颂扬革命先烈的故事

朱德的旧棉袄我永远不会忘记，在延安给朱德总司令当警卫员的那段往事。朱德简介在和朱总司令朝夕相处5年多的时间里，他给我留下了深刻而美好的印象；他那可亲可敬的一言一行，既代表着我们党和军队的形象，又深深地影响着我这个普通战士的一生。1940年的金秋时节，我正在总政治部保卫部学习。一天上午，微风阵阵，金色的阳光洒满延河两岸。宜人的天气使人心旷神怡。这时，我和学员们一道正走向学习的课堂，忽然被一位仪表堂堂的高个子军官拦住，他严肃而认真地向我宣布了一道上级的命令：即去朱总司令身边当警卫员。听到这突如其来的消息，毫无思想准备的我不敢相信自己的耳朵，心怦怦乱跳，根本无法平静下来。当天夜里，我躺在床上，思绪万千，怎么也合不上眼睛，称心和不称心的事一齐涌上心头。在旧社会里，我作为穷人家的孩子，吃不饱，穿不暖，上不起学，被人瞧不起的惨景，勾起我一阵阵心酸；红军解放了我的家乡，我参加了红军，经党组织培养教育，成了一名革命战士，享有了做人的权利，这激起我一遍遍幸福的回味；现在，党又把保卫总司令的重任交给我，更使我感慨万分。思前想后，一种强烈的光荣感和责任感油然而生。我暗暗下定决心，一定要完成好党交给我的这一重任，就是上刀山下火海，也要当好总司令的警卫员。第二天，按照组织上的安排，我匆匆收拾了行李，便去杨家岭报告。刚到总司令身边不久，寒冬便悄悄来临。当我第一次看见总司令穿上一件已经发白的打着补丁的旧棉袄时，心里没有在意。可是，日复一日，那件旧棉袄好像老是跟随着他，从没有见他换过。我十分好奇，便向一些老战士打听，他们都异口同声地回答：“朱总司令那件旧棉袄不知伴随他度过了多少个严冬。我们到他身边后，每年冬天他就一直穿着。”看着总司令老是穿着破棉袄，我心里实在过意不去。在未向总司令请示，也没有征求任何人意见的情况下，我便自作主张，一定要想办法换下那件旧棉袄，主意打定后，便开始秘密地筹划，满以为将生米煮成了熟饭，总司令一定会默许的。一天外出办事，凑巧遇上了后勤被服厂的曾主任，我拉着他的手寒暄了几句后，便试探性地问：“总司令穿的棉袄太旧了，做件新的换掉它怎么样？”曾主任瞟了我一眼，没有说话。我又急切地问：“行不行，说句话嘛！”他这才提醒我说：“没有征得总司令的同意，恐怕不容易办成喽！”我信心十足地说：“没问题，我想办法说服他！”曾主任见我很有信心，就问：“缝好大尺寸？”我犹豫片刻后说：“总司令和我的个头差不多，只是他比我胖些，反正做大一点就行了。”没想到，不费吹灰之力，我们就达成了这项协议。没过多久，新棉袄做好了。一天晚上，趁朱总司令稍闲的时候，我兴高采烈地将棉袄送去。这之前，我也反复想过，要有受批评的思想准备。果然不出所料，当我出现在朱总司令面前时，他一看我的举动好像全都知道了，脸上的笑容顿时消失了。没待我开腔解释，他指着我怀中的棉袄严肃地问：“是谁出的主意？”我恳切地回答：“是我自己！”总司令更加严厉了，加重语气说：“同志，我们有条不成文的规矩，叫作‘新三年，旧三年，缝缝补补再三年"，你知道吗？”我第一次见到总司令发这样大的脾气，一时难以承受，脸红了，手脚也不听使唤了。总司令见我很委屈的样子，马上缓和了态度，走到我身边语重心长地说：“小金呐，我们现正处在困难时期，任何人都不应该搞特殊，尤其像我们这些人，更要以身作则。将来，新中国成立了，我们还是要艰苦奋斗嘛。我的棉衣还可以穿，新的就送回去吧！”听总司令这么一讲，我全明白了，他是为维护党和军队的形象，为了人民的利益，才甘愿自己吃苦的。想到这里，激动的泪珠早已充满了我的眼眶，想说的话一句也说不出来，只能点头称是。当我告别总司令时，他又叫住了我，“要记住，以后凡是给我添什么用具和衣服，一定要先问问我，再不要先斩后奏喽！”这朴实无华而又幽默的话语，终于撞开我内疚的心扉，我立即爽快地表示：“坚决照办！”棉袄没换成，却让我受到了一次生动的教育，终身受益。当我把新棉袄送还给曾主任时，他开玩笑地说：“果然不出我所料吧！留着它，以后需要时再来取吧。”可是，到1945年秋冬之际，我因工作变动要离开总司令时，那件又添了一些补丁的旧棉袄仍然穿在他的身上。

黄继光在战斗中，为救战友，自己堵枪口牺牲了。

罗盛教黄继光······

董存瑞，1929年10月15日出生于察哈尔省（今河北省）怀来县南山堡的贫苦农民家庭，7岁时上过几天学堂，后因家贫而辍学。抗战爆发后，他的家乡成了抗日游击区，他13岁时就曾掩护过八路军干部，当上了儿童团团长。年少的董存瑞机灵聪明，很有骨气，被称为“南山堡的王二小”。1945年春，董存瑞参加了当地抗日自卫队，同年7月参加了八路军。1946年4月初，在察北重镇独石口遭遇战中，他机智地夺下敌人的一挺机枪而被记大功一次，被部队授予勇敢奖章。1947年初的长安岭狙击战，他在班长牺牲、副班长重伤的情况下，挺身而出自任班长，如期完成了狙击任务，又立大功一次。至牺牲前，他共立大功3次、小功4次，荣获3枚勇敢奖章和一枚毛泽东勋章。1947年3月，在平北整训期间，董存瑞入了党。毛泽东提出“打倒蒋介石，解放全中国”的号召后，各战略区的部队纷纷练习城市攻坚战。当年解放军没有飞机，也缺少坦克，攻坚主要靠有限的炮兵和步兵实施爆破。董存瑞带领的班被师、团领导誉为“董存瑞练兵模范班”，他本人也被授予“模范爆破手”的称号。1948年5月初，董存瑞所在部队参加冀热察战役。隆化县城是热河省会承德的拱卫，敌人事先在这里修筑了大量碉堡，有些特殊构筑的暗堡还被称为“模范工事”。1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地??隆化中学。临出发前，身为爆破组组长、在比武中夺得“爆破元帅”的董存瑞，代表大家表决心：“我就是死后化成泥土，也要填到隆化中学的外壕里去，让大家踩着我们把隆化拿下来！”他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。打开隆化中学东北角的外围工事之后，敌人隐藏在围墙外干河道上桥形暗堡的机枪突然开火，部队遭受严重伤亡，突击受阻，而派去爆破的战友又一个个在中途倒下。面对敌碉堡的凶猛火力，董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，暗堡的底部离干涸的河床还有段高度，河道两侧护堤陡滑，他两次安放的炸药因没有木托都滑了下来。此时，冲锋号已经吹响，拖延一分钟就会有更多的战友牺牲。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁，红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。

黄继光1951年3月参加中国人民志愿军。1952年10月19日晚，黄继光所在的第2营奉命向上甘岭右翼597.9高地反击。在离天亮只有40多分钟时，黄继光用胸膛堵住疯狂扫射的敌机枪眼英勇牺牲[35][36]。中国人民志愿军给他追记特等功，追授“特级英雄”称号[3]；所在部队追认他为中国共产党党员；朝鲜民主主义人民共和国追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章和一级国旗勋章[4]。

　杨靖宇将军的故事　　1939年是抗联一路军抗战以来最为艰苦的时期之一，部队伤亡很大。曾当过杨靖宇身边警卫战士的黄生发老人回忆道： “天气嘎嘎冷，我们的棉衣又不齐，有的同志手脚冻伤了。可是敌人的部队越集越密，‘讨伐"越来越频繁。就在杨司令他们为解决棉衣问题召集各方面军负责人开会研究时，因叛徒出卖，在那尔轰的东北岔一带被岸谷隆一郎带领的日伪军层层包围，敌兵力达4万多人。天上有飞机，地上有机枪大炮，汽车来回运送粮食、弹药。在我们的正面，敌人满山满谷。为了掩护各部队分头转移，杨司令带领我们300多人在正面吸引住敌人，由机枪连开路，生生撕开一条口子。　　“但是，当我们经南泊子突围到了五金顶子时，敌人已经纠集了更多的兵力，我们甩掉一股又遇上一股，很难得到个休整的机会。雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯，也不知有多沉，迈步都吃力。鞋子也都跑烂了，只好割下几根柔软的榆树条子，从头拧到尾儿，当作绳子把鞋绑在脚上。衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是凉的。　　“这时候，多么需要火啊!生起一堆火，好好地烤一烤，把冻成冰的衣服烤化、烤干，把冷冰冰的身子烤暖。特别是夜里，气温降到摄氏零下40多度，冻得大树喀吧喀吧直响，粗大的树干冻裂了缝儿，人又怎能受得了啊!可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像一群绿头苍蝇一样扑上来。我们只得不停地在雪地上蹦高，生怕坐下来再也起不来。　　“更难的是没有吃的，不要说粮食啊，连草也埋在二三尺深的积雪里，没法找，没法挖，我们只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里嚼啊嚼啊，就是咽不下去。勉强吃下去了，肚子也不好受……”　　杨靖宇鼓励大家：“革命就像一堆火，看起来很小，可燃烧起来能烧红了天，照亮黑夜。革命，不管遇多大困难总会胜利的!”1940年2月，杨靖宇牺牲前夕，他和战士们同吃着一碗用雪水熬煮的糊糊，十分沉静地对警卫员说：“就是我们这些人都牺牲了，还会有人继承我们的事业，革命总是会成功的。”此后几天，他都没有吃到一粒粮食，饿了就以草根、棉絮充饥，战斗到生命的最后一刻。　　1940年2月23日下午，敌人在濛江县保安村三道崴子包围了杨靖宇。在日本侵略者留下的战场实录中有这样的记载：“讨伐队已经向他(杨靖宇)逼近到一百米、五十米，完全包围了他。讨伐队劝他投降。可是，他连答应的神色都没有，依然不停地用手枪向讨伐队射击。交战20分钟，有一弹命中其左腕，啪嗒一声，他的手枪落在地上。但是，他继续用右手的手枪应战。因此，讨伐队认为生擒困难，遂猛烈向他开火。”下午4时30分，杨靖宇被敌弹射中胸膛，壮烈殉国，年仅35岁。杨靖宇为国捐躯后，日本侵略者剖开了他的遗体，发现他的胃饿得变了形，里面除了尚未消化的草根和棉絮，连一粒粮食都没有!壮士喋血，为争民族之气，连残暴的侵略者也震惊和折服了。当年参与“围剿”的伪通化省警务厅长岸谷隆一郎都不得不承认：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹：大大的英雄!”并特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”。革命烈士，简称“烈士”，是指那些在革命斗争、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的人员。辛亥革命以来，确系为革命及抗日而阵亡和死难的人员，称为烈士。中国人民解放军及人民公安部队因参战、公干牺牲者(被俘不屈、 慷慨就义或被特务暗杀等)，革命工作人员在对敌斗争中牺牲者或因公牺牲者，民兵、民工因参战牺牲者，均称烈士。

急就上厕所

陵水苏维埃政权是琼崖第一个红色政权，正是在黄振士等领导下建立的。 　　说起陵水黎族自治县这个南滨之城，自古以来水美鱼肥、土沃稻香，人称“福地”，黎族人民在这里世代结庐而居。如今站在陵河岸边看去高楼鳞次，好一派繁华景象。不曾想这片“福地”，一度因为“人祸”而水深火热，当时有一首民谣唱道，“乌云厚厚把天遮，穷人祖债重如山。年关三十又来到，抱仔哭啼心如麻。乌云厚厚把天遮，荒年卖仔去逃命。求得清风来相助，干柴烈火照路行。” 　　黎族先辈们也曾进行过多次起义反抗压迫和剥削，但都以失败而告终。这片“黑云压城”的景象被黎族革命志士——黄振士看在眼里，他暗下决心要为自己的家乡为自己的民族做些事情。 　　勤奋好学的黎族峒主之子 　　黄振士，原名黄福生，1895年农历十月初五出生于海南陵水县黎亭峒坡村，父亲黄宗贵是黎族峒长。八岁时被送到陵水县“同仁学堂”读书，小学毕业后到当时海南学府琼崖中学读书。1919年5月10日，广东省政府下发公文，要求每县送三个黎童免费进入两广(广东和广西)师范读书。黄振士以优秀成绩考进了广东高等师范学校，后来转到广东大学文学院深造。 　　书海中遇真知 　　在大学读书期间，黄振士利用课余时间博览群书，涉猎各种新知识。他对当时出版的《共产党宣言》、《列宁传》、《新青年》、《劳动声》等进步书刊发生了浓厚兴趣。《广东群报》成为他每天的必读品，这份报纸大量介绍了俄国十月革命和马列主义思想，报道了国内外工农运动消息，启发了他对马列主义和俄国十月革命的向往之心，使他对中国共产党也有所了解，逐步接受了马列主义真理，寻找到了解决家乡人民痛苦的道路，并毅然 决然地投身到了艰苦卓绝的中国革命运动中。 　　1924年春，经杨善集介绍，黄振士加入了中国共产党，成为黎族第一批具有共产主义觉悟的革命知识分子。同时受党指派以个人身份加入国民党。1924年1月至1925年5月，黄振士和徐成章、杨善集、洪剑雄(即洪善效)、王家齐等一批热血青年，以“改造社会”为宗旨，以“研究品学”相号召，成立了“海外品学观摩会”，出版会刊《觉觉》杂志，接着又组织了“琼崖革命同志会”，出版了会刊《新琼崖评论》，黄振士任第四期校对主任。 　　荣归故里，投身革命 　　1926年1月，黄振士、雷永铨、罗汉、王弗伦等八十多人受中共广东区委派遣，第一批跟随国民革命军第十二师抵琼。27日上午，在海口市大街关帝庙召开回琼党团大会。会议由冯平主持，带队的罗汉同志讲话，并宣读了分配到琼崖各地去工作的人员名单，黄振士被派回陵水县国民党党部工作。 　　黄振士回陵水县后，立即与1925年我党从广州派回陵水开展革命活动的共产党员陈贵清接上关系。同时，党也派郑家齐(黎族)，王克兆，吴瑞廷三人回陵水县协助黄振士、陈贵清开展工作。 　　2月初，国民党陵水县党部改组，黄振士任党部书记，陈贵清任秘书。与此同时，黄振士和陈贵清等人先后在陵水城乡秘密地吸收了工人郑有造，农民吴文道，士兵黄家芳，教师黄其祥、陈业绍，学生周文朝、陈敦朝、王庆琮等八人加入中国共产党，使陵水共产党员从原来五人，发展到十三人。 1926年2月28日，在陵城镇文明路陈贵清家的小楼上，黄振士主持召开了中共陵水县第一次党员代表大会，成立中共陵水党小组，黄振士被选为组长。 　　团结黎族人民，壮*力量 　　1926年黄振士派林宏梓、陈敦朝、王庆琮、黎国忠等一批优秀青年到加积仲恺农工学校学习。6月间，陵水县的工会、农会、妇会、青年团等进步组织先后成立。6月15日，黄振士指示工运、农运、妇运和青运的负责同志，要利用纪念“五卅运动和省港大罢工一周年的机会，”组织群众**，掀起全县工、农、青、妇运动的高潮。6月23日，在黄振士、陈贵清、郑有造、吴文道、陈仕娘等人领导下，几百名工农兵群众举着红旗，敲锣打鼓上街*，并集中在县衙门前举行大会。黄振士在会上作了演讲，他通俗地解释了孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，愤怒声讨帝国主义勾结封建军阀瓜分中国罪行。最后他号召工农兵群众要为自己的翻身解放而英勇战斗。 　　9月中旬，黄振士根据琼崖地委的指示，在陵城创办县农*动训练所，有计划地培养农运骨干。1927年4月12日，蒋介石在上海发动*政变。4月22日**扩展到海南后，陵水反动势力邱海云、曾三省一伙，也纠集土匪、民团，准备杀回陵城向革命人士开刀。在加积仲恺农工学校学习的林宏梓等人，带回琼崖地委关于“避免*，保存革命力量”的指示，黄振士立即率领县党政机关和农训所学员120多人撤到西区坡村。23日，在坡村椰子林里，黄振士主持召开了有各区、乡代表参加的5000多人的民众大会，在会上揭露了国民党*屠杀共产党人和革命群众的罪行，并决定筹建陵水县农民自卫军。 　　5月初，黄振士跟农训所师生分批到各区、乡去开展组建农军工作。此期间，他非常重视统战工作。他首先发动了在坡村当团董的叔父黄国义携带9支钢枪、14支火药枪和20多人参加坡村农军。接着又派黄家芳，黄家莲，黄其祥等人到坡村，万丛，马岭、花丛和乌牙等峒去争取黎族峒主的武装。他和陈垂斌、陈橱夫等人做七弓黎族峒主王昭夷的工作，把王昭夷及其他的武装争取到革命队伍中来。在短期内，农民武装发展到七、八百人。5月中旬，陵水县农民自卫军在坡村椰子林中召开庆祝成立大会。 　顽强抗战，建立琼崖第一个红色政权 　　1927年6月，琼崖地委在乐会四区宝墩村召开紧急会议，根据省委指示，将中共琼崖地委改称中共琼崖特委。黄振士出席了会议，并在会上汇报了陵水革命情况和农军组建情况。特委书记杨善集非常关心陵水革命局势，会后立即派何毅、欧赤、冯娥群、王志超等带领一个短枪班随黄振士到坡村去指导工作。 6月24日，黄振士、何毅等人到达坡村根据地当天，陵水反动头目邱海云、曾三省一伙，带领中区民团一百多人向坡村进犯。在黄振士等人指挥下，农军将敌人包围，经过一个多小时的激战，毙敌十人，活捉十余人，打得敌人狼狈逃窜。这一仗是陵水各族人民在共产党领导下，在本县境内向国民党*打响的第一枪。 　　1927年7月初，在坡村召开陵水县第二次党代会，宣布成立中共陵水县委，黄振士被选为县委书记。7月11日，黄振士和欧赤，陈贵清、王昭夷等人率领陵水农军七百多人第一次攻打县城。但是由于敌人防守较严，激战一个小时后，被迫撤出。7月17日，敌人主力调往万宁防守，城里只有保安队一个连和中区民团二百多人。7月18日早晨，黄振士第二次率领农军及群众二千多人进攻县城。经过三个小时的激战，毙敌十余人，击溃守敌三十多人，我无一伤亡，占领县城。进城次日，党组织贴出安民告示，稳定人心。第三天(即7月21日)，宣布成立陵水县人民政府，欧赤为主席，黄振士等人任委员。 　　陵水县城解放第七天，在琼山会馆内，黄振士主持召开了区、乡党政代表会议，并在会上作《关于陵水土地革命运动的问题》的报告。傍晚时分，会议正在进行中，邱海云、曾三省一伙，纠集土匪、民团一千多人兵分三路疯狂向县城扑来，情况非常危急，黄振士宣布会议立即停止，并和到会的同志分头到县城各处组织农军反击敌人。桥头渡口之敌是邱海云主力，在两挺重机枪的助威下，团丁蜂涌向我扑来。黄振士和黄家连率一个勇士班向城东门之敌发起佯攻，掩护县机关和主力农军突围。最后因敌众我寡，拂晓时分，勇士班大部分牺牲。黄振士、黄家芳和黄家连等四人也负了伤，在撤到城东溪园时，隐藏在一个周姓农民地窑里，第二天傍晚才化装出城回坡村根据地。 　　回到坡村后，黄振士忍着伤痛，主持召开会议，总结经验教训，研究农军和根据地建设。决定在根据地前沿与周围地区，利用天然屏障，从西至北设立万丛、大艾肚、坡村、黎亭弓和高量五个营口，把陵水西北两区约一百多平方公里的二百多个黎族大小村寨连成一片，掀起保卫秋收的斗争。9月上旬，敌人几次进攻我坡村、黎亭弓和高量据点，先后被黄振士、黄家连和李茂昌指挥的农军击退。 　　9月中旬，黄振士、欧赤出席了琼崖特委召开的军事会议。会上黄振士以县委书记的身份汇报了陵水革命斗争的经验教训，得到了与会全体同志的赞扬和特委重视。特委决定派部队前往陵水协助陵水农军夺取县城，建立政权，并决定将陵水农军改为琼崖讨逆革命军第二路军，任命黄振士为党代表，王昭夷为总指挥。11月25日，琼崖讨逆革命军第二路军和群众二千多人，在黄振士、王昭夷领导下，势如破竹，攻占县城。当天下午四时许，徐成章率领的特委党政干部及红军三百多人也抵达县城。11月28日，陵水县农民协会在县城顺德会馆恢复，黄振士任主席，并在会上宣布《土地革命条例》，号召全县人民团结起来，开展土地革命。12月中旬，中共陵水县委进行改选，许邦鸿任书记，黄振士、王家秀任委员并分别兼组织部长和宣传部长。12月16日，陵水县苏维埃政府成立，由王业熹任主席，黄振士等人任委员。 　　1928年2月18日，黄振士出席了琼崖特委第二次党代会，被选为特委委员。 　　削弱叛军势力，稳定局势 　　1928年6月5日，黄振士出席了琼崖特委在乐会四区高朗村召开的第三次党代会，再次当选为特委委员。这时，由于农军总指挥王昭夷叛变，陵水局势非常紧张，国民党蔡廷锴部团长刘占雄率正规军伙同王鸣亚、邱海云、曾三省民团一千多人，向我港坡、马村、彭谷园等革命据点进攻。因死守待援，我军力量受到严重损失。县委书记许邦鸿等党政干部和群众共五百多名被杀害。6月21日，敌人再次纠集重兵包围我东光据点，西路农军总指挥黄家连和六名战士不幸牺牲。黄振士和欧赤、何毅、林宏梓等人率领余下的农军在吊罗山宿风岭黑石洞里汇集，黄振士主持召开了县委紧急会议，决定由几十人组成游击小分队，昼伏夜出开展小股分散的游击活动，其余的同志化整为零，以各种职业作掩护暂时疏散潜伏，等待革命高潮的到来。 　　1929年1月，琼崖特委派黄振士(1928年秋返特委)以特派员的身份回陵水、崖县进行恢复两县县委的组织工作。2月24日黄振士率领的游击小分队探知，叛徒吴中育当天要从陵城回坡村老家，便在喃仰沟伏击，打死吴中育，并到坡村捣毁他的巢穴。这次伏击成功，震慑了敌人，使叛徒王昭夷龟缩在南圣老家中不敢出来。国民党县长黄世治因此怀疑峒主和团董串通共产党，便于3月3日带领反动军队到军府花丛庙，以召开团董、队长会议为名，乘众不备，当场开枪打死乌牙团董胡必明，打伤喃糟团董黎世勇等人。黄世治这一行径，加深了黎族峒主、团董与国民党的矛盾。黄振士利用“花丛事件”，亲自买了祭品到乌牙峒胡必明家吊祭，并借此机会，揭露国民党*杀害黎族人民的残暴罪行，号召黎汉人民团结起来，*国民党，*县政府。血的教训使黎族峒主擦亮了眼睛,分清了敌友。胡必明的父亲当众取出四支钢枪、十多支火药枪交给黄振士，还把二儿子和十多名团丁，送来参加农军。在黄振士的启发下，在胡必明父亲的带动下，西北区的黎族峒主和团董都陆续带兵参加农军。 　　4月初，陵水县农军队伍重新恢复，全县成立了四个农军指挥部。李绍英、王传仁、郑家铭和黎世勇等四名黎族首领，分别担任了东、西、中、北四个农军指挥部的领导人。在黄振士率领下，这支以黎族人民为主体的陵水县农军队伍迅速发展到1000多人。同年5月，国民党*大举进攻中央苏区，驻守海南的国民党军队主力被调回大陆，这是琼崖人民革命力量的恢复和发展的有利时机。黄振士派李亚光、黄光焘等三十多人到特委驻地领回50支枪，抽调90多人编成一个红军连，调张开泰任连长。不久，黄振士又派人跟打进敌军内部的我地下党员陈平联系，让其策动敌海军陆战队第五连起义投奔苏区。7月20日，起义官兵来到麻竹头岭苏区时，县委和县苏维埃政府召开欢迎大会，黄振士代表县委、县苏维埃政府讲话，赞扬起义官兵的革命精神。起义官兵到苏区后，编成一个营，由陈平任营长，张国霖任副营长，黄振士任政治委员。 　　1929年8月20日，根据特委的指示，黄振士、王克礼、陈平、张国霖和张开泰等率领红军营到特委驻地。尔后红军营又奉命攻打琼山府城塔市一带之敌，因战斗失利，红军营官兵大部分牺牲。1930年3月，黄振士被调到特委经委会工作，任副主任。1930年4月中旬，冯白驹在母瑞山召开琼崖第四次党代会，邓发来琼崖指导代表大会工作，黄振士出席了这次代表大会，继续当选为特委委员。此期间，他与李汉密切联合，把好特委经济关。 　　为革命事业英勇牺牲 　　1931年夏，黄振士写信给在陵水乌牙峒的叔父黄国义和父亲黄国仁，要他们将二百块银圆交给陵水县苏维埃政府经委主任曾宪成，让他带来特委，支持革命。曾宪成派人将银圆送往特委时，被反动分子截劫。随后又趁黄振士和警卫员卓亚伦在乐会大路乡一带开展工作时，开枪袭击。黄振士身受数弹，不幸壮烈牺牲，时年仅36岁。

自己认真思考

看小学四年级下的黄继光

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1、黄继光奉命反击占领597.9高地。战斗中，两位战友阵亡，黄继光身上也中了4枪，他昏了过去。机枪声把他惊醒，他顽强地爬到枪口旁边，用胸膛堵住了敌人的机枪眼，当场阵亡。2、杨靖宇，1905年生于河南省确山县。1926年加入中国共产主义青年团。1927年4月参与领导确山农民动乱，同年5月转入中国共产党。大革命失败后，组织确山起义，任农民革命军总指挥。1928年后，在河南、东北等地从事秘密革命工作。曾5次被捕入狱，屡受酷刑，坚贞不屈。3、1948年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞毅然用身体做支架，左手托起炸药包，右手拉燃了导火索。随着天崩地裂的一声巨响，敌人的桥形暗堡被炸毁，红旗插进了隆化中学。董存瑞用自己年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲时年仅19岁。成为人民解放军的六位经典英烈之一。1950年，追认董存瑞为全国战斗英雄。4、帅长根，原泰州市东郊乡黄泥庄人，生前为安徽省军区独立第六团运输排战士。1976年4月27日，在执行任务途中，为保护战友和人民群众的生命财产，力挽惊马、英勇献身。所在部队党委追认他为中共党员，并受安徽省军区追记一等功。5、邱少云。12日12时左右，美军盲目发射燃烧弹，其中一发落在他潜伏点附近，草丛立即燃烧起来，火势迅速蔓延到他身上，燃着了棉衣。为了不暴露目标，确保全体潜伏人员的安全和攻击任务的完成，他放弃自救，咬紧牙关，任凭烈火烧焦头发和皮肉，坚持30多分钟，直至壮烈牺牲。反击部队在邱少云伟大献身精神鼓舞下，当晚胜利攻占了391高地，全歼美军1个加强连。

雷锋，朱德，刘胡兰

董存瑞烈士1929年10月出生于河北怀来县南山村的一个贫苦农民家庭，他从小就在党的培养下参加了党领导的各种抗日活动。1945年董存瑞参加了八路军，他工作用心、做战勇敢，先后立过四次大功，得过三枚奖章。1946年他光荣地加入了中国共产党。1948年5月25日在解放隆化城的战斗中董存瑞用左手托起炸药包，右手拉开导火线，与敌人同归于尽，为胜利开辟了道路。

在抗日战争时期，生活在白洋淀的小男孩张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护八路军，奶奶英勇地牺牲了。嘎子历经艰辛，找到 了八路军，当上了一名小侦察员。在一次战斗中，被敌 人抓捕。当敌人拷问时，他宁死不屈，表现得十分勇敢。最终张嘎八路军与里应外合，歼灭了敌人。小兵张嘎的出色表现和面对敌人坚贞不屈的高尚品质感动了千家万户。

　杨靖宇将军的故事　　1939年是抗联一路军抗战以来最为艰苦的时期之一，部队伤亡很大。曾当过杨靖宇身边警卫战士的黄生发老人回忆道： “天气嘎嘎冷，我们的棉衣又不齐，有的同志手脚冻伤了。可是敌人的部队越集越密，‘讨伐"越来越频繁。就在杨司令他们为解决棉衣问题召集各方面军负责人开会研究时，因叛徒出卖，在那尔轰的东北岔一带被岸谷隆一郎带领的日伪军层层包围，敌兵力达4万多人。天上有飞机，地上有机枪大炮，汽车来回运送粮食、弹药。在我们的正面，敌人满山满谷。为了掩护各部队分头转移，杨司令带领我们300多人在正面吸引住敌人，由机枪连开路，生生撕开一条口子。　　“但是，当我们经南泊子突围到了五金顶子时，敌人已经纠集了更多的兵力，我们甩掉一股又遇上一股，很难得到个休整的机会。雪地行军，裤子总是湿的，让寒风一吹，冻成冰甲，很难打弯，也不知有多沉，迈步都吃力。鞋子也都跑烂了，只好割下几根柔软的榆树条子，从头拧到尾儿，当作绳子把鞋绑在脚上。衣服，全叫树枝扯烂了，开着花，白天黑夜都挂着厚厚的霜，浑身上下全是白的，全是凉的。　　“这时候，多么需要火啊!生起一堆火，好好地烤一烤，把冻成冰的衣服烤化、烤干，把冷冰冰的身子烤暖。特别是夜里，气温降到摄氏零下40多度，冻得大树喀吧喀吧直响，粗大的树干冻裂了缝儿，人又怎能受得了啊!可是一生火，火光照出老远，青烟飘上林梢，敌人就会像一群绿头苍蝇一样扑上来。我们只得不停地在雪地上蹦高，生怕坐下来再也起不来。　　“更难的是没有吃的，不要说粮食啊，连草也埋在二三尺深的积雪里，没法找，没法挖，我们只好吃那难咽的树皮。先把老皮刮掉，把那层泛绿的嫩皮一片片削下来，放在嘴里嚼啊嚼啊，就是咽不下去。勉强吃下去了，肚子也不好受……”　　杨靖宇鼓励大家：“革命就像一堆火，看起来很小，可燃烧起来能烧红了天，照亮黑夜。革命，不管遇多大困难总会胜利的!”1940年2月，杨靖宇牺牲前夕，他和战士们同吃着一碗用雪水熬煮的糊糊，十分沉静地对警卫员说：“就是我们这些人都牺牲了，还会有人继承我们的事业，革命总是会成功的。”此后几天，他都没有吃到一粒粮食，饿了就以草根、棉絮充饥，战斗到生命的最后一刻。　　1940年2月23日下午，敌人在濛江县保安村三道崴子包围了杨靖宇。在日本侵略者留下的战场实录中有这样的记载：“讨伐队已经向他(杨靖宇)逼近到一百米、五十米，完全包围了他。讨伐队劝他投降。可是，他连答应的神色都没有，依然不停地用手枪向讨伐队射击。交战20分钟，有一弹命中其左腕，啪嗒一声，他的手枪落在地上。但是，他继续用右手的手枪应战。因此，讨伐队认为生擒困难，遂猛烈向他开火。”下午4时30分，杨靖宇被敌弹射中胸膛，壮烈殉国，年仅35岁。杨靖宇为国捐躯后，日本侵略者剖开了他的遗体，发现他的胃饿得变了形，里面除了尚未消化的草根和棉絮，连一粒粮食都没有!壮士喋血，为争民族之气，连残暴的侵略者也震惊和折服了。当年参与“围剿”的伪通化省警务厅长岸谷隆一郎都不得不承认：“虽为敌人，睹其壮烈亦为之感叹：大大的英雄!”并特意为杨靖宇举行了“慰灵祭”。革命烈士，简称“烈士”，是指那些在革命斗争、保卫祖国和社会主义现代化建设事业中壮烈牺牲的人员。辛亥革命以来，确系为革命及抗日而阵亡和死难的人员，称为烈士。中国人民解放军及人民公安部队因参战、公干牺牲者(被俘不屈、 慷慨就义或被特务暗杀等)，革命工作人员在对敌斗争中牺牲者或因公牺牲者，民兵、民工因参战牺牲者，均称烈士。

抗日小英雄的故事——儿童团团长海娃 这个抗日小英雄的故事，发生在华北抗日根据地。12岁的龙门村儿童团团长海娃每天一面放羊，一面放哨，监视着前边平川地里敌人的据点。一天，炮楼里的鬼子进山去抢粮食了，只剩下“猫眼司令”和几个鬼子兵。民兵中队长老赵画了一张攻打炮楼的路线图，并写了一封信准备把它交给八路军张连长。老赵把送信的任务交给了儿子海娃。海娃一看信封上面插了鸡毛，知道是十分重要的，他赶着一群羊作掩护送信去了。没想到，海娃在山沟里碰上了鬼子，他灵机一动，把鸡毛信拴在了“老头羊”的尾巴里，瞒过了鬼子小队长。一路上海娃受尽了折磨。深夜海娃好不容易从睡得像死猪一样的鬼子的腿缝里溜了出来。他赶到羊圈里，小心地把鸡毛信取了下来，一口气跑了几里路。后面伪军也追来了，海娃又被他们抓回去。他把鬼子带到了一条山路上，鬼子的骡马不能爬陡峭的山坡，海娃乘机拼命往山上爬，愈爬愈远，鬼子开枪打中了海娃的手。海娃忍着疼拉开嗓子喊“八路军叔叔……”海娃把鸡毛信交给了张连长。

刘少奇 1939年，全国抗战形势艰难。这年冬天，刘少奇率领中共中央中原局机关来到皖东，直接领导和指挥皖东抗日根据地的创建工作。这支集结了精兵强将的队伍一“露面”，就迅速拉开了皖东抗战的春天。 刘少奇行动迅速果断。甫一到来，先后主持召开了三次中原局会议，深入贯彻执行党的六届六中全会精神和抗日民族统一战线政策。很快，效果显现。皖东地区党政军领导干部思想迅速得到统一，战斗力明显增强，皖东抗战局面被迅速打开。 在刘少奇的领导下，皖东军民开展了一系列反“扫荡”、反“摩擦”斗争，抗战如火如荼地展开。其中，刘少奇亲自作战指挥了著名的周家岗反“扫荡”战斗、定远自卫反击战和半塔保卫战，胜利的号角一路高歌猛进，为建立皖东抗日根据地创造了有利的条件。1940年春，皖东抗日根据地正式建立。在皖东各县抗日民主政府的建立工作中，刘少奇尽心尽力、搜罗人才，并亲自确定了定远县抗日民主政府县长人选。在定远县抗日民主政权成立后不到半年的时间里，滁县、凤阳、全椒等15个县先后建立了抗日民主政权，皖东抗日根据地初具规模。 伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家刘少奇带着他救国的理想和革命的热情，在皖东大地开辟了天翻地覆的新局面，为全国抗战的胜利立下汗马功劳。

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革命先烈的故事200字 5革命先烈200字天才宝宝教育计划，下载宝宝知道立即下载我来解答推荐回答　　刘传文烈士，原名刘坚，罗浮徐东乡笠石人。他为人勇敢刚直，性情急躁，有抱不平思想。他父亲刘观英，母张氏，有两姐一弟一妹，全家七口，生活贫苦，难以度日。　　他在小学读至十三岁时，因家贫辍学，尔后，跟他叔父刘镜渊（国民党军刘志陆部下当副官）在部队当勤务员，经过三年的部队生活，看出国民党政治腐败，军心涣散，感到长此下去，没什么前途，便离开部队，回家耕田，农闲磨豆付，做付竹出卖。以后，又在徐田村谢自瑶手下当民团，因谢在徐田村设卡抽税，苛捐繁重，传文对重税甚感不满，对客商则深表同情，因而把未经抽税的客商给予放行。后被谢自瑶发觉，即把他开除，于是他私带驳壳一支，愤然离去。当时，革命烈火已燃烧到大信，而且已成立了大信苏维埃政府。传文与共村的刘王妹、刘德盛三人投身革命，到大信苏区跟从刘光夏、刘霭环等参加革命工作。传文参加革命队伍后，英勇善战，积极工作，经常在大信案山上、石门、上下畲等地进行革命活动，后提升为驳壳队排长。　　1927年间，由于谢自瑶在徐田村设卡抽税，勒索群众，早已使传文不满，他看在眼里，恨在心里，义愤填膺，心抱不平。因此，有一天指晓，他亲自持枪到谢自瑶家，当场打死谢自瑶、谢泉芳、谢泉深三人。以后，他又到罗岗霞岚把练大古捉到大信去“吊参”，解决当时革命活动经济困难的问题。　　1928年，他带领红军、赤卫队攻打岩前地主赖乾古的新屋和罗浮义兴当。是年冬，又攻打岭峰丹竹楼的民团，缴获枪弹后，又率领赤卫队攻打罗浮桥云当。他曾经带领红军攻打罗浮有三四次之多。他经常对战士说：“打仗不要怕，俗话说：耕田吾怕屎，当兵吾怕死，我们为穷人翻身闹革命，就不怕杀头，万一为革命而牺牲，也是光荣的。”因此，他屡建战功，提升为连长。出征时，他经常骑马或骡子，身先士卒，有个医生王森雄也骑骡子跟随同行。　　自从传文同志参加革命后，兴宁的反动头目，对他又怕又恨，如陈尧古两次带领军队到笠石村，扬言放火烧屋，抓走他的邻居，结果人将传文老屋内的赏田三斗种卖掉，赎回被捉去的八人。传文全家早已逃走，而家物等件全部搞光，仅存两间烂屋而已。　　1929年9月26日，大信苏区红军由营长张国标率领，联合赤卫队共约三千多人，分左中右三路攻打罗岗。刘传文连长带领赤卫队从左翼镰子寨进发，但当时陈尧古的部队联合由罗岗顽畲上的敌人，已赶到镰子寨，阻击我左中两翼部队前进，由于敌人的武器多而精良，而我方仅有粉枪、土炮等，结果在无法取得胜利时，我军下令撤退。当进，刘传文同志为了掩护赤卫队后撤，阻止敌军追击，他使用两支驳壳枪靠在大松树下与敌人激战，结果，在敌人的密集炮火中，他却壮烈牺牲了，那时他年仅22岁。

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杨开慧烈士 杨开慧烈士是毛主席的爱人。她1921年入党，在长沙郊区开展农民运动。1930年被捕入狱，在狱中受尽了严刑拷打，但敌人丝毫无法动摇她对革命的信心。1930年11月，年仅29岁的杨开慧英勇就义。 毛岸英烈士 毛岸英烈士是毛主席的大儿子，8岁就和母亲一块儿坐牢，后被救出。1936年当组织找到他，送他去苏联学习。1943年在苏联入党，1946年回到祖国农村锻炼，1950年8月25日毛岸英同志在抗美援朝的战斗中，壮烈牺牲，年仅28岁。 诺尔曼 白求恩烈士 白求恩烈士是加拿大共产党人，是世界著名的胸外科专家。1938年他受派遣来到中国，转送到晋察冀边区，担任军区卫生部部长。在艰苦的岁月中，他以马克思主义、毛泽东思想为指针。与战士同甘苦共患难，为我国民族的解放事业创造光辉的贡献。1939年11月12日因医治伤员中毒，治疗无效，在河北省唐县黄石逝世。 刘胡兰烈士 刘胡兰烈士于1932年出生于山西汶水县，云周西村的一个贫苦农民家庭。刘胡兰从小就受到革命教育。她最先学会的几个字是“毛主席万岁，共产党万岁”。她积极参加抗战工作，还组织了妇女参战队，为党，为人民做了大量工作。1946年7月盘踞在汶水的阎匪军狗急跳墙，风狂反扑，袭击了云周西乡村。刘胡兰同志不幸被捕，在敌人面前，她英勇顽强，坚贞不屈。她跨过了战友的遗体，踏着烈士的血迹从容来到轧刀前，振臂高呼，“乡亲们，敌人的末日不远了，新中国就要诞生了，中国共产党万岁。”刘胡兰同志牺牲时，年仅15岁。刘胡兰同志牺牲后被追认为中国共产党正式党员。毛主席为刘胡兰烈士亲笔题词：“生的伟大死的光荣。”高度赞扬了刘胡兰同志伟大而光荣的一生，她没有死，她永远活在我们的心中。 董存瑞烈士 董存瑞烈士1929年10月出生于河北怀来县南山村的一个贫苦农民家庭，他从小就在党的培养下参加了党领导的各种抗日活动。1945年董存瑞参加了八路军，他工作积极、做战勇敢，先后立过四次大功，得过三枚奖章。1946年他光荣地加入了中国共产党。1948年5月25日在解放隆化城的战斗中董存瑞用左手托起炸药包，右手拉开导火线，与敌人同归于尽，为胜利开辟了道路。中国人民的优秀儿子董存瑞为革命事业献出了年轻的生命，我们要学习英雄精神，沿着英雄的道路奋勇前进。 黄继光烈士 黄继光烈士1930年出生在四川省中江县的一个贫苦农民家庭，1950年美帝国主义发动侵略朝鲜的战争。1951年20岁的黄继光参加了中国人民志愿军，在上甘岭战役中，他用自己的胸膛堵住了敌人的射口，用自己宝贵的生命为部队开辟了道路，黄继光同志崇高的爱国主义和国际主义精神永远值得我们学习。罗广斌（1924～1967年）、杨益言（1925年～）都是在重庆解放前投身反蒋斗争的共产党员。被捕后，在“中美合作所”集中营内目睹了许多革命者顽强不屈的斗争和壮烈牺牲的场面，并且自己也亲身经历了光明与黑暗的生死搏斗。新中国成立后，那些革命者的伟大形象和感人事迹时刻萦绕在他们心头。他们饱含着对敌人的刻骨仇恨和对先烈的景仰之情，写下了纪实文学《圣洁的鲜花》、《江姐》等，记述先烈的斗争史实。1958年，他们又写了革命回忆录《在烈火中永生》。《红岩》（中国青年出版社1961年出版）就是将这些纪实性作品的素材经过艺术加工，反复锤炼创作而成的。丰富的生活素材和崇高的革命理想，使《红岩》成了一部革命现实主义的文学力作。

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杨根思,抗美援朝中牺牲,手持炸药包与美国鬼子同归于尽,牺牲时任某部连长,电影<<英雄儿女>>的原型

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烈士黄继光的故事，在1952年10月19日那个弹雨纷飞的夜晚，黄继光跟随营参谋长指挥六连在上甘岭进行反击。当时，营参谋长和连长、指导员焦急万分，如果天亮前攻不下敌阵地，一夜的战果将付诸东流。在紧要关头，黄继光挺身而出，与连里两名通讯员（肖登良、吴三羊）一起请战。不久，两名战友相继中弹倒下，黄继光也负了伤。当他爬到离敌人中心火力点十余米时，用力扔出了最后一颗手雷，只炸塌了半个地堡，敌人的机枪仍在喷出火舌。黄继光此刻身上已没有任何武器，仍然向前爬去。趴在后面的战友们，借着照明弹的亮光，突然看到了气壮山河的一幕：黄继光摇晃着站起身，张开双臂，向敌机枪射孔扑去……

刘伯坚，原名永福，1895年生于四川平昌县一个开栈房的小商业者家庭。他聪明好学，靠家中借贷到巴中县上中学，后又考入万县的川东师范、成都的高等师范学堂（今四川大学的前身）。刘伯坚从小目睹民众苦难，又在校内受到五四运动的影响，产生了朴素的民主主义思想。他以才华出众闻名于川北高原，府尹一度要他当秘书，并愿任命他为县长。刘伯坚却不愿就这个“肥缺”，毅然参加了留法勤工俭学，于1920年赴欧，先到比利时，后到巴黎，一边做工一边学习。 当时，西欧正经受十月革命的冲击。刘伯坚在那里接受了共产主义思想，并于1922年与周恩来、赵世炎等共同组建了“少年共产党”（后改名为旅欧共青团），随即转为共产党员。1923年，刘伯坚赴莫斯科，入东方劳动者大学，并因待人和蔼及处理问题老成持重，被中国学生推为中共旅莫支部书记达三年之久。当时，这个支部不但管理中国党员学生的组织活动，还要负责工作分配和生活，被同志们称作“党内驻苏大使馆”，刘伯坚成了“大使”。 1926年春，冯玉祥因自己率领的西北军失败，到苏联“考察”并求援，刘伯坚参加接待。冯玉祥表示要学习苏军的政治工作经验，并邀请刘伯坚回国任国民联军的政治部副部长。刘伯坚到西北军后，同上层人物建立了很好的统战关系，还积极用革命思想改造这支从军阀阵营中分裂出的部队。1927年4月，他与西安有名的才女、共产党员王叔振结婚，在西北军中一时传为佳话。 1927年夏，冯玉祥受蒋介石拉拢，与共产党分手，刘伯坚也被“礼送”到武汉。随后，党中央派他再度赴苏联，入伏龙芝军事学院，与刘伯承等一同学习。1930年，他回到上海，翌年又进入江西中央苏区，先后任军委秘书长、红军党校政治部主任。此时，蒋介石将中原大战中被他打败收编的西北军主力第二十六路军调到江西“剿共”，并由中央军在后面督战。这种“一石两鸟”的毒计激起西北军官兵极大愤慨。中央军委马上派刘伯坚主持策反工作，终于使该部1.7万人在宁都暴动，并编为红五军团。刘伯坚随后担任了该军团政治部主任，将这支部队改造成中央红军的主力之一。 1934年10月，红军主力离开江西长征，刘伯坚被留下任赣南军区政治部主任。20万国民党军队将留下的3万红军（半数系不能远征的伤病员）压缩到赣南一隅，中央分局书记项英在几个月后才接受陈毅的建议，下令分路突围，开展游击战，可惜为时已晚。1935年3月初，刘伯坚在战斗中左腿中弹，不幸落入敌手。在被囚的17天中，他坚贞不屈，视死如归。他在遗书中把自己的一生归结为：“生是为中国，死是为中国”，并以“我为中国作楚囚”自豪。临刑前，刘伯坚写了最后两封信，他预言：“不久的将来中国民族必能得到解放”，他的“鲜血不是空流了的”。信中谆谆叮嘱他的亲人：“最重要的，诸儿要继续我的志向，为中国民族的解放努力流血，继续我未完成的光荣事业”。1935年3月21日就义。 移狱刘伯坚 大庾狱中将两日， 移来绥署候审室。 全长八尺宽四尺， 一榻填满剩门隙。 五副脚镣响锒铛， 匍匐膝行上下床。 狱门咫尺隔万里， 守者持枪长相望。 狱中静寂日如年， 囚伴甘吃饭两餐。 都说欲睡睡不得， 白日多睡夜难眠。 檐角瓦雀鸣啁啾， 镇日啼跃不肯休。 瓦雀生意何盎然， 我为中国作禁囚。 夜来五人共小被， 脚镣颠倒声清脆。 饥鼠跳梁声啧啧， 门灯如豆生阴翳。 夜雨阵阵过瓦檐， 风送梦可到梅关①。 南国春事不须问， 万里芳信无由传。参考资料：http://baike.baidu.com/view/1836.htm14回答时间：2008-4-11 19:02 | 我来

彭湃（1896.10.22-1929.8.30），中国无产阶级革命家，中国共产党早期农民运动的主要领导人之一，海陆丰农民运动和革命根据地的创始人。被毛泽东称之为“中国农民运动大王”。 大革命时期，1923年7月至1925年底，在广州举办五届农民运动讲习所，担任第一和第五届农讲所主任。参加两次东征。1925年5月当选为广东省农民协会执行委员会常委、副委员长。中共广东区委成立后，任区委委员，1926年10月任中共海陆丰地委书记兼潮梅海陆丰办事处主任。1927年3月到武汉农讲所工作土地革命战争时期，1927年8月1日参加了南昌起义，任中共前敌委员会委员。在“八·七”会议上缺席当选为临时中央政治局候补委员。11月领导海陆丰武装起义，任海陆丰工农民主政府委员长和中共东江特委书记。1928年7月，在中共第六次全国代表大会上当选为中央政治局委员。同年冬任中央农委书记兼江苏省委军委书记，被誉为农民运动的大王、中国农民运动的领袖。 5月在中共第五次全国代表大会上当选为中央委员。1927年10月，澎湃在广东海陆丰地区领导武装起义后，建立了海丰、陆丰县苏维埃政府，这是中国第一个农村苏维埃政权。 1929年8月24日因叛徒白鑫出卖而被捕，30日在上海龙华与杨殷、颜昌颐、邢士贞4人同时英勇就义，时年仅33岁。

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邱少云宁可被火烧死也不暴露目标。

共看明月应垂泪， 一夜乡心五处同。（与亲人在相隔万里的地方）共赏同一轮明月 该是要流泪的这一夜，分隔在五地的我的兄弟姐妹，同有这颗思乡之心啊。《望月有感》白居易自河南经乱，关内阻饥，兄弟离散，各在一处。因望月有感，聊书所怀，寄上浮梁大兄、於潜七兄、乌江十五兄，兼示符离及下邽弟妹。 时难年荒世业空， 弟兄羁旅各西东。 田园寥落干戈后， 骨肉流离道路中。 吊影分为千里雁， 辞根散作九秋蓬。 共看明月应垂泪， 一夜乡心五处同。自从河南地区经历战乱，关内一带漕运受阻致使饥荒四起，我们兄弟也因此流离失散，各自在一处。因为看到月亮而有感，便随性写成诗一首来记录感想，寄给在上浮梁的大哥、在於潜的七哥和在乌江的十五哥，并给符离和下邽的弟弟妹妹们看。 时势艰难兵荒马乱，家业空空； 兄弟漂泊旅居异地，各自西东。 战乱以后处处寥落，田园荒芜； 骨肉分离漂泊流浪，失散途中。 离群孤雁相隔千里，形影相吊； 同根兄弟随风飞散，恰似秋蓬。 天涯海角共看明月，无不垂泪； 今夜思乡你我同心，五地相同。这叫破隐藏好不好，你懂不懂？ 看我头勋章，希望对你有帮助。 1 2 3 这叫破隐藏好不好，你懂不懂？ 看我头勋章，希望对你有帮助。123123这叫破隐藏好不好，你懂不懂？看我头勋章，希望对你有帮助。

向我~开炮！！

徐雪云烈士（1924-1952），青浦区白鹤镇青龙村人。1945年参加革命，解放战争中先后参加孟良固、淮海和解放上海等战役。1950年参加中国人民志愿军赴朝参战。平时工作中，徐雪云同志认真负责，在柳上里战斗中，荣立三等功；在上甘岭战役中，他带领战士们一次又一次的打退了美帝国侵略的进攻。战斗即将结束时，徐雪云同志不幸中弹，壮烈牺牲，英年二十八岁。中国人民志愿军司令部给徐雪云代立喜报。

　　在为革命牺牲的先烈之中，有这样一位女性，不管老人还是孩子都尊称她为“江姐”。吟唱她高尚品质的歌曾经成为特定时代的流行曲，她舞台上的艺术形象更深入人心。这位女烈士的名字就是江竹筠。　　江竹筠，又名江竹君、江志伟，1920年生于四川自贡。在她8岁时，母亲带着江竹筠姐弟到重庆。江竹筠10岁到重庆的织袜厂当了童工，11岁时，她又进了重庆的一所教会办的孤儿院，边做工边读书。在苦难的生活经历中，江竹筠对当时的社会制度充满了憎恨，同时也养成了刻苦学习的精神。她在上学时非常用功，记忆力超群。　　江竹筠于1939年考入重庆的中国公学，秘密加入了共产党。1944年秋，江竹筠又考入四川大学农学院植物病虫系，翌年转入农艺系。1946年，她毕业后回到重庆，参加和领导学生运动。1947年春，中共重庆市委创办《挺进报》，江竹筠具体负责校对、整理、传送电讯稿和发行工作，只几个月的时间，报纸就发行到1600多份，引起了敌人的极大恐慌。　　1948年4月，《挺进报》的发行机关被敌人破坏，6月间，江竹筠被逮捕。江竹筠被送到重庆的“中美特种技术合作所”的“渣滓洞”监狱后，惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈，并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。1949年11月14日，江竹筠被特务秘密枪杀，然后被用镪水毁尸灭迹，时年29岁。　　在亿万中国人的心中，江姐是革命意志坚强的代表。她的一句名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打算不了什么，竹签子是竹子做的，而共产党员的意志是钢的。”　　江竹筠这位看似文弱的女性有那样坚强的表现，是由于对旧社会及其代表国民党反动派的极度仇恨，也是由于对共产党领导的新中国的无限向往。当新中国的五星红旗在天安门升起时，她和渣滓洞里的难友们虽不知国旗的图案，却也以憧憬的心情商议着绣制这面代表解放的旗帜——尽管她们知道自己已看不到胜利的那一天。　　在江竹筠身上，寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士，也是一个好妻子和好母亲，最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切。　　1943年4月，党组织派23岁的江竹筠以假夫妻的身份，配合地下党重庆市委领导人之一的彭咏梧开展工作，主要任务是负责通信联络。　　1945年，经组织批准，并肩战斗了两年的彭咏梧和江竹筠结为夫妇。一年后，儿子彭云出世。夫妇俩把孩子寄养在别人家里。江竹筠为了在地下斗争中轻装上阵，毅然做了绝育手术。1947年秋，彭、江夫妇奉中共南方局的指示赴川东打游击。翌年春节前夕，彭咏梧在战斗中壮烈牺牲，此后，江竹筠继续战斗在川东的门户万县。　　江竹筠被捕后仍时时惦念着自己的儿子。1949年初秋，她利用一个难友出狱的机会，事先用竹签蘸着棉花灰对水调成的“墨汁”，给同样是共产党员的哥哥江竹安写了一封信：“假如不幸的话，云儿（指彭云）就送给你了，盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。”　　几十年来，“江姐”要比烈士本名——江竹筠的知名度高得多，她身穿旗袍外罩毛线背心的服装样式也曾被人称为“江姐式”。这虽然要归功于艺术作品的形象塑造，更重要的还在于烈士本人的事迹感人。重庆刚解放时，罗广斌在一本小册子中发表了《江竹筠烈士小传》。重庆《大众文艺》发表了杨益言所写的《圣洁的血花》征文，也是以江竹筠烈士为题材的。1959年，中国青年出版社出版发行了《在烈火中永生》。此后，罗广斌、杨益言以3年的艰苦创作写出长篇小说《红岩》。此书仅国内就先后发行800多万册，可以说影响了一代人。　　烈士的事迹不仅被作为长篇小说的素材，而且还被搬上了舞台、银幕和屏幕，很多著名的表演艺术家都以能够扮演江姐为荣。如歌剧《江姐》公演后很快在全国引起轰动。被赞誉为中国歌剧史上里程碑式的作品。其中的唱段如《绣红旗》、《红梅赞》等脍炙人口，被广为传唱。

问我

物理学习网站挺多的，看你是需要中学的还是大学物理学习网站，比较常用的中学物理学习网站有NOBOOK虚拟实验室、初中物理学习网，你可以百度一下。baike.baidu.comhttp://www.nobook.com.cn/

别让野生动物变成乞丐 春天，某国家公园的湖泊上，停留着一群白衣仙子。他们梳理着自己的羽衣，白色的羽毛衬着点点水珠，显得越发闪闪发亮。 “哎呀！我的翅膀飞得都快断了，总算是到达目的地了。不过这里真奇怪。这里的生物没有毛，而且没有翅膀。”原来是一群南下的天鹅。 就在这时，一群来观光的人看到了这些白衣仙子。 “妈妈！妈妈！快看，那群天鹅！”一个小女孩拉着自己的妈妈来到护栏前，“我们给他们好吃的好不好。”接着一些面包朝天鹅们扔去。 谁知，天鹅们以为这是要袭击他们的怪物，统统被惊的飞了起来。一会儿，一只年轻的天鹅去啄了一下面包，然后飞开了。 “那个‘怪物"的味道好像还不错，大家一起去吃啊！”那只年轻的天鹅率先向面包走去。而后，又有几只天鹅跟着向前。 而游人们看见天鹅在吃面包后，投喂的更欢了。可是，那几只老天鹅并没有动，依旧在自己找吃的。 随后的几天，天天有人来投喂不同的食物，一部分天鹅欣然接受着再也不自己寻找食物。老天鹅们依旧“自力更生”。 期间，有一只老天鹅对年轻天鹅们说：“你们要自己寻找食物。这群奇怪的生物绝不会那么好心。”老天鹅苦口婆心地劝着，但年轻天鹅们全然不听。 秋天到了，天鹅们纷纷准备启程。可谁知，那些接受人们投喂的天鹅，在飞了一段时间后，因为体力不支，跟不上大部队。他们永远也没跟上。 这个故事告诉我们：不要随便投喂野生动物，这会剥夺他们的野外生存能力。如果投喂他们，会改变他们的生存方式。别让野生动物变成乞丐！

你在读书，老师肯定跟你讲过策划封面怎么做？

戴头盔，尤其是破风或气动设计的头盔，有助于在高速时降低风阻（骑行速度超过30迈时，基本上就是和风阻做斗争了，来自车重、骑手自重、车的踩踏刚性、滚阻等等的障碍都是次要了戴头盔有内网的可以防虫、防晒伤和防大风一只高速时候防摔保护头部

1．“我”为什么不允许小兄弟放风筝？（是没出息的孩子的玩艺） 2．为什么不许小兄弟放风筝是“对于精神的虐杀”？（游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使） 3．鲁迅对等自己的错误的态度与一般人有何不同？（对待自己当年的行为，深深地谴责自己。不因自己当年的动机是好的，就原谅自己；不因时间久远，就不了了之。他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己。） （一）1—2段（第一组问题） 1．为什么“在我是一种惊异和悲哀”？ （惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时候“精神的虐杀”的一幕，说“惊异和悲哀”，从结构上来说，是引出下文） 2．“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，为什么说春天“久经逝去”？为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了？ （这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天。现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。） （二）3—4段（第二组问题） 1．3－4段一面写“我”，一面写小兄弟，对小兄弟的描写流露出什么感情？ 小兄弟入迷的情状描写得越细致生动，越加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量。这里隐含着对小兄弟的同情，对自己深深的自责。 2．对我流露出什么感情？ 鲁迅是在自责自己当年扮演了冷酷无情的精神虐杀者的角色，言辞中流露出了同情、后悔、自我谴责之意。 （三）5—8段（第三组问题） 1．“我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书。”为什么说“不幸”？ 2．文中所说的“精神虐杀的一幕”，具体指前面的哪些事情？ 3．配乐朗读。（用沉重的语调读出忏悔的感情） 我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了。 但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着、堕着。 4．核心问题探讨： 弟弟全然忘却，作者理当心情轻松，然而作者却说“我的心只得沉重着”，弟弟全然忘却，作者理当心情轻松，然而作者却说，“我的心只得沉重着”，作者是不是有点小题大做？ （作者是一位能够勇于反省、勇于自我谴责、勇于承担责任、家庭与社会责任感都极强的作家，不可能因为弟弟的忘却、无怨就会自我说谎，自我欺骗地认为自己无过了。） （四）9—12段（第四组问题） 1．待到小兄弟惊异地笑着说“有过这样的事吗”为什么“我”不觉得宽松反而觉得沉重？ （被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这令人感到悲哀而沉重。中国人的思想行为需要用科学的思想来指导。） 2．为什么说“带着无可把握的悲哀”?为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”？“非常的寒威和冷气”除形容天气外，有没有别的含义？ （“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。 “躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱。 我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。） 3．小结二： 本文的另一个重要情结——悲哀。朗读时，语调应是沉重的，包含强烈的社会遣责意味。课堂总结 文章中心的两个要点： 忏悔：我对弟弟的“精神的虐杀”——自我谴责 悲哀：弟弟自甘受辱、受辱而不知、全然忘却。

你好，很高兴为你解答问题。所谓私立小学：由私人和私立机构投资。更多侧重于效率的学。民办小学：学校是指私人或个人利用个人经费，面向社会依法举办的学校或其他教育机构。

现阶段会计的定义是会计通过收集、加工和利用以一定的货币单位作为计量标准来表现的经济信息，对经济活动进行组织、控制、调节、和指导，促进人们比较得失、权衡利弊、讲求经济效益的一种工作

　　为有力保证活动开展的质量水平，就常常需要事先准备活动方案，活动方案是阐明活动时间，地点，目的，预期效果，预算及活动方法等的书面计划。活动方案应该怎么制定呢？下面是我整理的幼儿园端午节活动创意设计方案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇1 　　一、活动目标 　　1、通过分享、交流，初步了解体验端午节的相关习俗，体验和集体共同过端午节的乐趣。 　　2、尝试动手制作端午节的相关物品：粽子、香包、五彩绳、彩蛋。 　　3、愿意积极参加活动，感受节日的快乐。 　　4、参与节日游戏。 　　二、活动准备 　　1、让幼儿收集有关端午节的各种资料。 　　2、有关制作的各种材料： 　　粽子——粽叶、糯米、线等。 　　香包——各种形状的布片、订书器、棉花、香水、干花。 　　彩蛋——煮熟的鸡蛋、颜料、水彩笔、蜡笔、油画棒。 　　五彩绳——各色缎带、绒线、绉纸。 　　3、有关的图片、艾草和菖蒲。 　　三、活动过程 　　（一）讲看看： 　　要求：交流幼儿收集的有关端午节的内容。 　　（二）导语： 　　1、（在门上悬挂艾草何菖蒲）知不知道今天我们班的门上挂的是什么呀？（菖蒲）那为什么要挂菖蒲呢？（因为端午节要到了，挂菖蒲是端午节的习俗） 　　2、那你们知不知道端午节还有哪些习俗呢？ 　　（1）悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。每家人将钟馗像悬挂在门上，可以镇宅驱邪，保佑一家平安。 　　（2）挂艾叶菖蒲：艾草和菖蒲中都含有一种叫芳香油的东西，可以用来杀虫防病虫害，它的香气可以起到净化环境、驱虫祛瘟的作用。 　　（3）赛龙舟：屈原投湖自杀的时候呢，有许多人划船去追赶拯救。他们争先恐后，可是却没有能够把屈原就上来，后来每年五月五日就用划龙舟来纪念这件事。 　　（4）吃粽子：屈原死了之后，人们怕河里的鱼虾把他的尸体吃掉，就将糯米包在粽叶中，投到河里喂鱼。 　　（5）饮雄黄酒：雄黄是一种矿物质，在端午节这天，人们把它放在米酒中制成雄黄酒，但是小朋友不能喝酒，就用手指沾雄黄酒在额头上写一个“王”字。 　　（6）佩香包：端午节的时候小朋友们都要戴上香包，香包里面放了很多想香料，闻起来香香的，香包有各种各样的形状和颜色，可以挂在脖子上，也可以带在手腕上，好看极了！ 　　（7）五彩绳：在端午节人们编各种彩色的带子挂在手上，很好看又有吉祥的意思。 　　（8）竖鸡蛋、画彩蛋：人们说：“在端午节的时候，能将鸡蛋竖起来的人，这一年都会有好运气。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇2 　　一、活动目标 　　1、了解端午的来历和习俗，如：吃粽子、插艾草、划龙舟。 　　2、了解粽子的各种口味。 　　3、乐于参与端午节的活动。 　　4、知道端午节是几月几号。 　　二、活动准备 　　插艾草、划龙舟的图片，各种粽子图片。 　　三、活动过程 　　（一）出示划龙舟的图片，引出活动主题。 　　出示图片：小朋友，你们知道图片上的人在干什么吗？什么节日人们会举行划龙舟比赛呢？（让幼儿知道是端午节。） 　　（二）了解端午节的来历与习俗。 　　1、你们知道端午节是怎么来的吗？ 　　2、请幼儿说一说。 　　3、讲述屈原的故事，让幼儿了解端午的由来：端午为什么要划龙舟呢？老师讲述划龙舟的来历。 　　4、展示艾草图片，让幼儿初步了解插艾草的原因：你们知道端午节除了吃粽子、划龙舟之外，还有什么风俗习惯吗？ 　　5、带领幼儿学习简单的端午儿歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，划龙舟呀真热闹。 　　四、结束活动 　　表扬上课认真的幼儿。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇3 　　[活动设计意图] 　　又到了一年一度的中国传统节日——端午节，为了体验中国民间节日特有的韵味，初步了解节日的习俗、了解端午节的风俗民情，感受中国的社会文化，我们商讨设计了本次活动。 　　[活动目标] 　　1、会说“端午节”的名称，知道端午节是中国的传统节日。 　　2、乐于参加包粽子、制香包等活动，体验节日的快乐。 　　[活动准备] 　　端午节的故事; 　　做香包的材料：香料、布等; 　　包粽子的糯米、苇叶; 　　[活动过程] 　　一、主持人出示图片，讲述端午节和来历的故事，让幼儿初步了解故事中的人物、事情和相关物品。 　　1、吃粽子。用黍米(黄米)或糯米加枣用苇叶包成三棱角式的粽子，煮熟食用。据说屈原投江后，人们为不让鱼类吃掉其尸体，故向江内投之以粽子。习俗相沿，变成了人吃粽子，后又带上了时令色彩。 　　2、做香布袋。用布做成小布袋，向药铺索要或买五味中药药面，装在小布袋里缝严。戴在小孩或老年妇女身上，驱邪避瘟。 　　3、给孩子戴五丝。“五丝”由红、黄、蓝、白、黑五色线配成，古代没有棉花而用五色丝，所以叫“五丝”。后有了棉花，就以棉线代丝，而名称未改。早晨，在未出太阳时，给孩子的手脖上、脚脖上和脖子上都戴上“五丝”。要一直戴到下大雨。下大雨时，解下来扔在水流里，使其顺水漂走。传说这“五丝”能变成蚯蚓。习俗认为戴“五丝”，能去灾、辟邪、保护儿童。 　　二、包粽子、吃粽子，共同分享端午节的食品 　　三、亲子共制香包 　　1、幼儿与家长一起制作香包 　　2、幼儿相互赠送香包，大胆向同伴说一句祝福的话。 　　四、活动结束。 　　在此，仅代表幼儿园的全体教师祝各位家长及小朋友们节日快乐，合家幸福! 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇4 　　一、活动目标： 　　1、知道端午节是中华民族的传统节日，乐于了解端午节的一些风俗和来历。 　　2、对中国的传统文化感兴趣，产生初步的民族自豪感。 　　二、活动内容： 　　(一)知识分享 　　1、知道端午节的日期，了解端午节的一些风俗和来历。 　　2、欣赏端午节传说中有关屈原的故事，知道屈原是我国古代的爱国诗人，对屈原产生崇敬之情 。 　　(二)学习端午节的儿歌 　　①五月五，是端阳;龙船双双闹长江;两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。 　　②五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。 　　③五月五，过端午，赛龙舟，敲锣鼓，端午习俗传千古。 　　④粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥。 　　⑤雄黄酒，洒庭户，小孩头上画老虎。一，二，三，四，五，家家户户过端午。 　　(三)动手操作 　　各班开展包粽子，制作荷包、编制五彩线等活动。 　　(四)区角创设： 　　1、科学角：投放艾草和菖蒲。陈列不同造型的荷包(香袋); 　　2、美工角：摆放制作荷包、五彩线、和制作粽子的材料;张贴赛龙舟的图片，屈原的图片等; 　　3、阅读角：张贴有关端午节的字条，让幼儿认读。 　　(五)家长工作： 　　1、和孩子一起收集有关端午节风俗的图片、资料，向孩子讲述端午节的风俗; 　　2、带孩子购买艾草和菖蒲、粽子、香袋(荷包)、咸鸭蛋等过节物品; 　　3、和孩子一起观看有关节日庆祝活动的报道; 　　4、参加班级的包粽子等活动。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇5 　　一、活动目标 　　1、通过全蹲走动作练习，锻炼腿部肌肉力量和耐力，提高平衡能力和协调性。 　　2、激发参与体育活动的兴趣，体验游戏的乐趣。 　　3、培养耐力及协同合作的能力。 　　二、活动准备 　　单元筒8个、体能棒8根(含连接器8个)、体能条4根、协力布道1套;矿泉水若干、秒表1个、音乐。 　　三、活动过程 　　1、教师带领幼儿一路纵队沿着塑胶跑道进行走、跑交替练习。 　　2、幼儿站成四路纵队，教师和幼儿一起在音乐的伴奏下有节奏地做热身运动：头部运动、上肢运动、下蹲运动、踢腿运动、跳跃运动等，重点活动膝关节和踝关节部位。 　　四、集体游戏：赛龙舟 　　1、布置场地，创设游戏情境 　　设置4条“赛道”，在每条赛道的途中各设置一个用单元筒、体能棒、体能条和连接器搭建而成的“桥洞”，在终点处放置1片长方形协力布道和若干瓶矿泉水作 “大粽子”。 　　2、介绍游戏玩法，开展游戏 　　四人一组扮演“小龙舟”，4只“小龙舟”全蹲姿势站在起点线后等待，其他幼儿则在场外扮演“观众”。游戏开始，4只“小龙舟”沿着“赛道”钻过 “桥洞”到达终点，然后4人一起用协力布道运两个“大粽子”回起点。任务完成后，交换角色，游戏继续，直至所有的小组完成任务。教师计时，用时最短的小组获胜。 　　3、游戏拓展：教师可根据幼儿的水平，在路径中设置一些障碍，幼儿需绕障碍进行全蹲走，以增加游戏的难度。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇6 　　一、活动背景 　　农历五月初五是我们中华民族的传统节日------端午节。过端午节是我国两千多年来的习惯，为了让幼儿更好地了解端午节，感受端午节丰富的文化内涵，激发初步的爱国主义情感，丰富生活经验，今年端午节我们开展了“快乐端午粽飘香”亲子活动，让小朋友们在浓浓的亲子氛围中进一步了解中国传统节日的习俗，用 心去体验我国的传统节日中蕴涵的意义。 　　二、活动时间： 　　三、活动目标： 　　1、知道农历五月初五是端午节，端午节也是一家人团聚的日子。 　　2、了解端午节有吃五黄、挂五端以驱毒避虫的习俗(“五黄”指黄豆做的粽子、咸鸭蛋黄、雄黄酒、黄鱼和黄瓜;“五端”指菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花。)，有赛龙舟的习俗，还有许多传说、故事、儿歌，如：有关屈原的传说等。 　　3、端午节有特别的食品——粽子，它是多种形状、多种口味的。 　　4、乐于参加包粽子、制香包、编蛋网、赛龙舟等活动，体验节日的快乐。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇7 　　活动过程： 　　一、教师出示幼儿用书中划龙舟的图片，引出活动主题。 　　教师出示图片：小朋友，你们知道图片上的人在干什么吗？什么节日人们会举行划龙舟比赛呢？（引导幼儿知道是端午节） 　　二、引导幼儿了解端午节的来历与习俗。 　　1、教师：你们知道端午节是怎么来的吗？ 　　2、教师请幼儿说一说、 　　3、教师讲述《屈原的故事》，让幼儿了解端午节的由来。 　　4、教师：端午节为什么要划龙舟呢？教师讲述划龙舟的来历。 　　5、教师：你们知道端午节初了吃粽子、划龙舟之外，还有什么风格习惯吗？教师展示艾草图片，让幼儿初步了解艾草的原因。 　　6、带领幼儿学习简单的端午节儿歌、（儿歌：五月五，端午到，吃粽子，插艾草，划龙舟呀真热闹） 　　三、让幼儿完整听屈原的故事。 　　1、故事中的屈原是一位什么人呢？ 　　2、他为什么要跳江自杀呢？ 　　3、人们为什么要包粽子、吃包子和划龙舟呢？ 　　教师反思： 原来端午节是为了纪念我们国家古代的一位伟人，他的名字叫屈原，他是一位爱国主义诗人，一心为国家大事担忧，眼看着国家就要面临灾难却无法挽救，于是整天忧心忡忡，不久，这位怀才不遇的诗人就跳江自杀了！但是他的尸体一直都没有找到！他自杀的时候刚好快到五月初五了，人们就把五月初五定为端午节，在端午节要赛龙舟、吃粽子、赛龙舟是为了赶跑河里的鱼虾，怕他们吃掉屈原的尸体，在河里投包子、粽子喂饱鱼虾，也是怕他吃掉屈原的尸体！由此可见屈原他是一位多么受人尊重与爱戴的人啊四、请幼儿说说自己过端午节的经历。 　　教师：马上就是端午节了，我们家里都已将开始包粽子了，你们包粽子要用到哪些工具呢？ 　　这些包粽子的工具要作哪些准备呢？ 　　教师小结： 每年的端午节我们都要包粽子和包子、包粽子要用粽叶和糯米，根据个人的口味，人们可以在糯米里面加上猪肉，做成咸粽子；也可以在糯米里面加上红枣，做成甜粽子！ 　　活动结束！ 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇8 　　活动背景： 　　为了让小朋友了解“端午节”这一中国的传统节日，激发小朋友热爱传统文化的情感。我们小班组在五月二十七日这天，开展了“走进端午”活动。活动中，我们通过故事向小朋友介绍了端午节的由来，了解了“屈原”的.英雄事迹。同时又用形象生动的课件向小朋友介绍了端午节的习俗，有挂艾叶草、挂香袋，吃粽子、赛龙舟等。小朋友还和粽子来了个亲密大接触，通过看一看、说一说，剥一剥、尝一尝，他们认识了各种各样的粽子，知道粽子形状各异，里面的馅料很丰富，粽子的味道也很好吃，还了解了包粽子的方法。小朋友们还举行了 “赛龙舟”比赛， 参加比赛的“运动员”们齐心协力，让龙舟快快地航行起来，而“小观众”们也热情澎湃，都为“小运动员”们加油鼓气。最后活动在分享粽子中落下了帷幕。相信这次活动一定会给小朋友留下美好的回忆! 　　活动地点： 　　中班各教室 　　活动策划：中班组全体教师 　　活动范围：中班年级组 　　活动目标： 　　1.了解端午节的由来及民间习俗。 　　2.通过活动体验包粽子、吃粽子、赛龙舟的乐趣。 　　3.激发幼儿的热爱传统文化的情感。 　　活动程序： 　　1.年级组成员共同讨论制定活动方案。 　　活动准备：商量活动流程、准备材料、组织形式。 　　活动名称：五月五过端午活动形式：各班通过向家长发送短信告知家长这一活动，再每班开展走进端午活动。 　　活动材料：粽子、视频、课件等。 　　2.各班组织全体幼儿开展活动。 　　介绍端午节的由来及风俗。看课件师：端午节在什么时候?你知道端午节的由来吗?端午节有哪些习俗? 　　了解包粽子的流程、习俗。观看视频。 　　师：粽子是怎样做的?需要哪些原料?为什么会有端午吃粽子这一习俗? 　　教师介绍粽子，让孩子介绍自己吃过什么样的粽子什么馅的粽子。 　　幼儿欣赏、学习民歌“五月五过端午”。 　　手工制作彩粽。 　　3.在“家园橱窗”或“网站”向家长介绍此次活动，请家长继续和孩子讲有关端午节的故事。 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇9 　　活动目标： 　　农历五月初五是中国传统的端午节。这一天，中国家家吃粽子，很多地方还戴香包、插艾蒿、赛龙舟。通过此活动，让幼儿了解端午节的由来以及一些具有地方特色的传统节目，从而使幼儿对各地方的风俗习惯有一定的认识，以此增强幼儿爱家乡，爱祖国的情感。 　　活动流程： 　　一、主持人讲话，激发幼儿参与活动的主动性。 　　主持人：明天是农历五月初五你们知道是什么节日嘛?(端午节) 　　支持人：端午节是我们中国的传统节日，在这一天里，我们会用各种方法来度过这个快乐的节日。我们会在这一天里做些什么?吃些什么呢? 　　小 结：在这一天里，中国家家吃粽子，很多地方还戴香包、插艾蒿、赛龙舟。 　　主持人：端午节是怎么来的呢?我们一起来看一个短片。 　　二、幼儿观看视频，进一步了解“端午节”。 　　1、端午节由来的短片。 　　2、人们裹粽子的短片。 　　3、人们赛龙舟的短片。 　　4、学念儿歌《五月五》。 　　三、活动结束，主持人总结 　　幼儿园端午节活动创意设计方案 篇10 　　一年一度的端午节又要到了，在这个传统的节日里，最高兴的莫过于天真活泼的孩子们了。他们的好奇心和求知欲望随之而来，例如：端午节是怎么来的?我们为什么要过端午节?当地有哪些风俗习惯……针对孩子们强烈的好奇心，我们设计了以下幼儿园端午节活动： 　　活动一：我知道的端午节 　　主要涉及领域：语言、社会 　　【活动目标】 　　1、通过调查、交流、讨论等形式，进一步了解端午节的来历及风俗习惯，丰富相关经验。 　　2、能积极、大胆地与同伴进行交流和讨论。 　　3、知道屈原是伟大的爱国诗人，进一步培养爱国主义的情感。 　　【活动准备】 　　幼儿进行过端午节的调查。 　　【活动建议】 　　1、活动前，根据幼儿的问题设计、制作有关端午节经验的调查表，鼓励幼儿广泛收集资料、积累经验。 　　2、活动中，鼓励幼儿根据自己的调查资料，互相交流、分享有关端午节的经验。 　　3、教师与幼儿共同将所搜集的资料进行分类展示。 　　活动二：包粽子 　　主要涉及领域：艺术 　　【活动目标】 　　1、在熟悉包粽子过程的基础上，尝试创编洗叶、装米、压米、扎线等包粽子动作，并随音乐合拍地进行表演。 　　2、能根据音乐节奏及旋律等变化，匹配相应动作。 　　【活动准备】 　　1、音乐磁带。 　　2、幼儿观察过包粽子，了解包粽子的过程。 　　【活动过程】 　　1、欣赏音乐，感受音乐旋律，激发创编兴趣。 　　(1)欣赏音乐，感受音乐旋律。 　　★指导语：听了这段音乐有什么感觉?你想干什么? 　　(2)随着音乐自由地表现包粽子的过程。 　　★指导语：这段音乐表现了包粽子的过程，怎么包呢?我们听着音乐试着做一做。 　　2、迁移包粽子经验，尝试创编洗叶、装米、压米、扎线等包粽子动作。 　　★指导语：包粽子要先做什么?再做什么?用什么动作表现洗叶?用什么动作表现装米? 　　3、尝试随音乐合拍地表演包粽子。 　　(1)听音乐自由匹配动作。 　　(2)交流随音乐表演时的经验与问题，讨论解决问题的方法。(引导幼儿根据音乐节奏及旋律等变化匹配动作。) 　　(3)听音乐，完整进行表演。 　　活动三：自制香包 　　主要涉及领域：艺术 　　【活动目标】 　　1、知道端午节有挂香包的习俗，初步了解香包的功用及制作材料。 　　2、尝试用针缝的方法制作香包，感受自制香包的快乐。 　　3、知道与小朋友保持合适的距离，注意用针的安全。 　　【活动准备】 　　1、制作香包所需的材料(艾草、干花、针、线等)。 　　2、幼儿已有刺绣经验。 　　3、民间音乐的磁带。 　　【活动过程】 　　1、观察香包，了解挂香包的用途，激发自制香包的兴趣。 　　★指导语：什么叫香包?端午节人们为什么要挂香包? 　　2、讨论、探索制作香包的方法及注意事项。 　　(1)研究制作香包的方法步骤。 　　★指导语：做香包需要哪些材料?怎样使用这些材料来做香包? 　　(2)讨论做香包的注意事项。 　　★指导语：做香包的时候要注意些什么? 　　3、在音乐声中，尝试自制香包。 　　4、把做好的香包挂在胸前，互相观赏，体验自制香包的快乐。 　　活动四：折纸粽 　　主要涉及领域：艺术 　　【活动目标】 　　1、探索折纸粽的方法，尝试用长条纸通过反复折叠的方法制作粽子。 　　2、在共同布置环境的过程中体验成功的快乐，感受浓浓的节日氛围。 　　【活动准备】 　　1、各色长条纸若干。 　　2、已经折好的大纸粽。 　　3、折纸粽步骤图。 　　【活动过程】 　　1、观察大纸粽，激发折纸粽的兴趣。 　　2、探索折纸粽的方法。 　　(1)猜测纸粽的制作方法。 　　(2)展开纸粽，观察折痕，讨论折纸粽的方法。 　　(3)借助步骤图，整理折纸粽的经验。 　　3、折叠纸粽。(引导幼儿在遇到困难时，通过看图示、观察小朋友制作等方法来帮助解决问题。) 　　4、将幼儿制作的纸粽用针、线串在一起，布置环境，体验成功的快乐。 　　活动五：热闹的赛龙舟 　　主要涉及领域：语言、社会 　　【活动目标】 　　1、知道赛龙舟是端午节的一种习俗活动，感受龙舟竞赛齐心协力、相互竞争的紧张、热烈氛围。 　　2、大胆地用语言讲述赛龙舟的精彩场面，表达自己的心情和感受。 　　【活动准备】 　　1、幼儿观看过赛龙舟的精彩场面。 　　2、赛龙舟活动的录像。 　　【活动过程】 　　1、自由结伴交流赛龙舟的情景。 　　★指导语：你们看过赛龙舟吗?请小朋友们互相说一说自己看到的情景。 　　2、观看赛龙舟的录像，讲述赛龙舟的精彩场面。 　　(1)观看赛龙舟录像，感受龙舟竞赛齐心协力、相互竞争的紧张、热烈气氛。 　　★指导语：看了这段录像，你有什么感觉? 　　(2)观看录像片段，讲述参加赛龙舟时人们的动作、表情。 　　★指导语：人们是怎么赛龙舟的?他们的姿势、动作、表情是怎样的? 　　(3)观看录像片段，讲述两岸观众呐喊助威的热烈场面。 　　★指导语：现场的观众是怎样为选手们加油的? 　　(4)交流自己的心情与感受。 　　★指导语：看到这样的场面，你的心情怎么样?你觉得怎样才能在赛龙舟中取得好成绩? 　　3、拓展讲述，了解赛龙舟已由传统民俗活动逐步变成国际性的体育文化活动。 　　★指导语：你还在哪里看到过赛龙舟?为什么世界各地的人们都喜欢赛龙舟? 　　活动六：龙舟竞赛 　　主要涉及领域：健康、社会 　　【活动目标】 　　1、探索用身体的不同部位着地并能与同伴共同使“龙舟”向前移动的方法。 　　2、体验多人用身体组成“龙舟”进行游戏的快乐，感受团结、协作的重要性。 　　【活动准备】 　　观看过赛龙舟的场面。 　　【活动过程】 　　1、回忆赛龙舟场面，激发活动兴趣。 　　2、探索多人组成“龙舟”，用身体的不同部位使“龙舟”向前移动的方法。 　　(1)探索两人结伴组成“龙舟”前进的方法。 　　①自由探索两人组成“龙舟”前进的方法。 　　②交流经验，讨论两人合作组成“龙舟”，用身体的不同部位使“龙舟”向前移动的方法。 　　③尝试用不同的方法使“龙舟”前进。 　　(2)探索多人合作组成“龙舟”前进的方法。 　　①迁移两人合作经验，尝试多人合作组成龙舟前进。 　　②交流经验，讨论使“龙舟”加快速度前进的方法。 　　③再次尝试，体验协调一致的重要性。 　　3、游戏：《赛龙舟》。 　　活动七：一起过端午 　　主要涉及领域：综合 　　【活动目标】 　　1、通过知识竞赛、趣味游戏、品尝美食等活动，进一步丰富端午节的相关经验。 　　2、在“大带小”活动中，增进关心弟弟、妹妹的情感，体验与弟弟、妹妹共度节日的快乐。 　　【活动准备】 　　1、师幼共同搜集端午节的资料并布置环境。 　　2、师幼共同准备端午知识竞答题、龙舟拼图、端午食品头饰等。 　　3、师幼共同准备才艺展示节目。 　　4、端午美食。 　　【活动建议】 　　1、出示粽子，引出端午节的话题。 　　2、大班、小班幼儿混合编成以端午食品命名的5～6组，交代活动规则和要求。 　　3、才艺展示及游艺竞赛活动。 　　(1)情境表演：《端午节的传说》。 　　(2)以新编小组为单位开展知识竞答： 　　①端午还有哪些名称? 　　②端午节有哪些习俗? 　　③为什么在端午节要吃粽子?为了纪念谁? 　　④端午节挂“五端”，是哪“五端”? 　　⑤端午节吃“五黄”，是哪“五黄”? 　　⑥端午节，人们为什么给小孩子带五色香囊? 　　(3)以小组为单位，开展游戏活动(如：包纸粽子比赛、拼龙舟竞赛等)。 　　(4)幼儿才艺表演活动。 　　4、“大带小”端午美食品尝活动。

根据基本准则规定，它包括可靠性、相关性、可理解性、可比性、实质重于形式、重要性、谨慎性和及时性。（一）可比性同一企业不同时期发生的相同或者相似的交易或者事项，应当采用一致的会计政策，不得随意变更。确需变更的，应当在附注中说明。不同企业发生的相同或者相似的交易或者事项，应当采用规定的会计政策，确保会计信息口径一致、相互可比。（二）实质重于形式这里的“实质”强调经济业务的经济实质，“形式”强调经济业务的法律形式，即经济实质要重于法律形式。实质重于形式要求企业应当按照交易或者事项的经济实质进行会计确认、计量和报告，不应仅以交易或者事项的法律形式为依据。（三）重要性重要性要求企业提供的会计信息应当反映与企业财务状况、经营成果和现金流量有关的所有重要交易或者事项。财务报告中提供的会计信息的省略或者错报会影响投资者等使用者据此做出决策的，该信息就具有重要性。重要性的应用需要依赖职业判断，企业应当根据其所处环境和实际情况，从项目的性质和金额大小两方面加以判断。例如，企业发生的某些支出，金额较小的，从支出受益期来看，可能需要若干会计期间进行分摊，但根据重要性要求，可以一次计入当期损益。（四）谨慎性谨慎性要求企业对交易或者事项进行会计确认、计量和报告时应当保持应有的谨慎，不应高估资产或者收益、低估负债或者费用。谨慎性的应用并不允许企业设置秘密准备。

法律分析：佩戴安全头盔的法律规定：《中华人民共和国道路交通安全法》第五十一条规定机动车行驶时，驾驶人、乘坐人员应当按规定使用安全带，摩托车驾驶人及乘坐人员应当按规定戴安全头盔。法律依据：《中华人民共和国道路交通安全法》 第五十一条 规定机动车行驶时，驾驶人、乘坐人员应当按规定使用安全带，摩托车驾驶人及乘坐人员应当按规定戴安全头盔。

输电线路检修的七个步骤包括以下内容：1、线路检查：检查输电线路的外观、接头、绝缘子等部分。2、清洁检查：清洁输电线路的杂草、树枝等物品，防止对线路造成短路。3、电气检查：使用电气测试仪器检查输电线路的电压、电流、电阻等参数，确保线路正常运行。4、绝缘检查：检查输电线路的绝缘状况。5、杆塔检查：检查输电线路的杆塔是否稳固。6、环境检查：检查输电线路周围环境是否存在安全隐患。7、记录检查：对检查过程进行详细记录，包括检查时间、检查人员、检查内容等，以备后续参考。

就是一张背景图，加上你的策划主题应该OK了吧。。。

北京的冬季，地上还有积雪，灰黑色的秃树枝丫叉于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。 故乡的风筝时节，是春二月，倘听到沙沙的风轮声，仰头便能看见一个淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝。还有寂寞的瓦片风筝，没有风轮，又放得很低，伶仃地显出憔悴可怜的模样。但此时地上的杨柳已经发芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。我现在在哪里呢？四面都还是严冬的肃杀，而久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。 但我是向来不爱放风筝的，不但不爱，并且嫌恶它，因为我以为这是没出息孩子所做的玩艺。和我相反的是我的小兄弟，他那时大概十岁内外罢，多病，瘦得不堪，然而最喜欢风筝，自己买不起，我又不许放，他只得张着小嘴，呆看着空中出神，有时竟至于小半日。远处的蟹风筝突然落下来了，他惊呼；两个瓦片风筝的缠绕解开了，他高兴得跳跃。他的这些，在我看来都是笑柄，可鄙的。 有一天，我忽然想起，似乎多日不很看见他了，但记得曾见他在后园拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑向少有人去的一间堆积杂物的小屋去，推开门，果然就在尘封的什物堆中发现了他。他向着大方凳，坐在小凳上；便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。大方凳旁靠着一个蝴蝶风筝的竹骨，还没有糊上纸，凳上是一对做眼睛用的小风轮，正用红纸条装饰着，将要完工了。我在破获秘密的满足中，又很愤怒他的瞒了我的眼睛，这样苦心孤诣地来偷做没出息孩子的玩艺。我即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。论长幼，论力气，他是都敌不过我的，我当然得到完全的胜利，于是傲然走出，留他绝望地站在小屋里。后来他怎样，我不知道，也没有留心。 然而我的惩罚终于轮到了，在我们离别得很久之后，我已经是中年。我不幸偶而看到了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀的这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重地坠下去了。 但心又不竟坠下去而至于断绝，它只是很重很重地坠着，坠着。 我也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着——然而他其时已经和我一样，早已有了胡子了。 我也知道还有一个补过的方法的：去讨他的宽恕，等他说，“我可是毫不怪你呵。”那么，我的心一定就轻松了，这确是一个可行的方法。有一回，我们会面的时候，是脸上都已添刻了许多“生”的辛苦的条纹，而我的心很沉重。我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的糊涂。“我可是毫不怪你呵。”我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了罢。 “有过这样的事么？”他惊异地笑着说，就象旁听着别人的故事一样。他什么也记不得了。 全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕可言呢？无怨的恕，说谎罢了。 我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。 现在，故乡的春天又在这异地的空中了，既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀。我倒不如躲到肃杀的严冬中去罢，——但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气。 一九二五年一月二十四日 1．写法精讲 ①这篇散文中，有鲁迅的兄弟之情，有游戏之于儿童的意义，有鲁迅的自省精神，有鲁迅对小兄弟身受“虐杀”却无怨恨的深沉感慨。 ②文章说的是小时候不许小兄弟放风筝，不准小兄弟弄这种没出息的玩艺，行为十分粗暴。待到明白游戏之于儿童的意义，鲁迅醒悟过来，自己当年的行径，简直是“对于精神的虐杀”。虽然事隔久远，鲁迅还是一心想补过，然而小兄弟却全然忘却，“我”的沉重的心只得一直沉重下去。 ③从手足之情上看，当年不许小兄弟放风筝，是为小兄弟有出息，那种恨，是恨铁不成钢。一旦明白自己错了，虽是几十年前的往事，虽为兄长，也要讨小兄弟宽恕。同胞手足之情溢于言表。 ④从游戏的意义上看，“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识到中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。 ⑤从鲁迅的自省精神看，鲁迅是严于解剖自己的，严于自省的，往事、小事，都一丝不苟，知错必改，郑重其事，这种精神非常可贵。 ⑥从小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨这种现象上看，鲁迅的感慨尤其深沉，文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。小兄弟为什么全然忘却?原来他偷做风筝，自己也并不认为正当，以为兄长该管，因此并不耿耿于怀。 2．重点精讲 ①第一、二段:“四面都还是严冬的肃杀”，而出现于远处天空中一二风筝的浮动，使“我”似乎看到“久经诀别的故乡久经逝去的春天，却在这天空中荡漾了”，在“我”与读者的面前展示出了故乡风筝时节春光明媚的图画：天空，抬眼看见的是淡墨色的蟹风筝或嫩蓝色的蜈蚣风筝，耳边听见的是沙沙的风轮声；地上，杨柳已经吐芽，山桃也多吐蕾，这早春二月的景象正和天上的点缀相照应。作者把往事的回忆放在这样的画面中展开，使现实中严冬的“寒威”与回想中春日的“温和”互相映衬，既增添了往事回忆哀婉动人的力量，又使作品带上几分明丽的色彩，透露出作者不满黑暗现实、向往光明天地的心情。 第一段从结构上说，是为了引出下文。 ②第三段:这段话描写出小兄弟对风筝入迷的情态。“我”“不爱”放风筝，“嫌恶”风筝，“不许”放风筝。而小兄弟“最”喜欢风筝。他没有风筝，就眼巴巴“呆看”着人家的风筝在空中飘游而“出神”，“有时至于小半日”；他时而为人家的风筝突然跌落下来而失声“惊呼”；他时而又为人家的风筝因“缠绕解开”而“高兴得跳跃……”多么美好的心灵，多么纯真的情感!作者把小兄弟入迷的情状描写得越如醉如痴，越能加重对剥夺他放风筝权利的封建家规的控诉力量，而小兄弟那时十岁内外，正是游戏的年龄，多病，瘦得不堪，正需要锻炼身体，而风筝正是可以使他高兴使他强壮的一项运动。这些都为下文“我”蛮横毁坏小兄弟“苦心孤诣”而“偷做”风筝埋下伏笔。 ③第四段:放风筝，这本是“儿童最正当的行为”，“我”却把它看作是“没有出息孩子所做的玩艺”，而且强加于人，对小兄弟横加限制，以致因为“愤怒他的瞒了我的眼睛”“偷做没出息孩子的玩艺”，而破坏了小兄弟辛辛苦苦做好的风筝，本段对于“精神的虐杀的这一幕”作了具体的解释。“即刻伸手折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了。”如此无情的践踏，并“傲然”离去的神态，作者称之为“精神的虐杀”，是非常深刻的。被糟践的虽然是一只风筝，可是同时受到伤害的却是一颗本来应该受到爱抚的稚嫩的心。耐人寻味。小兄弟呢?他“很惊惶地站起来，失了色瑟缩着”，“后来绝望地站在小屋里”。小兄弟受了这样无理的对待，也只能逆来顺受。因为“论长幼”，“我”是兄长，自以为拥有无限的权力。从“我”对风筝的态度和破坏风筝的粗暴行为，我们清楚地看到了“我”的精神上和心理上某种鲜明的印记被扼杀儿童天性的封建教育思想和老幼尊卑的陈腐观念打下的烙印。这使人痛切地感到其中包含着某种具有悲剧意味的东西。 ④第五、六段：当“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”这一新鲜科学气息一旦吸进“我”的中毒很深的心灵，就产生了“惩罚”感，就难忘那“精神的虐杀”的一幕，心就“仿佛同时变了铅块，很重很重地堕下去了”。痛感自己不准小兄弟放风筝，并把小兄弟喜欢入迷的表现视为“笑柄”，看作“可鄙”的思想与行为，是对一颗稚嫩的童心的严重摧残，由此而自责和反思，袒露出严于解剖自己的心灵美。鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真。 “游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，游戏实在出于儿童天性，游戏使儿童活泼、健康、聪明。因此不准游戏，无异于虐杀儿童天性。鲁迅看到外国的儿童教育主张，认识了中国旧式教育的落后，愿中国的儿童教育改变落后的偏见，愿儿童精神从此不受压制，从此能够健康成长。第六段承上启下。 ⑤第七段：这段描写“我”企望“补过”的心情，“补过”的方法：由“不爱放风筝”，“嫌恶”风筝，反对小兄弟放风筝，毁坏风筝到“送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放”，这是多么大的变化啊!“我”抖掉了精神的枷锁，似乎恢复了儿童的天性，“嚷着，跑着，笑着”，在欢快的旋律中，极为简短的语句随着轻松的节奏跳跃着，好像重现了孩子们放风筝时活泼、欢乐的景象。但这只不过是一个反衬罢了，因为时过境迁，一切都无从追回了，结果只能加重“我”怅惘、悔恨的情感。 ⑥第八、九、十、十一段：这几段描写当“我”怀着一颗“沉重”的心去讨小兄弟的宽恕时，小兄弟却“全然忘却”在“我”看来是“精神的虐杀”的一幕。听着往事反而“惊异地笑着”：“有过这样的事么?”这段朴实无华的文字，展示了小兄弟身受“虐杀”却毫无怨恨。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。文章就落脚在这一点上，留下无尽的悲哀和发人深思的问号。 ⑦第十二段：文章开头说，“我现在在那里呢?”在“严冬的肃杀”之中。这时，作者忆及逝去的春天。文章结尾说，又见到故乡的春天；而这时，“四面又明明是严冬”。这首尾的照应是由实而虚由北京的风筝而想起故乡的春天；又由虚而实，由回忆中的春天进入现实的严冬。 为什么说“悲哀”是无可把握的悲哀?“我”要讨弟弟的宽恕，抚平他精神的创伤，而弟弟却全然忘却，毫无怨恨，精神被虐杀而不自知，“我”沉重的心情因无法补过而只能一直沉重下去，这是怎样的悲哀啊。而这种悲哀是意想不到的，所以说“无可把握的悲哀”，想摆脱也不可能了。 为什么说“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧，但是，四面又明明是严冬，正给我非常的寒威和冷气”?“躲到肃杀的严冬中去”，就是不要望见春天，不要望见风筝，这才能忘却，才能摆脱悲哀。我只感觉到“非常的寒威和冷气”，不仅指当时的天气，而且指心头的悲凉。当年虐杀者与被虐杀者都被愚昧观念所支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而后悔痛苦，而被虐杀者已经全然忘却。觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的，使人不寒而栗。 3．难点精讲 ①这篇散文的主要意思是什么？ 初读后，可以感知鲁迅先生不是天生的智者，他也受传统观念的影响。传统观念有落后的一面。但是鲁迅先生可贵的是，一旦接受科学思想，是知错必改的，鲁迅先生充满了自省精神。鲁迅又感叹被虐杀者的健忘和毫不抗争，在他看来，这正是虐杀者之所以能够肆意虐杀的原因。 ②对于“精神的虐杀的这一幕”怎样理解? “我”过去认为，放风筝“是没出息孩子所做的玩艺”，作为兄长，严格管束弟弟，原是为弟弟有出息，现在反思起来，当年为落后观念所支配，自己的行径实在是“精神虐杀”的行为。从这一幕里，我们可以看出鲁迅童年时代长幼之间很不平等的封建秩序。“论长幼，论力气，他是敌不过我的”，可见作为兄长的粗暴行径是以暴力为基础的。鲁迅把自己写得很粗暴，字里行间深含自我谴责的意味。做弟弟的呢，兄长不许放就不敢放，只得偷偷做风筝，被兄长发现，惊惶失措，快要完工的风筝被兄长践踏，也毫无抗争的意思，除了绝望，没有一句抗辩的话。 ③“我”懂得游戏的意义后，心情沉重，总想补过，这说明什么? 鲁迅一旦接触科学思想，就认识错误，设法补过，并不因为自己当初的动机是好的就原谅自己，也不因为当初的想法是受了传统的影响而宽恕自己，也不因为时间相隔久远就不了了之，他的心情是那么沉重，可见他是多么严厉地解剖自己，他的为人是多么严肃认真。 ④“我”讨弟弟的宽恕，弟弟全然忘记了，为什么“我”的心情反而“只得沉重着”? “我”讨弟弟的宽恕，弟弟却全然忘却，毫无怨恨，“我”的心因而不得轻松，只得沉重着，这又翻出一层意思。被虐杀者并不认为被虐杀，把兄长的行径视为合情合理，做风筝要偷着做，正说明自己也不认为游戏是“正当”的，一旦被兄长发现，自认该罚。被虐杀者的麻木使虐杀者可以恣意妄为，这是尤其令人悲哀的。所以鲁迅只觉得这世界一片肃杀和寒威。 ⑤“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，怎么说春天“久经逝去”?为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了? 这里所说的“春天”，有特定的含义，是小时候的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。 ⑥看到一本外国的讲论儿童的书，为什么说是“不幸”? 跟“惩罚”一词联系起来就明白了，因为自己一向以为管小兄弟管得对，现在见到书上的道理，心情一下子沉重起来，受到惩罚了，对旧“我”来说，良心遭受了谴责，可谓“不幸”。

一、性质不同1、多元化战略是指企业为了更多地占领市场和开拓新市场，或规避经营单一事业的风险而选择性地进入新的事业领域的战略。2、成本领先战略是指企业强调以低单位成本为用户提供低价格的产品。这是一种先发制人的战略，它要求企业有持续的资本投入和融资能力，生产技能在该行业处于领先地位。二、类型不同1、多元化战略：（1）同心多元化。即企业利用原有的技术、特长、经验等发展新产品，增加产品的种类，从同一圆心向外扩大业务经营范围。（2）水平多元化。即企业利用现有市场，采用不同的技术来发展新产品，增加产品种类。2、成本领先战略：（1）简化产品型成本领先战略：就是使产品简单化，即将产品或服务中添加的花样全部取消。（2）改进设计型成本领先战略。（3）材料节约型成本领先战略。（4）人工费用降低型成本领先战略。（5）生产创新及自动化型成本领先战略。成本领先战略的基本思想产生于达到成本领先的相关因素中。（一）保持竞争优势思想是成本领先战略的动因。从竞争的角度看，不论企业采取何种战略，成本问题始终是企业战略制定、选择和实施过程中需要考虑的重点问题。如何为企业赢得成本优势和竞争优势，是企业战略管理的重要内容，也是成本领先战略的动因。（二）节约思想是成本领先战略的动力。节约可以以相同的资源创造更大的价值，可以使有限的资源延长使用时间。在市场经济条件下，节约不仅是卖方所追求的，也是买方乐意接受的，作为买方所期望的是同等质量下价格最低。正是人类这种追求，形成了成本领先战略的原动力。（三）全员参与思想是成本领先战略的基础。在影响成本的诸因素中人的因素占主导地位，人的素质、技能、成本意识以及降低成本的主动性都对成本产生重要影响。并且，在企业的经济活动中，每一个人都与成本有关。因此，降低成本必须全员参与，树立起全员的成本意识，调动全员在工作中时刻注意节约成本的主动性，这是成本领先战略的基础。

今年3月31日，迪安鉴定科学研究院虚拟解剖试点项目落户浙江德清，并建立浙江省首个虚拟解剖试点实验室。迪安鉴定虚拟解剖研究中心成立于2020年4月底，是专门从事虚拟解剖技术研究、产品研发和技术推广的科研中心，由赴瑞士系统学习虚拟解剖技术的学者夏志远博士担任中心主任。通过虚拟解剖，可以实现尸体的无损解剖、微创解剖或没有手术刀的解剖，对于家属强烈反对有创解剖的情况特别适用。虚拟解剖具有重要社会价值，可有效提高非正常死亡的司法鉴定质量、不断完善诊断治疗水平、持续识别可引起公民猝死或意外死亡的风险因素。