税务局坐葵潭惠来班车在哪里上车

有必要。1、师资力量雄厚：葵潭中学拥有一批高素质、经验丰富的教师团队，教学水平高，对学生认真负责，关注学生的全面发展。2、教学质量高：葵潭中学注重教学质量和教学方法的改革创新，不断探索适合学生的教学模式，使得学生的学习效果得到显著提升。

是的。根据查询百度地图信息显示，葵潭中学地理是坐北朝南的。惠来县葵潭中学是一所完全中学，位于惠来、普宁、陆丰交汇处，交通十分便利，葵潭中学其前身是由抗日名将翁照垣于1942年创办的葵峰书院，1956年迁至本址，服务半径8公里，人口近8万。

好。葵潭中学全方位狠抓学校队伍建设和内部管理，校风、班风、学风和教风得到根本好转，办学竞争力和吸引力大大提升，办学质量稳步上升，呈现出良好的发展态势。惠来县葵潭中学是一所完全中学，位于惠来、普宁、陆丰交汇处，交通十分便利。

揭阳葵潭镇建了学校的有钱人是**高维坚**。他捐资5000万元扩建了葵潭中学，并新增了2栋学生宿舍楼、2栋教师宿舍楼、2栋教学楼、食堂、大礼堂以及400米塑胶跑道运动场。

慈云世铿中学好。1、惠来县葵潭中学，成立于2016年，在67所揭阳高中排名第50位。2、惠来县慈云世铿中学，成立于1996年，在67所揭阳高中排名第47位。慈云世铿中学办学历史更长，排名更靠前，因此慈云世铿中学好。

5-6人。葵潭中学宿舍是属于八人的宿舍，但是从2020年开始，每间宿舍按5-6人安排，并尽量错开上下铺。宿舍之间的空间也是很大的。惠来县葵潭中学是一所完全中学，位于惠来、普宁、陆丰交汇处，交通十分便利。

慈云世铿中学。1、慈云世铿中学教育系统完善，而葵潭中学教育系统还不健全。2、慈云世铿中学教育方式是提倡让孩子在快乐中学习，葵潭中学教育比较死板。

葵潭站二百米内 葵潭车站（侨社）三百米内 十分钟内的事。

2022葵潭中学7月16日交学费，在2022年7月1日，葵潭中学官网发布了2022天津雍阳中学小升初交费公告，葵潭中学2022年小升初交费时间为7月16日上午10:00至7月17日中午12:00,逾期不交费,视为自动放弃录取资格。

这还算多，我们学校一节课30快，还有 我们学校是公立的。

坐火车到广州，再从广州客运站坐揭阳或者汕头都经过葵潭。要跟司机说葵潭下车。下高速再坐三轮车

很抱歉，我不知道葵潭高铁站到惠来县需要多久，但是我知道葵潭高铁站位于广东省惠来县葵潭镇境内的吉镇村，全程耗时大约**一个小时**

厦深高速铁路葵潭站，位于广东省揭阳市惠来县葵潭镇境内的吉镇村,国道324线往东1公里（近道），省道337线往北2公里，即葵潭中学前面约500米处。距离葵潭城区中心1.5公里，距离普惠高速出入口约2公里，距离惠来县城40公里，距离陆丰市陂洋镇境内3公里，距离普宁市高埔镇境内5公里。

This morning, school teachers and students are walking to school Tan Kwai attend the meeting. 9:00, get there around 10 o"clock. We walked the roadside to watch the beautiful scenery. Do not feel tired, but it"s a little thirsty. Meeting about the end of 10:30. We will return to school, come back on the road, a small number of students walk by. I think the vast majority of our people have never had this kind of travel on foot, which gives us an opportunity to exercise, in the future, I should exercise more, such as running, doing morning exercises such as playing basketball. In order to maintain good health

厦深铁路全线共设18个客运站，葵潭站是广东境内惠来段唯一主线中间站。位于普宁，惠来、陆丰等三县(市)交界区域，距省道，国道、普惠高速出入口均约1.5公里，距神泉港约45公里，距潮汕国际机场约100公里，地域优势明显。葵潭站，北上直通沪宁杭，南下可达穗深港。2014年，葵潭站共发送旅客8万多人次，日均发送旅客200多人次。葵潭站位置厦深高速铁路葵潭站，位于广东省揭阳市惠来县葵潭镇境内的吉镇村,国道324线往东1公里（近道），省道337线往北2公里，即葵潭中学前面约500米处。距离葵潭城区中心1.5公里，距离普惠高速出入口约2公里，距离惠来县城40公里，距离陆丰市陂洋镇境内3公里，距离普宁市高埔镇境内5公里。葵潭站车次时刻 序号 车次 等级 始发站 终到站 始发时间 终到时间 到时 发时 1 D2294 动车 深圳北 温州南 7:57 15:32 9:28 9:30 2 D3108 动车 深圳北 上海虹桥 8:02 20:33 9:39 9:41 3 D2344 动车 深圳北 泉州 8:13 12:49 10:02 10:04 4 D2346 动车 深圳北 厦门北 8:19 13:03 10:17 10:29 5 D7407 动车 潮汕 深圳北 9:59 12:18 10:41 10:43 6 D2295 动车 福州南 深圳北 8:15 13:49 12:03 12:05 7 D7412 动车 深圳北 饶平 11:00 13:50 12:43 12:45 8 D2301 动车 福州南 深圳北 9:20 14:28 12:50 12:52 9 D7111 动车 潮汕 广州东 13:27 17:00 14:09 14:11 10 D7408 动车 深圳北 潮汕 13:13 15:50 15:02 15:04 11 D7106 动车 广州东 潮汕 12:20 16:00 15:12 15:14 12 D2343 动车 泉州 深圳北 13:08 17:28 15:42 15:44 13 G6324 高速 广州南 潮汕 13:30 16:49 15:56 15:58 14 D683 动车 厦门北 深圳北 13:50 17:44 15:59 16:01 15 D7404 动车 深圳北 潮汕 15:45 18:10 17:22 17:24 16 G6323 高速 潮汕 广州南 17:24 20:35 18:06 18:08 17 D2285 动车 上海虹桥 深圳北 8:45 20:40 19:00 19:02 更多关于“葵潭站”等全国火车站建设规模和建筑施工企业资质，可以登入中达咨询建设通进行查询。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。

葵潭---普宁高埔船埔大坪等南阳山区在葵潭站下车后，年轻的可以沿着葵潭中学前面文化路步行到广汕大道（G324国道，路程约1公里。）侨社车站门口乘往普宁流沙的客车。其中大巴一般行高速（高速有没有在高埔停，先问一下司机），小巴行G324国道，在高埔百径路口停。车费到流沙是10-15元，到高埔百径便宜一半。从葵潭站坐三轮车往侨社车站门口，价格可讲至约5元左右。直接坐三轮车到高埔价格不合算，除非几人个拼车。葵潭---溪西览表甲子　　1.在葵潭站广场处乘坐往惠来县城客车，中途在溪西甲子路口落车。（推荐）　　2.在葵潭站下车后，沿着葵潭中学前面文化路步行到广汕大道惠来路口（G324国道，路程约1.5公里。）等待流沙——甲子客车。　　3.在葵潭站下车后，向东沿进站路步行至省道葵和路等待流沙——甲子客车。　　甲子——流沙 客运车 有经过览表，经过葵潭。　　其中行溪西路线客运车经过葵潭站进站路口，同时经过葵潭镇惠来路口。　　行鳌江路线客运车经过葵潭镇惠来路口。距葵潭火车站约1.5公里。　　一天好几次。 如：车牌2606 车牌 2188等葵潭---东港葵峰百岭鳌江沿着葵潭中学前面文化路步行或乘三轮到广汕大道（G324国道，路程约1公里。）侨社车站门口，惠来路口等待“行鳌江路线流沙——甲子”客车，　途经东港路口，百岭村，班次少。　　建议：往东港的乘坐三轮车。　　往鳌江的可乘坐任何　流沙——览表——甲子客车。

普宁的在马栅

深圳到揭阳的高铁主要有三个地方可以下车，一个是潮汕站，一个是普宁站，一个是葵潭站。如果你需要到揭阳的市区，揭东区，你可以在潮汕站下。如果你是需要到普宁市和揭西县，你可以选择在普宁站下。如果你到惠来县，可以在葵潭站下。深圳开出的潮汕地区高铁并不是每个班次都有经过上述三个地区，潮汕站班次较多，普宁和葵潭依次减少。请关注12306查询最新班次。

老乡，注意安全，不要坐黑车。站前广场前面设有葵潭汽车客运中心站，有专车接驳到惠来各地，及普宁、陆丰附近地区。暂开通惠城——葵潭站公交车10班次（来回20班次）。

任意火车站或代售点取票。

在葵潭中学，靠近吉镇镇那里。文化路。

好。1、八人宿舍。葵潭中学宿舍是属于八人的宿舍，宿舍之间的空间也是很大的。2、环境。葵潭中学宿舍的宿舍环境是很好的，非常的干净清洁。

葵潭高三是有提供学生宿舍的，还有食堂，只是宿舍的房间比较少，接纳不了太多学生，一般都是道远的学生在这里寄宿。

慈云世铿中学。1、慈云世铿中学教育系统完善，而葵潭中学教育系统还不健全。2、慈云世铿中学教育方式是提倡让孩子在快乐中学习，葵潭中学教育比较死板。

揭阳境内的高铁站为普宁站和葵潭站。葵潭站在广东省揭阳市惠来县葵潭镇境内的吉镇村,国道324线往东1公里（近道），省道337线往北2公里，即葵潭中学前面约500米处。普宁站位于广东省揭阳市普宁市流沙南街道。扩展资料：葵潭站是广东境内揭阳段2个主线中间站之一。为线侧平式车站，目前站房面积2067平方米，设计最高聚集人数200人，正线及到发线4条，设站台二座。规划中的站场配套建设开发面积720亩，分为站前广场、汽车客运中心、酒店、仓储、加油站、医疗服务机构、教育服务、酒店、商场等。普宁站站房面积为6000平方米，正线及到发线6条，设站台二座。为线侧下式车站，站房设计最高聚集人数800人。葵潭站距离葵潭城区中心1.5公里，距惠来县城40公里，距陆丰市陂洋镇境内3公里，距普宁市高埔镇境内5公里。厦深铁路线路全长502km，共设立20个车站，其中客运站18个：厦门北站－前场－角美站－漳州站－洋奎－漳浦站－云霄站－诏安站－饶平站－潮汕站－潮阳站－普宁站－葵潭站－陆丰站－汕尾站－鲘门站－惠东站－惠州南站－深圳坪山站－深圳北站。厦深铁路把珠江三角洲与海峡西岸经济区连接，厦门、漳州、深圳、揭阳等闽粤热门旅游目的地都在3小时旅游圈内， 缩短了闽粤两省的时空距离，旅游者的时间成本压缩，高铁沿线城市的旅游客源市场也更广。参考资料来源：南方网-我们的“高铁时代”厦深铁路开通一周年变化

进站路为双向四车道水泥路，长2公里（路基宽24.5米，路面宽15米），跟省道S337（葵和路）在往惠来方向2公里处相交接。 从侨社车站旁边文化路前往，经葵潭中学对面站前大道直入。该路窄，仅适合小型车辆及行人。 3.从普宁市马鞍山进入220乡道，经葵潭溪口村，到达葵潭站，全程4公里。

大巴是走葵潭-惠城线的。葵潭站厦深高速铁路葵潭站，位于广东省揭阳市惠来县葵潭镇境内的吉镇村,国道324线往东1公里（近道），省道337线往北2公里，即葵潭中学前面约500米处。距离葵潭城区中心1.5公里，距离普惠高速出入口约2公里，距离惠来县城40公里，距离陆丰市陂洋镇境内3公里，距离普宁市高埔镇境内5公里。进站路线1、进站路为双向四车道水泥路，长2公里（路基宽24.5米，路面宽15米），跟省道S337（葵和路）在往惠来方向2公里处相交接。2、从侨社车站旁边文化路前往，经葵潭中学对面站前大道直入。该路窄，仅适合小型车辆及行人。3、从普宁市马鞍山进入220乡道，经葵潭溪口村，到达葵潭站，全程4公里。

葵潭中学哪里。葵潭镇吉镇村附近。

问老师就可以啊。

大巴是走葵潭-惠城线的。葵潭站厦深高速铁路葵潭站，位于广东省揭阳市惠来县葵潭镇境内的吉镇村,国道324线往东1公里（近道），省道337线往北2公里，即葵潭中学前面约500米处。距离葵潭城区中心1.5公里，距离普惠高速出入口约2公里，距离惠来县城40公里，距离陆丰市陂洋镇境内3公里，距离普宁市高埔镇境内5公里。1、进站路为双向四车道水泥路，长2公里（路基宽24.5米，路面宽15米），跟省道S337（葵和路）在往惠来方向2公里处相交接。2、从侨社车站旁边文化路前往，经葵潭中学对面站前大道直入。该路窄，仅适合小型车辆及行人。3、从普宁市马鞍山进入220乡道，经葵潭溪口村，到达葵潭站，全程4公里。

咸水沽一中是市重点，软硬件设施都不错，南华中学是私立中学，大都高薪聘请的老师，教学条件不错，其次是三中；二中，虽为国办，但有些乱。

省师范高中为什么和普通高中学分一一个天上一个地下差距为什么这么大这个问题我个人觉得有差距当然是肯定的，因为这可是两种不同的包装。

驾车路线：全程约195.8公里起点：渔洞村1.重庆市内驾车方案1) 从起点向正南方向出发，行驶760米，左转2) 行驶5.2公里，稍向右转3) 行驶1.1公里，左转4) 行驶1.4公里，右后方转弯5) 行驶1.1公里，左前方转弯6) 行驶1.2公里，右转7) 行驶70米，左前方转弯8) 行驶40米，左前方转弯9) 行驶1.1公里，左前方转弯10) 行驶520米，左前方转弯11) 行驶30米，左前方转弯12) 行驶30米，左前方转弯13) 行驶1.6公里，右前方转弯14) 行驶310米，左后方转弯15) 行驶770米，左前方转弯16) 行驶370米，左前方转弯17) 行驶1.0公里，左前方转弯18) 行驶740米，右前方转弯19) 行驶1.5公里，右转20) 行驶3.1公里，左前方转弯21) 行驶2.5公里，左后方转弯22) 行驶830米，右前方转弯23) 行驶3.6公里，右转24) 行驶420米，右前方转弯25) 行驶930米，右前方转弯26) 行驶4.3公里，右前方转弯27) 行驶620米，左转28) 行驶440米，朝重庆城区/垫江/G50方向，右转上匝道2.沿匝道行驶420米，直行进入沪渝高速3.沿沪渝高速行驶76.4公里，直行进入沪蓉高速4.沿沪蓉高速行驶78.3公里，朝广安/前锋方向，稍向右转进入红土地枢纽5.沿红土地枢纽行驶640米，直行进入遂广高速6.广安市内驾车方案1) 沿遂广高速行驶630米，直行进入遂广高速2) 沿遂广高速行驶10米，直行进入广邻高速3) 沿广邻高速行驶1.2公里，右转进入河堰路4) 沿河堰路行驶650米，左转进入金安大道5) 沿金安大道行驶1.9公里，进入思源大道6) 沿思源大道行驶70米，右转7) 行驶40米，到达终点(在道路左侧)终点：广安市

湘郡培粹是民办的，湘郡培粹实验中学是位于中国湖南省的一所优秀学校。湘郡培粹实验中学创建于1989年，是该地区培育优秀人才的重要教育机构。学校占地面积广阔，校园环境优美，教学设施现代化，为学生提供了良好的学习和发展条件。湘郡培粹实验中学以培养学生全面发展为目标，致力于提供优质的教育资源和丰富的学术氛围。学校教职员工团队素质高，师资力量雄厚，教师们富有经验和钻研精神，以热情和专业的教学理念为学生提供优质教学和指导。学校注重学术教育的培养，通过全面的课程设置和教学方法，为学生提供广泛的学术领域和知识体系。学校开设各种学科，涵盖人文科学、自然科学和艺术等多个领域，为学生提供了多元化的学习选择和发展空间。湘郡培粹实验中学强调实践教育的重要性，通过丰富多样的实践课程和活动，培养学生的实践能力和动手能力。学校鼓励学生参与科学实验、社会实践、实地考察、社区服务和创新实践等活动，通过亲身体验和实践操作，提高学生的探究精神、创新思维和解决问题的能力。湘郡培粹实验中学注重德育教育的培养，培养学生的良好品德和社会责任感。湘郡培粹实验中学的教育特色1、实验教学：湘郡培粹实验中学注重实验教学，通过丰富的实验活动、实践操作和科研实践，激发学生的科学探索和创新能力。学校配备了先进的实验设备和实验室，为学生提供理论学习与实践结合的机会。2、课程设置：湘郡培粹实验中学拥有多元化的课程设置，包括人文科学、自然科学和艺术等多个学科。学校注重培养学生的综合素质和创新精神，通过灵活的课程设置和多样化的教学方法，满足学生的不同需求。

驾车路线：全程约227.3公里起点：渔洞村1.从起点向正东方向出发，行驶780米，右前方转弯2.行驶330米，右转3.行驶1.7公里，左后方转弯4.行驶2.5公里，左后方转弯5.行驶830米，右前方转弯6.行驶3.6公里，右转7.行驶420米，右前方转弯8.行驶930米，右前方转弯9.行驶4.3公里，右前方转弯10.行驶620米，左转11.行驶440米，朝重庆城区/垫江/G50方向，右转上匝道12.沿匝道行驶420米，直行进入沪渝高速13.沿沪渝高速行驶76.0公里，过土安桥，朝长寿/重庆城区/G50/垫江方向，稍向右转进入太平互通14.沿太平互通行驶620米，过卧龙河大桥约530米后，直行进入沪渝高速15.沿沪渝高速行驶120.0公里，过东环立交，朝新牌坊/观音桥/黄泥塝/龙头寺方向，稍向左转进入人和立交桥16.沿人和立交桥行驶260米，直行进入机场路17.沿机场路行驶490米，朝重庆市公安局方向，稍向右转进入机场路18.沿机场路行驶，过人和立交桥，直行进入红锦大道19.沿红锦大道行驶2.9公里，朝金龙路/渝澳大道方向，右转进入金龙路辅路20.沿金龙路辅路行驶180米，右前方转弯进入金龙路21.沿金龙路行驶530米，左转进入龙华大道22.沿龙华大道行驶200米，右前方转弯进入龙华大道23.沿龙华大道行驶940米，进入渝澳大道24.沿渝澳大道行驶770米，过鸿恩寺立交，右转进入观鸿大道25.沿观鸿大道行驶230米，过鸿恩寺立交，左转26.行驶660米，左转进入嘉鸿大道27.沿嘉鸿大道行驶60米，朝观音桥都市旅游区/猫儿石方向，稍向右转进入李家坪立交桥28.沿李家坪立交桥行驶1.0公里，直行进入嘉华大桥北立交29.沿嘉华大桥北立交行驶1.9公里，直行进入虎头岩隧道30.沿虎头岩隧道行驶740米，直行进入经纬大道31.沿经纬大道行驶720米，左转进入虎歇路32.沿虎歇路行驶460米，左转进入锦程路33.沿锦程路行驶770米，右转34.行驶180米，到达终点终点：美美家简餐

重庆南华中学初中升学率70%。学校有一支以研究员、特级教师、国家及市、区级骨干教师为龙头的高素质教师队伍，其中中学研究员1名，重庆市特级教师2名，全国科研型骨干教师3名，重庆市骨干教师5名，渝北名师2名、渝北区骨干教师近20名。重庆市南华中学始建于1939年，1950年定名为四川省江北三中（简称江三中），1995年因重庆市行政区划调整改为现名，是渝北区办学历史最悠久的老牌高完中、市级联招学校。

现在主城没有镇这个词，只有街道，渔洞街道

2022年辽宁抚顺中考成绩查询时间：2022年7月9日0:00-7月12日10:00。查询入口：1、抚顺市教育局门户网站操作指引：打开“抚顺市教育局门户网站”，点击首页轮播图“抚顺市2022年中考及地生结业考试成绩查询入口”即可进入查询界面。2、“辽事通”APP操作指引：打开“辽事通”APP，点击首页“中考成绩”→在城市列表中选择“抚顺市”→输入考生信息并点击“查询”即可查询具体成绩。抚顺市普通高中2022年最低录取分数线抚顺二中统招：800.5择优：778.0抚顺一中统招：781.0择优：763.0抚顺十中统招：743.5择优：731.5抚顺十二中统招：718.0择优：729.5抚顺四方高中统招：649.0择优：583.5抚顺六中统招：651.5择优：634.0抚顺德才高中第一次录取：738.5第二次录取：566.0第三次录取：738.0抚顺朝一中574清原县高中统招：750.0择优：659.0新宾县高中统招：740.5择优：658.5抚顺县高中统招：594.5择优：348.5以上内容参考：百度百科-初中学业水平考试

优秀的教学质量、先进的教学设施。1、优秀的教学质量：南湖中学有优秀的师资队伍和严格的教学管理，注重学生的个体发展和全面素质的培养。2、先进的教学设施：南湖中学拥有多个先进的实验室、计算机房和图书馆，以及各种艺术、体育和科技设施。

大约几千年前，有了武、乍、糯、恒、布、慕的六个分支。分别迁徙到云南、四川、贵州等地，经过长期了历史发展，形成比较多的彝族支系。目前较大的几个支系是：阿细、撒尼、阿哲、罗婺、土苏、诺苏、聂苏、改苏、车苏、阿罗、阿扎、阿武、撒马、腊鲁、腊米、腊罗、里泼、葛泼、纳若等。 彝族因彝语方言和地域差异，加上社会历史的变化和自身不断发展等诸多因素，形成了具有区域特点的彝语方言、土语和服饰。操不同的彝语方言或土语的彝族支系具有明显的地域性特点。因此彝族是一个支系繁多，自称繁杂的民族。不同的支系其自称也存在着不同。 　　彝语有六大方言，即北部、东部、南部、东南部、西部和中部6大方言，各方言内部还分许多次方言和土语，方言间差别较大，基本上很难相互通话和交际。彝族服饰有300多种。彝族服饰、彝语方言以及彝族自称是区分彝族支系的重要依据。 　　“尼”是最早的、统一的彝族自称。据《彝族简史》，彝族自称有35种，他称有44种。但这只是彝族繁杂的自称体系中的一小部分。在彝族的历史上有诺苏、聂苏、纳苏、罗婺、阿西泼、撒尼、阿哲、阿武、阿鲁、罗罗、阿多、罗米、他留、拉乌苏、迷撒颇、格颇、撒摩都、纳若、哪渣苏、他鲁苏、山苏、纳罗颇、黎颇、拉鲁颇、六浔薄、迷撒泼、阿租拨等上百个不同的自称。新中国成立后，按照彝族人民的意愿，正式定名为彝族。 　　以“诺苏颇”、“纳苏颇”“聂苏颇”（尼苏泼）、“尼颇”、“撒尼颇”作为自称的彝族占川、黔、滇、桂四省区总人口的半数以上。从方言来看，这些自称都属于分布在东部方言区、北部方言区、南部方言区和东南部方言区；自称“倮颇”、“罗罗”、“纳罗”、“腊罗”、“鲁泼”的彝族都属于彝语中部方言和西部方言区，人口占彝族总人口的五分之一左右，这部分彝族的自称与龙、虎图腾崇拜有关；自称为“倮颇”的，都属于倮、黎、栗、勒、俚同音异写，彝语的意为野外、山上，即居住于山上的民族，其语言和习俗都与自称倮倮泼的较为接近。无论自称“尼颇”还是“栗颇”乐于接受“尼泼”这个彝族的较早的自称。彝族自称虽然繁杂，但归结起来就是一统三大的自称体系：一统，即“尼”是彝族最早的统一自称：三大自称体系，即尼泼自称体系、倮（罗）泼自称体系、俚泼自称体系。这三大自称体系是通过彝族最早的统一自称“尼”函变并衍生为繁杂的彝族自称体系的。 　　彝族主要的支系具体分布为： 　　自称为诺苏颇、诺苏的彝族支系主要分布在四川省及云南省的宁蒗、华平、永胜等地区。 　　自称为纳苏颇、纳苏的彝族支系主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、昭通及贵州毕节地区。 　　自称为迷撒拨、纳罗拨的彝族支系主要分布在云南省巍山、云县、漾濞等地区。 　　自称为罗罗濮的彝族支系主要分别在云南省景东、云县、个旧、墨江、双柏等地区。 　　自称为颇罗、泼哇、昨柯的彝族支系主要分别分布在云南省文山、开远、砚山、马关、金平等地区。 　　自称为泼拉塔、图拉颇、腊鲁濮、阿鲁的彝族支系主要分布在云南省华坪、云县、普洱、新平、墨江等地区。 　　自称为撒尼濮、尼濮的彝族支系主要分布在云南省路南、泸西、弥勒、昆明市郊区等彝族地区。 　　自称为聂苏濮的彝族主要分布在云南省龙武、石屏、云龙、昌宁、双柏等彝族地区。 　　自称为黎颇的彝族支系主要分布在云南省凤庆、华坪、永胜等彝族地区。 　　自称为山苏、阿租的彝族支系主要分布在云南省武定、新平、元江、峨山等彝族地区。自称为阿细濮的彝族支系主要分布在弥勒、路南等彝族地区。 　　自称为阿哲濮的彝族支系主要分布在云南省弥勒、易门、双柏等彝族地区。 　　自称为格濮、阿多拨的彝族支系主要分布在云南省泸西、弥勒、师宗、鹤庆等彝族地区。自称为阿武、阿乌的彝族支系主要分布在云南省弥勒、元阳、西畴、金平等彝族地区。自称为罗米的彝族支系主要分布在云南省凤庆、景东、墨江、普洱等彝族地区。 2 彝族支系 　　自称为密期的彝族支系主要分布在云南省武定、禄劝、弥勒、昆明等彝族地区。 　　自称为阿罗濮的彝族支系主要分布在云南省武定、师宗、陆良等彝族地区。 　　自称为他鲁苏、他谷苏的彝族支系主要分布在云南省永胜、华坪等彝族地区。 　　自称为拉武苏的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 　　自称为撒摩都的彝族支系主要分布在云南省昆明郊区。 　　自称为他留、堂榔的彝族支系主要分布在云南省丽江地区。 　　自称为纳若的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 　　自称为纳渣苏的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 　　自称为六浔薄的彝族支系主要分布在云南省永胜县。 　　从彝族的历史来看，彝族不同的支系、自称的产生有其社会历史文化的缘由。不同自称的形成除了同彝族形成和繁衍过程中的部落内外战争（冲突）、民族迁徙、彝族社会的等级制度、民族融合以及自然图腾崇拜等诸多因素有关之外，最主要的是与彝族自古以来就延续下来的祭祖大典“耐姆”分支习俗有关。 　　彝族是祖灵崇拜最厚重的民族。彝族祭祖大典“耐姆”习俗是彝族宗教活动中“祖先崇拜”的具体体现和缩影，被视为是支系宗教活动的头等大事，是彝族最高级别的祭祀礼仪和彝族氏族宗教活动的重要支柱及纽带。这一宗教体现认为祖先是子孙后代的保护人，是祸、福的主要根缘，人死后回归祖源地与祖宗团聚是对来世的最大愿望，祖源地是宇宙间最美好的乐土，而做好这一仪式对生者和死者关系较大，尤其对死者的关系重大。祭祖大典“耐姆”仪式在彝族社会生活中，成为以氏族宗支为单位的对全氏族宗支祖先的最大的集体共祭礼。 　　彝族举行“耐姆”共祭仪式，除了具有缅怀祖先业绩、为祖先解除各种“罪过”、超度祖灵以求得子孙兴旺发达为目的外，最主要的而且最重要的目的是氏族分支，叙谱续谱。从这一角度，可以说彝族的历史就是祭祖分支的历史。 　　在彝族社会发展的历史长河中，从彝族公认的父系始祖希慕遮传至31世孙笃慕（父系社会）后，彝族开始以父子连名的方式按血统关系记载谱牒。彝族在父系氏族社会时期，彝文文献记载曾有三次大的祭祖大典“耐姆”分支（第一、二次分支是发生在 “洪荒”前时期，第三次分支是在“洪荒”后）：第一次是希慕遮14世孙道孟尼，道孟尼有9个弟兄8个兄长分别到各地开拓发展，变为其他支系或彝语支民族；第二次分支是希慕遮29世孙武洛撮时代，武洛撮有12个弟兄，11个兄长渡河变成崇拜虎、狮、熊、猴、蛇、蟒、马、树、蜂、鸡等图腾的部族（即凉山彝文文献《勒俄特依》中记载的“武之十二支”），只有武洛撮不变。第三次大分支是“洪荒”后笃慕的六个儿子分为六个部（即彝族史书所记载的六祖分支），即老大慕阿切（武部）、老二慕阿枯（乍部）向南部发展；老三慕阿热（糯部）、老四慕阿额（恒部）向四川雷波以北方向发展；老五慕阿克（布部）、老六阿齐（默部）向金沙江两岸发展。经过三次大的分支以后，彝族各支系越来越发展和壮大。后来六部中的武、乍两部又分出若干个氏族和亚氏族；糯、恒两部分出若干个氏族和亚氏族，直到现在已经发展到五百多个家支；布、默两布也在滇东北、黔西北分化出十多个称“勾”的部落王国。这些“勾”部落分出的后裔成为前述德布德施行的亚氏族之祖先，其范围几乎遍布贵州省和云南省滇东北等广大的彝族分布区域。美洲土著的印第安人多以动植物或无生物作为氏族的自称，而彝族的氏族自称与之有所不同。彝族多以氏族分衍时具有代表性的某一祖先之名作为氏族名称，氏族自称就是这个氏族的共同祖先，历经若干代的繁衍和发展后，氏族自称漫漫的成为了这个支系的自称。由“勾”部落分出的氏族，仅在云南省禄劝县这个地方就发展为若干个亚支系，而自称纳苏颇的黑彝支系又分出十多个氏族、亚氏族支系，上百个家支氏族每次分支都要举行隆重的祭祖大典“耐姆”分支仪式，每次祭祖分支都出现新的氏族名称。随着氏族的发展壮大和时间的推移，氏族自称或亚自称也跟随着主人，成为所居地的支系标志称谓符号。 　　由于彝族在社会历史长河中传承和延续下来的特定的社会文化习俗所产生的互动因素，不同的彝族支系形成繁多的彝族自称和彝语方言或土语，而不同的自称产生了不同的彝语氏族地名。如果说不同的彝族自称是彝语氏族地名形成的主要因素的话，那么，在彝族社会生活中所崇重的祭祖大典“耐姆”分支习俗便是造成彝族支系繁多、自称繁杂方言或土语众多的重要原因。 现代苗族支系可划分为以下类型： 湘西黔东支系：该支系自称“果熊”，旧时称为“红苗”，以湘、黔、渝、鄂边区（即武陵地区）为分布中心。使用语言为苗语湘西方言，内分东部和西部两个土语。东部土语主要通行于湘西沅陵、泸溪、辰溪及古丈部分乡镇，西部土语则通行于湘西凤凰、花垣、吉首、保靖、永顺、龙山、麻阳、新晃，贵州松桃、铜仁、江口、印江、石阡、德江、沿河、玉屏，重庆市秀山、酉阳、彭水、石柱，湖北宣恩、咸丰、来凤等县。现今除湘西、松桃、铜仁和秀山、彭水等县有部分仍保持本族语言和服饰外，其他县已基本汉化。该支系服饰为湘西型各式。 施洞支系：该支系自称“蒙”，分布在贵州台江施洞、老屯、良田、平兆、四新、五河、宝贵、坝场及与之相邻的施秉县马号、六合、双井和黄平县山凯等乡镇。语言为苗语中部方言（又称黔东方言）北部土语施洞话，服饰为清水江型施洞式。 革东支系：该支系自称“蒙”，其与施洞支系为亲邻支系，分布于台江革东、交东、宝贡，剑河县温泉、岑松等乡镇。语言为苗语中部方言北部土语革东话，服饰为清水江型革东式。 革一支系：该支系自称“木”。主要分布在台江革一、台盘，凯里凯棠、翁项、地午、旁海等乡镇。语言为苗语中部方言北部土语革一话。服饰为清水江型革一式。 台拱支系：该支系自称“蒙”，清史称“九股苗”。分布以台江台拱镇为中心，遍及县境内台浓、南省、方省、红阳、登交、坝场、报将以及革一、革东、宝贡等乡镇的部分村寨。使用语言为苗语中部方言北部土语台拱话。服饰为清水江型台型式。 巴拉河支系：该支系自称“嘎弄”，清史称“九股苗”、“黑苗”等。分布以巴拉河两岸为中心，遍及雷山县全境，台江县排羊、台盘、南瓦、南宫、交下等乡镇部分村寨，凯里市挂丁、平乐、开怀、格冲、九寨、地午等乡镇部分村寨以及剑河县太拥乡部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语，其中西江、丹江、桂丁土话各有差异，挂丁话被子确定为中部方言苗文标准音点。服饰为清水江江型西江式。 黄平支系：该支系自称“蒙”。分布在贵州黄平县内各乡镇及与之相邻的凯里市旁海、湾水、冠英、平良、大风洞、施秉县之白洗、翁西、新桥、福泉市哲港、萱花、翁军、凤山及麻江县下司等乡镇部分村寨。使用语言为苗语中部方言北部土语黄平话。服饰为清水江型黄平式、贞丰式。 高标支系：该支系自称“木”。分布在剑河县稿旁、温泉、高标、镇江、观摩乡及台江县革东、交东乡的部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语。服饰为清水江型稿旁式。 柳川支系：该支系自称“蒙”，分布在剑河县柳川、久敢、九仪、南哨、远通、太拥、展模、翁座、南包、返排等乡镇的部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语，服饰为清水江型柳川式。 高丘支系：该支系自称“木”。分布于剑河县高丘、柳富、新柳、展牙、南寨、观摩、反皓等乡。语言为苗语中部方言东部土语，服饰为清水型高丘式。 久仰支系：该支系自称“蒙”，分布于剑河县久仰、摆尾、久敢、镇江等乡的部分村寨和台江县翁脚乡部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语，服饰为清水江型久仰式。 巫门支系：该支系自称“姆”，分布在剑河县温泉乡上、下巫门为中心，相邻的岑松、稿榜乡部分村寨及台江县方召、翁脚等乡的部分村寨亦有分布，语言为苗语中部方言北部土语巫门话。服饰为清水江型巫门式。 六合支系：该支系自系“木”，分布在黎平县尚重、六合、大稼、平寨、锦屏县固本及剑河县南加等乡镇的部分村寨。语言为苗语中部方言东部土语。服饰为清水江型六合式。 大塘支系：该支系自称“嘎弄”，为“短裙苗”之一。分布于贵州雷山县大塘、桥港、掌雷、排告、桃江、柳乌，丹寨县孔庆、排调、配寨等乡镇。语言为苗语中部方言北部土语。服饰为短裙型大塘式。 太拥支系：该支系自称“木”，为“短裙苗”之一。分布在剑河县太拥、南哨、久敢、九仪、远通、展模、南包、返排、柳川，台江县交下、南宫及雷山县方样乡的部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语。服饰为短裙型久敢式。 舟溪支系：该支系自称“嘎闹”。分布在贵州凯里市舟溪、青曼、鸭塘、万潮、荷花，麻江县下司、白午、回龙、铜鼓、卡乌、共和、宣威，丹寨县南皋、大兴、兴仁，雷山县公统等乡镇。语言为苗语中部方言北部土语。服饰为短裙型舟溪式。 丹寨支系：该支系自称“嘎弄”，被称之为“八寨苗”。分布于丹寨县城关龙泉镇、金中、杨武、长青、兴仁、岩英、新华、龙塘、合心，三都县高硐、阳基、普安、交黎、苗龙，都匀市基场、桃花、羊列、坝固等乡镇的部分村寨。语言为苗语中部方言北部土语。服饰有二种，一种存留在杨武乡为中心的短裙型古装式，一种是普遍的丹都型龙泉式。 平永支系：该支系自称“木”。分布在榕江县平永、平江、仁里、乐里、太元、锡里、平阳、塔石、桥来、三江、八开，丹寨县雅灰、排路，雷山县达地等乡镇的部分村寨。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型平永式。打渔支系：该支系自称“木”，被称为“高坡苗”，“白领苗”。分布在贵州三都县打渔、都江、盖赖、巫不、甲雄、羊福、坝街，丹寨县雅灰、排路，榕江县兴华、定威、八开等乡镇，与平永支系为近亲支系。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型雅灰式。八开支系：该支系自称“木”。为平永支系、打渔支系的近亲支系。分布在月亮山周围的贵州榕江县八开、定威、兴华、计划、水尾、加宜，三都县坝街、板甲，从江县加牙、孔明、加鸠等乡镇，广西环江县驯乐有零星分布。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型八开式。加鸠支系：该支系自称“木”，为与八开支系等近亲的支系。分布于从江县加鸠、加勉、加牙、寨坪、尧贵，榕江县加宜，荔波县水维及广西环江县驯乐等乡镇之部分村寨。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型加鸠式。榕江支系：该支系自称“蒙”，为清代“古州苗”、“车江苗”之一部分。分布于榕江县古州、八吉、腊酉、车民、中宝、宰麻、加利，从江县停洞、加哨、加民、下江、高岑、信地、增冲，黎平县银潮等乡镇的部分村寨，语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型高增式。岜沙支系：该支系自称“木”，分布在从江县岜沙同乐及相邻乡镇的部分村寨。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山型岜沙式。加勉支系：该支系自称“蒙”，为加鸠支系近亲支系之一。分布在从江县加勉、加鸠、加牙，荔波县水维等乡的部分村寨。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为月亮山系加勉式。融水支系：该支系自称“木”。其内分为两个亚支系：分布在广西融水县安泰、洞头、四荣、安陲、中寨、杆洞，从江县高武、中里、潘里等乡镇为一亚支系；分布在广西融水县白云、大年、拱洞及贵州黎平县，广西三江县、龙胜县为另一亚支系。语言为苗语中部方言南部土语。。服饰为月亮山型融水式。丹都支系：该支系自系“嘎弄”。他族称之为“白领苗”。该支系分布在丹寨县复兴、金中、乌湾、排调，三都县普安、高硐、交梨、苗龙、三合、拉揽、阳基、尧麓、打渔、介赖及都匀市王司等乡镇。语言为苗语中部方言南部土语。服饰为三都型。坝固支系：该支系自称“嘎弄”。分布在都匀市坝固、明英、绕河、羊列、新场、基场，丹寨县兴仁等乡镇的部分村寨。语言为苗语中部方言南部土语坝固话。服饰为丹都型坝固式。重安江支系：该支系自称“戈莫”。分布在黄平县谷陇、黄飘、重兴、代支、马场、重安、崇仁、新州、罗朗、浪洞，凯里市冠英、大风洞、洛棉、龙场等乡镇的部分村寨。语言为苗语川黔滇方言重安江次方言。服饰为罗泊河型重安江式。罗泊河支系：该支系自称“朦”。清史有“西苗”、“花苗”等称呼。分布在贵州福市县干坝、王卡、仙桥、沙坪、道坪、高石、双谷、汪谷、安谷、杨义司、高坪、岔河、鱼酉、甘巴哨、双龙、城厢、云顶、马场坪、凤山、龙昌，贵定县定东、定南、新铺、光明，麻江县乐坪、景阳等乡镇及龙里县巴江和开阳县等有零星分布。语言为苗语川黔滇方言罗泊河次方言。服饰为罗泊河型罗泊河式。中排支系：该支系自称“蒙”，他族称之为“白裙苗”。分布在贵州龙里县中排、民主、六广、羊场，贵定石板等乡镇部分村寨。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰为黔中南A型中排式。云雾山支系：该支系自称“莫”，分布在贵定县云雾、铁厂、小普、江比、谷撒、仰望，惠水县岗度、本底，龙里县岱林、渔洞、摆省等乡镇。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言北部土语。服饰为黔中南A型云雾山式。高坡支系：该支系自称“某”。他族称之为“高坡苗”，分布在贵阳市高坡，惠水县大坝、半坡、甲烈，龙里县摆省等乡镇部分村寨。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言北部土语。服饰为黔中南A型高坡式。打引支系：该支系自称“们”。分布在惠水县打引、长安，长顺县敦操及罗甸县巴沙等乡的部分村寨。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言西南土语。服饰为黔中南B型董上式。摆榜支系：该支系自称“满”。分布在惠水县摆榜、斗底，平塘县西关、大塘、新塘等乡镇的部分村寨。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言东部土语。服饰为黔中南A型摆榜式。摆金支系：该支系自称“毛”，他族称为“打铁苗”。分布在惠水县摆金、甲烈、甲浪、大华、和平、鸭绒等乡镇部分村寨。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言东部土语。服饰为黔中南A型摆金式。花溪支系：该支系自称“谋”，他族称为“花苗”。分布在贵阳市花溪、党武、青岩、黔陶、马林、石板、燕楼、麦坪、孟关，清镇县中八、麦格、龙窝、百花湖，平坝县林卡等乡镇，修文县有零星分布。语言为苗语川黔滇方言贵阳次次方言北部土语。服饰为贯首型花溪式。乌当支系：该支系自称“蒙”，他族称“花苗”，分布在贵阳市乌当、下坝、东风、偏坡、龙洞堡、黔灵、永乐、龙里县洗马、谷龙、猫场、平寨、落掌、龙场、坝子及开阳县与之相邻乡镇的部分村寨。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰为贯首型乌当式。麦格支系：该支系自称“蒙”，他族称之为“四印苗”。分布在清镇市麦格、麦西、龙窝、甘沟、五里、新发。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言北部土语。服饰为贯首型麦格式。长顺支系：该支系自称为“蒙”，他族称之为“尖尖苗”。分布在长顺县东部、东北部各乡镇及相邻之惠水县长田、赤土、高镇、平坝县大坝、林卡、马路、马场，贵阳市燕楼和清镇县相邻乡镇。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言西南土语。服饰为黔中南A型广顺式。边阳支系：该支系自称“答蒙”。分布在贵州罗甸县边阳、董王、冗翁、逢亭，惠水县董朗、新场，长顺县代化及与罗甸县交界的望谟县乐旺、麻山、桑郎等乡镇。语言为苗语川黔滇方言西南土语。服饰与当地布衣族服饰相同。南丹中堡支系：该支系自称“仡迷”。分布在广西中堡、月里乡的部分村寨 。语言为苗语川黔滇方言南丹话。服饰为贯首型坪岩式。鸭寨支系：该支系自称“木”，清史称“谷蔺苗”。分布在惠水县鸭寨、鸭绒、雅水、甲浪、合爱等乡镇部分村寨。语言为苗语川黔滇方言惠水次方言中部土语。服饰为黔中南B型鸭寨式。安清支系：该支系自称“蒙”。分布在安顺、清镇、普定交界之乡镇的部分村寨。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言西南土语。服饰为安顺型华岩式。安普支系：该支系自称“蒙拉”，他族称之为“花苗”。分布在安顺市城郊、东南部、北部、西部及普定东北部、镇宁城关及东部各乡镇村寨中。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第一土语。麻山支系：该支系自称“蒙娄”，他族称“白苗”。分布在贵州望谟县麻山、乐旺、桑郎，安龙县洒雨、化力，罗甸县逢亭、纳平、床井、罗悃、罗苏等乡镇部分村寨。语言为苗语川黔滇方言麻山次方言南部土语。服饰为川黔滇型乐旺式。岔河支型：该支系自称“蒙娄”，“白苗”之一。分布在毕节市东南部、大方县境各乡，黔西县部分乡镇，贵阳市乌当、孟关，平坝县下坝、林卡，清镇市中八，镇宁县空洞河等地有零星分布。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第一土语。服饰为乌蒙山型甘河式。 西林支系：该支系自称“蒙娄”，“白苗”之一。分布在广西西林县境各乡，隆林县德俄、蛇场，云南广南县董堡、洛里、阿科、黑支果、富宁县田逢、董干，邱北县八道哨、平寨及马关县、文山县、麻栗坡县、砚山县等均有零星分布。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第一土语。服饰为川黔滇型西林式。寨和支系：该支系自称“蒙娄”，“白苗”之一。分布在四川古蔺观文、寨和、石宝及叙永县、兴文县、珙县、合江县，贵州赤水县、仁怀县、金沙县等部分乡镇有零星分布。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第一土语。服饰为川黔滇型寨和式。遵义支系：该支系自称“蒙娄”，“白苗”之一。分布在遵义泗渡、布政、板桥及桐梓县相邻之乡镇部分村寨。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第一土语。德峨支系：该支系自称“答孟”，他族称之为“栽姜苗”。分布在广西隆林县德峨、田坝、新街、蛇场及相邻西林县的一些村寨。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言西南土语。服饰为贯首型德峨式。鲁沟支系：该支系自称“蒙”，他族称“青苗”。分布在贵州安龙县鲁沟、洒雨，兴义县佐舍，兴仁县三角地、鲁础营，贞丰县核桃树、纳盘、下烟山及镇宁旧场坝等乡村。语言为苗语川黔滇方言贵阳次方言西南土语。服饰为贯首型鲁沟式。鲁打支系：该支系被称为“喇叭苗”，分布在贵州晴隆鲁打、中云、长流、花贡、纳屯、普安县丫口、龙吟、茅坪、石古，六盘水花戛、格所、鲁戛等乡镇。叙永支系：该支系自称“蒙”，他族称“花苗”。分布在四川叙永县合乐、分水、摩尼、金尼、两河、小洞等。威宁支系：该支系自称“阿卯”，史上多称“大花苗”。分布在贵州威宁各乡，贵州赫章、六盘水市和云南昭通、彝良、宣威、武定、禄劝、曲靖有零星分布。语言为苗语川黔滇方言滇东北次方言。服饰为乌蒙山型威宁式、武定式。六冲河支系：该支系自称“蒙”，被称为“小花苗”。分布在黔西北六冲河两岸，南岸以赫章、纳雍、威宁、织金较为集中，北岸以毕节、大方沿岸乡村较为集中。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第二土语。服饰为乌蒙山型六冲河式。阿弓支系：该支系自称“蒙”，他族称之为“角角苗”。分布在织金县阿弓、顺聋、普戛、倮木、鸡场，纳雍县德科，六枝特区梭戛、冷坝、鼠场及普定县煤硐、马场等乡镇。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第二土语。服饰为川黔滇型阿弓式。盘县支系：该支系自称“蒙”，“花苗”之一。分布在贵州盘县、普安两县交界地区。语言为苗语川黔滇方言川黔滇次方言第一土语。服饰为川黔滇型滑石板式。开远支系：该支系自称“蒙博”，即“黑苗”之意。分布于云南开远、蒙自、广南、文山、马关、个旧以及文山、红河所属的其它县市的部分乡镇。服饰为川黔滇型开远式。蒙洒支系：该支系自称“蒙洒”，即“汉苗”之意。被称为“歪梳苗”。分布在贵州大方、毕节、织金、黔西、平坝、安顺、普定、镇宁、郎岱、六盘水、安龙、兴仁、晴隆、兴义、广西隆林、西林，云南广南、邱北、蒙自、个旧等县市的部分乡村。语言为苗语西部方言川黔滇次方言第二土语。服饰为川黔滇型织金式。海南支系：该支系由大陆迁去，语言、服饰与瑶族“金门”支系基本一致。

公交线路：931路，全程约11.8公里1、从周南中学乘坐931路,经过15站, 到达德雅路口站2、步行约780米,到达四方坪

公交线路：轨道交通3号线 → 轨道交通1号线 → 901路，全程约69.9公里1、从渔洞街道步行约1.2公里,到达金竹站2、乘坐轨道交通3号线,经过16站, 到达两路口站3、步行约60米,换乘轨道交通1号线4、乘坐轨道交通1号线,经过18站, 到达大学城站5、步行约40米,到达轨道大学城站6、乘坐901路,经过11站, 到达璧山职教中心站7、步行约800米,到达璧山县

民办长沙市湘郡培粹实验中学是直属长沙市教育局管理的非营利性民办中学, 创办于1989年，是改革开放以来长沙市创办最早的一所民办完全中学。2022年，在长沙市委、市政府的关心帮助下，学校转制为长沙市教育局直属公办学校。学校座落在长沙市天心区上黎家坡43号，地处南门口老城区，毗邻长郡中学本部。学校以“粹文化”为核心，完善办学理念为“立校为公、办学为民、磨血育人、为国培粹”，凝炼出“朴实求真、沉毅养粹”的校训和“爱国、勤诚、勤奋、求粹”的校风。学校坚持立德树人根本任务，注重教育学生践行社会主义核心价值观，培养学生成为爱生活、善求知、忧天下、有作为的优秀小公民。建校30多年来已向社会输送出近万名优秀的高、初中毕业生。其中有曾一峰、黄也桐等14名同学考入清华、北大深造，邱嘉慧、邬捷航等一大批同学已赴美国英国、加拿大、澳大利亚等国留学深造，获得社会好评。近年来，学校初中毕业生四大名校录取（上线）比例在全市所有初中校中一直保持领先，学校教育品牌和教学质量得到了长沙市民的高度认可。在全校师生的共同努力下，办学成绩显著。学校党组织多次被评为“长沙市教育系统先进基层党组织”“长沙市先进基层党组织”，学校连续五年在长沙市民办学校年度考核中被评为优秀，获得“长沙市教育系统学校安全工作先进单位”“长沙市民办教育优质诚信服务优秀学校”“长沙市民办社会组织先进单位”“长沙市文明校园”“湖南省民办教育协会第四届理事会优秀常务理事学校”“全国民办教育百强”等荣誉称号。

两江中学是渝北全力打造的新生重点中学，学校的管理，教师配置以及教学设施都是渝北首屈一指的。尤其是在学生管理方面很负责，很严格。有亲戚在那学校上学，评价很高！！

公交线路：497路，全程约5.2公里1、从柯木塱背坪榄排街步行约1.0公里,到达榄元村站2、乘坐497路,经过8站, 到达渔沙坦总站(渔东路)站3、步行约1000米,到达广州医科大学龙洞校...

公交线路：观光601路 → 13路农校专线，全程约7.5公里1、从乐亦四方酒店步行约340米,到达交警队家属区站2、乘坐观光601路,经过5站, 到达天生桥站（也可乘坐91路）3、步行约240米,到达天生桥站4、乘坐13路农校专线,经过3站, 到达教育园区三号站5、步行约280米,到达绵阳南山实验中学

1.福山附近风景区烟台最著名的景点是蓬莱阁。三仙山景区、海洋极地世界、烟台山、烟台自然博物馆、张裕酒文化博物馆也是不错的景点。春天的烟台，梨花飘香，沁人心脾。3月3日，塔山集市、昆嵛山踏青节、莱阳梨花节、莱州玫瑰花节相继举行。夏天是去长岛、金沙滩等海滩避暑的最佳时间。美味的海鲜随处可见。2.福山区景点福州市正式更名，是因为福州西北有福山。这个名字一直延续至今。福州总面积1万多平方公里，人口570多万。福州位于我国东南沿海，与台湾地区仅隔海相望。福州是我国为数不多的深水良港，福建省第一大岛，我国排名第五的海岛，岛上的湖泊面积也非常广阔。福州是一座美丽的城市。它静静地坐落在福建省，有许多有趣的景点，如三坊七巷，闽江，牯岭风景区，鼓山和滨江公园。3.福山附近风景区推荐乳山市多福山景区不收费。景区位于乳山市银滩旅游度假区，主峰神仙顶海拔395.95米。2021年10月8日下午，乳山市多福山被山雾包围，宛如仙境。这是从徐佳镇王家庄俯瞰多浮山的照片。远山是多浮山的主峰，——神仙峰。远处的山是多浮山的主峰，——神仙峰，附近的村庄是徐佳村。4.福山好玩的景点1:张裕国际酒城地址：烟台市福山区开发区古镇办事处2:农业科技博览园地址：烟台市福山区钢城西街26号3:磁山温泉公园地址：烟台开发区长江路西头(左转200m右转2km)4:烟台金沙滩旅游度假区地址：烟台市福山区嵩山路与海滨路交叉口5.福山旅游景点简介浮山原为山东一县，后划归烟台一区。在福山，可以去的公园很多，而且没有门票。比如福来山公园、柳林河公园、柳子河公园、嘉禾生态园、嘉禾滨江旅游带、磁山公园等。尤其是怪石嶙峋的磁山公园，可谓一景一景。在山顶还可以俯瞰福山区和开发区的城市，远眺大海。而且这里还修了一条木栈道，方便游客；还有地质博物馆，在那里可以了解山川河流的变迁。当然，这个公园也不不收门票。2010年10月至2010年10月，经国家旅游局批准的国内旅行社有8家，开放的旅游景点有2个(宋万仙鹤公园s故居)、5个正在开发的旅游景点(莱阳卓村特色农业旅游区、莱阳梨乡风情旅游区、鲁花工业旅游区、新浪达工业旅游区、龙达工业旅游区)、2个重点项目(金山旅游项目、龙达工业旅游区)宋万故居：位于莱阳市大寺街中段东侧。宋万故居建于清初，道光二十六年(1846年)在此设立鲁巷书院。光绪五年(1879)，莱阳县令毛为其立碑。宋立堂老师旧居，嵌在故居院墙南端。光绪三十一年(1904年)，鲁巷书院改为莱阳官办小学堂及教师培训中心。民国(1921年)县长丁方觉在此创办莱阳县中学，直至解放初期。解放后为莱阳中学，莱阳县第二招待所。自1992年以来，他一直是市立博物馆的常驻者。故居共有46间，其中正房27间，厢房19间。占地面积1054平方米，建筑面积770平方米，展厅面积约464平方米。故居内有碑林和三个固定展厅：革命历史文物博物馆、宋万纪念馆和莱阳历史名人展。其中，宋万纪念馆展出了清代教师宋万的坎坷一生及其著名作品《安雅堂集》。展览内容丰富，生动感人。宋万故居是莱阳唯一的古建筑。由于其演变与莱阳文化的发展密切相关，宋万故居也成为当地历史文化的象征。仙河公园：位于市区仙河东岸，南临延庆一级公路，北邻市区主干道，占地50.5公顷，累计投资1500万美元。公园充分体现了莱阳的地方特色，现在已经建起了儿童娱乐区、体育健身区、水上运动区、动物园、植物园景观区、北门广场和南门广场。北门有三座仿古建筑，南门由18根玉柱组成，跨度100米，气势雄伟。卓村特色农业旅游区：位于莱阳南20公里的乌龙河畔，是国家农业旅游示范点。近年来，凭借肥沃的土地、乌龙江的水资源和周边山地的原生态环境、胶东山村的特色环境和文化风情，以及梨、葡萄、传统农作物等现代农业特产的资源优势，卓村开发建设了特色农业葡萄园、蝴蝶兰花卉种植、现代农业示范梨园、农业博览园等十余个特色农业旅游景点。作为新农村建设的典范，卓村旅游区在农业生产过程中采用了先进的管理技术。游客来到这里，不仅可以欣赏到它全新的高科技制作工艺、外观和景观，还可以体验到农村的民俗风情、农家生活和劳动形式。该旅游区每年接待4万多名游客。赵庄里乡风情旅游区：位于莱阳市乌龙江东岸、清水河南岸，赵王庄镇为驻地，是全国农业旅游示范点。旅游区内有以韩金树为代表的400多年树龄的古梨树，现已有彩虹门、双河池、李连门、丁香院、民俗博物馆、吉祥树、福山守海等10多个景点这些公园对游客开放，他们可以观看民间手工艺品表演，欣赏几个世纪以来的古树和梨花。旅游区依托历史文化遗产和莱阳梨文化，发展休闲乡村旅游，为莱城发展生态旅游奠定了良好的基础新冷达工业旅游区：占地8万平方米，拥有现代化生产车间、检测中心、企业文化等多条旅游线路。鉴于自身国内先进的VF技术，旅游区特别搭建了游客参观通道，让游客能真实感受高科技产品的工艺和流程，让人满意求知欲，增加参观的知识和兴趣。2007年被评为全国工业旅游示范点。龙工业旅游区：依托中国食品行业100强应抓紧园区和景区的基础设施建设，发展企业文化，提升工业旅游的文化内涵，注重生产过程的参观，增加生产的透明度。龙工业旅游区是山东省的主要景点农业产业化、标准化基地和特色新农村。2007年被评为省级工业旅游示范点。6.福山旅游风景区乳山市是山东省威海市下辖的一个县级市。它是以大鲁山在其境内，总面积1665平方公里，海岸线199.27公里。是中国沿海长寿之乡，山东长寿之乡。境内旅游资源丰富，著名景点有银滩旅游度假区、大鲁山滨海旅游度假区、圣水宫道教养生休闲度假区、多浮山国际养生旅游度假区、崆峒山风景区等。一、银滩旅游度假区位于山东省威海市乳山市东南部，自然质朴，保持着纯天然无污染的自然生态环境。有三个10万游客的大型海水浴场，广阔的海域可以开展各种水上娱乐项目。它是国家4A级旅游景点。该地区有丰富的自然和人文景观。珍珠湾、白银湾、宫家岛、三官亭、仙人桥、锁龙石、谷多山、和尚洞、万亩等。为银滩增添光彩。我住过的美丽的银滩。仰躺在干净、温柔、绵长的银白色沙滩上，数着星星，看着月亮，或与爱人漫步在月牙海岸，或与心爱的儿子追逐嬉戏，就像一个活生生的仙女。海边有十几家酒店和400多栋高档别墅可供住宿，海鲜也很便宜。乳山市位于东南沿海，位于青岛、烟台和威海的中心，被称为世界第一海滩和东方夏威夷。在这里，有美丽的森林，奇异的礁石和蜿蜒的沙滩，有山，有海，有岛，有礁石，有沙滩，有泉水，有森林，有河流。海滩绵延20公里，坡度平缓，沙质细腻柔软，洁白如银，故名银滩。二。大乳山滨海旅游度假区乳山滨海旅游度假区位于胶东半岛南端的威海市乳山市。它大约一小时我们开车从黄海到青岛、烟台和威海。它与韩国和日本隔海相望，是沿金色胶东半岛海岸线。这个度假胜地以独特的大乳山，陆地和海域总面积52平方公里，山、海、滩、湾、岛资源齐全，景观丰富，环境优美。山与湾相连，湖与滩相映成趣。这里有三亚的浪漫，千岛湖的美丽，春暖秋凉，冬暖夏凉，年平均气温11.4度。依托威海打造千里快乐海岸线，度假区以母爱和温暖，健康的福地作为它的文化主线。经过三年的开发经营，现已成为集旅游观光、休闲度假、健康养生、文化娱乐为一体的综合性大型休闲旅游度假区。中国优秀传统文化母爱、尊敬和回报母亲在这里茁壮成长，先后被评为国际知名旅游景区、国际旅游生态示范基地、中国十大休闲度假胜地、联合国青年技术培训组织建立的青年技术培训基地。中国女摄影家协会在这里设立摄影创作基地。三。圣水宫道教养生休闲度假村龚升道教健康休闲度假村位于乳山市东北角的昆嵛山。水宫曾是道教圣地，这里山穷水尽，林海幽深，峰峦险峻，四季幽僻，一方胜一方。著名道长、全真教七大信仰之一王渔洋曾在此创立全真教庐山派。金元以来，这里的教派大开，世代不衰。金元时期，这里曾是道教三大圣地之一。现存景观有玉虚关遗址、玉虚关纪念碑、渔阳洞、圣水岩等。水宫谷是一条深涧，植被茂盛，空气中富含负氧离子。它被称为天然氧吧。山上有180多种野生中草药，如灵芝、人参、银杏、金银花、艾叶、止血藤等。山里的圣水岩是ri多浮山旅游区是一个具有道教、佛教、儒教和医学，是在原多孤山景区的基础上改扩建而成。由威海多福山旅游发展有限公司投资建设，总投资6亿元。结合东方欢乐海岸和生活在福地该项目由市政府倡导，并采取了祝福该项目以文化为载体，试图让更多的人感受、体验和享受幸福的生活。整个景区以多浮山为主体，以银滩、海洋为背景，以中华养生文化为主题，形成一个依山面海，集养生度假、观光休闲、文化体验、旅游地产为一体的综合性体验式山地养生旅游区。通过复合旅游产品的打造和新型旅游地产的运营，多浮山旅游区成为改变银滩发展格局的新引擎，推动银滩旅游度假区成为滨海旅游城。成为推动乳山旅游业发展的新动力；它已经成为威海东方欢乐海岸甚至山东黄金海岸动词（verb的缩写）崆峒山国家森林公园乳山焦虎水利风景区位于山东省威海市乳山市，依托庭院水库而建。是水库型水利风景区，规划面积15平方公里。包括元里水库、崆峒山等景区，景区自然景观、水文景观、历史景观、民俗景观丰富。崆峒山高598.5米，是世界上海拔最高的山峰之一。天然石花园有独特的岩石，栩栩如生的形状和人。这里森林景观优美，植物种类丰富，是名副其实的植物园；景区水文资源丰富。湖、瀑、山泉、山、林有机结合，相得益彰。空气中每平方厘米的负氧离子含量高达80多万个，就像一个天然氧吧。:7.福山附近风景区在哪里.我给你推荐多浮山景区，山东乳山银滩周边的一个小景点。多浮山与银滩遥遥相对，山河相望。这座山海拔近400米。沿着山路往上走，可以看到植被郁郁葱葱，海风在山中徐徐吹来，富含负氧离子，像一个天然的氧吧。现在有玻璃观景台，风景很美。值得一去！

我就是抚顺人，钢中是有的，但是现在叫望花高级中学，在望花大街，一种南侧，你要是外省市的话，在抚顺北下车坐807到望花大街下车，之后往北走大约50米吧就是了，至于普通高中的话，6中 四方台高中 12中都不错 省重点是一中 和二中 一中就在钢中附近 二中在顺城区 抚顺市政府那 希望能帮到您

1.渝北中学2.暨华中学3.松树桥中学4.南华中学5.两江中学渝北中学重庆市渝北中学校，位于重庆市渝北区，是重庆市重点中学、重庆市示范高中创建学校。学校占地305亩，总建筑面积122091平方米。学校有图文信息中心30万册藏书、近1000台电脑；实验大楼有实验室34间、通用技术实验室8间；可承办国家级体育赛事的标准运动场，看台座位6350个；学生公寓能容纳4000名学生住读；膳食服务中心能确保5000名学生同时就餐；所有教室、寝室、功能室均配有空调。

经过长时间的班级管理实践证明，一个由数十人组成的班级，只靠班主任和科任教师几个人的力量是无法取得较好的教学效果的。但我们只要教育和指导学生学会自我管理，使每个小学生既是管理的对象，又是管理的主体，达到“管，是为了不管”的目的。可是，达到这一目的是很困难的，怎样才能使学生把自己的思想、言论和行为全部纳入自我管理的科学轨道呢？我觉得应该是这样：一．培养学生自我管理的意识自我管理能力是学生在自我教育活动中形成、发展和表现的，激发学生自我管理的动机，保护学生自我管理的愿望，培养学生自我管理的意识是非常重要的。为了培养和增强他们的自我管理意识，我们在教学中应注意以下几点：1.要对学生进行学习和生活的独立性教育。因为现在的孩子们对成人的依赖性很强，由于家长的溺爱，这些“小皇帝”们在家中失去了培养独立性的机会。他们大多需要成人的帮助和照料，而这种状况正是培养学生自我管理能力最大的障碍。2。引导学生正确认识自己、他人和班级的关系。这里需要强调一点：学生的自我管理并不只是管自己，而是要对自己、他人和集体全面负责。也就是要培养学生的集体主义观念，克服个人本位主义，使学生的自我管理意识植根于集体之中。因此，班主任要充分利用各种有利条件，如利用电视机、报刊、班会、板报、宣传栏晨会等向学生正面宣传，引导学生观察现实，体验社会生活，追求高尚情操，不断提高自我管理的意识。二．教给学生自我管理的方法传统的班级管理普遍采用的方法是“我讲你学”，它强调教育内容尤其是德育内容的传授灌输，以权威管理和灌输行为规范为主要特征，讲究受教育者的被动、顺从性和德育活动的纪律性、惩罚性。首先从目的上看，它以一种单一的规范体系和价值观去影响学生，使其接受并具有公认的、既定的价值观、道德观。其结果必然会封闭或禁锢学生的思想。其次，从内容上它仍然保留有一定的专制性，主张灌输一些公认的理想价值和美德。再次，从方法上看，运用管束、训导、命令、禁止、监督等手段，由教师强加给学生，正如杜威指出的：这种灌进等待装载的心理和道德洞穴中去的一种方法，不仅不能促进反而影响学生智慧和道德的发展。由此看来，教给学生自我管理的方法，有助于培养学生自我管理能力。其实，各种管理的实施中都渗透着自我管理因素，没有自我管理就没有真正的管理。但是，我们要注意，自我管理并不等同于放任自流，而是要精心地指导他们。首先要使学生树立自我管理的目标，使他们把教育目的同个人成长和兴趣爱好结合起来，促进个性品质的锻炼和形成。其次要注意自我管理不能造成失控状态，要教育学生懂得约束自己，控制自己，通过自我管理“战胜自己”，用约束能力使自己走上正确的轨道。想达到这种程度，班主任只有保持清醒的头脑，全面透彻地了解学生。只有这样，才能善于抓住时机，并运用生动活泼的形式对学生进行卓有成效的自我管理能力的培养，让学生在活动中得到的感受上升到理性的认识，使活动成为连锁性的教育过程。三．给学生提供自我管理的机会引导学生自我管理，根本上在于培养自我管理能力。教育是要授之以“渔”，而不是授之以鱼。当然培养自我管理能力要有一定的有效途径。在当前的小学教育中，丰富多彩的课外活动成了培养学生自我管理能力的主要渠道。小学生喜欢活动，因为活动更贴近他们的生活，他们在活动中能表现自己，释放自己来自多方面的压力，更希望让别人看到自己的价值。这时，班主任应尽量给每一位学生锻炼的机会，让更多的学生参与到活动中来。但是，许多班主任往往习惯让“能力强”的学生去组织活动，这样一来，就会出现少数人忙多数人闲的局面，学生又怎能进行自我管理？因此，给学生提供、创造自我管理的机会，是培养学生自我管理能力的关键。总之，新时期的班主任应将学生作为班级工作的主角，要让全体学生积极参与管理。而自己当好导演，把握好班级工作的节奏和度，千方百计地培养他们的独立自主精神和自我管理能力，逐步完成由教师管理向学生管理的过渡。