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振兴中华的拼音:zhèn xīng zhōng huá。
意思:原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。
成语出处:
孙中山《兴中会章程》:是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。
成语接龙:
1、振兴中华→华而不实→实心实意→意气用事→事出无奈→奈山祝下→下笔风雷→雷霆万钧→钧天广乐→乐此不疲。
2、振兴中华→华而不实→实与华违→违强陵弱→弱不好弄→弄斤操斧→斧柯烂尽→尽态极妍→妍蚩好恶→恶不去善。
3、振兴中华→华如桃李→李白桃红→红叶题诗→诗礼之家→家贫如洗→洗手不干→干净利落→落花流水→水汝交融。
造句:
(1)船塘镇黄沙中学的帖老师在黑板上写上了成语“振兴中华”。
(2)聪聪不会写成语“振兴中华”的最后一个字。
(3)打开本子,上面写着“振兴中华”几个大字。
(4)灏灏写不出成语“振兴中华”,因此语文考试才98分。
(5)天慧叔叔给倩宁和妙音讲了“振兴中华”的历史故事。
(6)同志们,振兴中华,匹夫有责,开放改革,重担就落在你、我、他身上。
勿忘国耻,振兴中华是什么意思?
不要忘记国家所受过的耻辱,要振兴自己的国家。孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号,将广大中华儿女团结在这一激动人心的口号下,为中华民族的解放和进步事业前赴后继。时至今日,这一口号仍然激励着全体中华儿女为中华民族的伟大复兴而奋斗。中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记,英法联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。2023-09-12 08:56:168
中国第一个提出“振兴中华”的人是谁?
孙中山2023-09-12 08:57:044
振兴中华的意思是什么?
民富国强!2023-09-12 08:57:183
振兴中华的口号最早是谁提出的
中华的口号最2023-09-12 08:57:385
振兴中华的拼音
振兴中华的拼音是zhèn xīng zhōng huá。振兴中华的意思是奋发图强,使祖国更加繁荣强大。振兴中华出自于孙中山的《兴中会章程》,是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。振,汉语一级通用规范汉字(常用字),此字始见于战国时期。本义是救助。引申为救济,这个意义后来写作“赈”。一说本义是振动、抖动。《说文·手部》:“一曰奋也。”由此引申为奋起、振作,一般用于抽象意义中,又引申为整顿。兴,汉语常用字,读作xīng或xìng,最早见于商代甲骨文,其本义是抬起来,即《说文·舁部》:“兴,起也。”引申为起身、升起、奋发、产生、创办等义。中,最早见于甲骨文,为象形字,一说指事字。原意指竖立“中”这种带旒之旗,来测定风向,表示中间,引申为内、里、中心之义,又引申为一半、中介、得当、符合等义。华,其古字形像花朵,本义指草木的花,读huā。用作动词,指开花。南北朝时期产生了花字,用于花朵义。花朵是美丽的,又引申为光彩、华丽。再引申指事物的精华,又引申指文采,用作名词,读huá。中国古称华夏,后来华夏就成了汉民族的代名词,再后来引申指中国。2023-09-12 08:58:051
振兴中华的口号的提出者是
振兴中华的口号的提出者是孙中山。1894年1月和1895年2月,孙中山在檀香山和香港建立资产阶级革命团体“兴中会”,郑重宜告:“本会之设,专为联络中外有志华人,讲求富强之学,以振兴中华。”第一次把“振兴中华”作为口号提出。振兴中华的口号的提出,将广大中华儿女团结在这一激动人心的口号下,为中华民族的解放和进步事业前赴后继。这一口号现指奋发图强,使祖国更加繁荣强大。口号出处:孙中山《兴中会章程》:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”孙中山在提出“振兴中华”口号的同时,还阐述了如何“振兴中华”的问题:第一,要“振兴中华”,就必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺,“扶大厦之将倾”,维护国家的独立和主权;第二,要“振兴中华”,就必须进行反清革命,推翻清王朝的统治,使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来;第三,要“振兴中华”,就必须向西方学习,发展资本主义经济,进行政治革命,“创立合众政府”。孙中山为此奋斗了整整40年,将一生都贡献给了中国人民,贡献给了“振兴中华”的伟大事业。以上内容参考:百度百科-振兴中华2023-09-12 08:58:281
振兴中华读第几声?不懂请不要乱说
zhenxingzhonghua振四声兴一声中一声华二声2023-09-12 08:58:468
振兴中华的当代价值?
秋天的雨雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的古榴桑树、葡萄藤。都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的睛美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋,像披着袈裟鲜艳的老僧,垂头合目,受着雨底的洗礼。那潮湿的红砖,发出有刺激的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆,在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,造成和谐的色调。它噗秃噗秃地跳着,从草窠里,跳到泥里,测出深绿的水花。雨,像银灰色黏濡的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。心泉叮咚人人心中都有一汪清泉,洗濯你的灵魂,滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂,才掩蔽了她的环佩妙音,朦胧了她的清碧透明。夜阑人静,天籁无声。每逢这个时刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心园的栅栏,真实地审视自己,在生命的深处,你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖,像春风,柔慢而隽永。月隐星现,露重风轻。每逢这个时候,你才能正视裸露的良知,走出世俗的樊箱,在灵魂的高处,你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋阳,淡泊而宁静。逆风逆旅的你,每当回望身后的坎坷与泥泞,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻涌……终于了悟:生活不相信眼泪,失败也并不意味着扼杀成功!世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜,世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生?生命的辉煌,拒绝的不是平凡,而是平庸!所以春风得意时多些缅想,只要别背叛美丽的初衷;窘迫失意时多些憧憬,只要别虚构不醒的苦梦!用心泉熄灭如火的嫉妒,用心泉冲尽如尘的虚荣,生命才会获得无限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你:人心并不是你想像得那样险恶丛生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!远离卑劣的倾轧,躲开世俗的纷争,走近丁冬的心泉,倾听心泉丁冬……雨雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音。身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾。雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的索怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。我彷徨了,我问自己:我是谁?还是从前的那个我吗?有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”。人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。雨声依然在响,像我真实的心跳……一颗感恩的心落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人。感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩,当涌泉相报。”更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血、精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹。感恩需要你用心去体会,去报答。感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手。而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实。人生不是一次彩排我们很容易浪费自己的生命,挥霍自己的每一个日子、每一小时、每一分钟。我们很容易忽视孩子眼睛的颜色,淡漠悦耳的交响乐旋律的跌宕起伏……营造一种生活,真正的生活,而不要狂躁地追求一次又一次地晋升、更高的薪水和更大的房子。营造一种不孤单的生活,寻求你爱的人和爱你的人。并谨记:爱不是闲暇,而是工作。打个电话,发封邮件,写封信,营造一种慷慨的生活。要知道最美好的东西是生命,你不能视之为理所当然。我们很容易浪费自己的生命,挥霍自己的每一个日子、每一小时、每一分钟。我们很容易忽视孩子眼睛的颜色,淡漠悦耳的交响于旋律的跌宕起伏。我们很容易活着而不是生活着。多年前,我学会了生活。我遭遇到一个巨大的不幸,令我的生活为之改变。如果当时,我还有选择,这些改变根本不会发生。我从中得到了一个至今最难忘的教训。我学会了热爱旅途,而不是终点。我明白了人生不是一次彩排,今天是你惟一能把握的。我学会了去注视世间的一切美好,并试着给予回报,因为我虔诚地笃信美好。我这样做,有部分原因是想告诉别人我的感悟,告诉他们:想想田间的百合,看看婴儿耳朵上的绒毛,在后院读读书,让阳光洒满你的脸颊。学着去快乐。假设你的生命处于癌症晚期,而因为你这样做,便会让生活充满喜悦和激情,这才是生命的本色。月光夜,刚刚暗下来,浓雾层层弥漫、漾开,熏染出一个平静祥和的夜,白雾在轻柔月光和路灯的照耀下,便染成了金色。月光下,树叶儿“簌簌”作响,仿佛在弹奏着一首《月光曲》,婉约而凄美,悠深而美妙,那跳动的音符仿佛是从朦胧的月色中跃出来的,令人陶醉。夜的深处,田园朦胧,山影憧憧,水光溶溶,萤火点点,烛灯盏盏,好一幅月下画卷!生命又多像《月光曲》和画卷啊!跳动的旋律演绎着生命的悲欢和离合。人生苦短,又怎么不像是《月光曲》呢?月上中天,皎洁温柔,柔和的月光把夜晚烘托出一片平静与祥和,月亮的光落在树丫上,落下斑驳的黑影,零星的像是碎条儿挂在树丫上一般。世上的万物都是上帝的造化,都很和诣,而月却不同,月有自己的性格,有阴晴圆缺,月的神韵风采就在这里体现出来了。月何必要争夺辉煌呢?她的目的就是让黑夜不再可怕,给人们送去一片暖意,一片光明罢了!人不也如此吗?有些人不正像月亮一样默默无闻地为他人奉献吗?虽然只是微不足道的小事,但是彼此都会感到一丝温暖,这就是月的内涵。夜,已静寂了。月亮静静洒下余光,竭力驱走黑暗,为人们送来光明、温暖与关爱!月伴清寒每当月亮西沉时,总想对它说一句:早些歇息,你已经陪伴我度过了一个漫长的夜晚,有你的守候,显然我不会再孤单寂寞,轻柔的月波,在雾霭中流动,你常常为我营造出恬静的氛围,希望我可以平静的沉眠,但是结果却是“月影荡轻尘,不觉天行远。”你的沉默总会令我揣测,难道你也会有“幽情隐隐,唇齿难启”的神伤。广浩澜天际,独清霜留痕,眄粼流盈盈,闻天韵逸动。薄云还在萦绕,风又触碰了你的心弦,传来萧瑟微声。你在翘盼你的知音,不用千言万语的诉说,一盏余光就够了,哪怕愁思啜泪湿云袖,交疏绮窗灯如豆,因为“他”正在体味着相同的感受。心灵的隐痛,早已不知何时产生,在岁月的涓涓抚慰下,没有淡去,只有钩沉,欲止愈痛,难以斩断,难以忘却。河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语。有些时候,真的倦怠了,本以为可以休憩了,但愿望却在现实中幻灭。一夜接着又是一夜。愚钝不已,不是别人的讥笑,只是自己的慨叹,月如此,我亦如此。就在曙光初现的那一刻,他渐渐消逝。月上柳梢头,相誓何停留。绰影愁凋散,只叹未回眸。月,仍在等候。时至清秋,感受到了,你的心弦又乱了,难以平复。遥看月鬓霜,疑玉絮中藏,隐隐曲未罢,默默夜未央。陪伴着你,与你偕行,你不说,我明白。不论夜有多长。愁人夜独伤,孤灯泣寒堂,但问愁多少,便知夜短长。林间序曲记不清那是在什么地方了,但那里的景色确实有一种难以言表的魅力,一条溪水潺潺的从山谷中流出,色彩斑斓的溪水静静在你脚边流过,若说这色彩,便是由凋谢的花与落叶汇成。伏下身子,将双手浸入水中,慢慢捧起,那再晶莹不过的水便充盈在你手中,随后便不知不觉中又从你的指缝间逃走,此时若你细嗅双手,一缕清香便被你的鼻子虏获,其间夹杂着野花的气息。仔细留意,若是你运气尚佳,你会发现一朵仍然新鲜的山花,拖着湿漉漉的花蕊,依然绽放。在这天意般的旅途中,玉体上的尘埃早已涤去,要如出水芙蓉,圣洁且朴质。透过清澈的溪水,可以毫不费劲的看到镶嵌在河堤的卵石,圆润光鲜,这绝伦的手法堪称完美。放在手中细细感受,有一些凉意,一股股的向手心渗透,慢慢收紧手掌,难以言表的光滑,因为他与你的手巧妙的贴合,没有留下一丝空隙,致密的包容,使手与石融为一体,你感觉不到它的存在了,只如同攥紧拳头而已。不慎的松弛,卵石转瞬便脱手而去,噗嗵,坠落溪水,溅起水花的同时,也将一朵落红带进水中,细腻的沙土便被激起,在水中悬浮,将落红萦绕其间,随后渐渐平息,水面也恢复平静,但这朵花留在了这里,她是幸运的,随波逐流的日子就此终结,这还算是不错的归依吧。微风吹过溪水淋漓的手面,立即心中感到无限的快慰,久违的曼妙,听着涓涓的流淌,枫林的颤动,这不就是天籁之音。不知源于何处的溪流,在永无休止的演奏着这令人沉迷的佳乐。溪流的对岸就是山林丛莽,几棵朽烂的树干长满菌类,生机盎然,灰色的山雀在恣意啄食,这也许就是重生吧。显然四处有松鼠的出没,松塔下的果实稀疏的呆在那里,刚听到一声响动,一枚松树果实便被移走,动作很是敏捷,随后是寂静,定睛一看,原来那松鼠正注视着自己,脚步刚刚移动,它的身影已在几尺来高的树枝上了。太阳的余辉渐渐退去,暂别一下了。月伴清寒每当月亮西沉时,总想对它说一句:早些歇息,你已经陪伴我度过了一个漫长的夜晚,有你的守候,显然我不会再孤单寂寞,轻柔的月波,在雾霭中流动,你常常为我营造出恬静的氛围,希望我可以平静的沉眠,但是结果却是“月影荡轻尘,不觉天行远。”你的沉默总会令我揣测,难道你也会有“幽情隐隐,唇齿难启”的神伤。广浩澜天际,独清霜留痕,眄粼流盈盈,闻天韵逸动。薄云还在萦绕,风又触碰了你的心弦,传来萧瑟微声。你在翘盼你的知音,不用千言万语的诉说,一盏余光就够了,哪怕愁思啜泪湿云袖,交疏绮窗灯如豆,因为“他”正在体味着相同的感受。心灵的隐痛,早已不知何时产生,在岁月的涓涓抚慰下,没有淡去,只有钩沉,欲止愈痛,难以斩断,难以忘却。河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语。有些时候,真的倦怠了,本以为可以休憩了,但愿望却在现实中幻灭。一夜接着又是一夜。愚钝不已,不是别人的讥笑,只是自己的慨叹,月如此,我亦如此。就在曙光初现的那一刻,他渐渐消逝。月上柳梢头,相誓何停留。绰影愁凋散,只叹未回眸。月,仍在等候。时至清秋,感受到了,你的心弦又乱了,难以平复。遥看月鬓霜,疑玉絮中藏,隐隐曲未罢,默默夜未央。陪伴着你,与你偕行,你不说,我明白。不论夜有多长。愁人夜独伤,孤灯泣寒堂,但问愁多少,便知夜短长。卷帘心语午夜微风,卷帘幽动,月影婆娑,窗扉轻掩。万物寂静,唯有烛光在跃动,杯中的茗茶早已凉透,氤氲的茶香淡淡的,还在杯口徘徊。薄唇微抿,丝丝苦意,无奈的咽下,却在喉间化为了甘流。又是一轮圆月当空,银辉满地,叶间的寒露晶莹剔透,你曾经彻夜于此,待露慢慢流过叶间,便会逐滴小心采集,我不解,追问,你笑语,仲秋精华,备以沏茶。滴滴汇流,玉珠垂翡,刹那间滑落,支离破碎。风拨翠叶,露如珠雨,纷纷飞过,打湿了绵毡,浸润了青衫。拾不起的珠露,恰如你拭不去的泪滴,不为月之盈缺,只为与卿离别。人已远去,茗香依旧;茶已凉,侬情依旧;烛前孤影,念君依旧;铜鉴无容,眉蹙依旧;琴瑟息声,飘逸依旧;举案之间,倩影依旧。心若雨中丁香,摇曳寒风,带着丝丝的忧郁.只有那淡淡的一抹紫依旧在梦中流连。转瞬,月已西沉,烛火已尽,不觉昏暗,粉黛娇颜,浮现眼前,挥之不去,那是魂牵梦遗的留恋。你我之间,如沸水冲沏的茉莉花瓣,在杯中沉浮辗转,短暂的相见,若思长远,终难回还。想起妙诗一首<<满庭芳>>,:环佩青衣,盈盈素靥,临风无限清幽。和月最温柔,堪爱芳怀淡雅,纵离别,未肯衔愁。浸沉水,多情化作,杯底暗香流。久违的清逸闲静,总是如西江秋月,月如钩,钩起愁思难回首,悬月照东流。重奏箫曲,旷古的韵致,余音萦绕,回响悠悠,只待,车辕回转,愁月隐西楼。初雪霁语终于圆满了,因为雪儿的不期而至,冬天的魅力才淋漓尽致的展露出来。夜已深沉,昏黄的路灯遥相点亮。玻璃上的雾气使得视线蒙蒙一片,每一件事物都如磨砂一般,神秘、幽幻。其实,夜就是需要有一种若隐若现的妩媚。手指调皮的在雾气上似写非写的划一个雪字,透明的笔记如同镂空般遗留下来,朦胧间一隅难得的透彻。就是这样一个不经意的动作,却洞悉了这晚最珍贵的东西。雪,真的下雪了,对于雪从未有过的怜惜之情莫名而起,当我迫不及待的推开窗子时,它,漫天飘舞,悄然而到……,随之脑海中也一片空白,若说此时的感受,也许就是温馨。没有任何的预示,他们便结伴而来,踏着轻快的步伐,就这样,一队队接踵而至,铺满大地,充满视野。当天地浑然一体时,山无陵,水无波,白练映天河。眼前的雪并非鹅毛般,却细小许多,它们在风的作用下,恣意倾坠。时而向左,时而向右,它们的婀娜舞姿,无意间勾勒出寒风的轨迹。也许是怨我对他们盛妆舞会的搅扰,突然一阵风就迎面而来,当风拂过脸颊时,晶莹的雪绒一个接一个的扑倒在脸上,十分轻柔,丝丝凉意。它与我的会面,仿佛在捉弄我,当我于去触碰它们时,它们消失了,只留下淡淡的水迹,随即又往往复复的出现。无法赏析,因为在你触及之时它的灵魂随之涅磐,剩下的只有的躯体。无奈的寒冷使我下意识地关上了窗户,不情愿的退出了舞会。它的旋转是那样飘逸,步伐是那样轻盈,周身银装,宛如翩跹的芭蕾舞者,一盏追影灯下,一幕如梦如幻的《天鹅湖》。虽然它们的舞蹈很短暂,每一个精彩的瞬间却令人回味。它们如同夜空中的流星,一次次诠释了何为完美。飘雪的路,如同万瓣玉蕊的倾覆,层层叠叠,融为一体,使你不忍践踏其上,玷污了这份纯洁。飘雪的夜,如同真空的水晶瓶中,含情脉脉,万籁俱寂,使你屏住呼吸寻觅雪之声,只需一个音符就可拨动你的心弦……。很希望雪继续飘洒,因为你的唯美,你的烂漫。希望合意2023-09-12 08:59:105
振兴中华是什么短语类型
振兴中华是动宾短语。动宾短语是由两个成分以“支配、关涉”的关系组成的一类结构:前面“振兴”是述语,后面“中华”是宾语。宾语“中华”是述语“振兴”所表示的动作或现象所支配或关涉到的对象。笔画动宾短语举例如下:1、动词和名词构成如:写字、玩球、吃包子、消灭敌人、放下包袱、骗取信任、下决心、有幽默感、像珍珠。2、动词和代词构成如:找谁、是什么、丢下它、夸奖我、陪着她、照顾你、打他、喜欢他。3、动词和动词构成如:喜欢游泳、学习开车、安排工作、庆祝回归、进行斗争、发展生产。4、动词和形容词构成如:保持安静、爱热闹、恢复平静、爱漂亮、找麻烦。2023-09-12 08:59:481
振兴中华的例子
一般战略有哪些2023-09-12 09:00:033
“振兴中华”是谁最早提出来的
早在十九世纪末,孙中山第一个提出了"振兴中华"的口号。为之,他提出"我们革命的目的是为众生谋幸福,因不愿少数满洲人专利,故要民族革命;不愿君主一人专利,故要政治革命;不愿少数富人专利,故要社会革命。 孙中山首先喊出“振兴中华”的口号,是中国伟大的革命先行者。在中国历史上第一个全面提出了资产阶级民主革命的理论和政纲。1911年爆发的辛亥革命,虽然未能改变旧中国的社会性质和人民的悲惨境遇,但它推翻了统治中国几千年的君主专制制度,开创了完全意义上的资产阶级民族民主革命。孙中山在理论上阐发了三民主义的思想体系。1924年,在俄国十月革命的影响和中国共产党的帮助下,确立联俄、联共、扶助农工的三大政策,将旧三民主义发展为新三民主义,实现了第一次国共合作。孙中山1925年3月12日在北京病逝,遗嘱主张“必须唤起民众,及联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗。”这是“孙文学说”积四十年经验最精华之处。以辛亥革命为标志的资产阶级民主革命时代,孙中山是最伟大的革命先驱。2023-09-12 09:00:181
不忘国耻 振兴中华的资料
方法2023-09-12 09:00:3012
怎样振兴中华民族精神
(一)树立远大理想并为实现这个理想而奋斗中国文化是特别强调理想和境界,境界也就是理想、儒家为中华民族设计了“天人合一”、“内圣外王”和“天下为公”的理想,道家设计了“道法自然”“、小国寡民”和“无君论”的理想,墨家提出厂“兼爱非攻”、“兴天下之利,除天下之害”的理想。秦汉以后,中国的有志之士在为中华民族的独立、繁荣、富强而奋斗的过程中,或者用时代精神解释了这些理想,或者提出了新的理想。伟大的革命先行者孙中山先生领导的辛亥革命推翻清王朝的专制统治,就是为了在中国实现“天下为公”的“大同”理想,他认为他所创立的“三民主义”学说就是符合大同理想的。毛泽东也很欣赏“大同”理想,他把共产主义称作“世界大同”,并为在中国实现“大同”理想奋斗终生。人各有志,都应当建立一个远大的理想,憧憬一个美好的境界。(二)加强修养,发扬严以律已,宽以待人的美德。注重人身修养是中国文化的突出特点,中国文化与西方文化的重要区别,在于它的自律性、反躬修己的性质。孔子提倡:“君子求诸己,小求诸人。”意思是说,有修养的人,经常严格要求自己,没有修养的人,才苛求别人。所以他又告诫人们:“躬自厚,而薄责二十人,则远怨矣! " “躬自厚”,是多做自我批评,“薄责于人”,是少批评别人多做自我批评,少责备别人,就可以减少对立面,减少怨言。孔子的得意门生曾子把孔子严以律己、注重自己身心修养的思想总结成一条指导人生的格言:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎? 与朋友交而不信乎? 传不习乎?" 梁漱溟在论述中西文化的区别时说道: 中国文化是向内用功夫的(强调自我修养) ,西方文化是向外用功夫的(提倡认识物性) 。重视人生修养不但是中国文化之特点,也是中华民族之美德。普通的人通过修养,提高自己的素质,才可以取得事业的成功,中国文化总是把做人、修养放在首要位置。(三)强调关心国家利益、他人利益,以人民利益为先孔子的仁学,仁者爱人,忠恕之道,墨家的兼爱非攻,都是以爱他人,关心他人利益为重。按照“忠恕之道”,主张“己欲立而立人, 己欲达而达人”, “己所不欲,勿施于人”这就是对待别人的慈爱之心,也就是“推己及人”,亦即平常所谓“群体和谐”精神。北宋开明政治家范仲淹更把孟子的民本主义思想概括为脍炙人口的名言:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”流芳数百年,激励开明政治家去关心人民利益的传统美德。历史上的志士仁人也以此为高尚的道德标准,为民兴利,为国除害。(四)坚持发愤忘食、自强不息的进取精神中国文化始终以人为中心,强调人对自然的积极主动精神,强调人的主体能动性。《周易乾卦传u2022象》曰:“天行健,君子以自强不息”这是说天道运行刚健有力,君子法天,自强不息。刚健有为,自强不息,正是《周易》所反映的中国文化精神,也是数千年积累起来的传统美德。孔子正是遵循这种精神奋斗了一生,把自己铸造成为人类的伟人。他在晚年面对自己的弟子述说自己永不止息的奋斗精神时说:“其(指自己)为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔! " 曾参发挥了孔子的思想提出君子“任重而道远”“死而后已”的观点。他说:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎? 死而后已,不亦远乎?" 从此,君子“任重而道远”“死而后已”成为中国文化的传统美德,激励着数以千万的志士仁人为坚持自己的理想和事业终生奋斗。(五)发扬富贵不淫、贫贱不移、威武不屈的美德“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,向来被认为是志士仁人坚持正义、坚持真理、坚持理想与信念的高尚品质和传统美德。这种美德激励了多少中华儿女创造了可歌可泣的伟大事业,也在中华文化的史册上谱写了新的动人乐章。(六)发扬孝敬父母、尊师重道的美德孝敬父母、尊师重道是中国文化之根本精神、中华民族之传统美德。有人称中国文化是“孝文化”,这是有道理的。对于封建统治阶级所提倡的“孝道”,我们当然应该进行分析、鉴别。但是,孝敬父母的基本思想,则是数千年调整、和谐家庭关系所积累起来的伦理规范,成为中华民族历代所认同的传统美德,今天仍然应当继承和发扬。尊师重道,是中华民族另一个重要的传统美德。中国古代向来有“天、地、君、亲、师”并列的提法,这既反映了中国文化的特点,又说明了“尊师重道”的传统。2023-09-12 09:01:121
不忘国耻振兴中华相关资料
不知道了谢谢啦我现在就好了嘛呢还是说说你的意思啊啊啊啊!2023-09-12 09:01:2212
“振兴中华”这一口号出现的时代背景
“振兴中华”口号的最初提出,是在19世纪末叶的晚清时期,即从甲午战争到义和团运动期间(1894—1900)。在这五六年间,几个不同的政治派别,先后发出了“振兴中华”的响亮呼喊。中国从鸦片战争以后,在外国资本主义的侵略下一步步沦为半殖民地半封建的国家。甲午战争后,帝国主义加紧了侵略步伐,争相在中国划分势力范围,进行瓜分中国的罪恶活动。亡国灭种的威胁迫在眉睫,民族危机空前严重。这种形势激起了中国人民的深切忧虑和极大愤怒。“四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”(谭嗣同:《有感一首》)人们在悲愤中思索和探求着免致神州陆沉的救国之路。 “振兴中华”的口号就是在这样一种历史背景下提出来的。2023-09-12 09:02:121
振兴中华是哪四家通信公司??
包括巨龙、大唐、中兴、华为四家。1、厦门市巨龙信息科技有限公司总部设在厦门,目前公安业务已覆盖全国90%以上省份,在数据共享、综合情报、应用安全等业务市场占有率位居前茅。持续参与政府、海关、交通等其他政府领域的信息化业务,围绕数据共享和分析应用为客户提供产品和解决方案。截至目前,巨龙信息已有员工500多人,专业从事软件研发的技术人员占总数80%以上,其中有承担国家火炬计划重点项目、国家级重大推广项目、国家级电子发展基金与创新基金项目的技术骨干。2、中国大唐集团中国大唐集团有限公司是2002年12月29日在原国家电力公司部分企事业单位基础上组建而成的特大型发电企业集团,是中央直接管理的国有独资公司,是国务院批准的国家授权投资的机构和国家控股公司试点,注册资本金为人民币370亿元。3、中兴通讯股份有限公司是中国最大的通信设备上市公司。主要产品包括:2G/3G/4G/5G无线基站与核心网、IMS、固网接入与承载、光网络、芯片、高端路由器、智能交换机、政企网、大数据、云计算、数据中心、手机及家庭终端、智慧城市、ICT业务,以及航空、铁路与城市轨道交通信号传输设备。4、华为技术有限公司总部位于中国广东省深圳市龙岗区坂田华为基地。华为是全球领先的信息与通信技术(ICT)解决方案供应商。专注于ICT领域,坚持稳健经营、持续创新、开放合作,在电信运营商、企业、终端和云计算等领域构筑了端到端的解决方案优势,为运营商客户、企业客户和消费者提供有竞争力的ICT解决方案、产品和服务,并致力于实现未来信息社会、构建更美好的全联接世界。2013年,华为首超全球第一大电信设备商爱立信,排名《财富》世界500强第315位。扩展资料中国大唐集团有限公司拥有5家上市公司,分别是首家在伦敦上市的中国企业、首家在香港上市的电力企业——大唐国际发电股份有限公司;较早在国内上市的大唐华银电力股份有限公司和广西桂冠电力股份有限公司,在香港上市的中国大唐集团新能源股份有限公司,以及大唐环境产业集团股份有限公司。中兴通讯为全球160多个国家和地区的电信运营商提供创新技术与产品解决方案,通过全系列的无线、有线、业务、终端产品和专业通信服务,满足全球不同运营商的差异化需求。中兴通讯为全球180多个国家和地区的顶级运营商(如中国移动ChinaMobile、美国沃达丰Vodafone、德国电信Telekom、西班牙电信Telefónica等)提供创新技术与产品解决方案,通过全系列的无线、有线、业务、终端产品和专业通信服务,满足全球不同运营商的差异化需求。华为的核心理念一、聚焦:新标识更加聚焦底部的核心,体现出华为坚持以客户需求为导向,持续为客户创造长期价值的核心理念;二、创新:新标识灵动活泼,更加具有时代感,表明华为将继续以积极进取的心态,持续围绕客户需求进行创新,为客户提供有竞争力的产品与解决方案,共同面对未来的机遇与挑战;三、稳健:新标识饱满大方,表达了华为将更稳健地发展,更加国际化、职业化;四、和谐:新标识在保持整体对称的同时,加入了光影元素,显得更为和谐,表明华为将坚持开放合作,构建和谐商业环境,实现自身的健康成长。参考资料来源:中国大唐集团有限公司官网-公司简介参考资料来源:百度百科-中兴通讯股份有限公司参考资料来源:百度百科-华为技术有限公司2023-09-12 09:02:221
振兴中华的当代价值?
振兴中华的当代价值:国家富强、民族振兴、人民幸福。振兴中华的当代意义:落后就要挨打,这是用血获得的教训,作为中国人,已经从我们的祖国身上获得 了许多,“振兴中华”是我们该对祖国的付出,振兴中华更是对自己的保护。振兴中华,建设强大国家,需要多方面的努力,具备多方面的条件,发挥多方面的优势,最重要的是团结,是党的团结,是党和人民群众的团结,是全国各族人民的大团结。团结就是力量,团结就是胜利;中国要发展,中国要前进,中国要强大!”“万众一心,振兴中华!”这是人民群众在抗议活动中喊出的响亮口号,也是中国人民从近代历史发展中对于团结一心、奋发图强、振兴中华极端重要性的切肤感受。团结作为一种民族精神,一种凝聚力量,是综合国力的重要组成部分。中国吃过“一盘散沙”的亏,也因团结而发展,而强大。扩展资料:少年兴则国兴,少年强则国强。要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢,不能被分裂侵占。历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!2023-09-12 09:02:491
勿忘国耻振兴中华的诗句
1. 关于振兴中华的诗句 关于振兴中华的诗句 1. 关于不忘国耻,振兴中华的名言名句 1、宁做流浪汉,不做亡国奴。 --丰子垲 2、为中华之崛起而读书 。--周恩来 3、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。 --林则徐(清代) 注释:假如对国家有利,我将不顾生死。难道就能因为国家有战事就躲避、有福就上前迎受吗? 4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 --文天祥(宋代) 注释:自古以来历史上有谁能够长生不死?我要把我的爱国的丹心照耀史册。 5、为国捐躯,虽死优荣。 --荷马(古希腊) 6、欲安其家,必先安国也。--武则天(唐代) 注释:如果想让自己的家安定、一定要先让自己的国家安定。 扩展资料: 孙中山《兴中会章程》:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。” 孙中山在提出“振兴中华”口号的同时,还阐述了如何“振兴中华”的问题: 第一、要“振兴中华”,就必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺,“扶大厦之将倾”,维护国家的独立和主权; 第二、要“振兴中华”,就必须进行反清革命,推翻清王朝的统治,使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来; 第三、要“振兴中华”,就必须向西方学习,发展资本主义经济,进行政治革命,“创立合众政府”。 孙中山为此奋斗了整整40年,将一生都贡献给了中国人民,贡献给了“振兴中华”的伟大事业。 参考资料来源:百度百科-不忘国耻,振兴中华。 2. 不忘国耻振兴中华诗 亲爱的老师,同学们:你们好!中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。 中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。 沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命,我们不甘心落后于前人,我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难,开括前进的大无畏精神。 少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。 祖国的领土不能丢,不能被分裂侵占。历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。 用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄是中国的脊梁,而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,就是因为有这么多的脊梁,中国才会有振兴的一日!敬爱的老师、亲爱的同学: 大家好!今天我演讲的题目是《回看历史振我中华》。 历史的风,吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前,历历浮现出,那冰雪覆盖的1935年,那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。 日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我中华的心脏:华北大地;而此时,卑怯可笑的国民党政府,却居然畏于帝国主义的淫威,准备成立“冀察政务委员会”,来满足一时的苟且偷安。 我感到了卖国者的卑鄙与可耻。 中华民族,你,陷于内忧外困之中,你的尊严倍受挑畔,你的躯体将被蹂躏。 在这样的时刻,我们总是默默企盼:企盼奇迹诞生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷:祈祷我们的民族,能够转危为安,能够走出泥泞与困境,驱散开这漫漫的黑云。 而让我,让我们所有中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失望过一次。在倍受屈辱的民族的背后,总有我们中华的优秀儿女挺身而起。 1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000愤怒的北平人们走上街头,高举着正义的旗帜,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣战,向怯弱的卖国宣战。 我为你们感到骄傲,我们优秀的中华儿女,你是我们民族的灵魂,我们民族的脊梁;如果,如果我们的民族,没有你,它的生命将是如何的暗淡,它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动,告诉所有的居心可怕的人们:中国人是不可辱的,中华民族是不可辱的。 中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。 我也知道了,中国因你而精彩。 你使我想起了,志在维新、视死如归的谭嗣同;你使我想起了,抛妻别子、不惮前驱的林觉民;你使我想起了,东渡扶桑、救国救民的秋瑾;你使我想起了,弃医从文、疗救民心的鲁迅;你使我想起了所有为我们中华的独立崛起,探索着、痛苦着并奉献着的人们。使我想起了,陈毅元帅如是说,“南国烽烟正十年,此头须向国门悬,后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。” 从鸦片战争、中法战争到中俄战争,从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》,重若苦海的苦难,漫漫修远的长路,并没有使东方巨人从此消亡的缘故,正是因为在你们啊,我们民族最可爱的人,正是你们这些以天下事为已任的仁人志士,所组成浴血奋战洪流,揽起狂澜,吹响起我们民族的历史的新的纪元。. 虽然,我们古老的中国像一艘搁浅的大船,尽管沉重,尽管缓慢,但依然还坚挺着前进的风帆。 同学们,为国而声、为国而战、甚至为国而死,才是一个人最大的骄傲;谁如果在心里没有自己的祖国,谁就不属于人类。 同学们,当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上,当你止步于滚滚东去的黄河之边,当你静立在烟波浩渺的渤海之滨,当你注视着冉冉升起的五星红旗之时,你的心中是否感慨难平,是否热情奔涌?同学们,切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。 欲报国何须生于乱世,又何止在沙场上拼杀?同学们,我们是初开的鲜花,我们是初升的太阳,我们的战场便是这足下的土地,用我们百倍的努力,学得知识、学得能力,然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。如果我们每一个人都能如此,都能把自己事业与理想,和我们的民族相融,那么我们的中华民族将不再是可辱的,将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。 让我们为振兴我们的中华拼搏吧。要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责,是历史赋予我们的神圣使命。 告诉自己吧,我们的心属于祖国。老师们、同学们:我演讲的题目叫《勿忘国耻,振兴中华》同学们,想必你们都知道1860年10月6日英。 3. 关于振兴中华的诗歌 《不老的传说》 ——灵遁者 当我看到你的时候 你还在歌唱 你还在奔跑 你还在挥手 那是你氤氲的低语 那你是婆娑的情愫 那也是你磅礴的怒吼 千万个人 千万个声音 有很多时候 我不敢触摸你 这雄壮的巨龙! 在这苍翠的天地之间 我至今能看到你脚下千万的臣服 一跃而起的威严 有很多时候 我不敢触摸你只好大声呐喊 让回声带着我的问候 随风亲吻你身上的痕迹 长城啊! 多少年了 单单是这名字便让人热泪盈眶 不能自己 每一块被岁月侵蚀的石砖 都在不屈的跳动 都是滚烫的血液 滋润着这古老的而又年轻的土地 巨龙啊! 我仰望着你 向全世界宣告 曾经有一首巨龙的传说 如春风般掠过大地她步步生莲 让整个世界应接不暇 当我看到你的时候 我看到了我自己 我轻轻的告诉我怀中的孩子 这就是那个不老的传说!岳飞 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。 抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。 莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 不忘国耻 振兴中华。 4. 关于振兴中华的名言警句 春秋战国时期:公元前770年-公元前221年 1:天行健,君子以自强不息。———《易经》 2:发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》 3:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》 4:修身、齐家、治国、平天下。———《大学》 5:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》 6:生于忧患,死于安乐。———《孟子》 7:吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》 8:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》 9:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》 10:不鸣则已,一鸣惊人。——《史记。滑稽列传》 秦汉时期:公元前221年-公元220年 11:燕雀安知鸿鹄之志?———《史记。陈涉世家》 12:一屋不扫何以扫天下?———《后汉书。陈蕃传》 13:有志者,事竟成。———《后汉书。耿弇传》 14:精诚所至,金石为开。———《后汉书。广陵思王荆传》 15:少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府。长歌行》 国魏晋南北朝:公元220年-公元581年 16:老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》 17:捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》 18:鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》 19:宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书。元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年 20:天生我材必有用。———李白《将进酒》 21:天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。———王安石 北宋神宗时期,王安石力主变法,反对因循保守,提出这一著名的“三不足”论断。 22:生当作人杰,死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》 23:位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年-公元1840年 24:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》 25:风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。———顾宪成 26:明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。———《明日歌》 27:天下兴亡,匹夫有责。———顾炎武 28:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》 29:海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。———郑板桥《对联》 5. 关于振兴中华的诗歌 《不老的传说》 ——灵遁者 当我看到你的时候 你还在歌唱 你还在奔跑 你还在挥手 那是你氤氲的低语 那你是婆娑的情愫 那也是你磅礴的怒吼 千万个人 千万个声音 有很多时候 我不敢触摸你 这雄壮的巨龙! 在这苍翠的天地之间 我至今能看到你脚下千万的臣服 一跃而起的威严 有很多时候 我不敢触摸你 只好大声呐喊 让回声带着我的问候 随风亲吻你身上的痕迹 长城啊! 多少年了 单单是这名字便让人热泪盈眶 不能自己 每一块被岁月侵蚀的石砖 都在不屈的跳动 都是滚烫的血液 滋润着这古老的而又年轻的土地 巨龙啊! 我仰望着你 向全世界宣告 曾经有一首巨龙的传说 如春风般掠过大地 她步步生莲 让整个世界应接不暇 当我看到你的时候 我看到了我自己 我轻轻的告诉我怀中的孩子 这就是那个不老的传说! 岳飞 满江红 怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭?驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河,朝天阙。 不忘国耻 振兴中华 6. 勿忘国耻振兴中华名人诗词 1、《示儿》宋代:陆游原文:死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。译文:原本知道死去之后就什么也没有了,只是悲哀没有见到国家统一。 当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭时不要忘了告诉我!2、《过零丁洋》宋代:文天祥原文:辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。 译文:回想我早年由科举入仕历尽千辛万苦,如今战火消歇已经过四年的艰苦岁月。国家危在旦夕似那狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根,时起时沉。 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,可叹我零丁洋里身陷元虏自此孤苦无依。自古以来,人终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。 3、《出塞二首·其一》唐代:王昌龄原文:秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。 4、《狱中题壁》近现代:谭嗣同原文:望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。 译文:逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。 我横刀而出,仰天大笑,因为去者和留者肝胆相照、光明磊落,有如昆仑山一样的雄伟气魄。5、《十一月四日风雨大作二首》宋代:陆游原文:僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。译文:我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。 夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。 7. 关于振兴中华的名言警句 1、为中华之崛起而读书。 ——周恩来 2、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来,中国人才真有进步。 ——鲁迅 3、人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立 4、宁做流浪汉,不做亡国奴。——丰子恺 5、祖国如有难,汝应做前锋。——陈毅 释义:祖国如果有危难,你应该当做先锋。 6、男儿七尺躯,愿为祖国捐。——陈辉 7、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。——鲁迅 释义:横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。2023-09-12 09:03:021
振兴中华的出处
孙中山《兴中会章程》:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见。”孙中山在提出“振兴中华”口号的同时,还阐述了如何“振兴中华”的问题:第一,要“振兴中华”,就必须反对帝国主义对中国的侵略和掠夺,“扶大厦之将倾”,维护国家的独立和主权;第二,要“振兴中华”,就必须进行反清革命,推翻清王朝的统治,使中国人民从封建专制主义的压迫下解放出来;第三,要“振兴中华”,就必须向西方学习,发展资本主义经济,进行政治革命,“创立合众政府”。孙中山为此奋斗了整整40年,将一生都贡献给了中国人民,贡献给了“振兴中华”的伟大事业。2023-09-12 09:03:101
振兴中华是哪四家通信公司??
华为,中兴,其它就不知道了2023-09-12 09:03:406
《勿忘国耻 振兴中华》作文怎么写
岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史,历史的渺渺尘烟,掩盖不住世纪的风雨。近半个世纪的求索与攀爬,沧桑印证着我们前进的步伐。那段艰苦的岁月已渐行渐远,但1931年9月18日这个饱蘸鲜血的日子,我们怎能忘记,身为祖国新一代的我们更不可忘记。众所周知,日本帝国主义侵略中国,蓄谋已久。当时的日本首相提出“如欲征服世界,必先征服中国”,鼓吹以武力侵占中国东北,进而占领全中国,实现日本的“大陆政策”。1931年9月18日,日本驻中国东北地区的关东军突然袭击沈阳,当时蒋介石昏庸无能,下令不抵抗,造成了9.18这个惨绝人寰的事件。9月19日上午8时,日军几乎未受到抵抗便将沈阳全城占领。此后,东北各地的中国军队继续执行蒋介石的不抵抗主义,使日军得以迅速占领辽宁、吉林、黑龙江3省。虽然已经是77年前的事情了,但是那依旧是事实啊!一个国家的奇耻大辱啊!中国一个泱泱大国,为什么会被一个岛国欺负?为什么?因为当时我们没有先进的科学技术,没有先进的武器,没有人才啊!为什么没有人才?因为当时的人们不注重知识啊!落后就会挨打!当时日本有先进的武器大炮、飞机,我们却没有;日本有先进的护甲装备,我们也没有;日本人效忠它们所谓的天皇和武士道精神,当时的政府腐败无能,只会贪图享受一时的安逸,视民族危亡于不顾,只会任人宰割。被别人侵略是在所难免的。 中华人民永远不会忘记历史上长达8年的抗日战争;不会忘记1931年9月18日的“九一八事变”;不会忘记1937年12月13日的南京大屠杀;不会忘记中国政府签订的一个又一个不平等的条约,让中国从一个泱泱大国变成的一文不值!77年前的战火硝烟虽已散尽。但历史不能忘记,中国人民浴血奋战所铸就的爱国主义精神依然是我们这个时代最珍贵的财富我们不应该只停留在先辈所创造的成就上,我们应该用自己的智慧,用自己的知识,实现自己的理想!我们应该积极向上,争取用我们学到的知识造福于国家,造福于人民!少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢!历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!2023-09-12 09:04:139
勿忘国耻 振兴中华
b2023-09-12 09:04:573
什么兴中华四字成语
振兴中华振兴[zhènxīng]生词本基本释义详细释义振发兴举,增强活力近反义词近义词兴盛复兴崛起反义词衰弱衰退2023-09-12 09:05:084
振兴中华,从我做起1000字作文
每当抬头仰望五星红旗,唱起庄严的国歌,爱国之情便会在我们的胸怀中激荡。我们世世代代都生活在这里,只有有了这块肥沃的土地,才会有我们富饶的今天,祖国就是我们的家园!徐特立曾说过:人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。所以我们每个人都有权利和义务去保卫我们的祖国,比如;宝石岛信号兵小高同志,是我们学习的榜样。他为了保卫祖国的安全,不惜长期留在孤僻的海岛上。为了让海岛建设得更美丽,他又在回家探亲返回的路上,带回了一箱的昆虫给海岛的西瓜授粉。又如着名的铁路工程师詹天佑,不怕千难万险,不怕帝国主义者的要挟、嘲笑,亲自主持修筑京张铁路的故事。你们说,哪一个中国人不热爱自己的祖国?1860年的一天,有两个“强盗”野蛮的闯入了“园明园”,他们一个疯狂抢掠,一个到处杀人放火,他们就在光天化日之下毫无顾忌地抢掠了这里所有值钱的宝物,并残忍的放火把它烧毁成了一片废墟,除留存着一堆堆冒着滚滚黑烟的残垣断瓦外,“园明园”再也没有了一丝光彩。这些无廉耻的“强盗”不仅不为自己犯下的滔天罪行感到惭愧,反而兴高采烈的为他们的兽行庆功欢呼,还堂而皇之地把强抢过来的宝物摆放在他们的博物馆中,供他们的国人参观,并骄傲的向世界炫耀他们的罪恶。圆明园的历史是我们永远不能容忍的耻辱和教训。2003年10月15日,我国自行研制的“神舟五号”载人飞船成功发射,将我国航天员杨利伟送入太空,并于16日安全返回地面。我国首次载人航天飞行获得了圆满成功,实现了中华民族的飞天梦想。历史给我们以启迪:一个走向世界的民族,必须自尊自立,自信自强;未来给我们以召唤:一个走向世界的民族,必须胸怀宽广,博采众长,才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。让我们牢记祖国曾经蒙受过的屈辱,不忘祖国的光辉历史、灿烂的文化和那壮丽的河山。今天我们是祖国的希望,明天我们就是祖国的栋梁。祖国永驻我心,我心属于祖国!中国,一个被日本侵略过的国家,日本侵略我们中国的时候,无恶不作,就在国家奄奄一息的时候出现了许多爱国人士,当然也有很多的卖国贼。在中国的近代史上,最让我难以忘记,最让我恨的是南京大屠杀,多少同胞被日本人弑杀,多少孩子被日本人无情的杀戮,多少老百姓被日本人连眼睛都不眨的杀害,而现在的日本人却在改写历史,说什么是为了和平才发动这场战争。在日本,和我们一样大的青少年恐怕都不会知道这件侵华战争的内幕吧!在中国提到日本,哪个中国人不是恨呢?但是又有哪个中国人做出实际行动了呢?日本的经济来源不都是依靠中国吗?那么如果中国人都不在买日本人的东西了呢?我想日本的经济就不会是现在的模样了吧,为什么中国人就不能自强呢,国产的东西虽不及外产,但是那是我们中国人自己研制出来的,而不是外国人的!我只知道自己是中华儿女,我只知道中国近代史上的耻辱,我是中国的东北人,我知道中国东北三省的沦落,我知道那是东北三省的耻辱,同时它也是中国人民的耻辱,我们虽然年龄很小,但是这并不是我们不爱自己国家的借口!振兴中华,从我做起,一点一滴的小事,都可以表现出你爱国的心理!各位同学,我们是中华儿女,我们要振兴中华!2023-09-12 09:05:204
四字词语什么兴中华的四个成语是什么
振兴中华2023-09-12 09:05:296
以“勿忘国耻,振兴中华”为题写一篇作文。(1000字)
同学们 我们一定要记住 圆明园的毁灭 和南京大屠杀是我们绝对不能忘记的国耻 !2023-09-12 09:05:562
不忘国耻振兴中华演讲稿,一小段,50到100字!
没这么少的2023-09-12 09:06:3311
以“振兴中华,我们的责任”为题,写一篇演讲稿~~
我们作为新时代的少年,振兴中华是每一个中国人的责任,作为中国少年振兴中华我的责任就是我们首要的任务。我们肩负着跨世纪的历史使命,我们不甘落后于前人,我们要继承和发扬先行者留给我们,不怕困难,开阔前进的大无畏精神。少年强则国强,少年智则国智,我中国少年与天,不老我少年中国,与国无疆少年和中国永远是紧紧联系在一起的,我们要努力学习,正确认识祖国的历史和未来,热爱祖国的大好河山,做一个德智体美的新时代好少年。2023-09-12 09:07:033
振兴中华大地对联下联是什么?
【问题】“振兴中华大地”,下联是什么?【回答】振兴中华大地描绘盛世蓝图2023-09-12 09:07:382
作为中学生,如何才能做到“勿忘国耻,振兴中华”
我个人认为,学校应给学生一点有关国家的历史,例如,有关革命的 ,最好是电影 ,2023-09-12 09:07:562
求“勿忘国耻,振兴中华”的资料
U0001f604U0001f604U0001f60fU0001f612U0001f61e2023-09-12 09:08:0915
振兴中华 不忘历史 放飞青春演讲稿
历史有时相似的让人心碎,如果没有真实的镜头、详尽的文字、残破的遗迹,我们简直难以相信过去中国近代的一幕幕。历史终归是历史,虽然历史已经过去,但不会消逝得无影无踪,历史流下的不仅仅是一堆资料、几块碑刻,数处遗址。留住历史,可以温故而知新。人类社会日新月异,没有记载,任何伟大的东西,就会从地平线上消失。但人们总是习惯于牢记胜利、成功和辉煌,但往往把失败、伤痕和屈辱遗忘。历史总是不断沉淀的,历史是民族和人类的集体记忆,如果一个民族不知道“从哪里来”,就不知道“到哪里去”。 以往的历史与其说是句号,不如说是感叹号,甚至是更多的问号,并应该少用些省略号。一百多年中沉重而痛苦的记忆,给予了人们太多的忧伤、悲愤和思索。中国人不应该、不可能更不可以忘记,刻写在中国近代的镜头、侧面或片段,虽然斑斑点点但历历在目:从鸦片战争、第二次鸦片战争、中法战争、甲午中日战争到八国联军侵华战争直至日本全面侵华战争;从旅顺大屠杀到南京大屠杀;从鸦片走私、掠卖华工到火烧圆明园;从“猪仔”、“东亚病夫”到“华人与狗不得入内!可谓惨不忍睹、闻所未闻!正义与邪恶、文明与野蛮、爱与恨、和平与暴力被定格在这段屈辱的历史上,痛定思痛总是民族复兴的开始,时刻警示着我们每一位中华儿女当勿忘国耻,要振兴中华。 我们中的不少人似乎选择了沉默。不知道沉默的理由是什么,但愿不是因为麻木,也不是因为健忘,依某些国人的观念,对于过去,尤其是痛苦,就会采取“过去了就过去了,再提它有什么用”轻率态度,这些年来,一些亲痛仇快的现实,还是“商女不知亡国恨”常常让我们深感“遗忘文化”在一些国人头脑中颇有市场。一些商家不顾历史的伤疤,以“南京大屠杀”作为电脑游戏;把日本军刀、军服作为卖点;一些艺人竟然把军旗装穿在身上招摇过市等等。如果“集体健忘症”过于严重,人们将容易越来越浅薄、轻浮、狂躁、极端和急功近利。 我们的同胞中,对战败之耻和对割地赔款之痛了解的不是太多,而是太少。一个民族,若忘记了自己的历史,实际上也就等于失去了民族的记忆功能;失去记忆的民族是可怕的,它会在今天的纷纭变幻的世界大潮中,失去方向,随波逐流,更会不断地重复自己的[“文秘港”还有更多精彩文章等着您!]错误。不是从沉没中爆发就在沉没中死亡。据说,冰心老人晚年曾构思写作一部反映甲午战争的纪实大作,但是每每提笔,“竟然一个字都没有留下”,“因为哭,因为大哭,因为一握起笔就禁不住老泪纵横地痛哭!哭得完全不能下笔,纸上惟有落下的热泪。”(贾国荣:《冰心的遗憾》)。 “历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史,绝不允许屈辱的旧梦再现,绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。历史教育的重要任务是培育和教化每一个公民对其国家、其历史、其祖先、其民族具有认同感、自尊感、尊严感、耻辱感,亦即形成“国民意识”。历史意识构成国民意识和民族精神的核心内容,事关走向世界的新世纪公民培育的大计。历史认知关系到国家利益和民族利益。学习历史的意义主要有丰富自我、发展个性、减少失误、加速成长、承担使命、自觉人生。在这个意义上,历史学乃是一门塑造民族整体人格,表述民族自我意识、自我评价和自我认知的重要学术,应当将“真”、“情”、“思”、“行”统—为一个整体,这些都历久弥新地给人们以感染、启示、鞭策和思考。 然而,以往的宠儿如今却失落了,史学危机的话题并非危言耸听,历史教育的延误、式微和堕落的困境令人揪心,我愿与大家一样为之关注、探索和分享。我试图让历史教育不再尴尬,不再窘迫,不再令人藐视,于是从彷徨到呐喊、困惑到醒悟;从疑惑到求索。我力求让历史能够成为滋养学生成长的补品,让学生在成长中通过历史的学习而唤醒自己,认识自己,张扬自己,营造一个有血有肉、情理交融特别是有独立人格的“人”。由此,我有了执着的信念要从四十岁重新开始,克服松懈、安逸或畏难心理,力争做个“有思想”的历史教师,立志要把课上出味道来,教出历史的深沉、宽厚与博大,尽情展现其宽阔、生动和精彩,发掘真善美的内涵…… “生于忧患,死于安乐”。 人人都是从昨天走到今天,又从今天走向明天。任千古风流人物,无一例外都成为匆匆的世间过客。对历史不断触摸和反思的过程,就是文化沉淀的过程。历史是永不间断的时间长流,人们在现实中感知的只是这一发展长河中的一段,多少兴亡盛衰,唤起人们对星转斗移、物似人非的感叹,从那些已经消失的人和事中,正是司马迁所说的“述往事,思来者”。历史,将会给你一个制高点。历史有两种历史,一种是客观的历史,一种是记忆中的历史。客观历史早已看不见了,但记忆中的历史还在,我们可以随时摄取,随时揣摩,可以感悟,可以反刍,这对人类现在、未来的发展,未尝不无益处。叩问历史,掩卷太息!这种情结不仅仅是简单的怀旧。历史消失的只是时间,永不消失的却是后人对千秋人事的缅怀。 时光的流逝也许会磨灭人们心头的许多记忆,但充满着“血与火”的往事历历在目,警示人们永远引以为戒。《论语》曾告诫:“人无远虑,必有近忧。”古希腊哲人说“人不能两次踏进同一条河里”,不就是从昔日的经验教训中时刻照看着这后视镜缓缓向前跋涉?描述与记录,回忆与解读,是人类永远不会放弃的权利。“以史为鉴,面向未来”,可以说历史是人类前进的行囊,虽可能沉重但旅程必不可少。2023-09-12 09:08:381
振兴中华的意思?
原为孙中山在建立兴中会时提出的挽救国家危亡的口号。2023-09-12 09:09:212
写作必知:都有哪些关于勿忘国耻,振兴中华的诗词?
我2023-09-12 09:09:3811
关于振兴中华的演讲稿
亲爱的老师,同学们: 你们好! 中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。 沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命2023-09-12 09:10:183
振兴中华 篆书写法
我和我爸爸会写书法,改天拍下来给您看看~!2023-09-12 09:10:293
演讲稿:勿忘国耻振兴中华300字
同学们,你们还记得1860年10月6日吗?那天,英法联军侵入北京城,闯进了圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾,这是作为中国子民一辈子的耻辱。1937年7月7日,日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变,对我们泱泱大国施以兽行。从此,中国人民走上了艰难的救国救民的抗战征程…… 黑暗终于过去,光明终于到来。1949年10月1日,毛主席站在天安门城楼上,庄严地向全世界宣布:中华人民共和国成立了!从此,我们抹去了黑暗的阴影,迎来了辉煌的荣耀! 1997年香港重回祖国的怀抱; 2003年我国成功地加入世贸组 织;2005年神州“六”号载着人类的梦想探索宇宙。如今,我们国家已经成为举世瞩目的体育强国,彻底洗刷了“东亚病夫”的耻辱,令世界刮目相看。你听, 08年奥运会的脚步已越来越近;你看,“五福娃”高唱“北京欢迎您!”向全世界人民发出诚挚的邀请…… 沧海桑田,风雨坎坷,怎能让伟大的祖国再历尽磨难。我们要继承和发扬先行者留给我们不怕困难,开拓前进的大无畏精神,作为世界上最坚韧民族的一员,作为龙的子孙,让我们时刻谨记“不忘国耻,振兴中华”! 为中华之崛起而读书!为中华之腾飞而读书!2023-09-12 09:11:146
勿忘国耻 振兴中华演讲稿 4分钟 短一点
你是前街小学的吗2023-09-12 09:11:3613
振兴中华演讲稿
违法2023-09-12 09:12:062
振兴中华的小故事?急
1905年,清政府任命詹天佑为总工程师,主持修建京张铁路,1909年全线竣工。这是近代中国人自行设计和施工的第一条铁路干线。这也是詹天佑率领全体筑路工人,将精准审慎的科学态度与艰苦奋斗的民族传统相结合,为振兴中华,谱写成的一曲壮丽凯歌。詹天佑出任京张铁路总工程师后,国内有人讥笑他“不自量力”,“胆大妄为”;国外有人讥讽说:“中国造此铁路之工程师尚未诞生。”詹天佑勉励大家,说;“全世界的眼睛都在望着我们,必须成功!”“不论成功或失败,决不是我们自己的成功或失败,而是我们的国家!”我们要世界知道,能够建造京张铁路的中国人,“不仅已经出世,且现在存于世也。”詹天佑不辞劳苦勘察了三条线路,然后综合考虑经济价值、资金状况和工程期限等多方面因素,最终决定采取走关沟这条线路。在复勘定线时,詹天佑“昼则茧足登山,夜则绘图记工,无一息之安”。他告诫大家:“技术第一要求精密,不能有一点含糊和轻率。‘大概"、‘差不多"这一类的说法,不应该出于工程人员之口。”有一次,詹天佑带着仪器对一个测量过的地点进行复勘。一位青年技术员很不高兴,背后说:“总工程师既然不放心,自己还要测量,又何必叫我们测量呢?”詹天佑得知后,严肃而和蔼的对他说:“并不是我不信任你们,科学的工作,多一个人检查,总是好的。诸位的责任是太重大了!”这个青年技术员深受感动,就一次又一次地复勘来校正错误。詹天佑率领工程技术人员,背着标杆、经纬仪,在悬崖峭壁上定点制图。塞外经常狂风怒吼,灰尘满天,在悬崖峭壁上工作,不小心就会有坠入深谷的危险,但詹天佑始终站在第一线。他总是想:京张铁路是中国人用自己的人力财力修建的第一条铁路干线,如果选线不好,不仅延长了里程,增加了造价,被外国人讥笑,还会使中国工程师失掉自筑铁路的信心,必须出色完成这个任务。施工阶段,关键在于开凿关沟隧道。开凿隧道,不仅要有经验丰富的工程师,要有精密的测量,还要有开山机、抽水机等新式机械,可这些机械,当时中国还没有。在居庸关到八达岭之间的四条隧道,全是工人们凭双手,用铁锤、钢钎和炸药,开凿出来的。居庸关山势高,岩层厚,詹天佑决定采取从两端向中点凿进的办法。这个办法的难题在于两端开凿的线路如何对准,不出偏差。詹天佑带领工程技术人员从山谷最狭窄处勘测,然后升至山岭审查隧道洞线方向,先置经纬仪于“地点”,向“天点”取直,反过来测量“人点”,这样使天、地、人三点连成一条直线;再将经纬仪移置到“人点”,测视天、地两点,验证三点是否在一条直线上。测量准确后,在各点竖立标竿,依此标准,以定洞内中橛,然后用水平议测量各橛相差尺寸,依此绘成隧道的剖面工程蓝图。2023-09-12 09:12:163
“振兴中华,从我做起”的作文
写一写祖国的伟大,再写一写自己应该怎样做就行拉2023-09-12 09:12:333
反法西斯胜利70周年读书征文1500字 主题"勿忘国耻,振兴中华"
h勿忘国耻,圆梦中华 历史的风,吹翻起六十八年前的那一页。在我的眼前,历历浮现出,那冰雪覆盖的1935年,那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我中华的心脏:华北;而此时,卑怯可笑的国民党政府,却施行‘不抵抗政策",任由侵略者抢走东北三省。我感到了卖国者的卑鄙与可耻。这样的时刻,我们总是默默祈祷;让我们所有中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失望过一次。1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000愤怒的北平人们走上街头,高举着正义的旗帜,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣战,向怯弱的卖国宣战。 中国人民永远也不会忘记,1937年7月7日,日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永远也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永远不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,以顽强不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。 七七事变,又称卢沟桥事变,发生于1937年7月7日,为中国抗日战争全面爆发的起点。日军在北平西南卢沟桥附近演习时,夜间日本军队以有己方士兵失踪为借口,要求进入宛平县城调查。遭到中华民国拒绝后,日本军队于7月8日凌晨向宛平县城和卢沟桥发动进攻,中华民国国军抵抗。驻守在卢沟桥北面的一个连仅余4人生还,余者全部壮烈牺牲。 日本军队为了占领中国,先侵占我国东北后,继续向南前进,企图占领华北。从1937七七事变年6月起,驻丰台的日军连续举行军事演习。1937年7月7日夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下,径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习,并称有一名日军士兵于演习时失踪,要求进入北平西南的宛平县城搜查。中国守军拒绝了这一要求。日军向卢沟桥一带开火,向城内的中国守军进攻。中国守军第29军37师219团予以还击。这便掀开了中国全面抗日战争的序幕。日军自1931年占领中国东北后,为进一步发起全面战争,陆续运兵入关。到1936年,日军及伪军已从东、西、北三面包围了北平。 中国守军和日军在卢沟桥激战,日本派大批援军,向天津北京大举进攻。29军副军长佟麟阁,132师师长赵登禹先后战死。7月,天津沦陷。 可恶的日本侵略者却无赖道: “1937年7月7日晚10时40分许,日本陆军中国驻扎步兵第一连队第三大队第八中队在北平西南12公里的卢沟桥北侧,永定河左岸荒地进行了夜间军事演习。演习结束后,在河畔的龙王庙方向突然响了三发枪声。随后清水节郎中队长,野地第一小队长等人看到在河畔和卢沟桥城墙之间,有人用手电筒发出明暗交替的光亮,随即判断为中方军队士兵在用暗号互相联络。之后又有十几发子弹从龙王庙方向射出,日军未予以反击。清水中队长派遣岩谷曹长和两名传令兵马上向丰台驻军报告。收到报告的牟田口廉也第一连队长在联络北平特务机关后,决定在天亮后与宛平县县长王冷斋一同前往事发现场。 随后清水中队长率队向东面的西五里店转移,与从丰台赶来的第三大队在一文字山会合。凌晨3时25分,龙王庙方向又有3发射击。牟田口连队长认为频频出现的射击目的在于进攻日本军队,于是在4时20分下达了战斗命令。此时之前由森田中佐带领的对中谈判代表到达了该地区,森田中佐作为代理连队长命令禁止装填子弹。日军代表随即要求中方将集结在卢沟桥周围的部队撤走,但该地区的中方部队已开始从龙王庙附近及长辛店高地方向开始对日军阵地进行迫击炮炮击。日军开始还击的时间是1937年7月8日凌晨5点30分。战斗开始后,日军歼灭了龙王庙附近的中方部队,进入永定河右岸,包围了卢沟桥。从被击毙的士兵身上搜出的证件表明,该士兵属于二十九军正规军。至此中方战死20名,负伤60名左右。5时30分,日军第8中队开始向中方军队进攻,双方进入全面冲突,战斗持续2个小时后逐渐沉静。 上午9点半,中方提出停战,双方进入僵持状态。” 7月19日,蒋中正发表了《最后的关头》的演说,正式宣布开始全面抗战。随后,7月25日发生廊坊事件,7月26日发生广安门事件,7月29日、7月30日,日军相继占领北平、天津。中国抗日战争正式爆发。 沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命我们不怕困难,开括前进的大无畏精神。 历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章! 我为你们感到骄傲,我们优秀的中华儿女,你是我们民族的灵魂,我们民族的脊梁;如果,如果我们的民族,没有你,它的生命将是如何的暗淡,它将会走向何等可怕的深渊啊!你以你坚毅不挠的行动,告诉所有的居心可怕的人们:中国人是不可辱的,中华民族是不可辱的! ——lc0705wdc2023-09-12 09:12:441
为振兴中华奋斗终生:孙中山先生
19世纪60年代,在富饶美丽的珠江三角洲南部,有个70余户的小村落。它位于波澜壮阔的珠江口,群山环抱,峰峦叠翠,清溪潺潺,景致宜人。西北距香山县城60里,南离澳门70多里,东南和香港隔水相望。这就是中国伟大的民主革命先行者孙中山的诞生地—广东省香山县翠亨村。 孙中山虽然以伟大的革命先行者的英名而永垂于中华史册。然而,他也不是天生的革命圣人,而是经过反复地 探索 、痛苦地追求,才一步一个脚印地踏上从政治上改造中国的革命征途。 孙中山(1866—1925年),幼名帝象,稍长取名文,字德明,号日新,后改号逸仙,至于“孙中山”,则是1897年他逃亡日本时,为了掩护自己,化名“中山樵”(意为在中国山林中不断开辟的樵夫)后才得名的。孙中山幼年时,家境贫困,缺衣少食,6岁就参加农业劳动。10岁开始读书,整天背诵《三字经》、《千字文》及“四书”之类,他感到困惑不解,曾经问塾师:“读这些书,一点也不懂,有什么意思?”当时村子里有个参加过太平天国革命的老战士,时常给孩子们讲述洪、杨革命故事。童年时的孙中山对这些故事很感兴趣,常常听得出神忘返。太平天国革命者的英雄形象,清朝统治者的狰狞面目,在他心里留下了深刻的印象。 正当少年孙中山开始思索人生道路的时候,他又被生活的浪头推到了远离祖国的大洋彼岸,1878年,即孙中山12岁那年,他跟随母亲杨氏离乡背井,到檀香山投靠经过艰苦经营已成为华侨资本家的大哥孙眉过活。第二年,他进入英、美教会办的学校读书,学习近代科学文化知识,受到西方资产阶级民主思想的影响,逐渐感到中国 社会 有许多不合理的事情,从而产生了改革中国 社会 的愿望。1883年7月他返回家乡,在村里积极宣传 社会 改革和破除迷信。有一天,他和几个青年朋友到村庙里游玩,看见有人在拜神像,他当场指出泥塑木雕没有知觉,劝人不要迷信。并跳上正殿的供桌,砸坏了神像,指着说:“看你这样威风,现在又奈我何!”孙中山这一举动,上了年纪的乡亲们见了,忙叫:“罪过!”可孙中山和他的朋友陆皓东却哈哈大笑,毫不介意。为此,他被人们指责为“亵渎神灵”、“有悖礼教”;那些豪绅更竭力攻讦孙中山“罪同大逆不道”,除联名责令他父亲孙达成修复神像外,还扬言要把孙中山逐出村庄。 在习惯势力的压迫下,孙中山不得不再次离开家乡,到香港继续求学。他于1886年在香港中央书院毕业后,“以医亦救人之术也”,决定学医,“借医术为入世之媒”。先后进入广州博济医院附设的南华医学堂和香港雅丽氏医院附设的西医书院深造。 1892年秋,孙中山以最优异的成绩,接受了教务长康德黎教授颁发的西医书院第一名毕业执照。于是,他“以济人利物为心”,开始了以医术济世的新生活。起先在澳门挂牌行医,由于“声名鹊起”,遭到葡萄牙籍医生的嫉恨和排挤,被迫转到广州开业。他的医术精湛,尤其擅长外科和治疗肺病。他的医德高尚,行医认真负责,对穷苦病人还给予免费治疗。然而,朝廷的日益腐败和深重的民族危机,使他对医术济世的效果发生了怀疑,愈来愈痛切地感到:医生的医道再好,也只能救治一些同胞的生命和伤痛,“所救有限”,并不能使灾难深重的祖国转危为安,而要医治整个国家的病痛,挽救祖国于危亡之中,必须从治上改变中国的现状。为了“救人救国”,他决心弃医从政,离开广州的医务诊所返回翠亨村,踏上了改革中国政治的新里程。 孙中山虽有改变中国现状的强烈愿望,但对清朝政府还多少抱些幻想,寄希望于统治阶级的某些上层人物,希望他们实行一些资本主义的改良措施。他曾经写信给已退职的香山县籍洋务派官僚郑藻如,提出兴农桑、禁鸦片、普及教育等意见,建议先在香山县进行,然后推广到全国各地。之后,孙中山又想单独上书给当时的直隶总督兼北洋通商大臣李鸿章,希望他的改革政治的意见能引起清政府的重视。1893年年底,孙中山回到家乡,奋笔疾书,写成一篇长达8000字的《上李鸿章书》,满腔热情地提出:“欧洲富强之本,不尽在于船坚炮利,垒固兵强,而在于人能尽其才,地能尽其利,物能尽其用,货能畅其流。”并根据西方这一“治国之大本”和中国的国情,以“兴农政”为纲,勾画了一幅旨在发展资本主义的完整改良方案。 《上李鸿章书》写成后,孙中山偕同陆皓东,由广州赶到上海,再联袂北上天津,想方设法,希望面见这位权倾朝野的大人物。经过再三努力,《上李鸿章书》总算托人送到了李鸿章手中。可是,李鸿章对此不屑一顾,更拒绝接见孙中山。 李鸿章的冷淡、固执和傲慢,给孙中山当头浇了一盆冷水,使他对上书请愿的救国效果产生了怀疑。不久中日甲午战争爆发,清朝政府的腐败无能,使中国遭到惨重失败,孙中山进一步认识到“和平方法,无可复施”,决心走革命的道路。随即赴檀香山联络华侨,宣传革命。11月,组织20多名华侨,创立了中国早期的资产阶级革命小团体“兴中会”。孙中山起草的兴中会章程中说:“是会之设,专为振兴中华、维持国体起见……联络中外华人,创兴中会,以申民志而扶国宗。”入会誓词中提出“驱除鞑虏,恢复中华,创立合众政府”的革命主张,第一次公开提出推翻清朝政府,建立资产阶级民主共和国的理想。 为了便于策划暴动,孙中山将兴中会总部搬到香港,在总部门外挂个“乾亨行”的招牌,以遮人耳目。紧接着,他在香港花了半年时间,积极发展会员,联络同志,筹集经费和武器,选准广州为突破口,策动武装起义。当一切准备大致就绪后,孙中山果断决定:在10月26日那天(重阳节),抓住秋季回乡扫墓的机会,起义部队潜入广州,炸毁两广总督衙署,夺取省城。不料在起义前两月,由于叛徒的出卖和香港反动当局向清政府告密,起义第一枪还未打响,兴中会骨干陆皓东等70多名志士被捕牺牲。孙中山逃亡日本。从此,孙中山便以大清王朝不共戴天的“叛逆”而活跃于政治舞台。 孙中山到日本后,成立兴中会横滨分会,广泛联络华侨。清政府视孙中山为叛逆要犯,通知有关各国公使注意缉拿。当孙中山于1896年10月抵达伦敦,着手对世界第一个资本主义强国进行考察时,竟遭清廷驻英使馆非法绑架,被囚禁于暗室之中。驻英公使龚照瑗,暗地租船一艘,准备将孙中山钉在大木箱内运往国内处死。生命危在旦夕,孙中山急中生智,通过使馆内善良的清洁工柯尔,将被绑架的消息告诉了已寓居伦敦的老师康德黎。经康德黎和英国正义人士的再三呼吁和援救,孙中山方得脱险。这就是有名的“伦敦被难”。 “伦敦被难”的不幸遭遇,更激起孙中山向西方寻求救国真理,“以拯斯民于水火之中,而扶华夏于分崩之际”的革命决心。据康德黎说,孙中山获释后“没有浪费一分钟时间去玩乐。他总是不停地工作”,到大英博物馆的图书馆去看书。他说:“我一生的嗜好,除了革命之外,只有读书。我一天不读书,便不能够生活。”他广泛阅读资本主义国家的政治、经济理论,希望从中找到救国救民的真理。他的经济观点—民生主义,就是这时开始形成的。他说他这时“所见所闻,殊多心得。始知徒致国家富强、民权发达如欧洲列强者,犹未能登斯民于极乐之乡也。是以欧洲志士,犹有 社会 之运动也。予为一劳永逸之计,乃采取民生主义,以与民族、民权问题同时解决”。 从伦敦蒙难之后,孙中山比以往更注意会集仁人志士。他曾把一切敢于改革政治的人都引为同志,即使像康有为、梁启超这样的维新派人士他也想争取过来。然而,康有为并不像孙中山所想象的那样,他始终坚持自己保皇的主张,不与孙中山合作。至于梁启超,他在孙中山面前玩弄两面手法,一方面在孙中山面前表示“合作到底,至死不渝”,另一方面,却在自己办的《清议报》上歌颂光绪的“圣德”,公开鼓吹“保皇”。在梁启超的煽动下,为数不少的兴中会会员竟转到了保皇派一边。康、梁的所作所为激怒了孙中山,到1899年夏秋之交,他毫不客气地斥责康有为这个“坏透了的孔学家是一文不值的”。他决心与保皇党人分道扬镳。从此,他与他的同志们不断撰文痛斥康、梁等人。经过长达3年的论战,使保皇党这堆积雪在民主主义的灿烂阳光照耀下融化为一滩污水。到1900年,我国爆发了义和团反帝爱国运动,帝国主义八国联军开始武装干涉。孙中山认为武装起义的时机已到,加紧进行策划。10月,他组织了惠州起义。本来,他准备亲自指挥这场战斗,不料7月16日他自日本经西贡抵香港海面时,香港当局竟不准他靠岸。在这种情况下,他只好临时改变军事计划,由郑士良指挥在惠州发难。从10月18日夜起事的惠州之役后来虽也归于失败,但此役却使孙中山受到了极大的鼓舞。一方面他觉得清军不堪一击,另一方面他深感到此役后的处境与5年前广州密谋流产后的处境大不相同了。那时国人多视他为“乱臣贼子”,“诅咒谩骂之声不绝于耳”,而现在则有许多人为惠州起事未能得手“扼腕叹息”。 20世纪初年,国内的政治形势又发生了剧烈变动。随着戊戌变法被腰斩、义和团反帝爱国斗争惨遭镇压,激起国内民众的新觉醒,各地革命团体如雨后春笋般地不断涌现。面对这种革命形势,孙中山迫切感到需要建立一个统一的政党,以便更好地领导全国规模的资产阶级民主革命。他于1905年7月19日结束欧美之行,到达日本。在东京,他结识了近代中国另一个杰出的资产阶级政治活动家黄兴。当孙中山把他关于建立一个全国规模的统一革命组织的想法告诉黄兴时,黄兴深表赞同。紧接着,他们又于7月30日,联络其他革命团体的负责人开了一个会,最后选定新组织的名称为中国同盟会。 8月20日,中国同盟会在东京正式成立。大会通过章程,推孙中山为总理,章程中提出了“驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权”的政治纲领。不久,孙中山又创立了中国同盟会的机关报—《民报》。在《发刊词》中,他第一次提出了民族、民权、民生三大主义。 中国同盟会的诞生,尤其是它以民主共和国取代封建专制统治的明确政纲的确立,在当时具有极大的号召力,不仅符合新兴资产阶级的要求,而且反映了整个中华民族的新的觉醒,为中国人民的反帝反封建斗争树立了一面崭新的旗帜。 同盟会成立后不到一年,在国内外先后设立支部,加盟的成员超过1万人。1906年10月22日,《民报》发刊一周年。同盟会在锦辉馆召开了纪念大会,有6000人参加,盛况空前。孙中山在会上发表了题为《三民主义与中国前途》的演说。在这篇演说里,孙中山特别提出了不仅要消灭皇帝,还要消灭皇帝思想。孙中山指出:“凡革命的人,如果存有一些皇帝思想,就会弄到亡国。”精辟的分析,生动的比喻,富有说服力的结论,赢得了听众一阵又一阵的热烈掌声。这段时期,同盟会真是人才济济,风靡云蒸。孙中山觉得举行大革命的条件成熟了。他认为:满清王朝像一座即将倒塌的房屋,它的整个结构已经彻底腐朽,任何外力的支持都不可能使它免于倾倒了。孙中山庄严地宣称:“中国现今正处在一次伟大的民族运动的前夕,只要星星之火就能在政治上造成燎原之势,将满洲鞑子从我们的国土上驱逐出去。”决心已下,矢志不移。从1906年至1911年这不平凡的5年中,孙中山连续组织和领导了9次武装起义。 1906年末,在湖南同盟会员、湘赣哥老会刘道一等策划下,爆发了萍乡、浏阳、醴陵起义。在这次起义中,安源矿工6000人成为斗争的主力,揭开了中国工人阶级参加民主革命的光辉的第一页。革命军很快发展到3万人左右,以头缠白布、手持白旗为号,一度控制四五个县,震动了长江上下游各省。由于革命军缺乏统一领导,加上兵力悬殊太大,革命军在数万清军的围攻下,被残酷地镇压下去了,禹之谟、刘道一等被捕就义。刘道一是同盟会员中为革命牺牲的第一人。噩耗传到东京,孙中山和黄兴悲痛万状,经久不能自己。 1907年3月,孙中山前往越南,在河内设立了革命机关,策划两广起义。不久后,连续组织了潮州、黄冈、惠州、钦廉府起义,都因为没有充分发动群众,只依靠会党而失败。1908年三四月和1910年2月,孙中山又连续发动钦廉上思起义、云南河口起义和广州新军起义。这几次起义虽然集中了同盟会的不少精英,但都以惨重的损失而失败。 在广州新军起义失败后,部分同盟会领导人产生了悲观失望的情绪。他们以为推翻清朝的统治,似乎难于成功。有的革命党人悲愤至极,不愿从事艰苦细致的发动群众工作,冀求侥幸获胜,纷纷组织暗杀团体,进行个人恐怖活动。孙中山在这个革命紧急关头,力排众议,表现出一种百折不回的革命精神。他在马来半岛的槟榔屿召集了他的同志们开会,用一种矢志不移的口吻说:“今日吾辈虽穷,而革命之风潮已盛,华侨之思想已开,从今而后,只虑吾人之无计划、无勇气耳。” 这席语重心长的话,使大家鼓舞了信心,激励了斗志,统一了思想,又作出了准备再次策动更大规模的广州起义—即黄花岗起义的决定,“以求最后之一搏”。正是这股为“振兴中华”而英勇顽强的献身精神,逐步掘空了大清王朝赖以生存的基石。孙中山策动的武装起义虽然十起十落,但革命的鲜血没有白流,使清政府日益陷于灭顶之灾,正如清廷直隶总督所哀叹:“内患叠起,尤属可忧……可知人心思乱,处处有一触即发之势。”革命党人终于在第11次的伟大行动—即1911年10月10日的武昌起义中,将反动腐朽的大清王朝扫进了坟墓。 爆竹一声除旧岁。1912年元旦,孙中山在各省代表发出的一片欢呼声中,在南京就任临时大总统,庄严宣告“中华民国”正式诞生。在南京总统府,孙中山怀着激动心情,发表了他的就职宣言。随后,又制订了《临时约法》,给古老的中国带来了新气象,也给亿万同胞带来了新的希望。 中华民国的成立,在中国 历史 上揭开了新的一页。它,不仅结束了清朝的反动统治,还彻底埋葬了束缚中华民族达两千多年的君主专制制度。从此以后,谁敢在神州大地上复辟帝制,只能搬起石头砸自己的脚,成为令人嗤笑的角色。为此,中华民族的子孙后代,永远忘记不了孙中山“领导人民推翻帝制、建立共和国的丰功伟绩”。 然而,“振兴中华”的道路毕竟是崎岖曲折的。当亿万民众正为中华民国的胜利诞生而尽情狂欢、高呼“共和万岁”之际,以袁世凯为首的反动势力,却在旁边张开血盆大口,伺机吞噬辛亥革命的胜利成果。2023-09-12 09:13:021
勿忘国耻 振兴中华名人名言
天行健,君子以自强不息:2023-09-12 09:13:145
勿忘国耻,振兴中华的演讲稿
亲爱的老师、同学们: 大家好! 今天我演讲的题目是: 勿忘国耻,振兴中华! 当五星红旗在香港上空冉冉升起的时候,当全国人民为申奥成功的时候,我们不会忘记,在中国近代历史上,曾经有过一个百年的噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史,也是一段中华儿女奋力抗争的历史。 我们永远不能忘记,清朝政府签下的一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊;我们永远不能忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾;我们永远不能忘记,震惊中外的“九一八”事变,使3000万名东北三省的父老成了亡国奴;我们永远不能忘记,1937年7月7日日本帝国主义发动了卢沟桥事变,使中国人民进入了艰苦卓绝的八年抗战;我们永远不能忘记,1937年12月13日,日本法西斯对我国手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀…… 如今,中国已走出了血腥的战场,华夏大地处处洋溢着欢歌笑语。我们现在的丰衣足食又是靠什么换来的呢?是用革命英雄的生命与血泪换来的,是用中国人民的双手和汗水换来的。今昔对比,我们怎能不感叹呢?不要忘记我们中国曾有过的一段屈辱,不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。“少年强则国强”,我们是祖国的花朵,更是祖国的希望.中国的命运掌握在所有中国人的手上,更掌握在我们青少年手上!我们一定要努力学习,让祖国更加强大。“不忘国耻,振兴中华!”让这句话永远记在我们的心里,激励我们奋发图强。 我的演讲完毕,谢谢大家!2023-09-12 09:13:551
楷书振兴中华怎么写
[振兴中华]楷体写法。2023-09-12 09:14:051
振兴中华作文提纲
不忘国耻,振兴中华亲爱的同学们,老师们,大家好!今天我要演讲的题目是:“不忘国耻,振兴中华。”当五星红旗在上空中冉冉升起时,我们不能忘记祖国那个百年噩梦.屈辱的历史,我们更不能忘记那段抗战历史。在1842年8月29日, 清朝政府签下的一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊;在1860年10月6日至10月19日。英法联军闯进圆明园,把值钱的东西统统掠走,并放火,让这座宏伟的建筑眨眼间就变成了废堆和瓦砾。在1937年7月7日日本帝国主义发动了卢沟桥事变,让中国人民进入了8年艰苦的抗日战争。在1937年12月13日,日本在南京进行了长达6周的大屠杀!让多少手无寸铁的中国人民葬身于血海之中......为了赶走日本侵略者 ,无数仁人志士抛头颅,撒热血,经过艰苦的斗争,终于,在1945年8月15。把日本侵略者赶出了中国。沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命。“落后就要挨打”——这句话我们一定要永记心中。不要忘了我们肩挑着振兴中华的重任。 我们是祖国的花朵,祖国的希望,让我们永远记住周恩来爷爷的话:“为中华之崛起而读书。”祖国的未来就在我们亲少年的身上。最后,让我们把 “不忘国耻,振兴中华!”这句话来激励我们奋发图强。 我的演讲完毕,谢谢大家!2023-09-12 09:14:391
如何振兴中华
好好读书2023-09-12 09:14:495
勿忘国耻 振兴中华演讲稿
hghghghghg自己想自己写2023-09-12 09:15:0813
勿忘国耻振兴中华手抄报内容
我们今天的幸福生活都是以前的烈士们为我们争取来的,我们要铭记历史勿忘国耻!这里有我整理的勿忘国耻手抄报内容哦,请参考。 勿忘国耻振兴中华手抄报内容 1937年12月13日,南京在一片混乱中被日军占领。随后对我们手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。30万同胞遭日本侵略者无辜杀戮,这是南京之难,更是中国之难,中华民族之难 1937年12月18日的《纽约时报》头版刊登了南京大屠杀的报道。 2007年12月13日,在纪念南京大屠杀遇难同胞70周年之际,当我们再次掀天这段耻辱的记忆,重温这段惨痛历史的时候,我们并不是要刻意地用历史来挑起仇恨,但我们要永远铭记历史,勿忘国耻。更具有现实意义的,我们需要在悲痛之后进行反思:我们应该如何去强大我们的祖国,从而避免这种惨案再次发生,珍爱和平,强我中华!今天我们每一个中国人都应该把这八个字视为己任。 其实,在这个世界上,真相和谎言、正义和罪恶的较量从来没有停止过。今天,日本右翼势力依然一再否认、歪曲历史,在他们的教科书中继续否认侵略战争罪行。在他们的教科书中只字不提他们对别国犯下的滔天罪行,相反只说自己受害,居然用这样的文字“1945年3月10日,东京大空袭,一夜之间约有10万市民丧命。”把自己描述成了那场战争中最大的受害者。 另外,时至今日,日本的依然在赞美日本战争,并声称的战争观也就是“靖国史观”,这分明是在赤裸裸美化日本发动的侵略战争。 此外,还有钓鱼问题。大家都知道,钓鱼诸岛位于中国台湾省基隆市东北约92海里的东海海域,是台湾省的`附属岛屿,和台湾一样是中国领土不可分割的一部分。日本对问题大肆渲染的另一个图谋就是,试图造成所谓“日本拥有主权”的舆论氛围,借此扩大对的实际控制。 所有的一切迹象表明,日本并没有真正的忏悔他们当年所犯下的滔天罪行。相反他们今天的表现更像是在后悔当年不应该承认这些罪行。其实,今天的日本人的种种言行表明了他们想对历史进行抹煞,这无疑是对中华民族和人类正义的公然挑衅,任何一个有血性的中国人都应该拍案而起,誓将这样的罪恶清算到底!绝对不能让他们的阴谋得逞!! 只有真切地了解历史,才能正确地认识历史。南京大屠杀,不仅仅是中国人的悲剧,更是整个人类历史的悲剧。今天我们在纪念中反思更具有现实的教育意义。今天纪念是为了我们铭记历史,勿忘国耻。今天的反思更是为了我们的清醒,而后奋然前行,珍爱和平,强我中华,这才是我们铭记历史的真谛。2023-09-12 09:15:361