Gentl 和Gentle的区别是什么。Gentl 只是错的么？我看好多人都用阿。英语不好，求解释，谢谢

gentle的含义是温和的；文雅的；使温和，使驯服；蛆，饵；(Gentle)人名；(英)金特尔。 基本字义 gentle 英["dʒent(ə)l] 美["dʒɛntl] adj.温和的；文雅的 vt.使温和，使驯服 n.蛆，饵 n.(Gentle)人名；(英)金特尔 双语例句 1.My son was a quiet and gentle man who liked sports and enjoyed life . 我儿子是个安静温和的人，喜欢运动和享受生活。 2.His movements were gentle and deliberate. 他举止文雅而从容。 3.The blustery winds of spring had dropped to a gentle breeze. 呼啸的春风已经减弱，成了习习的微风。 4.There were two passes over 13,000 feet but the slopes were gentle. 有两个超过13,000英尺的山口，但坡度平缓。 5.Cook for 30 minutes over a gentle heat. 用文火煮30分钟。

绅士的

先生，绅士的意思

gentle英 ["dʒent(ə)l]美 ["dʒɛntl]n. 蛆，饵adj. 温和的；文雅的vt. 使温和，使驯服n. (Gentle)人名；(英)金特尔

轻柔的

gentle ["dʒentl] adj. 温和的,文雅的seeking [si:k] 寻找，探索,追求knew [nju:] know的过去式,知道clue [klu:] n. 线索 v. 提示deceive [di"si:v] v. 欺骗,行骗underneath [.ʌndə"ni:θ] adv. 在下面 n. 下部,底部 prep. 在...下面skin [skin] n. 皮肤,外皮 v. 剥皮,长皮你打错了吧。。blossom ["blɔsəm] n. 花,花开的状态 v. 开花

gentle 这个单词没有性的意思具体的词义是: adj. 温和的; 文雅的; 高尚的; vt. 使温和; 使驯服; n. 蛆; 饵;

lonely英 [ˈləʊnli] 美 [ˈloʊnli] adj.寂寞的; 孤独的，孤单的; 荒凉的，幽静的; 在孤单中度过的比较级： lonelier 最高级： loneliestgentle英 [ˈdʒentl] 美 [ˈdʒɛntl] adj.温和的; 文雅的; 高尚的vt.使温和; 使驯服n.蛆; 饵第三人称单数： gentles 现在分词： gentling 过去式： gentled 过去分词： gentled 比较级： gentler 最高级： gentlest 形近词： gently

翻译：是形容词，意思是温和的；文雅的。没有淑女的意思。希望对你有帮助哈。

这个应该是自己造的一个词 gentlemen 是绅士的意思 gentle是温柔的意思 monster是妖怪的意思gentlemonster 大概是想表达为 温柔的妖怪.

gentle是优雅，有风度那么加上man，意思即优雅、有风度的男士，就是绅士。

gentle英 ["dʒent(ə)l]美 ["dʒɛntl]n. 蛆，饵adj. 温和的；文雅的vt. 使温和，使驯服n. (Gentle)人名；(英)金特尔

adj. 温和的；文雅的如果答案对您有帮助，请点采纳或右上角好评哦！！谢谢 O(∩_∩)O

先生，绅士的意思

gentleadj.温和的, 文雅的

慷慨地，大方地

可能是多打了一个g哦，gentle的话是温柔的；绅士的意思。

绅士

绅士

Gentle only to my favorite people这是一首网络歌曲的名字。

gentle the boy有绅士风度的男孩

gentleman的意思是绅士gentry的意思是绅士阶级；上流社会人士

嗯

释义：绅士美式读音：ˈdʒentlmən英式读音：ˈdʒentlmən复数：gentlemen恶魔：old gentleman女士们先生们：ladies and gentleman例句：1、Ladies and gentlemen, our party is about to begin.女士们先生们，我们的晚会即将开始。2、A true gentleman should think of others.真正的绅士应该为他人着想。3、All women like gentlemen.所有女人都喜欢彬彬有礼的男士。4、He always tries to help others - what a gentleman!他总是尽力帮助别人 真是个绅士啊！5、He behaved like a true gentleman.他的行为像个真正的绅士。

你好!gentle温和的

您好，gentleman英 ["dʒentlmən]； 美 [ˈdʒɛntlmən]先生；绅士；正人君子；有身份地位的人的意思。例句：Everyone liked my father—he was the perfect gentleman.大家都喜欢我父亲—他是真正的君子。Old Mr. Leif is the archetype of the elderly British gentleman.年迈的雷夫先生是英国老绅士的典型代表。His manners proclaimed him a gentleman.  他的风度显示出他是绅士。

genarm是卡尔丹顿旗下品牌。爵度GENTLE被寓意为男装中的黑豹。打造一系列男装。并运用独特的思维为男士打造。时尚服饰，将男装定义重新。北京上海广州深圳杭州哈尔滨南京苏州厦门南宁济南青岛郑州常州entle终端店铺遍布各大、中城市繁华商圈，进驻一线购物广场、百货公司、机场和酒店等高端渠道业态(包括恒隆、汇金、万象城、友阿、广百等)。Gentle成熟的营销数据库系统使得科学决策、市场反应和应变能力都快人一步，信息化、大数据的应用、互联网思维的导入使得Gentle的营销体系出现变革式的升级，未来两年在体验和数据层面的升级将引领品牌步入全新的发展境界。

gentleman 英[ˈdʒentlmən]美[ˈdʒɛntlmən]n. 绅士; 先生; 有身份地位的人;

绅士的单数形式

绅士

绅士的意思

暮夏-Gentle°_英文游戏名字

YES

gentleman：绅士复数：gentlemenYou are really a gentleman. 你真的是一个绅士啊。

mild ,soft

gentleman是绅士的意思

gentlemanliness 绅士gentlemanly的变形gentlemanly ["dʒentlmənli] adj.(似)绅士的；绅士派头的；彬彬有礼的；举止高雅的，风度好的adv.绅士般地[亦作 gentlemanlike]

gentleman英 [ˈdʒentlmən] 美 [ˈdʒɛntlmən] n.绅士; 先生; 有身份地位的人复数： gentlemen双语例句1He was always such a gentleman. 他总是那么彬彬有礼。2This way, please, ladies and gentlemen. 女士们，先生们，这边请。

quiet and gentle英[ˈkwaiət ænd ˈdʒentl]美[ˈkwaɪɪt ənd ˈdʒɛntl]恬和；娴雅斯文[例句]I prefer groups that play quiet and gentle songs.我喜欢那些演奏轻柔的歌曲的组合。

绅士，或者泛指有风度的男士

绅士的意思

绅士

男士

驯domesticatetametame and docile驯xùn 従顺(じゅうじゅん)である，おとなしい。 饲(か)いならす。驯驯xùn<形>(形声。从马,川声。本义:马驯服)同本义。亦指鸟兽驯服 [horse is tame;animal is tame]驯,马训也。——《说文》养野鸟兽使服谓之训。——《一切经音义》引《说文》驯,性行调顺也。——《字林》乃驾驯驳之驷。——《史记·司马相如传》南越献驯象。——《汉书·武帝纪》马先驯而后求良。——《淮南子》江鱼不池活,野鸟难笼驯。——唐·韩愈《送惠师》又如:驯兽(驯服之兽);驯雉(驯顺的雉);驯禽(驯养的禽鸟);驯鹿(驯养的鹿);驯乌(驯顺的乌鸦);驯象(驯养的象)泛指顺服 [be tame and docile]能明驯德。——《史记·五帝纪》驯至其道。——《易·坤》驯行孝谨。——《史记·万石君传》山人有二鹤,甚驯而善飞。——宋·苏轼《放鹤亭记》又如:驯良;驯顺(驯服和顺);驯狎(驯顺可亲近);驯懦(驯服懦弱);驯警(驯顺而有警觉);驯粗(驯服而有野性)熟悉 [skill]汉儿刍秣久,相驯通语言。——清·施闰章《新都戍》又如:驯悉(熟悉)善良 [good]知恶政之不可久,则虽苛烦之法,自可调之使驯。——清·王夫之《宋论》又如:驯谨(善良谨慎);驯行(善良的行为)驯驯xùn<动>使驯服;使和顺 [domesticate;tame]龙驹之子,方乃驯驾,所以此国多出善马。——唐·玄奘《大唐西域记》又如:驯驾(训练驾车);驯兽(使兽驯顺)解释 [explain]又以先王之书,驯天明不解之道也知之。——《墨子》驯驯xùn<副>逐渐地,循序渐进 [gradually]学不陵节而施之曰驯。——《说苑》又如:驯致(顺其自然而逐渐达到;顺应情致的自然发展);驯增(逐渐增加)驯从xùncóng[tame] 驯服,顺从驯服xùnfú[tame and docile] 温和顺从一匹驯服的小马驯化xùnhuà[tomestication;taming;acclimatization;domestication] 改变野生动物的栖息环境、遗传基因,使其成为家禽、家畜的过程驯良xùnliáng[docile;gentle] 温顺善良驯马xùnmǎ[saddle horse] 被驯为乘骑的马,典型地有一个强健的背,丰满匀称的躯体,长而倾斜的儃和肩,漂亮的姿势和几种步态(如慢步、小跑、慢跑)驯马场xùnmǎchǎng[school] 驯马的场地(如用围墙围起来的一块地面,或有顶棚的圆形场地)驯马人xùnmǎrén[broncobuster] 驯马的人驯扰xùnrǎo[tame] 驯服柔顺驯善xùnshàn[tractable] 驯良顺善的羔羊驯顺xùnshùn[tame and docible] 性情柔和能服从驯驼xùntuó[deloul] 脚步敏捷的供人乘骑的阿拉伯骆驼驯养xùnyǎng[raise and train(animals);domestricate] 抚养以求其顺服;安抚驯（驯）xùn ㄒㄩㄣˋ顺从，使顺从：～化。～兽。～顺。桀骛不～。善良，温顺：～良。～和。～谨。～熟。古同“训”，教诲。郑码：XND，U：9A6F，GBK：D1B1笔画数：6，部首：马，笔顺编号：551322

中国的神话体系是完整的，其中封神榜就是体现之一。　　混沌时期，鸿均道人座下的弟子主要有：盘古，昊天，东皇太一。　　后盘古开天劈地，身化三清即元始，太上，通天；而精血再演化为十二大巫。开天劈地之后为太古时期，太古时期修为高深者多为妖族和巫族，代表人物有：东皇太一（妖族大圣，又称妖皇），东皇太玄（太一的哥哥），女娲与伏羲均为妖族一员。再就是十二大巫，代表人物有：夸父，后羿，蓐收，句芒，共工，祝融，帝江，后土，玄冥等。之后发生上古巫妖大战，东皇太一、太玄和十二大巫身殁，天地崩溃，人类死绝，即有了女娲造人之事。后三清开始教化人类，才有了众多的修为人士，只是三清各自为政，元始统阐教，太上统人教，通天统截教，三教纷争不断。再来就是三教相商，立封神之事，也就是封神榜，共推昊天上帝为玉帝（全称：昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝），时到大兴人教，阐、截二教多有上封神榜，立天庭，后截教散，阐教退出人界纷争，世间道统皆为人教。　　封神期间，燃灯道人则借了截教三宵娘娘的十二定海神珠上了西天，称燃灯古佛，而如来也称多宝如来，原为多宝道人，骑了老子（也即太上）的青牛西出潼关上了西天，称如来佛祖。而后，文殊道人（文殊菩萨），普贤道人（普贤菩萨），慈航道人（观世音菩萨）等四位道人共上西天，成为四大菩萨。　　好了，就这些了。　　关于巫妖大战，我知道的也不多，零零散散地听过一些，比如：后羿射日（那个太阳就是三足金乌，为妖族），夸父逐日等等，相信你知道些。================古代神兽夔（kui）：传说中国东海上有一座「流破山」，夔就居住在此山之上。夔的身体和 头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光 芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中， 黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。禺 疆：「禺疆」为传说中的海神、风神和瘟神，也作「禺强」、「禺京」，是黄帝 之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据 说字「玄冥」，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青 蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤， 所以西北风也被古人称为「厉风」。猰 貐（ya yu）：又称为「窫窳」（ya yu）。传说猰貐曾是天神，被名为「危」的 神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比 如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽 （如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死.祸 斗：「祸斗」原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它 看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。 祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。九头鸟：原名「鬼车」，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命 令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹 灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只 翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为「姑获鸟」，这种鸟 掠食人类儿童，喜好群居。穷 奇：「穷奇」是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺 □的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现 场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓 励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。 但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为「大傩」的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。共 工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。虚 耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋著地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫「虚耗」、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人， 于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有「北狐南五通」的说法， 五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的 五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其 中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。浑 沌：也作「混沌」，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的 指挥。 浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。凿 齿：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。三足鸟：中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住著三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。 也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。西王母和桃果：古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙，面目可憎、披头散发，她掌管灾害和刑罚，也令人类死于非命。也有说法称西王母就是指昆仑山。西王母的果园中种植有「生命之树」，每3000年便长出代表长生不老的桃果。桃果在中国神话中的意义相当于西方的苹果，是令众神得以长生的「神的食物」和「不死的神肴」（ambrosia），在波斯它被称为haoma、在埃及被称为sa。它的本质是女性的经血（menstrual blood），是诸多文化传说中太母女神创造万物的神圣之血；桃果上的凹陷亦被作为女阴（yoni）的象征。在道教中，桃果象征著处女、也代表成熟女性的体液，道士认为通过吸取这种体液可以使男子延年益寿（类似印度的Tantrism派对于女性「能力」的看法），比如经常看到的寿星捧桃图，都会描绘一位前额硕大 的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷，根据道士的理论，寿星之所以长寿，是由于其前额储存的女性体液的缘故，桃果的凹陷代表女阴，手指代表男性的性器，至于那些体液是怎么来的，相信诸位都明白，不赘述。这也是道教中腐败和纵欲的源头之一，很多道士甚至在宫廷中进行类似的表演以蒙骗那些乞求长生的君王。嫦 娥：后羿的妻子，拥有传说中「不死的神肴」（ambrosia，指经血，详见「西王母」项）、掌管生命的魔法。由于嫦娥独占了神肴，使后羿非常嫉妒，因此嫦娥抛弃丈夫独自一人居住在月亮上（类似莉莉斯抛弃亚当），并且只将神肴与女性分享，因此女性有月经，而男子则不能

男名

比的前项和后项同时乘或除以同一个不为0的数，比值不变。例如3:2=(3×5):(2×5)=(3÷5):(2÷5)

strong>克莉丝汀（Christine），全称上海克莉丝汀食品有限公司，成立于1992年8月8日，是一家台资企业。主要生产各式中西糕点、面包、裱花蛋糕、月饼、饼干、糖果等六大类三千余种产品。运营理念：克莉丝汀经营团队的共同信念是：社会的责任就是我们企业的责任。公司的座右铭：质感来自于用心。始终以制造出使顾客安心、放心、满意的产品为己责。感恩文化是克莉丝汀企业文化的精髓，感恩社会、回报社会是每个克莉丝汀人的共同心愿，克莉丝汀已成为倡导社会感恩文化的领军者之一。克莉丝汀得到众多消费者的认可和支持。

　　中国古代神话人物　　重要神仙表　　盘古氏-又称元始天王，一名，浮黎元始天尊。　　三清：　　元始天尊　　灵宝天尊又名太上道君　　道德天尊又名太上老君(西游记里也称为太上道祖)　　六御　　中央玉皇大帝妻：王母娘娘，又称为西王母　　北方北极中天紫微大帝　　南方南极长生大帝,又名玉清真王，为元始天王九子。　　东方东极青华大帝太乙救苦天尊　　西方太极天皇大帝(手下：八大元帅，五极战神(天空战神，大地战神，人中战神,北极战神和南极战神))　　大地之母：承天效法后土皇地祗　　五方五老：　　南方南极观音　　东方崇恩圣帝　　三岛十洲仙翁东华大帝君（即东王公,名"金蝉氏",号木公）　　北方北极玄灵斗姆元君（佛教中二十诸天的摩利支天）　　中央黄极黄角大仙　　中央天宫仙位表　　千里眼|顺风耳|金童|玉女|雷公|电母（金光圣母）|风伯|雨师|游奕灵官|翊圣真君|大力鬼王　　七仙女|太白金星|赤脚大仙|广寒仙子（姮娥仙子）嫦娥|玉兔|玉蟾|吴刚|天蓬元帅|天佑元帅　　九天玄女|十二金钗|九曜星|日游神|夜游神|太阴星君|太阳星君|武德星君|佑圣真君　　托塔天王李靖|金吒|木吒（行者惠岸）|三坛海会大神哪吒|巨灵神|月老|左辅右弼|二郎神杨戬　　太乙雷声应化天尊王善王灵官|萨真人|紫阳真人(张伯端)　　文昌帝君|天聋|地哑　　三官大帝：天官|地官|水官　　四大天王：　　增长天王、持国天王、多闻天王与广目天王　　四值功曹：　　值年神李丙|值月神黄承乙|值日神周登|值时神刘洪　　四大天师：　　张道陵、许逊（字敬之，号许旌阳）、邱弘济、葛洪　　四方神　　青龙孟章神君、白虎监兵神君、朱雀陵光神君、玄武执明神君。　　四渎龙神　　黄河|长江|淮河|济水河神　　马赵温关四大元帅：　　马元帅又名马天君，又称华光天王、华光大帝　　赵元帅即武财神赵公明，又名赵玄坛　　温元帅温琼，东岳大帝部将　　关元帅关羽。　　五方谒谛：金光揭谛、银头揭谛、波罗揭谛、波罗僧揭谛、摩诃揭谛　　五炁真君：　　东方岁星木德真君|南方荧惑火德真君|西方太白金德真君|北方辰星水德真君|中央镇星土德真君　　五岳　　东岳泰山天齐仁圣大帝 南岳衡山司天昭圣大帝 中岳嵩山中天崇圣大帝 北岳恒山安天玄圣大帝 西岳华山金天愿圣大帝　　(五岳帝君：东岳帝君，名金虹氏，东华帝君弟。其它四岳帝君为东华帝君的四个儿子。)　　及碧霞元君　　五斗星君：　　东斗星君|西斗星君|中斗星君|南斗星君|北斗星君　　六丁六甲：　　六丁为阴神玉女|丁卯神司马卿|丁已神崔巨卿|丁未神石叔通|丁酉神臧文公　　丁亥神张文通|丁丑神赵子玉|六甲为阳神玉男|甲子神王文卿|甲戌神展子江　　甲申神扈文长|甲午神卫玉卿|甲辰神孟非卿|甲寅神明文章　　南斗六星君　　第一天府宫：司命星君　　第二天相宫：司禄星君　　第三天梁宫：延寿星君　　第四天同宫：益算星君　　第五天枢宫：度厄星君　　第六天机宫：上生星君　　北斗七星君：(《狮驼国》中的北天七皇)　　北斗第一阳明贪狼星君　　北斗第二阴精巨门星君　　北斗第三真人禄存星君　　北斗第四玄冥文曲星君　　北斗第五丹元廉贞星君　　北斗第六北极武曲星君　　北斗第七天关破军星君　　(《狮驼国》中的北斗七星君为北斗星君的另一个称号：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。　　"天枢、天璇、天玑、天权"合起来又称为"斗魁"或"璇"，后三星组成斗柄，称"杓")　　八仙：　　铁拐李、汉钟离、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅、张果老　　增长天王手下八将：庞刘荀毕、邓辛张陶，其全名为　　刘俊、荀雷吉、庞煜、毕宗远；　　邓伯温、辛汉臣、张元伯、陶元信（四目）　　九曜星　　金星|木星|水星|火星|土星|罗睺(蚀星)|计都星|紫炁星|月孛星　　十二元辰　　子丑寅卯等　　二十八星宿　　亢金龙、女土蝠、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、斗木獬、牛金牛、氐土貉、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獝、奎木狼、娄金狗、胃土彘、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。　　三十六天将　　蒋光|钟英|金游|殷郊|庞煜|刘吉|关羽|马胜|温琼|王善|康应|朱彦|吕魁　　方角|耿通|邓伯温|辛汉臣|张元伯|陶元信|荀雷吉|毕宗远|赵公明|吴明远　　李青天|梅天顺|熊光显|石远信|孔雷结|陈元远|林大华|周青远|纪雷刚|崔志旭　　江飞捷|贺天祥|高克　　(三十六天将的版本是最多，以上仅供参考)　　地上天仙表　　姜子牙（亦为东华帝君，估计是木公的接班人）　　蓬莱三仙：　　福禄寿三星，福神天官大帝，另一说是西汉杨成，又一说中是唐阳城　　财神赵公明、（一说比干范蠡为文财神）；　　寿星南极仙翁，女寿星：麻姑　　真武大帝，又名九天降魔祖师、玄武元帅。　　龟蛇二将(又名太玄水精黑灵尊神、太玄火精赤灵尊神)　　小张太子与五大神龙　　黎山老母、镇元子　　龙王:东海龙王敖广|南海龙王敖钦|西海龙王敖闰|北海龙王敖顺|井海王　　神霄派诸神　　紫微北极大帝　　玉清真王（南极长生大帝）--元始天王第九子　　神霄八帝（多为道教虚构），玉清真王与神霄八帝合起来又称为神霄九宸大帝　　东极青华大帝、九天应元雷声普化天尊（黄帝）、九天雷祖大帝等。（太乙天帝、六天洞渊大帝、六波天主帝君、可韩真君、采访真君）　　九司三省与北极四圣　　九司：玉府判府真君、玉府左右待中、玉府左右仆谢、天雷上相、玉枢使相、斗枢上相、上清司命玉府右卿、五雷院使君、雷霆都司元命真君　　三省：雷霆泰省、雷霆玄省、雷霆都省　　北极四圣：　　天蓬元帅（猪八戒）手下天罡大圣、九天杀童大将（北斗第八星，又称天杀大神）、雷使者等。　　天佑（猷）元帅　　翊圣元帅　　玄武元帅真武大帝　　另有：五方雷王、五方雷霆大帝　　中国上古的主要大神们，诸如伏羲、女娲、炎帝、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等等.　　另外一些古代神话人物：　　夔（kui）：传说中国东海上有一座“流破山”，夔就居住在此山之上。夔的身体和头象牛，但是没有角，而且只有一条腿，浑身青黑色。据说夔放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声，只要它出入水中，必定会引起暴风。在黄帝和蚩尤的战争中，黄帝捕获了夔，用它的皮制作军鼓，用它的骨头作为鼓槌，结果击打这面鼓的声响能够传遍方圆500里，使黄帝军士气大振、蚩尤军大骇。　　禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身体象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆据说字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，支配北方。据说禺疆的风能够传播瘟疫，如果遇上它刮起的西北风，将会受伤，所以西北风也被古人称为“厉风”。　　猰貐（yayu）：又称为“窫窳”（yayu）。传说猰貐曾是天神，被名为“危”的神杀死，后来被复活，但是变成了食人的怪兽。关于猰貐的外形有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。据说由于猰貐喜食人类，所以尧帝命令后羿将它杀死。　　祸斗：“祸斗”原本是指传说中居住在中国南部的少数民族，但是它被形容为外形象犬的妖兽，吞吃犬粪、并且喷出火焰。祸斗所到之处皆发生火灾，所以古人将它看作火灾之兆和极端不祥的象征。也有说法称祸斗吞食火，并且排出带火的粪便。祸斗应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。　　九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，据说它的第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子不断地滴出血，古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头拥有一对翅膀，结果18只翅膀互相挤兑、导致全都派不上用场。另外，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。　　穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃人为生。据说穷奇经常飞到打架的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下恶行，穷奇会捕捉野兽送给他，并且鼓励他多做坏事。古人也把那种不重心意、远君子近小人的人称为穷奇。但是，穷奇也有为益的一面。在一种称为“大傩”的驱鬼仪式中，有十二种吞食恶鬼的猛兽，称为十二神或十二兽，穷奇就是其中之一。　　共工：共工是古代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身体。在黄帝的继承人颛顼治世的时代反叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑世界的支柱），造成世界向东南倾斜。之后共工仍不断地作乱（代表洪水的爆发），最后被禹杀死（指治水成功）。　　虚耗：虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间，腰里还插有一把铁扇子。据说唐玄宗曾经在梦中见到一个小鬼偷盗了自己地玉笛和杨贵妃的香袋，玄宗叫住小鬼，鬼自称叫“虚耗”、喜欢偷盗他人的财物，也能偷去他人的欢乐、使他变得忧郁。玄宗大怒，立即唤人，于是有一个大鬼出现将虚耗撕成两半吃掉了。大鬼指的是钟馗。　　五通神：中国传说中的五个淫魔，据说在南方作祟，曾经有“北狐南五通”的说法，五通神经常到人家中找寻美貌女子。其实，五通神也被称为五显神，是泰山之神的五个儿子。《聊斋志异》中有一些关于五通神的记述，称一名姓万的书生斩杀了其中三通，并且重伤了另一通，最后一通被金龙大王之女的丫鬟XX，最后X尽人亡。　　浑沌：也作“混沌”，是古代的凶神。传说它形状肥圆、象火一样通红，长有四只翅膀、六条腿，虽然没有五官，但是却能够通晓歌舞曲乐。还有一种说法称浑沌是象狗或熊一样的动物，人类无法看见它、也无法听见它，它经常咬自己的尾巴并且傻笑；如果遇到高尚的人，浑沌便会大肆施暴；如果遇到恶人，浑沌便会听从他的指挥。浑沌是《封神演义》中鸿钧道人的原型。　　凿齿：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。据说凿齿掠食人类，黄帝命令后羿前往讨伐，在经过激烈的搏斗后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。凿齿应该是在神话中被妖魔化的中国南方部落的象征。　　三足鸟：中国古代的太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。中国古代传说太阳中居住着三足鸟，人们敬仰太阳，三足鸟也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足鸟一共有十只，不停地在天空中运转，导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足鸟射杀，结果后羿射落九只、留下一只，从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足鸟是服侍西王母的精灵。　　西王母和桃果：古代传说中的西王母长有豹尾、虎牙，面目可憎、披头散发，她掌管灾害和刑罚，也令人类死于非命。也有说法称西王母就是指昆仑山。西王母的果园中种植有“生命之树”，每3000年便长出代表长生不老的桃果。桃果在中国神话中的意义相当于西方的苹果，是令众神得以长生的“神的食物”和“不死的神肴”（ambrosia），在波斯它被称为haoma、在埃及被称为sa。它的本质是女性的经血（menstrualblood），是诸多文化传说中太母女神创造万物的神圣之血；桃果上的凹陷亦被作为女阴（yoni）的象征。在道教中，桃果象征着处女、也代表成熟女性的体液，道士认为通过吸取这种体液可以使男子延年益寿（类似印度的Tantrism派对于女性“能力”的看法），比如经常看到的寿星捧桃图，都会描绘一位前额硕大的老年男子用一根手指指向桃果的凹陷，根据道士的理论，寿星之所以长寿，是由于其前额储存的女性体液的缘故，桃果的凹陷代表女阴，手指代表男性的性器，至于那些体液是怎么来的，相信诸位都明白，不赘述。这也是道教中腐败和纵欲的源头之一，很多道士甚至在宫廷中进行类似的表演以蒙骗那些乞求长生的君王。　　嫦娥：后羿的妻子，拥有传说中“不死的神肴”掌管生命的魔法。由于嫦娥独占了神肴，使后羿非常嫉妒，因此嫦娥抛弃丈夫独自一人居住在月亮上，并且只将神肴与女性分享，因此女性有月经，而男子则不能　　白泽：号称上知天文地理，下知鸡毛蒜皮；通过去，晓未来。不过能说人言，曾应黄帝所求作鬼神图鉴（内有万一千五百二十种）。绝对神兽中的No.1^^《轩辕本纪》、《抱朴子（极言）》、《瑞应图》有载。　　化蛇：水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。《山海经（中次二经）》有载。　　英招：人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已。《山海经（西次三经）》有载。　　玄蜂：其实就是巨蜂，腹大如壶，蜇人，有毒，能杀人。《楚辞（招魂）》有载。　　青牛：出名主要是作为老子的坐骑。但真正的原形是千年木精（土精成形是玉羊）。《嵩高记》、《录异传》有载。　　呲铁：形状象水牛，但有巨角，皮毛漆黑，以铁为食。排泄物利如刚，可作兵器。《神异经（中荒经）》有载。　　山臊：山神，人脸猴身，一足，能说人话，而且会变化，特别喜欢吃虾蟹。《神异经（西荒经）》、《国语（鲁语下）》、《诉异记》有载。　　火鼠：又名火光兽。生活在火山中（非现在通指的火山，乃是燃烧的森林），重百斤（体形应甚大），毛长接近一米，细如丝，见水即死。用它的毛就可制成“火烷布”（如果脏了用火一烧就可变干净）。《神异经（南荒经）》、《十洲记》有载。　　商羊：一足鸟，招大雨。《说苑（辨物）》有载。　　讹兽：别名诞。人面兔身，能说人言。喜欢骗人，言多不真。其肉鲜美，但吃了后也无法说真话了。《神异经（西南荒经）》有载。　　民鸟（此为一字）：嘴为赤色，身为翠色。可御火。《山海经（西山经）》有载。　　钦原：鸟，形状象蜂，和鸳鸯差不多大（可能就是一种巨蜂）。蜇兽兽死，蜇树树枯。《山海经（西次三经）》有载。　　钩蛇：蛇，身长二十米以上，尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。《水经注（若水）》有载。　　远飞鸡： 又名翻明鸡、目羽鸡。紫色，翅膀下亦有眼睛。日出夕还。《洞冥记》有载。　　腓腓：有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。《山海经（中山经）》有载。　　诸犍 ：人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。《山海经（北山经）》有载。　　混沌： 长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。《神异经（西荒经）》有载。　　应声虫：居于人腹。宿主每发声，腹中便有小声效之，且会越来越大。以雷丸可治。《续墨客挥犀》、《隋唐嘉话》有载。　　庆忌：又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，乘黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。《管子（水地）》、《太平预览》有载。　　并封：类猪，黑色，前后皆有头。述荡则是左右有头。《山海经（海外西经）（大荒西经）》、《周书（王会）》有载。：　　夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。《山海经（中次三经）》有载。　　当康: 有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。《山海经（东次四经）》有载。　　山蜘蛛: 巨蛛，大如车轮，其丝可止血。《南部新书》有载。　　鸣蛇: 大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则大旱。《山海经（中次二经）》有载。　　南海蝴蝶:巨型蝴蝶。有人曾捕之，去掉其翅膀和须足，仍有八十斤，极其鲜美。《岭南异物志》有载。　　幽（安 鸟): 类似有条纹的小猴子，经常发笑，看见人则躺倒，因叫声得名。《山海经（北山经）》有载。　　狸力:猪状兽，脚后有突起，声音就像狗叫。应该是有操土之能。《山海经（南次二经）》有载。　　马交:类马，白身黑尾，头有一角，利齿，四足为爪，发音如鼓声。以虎豹为食。一说可御兵。《山海经（海外北经）（西次四经）》、《管子（小问）》、《周书（王会）》有载。　　孰胡： 马身鸟翼，人面蛇尾（与英招类似）。喜欢载人。《山海经（西次四经）》有载。　　媪：似羊非羊，似猪非猪。在地下食死人脑，能人言。用柏枝插其头方可杀之。《搜神记》、《晋太康地志》有载。　　患：身长数丈，类牛，青眼光耀明亮，四脚于土中，虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚，酒能忘忧，所以可消。《搜神记》有载。　　鬼车：别名九头鸟。色赤，似鸭，大者翼广丈许，昼盲夜了，稍遇阴晦，则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一，常滴血。血滴之家，则有凶咎。《三国典略》、《岭表录异》、《正字通》有载。　　九婴：水火之怪，为羿所杀。《淮南子（本经训）》有载。　　飞廉：鹿身，头如雀，有角，蛇尾豹文。有说其为风伯。但我觉得应该是操纵风力大气的神兽更合理。《楚辞（离骚）》有载。　　飞诞鸟：鸟，似鼠，赤足。口可分泌粘胶，用其洒在树上粘取飞禽食用，亦有时用其喷射，百发百中。《广博物志》有载。　　九尾蛇：巨蛇，体有鳞甲，腰以下有九尾，拖行，有铁碰撞之声。尾端有小孔，会喷射，如枪弹，中者非死即残。《续子不语》有载。　　奚鼠：巨鼠，居于冰下，重千斤，肉可食。皮毛可以制衣被，为御寒上品。用其皮蒙鼓，其声可以传千里，它的毛发可以召集鼠类。《神异经》有载。　　傲因：：类人，穿着破烂衣服，手为利爪。袭击单身旅人，喜食人脑。舌头暴长，有时伸出盘在地上休息，用烧烫的大石掷之，可杀。《神异经（西荒经）》有载。　　吼：形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮虎畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载　　还有 刑天、牛头、马面、判官、狐仙、青龙、白虎、朱雀、玄武等等。

啼:啼叫蒂:瓜蒂蹄:马蹄等. 蹄；猪蹄啼；啼叫谛；真谛缔；缔造偙；蒂；碲；楴；禘；渧；媂；缔；腣；谛蹄 啼 媂 遆 渧