关于劳动的诗句汇总大全

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定没少看到经典的诗句吧，诗句具有精炼含蓄的特点，起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那什么样的诗句才是经典的呢？以下是我整理的有关于劳动的`诗句，欢迎阅读与收藏。 劳动的诗句1 一、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。《江上渔者》范仲淹 二、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 三、唧唧复唧唧，木兰当户织。 四、足蒸暑土气，背灼炎天光 五、陶尽门前土,屋上无片瓦。十指不沾泥,鳞鳞居大厦。 六、手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 七、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 八、夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 九、时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。 十、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜? 十一、可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 十二、彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德。 十三、世无洗耳翁，谁知尧与跖。 十四、敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。(秦韬玉《贫女》) 十五、卖炭翁,伐薪烧炭南山中.满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑.卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食.可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒. 十六、田家少闲月,五月人倍忙.夜来南风起,小麦覆陇黄. 十七、锄禾日当午,汗滴禾下土.谁知盘中餐,粒粒皆辛苦 十八、日出而作，日入而息 十九、满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。 二十、人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。 二十一、相随饷田去，丁壮在南冈。 二十二、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。 二十三、赤日炎炎似火烧，野田禾苗半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。 二十四、晨星里荒汇。戴月荷锄归 二十五、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章 二十六、安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。 二十七、桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 二十八、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 二十九、妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。《蚕》张俞 三十、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰 三十一、鼻息干虹霓，行人皆怵惕。 劳动的诗句2 1、乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。——《乡村四月》 2、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》 3、卜邻近三径，植果盈千树。——《田园作》 4、日出而作，日落而息。——《击壤歌》 5、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》 6、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》 7、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》 8、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》 9、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》 10、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》 11、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。——《四时田园杂兴》 12、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》 劳动的诗句3 1、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 2、农月无闲人，倾家事南亩。 3、田家秋作苦，邻女夜舂寒。 4、凿井而饮，耕田而食。日出而作，日落而息。 5、人间辛苦是三农，要得一犁水足望丰年。 6、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 7、筋力日已疲，不息窗下机。 8、乐哉今岁事，天末稻云黄。 9、大家齐力斸孱颜，耳听田歌手莫闲。 10、秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭。 11、世役不我牵，身心常自若。 12、雨足高田白，披蓑半夜耕。 13、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 14、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。 15、不稼不穑，胡取禾三百廛兮。 16、百尺竿头立不难，一勤天下无难事。 17、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 18、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 19、炉火照天地，红星乱紫烟。

1、经年游徙负行囊，露宿餐风早习常。万里追花尝苦涩，四时采蜜酿甜香。淡观喧市随他闹，静守芳丛独自凉。恰似蜂儿劳碌命，为人默制美鲜浆。 2、古今劳动皆光荣，不当饭来张口虫；从来纨绔少伟男，顶天立地最有种！ 3、二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。 4、锄禾日当午，工地更辛苦。谁知盘中餐，青菜和水煮。 5、桃波一步地，了了语声闻。黯与山僧别，低头礼白云。 6、平凡伟大歌劳动，奉献光荣颂百工。火种刀耕开历史，栉风沐雨写文明。累累果下思风雨，粒粒盘中忆暑冰。锦榻华堂焉忘本。千辛万苦玉身成。 7、劳动最光荣，辛勤百业隆。改天能换地，中国梦无穷。 8、五一旅行无了期，探亲路遥不及时。唯爱家中我媳妇，巧手勤快把家持。 9、秋浦长似秋，萧条使人愁。客愁不可度，行上东大楼。正西望长安，下见江水流。寄言向江水，汝意忆侬不。遥传一掬泪，为我达扬州。 10、浩荡春风催奇葩，万里神州尽芳华。流水潺潺唱新曲，紫燕翩翩戏彩霞。巨手摇起轮舟舵，汗雨浇开幸福花。从来劳动堪最美，十亿舜尧意气发。 11、晨起朝阳向，凌云志梦长。明月盈星捧，青春满庭芳。 12、五一佳节三天假，劳动节日爱劳动。自己动手人人勤，丰衣足食家家乐。 13、江祖一片石，青天扫画屏。题诗留万古，绿字锦苔生。 14、愁作秋浦客，强看秋浦花。山川如剡县，风日似长沙。 15、职业生涯四十年，深知劳者最艰难。汗珠八瓣寻常事，微薄薪金血汗钱。 16、秋浦锦驼鸟，人间天上稀。山鸡羞渌水，不敢照毛衣。 17、热火朝天歌，田园把锄禾。雨过风香袅，金樽满青稞。 18、耕土耕心虽不暇，劳神劳力却倍加，饱腹吃喝依糠菜，蔽体穿戴赖桑麻，素人总哼明志曲，茅屋常煮淡泊茶，本就有负老与小，怎能无愧国和家。 19、迷人景色胜时明，如酒酣春饮醉情。日照牡丹开雅韵，风吹柳笛奏和声。蜂吟甜蜜清香溢，蝶吻芳菲紫蕊盈。五一花红谁佩彩，天酬劳动最光荣。 20、逝去时光难再返，青春岁月常思恋。汗洒乡间无抱怨。拼力干，好钢就要多磨练。笑与乡亲同把盏，畅谈理想穷思変。不辞辛苦甘奉献。终如愿，宏图建就无遗憾。

关于劳动的诗句如下：1、《锄禾》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《观刈麦》唐·白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。3、《归园田居》其三晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。4、《四时田园杂兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。5、《江上渔者》宋·范仲淹江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。

1、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。《贫女》 2、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。《卖炭翁》 3、卜邻近三径，植果盈千树。《田园作》 4、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。《游山西村》 5、君看一叶舟，出没风波里。《江上渔者》 6、方惭不耕者，禄食出闾里。《观田家》 7、乡村四月闲人少，采了蚕桑又插田。《乡村四月》 8、昨日入城市，归来泪满巾。《蚕妇》 9、南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。《田园乐七首其七》 10、锄禾日当午，汗滴禾下土。《锄禾》 11、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰。《四时田园杂兴》 12、日出而作，日落而息。《击壤歌》 13、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》 14、田家少闲月，五月人倍忙。《观刈麦》 15、春种一粒粟，秋收万颗子。《悯农》 16、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。《耕织图》 17、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。《农家望晴》 18、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题相见时难别亦难》 辛勤劳动的诗句 辛勤劳动的诗句 1、水一样流走的是日子，记忆被时间流逝得日益斑驳，人们却没有遗忘这一幕，五一国际劳动节成为他们英勇壮举的特别纪念。 2、无论天涯海角，都与你相随；无论海枯石烂，都与你相伴。我要大声喊出五个字让全世界知道：劳动节快乐！－多送四个字，不用客气！ 3、劳动节来到，五一黄金周，旅游不要累，开心不要淡，心情时刻好，送走了烦恼，驱散了忧愁，快乐无限长，祝你快乐随，幸福健康伴，永远乐开怀！ 4、三月十二植树节，勤快劳动过此节。快乐植入心胸底，开心植入心田中；幸福植入生活里，好运植入生命中；健康植入身体内，平安植入人生路；植树节，愿君时时开心，事事顺心！ 5、五一假期接近尾声，心情不要太过沉重，毕竟劳动创造财富，愿你多劳多得涨工资，我在这里殷切地期盼：等你开了工资好请我吃大餐！ 6、赚钱不易，多赚一块心中就喜，花钱容易，多花一毛心疼不已，赚钱是劳动所得，花钱是生活所需，赚来的是钞票，花去的是心血！希望你钞票满包，生活步步高！ 7、心有浪漫，天天情人节；心存感激，天天感恩节；起早贪黑，天天劳动节；能够耍你，天天狂欢节外加愚人节。愚人，节日快乐哟！ 8、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。 9、阳光明媚的早晨，轻松愉快的心情，悠闲自得的时光，给你发来简单的问候，送上真心的祝福，祝五一劳动节玩得开心！乐得舒坦！ 10、生活有动有静，处处顺畅得意。工作有劳有逸，事事随心所欲。心情有好有坏，日子过得不赖。进退有张有弛，生活更加精彩！祝朋友劳动节快乐！ 11、携着一缕缕阳光心情妙，伴着一春浓浓芬芳笑容爽，发一段长长祝福万事吉，添一段甜甜回忆情意浓，道一声幸福悠长体安康，愿你五一劳动节生活美满，幸福常。 12、奋斗改变命运，俗话说：人懒，富不久，人勤，穷不久。意思是：青年时，偷懒不劳动（干活）到老年时，就一点东西也没有，过时后悔也难；青年时，努力不懈（工作勤奋）不偷懒，到老年时，就会很高兴，因为现在什么东西也不缺，过的很富裕。 13、祝你在五一劳动节：储蓄快乐，存入梦想，打包幸福，邮寄希望，快递友情，支取健康，发送真情，接收欢畅！我们共同收获快乐温馨，享受温暖的幸福时光！ 14、你是个懂礼貌、聪明的男孩，你人小心大，主意特别多，劳动积极。但学习上不够自觉，作业总是不能完成。最大的缺点就是一个懒字，书山有路勤为径，要想有所作为，还得多下苦功，那就收敛一下你那颗爱玩的心，全身心投入到学习中去吧！ 15、总是想到你忙碌的身影，总是看到你辛苦的背影，总是不小心打扰你平静。劳动节，请放松，休息是为了今后更加精彩的人生。 16、劳动，是推动历史前进的动力；劳动，是拉动社会发展的纤绳；劳动，是帮助时代进步的阶梯。 17、鸟儿叫，花儿笑，劳动节已来到；微风吹，艳阳照，工作烦恼全抛掉；柳絮飘，枝叶茂，平淡生活换新貌；短信到，祝福绕，愿你五一假期乐陶陶。 18、今日芒种，该上山干活啦！将希望的种子播到土壤里，将劳动的热情挥洒在汗水里，将生活的充实塞进忙碌里，将朋友的情谊写进祝福里！芒种快乐！ 19、每一种劳动都是一种力量，都是鱼和水的关系，无论是精神文明的迈进还是物质文明的飞跃，无论运用的是决胜千里之外的高科技还是城市美容师的挥汗如雨，不同的劳动和相同的汗水构成和谐的社会。 20、茫茫人海独自行走。有缘才能相聚首，人生知己最难求，千金一掷换美酒，人逢知己千杯少，情投意合忘忧愁，不管多少春与秋，今生你我是朋友。愿你劳动节快乐！有关秋的诗句 1、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。杜牧《寄扬州韩绰判官》 2、去年东武今夕，明月不胜愁。苏辙《水调歌头徐州中秋》 3、秋阴时晴渐向暝，变一庭凄冷。周邦彦《关河令秋阴时晴渐向暝》 4、秋空明月悬，光彩露沾湿。孟浩然《秋宵月下有怀》 5、山长水阔知何处。晏殊《蝶恋花槛菊愁烟兰泣露》 6、春梦秋云，聚散真容易。晏几道《蝶恋花醉别西楼醒不记》 7、寒眼乱空阔，客意不胜秋。杨炎正《水调歌头登多景楼》 8、归来三径重扫，松竹本吾家。叶梦得《水调歌头秋色渐将晚》 9、最无聊、燕去堂空，旧幕暗尘罗额。吴文英《瑞鹤仙秋感》 10、一点烽传散关信，两行雁带杜陵秋。陆游《秋晚登城北楼》 11、自有多情处，明月挂南楼。米芾《水调歌头中秋》 12、还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。白居易《重阳席上赋白菊》 13、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。李白《长相思其一》 14、江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。杜牧《九日齐山登高》 15、恼乱横波秋一寸。赵令畤《蝶恋花卷絮风头寒欲尽》 16、北土非吾愿，东林怀我师。孟浩然《秦中感秋寄远上人》 17、红叶黄花秋意晚，千里念行客。晏几道《思远人红叶黄花秋意晚》 18、闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。程颢《秋日》 19、我闭南楼看道书，幽帘清寂在仙居。李白《早秋单父南楼酬窦公衡》 20、五夜飕飗枕前觉，一年颜状镜中来。刘禹锡《始闻秋风》 21、秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。杨万里《秋凉晚步》 22、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。李商隐《夜雨寄北》 23、竟无人解知心苦。晏几道《蝶恋花笑艳秋莲生绿浦》 24、人生须行乐，君知否？容易两鬓萧萧。纳兰性德《风流子秋郊即事》 25、秋晚寒斋，藜床香篆横轻雾。葛胜仲《点绛唇县斋愁坐作》 26、残云归太华，疏雨过中条。许浑《秋日赴阙题潼关驿楼》 27、丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。杜甫《秋兴八首其一》 28、渐滴作秋声，被风惊碎。张辑《疏帘淡月寓桂枝香秋思》 29、戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。徐玑《秋行》 30、鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。赵孟頫《岳鄂王墓》 31、枫落河梁野水秋。苏庠《鹧鸪天枫落河梁野水秋》 32、秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。蒋捷《一剪梅舟过吴江》 33、秋到长门秋草黄。薛昭蕴《小重山秋到长门秋草黄》 34、念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。晏殊《撼庭秋别来音信千里》 35、两水夹明镜，双桥落彩虹。李白《秋登宣城谢脁北楼》 36、凭觞静忆去年秋，桐落故溪头。晏几道《诉衷情凭觞静忆去年秋》 37、春水别来应到海，小松生命合禁霜。李觏《秋晚悲怀》 38、此意有谁知，恨与孤鸿远。杨无咎《生查子秋来愁更深》 39、秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。张翰《思吴江歌》 40、雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。杜牧《题扬州禅智寺》 41、当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。贺铸《芳心苦杨柳回塘》 42、兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。张九龄《感遇兰叶春葳蕤》 43、九日悲秋不到心。晏几道《鹧鸪天九日悲秋不到心》 44、照影弄妆娇欲语。晏几道《蝶恋花笑艳秋莲生绿浦》 45、不觉碧山暮，秋云暗几重。李白《听蜀僧濬弹琴》 46、时见归村人，沙行渡头歇。孟浩然《秋登兰山寄张五》 47、秋菊有佳色，裛露掇其英。陶渊明《饮酒其四》 48、立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。夏完淳《卜算子秋色到空闺》 49、儿童漫相忆，行路岂知难。元好问《倪庄中秋》 50、昔日长城战，咸言意气高。王昌龄《塞下曲饮马渡秋水》 51、平沙日未没，黯黯见临洮。王昌龄《塞下曲饮马渡秋水》 52、明岁秋风知再会，暂时分手莫相思。曹雪芹《残菊》 53、思归若汾水，无日不悠悠。李白《太原早秋》 54、向来吟秀句，不觉已鸣鸦。韩翃《酬程延秋夜即事见赠》 55、怀君属秋夜，散步咏凉天。韦应物《秋夜寄邱员外》 56、惟有河边雁，秋来南向飞。庾信《重别周尚书》 57、山河兴废供搔首，身世安危入倚楼。陆游《秋晚登城北楼》 58、白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。李白《南陵别儿童入京》 59、南山与秋色，气势两相高。杜牧《长安秋望》 60、江上阴云锁梦魂，江边深夜舞刘琨。谭用之《秋宿湘江遇雨》 61、采莲时，小娘红粉对寒浪。温庭筠《荷叶杯镜水夜来秋月》 62、吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。李贺《李凭箜篌引》有关庐山的诗句 1、香炉初上日，瀑水喷成虹。《彭蠡湖中望庐山》 2、山行非有期，弥远不能辍。《登庐山绝顶望诸峤》 3、岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》 4、五老峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！《登庐山》 5、动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！《登庐山》 6、挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。《晚泊浔阳望香炉峰》 7、去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。《寒食江州满塘驿》 8、除邓天台后，平流莫可群。《瀑布》 9、已知归白阁，山远晚晴看。《寄白阁默公》 10、瀑布千丈直，雷奔入海不蹔息。今古长如白练飞，一条界破青山色。《庐山瀑布》 11、青云直上九霄天，峭壁凌虚万丈渊；破雾穿云盘道险，蜿蜒曲折石桥连；崔嵬孤突龙崖秀，诡异峥嵘牯岭悬；岚影波光仙境界，登峰造极峙江边。《赞庐山》 12、庐山去咸阳，道里三四千。《庐山桂》 13、寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处？苍苍树里闻。《庐山独夜》 14、五老峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。《登庐山》 15、飞云渡险脊，走雾隐幽潭；鸟掠丛林隙，人游松壑巅；劲风摧细雨，峭壁断浓岚；逶迤至山口，鄱湖一岭含。《游含鄱口》 16、楚客自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。《江上送客游庐山》 17、花映新林岸，云开瀑布泉。《江上送客游庐山》 18、索落庐山夜，风雪宿东林。《宿东林寺》 19、腰悬竹使符，心与庐山缁。《郡内闲居》 20、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。《望庐山五老峰》 21、峰巅望，天涯在目前。湘潭浮夜雨，巴蜀暝寒烟。泰华根同峙，嵩衡脉共联。凭虚有仙骨，日月看推迁。《登庐山》 22、岳寻仙不辞远，一生好入名山游。《庐山谣寄卢侍御虚舟》 23、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》 24、香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 25、若看山下云深处，直是人间路不通。《题庐岳刘处士草堂》 26、庐山逢若士，思欲化黄金。《升天行贻卢六健》 27、自相送，沾裳春水边。晚来风信好，并发上江船。花映新林岸，云开瀑布泉。惬心应在此，佳句向谁传。《江上送客游庐山》 28、惊心动魄，喷雪鸣雷双耳愦；恸地憾天，波翻浪涌乾坤旋！断桥飞度，风声鹤唳肝胆裂；逶迤而上，缥缈一身似神仙！《登庐山》 29、新诗准备，庐江山色。《满江红送李正之提刑入蜀》 30、阮籍推名饮，清风坐竹林。《听郑五愔弹琴》 31、山行非有期，弥远不能辍。但欲淹昏旦，遂复经圆缺。积峡忽复启，平途俄已绝。峦垅有合沓，往来无踪辙。昼夜蔽日月，冬夏共霜雪。《登庐山绝顶望诸峤》 32、身出草堂心不出，庐山未要勒移文。《别草堂三绝句》 33、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。《望庐山瀑布》 34、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。《望庐山瀑布》 35、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。《湖上望庐山》 36、仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！《登庐山》 37、九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。《望庐山五老峰》 38、庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。《庐山谣寄卢侍御虚舟》 39、归装渐理君知否？笑指庐山古涧藤。《自咏示客》 40、今古长如白练飞，一条界破青山色。《庐山瀑布》 41、庐山东南五老峰，青天削出金芙蓉。《望庐山五老峰》 42、苍龙昂首朝天啸，倚壁虬螭斗厉饕；尾扫石狮云水怒，爪擒方印雨风啕。《远眺龙首崖》 43、不识庐山真面目，只缘身在此山中。《题西林壁》 44、远公遁迹庐山岑，开士幽居只树林。《题璿公山池》 45、飘零委何处，乃落匡庐山。《庐山桂》 46、咫尺愁风雨，匡庐不可登。《江行无题一百首》 47、庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。《庐山诗》 48、星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。《三棒鼓声频题渊明醉归图》 49、辍棹南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。《湖上望庐山》 50、攀千仞削壁，临万丈深渊。过崎岖盘道，登巍峨峰巅。天高地险，流水潺潺瀑飞悬；穿云破雾，清风拂拂衣衫翩！《登庐山》 51、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。《题西林壁》 52、南湖首重回，笑青吟翠向崔嵬。天应不许人全见，长把云藏一半来。《湖上望庐山》 53、庐山两道士，各在一峰居。《寄黄刘二尊师》 54、佛手灵崖作道场，仙人洞里祭纯阳；华胥梦里十年相，簪笏门中百味伤；漫步蓬莱羡美境，常游庐岭爱风光；千年苦守不离去，只为清醇一滴香。《清醇一滴香》 55、笑别庐山远，何烦过虎溪。《别东林寺僧》 56、高人往来庐山远，隐士往来张长公。《送刘四赴夏县》 57、黑岩藏昼电，紫雾泛朝暾。《庐山》 58、峰，三叠泉，含鄱口，龙首岩，侧看成峰横似岭，高低远近不一般，要知庐山真面目，携云伴雾不下山！《登庐山》古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏 有关下雨抒情的诗句 。

关于劳动的诗句如下：1、宋人翁卷的《乡村四月》。绿遍山满川，子规声里雨如烟。四月闲人少，才了蚕桑又插田。释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。2、宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。释义：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布也在那桑树阴下学着种瓜。3、唐代诗人雍裕之的《农家望晴》。尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。释义：曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊?头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。4、唐代诗人李绅的《锄禾》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。释义：农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥十。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

关于劳动的诗句如下：1、日出而作，日落而息。翻译：早晨起来后干活，晚上黑天后就睡觉。形容作息规律。日出而作，日入而息，亦作日出而作，日落而息，来源于先秦《击壤歌》。这二句诗描写古代劳动人民朴素的生活及赞颂太平盛世。后人用来说明农民早出晚归，过着勤朴、起居工作有规律的生活。这首诗以极其简单、口语化的语言，描绘了一幅其乐融融的田园生活，短短23字，令人叫绝。关于这首诗的具体创作时间已经不得而知了，后人推测此诗的背景大概是4000多年前，那时还是圣人尧舜的年代，虽然落后，但是没有战争纷乱，百姓安居乐业。2、锄禾日当午，汗滴禾下土。翻译：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。锄禾日当午，汗滴禾下土。出自唐代诗人李绅作品《悯农二首》。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。3、春种一粒粟，秋收万颗子。翻译：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。“春种一粒粟，秋收万颗子”出自唐代李绅的《悯农二首·其一》，这句话表现了农民的巨大贡献和无穷的创造力，但结合整首诗来看，却表达了对老百姓生活辛苦，对社会的讽刺和批判。前两句“春种一粒粟，秋收万颗子”写出了老百姓辛勤劳动，同时也写出了付出后丰收的景象。后两句“四海无闲田，农夫犹饿死”则反映了老百姓虽然辛苦劳动，创造了巨大的财富却依然要面对饿死的处境。整诗前后产生的巨大反差对当时社会进行了批判与讽刺。

乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 田家 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 1、 锄禾日当午，汗滴禾下土； 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、 日出而作，日入而息 3、 晨星里荒汇。戴月荷锄归 4、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 5、 足蒸暑土气，背灼炎天光 6、 刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰 李绅<锄禾> 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 自京赴奉先县咏怀五百字 作者: 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。 老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，鸿洞不可掇。 张俞 蚕 妇 昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。 敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。(秦韬玉《贫女》) 古风 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。

咱们工人有力量

1. 关于辛苦劳动终有报的诗句 关于辛苦劳动终有报的诗句 1.描写农民辛苦劳动的诗句有哪些 1，《观刈麦》唐代 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 译文：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。 2，《悯农二首》唐代 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 3，《农家》唐代 颜仁郁 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。 译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。 4，《观田家》唐代 韦应物 归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。 译文：从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。 5，《田上》唐代 崔道融 雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。 译文：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。 2.有关劳动艰辛的古诗词 观刈麦 作者：（唐）白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 山中寡妇 杜荀鹤 夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。 桑柘废来犹纳税，田园荒后尚征苗。 时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。 任是深山更深处，也应无计避征徭。 观 祈 雨 李约 桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。 另外推荐“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”这首诗见《水浒传智取生辰纲》，是白胜挑酒上岗时顺口唱出的。大概是宋、元时代一支民歌。 悯农二首 悯农二首 李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦 希望对你有帮助O（∩_∩）O 3.表示劳动人民艰辛的诗句有哪些 1. 足蒸暑土气， 背灼炎天光。《观刈麦》唐 白居易 他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。 2. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》 唐 李绅 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 3. 力尽不知热， 但惜夏日长。《观刈麦》 唐 白居易 精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。 4. 春种一粒粟，秋收万颗子。《悯农二首》唐 李绅 春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。 5. 四海无闲田，农夫犹饿死。《悯农二首》 唐 李绅 普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。 6. 锄禾日当午，汗滴禾下土。《悯农二首》 唐 李绅 盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。 7. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》 唐 李绅 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 4.描写农民辛苦劳动的诗句 《归园田居》 作者：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄旧。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗稀疏。 清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。 山径狭窄草木丛生，夜间露水沾湿了我的衣裳。 衣衫被沾湿并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 扩展资料： 创作背景： 公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米折腰向乡里小儿”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首。本诗就是其中的第三首。 这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。 5.有关劳动的诗句 1、《悯农》 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、《观刈麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 6.赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句 唐乐府·李坤 悯农 锄禾 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。 诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。” 第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。 李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。 《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。 诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。

1、劳动能唤起人的创造力。——列夫·托尔斯泰2、劳动是一切知识的源泉。——陶铸3、从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。——贝齐里乌斯4、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思5、《悯农》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。6、《归园田居》东晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。7、《四时田园杂兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。8、《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。9、《畲田调二首》之一宋·王禹_大家齐力_孱颜，耳听田歌手莫闲。各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。10、《畲田调二首》之二北山种了种南山，相助力耕岂有偏?愿得人间皆似我，也应四海少荒田。

1. 形容古代劳动人民辛勤劳动的诗句有哪些 1、足蒸暑土气， 背灼炎天光。——唐代，白居易《观刈麦》 释义：他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。 2、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？——唐代，李绅《悯农二首》 释义：有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 3、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。——唐代，白居易《卖炭翁》 释义：他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。 4、雨足高田白，披蓑半夜耕。——唐代，崔道融《田上》 释义：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。 5、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——魏晋，陶渊明《归园田居·其三》 释义：清晨早起下地铲除杂草，夜幕降临披着月光才回家。 2. 关于古代人劳动的诗句【带作者的】 唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率，他这样教育太子：“朕一食，便念稼穑之艰难；朕一衣，则思纺织之辛苦。”意思是说，我每逢穿衣吃饭，都会感念耕种的农民和织女的艰辛。 生命因劳动而美丽，美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数，流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。透过短短二十个字，我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。 五月，是麦收的农忙时节。熟透的小麦扎煞着麦芒，犹如一片金色的海洋，微风一吹，沙啦啦作响。白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。 3. 描写古人辛勤劳动的古诗 观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 悯 农 李 绅 春 种 一 粒 粟， 秋 收 万 颗 子。 四 海 无 闲 田， 农 夫 犹 饿 死。 白居易的《卖炭翁》，代表作。 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。 （希望对你有用）。 4. 古人说的关于劳动的名言 1、雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 2、劳动是人类的命运。 3、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 4、我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的，劳动，这是一切钝感的最好的医生。 5、世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言；世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。 5. 关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基）2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅）3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸）4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔）5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭）6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文）7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思）8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第）9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯）10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格）。

1. 赞美劳动的诗词 观刈麦 时为盩厔县尉 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 悯农 李绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 白居易的《卖炭翁》，代表作。 卖炭翁， 伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色， 两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？ 身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单， 心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪， 晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高， 市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？ 黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕， 回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤， 宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫， 系向牛头充炭直。 《悯农》 锄禾日当午， 汗滴禾下土； 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！ 朱门酒肉臭，路有冻死骨 座中泣下谁最多？江中司马青衫湿。 2. 赞美劳动人民的诗句有那些 赞美劳动人民的诗句 1、炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。 2、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 3、江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。 4、昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。 5、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 6、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤。（）但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。 7、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 8、田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 9、坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 10、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 3. 赞美“劳动者辛勤劳作”的诗句是什么 1乡村四月 [作者] 翁卷[朝代] 宋 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 2秋浦歌十七首·其十四 [作者] 李白[朝代] 唐 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 3夏日田园杂兴 [作者] 范成大[朝代] 宋 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。 二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。 百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。 小妇连宵上绢机，大耆催税急于飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。 下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。 黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。 千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。 采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？ 4东门之池 [作者] 佚名[朝代] 先秦 东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。 5山家 [作者] 张继[朝代] 唐 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 6下泾县陵阳溪至涩滩 [作者] 李白[朝代] 唐 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠， 渔子与舟人，撑折万张篙。 7 《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 8、《观刈麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 9《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 10、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 11、《悯农》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 12、《卖炭翁》 唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 13、《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 4. 有关劳动的诗句 唐代诗人李绅可谓把劳动者的勤苦写到了极至，他的那首《悯农》家喻户晓，妇孺皆知：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”全诗生动刻画了在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴汗珠洒在灼热土地上的情景。明代冯梦龙有诗云：“富贵本无根，尽从勤里得。”告诉人们所有的富贵荣华，无不是从艰苦的劳动中创造出来的。除此之外，无论是刘禹锡的“美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。”还是郑遨的“一粒红稻饭，几滴牛颔血。”都在告诫我们，要懂得尊重劳动人民，并珍惜那来之不易的劳动果实。唐太宗李世民在这方面做出了表率，他这样教育太子：“朕一食，便念稼穑之艰难；朕一衣，则思纺织之辛苦。”意思是说，我每逢穿衣吃饭，都会感念耕种的农民和织女的艰辛。 生命因劳动而美丽，美丽因勤劳而精彩。宋代范成大在《四时田园杂兴》中如此描述农民通宵打稻的情景：“笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明。”写出了农民收获的欢乐和劳动的愉快。而他在自己的另一首同题诗里有云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”又把那种男耘田，女织麻，孩童也学种瓜等几幅饶有意趣的农家生产小景描绘得淋漓尽致。李白一生写诗无数，流传下来的就有近千首。他有一首题为《秋浦歌·炉火照天地》的诗：“炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。”这是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在我国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。透过短短二十个字，我们不难感受冶炼工人的辛苦以及作者在字里行间对他们的赞美之情。 五月，是麦收的农忙时节。熟透的小麦扎煞着麦芒，犹如一片金色的海洋，微风一吹，沙啦啦作响。白居易在他那首著名的《观刈麦》中这样写道：“田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。”描写了妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水的情景。而勤劳的青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点农活。赞同2| 评论 5. 有那些描写、赞美劳动的诗 锄禾 （唐-李绅） 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。 伐檀 诗经·国风·魏风 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 江上渔者 范仲淹 江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 蚕妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 6. 关于歌颂劳动者的诗歌 站在红五月首端 深入劳动者中间 感悟阳光里那跳跃的音符 一不小心 滴落下来 打动了无声的果林 沉寂的大地上 顿时 响起劳动的那支劲歌 回荡在亿万劳动者心中 回荡在蓝天白云之间 震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨 情不自禁 阳光 雨露 春风 催开着城市的文明之花 催长着乡村的劳动之果 满眼的美景 在飘飞的音符下 欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌 带来春播的佳音 捎去夏耘的希冀 令大地充满诗情 任金秋点染画意 劳动之歌 永唱不衰 音符般自地底不断拱出 丰硕的果实 味美 香甜 春风春雨把原野拂过， 惊起一层漫漫绿色。 高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。 风 ，用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲， 荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。 为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更 归月色 战沙暴， 巡线，检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市， 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查 ， 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌 7. 赞美劳动者的诗句 1、秋浦歌十七首·其十四 唐代：李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 译文：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。 2、蚕妇 宋代：张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。 为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。 3、农家望晴 唐代：雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 译文：曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 4、卖炭翁 唐代：白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。 卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。 夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。 那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。 他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。 一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。 5、古风二首 / 悯农二首 唐代李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。 普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？。 8. 赞美劳动者的古诗 观刈麦 作者：【白居易】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在背傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 田家输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 【注释】： 这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。 诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。 随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。 接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。 这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。 今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。 诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。 它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。 在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。 他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。 在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。 诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。 值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。 《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。 诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。 他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。 诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。 锄禾 锄禾日当午， 汗滴禾下土. 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦. 蚕妇① [宋] 张俞② 昨日入城市，③ 归来泪满巾。④ 遍身⑤罗绮⑥者， 不是养蚕人。 【注释】 ①蚕（c2n）妇——养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。 ②张俞（y*）——宋代诗人。生卒年不详。 字少愚。益州郫（0）县（今天的四川省郫县）人。 晚年隐居在四川的青城山，自号白云先生。著作有《白云集》。 ③市——做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。 ④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。 ⑤遍身——全身上下。 ⑥罗绮（q！）——丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。 绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。 【解说】 一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。 因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！ 【欣赏】 张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中。

1、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。《卖炭翁》 2、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。《贫女》 3、江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。《渔翁》 4、君看一叶舟，出没风波里。《江上渔者》 5、锄禾日当午，汗滴禾下土。《锄禾》 6、又不闻，田家妇，日扫春蚕宵织布。《织女图》 7、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。《贫女》 8、塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。《塞翁行》 9、春种一粒粟，秋收万颗子。《悯农》 10、昨日入城市，归来泪满巾。《蚕妇》 11、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。《陌上桑》 12、风劲角弓鸣，将军猎渭城。《观猎》 13、行矣秋风高，去采玉井莲。《书怀》 14、童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。《四时田园杂兴》 15、听鹤向风立，捕鱼乘月归。《寄鄠县尉李廓少府》 16、田家少闲月，五月人倍忙。《观刈麦》 17、方惭不耕者，禄食出闾里。《观田家》 18、各愿种成千百索，豆萁禾穗满青山。《畲田调二首》 19、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。《耕织图》 20、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。《卖炭翁》 21、昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。《四时田园杂兴》 22、蓬头赤脚沙中子，荡桨拏钩学捕鱼。《浔阳歌五首》 23、北山种了种南山，相助力耕岂有偏？《畲田调二首》 24、乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。《乡村四月》 25、南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。《田园乐七首其七》 26、卜邻近三径，植果盈千树。《田园作》 27、大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。《访村老》 28、白发老农如鹤立，麦场高处望云开。《农家望晴》 29、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。《无题相见时难别亦难》关于劳动的谚语 1、靠天吃饭鱼上滩，靠手吃饭鸟投林。谚语 2、自己的手就是大自然的统治者。谚语 3、吃鱼的不如打鱼的乐。谚语 4、不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。（哈萨克族）谚语 5、劳动能开胃口。（维吾尔族）谚语 6、花开满树红，劳动最光荣。谚语 7、偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。（哈萨克族）谚语 8、红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜。谚语 9、劳动的后面跟着幸福。（维吾尔族）谚语 10、劳动万事足。谚语 11、流多少汗，吃多少饭。谚语 12、改天换地英雄汉，双手就是万宝山。谚语 13、自己的双手寻来的果实，那怕是酸的，吃起来也象葡萄。（维吾尔族）谚语 14、雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。谚语 15、用劳动挣来的两枚钱，赛过皇上恩赐的一座山。（维吾尔族）谚语 16、劳动是个宝，人生不可少。谚语 17、劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。（塔吉克族）谚语 18、要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。谚语 19、别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。（哈萨克族）谚语 20、爱劳动，受尊重。（蒙古族）谚语 21、财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。（哈萨克族）谚语 22、拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。谚语 23、清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。（哈萨克族）谚语 24、只要靠劳动，大地最慷慨。（维吾尔族）谚语

关于劳动的诗词如下：1、锄禾【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、江上渔者【北宋】范仲淹江上往来人。但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。3、蚕妇【北宋】张俞昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。4、观刈麦【唐】白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。5、悯农【唐】李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。

关于劳动的诗句如下：1、宋人翁卷的《乡村四月》。绿遍山满川，子规声里雨如烟。四月闲人少，才了蚕桑又插田。释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。2、宋代诗人范成大的《四时田园杂兴》。昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。释义：白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻，村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不会耕田织布也在那桑树阴下学着种瓜。3、唐代诗人雍裕之的《农家望晴》。尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。白发老农如鹤立，麦场高处望云开。释义：曾经听说秦地刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊?头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。4、唐代诗人李绅的《锄禾》。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。释义：农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥十。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。

悯农关于劳动的诗句是春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。这两首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。

1.关于劳动的诗句 1、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、江上渔者【北宋】范仲淹 江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 3、蚕妇【北宋】张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 4、观刈麦【唐】白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 5、悯农【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 2.关于劳动的诗句. 归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 田家 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333361326239黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。 老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，鸿洞不可掇。 张俞 蚕 妇 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 3.关于劳动的古诗名句 蚕 妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 悯 农 李 绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 4.有关劳动的古诗 乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 田家 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 1、 锄禾日当午，汗滴禾下土； 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、 日出而作，日入而息 3、 晨星里荒汇。戴月荷锄归 4、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 5、 足蒸暑土气，背灼炎天光 6、 刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。 老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，鸿洞不可掇。 张俞 蚕 妇 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。（秦韬玉《贫女》） 古风 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死 江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。 889 5.关于劳动的诗词或名言有哪些 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。 一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。 没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。 没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。 ……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。 它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。 这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。 要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。 事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。 一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。 当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林 不停留在已得的成。 6.关于劳动生活的诗句 陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。 人生归有道，衣食固其端，孰是却不营，而以求自安。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 唧唧复唧唧，木兰当户织。 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 赤日炎炎似火烧， 野田禾苗半枯焦。 农夫心内如汤煮， 公子王孙把扇摇。 安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜。 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 彼民有常性，织而衣，耕而食，是谓同德。 鼻息干虹霓，行人皆怵惕。 世无洗耳翁，谁知尧与跖。 ！谢谢！ 7.关于劳动的诗句. 归园田居·其三 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 田家 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333361326239黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。 老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，鸿洞不可掇。 张俞 蚕 妇 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 8.速度求关于劳动的古诗 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 耕 织 图 天旱农夫盼春雨， 泪眼望稻谷。 儿女可曾问： 衣食父母， 向谁诉冤屈？ 而今读书为民族， 不辞长劳苦。 难忘老村长， 当年赠我， 一把故乡土。 参考资料：《诗词三百首》，作者：白玉 3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 9.关于劳动的古诗 乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 田家 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 1、锄禾日当午，汗滴禾下土； 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、日出而作，日入而息 3、晨星里荒汇。戴月荷锄归 4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 5、足蒸暑土气，背灼炎天光 6、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰 李绅锄禾> 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 自京赴奉先县咏怀五百字 作者： 杜甫 杜陵有布衣，老大意转拙。 许身一何愚！窃比稷与契。 居然成瓠落，白首甘契阔。 盖棺事则已，此志常觊豁。 穷年忧黎元，叹息肠内热。 取笑同学瓮，浩歌弥激烈。 非无江海志，潇洒送日月； 生逢尧舜君，不忍便永诀。 当今廊庙具，构厦岂云缺？ 葵藿倾太阳，物性固难夺。 顾惟蝼蚁辈，但自求其穴； 胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？ 以兹误生理，独耻事干谒。 兀兀遂至今，忍为尘埃没？ 终愧巢与由，未能易其节。 沉饮聊自适，放歌破愁绝。 岁暮百草零，疾风高冈裂。 天衢阴峥嵘，客子中夜发。 霜严衣带断，指直不能结。 凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。 蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。 瑶池气郁律，羽林相摩戛。 君臣留欢娱，乐动殷胶葛。 赐浴皆长缨，与宴非短褐。 彤庭所分帛，本自寒女出。 鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。 圣人筐篚恩，实欲邦国活。 臣如忽至理，君岂弃此物？ 多士盈朝廷，仁者宜战栗！ 况闻内金盘，尽在卫霍室。 中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。 暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。 劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。 朱门酒肉臭，路有冻死骨。 荣枯咫尺异，惆怅难再述。 北辕就泾渭，官渡又改辙。 群水从西下，极目高突兀。 疑是崆峒来，恐触天柱折。 河梁幸未坼，枝撑声悉索。 行旅相攀援，川广不可越。 老妻既异县，十口隔风雪。 谁能久不顾？庶往共饥渴。 入门闻号啕，幼子饥已卒！ 吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。 所愧为人父，无食致夭折。 岂知秋禾登，贫穷有仓卒。 生当免租税，名不隶征伐。 抚迹犹酸辛，平人固骚屑。 默思失业徒，因念远戍卒。 忧端齐终南，鸿洞不可掇。 张俞 蚕 妇 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。苦恨年年压金线，为他人做嫁衣裳。 （秦韬玉《贫女》） 古风 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出入风波里。

关于劳动的古诗汇总如下1、《国风·豳风·七月》七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！这是一首极古老的农事诗，也是一幅瑰丽的农耕图，叙述了农夫一年四季的劳动生活，并记载了当时的农业知识和生产经验。2、《归园田居》【东晋】陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。这首诗平淡自然，清新质朴，言简意长，真挚感人。表达诗人对田园生活的热爱及享受田园劳作之乐的惬意、舒适。3、《下泾县陵阳溪至涩滩》【唐】李白涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠。渔子与舟人，撑折万张篙。这首诗最后两句“渔子与舟人，撑折万张篙”是全诗的主旨，展现了劳动人民危险艰辛的生活及奋斗精神。4、《悯农》【唐】李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗生动形象的刻画出烈日当空，农民在田中辛勤劳作的情景，滴滴汗水才能换来粒粒粮食，告诉我们食物的来自不易。5、《秋浦歌》【唐】李白炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。这首诗正面描写和歌颂冶炼工人的艰辛劳作，字里行间体现了作者对他们的赞美之情。6、《春中田园作》【唐】王维屋上春鸠鸣，村边杏花白。持斧伐远扬，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。这首诗写出春天欣欣向荣和劳动人民的愉悦欢欣，结尾则表达了诗人对故乡的眷恋。7、《农谣》【宋】方岳雨过一村桑柘烟，林梢日暮鸟声妍。青裙老姥遥相语，今岁春寒蚕未眠。因为蚕未眠而担心，养过蚕的人才知道，蚕不眠就无法蜕皮长大，无法吐丝结茧，就像庄稼不能收获一样。农人相见当然谈农事。8、《清平乐·村居》【宋】辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。此词把美好的农家生活描写得有声有色，惟妙惟肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，表现出作者对农村和平宁静生活的喜爱。

四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义。 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 ——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜。 日出而作，日落而息。 晨星里荒汇，戴月荷锄归。 《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。蚕 妇张俞昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。 古风春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死

1. 关于赞美劳动者辛苦劳作的诗句 关于赞美劳动者辛苦劳作的诗句 1. 赞美“劳动者辛勤劳作”的诗句是什么 1乡村四月 [作者] 翁卷[朝代] 宋 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 2秋浦歌十七首·其十四 [作者] 李白[朝代] 唐 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 3夏日田园杂兴 [作者] 范成大[朝代] 宋 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。 稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。 二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。 饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。 百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。 桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。 小妇连宵上绢机，大耆催税急于飞。 今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。 下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。 黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。 千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。 家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。 采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。 无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。 不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？ 4东门之池 [作者] 佚名[朝代] 先秦 东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。 5山家 [作者] 张继[朝代] 唐 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 6下泾县陵阳溪至涩滩 [作者] 李白[朝代] 唐 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠， 渔子与舟人，撑折万张篙。 7 《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 8、《观刈麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 9《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 10、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 11、《悯农》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 12、《卖炭翁》 唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 13、《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 2. 赞美劳动者辛勤劳作的诗句 《秋浦歌》其十四 ——唐·李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 《乡村四月》 ——宋·翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 《四时田园杂兴》 ——宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 《悯农》 ——唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 3. 赞美“劳动者辛勤劳作”的诗句是什么 1乡村四月 [作者] 翁卷[朝代] 宋 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 2秋浦歌十七首·其十四 [作者] 李白[朝代] 唐 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 3夏日田园杂兴 [作者] 范成大[朝代] 宋 梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。 五月江吴麦秀寒，移秧披絮尚衣单。稻根科斗行如块，田水今年一尺宽。 二麦俱秋斗百钱，田家唤作小丰年。饼炉饭甑无饥色，接到西风熟稻天。 百沸缲汤雪涌波，缲车嘈囋雨鸣蓑。桑姑盆手交相贺，绵茧无多丝茧多。 小妇连宵上绢机，大耆催税急于飞。今年幸甚蚕桑熟，留得黄丝织夏衣。 下田戽水出江流，高垄翻江逆上沟；地势不齐人力尽，丁男长在踏车头。 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 槐叶初匀日气凉，葱葱鼠耳翠成双。三公只得三株看，闲客清阴满北窗。 黄尘行客汗如浆，少住侬家漱井香；借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉。 千顷芙蕖放棹嬉，花深迷路晚忘归。家人暗识船行处，时有惊忙小鸭飞。 采菱辛苦废犁鉏，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租。 蜩螗千万沸斜阳，蛙黾无边聒夜长。不把痴聋相对治，梦魂争得到藜床？ 4东门之池 [作者] 佚名[朝代] 先秦 东门之池，可以沤麻。 彼美淑姬，可与晤歌。 东门之池，可以沤纻。 彼美淑姬，可与晤语。 东门之池，可以沤菅。 彼美淑姬，可与晤言。 5山家 [作者] 张继[朝代] 唐 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 6下泾县陵阳溪至涩滩 [作者] 李白[朝代] 唐 涩滩鸣嘈嘈，两山足猿猱。白波若卷雪，侧足不容舠， 渔子与舟人，撑折万张篙。 7 《悯农》 唐·李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 8、《观刈麦》 唐·白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 9《归园田居》 东晋·陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 10、《四时田园杂兴》 宋·范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 11、《悯农》 唐·李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。 四海无闲田，农夫犹饿死。 12、《卖炭翁》 唐·白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。 牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。 手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。 半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 13、《江上渔者》 宋·范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 4. 赞美劳动者的诗句 1、秋浦歌十七首·其十四 唐代：李白 炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 译文：炉火熊熊燃烧，红星四溅，紫烟蒸腾，广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。 炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声打破幽寂的黑夜，震荡着寒天河流。 2、蚕妇 宋代：张俞 昨日入城市，归来泪满巾。 遍身罗绮者，不是养蚕人。 译文：昨天我进城去卖丝，回来时泪水湿透了手巾。 为什么这么伤心？我看到了浑身穿绫罗、着绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。 3、农家望晴 唐代：雍裕之 尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。 译文：曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 4、卖炭翁 唐代：白居易 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。 译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。 卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。 夜里城外下了一尺厚的大雪，拂晓他急忙驾着炭车轧着冰路往集市上赶去。牛累了，人饿了，但太阳已经升得很高了，他就在集市南门外泥地中歇息。 那得意忘形的两个骑马的人是谁啊？是皇宫内的太监和太监的手下。 他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。 一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。 5、古风二首 / 悯农二首 唐代李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。 普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。 有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？。 5. 赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句 唐乐府·李坤 悯农 锄禾 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。 诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。” 第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。 李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。 《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。 诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。 6. 赞美劳动者的古诗 观刈麦 作者：【白居易】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在背傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 田家输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 【注释】： 这首诗是元和二年（807）作者任盩厔（今陕西周至）县尉时写的，是作者早期一首著名讽谕诗。 这首诗叙事明白，结构自然，层次清楚，顺理成章。 诗一开头，先交代背景，标明是五月麦收的农忙季节。接着写妇女领着小孩往田里去，给正在割麦的青壮年送饭送水。 随后就描写青壮年农民在南冈麦田低着头割麦，脚下暑气熏蒸，背上烈日烘烤，已经累得筋疲力尽还不觉得炎热，只是珍惜夏天昼长能够多干点活。写到此处，这一家农民辛苦劳碌的情景已经有力地展现出来。 接下来又描写了另一种令人心酸的情景：一个贫妇人怀里抱着孩子，手里提着破篮子，在割麦者旁边拾麦。为什么要来拾麦呢？因为她家的田地已经“输税尽”——为缴纳宫税而卖光了，如今无田可种，无麦可收，只好靠拾麦充饥。 这两种情景交织在一起，有差异又有关联：前者揭示了农民的辛苦，后者揭示了赋税的繁重。繁重的赋税既然已经使贫妇人失掉田地，那就也会使这一家正在割麦的农民失掉田地。 今日的拾麦者，乃是昨日的割麦者；而今日的割麦者，也可能成为明日的拾麦者。强烈的讽谕意味，自在不言之中。 诗人由农民生活的痛苦联想到自己生活的舒适，感到惭愧，内心里久久不能平静。这段抒情文字是全诗的精华所在。 它是作者触景生情的产物，表现了诗人对劳动人民的深切同情。白居易写讽谕诗，目的是“唯歌生民病，愿得天子知”。 在这首诗中，他以自己切身的感受，把农民和作为朝廷官员的自己作鲜明对比，就是希望“天子”有所感悟，手法巧妙而委婉，可谓用心良苦。 白居易是一位最擅长写叙事诗的艺术巨匠。 他的叙事诗能曲尽人情物态，把其中所叙的事件写得曲折详尽，娓娓动听。而且，他的叙事诗里总是有着心灵的揭示，因而总是蕴含着感情的。 在《观刈麦》里，他虽然着墨不多，但是却把割麦者与拾麦者在夏收时那种辛勤劳碌而又痛苦的生活情景，描写得生动真切，历历如画。不仅写了事，而且写了心，包括作者本人的心和劳动人民的心。 诗人的心弦显然是被耳闻目睹的悲惨景象振动了，颤栗了，所以才提起笔来直歌其事，所以在字里行间都充满对劳动者的同情和怜悯。象“足蒸暑土气，背灼炎天光”、“家田输税尽，拾此充饥肠”这样的诗句，里面包含着作者多少同情之感、怜悯之意啊！因而这首《观刈麦》在叙事当中是有着作者情的渗透、心的跳动的，作者的心同他所叙的事是融为一体的。 值得称道的是，作者在真实地写劳动人民之事的同时，还能够真实地写出劳动人民之心，尤其是刻画出劳动人民在某种特定情况下的变态心理，深刻地揭示诗的主题。《卖炭翁》中“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”，写的是卖炭老人为衣食所迫而产生的变态心理。 《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”，同样也是一种变态心理。这类描写把劳动人民之心刻画入微，深入底蕴。 诗中写事与写心的完美统一，较之一般的叙事与抒情的统一，更能震撼人心。白居易又是运用对比手法的能手。 他在诗歌创作中，不仅把劳动人民的贫困、善良与地主阶级的奢侈、暴虐作了对比，而且还把自己的舒适与劳动人民的穷苦作了对比。这首诗在写了农民在酷热的夏天的劳碌与痛苦之后，诗人同样也联想到自己，感到自己没有“功德”，又“不事农桑”，可是却拿“三百石”俸禄，到年终还“有余粮”，因而“念此私自愧，尽日不能忘”。 诗人在那个时代能够主动去和农民对比，十分难得。这样一种对比，真是新颖精警，难能可贵，发人深省，因而更显出这首诗的思想高度。 锄禾 锄禾日当午， 汗滴禾下土. 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦. 蚕妇① [宋] 张俞② 昨日入城市，③ 归来泪满巾。④ 遍身⑤罗绮⑥者， 不是养蚕人。 【注释】 ①蚕（c2n）妇——养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。 ②张俞（y*）——宋代诗人。生卒年不详。 字少愚。益州郫（0）县（今天的四川省郫县）人。 晚年隐居在四川的青城山，自号白云先生。著作有《白云集》。 ③市——做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。 ④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。 ⑤遍身——全身上下。 ⑥罗绮（q！）——丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。 绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。 【解说】 一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。 因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！ 【欣赏】 张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在。 7. 赞美劳动者的诗句 锄禾 （唐-李绅） 锄 禾 日 当 午， 汗 滴 禾 下 土。 谁 知 盘 中 餐， 粒 粒 皆 辛 苦。 伐檀 诗经·国风·魏风 坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。 不稼不穑，胡取禾三百廛兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县獾兮？ 彼君子兮，不素餐兮！ 坎坎伐辐兮，置之河之侧兮，河水清且直猗。 不稼不穑，胡取禾三百亿兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？ 彼君子兮，不素食兮！ 坎坎伐轮兮，置之河之漘兮，河水清且沦猗。 不稼不穑，胡取禾三百囷兮？ 不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？ 彼君子兮，不素飧兮！ 江上渔者 范仲淹 江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 蚕妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 乡村四月 翁卷 绿遍山原白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 8. 描写农民辛苦劳动的诗句有哪些 1，《观刈麦》唐代 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 译文：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。 2，《悯农二首》唐代 李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？ 译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？ 3，《农家》唐代 颜仁郁 半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。时人不识农家苦，将谓田中谷自生。 译文：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。一般人不知道种田人的辛苦，竟说田里的稻禾是自然而然就长成的。 4，《观田家》唐代 韦应物 归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。 译文：从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。 5，《田上》唐代 崔道融 雨足高田白，披蓑半夜耕。人牛力俱尽，东方殊未明。 译文：春雨已下得很充足了，以致连高处的田里也存满了一片白茫茫的水，为了抢种，农民披着蓑衣冒着雨，半夜就来田里耕作。等到人和牛的力都使尽的时候，天还远远未亮呢。

劳动的诗句如下：1.《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。- 李白2.《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。- 杜甫3.《将进酒》银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。- 李白4.《赤壁赋》羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。- 苏轼5.《天净沙·秋思》洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。良人宜勿重，夜夜嫁衣催来久。- 李清照6.《江雪》千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。- 柳宗元7.《饮中八仙歌》葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？- 范仲淹8.《描晴红·登快阁》真珠帘卷彩凤飞，犹乘流景入华堂。故人应瘦长堤路，未说从今夜月长。- 纳兰性德9.《登高好自在》赖有神仙夜探，数萼高开。云间烟景，远岫翠微。潺湲曲水，飞泉急飞。景物相间，多令人意气吞胸。- 龚自珍10.《卜算子·黄州定慧院寓居作》缺月挂疏桐，漏断人初静。时从九疑去，远绕五湖间。云横秦岭家何在？雨沾江草色如烟。姊妹弟兄皆列土，可怜九月初三夜。- 辛弃疾11.《凉州词》黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。- 王之涣12.《寻隐者不遇》松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。- 贾岛13.《秋浦歌》萧萧凉叶变，洞庭秋水寒。白帝城临江，青山翠欲焕。云沙明月失，蓬瀛乐未阑。欲别几时会，悠悠心不言。- 曾巩14.《琵琶行》大漠穷秋塞草衰，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌，力尽关山未解围。- 白居15.《劝农》锄禾日当午，汗滴禾下土。杜甫

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1. 关于劳动的诗句名言 关于劳动的诗句名言 1. 关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基）2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅）3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸）4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔）5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭）6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文）7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思）8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第）9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯）10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格）。 2. 关于劳动的古诗名句 蚕 妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 悯 农 李 绅 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 江上渔者 范仲淹 江上往来人， 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟， 出入风波里。 观刈麦 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 3. 关于劳动的名言或古诗 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。--作者：乌申斯基 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。--作者：高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--作者：马卡连柯 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--作者：高尔基 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--作者：苏霍姆林斯基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 这些可以吗？ 4. 关于劳动的诗词或名言有哪些 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。 一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。 没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。 没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。 ……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。 它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。 这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。 要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。 事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。 一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。 当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林 不停留在已得的成。 5. 关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选 1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基） 2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅） 3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸） 4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔） 5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭） 6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文） 7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思） 8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第） 9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯） 10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格） 6. 劳动的名言 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。 ——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。 要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。 人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333236373134的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我。 7. 关于劳动的诗句 1、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，来汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、江上渔者【北宋】范仲淹 江上往来人。 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 3、蚕妇【北宋】张俞源 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人bai。 4、观刈麦【唐】白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈du。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 zhi 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 5、悯农【唐dao】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 8. 关于劳动的名言名句. 精打细算 油盐不断 历览前贤国与家，成由勤俭败由奢.（李商隐） 静以修身，俭以养德.（诸葛亮） 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。 萨迪 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。 恩格斯 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生 世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹 如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 隔岸观火 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.____李商隐 没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基 人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子 人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 9. 关于劳动的名言名句有哪些 1、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。——奥斯特洛夫斯基 2、灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏”。——列宾 3、只有人的劳动才是神圣的。——高尔基 4、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫 5、劳动一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达·芬奇 6、整个人生就是思想与劳动，劳动虽然是无闻的、平凡的，却是不能间断的。——冈察洛夫 7、劳动是社会中每个人不可避免的义务。——卢梭 8、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。——欧文 9、古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。——邓拓 10、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威 11、当一个人在深思的时候，他并不是在闲着。有看得见的劳动，也有看不见的劳动。——雨果 12、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基 13、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁 14、科学不是可以不劳而获的，诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。——赫尔岑 15、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思

1.描写珍惜劳动果实的古诗 唐乐府·李坤 悯农 锄禾 春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。 锄禾日当午， 汗滴禾下土。 谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。 李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。 诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。” 第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。 李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。 《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。 诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。 2.关于劳动的古诗句 1、锄禾【唐】李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、江上渔者【北宋】范仲淹 江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 3、蚕妇【北宋】张俞 昨日入城市， 归来泪满巾。 遍身罗绮者， 不是养蚕人。 4、观刈麦【唐】白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。 5、悯农【唐】李绅 春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。 3.关于珍惜劳动的格言 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。 ——罗曼·罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。 ——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达尔文 珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。 ——谚 语 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。 ——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。 ——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。 ——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。 ——佚 名 今天就是生命-----是惟一你能确知的生命。 u2022 尊重生命，完全尊重生命。 u2022 人生就像奕棋，一步失误，全盘皆输。 u2022 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。 u2022 尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的 u2022 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受. u2022 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。 u2022 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。 u2022 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。 u2022 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。 u2022 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。 u2022 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。 u2022 视死若生者，烈士之勇也。 u2022 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。 u2022 动则生，静则乐。 u2022 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。 u2022 生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 u2022 没有人永远活着，没有东西可以经久。 u2022 生命，只要你充分利用，它便是长久的。 u2022 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。 u2022 盛年不重来，一日难再晨。 u2022 应该笑着面对生活，不管一切如何。 u2022 对人说不，生命是一切宝物中最高的东西。 u2022 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。许多人活的日子并不多，却活了很长。 4.关于珍惜劳动的名言 因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，出自勤俭家 ●饱时省一口，饿时得一斗 ●细水长流，遇灾不愁 ●省下烟酒钱，急难免求人 ●有荒节约度荒，天荒节约备荒 ●好处安身，决不是原因（鲁迅） ●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，挥堆不长 ●杀牛吃肉，不如留着挤奶（藏族） ●有钱时摆阔，没钱时挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，又使人衰弱（卡尔） ●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，往后日月空荡荡 ●一勺勺积累的东西●勤俭永不穷，等于生产一分钱（英国） ●节省下来多少，三年省下无数钱 ●节俭是致富的秘诀（英国） ●节俭本身就是一宗财产（英国） ●积小利，成巨富（英国） ●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生） ●小处不省钱袋空（托·莫尔） ●钱币是圆的，苦处用钱 ●精打细算够半年，必然是低级的（潜夫） ●奢侈乃德义之灭亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起点（古巴） ●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊） ●良田万顷，大富由天 ●不喝酒，而且确实总感到不能满足自己（安格尔） ●奢侈好像酒，既使人兴奋，遇到荒年不受难 ●年年有储存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国） ●奢侈会破坏人们的心灵纯质，坐食山也空 ●从俭入奢易，从奢入俭难 ●小钱不知省，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，大钱将滥花（英国） ●成家子，粪如宝；败家子，钱如草 ●眼下胡花乱铺张，不要用桶倒出去（哈萨克族） ●辛苦得来的果实，不要一口气把它吃完（维吾尔族） ●家有万石粮，不抽烟；大吃大喝，当屋卖锅 ●小富由俭，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，有吃有穿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，日食一升。广厦千间，所以容易滚走（托里安诺） ●节约一分钱，就是得到多少（丹麦） ●黄金本无种 5.有关于劳动的古诗 《四时田园兴》宋·范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。【译文】 白天在田里锄草，夜晚在家中搓麻， 村中男男女女各有各的家务劳动。 小孩子虽然不会耕田 织布， 也在那桑树阴下学着种瓜。2.《农家望晴》唐·雍裕之尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回。 白发老农如鹤立，麦场高处望云开。【译文】 曾经听说秦地（今陕西一带）刮起西风就会下雨，西风啊，你什么时候回去啊？头发花白的老农久久站立在麦场的高处，盼望着乌云散去、太阳重现。 3.《乡村四月》宋·翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 【译文】 山坡、原野间草木茂盛，一片葱茏。稻田里的水色与天光交相辉映，满目亮白。 杜鹃啼叫，天空中烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，农民都开始忙起了农活，村里没有一个人闲着。 他们刚刚结束了种桑养蚕的事又马上要开始插秧了。4.《锄禾》唐·李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。【译文】 农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。 谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。5.《归园田居》其三晋·陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。【译文】南山坡下有我的豆子地，地里杂草丛生，豆苗却长得很稀。 早晨天亮就起来到田里锄草，晚上披着月光扛着锄头回家歇息。高高的草木覆盖了狭窄的田间小路，露水打湿了我的衣裳。 衣裳湿了倒不重要，只要不违背我的初衷就行了。 6.求尊重劳动、珍惜劳动的名言 1、君子以俭德辟难。 大意：君子用俭朴的德行来避免危难。 2、克勤于邦，克俭于家。 大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 3、俭，德之共也；侈，恶之大也。 大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。 4、民生在勤，勤则不匮。 大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才 不会匮乏。 5、俭节则昌，淫佚则亡。 大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。 6、锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾 苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得 来。 7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭， 亡于奢靡。 8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可 以招致自己的灭亡。 9、由俭入奢易，由奢入俭难。 大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 10、取之有度，用之有节，则常足。 大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。 11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。 大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成 好的品德。 12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。 大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易 即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。 7.有关劳动的诗句 四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义.锄禾日当午，汗滴禾下土.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦. ——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜.日出而作，日落而息.晨星里荒汇，戴月荷锄归.《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长.复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐.听其相顾言，闻者为悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠.今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮.蚕 妇张俞昨日入城市，归来泪满巾.遍身罗绮者，不是养蚕人.古风春种一粒粟，秋收万颗子.四海无闲田，农夫犹饿死。 8.珍惜劳动成果的诗句 1、《悯农》锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、《观刈麦》白居易田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷簟食，童稚携壶浆。 相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。 力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其傍。 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有馀粮。念此私自愧，尽日不能忘。 3、《归园田居》陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》范成大昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

1. 关于爱劳动的诗句 关于爱劳动的诗句 1. 求劳动的诗句 四体不勤五谷不分——讲亲身劳动的重要性和意义. 锄禾日当午，汗滴禾下土. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦. ——讲劳动农民的辛苦和应当时时不忘珍惜. 日出而作，日落而息. 晨星里荒汇，戴月荷锄归. 《观刈麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄. 妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去，丁壮在南冈. 足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜夏日长. 复有贫妇人，抱子在其旁.右手秉遗穗，左臂悬敝筐. 听其相顾言，闻者为悲伤.家田输税尽，拾此充饥肠. 今我何功德，曾不事农桑.吏禄三百石，岁晏有余粮. 蚕 妇 张俞 昨日入城市， 归来泪满巾. 遍身罗绮者， 不是养蚕人. 古风 春种一粒粟， 秋收万颗子. 四海无闲田， 农夫犹饿死 2. 同学们爱劳动的诗句 有哪些 《观刈麦》------ 白居易下面 是贴的五一国际劳动节七绝·“五一国际劳动节”感怀 文 / 风之清扬入地飞天梦变真，千山万水育银金。 繁花似锦生活美，劳动工农举世钦。七律·“5、1”劳动节感怀 文 / 麻雀主人世纪画图高手绘，春秋冬夏不同时。 饥寒交迫天边调，歌舞升平今日诗。玉树痛殇山月泪，浦江艳抹丽人姿。 烟花绚烂随风散，犹见劳工归夜迟。七律·庆祝“五一”劳动节 文 / 沈仙墨人时空五一焕新装，劳动歌声四处扬。 虎步龙骧兴伟业，开天辟地绎芬芳。文明历史辛勤创，幸福生活汗水夯。 奉献人们当赞颂，峥嵘岁月享荣光。七律·五一国际劳动节感赋 文 / 逍遥书剑客暴风骤起卷芝城，如火如荼任纵横。 万顷波涛惊骇浪，五洲劳众结同盟。敢更恶习完民愿，誓捍人权去旧程。 莫让妖魔重吐雾，开来既往岁峥嵘。七律·“五一国际劳动节”感怀 文 / 幻化贾樵卅年辗转少奢华，出力劳心倍又加。 雪月风花痴梦幻，油盐柴米赖桑麻。吟笺总写清廉颂，茅屋常烹淡泊茶。 久负青山终不悔，依然无愧国和家。 3. 爱劳动的诗歌 爱劳动的诗歌： 1、《归园田居》 朝代：东晋 作者：陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 译文： 南山下田野里种植豆子，结果是草茂盛豆苗疏稀。 清晨起下田地铲除杂草，暮色降披月光扛锄回去。 狭窄的小路上草木丛生，傍晚时有露水沾湿我衣。 身上衣沾湿了并不可惜，只愿我不违背归隐心意。 2、《悯农》 朝代：中唐 作者：李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 译文： 农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。 又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 3、《四时田园杂兴》 朝代：南宋 作者：范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 译文： 白天锄地，夜晚搓麻，农家男女都各司其事。 小孩子不懂得种田织布之事，却也学着大人在桑树阴下种瓜。 4、《观刈麦》 朝代：唐代 作者：白居易 田家少闲月，五月人倍忙。 夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷箪食，童稚携壶浆， 相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光， 力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其旁， 右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。 家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德？曾不事农桑。 吏禄三百石，岁晏有余粮， 念此私自愧，尽日不能忘。 译文： 农家很少有空闲的月份，五月到来人们更加繁忙。 夜里刮起了南风，覆盖田垄的小麦已成熟发黄。 妇女们担着竹篮盛的饭食，儿童手提壶装的水62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431366261， 相互跟随着到田间送饭，收割小麦的男子都在南冈。 他们双脚受地面的热气熏蒸，脊梁上烤晒着炎热的阳光。 精疲力竭仿佛不知道天气炎热，只是珍惜夏日天长。 又见一位贫苦妇女，抱着孩儿站在割麦者身旁， 右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。 听她望着别人说话，听到的人都为她感到悲伤。 因为缴租纳税，家里的田地都已卖光，只好拾些麦穗充填饥肠。 现在我有什么功劳德行，却不用从事农耕蚕桑。 一年领取薪俸三百石米，到了年底还有余粮。 想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。 5、《乡村四月》 朝代：南宋代 作者：翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文： 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 6、《蜂》 朝代：唐代 作者：罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。 译文： 无论在平原还是在山尖，美丽的春光尽被蜜蜂占。 采集百花酿成了蜜以后，不知道为谁辛苦为谁甜？。 4. 关于热爱劳动的诗歌 [原创]热爱劳动（诗歌） 文/树在春天里 我们朴素的愿望 就是永不停息的劳动 就是让劳动成为美德和手艺 代代相传 日出而作 日落而息 这深入骨髓的传统和习惯 纯粹如父亲的面孔 让人无法抗拒 一天又一天 一年又一年 我们把田野小心的拿在手上 放在心上 在乡村 在四起的歌谣里 劳动是我们成熟的唯一途径 如今 幸福正从深入浅出的劳动开始 从田野和乡村的所有角度 天南地北的包围我们 热爱劳动 我们疲倦的身子纯净 灵魂安详 5. 关于劳动的诗句 1、《悯农》 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。 2、《观刈麦》 白居易 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。 妇姑荷簟食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。 足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。 复有贫妇人，抱子在其傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。 听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。 今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有馀粮。 念此私自愧，尽日不能忘。 3、《归园田居》 陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。 4、《四时田园杂兴》 范成大 昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。 6. 关于爱劳动的诗歌大约两三行左右 1 劳动节诗歌 春风春雨把原野拂绿 惊起一层漫漫绿色。 高高铁塔、层层配电网络上， 悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。 风 ， 用温情的手在电线上弹奏着 欢快的乐章，在寂寥中 为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲， 荒芜人烟的戈壁 因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。 为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光， 为了千万劳动者能安全连续地运用电能 去建设祖国， 我们的电业工人 起五更 归月色 战沙暴， 巡线，检修，消缺 从不毛之野到喧嚣的街头闹市， 从架空线到地缆的每个角落， 细心检查 ， 不让每一个隐患从眼前滑过…… 这就是光明使者 为自己劳动者的节日献上的 最真的赞歌！ 劳动赞歌 翻开湿润的土地 把期望种进地里 到处是劳动的歌 欢度勤劳的五一 这是耕耘的节日 这是劳动的欢喜 走在笔直的田埂 找寻童年的记忆 跑在村边的树林 捕捉小鸟和游戏 挖一筐野菜品尝 现在是奢望城里 劳动带来多少乐 又温暖在阳光里 在这个温馨的季节里 在这个祥和的日子里 真诚的祝福您： 笑口常开 心情愉快 身体健康 合家欢快 祝您及家人节日快乐 五月（劳动节诗歌系列） 大地的五月， 禾苗的青春期； 冬小麦抽穗灌浆， 桃李杏挂果压枝。 一幅幅劳动的油画， 展现着万物的勃勃生机； 满目绿色为天地打气， 热烈的五月容不得半点消极！ 五月，劳动的盛日， 春勤的光彩一切都那么现实； 迎新春的壮志，在五月 都长成花花绿绿的诗句。 除旧岁那陈腐往事， 早已被春雨刷洗； 五月，人生将迎接 更加壮观的更加红火的夏季。 五月， 看着自己的双手是多么有力； 五月， 看着自己的双脚该走出怎样的奇迹。 五月的大地与时俱进， 秋天才会有金色的果实； 五月的人生扎扎实实， 就经得起酷暑天的狂风暴雨。 五月 检验劳动盛日； 财富是劳动， 劳动是财富。 不劳而获， 永远都该予以鄙视， 让五月变成歌颂劳动的警句， 会促使亿万心灵变的美丽！ 7. 关于热爱劳动的名言 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。 ——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262363032，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。 要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。 人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我。 8. 关于爱劳动的名言（20） 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。 ——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。 要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。 人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，。

乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。田家昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。1、锄禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。2、日出而作，日入而息3、晨星里荒汇。戴月荷锄归4、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干5、足蒸暑土气，背灼炎天光6、刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰李绅<锄禾>锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。自京赴奉先县咏怀五百字作者: 杜甫杜陵有布衣，老大意转拙。许身一何愚！窃比稷与契。居然成瓠落，白首甘契阔。盖棺事则已，此志常觊豁。穷年忧黎元，叹息肠内热。取笑同学瓮，浩歌弥激烈。非无江海志，潇洒送日月；生逢尧舜君，不忍便永诀。当今廊庙具，构厦岂云缺？葵藿倾太阳，物性固难夺。顾惟蝼蚁辈，但自求其穴；胡为慕大鲸，辄拟偃溟渤？以兹误生理，独耻事干谒。兀兀遂至今，忍为尘埃没？终愧巢与由，未能易其节。沉饮聊自适，放歌破愁绝。岁暮百草零，疾风高冈裂。天衢阴峥嵘，客子中夜发。霜严衣带断，指直不能结。凌晨过骊山，御榻在嵽蹑。蚩尤塞寒空，蹴蹋崖谷滑。瑶池气郁律，羽林相摩戛。君臣留欢娱，乐动殷胶葛。赐浴皆长缨，与宴非短褐。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。圣人筐篚恩，实欲邦国活。臣如忽至理，君岂弃此物？多士盈朝廷，仁者宜战栗！况闻内金盘，尽在卫霍室。中堂舞神仙，烟雾蒙玉质。暖客貂鼠裘，悲管逐清瑟。劝客驼蹄羹，霜橙压香桔。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙。群水从西下，极目高突兀。疑是崆峒来，恐触天柱折。河梁幸未坼，枝撑声悉索。行旅相攀援，川广不可越。老妻既异县，十口隔风雪。谁能久不顾？庶往共饥渴。入门闻号啕，幼子饥已卒！吾宁舍一哀，里巷亦呜咽。所愧为人父，无食致夭折。岂知秋禾登，贫穷有仓卒。生当免租税，名不隶征伐。抚迹犹酸辛，平人固骚屑。默思失业徒，因念远戍卒。忧端齐终南，鸿洞不可掇。张俞蚕 妇昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长。苦恨年年压金线,为他人做嫁衣裳。(秦韬玉《贫女》)古风春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死江上渔者范仲淹江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出入风波里。

1. 关于劳动的诗词或名言 关于劳动的名言和诗句精选 1. 只有人的劳动才是神圣的。 （高尔基） 2. 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ （李绅） 3. 劳动是一切知识的源泉。 （陶铸） 4. 所有现存的好东西都是创造的果实。 （米尔） 5. 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 （卢梭） 6. 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 （欧文） 7. 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 （马克思） 8. 劳动是财富之父，土地是财富之母。 （威廉·配第） 9. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 （马卡连柯） 10. 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 （奥涅格） 2. 关于劳动的诗词或名言有哪些 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。 一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。 没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。 没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。 ……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。 它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。 这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。 要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。 事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。 一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基 我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动，也许甚至说，我更热爱体力劳动。 当在体力劳动内加入任何优异的悟性，即手脑相结合在一起的时候，我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫 懒惰象生锈一样，比操劳更能消耗身体；经常用的钥匙，总是亮闪闪的。 —— 富兰克林 不停留在已得的成。 3. 关于劳动的名言或古诗 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。--作者：乌申斯基 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。--作者：高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。--作者：马卡连柯 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。--作者：高尔基 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。--作者：苏霍姆林斯基 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦！-作者：李绅 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 这些可以吗？ 4. 关于劳动的谚语 勤有功，嬉无益。 勤为无价之宝。 雨水使大地青绿，勤劳使人敬佩。 （柯尔克孜族） 当废墟上的国王，不如当果园的园丁。（哈萨克族） 一年之计在于春，一生之计在于勤。 一勤天下无难事，功夫不负苦心人。 居家不得不俭，创业不得不勤。 浩瀚海洋，源于细小溪流；伟大成就，来自艰苦劳动。（满族） 勤来勤去搬倒山。 勤俭就是大收成。 遍地是黄金，单等勤劳人。 辛勤劳动的人，双手是万物的父亲。（哈萨克族） 好逸恶劳千金也能吃空，勤劳勇敢双手抵过千金。 （纳西族） 冷天不冻下力汉，黄土不亏勤劳人。 天冷不冻织女手，饥饿不饿苦耕人。 狩猎才能得禽兽，勤劳才能有收入。（鄂伦春族） 不下功夫是得不一果实的。 （锡伯伯族） 有一份耕耘才有一份收获。（朝鲜族） 夏天多流汗，冬天少挨冷。 （蒙古族） 春天出现在盛天的花卉里；秋天出现在丰硕的果实里。 阳春三月不做工，十冬腊月喝北风。 肥料是土地的宝贝，汗水是丰收的蜜汁。（维吾尔族） 春季多流汗，秋季歌儿唱不完。 （柯尔克孜族） 艰苦的劳动会迎来战斗的喜悦，辛勤的汗珠换来连年的丰收。（柯尔克孜族） 一碗酥油，是用千滴牛乳制成的；一碗糌粑，是用万滴汗水换来的。 （藏族） 一滴汗珠万粒粮，万粒汗珠谷满仓。 不想出汗，休想吃饭。 在太阳下辛勤劳动过的人，在树荫下吃饭才会心安理得。 金银难买勤手脚。 金钱是死宝，气力是活宝，死宝不如活宝好。 不怕贫，就怕勤。 扁担是条龙，一世吃不穷。 扁担横起有吃，扁担立起无吃。 纺车就是摇钱树，天天摇着自然富。 手勤不受贫。 男勤耕，女勤织，足衣又足食。 土地无偏心，专爱勤快人。 天上落金子，也要起得早。 三日早起抵一工。 一早三光，一晚三慌，一早百早，万事顺当。 猎手没有冬天。 （哈萨克族） 在吃上逞能不如在劳动上加劲。 百花盛开的时候，园丁累弯了腰。 （阿富汉） 要使车子走得快，就得给车子勤上油。（美国） 诚实和勤勉，应该成为自己永久的伴侣。 （美国） 最好是说：“我在干活”。不要说：“我在聊天”。 （非洲） 成功是辛勤劳动的报酬。（希腊） 没有艰苦劳动，就没有科学创造。 （南斯拉夫） 发明是百分之一的灵感，加上百分之九十九的血汗。（美国） 哪怕各种神灵跟你作对，辛勤劳动总会取得代价。 （印度） 勤劳的人能使万物变成黄金。（西班牙） 只有勤劳的翅膀，才能证明人间并不远离天堂。 （伊朗） 上帝喜欢手勤脚快的人。（苏联） 土地的主人，不是在它上面散步的人，而是在它上面辛勤耕耘的人。 （苏联） 在烈日下干过活的人，吃饭才感到香甜。（非洲） 闲散如酸醋，会软化精神的钙质；勤奋如火酒，能燃烧起智慧的火焰。 （土耳其） 最先起身的牛得到第一滴朝露。（英国） 早起的鸟儿捉的虫子多。 （英国） 黎明即起的人，不怕露水湿脚。（非洲） 不和太阳同起的人，得不到当日的快乐。 （英国） 起得早就走得远。（苏联） 未来属于那些早起床的人。 （法国） 勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠。（意大利） 忙碌的人没有掉眼泪的时间。 （英国） 勤拿斧头的人不缺柴。（非洲） 勤劳意味着万物不缺，懒惰意味着一无所有。 （尼泊尔） 勤劳是幸福用血汗创造出来的。（拉丁美洲） 经常有人打水的井不容易干。 （英国） 常转的磨子不会长苔（英国） 常用的钥匙一定是发亮的。（阿拉伯） 要想青山绿水，就得时常种树。 （法国） 只有人的劳动才是神圣的。（苏联） 劳动者最理解幸福。 （柬埔寨） 通向荣誉的道路是由劳动铺设的。（意大利） 不要在工作面前退缩，说这不可能，劳动会使你创造一切。 （印度） 劳动可以使平时变成节日。 劳动可以使人摆脱寂寞、恶心和贫困。 （法国） 值得自豪的是劳动，而不是漂亮的脸蛋儿。（苏联） 树以果子出名，人以劳动出名。 （苏联） 人们真正的财富是劳动的本领。（希腊） 劳动是活的金银。 （法国） 劳动是最可靠的财富。（法国） 谁有亚麻种子，谁就有自己的衬衣。 （罗马尼亚） 劳动使人变得高尚。（苏联） 脱离劳动等于犯罪。 （苏联） 无聊是一种疾病，最好的处方是劳动。（法国） 光凭祷告，葡萄是长不起来的，必须用锄头和铁锹来劳动。 （阿尔巴尼亚） 不织网的蜘蛛捉不到虫子。（朝鲜） 虽然有了好种子，庆祝丰收还太早。 （朝鲜） 射向森林里的箭，绝不会虚发。（坦桑尼亚） 你要是好汉，就把果子种在果园里，年轻时尝花朵，年老时吃果实。 （苏联） 青年时种下什么，老年时就收获什么。（挪威） 劳动的手能够把石头变成金子，不劳动的手能够把金子变成石头。 （朝鲜） 不劳动，即使是池塘里的鱼也捞不起来。（苏联） 教他学会捕鱼，能能使他永远不受饥饿。 （斯里兰卡） 工作着的傻子，比躺在床上的聪明人强得多。（苏联） 不播种子不长苗。 （日本） 谁一点不种，谁就别想吃到东西。（莫桑比克） 只有栽种树苗，才能吃到果实。 （柬埔寨） 春天种下秋天收，眼前存下将来用。（朝鲜） 成绩是用双手做出来的。 （阿富汉） 掘井的人有权从井中取水。（莫桑比克） 劳动的果实比一切果实要甜。 （欧洲） 劳动果实是所有果实中最甜蜜的。（欧洲） 最底屋的蜜最甜。 （英国）。 5. 关于劳动的谚语 自己的双手寻来的果实，那怕是酸的，吃起来也象葡萄。 —— （维吾尔族）谚语 红糖甜，白糖甜，不如劳动果实甜。 —— 谚语 吃鱼的不如打鱼的乐。 —— 谚语 偷窃得来的财富有腿，劳动得来的财富有根。 —— （哈萨克族）谚语 园丁爱自己种下的花朵，牧人爱自己放牧的羊群。 —— （柯尔克孜族）谚语 别人给的饭能饱一天，自己劳动得来的能饱一年。 —— （哈萨克族）谚语 不劳而获的珍宝，不如劳动得来的羊羔。 —— （哈萨克族）谚语 用劳动挣来的两枚钱，赛过皇上恩赐的一座山。 —— （维吾尔族）谚语 金钱是一天的财富，劳动是用不完的财富。 —— （柯尔克孜族）谚语 清洁是健康的基础，劳动是财富的基础。 —— （哈萨克族）谚语 财富的父亲是劳动，财富的母亲是大地。 —— （哈萨克族）谚语 劳动好，生活才会幸福；水草好，牛羊才会肥壮。 —— （塔吉克族）谚语 劳动的后面跟着幸福。 —— （维吾尔族）谚语 劳动能开胃口。 —— （维吾尔族）谚语 男儿在劳动中成长，土地在劳动中变绿。 —— （维吾尔族）谚语 劳动可以兴家，淫逸可以亡身。 —— 谚语 拿斧的得柴禾，张网的得鱼虾。 —— 谚语 要吃饭，大家干，家里不养闲懒汉。 —— 谚语 若要吃得香，两年不离脏。 —— 谚语 流多少汗，吃多少饭。 —— 谚语 劳动万事足。 —— 谚语 只要靠劳动，大地最慷慨。 —— （维吾尔族）谚语 自己的手就是大自然的统治者。 —— 谚语 改天换地英雄汉，双手就是万宝山。 —— 谚语 靠天吃饭鱼上滩，靠手吃饭鸟投林。 —— 谚语 不是靠天吃饭，全靠两手动弹。 —— 谚语 雁美在高空中，花美在绿丛中，话美在道理中，人美在劳动中。 — — 谚语 爱劳动，受尊重。 —— （蒙古族）谚语 6. 关于劳动的名言名句. 任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 —— 马卡连柯 正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 —— 奥涅格 我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。 —— 高尔基 只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基 锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒e69da5e887aa62616964757a686964616f31333262353438粒皆辛苦！ —— 李绅 我觉得人生求乐的方法，最好莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。 —— 李大钊 劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸 所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭 劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭 完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文 体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里 劳动是财富之父，土地是财富之母。 —— 威廉·配第 有总是从无开始的；是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉 我知道什麽是劳动：劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基 要工作，要勤劳：劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹 既然思想存在于劳动之中，人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基 在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。 ——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基 劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基 我只相信一条：灵感是在劳动时候产生的。……劳动，这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基 劳动是人类存在的基础和手段，是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基 如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基 懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅 人生在勤，不索何获？ —— 张衡 临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅 社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东 知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄 培育能力的事必须继续不断地去做，又必须随时改善学习方法，提高学习效率，才会成功。 —— 叶圣陶 做事，不止是人家要我做才做，而是人家没要我做也争着去做。这样，才做得有趣味，也就会有收获。 —— 谢觉哉 从此我不再仰脸看青天，不再低头看白水，只谨慎着我双双的脚步，我要一不一不踏在泥土上，打上深深的脚印！ —— 朱自清 应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。 —— 童第周 凡事总要有信心，老想着“行”。 要是做一件事，先就担心着：“怕不行吧？”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天 一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人，是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特 科学是到处为家的，——不过只是任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑 科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的；热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。 —— 赫尔岑 天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。 人越有天才，他面临的任务也越复杂，越重要。 —— 斯米尔诺夫 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德 从科学园地采收的果实，如同农人的收获一样，常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾 谁肯认真地工作，谁就能做出许多成绩，就能超群出众。 —— 恩格斯 世间没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生 在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。 —— 陶行知 经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德 正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。 —— 休谟 只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基 我们在我们的劳动过程中学习思考，劳动的结果，我们认识了世界的奥妙，于是我们就真正来改。 7. 歌颂劳动的诗歌谚语,歌曲 站在红五月首端 深入劳动者中间 感悟阳光里那跳跃的音符 一不小心 滴落下来 打动了无声的果林 沉寂的大地上 顿时 响起劳动的那支劲歌 回荡在亿万劳动者心中 回荡在蓝天白云之间 震落满树鸟声 铺红挂彩的早晨 情不自禁 阳光 雨露 春风 催开着城市的文明之花 催长着乡村的劳动之果 满眼的美景 在飘飞的音符下 欢快传唱着劳动之歌 劳动之歌 带来春播的佳音 捎去夏耘的希冀 令大地充满诗情 任金秋点染画意 劳动之歌 永唱不衰 音符般自地底不断拱出 丰硕的果实 味美 香甜

古人赞美劳动的诗句如下：1、日出而作，日落而息。——《击壤歌》2、锄禾日当午，汗滴禾下土。——《锄禾》3、春种一粒粟，秋收万颗子。——《悯农》4、昨日入城市，归来泪满巾。——《蚕妇》5、风劲角弓鸣，将军猎渭城。——《观猎》6、行矣秋风高，去采玉井莲。——《书怀》7、相逢畏相失，并着采莲舟。——《采莲曲》8、方惭不耕者，禄食出闾里。——《观田家》9、田家少闲月，五月人倍忙。——《观刈麦》10、罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。——《陌上桑》11、卜邻近三径，植果盈千树。——《田园作》12、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》13、君看一叶舟，出没风波里。——《江上渔者》14、天旱农夫盼春雨，泪眼望稻谷。——《耕织图》15、敢将十指夸针巧，不把双眉斗画长。——《贫女》16、江烟淡淡雨疏疏，老翁破浪行捕鱼。——《渔翁》17、塞翁少小垄上锄，塞翁老来能捕鱼。——《塞翁行》18、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。——《卖炭翁》19、大儿叱犊戴星出，稚子捕鱼乘月归。——《访村老》20、又不闻，田家妇，日扫春蚕宵织布。——《织女图》21、手把青秧插野田，抬头便见水中天。——《插秧歌》22、听鹤向风立，捕鱼乘月归。——《寄鄠县尉李廓少府》23、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——《游山西村》

平等、团结、互助、和谐是我国社会主义民族关系的本质特征。平等是基石，团结是主线，互助是保障，和谐是本质。 2005年5月，《中共中央国务院关于进一步加强民族工作 加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》提出，“平等、团结、互助、和谐是我国社会主义民族关系的本质特征”。

　　 春季中小学开学工作督查方案 　　 　　为认真贯彻落实2015年全市教育工作会议精神，确保全市中小学按时按要求开学，督促师生按时返校，推动学校各项工作迅速进入状态、步入正轨，市教育局决定于2月28日（正月初十，星期六）对全市中小学进行开学工作督查，现制定督查方案如下： 　　 　　一、督查内容 　　 　　督查内容见《市教育局开学工作督查记载表》。本次督查的重点就是确保全市中小学，特别是农村学校按时开学，主要包括以下几个方面： 　　 　　1、学生返校情况。学校对未到学生是否作了详细登记，是否掌握了解情况，是否进行了走访劝学，是否落实了控辍责任包保，是否对学生开展了收心教育，是否建立了留守学生管理档案和制度，留守生走访率是否达到100%,相关记载是否完善配套。 　　 　　2、教师到岗情况。学校教职工花名册、教师任课表人员名单、教师考勤表是否一致；教师是否按时全部返岗；有无非正常离岗人员。 　　 　　3、常规工作情况。中小学是否按时开学；是否举行了开学典礼；"八个一"是否落实（教师提前备好一周课、上好第一节课、批改好第一次作业、领导听好第一节课、学校升好本学期第一次国旗、做好第一次操、教务处作好第一次巡堂和第一次备改检查）；是否制定了新的课程总分表（实验室、微机室内是否有对应的"授课班级安排表）、作息时间表、周历表和教师任课表；是否对校园环境进行了清扫整理，教室、办公室和各功能室是否干净整洁，校园是否存在卫生死角。 　　 　　4、试点学校及积极尝试的非试点学校高效课堂建设情况。是否结合教育局新的工作要求修订了学校高效课堂建设实施或推进方案；学校各部门工作计划是否紧扣高效课堂建设主题；是否结合高效课堂建设开展了班级文化和校园文化建设；是否启动了导学案编写工作，( )导学案编制是否做到消化、优化、个性化，教师是否按导学案组织教学；是否建立了观课、议课、巡课、磨课机制。 　　 　　5、安全管理及规范办学行为情况。是否进行了开学前的安全隐患排查，安全隐患是否及时排除；是否对学生进行了第一次安全教育；学校安全管理是否严格、责任是否划定，门卫、食堂、小卖部、学生宿舍等重点部位的安全措施是否到位；对接送学生的车辆是否按规定进行了排查。收费项目是否公开；是否存在违规收费；是否存在违规征订或推销教辅资料的行为；是否存在一次性收取服务性代收费的行为。 　　 　　6、"一师一优课、一课一名师"活动情况。中心初中（学校）是否制定方案，确定日程安排；学校教师全员注册是否作出安排；教师"晒课"任务是否按比例分解；学科"晒课"点评人是否确定。 　　 　　二、督查时间 　　 　　2月28日（正月初十，星期六）督查，3月2日（星期一）各督查人员上交督查情况相关材料。 　　 　　三、督查方法 　　 　　1、市教育局成立2015年春季开学工作督查领导小组，安排1-3名机关工作人员分赴各中心初中和局直学校全面负责督查、指导该单位开学工作。 　　 　　2、督查人员提前规划好时间和路线，利用一天时间，深入到中心初中所属的每一所中小学进行开学工作督查，重点查找突出的问题和工作亮点，对督查中发现的问题及时提出指导性意见。 　　 　　3、督查采取"听"、"查"、"看"、"访"、"谈"相结合的方式进行。督查人员每到一所学校，不听课，直接听取校长开学工作情况汇报；然后查学生、教师到校到岗，查计划、制度、教案（导学案）、课表；看学校一日常规管理情况、高效课堂建设情况、校园环境整理情况；随机找教师、学生或家长访谈，了解学校开学工作及收费情况。发现问题即时向被督查学校校长反馈，督促学校整改到位。 　　 　　4、学校督查结束后，督查人员即时将督查情况填写到《市教育局开学工作督查记载表》上，然后请受检学校校长签字确认。所有督查工作结束后，督查人员要认真汇总督查情况，从工作特色、存在的问题及工作建议三个方面写出书面汇报材料。在3月2日将督查记载本、情况汇报材料及相关统计表交对应的职能科室。 　　 　　四、工作要求 　　 　　1、各单位要在市局督查之前提前组织人员到辖区学校检查、指导开学工作，确保学校按时开学、顺利开学，并将开学工作自查报告于3月2日前通过办公平台报市教育局基教科。 　　 　　2、各督查人员必须明确此次督查的内容及各项工作要求，做到有备而去，有获而归。表格要填写清楚，问题要查清楚，典型的人和事要记载详实，开学工作整体情况要了解清楚。 　　 　　3、各督查人员要增强工作责任意识，本着为基层服务的观点，尽力帮助基层化解矛盾，解决实际问题。同时要严格自律，严守工作纪律，为基层工作同志做表率。 　　 　　二〇一五年二月二十五日 　　

外表分几种一种是人的相貌有句话叫相貌堂堂就是夸人的外表好看再就是指人的涵养好与不好有点人内外兼修，涵养表里如一有的人却表里不一

华罗庚。20世纪60年代初，在著名数学家华罗庚教授的倡导下，将项目管理的概念引入了我国，并在当时的国民经济各个部门进行试点应用。

十送红军

中医专科护士培训有北京中医医院、协和医院等。目前专科护理领域护士培训包括以下专业：1、重症监护（ICU）护士培训，对象为具备2年以上临床护理工作经验的注册护士。2、手术室护士培训，对象为具备2年以上临床护理工作经验的注册护士。3、急诊护士培训，对象为具备2年以上临床护理工作经验的注册护士。相关信息介绍：医院设有皮肤科、脾胃病科、针灸中心、心血管科、疮疡外科、肿瘤科、急诊科、护理学、皮肤科、脾胃病科、针灸中心、心血管科、疮疡外科、肿瘤科、急诊科、护理学、肾病科、心身医学科、药学部、妇科、骨科、儿科、肛肠科、康复科、呼吸科、风湿病科等科室。其中，卫生部国家临床重点专科8个（皮肤科、脾胃病科、针灸中心、心血管科、疮疡外科、肿瘤科、急诊科、护理学），国家中医药管理局重点专科13个。以上内容参考：百度百科-北京中医医院

高分子物理，高分子化学这是两门高分子的基础课，还有有机化学，物理化学，分析化学以及无机化学四大化学更是基础，其他的就是专业相关的比如，复合材料学，化工原理，材料科学基础，高分子材料分析方法等

机场酒店好评：性价比很高的酒店，房间非常干净， 服务也非常到位，下次还会选择这里。地理位置好，交通方便，房间舒适卫生，服务人员很热情，乐于提供各种帮助。房间设施齐全，服务人员素质高，跟一些快捷商务酒店很不一样。早餐品种丰富，房间设施新，床品舒服，总体物超所值，是一次非常满意的体验。可加床，门口可停车，离多条地铁站近，距离机场很方便。酒店房间的地方很宽阔，同时热水也比较大，洗澡的时候比较舒适，另外酒店里面的电视也采用的是高清的液晶电视，比较舒服，离机场近，赶飞机再也不用慌张了。好评，是个人基于主观意识或客观认为，对事件或人物给予好的印象或评价。所以主要就是对酒店的见解，认为酒店的优势体现在哪，包括酒店房间，服务态度，饭菜，距离，交通等，进行综合评价即可。写明入住的酒店名称及所在的城市。让读者了解差旅的日期，是在特定的节假日期间，还是在工作日或是周末。简述入住的目的（出差、娱乐等）以及推荐或不推荐该入住地的理由。让读者了解入住酒店进行了何种活动，仅仅是休憩，或是在酒店餐厅用餐，您预定的是何类型的房间，酒店给您的第一印象以及此次差旅中的其他相关经历。

　　根据《建筑法》、《安全生产法》、《建筑工程质量管理条例》、《建设工程安全生产管理条例》等相关法律、法规，依法对行政区域内受监工程的质量和施工安全进行监督。　　《建筑工程质量管理条例》第四十三条，国家实行建设工程质量监督管理制度。　　《建设工程安全生产管理条例》第四十条，国务院建设行政主管部门对全国的建设工程安全生产实施监督管理。国务院铁路、交通、水利等有关部门按照国务院规定的职责分工，负责有关专业建设工程安全生产的监督管理。　　县级以上地方人民政府建设行政主管部门对本行政区域内的建设工程安全生产实施监督管理。县级以上地方人民政府交通、水利等有关部门在各自的职责范围内，负责本行政区域内的专业建设工程安全生产的监督管理。

就是用公司的当期实际财务数据与公司历史数据进行对比分析，从中发现一些管理上的漏洞，并且在以后的工作中进行整改，以提高公司的整体效益的报告。

法律主观：通过林业站向乡政府报请，由林业局办理。林木和林地权属登记管理办法 第四条林权权利人为个人的，由本人或者其 法定代理人 、委托的代理人提出林权登记申请；林权权利人为法人或者其他组织的，由其 法定代表人 、负责人或者委托的代理人提出林权登记申请。 第五条林权权利人应当根据森林法及其实施条例的规定提出登记申请，并提交以下文件： (一)林权 登记申请表 ； (二)个人身份证明、法人或者其他组织的资格证明、法定代表人或者负责人的身份证明、法定代理人或者 委托代理人 的身份证明和载明委托事项和委托权限的委托书； (三)申请登记的森林、林木和林地权属证明文件； (四)省、自治区、直辖市人民政府林业主管部门规定要求提交的其他有关文件。 第六条林权发生变更的，林权权利人应当到初始登记机关申请变更登记。 第七条林地被依法征用、占用或者由于其他原因造成林地灭失的，原林权权利人应当到初始登记机关申请办理注销登记。 第八条林权权利人申请办理变更登记或者注销登记时，应当提交下列文件： (一)林权登记申请表； (二)林权证； (三)林权依法变更或者灭失的有关证明文件。 第九条登记机关应当对林权权利人提交的申请登记材料进行初步审查。 登记机关认为林权权利人提交的申请材料符合森林法及其实施条例以及本办法规定的，应当予以受理；认为不符合规定的，应当说明不受理的理由或者要求林权权利人补充材料。 第十条登记机关对已经受理的登记申请，应当自受理之日起10个工作日内，在森林、林木和林地所在地进行公告。公告期为30天。 第十一条对经审查符合下列全部条件的登记申请，登记机关应当自受理申请之日起3个月内予以登记： (一)申请登记的森林、林木和林地位置、四至界限、林种、面积或者株数等数据准确； (二)林权证明材料合法有效； (三)无权属争议； (四)附图中标明的界桩、明显地物标志与实地相符合。 第十二条对经审查不符合本办法第十一条规定的登记条件的登记申请，登记机关应当不予登记。 在公告期内，有关 利害关系人 如对登记申请提出异议，登记机关应当对其所提出的异议进行调查核实。有关利害关系人提出的异议主张确实合法有效的，登记机关对登记申请应当不予登记。 第十三条对不予登记的申请，登记机关应当以书面形式向提出登记申请的林权权利人告知不予登记的理由。 第十四条对于经过登记机关审查准予登记的申请，应当及时核发林权证。 第十五条按照森林法及其实施条例的规定，由国务院林业主管部门或者省、自治区、直辖市人民政府以及设区的市、自治州人民政府核发林权证的，登记机关应当将核发林权证的情况通知有关地方人民政府。 第十六条国务院林业主管部门统一规定林权证式样，并指定厂家印制。 第十七条发现林权证错、漏登记的或者遗失、损坏的，有关林权权利人可以到原林权登记机关申请更正或者补办。 第十八条登记机关应当配备专(兼)职人员和必要的设施，建立林权登记档案。 第十九条登记档案应当包括下列主要材料： (一)本办法第五条规定的申请材料； (二)林权登记台帐； (三)本办法第十二条第二款涉及的异议材料和登记机关的调查材料和审查意见； (四)其他有关图表、数据资料等文件。 第二十条登记机关应当公开登记档案，并接受公众查询。 第二十一条省级林业主管部门登记机关应当将当年林权证核发、换发、变更等登记情况统计汇总，并于次年1月份报国务院林业主管部门。 第二十二条本办法由国家林业局负责解释。 第二十三条本办法自发布之日起施行

第一章　总则第一条　为了加强林地的管理和保护，促进林业发展，根据《中华人民共和国森林法》（以下简称《森林法》）、《中华人民共和国土地管理法》的有关规定，结合本省实际，制定本条例。第二条　本条例所称林地，包括郁闭度零点二以上的乔木林地以及竹林地、灌木林地、疏林地、采伐迹地、火烧迹地、未成林造林地、苗圃地和县级以上人民政府规划的宜林地。第三条　县级以上人民政府自然资源主管部门和林业主管部门及其他有关部门，分别对本行政区域内的林地实行统一管理和专业管理。　　县级以上林业主管部门对本行政区域内林地的规划、保护、利用和建设，实行管理和监督。　　长江、汉江干堤及其重要支堤的禁脚林地、城市规划区内的城市绿地和风景林地等，分别由水利、建设部门按其职责进行管理。第四条　严禁乱占滥用和破坏林地。对侵占、破坏林地的行为应当举报，有关部门应及时查处。应保护举报人，奖励举报有功人员。第二章　林地权属管理第五条　县级以上人民政府依照《森林法》的规定核发的不动产权证书，是林地权属的法律凭证。林地所有者和使用者的合法权益受法律保护，任何单位和个人不得侵犯。第六条　林地所有权和使用权不得擅自变更。林地权属发生变更，应向原发证机关申请办理权属变更登记手续，更换不动产权证书。第七条　林地使用者相互调换其林地使用权，双方必须签订协议，并按规定履行报批手续。第八条　林地所有权和使用权发生争议，按照《森林法》及其他有关法律、法规和规章的规定处理。　　林地权属争议解决之前，任何一方不得砍伐有争议林地上的林木，破坏有争议的林地及其附着物。第三章　林地的保护和利用第九条　县级以上林业主管部门应当根据林业区划和林业长远规划，组织编制本行政区域内的林地保护利用规划。　　林地保护利用规划应与土地利用总体规划相协调。　　城市规划区内的林地保护利用规划，除应与土地利用总体规划相协调外，还应符合城市总体规划。　　林地保护利用规划由县级以上林业主管部门报本级人民政府批准实施。第十条　林地所有者和使用者，应当保证林地保护利用规划的实施，防止林地地力衰退和水土流失。对林地内的野生动物、植物资源、自然景观以及为林业服务的标志和设施实行保护。第十一条　凡临时使用林地的，应报经县级以上林业主管部门批准，办理临时使用林地手续。　　临时使用林地不得超过两年。第十二条　使用林地的单位和个人，不得擅自改变林地用途。确需改变的，应经县级以上林业主管部门审核同意后，报本级人民政府批准。第十三条　利用林地建立风景名胜区，属集体林地的，应经市、州林业主管部门审核同意后，报本级人民政府批准；属国有林地的，应经省林业主管部门审核同意后，报省人民政府批准。　　严格控制在风景名胜区、森林公园内和其它林地上扩建、兴建人造景观和其他建筑设施。确需修建的，应利用现有用地和非宜林地。第十四条　变更国有林业经营单位隶属关系的，应报省林业主管部门批准。变更国家级自然保护区隶属关系的，应按规定报国务院批准。第十五条　鼓励利用废弃荒地复垦造林。凡利用废弃荒地复垦造林的，除执行国家和省有关优惠规定外，林业主管部门应在勘测、设计、技术、苗木等方面给予扶持。第十六条　林地使用者按照有关规定，可以通过承包、转包、联营、股份合作等方式经营林地，可以开办私营林场和合作林场，可以有偿转让宜林荒山、荒地的使用权。　　转变林地经营方式、转让林地使用权，应按照规定履行报批手续，依法签订合同，并不得变更林地所有权和改变林地用途。第四章　林地的征用和占用第十七条　严禁乱批滥占林地。确需征用、占用林地的，应先经县级以上林业主管部门审核同意，取得使用林地凭证后，再向县级以上自然资源主管部门提出用地申请，经县级以上人民政府审查批准后，由自然资源主管部门划拨林地。未经林业主管部门审核同意，自然资源主管部门不得受理用地申请。　　县级以上林业主管部门对征用、占用林地进行审核，执行国家和省征用土地审批权限的有关规定。第十八条　国有林场、自然保护区、森林公园、风景名胜区、珍稀动物和植物生长繁殖区以及国防林、防护林、母树林、林木种子园、林业科研和教学实验区的林地，不得征用和占用。确需征用、占用的，必须征得原批准设立该类林地的机关同意。

姐姐画的荷花好漂亮啊，茶叶上还画出水珠子来了。还差一会就能画完了。就差画龙点睛了。

2015高分子武汉理工重点 由我们老师画的 如果满意请采纳 分子量分布 多分散性 分布指数 光引发聚合 光敏聚合 光引发效率 CMC HLB 竞聚率 理想共聚 交替共聚 发生凝胶现象的充分条件和必要条件 为什么说RLi引发二稀烃的聚合反应既属于阴离子聚合范畴又属于配位聚合范畴 在醋酸乙烯酯的聚合反应中加入苯乙烯会出现什么现象,为什么? 如何用DPPH和苯醌区别自由基聚合 阴 阳离子聚合

财务分析包括偿债能力、营运能力、盈利能力、资金实力，具体内容如下：1、偿债能力分析企业资产的结构，估量所有者权益对债务资金的利用程度，制定企业筹资策略。2、营运能力分析企业资产的分布情况和周转使用情况，对企业未来的资金需用量进行测算。3、盈利能力分析企业利润目标的完成情况和不同年度盈利水平的变动情况，对企业盈利前景进行预测。4、资金实力分析各项财务活动的相互联系和协调情况，揭示企业财务活动方面的优势和薄弱环节。财务分析是根据企业财务报表等信息资料，采用专门方法，系统分析和评价企业财务状况、经营成果以及未来发展趋势的过程。其意义在于可以判断企业的财务实力以及揭示财务活动存在的问题，为企业领导层进行生产经营决策、投资者进行投资决策和债权人进行信贷决策提供重要依据，避免因决策错误给其带来重大的损失。

早晨8点半至下午6点20结束。根据医院网查询显示，医院岗前培训早晨8点半至下午6点20结束，每节课之间有10分钟休息时间，中午可以有3个小时的休息时间。

时间 题目 媒体 标签 2015.12.04 感受互联网魅力 英特尔谈创业创新 新华网 杨旭谈创新 2015.11.26 杨旭谈企业转型升级：应充分认识和互联网的关系 新华网 杨旭谈转型 2015.11.25 英特尔杨旭：创新需要多方合作共同推动产业发展 新华网 杨旭谈创新 2015.11.25 杨旭：把中国创新的技术应用到全世界 新华网 杨旭谈创新 2015.09.25 英特尔中国：三十年见证中美科技共发展 新华社 杨旭谈创新 2015.09.25 英特尔的下一个路口 财富（中文版） 杨旭谈转型 2015.07.08 英特尔变革的催化剂 商学院 杨旭谈创新 2015.06.22 英特尔：与中国创新同步 经济观察报 杨旭谈创新 2015.02.07 英特尔：走过那个叉路口 中国经营报 杨旭谈转型 2015.02.06 杨旭：跨国公司在华样板 百度百家 媒体眼中的杨旭 2014.03.15 英特尔“芯”的转型 成功营销 杨旭谈转型 2014.03.13 协同创新 合作共赢 国际商报 杨旭谈产业 2013.12.23 以体验驱动创新 中国计算机报 杨旭谈创新 2013.10.21 重新定义英特尔 经济观察报 杨旭谈转型 2013.10.17 杨旭：英特尔正在进入“加速度” 南方日报 杨旭谈转型 2013.10.17 创新是场没终点的马拉松 学习时报 杨旭谈创新 2013.10.14 PC不会消亡，但需要创新 信息时报 杨旭谈产业 2013.09.01 转型，才刚刚开始！ 微型计算机 杨旭谈转型 2013.05.10 改变，只为体验（2013 IDF封面报道） 微电脑世界 杨旭谈转型 2013.05.03 随着计算的扩张而扩展 经济日报 杨旭谈产业 2013.04.29 计算的跨越（2013 IDF封面故事） 计算机世界 杨旭谈转型 2012.12.17 英特尔中国区总裁杨旭：用时间换技术 中国经营报 杨旭谈转型 2012.07.01 英特尔的反攻 英才 媒体眼中的杨旭 2011.11.15 英特尔续航 中外管理 杨旭谈转型 2011.04.05 在中国，把正确的事做正确 商务周刊 杨旭谈转型 2010.11.05 我是个冒险家 数字商业时代 媒体眼中的杨旭 2010.11.05 杨旭：英特尔中国主心骨 IT经理世界 媒体眼中的杨旭 2008.09.24 英特尔全球副总杨旭：舞台是自己画的 新前程 媒体眼中的杨旭 2007.03.09 英特尔金童杨旭的故事 IT时代周刊 媒体眼中的杨旭

　　传承和吸收传统文化的精髓，在社会发展的步伐中进行传统文化教育，培养尊重传统文化，创造新文化的人才，是中华民族传统文化传播于世，长存于世的现实要求。做传统文化手抄报继承和发扬传统文化。下面是我为大家带来的关于传统文化的手抄报图片，希望大家喜欢。 　　关于传统文化的手抄报的图片欣赏 　　 关于传统文化的手抄报图1 　　关于传统文化的手抄报图2 　 　关于传统文化的手抄报图3 　　 关于传统文化的手抄报图4 　 　关于传统文化的手抄报图5 　　关于传统文化的手抄报图6 　　传统文化的手抄报资料一、中国的传统文化 　　中国的传统文化犹如一个巨大的篮子，里面装着各种各样的传统文化，比如：对联，中国结，古钱币……其中我最感兴趣的是泥人面塑——淮阳泥泥狗。 　　我的泥泥狗是我叔叔送我的。它是用黑色打底;两只耳朵中间是大红色，用白色细条围着;头的正上方还有一个类似角的形状;眼睛大大的，上面有一道绿色的弯线，下面也有一条黄色的弯线;鼻子像个猪鼻子;身上是用白色的细长条装饰。看上去很丑，但是丑的可爱。 　　说起泥泥狗，还有一个美丽的神话故事。传说伏羲和女娲造人时，用剩下的泥土捏成了小鸡小狗向人间泼洒。而泥泥狗是伏羲、女娲看守陵园的“神狗”。关于泥泥狗是神狗也有一个有趣的传说：有一年淮阳大旱，人们愁眉苦脸。忽然有一天夜里，狂风大作，乌云密布，一眨眼的时间便下起了瓢泼大雨，人们都被雷声惊醒了，从门缝和窗户向外看，只见地里黑乎乎的一片，全是“泥泥狗子”，只见它们在地里走来走去，仔细一瞧，全明白了，原来都在犁地。第二天，人们跑到地里一看，地全被犁过了。人们欢呼雀跃，纷纷到太昊陵敬香，从此泥泥狗就受人尊敬和爱戴。 　　淮阳“泥泥狗”艺术的存在，实质是一种原始艺术的延续和拓展。淮阳“泥泥狗”被称为人类文明活化石。 　　传统文化的手抄报资料二、我眼中的传统文化 　　中华传统文化有很多，让我来给你说一说吧! 　　中国书法的工具和材料基本上是由笔、墨、纸、砚来构成的，人们通常把它们称为“文房四宝”，大致是说它们是文人书房中必备的四件宝贝。 　　京剧，又叫“京戏”、“平剧”、“国剧”。他是中国传统名剧，已有200多年的历史。 　　象棋是由两人轮流走子，已“将死”或“困毙”对方将帅为胜的一种棋类运动，有着数以亿计的爱好者。 　　象棋是中华民族的传统文化，不仅在国内深受群众的喜爱，而且流传国外。 　　传统文化的手抄报资料三、传统文化有哪些 　　我们的中国传统文化博大精深，源远流长。今天，我要向大家介绍的就是----剪纸啦! 　　剪纸的种类有很多，比如：窗花，喜花，礼花，鞋花，门阀，斗香花，剪纸团花，剪纸汉字等等。剪纸的内容包含着浓浓的生活气息。鱼虫鸟兽，花草树木。亭桥风景这些人们熟悉而热爱的自然景物成了人们剪纸的花样。每逢过年或是喜事临门，人们都要剪一些“福”字，“喜”字，等表示庆贺。剪纸图画就是在一张纸上剪出一幅画来。你先看看这幅“书生”，上面有一位正在拿著书读的先生，一看他样子就是一位书生。再看看这幅“凤凰戏牡丹”，上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍…… 　　中国还有很多传统文化，比如：书法，刺绣，戏剧等等，我们中国是不是有很多传统文化呀!

党啊 我的母亲您用慈祥的目光注视着我给我温暖，给我希望 您用宽阔的怀抱温暖着我给我幸福，给我安康您的出现，给美丽的雪域高原带来了翻天覆地的变化您的出现，让西藏人民告别穷苦走向富裕走向坚强 我们愿永远追随着您的脚步坚持您的信仰我们高歌颂党恩我们永远跟党走我们老当益壮为党旗增光在这个隆重的节日里献上我们诚挚的一礼愿母亲生日快乐。

1. 描写人物外貌的四字成语 描写人物外貌的成语： 一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 沉鱼落雁，貌美如花，倾国倾城眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333330343262貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪。 2. 描写外貌的四字词语 一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 张牙舞爪、龇牙咧嘴、青面獠牙、面目狰狞、面目全非 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿 肠肥脑满 丑态百出 怪模怪样 尖嘴猴腮 面目可憎 蓬头历齿 漆身吞炭 其貌不扬 穷形尽相 三分像人，七分像鬼 头童齿豁 獐头鼠目 鸱目虎吻 蜂目豺声 凶相毕露 张牙舞爪 牛头马堂堂正正面 沉鱼落雁 眉清目秀 面如土色 亭亭玉立 身材魁梧 光明磊落 高风亮节 三分像人 七分像鬼 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿。 3. 找所有所有关于外貌描写的四字词语 浓眉大眼 慈眉善目 高大魁梧 披头散发 虎背熊腰 尖嘴猴腮面黄肌瘦 面如土色 仪表堂堂 容光焕发 虎背熊腰 瘦骨如柴 一表人才 身材魁梧 眉清目秀 仪表堂堂 闭花羞月 沉鱼落雁 出水芙蓉 明眸皓齿 美如冠玉 倾国倾城 国色天香 鹤发童颜 眉清目秀 和蔼可亲 心慈面善 张牙舞爪 愁眉苦脸 冰清玉洁 雍容华贵 文质彬彬威风凛凛 老态龙钟 虎背熊腰 如花似玉 容光焕发 落落大方一表人才、风度翩翩，大腹便便，膀大腰园、披头散发、虎背熊腰、衣冠楚楚、相貌堂堂 闭月羞花 貌比潘安 秀色可餐 一表人才 风度翩翩 大腹便便 膀大腰园 披头散发 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 青面獠牙 闭月羞花 貌比潘安 秀色可餐 一表人才 风度翩翩 大腹便便 膀大腰园 披头散发 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 闭月羞花 貌比潘安 秀色可餐 一表人才 沉鱼落雁 闭月羞花 貌比潘安 秀色可餐 一表人才 风度翩翩 大腹便便 膀大腰园 披头散发 虎背熊腰 衣冠楚楚 相貌堂堂 青面獠牙 尖嘴猴腮 贼眉鼠眼 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 靡颜腻理 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 囚首垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 骨瘦如柴 药店飞龙 大腹便便生龙活虎 威风凛凛 英姿飒爽 风度翩翩 热情洋溢 热情奔放 温文尔雅文质彬彬 和蔼可亲 和颜悦色 心平气和 平心静气 悠然自得 毕恭毕敬从容不迫 泰然自若 津津有味 若无其事 不露声色 面红耳赤 面有赧颜无精打彩 郁郁寡欢 闷闷不乐 局促不安 垂头丧气 精疲力竭 风尘仆仆气喘吁吁 呆若木鸡 瞠目结舌 哑口无言 交头接耳 笨头笨脑 疯疯癫癫凶神恶煞 杀气腾腾 装腔作势 盛气凌人 龇牙咧嘴 神气十足 傲慢无礼神气活现 趾高气扬 咄咄逼人 目空一切 不屑一顾 目中无人 旁若无人冷眼旁观 贼头贼脑 鬼鬼祟祟 半信半疑 不知所措 漫不经心 心不在焉怅然若失 垂涎三尺 死皮赖脸 缩手缩脚 丑态百出〔头发〕 白发苍苍 满头银发 两鬓染霜 头发乌润 蓬松的短发 头发稀疏 满头青丝 披肩长发 柔软的头发 齐眉的刘海 披头散发 蓬头垢面 眼睛〕 丹凤眼 三角眼 斜白眼 斗鸡眼 细眯眼 单眼皮 双眼皮 眉青目秀 浓眉打眼 明眸皓齿 眉梢细长 火眼金睛 炯炯有神 大眼睛忽闪忽闪 乌溜溜的眼珠 眼睛布满血丝 会说话的眼睛 慈祥的目光 明亮的眼睛 目光锐利 目光迟钝 凶狠的目光 眼睛眯成一条缝 眼泡浮肿 〔鼻子〕 蒜头鼻 鹰钩鼻 酒糟鼻 朝天鼻 塌鼻梁 又遍又平的鼻子 又高又直的鼻子 尖尖的鼻子 宽鼻阔嘴 〔嘴、牙〕 樱桃小嘴 血盆大口 尖嘴猴腮 抿着小嘴 厚嘴唇 薄嘴唇 嘴唇苍白。 4. 描写人物外貌的四字词语 眉清目秀 容光焕发 美如冠玉 出水芙蓉 冰肌玉骨 冰清玉洁 明眸皓齿 靡颜腻理 闭月羞花 沉鱼落雁 道貌岸然 秀色可餐 国色天香 粉白黛黑 傅粉施朱 婀娜多姿 衣冠楚楚 亭亭玉立 雾鬓风鬟 鹤发童颜 鹤发鸡皮 短小精悍 面黄肌瘦 面如土色 面红耳赤 面有菜色 蓬头垢面 蓬头历齿 鸠形鹄面 铜筋铁骨 肠肥脑满 瘦骨如柴 大腹便便 仪表堂堂 玉树临风 鹤发童颜 闭月羞花 冰肌玉骨 才子佳人 沉鱼落雁 城北徐公 齿白唇红 愁眉啼妆 出水芙蓉 绰约多姿 淡妆浓抹 二八佳人 傅粉何郎 姑射神人 国色天香 国色天姿 花容月貌 环肥燕瘦 娇小玲珑 绝代佳人 梨花带雨 林下风气 眉目如画 眉清目秀 美如冠玉 靡颜腻理 明眸皓齿 千娇百媚 倾城倾国 螓首蛾眉 如花似玉 双瞳剪水 亭亭玉立 我见犹怜 仙姿佚貌 小家碧玉 秀外惠中 夭桃秾李 一表非凡 一表人才 一笑千金 仪态万方 月里嫦娥 稚齿婑媠 掷果潘安 朱唇皓齿。 5. 【描写人物及外貌的四字成语】 眉清目秀：眉、目：眉毛和眼睛，泛指容貌.形容人容貌清秀不俗气.○ 明眸皓齿：明亮的眼睛，洁白的牙齿.形容女子容貌美丽，也指美丽的女子.○ 双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛.形容眼睛清澈明亮.○ 秀外慧中：秀：秀丽；慧：联盟.外表秀丽，内心聪明.○ 面如冠玉：比喻男子徒有其表.也用来形容男子的美貌.○ 国色天姿：国色：女子美色冠绝全国；天姿：天生的姿色.旧时形容女子容貌极美.○ 国色天香：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花.后也形容女子的美丽.○ 天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽.○ 倾城倾国：倾：倾复；城：国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.○ 靡颜腻理：靡：美丽；颜：面容；腻：细腻；理：肌理.形容容貌美丽，皮肤细腻柔滑.○ 闭月羞花：闭：藏.使月亮躲藏，使花儿羞惭.形容女子容貌美丽.○ 沉鱼落雁：鱼见之沉入水底，雁见之降落沙洲.形容女子容貌美丽.○ 出水芙蓉：芙蓉：荷花.刚开放的荷花.比喻诗文清新不俗.也形容天然艳丽的女子.○ 童颜鹤发：颜：脸色.仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色.形容老年人气色好.○ 鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色.形容老年人气色好.○ 雾鬓风鬟：鬓：脸旁靠近耳朵的头发；鬟：环形发髻.形容女子头发的美.也形容女子头发蓬松散乱.○ 粉白黛黑：粉白：在脸上搽粉，使脸更白；黛黑：画眉毛，使眉毛更黑.泛指女子的妆饰.○ 其貌不扬：不扬：不好看.形容人容貌难看.○ 面目可憎：憎：厌恶.面貌神情卑陋，使人看了厌恶.○ 獐头鼠目：像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆.形容人相貌丑陋，神情狡滑.○ 蓬头垢面：头发蓬乱，脸上很脏.旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子.也泛指没有修饰.○ 鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹.皮肤发皱，头发苍白.形容老人年迈的相貌.○ 鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白.指老人.○ 被发文身：被发：散发；文身：身上刺花纹.原指古代吴越一代的风俗.后也用以泛指未开化地带的风俗.○ 囚首垢面：象监狱里的犯人，好久没有理发和洗脸.形容不注意清洁、修饰.○ 头童齿豁：童：原指山无草木，比喻人秃顶；豁：缺口.头顶秃了，牙齿稀了.形容人衰老的状态.○ 虎背熊腰：背宽厚如虎，腰粗壮如熊.形容人身体魁梧健壮.○ 铜筋铁骨：如铜一样的筋，如铁一样的骨.比喻十分健壮的身体.也指能负重任的人.○ 燕颔虎颈：颔：下巴颏.旧时形容王侯的贵相或武将相貌的威武.○ 短小精悍：形容人身躯短小，精明强悍.也形容文章或发言简短而有力.○ 亭亭玉立：亭亭：高耸直立的样子.形容女子身材细长.也形容花木等形体挺拔.○ 骨瘦如柴：形容消瘦到极点。

街道2020年春节前后工作纪律督查方案为认真贯彻习近平总书记关于对落实中央八项规定及细则的批示精神，进一步加强贵城街道工作纪律和效能建设，我街道决定在春节前后对全街道机关、社区干部工作纪律集中开展专项督查，特制定本方案： 一、督查时间 2020年1月15日至2月15日 二、督查内容 （一）落实中央八项规定精神的有关情况。重点督查：1.严禁公款购买礼品、赠送节礼； 2.严禁违规发放津贴、补贴和现金实物； 3.严禁违规收受礼金、有价证券和各类支付凭证； 4.严禁私用公车外出旅游和探亲访友； 5.严禁公款安排旅游、健身和高消费娱乐活动； 6.严禁公款相互请吃和大吃大喝； 7.严禁大办婚丧喜庆、借机敛财。 （二）督查上班纪律情况。1.无故迟到、早退、旷工和上班期间空岗、串岗、离岗等行为； 2.上班时间上网游戏、炒股、购物、聊天、看影视剧和小说等与工作无关的行为； 3.窗口单位、服务行业门难进、脸难看、事难办，不规范执法、服务等行为； 4.工作日中午饮酒，参与**或变相**，超标准公务接待，公款吃喝、娱乐消费，公车私用，公款旅游等行为； 5.节假日无人值班、值班电话无人接听或值班人员值班时间擅离岗位等行为； 6.不热情接待服务对象，态度生硬、简单粗暴，故意刁难、推诿扯皮及不作为、慢作为等行为； 7.督查时被督查单位锁门办公，工作人员缺岗或无去向指示，请假不属实等行为； 8.其他违反工作纪律的行为等。 （三）督查党员领导干部“吃喝风”、“红包风”、“**风”情况。落实自治区纪委《关于进一步重申纪律要求，严禁党员干部违规吃喝的通知》文件情况。 三、督查方式 督查采取明查和暗访相结合的方式进行。 四、督查组成员 组 长： 李春威 贵城街道党工委委员、纪委书记 成 员： 黄亚克 贵城街道纪委副书记 范文团 贵城街道监察室主任 易俊成 贵城街道党建组织员 杨有艳 贵城街道党建组织员 五、有关要求 （一）对违反工作纪律问题，坚持快查快结，发现一起，查处一起，对多次发现违反工作纪律的部门和社区，严肃追究主要领导责任。 （二）督查组要做到有视频影像，注重违纪证据材料的收集。对顶风违纪的典型，要及时进行公开曝光。督查结束后汇报材料向党工委、办事处主要领导报告。 （三）督查组在督查过程中，如发现严重违纪的典型，以及督查中遇到需要解决的问题，及时与区纪委联系。

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