怎么做陶艺？用脚踩的那种机器叫什么？

现代陶艺中装饰形式具体点有:1、受传统装饰影响的装饰①釉下彩装饰青花，由于其料色单一，所以特别强调装饰纹样与白地之间的青白对比，在构图经营上讲究“水路”均匀和“分水”的装饰效果。所谓水路均匀，花纹与白地均衡的相互穿插，计白当青，彼此衬托，疏密有致，青白相间，辉映成趣，达到和谐统一的艺术效果。“分水”指的是在勾好的青花纹样线条轮廓内，分别施与浓淡不同的青色使之产生中间调子，发生不同的变化。既丰富了青花纹样的色彩，又增添了釉色与料色二者之间的调和。由于青花料是用水调和，在吸水性很强的干坯上绘制纹样，充分地发挥了材料在干坯上作画与水设色的特长，追求笔势飞动，线色流畅，水分莹澈，加之是釉下彩，烧前喷一层均匀的透明釉，烧成后的青花器，具有幽静典雅的艺术特色。当然说到受传统青花装饰影响的装饰，就少不了提到享有“青花大王”之称的王步先生。他吸收了传统的青花绘画技法，加以创新，创造了前所未见的青花画技。他的作品品种多样，风格各异。其画意浑厚、茂朴、清新、刚劲，既有新的时代气息，又有浓厚的传统韵味。从作品中，我们可以发现中国传统釉下彩青花的装饰特点在作品中的体现，由此可见传统的青花装饰风格对现代陶艺装饰形式的影响意义之深远。②釉上彩装饰粉彩作为传统釉上陶瓷装饰形式的一种，在我国的陶瓷艺术中独树一帜，数百年来以其淡雅柔丽的风格唤起了人们的无限美感，一直到今天，它在现代陶艺的装饰中仍然被运用着。从粉彩的产生和发展情况看，粉彩装饰是在不断充实和变化的。虽然粉彩由于其铅溶出量的超标在日用陶瓷的装饰中不宜使用，但是粉彩作为现代陶艺创作中的一种表现形式，其装饰风格和效果仍然是任何其他装饰艺术形式所无法取代的。它是中华民族传统文化精髓的一个重要表现。在现代陶艺创作中，陶艺家们在继承传统精华的基础上进行创新，表现形式和艺术风格源于传统又高于传统。做到内容和形式上的统一，艺术与技术的统一，艺术载体与作者情感的统一。有的在传统功底的基础上吸收其他艺术形式的养料使之产生质的飞跃，有的吸收传统青花的养料，在构图和用笔用色方面更加简洁、生动，笔意流畅，意境深远，还有的吸收中国画的泼墨技法，创粉彩泼料法，利用粉彩料与油料在釉面上的流淌扩散性能，使之产生意想不到的釉面效果，描写对象淋漓酣畅，意趣盎然。如程曲流的《畅心天地间》：吸收西画对体积感光感的表现技法，在粉彩创作时强调块面，层次和空间关系，从而丰富了粉彩的艺术语言。还有一些将视野扩大，与其他艺术形式相联系。将粗犷的写意青花与工细的粉彩相结合。③颜色釉装饰釉的发明最初是为了使陶瓷器物的表面光洁，加强胎体的坚实程度，后来发现釉还可以起到美化陶瓷器物的作用。特别是颜色釉出现之后，就更加重视釉的装饰作用。现代陶艺家利用传统的釉面效果根据自己的需要配制出新的釉，和传统的釉结合运用，起到更好的装饰作用。同时更为鲜明地传达作品的主题思想。颜色釉晶莹光洁，色彩厚朴，鲜明纯正，质感丰富，给人们沉着舒适的美感。现代陶艺家在长期的探索实践中，利用颜色釉质地美的特点，创造了颜色釉与青花、描金、贴花、开光、雕刻等相结合的现代综合装饰，从而更加丰富了颜色釉的装饰题材和内容。成为色彩斑驳，绚丽多姿，华丽庄重，富丽堂皇的陶瓷装饰艺苑之花。2、受西方现代陶艺创作方式影响的装饰社会的发展，使各民族文化艺术的交流日益频繁。陶艺作为新的艺术形式在影响世界其它各民族的同时，也很大程度上受到其它民族文化艺术的影响。下面我们主要就西方现代陶艺创作方式中烧成工艺中的乐烧这个已经在现代陶艺创作中非常流行的一种烧成工艺来谈，谈西方陶艺创作方式对中国现代陶艺装饰形式的影响。所谓乐烧是陶艺作品在现代普通窑炉中以高、中温烧制后，在冷却的过程中陶艺品仍处于红热状态时，就被迅速取出放置于空气流通欠佳，事先放有有机燃料的容器之中，由红热陶器自动点燃燃料，这些有机燃料在不充分燃烧的过程中，势必会产生大量还原气体以及游离态胶体碳素，促使陶艺制品承受不均匀的还原反应和渗碳反应，从而在器物表面烙下火焰燃烧的活泼印记。由于中国陶瓷文化历史悠久，自古流传下来的烧制特点使我们一直沿袭传统的烧成方法，很少采用乐烧这样的方法。当这种乐烧工艺被国内的陶艺家们所尝试后，已经成为现代陶艺创作中一种非常流行的艺术手法。它的应用极大地丰富了陶艺的表现形式与装饰效果，产生了匪夷所思的艺术效果，值得陶艺界人士不断地探讨与研究。当然，除了乐烧工艺产生的釉面效果丰富了中国现代陶艺创作的表面装饰外，还有盐烧、苏打烧等很多的烧成工艺。它们所产生的釉面装饰效果也是不同的，也逐渐被越来越多的人所接受。3、传统装饰方式与现代陶艺装饰方式的综合应用现代陶艺作品通过具象、抽象的装饰手法表达作者的创意。陶艺这种静态作品，在它的造型中又会产生各种动态，给人生动的想象。陶泥、瓷土在陶艺家手里经过揉捏、拍打、搓挤成为各种形态的造型，随意的形体中有着鲜明的个性特征。现代陶艺装饰，通过传统与现代的综合应用来实现作品的艺术价值。随着中国的社会意识和人们审美观的变化及现代艺术形态的影响，使得这种综合装饰艺术逐渐成为现代陶艺创作中一种独特的艺术形式。现代陶艺中的综合装饰作品是根据需要采用一些传统的绘画方式与现代的装饰手法进行组合而完成的。根据这些绘画所占整体画面比重的大小要么和其它现代装饰元素处同等地位，要么处次要位置。如：黄焕义的《梦》。运用传统青花和现代雕塑手法所产生的造型美相结合的装饰手法，赋予了作品现代的装饰美感。现代陶艺装饰与传统的结合不局限于绘画，绘画只是综合装饰中的一个十分主要的方面。再例如：熊星的《雪花纷飞》。外形线以传统的直线为主，略有微小的曲线变化，体现了现代的风格。作品综合了釉上釉下的传统装饰手法，而纹样吸收了现代图案构成中排列变异手法，色彩对比强烈，具有很强的视觉效果。

在后工业时代的当下，过渡、短暂、偶然似乎是现代主义的一个烙印。皆因时间也从未停留在某一时刻，“现代主义”代表着我们这个历史时代特征的一种“文明的形式”，就如同封建制度是中世纪的特征一样。然而，正像封建制度从十一世纪到十五世纪期间并非在全世界都出现一样，现代主义在当代也不是在全球任何地方都可以见到。同封建制度一样，现代主义也因地区情况、特定文化的历史以及被引入的时期等不同而有所不同。即使有这些条件的限制，也还是有一种综合性的特征存在着，无论在整个国家或是某一层组织的表面或形式上，都能很容易地把它们辨认出来。这种综合性特征即表明了现代主义，即一种精神现象或一种心理状态。并以现代人的态度、价值观念和行为方式显现出来。中国的现代陶艺应是从属于现代陶瓷艺术文明的一支，但她更多的是在精神领域的开拓与描绘。古典主义由于内在主体性的缺乏而最终解体，在大工业革命肆虐的当下，后工业时代的来临为象征主义、浪漫主义的回归提供了必要的土壤，存在主义、未来主义在此得到了升华与凝固，现代陶艺的兴起与发展，应证了上述变化，而这一切又是现代主义麾下的重要组成部分。现代陶艺是一种融当代个体审美及人文观念并借助于现代技术的陶瓷艺术，她更多的则是在精神领域的开拓与描绘，这使其充满了象征与浪漫的特征。陶瓷与生俱来的古典气质与独特的命运造就了其1万多年的真实历史。她凝聚了泥土之深沉，水之灵气，气之飘逸，最为壮观的则是融入了火的激情。从现代陶艺诞生之时就与古典陶瓷艺术划清界限，但她继承了古典陶瓷艺术的独特气质与魅力，如凝聚了泥土的深沉，水的灵气，气的飘逸，当然最为壮观的则是融合了火的激情与洗礼，铸就永恒亦或死亡就在这熊熊烈火的洗礼之中。现代陶艺最终摆脱了古典主义思想带来的审美桎梏。对古典主义审美僵化及各种工业化、机械化带来的麻木，运用众多现代主义的观念和审美需求进行反思和重构人性之光。从而起到了一种审美导向的作用！

　　随着人类的发展与进步，现代陶艺出现了不同的装饰风格。那么，现代陶艺的装饰形式有哪些呢?以下是有我为大家整理的现代陶瓷艺术的装饰形式，希望能帮到你。 　　现代陶艺与装饰形式 　　所谓现代陶艺是陶艺家借助各种材料，或以陶瓷材料为主要创作媒体，融入新的创作理念，进而表现现代人的理想、情感、心理等的作品形式。现代陶艺在传统的基础上融入现代元素及陶艺家的情感，主要是通过陶瓷造型、釉色窑变、肌理等来显示出它独特的魅力。 　　随着时代的发展进步，艺术家根据自己的个性和才能向不同的方向前进。通过具象、抽象等各种装饰手法，表达作者的创意。运用青花、新彩等绘制工艺与高温颜色釉相结合等的创作手法来表现，进而形成不同的装饰形式。 　 　现代陶艺的装饰形式 　　1.造型的装饰形式 　　中国古代陶艺受传统观念的影响，形成了固定的模式，千百年的文化习俗也对陶瓷造型装饰有很大影响，传统陶艺作品的器型都是规整的造型形式。主要以立体器型的花瓶和瓷罐之类的完整形式为主。从客观实际来讲，如果只按照过去的模式来制作陶瓷器型，就会产生局限性，传统陶艺的造型装饰，满足不了现代人的需要，现代陶艺在造型上摒弃了传统陶艺的局限性，引进了其他多种材质，如玻璃、金属、木材等与陶瓷相结合。 　　现代陶艺虽在拉坯制作，泥板拼接等工艺与古代陶艺有相同之处，但却是现代艺术的产物。现代陶艺在传统器型及瓷罐上进行改变和创新，传统陶艺作品造型讲究平衡、对称，器皿的口、颈、肩、腰，轮廓两侧的大小、长短等要协调一致。现代陶艺作品吸收借鉴传统陶艺的造型手段，运用解构主义或波普的形态，并吸收现代雕塑及西方艺术的造型手段，创造出不同于传统陶艺造型的陶艺作品。利用解构主义把一个物体分割成几部分，组合起来产生不同的效果，打破了传统陶艺的局限性。再如宁钢的作品《仲夏》，造型虽是传统的镶器，但作者采用不规则的泥板镶嵌产生变化，带有现代陶艺的特征。 　　2.肌理的装饰形式 　　利用肌理手法构成陶艺的装饰效果在现代陶艺创作中是较多见的。肌理一般是指陶艺作品采用一定的材料、制作手法和烧成温度所形成的表面纹理组织。它是材料、制作、烧成等因素的综合表现。陶艺作品装饰的肌理一般分为两种，其一，自然肌理。如利用石纹、木纹、布纹、叶纹等自然存在的物体来装饰;其二，人工肌理。如笔触、贴花、摩擦、刀刻、凿痕等。 　　在陶艺创作中，使作品的材料运用能力提高，产生视觉冲击力是肌理的一项功能。现代陶艺强调审美，注重情感表达，打破了传统陶艺的理念，把材料的综合运用、材料的窑变及烧成方式引入陶艺。肌理的实用功能虽在减弱，但并没有使肌理的运用减少，而是越来越多的运用，且形式也越来越丰富多彩。 　　3.釉色的装饰形式 　　釉色装饰是一种基本的陶艺装饰手法。色彩缤纷的颜色釉满足了人们对于陶瓷美的追求和享受。釉色装饰包括：无光釉、裂纹釉、结晶釉、缩釉等。 　　釉色装饰充分利用其质地和色彩。颜色的明暗、冷暖在陶艺装饰中对陶艺家表达情感起到非常重要的作用。陶艺家对釉的多少、厚薄及烧成的不确定性，导致有时会出现意想不到的效果，而釉的运用和烧成的好，则是对陶艺作品的增色。黄焕义的作品《青韵》，作品用的是影青釉，在烧制的过程中发生了窑变，原本整个器型应是青的效果，由于吸收了烟产生了意想不到的变化。陶艺家正是在这种不可预知性、必然性与不确定性并存的期待中，找寻釉在自己的陶艺作品创作中的表现，结合材料、自由的创作方式，将自己对人生、自然界万物的感悟以及艺术家的情感融铸于泥土。 　　釉的发明和使用在陶艺发展史上具有划时代的意义，它使陶艺装饰得到了一个更为宽广的发展空间。釉不仅保护了陶胎，它的色彩、质地、纹理是陶艺变化的最多的部分，而釉的偶然性因素却分布在其烧成过程中，如缩釉，陶艺釉色的每一次突破和创新都会给陶瓷艺术产生巨大而深远的影响。然而陶艺家在创作过程中除了融入自己的个性特征和情感外，更应该注重釉色的研制和创新，拓宽釉色在陶艺作品中的道路。 　　4.釉彩的装饰形式 　　釉彩装饰包括釉上彩装饰和釉下彩装饰等。 　　粉彩是一种釉上彩装饰手法。它能表现明暗、渲染接色、颜色的渐变和不同色相的衔接的画面。这些都能达到柔和而俊雅的特点。现代粉彩从表现技法到创作的观念都有了很大的更新，主要是陶艺家们对现代新的材料的研究和运用。要想使粉彩的画面增添美感，陶艺家就必须掌握好高温釉色的变化，多种色料和不同工具相运用的方法。精细的笔法、清秀、鲜活的色彩一直是粉彩受到关注的原因。 　　新彩，旧称洋彩，出现于清末，也是釉上彩的一种装饰方法。新彩运用贴花、绘画、印花、描金加彩、套色印金、腐蚀金彩和各色电光彩等手法来装饰作品。色彩丰富、装饰多样、花纹生动、格调新颖是新彩的特点。 　　青花装饰是釉下彩装饰的一种，以钴元素着色，与坯胎同时烧成的纹饰显青蓝色的釉彩。现代陶艺上的青花装饰是从民间青花的基础上继承发展而来的，已不单纯地把它作为一种装饰形式依附于坯体，而是把它作为作品的主体以及作者情感的载体来表现。黄焕义的作品《桌子》就将传统的青花与现代相结合，将细腻、精美、古雅的传统明代青花罐残片置于刚硬、粗犷、大气的陶土桌面上，将古代陶瓷文化凝固在现代陶艺之中。 　　5.综合装饰 　　综合装饰是近几年现代陶艺中比较流行的一种装饰形式，是在一件陶瓷作品中综合运用了两种以上不同属性的装饰技法。诸如刻花、贴花、剪纸、拼贴等多种工艺装饰手段，或使用釉料、泥料、彩料、色泥等不同的装饰材料，或采用釉上、釉下、釉中等不同的彩绘技法，或在陶瓷的烧成中产生窑变或吸烟等。多种装饰工艺和技术相互结合形成各种不同的综合艺术效果。施于人的作品运用拼贴的手法与青花相结合。秦锡麟的作品也运用了两种装饰形式，将青花与自然肌理相结合，产生了一种极富个性魅力的视觉效果。 　　现代陶艺装饰形式的发展 　　现代陶艺的装饰形式随着时代的发展而变化，从功能、材料、工艺、艺术表现手法等各方面进行创新，不断地满足人们的鉴赏要求，在传统陶艺的基础上加入现代陶艺的元素，适应现代人更新更高的物质和精神需求。 　　从功能方面，使陶艺应用的范围更广泛，在原来实用性的基础上又添加了观赏性的功能;从材料方面，陶艺家越来越多的运用更多不同的材料创作作品;从艺术表现手法方面，由过去单一的表现手法发展到多种不同的手法相结合。 　　陶艺家们不断地发挥自己的想象力，不断探索新的工艺技术，不断借鉴和吸收前人的新技法，使现代陶艺的装饰形式更丰富。现代陶艺装饰形式的发展也不是单独的在发展，一方面要继承传统陶艺的成就，一方面要吸收外来文化并发展自身的装饰。现代陶艺装饰形式的发展，从整体来看意在追求简单大方的形式，人们已不再把陶艺看成是实用品和装饰品，而是随着现代艺术而发展的艺术品。 　　随着当今时代格局的发展变化，现代陶艺的装饰形式也在许多方面发生了变化，为中国现代陶艺的发展开辟了新道路，但也需要人们进一步的去探索

现代陶瓷是传统陶瓷的延续，现代陶瓷加入很多现代的元素，使得制作工艺有很大的提升！但传统陶瓷也有自身的精华所在！

1、中国的现代陶艺诞生于改革开放以后的景德镇陶瓷学院，她从传统陶瓷艺术中脱颖而出，正以发展的趋势延伸到众多领域。2、中国陶艺的发展与中国当代艺术的大环境息息相关。对中国艺术来说，20世纪80年代是困惑与探索并存、守旧与创新交织的年代。经过十余年的实验性探索，中国现代陶艺在90年代中期开始走上了良性发展的轨道，逐渐形成健康发展的氛围。3、一系列主题明确的展览为现代陶艺的发展推波助澜，发挥了重大的作用。在短短的几年里，密集的展览和活动使中外陶艺家有了交流和展示的平台，大大提高了中国现代陶艺的水准。

　　随着历史与文化的发展，陶艺也随着产生了巨大的发展。陶艺可以分为传统陶艺与现代陶艺两大类。那么，传统陶艺与现代陶艺有什么联系与区别呢?以下是有我为大家整理的传统陶艺与现代陶艺的对比，希望能帮到你。 　　传统陶艺的介绍 　　一般指年代较久，使用传统技法来从事创作的陶瓷器，此种陶瓷器与官方的需求有相当程度的关系，同时在用途上大多以生活使用为主，若以釉彩来分类约可分为釉上彩与釉下彩釉下彩-青花(青花是一种釉下彩，就是在坯体完成干燥后，在表面上上用蓝色的色料(例如氧化钴)画上各式图案。之后再淋上透明釉，即可进行釉烧。因为蓝色的色料是用在透明釉之下，所以名为“釉下彩”，此种方式通常色料的烧成温度不能与透明釉相差太大)、釉里红u2026等。 　　釉上彩-粉彩(明朝年间研发出来的明“五彩”，对陶艺色彩的表现更上一层楼。在坯体上先施用一层色釉(通常为白色)后， 先釉烧一次，再以有颜色的釉药绘上各种花纹图案，以低温烧第二次，通常第一次釉烧的底色烧成温度较色釉为高，由于色彩在底釉上，所以称为釉上彩。因为需要釉烧两次 或是多次，故亦称为“二次烧”。)、康彩等。在经验上，在进行多次烧时，应从最高温烧到最低温，以确保发色准确。 　　现代陶艺的介绍 　　现代陶艺是艺术家以陶瓷材料为创作媒介，以个性化的手法表现现代人的理想、个性、情感、心里、意识以及审美等哲学理念的一种艺术形式。现代陶艺索要挖掘的不只是客观世界，而是人的内心世界和社会意识。中国的现代陶艺创作相对较晚。1985年一股西方文艺浪潮刮进中国内地，对当时的大陆艺术创作产生了巨大的冲击，许多国际友人把国外的现代陶艺的概念。形式、信息引入当时还处于风平浪静状态的传统陶艺创作领域，原来陶瓷材料还可以如此表现，陶瓷语言竟有如此魅力! 　　现代陶艺一般意义上分为 观念陶艺、生活陶艺、环境陶艺 　　观念陶艺 以展现艺术观念为主要内容，艺术家通过对陶泥性质的独特演绎，对陶艺制作方法的熟练掌握，把自己的思想感情和艺术观念以及对生活的感悟经由陶艺这一特殊的形式淋漓尽致 的表现出来，这就是我们通常所说的观念陶艺或者是表现型陶艺。挂念陶艺充分运用现代的材料进行创作，最大限度的拓展现代陶艺的艺术空间。例如利用玻璃、金属、木材、以及其他工业成品等材料与现代陶艺有机结合，展现陶艺的造型语言。 　　生活陶艺 是以提高生活环境品味增加艺术情调，展现个人审美观点的现代陶艺，装点着人们的生活环境，搞搞生活质量。如餐饮器具、灯具、花器以及观赏类陈设用陶艺作品。这些陶艺虽然也属于功能性或实用性陶艺，但和一般意义上的日用陶瓷有着较大的区别，无论在造型上、材料上还是制作工艺上，都具有鲜明的个性，具有现代陶艺的某些语言特征。 　　环境陶艺 是陶艺发展到一定阶段的产物。它主要是指在城市规划区域范围内的广场、公园、绿地、道路、风景名胜区、居住区、公共建筑物及其他活动场地设立的陶艺。环境陶艺作为公共艺术，它既体现了环境艺术公共性原则，又具有陶瓷艺术本身所含有的特征。环境陶艺在形式和内容上类似于传统意义上的室外雕塑，有抽象陶艺和具象陶艺之分。 　　传统创新 - 运用传统技法，釉彩表现现代精神、瓶、罐、等容器或功能性得实用作品。现代陶艺-表现造型结构与思想理念的创作，与其他艺术型态的结合，让陶瓷艺术已不再是单纯的拘泥于土与釉的结合，融合更多的人文与空间因素，使得陶瓷艺术更加有内涵。 　　由于现代对于化工原料知识的进步，与釉烧技术的发展， 加上工业化后机器的制造与发明，陶瓷艺术已经渐渐分家，实用陶瓷与艺术陶瓷各有不同的发展空间，而釉上彩与釉下彩已经不像以前那样的绝对，所以硬要用任一种分类的原则来规范陶艺的种类，都不是非常周延的方法。 　　现代陶艺与传统陶艺的共同点 　　第一是手工。 　　陶艺绵长的生命力在于手工。这也是这门古老的艺术在高科技的网络时代仍然长盛不衰的原因所在。手工是人类学本体论的基础，是一切陶艺创作的原点。作为人的活动，手工是一种体证，它最能保持艺术品原真性。与其它相互界限越来越模糊的艺术门类相比，因为手工，陶艺始终具有清晰的边界，这保证陶艺不论是过去、现在还是未来，手工的魅力都将作为陶艺的基础，将不同时期、不同价值取向的陶艺活动联系在一起。 　　第二是材料，即陶土、泥性。 　　如果说手工是陶艺的人类学的基础，那么陶土则是陶艺自然本体论的基础。它是手工变革的对象，是陶艺活动的物质载体。通过对泥性的掌握和运用，通过对材料的变革，人的观念、智慧、想象力、创造力成为一种物质形态化的实体。陶艺的这种材料属性，也是它作为一种文化形态能够源远流长的重要原因。 　　第三是烧制工艺。 　　烧制是人和自然的统一，人的本体和自然本体、精神和物质在烧制中获得融合，烧制为陶艺在自然、人文中增添了天成的因素;烧制中的偶然性和不可预见性，使烧制的过程永远充满了期待，充满了弥久长新的吸引力，烧制过程所蕴含的超出自然和人为的神秘主义的因素，是陶艺创作幸福和痛苦的源泉。 　　现代陶艺与传统陶艺的区别 　　现代陶艺是一门从陶瓷艺术中衍生出来的纯艺术形式，它摆脱了传统陶艺的实用功能性与装饰性的束缚，背离了规律性的创作程序，具有自身独特的语言功能和审美标准。具体表现在： 　　第一：在材料选用上，现代陶艺不看粗细优劣，强调和关注质地个性; 　　第二：在工艺制作上，现代陶艺常常有意利用反技术的肌体缺陷; 　　第三：在装饰技法上，现代陶艺追求肌体效果的随机性和偶然性，保持并显露出手工的痕迹; 　　第四：在造型工艺上，现代陶艺不完全强调规整有序的对称，甚至有意造成残缺变形和透空形态空间。 　　正是这些区别，使陶艺家们不断变换制作手法，将暗示、隐喻、象征、联想等手法视觉化，将寓意在作品中的精神价值和表现个性经验的语言作为关注对象，冲破封闭的世界，将感觉直接指向现代文化的各个空间。 　　并通过某些技艺因素的扩张和强化，让现代陶艺在现代文化中扮演参与者与言语者，突破了传统陶艺原有的界限，引发起人们对陶艺及其文化的思考。

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陶瓷艺术在中国发源年代久远，样貌繁多，在世界历史上中国的陶瓷艺术一直是具有相当的代表性，也由于传承年代久远，技术不断更新，加上历经朝代更迭，不同民族性与生活方式影响了中国陶瓷的发展方向，若要加以分类，就非单一条件所能完整涵盖，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是产地来加以分类。分为传统陶艺和以个人艺术创作为特点的现代陶艺两大部分。传统陶瓷艺术一般指年代较久，使用传统技法来从事创作的陶瓷器，此种陶瓷器与官方的需求有相当程度的关系，同时在用途上大多以生活使用为主，若以釉彩来分类约可分为釉上彩与釉下彩釉下彩－青花（青花是一种釉下彩，就是在坯体完成干燥后，在表面上上用蓝色的色料（例如氧化钴）画上各式图案。之后再淋上透明釉，即可进行釉烧。因为蓝色的色料是用在透明釉之下，所以名为“釉下彩”，此种方式通常色料的烧成温度不能与透明釉相差太大）、釉里红…等。釉上彩－粉彩（明朝年间研发出来的明“五彩”，对陶艺色彩的表现更上一层楼。在坯体上先施用一层色釉（通常为白色）后， 先釉烧一次，再以有颜色的釉药绘上各种花纹图案，以低温烧第二次，通常第一次釉烧的底色烧成温度较色釉为高，由于色彩在底釉上，所以称为釉上彩。因为需要釉烧两次 或是多次，故亦称为“二次烧”。）、康彩等。在经验上，在进行多次烧时，应从最高温烧到最低温，以确保发色准确。现代陶艺现代陶艺一般意义上分为 观念陶艺、生活陶艺、环境陶艺观念陶艺 以展现艺术观念为主要内容，艺术家通过对陶泥性质的独特演绎，对陶艺制作方法的熟练掌握，把自己的思想感情和艺术观念以及对生活的感悟经由陶艺这一特殊的形式淋漓尽致 的表现出来，这就是我们通常所说的观念陶艺或者是表现型陶艺。观念陶艺充分运用现代的材料进行创作，最大限度的拓展现代陶艺的艺术空间。例如利用玻璃、金属、木材、以及其他工业成品等材料与现代陶艺有机结合，展现陶艺的造型语言。生活陶艺 是以提高生活环境品味增加艺术情调，展现个人审美观点的现代陶艺，装点着人们的生活环境，搞搞生活质量。如餐饮器具、灯具、花器以及观赏类陈设用陶艺作品。这些陶艺虽然也属于功能性或实用性陶艺，但和一般意义上的日用陶瓷有着较大的区别，无论在造型上、材料上还是制作工艺上，都具有鲜明的个性，具有现代陶艺的某些语言特征。环境陶艺 是陶艺发展到一定阶段的产物。它主要是指在城市规划区域范围内的广场、公园、绿地、道路、风景名胜区、居住区、公共建筑物及其他活动场地设立的陶艺。环境陶艺作为公共艺术，它既体现了环境艺术公共性原则，又具有陶瓷艺术本身所含有的特征。环境陶艺在形式和内容上类似于传统意义上的室外雕塑，有抽象陶艺和具象陶艺之分。传统创新 － 运用传统技法，釉彩表现现代精神、瓶、罐、等容器或功能性得实用作品。现代陶艺－表现造型结构与思想理念的创作，与其他艺术型态的结合，让陶瓷艺术已不再是单纯的拘泥于土与釉的结合，融合更多的人文与空间因素，使得陶瓷艺术更加有内涵。由于现代对于化工原料知识的进步，与釉烧技术的发展， 加上工业化后机器的制造与发明，陶瓷艺术已经渐渐分家，实用陶瓷与艺术陶瓷各有不同的发展空间，而釉上彩与釉下彩已经不像以前那样的绝对，所以硬要用任一种分类的原则来规范陶艺的种类，都不是非常周延的方法。

　　导语：陶器可以说算是人类文明起源的一种标志性的物品了，它的出现甚至可以追溯到原始社会，它的诞生是远远地早于青铜器以及其他材料的器皿的了。中国的传统陶艺作品素来深受广大的陶瓷爱好者的喜爱，而现代陶艺的风格与做工方面也与传统的陶艺有很大的区别。下面小编就来为大家介绍一下现代陶艺与传统陶艺的共同点和区别。　　现代陶艺　　陶瓷---是人类文明史上最早出现的一种艺术形态，这种形态是所有艺术门类中最单纯和最简洁的，同时她所具有的神秘与抽象性是无法比拟的!从陶瓷艺术的审美需求中我们可以了解到一个时代的文化内涵和一个国家的民族精神!　　在后工业时代的当下，过渡、短暂、偶然似乎是现代主义的一个烙印。皆因时间也从未停留在某一时刻，“现代主义”代表着我们这个历史时代特征的一种“文明的形式”，就如同封建制度是中世纪的特征一样。　　提倡　　现代陶艺所提倡的：　　一是观念的不断更新和发展，从而提升和转变人的思维，从而促进着社会的发展，这也是所有新艺术、新风格的前提。但这并不与继承民族血统有着本质上的矛盾;　　二是融贯众多学科的艺术形态，科学中有技艺，技艺中有科技，科技需要艺术，艺术需要科技，科技为现代陶艺的发展开辟了无限前景和可能!现代陶艺的创作，适当的采用科技成果是可取的，全部依赖和滥用科技成果则是现代陶艺的一大悲剧。　　现代陶艺与传统陶艺的共同点　　第一是“手工”。陶艺绵长的生命力在于手工。这也是这门古老的艺术在高科技的网络时代仍然长盛不衰的原因所在。手工是“人类学本体论”的基础，是一切陶艺创作的原点。作为人的活动，手工是一种体证，它最能保持艺术品原真性。与其它相互界限越来越模糊的艺术门类相比，因为“手工”，陶艺始终具有清晰的边界，这保证陶艺不论是过去、现在还是未来，手工的魅力都将作为陶艺的基础，将不同时期、不同价值取向的陶艺活动联系在一起。　　第二是材料，即陶土、泥性。如果说手工是陶艺的人类学的基础，那么陶土则是陶艺“自然本体论”的基础。它是手工变革的对象，是陶艺活动的物质载体。通过对泥性的掌握和运用，通过对材料的变革，人的观念、智慧、想象力、创造力成为一种物质形态化的实体。陶艺的这种材料属性，也是它作为一种文化形态能够源远流长的重要原因。　　第三是烧制工艺。烧制是人和自然的统一，人的本体和自然本体、精神和物质在烧制中获得融合，烧制为陶艺在自然、人文中增添了“天成”的因素;烧制中的偶然性和不可预见性，使烧制的过程永远充满了期待，充满了弥久长新的吸引力，烧制过程所蕴含的超出自然和人为的神秘主义的因素，是陶艺创作幸福和痛苦的源泉。　　代陶艺与传统陶艺两者的区别　　现代陶艺是一门从陶瓷艺术中衍生出来的纯艺术形式，它摆脱了传统陶艺的实用功能性与装饰性的束缚，背离了规律性的创作程序，具有自身独特的语言功能和审美标准。具体表现在：　　第一，在材料选用上，现代陶艺不看粗细优劣，强调和关注质地个性;　　第二，在工艺制作上，现代陶艺常常有意利用反技术的肌体缺陷;　　第三，在装饰技法上，现代陶艺追求肌体效果的随机性和偶然性，保持并显露出手工的痕迹：　　第四，在造型工艺上，现代陶艺不完全强调规整有序的对称，甚至有意造成残缺变形和透空形态空间。　　好啦，以上内容就是小编为大家介绍的现代陶艺以及现代陶艺和传统陶艺在很多不同方面的共同点以及区别了。小编相信大家对于这两点也一定都有自己的理解。对于传统的陶瓷制品，小编的了解并不深刻，但是光从外表上看，类似如青花瓷，陶三彩之类的瓷器都是费美丽，非常具有收藏价值的，反观现在的陶瓷作品虽精致，但少了一些人工痕迹。

陶艺是陶瓷艺术的简称。陶艺有古代陶艺（传统陶艺）和现代陶艺之分。现代陶艺是针对西方工业化生产日益发展、机械化代替了手工制作的现象而产生的。虽然大工厂生产出来的瓷器比手工陶瓷器更为精细、工整，而且价格更便宜，然而这种整齐划一的产品缺少个性和变化，因为每十件、每二十件的陶瓷器都是一样的，渐渐使人们厌倦，这种情况在其他行业也是一样！于是现代社会开始崇尚个性，崇尚自然朴实的风气！这时，有一些人开始有意识地创作富于陶瓷制作者个人特性的陶瓷，陶瓷作品的造型和表现手法开始丰富起来，不只限于日常用的器皿，一些纯粹的陶瓷造型艺术或陶塑也大量出现了，这些人成为最早的陶艺家。现代陶艺就此诞生了。 陶艺是一种生生不息、永远都在创新、变革、发展的艺术。陶艺在中国正成为一种重要的艺术门类逐步成长起来，参与和从事这一艺术门类的艺术家越来越多。而且，由于它集趣味性、创造性为一体，已经成为一项极受青少年欢迎的学校素质教育和都市休闲活动的内容。其实，陶瓷对于我们并不陌生，它存在于我们日常生活中的每一个细节：吃饭的碗，喝茶的杯，堡汤的项，插花的瓶，存钱的扑满等等，每一个 中国人自小就摸着各种不同风格和样式的陶瓷器长大，在无意识中形成了对陶瓷器的直接观感，虽然日常接触的陶瓷器未必具有艺术品的质量，但不要紧，她为你建立了比较好与坏、精与粗、雅与俗的基础。所以，留意一下你会发现，没有一种艺术品种像陶瓷器一样深入寻常生活，如果你想看国画，或者油画、版画、雕塑，你必须有一定的际遇，否则必须特地去博物馆、美术馆参观，惟有接触陶瓷器不需要，它就是生活本身。

从古到今，尽管世界各民族对美的鉴赏千差万别，但是却都能以某种方式获得对美的享受。远在九千多年前，中国先民在从事渔猎、农业生产活动的同时，开始了最原始的建筑活动，并且随着火的发明和使用，在改造大自然的长期劳动实践中，伴随着无数次失败与成功的体验，开始制造和使用成为中国古文化之一的艺术创造物——陶器，并揭开了人类发展史上的“新石器时代”。尽管因时代、地区或民族的差异，由于其他条件的种种影响，陶器的形式、风格发生过多样变化，也各自产生了很多特点，但却都表达着自己的时代精神，而这种精神在新石器时代首先表现在陶器的器形与纹饰和质地的感觉上。新石器时代中期中国制陶业取得的最大成就就是彩陶艺术，各个地区文化彼此影响、相互交流、或继承发展，再中国历史长河中形成了共同又丰富多彩的艺术风格。美来自于生活，制陶者正是从表现生活的角度，有寓意地，间接表现了人的思想和感情，或直接描绘了现实生活的风俗和风貌。以彩陶为文化的仰韶文化之后，以山东为中心的龙山文化的另一类文化遗存方式出现。这个时期制陶业的突出成就就是黑陶艺术。龙山文化灰陶器面，不求无益的崇饰。全凭器体自身的黑色取胜，它以“通体漆黑”闪闪发亮为最佳境界，器体有时略加点缀凹凸璇纹或镂孔与塑造烧制结合，体现出一种单纯的质朴美。进入商代，模仿同时期青铜器纹样与器型的白陶出现了，在当时它是比青铜器更为豪华的工艺，器形几乎全是礼器。尤其富有特点的是波状雷纹、勾连雷纹和一种怪异人形云雷纹。是人类文化上罕见的工艺美术品。商周时期的制陶工艺没有显著的进步，艺术性也没有多少发展，从战国时期开始，中国进入了漫长的封建社会。空心砖的生产是战国陶工的一项重要创造。由于中国是一个多民族的国家，土地广袤，各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差别，从质地来看，中国东南海沿海一带的百越地区，盛行灰陶、印纹硬陶和原始陶器，而其它地区则以泥质灰陶为主，夹砂陶次之。在日用陶器中，主要是泥制灰陶。灰陶的陶土含有一定的砂粒，烧成温度高，陶质坚硬，多呈灰色或黑灰色。与此同时，在长江下游的地区和珠江流域的广东、广西等地区普遍使用着印纹硬陶。但由于印纹硬陶质地粗糙，不宜作饮食器皿，故极大多数是容器。“六王毕，四海一“。秦汉时期也是中国陶瓷发展史上的一个重要时期。秦代陶俑以其完美的艺术形式，生动逼真的神态，深刻揭示了各种人物的内心世界，不仅表明了雕塑艺术现实主义传统的久远和中国古代制陶水平之高，并且还为世人展示了中华民族深沉雄大的民族风格。在彩绘风格方面，汉代彩绘陶一改战国彩绘陶流丽生动，热烈奔放之作风，转而崇尚凝重精雅的神韵。画面铺天盖地，色彩富丽绚烂。到了唐代经济的繁荣发展，政治的长期稳定和民族意志的高昂，使唐代的各个方面无不空前的繁荣和提高，陶瓷艺术最能表达这种盛唐气象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器，就是制造它的那个时代的艺术记录和唐人生活情趣的风情画。中国传统陶艺制作源远流长，至今已有几千年的历史，仍盛而不衰，历朝经济的发展，技术的进-步，时代风尚的不同，审美观的变化，在陶艺中反映得十分突出，国内外许多学者、艺术家都非常重视对中国传统陶艺的研究。但是在相当长的一段时间内，对这门集科学技术和文化艺术于一身，凝聚着中华民族审美历程的传统陶艺的研究，往往停留在美术造型及装饰技法上，这不够全面，研究中国传统陶艺的一个重要特色，是立足于总结中国传统陶艺及其制作工艺和装饰工艺的优良传统。“传统”不属于旧规范化的别称，而是意味着一种工艺和艺术体系的特征。中华民族在长期的历史过程中所形成的民族特性，反映到陶艺上并产生独特的民族风格，这种民族风格以其特有的工艺技术和艺术形式，显示它自已的风貌，它是中华民族智慧的结晶，东方文化的典范。中国传统陶艺所特具的东方艺术的情韵风格，不是短时间内形成的，她仍扎根于人民之中，集中了无数陶艺前辈的智慧和创造力，经过历史不断的锤炼，然后形成为优良传统，它贯穿着民族性格，民族感情，体现了民族审美意识的共同特性，代表着民族的精神实质。中国的陶艺前辈在长期的实践中，积累和形成了一套丰富的经验，创造了多种的工艺技法。正是这一套制瓷的优良传统，历代相传，不断发展，使得中国陶艺几千年来一直处于世界领先地位，并对世界文化起着深远的影响。陶艺的发展伴随着陶瓷的产生而发展，首先是满足人类自身实用功能的需要，同时在实用的基础上，通过造型装饰和泥釉火焰又寄托着原始的朴素美，继而发展为实用和欣赏兼备的民间艺术品。如今已脱离实用功能，从纯精神的感情需要为出发点，开创了一条纯艺术的道路。作为一种文化体系的艺术创造，在任何时候都不是凝固的，而是处于不可遏止的发展状态之中。同样，陶艺也不例外，每一朝代，她都有时代特征：宋代的秀丽，元代的浑厚，明代的精工，清代的精致。甚至同一朝代也有不同的发展阶段。如明代青花瓷，宣德的浓艳华滋，气韵淋漓，豪放生动，成化青花则淡雅清新，优美细腻。翻开中国陶瓷发展史，在每一个朝代的任何一个阶段，几乎都有陶艺的新品种，新工艺和新风格出现。由于种种原因，这些宝贵的制瓷工艺，到了近代却淡化甚至失传。因此，研究和总结中国传统陶艺的制作工艺和装饰工艺技法，并不纯粹是一个技术理论问题。而是关系到中国陶艺是否能永葆艺术青春，甚至关系到中国在世界各国人民心目中的形象。陶艺在某种意义上已经成为中华文明的一个代名词。然而，当中国的陶艺家们猛然从“传统”、“实用”、“日用”等字眼中惊醒重新打量世界时，却发现自己落后了。的确，现代陶艺已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，也不是仅仅“实用”、“美观”、“经济”、“大方”的观念便能涵盖得了的。它已经以其独特的艺术语言形成广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念，进行文化批判的利器。中国人开始关注现代陶艺，并在舆论上形成规模应该是在20世纪90年代之后的事情了。当然严格说来中国现代陶艺的发展起源和70年代末和80年代初，原中央工艺美术学院（清华美术学院前身）、景德镇陶瓷学院等院校中的那些最早实践者有关。20年来，老一辈陶艺家如韩美林、周国桢、祝大年、杨永善等在现代陶艺方向作出了有益的尝试，而且产生了一大批中青年陶艺家如吕品昌、罗小平、白明等，风格流派众多，技法日趋多样。他们中大多数是高校教师，或受过高等教育中传统陶瓷艺术的薰陶，因此，中国的陶艺在一开始便与学院有着不解情缘。然而单纯的学院发展，不管是在观念上，还是在传播上都受到极大限制，而且在学术层次上也是狭窄的。在90年代，首先是1991年“北京国际陶艺研讨会”，继而是1995年的“景德镇国际陶艺研讨会”，1998年5月在宜兴举办了由罗小平等人策划的规模更大、学术研讨更具深度的“98中国宜兴国际陶艺研讨会”，同年秋在中国美术学院由刘正等人策划的“首届中国青年陶艺家作品双年展”也与观众见面。1999年岁初在广州美术馆由左正尧策划的“超越泥性－－中国当代陶艺家学术邀请展”更是颇具水平。这几次具有重要意义的学术研讨性的展会，预示着中国的陶艺正在兴起，其规模和范围及影响正在向全社会拓展。美国自拓荒时代起，美国人便有着一种勇往直前、富于探索的革命精神，此种精神也深远地影响了美国的艺术史。这个年青的国家之所以能成为现代陶艺的起源地也是与之分不开的。美国陶艺界公认，现代陶艺形式的表达以1954年彼得·沃克思到洛杉矶县美术学院（后改为奥蒂斯美术学院）教授陶艺为起始标志。彼得·沃克思反对陶艺创作中过分强调工艺性的特征，主张一种带有随意性的返朴归真的创作风格，从而开辟了一条实验新颖造型及外表肌理效果的探索之路，史称“奥蒂斯陶艺革命”。50年来，美国的现代陶艺有了巨大的发展。从源头上讲，它受到了日本民间陶瓷、美国民间陶瓷、中国传统工艺造型、现代艺术流派等众多艺术形式的影响，在创作中形成了异彩纷呈的局面。抽象表现主义、极限主义、超级写实主义，波普美术、写实主义都有其代表艺术家和作品；同时作为容器设计，那些更重形式规则的优雅陶瓷也有发展，这些都显现了美国文化巨大的包容性。现代陶瓷运动的最大贡献是使陶艺超越了狭窄的“工艺美术”范畴，使之与绘画、雕塑等主流美术创作观念相结合，从而丰富了传统的陶瓷艺术史；对于陶艺家来说，他们的身份也非“工艺家”能概括，他们已经拿起一种具有永恒性质的材料－－陶瓷加入到主流美术创作中，进行有价值的文化展现与价值批判，摆脱了“容器”对他的束缚。美国是现代陶艺的策源地，介绍其历史发展以及著名艺术家是非常有意义的事情。现代然而，现代陶艺作为一项新鲜事物还存在着许多问题，这些问题在更大的意义上、更大的程度上组成了中国陶艺现状，更值得我们去研讨。归结为以下几个问题，以资读者玩味。“传统”与“现代”的隔阂“传统”与“现代”的关系在如今的各个艺术领域都是一个争不完的话题，陶艺也不便外。然而，在关于陶艺从“传统”走向“现代”的许多讨论中却轻视了一个非常重要的问题，即陶艺的功能问题。它不仅关系到陶艺品的功能与价值，而且对于陶艺在整个文化体系中所担当的角色及陶艺家的社会定位都关系很大。只有摆正了“现代陶艺是干什么的？”这样一个问题，而不只是“现代陶艺是什么样子？”，我认为陶艺才能真正从“传统”走入“现代”。中国传统陶艺是附属于陶器的，“实用而尽量美观”在相当长的时间内限制了当代中国陶艺发展。在这种观念下，陶艺只能属于工艺美术，其功能只是实用加玩赏。在这种情况下，陶艺家的才智更多的受到了“制器”的局限，只能在追求设计与形式美的领域里探索，陶艺家也更接近于工艺家，无法融入现代艺术的潮流。现代陶艺的作用在于它扩大了原有陶艺的艺术属性，使陶艺家不受“制器”的限制，可以在其审美和价值批判领域里驰聘。他既可以在原来的设计领域里继续有所作为，又可以充分发挥其艺术家的天性，针对现实进行有价值的文化批判，从而涉足到雕塑、装置等众多艺术领域。丰富了自己又补充了其它艺术门类，从而丰富视觉艺术的门厅。因此，传统陶艺无论如何发展都有“器”的约束。现代陶艺发展，在认识上首先做到的便应是功能论上的转移，从而脱离对“器”和固定造型的依赖，而真正走向一个更广阔的天地。这种隔阂是可以通过观念转变而化解开的，它的存在也是当代陶艺不断发展的动力。传播与接受的局限现代艺术中的诸多流派，在改革开放后特别是80年代中晚期，如暴风骤雨般进入中国。虽然当时中国人还不懂得欣赏，有的甚至产生厌恶之情，然而在客观上承认了其存在的合理性，并从观念上日益接近它们。现代陶艺没有赶上那段风潮，从传播的角度看似乎错过了黄金时节。从现状看，许多业内人士也指出现代陶艺仅在某几个瓷区和都市中基础较好，如景德镇、广州、上海等地，然而从面上讲其群众基础相当薄弱，没有培养出一个大范围的陶艺欣赏群，这是不利于现代陶艺的发展的。我们也注意到由于当前中国的日用陶瓷和美术陶瓷产业并不景气，所以即使在原来有着深厚传统的许多瓷区，其群众对陶艺的兴趣也在减弱，这种情况是十分令人担忧的。另一方面，媒体、报刊对现代陶艺的介绍是零星的，形不成规模，更不用说专门的陶艺刊物了。担当着传播任务的是一些陶艺工作室，但他们的作用未受到重视，有识之士指出一个国家陶艺整体发展的前提是要把民间的力量调动起来，只有水涨才能船高。从接受者来看，中国人固然不缺少对陶瓷的感情，然而确实谈不上他们对现代陶艺的感情，因为大多数人对陶艺的看法都停留在传统的观念上。再加上传播不力，欣赏者的口味自然很难调动起来。然而，现代陶艺在精神上与现代艺术运动是相通的，人们能接受现代艺术便能接受现代陶艺，这只是时间早晚问题。理论与实践的脱节理论与实践的脱节成为现代陶艺中一个十分突出的问题。陶艺家夏德武说：“广州美院的一批人请了中央美院的某位艺术评论家去评论现代陶艺，他可以拿现代艺术观念、现代哲学来评论现代陶艺。但我认为这是远远不够。”他指出现代陶艺批评家很难形成的原因是中国现代陶艺不发达，他认为非常需要理论家。笔者曾在中央美院图书馆找到一本所谓“现代陶艺”的书，实际上书中的陶艺品只是现代的“活人”做的陶艺。可见，现代陶艺在理论上是相当匮乏的，能找到的介绍现代陶艺书也相当少，且多不正规。看来，现代陶艺实践与理论的脱节在相当的一段时间内，将成为一个让人头痛的问题。理论人才急待培养，为此许多陶艺家提出一边实践，一边做一些理论研究，这可谓是无奈之举。此外，现代陶艺在创作体制、销售体制、创作理念等方面也都不同程度地存在着问题，好在从当代陶艺家的言词中我们都能体会到一种“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的中国知识分子特有的壮志豪情。

陶瓷艺术在中国发源年代久远，样貌繁多，在世界历史上中国的陶瓷艺术一直是具有相当的代表性，也由于传承年代久远，技术不断更新，加上历经朝代更迭，不同民族性与生活方式影响了中国陶瓷的发展方向，若要加以分类，就非单一条件所能完整涵盖，所以有人以年代、用途、釉色、技巧或是产地来加以分类。分为传统陶艺和以个人艺术创作为特点的现代陶艺两大部分。传统陶瓷艺术一般指年代较久，使用传统技法来从事创作的陶瓷器，此种陶瓷器与官方的需求有相当程度的关系，同时在用途上大多以生活使用为主，若以釉彩来分类约可分为釉上彩与釉下彩釉下彩－青花（青花是一种釉下彩，就是在坯体完成干燥后，在表面上上用蓝色的色料（例如氧化钴）画上各式图案。之后再淋上透明釉，即可进行釉烧。因为蓝色的色料是用在透明釉之下，所以名为“釉下彩”，此种方式通常色料的烧成温度不能与透明釉相差太大）、釉里红…等。釉上彩－粉彩（明朝年间研发出来的明“五彩”，对陶艺色彩的表现更上一层楼。在坯体上先施用一层色釉（通常为白色）后， 先釉烧一次，再以有颜色的釉药绘上各种花纹图案，以低温烧第二次，通常第一次釉烧的底色烧成温度较色釉为高，由于色彩在底釉上，所以称为釉上彩。因为需要釉烧两次 或是多次，故亦称为“二次烧”。）、康彩等。在经验上，在进行多次烧时，应从最高温烧到最低温，以确保发色准确。现代陶艺现代陶艺一般意义上分为 观念陶艺、生活陶艺、环境陶艺观念陶艺 以展现艺术观念为主要内容，艺术家通过对陶泥性质的独特演绎，对陶艺制作方法的熟练掌握，把自己的思想感情和艺术观念以及对生活的感悟经由陶艺这一特殊的形式淋漓尽致 的表现出来，这就是我们通常所说的观念陶艺或者是表现型陶艺。观念陶艺充分运用现代的材料进行创作，最大限度的拓展现代陶艺的艺术空间。例如利用玻璃、金属、木材、以及其他工业成品等材料与现代陶艺有机结合，展现陶艺的造型语言。生活陶艺 是以提高生活环境品味增加艺术情调，展现个人审美观点的现代陶艺，装点着人们的生活环境，搞搞生活质量。如餐饮器具、灯具、花器以及观赏类陈设用陶艺作品。这些陶艺虽然也属于功能性或实用性陶艺，但和一般意义上的日用陶瓷有着较大的区别，无论在造型上、材料上还是制作工艺上，都具有鲜明的个性，具有现代陶艺的某些语言特征。环境陶艺 是陶艺发展到一定阶段的产物。它主要是指在城市规划区域范围内的广场、公园、绿地、道路、风景名胜区、居住区、公共建筑物及其他活动场地设立的陶艺。环境陶艺作为公共艺术，它既体现了环境艺术公共性原则，又具有陶瓷艺术本身所含有的特征。环境陶艺在形式和内容上类似于传统意义上的室外雕塑，有抽象陶艺和具象陶艺之分。传统创新 － 运用传统技法，釉彩表现现代精神、瓶、罐、等容器或功能性得实用作品。现代陶艺－表现造型结构与思想理念的创作，与其他艺术型态的结合，让陶瓷艺术已不再是单纯的拘泥于土与釉的结合，融合更多的人文与空间因素，使得陶瓷艺术更加有内涵。由于现代对于化工原料知识的进步，与釉烧技术的发展， 加上工业化后机器的制造与发明，陶瓷艺术已经渐渐分家，实用陶瓷与艺术陶瓷各有不同的发展空间，而釉上彩与釉下彩已经不像以前那样的绝对，所以硬要用任一种分类的原则来规范陶艺的种类，都不是非常周延的方法。

1、泥板成型法：泥板成型就是将泥块通过人工或压泥机滚压成泥板,然后用这些泥板来进行塑造。泥塑成型的特点是能够保持塑造的外在肌理和创作痕迹，造型也不用考虑翻模对造型的影响，比较随意，具有较强的原始艺术表现力，与雕塑有异曲同工之感。 2、拉坯成型法：拉坯是利用旋转的力量配合双手的动作,再拉坯机上将泥团拉成各种形状的成型方法。拉坯成型简单易学，造型丰富，是现代陶艺极为普遍的成型方法。它体现了作者对泥料性质、成型技法以及对艺术形态的掌握程度，是艺术设计能力的几种体现。 3、手捏(雕塑)成型法：手捏、雕塑成型法是制作陶艺最原始、最基本、最简单的方法之一,河南、河北地区瓷窑捏塑小玩具也惹人喜爱，以白釉黑釉者较多，如动物中的长脖子高头小羊、卷毛张口坐狮，形象生动有力而不觉夸张。 4、泥塑成型：利用泥塑的方法进行陶艺成型，由于整个造型是实心的，所以也叫做实泥成型。泥塑成型的特点是能够保持塑造的外在肌理和创作痕迹，造型也不用考虑翻模对造型的影响，比较随意，具有较强的原始艺术表现力，与雕塑有异曲同工之感。 5、陶艺：广泛讲是中国传统古老文化与现代艺术结合的艺术形式。从历史的发展可知，“陶瓷艺术”是一门综合艺术，经历了一个复杂而漫长的文化积淀历程。它与绘画、雕塑、设计、以及其他工艺美术等有着无法割舍的传承与比照关系。二十世纪八十年代中后期，随着西方现代艺术的介入，西方的“当代陶艺”观念对中国陶瓷艺术产生了广泛而深刻的影响，“陶艺”的概念也一度成为了陶瓷艺术界的新时尚。它所体现的仍然是一种东、西方文化的矛盾与碰撞。诸如“何谓陶艺”，“陶艺与陶瓷艺术的关系如何”等一系列看似不是问题的基本的问题，直到如今未能取得统一认识和标准。

个人觉得彩绘比较火

陶艺艺术在某种意义上已经成为中华文明的一个代名词。然而，当中国的陶艺家们猛然从“传统”、“实用”、“日常”等字眼中惊醒重新打量世界时，却发现自己落后了。的确，现代陶艺艺术已不仅仅只是作为一种与人们的日常生活息息相关的工艺美术而存在，也不是仅仅“实用”、“美观”、“经济”、“大方”的观念便能涵盖得了的。它已经以其独特的艺术语言而广泛的参与到现代艺术运动中，成为艺术家表达自己的观念，进行文化批判的利器。

中国历史其实就是陶文化史

认真并且吃苦耐劳，学陶艺比较辛苦。

最古老的陶艺成型工艺有：泥板成型、泥塑成型、拉胚成型、泥条成型。1、泥板成型：用泥板制作陶艺最主要的特征就是容易形成较大的完整的表面，成型速度较快。泥板成型技术要求很高。要做好泥板成型作品，必须掌握好泥板制作，对所用泥料的感知，泥板结合等技术问题。泥板成型在中国国内使用较多且历史较久的的产区是江苏宜兴的紫砂器物。2、泥塑成型：利用泥塑的方法进行陶艺成型，由于整个造型是实心的，所以也叫做实泥成型。泥塑成型的特点是能够保持塑造的外在肌理和创作痕迹，造型也不用考虑翻模对造型的影响，比较随意，具有较强的原始艺术表现力，与雕塑有异曲同工之感。3、拉坯成型：利用拉坯机产生的离心运动，在旋转过程中，对含水半固化状态的泥料按照设计构思拉伸成型。拉坯成型在古时已经普遍使用，薄如蛋壳的黑陶，绚烂夺目的彩陶，晶莹透彻的越窑陶瓷，都留下了拉坯成型的痕迹。现代陶艺继承了古代陶瓷艺术的创作形式，又有了新的艺术创造，拉坯成型简单易学，造型丰富，是现代陶艺极为普遍的成型方法。4、泥条盘筑：泥条法是通过泥条来构筑成型的一种盘筑技法。泥条可以是经手搓成，也可以通过压泥条工具挤压成型。搓泥条时要把握好你的可塑性，以免在盘筑形状时产生开裂。如果你想以泥条盘筑法一次完成一件大作品或一件很复杂的作品，是较困难的。因为作品要有一定强度才能使你继续盘高，而且连接部位要保持一定的湿度，才能保持胚体之间的粘接。

泥条盘筑法是用粗细均匀的泥条做出各种形状的作品，是最古老的制陶方法之一。用泥条盘筑成的作品，有壁厚均匀易于烧制的特点，有时还可以保留泥条的自然肌理，让人感到生动有变化。由于此法能够表现创作的随意性，具有质朴、粗放、自然的特点。用泥条盘筑法制作时，可根据作品的大小确定壁的厚度：作品大的壁厚，所用泥条也粗；作品小的壁薄，则所用泥条也细。泥条的盘筑方法可以有变化，如可以一圈一圈盘筑，可以螺旋形盘筑，还可以加上一些装饰性的泥条，使其产生生动的变化和特殊的美感。此法能够充分显示材料性能和工艺制作特点，表现创作的随意性。以泥条盘塑法制作陶艺的优越性：以泥条盘筑制作陶艺是现代陶艺创作的主要方法之一，在成型上有诸多成型手法所望尘莫及的优越性。由于泥条盘筑是自下而上的重叠,先后时间差造成了先盘部有一定强度，这样就可以不断地增高做出较大作品，且中间可以垒起许多“牢固墙”，以确保不倾斜不倒塌的大件陶艺作品，如用泥板成型并确保烧成。泥条盘筑陶艺时可在作品干透以后，用各色泥浆重复多次地刷于陶艺表层，进行局部处理，这样在泥浆干燥收缩过程中就会形成手工无法做出的自然裂纹。不仅如此，泥条成型手法还可与泥板拉坯倒浆等成型手法相结合，形成多种意想不到的自然美。泥条盘筑还可在局部成型之后，再衔接其他部分成为整体。这种成型效果是泥板印坯等成型手法所无法表达的。泥条还可以直接切断长短不一，错落串插连接，形成丰富多变的框架结构的形式美。

1、 提升个人能力加入学生会能很好地锻炼自己的组织领导能力、协调能力、社交能力。学会与老师、学长学姐、同级的人交流，熟练运用办公软件、学会合理安排时间、提升组织各种活动的能力。这些能力对一个人日后的发展尤为重要，它是一个出色的领导者必须具备的基本条件，可能比学历、知识更为重要。2、扩大社交范围多一个身份就多一个与别人接触的机会。一个普通的学生和一个有多重身份的学生相比，他们的社交圈必定是不一样的。对于那些本来都有些社恐的人来说，如果不是加入了学生会，他的大四年可能就只认识同班同学，但如果他加入了学生会，你就会有了归属感，在这期间也是扩大社交圈子的一个过程。3、有助于就业、有利于评优、评奖学金求职时，很多公司都很重视学生会工作经历，参加学生工作的同学从整体上看是比那些没有参加学生会而且没有其他特长的同学优秀，不管是自信心、谈吐、为人处世等等方面。评优、评奖学金的时候，参加学生会有很多加分，相比其他没有参加学生会的同学来说，就有很多优势。其实，基本上，很多荣誉之类的，都是学生干部拿了。四、 一定程度上会影响学习一个人的精力是有限的，当你选择加入学生会那一刻起，你的学习的时间已经被动的减少了一部分。但是影响学习的事情简直不要太多。你如果对学习有很大的激情，自然会想办法平衡这些事情。如果对学习并没有用心，每天泡图书馆也未必有用。五、失去一些可自由支配的时间加入学生会之后，你所在的部门可能会在你没课时安排你去值班、可能在周末或者节假日，安排集体活动。这些可以让你有更丰富的实践经验，认识更多的人，同时也会失去很多自由可支配的时间

旧词新义的词语有：1、锦鲤本是一种高档观赏鱼，富有观赏价值，深受人们喜爱；现代指一切跟好运相关的事物。2、冒泡原指化学上出现气泡，发出“咕噜”声响的现象。现作为论坛用语，以为讨论之类的意思。3、打酱油原是指以前的酱油都是零卖零买的，自己拿着瓶子到商店，你要多少，人家就给你称多少。现在指网络上不谈敏感话题，与自己无关，自己什么都不知道，相当于路过。4、吃瓜原是指戏院火车上推售等地“前排出售瓜子，前排吃瓜子，前排吃瓜”广告词，现在指在网络环境中，用来表示一种不关己事、不发表意见仅围观的状态。5、粉丝原指用绿豆、红薯淀粉等做成的丝状食品，后特指追星族， 迷恋、崇拜某个名人等的人，即崇拜某明星、艺人或事物的一种群体，他们多数是年轻人，有着时尚流行的心态。

呵呵，你也喜欢以小品做为节目演出啊！我为你喜欢相声小品这样的 中国传统文化感到高兴！记住不要完全模仿别人的，自己一定要有点创新才行！那样能让大家接受，最好是加入你身边的事情的元素我帮你找了两个个剧本你看看能不能用哦。，如果要4个人或者4个以上的人，就把我给你的剧本拆开，分成4个人的台词就OK了哦，。呵呵再加上点你们学校的事，那就太完美了呵呵,如果能帮的上你那我当然也开心了~如果没能帮到你的话只能说抱歉了呵呵， 甲：亲爱的同学们，我想死你们了。 乙：先向大家作一下介绍。 甲：我叫郭亮亮。 乙：我叫赵胖胖。 甲：胖胖，你是大一新生吧，以后有什么需要我帮忙的尽管说，学长我一定会尽力而为的。 乙：哦，一定一定。老大，你成绩好吗？ 甲：马马乎乎。 乙：那你成绩为什么这么好呢？ 甲：因为我是从“竹板炒肉丝”的惨痛经历中磨练出来的，我已经深刻体会到：落后就要挨打。 乙：哎，英雄所历略同呀。 甲：能具体点吗？ 乙：80分以下女子单打，70分以下男子单打，60分以下男女混合双打。 甲：这怎么说？ 乙：80分以下老妈揍我，70分以下老爸揍我，60分以下老爸老妈一起揍我。 甲：你就是在这种环境下成长起来的吗？ 乙：谁在乎我的心里有多苦，谁在意我的明天去何出。 甲：哎呀我可怜的学弟呀，不过没事的，你的肌体早晚会磨练成金刚不坏之身的,到时候你就会永垂不朽了。 乙：哎学长，早就听说你的学习是鸡立鹤群，独占鳖头呀，就给我介绍介绍你的学习方法吧。 甲：昨夜寒蛩不住鸣，惊回夺魁梦，已三更，起来凉水冲冲脸，再拼命，几挑窗前灯，一心为功名。窗前白叶落，阻征程，欲把心事付瑶琴，不可能，根本没空。 乙：可我就是学不好，再熬夜也学不好。 甲：你白天学，晚上学，吃饭学，上厕所也学，干什么都要想着学习学习再学习。 乙：那哪成啊，晚上学一夜，白天就只好睡觉。吃着饭看书，我两次把饭塞进鼻孔里，三次把饭塞进耳朵里，四次把饭塞进别人的嘴里。上厕所看书，我怕呀。 甲：怕什么？ 乙：我怕掉进去，我不会在那里游泳啊。 甲：那你在学校都干些什么？ 乙：我在学校，蹦蹦跳跳，哭哭笑笑，打打闹闹，撞墙上吊，白天睡觉夜里放炮，没事了钻到床底下跟老鼠乱咬。 甲：学习不刻苦，不如回家卖红薯，学习不努力，不如回家去种地。算了，别在这受苦受累了，回家去吧。 乙：哎……你这是什么话，你有什么了不起，不就是学习好点嘛，我要搞的你们家鸡犬不宁。 甲：你想怎么样？ 乙：我往你们家打电话。喂，请问是郭亮亮的母亲吗，告诉你一个不幸的消息，可爱的郭亮亮同学于昨天上午被车撞了一下，又被石头砸了一下，被驴踢了一下，还被狗咬了一口，现在正在医院抢救。 甲：地点？ 乙：黑龙江乌鲁木齐。 甲：说这么远干什么？ 乙：让她坐着车慢慢找去吧，把车费全搭进去。 甲：好吧，算你狠，大家都听着，谁家有这样的电话都找他，都是他干的。 乙：说实在的，我学习确实有困难。 甲：有什么困难？ 乙：我一看书就发困，就渴就饿，就想上厕所。 甲：这好办呀。 乙：咋办？ 甲：渴了饿了喝红牛，困了累了还喝红牛，尿频尿急也喝红牛。红牛红牛，不红也牛。 乙：可是我们家只有黄牛没有红牛。 甲：算了，我还是给你讲几个故事激发一下你的学习兴趣吧。 乙：故事我爱听。 甲：你听过车胤囊萤，孙康映雪，匡衡凿壁偷光吗？ 乙：没听说过，怎么回事？ 甲：车胤呢，小时侯非常爱读书，可是他家很穷很穷，没钱买灯，于是他捉了许多萤火虫，装进一个袋子里，晚上照着读书。 乙：那我们也去捉萤火虫吧。 甲：你有电灯电棒要萤火虫干什么？ 乙：这样才能体现我学习刻苦呀。 甲：拉倒吧你，萤火虫会发光你会发光吗？萤火虫会飞你会飞吗？ 乙：那孙康映雪呢？ 甲：孙康晚上想读书，可是他家很穷很穷，没有灯，于是他在雪地里，借着雪的光亮读书。 乙：我看这天也不象个下雪的，可是外边多冷啊。在外边读书，不被当成梦游症也被当成神经病啊。还是听听那个谁凿壁偷东西吧，我也学学。 甲：那是匡衡凿壁偷光，匡衡呢家里也是很穷很穷，晚上没灯读书，于是把自家的墙壁凿了个洞，借着邻居的灯光读书。 乙：可是我家隔壁是猪圈呀，再说把墙凿得净是窟窿，隔壁的小猪偷看我洗澡怎么办呀？ 甲：我跟你介绍他们是想让你学习他们刻苦的学习精神，天才就是这样诞生的。 乙：天才，天天发财。 甲：你怎么净想着钱呢，这样吧既然中国的你学不了，就学学外国的吧。牛顿。 乙：长的象头牛反应却很迟钝。 甲：奥斯特洛夫斯基。 乙：你回家去娶老母鸡？ 甲：近代化学之父---道尔顿。 乙：长这么大没听说过化学还有个爸爸，他妈是谁呀？ 甲：好好好，咱不谈学习了，谈谈你的生活吧。 乙：啊，我这里的生活太可爱了，我感觉我生活在甜蜜的幸福里。 甲：呦，说详细一点。 乙：一天我到食堂吃饭，吃完饭我把饭碗放在食堂里，第二天一来却不见了。 甲：那你怎么办？ 乙：于是我在食堂门口贴了一张告示：尊敬的同学，你不小心拿走了我的饭碗，我对此深表遗憾，因为我患了甲肝、乙肝、丙肝、肝硬化、心肌梗塞外加脑膜炎，望将我的饭碗放回原处。 甲：这还能活吗？ 甲：后来呢？ 乙：第二天一早，我到食堂门口一看，门口堆了200多只饭碗。 甲：200多只？那你怎么办？ 乙：我挑出最漂亮的三个做饭碗，两个做尿壶，一个做脸盆，其余的全卖给了收废品的，卖了100多块呢，够我一天的伙食费了。 甲：真不错，那你再来一次。 乙：可是我们整个宿舍楼的饭碗都被我卖光了，要不，你试一次吧。 甲：我可没你那么善良。 乙：哦过奖过奖。 甲：善变又没天良。 乙：学长，咱换个话题吧。 甲：好啊，谈什么？ 乙：敏感的刺激的。 甲：什么？ 乙：早恋呀。 甲：我天天早上锻炼，看我身体多棒。看我这肱二头肌是不是假的？（动作） 乙：我说的不是这个，是那个。 甲：哪个？ 乙：那个嘛。 甲：哦，我以学习为重，心无旁骛。 乙：我也以学习为重，可是那些女孩老向我暗送秋波。 甲：什么秋波？ 乙：秋天的无线电波。 甲：都长的怎么样？ 乙：各个长的都赛过一头牛，一扭头能吓死西施，再这样下去我会受不了的，我要自杀。 甲：慢，生又何哀，死又何苦，人人都有一把打不开的锁，凡是想开就好了。 乙：是呀，我想开了，我一想开我就给她们写情书。一天我把一封情书偷偷塞到一个女生的课本里了。 甲：她看到了吗？ 乙：当然看到了，而且还很激动。 甲：然后呢？ 乙：报警了。 甲：报警了？你写的什么呀？ 乙：我已经注意你很久了，呵呵呵呵。 甲：你怎么恐吓人家？ 乙：以前没写过嘛，知道这样写不行，然后就换了。 甲：你换的什么？ 乙：你来自云南元谋，我来自北京周口，抓住你长满绒毛的手，轻轻的咬上一口，爱情让我们直立行走。 甲：这回怎么样？ 乙：她看后微微一笑。 甲：呦，微微一笑？ 乙：然后张开大嘴对我说：你这个蛋白质！ 甲：哇，你成功了！ 乙：不，她的蛋白质就是笨蛋、白痴、神经质。 甲：就这么结束了？ 乙：结束了。 甲：多么凄惨的爱情故事呀，让我借你的肩膀用用吧（动作）。 乙：夭折的初恋胎死腹中，无情的死机了。 甲：哎，胖胖呀，人的一生挫折再所难免，困苦悲哀是一个人的精神财富，求学的道路是艰辛的，不要贪图路上的风景，等到到达后再欣赏也不迟呀，男人是男人的妈生的，女人是女人的妈生的，男人一旦混进女人堆里，就会变的不男不女。学生应以学习为重，清净淡薄，修身养性，才能尽显男儿本色。 乙：这么说难道我真的错了吗？ 甲：韶光易逝，青春应当珍惜，莫等闲白了少年头，空悲切。 乙：我以后要脱离沉湎之海，努力向上。 甲：那向大家表示一下自己的决心吧。 乙：曾经有一段珍贵的时间摆在我面前，我没有珍惜，等到失去时我追悔莫及，人世间最悲哀的事情莫过于此，如果上天再给我一次机会的话，我一定要好好学习，如果非要在这前面加一个极限的话，我希望是一辈子。 甲：好，胖胖 ， 走回家做作业

仅供参考：随着高校的扩招，学校的竞争压力也越来越大。学校要如何开展招聘活动呢?下面是校园招聘方案范文，欢迎参阅。校园招聘方案范文1活动引言：随着全国高校的扩招，以及近几年经济发展的状况，高校大学毕业生的就业形势日趋严峻，就业竞争的压力日益增大。应对这样一个大的形势，我系将举办一年一度校园模拟招聘会，给我系学子一个社会实践的机会，提高我系学生在未来求职道路上的竞争力，同时也为企业与学校、学生开展更广泛的交流建立一个平台。一、活动名称：金融系模拟招聘会二、活动的目的和意义：三、活动主题：缤纷大学生活，和谐校园;扬就业之帆，启梦想之旅!四、活动单位：1、主办单位：金融系团委和招生就业处2、策划承办单位：金融系学生会赞助单位：3、到场嘉宾：院团委、系团总支老师及招就办老师五、活动时间：活动地点：参与对象：金融系全体同学六、活动流程：前期宣传阶段：1.招聘主持人2.预备报名3.确定合作商4.培训工作人员5.礼仪准备6.道具准备活动进行阶段：1.有娱乐节目开始(由提供节目一个)2.开幕式：主持人宣布开始，致开幕词，介绍嘉宾，介活动准则3.正式报名：预备报名者到现场报名处登记填写报名表，由社团工作人员介绍活动规则并引导面试。4.现场测评：分为两大区域。一是考官面试区。二是情景面试区。5.综合测试：在模拟现场，由评委进行测试，考查着装，礼仪，表达能力，反映能力等。点评，积分。结果公布：由综合测评组评委公布评估结果，宣布能力优秀者，现场颁发奖品。七，后期总结阶段招聘会的最终结果由我系宣传部于一周之里向全系学生张榜，贺圆满成功，同时积极做好户外和室里的现场整理工作。此后在两周之里上交活动总结，并做好模拟招聘会的调查问卷。

1、如果你是一盏灯，你是否照亮了一片黑暗？2、如果你是一方土，你是否滋养了一棵树苗？3、如果你是一棵大树，你是否遮蔽了一片阴凉？4、如果你是一只鸟儿，你是否叫醒了一个黎明？5、如果你是一缕清风，你是否吹散了一地尘埃？6、如果你是一轮明月，你是否传递了一心乡愁？

百度一下~！

形象设计是指通过各种视觉和感官元素来打造一个个体、品牌、企业或组织的形象和认知。它涉及多个方面，包括以下内容：标志和标识：标志和标识是形象设计的核心元素，它们代表着个体或品牌的身份和特征。这可以是一个独特的图形、图标、徽标或字母组合，用于识别和与目标受众建立联系。色彩和配色方案：颜色在形象设计中起着重要的作用，因为它们能够传达情感、情绪和品牌的特性。选择适合的色彩和制定配色方案可以帮助建立品牌的视觉识别和品牌个性。字体和排版：字体和排版风格也对形象设计起着重要的影响。选择适当的字体可以突出个体或品牌的风格和特点，而良好的排版则能够提升设计的可读性和视觉效果。图像和插图：形象设计可以包含图像和插图，用于表达个体、品牌或企业的故事、价值观和特点。这些图像可以是摄影作品、插画、图表等，用于增强品牌形象的表达和传达。设计风格和视觉语言：形象设计还涉及选择和塑造特定的设计风格和视觉语言。这些风格和语言可以是现代、传统、简约、艺术性等，用于传递特定的品牌氛围和身份。品牌故事和品牌声音：形象设计也可以通过品牌故事和品牌声音来增强品牌的认知和情感连接。这包括通过文字、语言风格和口号来传达品牌的核心信息和价值观。综上所述，形象设计是一个综合性的过程，涵盖了标志、色彩、字体、排版、图像、风格、故事等多个方面。通过精心设计和策划，形象设计能够帮助个体、品牌或企业塑造独特的形象，与目标受众建立联系并传达特定的信息和价值。

如果不具有说服他人的能力，你就无法成为一个成功的领导人。如何具有说服他人的能力，成功的领导的说服技巧。在过去五十年中，行为科学家的研究显示，只要触及人类根深蒂固的几种欲望和需求，说服行为就可以奏效并获得期望的结果。 说服有其基本原理，而我们可以传授、学习和应用这些原理。通过掌握这些原理，管理者就可以将科学的力量带入到工作中，从而达成一致意见、完成交易，并赢得他人的妥协。亚利桑那州州立大学Regents心理学教授罗伯特？西奥迪尼将为我们逐一描述说服的六种基本原理，并向管理者推荐一些可以在组织中应用的方法。 好感原理： 人们喜欢那些欣赏自己的人。 应用方法： 发现真正的相似之处并给予真心的赞美。 若要影响他人，先要与之交朋友。怎样才能做到这一点？有关的研究已经确认了好几项可以增加好感的因素，不过有两项格外具有说服力：相似性和赞美。 管理者可以利用自己与他人的相似之处，与新聘员工、其他部门的主管，或者是新老板建立关系。工作时的非正式交谈可以帮你发现至少一个共同的兴趣领域，如某项业余爱好、某个大学篮球队等。重要的是必须尽早地和他人建立起友谊，因为这样一来，人们就会对你形成好感，并持续到随后的交往中。如果你试图说服的人早就对你心生好感，那么你会更容易争取到他们的支持。 赞美是另一个产生好感的可靠因素。它既能令人陶醉，又能消除敌意。实验数据表明，对他人品格、态度或表现的积极评价可使被赞美者对赞美者产生好感，并心甘情愿地遵照后者的意愿做事。除了用来培养有利的关系，精明的管理者还可以利用赞美来修补受损的关系。 互惠原理： 人们会以同样的方式给予回报。 应用方法： 施予别人你所想要的。 如果你曾经在不经意中发现自己正对着一个同事微笑，仅仅因为他或她先朝你微笑，那么你就知道这个原理是如何发挥作用的了。 如果管理者希望在办公室内培养积极的态度和融洽的人际关系，可以通过这种方式获得真正的先行者优势——只要管理者能率先展现出自己所期望的行为方式，就能引导同事和下属员工做出同样的行为。 社会影响力原理： 人们会仿效与其相似的人的做法。 应用方法： 在一切可能的情况下，利用同等群体的力量。 作为社会动物，在如何思考、感觉、行动等方面，人们对周围的人有很强的依赖性。实验也证实，来自同等群体的说服会异常有效。对于在公司内推行新举措的管理者来说，这一经验十分有益。假设你正打算精简部门的工作流程，而一群老员工对此表示抵制，让一位支持该举措的老员工在团队会议上发表支持言论。这样一位老同事所做的陈述比老板的话更具说服力。简言之，影响力在水平方向上而非垂直方向上，发挥效果最好。 言行一致原理： 人们会兑现自己明确的承诺。 应用方法： 让人们做出积极、公开和自愿的承诺。 研究显示，大多数人一旦采取了公开立场或书面表明支持某一观点，他们就会更愿意坚持自己的选择，而且即使是看似微不足道的承诺也会对未来行动产生强有力的影响。 对希望说服下属遵循某一行为方式的管理者来说，研究结果的含意显而易见：将决定写成文字。假设你希望某个员工在提交报告方面能够更加及时，一旦当你认为对方已经同意，就应该要求他将决定写成备忘录，然后发给你。如此一来，他履行承诺的可能性就会大大增加，因为人们通常都会兑现他们写下的书面承诺。 权威原理： 人们愿意听从专家的意见。 应用方法： 把你的专长展露出来；切勿想当然地认为那是不证自明的。 面对现代生活的纷繁复杂，一位经过慎重挑选的专家可以为我们提供宝贵而高效的捷径，帮助我们制定出色的决策。事实上，有些问题，不论是法律、财务、医学或技术方面的，都需要具备非常专业的知识才能解答，因此我们别无选择，只能依靠专家。 既然我们有充分的理由听从专家建议，那么管理者应当在尝试发挥影响力之前，确保让自己的专长得到认可。对管理者来说，建立起自己的专家权威是一项比较困难的任务。这里需要采用一些较微妙的手法。利用人们第一次打交道时的礼节性的社交，为树立个人权威创造机会。你可以在谈及逸闻趣事时，顺带讲述你如何成功解决了一个与明天的会议议题相似的问题。注意要大肆炫耀，而是当成普通交谈的 一部分。或者在大多数会议开始前的初步交谈中，你总能找到机会简单介绍一下自己的相关背景和经验，作为社交性谈话的自然的一部分。通过提前展露个人信息，你能够在谈判或会议刚开始时就确立自己的专业权威；因此当讨论转入正题后，你所说的话便会得到应有的尊敬。 稀缺性原理： 东西越少，想要的人就越多。 应用方法： 强调稀有性与独家信息。 研究一再显示，当物品和机会变得越匮乏时人们就越会认为其有价值。对管理者来说，这是个绝对有用的信息。他们可以借鉴稀缺性原理，把组织中有限的时间、有限的供应以及类似的限制性资源作为论据，来说服对方。 管理者可以学习零售商的做法。零售商在推荐自己的产品时，总是一再强调如果人们不理会其提供的产品信息，将会有什么损失，而不是强调将获得什么。在推销产品时，管理者还应当记住独家信息比众所皆知的数据更有说服力。如果管理者掌握着某个鲜为人知的信息，而该信息又正好为他本人所倡导的某个点子或建议提供佐证，那么他就可以运用稀有性原则来说服大家。在这里要明确强调一点。一定要确保信息的真实性，否则欺骗手法会让你引发的任何关注都烟消云散。 创业者的交流圈，经营者的社交网 My.bblook.com 群英会。这六大说服原理并非深奥晦涩的东西。事实上，它们清晰诠释了我们对人类评估信息和制定决策的方式的直觉理解。因此，大多数人都可以轻松掌握这些原理，即使是没有接受过正式心理学教育的人。不过，作者指出有两点值得反复强调。 第一点，虽然为了表达上的清晰性，我们对这六大原理及其用法单独进行了讨论，但是在实际应用时，应当将它们结合起来，以增强说服力。第二点，在应用社会影响力原理时，正如应用其他任何一门技术那样，都要遵守职业道德。欺骗或诱使别人同意是不道德的，即使在短期内奏效，长期的效果也是非常有害的，尤其是在组织内，因为信任与合作是组织正常运作的基石。

1、抓清淤除野。凡是养过一年虾以上的虾池，由于池中残饵和粪便的积累，已使池水变浅，有毒物质增多，所以放虾苗前一定要高标准、高质量认真进行虾池清淤工作，清淤面积要达到百分之百，保证池中水深1.5米以上。尔后使用漂白粉进行“除野”。2、抓肥水繁饵，适时投苗。4月下旬往虾池内放水，使水深达到0.5米，每亩施用尿素2.5公斤。使池中的藻类、轮虫等大量繁生，以达到肥水繁殖基础性饵料的目的。5月20日前后，适量投苗，每亩投苗3至4万尾，一定要投放无病健壮的虾苗。3、抓调节水质。在对虾养成前期，换水次数较少。当池水透明度降到15厘米～20厘米时，要换一次水，换水量占池水量的1／2。养成中期，每隔10～15天换水一次，换水量为池水的1／4。换水的方法是先排掉池中底层水，后添加新水。一定要防止那面排水，这面进水的混水养虾，在降雨较多的汛期不搞大排大灌，而是把表层的淡水排掉，以保证池水盐度相对稳定。4、抓合理投饵。要自制推网一个，每早5时取样50至100尾，认真观测对虾的胃及长势。同时用旋网测定池中对虾生存量，以做到心中有数，合理投饵。在对虾养成后期每天喂6次，在日出前和日落后各投饵喂一次，占日投饵量的40％，晚上每隔4小时投喂一次，占日投饵料量的60％。每天的投饵料量，池中四周占80％，滩面占20％。但在池中水温超过30℃时不投饵料，水中溶氧少时，不投饵料，水质恶化时不投饵料，雾大气压低时不投饵料，注进新水后1小时不投饵料。5、抓防止浮头。要坚持经常观察，加强水质监测，提高防治病害技术，及时准确分析掌握水情、池情、天情、虾情，做到早发现，早防治。当发现蠓虾、小鱼靠时，说明水中缺氧，是虾浮头的前兆。这时候要昼夜不停地把水搞活，也可搞人工造浪、人工造氧、投冰降温，投放增氧剂。投饵也不能在下半夜易缺氧时投饵料。切不可发现浮头搅得沉渣泛起，这只能加剧对虾的死亡。6、抓虾贝、鱼混养。坚持对虾与贝类混养和对虾与鱼混养，不仅大大提高池面积和饲料的利用率，降低了养虾成本，还有利于对虾发育生长，提高对虾产量、防止对虾浮头死亡，增加虾池效益。

问卷调查

不同 的行业不太一样，建议去看下面的文档：http://www.cshtz.gov.cn/art/2012/8/13/art_216_20022.html　第一、安全教育和培训的内容　　针对教育和培训层次和工作性质分别进行，管理人员的重点是安全生产意识和安全管理水平，操作者的重点是遵章守纪、自我保护和提高防范事故的能力。　　1、组织辖区企业主要负责人、安全管理员、特种作业人员（简称“三类人员”）相应的安全教育培训，保证“三类人员”持证上岗。　　a)、企业主要负责人。进行安全生产方针、政策、法规的强制教育培训，树立安全生产观念、提高安全生产意识，主动落实企业安全生产主体责任。经培训考核合格发放生产经营单位主要负责人《安全资格证》。　　b)、企业安全生产管理员。进行相应的安全生产方针、政策、法规的安全管理知识、管理方法培训，提高安全管理水平。经培训考核合格发放生产经营单位安全管理员《安全资格证》。　　c)、特种作业人员。除进行一般安全教育外，还要执行GB5306—85《关于特种作业人员安全技术考核管理规定》的有关要求，按国家、省、市各级和企业规定进行本工种专业培训、资格考核，取得《特种作业人员操作证》后上岗作业。　　2、督促各有关行业主管部门、各企业拟定从业人员教育培训计划，聘请有培训资质的培训机构定期组织教育培训，建立教育培训档案。　　a)、新工人（包括合同工、临时工、学徒工、实习生）必须进行公司、厂级和班组的三级安全教育。教育内容包括安全生产方针、政策、法规、标准及安全技术知识、设备性能、操作规程、安全制度、严禁事项及本工种的安全操作规程。　　b)、特殊工种人员除进行一般安全教育外，还要经过本工种的专业安全技术教育。　　c)、采用新工艺、新技术、新设备施工和调换工作岗位时，对操作人员进行新技术、新岗位的安全教育。　　第二、安全教育和培训的学时　　1、企业主要负责人和安全生产管理人员初次安全培训时间不得少于32学时。每年再培训时间不得少于12学时。　　2、非煤矿山、危险化学品、烟花爆竹等企业主要负责人和安全生产管理人员安全资格培训时间不得少于48学时；每年再培训时间不得少于16学时。　　3、企业新上岗的从业人员，岗前培训时间不得少于24学时。　　4、非煤矿山、危险化学品、烟花爆竹等企业新上岗的从业人员安全培训时间不得少于72学时，每年能接受再培训的时间不得少于20学时。　　第三、安全教育和培训的形式　　企业的主要负责人是安全生产的第一责任人，必须经过考核合格后，做到持证上岗。安全管理人员是企业安全的主要指导人员，必须进过专业考核后持证上岗。从业人员是安全教育的重点对象，在安全教育过程中必须让其认清工作的危险性和安全性，必须经教育培训考核合格后，方能上岗作业。　　1、安监局按照相关的安全生产法律法规，负责组织企业主要负责人、安全管理员、特种作业人员的持证上岗、复审考核安全培训。结合国家、省、市各级安全政策组织专项安全教育培训。　　2、督促、指导各行业主管部门加强所属监管领域及企业的安全教育培训工作。督促、指导、检查企业加强三级安全教育工作，做好台帐档案规范管理。　　三级教育的要求：　　a)、三级教育由企业的安全、教育、劳动、技术等部门配合进行；　　b)、受教育者必须经过考试合格后才准予进入生产岗位；　　c)、每一名职工必须建立职工劳动保护教育卡，记录三级教育、变换工种教育等教育考核情况，并由教育者与受教育者双方签字后入册。　　3、企业从业人员的安全教育。按照《安全生产法》规定，企业应当对从业人员进行安全生产培训教育，采取有效手段督促、指导企业从业人员安全教育培训工作，提高企业从业人员的安全意识，经安全培训考核持证上岗。　　4、特定情况下的适时安全教育　　a)、节假日前后；　　b)、节假日加班或突击赶任务；　　c)、工作对象改变；　　d)、工种交换；　　e)、新工艺、新材料、新技术、新设备施工；　　f)、发现事故隐患或发生事故后；　　g)、新进入现场等。　　第四、教育培训效果检查　　对安全教育与培训效果进行以下方面检查：　　1、检查企业的安全教育制度。检查企业是否制定了职工安全教育培训制度，是否制定了年度教育培训计划，按照计划组织落实，并建立了档案。　　2、检查企业主要负责人、安全管理人员、特种作业人员的年度培训。检查企业主要负责人按照各级行政主管部门的相关文件是否参加了安全强制培训，是否安排安全管理人员、特种作业人员进行年度培训，持证上岗。包括企业内部的有关安全生产工作的培训学习。　　3、检查三级教育制度及工作落实情况，特别是新入厂工人和转岗工人教育培训。刚进企业的新工人是否接受入厂安全方面的基本教育培训，调换工种的工人，必须按规定进行岗位安全教育和技术培训，经考核合格，方准上岗。主要检查企业对新入厂工人和转岗工人的考核记录。　　4、检查安全教育内容。通过查看安全台帐记录，检查三级教育制度、企业职工隐患辨识、岗位操作规程、安全劳动纪律、教育培训考核的落实情况。　　5、不落实安全教育培训工作应承担的法律责任　　按照《国务院关于进一步加强企业安全生产工作的通知》规定，企业主要负责人和安全生产管理人员、特殊工种工作人员一律严格考核，按国家有关规定持职业资格证书上岗；职工必须全部经过培训合格后上岗。凡存在不经培训上岗、无证上岗的企业，依法停产整顿。

法律分析：农产品批发市场用地作为经营性商业用地，应严格按照规划合理布局，土地招拍挂出让前，所在区域有工业用 地交易地价的，可以参照市场地价水平、所在区域基准地价和工业用地最低价标准等确定出让底价，土地出让后严禁擅自改变用途从事商业性房地产开发，确需改变 用途、性质或者进行转让的，应当符合土地利用总体规划并经依法批准。法律依据：《国务院办公厅关于促进物流业健康发展政策措施的意见》 第八条 加强农产品批发市场、农贸市场的规划和建设，新建城市居住区要严格按照相关规定，配套建 设社区菜市场或相应的商业设施，不得随意改变用途。

了解公司的状态，了解大家的选择，了解相关的人才，找到适合自己的工作，进行面试，宣传自己的公司。

小品：毕业歌人物：大师兄二师兄小师姐学弟一学弟二学妹一学妹二学弟学妹上场齐唱：长亭外，古道边，芳草碧连天……学弟一：我送你离开，千里之外，你无声黑白，沉默年代或许不该太遥远的相爱学弟二： 不要问 不要说 一切尽在不言中，这一刻 偎着烛光让我们静静的渡过学妹一：爱我别走，如果你说，不要听见你真的说出口，再给我一点温柔 学妹二：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一段情，一杯酒（停顿）齐：谁娶了多愁善感的你，谁安慰爱哭的你，谁把你的长发盘起，谁给你做了嫁衣（根据演员的歌声条件，语句顺序长短可做适当调整，感情真挚，合唱要整齐，可以适当和声）学弟一：这次唱的还不错，毕业晚会就要开了，我们得抓点紧了学妹一：你们说，我们表演这个节目，送给师兄师姐们，能行么学妹二：听说**年级的男生搞了芭蕾舞剧小天鹅，还有神曲忐忑，老给力了学弟二：叫你这么一说，我还真忐忑起来了学弟一：没关系，没关系，今天晚上咱们和师兄师姐座谈，咱们正好摸一下情况，看看他们喜欢什么学妹一：怎么摸情况？学弟二：大师兄最喜欢你了，你还不是想怎么摸，就怎么摸？学妹一：去你的，小师姐还最喜欢你了呢学弟一：他倒是盼着小师姐摸他……的情况呢学妹二：你们都别贫了，师兄师姐们该来了师兄师姐鱼贯上学弟学妹：大师兄好，小师姐好，二师兄好二师兄：四年了，我说了四年了，别叫我二师兄，人家还以为我姓猪呢大师兄：你们这群捣蛋鬼，我得替你们二师兄说句话二师兄：对，你给说说大师兄：有人看他的外形有点虎了吧唧，有人说他憨厚可爱，还有人说他有点二，其实根本不是二师兄：根本不是！大师兄：其实我今天要守着大家要郑重的替他澄清一下，他不是二，是井二师兄：你是说我精明么？大师兄：不，井，井水的井，说你啊，横竖都是二二师兄：那你还不如我呢，你是四大师兄：四？二师兄：除了二还是二！众人哄笑完整剧本请上淘宝搜索“杨老咪

1、调控水质 由于南美白对虾是海水虾，所以对池水中藻类的要求特别高，一般最适应的水色是由绿藻或硅藻形成的黄绿色或黄褐色，这些藻类是虾塘中的良性生物群落，有固氨、氮的净化作用。常讲的养虾要管好一池水，一个重要点就是采取措施使用水色调节至这一颜色。我市面上常用的方法是施有机肥，像颗粒鸡粪10－15公斤/亩.米。 南美白对虾适的PH值为7.8－8.5，若池水PH值低于7.5则需轻施工生石灰1.5－2.5公斤/亩.米，施用天数视PH值变化而定，一般在晴天上午9－10时施。 南美白对虾长至5厘米后，除使用生石灰调节水质外，最好施用光合细菌来调节水质，促进生长。但像东太湖地区，由于一般池性偏酸，每下雨一次后，须立即泼洒生石灰，同时配以光合细菌，以调节PH值，改善水质。 2、严格投饲 由于南美白对虾饵料系数较低，一般为1.5-2.0，所投饵不宜过多。在对虾体长小于2厘米前，若不考虑池内的基础饵料（红虫），则日投饵料店量为150克/万尾，以后随时着虾的逐渐长大，投饲量也逐渐增加，以投饲后2小时全部吃完为标准。 投饲管理要做到相对合理，既要吃饱、吃好，又要兼顾养殖环境和节约成本，一般坚持： （1）勤投少喂（每天不少于4次）。 （2）傍晚后和清晨前多喂。 （3）水温高于32℃，水质变劣时少喂。 （4）对虾大量蜕壳的当日少喂，蜕壳1天后多喂。 （5）池内竞争性生物（蝌蚪）多时适当多喂（今年这个问题较普遍）。 投饵量的多少、时间均要灵活掌握，一般养殖前期池内基础饵料较多，可少喂；中期应投优质对虾专用料；后期为了促生长，像我们吴江地区应适量投喂一些轧碎，清洗后的新鲜螺蛳，以改善海水虾淡养过程中壳薄、色淡的问题。 3、适时增氧 对南美白对虾而言，对溶氧要求较高，一般养殖要求3－5毫克/升，因此特别要重视增氧问题。所以我们提倡在白对虾3厘米以后开始开启增氧机，从起始的每天2小时逐渐增加开启时间，对虾长至6厘米以后，每天至少要开10小时，特别是晴天中午的5小时更重要。又因我市是淡水养殖，一般池水水质不十分差的情况下，尽量不换水或少换水，强化投饲管理，以光合细菌得以调节，同时延长增氧机的开启时间，这样既改良了水质，又对增强南美白对虾的活力，提高成活率有益处，这一点去年在东太湖得到了良好的验证。当然，每5亩配3KW的增氧机是必不可少的，另外为保证南美白对虾的色泽、提高运输成活率，最好在后期适当施些食盐以调节盐度。 4、防病 南美白对虾（特别是巴西品种）具有较强的抗病力，但不是说不得病，象病毒性、细菌性及其它营养性、真菌性疾病都有要做到积极预防，及时治疗。象常规的烂尾、黑鳃 、褐斑、红腿等只要采用普遍的杀菌消毒剂即可。这里提的重点是病毒性疾病，主要症状为病虾形体消瘦，甲壳变软，体色变深；胃不饱满，活动差，附着物增多，黄鳃、肿鳃，头胸甲出现明显的白色斑点。病毒感染后对虾不一定发病，但环境压力可诱发病毒，细菌的原发性感染也可引起病毒感染。对虾病毒目前尚无特效方法，但淡水养殖切断了垂直传播――这一病毒传播的重要途径，使发病率大大降低，应做到以防为主。

一、三种说服力 1、第一种就是理性说服力 因为逻辑理论概念上的说服力，也是非常强大，能够满足我们头脑， 2、第二个就是情绪说服力 情感上面的说服力，他能够满足我们情感，我们心的需要， 3、第三个是灵魂的说服力 4、超级更大的说服力 是将它们三者，三合一，能够结合在一起， 1、感知对方，才能影响对方 我们无法去领导一个你不理解的人，我们也无法去领导一个你，不懂得它的人，除非你完全的理解她，懂她，欣赏她，你才能够真正的去领导他，激发他，唤醒他， 除此之外你可以去控制，已经引导压迫，然后命令压榨他，但是你永远无法去启发赋能领导他， 2、感同身受 我们进入，第一位置（小我）、第二位置（对方），第三位置（我们），第四个位置（大我场域），最终回到我们感同身受的对方的位置，能够产生一种更深的连接， 3、穿上对方的鞋，走一个星期 三、第二个位置（对方） 其实就是进入对方的位置，穿着对方的鞋，体验， 1、刚出生宝宝在哭，爸爸就会崩溃 因为要喂奶好烦躁，明天还要上班，但当爸爸能够进入第二个位置，在宝宝的世界里，完全的模仿宝宝的眼睛，看着宝宝在黑夜当中醒过来，那种恐惧，然后肚子饿，那种难受，这种生存的焦虑，然后她身体的紧绷，这种不熟悉感，她开始哭，想要寻求帮助， 2、体验到宝宝的无助 爸爸看着，体验到宝宝的这个内在的情感，她小脸憋的很红，然后那么孤独无助，那么脆弱，爸爸的心敞开，变得更柔软，爸爸会带着爱走进宝宝， 3、宝宝就会缓和下来 宝宝的内在的情绪的就是能量，从冰冷，黑暗，蓝色，孤独，被爸爸带着爱的温柔的接触，注入到他生命当中，把爱注入到宝宝，宝宝在喝这个奶，她真的是物质跟精神都充满着喜悦，他内在里面有一种很深的对自己的确定， 4、我是值得的 我是被爱的，我是被照顾的，我是安全的，这对宝宝的未来的成长的基础设施是一个很大的帮助， 5、看见孩子 让爱注入到孩子，孩子身体里面因为恐惧、焦虑、悲伤，而产生的蓝色的黑色负面能量，得到转化，让爱，充满了孩子， 四、魔法时刻 我们想要在领导团队或者是事业企业里面，我们想要进入接近某一个人，我们更需要拥有的能力能够进入第二个位置，当进入第二个位置，这就是醒觉领导力，核心的心智模式， 2、最强大的说服力，来自于爱 去透过他的眼睛看见她的世界，然后对这个，你想要去接近的人，充满着柔软的情感，当我们处在崩溃里面，我们是没有说服力的，我们只是强迫某些事情发生，是没有办法持久的，所以当我们处在生生不息的教练，把我的状态，然后进入第二个位置，完全的进入他的鞋，走一个月，经验他一个月生命的历程，然后我们再回到，第三个位置，看到一个更大的局，第四个位置，看到更大的我们，我们再回到第一位置，我们就会对这个世界，对这个人，有一个更深刻的理解 3、获取信息 你可以运用自己的知识加想象力，去体验对方的世界，以及在他的世界里边，他所最看重的价值观，如果没有太多的信息和领悟，浮现起来，就说明在现实当中，你需要去探寻跟他相类似的人，他们是怎么想的？他们是怎么做的？所以这也是一个信息的补充来源。

以下范文：1.我叫XXX，今年X岁。毕业XXX于。我性格活泼开朗，大方热情，乐于助人，平时喜欢阅读、看书和上网流览信息。我曾经在学校参加过银行实习，在实习期间我严格按照正式银行的标准来要求自己。我深入学习，和他们相处融洽，和他们一起学习了语文教学的各种知识，掌握了一定的银行技巧，也对银行工作有了一定的认识，找到了自己的银行学习一套方法。同时，在实习当中，身边银行无私奉献的精神和天真、求知若渴，勤奋的学习态度深深地感染了我。我也深深体会到了作为一名银行的乐趣和重要意义，更加坚定了自己做一名银行的决心，成为一名银行也成了我的愿望。 2.尊敬的各位领导： 你们好！我叫xx，竞聘的岗位是**信用社综合柜员。我自**年初考取信用社以来，先后在铁*、*、**及**分社实习和工作过，现在是**信用社的综合柜员。 我之所以竞聘**信用社综合柜员，是因为我在**等多个单位工作过，积累了一定的经验，也有相对丰富的储源；我有责任心、上进心，对工作热情高，学习钻研精神强，相信自己能胜任这个职位。 银行的竞争主要是服务的竞争，信…… 3.各位考官，上午好！： 通过考试，今天，我以本岗位笔试第*的成绩进入了面试。对我来说，这次工作机会显得尤为珍贵。 我叫***，今年27岁。****年7月我从**学院**系毕业。由于**原因，使我与“太阳底下最光辉的职业”失之交臂。幸好，当时***（原因），经人介绍，我在***单位有了**的工作经历。回想起那段时光真是既甜蜜又美好，虽然工资很低，但听着别人对我工作的赞美，看着那一双双充满信任的眼睛，我心里充满报幸福与甜蜜。我原想，即使不能转正，只要单位需要，就是当一辈子临时工我也心甘情愿。 今天，我想通过此次考试重新走上工作岗位的愿望是那样迫切！我家共有三姊妹，两个姐姐在外打工，为了照顾已上了年纪的父母，我一直留在他们身边。我曾开过铺子，先是经营工艺品，后又经营服装。但不论生意做得如何得心应手，当一名银行职员终是我心向往之并愿倾尽毕生心血去追求的事业。我曾多次参加考试，但都由于各种原因而未能实现梦想，但我暗下决心，只要有机会，我就一直考下去，直到理想实现为止。 如今的我，历经生活的考验，比起我的竞争对手在年龄上我已不再有优势，但是我比他们更多了一份对工作的责任心、耐心和对单位的诚心，更多了一份成熟和自信。银行职员这个职业是神圣而伟大的，他要求我不仅要有丰富的专业知识，还要有高尚的情操。因此，在书时，我就十分注重自身的全面发展，广泛地培养自己的兴趣爱好，并学有专长，做到有专业和专长（历数自己的专长），还能会唱、会说、会讲。在注重知识学习的同时我还注意培养自己高尚的道德情操，自觉遵纪守法，遵守社会公德和职业道德，没有不良嗜好和行为。我想这些都是一名金融工作者应该具备的最起码的素养。 假如，我通过了面试，成为众多银行职员队伍中的成员，我将不断努力学习，努力工作，为家乡的教育事业贡献自己的力量，决不辜负银行工作者这一职业。

就好比人类语言和各语种（中文，英语，德语，法语等），前者包含后者。通信是研究怎么传输信号，而广播电视就是通信信号的一种。这里要提一下的，随着三网融合和广播电视数字化进一步发展，电视广播，语音，数据传输方式（主要是光纤，无线电波）已经越来越有统一的趋势。主要只有内容和制式区别。

法律分析：农产品批发市场用地作为经营性商业用地，应严格按照规划合理布局，土地招拍挂出让前，所在区域有工业用 地交易地价的，可以参照市场地价水平、所在区域基准地价和工业用地最低价标准等确定出让底价，土地出让后严禁擅自改变用途从事商业性房地产开发，确需改变 用途、性质或者进行转让的，应当符合土地利用总体规划并经依法批准。法律依据：《国务院办公厅关于促进物流业健康发展政策措施的意见》 第八条 加强农产品批发市场、农贸市场的规划和建设，新建城市居住区要严格按照相关规定，配套建 设社区菜市场或相应的商业设施，不得随意改变用途。

道德在生活中是一种文明的体现。一个有道德的人，必定是一个有 文化 ，有修养的人。古往今来，“德”是一个永远不变的品质，任何时代，只要具备了高尚的道德，就会得到别人的尊重，能够创造无尽的财富!一起来看看讲文明讲道德 演讲稿 2020，欢迎查阅! 讲文明讲道德演讲稿1 “文明有礼”，这四个字，说起来容易，做起来却很难。大家都知道，中国是全世界四大文明国家之一，中华民族自古以来一直都有着“礼仪之邦”的美称。身为中华民族的一份子，我们就更应该做到文明有礼了。 文明应该表现在日常生活中，不乱吐痰，不乱扔垃圾等等;而礼仪呢，就要在学校、生活中渐渐地做起来了，见到老师或是亲戚，要礼貌的问好…… 在我们的学校里，老师们都提倡要文明，有礼貌。作为班长的我，当然会提醒自己和督促同学们，因此看见同学们乱扔纸屑，会及时上前告知那位同学要文明，不能乱扔纸屑;如果有同学遇到困难了，会给他一个亲切地微笑，让他心里充满温暖，克服困难;在生活中，看见有人随地吐痰，也会主动上前制止。经过一段时间的学习和实践，同学们都已经把 文明礼仪 放在心里了，时时刻刻都做到文明、有礼。 去年开始，江干区开通了地铁，我每一次去乘坐地铁，都能看见志愿者们站在地铁旁，礼貌地告诉乘客们要有序乘车，不能拥挤，插队。每次听到志愿者礼貌的声音，我都非常感动。 在地铁里面，我还常常看见让座的人们，“奶奶，您来坐吧，看您满头大汗的，快坐下歇歇!”“小姐，你坐我这个位置上吧，看你手上大包小包的，一定很累吧，快坐下吧!”“……”小孩和大人都加入了文明有礼的队伍中。 地铁里面也非常干净，没有一点儿垃圾。地铁里面贴着：不能乱扔垃圾，也不能在车厢里吃东西。有一次我看到乘坐地铁的乘客刚刚剥了一个桔子，还没放嘴巴里去呢，就听到广播传来了甜美的声音：“请这位乘客不要在车厢里吃东西，谢谢配合!”好像眼睛可以看到每个人一样，真神奇啊。乘客也立即把桔子放回了袋子里。 在地铁刚刚开通不久，因为大家都对需要注意的事项不清楚，不知道这些规则，我相信，在今后的日子里，江干的地铁乘车环境肯定会越来越好的，江干的地铁也一定会成为杭城的一道美丽的风景线。 要做一个文明有礼的江干人，要做到举止文明，也要仪表端庄，从文明行车，文明用语，礼貌用语，注意修饰自己的仪表，不说粗话脏话，这些一点一滴开始做起，也呼吁其他江干人也加入到这个庞大的队伍当中来。使我们江干区成为杭城的“礼仪之区”而贡献自己的绵薄之力。 讲文明讲道德演讲稿2 文明，并不是一个新词。放眼望去，大街上，校园里，到处挂满“讲文明，树新风。”的条幅。公益 广告 上也说：公益广告虽不能完全照亮人的心灵，但可以照亮人心灵的一片净土。所以，文明离我们很近很近。 记得那是一个雨雪交加的早晨，玻璃窗噼里啪啦的响着，一道道 雨水 顺着屋檐流了下来，这古怪的响声叫醒了梦中的我，我起床站在窗台边，看着这一个雨下得完全沉静的景色，一如既往的美丽，只是多了一些诗意，小草小花美美的仰望着天空，小树们在风中摇曳着。 这时，一个小区的清洁工走进了我的视线，是一个六十几岁的老爷爷，头上顶着一顶灰色的帽子，身穿醒目的工作服，湿漉漉的鞋子在雨中吱吱作响。在他身后还跟着一条脏兮兮的小狗，喝足了夹杂着泥沙的雨水，又在垃圾堆上来来回回的寻找它可以吞咽的食物，显得那样惊喜和满足........ 这俩个新事物的到来，打破了原来的宁静，老人拿着他手中的夹子，地毯式的搜寻着地上的果皮纸屑，找到了夹起来缓慢的放入随身带着的大-麻袋中，那么长时间才走了十几米，宽阔的马路上只有他一个苍老的身影和那可怜的狗。 这时，老人看见一辆汽车飞奔而过，一只手伸了出来，松开的时候，随着风飘下一堆垃圾，老人远远的走来，他甚至没有看清那是什么人，开着的是什么车。也许他看见了也不认识是什么标志，只是在下个不停的风雨中，追逐着那些飞的飞、跑的跑、还有那流淌在水流中的无情的纸屑。他急促地喘息着，快步地追赶着，又一点点把它们扔到袋子中。我以为他会咒骂、抱怨，可他没有。此时此刻，我才发现，在那布满皱纹的脸上，是一个多么慈祥、多么从容的面孔呀! 他走远了，那只狗也“吃饱喝足”了，欢快地跑了。这一条大路，不知被他们走过了多少遍。他们早已融入了这美好的景色之中，只是我没有发觉而已。我知道他们以后还会来，无论晴天还是阴天，无论阳光明媚还是风雨连绵，因为这是老人的工作，这里曾留下了他的足迹和汗水，这不禁让我想到：我们不能乱扔垃圾，要做一个文明人，让老人歇歇吧! 讲文明讲道德演讲稿3 文明是一种美德，也是人必须具备的一种品德。如果人没有这种品德，那世界该多脏啊。在校园中，也必须有文明。 有些人就会乱丢垃圾，随意去踩踏花草树木，随便采花。把花丢在地上，不再把它捡起来。 再想想花草树木也有生命，不但花草树木有生命小动物们也有生命。那我们全都去捉小昆虫，那小昆虫迟早要灭绝。不要让地球只剩下人类。 如果没有了昆虫，那我们的庄稼已被蝗虫吃完了。我们就再也没有米饭吃了，如果没有动物，世界该多么单调。 因此，我们要好好遵守文明，不要把花草树木采下来和踩踏它们。它们也是有生命的。也不要随便捉小动物，捉它们来玩，最后把它们玩死。 文明是一种素质，文明是我们要有的一种品德，我们要看到垃圾就弯腰捡起来。要把垃圾丢到垃圾桶里。同学之间要互相帮忙，不要和同学吵架。 我们每个人都要文明，文明很重要。 讲文明讲道德演讲稿4 闲暇时，我们可以从大学路沿着金水河向西走,会看见一座假山顶上的一个亭子,名叫“紫云亭”。在这个亭柱上，刻下了许多“痴情话”，许多留言是用碳素墨水写的，很难除掉，除去旧的新的又来了，出现了“你留言，我清除”的被动现象，看到这一幕，我们不禁陷入了深深的沉思中。 据我所知，这个现象在许多景点和公园里的公共设施都存在这样的现象，那么，这个现象说明了什么呢? 也许，许多人对这种不文明的行为都有着无所谓的心态，没有顾忌到别人的看法。其实这种行为对别人有很大的影响，特别是对我们少年 儿童 的影响极大。因为我们对社会上一些现象不具有正确的判断和识别能力，难免会对其进行模仿，对我们的成长极为不利。同时，对我们的美好生活有着不同程度的影响。试想一下，如果国际友人来到我们的旅游景点游玩，看到风景区内有乱写乱画的痕迹，那么他们会怎样看我们中国人?出现这样的现象，不仅有辱国人的形象，对我们国家在国际上的声誉也有很大的影响。别人会这样评论：中国人的精神风貌就是这样吗?听到这些，你不会感到是一种羞辱，不为我们的同胞害臊?这难道不是我们美好生活的一个阴影吗?当然，并不是所有的国人都是这样，只是及个别的，所以，我们要在精神思想方面帮助他们，在物质生活水平普遍提高的基础上，加强精神文明建设，这样我们的社会才会更加和谐，人与人之间才会变得更加友好。 还有，众所周知，全球天气变暖，是由于空气污染而使臭氧层有漏洞，难道说这还不足以对我们人类敲响警钟吗?像我们的长城、故宫等等都是人类文化的遗产，但有些人并没有意识到，这些是我们仅有的一份，失去了就不再有了。所以，我们要从身边的一点一滴做起。我们要爱护身边的每一只小动物，每一棵草，珍惜每一滴水。从小事做起，把环保看作自己的份内事，并带动身边的朋友们，为改善全球环境尽自己的一份绵薄之力。 作文 还记得一首歌儿这样唱道：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好人间!是啊，我们生活在同一片蓝天下，拥有蓝天碧水，只有我们社会这个大家庭团结起来，我们的生活才会更加美好。所以，亲爱的朋友们，为了我们更加美好的明天，我们一起加油，努力吧! 讲文明讲道德演讲稿5 我叫___，今年__岁，是__省__市__学__班的学生。中国是一个历史悠久的文明古国，以崇尚礼仪著称于世，被称为礼仪之邦。早在二千多年前的苟子曾经说过：“人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不宁。”作为21世界的少年应该继承我们的优秀传统。在学校老师的 教育 下不仅要学习科学文化知识，还要学会如何做人，做一个讲文明，懂礼貌的人，让我们的校园绽放文明之花。 我们时时刻刻都严格要求自己，以身作则，并提醒着身边的每一个人，做到讲文明，懂礼貌，改正自己身上存在的那些有悖公德、有违诚信、有损形象、污染环境、危害秩序的不良行为，做到文明用语、礼貌待人、遵纪守法，形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。做一个文明人! 争做文明人!这并不是一句空话，而是体现在生活中一点一滴的小事上。公交车上，不小心踩了别人的脚，我会说“对不起”;别人帮自己做了事，我会向他道一声“谢谢”;在校内外，见了老师我会打招呼问“好”;吃饭时，我会把最舒服的座位让给长者。有了这些习惯，才算具备了文明人的基本素质。作文 做文明人!就从现在做起!从身边做起! 讲文明讲道德演讲稿2020相关 文章 ： ★ 2020讲文明树新风演讲稿范文5篇 ★ 2020关于文明演讲稿发言稿范文5篇 ★ 关于讲文明的演讲稿2020 ★ 2020有关于文明主题演讲稿5篇范文 ★ 关于文明素质的演讲稿2020 ★ 2020年讲文明树新风演讲稿5篇 ★ 2020文明演讲稿范文五篇 ★ 讲文明礼仪的演讲稿2020 ★ 2020文明礼仪演讲稿3分钟最新范文5篇 ★ 2020文明礼仪演讲稿范文【5篇】

草莓种子育苗方法和时间：育苗时间、温度环境、空气湿度、施肥管理。1、育苗时间草莓最好选择在每年的2到4月份和8到9月份育苗，此时的气候温和，有利于株苗的存活和生长，如果在育苗时温度过高或者过低可能导致植株生长缓慢，而且会影响后期的果实质量。2、温度环境草莓育苗时需要将白天温度控制在26到30度之间，如果气温高于33度则可以进行通风降温，而夜间则应该将温度控制在10到15度之间，切勿低于8度，可能导致草莓株苗受到冻害。3、空气湿度草莓育苗时对湿度要求较高，在清晨时可以将空气湿度控制在100%，而到了中午气温逐渐升高，此时需要将大棚打开进行降湿，以免株苗在高温湿润的环境中发生病害。4、施肥管理草莓株苗生长需要大量的养分，在配制土壤时应该将腐熟的有机肥作为底肥，而在后期养护时应该每隔10到15天为植株施叶面肥和复合肥，但是施肥浓度不能过高，以免发生肥害。生长习性草莓喜温凉气候，草莓根系生长温度5-30℃，适温15-22℃，茎叶生长适温为20-30℃，芽温在－15-10℃发生冻害，花芽分化期温度须保持5-15℃，开花结果期4-40℃。草莓越夏时，气温高于30℃并且日照强时，需采取遮阴措施。草莓为喜光植物，但又有较强的耐荫性。光强时植株矮壮、果小、色深、品质好。中等光照、果大、色淡、含糖低，采收期较长；光照过弱不利草莓生长。

他的这句话很有说服力，大家一致通过。这是这个词的运用

1.永远的神YYDS应该是2021年最火的词了。它的原意是“永恒的上帝”。源于英雄联盟LOL主播“山泥若”之口。当时“山尼若”在直播讲解RNG对阵CG的比赛时，不经意间称赞了一句“简自豪，永恒之神”，让这四个字迅速传遍了LOL圈。去年7月的东京奥运会上，由杨倩和杨昊然组成的“杨洋组合”让YYDS成为当年的热门流行语。如今YYDS逐渐演变成粉丝在弹幕里吹捧各种东西的固定说法。除此之外，还有“nsdd(你是对的)”、“xswl(笑死我)”和“nbcs(没人管)”等一系列类似的短句，也有不少人气。2.内部体积/体积“内卷化”一词最早源于学术领域，现在更多的是用来描述一些非理性的内部竞争。例如，由于资源有限，许多参与者不得不付出更多努力来竞争有限的资源。一个最典型的例子就是，一个冷饮店曾经很轻松的卖自己的饮料，但是突然有一天，街上出现了很多同类型的冷饮店。为了在激烈的竞争中生存，商家开始被迫延长营业时间、降低价格、赠送小礼品、开发新产品等方式来促进销售，这是对内量的最好诠释。平躺“平躺”这个词最早对应的是“内卷化”，即面对压力时，有的人会更努力地让自己参与进来，有的人则是不想活得那么累，放弃竞争选择佛的工作和生活。这里可以看出，最初的“平躺”其实有一点点的自暴自弃。现在“平躺”更多的是用来形容那些超脱于传统主流的上班、加班、升职加薪方式的年轻人，其实反映的是一种不同的生活和工作态度。4.独特的孩子“绝子”一词源于百度贴吧里的乡村diva吧。其原意是讽刺一位利用酒吧老板身份在欧美音乐圈行骗的网友。但现在“绝对独特”意味着更多的欢呼和赞美，一般是“绝对独特，精彩，等等”的意思！当然，也正是因为汉语的博大精深，“绝绝子”在不同的语境下使用，就有了褒贬两种完全不同的含义。至于都是什么意思，请大家自行感受。5.旱稻人“甘饭人”大概是最形象的一个词了，在川渝方言里原本是“吃”的意思。但由于影视作品中梁山英雄“大碗吃肉，大碗喝酒”的英雄画风，常被描述为996年打拼的年轻人。现在的“干饭男”这个词，已经远远不是吃饭的本义，更多的是一种努力和积极上进的味道。所以就像是，“加油，米粒人！”这种用法逐渐增多。6.凡尔赛宫“凡尔赛”一词颇具异域风情，其大致意思是通过先抑后扬，自问自答的方式，用最低调的话语炫出最高调的荣耀。起初凡尔赛还有点傅玄的味道，但去年7月，钟南山院士在上海科技大学2021毕业典礼上发表演讲，“我们做疫苗很难，国内没有办法做三期临床试验。为什么？没有病人！”这种凡尔赛式的演讲，完全赋予了这三个字全新的使命，被称为“凡尔赛，中国之最！”。7.叶清辉“叶青会”最早出现在哔哩哔哩的弹幕中，原意为“叶青会”。主要用来表达面对曾经熟悉的人或事时的喜悦之情。在“叶青会”的感叹中，既有人们追忆往事的激动，也有岁月流逝，青春不再的感慨。但与相对低调的暗叹不同，《叶青辉》还隐含着再奋斗五百年的味道，因此有了更多的发挥空间。8.芭比Q9.游戏结束这里的“GG”不是当年的“GG(哥哥)”，而是被赋予了全新含义的“好游戏”。GG这个词来源于游戏。当失败者大势已去，GG会显示在公共屏幕上，意思是祝贺对手打了一场好比赛。但随着GG这个词在国内的使用越来越多，很多都是由胜利者打出的，其含义也从最初的祝贺变成了略带嘲讽的“你完蛋了，爽”！10.情绪摇滚“Emo”是英文Emotional的缩写，大致意思类似于2020年的网络流行语“哀悼”。但相比“丧”，emo的含义更广，颓废、抑郁、悲观等负面情绪，都可以用emo来代替！1.打破防守“破防”的全称是“破防”，是指当我们看到一些人或事时，情绪受到巨大冲击，内心受到深深触动，导致心理防线瞬间被打破的一种状态。而它的同义词就是我们现在非常熟悉的“泪流满面”！12.元宇宙“超宇宙”一词最早诞生于科幻小说《雪崩》。与现在的VR游戏不同，元宇宙其实是一个由地域链、AR、VR组成的巨大虚拟空间。玩家可以通过模拟现实世界中的各种活动(如商业、竞争等)来达到自己的满足感。)在超宇宙。同时，由于元宇宙串联了许多最新的技术概念，成功成为2021年最热的科技词汇。13.中国人不骗中国人“中国人不骗中国人”源于一个小红书用户和淘宝商家的对话。买家因为担心买到假货，当即要求对方承诺“中国人不骗中国人”。但是最后因为卖家只卖平价(平价替代品)，在良心的驱使下，还是没能说出这句话。之后这句话在很多网络交易中被广泛使用。在买家担心被骗，被抛出这个梗的时候，卖家一旦重复，就说明双方在某种程度上达成了一致，从而给交易增添了更多的信任味道。14.疯狂消费2021年7月，河南遭遇严重洪灾，红星鸿星尔克低调捐款5000万救灾。网友得知涌入直播间无底线下单，变相支持爱心企业，大受感动。整个过程中，主播不断劝告大家要理性消费，却被网友们一遍遍以“我要野性消费”回怼。而野性消费这个词，也因其积极向上的态度，一跃成为2021年最热网红词。15. 杀伤力不大，侮辱性极强16. 一起苗苗苗苗苗2021年3月，一条“我们一起打疫苗，一起苗苗苗苗苗”的宣传标语，在网络上爆红。由于酷似流行歌曲《学猫叫》的旋律，因此也被网友们戏称自带BGM的宣传语。彼时，正处于国内疫苗接种的攻关时刻，这一流行语的诞生，也让严肃的疫苗接种瞬间变得欢快起来，更是成为后来各地卫健部门竞相采用的“接种标准宣传语”！写在最后相关问答：相关问答：最新流行的网络用语有哪些？我太难了 2019-8-20 02:2514亿护旗手 2019-8-16 01:19决定减产 2019-8-15 00:22水中跪族 2019-7-26 00:04洗衣液男孩 2019-7-12 11:20what"s your problem 2019-7-3 23:50我要买可乐 2019-6-28 13:09塑料普通话 2019-6-6 18:11光想青年 2019-6-5 19:44雨女无瓜 2019-6-2 23:46母单花 2019-5-28 12:02高端黑 2019-5-23 12:59把香放下 2019-4-28 16:47NPC精神 2019-4-10 14:16nmsl 2019-3-21 20:47种草 2019-3-12 15:39咸鸭蛋女孩 2019-3-10 03:25买了佛冷 2019-2-21 15:22王思聪吃热狗 2018-11-13 13:48丁克

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　　专项审计调查的作用的时效性是专项审计调查的特点之一。专项审计调查的特点包括目标的宏观性、范围的广泛性、方式的多样性以及作用的时效性。专项审计调查的作用的时效性是指在专项审计调查中，在作出审计调查结论和提出审计调查建议必须要在上级有关部门作出决策之前，为上级经济决策提供依据，否则就会错过时机，使审计调查失去了应有的价值和真实性，为专项审计调查顺利开展提供了有效的依据。　　提高专项审计调查时效性等特点，不断提高审计调查质量，对此，可以从以下四个方面入手：　　①提高专项审计调查时效性等特点需要强化宏观意识，突出审计调查重点。专项审计调查目标上的宏观性，要求在选题立项、调查取证，以及在分析问题，形成调查结论等方面都要强化宏观意识。　　②提高专项审计调查时效性等特点需要注重审计调查的时效性，及时反映财政经济领域的苗头性和倾向性问题。要如实反映影响宏观经济健康发展的普遍性和倾向性问题，还要分析产生这些问题的原因，提出解决这些问题的措施和办法;并且还要总结和推介专项审计调查中发现的典型经验，为上级决策部门的宏观经济决策提供第一手资料，当好参谋。　　③提高专项审计调查时效性等特点需要采用适当的审计调查方式和方法，保证审计调查质量，降低审计调查成本。各种审计调查方式中又可以运用多种不同的审计调查方法，这就为审计人员根据实际情况灵活运用调查方式和调查方法提供了条件。要根据被调查事项在全局中的地位和影响范围，调查的难易程度来确定审计调查的方式和方法。　　④提高专项审计调查时效性等特点需要需要合理确定审计范围，保证调查结论的准确性。要注重调查对象的代表性，从中去发现事物的内在联系和共性问题，以形成准确程度较高、具有较强说服力的审计调查结论。

这个行业欧美很有市场，中国的话东南沿海城市也可以。有没有发展前景要看你将来在哪里发展，还有你的技术是否够硬，这个行业竞争很大，也很难跨行业，所以要认真考虑。

我对“一体推进” 这个词了解的比较多，不敢腐、不能腐、不想腐，把“三不”要求贯彻落实到正风肃纪反腐各方面，构建一体推进“三不”体制机制，不断推动纪检监察工作高质量发展。

政治是牵动社会全体成员的利益并支配其行为的社会力量。这个词一般多用来指政府、政党等治理国家的行为。本站为大家提供了“人教版初二政治复习：社会生活讲道德知识点”，请查阅~ 知识梳理 一、尊重他人 1.社会关系的基石是什么? 道德是社会关系的基石,是人际和谐的基础。 2.尊重的含义是什么? 尊重即尊敬、重视。尊重他人是一个人内在修养的外在表现。社会生活中,我们应该尊重他人的人格、权利等。 3.为什么要尊重他人?(意义) (1)每个人都是有尊严的个体,都希望得到他人和社会的尊重。受到他人尊重能够增强自尊、自信,产生良好的心理体验,如满足感、成就感等。相反,如果得不到他人的尊重与认可,往往会产生自卑感、挫败感等。 (2)尊重使社会生活和谐融洽。尊重是维系良好人际关系的前提,是文明社会的重要特征。 (3)尊重是相互的,尊重能够减少摩擦,消除隔阂,增进信任,形成互敬互爱的融洽关系,从而促进社会进步,提高社会文明程度。 4.如何尊重他人? (1)积极关注、重视他人。尊重他人,需要我们考虑他人的感受,认真对待他人,给予他人应有的、适当的关注,而不冷落、忽视他人。我们应该重视他人,对他人的疑惑给予细致耐心的解答,对他人的请求给予热情的帮助。 (2)平等对待他人。我们每个人在人格和法律地位上都是平等的。平等待人要求我们发自内心地尊重他人人格,对所有的人一视同仁。社会生活中,我们不能以家境、身体、智能、性别等方面的原因而轻视、歧视他人。 (3)学会换位思考。在 人际交往 中,我们要设身处地为他人着想,不把自己的意志强加给他人;应该将心比心,体会他人的感受,理解他人的难处,包容他人,像尊重自己一样尊重他人。 (4)学会欣赏他人。我们要善于发现他人的潜质和特长,真诚地欣赏和赞美他人的优点和闪光点,给予他人积极的评价。 5.除了尊重他人,我们还应该尊重什么? 尊重生命、尊重大自然、尊重民族的历史与 文化 等。 [page] 二、以礼待人 1.礼的体现有哪些? 礼体现一个人的尊重、谦让、与人为善等良好品质。社会生活中,礼主要表现在语言文明、仪表端庄、举止文明等方面。 2.文明有礼的重要性有哪些?(意义) (1)文明有礼是一个人立身处世的前提。文明有礼是一个人思想道德素质、科学文化素质和交际能力的外在表现。文明有礼会使人变得优雅可亲,更容易赢得他人的尊重与认可。(个人角度) (2)文明有礼促进社会和谐。文明礼貌是处理人与人之间关系、维系社会正常生活的一种道德行为规范,是沟通人与人之间情感的桥梁。诚恳、谦逊、平等、友善、倾听的态度,能够给对方亲切感、受尊重感,有助于人们友好交往,增进人们的团结友爱,有利于形成安定有序、文明祥和的社会。(社会角度) (3)文明有礼体现国家形象。我国素来有“礼仪之邦”的美誉。在与外国人交往的过程中,我们的一言一行都体现了中国形象。我们举行的各种仪式,体现了民族的尊严和国家的形象。(国家角度) 3.关于礼的 名人 名言 。 (1)不学礼,无以立。——孔子 (2)人而无礼,焉以为德。——扬雄 4.如何做文明有礼的人? (1)做文明有礼的人,要态度谦和,用语文明。以礼相待,要态度谦恭,说话和气,以理服人,以情感人;谈吐文雅,不说粗话脏话;与人交谈时,尊重对方,多用商量的口吻说话,不自以为是,不盛气凌人。 (2)做文明有礼的人,要仪表整洁、举止端庄。良好的举止反映我们高雅的气质。在社会交往中,我们要做到着装得体、举止稳重、彬彬有礼、落落大方。 (3)做文明有礼的人,需要在社会生活中不断学习、观察、思考和践行。我们要从小事做起,从细节做起,努力做一个学礼、明礼、守礼的人。同时,我们要影响和带动身边的人,共同创建文明有礼的社会风尚。 5.中华文化宝库中表示谦虚、恭敬的礼貌用语。 探望别人,要说“ 拜访 ”。起身作别,要说“告辞”。 中途先走,要说“失陪”。请人别送,要说“留步”。 请人批评,要说“指教”。请人指点,要说“赐教”。 请人帮助,要说“劳驾”。托人办事,要说“拜托”。 麻烦别人,要说“打扰”。求人谅解,要说“包涵”。 6.参加社交活动应注意哪些? (1)容貌整洁。 (2)服装整洁、美观、大方。 (3)举止规范。 三、诚实守信 1.诚信的含义是什么? (1)诚信就是诚实、守信用。 (2)诚信是社会主义核心价值观在公民个人层面的一个价值准则,是一种道德规范和品质,是中华民族的传统美德。 (3)诚信也是一项民法原则。现代社会注重信用体系和制度建设,民法意义上的诚信原则,更强调人们在社会活动中讲信用、守诺言、诚实不欺。 2.如何正确理解诚信是一项民法原则? 诚实信用是民法的一项基本原则。《中华人民共和国民法总则》第七条规定:“民事主体从事民事活动,应当遵循诚信原则,秉持诚实,恪守承诺。”诚实信用原则要求民事主体在行使权利、履行义务过程中,讲诚实,重诺言,守信用。这对建设诚信社会、规范经济秩序、引领社会风尚具有重要意义。 3.诚信的重要性有哪些?(意义) (1)诚信是一个人安身立命之本。诚信是我们融入社会的“通行证”,一个人真诚老实、笃守诺言,无论走到哪里都能赢得信任。相反,如果弄虚作假、口是心非,就会处处碰壁,甚至无法立身处世。(个人角度) (2)诚信是企业的无形资产。一个企业只有坚持诚信经营、诚信办事,才能塑造良好的形象和信誉,赢得客户;才能带来持久的效益,长盛不衰。(企业角度) (3)诚信促进社会文明、国家兴旺。国无信则衰,社会成员之间以诚相待、以信为本,能够增进社会互信,减少社会矛盾,净化社会风气,促进社会和谐;能够降低社会交往和市场交易成本,积累社会资本;能够提高国家的形象和声誉,增强国家的文化软实力。(社会和国家角度) 4.如何践行诚信? (1)树立诚信意识。我们要真诚待人,信守承诺,说老实话,办老实事,做老实人。我们不轻易许诺,许诺的事就要做到,做不到要说明理由。如果我们的行为产生了不良影响,就应不逃避、不推脱,勇于承认过错,主动承担责任,争取他人的谅解。 (2)运用诚信智慧。社会生活是复杂的,我们有时会面临两难的选择。当尊重他人隐私与对人诚实发生冲突时,我们应遵循伦理原则和法律要求,权衡利弊,做到既恪守诚实的要求,又尊重他人隐私。 (3)珍惜个人的诚信记录。个人诚信体系和社会信用体系日益受到重视,个人守信激励和失信惩戒机制不断完善,守信者处处受益,失信者处处受限。我们要大力弘扬诚信文化,共同营造“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的良好社会风尚,提高全社会信用水平,营造社会诚信环境,努力促进社会发展和文明进步。

第一，从银行招聘答题的形式上来看考生必须留意的关键是两点，一是切勿贪多，考生在做简单自我介绍，或者说自身的亲身经历和工作能力的时候，只讲出一些重中之重，无须考虑周全，又臭又长的简单自我介绍不但不容易触动评委，还将会减少评委对学生的点评，配对岗位要求的职业素养、工作能力才算是评委想要坐着这儿听你叨唠五分钟的唯一目地。二是怀真心实意、用真心、讲实话，当场编一些虚报的故事都是考生的忌讳，评委的经验都比较丰富。第二，从银行招聘内容上看描述要具备目的性，例证以招聘面试的评测为导向性，也就是说不但告知评委你也是的，也要告知评委你也是合适的，讲例证的那时候一定要保证例证与工作能力或是主观因素有关联，假如说了一个感人至深的真实事件却没有落入正题上，那样的解题都是揠苗助长，没法获得评委的青睐。那么关于银行招聘面试的自我介绍技巧小编就总结到这里了，希望大家可以成功通过面试，成功上岸，更多关于银行招聘考试的备考技巧，备考干货，新闻资讯等内容，小编会持续更新。

一步入大学的大一学生，就会迎来学生会的招新，很多人就为此苦恼，问学长，查资料到处询问加入学生会有什么好处，我先给大家介绍一下！ 大学参加学生会有什么好处 参加学生会可以认识更多的人，扩大社交圈子，拓展人脉关系，锻炼交际沟通能力。 学生会是一个展示自我的舞台，在这里你会参与或者组织很多活动，可以锻炼组织能力、策划能力，领导能力以及执行力。 参加学生会，可以顺利入党，一般只要是大二大三还留在学生会的同学，是有要求必须入党的，当然就有入党名额了，而且基本就是走过场就可以入了。 在学期末，评优、评奖学金的时候，参加学生会有很多加分，相比其他没有参加学生会的同学来说，就有很多优势。其实，基本上，很多荣誉之类的，都是学生干部得了。 求职时，很多公司都很重视学生会工作经历，虽然有很多HR看不惯学生会的，但是那只是少数。因为参加学生工作的同学从整体上看是比那些没有参加学生会而且没有其他特长的同学优秀，不管是自信心、谈吐、为人处世等等方面。 大学进学生会有什么作用 想要加入大学新生会是要经过选拔的，只有通过选拔的同学才会进如学生会。但是只要各位大学生认真准备就可以加入到大学学生会。大学学生会制度：大学里有校学生会，各个学院还有院学生会，一般都是大一当部员，大二当副部长，大三当部长或者主席，大一新生不可能成为学生会主席。院学生会一般每年开学一到两个月左右会纳新，具体部门有学习，社团，组织，秘书，体育，生活，文艺，社会实践，宣传等部。校会一般是大一下学期纳新，二者不冲突，两个都可以加入。 学生会分管职能：校学生会和院学生会从分管的工作基本上不一样。校会主要负责学校团委组织的各种活动，比如每年的大学生素质拓展节等，院会主要是负责学院团委老师的工作，二者分工不同。但是无论是校会还是院会都很锻炼人。 院会和本学院老师接触更多，和老师搞好关系，可以得到更多的实际好处，事实上大学里你所能得到的实际好处都是学院给你的，因为学校下发给学院，学院在往下分。校会一般除非你做到部长或主席之类的之后好处多，否则只做副部或者部员没有什么特别的好处，当然可以认识很多其他学院的人。个人比较推荐加入院会，如果经历很旺盛也可以加入校会，二者都干，投入越多收获越大。

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