德才兼备

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德才兼备近义词：德高望重，又红又专，品学兼优，才疏志大，才高意广，才高行洁德才兼备_百度汉语[拼音] [dé cái jiān bèi] [释义] 德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。 [出处] 《元史·丰臧梦解传》：“乃举梦解才德兼备；宜擢清要；以展所蕴。”

德才兼备就是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。用漫画家张砚钧的漫画来说明。（张砚钧 图）德才兼备 张砚钧 漫画

坚持德才兼备、以德为先。选人用人要“坚持德才兼备、以德为先”。深刻理解和全面贯彻这一重要思想，选什么样的人，不仅看才，更要看德。坚决不用道德品质不好、作风不正的人，大力选用政治上过得硬、靠得住的干部，保证了整个干部队伍能树牢“四个意识”、坚定“四个自信”、坚决做到“两个维护”，全面贯彻执行党的理论和路线方针政策。事业需要什么样的人就选什么样的人，岗位缺什么样的人就配什么样的人，不能论资排辈、平衡照顾，努力把合适的干部放到合适的岗位上；坚持干部工作一盘棋，注重统筹从党政机关和国有企业、高等学校、科研院所等各个领域各条战线选拔优秀干部。不以个人好恶、远近亲疏、地域行业划线，推动干部能上能下，实现优者上、庸者下、劣者汰，及时大胆选用敢于负责、勇于担当、善于作为、实绩突出的干部，促进真干事、能干事、干成事，果断调整不作为的干部。坚决不让那些做样子、混日子、要位子的“官油子”得势得利；坚持把敢不敢扛事、愿不愿做事、能不能干事作为识别干部、评判优劣、奖惩升降的重要标准，把干部干了什么事、干了多少事、干的事群众认不认可作为选拔干部的根本依据。

1、德才兼备，汉语成语，读音为dé cái jiān bèi，意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。德：品德；才：才能；备：具备。 2、出自宋·许月卿《先天集·人邑道中三首》：“天涵地育王公旦，德备才全范仲淹。”

才需要通过自己学习。要养成德不是一朝一夕可以养成的。要广读书，从心灵改变。

近义词:　德高望重、又红又专、才疏志大、才疏意广、才高意广 反义词:　德薄能鲜、德薄才疏。语法:　主谓式；作定语；含褒义。常用程度：常用感情色彩：褒义词语法用法：作定语；含褒义成语结构：联合式产生年代：古代成语辨形：才，不能写作“材”。成语辨析：德才兼备和“品学兼优”；都含有“品德和才学都好”的意思。但德才兼备的“才”一般指工作能力和业务水平；多适用于踏上工作岗位的成年人；“品学兼优”的“学”指的是“学业”；侧重在“优”；指非常好；多用于小学学生；也可用于大学生。成语谜面：又红又专

古人说：亲其师，信其道。信其道的前提是“亲”，这里的“亲”就是亲近，当然重要的就是人格魅力的影响。人的本能会愿意追随那些有人格魅力的人。所以人格具有独特的魅力，能够影响人、团结人。人格的魅力，应该说是一个优秀员工重要的内在因素。然而，一般人往往看重员工的知识和技能，而忽视他们的人格。其实，作为一名优秀的员工，不仅要凭借自己的知识和技能去解决某一具体的技术问题，而且还要善于团结、帮助别人，具有忠诚的品质、乐于奉献的精神，与其他员工能凝聚在一起，形成巨大的工作热情和创造力。一直以来，德才兼备的人最为人们所喜爱、尊敬、推崇，这样的人对下既能办事又能处理好关系；对上是忠心耿耿、不谋私利，叫人放心。下属服你，上级信你，非德才兼备是很难做到的。而能识到这样的人才确是万幸，能用到这样的人才也是管理者之福。唐太宗坚持的就是德才兼备的用人标准。贞观元年，他对杜正伦说：“朕命令举行能之人，非朕独私于行能者，以其能行为百姓也。”贞观十三年，他又指出：“能安天下者，唯在用得贤才。”可见唐太宗的纳才一向严守唯贤唯德的原则。“贞观之治”从某种意义上说，就是求贤政治，把贤德之人都纳入朝廷，并委以重用，既可以励精图治，又可以树立良好的风气，而废除不良的陈规陋习。可见，任用德才兼备的人才是领导者事业有成的法宝。管理者在选择人才时，千万要懂得选德才兼备的人才，切勿重德轻才或重才轻德。管理者若想选择德才兼备的人才，就不妨从以下几个方面来考虑：看是否具有创造能力。企业的成长和发展主要在于不断地创新，科技的进步是日新月异的，商场的竞争更是瞬息万变的，停留在现状就是“逆水行舟，不进则退”。人的新观念是克敌制胜之道，新观念和新思潮才能促成进一步的发展。判断是否有良好的表达能力。现代企业管理人员最显著的一个特点，就是敢于走出办公室，谈吐自如地与人交往。这乍看起来似乎没有什么，但是这种交流实际上是个人能力和才华的最直接的展示。口才是展示一个人的最有效的工具。许多优秀的大学生甚至在生人面前连一句完整的话都说不出来，更别说与人交往了。这是领导者必须注意的一个方面。是否具有敬业乐观的精神。从前常有这样的一句话，用来形容某一位英雄人物：革命乐观主义精神。仔细分析这样的人，的确了不起。革命表示他对事业的执着，是一种高度负责的工作态度；乐观主义，表示他永远对目标充满希望，对眼前的困难不屑一顾，总是充满信心地微笑着迎接工作中的挑战。想想看，在现在这个“商场如战场”的时代，是否也需要这种精神呢？答案是肯定的。是否具有良好的人际关系。这是一项很神秘的能力，种种迹象证明，有着良好的人际关系的人，往往成功的机会也更大。有一些人天生就可以为自己建立良好的人际关系网，这些人就不具有这种先天的资质。良好的人际关系并不是一个圆滑的墙头草所能得到的，必须以信任诚恳作为纽带，别人才会向你敞开心扉。是否具有美好的品德。中国人的教育始祖孔子早在三千多年前就把人才的素质概括为“德、智、体”三个方面，并且把德提高到首要的地位。人们往往都有这种想法，一个品德不好的人，即使他的能力再强，也只能成为祸害。可见，品行对一个人来说是多么的重要。思想品德包括一个人的责任感、正义感等不同的性格特点，所以评价一个人时，德是必须考虑的。请相信，一个没有品德的人，是绝对不会在他的企业面临危难之际与其他员工们共患难的。看是否具有很强的适应能力。通常一个善于与人交际，工作能力强，有责任心，热情帮助别人，做事坚决有恒心并时刻保持乐观精神的人，很快就能适应各种突变的环境。

德才兼备的人是“精品”，有德无才的人是“次品”，有才无德的人是“危险品”。这虽属人们闲暇乱侃，但并非侃得不着边际。一个人有德无才，虽是好人，但属庸人。因其能力有限，工作上难以取得突出成绩，因此难当重任。一个人有才，是自以为豪的本钱，也能赢得人们的赞赏和羡慕。但假如他恃才傲物，奉献意识、大局意识和团结意识较差，也会使事业蒙受损失。仔细研究后，我们还会发现一种现象：有才无德的人多数属利己主义者，他们一旦谋取了高官、重权，往往私欲膨胀乃至祸害群众、祸害社会。因此，惟有德才兼备的人才能真心诚意地关心群众利益和国家大事，有能力为群众办好事、办实事。他们堪当大任，是广大人民群众真正喜爱和信赖的人。怎样才能成为德才兼备的人？笔者认为途径只有一条：持之以恒地刻苦学习，不断提高个人的知识水平和道德修养，不断追求自我完善，从而为德才兼备创造条件。保持党的先进性涉及诸多方面，但最根本的还是要依靠每名共产党员在德与才的完美结合上去体现、去落实。因此，每名共产党员都应该从自身做起、从眼前做起，坚持刻苦学习，不断完善自己，努力成为德才兼备的“精品”。龙苑中学“保持党员先进性教育”第二阶段活动正式拉开了帷幕。为切实提高分析评议的质量，避免走过场，党员在与群众的谈话中非常注重广度和深度，准备工作也做得非常充分，所以这次谈心活动搞得非常成功。具体说来，有以下几点特色：细，就是准备工作抓得细。在谈心活动开展前，党支部对每位党员做了一次“如何与群众谈心”的辅导。比如怎样说好开场白、遇到冷场怎么办、群众提出的意见与事实不符怎样办┄┄周晓敏书记把许多可能预见到的问题，详尽地为大家作了辅导。党员们听了深受启发，纷纷感叹到：原来，看似简单的谈话也是需要艺术和技巧的啊！的确，要让群众谈出真情，就需要每位党员首先亮出自己的真心。广，就是征求意见面广。每位党员与5名以上的群众谈心，还特意找了与自己有过误会或平时接触不够多的群众谈心，并认真做好每一次记录。有些党员创造性地利用QQ形式，避免了有些问题提出时的尴尬。此次活动，被联系的群众较分散，面广，而不是集中在几个人的身上。通过对不同层面的群众的交流，党员们的收获也很大，记录表被填得满满的，群众对党员的真情流淌在每个字里行间。深，就是谈心活动内容深刻。谈心中，不因对方是领导干部，而有所顾忌，也不因对方与自己有误解，而恶语中伤。群众对党员提出的建议也涉及到了各个方面：个人修养、工作方法、业余学习、家庭生活、为人处事、工作节奏、脾气性格、特长爱好、工作能力、不良习惯┄┄每条建议都十分有针对性，内容很深刻。实，就是群众给党员提出的意见实在。由于准备工作充分，党员谈话前作了充分的引导启发，群众向党员提出了许多实在的建议，还提出了改进措施，帮助党员更好地改正缺点不足。如：“工作中如何讲究领导的艺术、党员如何克服急躁的情绪、如何做到对学生严中有爱、如何增强群众的凝聚力┄┄”大家设身处地为党员出谋划策解决问题的方法，每一条建议都是那么诚恳，都蕴含着群众对党员同志们的真心和真情。所谓“德”，指的是一个人的品德，包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容。落实到具体学习、工作与生活中，这“德”主要有以下几方面：第一，坚持远大的人生目标，并为之奋斗不懈。没有人生目标的人，不可能成为一个于国于家有用的人，因为他没有成才的内在需要，或只有一种没有行动的空想。有了目标，也不一定就能成才，最要紧的是向着这个目标不断地努力，遇到困难不退缩，碰到挫折再向前。他有前进的方向，更有拼搏的动力，人生路上，一路向前，勇为人先。第二，无论在何时在何处，都有一种责任感。我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育，高二的校园责任感教育，高三的社会责任感教育，这明白地告诉我们，在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈；在校要遵守校纪校规，学做一个修养高尚、学业优秀的人；踏上社会，要做一个有益于社会、有益于国家的人。我想，这责任感，应该是最基本的“德”，也是最本质的“德”。具有强烈责任感的人，他就会讲诚信，就会谦恭礼让，就会见义勇为，就会以天下为己任。第三，一个真正的有德之人，不仅注重自我的修身，更注重于群体相处之中，能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用。古人倡导品德教化，出色的人才不仅是学校德育教化的接受者，更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者。领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中，学会以德化人。

公务员法第七条规定，公务员的任用，坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，突出政治标准，注重工作实绩。 德才兼备、以德为先，是我们党历来遵循的选人用人标准，解决的是“选什么样的人”的问题。 所谓德，主要指公务员的政治素质和道德品行，包括政治忠诚、政治定力、政治担当、政治能力、政治自律和职业道德、社会公德、家庭美德、个人品德等。 公务员法明确坚持德才兼备、以德为先，在选拔任用公务员时，既看公务员的才，更重公务员的德，突出德的优先地位和主导作用，贯彻了党的理论和路线方针政策，抓住了公务员队伍建设的要害和关键。

品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？

所谓“德”,指的是一个人的品德,包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容.落实到具体学习、工作与生活中,这“德”主要有以下几方面： 第一,坚持远大的人生目标,并为之奋斗不懈.没有人生目标的人,不可能成为一个于国于家有用的人,因为他没有成才的内在需要,或只有一种没有行动的空想.有了目标,也不一定就能成才,最要紧的是向着这个目标不断地努力,遇到困难不退缩,碰到挫折再向前.他有前进的方向,更有拼搏的动力,人生路上,一路向前,勇为人先. 第二,无论在何时在何处,都有一种责任感.我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育,高二的校园责任感教育,高三的社会责任感教育,这明白地告诉我们,在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈；在校要遵守校纪校规,学做一个修养高尚、学业优秀的人；踏上社会,要做一个有益于社会、有益于国家的人.我想,这责任感,应该是最基本的“德”,也是最本质的“德”.具有强烈责任感的人,他就会讲诚信,就会谦恭礼让,就会见义勇为,就会以天下为己任. 第三,一个真正的有德之人,不仅注重自我的修身,更注重于群体相处之中,能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用.古人倡导品德教化,出色的人才不仅是学校德育教化的接受者,更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者.领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中,学会以德化人. 所谓“才”,指的是才华、才干、才能,而不仅仅是指文化学习成绩. 作为学生,以学为主,在学校首先是接受文化学科知识等教育,因而表现都不错的衡量意义上,“好学生”的基础或者说底线,是学习好.因为有了坚实深厚的文化知识作基础,以后才可能更好地“修身治国平天下”,很难想象,一个善良的文盲,能对国家的科技进步与现代化建设起多少的推动作用. 其次,学会知识与会学知识,接受传授与实际运用,是“才”的层次提升.现代意义的“才能”已不仅是“上知天文,下知地理”博知者,已不再是能旁征博引、谈古论今的知识储存器,而应该是能够举一反三、能够自我开发潜能,与学习中不断发现、不独创新的学习者与开拓者. 再者,这“才”更要求表现在学习中,能具备交流、沟通、合作、组织与领导的能力. 也许我说了这么多,大家觉得这“德才兼备”的要求很高,离自己的实际很远,其实不然.在座的各位是不是好学生,我想肯定是；算不算“德才兼备”的人,我想也应该算得上.我们已经走在了品学兼优、德才兼备的出发路上,虽然离真正的成功还有距离,但层次的提高就在不断向前的过程中,“德才兼备”也是一种滚雪球似的积累.相信自己,你能成为一个比现在更好的德才兼备的人. 我想,我们的父老前辈陈惟俭、沈雪如夫妇,以及他们的子女陈意子、陈又军姐弟,不忘桑梓情谊,设立平湖中学教育奖学金的真正用意,也在于此.

德才兼备是成语

既有好的品德，又有杰出的才能

德才兼备是一个很广泛的概念，学一些东西其实不是太难。只要选择你喜欢的方向，就比较容易有所作为。而要想有德，你就需要下一番工夫了，人都是有私欲的，如果你有时能克制自己的私欲，为别人着想一下，在别人的眼里，你的品格就很高

德才兼备的解释[have both ability and political integrity] 同时具有良好的品德和才能 详细解释 良好的 思想 品德和 能力 才干 两者 都 具备 。 * 《党和 国家 领导 制度 的 改革 》 ：“ 陈云 同志提出，我们选干部，要 注意 德才兼备。所谓德，最主要的，就是 坚持 社会 主义道路和党的领导。” 词语分解 德的解释 德 é 人们共同 生活 及行为的准则和规范， 品行 ， 品质 ：美德。品德。公德。 德行 。 道德 。德性。德育（以 一定 的社会要求，进行思想的、 政治 的和道德的教育）。德才兼备。度德量力。 德高望重 。 心意 ，信念：一心一德。 兼备的解释 同时具备德才兼备详细解释同时具有。《史记·礼书》：“ 周 衰，礼废乐坏，大小相逾， 管仲 之家，兼备三归。” 裴駰 集解 引 包氏 曰：“三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。”《宋史·章衡传》：“使 辽

意思是既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。

“德”的衡量标准是什么？就是照孔子一人说的为了忠孝这不能做那也不能做吗？如果一直继续下去的话，我们人类是不是会失去很多体验与实践?都知道，科学技术与生活经验是从实际生活与工作经历中悟出来的，如果没有多方面的体验与实践，那么人类社会是个什么样的状态就可想而知，五千年奴隶封建时代我们历历在目，一直没有改变的走老路，不就等于是一直犯着相同的错误在过日子吗？ “德”实际上是一种抑制人类进步的绊脚石，法律面前任何人都平等的公法或者说大自然规则才是调节人与人之间合理协作的最佳方法，它既不抑制人类对智力的开发，也不会发生人与人之间的恶意冲突，没有天生的靠山，你追我赶，公平竞争，人类一片和睦繁荣的景象。 实际上，因为一种所谓的“德”会丧失很多体验与实践，所以，一般来说有“德”的人都老实巴交，封建古代人眼里的无“德”其实都是一些爱表现的有才之人，但那时的有才人未必有好结果。

拼音：dé cái jiān bèi解释：德：品德；才：才能；备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。出处：元·无名氏《娶小乔》第一折：“江东有一故友，乃鲁子敬，此人才德兼备。”例句：

德才兼备含义：既有德，又有才；品德和才能都好。1、具体解释：德：是指道德素质。这种素质决定于世界观、人生观和价值观，在现实生活中通常表现为事业心、责任心、原则性、廉洁性、为人民服务的意识、团结合作的作风以及勇于克服困难、完成工作任务的精神等。才：是指技术能力。包括理论知识、管理科学知识、本职专业知识、综合分析问题解决问题的能力，包括实际工作中的谋划能力、决断能力、指挥协调能力和创新能力等。德才兼备的人才，就是中（好、行）。2、近义词:　德高望重、又红又专、才高意广。3、反义词:　德薄能鲜、德薄才疏、才疏志大、才疏意广。4、成语辨析：德才兼备和“品学兼优”；都含有“品德和才学都好”的意思。但德才兼备的“才”一般指工作能力和业务水平；多适用于踏上工作岗位的成年人；“品学兼优”的“学”指的是“学业”；侧重在“优”；指非常好；多用于小学学生；也可用于大学生。扩展资料：从古至今，我国历朝历代贤明的统治者大多是倡导“德才兼备，以德为本”。周公力主“惟听用德”，孔子强调“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”，北宋司马光在《资治通鉴》中则提出：“取士之道，当以德行为先。”而在我国革命、建设和改革发展进程中，我们党更是始终强调“德才兼备、以德为先”的选人用人标准。早在1938年，毛泽东同志就指出:中国共产党是一个在几万万人的大民族中领导伟大革命斗争的党，没有多数才德兼备的干部，是不能完成其历史任务的。改革开放初，邓小平多次强调要坚持德才兼备，不能重德轻才，也不能重才轻德。新时期，胡锦涛同志在十七大报告中更提出，要“坚持正确的用人导向，按照德才兼备、注重实绩、群众公认原则选拔干部，提高选任用人公信度”。参考资料来源：百度百科-德才兼备百度汉语-德才兼备

指的是一个人既有品的又有才华，二者兼备。