一两黄金等于多少克

1、1两=50克。 2、解答过程：因为1公斤=2斤，1公斤=1000克，所以2斤=1000克， 1斤=500克.又因为1斤=10两，所以10两=500克，1两=50克，1克=(1/50)两=0.02两。 3、内地的“两”是50克，一斤等于十两，1公斤等于20两，是中国民间的传统计量单位；但在香港，“斤”的概念首先不同，香港的一斤是600克，一斤等于16两，一两等于10钱；如此折合下来，一两就是等于37.5克的。

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目前，一两等于50觉得

1两=50克(g)因为1斤=10两、1斤=500克那么1两=1÷10斤=0.1斤，0.1斤=0.1x500克=50克，即1两等于50克。传统的1斤等于16两，故有成语“半斤八两”。香港和澳门等地珠宝行所用的1两等于31.25克，与现在国内所用的1两等于50克不同。中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。扩展资料：我国其他重量单位：很早以来，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。但古时对重量单位的说法复杂不一。自《汉书·律历志》把铢、两、斤、钧、石这五个单位命名为五权之后，名称开始统一起来，一直持续到唐代。其进位方法是：二十四铢为两，十六两为斤，三十斤为钧，四钧为石。自唐代起开始把“钱”当作重量单位，并且规定十钱为一两。自宋代开始定为钱的十退小单位。宋代权衡的改制废弃了铢、絫、黍等名称，其重量单位名称自大到小依次为石、钧、斤、两、钱、分、厘、毫、丝、忽。宋制衡量一直沿用至元明清。

1两等于50克。国际上常用的质量计量单位有毫克、克、千克，三者以1000为进制，1000毫克=1克，1000克=1千克。中国人一般喜欢说斤或者公斤，实际上，公斤就是千克，两者的说法不同，但意思相同。1公斤就等于1千克，两斤等

因为中国的文化历史渊源比较流畅，古时的一两或者跟现在的一刻不一样。如果说你按照现在的计量单位来说，一两就是50g。

　　从秦始皇制定统一度量衡，到新中国成立之初，我国一直沿用一斤十六两的计量方法。十六两秤叫十六金星秤，是由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十六两的秤星，告诫做买卖的人要诚实信用，不欺不瞒，否则，短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。 人们普遍采用的换算方式是500g（1斤）÷16（旧制十六两为一斤）=31.25(克)，一些中医院校教材中也是这样的，实际上，这个换算方法也是有纰漏的。 古代量制历经多次变革，明代以后才大体稳定，变化较小，一斤基本在595g左右。直至1929年推行计量改革，将旧制595g一斤改为500g一市斤。还应特别指出，1929年和1959年的改制中，均将中药计量作为例外对待，仍袭旧制不变。这样，从明代到1979年，两换算为克的正确公式应为595÷16=37.2克。

在正常的情况下，一公斤的重量等于两市斤，而一市斤的重量等于十两，而一公斤的重量是一千克。由此可以得知，一两等于五十克。在一九五九年以前，有些地方在计量的时候一斤的标准是等于十六两，按照这个计量标准，一两并不等于五十克，这样就使得人们在日常的工作和生活中需要计量的时候都十分不方便。所以在一九五九年的时候，国家正式发布了规定，确定了一斤等于十两这个标准，这就使得一两的标准有了一个通用的标准，一两等于五十克。

说到斤两一词，在有杆秤和台秤等称重器的地方会经常听到，但现在我们接触到的重量单位几乎都是多少克。对于生活经验甚少的人，你们知道一辆等于多少克吗? 国际上常用的质量计量单位有毫克、克、千克，三者以1000为进制，1000毫克=1克，1000克=1千克。中国人一般喜欢说斤或者公斤，实际上，公斤就是千克，两者的说法不同，但意思相同。1公斤就等于1千克，两斤等于一公斤，也就是1斤等于500克，又因为1斤等于10两， 10两等于500克，所以1两就等于50克。但这只是内地的习惯，香港和澳门等地珠宝行所用的1两是等于37.5克，与现在国内所用的1两等于50克不同。

说到“斤”“两”一词，在有杆秤和台秤等称重器的地方会经常听到，但现在我们接触到的重量单位几乎都是多少克。对于生活经验甚少的人，你们知道一辆等于多少克吗?国际上常用的质量计量单位有毫克、克、千克，三者以1000为进制，1000毫克=1克，1000克=1千克。中国人一般喜欢说斤或者公斤，实际上，公斤就是千克，两者的说法不同，但意思相同。1公斤就等于1千克，两斤等于一公斤，也就是1斤等于500克，又因为1斤等于10两，10两等于500克，所以1两就等于50克。但这只是内地的习惯，香港和澳门等地珠宝行所用的1两是等于37.5克，与现在国内所用的1两等于50克不同。各国计量单位美国：磅是英美国家的重量单位，简写是lb。一公斤约莫等于2.2磅，或一磅等于0.45公斤多一点点。用于金衡的重量单位，中文用“镑”表示。过去的一镑硬币的确是采用一颗一磅重的金粒制成，但现时金价与黄金的重量比例已经变成一种可以自由浮动的关系。日本：贯日本古代重量单位，一贯约为3000到4000克。英国：盎司(香港译为安士)是英制计量单位，符号为ounce或oz。作为重量单位时也称为英两。常衡盎司：重量单位。整体缩写为oz.av。

两个等于50克。计算过程:因为1kg = 2kg，1kg = 1000g。所以2公斤=1000克，1公斤=500克。因为1斤=10两。所以10两=500克，1两=50克。扩展信息:重量单位有着悠久的历史。在古代，每个国家都有自己的计量单位，这就是中国古代的重量单位。君:三十斤为一君；十铢，二十四铢，一两，十六镑。中国有特定的计量单位，如公斤、吨、磅等。国际标准单位里没有“斤”，是中国的一个单位。其次，金、公斤等单位在物理学上显然属于重量单位，但绝不是质量单位。请找出质量和重量的区别。再次，从法与命的角度，我国法律明确规定“斤”、“公斤”等单位可以作为质量单位，在各种场合使用。质量=重量，在法律上是等价的，具有法律效力。https://iknow-pic.cdn.bcebos.com/8435e5dde71190ef5c07f4c4c31b9d16fdfa6028?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto

古代的一两在不同时期有不同的重量！现在规定是一两50克；但是在港澳，买金饰的司马两是60克。

1、秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。2、王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。3、隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。4、隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。5、唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。

一两等于五十克

内地的“两”是50克，一斤等于十两，1公斤等于20两，是中国民间的传统计量单位;但在香港，“斤”的概念首先不同，香港的一斤是600克，一斤等于16两，一两等于10钱;如此折合下来，一两就是等于37.5克的。具体如下：1、简介一两，计量单位。今以一斤的十分之一为一两，一两为十钱。现代1两等于50克，1斤等于500克。按古制则1两=31.25g。2、作家一两，江南人士，活了二十来年，识得文字若干，种得花草几本，拟将养狗一只，妄想再小几岁，立志做纯情罗莉一枚。 最完美的人生是:要吃桃的话，先在院子里种下桃树，等它开花，等它结果，等它某一天熟透了落到手里。 最大的梦想是:变成一棵树，或者一口井。不必倾诉，也无须懂得。3、犹一双明 刘绩 《忆原上人》诗:"一两棕鞋八尺藤， 广陵 行徧又 金陵 。"4、指少数《三国志·魏志·华佗传》:"若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。"《晋书·纪瞻传》:"然失之者亿万，得之者一两耳。"《红楼梦》第九回:"谁敢望"请"，只求听一两句话就有了。" 老舍 《正红旗下》二:"母亲是不喜欢算计一两文钱的人。"

一两等于50克。一两=50克（g），因为1斤=10两、1斤=500克。那么1两=1÷10斤=0.1斤，0.1斤=0.1x500克=50克，即1两等于50克。传统的1斤等于16两，故有成语“半斤八两”。香港和澳门等地珠宝行所用的1两等于31.25克，与现在国内所用的1两等于50克不同。中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。克的含义克（g）是一个质量单位，千克（kg）的千分之一，一克是0.501×10^23个C－12原子的质量。国际单位制中米、千克、秒制的质量单位，也是国际单位制的7个基本单位之一。1吨=1000000克（一百万克）。1公斤（1千克）=1000克（一千克）。1市斤=500克（1克=0.002市斤）。1毫克=0.001克（1克=1000毫克）。1微克=0.000001克（1克=1000000微克）。1纳克=0.000000001克（1克=1000000000纳克）。

说到斤两一词，在有杆秤和台秤等称重器的地方会经常听到，但现在我们接触到的重量单位几乎都是多少克。对于生活经验甚少的人，你们知道一辆等于多少克吗? 　　国际上常用的质量计量单位有毫克、克、千克，三者以1000为进制，1000毫克=1克，1000克=1千克。中国人一般喜欢说斤或者公斤，实际上，公斤就是千克，两者的说法不同，但意思相同。1公斤就等于1千克，两斤等于一公斤，也就是1斤等于500克，又因为1斤等于10两， 10两等于500克，所以1两就等于50克。但这只是内地的习惯，香港和澳门等地珠宝行所用的1两是等于37.5克，与现在国内所用的1两等于50克不同。

550克。一两等于50克，一一两等于11两等于550克。克g是一个质量单位，千克kg的千分之一，一克是0.501乘10的23次方个c离子12原子的质量。国际单位制中米、千克、秒制的质量单位，也是国际单位制的7个基本单位之一。

说到斤两一词，在有杆秤和台秤等称重器的地方会经常听到，但现在我们接触到的重量单位几乎都是多少克。对于生活经验甚少的人，你们知道一辆等于多少克吗? 　　国际上常用的质量计量单位有毫克、克、千克，三者以1000为进制，1000毫克=1克，1000克=1千克。中国人一般喜欢说斤或者公斤，实际上，公斤就是千克，两者的说法不同，但意思相同。1公斤就等于1千克，两斤等于一公斤，也就是1斤等于500克，又因为1斤等于10两， 10两等于500克，所以1两就等于50克。但这只是内地的习惯，香港和澳门等地珠宝行所用的1两是等于37.5克，与现在国内所用的1两等于50克不同。

一斤等于500克，一两等于50克

1两等于500/10=50克。一两，计量单位。今以一斤的十分之一为一两，一两为十钱。现代1两等于50克，1斤等于500克。按古制则1两=31.25g。古以二十四铢为一两，十六两为一斤。《淮南子·天文训》：“十二铢而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四铢为一两。”汉刘向《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢重一两，十六两为一斤。”《宋史·律历志一》：“一两者，合二十四铢为二千四百黍之重。”(2)古代布帛，以古尺二丈为一端二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两，缚一如_，适齐师”晋杜预注：二丈为一端，二端为一两，匹也。

古时的计量单位并未和国际统一，所以一斤十六两也只是现在人看古书是的一种理解，如果真是要计算只有汉朝人知道。

据《汉书·律历志》记载，秦汉时期度量衡制度是: 衡制:铢、两、斤、钧、石。1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30

从秦始皇制定统一度量衡，到新中国成立之初，我国一直沿用一斤十六两的计量方法。十六两秤叫十六金星秤，是由北斗七星、南斗六星加福禄寿三星组成十六两的秤星，告诫做买卖的人要诚实信用，不欺不瞒，否则，短一两无福，少二两少禄，缺三两折寿。人们普遍采用的换算方式是500g（1斤）÷16（旧制十六两为一斤）=31.25(克)，一些中医院校教材中也是这样的，实际上，这个换算方法也是有纰漏的。古代量制历经多次变革，明代以后才大体稳定，变化较小，一斤基本在595g左右。直至1929年推行计量改革，将旧制595g一斤改为500g一市斤。还应特别指出，1929年和1959年的改制中，均将中药计量作为例外对待，仍袭旧制不变。这样，从明代到1979年，两换算为克的正确公式应为595÷16=37.2克。

古代以二十四铢为一两，十六两为一斤，但每个时期的一两都不固定：1、秦和西汉时期，一两等于16.14克；2、东汉、魏晋南北朝时期，一两等于13.92克；3、隋朝初期，一两等于41.76克；4、隋朝末期，一两等于13.92克；5、唐至清朝时期，一两等于37.3克。 　　 古代一两等于多少克 　　两是我国古代就用的非常普遍的重量单位。半斤八两的意思就是两个人差不多，在古代的时候一斤是十六两。这个习惯一直沿用到新中国成立为止。但是，古代和现在的单位换算是有区别的。 　　古代量制历经多次变革，明代以后才大体稳定，变化较小，一斤基本在595g左右。直至1929年推行计量改革，将旧制595g一斤改为500g一市斤。还应特别指出，1929年和1959年的改制中，均将中药计量作为例外对待，仍袭旧制不变。 　　西汉时期刘安的《淮南子天文训》中记载：十二铢而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四铢为一两。翻译过来就是十二铢相当于半两，秤杆有左右两端，要增加一杯，所以二十四铢为一两。在官修史书《宋史律历志一》中也有记载：一两者，合二十四铢为二千四百黍之重。简单来说，一两等于二十四铢等于二千四百黍的重量。

50克

50克，10两。

1、1两=50克。换算: 1吨 = 1,000,000 克 (一百万克)、1市斤 = 500克 （1 克 = 0.002市斤 ）、1毫克= 0.001 克 （1克=1000毫克）、1微克= 0.000 001 克 （1克=1000000微克）、1纳克= 0.000 000 001 克（1克=1000000000纳克）。 2、扩展资料：据《汉书·律历志》记载，秦汉时期度量衡制度是：衡制：铢、两、斤、钧、石。1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢。

50克是1两

汉朝时的一两约是现在的15.625克。《汉书·食货志》记载：朱提银，重八两为一流，直一千五百八十，它银一流千。意思是说，朱提银的成色好，8汉两为1流，价值汉五铢钱1580枚，其他的银子8汉两，价值1000汉五铢钱。西汉1斤，从海昏侯墓出土的黄金重量可知，一枚等于一斤，称量为247克到250克左右，汉代一斤为十六两，则1两=15.43克或15.625克。资料据《汉书·律历志》记载，秦汉时期度量衡制度是：衡制：铢、两、斤、钧、石。1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢。这汉代与现代处方剂量换算表：1 石 = 四钧 = 29760 克1 钧 = 三十斤 = 7440 克1 斤 = 16 两 = 248 克= 液体250 毫升1 两 = 24 铢 = 15.625 克1 圭 = 0.5 克1 撮 = 2 克1 方寸匙 = 金石类2.74 克= 药末约2 克= 草木类药末约1 克半方寸匙 = 一刀圭 = 一钱匙= 1.5 克一钱匙 = 1.5-1.8 克一铢 = 0.65 克一铢 = 100 个黍米的重量

张仲景方剂一两等于13.8克。张仲景生活于汉代，当时的东汉和西汉都是16两称，也就是1斤等于16两。但是，根据历史考证，西汉时的1斤是250克，而东汉时的1斤是220克。张仲景准确来说是东汉人，所以他使用的剂量应该是东汉的剂量，也就是1斤＝220克，1两＝220克÷16=13.8克。但是，不是所有古代医学著作中的一两都等于13.8克，比如明代医学著作中的一两等于3克，而清代的一两等于30克。张仲景的贡献张仲景《伤寒杂病论》以六经论伤寒，以脏腑论杂病，创造性地提出了包括理法方药为内容的辨证论治理论体系，使中医学的基础理论与临床诊断治疗紧密结合起来。张仲景在危重证的治疗上也很有成就，除伤寒六经病中亡阴、亡阳证候及各种严重逆证、坏证外，《金匮要略》中记载了多种抢救卒死的方法，如吹鼻取嚏法、舌下含药法等，还首创了灌肠法。特别是仲景提出用人工呼吸法抢救缢死、溺死病人，其操作与注意事项的合理，与现代的人工呼吸及心脏胸外按摩术非常相似。公元三世纪即发明应用此项技术，令人惊叹不已。对诊疗实践的精练总结，标志着中医学辨证论治理论体系的确立。

1两＝50克1克＝1000毫克

古代药方中的一两是现在的31.25克。古代一斤为16两，又因为一斤为500克，因而一两为31.25克。汉代刘向在《说苑·辨物》表述：“十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢重一两，十六两为一斤。”意思是十六黍等于一豆，六豆等于一铢，二十四铢等于一两，十六两等于一斤。从有“斤”这个概念开始，一直到民国结束，历朝历代的“斤”统统是16两，而不是今天的10两。有了“斤”的重量，再去算“两”的重量轻而易举，一律除以16就是。扩展资料：1斤等于500克，是由1929年2月制定、1930年1月1日施行的《中华民国度量衡法》第五条所规定：“市用制长度以米三分之一为市尺（简作尺），重量以千克二分之一为市斤（简作斤），容量以升为市升（简作升），一斤分为十六两，一千五百尺定为一里，六千平方尺定为一亩，其余均以十进。”该法第六条规定：“两：等于斤十六分之一即十钱（0.0625斤）。 ”所以从1930年到1959年，中国法定的“两”为500克的16分之一，即31.25克。此前，中国各地、各行业都有各自的斤、两重量标准。这次度衡量改制后，这一历史时期的文献大多采用公制与市用制并行。例如，1944年9月19日晋绥边区行政公署颁发的供给标准： “口粮(每人每天)：军队系统小米1斤8两(750克)”；1945年1月新四军浙东游击纵队司令部规定的供给标准：每人每天“油5钱(15.625克)”，其中的斤、两的定义都符合上述法规。1959年6月25日中华人民共和国国务院发布《关于统一计量制度的命令》，保留市制，“市制原定十六两为一斤，因为折算麻烦，应当一律改为十两为一斤。”中药计量仍袭旧制不变。1市斤=0.5千克，1市斤=10两。

如果国内是50克（一斤等于500克），如果在国外是31.25克（一斤等于16两）

是50克呀，这还用问吗

1千克=1公斤=2斤=20两1千克=1000克1两=50克1克=1/50=0.02

50克

古代不同时期一两的重量是不一样的。 1. 秦西汉时，一公斤等于258.24克，一两公斤等于16.14克。 2. 王莽和东汉魏晋南北朝时，一公斤相当于222.73克，一两公斤相当于13.92克。 3.隋朝初年，一公斤折合668.19克，一两公斤折合41.76克。 4. 隋末时，一公斤约为222.73克，一两公斤约为13.92克。 5. 从唐朝到清朝，一公斤相当于596.82克，一两公斤相当于37.30克。 5、唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。

1公两=2两=2*50g=100g

50

1斤=10两=100钱=500克 一钱等于5克 一克等于0.02两 一钱等于0.1两

1、一两等于50克。 2、传统的1斤等于16两，故有成语“半斤八两”。香港和澳门等地珠宝行所用的1两等于31.25克，与现在国内所用的1两等于50克不同。 3、中国古代的银质钱币在使用时需要鉴定成色并称重以确定其价值，一般就以称重时的质量单位“两”为银质钱币的单位。

问题一：清朝时，一斤相当于现在的多少克？ 旧制一市斤等于十六两。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，一两等于37.30克。 问题二：清代计量法1两等于现在多少克? 清代一斤等于16两. 现一斤等于500克,则1两等于31.25克(由500/16求得). 清朝时，1斤=590克，1两 = 36.9克, 1两=10钱，1钱 = 3.69克, 1钱=10分，1分 = 0.369克 清代的一两相当于现在的36.3375克。另据书上说，乾隆时期，1两相当于现在的37.40克。书上还说，故宫有一套砝码，平均1两相当于现在的35.05克。理论值是多少？不知道。那时候谁规定理论值？“标准千克”在哪里？ 问题三：清代的一两等于现在的多少克 清代一斤等于16两. 现一斤等于500克,则1两等于31.25克 问题四：唐至清代一斤十六两那么一斤等于多少克？一两多少克？ 1斤=16两=600克 1两=10钱=37.5克 1钱=10分=3.75克 半斤8两还是适用噢 问题五：清代一两等于现在几克 那个时候(清代)一斤等于16两. 现一斤等于500克,则1两等于31.25克(由500/16求得). 现时银价约人民币3.5元/克. 问题六：清代的一两等于现在多少克 一斤等于十两，一斤等于500克，一两等于50克 是不是清代的我不知道，这是标准算法 问题七：明清时期一两一钱一分各相当于现在几克？ 清代用的是司马制，现在香港台湾还在沿用：清代 一厘：约等于十毫(0.03125克)。 一分：约等于十厘(0.3125克)。一钱：约等于十分(3.125克)。 一两：约等于十钱(31.25克)。 一斤：约等于十六两(500克)。 问题八：一两白银在清朝时等于多少今天的人民币 清朝金与银的值比为一比八，一两黄金换八两白银。现在国际的金、银价对比大约是1：65、66 左右，所以不能以现在的白银价格看过去的白银价格。但这其中黄金的价值到是从清朝到现在一直保持一定的平稳性，所以要了解过去白银的真实价格，可以用今天的黄金价格以1：8 来换算。最近的黄金价格大概每两在￥5800 到￥ 6200 左右，就以6000 元来换算吧，6000 除以8 等于 750。所以清朝时期一两白银大概等于现在的￥750元。但请注意，实际上一两白银在清朝的购买力要比今的750元大的多，而不同的地区其购买力也不尽相同，就如同今天100元人民币在北京与乡下的购买力是不一样的一般。可以这么说，一两白银在清朝时至少等同今日的￥750元。 举例： 清末修建正阳门的43万两白银就等于今天的 322，500，000元人民币。五百两银子等于37万5千元人民币，内联升一双布鞋在前清时卖16两，等于今天12，000元，同样的布鞋在今天的内联升只卖170元，修建颐和园用了五佰万两白银，庚子赔款赔了列强4亿5仟万两白银。 清朝一两黄金多少克：古代的半斤是8两，也就是说1斤是16两，1公斤是32两，32两=1000克，1两=31.25克。 问题九：清朝是一两银子相当于现在多少钱？ 我们常常看到古装戏里用银两做钱的单位，那么一两银子到底是多少钱呢？我也很想知道，于是到网上查了一下，得出了初步的答案。不过，这里声明，笔者不是学历史的，只是利用从网上查到的讲历史的文章，做一个大致的推算，获得一个感性认识罢了。 基本单位 我国古代货币单位很多，各朝不同，特别是秦汉以前。这里只讨论三种基本单位： 一文制钱（即一枚标准的方孔铜钱） 一两白银 一两黄金 以上单位虽然各朝各代都不同，但至少唐宋之后相差不大，所以是可以得到比较稳定可信的数据的。 兑换关系 铜钱，白银和黄金之间的兑换比例就像现在的外汇价格一样，是常常变动的，不像1元钱等于100分这样明确。 根据以下描述： “金银的比价从1600年前后的1：8上涨到20世纪中期和末期的1：10，到18世纪末则翻了一番，达到1：20。” 可知1两黄金约可兑换8~11两白银。 再有： “道光初年，一两白银换钱一吊，也就是一千文；到了道光二十年鸦片战争的时候，一两白银就可以换到制钱一千六七百文了。咸丰以来，银价猛涨，一两白银竟可以换到制钱两千二三百文之多。” 可知正常情况下，1两白银大约可换到1000~1500文铜钱，古时通常说的1贯钱或1吊钱就是1000文。 金属价格 由于金银铜制成的货币本身是有价值，而且理论上货币的价值就应该等于金属的价格，所以我们可以通过现在金属的价格来回答“一两银子到底是多少钱”的问题。 唐代的开元通宝通钱每枚直径8分，10枚重1两，千文重6斤4两；清顺治年间，每个铜钱重一钱二分五厘，后又增为一钱四分，则每千文重八斤十二两。古代“两”这个重量单位虽有不同但大约都是40克左右，而“斤”则大约是700克左右。每枚铜钱平均重量5克。 目前金银铜的价格（人民币）如下： 黄金：100元/克 白银：2元/克 黄铜：0.02元/克 推算结果为： 1两黄金：约值4000元 1两白银：约值80元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.1元粮食价格 很多历史专著中都通过粮食价格来直接衡量货币关系，虽然单独考虑粮价并不很准确客观，但应该是极其重要的参考。晓林在网上查到了如下记载： “上白米(石)九钱五分????? 中白米(石)九钱二分六厘八钱?? 下白米(石)八钱三分? 白?面(斤)九文 银每两换钱一千文” 还有 “据清朝军机处档案记载，光绪十五年上半年直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价，以谷子、高粱、玉米三种粮食计算，平均每仓石计银一两四钱六分。” 根据1石=100斤=70公斤计算，而粮食价格以2元人民币/公斤计算，可得到以下平均值： 1两白银：约值170元 1枚铜钱（1文制钱）:约值0.2元结论 根据上面的推算，再考虑到 1黄金的价格比其他的更稳定，应当着重参考 2现在白银已作为工业品，所以现在的白银价格参考价值较低 3由于农业技术发展的相对速度很快，现在的粮食相对价格比古代便宜很多 4尊重古代的兑换比例 5凑整数，便于换算，便于建立感性认识 所以，笔者建议，今后遇到古代的货币单位，采用以下换算系统，即方便又有感觉： 1两黄金=人民币2000元=10两白银 1两白银=人民币200元=1000文钱=1贯（吊）钱 1文钱=人民币0.2元 另外：1石米=1两白银 声明：以上结论不是学术观点，只作为老百姓观看古装电视剧，武侠小说时换算之用。 验证 下面提供一些古代数据，便于验证晓林给出的换算方式，提高感性认识： 唐朝九品官月俸5石米=唐朝时，初级公务员月薪1000元； 清朝......>> 问题十：清朝一斤是几两一斤是多少克 旧制一市斤等于十六两。秦和西汉时期，一斤相当于258.24克，一两等于16.14克。王莽及东汉、魏晋南北朝，一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。隋朝初年，一斤相当于668.19克，一两等于41.76克。隋末一斤相当于222.73克，一两等于13.92克。唐至清代，一斤相当于596.82克，矗两等于37.30克。

艳字组词如下：艳饰、艳蕊、艳服、发艳、神艳、瑶艳、忻艳、艳萼、红艳、摇艳、艳帜、艳什、艳装、侧艳、静艳、耀艳、艳歌、丛艳、丰艳、艳说、歆艳、彩艳、惊艳、吐艳、选艳、艳明、艳烂、闲艳、艳色、睿艳、基本字义：1.色彩鲜明：～丽。～冶。鲜～。娇～。百花争～。 2.羡慕：～羡。 3.旧时指关于爱情方面的：～事。～诗。～史。 4.美丽，亦指美女：“吴娃与越～，窈窕夸铅红。”扩展资料字形演变组词解释：1、艳饰：犹言浓妆打扮。清余怀《板桥杂记·丽品》：“名士渡江侨金陵者甚众，莫不艳羡李十娘也。十娘愈自闭匿，称善病不艳饰，谢宾客。”白话释义：名士渡江侨金陵的很多，没有人不羡慕别人李十娘的。十娘越自己躲藏起来，称赞病不艳丽装饰，谢绝宾客。2、艳蕊：艳丽的花朵。3、艳服：服饰华丽。清余怀《板桥杂记·雅游》：“故假母虽高年，亦盛妆艳服，光彩动人。”白话释义：所以假母亲虽然年高，也盛妆艳服饰，光彩动人。4、发艳：显现出艳丽的容貌或色彩。5、神艳：神采艳丽。唐孟简《咏欧阳行周事》：“太原有佳人，神艳照行云。” 白话释义：太原有个美人，神采艳丽照亮了天生的云彩。

1. 关于雨后清新空气的诗句 关于雨后清新空气的诗句 1.描写秋天雨后空气清新的诗句有哪些 1、“空山新雨后，天气晚来秋。”——《山居秋暝》 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。 此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。 2、“宿雨朝来歇，空山秋气清。”——《茂陵山行陪韦金部》 作者李端 ，字正已，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。 3、”对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。“——《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 是宋代词人柳永的作品。此词抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，写出了封建社会知识分子怀才不遇的典型感受，从而成为传诵千古的名篇。 4、“簟凉扇恩薄，室静琴思深。”——《早秋雨后寄乐天》 作者刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 5、“暑气时将薄，虫声夜转稠。”——《早秋雨后晚望》 作者齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。 扩展资料： 古人对秋雨的寄思 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。 如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。 宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（等诗句也表达这样的情思。 2.描写秋天雨后空气清新的诗句有哪些 1、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——苏轼《赵昌寒菊》 2、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 3、竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》 5、夜来风雨声，花落知多少。 ——唐.孟浩然.《春晓》 6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？曹植《明月上高楼》 7、阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》 8、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》 9、涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一（唐•杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》） 10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 11、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。 ——《春日田园》 12、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。——毛泽东 《菩萨蛮·大柏地》 13、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 ——《别严士元》 14、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》 15、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——《秋宿湘江》 16、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 3.描写清晨雨后的空气非常清新的句子 雨后的早晨，给人一种清心淡然，愉悦的心情。看着经过雨水的洗礼留下的美丽景象，心里油然而生一种无言的快感。在清新爽朗的空气中只要我们留意，就会寻得一方恬静，看见那些不平凡的美丽，淡然自己浮躁的心情。 每天早上起床后，习惯性的打开窗户轻嗅清新的空气，聆听着舒缓的音乐，在闭上眼的那一刹那，习习凉风迎面吹来，伴着丝丝清凉，一颗小雨滴滴调皮的落在脸颊，顺着风儿飘来的方向看去，地面湿漉漉的，树叶上挂着晶莹剔透的水珠不愿落下，想必是慵懒的自己错过了清晨的雨景，感到些许的惋惜，唯独去寻找雨后留下的痕迹。 ‍ 4.描写清晨雨后的空气非常清新的句子有哪些 1. 早上下过一阵小雨，现在虽放了晴，路上还是滑得很，地里的秋庄稼，却给雨水冲刷得青翠嫩绿、晶莹剔透，空气里也带着一股清新湿润的香味。 2. 雨后清新的空气，弥漫了整个花园。我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。 3. 清新的空气仿若善良的精灵，活泼地清理着人们身心里的浊气。花儿草儿们都精神地了，显出一身的青翠；鸟儿们也乐得相互打起招呼；确实，整个世界都开朗了。 4. 清晨，我推开纱窗，一股清新的空气，象是被水过滤了一般，挟着不知是雨珠还是雾珠的朦胧，扑到了我的怀中，清爽得我如同炎热的夏天，吃了一块冰镇的西瓜，激起了我出去走走的欲动。于是，换上休闲鞋，着上休闲装，顶着黑暗中的一缕曙光，走在寂静的街上。 5. 雨后清新的空气，弥漫了整个花园。我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。雨珠落在这花儿上是多么的惹人喜爱。放眼望去，这就像一幅幅巨大的画卷，那么宁静，那么安逸。 6. 大地焕然一新。地面上坑坑洼洼的水镜好似都凝结住了，成为一面面银镜把马路上行人都倒映在其中。几辆汽车风驰电掣后路上的积水犹如盘龙出海，令你看后毛骨悚然。小草小花又挺直了腰板，在柔和的阳光下洗净身上的尘土，悄悄长高。枫树经过风雨的洗礼，接受了命运的挑战，它并没有屈服，反而变得安然无恙，你看它的枝叶更茂，全身更翠了，生命力更旺了。 7. 渐渐雨停了，狂风走了，留下了微风。微风抚摸着受伤的小树，告诉万物们太阳要出来了。太阳露出了半个脸蛋正在向大自然笑呢！小鸟成群结队地迎接太阳。一些小鸟高兴的在空中飞来飞去，还有一些小鸟在树上放声歌唱，婉转动听的歌声在附近荡漾。 8. 雷声渐小，乌云散去，天放晴了。雨水积在路面坑坑洼洼的地方，积起了一个个小水凼，倒映出天空中洁白的云和白云背后的蓝天。走在街上的人们都小心翼翼的，怕溅起的水花会打湿裤脚，更怕踏碎了水凼里的景致。 9. 入新湖公园，呵，好一片绿！湖水是绿的，榕树的叶子刚经过大雨的洗礼，上面滚着一颗颗水珠，在阳光的照射下，仿佛是一颗颗闪闪发亮的珍珠！树叶绿得让人怜爱，小草在雨后更是青翠欲滴，迸发出勃勃的生机。一阵风吹来，树叶发出“沙沙”的声音偶尔会有一滴水珠滴在你头上，感觉异常清凉舒服。 10. 天空霎时变得湛蓝湛蓝的，空气也变得格外清新，小鸟们呼朋引类出来呼吸新鲜的空气，它们在蓝宝石般的天空中自由自在地飞翔着，一会儿成为一字形，一会儿成为S形，一会儿成为人字形……总之它们是变化千万。太阳公公露出了灿烂的笑容又恢复了往日的神采，天空中架出一座通往天外的七色彩虹桥。 11. 每次下过雨后，我都会去外面走一走，雨后的空气很新鲜，虽然是夏季，但是下过雨后天气依然像秋天一样，带着一丝凉意。花坛周围都散发着泥土的香气。周围的花草上面都乘着晶莹的露珠，在阳光的照耀下，像一颗颗耀眼的钻石。 12. 那阵大雨不久就停了，因为是沙土地，雨一住，路就能行人。我跑到村头张望，一道彩虹挂在天空，美丽极了。各处的水流汩汩作响，远处的蛙声交织成一片。 13. 走过石桥，又是一片绿色。湖水清澈得能看见水底的沙石。金鱼在水里欢快地游着；太阳照得湖面闪闪发亮，波光粼粼的湖面让人的感觉是那么地舒服。偶尔有只蜻蜓点过湖面，让湖面增添了趣味。湖边，一群孩子在扔石头，溅起一簇簇的水花，是那么地惹人喜爱。 14. 雨后，大地消除了自己的炎热，换上了一件清凉外衣，植物吮吸了充分的营养，重新绽开笑脸，这时天空中架起了一组七彩的桥梁，荷花瓣上的雨滴在玩滑滑梯-一滴一滴的滑到地上，就在这时我们有了捉鱼的好机会。 15. 特别喜欢下雨过后的空气，带着丝丝飘香的泥土的气息。深深吸一口气从心底感到一阵凉爽，此刻我的灵魂漂浮并快乐着，因为我已把伤痛留在了昨天，今天是崭新的一天，如同被雨洗刷了心灵，已明净的一尘不染。 5.描写春天雨后空气清新的句子有哪些 1. 雨后清新的空气，弥漫了整个花园。 我贪婪的呼吸着雨后甜润的空气。雨珠落在这花儿上是多么的惹人喜爱。 放眼望去，这就像一幅幅巨大的画卷，那么宁静，那么安逸。2. 走过石桥，又是一片绿色。 湖水清澈得能看见水底的沙石。金鱼在水里欢快地游着；太阳照得湖面闪闪发亮，波光粼粼的湖面让人的感觉是那么地舒服。 偶尔有只蜻蜓点过湖面，让湖面增添了趣味。湖边，一群孩子在扔石头，溅起一簇簇的水花，是那么地惹人喜爱。 3. 每次下过雨后，我都会去外面走一走，雨后的空气很新鲜，虽然是夏季，但是下过雨后天气依然像秋天一样，带着一丝凉意。花坛周围都散发着泥土的香气。 周围的花草上面都乘着晶莹的露珠，在阳光的照耀下，像一颗颗耀眼的钻石。4. 河面上波光粼粼，荷叶上盛满了水珠，在阳光下水珠闪闪发光，犹如晶莹剔透的珍珠在玉盘上荡来荡去；荷花在密密麻麻的荷叶间含苞怒放，吮吸大自然的能量；小青蛙把荷叶当作了蹦床，在上面一会儿跳一会儿叫，一会儿唱一会儿笑；小鱼儿把荷叶当作避雨伞，在水下快活地嬉戏，一切都是那么美妙。 5. 入新湖公园，呵，好一片绿！湖水是绿的，榕树的叶子刚经过大雨的洗礼，上面滚着一颗颗水珠，在阳光的照射下，仿佛是一颗颗闪闪发亮的珍珠！树叶绿得让人怜爱，小草在雨后更是青翠欲滴，迸发出勃勃的生机。一阵风吹来，树叶发出“沙沙”的声音偶尔会有一滴水珠滴在你头上，感觉异常清凉舒服。 6. 后的空气总是格外清新，一个人骑着车，迷茫的在街上骑着，不知哪里才是我的终点，突然，雨又下了起来。看雨滴落在我的手臂上，听风路过我的脸庞，心里空荡荡的，好希望有一个人陪我骑，与她一起分享……7. 清晨，雨停了，大街上陆续出现了晨炼的人们。 经雨水冲刷后的柏油路油光可鉴，即使赤脚走在上面，也不沾染一丝灰尘。空气湿湿的，甜甜的，如果你深深地吸一口气，那可心的香气便直往你的鼻子里钻，在心肺之间游走，给你的身心来个彻底的大清洗。 那裹挟了众多芬芳的香气，胜似一副副神丹妙药。8. 都说空气中蕴涵着语言。 听--鸟儿在雨后呼朋引伴地买弄他们清脆的喉咙，唱出了婉转的调子；知了喊个不停，我多想大家能听见在空气中散落的那奇妙的语言啊，可惜，人们已经投入了繁忙的工作中，哪有时间去欣赏那美丽的雨后，惹人喜爱与翠绿的景色呢！？9. 天空霎时变得湛蓝湛蓝的，空气也变得格外清新，小鸟们呼朋引类出来呼吸新鲜的空气，它们在蓝宝石般的天空中自由自在地飞翔着，一会儿成为一字形，一会儿成为S形，一会儿成为人字形……总之它们是变化千万。太阳公公露出了灿烂的笑容又恢复了往日的神采，天空中架出一座通往天外的七色彩虹桥。 10. 特别喜欢下雨过后的空气，带着丝丝飘香的泥土的气息。深深吸一口气从心底感到一阵凉爽，此刻我的灵魂漂浮并快乐着，因为我已把伤痛留在了昨天，今天是崭新的一天，如同被雨洗刷了心灵，已明净的一尘不染。 11. 雨后，大地消除了自己的炎热，换上了一件清凉外衣，植物吮吸了充分的营养，重新绽开笑脸，这时天空中架起了一组七彩的桥梁，荷花瓣上的雨滴在玩滑滑梯-一滴一滴的滑到地上，就在这时我们有了捉鱼的好机会。12. 一道彩虹横跨空中，像一座七彩桥，云朵慢慢悠悠的飘着，太阳拨开了洁白的屏障，一下子蹦了出来，温暖的阳光照耀着大地。 鸟儿掸掸羽毛上的水珠，在半空中飞翔，或是飞到电线上歌唱，就像五线谱中的音符，歌声清脆而又婉转，十分优美动听。草叶上汇聚着一颗颗晶莹剔透的珍珠，反射着阳光，闪亮夺目，当它落下时，发出“滴答--滴答”的声音，像是在演奏一首节奏欢快的乐曲。 甲虫音乐家从洞穴中昂首阔步走了出来，准备举行一场音乐会，他站在舞台中央引吭高歌，13. 雨后，大地消除了自己的炎热，换上了一件清凉外衣，植物吮吸了充分的营养，重新绽开笑脸，这时天空中架起了一组七彩的桥梁，荷花瓣上的雨滴在玩滑滑梯-一滴一滴的滑到地上，就在这时我们有了捉鱼的好机会。描写雨后美景的句子。 14. 那阵大雨不久就停了，因为是沙土地，雨一住，路就能行人。我跑到村头张望，一道彩虹挂在天空，美丽极了。 各处的水流汩汩作响，远处的蛙声交织成一片。15. 不一会，雨停了。 蔚蓝的天空上不知镶嵌上了什么东西，仔细一看，原来是一道七彩霓虹。哇塞！好美啊！很久没有看到这么美的彩虹了。 今天，老天眷顾我，又让我看见了彩虹姐姐。由七色组成的彩虹，固然美丽，可是不常见，每次只有在雨后才会看见。 小的时候，自己看着图片，模仿着画彩虹，拿出水彩笔，一画就是小半天。但是，即使我画的再好，再像，再逼真，也没有那真正的彩虹美丽晶莹鲜亮。 16. 雨淅淅沥沥地下了一整夜，到了早上雨好像也下累了，慢慢地停下了脚步，它们有的在池塘里睡大觉，有的在屋檐下玩耍，还有的在草地上捉迷藏。草地上的蜗牛都露出头来看看这些难得一见的小不点，小不点儿好像会变魔法，它把小草变得发亮，把小树变得干干净净，把天空也变得清澈了许多，把路上的小朋友也都加了一件外套。 一场秋雨把雨后的早晨变得那么清新那么凉爽！十七、阳光不弱不。

撒大声地

1. 关于空气清新诗句 关于空气清新诗句 1.形容空气清新的句子 1、六月丰沛的雨水，惊扰了清晨，倾泻在黄昏，太阳还来不及撤离，风在层叠的雨里喘息。 2、雨过天晴，太阳露出了笑脸，一道艳丽的彩虹，在草原上空，搭起一座美丽的桥梁。 3、当干净新鲜的空气是随手可得的，何必要活在肮脏的地方？何必继续寻找肮脏的空气？但是人们习惯肮脏的空气。 4、生活中要用大海的胸怀面对，用科学的方法支配，用皇帝的御膳养胃，用清新的空气洗肺，用灿烂的阳光晒被，像懒猫一样安睡。 5、春天，它不像夏天那样干枯炎热，不像秋天那样冷清，也不像冬天那样寒冷，而春天是一个生气勃勃，充满活力的春天。 6、在人们的心里，春天是一年四季中最好的季节，因为春天会给人带来温暖，带来希望，带来欢笑。所以人们都非常喜爱春天。 7、雨点丝丝撒落，在天际划过，散发着晶光。仁慈的天使把它派到人间，像是珠子，一串连成一串，给孩子们带去了笑容。 8、一滴水里有一个海洋，任生命之舟在波光里尽情荡漾；一朵花里有一个春天，任青春之花在春天里恣意绽放。 9、一阵春风吹来，小草跳起欢快的舞蹈，有时舒展双臂，有时弯腰触地，有时左右摇晃，有时拥抱春风，真是姿态万千。 10、我宁愿坐在牛车上，呼吸着新鲜空气畅游地球，也不愿挤在昂贵精致的游览车上，一路闻着污浊的空气去天堂观光。 2.描写秋天雨后空气清新的诗句有哪些 1、轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。——苏轼《赵昌寒菊》 2、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 3、竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 4、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南和尚《绝句》 5、夜来风雨声，花落知多少。 ——唐.孟浩然.《春晓》 6、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？曹植《明月上高楼》 7、阳春布德泽，万物生光辉。——汉乐府古辞《长歌行》 8、渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》 9、涧底松摇千尺雨，庭中竹撼一（唐•杜荀鹤《夏日留题张山人林亭》） 10、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 11、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开。 ——《春日田园》 12、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。——毛泽东 《菩萨蛮·大柏地》 13、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 ——《别严士元》 14、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》 15、秋风万里芙蓉国，暮雨千家薜荔村。——《秋宿湘江》 16、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》 3.描写秋天雨后空气清新的诗句有哪些 1、“空山新雨后，天气晚来秋。”——《山居秋暝》 《山居秋暝》是唐代诗人王维的作品。 此诗描绘了秋雨初晴后傍晚时分山村的旖旎风光和山居村民的淳朴风尚，表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，以自然美来表现人格美和社会美。 2、“宿雨朝来歇，空山秋气清。”——《茂陵山行陪韦金部》 作者李端 ，字正已，出身赵郡李氏东祖房，唐代诗人。其诗多为应酬之作，多表现消极避世思想，个别作品对社会现实亦有所反映，一些写闺情的诗也清婉可诵，其风格与司空曙相似。 3、”对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。“——《八声甘州·对潇潇暮雨洒江天》 是宋代词人柳永的作品。此词抒写了作者漂泊江湖的愁思和仕途失意的悲慨。全词语浅而情深，融写景、抒情为一体，通过描写羁旅行役之苦，表达了强烈的思归情绪，写出了封建社会知识分子怀才不遇的典型感受，从而成为传诵千古的名篇。 4、“簟凉扇恩薄，室静琴思深。”——《早秋雨后寄乐天》 作者刘禹锡（772年—842年），字梦得，河南洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。唐朝文学家、哲学家，有“诗豪”之称。 5、“暑气时将薄，虫声夜转稠。”——《早秋雨后晚望》 作者齐己（863年—937年），出家前俗名胡德生，晚年自号衡岳沙门，湖南长沙宁乡县塔祖乡人，唐朝晚期著名诗僧。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。 扩展资料： 古人对秋雨的寄思 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。 如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。 宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（等诗句也表达这样的情思。

因为近些年来有些地图作者在地图上设置了密码，如果需要更改地图，必须要有密码，而如果作者会放出密码，那就失去了密码的作用，所以地图不容更改，如果用AMAi这种不通过编辑器修改而直接加在地图上的东西修改就会直接导致地图作废，你可以用它修改一些官方地图或标准图，大部分RPG图都已被加密。 如果不是这个原因那可能是软件、游戏、电脑的问题了我一直用的是2.50版本的