六开头的成语 六开头的成语有哪些

六神无主,六六大顺六畜兴旺六街三市六亲无靠六亲不认 六畜兴旺六街三市六亲无靠六亲不认

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　　成语一共有5万多条，其中96%为四字格式，也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。那么，“六”开头的四字成语有哪些呢？我来为大家揭晓： 　　【六月飞霜】【六尺之孤】【六出奇计】【六神不安】 　　【六神无主】【六马仰秣】【六根清净】【六畜不安】 　　【六畜兴旺】【六通四达】【六通四辟】【六问三推】 　　【六朝金粉】【六街三市】【六街三陌】【六道轮回】 　　【六尘不染】【六趣轮回】【六亲不认】【六亲无靠】 　　【六臂三头】【六韬三略】 ;

　　由六开头的成语 　　六尺之孤 六马仰秣 六亲无靠 六根清静 六趣轮回 六畜不安 六合之内 六韬三略 六通四辟 六亲不认 六街三陌 六神不安 六朝金粉 六尘不染 六尺之托 六街三市 六神无主 六臂三头 六根清净 六道轮回 六问三推 六出纷飞 六出奇计 六月飞霜 六尺之讬 六畜兴旺 六通四达 六耳不同谋 　　六字开头的 成语接龙 　　六神无主 → 主客颠倒 → 倒悬之急 → 急于求成 → 成千上万 → 万众一心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 →美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人命关天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天经地义 → 义薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 　　六字开头成语解释 　　1) 六神无主：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 　　2) 六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 　　3) 六街三市：六街：唐代长安城中的六条大街;市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 　　4) 六马仰秣：形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 　　5) 六亲不认：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 　　6) 六亲无靠：形容很孤独，没有亲属可依靠。 　　7) 六趣轮回：佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。 　　8) 六神不安：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 　　9) 六根清净：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 　　10) 六根清静：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 　　11) 六合之内：六合：天地及东南西北。指天下。 　　12) 六街三陌：泛指大街小巷。同“六街三市”。 　　13) 六臂三头：比喻人的本事非凡，神通广大。 　　14) 六朝金粉：六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 　　15) 六尘不染：佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 　　16) 六尺之孤：指没有成年的孤儿。 　　17) 六尺之讬：指受嘱托抚育遗孤。 　　18) 六出纷飞：六出：雪花六角，因别称“六出”。 大雪 纷纷。 　　19) 六出奇计：原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 　　20) 六韬三略：《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 　　21) 六通四辟：指上下四方和春秋四时。 　　22) 六通四达：犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。 　　23) 六问三推：指反复审讯。 　　24) 六畜不安：牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 　　25) 六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。 　　26) 六月飞霜：旧时比喻有冤狱。 　　包含六字的成语意思 　　1) 三六九等：指等级和类别多，有种种差别。 　　2) 五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。 　　3) 三头六臂：三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。 　　4) 三亲六眷：三亲：父母、兄弟、夫妇;眷：家属、亲戚。泛指众亲戚。 　　5) 四冲六达：指四通八达的要道。 　　6) 四清六活：形容机灵干练。 　　7) 五合六聚：比喻屡次聚合到一起。 　　8) 五积六受：形容不便活动，只能呆板地坐着。 　　9) 五脊六兽：形容因有非分之想而忐忑不安。 　　10) 五角六张：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 　　11) 五抢六夺：指竞相抢夺。 　　12) 五亲六眷：指各种关系的亲眷。 　　13) 五雀六燕：比喻双方轻重相差不多。 　　14) 骈四俪六：骈：并列，对偶;俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。 　　15) 三不拗六：指少数人拗不过多数人。 　　16) 四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。 　　17) 挑么挑六：挑剔，找差错。 　　18) 挑幺挑六：幺、六：骰子的点了。挑剔，找差错。 　　19) 呼幺喝六：幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。 猜你喜欢： 1. 六个字的成语大全 2. 亲字开头的成语大全 3. 六个字的成语有哪些 4. 六个字的成语大全及解释

六亲不认 六亲泛指亲属 意为没有情义翻脸不认人或形容不讲情面安章办事 六神无主 形容心慌意乱不知所措

以下是“六”开头的成语 如果还要包含“六”的请补充问题【六臂三头】比喻人的本事非凡，神通广大。【六畜不安】六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。【六出冰花】出：花分瓣；六出：六个花瓣。指雪花。【六尘不染】佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。【六出纷飞】六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。【六朝金粉】六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。【六出奇计】原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。【六畜兴旺】六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。【六朝脂粉】六朝：建都于建康（南京）的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。【六尺之孤】六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。【六尺之讬】指受嘱托抚育遗孤。【六尺之托】指受嘱托抚育遗孤。【六道轮回】佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。【六耳不同谋】原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。【六根不净】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私【六宫粉黛】六宫：古代皇帝有六个寝宫；粉黛：化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。【六根清净】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。【六根清静】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。【六根清浄】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 【六合时邕】六合：指上下和东西南北，泛指天下；邕：和睦。指天下和睦。【六合同风】六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。【六合之内】六合：天地及东南西北。指天下。【六合之外，存而不论】六合：指上下和东西南北，泛指天下；存：保留；论：讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。【六街三陌】泛指大街小巷。同“六街三市”。【六街三市】六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。【六经三史】六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。【六经注我】注：解释；我：自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。【六脉调和】六脉：凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。【六马仰秣】六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。【六亲不和】指和亲族、亲戚之间的关系不好。【六亲不认】形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。【六趣轮回】佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。【六亲同运】亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。【六亲无靠】六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。【六神不安】六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。【六神无主】六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。【六通四达】犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。【六韬三略】《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。【六通四辟】指上下四方和春秋四时。【六问三推】指反复审讯。【六月飞霜】旧时比喻有冤狱。【六阳会首】中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。【六艺经传】六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。

『包含有“六”字的成语』“六”字开头的成语：(共27则) [l] 六臂三头　六畜不安　六尘不染　六出纷飞　六朝金粉　六出奇计　六畜兴旺　六尺之孤　六尺之讬　六道轮回　六耳不同谋　六根清净　六根清静　六合之内　六街三陌　六街三市　六马仰秣　六亲不认　六趣轮回　六亲无靠　六神不安　六神无主　六通四达　六韬三略　六通四辟　六问三推　六月飞霜　第二个字是“六”的成语：(共1则) [s] 三六九等　第三个字是“六”的成语：(共47则) [b] 板板六十四　版版六十四　[f] 飞霜六月　[q] 七情六欲　[s] 三班六房　三百六十行　四冲六达　三茶六饭　三茶六礼　三对六面　三姑六婆　三宫六院　身怀六甲　三街六市　三街六巷　三媒六证　三亲六故　四清六活　三亲六眷　三首六臂　三十六策，走为上策　三十六行　三十六计，走为上计　三头六臂　三头六面　三推六问　三头六证　三灾六难　[w] 五藏六府　五冬六夏　五合六聚　五黄六月　五积六受　五脊六兽　五角六张　五抢六夺　五亲六眷　五雀六燕　五石六鹢　五虚六耗　五心六意　五音六律　五颜六色　五脏六腑　[y] 眼观六路　一退六二五　[z] 诸亲六眷　“六”字结尾的成语：(共6则) [h] 呼幺喝六　[p] 骈四俪六　[s] 三不拗六　四不拗六　[t] 挑么挑六　挑幺挑六　

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六亲不认 认祖归宗 宗师案临 临难铸兵 兵拏祸结 结舌杜口 口口声声声誉十倍 倍道而行 行将就木 木讷寡言 言十妄九 九蒸三熯熯天炽地 地平天成 成千论万 万箭穿心 心腹之忧 忧国忘家家道从容 容光焕发 发人深思 思患预防 防微杜渐 渐不可长

Ⅰ 六字成语有哪些 男女授受不亲 拒人千里之外 求人不如求己 老死不相往来 生米做成熟饭 止谤莫如自修 烈女不更二夫 Ⅱ 六字词语有哪些 一个鼻孔出气 一不做二不休 一动不如一静 一而再再而三 士可杀不可辱 万变不离其中 三寸不烂之舌 三折肱为良医 九牛二虎之力 Ⅲ 6字成语有哪些 【成语】： 人不知，鬼不觉 【拼音】： rén bù zhī，guǐ bù jué 【解释】： 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 【出处】： 元·无名氏《争报恩》第一折：“您做事可甚人不知鬼不觉。” 【成语】： 人人得而诛之 【拼音】： rén rén dé ér zhū zhī. Ⅳ 六字成语有哪些 有眼不识泰山【yǒu yǎn bù shí tài shān】 泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。 化腐朽为神奇【huà fǔ xiǔ wéi shén qí】 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。 钉是钉，铆是铆【dīng shì dīng，mǎo shì mǎo】 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。 一传十，十传百【yī chuán shí，shí chuán bǎi】 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 百思不得其故【bǎi sī bù dé qí gù】 百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。 Ⅳ 带六字成语有哪些 六神无主，六道轮回，六亲不认，六朝金粉，六出祁山，六畜兴旺，六韬三略，六经注我，六月飞霜，六根清净 Ⅵ 励志的六字成语大全有哪些 五十步笑百步 【拼音】： wǔ shí bù xiào bǎi bù 【解释】： 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。 【出处】： 《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 【举例造句】： 比如老将军算是忠心，犹能建立宋朝旗号，然仅逍遥河上，逗留不进，坐视君父之难，只算得以五十步笑百步。 水至清则无鱼 【拼音】： shuǐ zhì qīng wú yú 【解释】： 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 【出处】： 西汉·戴圣《大戴礼记·子张问入官》：“故水至清则无鱼，人至察则无徒。” 【举例造句】： 故水至清则无鱼，政至察则众乖，此自然之势也。 过五关斩六将 【拼音】： guò wǔ guān zhǎn liù jiàng 【解释】： 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 【出处】： 《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？” 【举例造句】： 常言说，英雄难过美人关，这比过五关斩六将都难。 出淤泥而不染 【拼音】： chū yū ní ér bù rǎn 【解释】： 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。 【出处】： 宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。” 【举例造句】： 我就是喜欢荷花出淤泥而不染的精神。 Ⅶ 六字成语有哪些 六字成语有哪些 网络一下 全部 视频 问答 图片 资讯 贴吧 小视频 笔记 文库 音乐 地图 应用 职位 购物 采购 小说 用户 直播 热议 六字成语有哪些 有志者事竟成 哀莫大于心死 五十步笑百步 水至清则无鱼 百思不得其解 出淤泥而不染 风马牛不相及 太岁头上动土 吉人自有天相 老死不相往来 求人不如求己 百闻不如一见 士为知己者死 化干戈为玉帛 惶惶不可终日 英雄所见略同 万变不离其宗 手无缚鸡之力 热锅上的蚂蚁 不可同日而语 事实胜于雄辩 士可杀不可辱 高不成低不就 天机不可泄露 天无绝人之路 一步一个脚印 生米煮成熟饭 真金不怕火炼 有眼不识泰山 牛头不对马嘴 三寸不烂之舌 恭敬不如从命 死马当活马医 吃不了兜着走 打肿脸充胖子 死无葬身之地 化腐朽为神奇 家丑不可外扬 井水不犯河水 九牛二虎之力 可望而不可及 不登大雅之堂 人人得而诛之 拆东墙补西墙 放长线钓大鱼 二者不可得兼 反其道而行之 滑天下之大稽 不分青红皂白 不足为外人道 一蟹不如一蟹 东风压倒西风 闻名不如见面 不得已而为之 不知天高地厚 伸手不见五指 有一搭没一搭 不费吹灰之力 陈谷子烂芝麻 一代不如一代 网络汉语 查看全部结果  大家还在问 五字成语有哪些 七字成语有哪些 八字成语有哪些 三字成语有哪些 九字成语有哪些 十字成语有哪些 六的成语_六字成语_带六字的成语_关于六的成语有哪些? 汉辞网 三人六样话 三十六策,走是上计 三十六策,走为上策 三十六策,...有关带六的成语、描写六的成语有哪些?如有疑问,请联系我们。谢谢! m.hydcd 包含六字的成语有哪些 - 成语大全 - 911查询 成语大全提供包含六字的成语有哪些。包含六字的成语,与六相关的成语,带六字的成语,包含六的成语,带六的成语,六字成语大全,六的成语有哪些 mipchengyu.911cha 六字成语_在线成语词典 六字成语成语大全 cy.5156e 带六字的成语 带有、含有、关于六字的成语词典,字典... 目前所在的位置:带六字的成语 · 以六字开头的成语 · 以六字结尾的成语六臂三头 六尘不染 六道... wap.5156e 六字成语有哪些?_网络知道 3个回答回答时间：2019年12月3日 最佳答案：五十步笑百步、 水至清则无鱼、 过五关斩六将、 出淤泥而不染、 百思不得其解、 风马牛不相及、 吉人自有天相、 可望而... 网络知道 大家还搜 六字成语大全集 与九牛二虎之力相似的成语 不可什么六字成语 九牛二虎之力是啥意思 惶惶什么六字成语 恭敬什么六字成语 吉人什么六字成语 黑沉沉造句怎么写 化干戈什么六字成语 胜不骄什么六字成语 三个六字成语有哪些 百思木什么六字成语 六字成语有过之无什么 中国有哪些六字成语 二年级常用成语 还有什么6字的成语 黑沉沉造句二年级简单 六字成语还有还有什么 既来之什么六字成语 高不成什么六字成语 吃不了什么六字成语 小朋友你还知道哪些六字成语 带有绿字的三字成语 事实什么六字成语 百闻什么六字成语 有哪些六字词语有哪些 7字成语有哪些呢 8字成语有哪些呢 七字成语有哪些二年级 六字成语大全_六八个字的成语 - 总结 关于六个字的成语有哪些?六字成语大全是什么?如有疑问,请与我们联系。谢谢! m.hydcd 六个字的成语大全_六个字的成语有哪些 - 成语大全网 成语中的颜色 红 橙 黄 绿 青 蓝 紫 黑 白 灰 成语大全 三个字的成语 五个字的成语 六个字的成语 七个字的成语 八个字的成语 ... chengyudaquan 六字成语有哪些 - 视频 01:05  字词小课堂:六翮 汉语小课堂 1个月前 01:27  汉字“六”开头的成语,一分钟内你能想到几个 百姓谈情感 7个月前 01:51  趣味学猜成语:不挑颜色,六字成语,今天才的成语是六个字哦 平原小东子 1个月前 01:46  五字、六字、七字的成语你会吗?岳云鹏带你们见识见识! 快乐五线谱 6个月前 03:00  猜六字成语:一是担心遇上色鬼,二是担心遇到骗子。猜对有大奖 猜猜没有趣 9个月前 01:31  趣味学猜成语:井底下的青蛙,六字成语,难住不少人 平原小东子 2个月前 01:25  读语文六字成语 爱奇艺 27天前  查看更多 视频聚合 全部2万条  武汉新增一批临街店面转让，行业不限 由58同城为您推荐的内容，立即点击查看更多详情！ 查看详情 下载 猜你喜欢 58同城 广告 相关搜索 六字成语有哪些二年级 六字成语大全集 六言绝句唯美 带六的吉祥成语 六个字的好听的成语 有哪些六字词语有哪些 关于六的成语吉利的 四字成语大全6000个 特别美好的六字成语 化干戈什么六字成语 下一页 六字成语有哪些 网络一下 使用前必读用户反馈高级筛选 Bai 京ICP证030173号 Ⅷ 六字成语有哪些 有眼不识泰山【yǒu yǎ bù shí tài shān】 泰山：我国的名山；在山东省境内。有眼睛；却不认得地位很高或本领很大的著名人物。 化腐朽为神奇【huà fǔ xiǔ wéi shén qí】 神奇：神妙奇特的东西。变坏为好，变死板为灵巧，变无用为有用。 钉是钉，铆是铆【dīng shì dīng，mǎo shì mǎo】 某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。 一传十，十传百【yī chuán shí，shí chuán bǎi】 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 百思不得其故【bǎi sī bù dé qí gù】 百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。 Ⅸ 六字成语有哪些 五十步笑百步、 水至清则无鱼、 过五关斩六将、 出淤泥而不染、 百思回不得其解、 风马答牛不相及、 吉人自有天相、 可望而不可即、 化干戈为玉帛、 君子成人之美、 求人不如求己、 喜怒不形于色、 扶不起的阿斗、 百闻不如一见、 流言止于智者、 英雄所见略同、 无所不用其极、 惶惶不可终日、 挂羊头卖狗肉、 远亲不如近邻、 有眼不识泰山、 井水不犯河水 Ⅹ 6个字成语有哪些 五十步笑百步、 水至清则无鱼、 过五关斩六将、 出淤泥而不染、 百思不得其解、 风马牛不相及、 吉人自有天相、 可望而不可即、 化干戈为玉帛、 君子成人之美、 求人不如求己、 喜怒不形于色、 扶不起的阿斗、 百闻不如一见、 流言止于智者、 英雄所见略同、 无所不用其极、 惶惶不可终日、 挂羊头卖狗肉、 远亲不如近邻、 有眼不识泰山、 井水不犯河水

『壹』 6字开头的成语 【六月飞霜】 【六尺之孤】 【六出奇计】 【六专神不属安】 【六神无主】 【六马仰秣】 【六根清净】 【六畜不安】 【六畜兴旺】 【六通四达】 【六通四辟】 【六问三推】 【六朝金粉】 【六街三市】 【六街三陌】 【六道轮回】 【六尘不染】 【六趣轮回】 【六亲不认】 【六亲无靠】 【六臂三头】 【六韬三略】 六臂三头 六畜不安 六尘不染 六出纷飞 六朝金粉 六出奇计 六畜兴旺 六尺之孤 六尺之讬 六道轮回 六根清静 六根清净 六合之内 六街三陌 六街三市 六马仰秣 六亲不认 六趣轮回 六亲无靠 六神不安 六神无主 六通四达 六韬三略 六通四辟 六问三推 六月飞霜 『贰』 六字开头的成语有哪些 六朝金粉】六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六... 六尺之孤】指没有成年的孤儿。 六出纷飞】六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六畜不安】牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 六出奇计】原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 六耳不同谋】原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 六根清静】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六合之内】六合：天地及东南西北。指天下。 六街三市】六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 六马仰秣】形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六亲不认】形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 六亲无靠】形容很孤独，没有亲属可依靠。 六神无主】六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好... 六韬三略】《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 六月飞霜】旧时比喻有冤狱。 六臂三头】比喻人的本事非凡，神通广大。 六尘不染】佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 六尺之讬】指受嘱托抚育遗孤。 六道轮回】佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生... 六根清净】六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 『叁』 用六字开头的成语有哪些 用六字开头的成语 ： 六神无主、 六出冰花、 六亲不认、 六根清净、 六卿分晋、 六尺之讬、 六畜兴旺、 六月飞霜、 六亲同运、 六道轮回、 六亲不和、 六经三史、 六合时邕、 六通四辟、 六经注我、 六朝金粉、 六街三市、 六合之外，存而不论、 六耳不同谋、 六出奇计、 六阳会首、 六韬三略、 六马仰秣、 六朝脂粉、 六尺之孤、 六合同风、 六出纷飞、 六出祁山、 六合之内 『肆』 六字开头的四字成语 六字开头的四字成语 ： 六亲不认、 六卿分晋、 六畜兴旺、专 六亲同运、 六月属飞霜、 六亲不和、 六尺之讬、 六问三推、 六经三史、 六经注我、 六道轮回、 六合时邕、 六神不安、 六通四辟、 六朝金粉、 六街三市、 六亲无靠、 六趣轮回、 『伍』 以六字开头的成语 六畜不安: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 六亲不认: 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 六神无主: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六问三推: 指反复审讯。 六通四辟: 指上下四方和春秋四时。 六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。 六神不安: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。 六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。 六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。 六亲无靠: 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。 六合之内: 六合：天地及东南西北。指天下。 六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 六马仰秣: 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六尺之孤: 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。 六朝金粉: 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六根清静: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。 六出纷飞: 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六畜兴旺: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。 六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 六根清净: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 六尘不染: 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。 六根清浄: 六尺之托: 托：委托。指受嘱托抚育遗孤 『陆』 六字开头的成语有哪些 六通复四辟、六街三陌、六问三制推、六尺之孤、六亲不认、六出奇计、六神不安、六畜不安、六马仰秣、六出纷飞、六朝金粉、六韬三略、六畜兴旺、六神无主、六臂三头、六合之内、六月飞霜、六趣轮回、六根清浄、六尺之托、六道轮回、六尺之讬、六亲无靠、六根清静、六街三市、六通四达、六尘不染、六根清净 『柒』 六字开头的成语大全 六字开头的成语如下 六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六版道权轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。 六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、六合时邕、六合同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、六合之外，存而不论。 (7)关于六字开头的成语扩展阅读 成语运用 ①六神无主 【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 【出自】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。” 【翻译】：吓得知县已是六神无主，没有心思去吃酒。 【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。 ②六亲不认 【解释】：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 【出自】：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。” 【示例】：有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。 『捌』 用六字开头的成语大全 六朝金粉 六尺之孤 六出纷飞 六畜不安 六出奇计 六根清静 六合之内 六街三市 六马仰秣 六亲不认 六亲无靠 六神无主 六韬三略 六月飞霜 六通四达 『玖』 六字开头的成语有哪些 【六月飞霜】 【六尺之孤】 【六出奇计】 【六神不安】 【六神无主】 【六马仰秣】 【六根清净】 【六畜不安】 【六畜兴旺】 【六通四达】 【六通四辟】 【六问三推】 【六朝金粉】 【六街三市】 【六街三陌】 【六道轮回】 【六尘不染】 【六趣轮回】 【六亲不认】 【六亲无靠】 【六臂三头】 【六韬三略】 『拾』 以六字开头的成语 六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。 六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 六尺之孤 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。 六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。 六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。 六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。 六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 六马仰秣 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六亲不认 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 六亲无靠 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。 六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。 六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 六通四辟 指上下四方和春秋四时。 六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。 六问三推 指反复审讯。 六畜不安 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。 六月飞霜 旧时比喻有冤狱。

挑幺挑六幺、六：骰子的点子。成语含义为：挑剔，找差错。

没有你所描述的这个成语.以六开头的成语,我全给你整理出来了,你找找看有没有你所需要的成语.六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大 六尘不染 佛教语,六尘：指色、声、香、味、触、法.指排除物欲,保持心地洁净 六道轮回 佛教语,六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道.指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死 六根清净 六根：佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意.佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静.比喻已没有任何欲念 六根清静 佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静.比喻已没有任何欲念.六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市.泛指大街小巷 六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗.指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 六出纷飞 六出：雪花六角,因别称“六出”.大雪纷纷.六月飞霜 旧时比喻有冤狱.六畜不安 牲畜也不得安宁.形容骚扰得很厉害.六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽.亦形容六朝的靡丽繁华景象.六尺之孤 指没有成年的孤儿.六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料.六韬三略 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书.后泛指兵书、兵法.六神无主 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神.形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好.六神不安 形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好.六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾.有时也指对谁都不讲情面.六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密.后也比喻轻信传闻的话没有益处.六出奇计 原指陈平所出的六条妙计.后泛指出奇制胜的谋略.六合之内 六合：天地及东南西北.指天下.六亲无靠 形容很孤独,没有亲属可依靠.六尺之讬 谓受嘱托抚育遗孤.六街三陌 见“六街三市”.六趣轮回 见“六道轮回”.六通四达 犹四通八达.六通四辟 谓上下四方和春秋四时.六问三推 谓反复审讯.

风马牛不相及

没有这样的成语，六六大顺不是成语。

　　以六字开头的成语： 　　六臂三头 六尘不染 六道轮回 六根清净 六街三市 六畜兴旺 六出纷飞 六月飞霜 　　六畜不安 六根清静 六朝金粉 六尺之孤 六马仰秣 六韬三略 六神无主 六亲不认 　　六出奇计 六合之内 六亲无靠 六尺之讬 六街三陌 六趣轮回 六神不安 六通四达 　　六根清净的词语解释、造句如下： 　　解释：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 　　造句： 　　1. 六根清净只是佛学的理论,恐怕没人能真正做到。 　　2. 老方丈的理由是：作为一庙之长，一定要六根清净，否则是不可能承担起寺庙里的领军重任的。 　　3. 一个行囊，两只慧眼，走三山，览四海，逛五岳，六根清净，七彩缤纷，八方会友，九洲看遍，十分悠闲自在。世界旅游日，愿你带着美好心情出发! 　　4. 本该灵台慧明六根清净，机缘巧合下却学会了凡人的七情六欲，便妄求了姻缘，遭了报应。唐七公子 　　5. 心中有杂念,无法求得六根清净,在家出家也就没了区别。 　　6. 传言,要入禅佛寺,需六根清净,摒除七情六欲。 　　7. 师太六根清净,修为自是超凡脱俗,当世除家师,便当尊师太为首,在下更是万不能及的了。 　　8. 只有六根清净,方能习得这巅峰武道。 　　9. 六根清净,让你专心修行;宁静致远,令你感知超群;静极思动,有助你感悟法则;平心静气,更能提高你的心境…… 　　10. 六根清净却成帝王之辈者，当愿以千里江山抵她换作酒钱，她何以含笑拒之…… 　　六月飞霜的词语解释、造句如下： 　　解释：旧时比喻有冤狱。 　　造句： 　　1 只见问天的剑尖出飞出一道剑气,准确的射在那个凸起的地方,顿时雪花真的是满天飞,颇有六月飞霜的感觉。 　　2 说李天星之所以能取胜,完全是靠开外挂作弊,唐开山败在他的剑下简直就是六月飞霜的冤枉事。 　　3 六月飞霜世界怪得夸大谁又去决议谁正常? 　　4 齐妇含冤,三年不雨;邹衍下狱,六月飞霜。 　　5 秦少龙这次是跳进黄河也洗不清了,他感觉六月飞霜的传说,已经离他不远了。 　　6 六月飞霜惊世现,班青堪比窦娥冤!我韦雪寒虽放任不羁,但亦晓得兔子不吃窝边草,班青虽然叛变,好歹是我教的海棠使者。

六臂三头 六畜不安 六尘不染 六出纷飞 六朝金粉 六出奇计 六畜兴旺 六尺之孤 六尺之讬 六道轮回 六根清静 六根清净 六合之内 六街三陌 六街三市 六马仰秣 六亲不认 六趣轮回 六亲无靠 六神不安 六神无主 六通四达 六韬三略 六通四辟 六问三推 六月飞霜 六耳不同谋

六六大顺，六亲不认，六神无主

没有与“六 零”相关的成语！『包含有“六”字的成语』“六”字开头的成语：(共27则) [l] 六臂三头　六畜不安　六尘不染　六出纷飞　六朝金粉　六出奇计　六畜兴旺　六尺之孤　六尺之讬　六道轮回　六耳不同谋　六根清净　六根清静　六合之内　六街三陌　六街三市　六马仰秣　六亲不认　六趣轮回　六亲无靠　六神不安　六神无主　六通四达　六韬三略　六通四辟　六问三推　六月飞霜　第二个字是“六”的成语：(共1则) [s] 三六九等　第三个字是“六”的成语：(共47则) [b] 板板六十四　版版六十四　[f] 飞霜六月　[q] 七情六欲　[s] 三班六房　三百六十行　四冲六达　三茶六饭　三茶六礼　三对六面　三姑六婆　三宫六院　身怀六甲　三街六市　三街六巷　三媒六证　三亲六故　四清六活　三亲六眷　三首六臂　三十六策，走为上策　三十六行　三十六计，走为上计　三头六臂　三头六面　三推六问　三头六证　三灾六难　[w] 五藏六府　五冬六夏　五合六聚　五黄六月　五积六受　五脊六兽　五角六张　五抢六夺　五亲六眷　五雀六燕　五石六鹢　五虚六耗　五心六意　五音六律　五颜六色　五脏六腑　[y] 眼观六路　一退六二五　[z] 诸亲六眷　“六”字结尾的成语：(共6则) [h] 呼幺喝六　[p] 骈四俪六　[s] 三不拗六　四不拗六　[t] 挑么挑六　挑幺挑六　“六”字在其他位置的成语：(共3则) [f] 法不传六耳　[g] 过五关，斩六将　过五关斩六将　『包含有“零”字的成语』“零”字开头的成语：(共8则) [l] 零丁孤苦　零打碎敲　零圭断璧　零光片羽　零零星星　零七八碎　零敲碎打　零珠碎玉　第二个字是“零”的成语：(共17则) [c] 攒零合整　[d] 东零西落　东零西散　东零西碎　[h] 化零为整　[j] 鸡零狗碎　[l] 零零星星　[p] 漂零蓬断　飘零书剑　[q] 七零八落　七零八碎　[s] 手零脚碎　[t] 涕零如雨　[w] 五零二落　五零四散　[z] 珠零锦粲　珠零玉落　第三个字是“零”的成语：(共7则) [d] 断缣零璧　断金零粉　断香零玉　[g]孤苦零丁　[m] 毛羽零落　[p] 片光零羽　[s] 碎玉零玑　“零”字结尾的成语：(共8则) [f] 风雨飘零　[g] 感激涕零　感极涕零　[h]化整为零　[q] 琴剑飘零　[s] 四海飘零　[t] 涕泪交零　[w] 望秋先零　“零”字在其他位置的成语：无

六开头的吉祥话有：六六大顺、六出纷飞、六朝金粉、六出奇计、六畜兴旺、六尺之讬、六街三市、六马仰秣、六通四达、六韬三略等。这些词语主要是用来祝福别人事业顺利、心境开阔、有谋略、事业新旺。“六”这个数字在我们的日常生活中也代表着很好的寓意，字面的意思是指数量，后来引申为厉害、强大等意思。

六六大顺

六亲不认，六六大顺。

六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念 六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：集市。泛指大街小巷 六畜兴旺 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺 六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六月飞霜 旧时比喻有冤狱。

六神无主

六亲不认六神无主

开头是六的成语六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大。 六朝金粉 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 六尺之孤 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。 六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。 六出纷飞 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 六根清净 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六根清静 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六合之内 六合：天地及东南西北。指天下。 六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。 六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 六马仰秣 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。

六神无主、五颜六色、五脏六腑、身怀六甲、六出冰花、六亲不认、三十六计，走为上计、七情六欲、三宫六院、三头六臂、吆五喝六、三姑六婆、六根清净、阳九百六、五脊六兽、六尺之讬、三百六十行、五合六聚、六月飞霜、六卿分晋、一退六二五、喝六呼幺、六亲同运、

诸葛亮 六出祁山

六六大顺 开头就两个数字了

六六大顺八面玲珑

　　 成语 是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。以下是我给大家精心整理的开头为“六”的成语，欢迎大家阅读，供您参考。 　　 开头为“六”的成语1： 　　六神无主 　　[liù shén wú zhǔ] 形容心慌意乱，没有主意。六神：道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。 　　六出冰花 　　[liù chū bīng huā] 指雪花。雪的结晶一般为六角形，所以说六出。 　　六亲不认 　　[liù qīn bù rèn] 形容人没有情义或不讲情面。 　　六根清净 　　[liù gēn qīng jìng] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 　　六亲同运 　　[liù qīn tóng yùn] 亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。 　　六卿分晋 　　[liù qīng fēn jìn] 春秋 后期，晋国 范氏、中行氏、知氏、韩氏、赵氏、魏氏 六卿秉持国政，并相继改革田亩制、税制，图谋富强，相互兼并，导致 晋 室瓦解，最后分立为 赵、韩、魏 三国，史称“六卿分晋”。 　　六月飞霜 　　[liù yuè fēi shuāng] 旧时比喻有冤狱。 　　六尺之讬 　　[liù chǐ zhī tuō] 指受嘱托抚育遗孤。 　　六道轮回 　　[liù dào lún huí] 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 　　六畜兴旺 　　[liù chù xīng wàng] 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。 　　六经注我 　　[liù jīng zhù wǒ] 宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。 　　六通四辟 　　[liù tōng sì pì] 指上下四方和春秋四时。 　　六经三史 　　[liù jīng sān shǐ] 六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。 　　六亲不和 　　[liù qīn bù hé] 指和亲族、亲戚之间的关系不好。 　　六亲无靠 　　[liù qīn wú kào] 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。 　　六阳会首 　　[liù yáng huì shǒu] 指人头。常见于古典戏曲、小说。 　　六马仰秣 　　[liù mǎ yǎng mò] 六马：古代天子驾车用六匹马;仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 　　六朝金粉 　　[liù cháo jīn fěn] 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 　　六街三市 　　[liù jiē sān shì] 六街：唐代长安城中的六条大街;市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 　　六合时邕 　　[liù hé shí yōng] 指天下和睦。 　　 开头为“六”的成语2： 　　六韬三略 　　[liù tāo sān lüè] 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 　　六出奇计 　　[liù chū qí jì] 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 　　六合之内 　　[liù hé zhī nèi] 六合：天地及东南西北。指天下。 　　六出纷飞 　　[liù chū fēn fēi] 六出：雪花六角，因别称“六出”。 大雪 纷纷。 　　六尺之孤 　　[liù chǐ zhī gū] 没有父亲的未成年的孩子。 　　六合同风 　　[liù hé tóng fēng] 六合：指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。 　　六出祁山 　　[liù chū qí shān] 传说 三国 蜀 诸葛亮 曾六出 祁山 攻 魏。按 诸葛亮 攻 魏 凡六次，但出 祁山 仅两次。后主 刘禅 建兴 六年(公元228年)攻 祁山，战于 街亭;建兴 九年围 祁山。其馀出 建威，在 祁山 附近，出 散关、守 城固、出 斜谷，皆经 汉中 一带。参阅《三国志·蜀志·诸葛亮传》。《三国演义》第一二○回：“孔明 六出 祁山 前，愿以只手将天补;何期历数到此终，长星半夜落山坞!”《儿女英雄传》第八八回：“早知道三分鼎足，尽痴心六出 祁山。”相声《歪批三国》：“甲：‘诸葛亮 三出 祁山。"乙：‘唉，“六出 祁山”。"” 　　六朝脂粉 　　[liù cháo zhī fěn] 六朝：建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉：胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。 　　六耳不同谋 　　[liù ěr bù tóng móu] 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 　　六合之外，存而不论 　　[liù hé zhī wài，cún ér bù lùn] 指把问题保留下来，暂不讨论。

以六开头的成语，我全给你整理出来了，你找找看有没有你所需要的成语。 六臂三头 比喻人的本事非凡，神通广大 六尘不染 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净 六道轮回 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生...

六月热天

① 含六的成语大全 六神无主、 五颜六色、 五脏六腑、 身怀六甲、 六出冰花、 六亲不认、 三十六计，走为上计、 七情六欲、 三宫六院、 三头六臂、 吆五喝六、 三姑六婆、 六根清净、 阳九百六、 五脊六兽、 六尺之讬、 三百六十行、 五合六聚、 六月飞霜、 六卿分晋、 一退六二五、 喝六呼幺、 六亲同运、 板板六十四、 六经三史、 骈四俪六、 眼观六路，耳听八方、 五抢六夺 六通四辟、 六亲不和、 五虚六耗、 五心六意、 六经注我、 五石六鹢、 六道轮回、 五黄六月、 四清六活、 四六骈俪、 六畜兴旺、 三真六草、 六朝金粉、 六出奇计、 六马仰秣、 三茶六饭、 三十六雨、 三推六问、 六街三市、 三对六面、 六合时邕、 磻溪六年、 版版六十四、 五积六受、 三班六房、 六合之外，存而不论、 三十六行、 五角六张 三媒六证、 五音六律、 百六阳九、 六韬三略、 三十六策，走为上计、 三茶六礼、 六耳不同谋、 三六九等、 三十六策，走为上策、 三头六证、 三亲六眷、 三十六着，走为上着、 六阳会首、 六合之内、 六朝脂粉、 四不拗六、 呼幺喝六、 眼观六路、 六亲无靠、 五冬六夏、 五雀六燕、 三头六面、 挑幺挑六、 法不传六耳、 六合同风、 恨五骂六、 六出纷飞、 六尺之孤 挑么挑六、 过五关斩六将、 五藏六府、 六出祁山、 五马六猴、 过五关，斩六将 ② 含有“六”的成语有哪些 六道轮回、 五脏六腑、 七情六欲、 五脊六兽、 过五关斩六将、 身怀六甲、 六月飞霜、 五颜六色、 三宫六院、 三姑六婆、 三头六臂、 六韬三略、 六根清净、 六神无主、 三百六十行、 六畜兴旺、 三六九等、 六亲不认、 六朝金粉、 骈四俪六、 法不传六耳、 六马仰秣、 五音六律、 眼观六路、 五积六受、 六合之内、 四清六活、 三媒六证、 六亲无靠、 六出奇计 五藏六府、 五冬六夏、 一退六二五、 六出纷飞、 三十六行、 三亲六眷、 五黄六月、 三茶六礼、 五合六聚、 六通四辟、 挑么挑六、 六街三陌、 六神不安、 六通四达、 六街三市、 五雀六燕、 六根清静、 六尘不染、 三亲六故、 六耳不同谋、 四冲六达、 六趣轮回、 三茶六饭、 六尺之孤、 三班六房、 五角六张、 五石六鹢、 板板六十四、 五虚六耗、 版版六十四 诸亲六眷、 五心六意、 呼幺喝六、 六畜不安、 六问三推、 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五合六聚、 一退六二五、 板板六十四、 六道轮回、 三六九等 骈四俪六、 五角六张、 六亲不和、 眼观六路，耳听八方、 六经三史、 五石六鹢、 六合时邕、 三百六十行、 六通四辟、 五黄六月、 五抢六夺、 六经注我、 三真六草、 五雀六燕、 六朝金粉、 五虚六耗、 三十六雨、 三媒六证、 三茶六礼、 三十六策，走为上计、 三亲六眷、 五藏六府、 三十六策，走为上策、 五心六意、 呼幺喝六、 四清六活、 六街三市、 三推六问、 三对六面 版版六十四、 三十六着，走为上着、 三十六行、 过五关斩六将、 六合之外，存而不论、 六耳不同谋、 六出奇计、 六阳会首、 五音六律、 磻溪六年、 五积六受、 百六阳九、 六韬三略、 三班六房、 挑么挑六、 六马仰秣、 眼观六路、 法不传六耳、 恨五骂六、 五冬六夏、 挑幺挑六、 六朝脂粉、 六尺之孤、 五马六猴、 三头六证、 六合同风、 四不拗六、 六出纷飞、 六出祁山 版版六十四、 三十六着，走为上着、 三十六行、 过五关斩六将、 六合之外，存而不论、 六耳不同谋、 六出奇计、 六阳会首、 五音六律、 磻溪六年、 五积六受、 百六阳九、 六韬三略、 三班六房、 挑么挑六、 六马仰秣、 眼观六路、 法不传六耳、 恨五骂六、 五冬六夏、 挑幺挑六、 六朝脂粉、 六尺之孤、 五马六猴、 三头六证、 六合同风、 四不拗六、 六出纷飞、 六出祁山 ⑥ 含有“六”的成语有哪些 含有“六”的成语有： 六臂三头【liù bì sān tóu】：比喻人的本事非凡，神通广大。 六道轮回【liù dào lún huí】：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 六根清静【liù gēn qīng jìng】：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六亲不认【liù qīn bù rèn】：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 三姑六婆【sān gū liù pó】：比喻不务正业的妇女。 五音六律【wǔ yīn liù lǜ】：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 五角六张【wǔ jiǎo liù zhāng】：角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 眼观六路【yǎn guān liù lù】：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。 五冬六夏【wǔ dōng liù xià】：犹言不论寒暑。不管什么时候。 三茶六礼【sān chá liù lǐ】：犹言明媒正娶。我国旧时习俗，娶妻多用茶为聘礼，所以女子受聘称为受茶。六礼，即婚姻据以成立的纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种仪式。 ⑦ 含有“六”字的成语有哪些 1、【成语】： 六臂三头 【拼音】： liù bì sān tóu 【解释】： 比喻人的本事非凡，神通广大。 【出处】： 明·孟称舜《死里逃生》第一折：“便六臂三头待怎么，料应飞不出这天罗嘑。” 【举例造句】：六臂三头，后先辉映，无怪乎这小木头人，有时候也就真的‘不可一世"了。 郭沫若《洪波曲》第六章 2、【成语】： 六朝金粉 【拼音】： liù cháo jīn fěn 【解释】： 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 【出处】： 元·无名氏《醉花阴·秋怀》：“他他他把六朝金粉收拾去，单单单留下写恨几行书。” 【举例造句】： 香消了六朝金粉，清减了三楚精神。 元·王实甫《西厢记》第二本第一折 3、【成语】： 六尘不染 【拼音】： liù chén bù rǎn 【解释】： 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 【出处】： 唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。” 【举例造句】：五蕴皆空，六尘不染，是谓‘和尚"。 清·蒲松龄《聊斋志异·金和尚》 4、【成语】： 六尺之托 【拼音】： liù chǐ zhī tuō 【解释】： 指受嘱托抚育遗孤。 【出处】： 《后汉书·明帝纪》：“并可以受六尺之托，临大节而不挠。” 5、【成语】： 六根清静 【拼音】： liù gēn qīng jìng 【解释】： 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 【出处】： 《法华经·法师功德品》：“以是功德，庄严六根，皆令清静。” 【举例造句】：寸草不留，六根清静，与汝剃了，免得争竞。 明·施耐庵《水浒全传》第四回 ⑧ 含“六”的四字成语有哪些 含“六”的四字成语有：六神无主（liù shén wú zhǔ）、五颜六色（wǔ yán liù sè）、五脏六腑（wǔ zāng liù fǔ）、身怀六甲（shēn huái liù jiǎ）。 ⑨ 含六的全部成语 版版六十四 (bǎn bǎn liù shí sì) 形容做事死板，不知变通。 过五关，斩六将 (guò wǔ guān，zhǎn liù jiàng) 比喻克服重重困难。 呼幺喝六 (hū yāo hè liù) 幺、六：骰子的点了。掷骰子时的喊声。泛指赌博。也形容吆喝。 六朝金粉 (liù cháo jīn fěn) 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六尺之孤 (liù chǐ zhī gū) 指没有成年的孤儿。 六出纷飞 (liù chū fēn fēi) 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六出奇计 (liù chū qí jì) 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 六耳不同谋 (liù ěr bù tóng móu) 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 六根清静 (liù gēn qīng jìng) 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六合之内 (liù hé zhī nèi) 六合：天地及东南西北。指天下。 六马仰秣 (liù mǎ yǎng mò) 形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六亲不认 (liù qīn bù rèn) 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 六亲无靠 (liù qīn wú kào) 形容很孤独，没有亲属可依靠。 六神无主 (liù shén wú zhǔ) 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六韬三略 (liù tāo sān lüè) 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 六畜不安 (liù chù bù ān) 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 六月飞霜 (liù yuè fēi shuāng) 旧时比喻有冤狱。 骈四俪六 (pián sì lì liù) 骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。 七情六欲 (qī qíng liù yù) 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 三百六十行 (sān bǎi liù shí háng) 旧时对各行各业的通称。 三班六房 (sān bān liù fáng) 三班：指皂、壮、快班，均为差役；六房：指吏、户、礼、兵、刑、工房，均为书办胥吏。明、清时州县衙门中吏役的总称。 三茶六饭 (sān chá liù fàn) 比喻招待客人非常周到。 三对六面 (sān ì liù miàn) 指有关双方在证人或中间人在场时，办理手续或说明情由。 三姑六婆 (sān gū liù pó) 比喻不务正业的妇女。 三街六巷 (sān jiē liù xiàng) 泛指大街小巷。 三六九等 (sān liù jiǔ děng) 指等级和类别多，有种种差别。 三媒六证 (sān méi liù zhèng) 旧时婚姻，由父母包办，还必须有媒人介绍。表示郑重其事。 三十六策，走为上策 (sān shí liù cè，zǒu wéi shàng cè) 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六计，走为上计 (sān shí liù jì，zǒu wéi shàng jì) 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 三十六行 (sān shí liù háng) 旧时对各行各业的通称。 三头六臂 (sān tóu liù bì) 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。 三推六问 (sān tuī liù wèn) 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。 身怀六甲 (shēn huái liù jiǎ) 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 四不拗六 (sì bù niù liù) 指少数人拗不过多数人的意见。 四清六活 (sì qīng liù huó) 形容机灵干练。 五合六聚 (wǔ hé liù jù) 比喻屡次聚合到一起。 五黄六月 (wǔ huáng liù yuè) 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 五脊六兽 (wǔ jí liù shòu) 形容因有非分之想而忐忑不安。 五角六张 (wǔ jiǎo liù zhāng) 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 五雀六燕 (wǔ què liù yàn) 比喻双方轻重相差不多。 五虚六耗 (wǔ xū liù hào) 比喻弄虚作假。 五颜六色 (wǔ yán liù sè) 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。 五音六律 (wǔ yīn liù lǜ) 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 五脏六腑 (wǔ zàng liù fǔ) 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。 一退六二五 (yī tuī liù èr wǔ) 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净。 三头六臂 (sān tóu liù bì) 三个脑袋，六条胳臂。原为佛家语，指佛的法相。后比喻神奇的本领。 三推六问 (sān tuī liù wèn) 推：推究；问：审问。旧时指反复审训。 身怀六甲 (shēn huái liù jiǎ) 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。 四不拗六 (sì bù niù liù) 指少数人拗不过多数人的意见。 四清六活 (sì qīng liù huó) 形容机灵干练。 五合六聚 (wǔ hé liù jù) 比喻屡次聚合到一起。 五黄六月 (wǔ huáng liù yuè) 指阴历五、六月间天气最炎热的时候。 五脊六兽 (wǔ jí liù shòu) 形容因有非分之想而忐忑不安。 五角六张 (wǔ jiǎo liù zhāng) 角、张：星宿名。形容七颠八倒。也比喻事情不顺利。 五雀六燕 (wǔ què liù yàn) 比喻双方轻重相差不多。 五虚六耗 (wǔ xū liù hào) 比喻弄虚作假。 五颜六色 (wǔ yán liù sè) 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。 五音六律 (wǔ yīn liù lǜ) 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。 五脏六腑 (wǔ zàng liù fǔ) 五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。 一退六二五 (yī tuī liù èr wǔ) 原是珠算斤两法口诀。比喻推卸干净 ⑩ 六的成语有哪些 以下是“六”开头的成语 如果还要包含“六”的请补充问题 【六臂三头】比喻人的本事非凡，神通广大。 【六畜不安】六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 【六出冰花】出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。 【六尘不染】佛教语，六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 【六出纷飞】六出:雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 【六朝金粉】六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 【六出奇计】原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 【六畜兴旺】六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。 【六朝脂粉】六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。 【六尺之孤】六尺:古代尺短，“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。 【六尺之讬】指受嘱托抚育遗孤。 【六尺之托】指受嘱托抚育遗孤。 【六道轮回】佛教语，六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 【六耳不同谋】原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 【六根不净】六根:佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁，处事偏私 【六宫粉黛】六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品，借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。 【六根清净】六根:佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 【六根清静】六根:佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 【六根清浄】佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 【六合时邕】六合:指上下和东西南北，泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。 【六合同风】六合:指上下和东西南北，泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。 【六合之内】六合:天地及东南西北。指天下。 【六合之外，存而不论】六合:指上下和东西南北，泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来，暂不讨论。 【六街三陌】泛指大街小巷。同“六街三市”。 【六街三市】六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 【六经三史】六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。 【六经注我】注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点，为自己的议论服务。 【六脉调和】六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉，合称六脉。指人身体健康，精神愉快。 【六马仰秣】六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 【六亲不和】指和亲族、亲戚之间的关系不好。 【六亲不认】形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 【六趣轮回】佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。 【六亲同运】亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。 【六亲无靠】六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。 【六神不安】六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 【六神无主】六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 【六通四达】犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。 【六韬三略】《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 【六通四辟】指上下四方和春秋四时。 【六问三推】指反复审讯。 【六月飞霜】旧时比喻有冤狱。 【六阳会首】中医诊脉，有手三阳、足三阳六脉，六阳脉都集中在头部，故俗称头为“六阳会首”。 【六艺经传】六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。

用六开头的数字成语应该是六畜兴旺

『壹』 一字开头的六字成语 一代不如一代 代：父子相继为一代。一代比一代差。 一山不藏二虎 比喻两人不能相容。 一十八般兵器 泛指各种兵器。 一十八般武艺 泛指各种武术技艺。 一十八层地狱 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 『贰』 六字开头成语大全集 六字开头成语： 六亲不认、六卿分晋、六畜兴旺、六亲同运、六月飞霜、六亲不和、六尺之讬、六问三推、 六经三史、六经注我、六合之外，存而不论、六道轮回、六合时邕、六神不安、六通四辟 六朝金粉、六街三市、六亲无靠、六趣轮回、六耳不同谋、六马仰秣、六韬三略、六合之内、六出奇计、六通四达、六尺之孤、六朝脂粉、六街三陌、六出冰花六臂三头、六根清浄、六神无主、六阳会首、六根清静、六合同风、六尘不染、六出纷飞、六畜不安、六尺之托、六出祁山、六根清净 『叁』 六字开头的成语大全 六字开头的成语如下 六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六版道权轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。 六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、六合时邕、六合同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、六合之外，存而不论。 (3)友情开头的六字成语扩展阅读 成语运用 ①六神无主 【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 【出自】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九：“吓得知县已是六神无主，不有甚心肠去吃酒。” 【翻译】：吓得知县已是六神无主，没有心思去吃酒。 【示例】：那里我这个人六神无主，失张失智的。 ②六亲不认 【解释】：形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 【出自】：冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事云找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。” 【示例】：有人说他六亲不认，其实他是坚持原则，不徇私情。 『肆』 以六字开头的成语 六畜不安: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。 六亲不认: 形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。 六神无主: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六问三推: 指反复审讯。 六通四辟: 指上下四方和春秋四时。 六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。 六神不安: 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。 六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。 六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。 六亲无靠: 六亲：父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独，没有亲属可依靠。 六合之内: 六合：天地及东南西北。指天下。 六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。 六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。 六韬三略: 《六韬》、《三略》：都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。 六马仰秣: 六马：古代天子驾车用六匹马；仰秣：马被琴声吸引，仰头欣赏。形容乐声美妙，连马都抬起头倾听，不吃饲料。 六尺之孤: 六尺：古代尺短，“六尺”形容个子未长高；孤：死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。 六朝金粉: 六朝：南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代；金粉：旧时妇女妆饰用的铅粉，常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。 六根清静: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。 六出纷飞: 六出：雪花六角，因别称“六出”。大雪纷纷。 六畜兴旺: 六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。 六街三市: 六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。 六根清净: 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 六道轮回: 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。 六尘不染: 佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。 六臂三头: 比喻人的本事非凡，神通广大。 六根清浄: 六尺之托: 托：委托。指受嘱托抚育遗孤 『伍』 六字开头的成语 六字开头的成语有：六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六道轮回专、六月飞霜、六韬属三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、六合之内、六亲无靠等。 一、六神无主[ liù shén wú zhǔ ] 【解释】：六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。 【出自】：汉·张衡《髑髅赋》：“五内皆还，六神皆复。” 【语法】：主谓式；作谓语、定语、状语；含贬义。 二、六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 【解释】：六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。 【出自】：隋·隋炀帝《宝台经藏愿文》：“五种法师，俱得六根清净。” 【语法】：主谓式；作谓语、定语；比喻已没有任何欲念。 『陆』 我想找一些六字开头的成语 六神无主～六六大顺～六亲不认～六根清净～六亲不和 ～六亲无靠～六街三市～六出祁山～六朝金粉 ～六月飞霜～六经三史～六韬三略 『柒』 关于友情的六字成语 六字成语太少了， 刎颈之交 生死之交 莫逆之交 志同道合 忘年之交 贫贱之交 患难之交 深情厚意 深情厚谊 情深似海 情深义重 情同骨肉 情投意合 千里送鹅毛,礼轻仁义重 (1)义结金兰 (2) 血浓于水 (3)寸草春晖 (4)范张鸡黍 (5)北风之恋 (6)比翼双飞 (7)碧海青天 (8)恨相知晚 (9)莫逆之交 (10)情投意合 (11)琴瑟之好 (12)含情脉脉 (13)如手如足 (14)如胶似漆 (15)深情厚谊 (16)水 *** 融 (17)手足之情 (18)温情脉脉 (19)相亲相爱 (20)心心相印 (21)一往情深 (22)一唱一和 (23)谊切苔岑 (24)张敞画眉 (25)海誓山盟 (26)流水桃花 (27)天长地久 (28)至死靡它 (29)淡水交情 (30)情深潭水 (31)桃花潭水 (32)地久天长 (33)举案齐眉 (34)患难之交 (35)刎颈之交 (36)恋恋不舍 (37)两肋插刀 (38)肝脑涂地 (39)依依惜别 (40)难舍难分 (41)生死之交 (42)志同道合 (43)舐犊情深 (44)患难之交 (45)情同骨肉 (46)情投意合 (47)贫贱之交 (48)深情厚谊 (49)骨肉至亲 (50)骨肉相连 『捌』 开头是六字的成语有哪些 【六尺之孤】 【六出奇计】 【六神不安】 【六神无主】回 【六马仰秣】 【六根清答净】 【六畜不安】 【六畜兴旺】 【六通四达】 【六通四辟】 【六问三推】 【六朝金粉】 【六街三市】 【六街三陌】 【六道轮回】 【六尘不染】 【六趣轮回】 【六亲不认】 【六亲无靠】 【六臂三头】 【六韬三略】 只要会找肯定能找到！ 『玖』 用六字开头的成语大全 六朝金粉 六尺之孤 六出纷飞 六畜不安 六出奇计 六根清静 六合之内 六街三市 六马仰秣 六亲不认 六亲无靠 六神无主 六韬三略 六月飞霜 六通四达

四面八方

【六月飞霜】【六尺之孤】 【六出奇计】 【六神不安】 【六神无主】 【六马仰秣】 【六根清净】【六畜不安】 【六畜兴旺】【六通四达】 【六通四辟】 【六问三推】 【六朝金粉】【六街三市】 【六街三陌】【六道轮回】【六尘不染】 【六趣轮回】【六亲不认】 【六亲无靠】 【六臂三头】【六韬三略】

先F5存档2.输入“ " ” （这个进入控制台的按键，有的人是按键1左边那个“~”，有的人可能是回车键左边那个，可能跟输入法有关）3， 进入控制台后，输入 sqt，然后出现如下图代码，根据我的观察这个任务号是和你任务列表里的顺序是一样的，找到任务代码（看current quest 前面的一串代码就是），埃默金的是MS09Mission02 4.任务代码找到后，就是确定任务完成度，需要输入player.sqs MS09Mission02 （player.sqs+空格+任务码）,控制台就会跳出如下图任务进度情况，done表示任务进度完成， not set 表示任务进度没有完成；我的卡在了70 ，备注：同时发现10阶段也没有完成（是不是因为10没完成所以后面卡任务了，但是没触发10任务阶段）5，任务码和任务进度码都确定后，在控制台输入 setstage MS09Mission02 70（ setstage+空格+任务码+空格+任务进度码），任务完成，你的 任务栏也会显示任务完成；

综合课（Comprehensive course）的缩写是CC词汇解析：Comprehensive　 常用词汇 　英 [ˌkɒmprɪ"hensɪv] 　 　  美 [ˌkɑːmprɪ"hensɪv] 　 　adj. 全面的；广泛的；综合的；理解的The reporter has made a comprehensive report.记者已做了全面的报道。comprehensive account〔description, report〕 全面的叙述〔描述,报道〕 comprehensive English Grammar 综合英语语法扩展资料同近义词——extensive　 核心词汇 　英 [ɪk"stensɪv] 　 　  美 [ɪk"stensɪv] 　 　adj. 广泛的；广阔的；广大的；大量的The device had undergone extensive testing.这种装置经受过广泛的试验。extensive reading 泛读 extensive views 深入的看法

　　原文： Edg. Yet better thus, and known to be contemned,　　Than still contemn"d and flatter"d. To be worst,　　The lowest and most dejected thing of fortune,　　Stands still in esperance, lives not in fear.　　The lamentable change is from the best;　　The worst returns to laughter. Welcome then,　　Thou unsubstantial air that I embrace!　　The wretch that thou hast blown unto the worst　　Owes nothing to thy blasts.　　朱生豪译文：　　爱德伽 与其被人在表面上恭维而背地里鄙弃，那么还是像这样自己知道为举世所不容的好。一个最困苦、最微贱、最为命运所屈辱的人，可以永远抱着希冀而无所恐惧；从最高的地位上跌下来，那变化是可悲的，对于穷困的人，命运的转机却能使他欢笑！那么欢迎你——跟我拥抱的空虚的气流；被你刮得狼狈不堪的可怜虫并不少欠你丝毫情分。可是谁来啦？　　最后两句“welcome ... thy blast ”表现逆境中的爱德伽的问心无愧的心态。勇敢接受逆境的考验。一个人，只要做事对得起天良，哪怕面临爱德伽所遇到的艰难困苦的考验，也能勇敢地挺过这一关。但是，如果一个人是因为作恶多端，恶贯满盈，最后落得多行不义必自毙，那麽这个人就叫做该死。owe nothing to thy blast的反义就是owe much to thy blast. 常言道，人在做，天在看。举头三尺有神明。这个thy blast就想是上帝耶和华对亚伯拉罕Abraham的考验，要亚伯拉罕献出自己心爱的独子以撒Issac，最终因为Abraham是个义人，经受住了上帝的考验。在《李尔王》的故事中，爱德伽最终也经受住考验。　　有莎士比亚的其它问题直接hi我。

第一个证明“高于四次方程不能用根号求解”的是挪威青年数学家阿贝尔（Abdl，1802——1829）他中学时就读了拉格朗日和高斯关于方程论的著作，探讨高次方程的求解问题，1824——1826年，他写出了《五次方程代数解法不可能存在》一文，但高斯看后说：“太可怕了，竟然写出这样的东西来”表示不理解力，阿贝尔在数学方面有很多独创性的成就，在当时未被重视，由于贫病交迫，1829年4月6日死于结核病，年仅27岁。在他逝世前不久，曾把一些研究结果告诉勒让得（Legendre，1752——1833），就在他离开人间的第三于，柏林厌给他寄来了教授聘书。不过，鲁菲尼和阿贝尔的证明毕竟是不很清楚的，甚至还有一些漏洞。阿贝尔并没有给出一个准则来判定一个具体数字系数的高次代数方程能否用根号求解。作为历史，他们的功绩不容抹杀，但与不久以后出现的伽罗华的辉煌成就相比，就大为逊色了！伽罗华（Galois，1811——1832）是法国青年数学家，15岁进入巴黎有名公立中学学习，偏爱数学。后来想进工科大学，两次落榜只进一所代等的预备学校，此时，他专攻五次方程代数解法。第一年写了四篇文章，1828年，17岁的伽罗华写了《关于五次方程的代数解法问题》等两篇论文送交法国科学院，但被柯西（Cauchy, 1789——1875）遗失，后来，他又把一篇文章送给傅利（Fourier，1768——1830）。不久，傅利就去世了，也就不了了之。1831年，伽罗华完成了《关于用根式解方程的可解性条件》一文，院士普阿松（Poisson，1781-1840）的审查意见却是“完全不能理解”，予以退回。伽罗华不幸因决斗受重伤于1832年5月31日离世，时年不满21岁，在决斗前夜，他深知为女友决斗而死毫无意义，但又不甘示弱，当晚他精神高度紧张和极度不安，连呼“我没有时间了！”匆忙之中，把他关于方程论的发现草草写成几页说明寄给他的朋友，并附有如下一段话：“你可以公开地请求雅可比（Jacobi）或高斯，不是对于这些定理的真实性而是对于其重要性表示意见，将来我希望有人会发现这堆东西注释出来对于他们是有益的。”到了14年后的1864年，刘维尔（Liouville，1809——1882）在由他创办的《纯粹数学和应用数学杂志》上发表了伽罗华的部分文章。关于伽罗华理论的头一个全面而清楚的介绍是若当（Jordan，1838——1892）于1870年出版的《置换和代数方程专论》一书中给出的。这样。伽罗华超越时代的天才思想才逐渐被人们所理解和承认，至今已成为一门蓬勃发展的学科——抽象代数学。伽罗华避开了拉格朗日的难以捉摸的预解式而巧妙地应用了置换群这一工具，他不但证明了如下的一般代数方程：当n≥5时不可能用根号求根，而且还建立了具体数学系数的代数方程可用根号求解的判别准则，并举出不能用根号求解的数字系数代数方程的实例。这样，他就透彻地解决了这个长达二百多年来的时间使不少数学家伤脑筋的问题。不仅如此，伽罗华所发现的结果。他的奇特思想和巧妙方法，现又成为全部代数的中心内容。在这一点上说，他作为抽象代数的创造人之一是当之无愧的。他的贡献决不限于解决代数方程根号求解的问题。随着时间的推移，伽罗华的卓越贡献越来越为数学家所认识。他的学术思想对近代数学产生了深远的影响：他开创的群论逐渐渗透到数学其它分支，以及结晶学，理论物理学等领域，群论给这些领域提供了有力的数学工具比如用群论证明了结晶体的类型只有230种，群论为诸如方程的根，晶体的结构，空间变换，基本粒子的对称性等课题的研究提供统一的方法。到20世纪，群论的概念在整个数学中占有重要的地位，成为现代数学的基础之一。

In this era of knowledge explosion, hundreds of publications come out every day. Facing the sea of books, we vary in our choice. Some of us prefer reading extensively in an attempt to “know something about everything”, while others opt for intensive reading so that they can absorb the best of human knowledge within the limited life. As far as I am concerned, the significance of intensive reading overrides that of extensive reading. First and foremost, given the limited human life and the infinite human knowledge, intensive reading seems to be a wiser choice. Nowadays, the book market is filled with a motley collection of readings. The vulgar ones do nothing but waste our invaluable time, while only in the classics contains the essence of human knowledge. In this sense, an intensive reading of classics can maximize the efficiency of our learning, as all the junk information has been filtered after a careful selection. Secondly, intensive reading gives us an in-depth understanding of a certain field, something that can never be obtained through extensive reading. For example, when we study the history of British literature, merely extensive reading is far from enough, for it just scratches the surface by presenting some general historical facts. On the contrary, through intensive reading, we are allowed to uncover surprising details in the lives of poets, essayists and novelists, and thus are enabled to interpret their works in a comprehensive and insightful way. Last but not least, intensive reading brings a favourable outcome to our writing ability. If we only cast a general glance at  A Dream  in  Red Mansions , what we can get is just the plot itself. Nevertheless, when we read this novel carefully, our mind will be engraved with the diction, sentence structure and rhetoric devices Cao Xueqin employed. Gradually, we will be capable of generating such well-formed language. From what has been discussed, it is safe to arrive at the conclusion that the value of intensive reading outshines that of extensive reading. Since there is a limit to our life, we had better devote ourselves to one or two classics instead of getting lost in the sea of books. 写在后面：从初中开始写英语作文一直到现在，相同的文体，只是词汇深奥了，句式复杂了，内容饱满了，开始有点像正儿八经的议论文了。感谢我的中学老师教会我词汇句式的丰富性，感谢我的大学老师教会我语言思维的逻辑性，这些知识不断地扩展着我的知识边界，让我感受到英语这门语言幽微的奥秘。也许我的文字还会有很多瑕疵，但我，会一直在路上。

这时一则最新的英文新闻稿 关于新西兰地震的 你可以参考看看Rescue work is continuing in New Zealand to find dozens of people feared trapped under collapsed buildings after a powerful earthquake struck the city of Christchurch. The civil defence ministry said 32 people had been confirmed dead so far. Initially the government put the number of fatalities at 65. The ministry said 11 people had been found alive. New Zealand"s Prime Minister John Key described the centre of Christchurch as “a scene of devastation”.新西兰城市克赖斯特彻奇遭遇强震袭击，搜救工作仍在继续，试图寻找可能被埋在废墟下的几十人。民防部表示，目前为止已经证实32人死亡。最初，政府公布的死亡数字为65人。民防部表示，他们后来发现仍有11人幸存。新西兰总理约翰·基(John Key)称克赖斯特彻奇中心完全是一片“荒废的景象”。

原文：魏王欲攻邯郸，季梁谏曰："今者臣来，见人於大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。"臣曰：‘君之楚，将奚为北面？"曰：‘吾马良。"曰：‘马虽良，此非楚之路也。"曰：‘吾用多。"臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。"曰：‘吾御者善。"此数者愈善而离楚愈远耳。今王动欲成霸王，举欲信於天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。" 译文：魏王准备攻打邯郸，季梁听到这件事，半路上就返回来，来不及舒展衣服皱折，顾不得洗头上的尘土，就忙着去谒见魏王，说：“今天我回来的时候，在大路上遇见一个人，正在向北面赶他的车，他告诉我说：‘我想到楚国去。"我说：‘您既然要到楚国去，为什么往北走呢?"他说：‘我的马好。"我说：‘马虽然不错，但是这也不是去楚国的路啊!"他说：‘我的路费多。"我说：‘路费即使多，但这不是去楚国的方向啊。"他又说：‘我的车夫善于赶车。"我最后说：‘这几样越好，反而会使您离楚国越远!"如今大王的每一个行动都想建立霸业，每一个行动都想在天下取得威信；然而依仗魏国的强大，军队的精良，而去攻打邯郸，以使土地扩展，名分尊贵，大王这样的行动越多，那么距离大王的事业无疑是越来越远。这不是和那位想到楚国去却向北走的人一样的吗?”寓意：南辕北辙说明了做事不能背道而驰，要切合实际情况。如果行动与目的相反，结果会离目标越来越远。所以磨刀不误砍柴工，在做一件事情前先树立正确的目标。

古义： 1. (象形。甲骨文字形,象脊骨形,是“膂”的本字。 本义:脊梁骨 ) 2. 同本义。“膂”的古字 [backbone] 吕,脊骨也。象形。——《说文》 氏曰有吕。——《国语·周语下》。注:“吕之为言膂也。” 尻髋脊膂腰背吕。——《急就篇》。颜师古注:“吕,脊骨也。” 3. 我国古代音乐,十二律中的阴律,有六种,总称六吕[bamboo pitch-pipes used in ancient china]。如:吕律(我国古代以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起,成奇数的六个管称“律”,成偶数的六个管称“吕”,总称“六吕”、“六律”,简称“律吕”) 4. 通“旅”。客舍 [inn] 自今以来,叚门逆吕,赘婿后父,勿令为户,勿鼠田宇。——睡虎地 秦墓竹简《为吏之道》 5. 古国名 [Lǚ state]。故地在今河南省南阳西。周时赐姓姜。春秋初年为楚所灭 6. 吕县 [Lǚ county]。春秋宋邑。在今江苏省铜山县东南 7. 吕州 [Lǚ prefecture]。春秋晋邑。在今山西省霍县西南 现在一般用法： 8. 姓。如:吕仙(吕洞宾);吕望(周朝开国功臣姜子牙)

extensive这个词外企员工和大学生应该不陌生。

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Extensive form games and perfect recall扩展型博弈和完美回忆Z language is a kind of rather popular at present and used extensive form specifica- tions languages.Z语言是目前广泛使用的一种形式化方法语言。