申请书怎么写

申请书的写作格式一般来讲都是固定的，它的内容主要包括五个部分：标题、称呼、正文、结尾、落款。1、标题申请书一般由申请内容和文种名共同构成。题目要在申请书第一行的正中书写，而且字体要稍大。2、称呼通常称呼要在标题下空一两行顶格写出接受申请的人名称，并在称呼后面加冒号。如“敬爱的XXX老师：”。3、正文动机、理由要重点写。申请的理由比较多，则可以从几个方面、几个阶段来写，可以写写你这个项目的意义，对高分子材料的认识等。最后还要表达自己的决心。4、结尾申请书可以有结尾，也可以没有。结尾一般写上“此致——敬礼”之类表示敬意的话即可。5、落款落款，即要署上申请人姓名和成文日期。

1、申请的事项要写清楚、具体，涉及到的数据要准确无误。2、理由要充分、合理，实事求是，不能虚夸和杜撰，否则难以得到上级领导的批准。3、语言要准确、简洁，态度要诚恳、朴实。范文：学生住宿申请书尊敬的老师：您好!我是***，是初（高）**班的学生，因为家在XXX，现一个人来到学校求学，，上下学路程比较远,耽误不少时间,为不影响学习,特向老师申请入住宿舍，我保证在入住宿舍后,一定遵守学校的各项管理制度,服从宿舍管理人员的管理,请老师考虑我的实际情况,批准入住。此致敬礼!申请人:XXXX申请日期:年月日扩展资料：申请书是个人或集体向组织、机关、企事业单位或社会团体表述愿望、提出请求时使用的一种文书。申请书的使用范围广泛，申请书也是一种专用书信，它同一般书信一样，也是表情达意的工具。申请书要求一事一议，内容要单纯。不同的对象有不同的申请书，常见的有入团申请书，入党申请书等。格式要求：（1）标题有两种写法，一是直接写“申请书”，另一是在“申请书”前加上内容，如“入党申请书”、“调换工作申请书”等，一般采用第二种；申请书（2）称谓顶格写明接受申请书的单位、组织或有关领导。尊敬的校领导：（3）正文正文部分是申请书的主体，首先提出要求，其次说明理由。理由要写得客观、充分，事项要写得清楚、简洁。（4）结尾写明惯用语“特此申请”、“恳请领导帮助解决”、“希望领导研究批准”等，也可用“此致”“敬礼”礼貌用语。此致敬礼！（5）署名、日期个人申请要写清申请者姓名，单位申请写明单位名称并加盖公章，注明日期。学生：XXXXXXX年XX月XX日参考资料：申请书-百度百科

一、到过陕西省历史博物馆实习的请进 陕西历史博物馆陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆。位于中国陕西省西安市雁塔区的小寨东路91号（大雁塔西北侧）。是中国第一座拥有现代化的设施的大型国家级博物馆。是"4A"级旅游景点。 陕西历史博物馆建筑的外观着意突出了盛唐风采，馆舍由一组“中央殿堂、四隅崇楼”的仿唐风格建筑群组成。馆舍布局呈“轴线对称，主从有序；中央殿堂，四隅崇楼”的结构特点。把唐代古典建筑风格与现代博物馆功能相结合，融中国古代宫殿与庭院建筑风格于一体。馆区占地65,000平方米，建筑面积55,600平方米。 文物库区面积8000平方米，展厅面积11000平方米。 陕西历史博物馆馆藏文物370,000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。中国历史上强盛的周、秦、汉、唐等王朝曾在陕西西安附近建都，拥有丰富的文化遗存，深厚的文化积淀，文物数量多、种类全，品位高、价值广，其中有精美的商、周青铜器，千姿百态的历代陶俑，以及汉、唐金银器，唐墓壁画。堪称陕西悠久历史和文化的象征。陕西历史博物馆被誉为“华夏珍宝库”和“中华文明的瑰丽殿堂”。 二、陕西历史博物馆观后感 简介 陕西历史博物馆位于西安大雁塔的西北侧，筹建于1983年，1991年6月20日落成开放，是中国第一座大型现代化国家级博物馆，它的建成标志着中国博物馆事业迈入了新的发展里程。这座馆舍为“中央殿堂、四隅崇楼”的唐风建筑群，主次井然有序，高低错落有致，气势雄浑庄重，融民族传统、地方特色和时代精神于一体。馆区占地 65000平方米。建筑面积55600平方米，文物库区面积8000平方米，展厅面积11000平方米。馆藏文物多达 370000余件，上起远古人类初始阶段使用的简单石器，下至1840年前社会生活中的各类器物，时间跨度长达一百多万年。文物不仅数量多、种类全，而且品位高、价值广，其中的商周青铜器精美绝伦，历代陶俑千姿百态，汉唐金银器独步全国，唐墓壁 画举世无双。可谓琳琅满目、精品荟萃。 陕西历史博物馆是一座综合性历史类博物馆。开馆以来，充分发挥文物藏品优势，坚持“有效保护、合理利用、加强管理”的原则，把收藏保管、科学研究和宣传教育功能有机相结合，举办了各种形式的陈列展览，形成了基本陈列、专题陈列和临时展览互为补充、交相辉映的陈列体系，从多角度、多侧面向广大观众揭示历史文物的丰富文化内涵，展现华夏民族博大精深的文明成就。同时，以开放的姿态走出国门， 将灿烂辉煌的中华文明、光彩夺目的三秦文化呈现给世界各国人民。 作为被首批确定为中国“4A”级旅游景点的陕西历史博物馆，以其优上的陈列、优美的环境、优质的服务、优良的秩序和独特的魅力，吸引着众多中外宾客纷至沓来，已成为传播中华民族优秀文化和对外文化交流的重要窗口。在21世纪里，这座汇集着三秦大地文物精华的文化殿堂，将会以充满生机和活力的崭新面貌，为人类的物质文 明和精神文明建设作出更大的贡献 三、陕西历史博物馆“旬阳七斤重”,是啥意思 1984年秋，旬阳县博物馆接到县城大河南汉墓群发现古墓葬的消息，即派张沛、鲁继亨和我三人前往查看。当我们从两丈多深的墓坑里抢出一堆汉代陶器时，就发现其中有一只精美的铜壶，其上有“旬阳重七斤”的铭文，使我们热辣辣的双眼久久不能移开。 壶高24.4厘米，口径8.3厘米，腹围52.5厘米。圆口，高领，鼓腹，圈足，很像一个待产的 *** ，虽将临产，神态却安详而华贵。左右腹侧各饰衔环一对，脖颈披饰大片蕉叶纹，自腹部至圈足又饰六道宽弦纹，各弦纹之间又饰蟠虺纹带，整个一个圆润丰盈、高贵异常的阴性生命体。“旬阳重七斤”篆书铭文，竖书二行，首行三字，第二行二字，字迹深重而清晰，显然是出“阁”以后嫁到郎手留下的印痕。 依铭文所示，每斤合为250克，比西汉前期满城汉墓14件有铭文铜器的实测平均数（1斤合244克）略大，又比西汉后期长安“上林”铜器群17件有铭文铜器的实测平均数（1斤合254克）略小，故被张沛先生断为西汉中期遗物。也就是说此壶原本是装酒之容器，因其有示重铭文，就在身份上发生了变化，成为一种量酒的衡器。使人想起宫女做了姨太大或礼仪小姐挂牌成了领班。总而言之，那时县馆草创，住房紧张，保险柜里几件最珍贵的文物皆锁在我宿办合一的小屋里，钥匙终日在我裤腰带上晃荡，每当省地专家来旬，馆长就在那棵古柏下喊小吴快把保险柜打开。我小心翼翼捧出几件珍品，任他们在放大镜下捏肥揣瘦，流连忘返。此壶自然为旬阳博物馆的建立大添了光彩，也成为我们炫耀旬阳的重要史据。 1991年初，陕西历史博物馆新馆落成在即，几位眼镜先生手把上级文书，到旬阳博物馆征集走了多件国家一、二级文物，尽管大家极不情愿，但终是小胳膊扭不过大腿，“旬阳重七斤”壶也未能“幸免”，我一时犹如情人迫嫁，黯然神伤。直到陕博开馆的第五个年头，我贼心不死地踏入陕博大门，在馆内陈列的37万余件珍贵文物中搜寻着往日的“相好”，居然在汉代铜器展柜上一眼就发现了我那“旬阳重七斤”铜壶，她风采依然，我恋情依旧，一时急忙紧锁了自己的双眼，可泛滥的泪水怎么也锁不住，只好放出深深的思恋之情，穿过高大的玻璃板，冒着触响报警器的危险，去与她神抱一团，短暂的生命“死亡”仿佛越过千年的历史风尘，生命在瞬间得到升华：打破闭锁就意味着开放，走出自我就意味着成功。 此时此地的“旬阳”二字，不再是汉江岸边弹丸之地的地理概念或历史概念，而是来自巴山越过秦岭面向陕西的一种大旬阳意识；此壶亦不再属于某方专有的物质形态，而成为更广泛意义上的公众精神财富。她说明愈是公众财富，就愈有旬阳价值；这如同陕西要走向世界，人类要走向太空一样，谁先割舍了历史的自恋情结，又迈出了历史的个性步伐，并且升华了历史共鉴的大境界，谁就会捷足先登。 面对陕博典雅凝重的唐风建筑群，我将告别旧意识中的“旬阳重七斤”铜壶，眼泪再一次涌出，心中默然歌唱：“只要你过得比我好，我就会迎风去追潮；只要你发展比我快，我将打破枷锁去热爱……” 陕博啊，但愿您能包容我的莽撞，让我在您另一个10周年纪念日看见您把陕西五千年的历史载入人类的先锋潮头。 四、陕西历史博物馆讲解员一月工资是多少啊 陕西历史博物馆的讲解员都是合同制员工，不是博物馆正式员工，9小时制上班，没有三金，没有保险，没有任何补助（没有午餐费、没有报销费用），没有奖金，没有劳保，没有过节费，没有任何活动，每天只是枯燥的讲解。 陕西历史博物馆给讲解员每个月的工资是：450元 调剂工资是：150元（有迟到，早退，请假要从中扣除） 讲解员3月——11月的讲解任务是27批，每批8元钱（每月1号发） 12月——2月的讲解任务是14批 如果每个月有超出27批（14批）算超额讲解，超额讲解每批是15元，而超额讲解每半年发一次 也就是说讲解员的工资每月700元——900元之间 以前的五一、十一和过年这7天黄金周，每天讲解一批是18元，但这次五一黄金周讲解一批是8元钱，博物馆的理由是没有钱给讲解员发，而正式员工发的工资比讲解员的工资要多上好几倍，在陕西历史博物馆工作的人员，等级和地位最低的就是讲解员 现在工资是550元，物价涨了号称工资也涨了100.。 调剂150 如果请假迟到再这150里面扣除 请假一天扣20 迟到一次5元 每月有讲解任务27批 任务内一批8元 超额一批15元 无三金 什么都没 讲解时间最少下来是1个半小时。

膏状内墙涂料（仿瓷涂料）：仿瓷涂料优点是表面细腻，光洁如瓷，且不脱粉、无毒、无味、透气性好、价格低廉。但耐温、耐擦洗性差。内墙面饰材有各种护墙壁板、木墙裙或罩面板，所用材料有胶合板、塑料板、铝合金板、不锈钢板及镀塑板、镀锌板、搪瓷板等。 胶合板为内墙饰面板中的主要类型，按其层数可分为三合板、五合板等，按其树种可分为水曲柳、榉木、楠木、柚木等。内墙饰面板现在也正在流行自然化。 墙布（墙纸）:常用的有无纺贴墙布和玻璃纤维贴墙布。 墙面砖:家庭装修中，经常用陶瓷制品来修饰墙面、铺地面、装饰橱卫。陶瓷制品吸水率低，抗腐蚀，抗老化能力强。瓷砖品种花样繁多，包括釉面砖、斑釉砖、白底图案砖、通体砖等。

1. 什么而什么什么四字成语 群而不党 群：合群。与众合群，不结私党。 人而无信，不知其可 信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。 神而明之，存乎其人 要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。 生而知之 生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。 食而不化 吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。 视而不见 指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。 疏而不漏 意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国。 述而不作 述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。 死而后已 已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 死而无悔 就是死了也不懊悔。形容态度坚决。 秘而不宣 宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。 苗而不秀 指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。 磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。 涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。 贫而乐道 家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。 强而后可 强：硬要，迫使。经强求后才答应。 锲而不舍 锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。 轻而易举 形容事情容易做，不费力气。 穷而后工 旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。 取而代之 指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。 2. 带有建的四字成语 建功立业 建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。 建功立事 犹建功立业。建立功勋，成就大业。 建瓴高屋 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。同“高屋建瓴”。 高屋建瓴 建：倒水，泼水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下，不可阻遏。 破竹建瓴 势如破竹，高屋建瓴。比喻居高临下，所向无敌。 屋上建瓴 建：倾倒。瓴：容水器。从屋顶上往下倒瓶子里的水。形容居高临下的有利形势。亦作“高屋建瓴”。 悬鞀建铎 指听取臣民意见。 悬鼗建铎 鼗，俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。 运筹建策 筹划情况，拟订作战策略。 3. 带建的四字词语 高屋建瓴、 封建社会、 封建主义、 上层建筑、 封建割据、 建功立业、 基本建设、 党的建设、 工业建筑、 四化建设、 破竹建瓴、 封建地租、 建安风骨、 高层建筑、 子建八斗、 建瓴走坂、 屋上建瓴、 建筑面积、 公共建筑、 悬鼗建铎、 笯赤建国、 封建余孽、 点景建筑、 众建贤才、 封建制度、 建筑十书、 左建外易、 封建把头 4. 什么而生四字成语 什么而生四字成语有： 1、应际而生 【拼音】： yìng jì ér shēng 【解释】： 际：际遇，指时运。指顺应时运而生。 【出处】： 晋·常璩《华阳国志·刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。” 【拼音代码】： yjes 【近义词】： 应时而生、应运而生 【用法】： 作谓语、定语；指新生事物 2、油然而生 【拼音】： yóu rán ér shēng 【解释】： 油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。 【出处】： 《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。” 【举例造句】： 不敬之心油然而生，勃然而长。 鲁迅《书信集·致钱玄同》 【拼音代码】： yres 【近义词】： 情不自禁、自然而然 【反义词】： 漠然置之、戛然而止 【用法】： 作谓语、定语；指好思想等 3、应运而生 【拼音】： yìng yùn ér shēng 【解释】： 应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。 【出处】： 汉·荀悦《汉纪·后序》：“实天生德，应运建主。” 【举例造句】： 天地生人，除大仁大恶，余者皆无大异；若大仁者则应运而生，大恶者则应劫而生，运生世治，劫生世危。 清·曹雪芹《红楼梦》第二回 【拼音代码】： yyes 【近义词】： 应时而生、应际而生 【反义词】： 生不逢辰 【用法】： 作谓语、定语；指新生事物 【英文】： emerge as the times require 5. 关于建筑的四字成语有什么 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 巧夺天工 独具匠心 精妙绝伦 美轮美奂 雕栏玉砌 琼楼玉宇 富丽堂皇 鬼斧神工 精雕细刻 雕梁画栋 富丽堂皇 古色古香 别有洞天 鳞次栉比 金碧辉煌 不同凡响 重峦叠嶂 举世闻名 盖世无双 高楼大厦 摩天大厦 青瓦白墙 海市蜃楼 高屋建瓴 亭台楼阁 城门失火 精美绝伦 巧夺天工 固若金汤 铜墙铁壁 坚如磐石

敬爱的教师们，亲爱的同学们： 你们好！今天我感到非常荣幸能有这样一个机会与大家一起交流进步的经验。。如果说我的进步比较突出的话，我想应归于这样三点，即健康的身体，健康的心理，以及科学的学习方法。 我们常说，身体是革命的本钱，的确，健康，无论对于工作还是学习，都是成功的重要保证，我们怎样才能保持健康的身体呢？这方面，我做到了以下三点：首先，要保证有充足的睡眠。由于学习压力比较大，好多同学便不得不延长学习时间，以保证学习任务的完成，甚至不惜充斥睡眠时间，我觉得这些同学，其精神是可喜的，但是其做法是不可取的，因为一个人的精力必竟部是有限的，当他把同样的精力分配到更长的学习时间中时，其学习效率必然会降低，所以，打疲劳战，不仅学习效果没有什么提高，而且可能会给身体健康产生影响，我希望同学们都能养成早睡早起的好习惯，要注意学习方法的改进，而不要一味地去处长学习时间，其次，要坚持每天锻炼身体，这样，我们不仅可以在紧张的学习之余，调节一下大脑，还可以达到增强体质的目的，我们读高在时，就有好几位同学因为体质弱而不得不跑，这样，不仅学习时间得不到保证，身体上受到了折磨，而且在心理上也可能会产生一定的阴影，所以，我觉得坚持每天锻炼身体，这也是十分有必要的，第三位，我还做到了能保证有健康合理的饮食。 下面，我想跟大家谈一谈关于心理压力的调整。我们要以平常心去对待它，能时刻保持一种乐观自得的态度。当然这并非易事，是有条件的，我觉得应建立在这两个基础上，第一、即是我们平时的踏实、严谨的复习，有了对各门功课一个全方位的系统性的把握，那么，我们必有信心去面对这场挑战，第二，即是我们的老师、父母能以一种朋友的身体去关心我们，每与他们交流、沟通、多给他们一点鼓励，我想，这样也会令他们增加信心和勇气的。 其次，我们应当学会自我放松，千万不要自我封闭。当自我感觉压抑的时候，我们可以找好朋友，老师或父母谈谈心，我们也可以找一个比较空旷的地方，比如操场，去散散步，做一做深呼吸，或者唱一首自己比较喜欢的乐观积极的歌曲。这样都会让我们的心情好起来的，而好的心情则像润滑油一样，会让一切变得TASY。 第三，我还觉得我们应当给自己找一个学习目标，有了目标，我们便有了学习的动力，能时刻保持一种学习的劲头，从而矢志不渝地向着同一个方向前进。 我想，如果能做到以上三点我们都会取得进步。当然，我们除了应当有健康的心理以外，科学的学习方法仍然是最重要的，在这方面，我想谈以上四点。 首先，我觉得我们应注意学习计划的安排，我通常有这样两个计划，第一个计划即是每周的计划，我习惯于在每周开始的时候，给一周的学习生活作一直安排。比如各门功课都重点复习哪个知识点，然后再做一份相应的练习加以巩固，在每周周末则能抽出一段时间来，把一周以来复习的内容再系统性地总结一下。第二个计划呢，则是指每天的学习计划。我通常[每天早上抽出一个至一个半小时的时间来阅读语文和英语。我觉得这两门学科，培养一种语感是很重要的。而多读，则是培养语感的一种重要方法，我还习惯于在每天晚上睡觉之前都能抽出10至20分钟的时间来，把每天老师讲的。强调的内容都再过一遍电影，有这样一个重复记忆的过程，我们的遗忘率便会大大降低了。 以上是我所讲的关于两个学习计划的制定，下面，我想谈一谈关于学习效率的提高。好多同学班会有这样一种感受：为什么我花的时间比别人多，而收获却没有别人大呢，我想这便会牵涉一个效率的问题了，我们不仿把效率公为这样两种。即课堂效率与课后练习的效率。 对于课堂45分钟来说，效率百分之百，那是不大实际的，但我们应当在绝大多数的时间内，脑子时刻跟着老师转，不停地思考，我们不能被动地去接受，而是要主动听讲，带着问题去听讲，我想这样有目的有重点地去听讲，效率可能会比较高的。 第二个效率则是课后练习的效率，请同学们千万不要误解，我的练习量越大，我练习的效率就越高。恰恰相反的是，我们的练习应当是“贵精不贵多”的。对于同一道题目，我们则应尝试着，从中总结出规律来。对于一类型题中的具有代表意义的题目，我们则可以因本子摘录下来，建立一个典型题题库。这样，我们时常拿来翻翻，回味回味，就会对各类题型都有一个很好的把握。 我们也不要盲目去做题，而要注意做题后的总结。

1、内容简介。用简单几句话概括影片内容，就像我们平时读了一篇课文归纳主要内容一样，做到既完整又简练。2、发表评论。写这部分时，同学们可向自己提这样几个问题：你对影片中哪件事印象最深刻，为什么？哪个人物你最喜欢，为什么？哪个场面最使你感动，为什么？只要选择其中一个问题深入思考并写下来，就构成了自己对影片中某人或某事、某个镜头的个性评价。3、抒写感受。这是观后感的主体部分，学生往往言不由衷，空喊口号。最有效的方法是作比较：或将片中人物与自己比较，寻差距，找不足；或与身边熟悉的人相联系，阐发自己的观点；或将电影中的先进事迹与生活中、社会上的现象比比较，从正反两方面谈感受。在写作时，同学们可简单列举一些亲身经历、耳闻目睹的事（或人）使自己的感受有血有肉，叙议结合。一句话，只有联系自己，联系生活和实际，才能写出真情实感。

“每一首诗都是一群颤抖的星星”用暗喻的手法，表明“苦难的诗”所受到的束缚，这种不自由带来的就是心灵的严寒孤寂。星星的颤抖，是人心灵的颤抖，因生活的压抑和束缚而得不到自由，使人心得不到暖和。

“牛鞭效应”是经济学上的一个术语，指供应链上的一种需求变异放大现象，是信息流从最终客户端向原始供应商端传递时，无法有效地实现信息共享，使得信息扭曲而逐级放大，导致了需求信息出现越来越大的波动，此信息扭曲的放大作用在图形上很像一个甩起的牛鞭，因此被形象地称为牛鞭效应。“牛鞭效应”是市场营销中普遍存在的高风险现象，是销售商与供应商在需求预测修正、订货批量决策、价格波动、短缺博弈、库存责任失衡和应付环境变异等方面博弈的结果，增大了供应商的生产、供应、库存管理和市场营销的不稳定性。扩展资料牛鞭效应成因于系统原因和管理原因，它们的共同作用提高了企业经营成本，对产品供应链造成消极影响，导致对市场变化的过激反应。当市场需求增加时，整个供应链的产能增加幅度超过市场需求增加幅度，超出部分则以库存形式积压在供应链不同节点。当市场需求增加的时候，供应商往往无法支持制造商；而当市场需求放缓时，供应商则往往继续过量生产，造成库存积压。由于牛鞭效应，伴随着过量生产的是整个供应链的生产能力过度膨胀。一旦经济不景气，整个供应链被迫大幅削减人员，关、停、并、转设备。参考资料：百度百科词条-牛鞭效应（市场营销中现象）

中国文化，博大精深。中国文化有着五千年的历史，每一个字都有不同的含义，几个字组合在一起含义也不同。就算是一字之差，意思也会相差十万八千里。例如，举措和措施，这两个词仅一字之差，区别在哪些方面呢？ 意义不同 举措的释义是举动、行为，是指针对情况采取的举动和行为。措施的释义是办法，是指针对情况采取的处理办法。举措强调的是行为，而措施更强调办法。 用法不同 举措：是遇见事情之后的举动和行为。造句例如：由于他在外事活动中举措失当,因此被调离外事部门。措施：是一种最终的处理办法，侧重于结果。造句例如：采取曲突徙薪的措施,可以降低危险的发生。 搭配不同 举措应该和一些相连，举措一词的搭配可以理解为副词加名词。造句例如：我们对这一情况作了一些举措。措施应该和制定相连，措施一旦被定后,就变成了规定或政策等词。措施一词的搭配可以理解为动宾结构，还可以理解为形容词加名词。造句例如：我们对这一情况制定了一系列的措施。

端午节名言名句很短的句子：1、五月端午棕子香，送你几个尝一尝。2、祝你“粽”比我快乐，端午节愉快!3、蛋黄肉松肉儿馅，幸福快乐一生伴。4、愿我的祝福能送到你心里，祝你端午节安康!5、愿你端午心情美妙，家人吉星高照!6、享端午，品端午，粽子美味填饱肚。7、端午节到了，祝快快乐乐，开开心心;健健康康，轻轻松松。8、好收入“五”花八门。9、香囊美洋洋，心情永敞亮。10、祝你能力“粽”是强。11、端午飘香，愿事事昌。12、送你一叶艾草，愿你“艾”得甜蜜。端午安康。13、愿你端午人快乐，幸福生活一年更比一年强!14、祝您端午节，人在春台，一门瑞气。15、端午节，祝福忙，美好祝愿带给你健康。祝你端午节平安快乐!16、梦成真，福禄全，祝愿开心每一天。17、端午至，愿您生活美满，开心快乐就好!18、愿友人沐浴五月的别样气息，过个美丽的端阳节。19、端午到，插艾叶，佩香囊，家庭安宁人健康。20、愿君好运“粽”连连，五谷丰登幸福香，共度快乐好时光。

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你就直接用同名主题曲《明月》好了,可以用乐器弹奏版的。 也可以用古筝独奏《梅花三弄》。这两首感情都很到位的。

潮流先锋套装是绝地求生刺激战场新出的一个新品套装，这个套装刚好适合雪地地图使用。这边来看看绝地求生刺激战场潮流先锋套装怎么获得?绝地求生刺激战场潮流先锋套装获得攻略。玩家当天登录游戏就可以获得一个打火机跟六个树枝，打火机跟树枝可以用来打开空投，空投的奖励是随机掉落但是不会重复。玩家有14天的机会，每天固定登录就可以开启全部空投，然后就可以获得全套潮流先锋永久套装。树枝可以通过分享树枝跟帮好友找树枝来获得，玩家每天可以获得7个树枝，其中开空投需要消耗6个。玩家最多能够获得84个树枝，刚好开启14个空投。玩家获得84个树枝之后就无法继续获得树枝，但是依然可以帮助好友分享树枝，因此玩家可以继续参加活动，直到好友也收集到84个树枝为止。虽然空投的奖励是随机，但是只要玩家打开所有空投，那么一定会获得永久潮流先锋套装套装，因此这个新时装大家还是可以都拿到。

环境科学就业方向及前景分析如下：境科学专业学生毕业后可从事以下几个方面：研究人员:从事环境科学研究、环境监测、评价、管理和规划等工作;环境工程师: 从事环保产品的开发，或进行环境工程和给水排水工程的规划、设计和管理，教师:担任大中专学校相应专业的教师，公务员:在中央和地方、各工业部委的环境科学研究部门工作。该专业适合升学考研及公务员。前景分析：环境科学是一门新兴的科学，近二三十年来发展极为迅速，它几乎与自然、社会的切学科有联系。与人们的日常生活、生产更加密不可分，故本专业毕业生的就业领域相当广泛。我国目前处于经济政治改革的转型时期，社会生产方式需由粗放型向集约型转变，其中涉及到节约能源、提高效益，就不得不与环境问题挂钩。当前可持续发展战略计划作为国家基本国策之一，也迫切要求环境科学的相应发展，故国家加强了这方面的扶持力度，理论方面的许多项目被列为重点研究项目。目前国家对本专业毕业生采取自主择业、双向选择的原则，从当前现状来看，不论选择从事环境理论研究和在生产部门从业，都是很不错的，收入中等，并随工作单位的不同享有不同的其他待遇。

⑴ 有关竹子的成语 哀丝豪竹 成竹在胸 抱鸡养竹 尺竹伍符 吹竹弹丝 吹竹调丝 垂名竹帛 刀过竹解 东南竹箭 金石丝竹 鸠车竹马 茂林修竹 名垂竹帛 品竹弹丝 破竹建瓴 破竹之势 青梅竹马 罄竹难穷 罄竹难书 竹报平安 势如破竹 丝竹管弦 弹丝品竹 调丝弄竹 调丝品竹 调弦品竹 胸有成竹 一竹竿打到底 竹苞松茂 敲竹杠 竹篮打水 竹篮打水一场空 竹马之交 竹马之友 竹头木屑 ⑵ 跟竹子有关的成语 急 跟竹子有关的成语 ： 1、朽竹篙舟[xiǔ zhú gāo zhōu] ：烂竹竿作篙推舟。比喻做内事的工具或条件不佳，容难能成就。 2、竹林之游[zhú lín zhī yóu] ：指魏晋间阮籍、嵇康等七人在竹林的宴游。 3、茂林修竹[mào lín xiū zhú] ：修：长。茂密高大的树林竹林。 4、成竹于胸[chéng zhú yú xiōng]： 是比喻处理事情心里先有主意，先有打算。 5、著于竹帛[zhù yú zhú bó]： 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。 6、品竹调丝[pǐn zhú tiáo sī]： 泛指吹弹管弦乐器。 7、尺竹伍符[chǐ zhú wǔ fú] ：本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。 8、名书竹帛[míng shū zhú bó] ：比喻好名声永远流传。 9、急竹繁丝[jí zhú fán sī] ：形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。 10、哀丝豪竹[āi sī háo zhú] ：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 ⑶ 有关“竹子”的四个字成语都有哪些 傲然挺立【ào rán tǐng lì】 傲然：坚强不屈的样子。挺立：像山峰一样高高地耸立。形容坚强而不可动摇。出自茅盾《白杨礼赞》：“难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？” 宁折不弯【nìng zhé bù wān】 本指白杨木受到外力作用，只会断折，不会弯曲变形。 后用来比喻宁可死也绝不屈服妥协。出自《齐民要术·卷五·种榆白杨》：“白杨性甚劲直，堪为屋材，折则折矣，终不曲挠。” 坚韧不拔【jiān rèn bù bá】 韧:有韧性;拔:动摇，改变。形容信念坚定，意志顽强，不可动摇，坚强不屈。出自宋·苏轼《晁错论》:"古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。"。 虚怀如谷【xū huái ruò gǔ】 意指胸怀像山谷那样深而且宽广，形容十分谦虚。出自《老子》:"敦兮其若朴，旷兮其若谷。"后来就用"虚怀若谷"形容非常虚心，心胸开阔。 不屈不挠【bù qū bù náo】 比喻在压力、邪恶势力和困难面前不屈服、不低头，表现十分顽强。出自《汉书·叙传下》：“乐昌笃实，不桡不诎。” ⑷ 关于竹子的成语有哪些 着于竹帛 着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。 著于竹帛 〖解释〗着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。 竹头木屑 比喻可利用的废物。 竹马之友 指儿童时期的朋友。 竹马之交 竹马：小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。 竹篱茅舍 用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。 竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。 竹报平安 比喻平安家信。 竹苞松茂 苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。 竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。 永垂竹帛 竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。 易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。 朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。 胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。 胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。 武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。 松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》：“秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。 丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 势如破竹 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。 势如劈竹 见“势如破竹”。 罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 磬竹难书 罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。 青竹丹枫 青竹生南方，丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。 青梅竹马 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。 曝书见竹 谓睹物思人。 破竹之势 比喻节节胜利，毫无阻碍。 破竹建瓴 势如破竹，高屋建瓴。比喻居高临下，所向无敌。 品竹调弦 亦作“品竹调丝”。泛指吹弹管弦乐器。 品竹调丝 见“品竹调弦”。 品竹弹丝 品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。 弄竹弹丝 吹奏管弦乐器。 鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。 鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿，但鲇鱼黏滑无鳞，爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。 鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。 名垂竹帛 比喻好名声永远流传。 茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。 芒鞋竹笠 芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。 柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。「」 鸠车竹马 鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年 金石丝竹 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。 急竹繁丝 见“急管繁弦”。 豪竹哀丝 指管弦乐。 东南竹箭 《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。 调弦品竹 吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折：“只听的调弦品竹，甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。 调丝品竹 吹弹乐器。 刀过竹解 刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。 弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐。 翠竹黄花 指眼前境物。 垂名竹帛 垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字 吹竹弹丝 吹奏管乐器，弹拨弦乐器。 尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。 成竹在胸 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 哀丝豪竹 丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 ⑸ 描写竹子的成语有哪些 描写竹子的成语有： 郁郁葱葱、 生机勃勃、 虚怀若谷、 朴实无华、 坚韧不拔、 ⑹ 竹子的成语 关于竹子的成语： 鸠车竹马---鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。 哀丝豪竹---丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 成竹在胸---成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 翠竹黄花---指眼前境物。 刀过竹解---刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。 金石丝竹---金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。 鲇鱼上竹---比喻本想前进反而后退。 茂林修竹---修：长。茂密高大的树林竹林。 破竹之势---比喻节节胜利，毫无阻碍。 品竹弹丝---品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。 敲竹杠---比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。 磬竹难书---罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。 势如破竹---势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。 丝竹管弦---丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 竹头木屑---比喻可利用的废物。 竹篮打水---比喻白费气力，劳而无功。 竹马之友---指儿童时期的朋友。 竹报平安---比喻平安家信。 竹苞松茂---苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。 罄竹难书---罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 青梅竹马---青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 胸有成竹---原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。 尺竹伍符---本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。 垂名竹帛---垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。 吹竹弹丝---吹奏管乐器，弹拨弦乐器。 调丝品竹---吹弹乐器。 调弦品竹---吹奏乐器。亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。 东南竹箭---比喻优秀人才。 柳门竹巷---指幽静俭朴的住宅。 芒鞋竹笠---芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。 名垂竹帛---比喻好名声永远流传。 ⑺ 与“竹子”有关的成语有哪些 1、青梅竹马 2、哀丝豪竹 3、成竹在胸4、尺竹伍符 5、吹竹弹丝 1、 [拼音]：qīng méi zhú mǎ [释义]：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 [造句]：他俩自幼就是～的好朋友。 2、 [拼音]：āi sī háo zhú [释义]：丝：指弦乐器；竹：指管乐器；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。 [造句]：～颂英烈，此是北昆跃进花。 3、 [拼音]：chéng zhú zài xiōng [释义]：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主意。 [出处]：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹，必先得成竹于胸中。” ⑻ 关于竹子的成语 哀丝豪竹，成竹在胸，尺竹伍符，吹竹弹丝，垂名竹帛，翠竹黄花，弹丝品竹，刀版过竹解权，调丝品竹，东南竹箭，豪竹哀丝，急竹繁丝，金石丝竹，鸠车竹马，柳门竹巷，竹报平安，竹苞松茂，著于竹帛，竹头木屑，竹马之交，竹马之友，竹篱茅舍，竹篮打水，竹柏异心，永垂竹帛，易如破竹，胸有成竹，势如破竹，罄竹难书，青梅竹马。 ⑼ 关于竹子的成语 是指含有竹字的还是描写竹字的呢？ 含有竹字的： 竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。 竹报平安 比喻平安家信。 竹苞松茂 苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。 势如破竹 势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。 罄竹难书 罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 青梅竹马 青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。 描写竹字的： 【有气有节】、【生机勃勃】、【虚怀若谷】、【朴实无华】、【坚韧不拔】、 【宁折不弯】、【不屈不挠】、【傲然挺立】、【枝干遒劲】、【高风亮节】 ⑽ 与竹子有关的成语 你好，与竹子有关的成语，最常见的就是胸有成竹。

不知道，是竹枝词就是竹枝词，竹枝词是竹子上的词

考试成绩是对平时所学知识的检验，这学期我取得了很大的进步。数学、语文和英语三门成绩都跨入了优秀的行列，其中数学成绩还取得了99.5分的高分，这都得益于老爸平时让我建立了错题集，使我能够及时总结，巩固学习的成果。这学期我的作文水平提高了不少。以前的作文总是依赖爸爸来帮助修改作文，现在能独立写作文了，并且写完后还都是自己改，不再让爸爸帮我改了。养成了看课外书的好习惯。只要有空，我就喜欢拿出一些课外书阅读。每天晚上睡觉前，我总是先拿着课外书看一会儿，然后才进入甜蜜的梦乡。不看书呀，我就睡不着觉！因为看书能让我懂得一些做人的道理，可以增添我的想象力，还能帮助我提高作文水平。这学期我已经看了不少校信通奖励我的优秀图书，阅读中收获了快乐和知识。

大学生活应该是丰富多彩的，除了学习，还可以做很多事情。

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受，体会以及受到的教育，启迪等写下来，写成的文章就叫"读后感"。读后感是议论文中最常见的文体之一，也是初高中学生必须掌握的一种文体。但从以往读后感训练的情况来看，效果并不尽人意。其实，写好读后感也有章可循。若活用“四字诀”，则更容易生效。 读后感的基本思路如下: (1) 引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。 读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。 (2) 议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。 在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。 (3) 联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。 写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。 (4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。 以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。 写读后感应注意以下问题: 一是要重视"读" 在"读"与"感"的关系中，"读"是"感"的前提，基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感"，不"读"则无"感"。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 二是要准确选择感受点 读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法，受到不同的启迪。以大家熟知的"滥竽充数"成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅"，认识到掌握真才实学的重要性，若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破"铁饭碗"，废除大锅饭的必要性。 三：叙述作品不能用大量篇幅复述原文。 一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。 初中作文课中，除了写"读后感"外，老师还会要求同学们在看完一部电影，电视片或参完某一展览后写"观后感"，观后感的写法与读后感是一样的，只需在第一部分简述所观的内容，然后引出观点，展开论述就可以了。 当然要写好读后感，关键还要读透材料，抓准感点。怎样读透材料?一般说，如果是记叙文，就要抓住人物最突出的某种品质，最有价值的语言行动或事件所包含的深刻意义；如果是议论文，就要把握中心论点；如果是寓言或哲理性的散文，就要领会其深刻的寓意。当然，读一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基础上，选择最值得发表，感受最深，见解新颖独到，最有针对性和现实感的感受来写，一篇读后感只能容纳一个感点，其他感点无论多么好，都要忍痛割爱。明智之举是抓住一点，不及其余，并围绕一个感点，联系实际，谈深谈透。

端午节的绝美佳句如下：1、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——苏轼《少年游》2、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋祁《屈原祠》3、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》4、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——般尧藩《端午日》5、仙宫长命缕，端午降殊私。——窦叔向《端午日恩赐百索》6、楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。——文天祥《端午感兴》7、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——秦观《端午》8、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——许及之《贺新郎》9、便当裹米栅，烂醉作端午。——陆游《春晚叹》10、重午佳辰独掩门。——李之仪《南乡子·端午》11、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》12、空惆怅，谁复吊沅湘。——舒顿《小重山·端午》13、谁家儿共女，庆端阳。——舒颇《小重山·端午》14、粽包分两髻，艾束著危冠。——陆游《乙卯重五诗》15、核服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。——《京都元夕》

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　　和平精英游戏中最近一次活动中玩家可以获得潮流先锋套装，只要玩家完成了对应的任务即可获得套装，那么，在游戏中如何领取潮流先锋套装?下面就是潮流先锋套装领取技巧介绍，对于想要获得潮流先锋套装的玩家一起看看吧。 　　活动时间：在9月9号迎来截止。 　　这一次的沙漠探险活动在九月九号会截止，假如玩家想要参与的话就可以在活动入口转入到活动界面，进入到活动之后可以查看具体规则，如果玩家想要获得最终的奖品，那么可以建议玩家参照以下的流程可以获得奖励的可能性更高： 　　在登录之后以及分享等操作之后可以获得探险次数——消耗次数在地图上进行转移——根据移动来抵达地点进行对应操作——最后拿到奖励。 　　玩家最开始的起点是在较中央处，但是永久套装的四个部分是在四个角落，需要累积的步数不少，如果玩家可以尽早加入挑战的话，正确是时候每天可以拿满五次的上限，然后再合理的选择路径，这样一来是有希望可以拿到全部的奖励的，但是玩家在进入的太晚的时候，以及参与度较低的时候，就非常没有办法拿到全部套装或者是只能拿到一部分的单品了。

1、“牛鞭效应”是经济学上的一个术语，指供应链上的一种需求变异放大现象，使信息流从最终客户端向原始供应商端传递时，无法有效地实现信息共享，使得信息扭曲而逐级放大，导致了需求信息出现越来越大的波动，此信息扭曲的放大作用在图形上很像一个甩起的牛鞭，因此被形象地称为牛鞭效应。 2、“牛鞭效应”是市场营销中普遍存在的高风险现象，是销售商与供应商在需求预测修正、订货批量决策、价格波动、短缺博弈、库存责任失衡和应付环境变异等方面博弈的结果，增大了供应商的生产、供应、库存管理和市场营销的不稳定性。企业可以从6个方面规避或化解需求放大变异的影响：即订货分级管理；加强入库管理，合理分担库存责任；缩短提前期，实行外包服务；规避短缺情况下的博弈行为；参考历史资料，适当减量修正，分批发送；提前回款期限。

1. 一篇感想作文的开头应该怎么写 我的感想 我一直以为，写作文要找到自己最真实的感觉。从我开始接触作文，就一直是这样的，不管高兴、悲伤，我统统都会写进作文里，散发出我最真实的情感。 可是，自从有了一次又一次的大考小考，每次的作文题目，对我来说，我的第一感觉总是不能写进作文里，为什么？你看，来了一个题目“我最喜欢----”说实话，我最喜欢的是唱歌，却并不是老师们口中的那些经典。每个人喜欢的歌曲都是不一样的，可是，想拿高分，就真的要抛开被誉为“影响学习”的流行歌曲。我在老师心里，一直都是乖孩子。在这种情况，我只有写出那些我并不喜欢或者做作的作文。这些作文，往往得到较高的分数。我忽然觉得我很对不起作文！！！！！！难道老师真的喜欢文字堆砌成的“佳作”吗？ 我知道我没有办法通过考场上的文字来说服老师，我没有能力，也没有勇气。这使我常常在考试时，只得通过另外一种形式来写作。因此，我下定决心，努力学写作文。也许有一天，我有勇气，也有实力，去说服老师。克服我的心理：想写又不敢写。 昨天发下作文来了，刁钻的语文老师给了我88分。我的同桌她85分。她想告诉我些什么，她说：“我表妹她写作文很用心的。每次写作文，她都会去翻作文书，把里面好的句子抄下来，然后再写进作文里。”作文 我听了，觉得很可笑，作文怎么可以是别人的呢？这可是自己写作文，竟然抄别人的。根本没有自己的感情，这样的作文，有什么意义呢？太多的优美，显得做作；太多的抒发感情，觉得假；太多的修辞，使人觉得那是拼凑成的文字。 我相信，我们朴实的文字，一定更能打动人心。而那些华丽的，就让它华丽去吧！ 2. 如何写作文感想 1、怎样写好作文的开头？ 俗话说：“万事开头难。” 很多人在学习写作的时候都有这方面的体会，就是刚下笔的时候总是没有话说，或者说写了总是觉得不满意。我自己也有这个体会，我记得我刚学习写作的时候，总是刚开了头，又觉得不行，于是就把稿纸撕掉了，这样反复好几次，有时侯一篇作文写下来，作业本都撕了一半。 一个学期结束了，发现自己单是作文本就用了好一个。那么写作时为什么会出现开头老觉得写不好的情况呢？现在我明白了，作文之所以写不好开头，主要原因有这几个：一是对作文题目理解不足。 还没有理解好题目就动笔，当然会觉得自己写的没有把题目的涵义涉及到，或者是自己写的好像不是这个题目需要的。二是还没有整体的构思。 写作文是一定要先构思的，一定要把自己要写的，怎样写的基本的框架在肚子里想好，而且你要怎样写需要哪些起码的材料也应该心中有数。比如，如果你写一篇题为《毅力》的作文，这显然是可以写成议论文的，但是怎么写呢？首先我觉得你应该谈谈你对“毅力”的理解，这样开头就让人知道什么是“毅力”，然后你就应该谈谈“毅力的价值或意义”，当然这需要你用事例来说明“有毅力”会怎么样，而“没有毅力”又会怎么样。 也就是说，你得从正反两方面来说明“毅力”的好处。文章的最后，你得归纳一下你的观点，告诉别人你对“毅力”的看法。 这样一来，你的文章的思路就很清晰啦。如果你的思路清晰了，你的构思很成熟了，那么你开头就会有话说了，而且一说就切题啦。 2、怎么写好作文的结尾？ 作文结尾是很重要的，所谓优秀作文要达到“凤头，猪肚、豹尾”，“凤头”说的就是开头要精彩、引人入胜，“猪肚”说的是文章中间的主体部分要内容充实，叙事也好，论证也好，描写也好，一定要给人丰富的感觉。而“豹尾”说的是结尾一定要化龙点睛，要起到与前面呼应，而且和中间能够配得上的目的。 有的同学写作文时不知道怎么收尾，主要是因为你在的写作的时候没有考虑你写的是否应该和主题相协调。无论你是写人，还是记事，还是说理，最后你都要强调一下你所要表达的东西。 如果你是在写人，最后你可以强调一下你对你笔下这个人的看法和印象，突出一下这个人物形象的性格。如果你是记事，你可以强调一下这件事对你的影响，或者它给你什么重要的感觉。 如果你是说理的话，你最后得明确你要说什么，明确表达你的观点。3、写作文怎样才能吸引人？ 这个问题是每一个同学都想过的，谁不希望自己的作文能吸引人！说实话，如果你的作文吸引人了，那么你的作文就非常成功了。 也就是说，要达到“吸引力”的效果，那可是写作文的最大问题，这是一个需要不断思考和重视的问题。无论你多么会写作，哪怕你已经成了一个大作家，这个问题还是一个问题。 这里，我想说一点，那就是要想吸引别人，首先得吸引自己，感动自己，让自己觉得特别有趣。如果你说的话，你写的人，叙述的事，你自己都不感觉新鲜，我想你的作文是不可能吸引人的。 4、为什么每次写作文都写不出新意来？ 好多小朋友写作文时都有这个感觉，就是老是觉得没有什么可写的，或者说，即使写，好像也写不出什么有新意的东西来。说的是套话，写的事情总是很平淡，写的人物总是很平面，没有特别让人觉得好笑、好玩或好记的。 导致这种困境，我觉得是你观察不够，你理解不够。写作文，特别是写人，你一定要善于观察。 平常你的周围那么多人，每一个都是不一样的，而且每一个人身上都有不同于别人的行为、语言、习惯和性格，只要你善于区别，善于把你周围的人分类，你就能用你自己的话，把他们别出来，而且你一看，就知道这是写谁。有的人喜欢写作文时用一些华丽的词藻，以为用的形容词多，就是“新”。 其实不是这样的，“新意”应该是让人耳目一新的感觉的“新”，“新意”应该是让人一读就觉得与别人的不一样的“意”。5、有什么办法可以把作文的字数写得多一点？ 写作文常常会遇到写着写着没有多少话要说了的尴尬。 老师布置一篇作文，别人能写出一千字，而你却写了三、五百字，就写不出来了。说白了，有些人写作文好像是在挤牙膏，很费劲。 为什么会出现老挤不出来的现象呢？我觉得这是因为你练笔少，不只是因为你没有构思好的问题。写作文，也需要你养成好习惯，多动笔，多写，写多了，你就觉得语言在你的笔下活了，你就觉得遇到什么，看到什么，想到什么，你都有话说，你都能做一篇文章。 因此，我建议你多动动笔，所写写，可能刚开始的时候，你写得短，写的字数少，时间长了，练多了，你就能写出长文章呢，而且会很精彩。 6、怎样写才能不偏题？ 好多小朋友都问过我这个问题。 所谓“偏题”，就是写着写离文章的主题越来越远了，结果是题目是一回事，而文章的内容呢，又是另外一回事。写作文要切题，就是要紧紧围绕主题来写。 其实围绕主题来写并不是什么难事，比如你写一篇议论性的文章，你需要表达什么观点，那么你所列举的事例，就要以说明这个观点为目的。不能是你举的例子说明不了你要表达的观点。 如果你写的是一个人，那么你所描写的，所叙述。 3. 观后感的开头怎么写 读后感开头一般有六种写法，分别是文复述法、单刀直入法、引申联想法、铺陈比兴法、置疑深思法、设境烘托法等。 1、文复述法。 这是最简单最常见的一种开头方法。开头用叙述性的语言概括介绍所读作品，然后用精练的语言阐述自己的感受。这感受即为文章的观点，属议论文三要素的论点。 2、单刀直入法。 这种开头方法就是“开门见山，直抒感受”法，一开始就写了读某作品后的总的感受。 3、引申联想法。 这种开头方法是由现实生活中的一些现象触发作者定向阅读某作品，然后谈真切感受。 4、铺陈比兴法。 这种开头方法先言此再及彼，极力铺陈与所感有关联地事物，然后引出读作品地感想。这类似于《诗经》中地比兴手法。 5、置疑深思法。 这种开头方法是在对原作品深入分析后，精心设置疑问，引起读者深思，然后联系作品回答疑问，此法能吸引读者，感染力强。 6、设境烘托法。 这种开头方法是先设置一个与所读作品表达的感情有关的典型环境，然后阐明自己对所读作品的认识和理解。此法适合于阅读严肃作品之后产生的感想。 扩展资料 1、读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文。 2、在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘 4. 读后感的开头怎么写（文章） 《读后感》开头示例 1、读<；凡卡>；有感： 我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂。 2、《红楼梦》：看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲.觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心. 3、《匆匆》：现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情. 4、《秋天的怀念》今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动。它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情。 学习了《卖火柴的小女孩》这篇课文，我禁不住沉思起来。 5、《卖火柴的小女孩》 对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想；而我拥有的，一切都是现实。 6、《幸福是什么》“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服；既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了《幸福是什么》这篇童话后，受到了启发，找到了答案。 7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理. 8、《钢铁是怎样炼成的》：这部小说我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一，其中有关人生意义的段落，我还能把它给背诵出来呢！ 5. 作文指导：读后感的怎么开头结尾怎么写 写读后感的要诀 我们读完一部作品或一篇文章后，自然会受到感动，产生许多感想，但这许多感想是零碎的，有些是模糊的，一闪而失.要写读后感，就要善于抓住这些零碎、甚至是模糊的感想，反复想，反复作比较，找出两个比较突出的对现实有针对性的，再集中凝神的想下去，在深思的基础上加以整理.也只有这样，才能抓住具有现实意义的问题，写出真实、深刻、用于解决人们在学习上、思想上和实践上存在问题的有价值的感想来. 第四，要真实自然.就是要写自己的真情实感.自己是怎样受到感动和怎样想的，就怎样写.把自己的想法写的越具体、越真实，文章就会情真意切，生动活泼，使人受到启发. 从表现手法上看，读后感多用夹叙夹议，必要时借助抒情的方法.叙述是联系实际摆事实.议论是谈感想，讲道理.抒情是表达读后的 *** .叙述的语言要概括简洁，议论要准确，抒情要集中.三者要交融一体，切忌空话、大话套话、口号. 从表现形式上看，也有两种：一种是联系实际说明道理的.这是用自己的切身体会和具体生动的事例，从理论和实践的结合上阐明一个道理的正确性，把理论具体化、形象化，使之有血有肉，有事有理，以事明理，生动活泼.另一种是从研究理论的角度出发，阐发意义.根据自己的研究和理解，阐明一个较难理解的思想观点，或估价一部作品的思想意义.它的作用是从理论上帮助读者加深对原文的理解.这一种读后感的重点仍在“感”字上，但它的理论性较强，一定要注意关照议论文论点鲜明、论据典型、中心明确突出等特点. 6. 观后感作文怎么写 ：①让学生思考“我”看了一部什么电影（书籍）？②电影（书籍）的主要内容是什么？③看后有什么感想？④想好新颖的题目和重点。 ⑤按思路顺序列题纲。u0625 除以上的常规的写作模式和训练思路外，我重点抓了以下三方面的指导：u0625 一、要将重点放在一个“感”字上u0625 不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。 最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。 因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。 文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。 观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容？有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。 如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。u0625 二、“感”是重点，不等于离离开“观” 有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片（书籍）后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。 要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。 抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。 有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。 u0625 三、要联系实际而“感”u0625 要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。u0625 这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。 u0625 如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里？你们也有过他们的想法吗？学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。 还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。 看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。 7. 一篇文章的读后感开头和结尾怎么写 读后感，顾名思义，就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章，读后感也可以叫做读书笔记，是一种常用的应用文体，也是应用写作研究的文体之一。 所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因读书而激发的决心和理想，也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。 要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感，必须注意以下几点： 首先，要读好原文。“读后感”的“感”是因“读”而引起的。 “读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连原作讲的什么都没有了解，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。 只有读得认真，才能有所感，并感得深刻。如果要读的是议论文，要弄清它的论点（见解和主张），或者批判了什么错误观点，想一想你受到哪些启发，还要弄清论据和结论是什么。 如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什么关系，以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景，还要弄清楚作品通过记人叙事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么思想感情，作品的哪些章节使人受感动，为什么这样感动等等。 其次，排好感点。只要认真读好原作，一篇文章可以写成读后感的方面很多。 如对原文中心感受得深可以写成读后感，对原作其他内容感受得深也可以写成读后感，对个别句子有感受也可以写成读后感。总之，只要是原作品的内容，只要你对它有感受，都可以写成读后感。 第三，选准感点。一篇文章，可以排出许多感点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面面俱到，所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较，找出自己感受最深、角度最新，现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点，作为读后感的中心，然后加以论证成文。 第四，叙述要简。既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还要叙述自己联想到的一些事例。 一句话，读后感中少不 “ 叙”。但是它不同于记叙文中“叙”的要求。 记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简单扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初学写读后感引述原文，一般毛病是叙述不简要，实际上变成复述了。 这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点，所以才简明不了。简明，不是文字越少越好，简还要明。 第五，联想要注意形式。联想的形式有相同联想（联想的事物之间具有相同性）、相反联想（联想的事物之间具有相反性）、相关联想（联想的事物之间具有相关性）、相承联想（联想的事物之间具有相承性）、相似联想（联想的事物之间具有相似性）等多种。 写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 如何写读后感？ 一、格式和写法读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。 题目可以用《***读后感》，也可以用《读***有感》。 二、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。 看完一本书或一篇文章，你的感受可能很多，如果面面俱到像开杂货铺一样，把自己所有的感受都一股脑地写上去，什么都有一点，什么也不深不透，重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过，必然使文章平淡，不深刻。所以写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。 你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实感，总之，感受越深，表达才能越真切，文章才能越感人。 三、要密切联系实际，这是读后感的重要内容写读后感的重点应是联系实际发表感想。 我们所说的联系实际范围很广泛，可以联系个人实际，也可以联系社会实际，可以是历史教训，也可以是当前形势，可以是童年生活，也可以是班级或家庭状况，但最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。 四、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。 读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。因此，读后感中既要写“读”，又要写“感”，既要叙述，又必须说理。 叙述是议论的基础，议论又是叙述的深化，二者必须结合。 读后感以“感”为主。 要适当地引用原文，当然引用不能太多，应以自己的语言为主。在表现方法上，可用夹叙夹议的写法，议论时应重于分析说理，事例不宜多，引用原文要简洁。 在结构上，一般在开头概括式提示“读”，从中引出“感”，在着重抒写感受后，结尾又回扣“读”。 五、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。 u0625 七、要选择材料。 读是写的基础，只。

竹枝词（二首） 刘禹锡 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 刘禹锡诗鉴赏 《竹枝词》是古代四川东部的一种民歌，人民边舞边唱，用鼓和短笛伴奏。赛歌时，谁唱得最多，谁就是优胜者。刘禹锡任夔（kuí）州刺史时，非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词》，描写当地山水风俗和男女爱情，富于生活气息。体裁和七言绝句一样。但在写作上，多用白描手法，少用典故，语言清新活泼，生动流畅，民歌气息浓厚。这里选二首赏析。先看第一首。 这是一首描写青年男女爱情的诗歌。它描写了一个初恋的少女在杨柳青青、江平如镜的清丽的春日里，听到情郎的歌声所产生的内心活动。 首句“杨柳青青江水平”，描写少女眼前所见景物，用的是起兴手法。所谓“兴”，就是触物起情，它与后文要表达的情事。并无直接关系，但在诗中却是不可少的。这一句描写的春江杨柳，最容易引起人的情思，于是很自然地引出了第二句：“闻郎江上唱歌声”。这一句是叙事，写这位少女在听到情郎的歌声时起伏难平的`心潮。最后两句：“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”，是两个巧妙的隐喻，用的是语意双关的手法。“东边日出”是“有晴”，“西边雨”是“无晴”。“晴”和“情”谐音，“有晴”、“无晴”是“有情”、“无情”的隐语。“东边日出西边雨”，表面是“有晴”、“无晴”的说明，实际上却是“有情”、“无情”的比喻。这使这个少女听了，真是感到难以捉摸，心情忐忑不安。但她是一个聪明的女子，她从最后一句辨清了情郎对她是有情的，因为句中的“有”、“无”两字中，着重的是“有”。因此，她内心又不禁喜悦起来。这句用语意双关的手法，既写了江上阵雨天气，又把这个少女的迷惑、眷恋和希望一系列的心理活动巧妙地描绘出来。 此诗以多变的春日天气来造成双关，以“晴”寓“情”，具有含蓄的美，对于表现女子那种含羞不露的内在感情，十分贴切自然。最后两句一直成为后世人们所喜爱和引用的佳句。 用谐音双关语来表达思想感情，是我国从古代到现代民歌中常用的一种表现手法。这首诗用这种方法来表达青年男女的爱情，更为贴切自然，既含蓄，又明朗，音节和谐，颇有民歌风情，但写得比一般民歌更细腻，更含蓄。因此，历来为人们所喜爱传诵。 二 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。 这也是一首情诗，写的是一个失恋女子心中的痛苦。 头两句写眼前景色：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。”上句写满山桃花红艳艳，下句写江水拍山而流，描写了水恋山的情景，这样的情景原是很美的，但对诗中的女子来讲，如此美景恰恰勾起了她的无限痛苦：“花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”这两句是对景抒情，用的是两个比喻：花红易衰，正象郎君的爱情虽甜，但不久便衰落；而流水滔滔不绝，正好象自己的无尽愁苦。这两句形象地描绘出了了这个失恋女子的内心痛苦。比喻贴切、动人，使人读了，不禁为这个女子在爱情上的不幸遭遇而深受感动。 南唐后主李煜的《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”用江水比拟亡国之痛的深沉悠长，历来被人们称为写愁的名句，其实这正是从“水流无限似侬愁”一句脱胎而来的。 这首诗和前首诗一样，用的也是民歌常用的比兴手法，先写眼前水恋山的景象，然后再用它来作比喻，抒写愁绪，从而形象地描绘出人物的内心情感。 全诗比喻新颖别致，形象感强。

有关采摘的名句如下：1.《戏酬卢秘书》诗人： 王建 朝代： 唐代芸香阁里人，采摘御园春。取此和仙药，犹治老病身。2.《竹溪》诗人： 李益 朝代： 唐代访竹越云崖，即林若溪绝。宁知修干下，漠漠秋苔洁。清光溢空曲，茂色临幽澈。采摘愧芳鲜，奉君岁暮节。3.《咏菊》诗人： 陈叔达 朝代： 唐代霜间开紫蒂，露下发金英。但令逢采摘，宁辞独晚荣。4.《辋川集二十首·椒园》诗人： 裴迪 朝代： 唐代丹刺罥人衣，芳香留过客。幸堪调鼎用，愿君垂采摘。5.《方推官寄新茶》诗人： 曾巩 朝代： 宋代采摘东溪最上春，壑源诸叶品尤新。龙团贡罢争先得，肯寄天涯主诺人。6.《傲霜亭》诗人： 崔敦礼 朝代： 宋代霜风吹惨入园林，零落阶前满地金。赖有翠蕤堪采摘，伴人犹守岁寒心。7.《巫山一段云》诗人： 马钰 朝代： 元代霞友无尘虑，云朋绝事情。气神相结净中清。谈笑大丹成。好把碧桃采摘。专献蓬瀛仙客。大家同共庆重阳。开宴一齐尝。8.《渔家傲》诗人： 晏殊 朝代： 宋代粉笔丹青描未得。金针彩线功难敌。谁傍暗香轻采摘。风淅淅。船头触散双鸂鶒。夜雨染成天水碧。朝阳借出胭脂色。欲落又开人共惜。秋气逼。盘中已见新莲菂。9.《菊》诗人： 刘子翚 朝代： 宋代青丛馥郁早抽芽，金蕊斓斑晚著花。秋意祗应宜淡泊，化工可是惜铅华。轻烟细雨重阳节，曲槛疏篱五柳家。暮醉朝吟供采摘，更怜寒蝶共生涯。10.《花发上林》诗人： 独孤授 朝代： 唐代上苑韶容早，芳菲正吐花。无言向春日，闲笑任年华。润色笼轻霭，晴光艳晚霞。影连千户竹，香散万人家。幸绕楼台近，仍怀雨露赊。愿君垂采摘，不使落风沙。

因为荐赏才能体现一个艺术的品味和价值

1、意义不同。举措的释义是举动、行为，是指针对情况采取的举动和行为。措施的释义是办法，是指针对情况采取的处理办法。举措强调的是行为，而措施更强调办法。 2、用法不同。举措：是遇见事情之后的举动和行为。造句例如：由于他在外事活动中举措失当,因此被调离外事部门。措施：是一种最终的处理办法，侧重于结果。造句例如：采取曲突徙薪的措施,可以降低危险的发生。 3、搭配不同：举措应该和一些相连，举措一词的搭配可以理解为副词加名词。造句例如：我们对这一情况作了一些举措。措施应该和制定相连，措施一旦被定后,就变成了规定或政策等词。措施一词的搭配可以理解为动宾结构，还可以理解为形容词加名词。造句例如：我们对这一情况制定了一系列的措施。

　　建筑工程施工，其核心课程包括建筑材料、建筑识图与构造、建筑力学、建筑结构、地基与基础、建筑施工技术、建筑工程测量、建筑施工组织、高层建筑施工、建筑工程计量与计价、工程项目招投标与合同管理、工种操作训练、课程设计、工程实践、岗位实习等。　　建筑施工一般开始是施工员证、质检员、资料员、造价员、材料员等，这些为上岗证，上岗必须的证件。如果做项目经理的话还需考二级建造师证、一级建造师证。如果向造价方向发展，未来还可考注册造价师。如果想向总工方向发展，就必须得有工程师证（中级、高级等），工程师证一般是评的。

在这个国庆节期间，成都这里可是非常的热闹的，大家一定不要错过的地方，这里举办的活动涉及各种各样的类型，满足着大家的十一旅游的需要，且成都这里本身就是一处很是受到大家喜欢的旅游胜地，这个十一期间更是热闹! 音乐节会1、《我和我的祖国》—迎“十一”经典传世名曲音乐会：为庆祝十一国庆举办的专场经典音乐会，由爱乐汇轻音乐团进行现场演奏，演出曲目包括《我和我的祖国》、《彩云追月》、《花儿为什么这样红》、《我爱你中国》等。(10月1日特仑苏音乐厅)2、2020成都仙人掌音乐节：成都本土规模最大的品牌音乐节，汇集了国内顶级的摇滚乐队，独立音乐人，每年在蔚然花海举办，汇集上万摇滚乐迷，本届已为第三届。(10月4日-5日成都蔚然花海)3、2020少城6thNUART艺术节：青羊区少城视井奎星楼街举办的音乐艺术节，以独立原创为特征，云集成都乃至国内的现代先锋的音乐团队，在一条长不过500米的成都老街巷，呈现音乐、话剧、即兴舞蹈、街头戏剧等多种艺术形式，今年已是第六届。(10月4日青羊区少城视井奎星楼街)4、第26届蓉城之秋成都国际音乐季：第26届“蓉城之秋”成都国际音乐季将在适应疫情防控常态化的前提下，整合全球音乐艺术资源，聚合国内一流演出品牌，促进城市间文化IP交流，在新投资、新平台、新业态方向发力，从打造新消费场景、塑造新消费品牌、吸引新消费群体入手，以主题展演、数字展映、音乐讲堂、音乐地图为主要内容，计划9月15日开幕，12月3日闭幕，历时近3个月，将带来超过80场音乐活动，以音乐艺术精品回馈大众，以优质项目拉动内需，以多种举措促进消费，提振后疫情时期的文化市场，持续打造社会价值、艺术价值、市市场价值于一体的成都城市音乐品牌。(2020年9月15日至12月3日，城市音乐厅、四川大剧院等演艺场馆及户外场所)民俗节庆活动1、成都文旅国潮“佳”年华：本次活动在全市“爱成都·迎大运”的火热氛围中，串联锦江公园·夜游锦江、宽窄巷子、西岭雪山、平乐古镇、五凤溪古镇以及西村等成都知名景区，以传统文化混搭国潮元素，打造多个沉浸式国潮网红打卡地及汉服文化体验场景。汉服巡游、CityTour漫游巴士、河灯祈福、国风运动、国潮市集、中秋晚会??传统与时尚碰撞，流行与国风混搭。成都文旅集团打造的全新国潮主题活动将为市民及游客带来一场精彩纷呈的文化盛宴，玩转国庆中秋“双节”。(2020年10月1日至8日，成都文旅集团)2、“中秋话团圆诗经里诗意共赏”主题公益讲座：邀请专业机构讲师围绕《诗经》中关于中秋团圆的优美词句，与读者一道赏析、分享。(2020年10月1日，金牛区图书馆)3、“金图图悦读会——祖国你好”社区公益大讲堂：以《祖国你好》绘本阅读为切入点，培养广大读者高尚的爱国主义情操。(10月3日，金牛区图书馆)4、成都欢乐谷街头艺术节：游客购票入园后现场免费参与活动。活动以观赏演出和零距离互动形式为主。(10月1日至10月8日，成都欢乐谷)5、《每逢佳节倍思亲——中秋诗词展》：展览精选历代吟咏中秋的八十余首诗词，配以精彩的图文诠释，从不同的角度，反映中秋时节的历史风貌和社会生活，最终落脚于对团圆、安宁的幸福生活的希冀，以及对人类美好生活的向望!(9月28日至10月9日，青羊区图书馆)6、《梦里花园百合飘香》漫花庄园第六届百合花节：《百合飘香浪漫庄园》将对百合的文化认知，百合的产品体验为主线，并纵向延伸三个产品特征，通过五条体验主线：品牌展示线、静态赏花线、动态演艺线、亲子产品线、美食产品线，打造《百合飘香浪漫庄园》的多属性游玩体验。(9月15日—10月31日，漫花庄园)7、锦门丝绸文旅小镇·粉红沙滩菊花旅游文化节：本次活动主要以40万盆超大型菊花展、特色粉红沙滩、盆栽青苹果乐园、创意市集、汉服巡游、音乐表演及美食等为一体的活动。(9月10日—12月9日，锦门丝绸文旅小镇)8、2020年“爱成都迎大运”暨新都区“音约香城乐创新都”街头音乐会：组织四川音乐学院文化志愿者在景点、商业区及广场开展小型街头音乐会，营造喜庆祥和的国庆氛围，展示新都音乐文化魅力。(10月1日至10月5日，新都区各景点、广场)9、2020年新都区“爱成都·迎大运”乡村运动嘉年华系列活动：2020年，成都足球第一村将在以往赛事基础上，以乡村足球+乡村音乐+乡村旅游的形式，在第六届宝柚杯赛事、第四届柚宝杯青少年足球超级联赛的基础的开展以“爱成都·迎大运”为主题的“足球音乐运动嘉年华”，在此次嘉年华中，三河村将首次尝试乡村音乐路演与足球的结合，并积极响应户外经济，开展“运动嘉年华创意夜市”“爱成都·迎大运”乡村运动香投嘉年华：乡村摄影展等活动，充分利用足球品牌为乡村经济发展注入更多的活力，带动斑竹园足球音乐小镇的产业休闲旅游消费。(9月19日-10月7日，斑竹园镇音乐小镇)10、“指尖上的非遗”——2020年新都区”迎国庆“新繁棕编文创产品摄影作品展：选取新都精美棕编创意产品摄影作品在新都下河溪乡野公园进行展出。促进文化旅游消费。(9月21日至10月5日，新都区马家夏河溪文创聚落)11、爱成都迎大运.穿汉服.游古镇：游客和汉服小哥哥小姐姐互动拍照、也可以穿汉服和我们的队伍表演。(9月-12月每个周末的上午9：30-11：00，下午2:00-3:30，洛带核心景区)12、“爱成都迎大运”客家歌舞系列活动：现场观看表演，知识问答。(10-12月节假日上，洛带五凤楼)13、客家山歌情景对唱：游客欣赏客家原生态山歌，并体验客家话，学习客家山歌。(10-12月节假日上午10:00-11:30，下午14:00-16:00，洛带核心景区)14、百姓舞台：游客网络报名和现场报名到舞台上才艺展示(10-12月每个周末和节假日下午15：00-17：00，洛带文轩广场)15、2020年洛带古镇国庆.中秋喜乐游暨第一届洛水风华汉服节：围绕汉服，游客每天体验不同主题的活动。(10月1日至10月8日，洛带五凤楼、文轩广场、广东会馆、字库塔)16、“锦绣东山·天府桃源·幸福山泉”短视频和图片作品创作大赛：此次活动以“锦绣东山、天府桃源、幸福山泉”为主题，从龙泉山的各方各面(人文生活、旅游景观、建筑设施、精神面貌、创业环境、青年风采等)进行设计创作，作品以短视频、摄影为主要表现形式。(9月1日至10月22日，线上)17、2020年“街头艺人”驻场演出：组织街头艺人在商业街区表演，艺术形式包括吉他弹唱、器乐演奏、独唱等。(2020年10月1日-3日，区内商业街区，青白江区人民政府、中共成都市青白江区委宣传部)18、“流动博物馆”走基层：通过展板展示、发放宣传资料和有奖互动问答等多种形式宣传我区历史文化资源，为基层群众送去文化服务。(2020年10月2日，祥福镇东方新村)19、四川省2020年万人赏月诵中秋集中展演成都市郫都区分会场活动：文艺演出(郫都区文化馆广场)20、2020年郫都区“走基层”文化惠民巡演活动：文艺展演(10月1日至10月3日)21、“乐艺术·悦生活”郫都区总分馆公益艺术体验系列活动：公益艺术体验活动(10月1日至10月3日，郫都区文化馆广场)22、郫都区第二届临书临印展：郫都区临书临印书法作品交流展(9月28日-10月31日，郫都区文化馆)23、鹃城共读.我们的读书会(10月1日，郫都区图书馆)24、鹃童阅成长、绘本故事2场(国庆期间，郫都区图书馆)25、庆国庆暨庆中秋系列活动：文艺演出、中秋主题的传统民俗美食闯关游园活动、传统祭灶王典礼、汉服体验、月饼DIY、美食品尝(10月1日至10月8日，成都川菜博物馆)26、赞美新时代·古堰展新颜——庆祝中华人民共和国成立71周年主题摄影巡展：收集100幅图片，全面展示新中国成立71年来城市、市民生活发生的新变化以及全市上下在全域旅游、乡村振兴、抗击疫情、落实“两个率先”等方面的精彩画面开展巡展。(9月30日—10月8日，古城区、南桥广场、百伦广场、壹街区同心广场)27、翰墨载道双城风华——重庆市南川区·四川省都江堰市首届书法精品联展：收集80幅两地书法爱好者的书法作品，积极助力成渝双城经济圈建设。(9月30日—10月8日，奎光塔公园)28、“诗歌颂祖国”读书会：以“诗歌颂祖国”为主题，开展“书香都江堰”阅读活动，结合阅读活动举办相关书籍的首发、赠送仪式。(10月1日，新汇书店)29、通济花海“华灯夜宴”主题活动：本届灯会将贯穿主题，通过自贡彩灯独具的创意美、工艺美、视觉美、体验美所呈现的魅力，结合通济花海独特的地理优势、壮丽的花海园林景观，让游客在璀璨的光影声乐交汇中，赏华灯、饮美酒、食美味，全方位体验湔江河谷凉爽秋夜带来的欢畅与快乐。(8月8日—10月8日，彭州市通济花海景区)30、白鹿音乐啤酒美食节：此次活动包括音乐啤酒美食节开幕仪式、啤酒美食狂欢、乐队演出、灯光秀、文创产品售卖等。(10月1日-7日，彭州市白鹿音乐小镇)31、“嗨”国庆：戏剧主题体验、国潮风体验和小剧场演出等(暂定10月1日-10月5日，彭州市海窝子古镇)32、平乐古镇国庆文艺汇演暨中秋晚会在十一期间，将联动平沙落雁、邛州园以及川西竹海开展系列庆祝中秋国庆活动，并在平沙落雁音乐广场开展中秋民俗演出。(10月1日晚平乐古镇平沙落雁音乐广场)33、天府古镇好物节：深度挖掘天府文化内涵，融合天府古镇文创集市、文化趣味体验、街头表演等于一体，升级打造时尚潮流“好物集”，使得天府文化、巴蜀文化对外形象不断提升。(9月30日—10月8日，平乐古镇平沙落雁街区)34、天台山森林音乐节：邀请民谣和流行歌手在蝴蝶滩、绣球花海等点位进行吉他歌曲表演，营造节庆氛围，过往游客也可自行上台演唱歌曲形成互动。古筝表演者身着古装，在长虹瀑布表演，与高山流水形成优雅古典的意境可谓：“高山流水遇知音”，吸引过往游客嘉宾。在肖家湾、三道湾、正天台、蝴蝶滩、白龙渡、十八里香草沟、秀水三韵等多个点位进行汉服巡演，配合时下大热的古典舞蹈。以传统的古风吸引游客目光，引起游客拍照兴趣，传播朋友圈。(10月1日-10月8日，天台山景区)35、中国酒歌会将在“凤求凰·创意爱博园”处搭建选秀舞台，通过六天的海选角逐出12名“酒歌好声音”，于7号晚角逐出中国首届“醉美歌王”和“醉美歌后”。(10月1日-8日，中国酒村景区)36、“醉美文君·崃山风采”庆祝中华人民共和国成立七十一周年书画作品展展出的书画作品反映新中国成立以来取得巨大成就的诗词、楹联、文赋和积极健康向上的古今内容及家乡变化的美术题材。活动旨在加强邛崃书画艺术的交流，培育更多能继承传统，勇于创新的文艺新人。(9月30日-10月30日，邛崃市文化馆美术馆)37、百姓大舞台文艺演出：优秀节目展演、文化志愿服务互动、非遗项目展示、市民参与互动。(国庆节期间，唐人街唐安池馆)38、四川省第十一届乡村文化旅游节(秋季)金堂分会场暨“秋之获”东成都(秋季)东部振兴乡村旅游季之资水河畔第三届农民丰收节：依托云合水乡美丽的自然资源，通过开展“高手在民间”文艺选拔比赛，弘扬云合镇历史文化为主题，通过乡村旅游，大力宣传云合大闸蟹、水果、猕猴桃和各种丰富的水产资源，表达农民丰收的喜悦，庆祝农民丰收节，以发展乡村旅游，进一步完善和巩固农旅融合发展新模式，彰显金堂县乡村旅游新特色，助力金堂乡村旅游提质升级。(9月15日—10月15日，金堂县云合镇)39、“成都文化四季风欢歌庆秋”群众文化活动为丰富群众精神文化生活，进一步传承和发扬优秀天府文化，县文体旅游局将按照市委宣传部、市文广旅局统一安排部署，组织开展“成都文化四季风欢歌庆秋”群众文化活动，并在赵镇街道举办集中展演活动。(9月—10月，集中展演时间待定，金堂县赵镇街道集中展演)40、四川省第十一届乡村文化旅游节(冬季)分会场暨“冬之韵”东成都(冬季)“乐在水城、品味官仓”玉皇山生态康养文化旅游节：依托官仓镇玉皇养生谷的登山步道、山丘林木、花卉苗圃、现代农业等优势资源，通过开展以杂技、歌舞、小品齐上阵，四川清音、川剧变脸等精彩纷呈的非遗节目、运动、生态、康养为主题的冬季乡村旅游节会。(2020年9月—12月，官仓街道玉皇养生谷)41、2020年第三届“中国农民丰收节”四川省主会场活动暨天府农博园庆丰收活动：2020年第三届中国农民丰收节四川省主会场设立在天府农业博览园，将助力新津区打造立足成都、服务川渝、辐射全国的乡村振兴综合服务平台。本届中国丰收节四川主会场围绕以“喜遇丰收、嗨耍丰收、乐享丰收、酷秀丰收”的主题内容，并通过“川渝互动+区域协同”、“全域联动+场景体验”、“双线互动+网红直播”的活动体验形式，(9月22日-10月8日，中国天府农业博览园(成都市新津区兴义镇)42、“天府文化·非遗文化进社区”2020年新津区灯谜大赛决赛活动：用灯谜的特殊形式，充分挖掘利用本土文化资源。(10月，文创中心)43、“锦绣东山·天府桃源·幸福山泉”短视频和图片作品创作大赛此次活动以“锦绣东山、天府桃源、幸福山泉”为主题，从龙泉山的各方各面(人文生活、旅游景观、建筑设施、精神面貌、创业环境、青年风采等)进行设计创作，作品以短视频、摄影为主要表现形式(9月1日至10月22日，线上) 展览讲座1、国潮设计展：“首届先锋潮创赛”计划以“深入挖掘文化创意资源，作品征集、作品评选、颁奖典礼、优秀作品展。(9月15日至10月28日，成都城市音乐厅)2、杂技剧《熊猫寻宝》：小熊猫奥利弗和其他可爱的小伙伴共同开心的生活在那里。可是贪心的斑马布莱克企图在熊猫谷建造污染环境的造纸厂，打破了熊猫们的平静生活。为了阻止布莱克，开启斑马们被金钱蒙蔽的心灵，奥利弗踏上了寻找智慧钥匙的旅程??(10月1日至10月8日华侨城大剧院欢乐谷剧场)3、和光水色——成都·重庆当代水彩画作品邀请展：文脉相连的成渝两地，展览将展出两地30余位艺术家的60件具有较高学术水平和鲜明时代感的优秀作品，艺术家通过水彩的形式深入探讨媒介在艺术创作中的运用。(2020年9月4日至10月8日，成都市美术馆)4、美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展：该巡展以成都画院近年来组织的三批表现天府地域题材的作品——“新天府盛景图”“绿·道”“诗意成都”，为主要线索，通过在四市美术馆举办文献展的方式，展示成都画院(成都市美术馆)在艺术创作、社会美育和塑造天府文化品牌方面所开展的工作，带动四市艺术发展、推动社会美育认知、推进天府大文化圈认同。(9月15日——11月15日，德阳市美术馆、眉山市美术馆、资阳市美术馆、成都龙泉等)5、《绿·道——天府绿道采风写生作品展》：展览将展出艺术家们依托天府绿道，以自然山水田园为素材写生创作的一批“绿道”风采作品，为广大市民观众展示成都“天府绿道”的建设成果，展现“绿满蓉城·花重锦官”的天府胜景。(9月15日至12月31日暂定，成都杜甫草堂博物馆观鹭轩)6、成都杜甫草堂博物馆第48届国庆盆景展、展览旨在弘扬中国盆景艺术，提升盆景艺术创作水平，加强盆景艺术的理论修养和鉴赏水平，促进文化交流与合作，在国庆期间展出优秀盆景作品。(9月28日-10月7日，杜甫草堂杜甫草堂)7、张自启、巫成金中国画艺术创作文献展：展览将展出张自启先生和巫成金先生两位卓有成就的创新型画家创作的写意山水画作品，册页、历史主题创作手稿、连环画以及工笔画120余幅。(9月30日-10月25日，杜甫草堂)8、天下大足——大足石刻的发现与传承：本次展览将通过90余件套展品，从大足石刻的发现之旅入手，通过展示以北山、宝顶山、南山、石篆山、石门山石窟为代表的大足石刻。(2020年8月16日-2021年1月3日，成都金沙遗址博物馆负一层临展厅)9、诗意金沙——古蜀文化主题诗歌作品展：展览以“众筹众创”为策划理念，在我馆2019年“鹿鸣之会?诗意金沙”文化沙龙中诵读及众筹的诗歌基础上，再加入金沙小学同学的创作，集中展示社会各界为金沙而作的30余首诗歌。(2020年5月1日—10月9日、成都金沙遗址博物馆遗迹馆及园区)10、西南博物馆联盟2020年年会：西南博物馆联盟2020年工作年会及后疫情时代的博物馆发展(2020年10月，重庆中国三峡博物馆、成都金沙遗址博物馆)11、四川省博物馆学会陈列展览专业委员会2020年年会：四川省博物馆学会陈列展览专业委员会2020年工作会年及陈列展览培训(2020年10月，四川省博物馆学会、成都金沙遗址博物馆)12、“青春守护·共享金沙”：我馆联合共青团四川省委社会联络部共同开展“青春守护·共享金沙”关爱凉山州留守儿童线上系列课程(9月至12月，成都金沙遗址博物馆)13、金沙云课堂：(1)从美学角度深挖金沙文物之美，研发”大美金沙”金沙美育课程3节;(2)玩转金沙系列线上活动;(3)特邀2020年金沙暑期小小讲解员拍摄制作10期金沙寻宝系列视频课程(10月至12月，成都金沙遗址博物馆，成都金沙遗址博物馆)14、“天下大足”系列社教活动：配合《天下大足》展策划开展配套社教活动，如：绘·莲境、折·莲境、点石成金等美术手工类活动(9月至12月，成都金沙遗址博物馆)15、国庆节节庆活动·大悦城专场：在大悦城开展金沙特色手工体验活动(10月1日至10月7日，大悦城)16、三国书院云课堂：本季云课堂共20集，由武侯祠社教老师担任主讲人，解读三国历史，推广文化遗产保护传承，倡导博物馆观众文明参观(2020年10月-12月，每月推出4集线上)17《领阅?武侯祠》历史故事视频：选取三国时期具有代表性的成语故事和历史典故，以专家讲述、实景拍摄、后期制作相结合的方式制作历史故事视频(2020年9月-10月线上成都市武侯饲)18溥心畲精品书画展(暂定)：展示近代国画大师溥心畲不同阶段艺术作品(2020年9月-10月武侯祠美术馆成都市武侯饲)19“竞妍——清代中日伊万里瓷器特展”：伊万里瓷是江户时期(1603~1868年)在日本有田地区生产后，从毗邻的伊万里港贩运出海的瓷器。作为日本最著名的外销瓷器，日本伊万里瓷与“中国伊万里”瓷在17世纪中叶到18世纪中叶相互借鉴、相互竞争，可谓大航海时代经济文化交流与融合的绝佳见证。本次展览将通过东莞展览馆藏168件/组清代中日伊万里瓷，回溯中日伊万里瓷争芳竞妍的百年历程，呈现伊万里瓷独特的艺术魅力，展现300多年前中日文化与技术的交流与碰撞、创新与超越。(2020.6.30-2020.10.11成都博物馆)20“光影浮空：欧洲绘画五百年”特展以60幅油画原作呈现欧洲14-19世纪五百余年绘画艺术发展历程，勾勒了欧洲绘画艺术从文艺复兴之初，历经巴洛克和洛可可风格、写实主义与古典主义，到新古典主义与浪漫主义、现实主义直至印象派的发展轮廓。展品涵盖了这一时期欧洲艺术史上重要时期、重要流派的代表作，包括提香、格列柯、鲁本斯、凡·戴克、伦勃朗、雷诺兹、戈雅、透纳、毕沙罗、莫奈、雷诺阿、高更等世界级艺术大师的画作，堪称欧洲绘画史的生动教材。(2020.9.28-2021.1.4成都博物馆)21中秋节庆主题活动围绕中国传统佳节“中秋节”推出主题教育活动。(拟于2020年10月1日开展五层社教区成都博物馆)22“伊万里瓷特展”主题活动：围绕本馆“竞妍——清代中日伊万里瓷器特展”开展主题社教活动。拟于国庆假期期间开展(三层坡道展厅及五层社教区成都博物馆)23“趣行成博”自然篇展厅探秘活动：以参观导览学习单探秘体验和“人与自然：贝林捐赠展”参观讲解相结合的形式让青少年儿童深入了解自然科学文化。(拟于国庆假期期间开展成都博物馆)24皮影社教活动：皮影表演互动体验1场，皮影手工活动2场(10月4日、10月7日成都博物馆5楼)25“成都自然与人文讲堂”系列讲座“成都自然与人文讲堂”以自然与人文相结合的方式，向公众特别是青少年儿童普及有关自然与历史、人文生态、博物学、生态哲学、生态美学、人与自然关系等方面的知识，拟开展《中西传统时代自然物的收集和博物图的绘制》《大熊猫前世与今生的邻居》两场讲座，将采用线上与线下相结合的方式。(10月2、8日学术报告厅)27“花好月圆”迎国庆成都市美术书法摄影展展示新中国成立71周年以来的建设成就和波澜壮阔的伟大历程，歌颂祖国的大好河山和新时代广大人民的幸福生活;也可寄托思乡之情，祈盼丰收与幸福(9.30-10.15，成都文化馆)282020“我们的节日·中秋”线上群众文化志愿服务活动以“相聚在路上，团圆在心中”为主题，以视频或者照片形式配以文字在社交媒体“抖音”或“新浪微博”上用自己的账号分享中秋佳节在旅途中与亲朋好友的相聚乐事(9.29-10.8，线上举办，成都文化馆)29美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展：2019年以来，成德眉资四市加快推进同城化在多个领域深入推进，取得显著成效。为助力成德眉资四市同城化发展，成都画院(成都市美术馆)特别策划《美在天府——成都画院“地域题材主题创作”文献展成德眉资巡展》。该巡展以成都画院近年来组织的三批表现天府地域题材的作品——“新天府盛景图”“绿·道”“诗意成都”，为主要线索，通过在四市美术馆举办文献展的方式，展示成都画院(成都市美术馆)在艺术创作、社会美育和塑造天府文化品牌方面所开展的工作，带动四市艺术发展、推动社会美育认知、推进天府大文化圈认同。(2020.9.15-11.15)艺术演出1孟京辉城市浸没剧《成都偷心》域上和美先锋剧场每周五、六、日共3场驻场演出2、公馆实境体验剧《今时今日是安仁》安仁音乐小镇每周演出6场驻场演出3、音乐剧《金沙》金沙剧场每周五、六共2场驻场演出4、天府戏剧节共37场演出，其中传统戏曲21场，话剧歌舞剧16场(9月24日至12月19日) 相信这么多的活动一定是足够大家去旅游的，大家好好的计划一下自己要去哪个活动游玩啊!最后提醒大家成都的美食一定要去品尝啊!

从前有一个小女孩 ，一个 非常可爱的、漂亮的小女孩。不过她夏天得打着一双赤脚走路，因为她很贫穷。冬天她拖着一双沉重的木鞋，脚背都给磨红了，这是很不好受的。 　　　　 　　在村子的正中央住着一个年老的女鞋匠。她用旧红布匹，坐下来尽她最大的努力缝出了一双小鞋。这双鞋的样子相当笨，但是她的用意很好，因为这双鞋是为这个小女孩缝的。这个小姑娘名叫珈伦。 　　　　 　　在她的妈妈入葬的那天，她得到了这双红舞鞋。这是她第一次穿。的确，这不是服丧时穿的东西；但是她却没有别的鞋子穿。所以她就把一双小赤脚伸进去，跟在一个简陋的棺材后面走。 　　　　 　　这时候忽然有一辆很大的旧车子开过来了。车子里坐着一位年老的太太。她看到了这个小姑娘，非常可怜她，于是就对牧师说： 　　　　 　　“把这小姑娘交给我吧，我会待她很好的！” 　　　　 　　珈伦以为这是因为她那双红舞鞋的缘故。不过老太太说红舞鞋很讨厌，所以把这双鞋烧掉了。不过现在珈伦却穿起干净整齐的衣服来。她学着读书和做针线，别人都说她很可爱。不过她的镜子说：“你不但可爱；你简直是美丽。” 　　　　 　　有一次皇后旅行全国；她带着她的小女儿一道，而这就是一个公主。老百姓都拥到宫殿门口来看，珈伦也在他们中间。那位小公主穿着美丽的白衣服，站在窗子里面，让大家来看她。她既没有拖着后裾，也没有戴上金王冠，但是她穿着一双华丽的红鞣皮鞋。比起那个女鞋匠为小珈伦做的那双鞋来，这双鞋当然是漂亮得多。世界上没有什么东西能跟红舞鞋比较！ 　　　　 　　现在珈伦已经很大，可以受坚信礼了。她将会有新衣服穿；她也会穿到新鞋子。城里一个富有的鞋匠把她的小脚量了一下??这件事是在他自己店里、在他自己的一个小房间里做的。那儿有许多大玻璃架子，里面陈列着许多整齐的鞋子和擦得发亮的靴子。这全都很漂亮，不过那位老太太的眼睛看不清楚，所以不感到兴趣。在这许多鞋子之中有一双红舞鞋；它跟公主所穿的那双一模一样。它们是多么美丽啊！鞋匠说这双鞋是为一位伯爵的小姐做的，但是它们不太合她的脚。 　　　　 　　“那一定是漆皮做的，”老太太说，“因此才这样发亮！” 　　　　 　　“是的，发亮！”珈伦说。 　　　　 　　鞋子很合她的脚，所以她就买下来了。不过老太太不知道那是红色的，因为她决不会让珈伦穿着一双红舞鞋去受坚信礼。但是珈伦却去了。 　　　　 　　所有的人都在望着她的那双脚。当她在教堂里走向那个圣诗歌唱班门口的时候，她就觉得好像那些墓石上的雕像，那些戴着硬领和穿着黑长袍的牧师，以及他们的太太的画像都在盯着她的一双红舞鞋。牧师把手搁在她的头上，讲着神圣的洗礼、她与上帝的誓约以及当一个基督徒的责任，正在这时候，她心中只想着她的这双鞋。风琴奏出庄严的音乐来，孩子们的悦耳的声音唱着圣诗，那个年老的圣诗队长也在唱，但是珈伦只想着她的红舞鞋。 　　　　 　　那天下午老太太听大家说那双鞋是红的。于是她就说，这未免太胡闹了，太不成体统了。她还说，从此以后，珈伦再到教堂去，必须穿着黑鞋子，即使是旧的也没有关系。 　　　　 　　下一个星期日要举行圣餐。珈伦看了看那双黑鞋，又看了看那双红舞鞋??再一次又看了看红舞鞋，最后决定还是穿上那双红舞鞋。 　　　　 　　太阳照耀得非常美丽。珈伦和老太太在田野的小径上走。路上有些灰尘。 　　　　 　　教堂门口有一个残废的老兵，拄着一根拐杖站着。他留着一把很奇怪的长胡子。这胡子与其说是白的，还不如说是红的??因为它本来就是红的。他把腰几乎弯到地上去了；他回老太太说，他可不可以擦擦她鞋子上的灰尘。珈伦也把她的小脚伸出来。 　　　　 　　“这是多么漂亮的舞鞋啊！”老兵说，“你在跳舞的时候穿它最合适！”于是他就用手在鞋底上敲了几下。老太太送了几个银毫给这兵士，然后便带着珈伦走进教堂里去了。 　　教堂里所有的人都望着珈伦的这双红舞鞋，所有的画像也都在望着它们。当珈伦跪在圣餐台面前、嘴里衔着金圣餐杯的时候，她只想着她的红舞鞋??它们似乎是浮在她面前的圣餐杯里。她忘记了唱圣诗；她忘记了念祷告。 　　　　 　　现在大家都走出了教堂。老太太走进她的车子里去，珈伦也抬起脚踏进车子里去。这时站在旁边的那个老兵说：“多么美丽的舞鞋啊！” 　　　　 　　珈伦经不起这番赞美：她要跳几个步子。她一开始，一双腿就不停地跳起来。这双鞋好像控制住了她的腿似的。她绕着教堂的一角跳??她没有办法停下来。车夫不得不跟在她后面跑，把她抓住，抱进车子里去。不过她的一双脚仍在跳，结果她猛烈地踢到那位好心肠的太太身上去了。最后他们脱下她的鞋子；这样，她的腿才算安静下来。 　　　　 　　这双鞋子被放在家里的一个橱柜里，但是珈伦忍不住要去看看。 　　　　 　　现在老太太病得躺下来了；大家都说她大概是不会好了。她得有人看护和照料，但这种工作不应该是别人而应该是由珈伦做的。不过这时城里有一个盛大的舞会，珈伦也被请去了。她望?望这位好不了的老太太，又瞧了瞧那双红舞鞋??她觉得瞧瞧也没有什么害处。她穿上了这双鞋??穿穿也没有什么害处。不过这么一来，她就去参加舞会了，而且开始跳起舞来。 　　　　 　　但是当她要向右转的时候，鞋子却向左边跳。当她想要向上走的时候，鞋子却要向下跳，要走下楼梯，一直走到街上，走出城门。她舞着，而且不得不舞，一直舞到黑森林里去。 　　 　　树林中有一道光。她想这一定是月亮了，因为她看到一个面孔。不过这是那个有红胡子的老兵。他在坐着，点着头，同时说： 　　　　 　　“多么美丽的舞鞋啊！” 　　　　 　　这时她就害怕起来，想把这双红舞鞋扔掉。但是它们扣得很紧。于是她扯着她的袜子，但是鞋已经生到她脚上去了。她跳起舞来，而且不得不跳到田野和草原上去，在雨里跳，在太阳里也跳，在夜里跳，在白天也跳。最可怕的是在夜里跳。她跳到一个教堂的墓地里去，不过那儿的死者并不跳舞：他们有比跳舞还要好的事情要做。她想在一个长满了苦艾菊的穷人的坟上坐下来，不过她静不下来，也没有办法休息。当她跳到教堂敞着的大门口的时候，她看到一位穿白长袍的安琪儿。她的翅膀从肩上一直拖到脚下，她的面孔是庄严而沉着，手中拿着一把明晃晃的剑。 　　　　 　　“你得跳舞呀！”她说，“穿着你的红舞鞋跳舞，一直跳到你发白和发冷，一直跳到你的身体干缩成为一架骸骨。你要从这家门口跳到那家门口。你要到一些骄傲自大的孩子们住着的地方去敲门，好叫他们听到你，怕你！你要跳舞，不停地跳舞！” 　　　　 　　“请饶了我吧！”珈伦叫起来。 　　　　 　　不过她没有听到安琪儿的回答，因为这双鞋把她带出门，到田野上去了，带到大路上和小路上去了。她得不停地跳舞。有一天早晨她跳过一个很熟识的门口。里面有唱圣诗的声音，人们抬出一口棺材，上面装饰着花朵。这时她才知道那个老太太已经死了。于是她觉得她已经被大家遗弃，被上帝的安琪儿责罚。 　　　　 　　她跳着舞，她不得不跳着舞??在漆黑的夜里跳着舞。这双鞋带着她走过荆棘的野蔷薇；这些东西把她刺得流血。她在荒地上跳，一直跳到一个孤零零的小屋子面前去。她知道这儿住着一个刽子手。她用手指在玻璃窗上敲了一下，同时说： 　　“请出来吧！请出来吧！我进来不了呀，因为我在跳舞！”刽子手说： 　　　　 　　“你也许不知道我是谁吧？我就是砍掉坏人脑袋的人呀。我已经感觉到我的斧子在颤动！” 　　　　 　　“请不要砍掉我的头吧，”珈伦说，“因为如果你这样做，那么我就不能忏悔我的罪过了。但是请你把我这双穿着红舞鞋的脚砍掉吧！” 　　　　 　　于是她就说出了她的罪过。刽子手把她那双穿着红舞鞋的脚砍掉。不过这双鞋带着她的小脚跳到田野上，一直跳到漆黑的森林里去了。 　　　　 　　他为她配了一双木脚和一根拐杖，同时教给她一首死囚们常常唱的圣诗。她吻了一下那只握着斧子的手，然后就向荒地上走去。 　　　　 　　“我为这双红舞鞋已经吃了不少的苦头，”她说，“现在我要到教堂里去，好让人们看看我。” 　　　　 　　于是她就很快地向教堂的大门走去，但是当她走到那儿的时候，那双红舞鞋就在她面前跳着舞，弄得她害怕起来。所以她就走回来。 　　　　 　　她悲哀地过了整整一个星期，流了许多伤心的眼泪。不过当星期日到来的时候，她说： 　　　　 　　“唉，我受苦和斗争已经够久了！我想我现在跟教堂里那些昂着头的人没有什么两样！” 　　　　 　　于是她就大胆地走出去。但是当她刚刚走到教堂门口的时候，她又看到那双红舞鞋在她面前跳舞：这时她害怕起来，马上往回走，同时虔诚地忏悔她的罪过。 　　　　 　　她走到牧师的家里去，请求在他家当一个佣人。她愿意勤恳地工作，尽她的力量做事。她不计较工资；她只是希望有一个住处，跟好人在一起。牧师的太太怜悯她，把她留下来做活。她是很勤快和用心思的。晚间，当牧师在高声地朗读《圣经》的时候，她就静静地坐下来听。这家的孩子都喜欢她。不过当他们谈到衣服、排场利像皇后那样的美丽的时候，她就摇摇头。 　　　　 　　第二个星期天，一家人全到教堂去做礼拜。他们问她是不是也愿意去。她满眼含着泪珠，凄惨地把她的拐杖望了一下。于是这家人就去听上帝的训诫了。只有她孤独地回到她的小房间里去。这儿不太宽，只能放一张床和一张椅子。她拿着一本圣诗集坐在这儿，用一颗虔诚的心来读里面的字句。风儿把教堂的风琴声向她吹来。她抬起被眼泪润湿了的脸，说： 　　　　 　　“上帝啊，请帮助我！” 　　　　 　　这时太阳在光明地照着。一位穿白衣服的安琪儿??她一天晚上在教堂门口见到过的那位安琪儿??在她面前出现了。不过她手中不再是拿着那把锐利的剑，而是拿着一根开满了玫瑰花的绿枝。她用它触了一下天花板，于是天花板就升得很高。凡是她所触到的地方，就有一颗明亮的金星出现。她把墙触了一下，于是墙就分开。这时她就看到那架奏着音乐的风琴和绘着牧师及牧师太太的一些古老画像。做礼拜的人都坐在很讲究的席位上，唱着圣诗集里的诗。如果说这不是教堂自动来到这个狭小房间里的可怜的女孩面前，那就是她已经到了教堂里面去。她和牧师家里的人一同坐在席位上。当他们念完了圣诗、抬起头来看的时候，他们就点点头，说：“对了，珈伦，你也到这儿来了！” 　　　　 　　“我得到了宽恕！”她说。 　　　　 　　风琴奏着音乐。孩子们的合唱是非常好听和可爱的。明朗的太阳光温暖地从窗子那儿射到珈伦坐的席位上来。她的心充满了那么多的阳光、和平和快乐，弄得后来爆裂了。她的灵魂飘在太阳的光在线飞进天国。谁也没有再问起她的那双红舞鞋。

1. 建立社交关系：建立正确的社会关系是获得职场成功的关键。你应该和上司、同事建立友好的关系，以赢得他们的尊重。2. 拓展自己的能力：提升自己的技能并运用它们在职场中，有助于提高你的竞争力和能力。3. 了解公司的内部文化：了解公司的文化，帮助你快速适应职场生活，也可以增加你对工作的了解。4. 尊重他人：职场中最重要的一点是尊重他人。学会尊重他人，相信你会获得职场成功。5. 积极思考：积极的思考会有助于在职场中检验你的想法，有助于你成功解决问题。

1. 成语大全四字成语带拼音 1.哀鸿遍野：比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是.哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民.2. 安步当车：古代称人能安贫守贱.现多用以表示不乘车而从容不迫地步行.安，安闲.3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移.重，看得很重.4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景.嗷嗷，哀号声；哺，喂食.5. 筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林.筚路，柴车.蓝缕，破衣服.形容创作的艰苦.6. 抱残守缺：形容保守不知改进.7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样.白驹，骏马.8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌.9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴.比喻无济于事.10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西.形容穷困或俭朴.11. 不足挂齿：不值得一提.谦虚说法.12. 不足为训：不值得很为效法的准则.训，准则.13. 不可理喻：没法跟他讲道理.形容蛮横或固执.比喻，使明白.14. 不胫而走：比喻消息传得很快.胫，小腿.15. 不负众望：不能使群众信服.孚，使人信服.16. 不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止.已甚，过分.17. 不即不离：不接近也不疏远.即，接近.18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大.卑，低下；亢，高.19. 不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息.稂、莠，田里的野草.20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套.21. 不容置喙（huì）：不容别人插嘴.喙，嘴.22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来.23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意.然，对，正确.24. 不以为意：不放在心上，不加注意.25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论.刊，削除，修改.26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促.瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促.27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看.形容拘谨畏惧而又愤怒的样子. 28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地.29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约.泛指被迫签订的条约.30. 诚惶诚恐：惶恐不安.原是君主时代臣下给君主奏章中的套语.31. 曾几何时：时间没有过去多久.32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里.33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并.（蚕、鲸，名词作状语）34. 沧海一粟（sù）：比喻非常微小.粟，谷子.35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然.36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快.37. 大而无当：虽然大，但是不合用.38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨.多含褒义.39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚.40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托.仁，正义，正义的事，引申为应该做的事.41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义.42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平.43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义.44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职.比喻失势之后，重新恢复地位.45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪.语出唐代杜牧诗.46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类.对簿，受审问.指公堂上受审.47. 多事之秋：事变很多的时期.48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响.濡，沾湿. 49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来.50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱.形容恳切教导.语出《诗经》.51. 繁文缛（rù）节：不必要的仪式或礼节繁多.也比喻多余锁碎的手续.文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐.52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的.夷，平常.53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼.现在用来比喻平起平坐，互相对立.54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来.55. 粉墨登场：化妆上台演戏.今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）.56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是.形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多.也说"俯拾即是".57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样.多用于代人向对方致谢. 58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势.建，倾倒；。 2. 带拼音的四字成语有哪些 1，花好月圆 ，拼音；（huā hǎo yùe yúan） 2， 良辰美景，拼音；（[liáng chén měi jǐng） 3，合家欢乐，拼音；（hé jiā huān lè） 4，春光明媚，拼音；（chūn guāng míng mèi） 5，春寒料峭，拼音；（chūn hán liào qiào） 6，春花秋月，拼音；（chūn huā qiū yuè） 7，春晖寸草 ，拼音；（chūn huī cùn cǎo） 8，推心置腹，拼音；（tuī xīn zhì fù） 9， 肝胆相照，拼音；（gān dǎn xiāng zhào） 10， 情同手足 ，拼音；（qíng tóng shǒu zú） 1，花好月圆 ，拼音；（huā hǎo yùe yúan） 释义；花儿正盛开，月亮正圆满。 比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。 造句；中秋之夜，花好月圆，我们一家人在院子里赏月。 2， 良辰美景，拼音；（[liáng chén měi jǐng） 释义；良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。 造句； 我们一定要在日出前赶到峨嵋山，不要错过了看日出的良辰美景。 3，合家欢乐，拼音；（hé jiā huān lè） 释义；菊花品种之一。 造句；月圆是诗，月缺是画，十五明月空中挂；问候是茶，祝福是酒，茶浓酒香添盈袖。中秋了，祝您中秋愉快，合家欢乐！ 4，春光明媚，拼音；（chūn guāng míng mèi） 释义；明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。 造句；春光明媚的早上，我们来到长鹿山庄秋游。 5，春寒料峭，拼音；（chūn hán liào qiào） 释义；料峭：微寒。 形容初春的寒冷。 造句；、百度出现了，让我看到那代画家怎样在正月里就面对浙南的山村，春寒陡峭中呵冻调色寻找内心蕴藏的秘密。 3. 带拼音的四字成语大全 1.哀鸿遍野：比喻 *** 呼号、流离失所的灾民到处都是.哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民.2. 安步当车：古代称人能安贫守贱.现多用以表示不乘车而从容不迫地步行.安，安闲.3. 安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移.重，看得很重.4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景.嗷嗷，哀号声；哺，喂食.5. 筚（bì）路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林.筚路，柴车.蓝缕，破衣服.形容创作的艰苦.6. 抱残守缺：形容保守不知改进.7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样.白驹，骏马.8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌.9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴.比喻无济于事.10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西.形容穷困或俭朴.11. 不足挂齿：不值得一提.谦虚说法.12. 不足为训：不值得很为效法的准则.训，准则.13. 不可理喻：没法跟他讲道理.形容蛮横或固执.比喻，使明白.14. 不胫而走：比喻消息传得很快.胫，小腿.15. 不负众望：不能使群众信服.孚，使人信服.16. 不为（wéi）已甚：指对人的责备或处罚适可而止.已甚，过分.17. 不即不离：不接近也不疏远.即，接近.18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大.卑，低下；亢，高.19. 不稂（láng）不莠（yǒu）：比喻人不成材，没出息.稂、莠，田里的野草.20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套.21. 不容置喙（huì）：不容别人插嘴.喙，嘴.22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来.23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意.然，对，正确.24. 不以为意：不放在心上，不加注意.25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论.刊，削除，修改.26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促.瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促.27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看.形容拘谨畏惧而又愤怒的样子. 28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地.29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约.泛指被迫签订的条约.30. 诚惶诚恐：惶恐不安.原是君主时代臣下给君主奏章中的套语.31. 曾几何时：时间没有过去多久.32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里.33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并.（蚕、鲸，名词作状语）34. 沧海一粟（sù）：比喻非常微小.粟，谷子.35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然.36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快.37. 大而无当：虽然大，但是不合用.38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨.多含褒义.39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚.40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托.仁，正义，正义的事，引申为应该做的事.41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义.42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平.43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义.44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职.比喻失势之后，重新恢复地位.45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪.语出唐代杜牧诗.46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类.对簿，受审问.指公堂上受审.47. 多事之秋：事变很多的时期.48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响.濡，沾湿. 49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来.50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱.形容恳切教导.语出《诗经》.51. 繁文缛（rù）节：不必要的仪式或礼节繁多.也比喻多余锁碎的手续.文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐.52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的.夷，平常.53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼.现在用来比喻平起平坐，互相对立.54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来.55. 粉墨登场：化妆上台演戏.今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）.56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是.形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多.也说"俯拾即是".57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样.多用于代人向对方致谢. 58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势.建，倾倒；。 4. （)石（）金四字成语要按顺序来 1.点石成金 拼音：diǎn shí chéng jīn 释义：比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。 2.匠石运金 拼音：jiàng shí yùn jīn 释义：匠：匠人；石：人名；运：抡；斤：斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰，而没有碰伤郢人的鼻子。后用以形容技艺精湛。 3.铄石流金 拼音：shuò shí liú jīn 释义：铄、流：熔化。石头被熔化，金属变成了水。形容天气很热。 4.烁石流金 拼音：shuò shí liú jīn 释义：谓温度极高，能将金石熔化。形容酷热。烁，通“铄”。 5.点石为金 拼音：diǎn shí wéi jīn 释义：同“点铁成金”。 5. 拼音四声都有的四字成语 拼音四声都有的四字成语如：五光十色、卧薪尝胆、千奇百怪等。 1.五光十色 【拼音】： wǔ guāng shí sè 【解释】： 形容色彩鲜艳，花样繁多。 【出处】： 南朝梁·江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。” 2.卧薪尝胆 【拼音】：wò xīn cháng dǎn 【解释】：原指中国春秋时期的越王勾践励精图治以图复国的事迹，后演变成成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强。薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉前都尝一尝苦胆。 【出处】：《史记˙越王勾践世家》：“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”卧薪：躺卧在柴草上，象征着发愤图强。尝胆：口尝苦胆，以锻炼意志。 3.千奇百怪 【拼音】： qiān qí bǎi guài 【解释】：十分的奇怪。形容各种各样奇怪的事物。 【出处】：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一：“杀人竟不偿命，不杀人到要偿命，死者生者，怨气冲天，纵然官府不明，皇天自然鉴察，千奇百怪的，巧生出机会来了此公案。”

　沈阳二战盟军战俘营旧址陈列馆占地面积12000余平方米，是目前世界上规模最大的反映二战期间日军关押盟军战俘历史的专题博物馆，先后关押过来自美国、英国、加拿大、澳大利亚、荷兰、法国等6个国家的战俘2000余名。　　5月18日，美国驻沈阳总领事馆副总领事罗杰先生，俄罗斯联邦驻沈阳总领事馆总领事白德福·谢尔盖先生到现场并参观沈阳二战盟军战俘营旧址陈列馆。

要做展会设计搭建的话，委托上海品邦展览才会觉得好一些。这公司擅长做相关业务，而且提供的服务什么的，会觉得格外的贴心些。

本曲是为钢琴独奏所创作，包含13小节：第一小节为主题，接下来是变奏1到12。原谱中仅有变奏11和12有节奏指示，分别为行板（Adagio）和快板（Allegro）。《小星星》是莫扎特的作品，是一首脍炙人口的名曲，原题为“ 啊！妈妈，我要告诉你”的十二段变奏曲。此曲是1778年初夏，莫扎特停留巴黎时，为一位女弟子而作的。音乐主题出自一首古老的欧洲民谣，有好几个国家用不同的语言歌唱过。在我们中国就有那首“ 一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星”。这个主题的节奏与旋律单纯质朴，莫扎特为它配上十二段可爱又富有魅力的变奏，乐声一直自然而愉快的流淌着。

环境科学是一门研究环境的物理、化学、生物三个部分的学科。 研究方向：属于自然科学方面的有环境地学、环境生物学、环境化学、环境物理学、环境医学、环境工程学；属于社会科学方面的有环境管理学、环境经济学、环境法学等。 毕业后主要从事环境保护方面的研究工作：研究人员——从事环境科学研究、环境监测、评价、管理和规划等工作；环境工程师——从事环保产品的开发，或进行环境工程和给水排水工程的规划、设计和管理； 　　教师——担任大中专学校相应专业的教师；公务员——在中央和地方、各工业部委的环境科学研究部门工作，公务员和环保局需要人脉。 当然你在环境科学方面造诣很深，考上环评工程师就不用愁了，那就吃香了，基本上几十年都稳了，项目刚刚的。

关于端午节的佳句佳段如下：1、赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。2、端午是个美好的节日，在这并不美好的现实中可以寄寓一些幽思，让凡尘蒙蔽的心，在青色的古意间得到片刻的回归，认取生命中的真意，可以让生命更加真实一些。3、端午节那天，妈妈都会用根根细绳细致地编成筐，按以往的习俗，编8个层，奶奶煮好蛋后就拿出3个最光滑的。底层放一个，接着是桃子。每种都是3个，用了6层。第2层就是一个步老虎，是看护这些东西的。最后挂在门口，按照长辈说的，纪念屈原。取下来时，就把筐整理好，放在一个盒子里，与比她早出生的姐妹团聚。4、端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。端午节的寓意和象征端午节的寓意和象征是：祈福平安、自然崇拜等。端午节即农历五月初五，是夏季开端，古人形容此间“恶月恶日”“五毒尽出”，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。在这一天，通常是一吃、二拴、三采。一是吃“五黄”。二拴是要拴葫芦、扫把，挂五毒图。三是采艾蒿，把整棵艾蒿插在门上。端午节从2000多年以前的战国时期就开始的。端午节起源于中国，最初为古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，便将端午作为纪念屈原的节日。

牛鞭效应，是供应链管理的基本原理之一,经济学上的一个术语，指的是供应链上的一种需求变异放大现象，是信息流从最终客户端向原始供应商端传递时，无法有效地实现信息的共享，使得信息扭曲而逐级放大，导致了需求信息出现越来越大的波动，此信息扭曲的放大作用在图形上很像很一根甩起牛鞭，因此被形象地称为牛鞭效应。可以将处于上游的供应方比作梢部，下游的用户比作根部，一旦根部抖动，传递到末梢端就会出现很大的波动。 一.案例: 惠普公司在一个主要零售商那里检查打印机销售情况时发现这个零售商的销售随着时间波动，而当他们检查这个零售商的订单时发现订单的波动幅度比其销售的波动幅度还要大。更让他们吃惊的是，公司打印机生产部向物料供应部提供的订单的波动比前两者的波动都大。这就是所谓的“牛鞭”效应。 “牛鞭”效应产生的原因是需求信息在沿着供应链向上传递的过程中被不断曲解。企业的产品配送成为被零售商所夸大的订单的牺牲品；反过来它又进一步夸大了对供应商的订单。 “牛鞭”效应导致供应链中产生过多的库存。有关研究表明在整个供应链中，从产品离开制造商的生产线至其到达零售商的货架，产品的平均库存时间超过100天。被扭曲的需求信息使供应链中的每个个体都相应增加库存。有关报告估计，在美国就有300多亿美元沉积在食品供应链中，其它行业的情况也不相伯仲。“牛鞭”效应还导致企业生产预测差。由于无法及时处理积压订单，增加了生产计划的不确定性，如过多地修订计划，增加补救措施的费用、加班费用和加快运输费用等。 二.“牛鞭”效应产生的原因 1．更新需求预测 为了安排生产进度，计划产量，控制库存和计划物料需求，供应链中的企业通常都会预测产品需求。而预测通常是基于企业直接接触的顾客的购买历史进行的。当下游企业订购时，上游企业的经理就会把这条信息作为将来产品需求的信号来处理。基于这个信号，上游经理会调整需求预测，同时上游企业也会向其供应商增加订购，使其作出相应的调整。因此，这种需求信号的处理是“牛鞭”效应产生的主要原因。 2．批量订购 在供应链中，每个企业都会向上游企业订货，并且会对库存进行一定程度的监控。由于入库的物料在耗尽以后，企业不能马上从其供应商那里获得补给，因此，企业经常都会进行批量订购，在再次发出订购之前保持一定的存货。运输费用高也是阻碍企业频繁订货的障碍之一。卡车满负荷载重时，单位产品运输成本最低，因此当企业向供应商订购时，他们都会倾向大批量订货以降低单位运输成本。 通常供应商难以处理频繁的订购，因为处理这些订货所消耗的时间与成本相当大。宝洁公司估计，由于订购、结算和运送系统需要人手运作，处理每笔订货的成本大约在35到75美元之间。若企业的顾客都采用定期订购模型，则会导致“牛鞭”效应产生；如果所有顾客的订购周期均匀分布，那么“牛鞭”效应的影响就会最小。然而，这种理想状态极少存在。订单通常都是随机分布，甚至是相互重叠的。当顾客的订货周期重叠时，很多顾客会在同一时间订货，需求高度集中，从而导致“牛鞭”效应高峰的出现。 3．价格波动 价格波动会促使提前购买。制造商通常会进行周期性促销，如价格折扣、数量折扣、优惠券等，这些优惠实质上是一种间接的价格优惠。制造商的价格优惠会促使其分销商提前购买日后所需的产品，而提前购买的结果是顾客所购买的数量并不反映他们的即时需求，这些批量足以供他们将来一段时间使用。 这种促销对供应链来说可能会成本很高。当制造商的价格处于低水平时(通过折扣或其它促销手法)，顾客常会购买比自己实际所需要大得多的数量；当制造商的价格恢复正常水平时，顾客由于有足够库存，因此在其库存消耗完之前，他们不会再购买。结果，顾客的购买模式并不能反映他们的消耗／消费模式，并且使其购买数量的波动较其消耗量波动大，从而产生“牛鞭”效应。 4．限量供应和短缺博弈 当产品供不应求时，制造商常根据顾客订购的数量按照一定的比例进行限量供应，客户会在订购时夸大实际的需求量；当供不应求的情况得到缓和时，订购量便会突然下降，同时大批客户会取消他们的订单。对潜在的限量供应进行的博弈，会使顾客产生过度反应。这种博弈的结果是供应商无法区分这些增长中有多少是由于市场真实需求而增加的，有多少是零售商害怕限量供应而虚增的，因而不能从顾客的订单中得到有关产品需求情况的真实信息。 三.如何解决“牛鞭”效应 了解“牛鞭”效应产生的原因能帮助经理人员制定有效的策略来减少它的影响。在不同行业中，某些富有革新精神的企业发现他们可以通过与供应链中的供应商共享信息、相互协调和调整计划来控制“牛鞭”效应。这些公司是如何消除导致“牛鞭”效应产生的原因呢? 1．避免使用多种方法更新需求预测 避免重复处理供应链上的有关数据的一个方法是使上游企业可以获得其下游企业的需求信息。这样，上下游企业都可以根据相同的原始资料来更新他们的预测。例如，计算机制造商会要求分销商将零售商中央仓库里产品的出库情况反馈回去。虽然这些数据没有零售商销售点的数据那么全面，但这总比把货物发送出去以后就失去对货物的信息要好得多。现在IBM、惠普和苹果等公司在合同中都会要求其零售商将这些数据反馈回去。 供应链上的合作伙伴可以使用电子数据交换系统(EDI)来进行预测。由于使用的预测方法和购买习惯的不同，他们在向上游企业订购时，仍会导致订单的一些不必要的波动。使用电子交换系统能使上游企业了解下游企业的需求和库存信息，并对下游企业进行再供应。相应地，下游企业就成为供应链中积极的一员。 另一种方法是绕过下游企业来获得有关信息。例如，戴尔计算机就绕过传统的分销渠道，直接面向消费者销售其计算机，这样戴尔公司就可以直接了解其产品的需求模式。最后，正如前面所提到的，供应时间过长也会夸大“牛鞭”效应。因此，提高经营效率能够大大降低由于更新多种预测数据所导致的需求变动幅度。 2．打破批量订购 由于批量订购会产生“牛鞭”效应，因此企业应调整其订购策略，实行小批量、多次订购的采购或供应模式。企业偏好大批量、低频率采购策略的原因是采购成本、运输成本高昂。事实上，即使通过EDI可以使订购成本大大下降，但订购的效率仍会受满负荷与否所限制。现在，很多制造商都鼓励其分销商同时订购多种不同的产品。这样货车一次就可从同一制造商那里满载多品种的产品，而不是满载同一品种。这样对每一产品来说其订购的频率大了，发送的频率不变，但仍可获得运输的规模经济性。例如宝洁公司对愿意进行混合订购的顾客给予折扣优惠。 使用第三方的物流公司也可使小批订购实现规模经济。企业可以通过把临近供应商的货物联合运输来实现规模经济，而无须从同一个供应商那里一次大批订购。虽然这样会增加额外的处理费用和管理费用，但只要所节省的费用比额外的费用大，联合运输还是值得的。 3．稳定价格 控制由于提前购买或转换而引起的“牛鞭”效应的最好方法是减少对批发商的折扣频率和幅度。制造商可通过制定稳定的价格策略以减少对提前购买的激励。当企业进行地区性促销时，某些零售商会在该地区进行大量采购，然后再把这些产品转移到其他地区。基于活动的成本核算系统能精确计算库存、特殊处理和运输等成本，因此，这种系统能帮助企业实行天天低价的价格策略。 4．消除短缺情况下的博弈行为 面临供应不足时，供应商可以根据顾客以前的销售记录来进行限额供应，而不是根据订购的数量，这样就可以防止顾客为了获得更多的供应而夸大订购量。通用汽车长期以来都是这样做的，现在很多大公司，如惠普等也开始采用这种方法。 在供不应求时，客户对制造商的供应情况缺乏了解，博弈行为就很容易出现。与顾客共享生产能力和库存状况的有关信息能减轻顾客的忧虑，从而减少他们参与博奕。但是，共享这些信息并不能完全解决问题。某些制造商会在销售旺季来临之前帮助顾客做好订购工作，这样他们就能更好的设计生产能力和安排生产进度以满足产品的需求。此外，制造商给零售商的退货政策也会鼓励博奕行为。缺乏惩罚约束，零售商会不断夸大他们的需求，在供给过剩的时候再退货或取消定单。

建梁架柱不是成语是普通的词语意思是建设和架设顶梁柱，指完成了关键性的步骤！

对任何歌唱者来说，聆听者眼中的泪水是最好的报酬 2没有经历过苦难，就不能理解弱者的痛苦 3从此,王子和公主过上了幸福的生活! 4在海的远处，水是那么蓝，像最美丽的矢车菊的花瓣，同时又是那么清，像最明亮的玻璃。然而它又是那么深，深得任何锚链都达不到底。要想从海底一直达到水面，必须有许多许多教堂尖塔，一个接一个地连起来才成。 5 那双红鞋是多么的美丽啊!"珈伦眼中最美丽的就是那红鞋了

领土包括陆地和水域及其底土和上空。国家领土分为领陆、领水（包括内水和领海）和领空3个部分，上及高空，下及底土。领水附随于领陆。领空和底土又附随于领陆和领水。因此领陆是最重要的部分，是领土的主要成分，领陆如发生变动，附随于领陆的领水、领空和底土亦随同变动。除上述四个组成部分之外，有些海域，例如毗连区，大陆架，专属经济区等，尽管在严格意义上不被视为国家领土的一部分，但沿海国可以对其及其资源行使主权权利，从而构成国家管辖范围的海域。属地是名义上从属于宗主国的国家，有自己的外交、政治和军事力量，自主性较大。属地有一定的自治权。但是各种政策的实施要和宗主国保持一致，不能与宗主国的意志相冲突。比做人的话，宗主国是老大，而属地是小弟。属地是政治上依附于宗主国，而经济和文化上独立于宗主国，如法属圭亚纳就是法国的属地。具体地说，在目前的情况下各类殖民属地类型如下：（1）至今尚未独立的殖民属地；（2）已取得独立或已改变殖民地位的前殖民属地；（3）当代某些新独立国家或摆脱半殖民地地位的国家在独立后才陆续收回的殖民属地（例如印度尼西亚的西伊里安）；（4）某些已被并入其他殖民属地，但对原宗主国具有一定历史意义的殖民属地。

1. 怎样写观后感作文 要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点： 一、要将重点放在一个“感”字上 不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容？有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。 二、“感”是重点，不等于离开“观” 有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。 三、要联系实际而“感” 要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。 这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。 如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里？你们也有过他们的想法吗？学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。 2. 怎样写观后感 观后感主要是抓住其中一点进行引申和展开，写出你的思考和感受就可以了，必须和观看的内容紧密联系，从你观看的事物出发，从中接受知识。你可以说随着年龄的逐渐增大，知识阅历的增加，当你读了一本好书，看了一场有意义的影、视、戏，甚或你看到其中的一段或生活中的一些现象，都产生一些联想、感慨，把它写下来，形成文章，抒 *** 感什么的。 写观后感，不可空穴来风，要在或读或观或看的基础上寻找和自己的思想产生的共鸣之处，从而有感而发。如果做不到这一点，写出来的文章就只能是无病 *** ，感想作文要写得感动别人，自己首先要被感动。 3. 【读后感怎么写（一年级写法）】 读后感是读过一本书或一篇文章以后感想.主要写心得、感想、发表的议论等.1、认真阅读，摘记要点，准备议论.2、回忆思索，确定论题.3、抓住重点，选取论据.围绕中心，回忆事例.可用名言警句，切记空泛议论.4、引用准确，转述扼要.总之，夹叙夹议，紧扣原文，联系实际.第一段：先写你看的书的名字第二段：再把你看的书概括第三段：写书中有什么值得你学习，联系你的生活第四段：点明中心，写个结尾怎样写读后感： 读后感就是读了一本书，一篇文章，一段话，或几句名言后，把具体感受和得到的启示写成的文章. 读后感的格式（简单的说）： 第一段 把书中主要内容，加以概括，作者写了什么，想表达什么. 第二段 选择一个比较重要的点，也可以是自己认为重要的地方，用自己的话加以表达，我觉得哪哪哪比较好，我有什么样的看法. 第三段 联系实际生活，把书里的和生活中的结合起来，抒发下真情实感，生活中怎么怎么样，我觉得怎么怎么样，我学到了什么. 做到以上3点，那么这篇读后感基本就出来了 当然 不一定就三段 中间可以自己分，详略得当就好 但是 结构层次一定要鲜明，读和感结合，重点在“感”上. 读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落.题目可以用《***读后感》，也可以用《读***有感》.u0625 首先要审清题目.在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会.u0625 其次要选择材料.读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解文章内容，从而抓住重点，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所体会；只有认真读书才能找到读感之间的联系点来，这个点就是文章的中心思想，就是文中点明中心思想的句子.对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章.u0625 第三，写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会.原文内容往往用3~4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际.u0625 最后，写读后感的注意事项：①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主.②要写得有真情实感.应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”.③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者. 给你两篇范文参考一下： 1、《老人与海》读后感 失败，在许多人的眼中是非常可怕的，它一旦猖狂起来，就能击溃人的斗志，让人彻底崩溃，失去生活的希望.如果失败战胜不了你，而是被你踩在脚下，那么，成功必定属于你. 著名作家海明威在《老人与海》中塑造的那位老人就是一位打不到的硬汉子. 《老人与海》主要讲了一位名叫桑地亚哥的老渔翁一次特别的打鱼经历.在连续八十四天没有打到一条鱼后，他终于发现了一条巨大的大马林鱼.老人费尽心力，把大马林鱼扎死.然而，等待老人的是更大的考验.一群嗅着血腥味而来的大鲨鱼扑了过来.最后鲨鱼们吃光了大马林鱼，老人凭着顽强的意志胜利返航，尽管拖回的只是一副光秃秃的骨架…… 人生的道路是曲折坎坷的，遇到失败是再平常不过的事，我们应该时时刻刻拥有一颗坚强、不屈服的心来面对失败，成功就一定会向我们走来. 2、《鲁滨逊漂流记》读后感 最近我读了笛福写的《鲁滨逊漂流记》这本书，获益匪浅. 在一次航行中，鲁滨逊遇到了可怕的风浪，翻了船，除他之外无一人生还.他流落到了孤岛上.凭着他惊人的毅力与勇气，在一无所有的情况下，他用自己的双手，创造了自己的小王国.二十八年后，他依靠自己的智慧离开了孤岛. 在荒芜人烟的孤岛生活了28年啊！多么惊人的一个数字！读完之后，我不禁反省自己：如果我流落到孤岛，能活几天？一天？两天？我又能干些什么？会劈柴？会打猎做饭？我连洗自己衣服还笨手笨脚的呢！我觉得我要学习他这种不怕困难、乐观向上的精神，无论何时何地都要顽强地坚持下去，凭自己的双手创造新天地.。 4. 急求一篇读后感作文800多字,写作要求不高,像高中生写的,文笔 当我的目光扫过《腕留余香》的最后一行字时，不禁叹了一声.短短的几行富有道理的语句，让我陷入了沉思，人离的很近，心灵却离的很远.为什么不能平等对待每一个人，不能向需要帮助的人伸出援助之手呢？开篇运用设问的修辞，引起读者的思考！既引人入胜，又引起下文.太阳依旧照着大地，雨辰和她的友人避开闹市，在林荫道上散步，酷热下走来一位买花婆婆.“小姐，买枝花吧！”声音中有几分卑谦，又有几分央求，雨辰拒绝了，面对老婆婆的兜销，她粗鲁的拒绝了.但她没有想到，一位年纪六十的老人，还在酷暑中靠辛苦地卖花来维持生活是何等的不易呀！友人打断了雨辰的粗鲁，买下一束花环，戴在雨辰的手上.晚间，当雨辰还沉浸在自己“英明”的选择中，一阵微风吹过，花环的清香随着潜入，让雨辰深吸了一口气，良久地看着花环，心中升起一丝愧疚.当难以谋生的老婆婆向雨辰伸出她的花束时，雨辰不但没买下，还投去不屑的目光.卖个花环虽不能增加多少收入，但至少能给她一次小小的帮助.雨辰想到这些，低下了羞怯的头.详细地叙述文章的重要故事情节.是啊，雨辰认为她不是慈善家，许多人也不是慈善家.没有普度众生的能力，可是当有人向我们伸出求助之手时，我们不应该给予帮助吗？人们离得很近，可心离得很远.金钱，地位，权利……占据了大部分的思想时，善良就会被人们遗忘了.人与人之间不能互帮互助，那么，即使是紧紧地站在一起，手拉手，心的距离也是远的.当每个人都互帮互助，即使是在不同城市，不同星球，心也会紧紧相依在一起，使你的灵魂更加充实.一个“是啊”引出自己的看法和感受；第二句的反问，强烈的表达出自己的观点烽看法.雷锋一生中做过数不完的好事，帮助过无数的人，但他从没有因助人而失去什么，也随着双目紧锁，反之，他非常的快乐.其实，助人不是件难事，更不是件苦事.我们应“删去”那不正确的想法，重新“输入”正确的.敞开你的心扉，一起追寻助人的快乐，快乐的根源.“删去”和“输入”两个词语运用新颖而准确！《腕留余香》一文，唤醒了我心中淡忘的善良，引起了我的思考.我也想让更多淡忘善良的人重新记起善良，记起助人时的快乐，让人与人之间的“距离”更近些吧。 5. 如何写好读后感 唐代大诗人杜甫曾经说过：“读书破万卷，下笔如有神.”言下之意，多读书对写作大有好处.书读得越多，写起文章来就越得心应手.其实，读书还能拓展视野，发展思维能力，丰富我们的精神世界，提升我们的语文素养……读书的好处不胜枚举，但如果你只是走马观花、囫囵吞枣地读书，读完后没有任何印象，那书就白读了.所以每读完一本书，我们都要写下自己读书后的感悟，才能让每一本书真正发挥作用，成为我们成长旅途中的路灯. 那么，怎样才能写好读后感呢？ 熟读深思，丰富感悟 读后感一定要建立在“读”的基础上.书读得越深越透，感悟就越丰富.这就像盖楼房一样，一定要先把桩打好.“旧书不厌百回读，熟读深思子自知.”经典的文学作品更要反复读，每读一遍，你可能都会有新的收获.在阅读的同时，还要学会揣摩作品的表达顺序，体会作品的思想感情，思考作者的写作意图，甚至学会质疑文中的观点.感受丰富了，写读后感才能水到渠成. 边读边议，实话实说 写读后感要先学会概括作品的主要内容.概括不等于复述，一定要简洁明了.很多同学在初写读后感时，都会用大量的篇幅复述原文，再简单地谈感受，这就本末倒置了. 写读后感侧重一个“感”字，一定要对所读的书确有感受再下笔，言由心生，有感而发，文章才能吸引读者.你可以采用边读边议的写法，一边引用书中某些精彩的词句，一边谈自己的阅读感受.这种写法要注意，所写的感受前后观点要一致，不能矛盾，也不能漫无边际，切忌想到哪儿写到哪儿.因此，在写之前，要先想想自己的主要观点，再恰当地引用相关文字.另外，感受一定要真实自然，不能说大话、空话.说真话、诉真情，才能让阅读更有意义. 联系实际，立意新颖 除了采用边读边议的写法外，我们还可以采用以小见大、联系生活实际的方法写读后感.你可以联系作品中的一个人物、一段情节或一处细节描写，引发自己的观点，再联系生活实际证明自己的观点.可以联系自己亲身经历的事，也可以联系自己的所见所闻；可以是正面的经验，也可以是反面的教训……无论引用什么事例，只要能证明自己的观点，都会使文章“更上一层楼”. 写读后感还要有独特的视角和立意.同样读《假如给我三天光明》，有些读者看到的是海伦·凯勒的坚强不屈；有些读者看到的是她的乐观豁达；有些读者沐浴在文字传递的美好情境中；还有些读者重新建立了对生活的态度……写读后感提倡“百花齐放”，不要人云亦云，文章才会引人入胜. 其实，写读后感并没有什么固定的套路，关键要做到观点鲜明，感想深刻.相信只要你多读书，勤练笔，就一定能写出精彩的读后感！ 范文：本期作文教练选发了天妃宫小学六（4）班刘硕晨同学的《读“夏洛的网”有感》.这篇读后感夹叙夹议，叙述简洁明了，议论深刻独到.开头引人入胜，结尾画龙点睛，揭示了作品的主旨和价值. 读《夏洛的网》有感 有一本书，是一首关于生命、友情与忠诚的赞歌；有一本书，傲居“美国最伟大的十部儿童小说文学名着”首位；有一本书，曾经风行世界几十年，发行千万册.它就是——《夏洛的网》. 《夏洛的网》说的是小猪威尔伯在听到冬天就会被杀时，非常伤心.好朋友蜘蛛夏洛答应帮助它.此后，夏洛就不停地在网上织字，使威尔伯显得与众不同，在大赛中赢得特别奖，可以安享天命，但是夏洛的生命却走到了尽头…… 什么是爱，什么是友情，《夏洛的网》诠释了这一切.这不禁让我想到了现在这个社会，有许多骗子，不仅骗陌生人，还骗自己曾经的朋友，利用他们之间的友情犯罪，使友情变了味.真正的友谊是互相关心，互相帮助；是为了对方甘于奉献；是在危难时刻拉对方一把…… 夏洛对好朋友威尔伯说过“你不会死，我救你”，还有“我会做你的朋友，等你醒过来，睁开眼睛，就会看见我”.这两句简简单单的话穿透黑夜，震撼人心，因为夏洛用生命完成了这两句话的承诺.而我们对朋友许下的诺言照做了吗？有时，朋友让我们帮忙做事，我们“噢”了一声之后，就抛到九霄云外了，这样对朋友负责吗？这样的友情会长久吗？当然不会！如果，你不去尊重、帮助、关爱你的朋友，你也无法享受到真正的友谊.而《夏洛的网》恰恰告诉了我们，什么才是真正的友谊. 夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱与友情的大网，这张网既挽救了威尔伯的生命，又唤起了我们心中无尽的爱与温情.希望我们都坠入这张大网，去品读《夏洛的网》，去感受真正的爱与友情。 6. 读后感的开头怎么写（文章）一般的格式,形式,套路.多多益善. 《读后感》开头示例 1、读有感：我一口气读完了《凡卡》这篇课文，泪水模糊了我的眼睛，我哭了，我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦，我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂.2、《红楼梦》：看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲.觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心.3、《匆匆》：现代著名作家朱自清的《匆匆》，细腻地刻画了时间流逝的踪迹，表达了作者对虚度时光感到无奈和惋惜之情.4、《秋天的怀念》今天，我们学习了《秋天的怀念》这篇课文，它使我深受感动.它让我懂得了做母亲是多么的不容易，知道了“母子之间”那浓浓的亲情.学习了《卖火柴的小女孩》这篇课文，我禁不住沉思起来.5、《卖火柴的小女孩》 对于小女孩的悲惨生活，我深感同情，她拥有的只能是幻想；而我拥有的，一切都是现实.6、《幸福是什么》“幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它.然而，什么是幸福，人们理解各有不同.就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服；既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会.总之，仿佛吃好穿好就是幸福.其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘.读了《幸福是什么》这篇童话后，受到了启发，找到了答案.7、《水浒传》四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦！不过，我总算明白了很多道理.8、《钢铁是怎样炼成的》：这部小说我在假期中已经看了好几遍了，它是我最喜欢的课外读物之一，其中有关人生意义的段落，我还能把它给背诵出来呢。

企业在寻找展览设计公司的时候要注意，要选择专业的展览设计公司。什么是专业的展览设计公司？小编认为，专业的展览设计公司应该包括以下这几个方面：1、有专业的设计团队，在展览设计图纸以及后期的施工后最终的展会是能吸引别人眼球的。设计经验丰富。2、有完整的资质，目前广交会要求搭建商必须要有搭建资质才可以，以往是可以通过借别家公司的资质来糊弄过关，现在不可以了。圆桌展览服务有限公司是广交会指定的搭建商。3、要有专业的搭建团队，整个展览的过程中最重要的是确保安全，一旦发生什么事可能就挽回不了。而且有专业的搭建团队能帮你确保企业有充足的时间去布置摆放自己的产品。

关端午节的诗词和名句具体如下：1[宋]黄裳《减字木兰花 竞渡》红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。2[唐]杜甫《端午日赐衣》宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。3[唐]张建封《竞渡歌》五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。4[宋]欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹?松。等闲惊破纱窗梦。5[宋]苏轼《南歌子 游赏》山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌_，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。6[宋]李之仪《南乡子·小雨湿黄昏》小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。7[宋]陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戌葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

变奏曲，是音乐术语。变奏为作曲基本技巧之一，即通过装饰、改变时值或节奏、改变音符进行方向或次序、改变和声或调性色彩等手段，使音乐保持原有的基本轮廓而以变化的面貌出现，谓之变奏。系统地运用变奏手法作成的乐曲称“变奏曲”，其结构为“变奏曲式”。 第一节的前四行，写人们抬头凝望星空，把星星当做遥远的安慰，这是因为黑暗笼罩了大地。由“如果”引领的这一条件句，构成对黑暗现实的强有力的否定。以下十二行，是由“谁不愿意”“谁不喜欢”开头的三次反问，各引出一组递进式的比喻，以一系列美好的意象，写出诗人所向往的光明世界:那是一个富有诗意的世界，一个像夏夜般柔美的世界，一个像春天般温馨迷人的世界。 第二节使用了与第一节同样的结构、相近的句式和递进式的比喻，但它的前十二行由“谁不需要……谁还会……谁不愿意……谁不愿意……”的肯定式，变为“谁还需要……谁还会……谁愿意……谁愿意”的否定式，在内容上由对光明的向往转向对现实的否定，随着意象的变换，诗中的情境也由温馨美好转为寒冷严酷，从而构成主题与变奏的关系。这一节前四句与上一节前四句一样，都采用了“如果”的假设句式，一起构成对现实的否定，并由正面表达对自由的企盼转而从反面加以表达。由“谁愿意”以下八行，写出现实的寒冷与苦难。在这个现实世界里，诗人一年又一年总在写着苦难的诗，夜晚被冻僵，一颗又一颗瘦小的星被风吹落。这些描写与第一节的氛围构成强烈的对照。最后四行，则又恢复了第一节用过的“谁不喜欢……”的肯定句式，表现诗人为追求光明而献身的决心:诗人愿意在天上的星星疲倦的时候，燃烧自己，代替它们照亮黑暗的大地。 这首诗的主题，表达的是对黑暗冰冷的现实的否定，抒发了对理想的向往和追求，以及虽然迷茫失落而不失坚定的希望，这在胧诗中非常有代表性。在艺术上，它也颇能体现胧诗的一些特点。如不直接表现或呈现思想感情，而总是借助一些物象来暗示或间接地表现经验等。譬如，用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、白丁香等来象征光明美好的理想世界，而用夜、冰雪、冻僵的夜晚、僵硬的土地、被风吹落的星星等来代表黑暗冰冷的现实世界等，这使得这首诗含蓄胧，意境优美。这种表现方式，和我国古代的诗词非常相像。 《星星变奏曲》一诗的上下两节，共同以“星星”为主要意象，来表现追求光明的主题，并且结构对称，基本句式、修辞手法和一些用语也是相同或近似的，因而具有同样的韵律。但诗的下一节与上一节相比，情境、意味发生变化并形成强烈对照，基本句式和一些用语也有所变异。这种情形就如同音乐，既保持原有的基本轮廓而又以变化的面貌出现，使上、下两节构成主题与变奏的关系。所以，诗题叫“星星变奏曲”，可谓名副其实。

冯铭潮。。。。。。。。。。。。。。。

　　 公司员工聚餐活动策划方案 　　公司年底活动聚会聚餐，是给大家提供一个交流、沟通的机会，通过参加各种互动游戏、经历交流、才艺展示等活动培养大家的感情。下面是我给大家整理的公司员工聚餐活动策划方案，仅供参阅！ 　　公司员工聚餐活动策划方案【1】 　　一、策划前言及目的 　　“年会”，这个概念历来被企业和组织视为一年一度不可缺少的“家庭盛会”。每到年末岁初，很多企业和组织均通过年会这种形式来组织各种活动，借以激扬士气、部署战略、制定目标，奏响新一年度工作的序曲。 　　为了总结回顾_年度各项工作，对_年工作做出安排和部署，并表彰年度各项先进，迎接_年新春佳节的到来，增进公司内部员工的交流和沟通，促进公司的企业文化建设，表达公司对员工的关怀与问候，经公司领导研究，决定于节前举办年会。 　　基于“年会”活动所应考虑和彰显的严肃程度与正统模式，此方案突破了以往的设计惯例，将正统严肃的年终大会与现代流行的聚餐休闲两类活动进行了统筹策划，现本着“易行从简”的原则，将本次年会活动方案策划如下： 　　二、年会地点 　　（一）大会地点：可暂订于_市区内某多功能人民会堂，以阶梯式排座为宜，需提前订； 　　（二）宴会地点：可暂订于_市区内某商务酒店内，以宽敞厅堂、圆形餐桌为宜，需提前订； 　　（三）休闲地点：可暂订于_市区内某休闲洗浴中心，以文明、卫生、廉价为宜，需提前订。 　　三、年会时间 　　拟订于_年_月_日（周三）下午13：00（为时半天）。 　　（一）大会时间：13：00—17：30 　　（二）宴会时间：18：30—20：00 　　（三）休闲时间：20：30—23：00 　　四、年会参会人员 　　公司全体员工（参会人员暂按300计，包括总部各部门、各项目部、各子公司的员工；原则上不邀请员工家属）。 　　五、年会流程与安排 　　本次年会的流程安排分别包括以下三个部分： 　　（一）员工大会议程安排 　　12：30全体参会员工提前到达指定会堂，按指定排座就座，等候员工大会开始。（会堂播放入场背景音乐） 　　13：00—13：10大会进行第一项。音乐停，鞭炮响（背景鞭炮声）。主持人宣布员工大会开始，向参会的全体员工介绍出席大会的公司主要领导同志，并领掌欢迎；（员工欢迎礼毕）请总经理致《开幕辞》。 　　13：11大会进行第二项。各主要负责人分别作年终述职报告；首先请各子公司领导人分别述职。（主持人领掌） 　　13：11—13：20请_公司_做述职报告。（主持人领掌） 　　13：20—13：30请_公司_做述职报告。（主持人领掌） 　　13：30—13：40请_公司_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　13：40—13：50请_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　13：50—14：00请_做述职报告。（主持人领掌） 　　14：00—14：10下面请各项目部经理分别作年终述职报告。首先请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　14：10—14：20请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　14：20—14：30请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　14：30—14：40请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　14：40—14：50请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　14：50—15：00请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　15：00—15：10请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　15：10—15：20请_项目部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　15：20—15：30下面请_总部各管理岗位主要负责人分别作年终述职报告。首先请生产部_做述职报告。（主持人领掌） 　　15：30—15：40请材料部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　15：40—15：50请预算部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　15：50—16：00请保安部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　16：00—16：10请财务部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　16：10—16：20请人事部_经理做述职报告。（主持人领掌） 　　16：20—16：30请办公室_主任做述职报告。（主持人领掌） 　　16：30—16：40主持人请公司总经理_同志对上述同志的述职情况做总结讲话。（主持人领掌） 　　16：40—16：50大会进行第三项。请总经理宣读公司《_年度关于表彰工作先进集体和个人的决定》。 　　16：50—17：00主持人请获得工作先进个人荣誉的优秀员工上台领奖，同时请总经理为其颁发荣誉证书及奖金红包，先进个人与总经理合影留念，主持人领掌祝贺。主持人请先进个人的代表在现场发表简短获奖感言。（摄影师拍照）（会堂播放颁奖背景音乐） 　　17：00—17：10主持人请获得工作先进集体荣誉的相关负责人上台领奖，同时请总经理为其颁发荣誉奖牌或奖杯，先进集体领奖人与总经理合影留念，主持人领掌祝贺。主持人请先进集体负责领奖的代表发表简短获奖感言。（摄影师拍照）（会堂播放颁奖背景音乐） 　　17：10—17：20主持人提醒出席员工大会的主要领导同志及获得先进个人荣誉的优秀员工上台，合影留念。（摄影师拍照） 　　17：20—17：30主持人对本次员工大会做简要总结。宣布员工大会闭幕。（会堂播放离席背景音乐） 　　（二）宴会时间安排 　　18：00—18：10全体员工陆续抵达指定商务酒店，并在宴会主持人引导下到指定席位就座，等候开宴。（酒店播放入席背景音乐） 　　18：10—18：20公司总经理到达酒店。燃放室内小烟花，挥舞荧光棒，宴会主持人领掌欢迎桑总的到来。 　　18：20—18：30宴会主持人示意酒店对接负责人可以开始上果品、酒水、凉菜等。 　　18：30-18：35宴会主持人请总经理到宴会主席台向大家致《祝酒词》。而后，总经理亲自向大家送《致员工家属的感谢信》（可以由宴会主持人助其派发）。请总经理入席就座。 　　18：35—18：55宴会主持人组织大家做一个名字叫《踩气球》的小活动，以活跃宴会气氛。（酒店播放活动背景音乐） 　　所需道具：气球若干、细线。游戏说明：分几个小组，每个小组一个代表，在他们的脚踝处绑上5个气球，在中央站定，全场灯光关闭，开始互踩对方的气球，30秒内，留下气球最多的人为胜出者获奖。（可根据情况，组织大家做2-3次，奖品为：小包的巧克力或小件的毛绒玩具等） 　　（特别备注：因时间紧张，不宜多安排活动节目，暂且不提。） 　　18：55—19：00宴会主持人宣布晚宴正式开始，引导大家共同举杯，祝福大家新年快乐，祝愿公司的明天更加美好。（碰杯） 　　19：00—20：00用餐时段。公司领导及主要管理人员可以到各餐桌向同事们敬酒，主动与同事交流和沟通，拉近彼此的心距。 　　20：00宴会主持人配合财务出纳做好酒店相关的费用结算工作。视情况宣布宴会结束。提醒大家注意安全，开赴休闲（洗浴）地点。 　　（三）休闲活动时间安排 　　20：30全体员工到达休闲洗浴中心。_主任配合财务出纳做好相关消费项目的费用支持工作。 　　20：30—23：00员工休闲洗浴时段。 　　23：00休闲活动结束。员工自行乘车返回各自住处或自驾车回家。 　　六、年会准备及相关注意事项 　　（一）年会的通知与宣传：办公室于近期内向总部各部门及所辖各子公司、各项目部发出书面的《关于做好_年度年终 工作总结 的通知》，对公司本次年会活动进行公示和宣传，达到全员知悉。 　　（二）条幅的制作：提前联系制作员工大会及宴会专用横向条幅： 　　红底黄字条幅两条，条幅具体尺寸视具体情况进行量制；具体文字可参照“_集团_年度工作总结表彰大会”（大会专用）及“辞旧迎新情系_”、“_年度_集团员工答谢宴会”（晚宴专用）。（条幅规格：长_米、宽80公分）。 　　（三）报告的收交：收集总部各部门及所辖各子公司、各项目部主要负责人的《年终述职报告》。在年会前整理提交给公司领导。 　　（四） 发言稿 的撰写：起草员工大会上总经理专用的《开幕辞》和宴会上专用的《祝酒词》及《员工家属感谢信》。年会前，与总经理及各有关人员最后确定讲话的具体时间及内容。 　　（五）物品的采购：提前采购员工大会及答谢晚宴上所需的物品。（准备员工大会主席台上主要领导同志的姓名台卡、纸、笔及矿泉水等；准备答谢晚宴上专用的领导席位卡、员工席位卡以及游戏专用的气球、细线等道具用品。）具体物品见预算表。 　　（六）所需协助的注意事项：与会堂、酒店、休闲洗浴中心负责人沟通有关费用时，应提前向对方说明我们需要对方协助办理的注意事项。（如对方向我们报送主席台挂条幅的长度、尺寸数据及请对方帮助我们悬挂条幅等等） 　　（七）时间的控制：大会及宴会主持人应注意好时间的把控，避免时间控制节点远远超出原计划的预定时间。 　　（八）现场录像机拍照：提前安排好相关人员携带录像机或数码相机，做好大会、晚宴等活动现场的录像或拍照工作。活动后存档，可作为历史资料在公司内部局域网上共享。 　　（九）会务人员的工作安排：年会的具体工作应细化分解到相关责任人，确定每一项工作的负责人；各个会务支持人员应主动向总协调人进行汇报。最重要的是不要忘记确定年会当天的现场各项工作的负责人。例如：现场灯光及音响的调试、主席台及场地的布置、物品的采购与运输、酒店餐普的提前预定等等，一定要有专人负责。 　　（十）资金的请批与支持：本次年会活动所需支持的费用预算，一定要有老板的明确批复。整个年会活动的安排，最主要的是费用支持，只有这样，我们才有把握办好。 　　七、参会员工须知 　　（一）员工无特殊情况必须参加公司年会，年会进行当中有急事需要离开现场的，需报经办公室主任批准同意后方可离开。 　　（二）晚宴及活动中，员工可着休闲装或运动装等；但在员工大会上，建议主持人及参加述职的人员着正装出席。 　　（三）每位员工在大会、晚宴及休闲洗浴场合，都要注意人身安全及个人财物的保管。 　　（四）本次活动由办公室内负责组织，人力资源部协助，员工在活动现场可就任何问题和办公室、人力资源部负责人取得联系。 　　八、活动经费预算 　　公司员工聚餐活动 策划方案 【2】 　　为了活跃公司文化气氛，增进同事之间的了解，增加员工之间的感情，强化了每个人的主人翁意识和集体荣誉感，举办此次活动。 　　一、活动时间：xx年12月底，晚6点左右 　　二、活动地点：等办公室通知 　　三、策划准备 　　1.地点选择：与酒店方面联系好，要求场地音响设备，定好日期 　　2.车辆安排：当天跟司机联系好 　　3.礼品物资：烟酒花生瓜子零食水果奖品 　　4.设备准备：话筒笔记本电脑相机歌曲歌词活动音乐下载 　　5.节目安排：游戏歌曲舞蹈相声魔术双簧小品抽奖，提前通知各班班长，让员工有准备，然后报公司办公室。 　　6.人员安排：主持：2人男女各一名（准备主持稿串词）摄影设备管理（播放音乐） 　　7.活动结束现场整理 　　四、活动当天流程 　　1.主持人宣布活动开始 　　2.潘总致辞 　　3.表演节目 　　4.抽奖环节 　　5.互动游戏 　　6.用餐 　　五、经费预算交通费用酒店消费礼品水果等 　　六、活动总结 文字照片录像存档 　　公司员工聚餐活动策划方案【3】 　　一、活动目的 　　活动聚会聚餐，是给大家提供一个交流、沟通的机会，通过参加各种互动游戏、经历交流、才艺展示等活动培养大家的感情，增加职工之间的凝聚力，强化职工之间的实质性联系。安排大家聚集在一起，希望大家能沟通出浓浓的情谊。 　　二、活动筹备 　　为了保证聚会圆满完成各项规定任务，成立如下小组组织活动：组长：全面负责本次聚会活动的各项管理工作 　　策划组：全面负责本次聚会活动的策划书、协调、主持、聚餐餐桌安排等工作。 　　生活组：负责接待、饮食、会场布置、车辆安排等事宜，需要人员可以随时调遣。 　　文艺组：负责活动的文艺节目、互动游戏、才艺展示等活动策划。摄像组：负责本次聚会活动照相、录像等事宜以及活动后期照片、全程跟踪拍摄。 　　三、活动行程 　　1、聚会时间：xx年元旦 　　2、聚会报到地点：酒店 　　3、参会人员：山东新洁物业管理有限公司全体项目员工。 　　4、活动安排：18：00全体参会员工提前到达指定酒店，按指定排座就座，等候员工大会开始。 　　18：30之前：员工到达指定场所、所有酒水、凉菜等等都准备就绪。 　　18：55之前：总经理到主席台向大家致《祝酒词》 　　19：00之前：主持人宣布晚宴开始，并由总经理带领第一次共同举杯庆贺新年快乐，祝愿公司明天更美好。 　　19：00—22：00：与会者共同用餐、活动 　　节目安排：所有人都要参与，不得推延，每一个人都要表演1）大集体表演节目（做带头示范作用）2）公司领导表演节目（这个不能推掉，就算是说上几句话、唱一首歌等等都可以）。3）项目经理（多个人也可以）表演节目。4）各项目员工表演节目。5）自由安排表演节目。 　　四、活动经费 　　活动经费由综合部前期预算，所有费用由综合办提出并交由总经理审核，财务负责支出，最后按实际支出做收支明细表，便于最后审核报销。 　　五、活动规则： 　　1、聚会活动目的是加强职工友谊，并且在确保所有职工安全的前提下，才有发起和举办本活动的`意义和价值； 　　2、对已经造成实际后果的行为由行为人本人承担一切法律和经济责任，与活动组织者及其他参与活动者无关，活动策划者和组织者不承担任何法律责任； 　　六、活动安全 　　1、服从统一行程、时间安排，不得擅自脱离团队； 　　2、遵守酒店的一切有关安全之规定； 　　3、不得酗酒、酒后滋事等有危害自己和别人的行为发生； 　　4、有礼大度，不得和他人发生口角、争斗等行为； 　　5、参加活动的职工注意保管好自己的随身物品，如在活动中出现物资丢失事件，请各位自行负责。 　　七、注意事项： 　　1、活动需要携带的个人用品请自备； 　　2、文明参与活动，多展现自己的风采； 　　3、生活组要安排好职工的饮食、接待、活动场地等各项工作； 　　4、每位职工都要讲团结，讲风格，互相体谅，避免斤斤计较，力争经过大家的努力，把聚会办成一次团结，活泼，激情，融洽的盛会，留下一个美好的回忆； 　　5、综合部工作人员感谢每一位支持和配合我们工作使得活动能圆满结束的员工。 　　未尽事宜，请大家谅解并提出宝贵意见，具体活动以正式通知为准！务必请各位员工大力宣传，并安排好自己工作和生活，希望大家能如约前来参加活动！

但愿人长久 古筝曲