着一个天然水塘，水塘中间还有个“小岛”，如同藏胞的帐篷，孤立其间，别有韵味。四周塘水清澈见底，塘底的沙石清晰可见，鱼儿快活地在水中嬉戏玩耍，好不自由。最奇的算是水的温度常年保持在23至16摄氏度左右，十分清凉。喝口清爽至极，甜津津的，让人回味无穷。　 其次，我要说说家乡风景的第二绝——狮岩山。它巍峰峭寺，巅峰突兀着巨石，半山腰坐落着上千年的文化古迹——禅林祠，是杉洋镇余氏家族的宗祠。这里的环境十分幽静，空气、泉水是大自然的特级产品，一点儿也不夸张，不是吗?因为这里的泉水佳酿，是无与伦比的，喝杯令你飘飘欲仙，还出口到国外呢!(希望对你有用，记得采纳哦)

当然不是阿。人文更广泛些吧，

巴黎的经典的人文景观的时代太多了，最著名的像是艾菲尔铁塔还有像是卢浮宫。还有像是经典的凯旋门，《巴黎圣母院》，这些都是经典的人文景观。当然了，还有像是香榭丽舍大街，这些都是比较好的。

问题一：人文地理风土人情是什么意思 人文地理以人文现象为研究主体，侧重于揭示人类活动的空间结构及其地域分布的规律性。研究对象是人文环境、人文现象和文化景观。其内核是注重区域和空间，注重人地关系。它是探讨各种人文现象的地理分布、扩散和变化，以及人类社会活动的地域结构的形成和发展规律的一门学科，是地理学的两个主要分支学科之一。风土人情――风土：山川风俗、气候等的总称；人情：人的性情、习惯。也可以理解成 风俗人情,指一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 问题二：人文景观是什么意思？ 人文景观 人文景观,又称文化景观,是人们在日常生活中,为了满足一些物质和精神等方面的需要,在自然景观的基础上,叠加了文化特质而构成的景观。 人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如 *** 建筑景观、佛教建筑景观。 人文景观在学术界中有很多不同的定义，下面列举几种常见的定义： 定义1： 人文景观是指历史形成的、与人的社会性活动有关的景物构成的风景画面,它包括建筑、道路、摩崖石刻、神话传说、人文掌故等 源自: 中国古代建筑美学话语中的审美逻辑心理与... 《湖北社会科学》 200处年 蒋小兮 定义2： 人文景观是指历史、文化的古迹如文物古迹、宗教胜地、民族风情和古建筑等.据《三国志u30fb魏书浩十八记：“庞德常乘白马羽（关羽）军谓之白马将军皆惮之 源自: 武陵源风景名胜区历史考述 《常德师范学院学报(社会科学版)》 1997年 戴楚洲 定义3： 所谓人文景观是指可以作为景观的人类社会的各种文化现象与成就是以人为事件和人为因素为主的景观.如用大黄与苏打配伍组成大黄苏打片,用于调理胃肠,治疗食欲不振、消化不良等症 源自: 浅谈人文景观在风景名胜区规划中的作用 《天津农学院学报》 2002年 周华春 定义4： 人文景观是指旅游资源所特有的地方特色.民族风情和历史、文化等价值.人文景观带给游客的是形象美和意境美的统一在很大程度上可反映出特殊的历史、地方、民族特色或一种异国、异地的特殊情调 源自: 保护旅游景观质量的几个问题 《创造》 1997年 盛世兰 但总结以上的定义，都有很多的共同点，就是人文景观具有 1、有旅游吸引力 2、历史性，要求要一定的历史时期的积累。 3、文化性，需要有一定的文化内涵。 4、多种表现形式，可以是实物载体，像文物古迹，也可以是精神形式，像神话传说，民俗风情。 人文景观可以这样概括：人文景观是指具有一定历史性、文化性，一定的实物和精神等表现形式的旅游吸引物。 人文景观可分为以下四类。? 1 文物古迹? 包括古文化遗址、历史遗址和古墓、古建筑、古园林、古窟卉、摩岩石刻、古代文化设施和其它古代经济、文化、科学、军事活动遗物、遗址和纪念物。例如，北京的故宫、北海，西安的兵马俑，甘肃莫高窟石刻以及象征我们民族精神的古长城等等这些闻名于世的游览胜地，都是前人为我们留下的宝贵人文景观。? 2 革命活动地? 现代革命家和人民群众从事革命活动的纪念地、战场遗址、遗物、纪念物等。例如，新兴的旅游地井岗山除也具有如画的风景外，“中国革命的发源地、老一辈革命家曾战斗过的地方”这些人文因素，无疑使其成为特殊的人文景观。而大打“鲁迅牌”的旅游城市绍兴，起主导作用的鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念堂等旅游点也都是这类人文景观。? 3 现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观? 例如，高水准的音乐厅、剧院及各种展览馆、博物馆。像农业示范园、农业观光园这样把科研、科普、观赏、参与结合为一体的符合新时代要求的观光地也是此类人文景观的一种。? 4 地区和民族的特殊人文景观? 包括地区特殊风俗习惯、民族风俗，特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节目活动，民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。例如，近几年的旅游“旺地”云南，除得天独厚的自然条件外，还有赖于居住于此的各民族独特的婚俗习惯、劳作习俗、不同的村寨民居形式、服饰、节日活动等。傣族的泼水节......>> 问题三：人文景观名词解释是什么意思 人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。 问题四：什么是人文地理 人类一切社会经济活动。 如:人口分布与迁移、都市化、民俗与文化、宗教景观等问题都属於人文地理 问题五：景观是什么意思? 地理学家把景观作为一个科学名词，定义为一种地表景象，或综合自然地理区，或呈一种类型单位的通称，如城市景观、草原景观、森林景观等；艺术家把景观作为表现与再现的对象，等同于风景建筑师则把景观作为建筑物的配景或背景；生态学家把景观定义为生态系统或生态系统的系统；旅游学家把景观当作资源而更常见的是景观被城市美化运动者和开发商等同于城市的街景立面，霓虹灯，房地产中的园林绿化和小品、喷泉叠水。而一个更文学和广泛的定义则是“能用一个画面来展示，能在某一视点上可以全览的景象。尤其是自然景象。”但哪怕是同一景象，对不同的人也会有很不同的理解，正如meinig所说“同一景象的十个版本”（ten versions of the same scene，1976）：景观是人所向往的自然，景观是人类的栖居地，景观是人造的工艺晶，景观是需要科学分析方能被理解的物质系统，景观是有待解决的问题，景观是可以带来财富的资源，景观是反映社会伦理、道德和价值观念的意识形态，景观是历史，景观是美。 景观设计与规划林，生态，地理等多种学科交叉融合，在不同的学科中具有不同的意义，“景观设计”(又叫做景观建筑学)是指在建筑设计或规划设计的过程中，对周围环境要素的整体考虑和设计括自然要素和人工要素。使得建筑(群)与自然环境产生呼应关系，使其使用更方便，更舒适，提高其整体的艺术价值。景观设计包括：会展展览设计艺术景观设计空间道具设计节日气氛设计。 作为景观设计的对象，本书所强调的景观（landscape）是指土地及土地上的空间和物体所构成的综合体。它是复杂的自然过程和人类活动在大地上的烙印。景观是多种功能{过程}的载体，因而可被理解和表现为：风景：视觉审美过程的对象；栖居地：人类生活其中的空间和坏境；生态系统：一个具有结构和功能、具有内在和外在联系的有机系统；符号：一种记载人类过去、表达希望与理想，赖以认同和寄托的语言和精神空间。关于景观设计学景观设计学（landscape architecture）是关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。 景观设计学是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。尤其强调土地的设计，即：通过对有关土地及一切人类户外空间的问题进行科学理性的分析，设计问题的解决方案和解决途径，并监理设计的实现。根据解决问题的性质、内容和尺度的不同，景观设计学包含两个专业方向，即景观规划（landscape planning）和景观设计（landscape design），前者是指在较大尺度范围内，基于对自然和人文过程的认识，协调入与自然关系的过程，具体说是为某些使用目的安排最合适的地方和在特定地方安排景恰当的土地利用而对这个特定地方的设计就是景观设计。 景观设计学与建筑学、城市规划、环境艺术、市政工程设计等学科有紧密的联系，而景观设计学所关注的问题是土地和人类产外空间的问题{仅这一点就有别于建筑学}它与现代意义上的城市规划的主要区别在于景观设计学是物质空间的规划和设计，包括城市与区域的物质空间规划设计，而城市规划更主要关注社会经济和城市总体发展计划。尽管中国目前的城市规划专业仍在主要承担城市的物质空间规划设计，那是因为中国景观设计发展滞后的结果。因为，只有同时掌握关于自然系统和社会系统双方面知识、懂得如何协调人与自然关系的景观设计师，才有可能设计人地关系和谐的城市。 与市政工程设计不同，景观设计学更善于综合地、多目标地解决问题，而不是单一目标地解决工程问题，当然，综合解决问题的过程有赖于各个市政工程设计专业的参与。 与环境艺术（甚至大地艺术）......>> 问题六：景观的基本含义 特定区域概念：专指自然地理区划中起始的或基本的区域单位，是发生上相对一致和形态结构同一的区域，即自然地理区。类型概念：类型单位的通称，指相对隔离的地段，按其外部特征的相似性，归为同一型单位，如荒漠景观、草原景观、景观学中指特定的区域概念。在欧洲，景观一词最早出现在希伯来文的《圣经》旧约全书中，景观的含义 同汉语的“风景”、“景致”、“景色”相一致，等同于英语的“scenery”，都是视觉美学意义上的概念。地理学家把景观作为一个科学名词，定义为地表景象，综合自然地理区，或是一种类型单位的通称，如城市景观、森林景观等。艺术家把景观作为表现与再现的对象，等同于风景；生态学家把景观定义为生态系统；旅游学家把景观当做资源；建筑师把景观作为建筑物的配景或背景。对景观 的理解一般有以下几个方面。（1）某一区域综合特征，包括自然、经济、人文诸方面。（2）一般自然综合体：是指地理各要素相互联系、相互制约、有规律结合而成的具有内部相一致的整体，大如地图（即景观圈）、小如生物地理群落（单一地段），他们均可分为不同等级的区域或类型单位。（3）区域概念：是个体区域单位，相当于综合自然区划等级系统中最小一级自然区，是相对一致发生和形态结构同一的区域。（4）类型概念：用于任何区域分类单位，指相互隔离的地段按其外部特征的相似性，归为同一类型的单位，如草原景观、森林景观等。这一概念认为区域单位不等同于景观，而是景观的有规律组合。“景观”一词最早在文献中出现是在希伯莱文本的《圣经》（the Book Psalms）中，用于对圣城耶鲁撒冷总体美景（包括所罗门寺庙、城堡、宫殿在内）的描述，他的这个观点也许与他的犹太文化背景有关。“景观”在英文中为“landscape”，在德语中为“Landschaft”，法语为“payage”在中文文献中最早出现景观一词还没有人给出确切的考证。但无论是东方文化还是西方文化，“景观”最早的含义更多具有视觉美学方面的意义，即与“风景”（scenery）同义或近义。文学艺术界以及绝大多数的园林风景学者所理解的景观也主要是这一层含义（俞孔坚，1987）。各种词典（Webster"s,1963；牛津英语词典，1933；辞海，1979等）对“景观”的解释也是把“自然风景”的含义放在首位。19世纪初，德国地理学家、地植物学家Von. Humboldt将景观作为一个科学名词引入到地理学中，并将其解释为“一个区域的总体特征”（Naveh and Lieberman,1984），这与后来地理学的地域综合体的提法很相近。Humboldt提出将景观作为地理学的中心问题，探索由原始自然景观变成人类文化景观的过程，这其实就是人地关系研究思想的雏形。后来俄国地理学家贝尔格等沿这一思想发展形成了景观地理学派，实际上，随后索恰瓦的地理系统学说注意阐明自然环境与人类社会的联系以及自然界与社会的相互作用，与景观生态学的的观点很接近（景贵和，1986）。景观一词被引入地学研究后，已不单只具有视觉美学方面的含义，而是具有地表可见景象的综合与某个限定性区域的双重含义（肖笃宁，1998）。早期西方经典的地理学著作中，景观主要用来描述地质地貌属性，常等同于地形（Landform）的概念。俄国地理学家的贡献在于把生物和非生物的现象都作为景观的组成部分，这也为地理学与生态学的融合、交叉打下了基础。中国大百科全书（地理学卷，1990）概括了地理学中对景观的几种理解：1）某一区域的综合特征，包括自然、经济、文化诸方面；2）一般自然综合体；3）区域单位，相当于综合自然区划等级系统中最小的一......>> 问题七：自然景观和人文景观的区别 自然景观（natural landscape） 天然景观和人为景观的自然方面的总称。天然景观是只受到人类间接、轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林以及某些自然保护区等。人为景观是指受到人类直接影响和长期作用使自然面貌发生明显变化的景观，如乡村、工矿、城镇等地区。人为景观又称为文化景观，它虽然是人类作用和影响的产物，但发展规律却服从于自然规律，必须按自然规律去建设和管理，才能达到预期的目的。自然景观涵义中的人为景观不包括其经济、社会等方面的特征。 人文景观,又称文化景观,是人们在日常生活中,为了满足一些物质和精神等方面的需要,在自然景观的基础上,叠加了文化特质而构成的景观。 人文供观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如 *** 建筑景观、佛教建筑景观。

日本的人文景观有：富士山：富士山是日本第一高峰。东京铁塔：位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄、白、红三种颜色。金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”。第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照中国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。唐招提寺：位于日本奈良市西京五条街，759年为中国唐朝高僧鉴真所建。大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（京都必游景点之一）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。台场：或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。浅草寺：创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。白山历史乡村：是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。

这两个概念在房地产的炒作中经常被提到人文景观就是指有历史感，文化底蕴的建筑或场所，比如在大学附近，比如黄河边上，都可以称为靠近人文景观，自然景观是指绿化面积大，或者浑然天成的自然界的景物，比如百年上有个小湖，公园之类的就可以称靠近自然景观，没有所谓深厚的的文化沉淀，

成都是首批国家历史文化名城、中国最佳旅游城市和世界优秀旅游目的地，联合国教科文组织授予成都“世界美食之都”称号。成都拥有2项世界遗产，2项世界预备遗产，是中国中西部拥有世界遗产项目数最多的城市，是一座有着3200年的历史的“最中国文化名城”。成都拥有武侯祠、杜甫草堂、永陵、望江楼、青羊宫、文殊院、昭觉寺等众多历史名胜古迹和人文景观。成都也是四川大熊猫栖息地，拥有名扬四海的大熊猫基地。都江堰都江堰位于四川省成都市都江堰市灌口镇，是中国建设于古代并使用至今的大型水利工程，被誉为“世界水利文化的鼻祖”，是全国著名的旅游胜地。通常认为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，也是世界文化遗产。武侯祠武侯祠博物馆是闻名海内外的三国文化圣地，武侯祠是全国最负盛名的诸葛亮、刘备纪念地和惟一的君臣合祀庙宇，是全国影响最大的三国遗迹博物馆。武侯祠始建於223年，主要由惠陵、汉昭烈庙和武侯祠三大部分组成，祠内古柏森森，环境幽雅，殿宇宏伟，是首批全国重点文物保护单位。杜甫草堂杜甫草堂是唐代诗人杜甫成都故宅旧址，位于成都市区，是富有诗情画意和竹林风光的名园。诗人杜甫于759年移居成都，历时3年9个月，在此作诗240余首，其名篇《茅屋为秋风所破歌》即居草堂之作。主要建筑有大廨、诗史堂、柴门、工部祠、少陵草堂等。草堂博物馆内珍藏各种历史资料3万余册，文物2000余件，是研究“诗圣”杜甫的珍贵资料。杜甫草堂为首批全国重点文物保护单位。西岭雪山西岭雪山位于成都市大邑县境内，距成都仅95公里，总面积375平方公里，属世界自然遗产、大熊猫栖息地、AAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区，因唐代大诗人杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”而得名。景区内有终年积雪的大雪山，主峰苗基岭海拔5353米，为成都第一峰。 金沙遗址金沙遗址位于成都市青羊大道，被誉为二十一世纪中国首项重大考古发现，被评为2001年全国十大考古新发现。遗址代表了3000多年前的灿烂辉煌的古蜀文化。在出土的3000余件文物中，大都是工艺精美的金玉印饰品和翡翠饰品以及大量的陪葬品。该遗址文化与广汉三星堆遗址文化一脉相承，前后衔接，是中国考古史上继三星堆之后又一重大成就。属国家重点文物保护单位。 青羊宫青羊宫是全国著名道教宫观之一，位于成都市区，始建于唐，现存殿宇建于清代。主要中国建筑有灵祖殿、混元殿、八卦亭、无极殿（即三清殿）、斗姆殿、唐王殿、柴荆台等。青羊宫是研究该国古代文化和道教文化的重要场所。昭觉寺昭觉寺是1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院，是四川重点佛教寺院，也是该国重点的佛教活动场所，素有川西“第一禅林”之称。昭觉寺自唐创建以来，高僧辈出。后由昭觉寺主持清定法师重建了大雄宝殿、圆通殿、中鼓楼及念佛堂，使之成为西南规模最为宏大、壮观的寺院之一。 文殊院文殊院为清代川西“四大丛林”之一，前身是唐代的“妙园塔”，宋时名“信相寺”，明时毁于战火，清康熙三十年（公元1691年）重修之后改称“文殊院”。寺内藏有自唐宋以来古今名人书画500余件，珍藏各类经书12万余册，还有自汉代以来的碑刻、雕、刺绣等实物珍品。望江楼公园望江楼公园位于成都市东门外九眼桥锦江南岸一片茂林修竹之中，面积176.5亩，园内岸柳石栏，波光楼影，翠竹夹道，亭阁相映，主要建筑崇丽阁、濯锦楼、浣笺亭、五云仙馆、流杯池和泉香榭等，是明清两代为纪念唐代著名女诗人薛涛而先后在此建起来的。民国时辟为望江楼公园，成为市内著名的风景点。现为全国重点文物保护单位。 宽窄巷子宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道，与大慈寺、文殊院一起并称为成都三大历史文化名城保护街区。该区域在保护老成都原真建筑的基础上，形成以旅游、休闲为主、具有鲜明地域特色和浓郁巴蜀文化氛围的复合型文化商业街，并最终打造成具有“老成都底片、新“都市客厅”内涵的“天府少城”。 百花潭公园百花潭公园位于成都西郊浣花风景区，与青羊宫、杜甫草堂相邻，占地约135亩。公园得名于《蜀中名胜记》，诗圣杜甫在此留下了“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”的名句。

我国的人文景观值得去看的地方很多，数不胜数。我推荐大家去看看这几个地方：秦始皇兵马俑这是必须要看一看的。因为秦始皇，是一个伟大的君主，统一六国，一统华夏。这样的丰功伟绩，是多么的令人神往。他的兵马是什么样子，是多么让我们着迷呢。去陕西咸阳看看秦始皇兵马俑，看看那些士兵，那些战车，那个时代的人物风貌，体会金戈铁马的雄浑。值得一看。故宫北京的故宫，也是非常好的人文景观。六朝古都，皇家园林，一定不会让你失望的。故宫，是皇帝居住的地方。如果你想知道皇帝住什么地方，是不是很好，很讲究，不如来北京去看看吧。层层叠叠房子，那种恢宏，那种韵味，那种大气，是难以言表的。只有去过了，才会体会到皇家独有的味道。布达拉宫美丽的布达拉宫，是我心中向往的地方。如果你想心灵纯净，如果你想看到纯净的地方，不如去看看吧。这是一个神圣的地方。西藏的布达拉宫，不仅仅有着悠久的藏传佛教，也有着自己悠久的历史。到了那里，体会那种美，那种来自心灵的纯净。圆明园这个地方也要去看看。虽然被八国联军毁了。可是还有遗迹。这里面虽然没有了那些高屋大房，可是却有着毁不去的遗迹。这里面生机盎然，草丛、树林，成了主角。仿佛在告诉人们，圆明园已经成为了过去。不可以重现了。我国的人文景观，真是太多太多了，以上说了几个，还有很多呢，真是说也说不完啊。

人文景观是人类活动所造成的景观，如“万里长城”“孔庙”“颐和园”“敦煌石窟”等等。自然景观是自然形成的景观，如“钱塘江潮”“海市蜃楼”“峨眉佛光”等。但是更多的景观是上述两者相结合的，如“泰山”“老龙头”等等。

自然景观natural scenery//natural wonders 人文景观man-made scenry／／human landscape 这个国家有许多风景优美的自然景观. The country abounds in scenic and natural wonders.

两种，历史人文景观和自然人文景观。自然人文景观就是着重自然两个字，是自然而然形成 的，没有人工修饰的。历史人文景观就是在很就以前就由人工修建，在经过很长时间后留下的。

自然景观是指自然界原有物态相互联系、相互作用形成的景观，它很少受到人类影。向，诸如自然形成的河流、山川、树木等。人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加人类活动的形态痕迹．集合自然物质和人类文化共同形成的景观，如风景名胜景观、园林公园景观等；二是指依靠人类智慧和创造力，综合运用文化和技术等方面知识，形成具有文化审美内涵和全新形态面貌的景观，如城市景观、建筑景观、公共艺术景观等。总之，由人的意志、智慧和力量共同形成的景观属人文景观的范畴，其内容和形式反映出人类文明进步的足迹，体现出人类的创造力和驾驭自然及与自然和谐相处的能力。 人文景观涉及范围广泛．大到对自然环境中各物质要素进行的人为规划设计、保护利用和再创造，对人类社会文化物质载体的创造等；小到对构成景观元素内容的创造性设计和建造。人文景观设计建立在自然科学和人文科学的基础上，具有多学科性和应用性的特点，其任务是保护和利用、引导和控制自然景观资源，协调人与自然的和谐关系，引导人的视觉感受和文化取向，创造高品质的物质和精神环境。

ren文。。十之八九都没意思

中国的人文景观十分之多，比较出名的有：承德避暑山庄、万里长城、秦始皇陵兵马俑、北京故宫、杭州西湖、苏州园林、长江三峡、黄山、九寨沟、黄果树瀑布、长白山、莫高窟、青海湖、桂林山水、天涯海角、布达拉宫、呼伦贝尔大草原、日月潭、尖沙咀等。承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，其为中国四大名园之一。山庄位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。万里长城是中国古代的军事防御工事，是一道高大、坚固而且连绵不断的长垣，用以限隔敌骑的行动。长城不是一道单纯孤立的城墙，而是以城墙为主体，同大量的城、障、亭、标相结合的防御体系。秦始皇陵兵马俑亦简称秦兵马俑或秦俑，其为我国第一批全国重点文物保护单位，第一批中国世界遗产，位于今陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5千米处的兵马俑坑内。

1、文物古迹 包括 古文化遗址、历史遗址和古墓、古建筑、古 园林、古石窟、 摩岩石刻、古代文化设施和其它古代经济、文化、科学、 军事活动遗物、遗址和纪念物。例如，北京的故宫、北海， 西安的兵马俑， 甘肃莫高窟石刻以及象征我们民族精神的 古长城等等这些闻名于世的游览胜地，都是前人为我们留下的宝贵人文景观。 2、革命活动地 现代革命家和人民群众从事革命活动的纪念地、战场遗址、遗物、纪念物等。例如，新兴的旅游地井岗山除也具有如画的风景外，“中国革命的发源地、老一辈革命家曾战斗过的地方”这些人文因素，无疑使其成为特殊的人文景观。而大打“鲁迅牌”的旅游城市 绍兴，起主导作用的 鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念堂等 旅游点也都是这类人文景观。 3、现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观 例如，高水准的音乐厅、剧院及各种展览馆、 博物馆。像 农业示范园、 农业观光园这样把科研、科普、观赏、参与结合为一体的符合新时代要求的观光地也是此类人文景观的一种。 4、地区和民族的特殊人文景观 包括地区特殊 风俗习惯、民族风俗，特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节目活动，民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。例如，近几年的旅游“旺地” 云南，除得天独厚的自然条件外，还有赖于居住于此的各民族独特的婚俗习惯、劳作习俗、不同的村寨民居形式、服饰、节日活动等。 傣族的泼水节、 彝族的火把节、白族服饰上的“风花雪月”、 石林和蝴蝶泉壮丽的爱情故事，这些都为如画的风景披上了一层神秘的面纱，正因为这些独特的人文景观，才使得云南更具魅力。

文景观是指有人为因素作用形成（构成）的景观。人为因素主要有文化、建筑等因素。 人文景观可据古今人类成就的形式分为若干类：历史遗址、园林、建筑、民居、城市风貌、文化风貌等景观。人文景观是整个人类生产、生活活动的艺术成果和文化结晶，是人类对自身发展过程的科学的、历史的、艺术的概括，并见之于形态、色彩以及其它的整体结构组合之中.自然因素制约人文景观 . 人文景观虽然是古今人类文化、生活活动的产物，但其形成和分布，不仅受历史、民族和意识形态等因素的制约，而且还受自然环境的制约。如地质条件、地理位置等。

一、自然景观1、自然景观是指自然界原有物态相互联系、相互作用形成的景观，它很少受到人类影响，诸如自然形成的河流、山川、树木等。人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加人类活动的形态痕迹．集合自然物质和人类文化共同形成的景观，如风景名胜景观、园林公园景观等；2、自然景观指依靠人类智慧和创造力，综合运用文化和技术等方面知识，形成具有文化审美内涵和全新形态面貌的景观，如城市景观、建筑景观、公共艺术景观等。二、人文景观1、人文景观设计涉及范围广泛．大到对自然环境中各物质要素进行的人为规划设计、保护利用和再创造，对人类社会文化物质载体的创造等；小到对构成景观元素内容的创造性设计和建造。人文景观设计建立在自然科学和人文科学的基础上，具有多学科性和应用性的特点，其任务是保护和利用、引导和控制自然景观资源，协调人与自然的和谐关系，引导人的视觉感受和文化取向，创造高品质的物质和精神环境。2、人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。扩展资料1、天然赋存性从发生学的角度上看，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。通过对自然景观天然赋存特点的介绍，提醒人们注意保护生态环境和自然景观。2、地域性自然景观是由各种自然要素相互作用而形成的自然环境，它具有明显的地域性特征，如中国风景的“北雄南秀”的特征反映了南北自然景观的总的差异。3、科学性自然景观各个要素之间所具有的各种复杂多样的因果关系和相互联系的特点，反映在自然景观的各个方面。因而自然景观的具体成因、特点和分布，都是有科学道理的。4、综合美从旅游审美的角度上看，一切自然景观都具有自然属性特征的美。在自然景观美中，单一的自然景物，由于构景因素单调，一般来说，它的美是单调的；大多数自然景观美都是由多种构景因素组成的，它们相互配合，融为一体，并与周围环境相协调，所以体现出综合美的特点。5、吸引价值的差异性自然景观虽是大自然本身的产物，然而“千座山脉难以尽奇，万条江河难以尽秀”，只有具备能引起人们美感属性的自然景观，只有能使观赏者获得美的那部分景观，才是自然美的代表，才具有自然景观美。

人类社会的各种文化现象和自然景色。

自然景观：长江三峡风景区、黄山风景区、黄果树瀑布风景区、泰山风景区、秦皇岛北戴河海滨、华山风景区、九寨沟黄龙寺风景区、桐庐瑶琳仙境、贵州织金洞、巫山小三峡、井冈山风景区、蜀南竹海风景区、大东海-亚龙湾风景区、武陵源风景区、五大连池风景区、黄河壶口瀑布风景区 ．人文景观：八达岭长城、乐山大佛、苏州园林、北京故宫、敦煌莫高窟、曲阜三孔、颐和园、明十三陵、中山陵、避暑山庄-外八庙、秦始皇陵兵马俑博物馆、自贡恐龙博物馆、黄鹤楼、北京大观园、山海关及老龙头长城、成吉思汗陵、珠海旅游城、锦绣中华、夫子庙及其秦淮河风景带、葛洲坝．

1、万里长城，它是中华民族的象征，也是世界历史上的伟大工程之一。从公元前7世纪前后的春秋战国开始修筑，直到16世纪的明代终止。它穿越巍巍群山，跨过莽莽草原，横亘8个省、市、自治区，全长6700公里。2、北京故宫，它是明清两代皇宫，是我国现存最大最完整的古建筑群。在长达8公里的南北中轴线上，贯穿着9重宫殿，大小数十个院落，9000多间房间，周围还有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。3、承德避暑山庄，它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的地方，是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。总面积达564万平方米，有建筑物110余处，有宫殿、湖区、平原、山峦等景区和散布其中的几十个景点。4、秦始皇陵兵马俑，位于陕西省临潼县秦始皇陵东侧，是陪葬坑中的一组陶塑艺术作品。其中1号坑最大，面积为230米×62米，坑内有与真人真马大小相同的武士俑和战马俑6000多个排成40路纵队的方阵。此外，还有2、3、4号坑。1977年这里建立了秦始皇陵兵马俑博物馆。5、杭州西湖，它三面环山，一面临市。西湖面积6.03平方公里，风景名胜甚多，宋时有西湖十景，元代又有钱塘十景，1986年又评选出西湖新十景。6、苏州园林，苏州园林的胜景天下闻名，其中最有名的是拙政园、留园、西园和狮子林四大古名园。7、黄山，位于安徽省黄山市，方园250公里。它以奇松、怪石、云海、温泉驰名中外，称为“四绝”。8、长江三峡，它是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，是著名的长江天险。西起重庆市奉节白帝城，东到湖北宜昌南津关，全长123公里，雄奇多姿，沿岸名古胜迹甚多，如白帝城、神女峰、昭君村、屈原故里、三游洞等。9、桂林山水，桂林山青、水秀、洞奇、石美，名扬天下素有“桂林山水甲天下”的美誉。这里，漓江从桂林通往阳朔的100多公里，蜿蜒穿流于峻峭的群峰之间，山水相映，组成一幅幅锦绣画卷，美不胜收，故又有“阳朔山水甲桂林”之说。10、台湾日月潭，位于台湾中部投县丛中，是台最大的天然湖，面积4.5平方公里。潭周环境优美，景色宜人。山腰湖畔兴建有许多寺庙楼宇，如文武庙、孔雀园、玄光寺、玄奘寺等。玄奘寺中存放着唐玄奘的部分遗骨。

一、自然景观1、自然景观是指自然界原有物态相互联系、相互作用形成的景观，它很少受到人类影响，诸如自然形成的河流、山川、树木等。人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加人类活动的形态痕迹．集合自然物质和人类文化共同形成的景观，如风景名胜景观、园林公园景观等；2、自然景观指依靠人类智慧和创造力，综合运用文化和技术等方面知识，形成具有文化审美内涵和全新形态面貌的景观，如城市景观、建筑景观、公共艺术景观等。二、人文景观1、人文景观设计涉及范围广泛．大到对自然环境中各物质要素进行的人为规划设计、保护利用和再创造，对人类社会文化物质载体的创造等；小到对构成景观元素内容的创造性设计和建造。人文景观设计建立在自然科学和人文科学的基础上，具有多学科性和应用性的特点，其任务是保护和利用、引导和控制自然景观资源，协调人与自然的和谐关系，引导人的视觉感受和文化取向，创造高品质的物质和精神环境。2、人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。扩展资料1、天然赋存性从发生学的角度上看，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。通过对自然景观天然赋存特点的介绍，提醒人们注意保护生态环境和自然景观。2、地域性自然景观是由各种自然要素相互作用而形成的自然环境，它具有明显的地域性特征，如中国风景的“北雄南秀”的特征反映了南北自然景观的总的差异。3、科学性自然景观各个要素之间所具有的各种复杂多样的因果关系和相互联系的特点，反映在自然景观的各个方面。因而自然景观的具体成因、特点和分布，都是有科学道理的。4、综合美从旅游审美的角度上看，一切自然景观都具有自然属性特征的美。在自然景观美中，单一的自然景物，由于构景因素单调，一般来说，它的美是单调的；大多数自然景观美都是由多种构景因素组成的，它们相互配合，融为一体，并与周围环境相协调，所以体现出综合美的特点。5、吸引价值的差异性自然景观虽是大自然本身的产物，然而“千座山脉难以尽奇，万条江河难以尽秀”，只有具备能引起人们美感属性的自然景观，只有能使观赏者获得美的那部分景观，才是自然美的代表，才具有自然景观美。

1、万里长城　它是中华民族的象征，也是世界历史上的伟大工程之一。从公元前7世纪前后的春秋战国开始修筑，直到16世纪的明代终止。它穿越巍巍群山，跨过莽莽草原，横亘8个省、市、自治区，全长6700公里。　　2、北京故宫　它是明清两代皇宫，是我国现存最大最完整的古建筑群。在长达8公里的南北中轴线上，贯穿着9重宫殿，大小数十个院落，9000多间房间，周围还有10多米高的城墙和50多米宽的护城河。　　3、承德避暑山庄　它是清代皇帝夏日避暑和处理政务的地方，是我国现存占地最大的古代帝王宫苑。总面积达564万平方米，有建筑物110余处，有宫殿、湖区、平原、山峦等景区和散布其中的几十个景点。　　4、秦始皇陵兵马俑　位于陕西省临潼县秦始皇陵东侧，是陪葬坑中的一组陶塑艺术作品。其中1号坑最大，面积为230米×62米，坑内有与真人真马大小相同的武士俑和战马俑6000多个排成40路纵队的方阵。此外，还有2、3、4号坑。1977年这里建立了秦始皇陵兵马俑博物馆。　　5、杭州西湖　它三面环山，一面临市。西湖面积6.03平方公里，风景名胜甚多，宋时有西湖十景，元代又有钱塘十景，1986年又评选出西湖新十景。　　6、苏州园林　苏州园林的胜景天下闻名，其中最有名的是拙政园、留园、西园和狮子林四大古名园。　　7、黄山　位于安徽省黄山市，方园250公里。它以奇松、怪石、云海、温泉驰名中外，称为“四绝”。　　8、长江三峡　它是瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，是著名的长江天险。西起重庆市奉节白帝城，东到湖北宜昌南津关，全长123公里，雄奇多姿，沿岸名古胜迹甚多，如白帝城、神女峰、昭君村、屈原故里、三游洞等。　　9、桂林山水　桂林山青、水秀、洞奇、石美，名扬天下素有“桂林山水甲天下”的美誉。这里，漓江从桂林通往阳朔的100多公里，蜿蜒穿流于峻峭的群峰之间，山水相映，组成一幅幅锦绣画卷，美不胜收，故又有“阳朔山水甲桂林”之说。　　10、台湾日月潭　位于台湾中部投县丛中，是台最大的天然湖，面积4.5平方公里。潭周环境优美，景色宜人。山腰湖畔兴建有许多寺庙楼宇，如文武庙、孔雀园、玄光寺、玄奘寺等。玄奘寺中存放着唐玄奘的部分遗骨。

人文景观可分为以下四类：　　1　文物古迹 　　包括古文化遗址、历史遗址和古墓、古建筑、古园林、古石窟、摩岩石刻、古代文化设施和其它古代经济、文化、科学、军事活动遗物、遗址和纪念物。例如，北京的故宫、北海，西安的兵马俑，甘肃莫高窟石刻以及象征我们民族精神的古长城等等这些闻名于世的游览胜地，都是前人为我们留下的宝贵人文景观。 　　2　革命活动地 　　现代革命家和人民群众从事革命活动的纪念地、战场遗址、遗物、纪念物等。例如，新兴的旅游地井岗山除也具有如画的风景外，“中国革命的发源地、老一辈革命家曾战斗过的地方”这些人文因素，无疑使其成为特殊的人文景观。而大打“鲁迅牌”的旅游城市绍兴，起主导作用的鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念堂等旅游点也都是这类人文景观。 　　3　现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观 　　例如，高水准的音乐厅、剧院及各种展览馆、博物馆。像农业示范园、农业观光园这样把科研、科普、观赏、参与结合为一体的符合新时代要求的观光地也是此类人文景观的一种。 　　4　地区和民族的特殊人文景观 　　包括地区特殊风俗习惯、民族风俗，特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节目活动，民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。例如，近几年的旅游“旺地”云南，除得天独厚的自然条件外，还有赖于居住于此的各民族独特的婚俗习惯、劳作习俗、不同的村寨民居形式、服饰、节日活动等。傣族的泼水节、彝族的火把节、白族服饰上的“风花雪月”、石林和蝴蝶泉壮丽的爱情故事，这些都为如画的风景披上了一层神秘的面纱，正因为这些独特的人文景观，才使得云南更具魅力。

景观设计是环境设计的组成部分，大到绵延几十公里的风景区规划，小到十几平方米的庭院设计，都属于景观设计的范畴。所有的景观都是通过景观要素来体现的，景观设计的素材和内容包括地形地貌，植被，水体，铺地和景观小品。其中，地形地貌是设计的基础。　　城市景观包括城市的历史景观、自然景观和人工景观三个大的方面，而这三方面内容相互渗透相互融合，共同组成了城市景观的基本骨架，也是设计师进行景观设计工作的重要对象。　　城市景观设计主要侧重于城市物质空间与城市形态的设计。对整个城市或城市某个地段中建筑物和建筑物之间的关系，以及建筑物与用地、交通等方面之间的关系。从城市体形、空间和环境质量等方面入手，着重研究城市的视觉景观与环境行为，通过营建环节，落实三维空间的意向设计和景观策划。　　城市景观设计属于应用性多学科综合设计，涉及城市规划、建筑学、园林规划设计、环境美学及社会科学等相关的学科内容，它是社会文化、物质环境和人类行为的综合性设计。　　一个城市的景观风貌是其城市自然条件和当地历史、文化的综合反映。城市风貌是城市建没中的一个中心问题。它包括：从城耔整体出发，对现有城市的特色资源进行保护、培育和再开发;限制市民和单位的土地与建筑建设等权限，要求按统一的规划设计和法规进行建设活动。

一、自然景观1、自然景观是指自然界原有物态相互联系、相互作用形成的景观，它很少受到人类影响，诸如自然形成的河流、山川、树木等。人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加人类活动的形态痕迹．集合自然物质和人类文化共同形成的景观，如风景名胜景观、园林公园景观等；2、自然景观指依靠人类智慧和创造力，综合运用文化和技术等方面知识，形成具有文化审美内涵和全新形态面貌的景观，如城市景观、建筑景观、公共艺术景观等。二、人文景观1、人文景观设计涉及范围广泛．大到对自然环境中各物质要素进行的人为规划设计、保护利用和再创造，对人类社会文化物质载体的创造等；小到对构成景观元素内容的创造性设计和建造。人文景观设计建立在自然科学和人文科学的基础上，具有多学科性和应用性的特点，其任务是保护和利用、引导和控制自然景观资源，协调人与自然的和谐关系，引导人的视觉感受和文化取向，创造高品质的物质和精神环境。2、人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。扩展资料1、天然赋存性从发生学的角度上看，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。通过对自然景观天然赋存特点的介绍，提醒人们注意保护生态环境和自然景观。2、地域性自然景观是由各种自然要素相互作用而形成的自然环境，它具有明显的地域性特征，如中国风景的“北雄南秀”的特征反映了南北自然景观的总的差异。3、科学性自然景观各个要素之间所具有的各种复杂多样的因果关系和相互联系的特点，反映在自然景观的各个方面。因而自然景观的具体成因、特点和分布，都是有科学道理的。4、综合美从旅游审美的角度上看，一切自然景观都具有自然属性特征的美。在自然景观美中，单一的自然景物，由于构景因素单调，一般来说，它的美是单调的；大多数自然景观美都是由多种构景因素组成的，它们相互配合，融为一体，并与周围环境相协调，所以体现出综合美的特点。5、吸引价值的差异性自然景观虽是大自然本身的产物，然而“千座山脉难以尽奇，万条江河难以尽秀”，只有具备能引起人们美感属性的自然景观，只有能使观赏者获得美的那部分景观，才是自然美的代表，才具有自然景观美。

　　人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。 　　人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。 　　人文景观是指具有一定历史性、文化性，一定的实物和精神等表现形式的旅游吸引物。 　　人文景观包括的范围很广，涉及面很宽，类型多样。归纳起来，人文景观主要包括历史古迹、古典园林、宗教文化、民俗风情、文学与艺术、城镇与产业观光等类型。

人文景观可分为以下四类：　　1　文物古迹　　包括古文化遗址、历史遗址和古墓、古建筑、古园林、古石窟、摩岩石刻、古代文化设施和其它古代经济、文化、科学、军事活动遗物、遗址和纪念物。例如，北京的故宫、北海，西安的兵马俑，甘肃莫高窟石刻以及象征我们民族精神的古长城等等这些闻名于世的游览胜地，都是前人为我们留下的宝贵人文景观。　　2　革命活动地　　现代革命家和人民群众从事革命活动的纪念地、战场遗址、遗物、纪念物等。例如，新兴的旅游地井岗山除也具有如画的风景外，“中国革命的发源地、老一辈革命家曾战斗过的地方”这些人文因素，无疑使其成为特殊的人文景观。而大打“鲁迅牌”的旅游城市绍兴，起主导作用的鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念堂等旅游点也都是这类人文景观。　　3　现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观　　例如，高水准的音乐厅、剧院及各种展览馆、博物馆。像农业示范园、农业观光园这样把科研、科普、观赏、参与结合为一体的符合新时代要求的观光地也是此类人文景观的一种。　　4　地区和民族的特殊人文景观　　包括地区特殊风俗习惯、民族风俗，特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节目活动，民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。例如，近几年的旅游“旺地”云南，除得天独厚的自然条件外，还有赖于居住于此的各民族独特的婚俗习惯、劳作习俗、不同的村寨民居形式、服饰、节日活动等。傣族的泼水节、彝族的火把节、白族服饰上的“风花雪月”、石林和蝴蝶泉壮丽的爱情故事，这些都为如画的风景披上了一层神秘的面纱，正因为这些独特的人文景观，才使得云南更具魅力。

一、自然景观1、自然景观是指自然界原有物态相互联系、相互作用形成的景观，它很少受到人类影响，诸如自然形成的河流、山川、树木等。人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加人类活动的形态痕迹．集合自然物质和人类文化共同形成的景观，如风景名胜景观、园林公园景观等；2、自然景观指依靠人类智慧和创造力，综合运用文化和技术等方面知识，形成具有文化审美内涵和全新形态面貌的景观，如城市景观、建筑景观、公共艺术景观等。二、人文景观1、人文景观设计涉及范围广泛．大到对自然环境中各物质要素进行的人为规划设计、保护利用和再创造，对人类社会文化物质载体的创造等；小到对构成景观元素内容的创造性设计和建造。人文景观设计建立在自然科学和人文科学的基础上，具有多学科性和应用性的特点，其任务是保护和利用、引导和控制自然景观资源，协调人与自然的和谐关系，引导人的视觉感受和文化取向，创造高品质的物质和精神环境。2、人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。扩展资料1、天然赋存性从发生学的角度上看，一切自然景观都是大自然长期发展变化的产物，是大自然的鬼斧神工雕造而成，具有天然赋存的特点，即天赋性，因而它是旅游的第一环境。通过对自然景观天然赋存特点的介绍，提醒人们注意保护生态环境和自然景观。2、地域性自然景观是由各种自然要素相互作用而形成的自然环境，它具有明显的地域性特征，如中国风景的“北雄南秀”的特征反映了南北自然景观的总的差异。3、科学性自然景观各个要素之间所具有的各种复杂多样的因果关系和相互联系的特点，反映在自然景观的各个方面。因而自然景观的具体成因、特点和分布，都是有科学道理的。4、综合美从旅游审美的角度上看，一切自然景观都具有自然属性特征的美。在自然景观美中，单一的自然景物，由于构景因素单调，一般来说，它的美是单调的；大多数自然景观美都是由多种构景因素组成的，它们相互配合，融为一体，并与周围环境相协调，所以体现出综合美的特点。5、吸引价值的差异性自然景观虽是大自然本身的产物，然而“千座山脉难以尽奇，万条江河难以尽秀”，只有具备能引起人们美感属性的自然景观，只有能使观赏者获得美的那部分景观，才是自然美的代表，才具有自然景观美。

1、人文景观包含哪些内容。 2、人文景观包含什么。 3、属于人文景观。 4、景观分为人文景观和什么景观。1.人文景观历史古迹景观、古典园林景观、宗教文化景观、民俗风情景观、文学和艺术景观、城镇和产业观光景观。 2.人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。 3.人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。 4.建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。 5.人文景观和自然景观是有区别的，人文景观是通过想像而刻意做出来的，有点生硬和单一的感觉，自然景观感觉很随意，使人想象力丰富，我们在旅游景点经常能看到人文景观和自然景观组合起来的景像。

非自然形成的，由人工建造的。

人文景观有文物古迹；革命活动地；现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观；地区和民族的特殊人文景观。1、文物古迹：包括古文化遗址、历史遗址和古墓、古建筑、古园林、古石窟、摩岩石刻、古代文化设施和其它古代经济、文化、科学、军事活动遗物、遗址和纪念物。例如，北京的故宫、北海，西安的兵马俑，甘肃莫高窟石刻以及象征我们民族精神的古长城等等这些闻名于世的游览胜地，都是前人为我们留下的宝贵人文景观。2、革命活动地：现代革命家和人民群众从事革命活动的纪念地、战场遗址、遗物、纪念物等。例如，新兴的旅游地井岗山除也具有如画的风景外，“中国革命的发源地、老一辈革命家曾战斗过的地方”这些人文因素，无疑使其成为特殊的人文景观。而大打“鲁迅牌”的旅游城市绍兴，起主导作用的鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念堂等旅游点也都是这类人文景观。3、现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观：例如，高水准的音乐厅、剧院及各种展览馆、博物馆。像农业示范园、农业观光园这样把科研、科普、观赏、参与结合为一体的符合新时代要求的观光地也是此类人文景观的一种。4、地区和民族的特殊人文景观：包括地区特殊风俗习惯、民族风俗，特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节目活动，民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。例如，近几年的旅游“旺地”云南，除得天独厚的自然条件外，还有赖于居住于此的各民族独特的婚俗习惯、劳作习俗、不同的村寨民居形式、服饰、节日活动等。傣族的泼水节、彝族的火把节、白族服饰上的“风花雪月”、石林和蝴蝶泉壮丽的爱情故事，这些都为如画的风景披上了一层神秘的面纱，正因为这些独特的人文景观，才使得云南更具魅力。

　　人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现即聚落，还包括服饰、建筑、音乐等。建筑方面的特色反映为城堡、宫殿，以及各类宗教建筑景观，具有历史性。 　　人文景观是指历史形成的、与人的社会性活动有关的景物构成的风景画面，它包括建筑、道路、摩崖石刻、神话传说、人文掌故等 。人文景观是社会、艺术和历史的产物，带有其形成时期的历史环境、艺术思想和审美标准的烙印，具体包括名胜古迹、文物与艺术、民间习俗和其他观光活动。

人文景观，又称文化景观，是人们在日常生活中，为了满足一些物质和精神等方面的需要，在自然景观的基础上，叠加了文化特质而构成的景观。人文景观，最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观，如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。

人文景观包括的范围很广，涉及面很宽，类型多样。人文景观主要包括历史古迹、古典园林、宗教文化、民俗风情、文学与艺术、城镇与产业观光等类型。 1.历史古迹是指人类社会历史发展过程留存下来的活动遗址、遗迹、遗物及遗风等，遗存形式和表现内容十分丰富。 2.古典园林即在一定的地段范围内，利用和改造自然山水地貌或者人为地开辟山水地貌，并结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。 3.宗教文化包括宗教建筑景观、宗教活动景观和宗教艺术景观。4.民俗风情是指一个地区的民族在特定的自然和社会环境条件下，在生产、生活与社会活动中所表现出来的各种风俗习惯。 5.文学艺术具有广泛的群众性和强烈的感染力，并渗透在其它旅游景观中，具有旅游文化审美的价值和功能。 6.城镇与产业观光主要包括中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、特色小城镇、现代都市风光和产业观光景观等。

　　人文景观包括的范围很广，涉及面很宽，类型多样。人文景观主要包括历史古迹、古典园林、宗教文化、民俗风情、文学与艺术、城镇与产业观光等类型。 　　1、历史古迹是指人类社会历史发展过程留存下来的活动遗址、遗迹、遗物及遗风等，遗存形式和表现内容十分丰富。 　　2、古典园林即在一定的地段范围内，利用和改造自然山水地貌或者人为地开辟山水地貌，并结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们观赏、游憩、居住的环境。 　　3、宗教文化包括宗教建筑景观、宗教活动景观和宗教艺术景观。 　　4、民俗风情是指一个地区的民族在特定的自然和社会环境条件下，在生产、生活与社会活动中所表现出来的各种风俗习惯。 　　5、文学艺术具有广泛的群众性和强烈的感染力，并渗透在其它旅游景观中，具有旅游文化审美的价值和功能。 　　6、城镇与产业观光主要包括中国优秀旅游城市、国家历史文化名城、特色小城镇、现代都市风光和产业观光景观等。

泰山，岱庙，孔府，晋词

人文景观和自然景观的区别在于范畴不同，形成条件不同，意义不同，具体如下：1、范畴不同：自然景观是地理环境范畴，人文景观是文化范畴。2、形成条件不同：自然景观是天然客观形成，人文景观是人类活动改造的结果。3、意义不同：自然景观对象多指山川河流，人文景观多指古迹遗址文化活动的场所。

自然景观和人文景观的区别分为2点。1、自然景观是指自然界原有物态相互联系、相互作用形成的景观，它很少受到人类影响；2、人文景观包括两大方面，一是指人们为了满足自身的精神需求，在自然景观基础上附加人类活动的形态痕迹，集合自然物质和人类文化共同形成的景观，如风景名胜景观、园林公园景观等，二是指依靠人类智慧和创造力，综合运用文化和技术等方面知识，形成具有文化审美内涵和全新形态面貌的景观。

人文景观可分为以下四类：　　x0dx0ax0dx0a1　文物古迹 　　x0dx0ax0dx0a包括古文化遗址、历史遗址和古墓、古建筑、古园林、古石窟、摩岩石刻、古代文化设施和其它古代经济、文化、科学、军事活动遗物、遗址和纪念物。例如，北京的故宫、北海，西安的兵马俑，甘肃莫高窟石刻以及象征我们民族精神的古长城等等这些闻名于世的游览胜地，都是前人为我们留下的宝贵人文景观。 　　x0dx0ax0dx0a2　革命活动地 　　x0dx0ax0dx0a现代革命家和人民群众从事革命活动的纪念地、战场遗址、遗物、纪念物等。例如，新兴的旅游地井岗山除也具有如画的风景外，“中国革命的发源地、老一辈革命家曾战斗过的地方”这些人文因素，无疑使其成为特殊的人文景观。而大打“鲁迅牌”的旅游城市绍兴，起主导作用的鲁迅故居、三味书屋、鲁迅纪念堂等旅游点也都是这类人文景观。 　　x0dx0ax0dx0a3　现代经济、技术、文化、艺术、科学活动场所形成的景观 　　x0dx0ax0dx0a例如，高水准的音乐厅、剧院及各种展览馆、博物馆。像农业示范园、农业观光园这样把科研、科普、观赏、参与结合为一体的符合新时代要求的观光地也是此类人文景观的一种。 　　x0dx0ax0dx0a4　地区和民族的特殊人文景观 　　x0dx0ax0dx0a包括地区特殊风俗习惯、民族风俗，特殊的生产、贸易、文化、艺术、体育和节目活动，民居、村寨、音乐、舞蹈、壁画、雕塑艺术及手工艺成就等丰富多彩的风土民情和地方风情。例如，近几年的旅游“旺地”云南，除得天独厚的自然条件外，还有赖于居住于此的各民族独特的婚俗习惯、劳作习俗、不同的村寨民居形式、服饰、节日活动等。傣族的泼水节、彝族的火把节、白族服饰上的“风花雪月”、石林和蝴蝶泉壮丽的爱情故事，这些都为如画的风景披上了一层神秘的面纱，正因为这些独特的人文景观，才使得云南更具魅力。

中国的人文景观有哪些呢？中国的人文景观还是有很多的，比如呢？北京的故宫博物馆以及各省市的博物馆都可以去。

Humanism Sight

人文景观成语二则 1.“唇亡齿寒”成语的出处“唇亡齿寒”的成语大家都不陌生，但是关于它的出处在山西省平陆就不是尽人皆知了。西周初年，周文王的两个弟弟分别被封为虢国国君，虢仲（一说虢叔）封东虢（今河南荥阳县西汜水镇），虢叔（一说虢仲）封西虢（今陕西宝鸡市东），两虢起着周王室东西两面屏障的作用。春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，良马和美壁，送给虞公。献公哪里舍得？苟息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。虞公得到良马美璧，高兴得嘴都合不拢。 晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。虞国大臣宫子奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！ 晋大军通过虞国道路，攻打虢国，很快就取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。于是有了“唇亡齿寒”和“假道灭虢”的成语，流传后世2.成语“东山再起”的发源地 西径山之北有山名东山，苍崖浚谷，清幽宁谧，史载东晋宰相谢安(320-385)曾隐居于此，留下了“谢傅东山”这一千古人文景观，距今已有1700年的历史渊源。 说起谢安，大家一定都有所了解。唐朝大诗人刘禹锡写过一首很伤感的诗“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”，乌衣巷是六朝时期谢氏等世家大族在南京(建康)的聚居地，荣耀一时，富贵一方；可惜的是“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，“王谢”指的便是当时的两大世家大族。诗歌虽听起来伤感，但昔时的伤感却早已成为了今日的繁荣，特别是旅游业的繁荣，真可谓是天道无常却有情！ 谢安在出仕为官以前，曾经长期隐居于西径东山，直到四十一岁始出山济世，从此一发不可停止，官越做越大，名望也越来越高。尤其是成功地指挥了享誉千古的“淝水之战”后，更是奠定了他千古名相的不世功业，成为历史上著名的政治家、军事家。“东山再起”这一妇孺皆知的经典成语即由此而来。如果按前人的说法，这便是在向天下人诏告，西径山水不但是一处能修身养性的明山丽水，更是一处厚积薄发、等待成功的风水灵秀之地。 无庸置疑，谢安是非常成功的政治家。他隐居时是风流名士，为官时是显赫宰相，成为他那个时代的公众人物、明星人物，世人对他的仰慕绝不亚于当代人对各色明星的崇拜程度。 由于“东山再起”的文化缘由，“谢傅东山”这一千古人文景观成为历代文人仰怀于心、挥之不去的文化情结，李白、苏东坡等历代名人都曾多次踏访西径东山故地，并留下传世诗文，让东山的悠悠情怀亘古流传。特别是李白，他对谢安非常仰慕，写了很多关于谢安和东山的诗歌，如：“不到东山久，蔷薇几度花。白云他自散，明月落谁家。”又如：“安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。” 据《晋书·谢安传》载：“(谢安)尝往临安山中，坐石室，临浚谷，悠然叹曰：‘此去伯夷何远!"”晋时的塔院、亭榭、小桥虽已不复存在，但昔时江左风流、苍崖浚谷的人文风物依然犹在。

绍兴市上虞区的人文景观有：曹娥景区—舜耕公园舜耕公园为曹娥景区主景之一，位于绍兴市区城东，舜耕公园以舜耕群雕、大舜庙及舜桥、舜井为主要景点，反映舜帝出生绍兴，后因避丹朱于此，故以其名的历史。渲染舜帝以孝为先，勤政为民的辉煌一生。园内舜耕群雕由中国艺术大师韩美林创作，以花岗岩为主材料的象队群雕长68米，高27米，总重约800余吨，气势恢弘，体量之大，堪称亚洲之最。曹娥景区—曹娥庙位于曹娥江西岸孝女庙村，距市区3公里。是为纪念东汉时孝女曹娥投江寻父而建。曹娥庙至今已有1800多年历史，几经兴废，屡经重建，现建筑为民国二十三年重建。曹娥庙文化积淀厚重，艺术品位高雅，尤以庙内雕刻、壁画、楹联和书法“四绝”而饮誉海内外，被誉为“江南第一庙”。庙内现存一“曹娥碑”为“中国最早的字谜”。“英台故里”—祝家庄“英台故里”祝家庄是经典爱情故事“梁祝”传说中祝英台的故乡，位于绍兴市区东南，距市区7.3公里。祝家庄地处半山区，南、西、北三面环山，庄前有“玉水河”，河呈南北长条形，与开凿于西晋的四十里河贯通。现尚存有祝氏祖堂、玉水河、井空泉、药师寺等与英台文化相关古迹。凤鸣山风景区凤鸣山坐落于绍兴市丰惠镇东南4公里，距越城区47公里，为国家2A级景区，景区面积2.4平方公里，以山陡谷深、急流叠瀑、苍山翠绿、小桥流水的自然美而闻名，其中“悬石飞瀑”、“千年古藤”二景区点堪称奇观。凤鸣山文化历史积淀丰厚是道教“第九小洞天”的所在地，有东汉炼丹术家道教祖师魏伯阳炼丹遗址。魏伯阳一生在凤鸣山炼丹修性并留下《周易参同契》一书，后被尊为“万古丹经王”。该书在养生学古化学所历学方面有其独特的贡献，在国外称此书为全球第一本科技方面的书籍。景区内凤鸣真人祠始于汉代之最，至今已有二千余年历史，东晋谢安、宋朝朱熹、明朝潘府、叶经等文人墨客均到此一游。白马湖、春晖名人园“白马湖、春晖名人园”位于距越城区34公里的省级文保单位——绍兴市春晖中学内，那里三面环山，湖泊众多、幽静恬雅、自然风光十分怡人。夏丏尊、朱自清、丰子恺、刘薰宇、刘淑琴等前来执教，何香凝、蔡元培、叶圣陶、李叔同、胡愈之等前来讲学，吸引了大批莘莘学子前来求学，一时名扬四海，赢得了北有“南开”，南有“春晖”的美誉。“春晖名人园”就是当初一批名人的居家办公之处，其中有夏丏尊的“平屋”，丰子恺的“小杨柳屋”，李叔同（弘一法师）的晚晴山房，经亨颐的“长松山房”等名人故居，历年吸引了无数的名流前来参观瞻仰。东山景区东山，又名谢安山。自从东晋名士谢安隐居此山后，引出了许多令人神往的故事，便渐渐成了中国东南的一座名山。李白、贺知章、刘长卿、方平、苏东坡、陆游等，都曾盘桓其间，留下了不少著名的诗篇。称山风景区称山风景区位于绍兴市区西北部，离越城区37公里，相传春秋末期，越王勾践为复国雪耻，卧薪尝胆，奋发图强.曾在此山称炭铸剑，大炼兵器，称山由此而得名，景区集旅游；休闲娱乐，餐饮，德教，礼佛为一体，是理想的游览胜地。桃花源景区桃花源生态旅游区地处绍兴市区东南，位于长塘镇桃园村，距离越城区约25公里，景区面积为2.6平方公里。景区建成了以桃源湖为核心，龙潭为精华，具有水上健身游乐、沙滩浴场、龙潭休闲垂钓、野炊烧烤等多种休闲娱乐功能的综合旅游景区，并从2005年伊始就开始积极申报国家AA级景区。堆高山景区地处浙东黄金旅游带，景区内有建于明代中叶的秀峰庵，历史悠久。传说庵内的梵香颇有灵气，吸引了众多善男信女纷纷前来。现经少林高僧释行吉大师扩建为"秀峰寺"，建筑群相贯三万八千平方米，高达2.8米的缅甸玉佛为镇山之宝。堆高山景区苍山翠岭、延绵起伏，小溪流水、飞瀑直流，其中雨娘瀑高60米，水势磅礴，小龙瀑古藤横锁，冬来老藤悬雪，颇具古意，胜龙瀑更是林木参天，青藤挂壁，石洞幽深。一条玉凤溪蜿蜒3800米，有石阶随溪而行、依山起伏。溪边有盛长樱桃、柿树等野生群落，有百年榆庄、紫微、高达4米的枸骨等，沿途拾级登高、步移景换，以山、水、林为特色的秀丽景色美不胜收，今人心旷神怡，为"都市族"渴望返朴归真、回归自然而修身养性的理想之处。卧龙山景区坐落于绍兴市蒿坝镇，卧龙山山势起伏，自东向西连绵数十里，曲折起伏宛如长友踞卧，主峰金刚峰海拔高320米，山岙有座普净寺（始称普净莲社），建于南宋年间，屡经废兴，清乾嘉年间重加修复，八十年代修复三圣殿、大悲殿、地藏殿、新塑释迦文佛玉佛及千手观音、弥勒、普贤等诸菩萨，寺庙现占地面积50亩，庙内主体建筑有大雄宝殿和念佛堂，建有专门的图书馆、伽蓝殿等，建筑门类齐全，环境幽静，现已成为对外开发宗教活动场所。站立寺内高处远眺，曹娥江绕出山右，如一条银带蜿蜒东流，归入钱塘江口，实乃避暑之佳境，修净之圣地。峰山灵迹风景区日该国教的发源地——峰山道场，据考证，日本宗教界的鼻祖最澄法师于唐初来华学法，终于在绍兴峰山灌顶授法，后回国创立日本第一大教派——日本天台宗。峰山道场由此成为中日文化交流的重要见证，为日本宗教朝拜的圣地。覆卮山冰川覆卮山位于绍兴市区、嵊州、余姚交界地带，海拔861.3米，因南朝山水诗人谢灵运“登此山饮酒赋诗，饮罢覆卮”而得名，这儿山峦起伏，云雾缭绕，更有一条石河巨石滚滚，顺坡而下，气势壮观。关于覆卮山的世纪冰川，中国权威地质专家韩同林教授在著名专业杂志《地质论评》07年第2期上发表的重要文章《浙江绍兴发现罕见第四纪石冰川群地貌及冰川遗迹》对此是这样评价的：“浙江绍兴第四纪石冰川规模之大，古冰川遗迹类型之丰富，且位于低纬度、低海拔地区，在国内外均属罕见，堪称世界奇观。我们的发现证明距今约2．9～3．5百万年的第四纪早期，该区确实曾发生过大规模古冰川运动，可为研究东亚乃至全球第四纪地质历史变迁、气候、环境演化等提供重要实际资料，具有极高的学术价值；同时由于石冰川群地貌和冰斗梯田的独有风光，具极高观赏性和美学价值，既神奇，又奥秘，可给人们极大的视觉冲击和美学享受，因此是开发旅游和开展科学普及教育的不可多得的自然景观”。

《陪裴使君登岳阳楼》唐代：杜甫湖阔兼云雾，楼孤属晚晴。礼加徐孺子，诗接谢宣城。雪岸丛梅发，春泥百草生。敢违渔父问，从此更南征。释义：洞庭湖广阔无边还兼有风起云涌，岳阳楼孤独无依又处于晚霞放晴。裴使君把我当徐孺子那样对待礼遇有加，我应和着裴使君就像应和着谢宣城。我感觉我就像湖岸积雪之中的一丛梅花绽放了，我还感觉我就像百草一样从春天泥土里萌生。我哪敢违背渔父的关问呢？我从此就要更改我原来的念头不再像屈原那样去南行。《乌衣巷》唐代：刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。释义：朱雀桥边一些野草开花，乌衣巷口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。《望洞庭湖赠张丞相 / 临洞庭湖赠张丞相》唐代：孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。释义：秋水胜涨，几乎与岸平，水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。我想渡水苦于找不到船与桨，圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓，只能白白羡慕被钓上来的鱼。《峨眉山月歌》唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。释义：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》唐代：张九龄万丈红泉落，迢迢半紫氛。奔流下杂树，洒落出重云。日照虹霓似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。释义：万丈湍飞的瀑布从山间落下，望去像是从遥远的天空降临。奔腾直泻冲击着一片片杂树，喷洒溅落穿透了一层层浮云。阳光照耀下如彩虹一样绚烂，天气清和时像风雨一样可闻。灵异的山峰多具有秀丽景色，天空瀑布相融雾霭一片氤氲。

自然景观：长江三峡风景区、黄山风景区、黄果树瀑布风景区、泰山风景区、秦皇岛北戴河海滨、华山风景区、九寨沟黄龙寺风景区、桐庐瑶琳仙境、贵州织金洞、巫山小三峡、井冈山风景区、蜀南竹海风景区、大东海-亚龙湾风景区、武陵源风景区、五大连池风景区、黄河壶口瀑布风景区．人文景观：八达岭长城、乐山大佛、苏州园林、北京故宫、敦煌莫高窟、曲阜三孔、颐和园、明十三陵、中山陵、避暑山庄-外八庙、秦始皇陵兵马俑博物馆、自贡恐龙博物馆、黄鹤楼、北京大观园、山海关及老龙头长城、成吉思汗陵、珠海旅游城、锦绣中华、夫子庙及其秦淮河风景带、葛洲坝．

非洲历史悠久，在各地留下了人类不同发展阶段和不同历史时期的建筑物、古迹、文化遗址等。它们是非洲重要而丰富的人文景观旅游资源。　　非洲是人类起源地之一。考古学的发现证明了这一点，而考古发现的地点本身也就成为旅游者关注的旅游点。尼罗河下游是世界古代文明的发祥地之一。早在6000多年以前，尼罗河一带就发展了灌溉农业。人类的生产实践活动推动了古埃及的天文学、历法、数学和水利等科学技术的发展，并留下了众多的古迹，如吉萨的大金字塔中规模最大的胡夫金字塔是世界古代七大奇迹之一。继埃及之后，北部非洲成为迦太基、希腊、罗马等古代文明的重要地区。突尼斯古城迦太基的遗址、古罗马的斗兽场现已成为世界闻名的重要旅游点或旅游区。撒哈拉以南的非洲人也曾经历石器、铁器时代。在公元前8到6世纪，古代苏丹建立了非洲内陆第一个文明古国——库什国家。公元1～6世纪，建立了古代强国阿克苏姆帝国，当时以及后来，还建立了其他一些古代国家。著名的津巴布韦遗址（“石头城”）是撒哈拉以南规模最大、保留最完好的石头建筑群，它们是公元6～8世纪的遗物。1987年津巴布韦政府在此建立了大津巴布韦遗址博物馆。　　公元7世纪，西亚的阿拉伯人开始向非洲迁移，因而阿拉伯文化和伊斯兰教在北非产生了巨大的影响，以致北非逐渐成为阿拉伯文化的主要中心之一。北非许多城市中的清真寺等古代建筑，成为旅游者参观的旅游点或旅游者参观的对象。　　在北非和东北非于中世纪进入封建社会的同时，撒哈拉以南一些地区也出现了经济文化水平较高的古代王国，如加纳王国、马里王国、桑海王国，现今津巴布韦境内的莫诺莫帕塔王国等。

景观：landscape；scenery人文景观：human landscape， cultural landscape

紫禁城、颐和园、八达岭、等等 多着去了、

1、俄罗斯，城市名称：莫斯科。人文景观：克里姆林宫。2、法国，城市名称：巴黎。人文景观：凡尔赛宫；艾菲尔铁塔。3、英国，城市名称：伦敦。人文景观：白金汉宫；伦敦塔。4、德国，城市名称：柏林。人文景观：巴登（世界著名疗养地，有“欧洲夏都”之称。科隆大教堂。5、西班牙，城市名称：马德里。人文景观：埃尔.埃斯科里亚尔修道院。自然景观：太阳海岸旅游区。

自然景观（natural landscape） 天然景观和人为景观的自然方面的总称。天然景观是只受到人类间接、轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林以及某些自然保护区等。人为景观是指受到人类直接影响和长期作用使自然面貌发生明显变化的景观，如乡村、工矿、城镇等地区。人为景观又称为文化景观，它虽然是人类作用和影响的产物，但发展规律却服从于自然规律，必须按自然规律去建设和管理，才能达到预期的目的。自然景观涵义中的人为景观不包括其经济、社会等方面的特征。人文景观,又称文化景观,是人们在日常生活中,为了满足一些物质和精神等方面的需要,在自然景观的基础上,叠加了文化特质而构成的景观。人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。

你好最早是美国管理大师:彼得·德鲁克提出的。

楼兰文化堪称世界之最的人文景观。据考古学家证实：塔里木河盆地人类活动已有一万年以上的历史。如果我们把遗弃在塔里木河塔克拉玛干大沙漠中的古城用一根线连接起来，我们会惊奇地发现，所有的古城包括楼兰王国在内，突然消失的时间都在公元四一五世纪，所有的遗址都在距今天人类生活地50---200公里的冥冥沙漠之中。时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但诸如楼兰古城的兴衰与消失，至今还是个偌大的谜，楼兰遗址也成为世界的焦点。轮台古城、且末遗址、古墓葬群、古烽燧、木乃伊、古代岩壁画等等，都是世界级的旅游景点。在人类历史上，楼兰是个充满了神秘色彩的名字。它曾经有过的辉煌，形成了它在世界文化史上的特殊地位。人们在楼兰文化所表现出的兴趣与热情，充分说明楼兰不仅是属于中国的，而且是属于人类的。楼兰是祖先留给巴州的一笔无法估量的历史遗产，也是巴州人的骄傲。同时也意味着挖掘、整理、研究楼兰文化。以各种方式展示楼兰及古西域文化，巴州人应该负有更大的责任。当21世纪即将到来的时候，时代向巴州人提供了一个极好的机会，这就是以经济的高速发展为契机，以经济实力的全面增长为前提，有计划地开发楼兰及古城文化遗产。使它们为现代精神文明建设与物质文明建设服务。实际上这是我们在新的历史时期，赋予楼兰文化以新的生命。

人文景观是指人类为满足某种实际需要，利用自然界所提供的材料，有意识地在自然景观之上叠加了人类创造而形成的景观。

自然景观（natural landscape） 天然景观和人为景观的自然方面的总称。天然景观是只受到人类间接、轻微或偶尔影响而原有自然面貌未发生明显变化的景观，如极地、高山、大荒漠、大沼泽、热带雨林以及某些自然保护区等。人为景观是指受到人类直接影响和长期作用使自然面貌发生明显变化的景观，如乡村、工矿、城镇等地区。人为景观又称为文化景观，它虽然是人类作用和影响的产物，但发展规律却服从于自然规律，必须按自然规律去建设和管理，才能达到预期的目的。自然景观涵义中的人为景观不包括其经济、社会等方面的特征。人文景观,又称文化景观,是人们在日常生活中,为了满足一些物质和精神等方面的需要,在自然景观的基础上,叠加了文化特质而构成的景观。人文景观,最主要的体现即聚落。其次有服饰、建筑、音乐等。而建筑方面的特色反映即宗教建筑景观.如伊斯兰建筑景观、佛教建筑景观。