八卦

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《八卦医学史2》（烧伤超人阿宝(宁方刚)）电子书网盘下载免费在线阅读资源链接：链接：https://pan.baidu.com/s/1w-ZgdVg49Sf4NM5iZ0Fl-A 提取码：soh8书名：八卦医学史2作者：烧伤超人阿宝(宁方刚)豆瓣评分：7.3出版社：鹭江出版社出版年份：2017-2页数：276内容简介：大诗人拜伦之死，全是放血疗法惹的祸？大唐王朝的衰落竟与安禄山的体重息息相关？萌萌的孔夫子与抑郁的屈大夫为何同人不同命？那些贵得吓人的药物，真的值那么多钱吗?穿高跟鞋是现代女性的新型自虐方式吗？也许你已经读过一千本书，但你可能仍然不知道这本书里所讲的一切。在高深广袤的医学领域，一知半解的人们都是容易被舆论和人性左右的“文盲”。有时候，离真相越近，我们才能越聪明。本书作者是一位富有人文情怀的医者，以其犀利的笔法、辛辣的幽默从医学角度阐释一些历史背后的真实，同时也解答了一些关于当代医疗方面普遍存在的困惑，将复杂的医学知识简单地呈献给读者，带给读者好玩、有趣、长见识的阅读体验。【编辑推荐】《八卦医学史2》为积水潭医院副主任医师、北大医学博士、畅销书作家、微博红人@烧伤超人阿宝新作！央视2015年度中国好书科普生活类提名图书《八卦医学史》续篇，25个历史八卦，25个健康理念，更有趣，更有料，更实用！内有精美彩插，所选图片多为与医学相关的世界名画，为您传递美的感受！历史故事中有过瘾的八卦，好玩八卦中又会偶尔惊现那么几条贴心的百姓防骗指南,有趣，有料，有用！倪萍、梁宏达、马伯庸、刘哲峰倾情推荐！作者简介：烧伤超人阿宝，本名宁方刚，现为北京积水潭医院烧伤科副主任医师。出身贫农家庭，自幼喜爱读书，16岁作为无知少年考入泰山医学院临床医学系，走上行医不归路。从此牢记《医学生誓言》，时刻以“健康所系，性命相托”自警。后考取北京大学医学部研究生，拜入烧伤大师张国安教授门下，研究生毕业后留在全国最好的烧伤中心之一——北京积水潭医院烧伤科工作。现已经成为一名优秀的烧伤外科医生，擅长大面积危重烧伤患者抢救及各种复杂创面修复和功能重建。曾多次参加国内公共事件伤员抢救工作，并圆满完成任务。心宽体胖，不爱运动，不吸烟不喝酒不打牌，业余时间唯喜读书，涉猎广泛，古今中外诸子百家无所不揽，尤爱文史。2013年开始以“烧伤超人阿宝”ID注册微博，科普医学常识，解说医患关系，评点医疗改革。文采飞扬，文笔流畅，时而幽默诙谐，时而犀利辛辣，时而催人泪下，深受广大粉丝喜爱。

为什么要叫八卦呢？ 1、易经有言：“阴阳生太极，太极生两仪两仪生四象，四象生八卦”。而香港八卦杂志的创办人，认为世界上纷纷扰扰的小道消息，其中大多是源自于男（阳）女（阴）间的恩怨情仇，好比阴阳衍生出八卦一般，故名八卦杂志。 2、台湾演艺圈以“八卦”表示外国的gossip一词，应该是由台湾艺人曹启泰开始当时他用这个词应该是“八婆”一词的演变。 3、八卦这词的由来也蛮好玩的，据说是当年香港gossip杂志有 露点仪 照片时就拿个八卦小图案在那个“点”上 （台湾好像是用星星还是爱心的样子）。久而久之就把八卦当gossip的代名词了。

只是选手的个人喜好而已

比尔·盖茨！离婚了！ 有网友调侃：“这是目前听到最高大上的离婚理由”“这离婚的理由很励志”。 这样名满世界的大人物居然还想着提升自己，我等升斗小民怕是只有自惭形秽的份了。 离婚消息一出，媒体和舆论都将目光投向这个世界前首富比尔·盖茨的离婚私人问题，但是对于微软在资本市场的影响非常微小。 截至美东时间5月3日，微软报收251.86美元，跌幅仅为0.13%。 “ 盖茨夫妇过去几年一直在婚姻关系中挣扎。 ”两个亲近他们的朋友对《纽约时报》说，“ 很多次他们的关系濒临破裂。 ” “无形中不平等”的婚姻 在外界看来，盖茨夫妇一直是伉俪情深，多次在情人节、结婚纪念日以及生日晒出两人恩爱生活的照片。 2020年情人节，比尔·盖茨在社交媒体发文称：“ 我无法再找到这一生更好的伴侣了。 ”图片是比尔·盖茨搂着梅琳达一起逛水果超市的背影照。 社交媒体上的影像是呈现给公众的光鲜一面，生活却有其真实的另一面。 盖茨夫妇这段婚姻，似乎从一开始就陷入了工作和日常生活的矛盾。 “当他在做出结婚决定时，他非常清楚这不是因为我，而是因为他在想‘我能在工作和家庭生活之间保持良好的平衡吗？"而且，相信我，我还记得在我们的婚姻中非常艰难的日子，那时我就在想‘我能做到吗？”梅琳达2019年在接受《星期天泰晤士报》采访时这样说。据报道，梅琳达此前也表示过 65岁的比尔·盖茨一天工作总是超过16个小时，很难腾出时间陪伴家人 。 梅琳达常年承担家庭责任，同时还要负责基金会的日常活动，而比尔·盖茨则常年在微软超时工作， 婚姻生活中“无形中的不平等”似乎成为这场婚姻破裂的重要因素 。 与众所周知的在哈佛辍学天才少年比尔·盖茨不同， 梅琳达的成就很少成为公众讨论的对象 。1986年，梅琳达从杜克大学毕业，取得了计算机科学、经济专业学士学位以及MBA学位。据报道，梅琳达曾被《时代周刊》评为年度风云人物，《福布斯》把她列入全球最有权力的女性之一，《华尔街日报》评选她为全球商界女性50强第一名。 1305亿美元财产怎么分？ 比尔·盖茨的财富只有少部分来自于微软，目前离婚后财产分配还不明朗。 比尔·盖茨于去年已经离开微软董事会，公开数据显示，目前比尔·盖茨拥有微软的1.37%流通股，价值超过260亿美元。公开信息显示， 截至美东时间5月3日，比尔·盖茨身家达1305亿美元，排名全球第四 。 据腾讯美股报道，比尔·盖茨现在最大的资产是Cascade Investments，通过这家控股公司，比尔·盖茨在房地产、能源和酒店等领域中都拥有利益，并持有数十家上市公司的股份，其中包括加拿大国家铁路公司和拖拉机制造商迪尔公司等。 两人分财产的方式并未确定 。一位西雅图婚姻法律师对媒体表示，华盛顿最典型的特点是“共同财产制”和“无过失”离婚，“共同财产不一定是均分，但秉承合理公平的原则进行分配。 在实践中大约95%的离婚财产分配并不会由法院裁决（当离婚案没有走到最终庭审阶段），而是由夫妻双方协商决定，协商时大概率会走向五五均分。 ” 离婚要耗多长时间？ 据报道，5月3日，华纳媒体旗下的“TMZ”称获得了盖茨的离婚文件，文件中可以看出是 梅琳达以“婚姻破裂无法挽回”为由起草了这份申请 。这份申请中与离婚有关的文件中只提到了分居协议， TMZ推测两人并没有婚前协议 。另外提到庭审时间是2022年4月，TMZ估计在此之前两人肯定可以达成协议。 2019年美东时间1月9日，贝索斯发推特宣布离婚。4月4日达成协议，麦肯齐在社交媒体表示放弃华盛顿邮报和蓝色起源的股权，保留1/4两人共同持有的亚马逊股权。同年7月，美国华盛顿州国王县法院正式宣布亚马逊CEO贝索斯与前妻麦肯齐离婚，两人结束了长达25年的婚姻关系。根据协议， 麦肯齐分得4%的亚马逊股份，价值约380亿美元，成为亚马逊第三大股东 。2020年年初，由于新冠疫情影响，亚马逊备受资本市场追捧。 截至2020年3月18日，麦肯齐一跃成为世界排名第四的女富豪。 除了财产的分配，未来盖茨和梅琳达还要继续在基金会共同工作，离婚后合作的难度将大大加大。 作为全球最大的慈善基金会之一，两人离婚后的合作模式对于全球 健康 事业显得至关重要。 或影响全球 健康 事业 据路透社报道， 比尔及梅琳达盖茨基金会已经是全球在公共 健康 领域最有实力和影响力的力量之一 。在过去的20年中，为了带来一种新的对抗贫困和死亡的业务模式，已经花费超过500亿美元。 盖茨夫妇离婚的私人问题已经不再是独属于两人的问题，而更关乎全球公共卫生事业的发展。 20年来，盖茨基金会对于全球的公共 健康 事务产生重要影响。从去年的疫情来看， 为加快COVID-19测试、治疗和疫苗的开发和公平分配，基金会承诺提供17.5亿美元的资金 。不但如此，据基金会官网消息，由于基金会的努力，自2000年以来，每年5岁以下孩子的死亡数量已经下降了一半。 此外，2010年，盖茨夫妇与巴菲特共同创立了“财富捐赠誓言”，旨在鼓励美国最富有的家庭将其大部分财产捐赠给慈善事业和慈善机构。到2020年，“财富捐赠誓言”涵盖了23个国家、地区中的200多个世界上最富有的个人、夫妇和家庭。 此前， 盖茨夫妇承诺将捐出超过一半的个人财产，但目前双方财产分割尚未定案，捐赠承诺是否会受影响，也是一个未知数 。 比尔和梅琳达，决定“一别两宽”，但别的过程将在镁光灯下纤毫毕现。 END 作者 | 王鑫 编辑 江淼 比尔盖茨和梅琳达的离婚，要多久才会尘埃落定呢？

八卦图以及名称 每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，震代表雷，巽(xùn)代表风，坎代表水，离代表火，艮(gèn)代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象，基于当今社会人事物繁多。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个部位的总称。 八卦起名好不好 天时地利人和五行八卦取名尚可 八卦有那些八个名字？ 八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家，将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是： 乾 （qián）乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦； 乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，圆满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。 坤（kūn）坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦； 坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物表示小人（由天大地小而取）。 震（zhèn）震为雷卦像：上震下震八纯卦； 震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。 巽（xùn）巽为风卦像：上巽下巽八纯卦； 巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。 坎（kǎn）坎为水卦像：重坎八纯卦； 坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，人生历程曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。 离（lí）离为火卦像：重离八纯卦； 离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心脏疾病，高血压，肺虚症。 艮（gèn）艮为山卦像：上艮下艮八纯卦； 艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。两桌、两床相连，上下铺位，床上、桌下。测外出，不能出行，行人不归。癌症，青春痘，痧菲子，肿瘤，疮块，脾胃病，肾病，结石症。 兑（duì）兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦； 兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。口疾，气管疾病，肺疾，麻脸，肝胆疾症，股疼，血光灾，作手术。 象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象，以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。 太极和八卦组合成了太极八卦图，它又为以后的道教所利用。道家认为，太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶 八卦起名90分以上的名字大全 俊誉：才智出众的名声。适用于男孩取名字。出自宋代谢采伯《密斋笔记》卷四：“时蜀人陈尧叟亦有俊誉。” 一般人的名字都是二三个字组成。也就是说，只须要在这二三个字中求得一种最佳组合。这里面就有学问了。第一、取名要讲究字义、字形和字音。所谓好名字，最起码的要求就是写出来好看场俯冠貉攉股圭瘫氦凯，叫起来好听，回味起来含义深刻、寓义丰富。第二、取名要有特色，尽可能避免同姓名。名字是人的符号，是人们彼此相区别的记号。从这一点来说，与别人、特别是与很多人同姓名的名字就失去了名字的意义，因而不能算好名字。但天底下芳芸众生，要避免与别人名字相同又谈何容易!要避免与别人的名字相同，在起名时就要真思苦想、别出心裁不可。第三、起名最好要能顾及十二生肖阴阳五行相生相克的传统习俗与要求。 八卦起名 50分 出生时间：公历2012年09月14日17时55分 农历时间：二一二年七月廿九日酉时 生辰八字：壬辰年 己酉月 戊寅日 辛酉时（壬戌--大概北京以东地区出生） 五行： 水土 土金 土木 金金 （水土） 本命属土，五行缺火，八字偏弱，八字喜火土。 刘泰雍和刘祯泰 五行相生，补益八字。另外一个揣属水，五行相克，姓名冲克八字。 刘泰雍 人格24（火）补火气，命理搭配85.。另外一个人格30（水），总格39（水）命理搭配糟糕。 综合看刘泰雍更合适一点（三个中比较）。 八卦名字怎么读 你好 易经八卦后天的是乾(qian）坎（kan）艮(gen)震（zheng）巽(xun)离（li)坤(kun)兑（dui） 周易取名的取名技巧 姓名学是一门博大精深的学问，姓名学拥有两方面的涵义：一个是传统周易命理、数理，另一个是现代审美。命理数理需要有专业的知识，难以掌握。现代审美同样不容忽视，光命理数理好的名字同样不是美名。下面我们就来谈谈命理、数理外的审美方面。这同样是周易起名的重要组成部分。千金易得，好名难求。何为好名？除命理、数理外可以用十个字概括：新颖、典雅、含蓄、响亮、形美。新颖，就是卓尔不群、与众不同，唯我独有，不易被人侵犯。典雅，就是观之可敬、读之可亲、呼之可爱、品之可口，不染尘俗。含蓄，就是意境幽深，内涵丰富，合乎中正之德。响亮，就是悦耳、顺口，引人注目，具有音律美感。形美，就是符合美学原理，结构搭配错落有致，笔画匀称，富有生机。化典构思历代文人都喜欢在文词曲里运用典故。以东诗文含蓄、典雅、富有说服力、表现力、典故是指我国典籍中出现的有意义的故事和有出处的词话，运用典故是我国的文化传统之一，它也是提高名字的文化素质和审美素质的重要途径之一。唐代诗人孟浩然的名字出自《孟子u30fb公孙丑》中的“吾善养吾浩然之气”。浩然之气指纯正博大而又刚强的气质，文天祥也有诗云“是气所磅礴，凛然万古存，当其贯日月，生死定足论！”讲的就是浩然之气：“况浩然者，乃天地之正气也。”清代著名画家、诗人、书法家郑板桥的名字出自唐代刘禹锡的《杨柳枝》：“春江一曲柳千条，二十年前旧板桥。曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。”借“板桥”二字来讽刺世态炎凉，名字与其画风一致，耐人寻味。现、当代不少著名文人也在起名时巧用典故，对这种方法的运用起到了有力的推广作用。如朱自清之名出自《楚辞u30fb卜剧》中的“宁廉洁正直以自清乎”？表明自己要做一个清白自尊的人，以廉洁正直自律。的确人如其名，朱自清一生正直清白，特别是晚年贫病交加，但宁步饿死也拒不食用美国兵从飞机上空投的面粉，保持了一个中国人的民族气节和骨气。再如王朝闻先生的名字出自《论语u30fb里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”意思是早晨闻知真心以以拼死的精神来求得真理。楚图南先生的名字出自《庄子u30fb逍遥激》：大鹏由北冥飞。“绝云气，负责天然后图南，且适南冥也。”“图南”表示既定远大目标。谢冰心、沈冰壶。“冰心”、“冰壶”出自唐代诗人王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。冰心，是指晶莹洁白如冰之水；“冰壶”：是指深藏冰心的高洁透明玉壶。比喻人内外皎洁，琳麋剔透，品德高尚。胡乔木，“乔木”出自《诗经u30fb伐木》：“出自幽谷，迂于乔木。”乔木是指树干高大的松、柏、杨、白桦等树，这些树木都象征着顽强的意志，高尚的人格。刘白羽，“白羽”出自唐代卢纶的《寒下曲》：“平明寻白羽，没在石棱中。”白心，杆上带有白色羽毛的箭，这里是指能射穿青石的利箭，表现出强劲的力量。从上面的诸多例子中我们可以看出，典故化名存在两种倾向。第一种是用其本意，第二种是借“典”发挥，赋予新意或者是旧词新用，措词反用。前者如孟浩然，羊士谔、王朝闻、朱自清等，后者如楚国抽、胡乔木、刘白羽、未央、邓散木、王任重等。这两种倾向的立意不同，侧重点不同，但表达效果是相同的，前者的典故本身就表达了主人想要表达的思想、涵义，而后者的典故则是通过“再用”，即引申后表达主人想要表达的思想，都体现了主人的价值导向、人生观、世界观、处事态度和事业取向等问题，耐人寻味，含蓄深远。如“乔木”一词在典故中的立意是高大的树木，用在名字中引申为高大的人格，再如“散木”在典故中的本义是无用之材，主人以散木为名则表现出谦逊、积极进取的美德，是个性的自然流露。成语构思巧用成语就是通过加工改造成语而命名的方法，也就是引入成语的起名法。运用成语的名字具......>> 周易八卦取名字 2012最新最给力的女孩名精选：（有寓意解释，仅供您参考） 彬蔚　富有文采。适用于女孩取名字。出自陆机《文赋》“颂优游以彬蔚，论精微而朗畅”。 博雅　学识渊博，品行端正。适用于女孩取名字。出自《后汉书?杜林传》：“博雅多通，称为任职相。” 澹雅　淡泊高雅。适用于女孩取名字。出自唐代封演《封氏闻见记?图画》：“夫画者澹雅之事。” 娴雅：文雅大方。适用于女孩取名字。出自《后汉书 马援传》“辞言娴雅”。 芳菲　花草香美的样子。适用于女孩取名字。出自宋代沈括《梦溪笔谈》：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。” 管彤　彤管，古代女史用以记事的杆身漆朱的笔。适用于女孩取名字。出自《诗经?邶风?静女》“贻我彤管”。 涵涵　水波晃动。适用于女孩取名字。出自唐代韩愈《唐故江南西道观察使太原王公神道碑铭》：“秩秩而积，涵涵而停。” 浩丽　壮丽。适用于女孩取名字。出自唐代司空图 《成均讽》：“江天浩丽，杳春思于龙舟。” 泓涵　水深广，比喻学问渊博。适用于女孩取名字。出自唐韩愈《蓝田县丞厅壁记》：“博陵崔斯立，种学绩文，以蓄其有，泓涵演迤，日大以肆。” 慧艳　聪明美丽。 适用于女孩取名字。出自清代纪昀《阅微草堂笔记?如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艳。” 嘉懿　善、美。出自成语：嘉言懿行。意思是美善的言行。适用于女孩取名字。 江沅　沅，水名。适用于女孩取名字。出自《楚辞?涉江》“乘船余上沅兮” 瑾瑜　比喻美德贤才。适用于女孩取名字。出自北齐颜之推 《颜氏家训?省事》：“今世所，怀瑾瑜而握兰桂者，悉耻为之。” 静淞　淞：水汽凝结的冰花。适用于女孩取名字。出自宋代曾巩《雾淞》“园林初日静无风，雾淞花开处处同”。 隽秀　优异出众。适用于女孩取名字。出自唐代刘《隋唐嘉话》卷上：“百药年未二十，仪神隽秀。” 俊爽　英俊清朗。适用于女孩取名字。出自《晋书?裴楷传》：“楷风神高迈，容仪俊爽。” 可佳　可嘉，可喜。适用于女孩取名字。出自唐代上官逊《松柏有心赋》：“贯四时而不改柯易叶，挺千尺而恒冒雪凌云……故其劲节可佳。” 乐成　成功。适用于女孩取名字。出自《商君书?更法》：“民不可与虑始，而可与乐成。” 霖霖　霖霖，适用于女孩取名字。出自金元好问《甲辰夏五月积雨十馀日不止遣闷》“甲子霖霖雨，巡檐闷不禁”。形容雨下得连绵不绝。 灵犀　形容心灵相通。适用于女孩取名字。出自唐代李商隐诗《无题》“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”。 落霞　霞光从天而下。适用于女孩取名字。出自唐代王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》诗句中的：“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。” 曼丽 美丽。适用于女孩取名字。出自《后汉书?文苑传上?杜笃》：“曼丽之容不悦于目，郑卫之声不过于耳。” 专业起名，名有出处 解释，字有内涵 寓意。起名字应该考虑周详 具体分析，音形字义体，区域习俗，方言口音，好名字要畅听别致 新颖时尚 字形简美 音韵朗畅 意蕴丰富 文化内涵 诗意优美 巧妙别致 新颖少见 五行互补 数理吉祥等。 天下父母心，无一不是望子成龙望女成凤，名字无论如何取，最终皆是蕴含着父母对爱儿爱女的殷切希望与谆谆教诲。以上名字仅供你参考，取舍请便，只当交个朋友，但我对你提出的问题我是认真回答的，谢谢！...>> 五行八卦起名 20分 冯敏可 冯娟书 冯梅容 冯凌诗 冯卓柔 冯凡志 冯凯秋 冯宝国 冯红风 冯翔辰 冯兰哲 冯奕华 冯珊灵 冯峰依 冯安祥 冯南珍 厂紫琳 冯玉书 冯容睿 冯欣青 冯乐琳 冯颖永 冯伟慧 冯兴宜 冯瑶巧 冯秀霞 冯安翠 冯可金 冯娟思 冯梅轩 冯如诗 冯建巧 冯慧天 冯小成 冯铭霞 冯冰松 冯乐泽 冯蕊雁 冯洁寒 冯翔松 冯美凯 冯卓峰 冯宇飞 冯晓智 冯泽双 冯琪怡 冯可钰 冯小明 冯正良 冯凝希 冯天浩 冯鸿红 冯良奕 冯白容 冯珊雨 冯祥洁 冯柔青 冯风军 冯晴薇 冯婷水 冯燕可 冯佳平 冯霖晓 冯珊含 冯春熙 冯艺涵 冯羽祥 冯香宏 冯可莲 冯安皓 冯飞晨 冯杰波 冯蕊海 冯静辉 冯冰慧 冯宝婷 冯柳美 冯洪皓 冯思彦 冯淑涛 冯金东 冯玉馨 冯安雅 冯敏欣 冯南熙 冯鑫翠 冯绿玲 冯东博 冯芳天 冯馨卓 冯含颖 冯祥然 冯凡珍 冯寒卓 冯国利 冯涛荣 冯双兴 冯宏倩 冯逸雪 冯龙哲 起名与五格八卦 八字： 戊寅　 壬戌　 甲辰　 癸酉 五行： 土木 水土 木土 水金 1个金，2个木，2个水，0个火，3个土 本命属虎，城墙土命。五行土旺缺火；日主天干为木，生于秋季。必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。 蔡 木 卓 火 君 木 天格-> 18 (金) 人格-> 25 (土) 地格-> 15 (土) 你孩子的名字一定是请人起的吧。很不错！

天命奇御2《FateSeeker2》开局选择全攻击全血量八卦攻略不知如何解决，为此小编给大家收集整理天命奇御2《FateSeeker2》开局选择全攻击全血量八卦攻略解决办法，感兴趣的快来看看吧。天命奇御2《FateSeeker2》开局选择全攻击全血量八卦攻略首先是全攻击选择日期 11月1日辰时一：武器我选择的是拳 我个人测试武器不会影响八卦的变化所以可以选择个人喜欢的武器二：选择打坏妹妹的东西（直男发言）三：直接带上面具（冷酷boy）四：看妹妹（妹妹yyds）然后是全血量选择日期7月9日酉时一：武器选择自己喜欢的就好二：选择让妹妹分糖三：收下面具但是不带四：看望父母（带孝子）

　　太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是易学认为的宇宙形成的过程，而 先天八卦 ，又称为伏羲八卦，是矛盾对立统一的一个辩证方法。而先天八卦也有自己独特的步法，接下来我们就来看看先天八卦步法是什么样的。 还想要了解》》 八字和风水的作用 　　 一，八卦步法口诀 　　1、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 　　2、乾元亨利贞； 　　3、兑泽英雄兵； 　　4、离火驾火轮； 　　5、震雷霹雳声； 　　6、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 　　7、巽风进退利； 　　8、坎水多波急； 　　9、艮山不出其； 　　10、坤德合无疆； 　　11、阴阳八卦扶弟子， 　　阴阳八卦扶吾身。念一句踏一步 　　 二，步法 　　两脚站立于中宫，身体下蹲，左脚直线向前趟，踏入乾卦； 　　右脚弧线向左趟踏入兑卦，左脚直线向前趟，踏入离卦； 　　右脚弧线向左趟踏入震卦，左脚直线向前趟，踏入中宫； 　　右脚直线向左趟踏入巽卦，左脚弧线向右趟，踏入坎卦； 　　右脚直线向右趟踏入艮卦，左脚弧线向前趟，踏入坤卦； 　　右脚直线向前趟踏入中宫，如此一直反复。 　　基本手法：两手置於胸前，十指尖向上，两掌心相对，两臂向左右两侧展开，同时，两手立掌向外推，推至八成时，两手转掌，掌心相对，开始向中间挤压，到两手快要接触时，两手再转掌，掌心向外推。如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时，转换动作要干净利落，越快越好。 　　呼吸：呼气时两手向外分；吸气时两手向内压。 　　最后回到中宫，调整成自然呼吸。片刻，即可收功。 　　 三，注意事项 　　1、整个过程要求，在内神与意合，意与炁合；在外足与身合，手与体合；做到内外相合，上下相合，混然一体，奥妙其中。 　　2、修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上，中午不能修炼。 　　3、不管发生什么事，这一圈一定要走完，最后步入中宫，口诀念完后，方可出中宫。 　　4、走步法时，按自己的步法把握好，别把九宫图画得太小了，显得太小气，没有魄力。因为步法越走越小，最后就转出来了。 　　 四，解释原理解释： 　　1、先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思一定要做到。 　　2、人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。 　　3、刚开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转都可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。 　　4、八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好，修炼者在内里为地方，而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。 　　5、此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，如果有外来的东西相斗，一定要记住走九宫时以不出官为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永远都在九宫中。 　　6、会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。 　　天罡八卦步可以为己用，也可以为他用，口诀略有不同。上面介绍的是为己用的方法。每个门派不同也有出入

　　太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是易学认为的宇宙形成的过程，而 先天八卦 ，又称为伏羲八卦，是矛盾对立统一的一个辩证方法。而先天八卦也有自己独特的步法，接下来我们就来看看先天八卦步法是什么样的。 还想要了解》》 八字和风水的作用 　　 一，八卦步法口诀 　　1、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 　　2、乾元亨利贞； 　　3、兑泽英雄兵； 　　4、离火驾火轮； 　　5、震雷霹雳声； 　　6、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 　　7、巽风进退利； 　　8、坎水多波急； 　　9、艮山不出其； 　　10、坤德合无疆； 　　11、阴阳八卦扶弟子， 　　阴阳八卦扶吾身。念一句踏一步 　　 二，步法 　　两脚站立于中宫，身体下蹲，左脚直线向前趟，踏入乾卦； 　　右脚弧线向左趟踏入兑卦，左脚直线向前趟，踏入离卦； 　　右脚弧线向左趟踏入震卦，左脚直线向前趟，踏入中宫； 　　右脚直线向左趟踏入巽卦，左脚弧线向右趟，踏入坎卦； 　　右脚直线向右趟踏入艮卦，左脚弧线向前趟，踏入坤卦； 　　右脚直线向前趟踏入中宫，如此一直反复。 　　基本手法：两手置於胸前，十指尖向上，两掌心相对，两臂向左右两侧展开，同时，两手立掌向外推，推至八成时，两手转掌，掌心相对，开始向中间挤压，到两手快要接触时，两手再转掌，掌心向外推。如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时，转换动作要干净利落，越快越好。 　　呼吸：呼气时两手向外分；吸气时两手向内压。 　　最后回到中宫，调整成自然呼吸。片刻，即可收功。 　　 三，注意事项 　　1、整个过程要求，在内神与意合，意与炁合；在外足与身合，手与体合；做到内外相合，上下相合，混然一体，奥妙其中。 　　2、修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上，中午不能修炼。 　　3、不管发生什么事，这一圈一定要走完，最后步入中宫，口诀念完后，方可出中宫。 　　4、走步法时，按自己的步法把握好，别把九宫图画得太小了，显得太小气，没有魄力。因为步法越走越小，最后就转出来了。 　　 四，解释原理解释： 　　1、先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思一定要做到。 　　2、人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。 　　3、刚开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转都可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。 　　4、八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好，修炼者在内里为地方，而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。 　　5、此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，如果有外来的东西相斗，一定要记住走九宫时以不出官为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永远都在九宫中。 　　6、会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。 　　天罡八卦步可以为己用，也可以为他用，口诀略有不同。上面介绍的是为己用的方法。每个门派不同也有出入

　　太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这是易学认为的宇宙形成的过程，而 先天八卦 ，又称为伏羲八卦，是矛盾对立统一的一个辩证方法。而先天八卦也有自己独特的步法，接下来我们就来看看先天八卦步法是什么样的。 还想要了解》》 八字和风水的作用 　　 一，八卦步法口诀 　　1、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 　　2、乾元亨利贞； 　　3、兑泽英雄兵； 　　4、离火驾火轮； 　　5、震雷霹雳声； 　　6、阴阳八卦扶弟子，阴阳八卦扶吾身； 　　7、巽风进退利； 　　8、坎水多波急； 　　9、艮山不出其； 　　10、坤德合无疆； 　　11、阴阳八卦扶弟子， 　　阴阳八卦扶吾身。念一句踏一步 　　 二，步法 　　两脚站立于中宫，身体下蹲，左脚直线向前趟，踏入乾卦； 　　右脚弧线向左趟踏入兑卦，左脚直线向前趟，踏入离卦； 　　右脚弧线向左趟踏入震卦，左脚直线向前趟，踏入中宫； 　　右脚直线向左趟踏入巽卦，左脚弧线向右趟，踏入坎卦； 　　右脚直线向右趟踏入艮卦，左脚弧线向前趟，踏入坤卦； 　　右脚直线向前趟踏入中宫，如此一直反复。 　　基本手法：两手置於胸前，十指尖向上，两掌心相对，两臂向左右两侧展开，同时，两手立掌向外推，推至八成时，两手转掌，掌心相对，开始向中间挤压，到两手快要接触时，两手再转掌，掌心向外推。如此循环。在两手由向里压转成向外分手和由分手转成向里压时，转换动作要干净利落，越快越好。 　　呼吸：呼气时两手向外分；吸气时两手向内压。 　　最后回到中宫，调整成自然呼吸。片刻，即可收功。 　　 三，注意事项 　　1、整个过程要求，在内神与意合，意与炁合；在外足与身合，手与体合；做到内外相合，上下相合，混然一体，奥妙其中。 　　2、修炼天罡八卦步的时间是在早晨和晚上，中午不能修炼。 　　3、不管发生什么事，这一圈一定要走完，最后步入中宫，口诀念完后，方可出中宫。 　　4、走步法时，按自己的步法把握好，别把九宫图画得太小了，显得太小气，没有魄力。因为步法越走越小，最后就转出来了。 　　 四，解释原理解释： 　　1、先天八卦图在天和在地是相合的。人在天地之间，所走的图也是和天地相合的。但在头顶上方的天上的图和脚下所踏的地面上的图，其方向是相反的，这个意念构思一定要做到。 　　2、人在卦位上走动，是人在变卦，天地之图的卦位并没有变。要把握好这个相互关系。 　　3、刚开始从中宫出来时，先出左脚就往左转，先出右脚就往右转。往左转为正转，往右转为反转。正反转都可以，但反应在人体内的变化不一样，其目的也不一样。这张八卦图是可以变化的。 　　4、八卦九宫图形是方形，但踏天罡八卦步时，实际走出来的是8字形，是一个交叉的阴阳八卦线。如果走得好，修炼者在内里为地方，而外因则为天圆。由此出现了天圆地方。 　　5、此法为女修女丹功，男修三仙功时修炼身外身的第一法。没有修炼过天罡八卦步，就绝不会出现身外身。在修炼过程中，如果有外来的东西相斗，一定要记住走九宫时以不出官为好。九宫阳遁之法就是不出宫，永远都在九宫中。 　　6、会八方仁德而为己，会八方仁德而为他。 　　天罡八卦步可以为己用，也可以为他用，口诀略有不同。上面介绍的是为己用的方法。每个门派不同也有出入

在射雕英雄传里有,黄蓉说的!

五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。 因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓猓然後纳出十种活用的符，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#124;）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉......>> 八卦阵怎么摆图片 自己怎么摆八卦阵 卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。　　八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。　　八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。　　八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 　　八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 　　八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创 怎么摆八卦，用什么摆，给个图 符号代表阴阳，也是八卦的独特标志数字，是八卦的由来，有先天和后天之分详细参看：易经、河图、洛书 诸葛亮的八卦阵怎么摆？ 五子棋，八卦阵怎么摆的 如图 ，五子棋八卦阵的走法和象棋里马的走法相似 　　图中白棋就处于黑棋形成的八卦阵里 　　这样白棋最多都只能添四子一线 　　黑棋以少子力可以控制住白棋的局面 　　黑方各子之间均呈日形连接，形似象棋中的马步。在八卦阵中，任意一条线都有黑子在防守，白无力进攻。在攻守转换时，黑方极易走出一子通三路、二路的好手，当其时，白方攻无从攻，守无从守，除败无他。此阵为中国民间传统阵法中“以守待攻”战术的代表杰作。 　　根据数学原理得出结论，当任意规格的棋盘（即XY，（X>=5，Y>=5且X，Y∈Z*））用此法填满所能触及的所有位置后，该棋盘的直线和斜线上不存在任意一条大于或等于五颗棋子的连续空位。所以当一方用此法下满棋盘后，另一方就不可能取胜。 诸葛亮摆的八卦阵图 八阵是早在诸葛亮之前已有的阵法。孙子有八阵，其阵图著录在《汉书u30fb艺文志》中。而郑玄的《周礼注》中，孙子八阵有“苹车之阵”，是利用“对敌自隐蔽之车”，构成的防御方式。孙子之后，孙膑在他的《孙膑兵法》中也写下了《八阵篇》。东汉时，作战或作战训练中普遍使用了八阵。车骑将军窦宪“勒以八阵”，大破北匈奴单于。到了东汉末年战乱之时，八阵更为流行，成为“士民素习”的项目，也是诸葛亮熟悉的阵法。 由于蜀军的作战对象是魏国的步、骑兵，而作战地形是陇右山地，诸葛亮从蜀军的实际出发，改革原有的八阵，发挥蜀军步、弩兵的特长，更加适合山地作战。诸葛亮以擅长的巧妙思维“推演兵法，作八阵图”。他的八阵图，是基于古代八阵的创新阵图。 葛亮自称“八阵既成，自今行师，庶不覆败。”当时人也对诸葛亮的八阵图评价很高。就连司马懿也叹道：“天下奇才也。”晋代李兴说：“推子八阵，不在孙、吴”。 诸葛亮八阵法在唐代失传，但是诸葛亮曾经垒石作八阵图，留下三处八阵图的事物遗迹：一是在鱼腹江边沙石滩上。北魏郦道元记载：“江水又东迳诸葛亮图垒南。石碛平旷，望兼川陆，有亮所造八阵图，东跨故垒，皆垒细石为之。自垒西去聚，石八行，行间相去二丈，因曰八阵既成，自今行师，庶不覆败，皆图兵势行藏之权，自后深识者，所不能了。今夏水漂荡，岁月消损，高处可二三尺，下处磨灭殆尽。”第二处在汉中定军山以东的高平旧垒。《水经注》说：“山东名高平，是亮宿营处。钟士季征蜀，枉驾设祠营东，即八阵图也，遗基略在，崩褫难识。第三处在新都弥牟镇（今属成都）。这三处，以第一处保存最好，这八八六十四堆垒石遗迹，包含着八阵图的信息。 现对诸葛亮八阵图的编成、机动、阵战、兵种运用、阵形变化介绍一下。 1、八阵编成及原则。 八阵是集团方阵。从阵式编成看，每个八阵都具有八个方向。每一个方向，都编有一中阵。全阵八个方向，编有八个中阵，分别为天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇。所谓“散而成八，复而为一”，就是分别看为八个中阵，合起来看就是一个大阵。八阵***，是大将及直属的余奇之兵，“中心零者，大将握之”。《唐李问对》中有“数阵有九”的说法，所以八阵***也可视为一个中阵，因此宋朝又把八阵称为九军阵。 每个中阵，平时编为六个小阵，***编为十六个小阵，整个八阵共六十四个小阵。大方阵之后，可能还有游骑二十四小阵，则共编为八十八小阵。有人推测，游骑的编组，是将二小阵编为一组，将三组编为一冲，共四冲十二组。为了防御时迟滞敌人的进攻，在八阵的外围还设置了冲车和鹿角等障碍物。 在编成时，阵内兵力的部署遵循以下三个原则： 第一，是包容和对称。八阵的大、中、小之阵间，具有包含容纳的关系。大阵由中阵编成，中阵由小阵编成。从全阵看，“阵间容阵”，“大阵包小阵”。在阵式结构上，则保持两两平衡，形成“隅落钩连，曲折相对”（阵的角落互相牵连呼应，一曲一折，彼此相对）的状态。诸葛亮《军令》所提到的左右阵和甲乙校，是阵式对阵的表现。 第二，是中外和离合。八阵在兵力配置上，区分为中外，即区分为***和外围。其主兵力配置在外围；以少而精的兵力配置在***，形成厚外薄中，外重内轻、外实内虚的 *** 。“八阵之法，虚中之法也，自伍而至阵法，皆虚其中焉”。在配置阵地时，讲究离合。阵地上，往往有丘阜、沟堑、林木等地形障碍，因此讲究离，对其兵力进行必要的分散配置，以避开障碍；又讲究合，在分散配置以后，能在统一指挥下迅速合成作战。 第三，是奇正。在编成时，把部队区分为正兵（常规作战部队）和奇兵（非常规作战部队）。在区分奇正时，把八个中阵区分“四为正，四为奇”。在部署奇正时，“各......>> 八卦图怎么摆 八卦图是中国祖先，总结宇宙规律而画出来的，水在北，混沌在一，氢原子为一，天生于一，天道归一。不懂易经是不会理解的。 九宫八卦里的，六六图怎么摆？？ 和九宫图差不多的道理。就是把最大的数减去最小的数，再加1，然后用这个中间数乘以行数或是列数。单数行的就直接选中间的数，也就是单数。双数行的选中间4数之和除以4再乘以行数或列数，所得的数就是每行、列、斜的和数。然后是定心，决定中间摆的数，双数的就是那4个，单数的就是那1个。九宫图有个特点，就是每行、列是可以围着中心转的，一动则全动。 然后可以把这些数或者33一组就是9个数一组，或者22一组，4个数一组。也可以按每行、列数一组，成排的摆，一般是这样的。 也就是你那36个数的中心数是：36.5/2=18，这是最中间的数，用这个数乘以行数18.5*6=111，就是每行、列、斜的和数是111；18，上下的4个数就是17、18、19、20放在最中间。然后是1~16、21~36这些按大小、奇偶分别分开，每组3个单数3个双数。 我只研究过44的，有次自己弄出过55的来，找到的这个规律。66的最近没心情弄了，大致道理是一样的。

　　所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其他五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。　　元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。　　因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。　　十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是：　　戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙　　这一点是奇门遁甲排局布阵的关健，所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序，并非一条直线，并非一字长蛇阵，而是一个连环阵，是一个太极圈，是一个永远回圈的迷魂阵。如果把它弯曲起来，就构成一个圆圈：　　戊　　乙 　　　　　己　　丙 　 　　　 庚　　丁 　 　　　 辛　　癸　　 壬　　也就是说，戊永远挨着己，己永远挨着庚，庚永远挨着辛，辛永远挨着壬，壬永远挨着癸，癸永远挨着丁，丁永远挨着丙，丙永远挨着乙，乙永远挨着戊，无论谁在前、谁在后，前后邻居是不变的。　　戊为一宫，己为二宫，庚为三宫，辛为四宫，壬为五宫，癸为六宫，丁为七宫，丙为八宫，乙为九宫。　　总之，这是一个布阵的队形，不是一个行军的队形，是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地进行演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。　　具体而言，所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排；所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按着这个顺序逆排。　　这就是过去书上讲的，阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢？因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁，现在倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇。阴遁呢，则顺排三奇，即从一宫到三宫，为乙、丙、丁；逆排六仪，即从四宫到九宫，分别为癸、王、辛、庚、己、戊。　　要点：　　（ 1 ）记住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的回圈队形顺序；　　（ 2 ）阳遁是从一宫到九宫顺排，阴遁是从九宫到一宫逆排，就完全可以了。　　（ 3 ）甲子戊遁在几宫，褪瞧骈T遁甲的几局。阳遁时，甲子戊在一宫时，就是阳遁一局；甲子戊在二宫时，就是阳遁二局；依次类推。　　阴遁时，甲子戊在九宫，就是阴遁九局；在八宫，就是阴遁八局；在七宫，就是七局；依次类推。　　换句话说，一提阳遁几局，就指的是甲子戊在几宫；一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。　　比如说，阳遁三局，我们即知甲子戊在三宫，按阳遁顺排的规律，则二甲甲戌己在四宫，三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫），四甲甲午辛在六宫，五甲甲辰王在七宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在九宫，丙奇在一宫，乙奇在二宫。　　同样地，阴遁四局，我们即知甲子戊在四宫，按阴遁逆排的规律，二甲甲戌己在三宫，三甲甲申庚在二宫，四甲甲午辛在一宫，五甲甲辰王在九宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在七宫，丙奇在六宫，乙奇在五宫（寄坤二宫）。　　依次类推。我们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置，那么我们就可以随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。　　这是必须掌握的基本功。　　时辰六旬与遁甲格局　　由上面得知，用十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阴阳二遁十八种格局，即十八种阵式。在奇门遁甲中就叫阳遁九局，阴遁九局，共十八局，这是地盘上的十八种定局。　　十天干其实主要是时空符号。以十天干配上十二地支，一个干支代表一个时辰（古代一个时辰相当於现在 2 个小时）的话，则六十个时辰，由元帅甲子戊带头，正好演练完一种阵式，一种格局。　　即由甲子值班十个时辰：甲子时、乙丑时、丙寅时、丁卯时、戊辰时、己已时、庚午时、辛未时、王申时、癸酉时；　　二甲甲戌值班十个时辰：甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛已、王午、癸未；　　三甲甲申值班十个时辰：甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、王辰、癸已；　　四甲甲午值班十个时辰：甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、王寅、癸卯；　　五甲甲辰值班十个时辰：甲辰、乙已、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、王子、癸丑；　　六甲甲寅值班十个时辰：甲寅、乙卯、丙辰、丁已、戊午、己未、庚申、辛酉、王戌、癸亥。　　这样，六甲大将每人值班十个时辰，正好六十个时辰，与回圈记时的六十花甲子相一致，而在这六十个时辰中，六甲将和三奇所在的宫次是固定不变的。比如阳遁一局阵式，甲子始终在一宫戊下，甲戌始终在二宫己下，甲申始终在三宫庚下，甲午始终在四宫辛下，甲辰始终在五宫壬下，甲寅始终在六宫癸下；丁奇始终在七宫星奇下，丙奇始终在八宫月奇下，乙奇始终在九宫日奇下。　　由於在六十个时辰中，三奇六仪所在宫次是固定的，所以就形成一种阵式，一种格局，奇门遁甲就叫一局。　　这就是时家奇门最根本的规律。　　由上面得知，以十天干分别布在九宫八卦阵中，正反转进行演练，共形成阳遁九局、阴遁九局，共十八种格局、十八种阵式。　　如果以十天干每一干代表一个时辰，即时家奇门，则六十个时辰即六十甲子正好演练完一局、一种阵式。

九宫八卦和五行是怎样划分手掌的 春青夏赤秋宜白，四季之中黑喜冬； 秋赤冬黄喜见百，夏间逢黑总为凶。 拇指靠上一点的掌部为震位，同时代表春季，属木，呈青色，地支配卯（此处代表月，指阴历二月。在古时根据北斗七星的斗柄所指定月，斗柄指在正北为岁首，即阴历十一月)。 食指靠下一点为巽位，为春夏之交，也属木，地支配辰巳（阴历三、四月）。 中指下部为离位，为夏季，属火，呈赤色，居午（阴历五月)。 小指下方为坤位，为夏秋之交，属土，居未申（六、七月）。 小指下方掌边缘正中为兑位，为秋季，属金，呈白色，居酉（八月）。 乾在手掌外侧边缘的手托处，为秋冬之交，属金，居戌亥(九、十月）。 手掌靠近手腕处的正中为坎位，为冬季，属水，呈黑色，居子（十一月）。 艮位在拇指下方的手掌边缘处，为春冬之交，属土，居丑寅（十二、正月）。 手掌中央即掌心部分名为明堂，呈黄色，明堂就是所谓“玄宫”是古代统治者举行宗教仪式发号司令的地方。 手掌上这几个部位呈现的颜色符合它们各自的代表色即表示吉利，如出现异常，就属不吉利了。 如坎位色黄，就属不吉利，因为土属黄色，五行中土可克水，故为不吉。 离位如色黑，表明水克火，因为水属黑色。 震位如色白，表明金克木，因为金属白色。 兑位如色赤，表明火胜金，因为火属赤色。 春季呈青色，夏季呈赤色，秋季宜呈白色，四季之中，唯有冬季宜呈黑色。 如果秋季呈赤色，冬呈黄色，春呈白色夏呈黑色，这必是有凶。 求助：手掌九宫八卦的位置 食指巽 小指坤 中指离不用谢我 加加分就可以了 查看原帖>> 中国古代的八卦图出自何人之手 中国古代的八卦图,创始人是：伏羲氏 “伏羲氏”可能是某一个贡献卓越的人。当然也可能不是指某一个特定的人，可能是一个阶段的一群有相同目标的人。 周易八卦在手上的排法 这就是手卦，电视经常看到有高人掐指一算就是用的这个。。。具体的排法，按后天八卦来排，具体如图所示。 九宫八卦定中数,桃红柳绿映山河.请高手解? 九宫八卦定中数， 古见金来稀来见， 桃红（柳）绿映山河。 打 ： 柳 含有 卯，即卯兔。 生肖 ：兔 数字 ：4 手相怎么看？ 如何去看手相 学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。 手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。 其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。 另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。 最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。 当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。 第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。 因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。 接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。 笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么......>> 掌纹的秘密全图解的图书目录 序言掌部常见八种异常病理纹如何阅读本书上篇　初探手中的秘密第1章　手中的健康与性格一手掌握健康性格决定命运从手的外形看健康与性格从手指看健康与性格从指甲看健康与性格第2章　手掌中的星丘与八卦九宫八卦与五行星丘的手掌划分法月丘――乾位地丘――坎位金星丘――艮位第一火星丘――震位木星丘――巽位土星丘、太阳丘――离位水星丘――坤位第二火星丘――兑位火星平原――明堂第3章　探秘掌纹线感情线――揭秘呼吸系统健康与性格倾向智慧线――反映心脑、神经系统健康与头脑智慧生命线――体现生命力盛衰与寿命健康线――预示抵抗力强弱命运线――预见中老年心脑血管疾病与社会生活状况障碍线――反映近期身体健康状况太阳线――体现血压是否稳定与名声好坏放纵线――提示生活不规律金星线――显示过敏体质与个人魅力土星线――反映精神状况婚姻线――揭秘生殖、泌尿系统健康与婚姻、爱情肝线――预示肝脏免疫力悉尼线――提示肿瘤隐患断掌纹――反映遗传倾向与强烈的个性第4章　了解病理纹“十”字纹――疾病处于早期或有突发的事情“△”形纹――疾病进一步发展或事情无法成功“井”字纹――慢性疾病已形成或运势停顿消退“口”形纹――病情稳定或曾手术或个人将免于灾难“米”字纹――脏器气滞血淤或事情有突然变化“”形纹――突发性疾病先兆岛形纹――脏器出现肿瘤、囊肿或发生重大变动“O”形纹――软物撞伤的痕迹第5章　人体的“第二脏腑”――手掌手掌上的心区手掌上的肝区手掌上的脾区手掌上的肺区手掌上的肾区手掌上的胃区手掌上的胆囊区手掌上的大肠和直肠区手掌上的小肠和十二指肠区手掌上的膀胱和前列腺区手掌上的乳腺区手掌上的颈椎区……下篇　破解手中的密码第6章　破译感情线第7章　解析智慧线第8章　揭秘生命线第9章　解读其他掌纹线第10章　观察各种病理纹 这个文殊九宫八卦咒轮可以佩戴（缠绕）在手上么 我认为最好是佩戴在上衣口袋，或者脖子上。 手毕竟要干活，工作，容易弄脏。 不能放在裤袋里，这样不恭敬。 九宫步和禹步的区别？？？？？？还有就是它们各自最早出现在什么时期...，求高人出现 九宫八卦步是董海川祖师传授给樊连成的八卦掌门中重要练习技法。是群战当中重要技术练习。借助九宫路线和九宫桩进行点打四围八面。 所谓九宫是根据《洛书》,继承伏羲八卦和文王八卦,按一定的序列排列而成的四正宫、四维宫及中宫。四正宫为:正南离宫,正东震宫,正北坎宫,正西兑宫。四维宫是:东南巽宫,东北艮宫,西北乾宫,西南坤宫。中心地带为中宫(阴阳鱼)。 这一八卦掌支脉传承的练习方法是鹞子穿林，鹿步和趟拉步。 鹞子，俗名：“黄鹰”、“鹞鹰”等 。鹞子飞行能力很强，速度极快，飞行灵巧有力，尤其擅长巧妙地在树丛枝干间穿梭飞翔，这是它的最大特点。 鹞子穿林式模仿鹞子在林间忽左忽右闪避树木枝干穿梭行进的特点，行走形成“S”字路线，以鹞子翻身式进行折返。 鹿在行走时的特点是活泼轻快，步伐较小。 八卦掌沿圆走转的步法大多为趟泥步，趟拉步是穿走九宫八面支撑的特定步法，九宫路线顺行逆行一周后距离较长要求进身以及换转速度快，常规步法是脚的一起一落有一定的高度，起落两点之间走的是弧线，常规步法已经不能满足九宫路线的快速穿踏。趟拉步的特点是进身时鞋底擦地而行步伐较大，最大限度缩短了脚的起落两点之间的距离，加快了进身的速度。在进身当中完成旋转换身的动作，通过拉步迅速掉转。从而使八面支撑达到最快最佳的效果。 穿走九宫的方法分为三个阶段，前两个阶段都是沿九宫路线自一宫顺序穿踏九宫后在逆行返回一宫。第一阶段是踩踏九宫八面支撑，用白灰点出九宫位置，这个阶段是九宫为“虚”我为“实”，练习者以破进冲撞之势沿九宫路线进行踩踏，当面对群敌围攻时，我以强势进逼攻击对方。达到支撑九宫八面的效果。 第二阶段是穿走九宫八方绕转，根据九宫方位树立木桩，长宽度为身高的两倍，练习者九宫路线在九宫桩空隙中首先运用鹞子穿林式穿走闪避木桩，待完全熟练后再进行鹿步以及趟拉步的训练，这个阶段是九宫为“实”我为“虚”，当面对群敌围攻时就需要闪避穿走对方人与人之间空隙进行避让对方的强势。 第三阶段是脱化九宫随心所欲，也就是活九宫，在九宫桩里或者一定的虚空场地内任意穿走演练打破九宫顺序随意穿走。 穿踩五行九宫桩 洛书梅花五行生，阴阳九宫桩内行。 八卦步法多奇变，鹞子穿林矮身形。 左躲右闪避其实，虚空闪进势如龙。 鹞子翻身折返式，顺逆九宫走不停。 趟拉步法最玄妙，踩踏八方转如风。 前趟后拉擦地走，急速进身有奇功。 步法带动身法变，手法相随周身应。 脱化九宫皆随意，渐进勤修玄奥通。 九宫即八卦图中的八个方位加 *** ，合称为九宫。 那就是八卦图中的 四正方：坎北、离南、震东、兑西 四偶角：西北乾、西南坤、东南巽、东北艮 中央:阴阳鱼。 这四正方、四偶角加 *** 即是九宫。 传统武技中有“手到步不到，打人不得妙；手到步也到，打人如拨草”的谚语，这说明了步法在技击中的重要性。震宫代表人体的足，功能是行走，因此九宫连环步与震宫龙形穿掌相匹配。 练习九宫步时，先假设地面有一个九宫八卦图(或者在地面画一个九宫八卦图)，方位为“正南背北，左东右西”，与地图的方位一致 那么顺时针方向的第一步就是第一宫西北乾宫是第一宫以此类推二宫是正北，三宫是东北，变换左旋为逆时针方向走到南方离宫，等等最好是画出八卦图来练习 禹步是道士在祷神仪礼中常用的一种步法动作。传为夏禹所创，故称禹步。因其步法依北斗七星排列的位置而行步转折，宛如踏在罡星斗宿之上，又称“步罡踏斗”。道教崇拜日月星辰，尤重北斗七星，认为以此步态祷神，可遣神召灵，获七星之神气，驱邪迎真。道士行气或入山林，亦多......>> 两仪四象，八卦九宫那是怎么排顺序的，谁能从一排到就九啊，帮我写下？ 武术界历来就有“传拳不传步,传步打师父”之说,可见步法在实战中的重要性。把拳脚练得再好如没有灵活的步法则难以接近对方取得有效的打击。常言道“百练不如一走”,灵活多变的步法既可使对方凶猛的攻势化为无有,又可出奇制胜,转危为安。另外,在前进、后退、左闪右躲的移动中,始终保持重心的稳定平衡,这就需要有正确、科学的步法动作,这样才能达到“步到手到,出招见效”。今把本门步法训练介绍如下,供各位研习。一圆太极步两脚错步站立,后脚脚跟先离地,以脚前掌蹬地向前上步,以脚跟着地逐步过渡到全脚掌;而且对弧心一侧的脚落地时,脚微外摆,着力点偏重于脚外侧。另一脚前迈落步时脚尖则微内扣,着力点偏重于脚内侧。身体向弧心侧倾,使离心力和体重的合力正好通过支撑脚。两 *** 替行进走过一圆者,均为此步。无超过一圆者为弧形步,如左右弧形步衔接进行形成的为S形步(图1)。两仪阳步两脚实战技击步站立后,进行双脚连环交接,紧凑地做前后左右的来回快速移动换走,随着平衡能力的提高,增加奔跑的速度,实战姿势不变,左右阴阳行走天地阴阳连环步,每秒钟达8步以上步法方为入门(图2)。三才交替步用粉笔在平地上画一等腰三角形,边长一步。练习者左右脚踩在1、2两位上,面对3位。左脚向前斜进至3位,同时右脚即闪至2位,如此递相进闪,左右互换,久之则身灵步活(图3)。四象循环步练走四方形。练者站立1、2位上,面对3、4位。左脚向前斜进至4位,同时右脚即闪至3位,如此递相进闪,左右互换(图4)。五行梅花步左右脚分立(1)(2)位,先面对(5)位,然后,右脚由(1)位换到(5)位,左脚由(2)位换至(3)位,再右转九十度,右脚踏换于(2)位,仍成面对(5)位。以同样方法递相推移。亦可换左脚先踏(5)位换步练习。还可加大转身换步幅度,以右脚先踏(5)位后,右转身以左脚踏于(4)位,右脚换踏(3)位;再接左脚先踏(5)位,然后左转身,右脚踏(1)位,左脚踏(2)位。如此循环练习,越换越快(图5)。六方错合步先以左右脚分立(1)(2)位,面对(4)(5)两位;然后,右脚走上(6)位,左脚即过至(5)位,而右脚又闪至(4)位。如此递相过闪,左右互换地进行练习(图6)。七星斗移步左右两脚分立(1)、(2)位,左脚向前进至(4)位,同时右脚即跟至(6)位,左脚转身(7)位,右脚进(4)位,左脚跟进(5)位,右脚斜进(2)位,左脚再进至(3)位,右脚斜退至(5)位,左脚身进(4)位,右脚斜退至(2)位,左脚顺退至(1)位,恢复原式。重复交换动作,越快越好(图7)。八卦走圈步练习八卦步者,首先要懂得八卦之原理的八卦图和方位排列(图8、9),同时要将基本姿势站好。站立时(按左转)左足在前,右足在后,两足尖向前略向右偏,前足尖与后足跟贴在圆圈线上,并与肩宽,身体重力按三七开分配在前后腿上。左手抬起中指稍与眉齐,眼从虎口向外看,胳膊成半月芽状,掩肘,使肘关节窝向上(要放一鸡蛋不掉),右手跟在左手肘下,手的形状与前手相同,食指指向肘尖,相距1一2寸,同时掩肘,然后向左转腰,至前手对圆心。走步时假设敌方在圆心,我在圆周上绕敌走转,一旦得机得势即向敌方进攻,也就是向圆心换掌出击,至对侧圆周正好完成换掌动作,然后变换方向绕圆进行。练习时要求头向上顶,微收下颚,闭口合牙,舌尖轻顶上颚,自然呼吸,两肩放松向下垂,保持相平,两肘有下堕之意;背要绷紧,前胸要空,腹部要实,气沉丹田,手腕立起,手掌外顶;臀部要溜, *** 要提,不可鼓臀,两膝向里合,有掩裆之势;外观身体周正,不俯不仰,不歪不斜,充满内劲,全身形成整体。走转时,起脚要平起,落脚要平落,步行如趟泥,......>>

九宫图与伏羲八卦图有什么关系？ 汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。” “九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 《易乾凿度》曰：“易一阴一阳，合而为十五，之谓道。阳变七之九，阴变八之六，亦合于十五。则彖变之数若一，阳动而进，变七之九，象其气之息也；阳动而退，变八之六，象其气之消也。故太一取其数，以行九宫，四正四维，皆合于十五。”郑玄注曰：“太一者，北辰之神名也。居其所曰太一。常行于八卦日辰之间。曰天一，或曰太一。出入所游，息于紫宫之内外。其星因以为名焉。故《星经》曰‘天一"、‘太一"。主气之神，行犹待也。四正四维，以八卦神所居，故亦名之曰宫。天一下行，犹天子出巡狩，省方岳之事。每卒则复。太一下行八卦之宫，每四乃还于中宫。中央者北辰之所居，故因谓之九宫。天数大分，以阳出，以阴入。阳起于子，阴起于午，是以太一下九宫，从坎宫始。坎中男，始以言无偏也。自此而从坤宫。坤。母也。又自此而从震宫。震，长男也。又自此而从巽宫。巽，长女也。所行者半矣。还息于中央之宫。既又自此而从乾宫。乾，父也。自此而从兑宫。兑，少女也。又自此从于艮宫。艮，少男也。又自此从于离宫。离，中女也。行则周矣。”所行即从一、二、三、四、五、六、七、八、九之序而为一周。一周之后还于中央，再行又从一始。后来，这样的“行”法被道家称之为“禹步”，据说到一定时候行者本身就会“隐形”。就是这样，“九宫”图与八卦结合起来，而有“九宫八卦图”的出台（见第一讲中之图）。术数《奇门遁甲》中的“八门”，就部署在这样的“九宫八卦图”上。 今天，我们从数学的角度看《九宫算图》，那只不过是一简单的“数阵”（也称“幻方”）。因“九宫算”图纵、横、对角三数之和皆为十五，又《易》数九与六、八与七之和为十五，所以此图与《易》有所挂钩。 徐岳曰“九宫算，五行参数，犹如循环”，是因为古人赋予了一至九数的五行和方位属性。一、六为水，七、二为火，九、四为金，三、八为木，五为土。从图中看，一六→七二→九四→三八→五→一六……，的确为一数字循环，而且是水克火→火克金→金克木→木克土→土克水的五行相克循环。方位是：水数一居北，水数六居西北，火数七居西，火数二居西南，金数九居南，金数四居东南，木数三居东，木数八居东北，土数五居中央。 “九宫”占术在汉代初期就有应用。1977年，安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土的“太一九宫占盘”，是汉文帝时的器物。当时《简报》说：“太乙九宫占盘的正面是按八卦和五行属性（水、火、木、金、土）排列的，九宫名称和各宫的节气的日数与《灵枢经u30fb九宫八风篇》首图完全一致。” 我们看这样的“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图像，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图像，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启蒙》中所谓的“洛书”。 象棋术语。指棋盘上由斜交叉线构成的“米”字形方格。类似古代战争发号施令的“中军帐”。是将（帅）、士（仕）活动的地区。 北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。” 我们准此，即可得到《九宫算图》（见下图）。 ... 我们在这一讲中之所以要拿出汉代“ 九宫”......>> 奇门遁甲的先天八卦配奇门九宫 先天八卦为一切易学的基石，理解奇门固有符号必须建立在理解八卦象意的基础上，先天八卦和洛书九宫同时指向能量守恒定律，王伟光老师在中国第一个破解了先天八卦表达的象意，认为八卦就是五行，横和断位置的不同，预意着阴阳二气对立的态势。正好与每宫的三个节气相符合。 八卦，九宫中的九宫是指什么？ 八卦是由阴阳派生出来。《易u30fb系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”八卦分别是：乾、坤、震、 艮、离、 坎、 兑、 巽。 它们代表许多自然现象，乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。以之推衍，乾又可以作为君、宗、门、首、德等；坤又可以作为臣、城邑、田、宅、陆；震又可为主、坦道、善、左；冀又可为女、风俗、床；坎为江河、大川、渊、井、寒泉；离为户、牢狱、灶；臣为石、庙、宫室、穴；兑为妹、右、西等。 八卦主要用于表示方位。先哲把空间分成四维四隅，共八个方向，以八卦分别代表八个方向。 民间还流行伏羲先天八卦，方位于后天八卦不同，这也是根据《周易u30fb说卦》中的一段文字推丹而出，其文；“天地定位，山泽通气，雷气相薄，水火不相错，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也。”据此，宋代大儒陈抟画出了先天八卦图。在这个图中，乾坤定上下之位，离坎列左右之门。艮与兑对立，巽与震对立。乾、兑、离、震为阳，坤、坎、巽、艮为阴。从乾l、兑2、离3、震4、为顺，象征天左旋。从巽5、坎6：艮7、坤8为逆，象征阴阳相错。按照这个顺序可画出中间的太极图曲线，这个曲线表示阴阳消长的旋转运动。 风水先生在使用罗盘时，有的用后天八卦，有的用先天八卦。 九宫按洛书排布，飞星轨迹由中宫作起点，然后按照洛书数序飞移，因此，飞星轨迹又称洛书轨迹(洛书步法)。顺飞：数字由小到大排列。逆飞：数字由大到小排列。顺逆飞排列顺序，按洛书由中一乾一兑一良一离一坎一坤一震一中排列。 河图洛书与八卦的关系？是先天八卦根据河图来的，后天八卦九宫格是根据洛书来的，是这样吗？ 20分 后宫格式来源于洛书，这个没错 先天八卦和河图貌似没有什么关系海…我查了资料，河图是从一到十，八卦只有八个啊 先天八卦和后天八卦在卦数上的区别 先天八卦，只有三爻，八个卦。后天的有六爻，六十四卦。 为什么CS1.6安装升级包后开不起机器人了？ 把机器人程序再重装一次. 请教一下周易、九宫、八卦的逻辑关系！ 你明白自己学八卦、九宫、周易的目的吗？――你是想了解一下，破除迷惑、增长自己的见识呢？还是要操作、应用？ 没有目标漫无边际的去做事只会白白消耗、浪费自己的时间和精力的。 八卦图有先天八卦与后天八卦之分。 八卦、九宫是一一对应的关系，是宇宙时空象数的体现，包括方位，以后天九宫八卦图为例： 乾卦 ―― 6 宫 ―― 西北 坎卦 ―― 1 宫 ―― 正北 艮卦 ―― 8 宫 ―― 东北 震卦 ―― 3 宫 ―― 正东 巽卦 ―― 4 宫 ―― 东南 离卦 ―― 9 宫 ―― 正南 坤卦 ―― 2 宫 ―― 西南 兑卦 ―― 7 宫 ―― 正西 太极 ―― 5宫 ―― 中央 你说“有的人按照九宫方位去看风水，有的人按八卦方位看风水”，那是“九宫、八卦”在风水上的“应用”。风水又分阳宅风水与阴宅风水，这里暂不谈阴宅风水，旨在抛砖引玉。 1、“八卦”应用于阳宅家居风水以“八宅风水”为代表。 八宅：乾宅、坎宅、艮宅、震宅、巽宅、离宅、坤宅、兑宅。 八宅又分东四宅与西四宅。 东四宅：坎宅（坐北向南）、离宅（坐南向北）、震宅（坐东向西）、巽宅（坐东南向西北）。 西四宅： 乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东厂、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 根据人的生肖与性别的不同将人分成八种命卦，分别是震命、巽命、离命、坎命、坤命、兑命、乾命、艮命。 命卦属震、巽、离、坎的人，最适合他们的居所是东四宅； 命卦属坤、兑、乾、艮的人，最适合他们的居所是西四宅。 八宅风水方面的书籍有：《八宅明镜》等。其实一般的风水书中八宅风水均占有相当大的篇幅。 2、“九宫八卦” 应用于阳宅风水与阴宅风水以“玄空风水”为代表。 玄空风水称之为高层次的风水学，又有玄空通奇门之说。 玄空风水涉及理气的内容有：河图洛书、先后天八卦、九宫八卦、廿四山、三元九运、紫白飞星、正神零神、山神水神、天心正运…… 玄空风水方面的书籍有：《沈氏玄空学》、《玄空风水精论》、《冯公地理》（《走马阴阳》）、《宅运新案》等 周易八卦、九宫不仅应用在风水上，还应用在预测上，如周易预测――梅花易数（八卦卦象预测法）、八卦六爻预测，还有被世人称之为“帝王之学”的奇门遁甲。 周易博大进深、浩如烟海。 万丈高楼从地起，你若真想了解、真想学的话还得一步一个脚印的从头学起，循序渐进，从最基础的五行原理“金、木、水、火、土”、十天干“甲、乙、丙、丁…”、十二地支“子、丑、寅、卯…”、“五行相生相克、刑冲合害…”、廿四节气、四柱的排法、太极两仪、四象八卦、最简单的八卦符号“乾三连，坤六段，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断”学起吧，而后才是九宫八卦、八门九星…… 风水书等教学顺序基本上都是这样的，大同小异。适合初学者的风水书籍也不少，有空你不妨到大一些的书店去看一看、选一选，总有一本书会适合你。 呵呵，愿你百尺竿头、学有所成。 老祖宗的先天八卦预测是咋回事 周易八卦是一种相当准确的预测方法。预测人生或者预测某件事情，是人们的愿望。比如大的来说，能否预测自己一生的好运？小的来说能否预测最近的股票会否上涨？等等，预测的方法很多，但是万变不离其宗，今天就说说与八卦相关的预测，尤其是说说浮出水面、惊现江湖的先天八卦预测法。 八卦是中华古代哲人观察、分析、归纳自然界万事万物的形状与属性得到的八个类别命名。易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。――这是宇宙形成的过程。八卦又分为先天八卦和后天八卦。 先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。从方位来看，是乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。先天八卦讲究的是对立性，和后天八卦的顺序性是不同的。 后天八卦也叫后天八卦图，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用以表示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年二十四个节气，于此可见这些卦图的实质了。从方位来看，后天八卦是震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。 由于先天八卦和后天八卦的不同，由此造成解卦时同一卦象方位矛盾，再加上九宫图的“戴九履一、左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”的数字要素，判断起来就更加麻烦。所以宋代以后，预测领域几乎摈弃先天八卦而直用后天八卦。据不完全统计目前除奇门遁甲偶尔涉及先天八卦，其它预测数都是以后天八卦为基准，进行预测和调整。 从实用角度来讲，后天八卦适用于四柱、六爻、三壬、风水、手相和面相，也适用于奇门遁甲，如果用先天八卦去套，反而会出错。 先天八卦相传是伏羲所作，后天八卦相传是文王所遗，但由于历史沿革中的文化流失，现在我们能看到的最古老的八卦图，通常认为是宋代的陈抟先生所作的后天八卦图。无论先天八卦还是后天八卦，我们祖先做这个东西肯定不是用来欣赏的，实用的东西总会在历史的长河中千方百计地存活下来，如果不是杜撰，那么先天八卦图肯定有其妙用，就像后天八卦那样，可以指导人们实际的生活。可惜，至今很少有人能说出先天八卦图究竟怎么用，也鲜见人们用先天八卦给人推算而能算准。 一日放牧心情到乡下采风，傍晚投宿到一山村小店，偶遇一白发老者，饭后聊天发现，这位老者竟然是失传已久的《连山》易先天八卦算命师。这位老者说，古有三易：夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》，连山产生于神农时代，先天八卦当时只有八卦，卦词也只象征了作物从发芽到开花、结果、没落和变化，直到1500年后的周初，周文王囚h里才推出64卦的。汉代有人配了天干地支，宋代又加了河图洛书以致于越来越复杂了，其实在先古时期，普通百姓都会用先天八卦法占卜在生产生活中的吉凶祸福的。先天八卦法正直反映了易的简易、变易、不易的道理，断词准确不含糊，简单易学，因此为古代先民们所使用。 先天八卦的具体算法是： 先推出内卦三爻，由内卦三爻赶推内卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻赶推外卦的用爻，一卦共8个爻，分别为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八；后来文王在推演64卦时只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这一说法，正是来源于此。《连山》即为《连三》，也就是连着三个符号，算先天八卦时还需赶出第四爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦，外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始，顺时针把八个爻排列于八个方位，如乾卦是内卦，即从乾位始，初爻装入乾位，二爻装入巽位，三爻装入坎位，依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位，八个卦又代表八个方向和......>> 掌中九宫 十五图 八卦 怎么排 八卦的排列顺序只有先天和后天两种。 先天八卦：1.乾 2.兑 3.离 4.震 5.巽 6.坎 7.艮 8.坤 后天八卦：1.坎 2.坤 3.震 4.巽 5.中宫 6.乾 7.兑 8.艮 9.离 而64卦的排序种类据我所知道的有3种： 1.八宫卦序 2.京房卦序 3.周易中的《序卦传》排列的卦序 64卦方圆图是由先天的八宫卦序得出，外圆代表时间，内方代表空间方位。 至于算卦，其门类很多，不拘泥于一条门路。本人接触过的梅花易数并无涉及卦序问题，六爻预测起卦排盘倒是要用到京房卦序。另两卦序也并非无用，都是符合天地易理的，就看怎么为人所用。 八卦跟洛书九宫有什么关系？奇门遁甲怎么打仗，如果阳是进攻阴是防御？ 50分 会留下很好的印象。

谁能知道诸葛亮的九宫八卦阵的排列 所谓六甲，即甲子、甲戍、甲申、甲午、甲辰、甲寅。这六甲就是六位将帅，其中甲子为元帅，其他五甲为大将，他们在排兵布阵中都要隐遁在一定的旗帜之下。在奇门遁甲的九宫八卦阵中，他们的仪仗旗帜是固定不变的。 元帅甲于隐蔽在戊土下，二甲大将甲戌隐蔽在已土之下，三甲大将甲申隐蔽在庚金之下，四甲大将甲午隐蔽在辛金之下，五甲大将甲辰隐蔽在壬水之下，六甲大将甲寅隐蔽在癸水之下。 因此可简单记为：甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸。这是永定例，即永远不变准则。 十天干将甲隐遁起来，剩下九干，以配九宫八卦阵。六甲分别隐蔽在六仪之下，与乙、丙、丁三奇分占九宫。他们有固定不变的顺序和队形。这个顺序和队形就是： 戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙 这一点是奇门遁甲排局布阵的关健，所有的书籍和传人都没有或不肯点明这一点。这一个固定不变的队形和顺序，并非一条直线，并非一字长蛇阵，而是一个连环阵，是一个太极圈，是一个永远回圈的迷魂阵。如果把它弯曲起来，就构成一个圆圈： 戊 乙 　　　　　己 丙 　 　　　 庚 丁 　 　　　 辛 癸　　 壬 也就是说，戊永远挨着己，己永远挨着庚，庚永远挨着辛，辛永远挨着壬，壬永远挨着癸，癸永远挨着丁，丁永远挨着丙，丙永远挨着乙，乙永远挨着戊，无论谁在前、谁在后，前后邻居是不变的。 戊为一宫，己为二宫，庚为三宫，辛为四宫，壬为五宫，癸为六宫，丁为七宫，丙为八宫，乙为九宫。 总之，这是一个布阵的队形，不是一个行军的队形，是正转或倒转，即九支部队在九宫内从一宫到九宫或从九宫到一宫不停顿地进行演练、变换队形、变换方向的迷魂阵队形。 具体而言，所谓阳遁，就是从一宫到九宫，按戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙这个顺序顺排；所谓阴遁，就是从九宫到一宫，按着这个顺序逆排。 这就是过去书上讲的，阳遁，顺排六仪，即从一宫到六宫分别为戊、己、庚、辛、王、癸；逆排三奇，即从七宫到九宫为丁、丙、乙。为什么叫逆排三奇呢？因为按十天干正常顺序应是乙、丙。丁，现在倒过来了，所以叫逆排或逆布三奇。阴遁呢，则顺排三奇，即从一宫到三宫，为乙、丙、丁；逆排六仪，即从四宫到九宫，分别为癸、王、辛、庚、己、戊。 要点： （ 1 ）记住戊、己、庚、辛、王、癸、丁、丙、乙这个永远不变的回圈队形顺序； （ 2 ）阳遁是从一宫到九宫顺排，阴遁是从九宫到一宫逆排，就完全可以了。 （ 3 ）甲子戊遁在几宫，褪瞧骈T遁甲的几局。阳遁时，甲子戊在一宫时，就是阳遁一局；甲子戊在二宫时，就是阳遁二局；依次类推。 阴遁时，甲子戊在九宫，就是阴遁九局；在八宫，就是阴遁八局；在七宫，就是七局；依次类推。 换句话说，一提阳遁几局，就指的是甲子戊在几宫；一提阴遁几局，也是指甲子戊在几宫，只不过他们的排列顺序有顺逆之分罢了。 比如说，阳遁三局，我们即知甲子戊在三宫，按阳遁顺排的规律，则二甲甲戌己在四宫，三甲甲申庚在五宫（寄坤二宫），四甲甲午辛在六宫，五甲甲辰王在七宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在九宫，丙奇在一宫，乙奇在二宫。 同样地，阴遁四局，我们即知甲子戊在四宫，按阴遁逆排的规律，二甲甲戌己在三宫，三甲甲申庚在二宫，四甲甲午辛在一宫，五甲甲辰王在九宫，六甲甲寅癸在八宫，丁奇在七宫，丙奇在六宫，乙奇在五宫（寄坤二宫）。 依次类推。我们只要记熟了六甲隐在六仪下的固定位置，那么我们就可以随时在纸上或手上推演九宫八卦阵即奇门遁甲的格局了。 这是必须掌握的基本功。 ......>> 诸葛亮的九宫八卦阵布置图有吗 有图的。不过你看不懂，这个是阴阳术士的奇门之术。奇门术规定:朱雀为首，玄武作尾，左青龙，右白虎，指挥在中间，朱雀主进攻，所以是骑兵和盾牌兵，玄武主后备，为粮草和备用军。然后根据天干地支布三奇六仪弧三奇分别对应了子龙，关羽，张飞。八门九星:生门死门杜门景门。。。天弼星贪狼星文曲星破军星。。。要图的话下次我发给你！ 九宫八卦图是什么样的，最好有图 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。 由于百度手机回答不支持图片，您需要提供邮箱地址我们才能发给您！ 九宫八卦里的，六六图怎么摆？？ 和九宫图差不多的道理。就是把最大的数减去最小的数，再加1，然后用这个中间数乘以行数或是列数。单数行的就直接选中间的数，也就是单数。双数行的选中间4数之和除以4再乘以行数或列数，所得的数就是每行、列、斜的和数。然后是定心，决定中间摆的数，双数的就是那4个，单数的就是那1个。九宫图有个特点，就是每行、列是可以围着中心转的，一动则全动。 然后可以把这些数或者33一组就是9个数一组，或者22一组，4个数一组。也可以按每行、列数一组，成排的摆，一般是这样的。 也就是你那36个数的中心数是：36.5/2=18，这是最中间的数，用这个数乘以行数18.5*6=111，就是每行、列、斜的和数是111；18，上下的4个数就是17、18、19、20放在最中间。然后是1~16、21~36这些按大小、奇偶分别分开，每组3个单数3个双数。 我只研究过44的，有次自己弄出过55的来，找到的这个规律。66的最近没心情弄了，大致道理是一样的。 九宫八卦图 给你贴在下面了： 什么是九宫八卦图 九宫，中国传统文化范畴。九宫：乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。其中，乾、坎、艮、震属四阳宫，巽、离、坤、兑属四阴宫，加上中宫共为九宫。九宫在奇门遁甲中代表地，大地，为奇门遁甲之基，是不动的，奇门遁甲分为天、地、人、神四盘，四盘之中唯有地盘是不动，为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算，五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九宫者，即二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”“九宫”之法用之多端。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、“太一下行九宫”、“太一坛”等，是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。 “九宫八卦图”也叫“九宫术”图，是与八卦相配之后，方会与《周易》有所关系。如果仅是《九宫算图》，就只是数字式图象，其含意不过是数与五行、方位的配合，与《周易》没有什么关系可言。我们在这一讲中之所以要拿出汉代“九宫”数字式图象，为的是要说明后来出世的“易图”。如果把《九宫算图》中的数字用黑白圆点替代，那就是宋代刘牧《易数钩隐图》中所谓的“河图”，也是朱熹《易学启龚》中所谓的“洛书”。 九宫八卦图的意思 全名叫九宫八卦神煞考 就是个迷魂阵 众生在这个怪圈里轮回 直到永远 谁也出不来 修炼就是出离轮回 首先就要破这个九宫八卦阵 据说没人能破 能破的只有一个人 就是将来基督教的耶稣 亦即佛教的弥勒 五行八卦阵怎么摆图 基本内容 八卦阵位于庙台之下甬道北端。建筑面积2873平方米。八卦阵是按照文王八卦方位图设计的。 八卦阵包括群英、长蛇、卧龙、十面埋伏等，相传是三国时期诸葛亮按照九宫八卦方位和五行生克原理布成的作战阵图。经过历史演变，现已成为人们娱乐健身的一种形式。建在中间的八角攒尖式八卦亭，也叫点将台，建筑面积30．25平方米，是总揽整个阵式。八卦阵为今人二十世纪九十年代兴建，按传说中的八卦阵图，以青砖筑就诸阵，供游人玩味。 八卦阵正名为九宫八卦阵，九为数之极，取六爻三三衍生之数，易有云：一生二，二生三，三生万物。又有所谓太极生两仪，两仪生四相，四相生八卦，八卦而变六十四爻，从此周而复始变化无穷。 八卦阵是由太极图像衍生出来的一个更精妙的阵法。有一句话是这样说的：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。关于八卦，最早的说法是伏羲为天下王，他向外探求大自然的奥秘，向内省视自己的内心，终于推演出了太极八卦图。但是至今最为盛名的莫过于《周易》八卦，《左传》中记载：《周史》以周易为诸侯占卜到现代的术士打着周易的招幌。人们无不一言以蔽之曰：周易是卜筮之书，周易是神仙书。说明他占卜的神奇。而后的道家亦将周易八卦的运用推至到了一个颠峰，甚至依据八卦图形演变成了八卦阵法，其中八个卦象分含八种卦意：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊”，分别是八个图腾的意思。 八卦的起源可以追溯到上古时代。而今的八卦也不过是世人演变过来的阵法而已。那就是说如果能见到最早的八卦图，那么，就可能窥视更多的秘密。 八卦分别象征自然界的八种物质，天地雷风水火山泽，是万物衍生的物质基础，其中以乾坤天地二卦为万物之母，万物生于天地宇宙之间，水火为万物之源阴阳之基，风雷为之鼓动，山泽终于形成，有了山泽，生物开始滋生，生命开始孕育，人类因此繁衍。 八卦以阴爻--和阳爻―组合代表其性质。八卦的排列有先天八卦和后天八卦两种。前者传为伏羲氏发明，后者传为周文王所创 奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问，也可以说是世界上唯一可以如意控制对方为主的命，在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的，不得泄露于外人，如果一般人盗用，经发现者斩首勿论，所以它可以说是秘传中的秘传。 因此，它深深地埋没在历史的渊底，由于它的可怕，师父只亲口传授弟子，单线传下来，至今解它的人非常少。 奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年，每月，每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓猓会纳出十种活用的符，加以推研研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的。 天干与九宫八卦阵 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物?#124;）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间资讯为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉......>> 九宫八卦七星图怎样布局坐北朝南房屋 本人的风水观就是前十二个字： 实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，房屋如果这些最基本的基础都达到不到，应该说没有风水可言；在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。 现在的房屋基本都是采用不设祖先神位，就是加设神位，也是临时任意加设，便宜行事，不在房屋中轴对称中线的位置上，由于这一核心问题特例的改变，完全解除了房屋存在的所有诸多禁忌，其中就包括现在吵得纷纷扬扬众多的似是而非的问题。古代房屋，如果没有祖先神位，是大忌中的大忌，是大凶之中的大凶；神位都可以不要或者乱设，还有什么禁例不能破。所谓的风水大师也只是死脑筋，徒有虚名而已。 如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。 客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。 什么是最好的风水？――最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。 养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？――养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。 一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风......>> 有谁知道诸葛亮的九宫八卦阵摆成迷宫怎么摆。九个小方阵，一个进口，一个出口。最好有图片。 这张图就充分反映了八卦阵的特点 顺便说一下 九宫不是有九个出口 因为其中有一个中宫...

说说纹身的原理.纹身是有讲究的,就是按照自己的五行来选择相生相克的物种来纹,一般的来说,,正统纹身中,最不好纹的是关公和邪龙,,这2个东西比较邪.一般的人抗不起来,所以不能胡乱纹,有些东西,你命里抗不起来,纹了就等着倒霉行了..中国的古文化博大精深,很多东西到现在用科学的说法也解释不了,纹身这个东西其实是在周易中的一个小旁门演变出来的,具体原理不详,但我知道这个东西邪..至于什么样的人该纹什么样的东西最好找一个懂周易先看一下你的五行再说—— 千万不要乱纹附纹身口诀一首，仅供个位参考：图案有讲，纹前多想；易纹难祛，深思熟虑； 神龙满背，权威尊贵；青龙过肩，财路无边； 吉祥锦鲤，大吉大利；鲤鱼跃起，福禄无比； 身纹大虎，必有大福；背有雄狮，王者雄姿； 青龙盘腿，财如洪水；身纹虎头，富贵不愁； 关公再前，人身安全；战马关公，事业有成； 关羽在后，大哥财厚；牡丹花开，富贵自来； 鹤报平安，财富节攀；雄鹰在肩，鸿图大展； 神鹰飞翔，志在四方；凤凰纹完，好运当前； 玫瑰纹后，浪漫风流；身纹鬼首，鸿运拥有； 纹完鬼面，奇缘自现；背有钟馗，自有雄威； 身有佛陀，事业执着；神像纹毕，妖魔自去； 身若纹豹，性力提高；人鱼若有，情海遨游； 美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日进斗金； 蝴蝶翩翩，鸿利连连；蛇盘牡丹，富贵百年； 牡丹鲤鱼，富贵有余；梅花有香，傲骨自赏； 荷花清沌，恋人情深；红心百合，百年好合； 梵文密咒，神灵保佑，肩有飞云，快乐平安； 偶像纹完，心中坦然；十二属相，各有所长； 岳母剌字，纹剌之史；水浒剌青，东方文明； 中国图腾，文化传承；如今纹剌，时尚标志； 终如所愿，名师接缘；吉祥一生，身份象征；

比喻 布置疑阵， 故弄玄虚 。 成语例句： 你 最好 别给我 摆八卦阵的近义词： 故弄玄虚 故意施弄狡猾的手段,使人莫测高深 这篇文章写得真切、质朴、自然,没有故弄玄虚的惊人之笔 成语语法： 作谓语、宾语；指故弄玄虚 英语翻译： arrange troops according to the Eight-Diagram tactics

【成语意思】：比喻布置疑阵，故弄玄虚 【成语注音】：ㄅㄞˇ ㄅㄚ ㄍㄨㄚˋ ㄓㄣˋ 【通用拼音】：bǎi bā gua zhen 【使用频率】：常用成语 【成语字数】：四字成语 【感 *** 彩】：中性成语 【成语用法】：摆八卦阵，作谓语、宾语；指故弄玄虚。 【成语结构】：动宾式成语 【英语翻译】：arrange troops according to the Eight-Diagram tactics <be deliberately mystifying> 【近义词】：故弄玄虚 【成语例句】：你最好别给我摆八卦阵了！

因为国民无聊，不关注那些真正的英雄，反而去关注一些明星的爱恨情仇。

老虎机应该玩过吧，其实性质完全一样的 没多大讲究，看运气

易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦　风天小畜（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦　天泽履（履卦）脚踏实地　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......>> 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1 周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6 周易六十四卦如何用 这个问题问得好大，周易是上古时期先民的智慧结晶，是说自然界万事万物客观规律的典籍，是群经之首，各个行业都能用的，怎么用？就得学习周易基本弧识然后自己去悟了。 易经八卦算命怎么解卦?易经六十四卦有何妙用？ 根据五行和日时推算出卦象，在解 怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。 易经六十四卦为何只用八卦来占卜 八卦是母卦，其它卦象都是从八卦衍生而来。 再说了，占梅花六爻，没说只用八个卦。 周易和八卦有什么区别？ 《周易》即《易经》，是传统重要经典之一，相传系周人所作，内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相传为孔子所撰；但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品，并非出自一时一人之手。 八卦是古代汉民族的基本哲学概念，八卦的概括就是“为人处事，逢凶化吉”八个字，是古代的阴阳学说，所谓八卦就是八个卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲画出的，八卦其实是最早的文字，是文字符号。八卦代表易学文化，渗透在东亚文化的各个领域。根据汉族民间传说，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。对于八卦不要有过多神秘色彩， 它在汉族文化中与阴阳、五行一样用来推演世界空间时间各类事物关系的工具。 易经中六十四卦分别代表什么 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......>>

易经中否卦是64卦之一,乾泉先生认为,三千年前的周文王，它将八卦推演为六十四卦，并为每一卦每一爻作卦爻辞，从此，易学就成了一部书经典。当伏羲氏八卦哲学之时，此时尚为历史上的畜牧时代之初，人们在大自然中与天候环境争生存，人道未显，故八卦所代表的是“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种自然现象.（一）八卦歌诀　　乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，　　离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。　　（二）八卦代数　　乾一，兑二，离三，震四，　　巽五，坎六，艮七，坤八。　　（三）八卦方位　　乾：西北。坎：北。艮：东北。震：东。　　巽：东南。离：南。坤：西南。兑：西。　　（四）八卦所属　　乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。　　（五）八卦生克　　乾、兑（金）生坎（水），坎（水）生震、巽（木），震、巽（木）生离（火），离（火）生坤、艮（土），坤、艮（土）生乾、兑（金）。　　乾、兑（金）克震、巽（木），震、巽克（木）坤、艮（土），坤、艮（土）克坎（水），坎（水）克离（火），离（火）克乾、兑（金）。　　（六）八卦旺衰　　乾、兑旺于秋，衰于冬；震、巽旺于春，衰于夏；　　坤、艮旺于四季，衰于秋；离旺于夏，衰于四季；　　坎旺于冬，衰于春．（四季是指每个季节的后一个月） 　　（七）八卦所对应的五行：　　金-乾、兑　乾为天，兑为泽　　木-震、巽　震为雷，巽为风　　土-坤、艮　坤为地，艮为山　　水-坎　坎为水　　火-离　离为火　　五行相生：金水木火土

从八卦到六十四卦出于某种很偶然的原因，伏羲先生画了八卦，而没有画六卦。其实，八卦看起来并不比六卦更完美，从构图学上来说，六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了，八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥，立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火，水，可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦，一条边表示水，另一条边表示泽——嘿嘿，重复了。八卦是一个认识自然的理论模型，或者说是一个哲学模型。凡模型，都是象征意义大于实际意义，更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天，我们也无法把他完美地构造出来。构造不出来并不说明八卦就是真理，否则地话，真理也太廉价了，今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个，我们岂不是要感到应接不暇？类似的哲学模型世界上还有很多。在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型；中国还有一个金、木、水、火、土模型。我觉得，五行学说是其中构造的最为完备的一个，因为他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、泽、天、地等混合元素，显得有些不伦不类。但是，就是这个不伦不类的宇宙构造模型，也许是因为他出现的最早的缘故吧，成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人物，还把他看成是“博大精深”的代名词。八卦不智慧吗？——很难说。在遥远的上古时期，人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累，要知道他们那时候只有语言还没有文字，可是，渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了，在某些古人的心里还非常强烈。怎么办？——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里，最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽；最普遍的事物就是风和火，还有雨水雷电，森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识，也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气、火、水四种东西组成；伏羲总结出八卦；另一位中国人总结出五行；可是，你能据此判定他们谁比谁更高明？当然，八卦的情况更复杂一些。八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形，而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如，对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型，连小学三年级的学生都不屑一顾，可是，在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的内在规律，可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。如果古人看重的是其中的内在规律，这将成为某种数学体系的一个开端；顺着这个规律延伸下去，更多的数学规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量，那么，以古代头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来。中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是，他们用这个几何图形来算命；后来，他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运，整个地联系到一起。把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里，并且是与算命抽卦搅浑在一起，这是一种非常可怕的思维习惯。人类文明还刚刚起步，不把人的哲学理性和道德理性从这个几何图形中拯救出来，这个文明将陷身泥潭，而且很难自我脱身。感谢老子，当《道德经》横空出世的时候，不管怎么说，中国的哲学理性已经清晰地与算命抽卦分道扬镳。但是不幸，一个双料的奴才紧跟着也诞生了。孔子，他不但把中国人的人格禁锢在奴性的泥潭里，而且把中国人的哲学理性重新拉回到算命抽卦的混沌泥潭。在孔子之前，据说是文王姬昌把伏羲的八卦扩展到六十四卦。对比八卦和六十四卦，我们发现，做为一个认知世界的哲学模型，六十四卦并不比八卦更有价值。但是，做为一个推测人类命运的算命模型——如果八卦真能用来推测人类命运的话——八卦向六十四挂延伸是必然的。人的命运变化显然不是只有简单的八种模式，不是只有好、坏、成、败、吉、凶、顺、逆等八种情况，而是要远为复杂的多。古人喜欢算命，周文王也喜欢算命。当周文王被商纣王囚禁在羑里，据说还一囚就是七年之久，在这七年里文王姬昌大概经常要靠算命抽卦来排解自己的时光。我能脱身吗？什么时候脱身？用什么手段来脱身？我应该向那位祖先或神明来祷告？我应该去贿赂谁并且通过什么途径去贿赂才能使自己得救？——我们无法责怪周文王，陷身囹圄的人是很容易迷信的，更何况周文王当时的确是生死难料，又何况他还有迷信的心理基础。总之，周文王用七年的时间反复地推演八卦来给自己算命，终于把伏羲的八卦扩展到六十四卦；而且，极有可能他还亲自写上了许多条既像是卦解，又像是祷告，又像是哲学感悟的卦词。后来文王终于被释放了。做为周部落地首领，专门给他算命驱邪地巫师本来有好多，但他从此最信赖的就是六十四卦算命术；这一点，我们在《周易》的卦词里还能明显地看得出来。高明的算命师总是不会把话说得太满，而是模棱两可，富有哲理和象征含义。把这些卦词记录下来，从某些方面来看，也可以当成哲理感悟来阅读。但是，算命就是算命，算命永远也不会成为哲学。除非我们像孔子那样把传自先王的任何遗迹都当成偶像来顶礼膜拜，否则，我们就只好承认：《周易》就是算命术，而且仅仅就是一种算命术。

1卦分6爻，爻分阴阳。把阴阳分别放在6爻里面，就是2的6次方64卦。乾坤都是全阳爻，全阴爻。八卦属于64卦，至于88等于64，演变什么的，什么易传里讲乾下坤上，私以为后人杜撰。不如想想为什么是每卦6爻。64×6384爻。最恰当的解释就是闰月年383或384天。易经之数在律历纪，只能说天成偶得。少了每卦5爻共2的5次方32卦192爻，多了7爻2的7次方128卦768爻。都不如这个384，所以每卦6爻。

为什么是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不同的概念，打个简单的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，只不过，算命的人要在六爻下写上八卦，只是因为六爻大家都不知道，而八卦名气大，就借来用用， 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......>> 六十四卦六爻与地支五行之间有怎样的对应关系 樱花0377 ：你好。 【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系： 乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。 艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。 震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。 巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。 离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。 坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。 兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。 学习六十四卦以及六爻时,需要记住背熟那些内容? 预测学中需要背的东西都是最简单的东西，有点毅力的人都能背下来。背下来之后，拿到一个卦往往还是不会推断。 关键是背下来之后各种关系的灵活运用，比如五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。 这需要超强的逻辑思维。 我给你列举下需要背诵的东西。 排卦法。 阴阳学说，越是简单的越需要好好理解， 五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方…… 八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。 纳甲。按六亲。六神 生克冲合，长生十二宫。三合三刑 六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。 以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。 八卦和六十四卦的区别与联系 5分 八卦的最小公倍数是64，也就激说有八卦的每一爻变化成64卦的。比如：乾 初爻变就变成了天风《ァ 二爻变就变成了《遁》一次类推。 八卦与六爻的区别？ 八卦是一套有象征意义的符号。古代用“一”代表阳，用“--”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。六爻是一种卜卦方法 六爻八卦，十天干，十二地支，二十八星宿，六十四卦，三百八十四爻 如何起卦与断卦。年、月、日干支与卦象、爻象之关系。

八卦和六十四卦有什么关系 学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。” 易经八卦的易经八卦中六十四卦解释 易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦　乾为天（乾卦）刚健中正　上上卦　象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。第2卦　坤为地（坤卦）柔顺伸展　上上卦　象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。第3卦　水雷屯（屯卦）起始维艰　下下卦　象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。第4卦　山水蒙（蒙卦）启蒙奋发　中下卦　象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。第5卦　水天需（需卦）守正待机　中上卦　象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。第6卦　天水讼（讼卦）慎争戒讼　中下卦　象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。第7卦　地水师（师卦）行险而顺　中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。第8卦　水地比（比卦）诚信团结　上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。第9卦　风天小畜（小畜卦）蓄养待进　下下卦　象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。第10卦　天泽履（履卦）脚踏实地　中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。第11卦　地天泰（泰卦）应时而变　中上卦　象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回，从今解去愁和闷，喜庆平地一声雷。这个卦是异卦（下乾上......>> 八卦中有哪六十四卦 学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。” 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......>> 文王为什么要易八卦为六十四卦？动机是什么？ 传说伏羲根据河图和洛书作了八卦，用来象征宇宙自然的万事万物，这八卦是乾卦、坤卦、震卦、巽卦、离卦、坎卦、艮卦、兑卦，它们也是《易经》最初、最原始的形式。可是，宇宙包罗万象，自然瞬息万变，世间的一切因果都错综复杂，只用八卦很难详细而完整地解释这一切。于是，周文王结合实际情况，把八卦分别两两互相重叠，从而推演出了六十四卦。 八卦是怎样演变六十四卦？ 从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因，伏羲先生画了八卦，而没有画六卦。其实，八卦看起来并不比六卦更完美，从构图学上来说，六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了，八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥，立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火，水，可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦，一条边表示水，另一条边表示泽――嘿嘿，重复了。 八卦是一个认识自然的理论模型，或者说是一个哲学模型。凡模型，都是象征意义大于实际意义，更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天，我们也无法把他完美地构造出来。构造不出来并不说明八卦就是真理，否则地话，真理也太廉价了，今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个，我们岂不是要感到应接不暇？ 类似的哲学模型世界上还有很多。在古代――这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义――希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型；中国还有一个金、木、水、火、土模型。我觉得，五行学说是其中构造的最为完备的一个，因为他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、泽、天、地等混合元素，显得有些不伦不类。但是，就是这个不伦不类的宇宙构造模型，也许是因为他出现的最早的缘故吧，成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人物，还把他看成是“博大精深”的代名词。 八卦不智慧吗？――很难说。在遥远的上古时期，人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累，要知道他们那时候只有语言还没有文字，可是，渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了，在某些古人的心里还非常强烈。怎么办？――他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里，最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽；最普遍的事物就是风和火，还有雨水雷电，森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识，也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气、火、水四种东西组成；伏羲总结出八卦；另一位中国人总结出五行；可是，你能据此判定他们谁比谁更高明？ 当然，八卦的情况更复杂一些。八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形，而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如，对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型，连小学三年级的学生都不屑一顾，可是，在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的内在规律，可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶 如果古人看重的是其中的内在规律，这将成为某种数学体系的一个开端；顺着这个规律延伸下去，更多的数学规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量，那么，以古代头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来。中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是，他们用这个几何图形来算命；后来，他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运，整个地联系到一起。 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里，并且是与算命抽卦搅浑在......>> 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别? 伏羲六十四卦与周易六十四卦区别而非三言两语能解释清楚的请打开下面的网址希望能给你一个满意的回答. 伏羲六十四卦jysls/thread-276859-1-1 周易六十四卦 woosee/zjjd/zy64/web6

八卦和六十四卦有什么关系 学术界有一种说法，认为伏羲发明了八卦，周文王将八卦推演为六十四卦。这种说法是不可靠的。从发明和创造卦象模式的目的看，八卦和六十四卦都是伏羲发明的。出土文物证明，伏羲时代具有相当高的数学计算能力和系统的天文学水平。 伏羲六十四卦序是由伏羲八卦序重卦而来，伏羲六十四卦可排为圆图、方图和次序图。伏羲先天八卦次序是自然生成序列，其生成次序来源于《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”即太极一分为二，二分为四，四分为八。伏羲先天八卦方位图来源是《说卦》：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错。” 八卦和六十四卦有什么区别 六十四卦是八纯卦的衍生。八卦即“四正四维”每一卦代表一个维度，分“乾（西北）坎（正北）艮（东北）震（正东）巽（东南）离（正南）坤（西南）兑（正西）”八个主卦。每个主卦又自身繁衍出八复卦，这样八正卦正好延伸出64卦。因为太过繁琐，在这里不一一列出。 八卦是怎样演变六十四卦？ 从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因，伏羲先生画了八卦，而没有画六卦。其实，八卦看起来并不比六卦更完美，从构图学上来说，六卦显然比八卦更能打动人心。六卦由许多等边三角形组成，在这点上八卦就逊色的多了，八卦顶多可以分解成许多等腰三角形罢了。六卦放在哪儿都稳稳妥妥，立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象征自然天地万物及其变化，六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天、地、风、雷、火，水，可以完美地表现自然的构造和变化。不像是八卦，一条边表示水，另一条边表示泽――嘿嘿，重复了。 八卦是一个认识自然的理论模型，或者说是一个哲学模型。凡模型，都是象征意义大于实际意义，更何况这模型还是出现在三四千年以前呢！又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话，功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天，我们也无法把他完美地构造出来。构造不出来并不说明八卦就是真理，否则地话，真理也太廉价了，今天的幼儿园里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个，我们岂不是要感到应接不暇？ 类似的哲学模型世界上还有很多。在古代――这种哲学模型只有出现在远古时代才有学术上的研究意义――希腊有恩培多克勒的土、气、火、水模型；中国还有一个金、木、水、火、土模型。我觉得，五行学说是其中构造的最为完备的一个，因为他抓住了构成世界的某些元素。而八卦呢，既包括水火等“基本元素”，又包括了山、泽、天、地等混合元素，显得有些不伦不类。但是，就是这个不伦不类的宇宙构造模型，也许是因为他出现的最早的缘故吧，成为中国人智慧崇拜的偶像。直到今天，某些脑筋里进水太多的学者级人物，还把他看成是“博大精深”的代名词。 八卦不智慧吗？――很难说。在遥远的上古时期，人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累，要知道他们那时候只有语言还没有文字，可是，渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了，在某些古人的心里还非常强烈。怎么办？――他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题。在他们的经验里，最庞大的事物就是天和地，其次是山和泽；最普遍的事物就是风和火，还有雨水雷电，森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识，也只好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳。希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气、火、水四种东西组成；伏羲总结出八卦；另一位中国人总结出五行；可是，你能据此判定他们谁比谁更高明？ 当然，八卦的情况更复杂一些。八卦中包含着某种数学原理。原始的八卦可能不是一个八角图形，而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型。把这几个数字按照某种规律交叉排列，某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如，对角和对边上的数字之和竟然完全相等。这在今天看来属于最简单的数学模型，连小学三年级的学生都不屑一顾，可是，在远古的人们看来，问题绝不会这么简单。这里头包含着某种确定不变的内在规律，可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶 如果古人看重的是其中的内在规律，这将成为某种数学体系的一个开端；顺着这个规律延伸下去，更多的数学规律将不难被发现，欧式几何也许就是这样被推导出来的。如果古人看重的是其中的神秘力量，那么，以古代头颅的善于直接联想的思维模式，某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来。中国古人恰好是顺着这条道路来思考的。先是，他们用这个几何图形来算命；后来，他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考，并把他和自然、宇宙、人生、道德、社会、命运，整个地联系到一起。 把哲学和道德困在一个原始古朴的几何图形里，并且是与算命抽卦搅浑在......>> 八卦和六十四卦的区别与联系 5分 八卦的最小公倍数是64，也就激说有八卦的每一爻变化成64卦的。比如：乾 初爻变就变成了天风《ァ 二爻变就变成了《遁》一次类推。 八卦怎么到了六十四卦啊？ 两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种排列方式 就排出了六十四个新的卦 怎样看八卦卦六十四卦 不繁琐、凝滞。 什么叫八卦，六十四卦那里面所提到滴象又是什么意思？ 八卦是我国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，组成八种形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，离代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表风，兑代表泽。八卦互相搭配又得到六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象。在中医中，八卦指围绕掌心周围八个穴位的总称。在娱乐圈中，八卦是指非正式的，小道消息或者新闻，通常是某个明星的隐私等六十四卦中的象意。1乾 乾为天 卦象：上乾下乾 纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之象。人物表示为上级、领导、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机，乃为滴象！ 求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。 第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。 ......>>

八卦中64卦各表示:乾宫八卦（金） 乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 兑宫八卦（金） 兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹 离宫八卦（火） 离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 震宫八卦（木） 震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦（木） 巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 坎宫八卦（水） 坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦（土） 艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 坤宫八卦（土） 坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比八卦的口诀和卦决是乾（天）、坤（地）、震（雷）、巽（风）、坎（水）、离（火）、艮（山）、兑（泽） 　 乾：八卦的首卦，天、阳物也，乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果 坤：八卦之一，坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。 坎：八卦之一，代表水，习坎，重险也。 离：八卦之一，象征火，离，为火，为日 震：八卦之一，雷之象，万物出乎震。震，东方也。 艮：八卦之一，代表山，方位名。东北方。艮为小石 巽：八卦之一，代表风，巽为木，为风。东南方。 兑: 八卦之一，又六十四卦之一。象征沼泽 西方。古人认为兑为西方之卦，故亦用以称西方。为羊。 口诀：乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断。 六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济，是为下经三十四。八卦的卦符要用:传统的是用黄纸和白酒和朱沙。用白芷沿开。还要有个好日子。还要念经。

- - 王爷怎么可能退出嘛，爷一直与我们同在啊，不知道你从哪里看到这消息的，你问发消息的那个人- -！就算退出了我们还是要一如既往的支持爷啊，何况没退0 0

赵希洛（原名：赵嘉迪，英文：Candice Chiu，1983年12月4日－），香港女演员，为无线电视的经理人合约艺员，代表作品有《天天天晴》、《On Call 36小时》等。

八卦的字怎么读？不知如何解决，为此小编给大家收集整理八卦的字怎么读？解决办法，感兴趣的快来看看吧。八卦的字怎么读？乾（qin）：表示天、天空、天道、天德、天命、天赋等含义。在易经中，乾卦象征天，代表着刚健、有力、积极进取、创始、领导等含义。坤（kūn）：表示地、大地、大地母亲等含义。在易经中，坤卦象征地，代表柔顺、温和、稳定、接纳、养育等含义。震（zhn）：表示雷、打雷、霹雳、动荡、惊动等含义。在易经中，震卦象征雷，代表着动力、振动、启示、激发等含义。巽（xn）：表示风、微风、顺利、顺从、顺流而下等含义。在易经中，巽卦象征风，代表着顺应、随顺、柔顺、灵活等含义。坎（kǎn）：表示水、深水、深渊、危险、阴柔等含义。在易经中，坎卦象征水，代表着险阻、危险、困难、阴险等含义。离（l）：表示火、太阳、热、炎热、烈性等含义。在易经中，离卦象征火，代表着热情、热烈、炽热、热爱等含义。艮（gn）：表示山、山势、止、止步、固定等含义。在易经中，艮卦象征山，代表着稳定、固执、止境、静止等含义。兑（du）：表示泽、湖泊、池塘、相聚、和谐等含义。在易经中，兑卦象征泽水，代表着互相沟通、相互合作、相互协助、共享等含义。

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2在先天八卦中为兑，泽，为阴，雨。1在先天八卦中为乾，久旱为雨，久雨为晴。5在先天八卦中为巽，为风。。。。。。。

重庆有个教八卦掌的叫：庄严森庄严森武师介绍加入时间：2009-7-26 访问人数：112 人[IP统计]生于 1949年7月，1963年学习杨氏简化太极拳，1967年拜重庆江北区的苏洪星学习太极拳、太极剑。同年，拜肖爽学习推拿、针灸，1968年拜谢德兴师傅学习硬气功、南拳，1970年开始练习八卦掌。 1976年5月，拜董海川的大弟子尹福的徒弟宫保田的关门弟子张极甫老先生为师。1980年，拜中国著名九段武术家、武林泰斗、长江大侠、武当紫霄派掌门人吕紫剑老先生为师，习练武当内家拳、武当剑、火龙掌、八卦掌、八卦混元养身功等。 擅长功夫：八卦掌=>程氏八卦掌 所属武馆/武校：所属地区：重庆市 => 市辖区 => 九龙坡区授课时间及地点：重庆市九龙坡区杨家坪西郊支路3号1栋7单元5-2 详细资料你自己上牛多去查吧：http://www.niudor.com/jiaolian_info.asp?id=863

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很多呢 这个品牌算是有点历史的品牌了1 1946 Coeur Joie （喜悦之心）2 1947 Eau De Coeur Joie3 1948 L"Air du Temps-Flacon Soleil 4 1948 Rouge Fluide5 1951 L"Air du Temps （比翼双飞）6 1952 Fille d"Eve7 1961 Capricci （玫瑰之吻）8 1965 Mademoiselle Ricci9 1966 Signoricci Ricci （狮神男性香水）10 1971 Bigarade11 1974 Farouche （少女心）12 1975 Signoricci 213 1982 Fleur de Fleurs （花中花）14 1984 Phileas （菲利亚斯男性香水）15 1987 Nina （爱心）16 1989 Ricci Club （丽茜俱乐部男性香水）17 1994 Deci Dela （幸福女人）18 1996 Les Belles De Ricci: Liberte acidulee （绝色狂恋/绿色精灵/叶绿公主/淘气精灵）19 1999 Les Belles De Ricci: Amour d"Amandier; （绝色浪漫/蓝色精灵/绝色精灵/深蓝公主）20 1999Les Belles De Ricci: Delice d"Epices （绝色艳遇/黄色精灵）21 2000 Les Belles De Ricci: Belle de Minuit （午夜精灵）22 2001 Premier Jour （晨曦/曙光）23 2002 Memoire d"Homme （往日情怀男性香水）24 2004 Les Belles De Ricci：Cherry Fantasy （淘气精灵——樱花之恋）25 2004 Love in Paris （爱在巴黎）26 2006 Nina （甜心苹果）27 2009 Ricci Ricci这是官网上的历年Nina的香水，但是除此之外她家有的年份还有限量或纪念版的香水，比如2006年L"Air du Temps Colombes Couleur（天堂鸟）和2007年的L"Eau du Temps by Nina Ricci。2009年Nina Ricci推出了三款Nina（苹果系列）的限量香水，分别是Nina的金色版（金苹果），施华洛世奇纪念版（紫苹果）， 绿苹果。大概就是这样了，如果楼主需要香调或前中后味，请在补充问题里说明我会尽量找给你。

我不知道这些人的八卦，因为我不关心娱乐圈里面的这些东西。关心这些东西毫无意义，对人生没有任何帮助，只会浪费时间。

一些娱乐书上应该会有吧

秀英和徐贤吧

　　2月ipxzerg唱独角戏 　　 　　首先要说的是大事。lpxzerg在os13：1击败nada夺冠。Msl决赛，lpxzergvsBisu[Shield]，如果lpxzerg夺冠，将成为第一个包揽同一届比赛的两个冠军头衔的人。而如果Bisu[Shield]夺冠，这将是他职业生涯第一个冠军。 　　1pxzergl在2006年毫无争议的夺得了年度最佳选手。他从2006年出道至今夺得的荣誉和奖金如下： 　　pringles MSL第一赛季冠军：3000万 　　Pringles MSL第二赛季冠军：3000万 　　新韩银行OnGameNet StarLeague第3赛季冠军：4000万 　　Super Fighter l 冠军：1000万 　　Super Fighter ll 冠军：2000万 　　WEF2006　冠军：750万 　　Super FIghter IV MVP 300万 　　lEF2006季军：300万 　　现在已经有人替他算这笔帐。如果他再把即将开始的msl决赛和osI master大师赛的冠军拿到，他的奖金总数将达到2亿韩元。这样频繁地取得好成绩，这样不可阻挡的势头，已经压过了当初的boxer和nada，也只有风头最健的iloveoov才有过。正因此，我们就两人谁的巅峰期更强做以比较，让大家来看下。 　　以下是ioveoov的荣誉： 　　2003年TG Sambo MSL冠军 　　2004年HanaFOS CENGAME MSL冠军 　　2004年Gillette OSL季军 　　2004年SPRls MSL冠军 　　2004年EVER OSL冠军 　　2005年EEVER OSL 8强 　　2005年UZOO MSL第四 　　2005年S01 OSL季军 　　2005―2006 SinHan OSL冠军 　　2005~2006 LG CYON MSL季军 　　两个人取得的荣誉相似，iloveoov拿过三届msl冠军，两届osl冠军，而pxzerg则少拿一届os冠军。但是lpxzerg还在上升期，有超过oov的趋势。 　　2004年iloveoov在mbc的成绩 　　TvT:23胜7负，胜率76.7％，输给nada 4场 　　Tvz：12胜2负，胜率85.7％。请注意这是MSL，所以Julyzerg也输给了他 　　TvP：12胜1负，胜率92.3％，只输给nal_ra 1场 　　全部：47胜10负，胜率82.5％ 　　而ipxzerg目前的胜率则只有不到70％，相对而言，稳定性上要差于oov。这是由zerg的特性决定的，zerg是一个不够稳定的种族，当年Julyzerg最鼎盛期的胜率也要比ipxzerg至少低5个百分点。 　　就目前来看，iloveoov创造的辉煌还是高于ipxzerg的。 　　 　　3月排名起落明显 　　 　　 　　三月的韩国kespa排名出来了。具体情况如下 　　 　　在最近神族普遍低迷的情况下，在前三十名我们只见到6个神族选手。虽然如此，但值得欣喜的是，在前十名中，有三位神族选手，他们分别是Bisu[shield．AnyTime…[gm]和№rA，其中，Bisu刚刚打进了msl决赛，是当下最有前途的神族选手。他的pvz胜率高达70％，在pvz被公认为世界性难题的情况下，他强大得有些另类。 　　最近osI和ms携手修改地图，推出了反lt、Hitchhlker、Longinus等一系列对zerg及为不利的地图。正因此，zerg的整体成绩有所下滑。在osl四强，出现了3tlz的局面。在这种情况下，ipxzerg的夺冠就显得更加的有含金量。目前ipxzerg的积分领先nada400多分，他将停留在第一的位置已有相当长的时间。而在前十名的另一个虫族选手jju最近表现不佳，相信很快就会掉到10名开外。 　　在这个排名上，我们见到的仍然是一个属于人族的王朝。前10名中有5位人族选手，前30名有13位人族选手，是神族选手登榜数量的两倍。近来韩国人族阵营新人不断涌现，而过去的天王级选手除了nada外普遍低迷。这些新人的普遍特点是，tvz或者tvt强。随着p在大赛中露脸的机会减少，人族选手tvp的练习已经逐渐的沦为鸡肋:食之无味.一手好的tvp对提高成绩没什么帮助；弃之可惜，毕竟这也是有可能遇到的种族对抗。 　　最后，我们点评一些登榜的值得关注的选手。 　　lris[gm]谁都没有想到，他竞然坐在了第三位的宝座，拥有最高的tvt胜率,以及因为与pxzrg同队熟悉，而对其的克制，都是他的优势所在。 　　HwaSln[s.slR]，国内玩家戏称为花生，目前tvz最高胜率的保持者,著名的杀虫剂。他的未来一片光明。 　　Light[Alive]相当全面的人族选手，没有缺陷，同时，tvz也很犀利。 　　Yellow[Name]最近大赛的表现，让他成为了除ipxzerg外最抢眼的虫族选手。但是目前不具备挑大梁的气质。他的存在，反而凸现ipxzerg对虫族的重要性。 　　much[gm]这位大叔级人物目前状态不错，要不是osl遇到ipxzerg，也许还能走得更远。 　　Free[gml在pvz普遍难打的时代，同样以pvz而闻名。加以时日，他必将有所作为。 　　Bisu vs ipxzerg决赛在即。 　　 　　pj：我的三个种族对抗都很平衡 　　 　　中国星际第一人又回来了。话说pJ曾经是公认的中国第一，他是2003到2005WCG中国区三冠王，也是世界著名选手。但是他有一个缺陷，就是并不是只使用一个种族，而是看对方的种族选择自己的种族：pvt、tvx、zvp。 　　在2006年，PJ远赴韩国sktl俱乐部，按照俱乐部的要求，pJ不得不选定神族参加比赛。Pvz被公认为世界性难题，而pi的pvz又没有丝毫的基础，结果就是，pJ参加的大部分比赛，都最终遇到虫族高手而败北。 　　在gosugamers，net组织的BW4eVeR Cup联赛上，pj先后战胜sen、 mondragon等非韩顶级zvp选手两次夺得冠军，让人惊呼，pJ又回来了？ 　　在接受采访时，pj表示：“以前输给Sen很正常，大家都知道pvz非常难打，而且我那个时候还不是Pvz选手，所以输掉比赛没什么奇怪。就像我赢他也没什么好奇怪的，因为现在我的三个对抗都很平衡了。 　　 　　中国星际排名系统新鲜出炉 　　 　　随着中国星际赛事的愈发频繁，一些热心的玩家推出了星际争霸排名系统。这一系统和战队联赛系统相连，使得每轮战队联赛的胜负同样计入排名中。这让排名看起来更加的权威。 　　相对而言，这个排名有些繁琐。除了重大赛事的战绩统计外，他还规定了欧美大型网络比赛、osl、msl网吧赛，地方赛等的统计规则。这让这个排名更合理。而更重要的是，这增加了浮动频率，让排名看起来更好看。 　　在目前的排名上，lx无可争议的拿到第一名，紧随其后的pjsuper、f91和66也在大家的意料之中。去年表现出色的4t因为ceg成绩未计在排名内，排在第八位，相信他的排名会很快攀升。 　　详情请查看http：//www.starcraft.省略/rank/

01 Gossip Girl - 99 Percent - Mooney Suzuki 02 Gossip Girl - Akon - Dont Matter 03 Gossip Girl - Back To Black - Amy Winehouse 04 Gossip Girl - Beautiful Girls - Sean Kingston 05 Gossip Girl - Believe - The Bravery 06 Gossip Girl - Bounce With Me - Kreesha Turner 07 Gossip Girl - Brandenberg Concerto No.3 in G Major - BWV 1048 I. Allegro - Bach 08 Gossip Girl - Concerto In G - Antonio Vivaldi&Brian Reitzell 09 Gossip Girl - Diamond Hipster Boy - Washington Social Club 10 Gossip Girl - Glamorous - The Constance Billard Choir 11 Gossip Girl - Go - Hanson 12 Gossip Girl - Happy Ending - Mika 13 Gossip Girl - Hit Me Up - Gia Farrell 14 Gossip Girl - I Got It From My Mama - Will I Am 15 Gossip Girl - If It"s Lovin" That You Want (Part 2) - Rihanna ft Cory Gunz 16 Gossip Girl - Photograph - Air 17 Gossip Girl - Rihanna - Shut Up And Drive 18 Gossip Girl - Rockstar - Prima J 19 Gossip Girl - Send You Back - Matthew Dear 20 Gossip Girl - Something Like That - Tim 21 Gossip Girl - Space For Rent - Who Made Who 22 Gossip Girl - Tell Me "Bout It - Joss Stone 23 Gossip Girl - The Gift - Angels and Airwaves 24 Gossip Girl - The Queen & I - Gym Class Heroes 25 Gossip Girl - The Way I Are - Timbaland ft Keri Hilson & D.O.E 26 Gossip Girl - Timebomb - Beck. 27 Gossip Girl - When Did Your Heart Go Missing - Rooney 28 Gossip Girl - Whine Up - Kat Deluna ft Elephant Man 29 Gossip Girl - Young Folks - Peter Bjorn & John Ft Bergsman

　　“八卦”这个词源于中国古代的一套有象征意义的符号。但为什么大家用这个词表示“小道讯息或绯闻”还是个迷，但在英语里通常会用gossip来表达八卦意思。那么你知道有哪些有关八卦的英语说法吗?下面来学习一下吧。 　 　有关八卦的英语说法： 　　1. Some people in the entertainment business are very gossipy. 　　娱乐圈的一些人很八卦。 　　换句话还可以说，"Some people are fond of gossip." 　　2. Gossipy magazines appeal to people who like to follow the everyday lives of the stars. 　　对明星私生活感兴趣的人很喜欢八卦杂志。 　　Gossipy magazines 八卦杂志 with gossipy news 八卦新闻 make big money from curious readers. 　　3. After class we usually get together to have a gossip. 　　课下，我们经常闲聊。 　　The phrase "have a gossip" means to have a chat with someone else, usually talking about everyday things. 　　4. She"s being an old gossip. 　　她变成了个长舌妇。 　　So, girls, behave yourself, because nobody likes an old gossip. Here, "gossip" is used as a noun for someone who likes gossiping. 　　 还有以下这些表达与八卦有关： 　　To talk behind one"s back: 背后议论某人 　　Since she started seeing her new boyfriend, everybody"s been talking behind her back. 　　自从她交了个新男友以来，每个人都在背后议论她。 　　Hearsay: 道听途说 　　It may be true that his dad bought him the car; then again it may be hearsay. 　　他爸爸可能真给他买了辆新车，但这也可能只是道听途说。 　　Talk of the town: 大家谈论的焦点 　　Have you heard about that great new Italian restaurant? It"s the talk of the town. 　　你听说新开的那个义大利餐馆了吗?现在那个餐馆可是大热门呢。 　 　有关八卦的英语例句： 　　1. It provided some juicy gossip for a few days. 　　这制造了一些非常八卦的流言蜚语，足够说上几天的。 　　2. We read the gossip written about them with prurient interest. 　　我们翻看他们的八卦时带着不洁的想法。 　　3. The jet-setting couple made frequent appearances in the gossip columns. 　　这对穿梭于各国的富豪夫妇经常出现在八卦专栏。 　　4. Interviews with politicians were juxtaposed with news items of quite astonishing triviality. 　　对政治家的访谈与内容相当耸动的八卦新闻放在同一个版面。 　　5. "I want to hear all the gossip, all the scandal." — "You shall, dearie, you shall!" 　　“把所有的八卦，所有的丑闻都告诉我吧。”——“好的，亲爱的，好的。” 　　6. Clarke swung at his shadow the accusation that he was "a tabloid politician". 　　克拉克指责影子内阁中的对手是个“八卦政客”. 　　7. He camped it up, he told bad taste jokes and endless anecdotes with no point at all. 　　他耍宝逗乐，讲荤段子，没完没了地说一堆毫无头绪的八卦。 　　8. Most of the people who worshipped her, who read every tidbit about her in the gossip press and hung up pictures of her in their rooms, were not social snobs. 　　崇敬她大多数的人不会放过每一篇报导她的八卦新闻,甚至在他们的房间中悬挂黛妃的画像, 这些人并非都是傲慢成性. 　　9. Gray"s book is anecdotal and entertaining. 　　格雷的书中尽是些八卦讯息，颇具娱乐性。 　　10. Even more absurd is the gossip that they had a daughter together. 　　更荒谬的是还有八卦说他们一起生了个女儿. 　　11. Rumor Has It"stars Jennifer Aniston as the young woman trying to solve the mystery. 　　《当真爱碰上八卦》由安妮佛?珍妮斯顿主演,饰演一位试图解开谜团的年轻女子. 　　12. Discussions in student dormitories were often dominated by the latest gossip. 　　学生在宿舍常常讨论最新八卦讯息. 　　13. Gossip girl : What"s the difference between gossip and scandal? 　　八卦和丑闻的区别是什么 呢 ? 　　14. But about malicious gossip, the kind that puts other people down? 　　但是恶意的八卦, 那种侮辱别人的闲话 呢 ? 　　15. It"s just that I"m always afraid the gossip will be about me. 　　那是因为我老是害怕成为八卦话题的主角.

姓名：布莱克-克里斯蒂娜-莱弗利(Blake Christina Lively)　　生日：1987年8月25里　　出生地：美国加州　　身高：1米78　　在《八卦天后》(Gossip Girl)中的角色：塞丽娜(Serena)，富家小姐，因为和最好的朋友的男朋友发生了性关系，离开了纽约到其他地方的寄宿学校读书。回到纽约以后面对反目成仇的朋友和无聊女孩们的流言蜚语，探索着真正的自己和属于自己的爱情。　　星路历程：　　布莱克是家里五个小孩中排行最小的一个，他的父亲和母亲都曾经是演员。第一次在亮相是在电影《沙人》(Sandman)中饰演一位牙仙，那时她才10岁，这部电影由他的父亲负责导演。到目前为止，布莱克已经有了一百多次演出经验。当布莱克的哥哥姐姐们都已经成为演员时，布莱克的父母让她先把精力放在学校。布莱克在学校表现十分好，她是班上的班长，还参加了拉拉队。在高三开始前，布莱克和安贝-坦布琳(Amber Tamblyn)、艾丽克西斯-布莱德尔(Alexis Bledel)以及阿美瑞卡-费拉拉(America Ferrera)一起出演了《牛仔裤的夏天》(The Sisterhood of the Traveling Pants)。她的父亲在电影中出演布莱克饰演角色的父亲。布莱克的其他主要作品还有《我说你做》(Simon Says)和《录取通知》(Accepted)。　　个人语录：　　(谈到她在《八卦天后》中的角色)“塞丽娜的过去有点狂野，但有趣的是即使那时她还很小，但她直到自己的生活方式是错误的。这让她成为了一个很酷的人，她意识到自己的错误之后尽力在改变。”　　“如果你很想要什么东西，不要太执著。如果这件东西回到你身边，那么它永远都是你的，如果它没有回到你身边，那就说明这件东西根本不属于你。”　　“我在高中的时候也有很多朋友，但我从来不疯狂的参加派对，从来都没有，也没有这么打算过。”　　作品一览：　　《Sandman》(1998)　　《牛仔裤的夏天》(2005)　　《录取通知》(2006)　　《我说你做》(2006)　　《Elvis and Anabelle》(2007)　　《八卦天后》(2007，电视剧)　　《牛仔裤的夏天2》(2008)

无极生太极,Wuji generates Taiji. 太极生两仪,Taiji generates two complementary forces. 两仪生四象,Two complementary forces generate four aggregates.四象生八卦,Four aggregates generate eight trigrams.八卦生万物。Eight trigrams determine myriads of phenomena.

卫宣公名晋，趁着州吁之乱上台，自鲁隐公四年冬执掌卫国权柄，至鲁桓公十二年冬卒，一共当了十九年的皇上。此人一生，可以说是荒淫靡烂的一生。少年时，与老爹的小老婆通奸，中年时，把儿媳妇抢来做小老婆，老年时，为了讨小老婆高兴杀了大儿子。不知为什么，如此大奸大逆之人，在孔老爷子的《春秋》里只字不提其淫邪的一面，如果不是左传在鲁桓公16年加上的注脚，我们哪里能知道他这么热闹的八卦呢？相比于同样是乱伦的文姜，可以看出孔老爷子对异性的花边新闻的兴趣远胜于对同性的兴趣——结论：孔老爷子的性取向没有问题。 话说卫宣公年轻的时候爱上了老爹的小老婆夷姜。通奸的结果是生下一个儿子，取名叫急子（也称亻及子），意思呢就是急急忙忙生下来的儿子，这孩子就托寄给右公子了。后来，不知道是不是因为这事做得全家没脸，反正卫宣公被送到邢国呆着去了，一直到卫州吁弑君，这位乱伦的公子才被迎回来当上了皇上。 卫宣公当上皇上之后，马上立旧情人夷姜为夫人，从前通奸时生的急子自然成了太子。 这时，急子已经长大成人，卫宣公为他订了一门亲，是齐国的闺女，叫宣姜。 这里插一句，大家可能很奇怪，也不炒菜，怎么这么多的姜啊？夷姜、宣姜，前面还有庄姜、文姜、武姜。其实是这样的。春秋及左传里，诸侯夫人及小老婆的名字往往是姓在后名在前，有点儿象西方人的姓名排列方法，所以这些姜女，都是姓姜，前面那个字，或是她的名（可能性较小，因为那年头女人没名，可能都叫大丫小丫），或是她的母国或出生地，或是她老公的谥号。之所以这么多姜，是因为很多诸侯国都是姜姓，比如姜太公的世袭封地齐国就是姓姜的祖宗。 回头说这位宣姜，据说是大美人，情圣卫宣公许是跟旧情人一旦过上夫妻生活，就没激情了，一听说儿媳妇是美人，就动了坏心眼，把儿子派到别国出访，自己钻进了新娘的鸳鸯帐。这就是著名的新台丑闻，连《毛诗》（也就是《诗经》，为啥叫毛诗，俺不知道，据说是根据毛片这个词得来的）邶风里好几首诗就是嘲讽这段故事。 宣姜得到卫宣公的宠爱，生了两个儿子，寿与朔，交给右公子教导。夷姜呢？死了，是气死的还是闷死的还是被害死的就不得而知了。 看官请想啊，这宣姜本来应该是太子急子的老婆，结果一转眼变成急子的后妈，如果日后急子当上了皇上，这关系可咋处？宣姜想，得让我自己的儿子当太子，否则后半生我们娘仨指定没好日子过。 宣姜就和朔一起想了个什么罪名加到急子头上，卫宣公呢，心里肯定是明镜儿的，知道小老婆和老儿子是陷害，但也不能点破，大概心里也有烦恼，如果急子真接了自己的班，再象自己当年娶夷姜一样把宣姜娶来当老婆，那这个家实在是乱得脑仁子疼。但“莫须有”的罪名毕竟不好直接拿出来，卫宣公故伎重演，又派急子出差，在路上安排了黑社会的人，告诉他们急子船上的旗帜的样式，要他们看到了就把船上的人杀掉。 不想，这个阴谋被宣姜的另一个儿子寿知道了，寿跑去告诉急子爹娘要如此这般地害他，让他快逃，急子却认为父命不可违，明知送死也要去。寿看哥哥如此忠义，假意摆酒饯行，把哥哥灌醉，自己乘上哥哥的船走了，遇到黑社会，死了。急子酒醒了发现寿代自己送死，追着赶着到了事发现场，弟弟已经一命归西，急子大喊：正主在此，杀我吧！——也被杀了。 淫乱的卫宣公却生出急子与寿这样两个义薄云天的儿子，实在是应了那句名言：我就纳闷了，同样是生活在一起的一家人，做人的差距咋就这么大腻？ 也许以现代的眼光看，天下再没有傻到象急子与寿这样的人了，而春秋时代，这样的傻人俯仰皆是，而这也正是春秋时代的魅力所在，相比于后世的奸滑阴柔，那个时代的人是那么样的质朴和单纯。 卫宣公死后（鲁桓公12年），公子朔如愿以偿当上了卫惠公。只是才当了四年，就被对他设计杀害急子和寿心怀不满的左右公子赶到舅舅家（齐国）去了（十一月，左公子洩、右公子职立公子黔牟。惠公奔齐。） 卫惠公流亡了八年，终于在舅舅家的帮助下，武力攻下卫国，杀了左右公子，把黔牟赶到周王国，恢复了自己的统治地位。 ——————————Zhuangbility的分割符———————————— 《诗经》之所以也叫“毛诗”是因为现在流传下来的是两位姓毛同志注的版本，这两位同志是西汉的毛亨和毛苌。

梁醒裘接受了“害死”他父母的“凶手”的愧疚赔款，正好赶上喜报危机，梁醒裘投资了喜报。同时梁醒裘终于认识到自己喜欢的不是铁良芷，而是喜欢maymay车季美，他在茶里冰室想向maymay表白，但是让其他的事情给搅乱了，醒裘看因为自己搞砸了表白求婚不开心，躲回了茶里冰室的休息间。maymay找到醒裘，醒裘求婚成功！最后醒裘maymay，铁良芷和查淦莱结婚了..请采纳~

行尸走肉

qiankangenzhenyu likundui

〖为您起的英文名〗：〖女生〗：Stacey 史黛丝 会再度振作起来之人.〖男生〗：Abbott 艾布特 希伯来 父性的；伟大的精神 〖起英文名小技巧〗：JOAN 是平凡,严肃,乏味,温和.但对某些人.

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一字长蛇阵、雁阵、梅花阵、三角阵、八卦阵等

五子棋的阵法有几种？燕阵、八卦阵？请举例！1、斜三阵：多由浦月、流星、丘月、游星、慧星演变而来，由本阵还可演变成一字长蛇阵，长勾阵。斜三阵的进攻多以成角或成半燕翼发起。 2、四角阵：黑方四子呈四方形的摆布，因而得名。此阵多由明星、恒星、流星、金星、瑞星等开局演变而来。四角阵的特点是容易形成2、3支“剑”，棋语有云：三剑在手无不胜，局势利于向纵深发展。攻防的要点是夺先与反夺先，较少出现做棋的机会。 3、梅花阵：因黑方四子如梅花状而被称之为梅花阵。梅花阵多由浦月、斜月、寒星、花月、丘月演变而来。在传统阵法中属攻强守弱的类型。在进攻时，多以斜直相辅、连跳结合来组织攻势。变化极多。

1、斜三阵：多由浦月、流星、丘月、游星、慧星演变而来，由本阵还可演变成一字长蛇阵，长勾阵。斜三阵的进攻多以成角或成半燕翼发起。2、四角阵：黑方四子呈四方形的摆布，因而得名。此阵多由明星、恒星、流星、金星、瑞星等开局演变而来。四角阵的特点是容易形成2、3支“剑”，棋语有云：三剑在手无不胜，局势利于向纵深发展。攻防的要点是夺先与反夺先，较少出现做棋的机会。3、梅花阵：因黑方四子如梅花状而被称之为梅花阵。梅花阵多由浦月、斜月、寒星、花月、丘月演变而来。在传统阵法中属攻强守弱的类型。在进攻时，多以斜直相辅、连跳结合来组织攻势。变化极多。4、剑阵：黑白双方所下子成剑状，故得此名。剑阵好象是花月的专利，偶见于丘月、浦月。5、燕阵：白2为燕头、白8、6为双翅、黑9、7为尾翼，形态象展翅飞翔的燕子。燕阵也是变化极多的一种阵法，但大多是黑胜。

导游

八卦:gossip八卦媒体：tabloid狗仔队：paparazzi情景对话（八卦用英语怎么说）她是一个很八卦的人 She is a big gossip 我讨厌那些散布充满恶意的流言蜚语的人。I loathe people who spread malicious gossipGossip 不光可以用来形容一个人很八卦，还有流言蜚语、爱说长道短的意思

丹青妙笔（外）（器）（棋）行云流水（挂） （牌）请加一个 H 数字 X 8 8 8 Z 8 8突然，她停下来，轻声对我说：“别告诉任何人，我已经这样了，我父母、老公、女儿还得继续生活，让我想想，怎么安顿好他们。”破碎不是最残酷的事。最残酷的是踩着这些碎片假装着不疼痛固执地寻找着&&而是头也不回地走远。我看着她的背影完全消失，才蹲在地上放声大哭。半个月后，她在电话里说：“我解决好了，咱们中午一起吃饭吧。谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳~~~谢采纳nishiwodeyannishiwodeyannishiwodeyan

几个人是成在天私生子尚风杀的。尚风被伪装成自杀，其实是钟姑娘shirly杀的（就是变性后的勇仔）。

是的，莫克华被是shirly杀死的，shirly是勇仔变性后的名字。