简述大国崛起的历史规律

主要内容如下：15世纪（中世纪）以来，随着地理大发现，世界各国开始相互认识、了解和竞争。在近现代，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。《大国崛起》即以上述九国的发展历史为内容。 《大国崛起》（英文：The Rise of the Great Nations）是2006年在中国中央电视台经济频道（CCTV-2）首播的一部12集电视纪录片，记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程，并总结大国崛起的规律。

《大国崛起》主要内容15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在“让历史照亮行程”。扩展资料：《大国崛起》是由周艳执导的12集历史题材电视纪录片，于2006年11月13日在中央电视台财经频道首播 。该片记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继崛起的过程，并总结了国家崛起的历史规律。创作背景2003年11月，中共中央政治局进行了第九次集体学习，这次学习引起了广泛的关注。学习的内容是：世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。此后，关于这段历史的学习在其他各级党政部门多次进行。基于这样的社会背景，中央电视台制作了《大国崛起》，来解读15世纪以来世界性大国崛起的历史。作品评价该片的历史事实把握得比较准，在基础上抓住了大国兴衰的主题。该片从中国人的特殊视角探寻了九个大国崛起的经验和教训，为中国的四个现代化建设提供了必要的借鉴和参考。该片的立意是高远的、叙述是说理的，是一部难得的用影像资料、用电视人的语言说明了中国是世界中的中国，中国人应该具备世界和国际的眼光。该片的教育意义较为丰富，也引发了中国世界史学者们的思考。（中国日本史学会会长汤重南、北京大学历史学系主任牛大勇评）该片以浓缩的方式阐述了有关国家发展具体的过程当中所发生最重要的事件，是富于教育意义的，也有助于促进观众或者是读者，能够进一步地研究历史。该片有非常宽广的视野，有很纵深的历史感，给观众很多启迪 。该片最有价值的地方，就是让国民能够了解外部的情况 。该片对于世界史，中国世界史学科的发展，对于中国世界史学科的建设做了一个非常有益的尝试，同时能够使人民更好地认识现实，更清醒地展望未来 。（中国前驻德国大使梅兆荣、国家发改委宏观经济研究院副院长王一鸣、中国前驻法国大使蔡方柏、社科院世界历史研究所所长于沛评）参考资料：百度百科-大国崛起（2006年周艳执导电视纪录片）

内容概括：15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在“让历史照亮行程”。扩展资料：分集剧情：1、第一集：海洋时代15世纪，欧洲大陆最早的两个民族国家葡萄牙和西班牙，在国家力量的支持下进行航海冒险：在恩里克王子的指挥下，迪亚士、达·伽马等葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线。在伊莎贝尔女王的资助下，1492年哥伦布代表西班牙抵达了美洲。当麦哲伦船队（麦哲伦本人在菲律宾意外身亡）完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也就此诞生。2、第二集：小国大业地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家，从事转口贸易。他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半；他们建起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生。3、第三集：走向现代上16—17世纪与欧洲大陆隔海相望的英国，在1588年与西班牙无敌舰队的关键海战中大获全胜，就此逐步登上世界舞台。从中世纪走向现代社会的过程中，强有力的君主制成为关键的一环。女王伊丽莎白一世对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段，使这个地处边缘的岛国，迎来了早期的辉煌。4、第四集：走向现代下18—19世纪，随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。科学技术是社会发展的关键。当牛顿发现了宇宙运行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开。5、第五集：激情岁月7世纪时，国王路易十四在法国建立起欧洲大陆最强大的绝对王权，并籍此将法国的经济、文化、军事力量都带到了历史上的第一个高峰，巴黎城就在那一时期诞生。路易十四对文化艺术的喜好培育了国民对思想文化的推崇，席卷了整个欧洲的启蒙思想在法国得到了普遍传播。启蒙思想打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了理性的大门，而法国社会一直无法解决的三个等级之间的矛盾却愈演愈烈。

《大国崛起》虽然讲述的是葡萄牙、荷兰、西班牙、德国、日本、美国、英国、法国、德国等九个国家的发展史，实则是为中国未来的发展提供历史的经验和借鉴。它如果作为异国风光片或高中世界历史教科书教辅片，其不乏可圈可点之处；但若以历史政论片论之——其得出需要借鉴的结论种种，甚至不如“洋务运动”及“五四运动”这两个时期对中国的启迪来得深刻。　　时下，“大国”、“崛起”、“盛世”等一些宏大的词汇除了被不少专家学者热议，它们也成了很多国人茶余饭后的谈资。这种现象，固然说明了中国发展的事实，但总给人一种错觉——回顾历史，《大国崛起》所涉九国，它们崛起的时候是否总把“大国”或“崛起”常挂嘴边？　　在最后一集“大道行思”里，《大国崛起》对“大国之谜”有这样一段结论性的语言：“回顾500年来各个世界大国发展的历程，讨论大国崛起的关键性因素。单一的因素一定是错误的，但有一些共同的因素却值得关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路、后发国家在国家力量主导下加快现代化步伐等。”这结论说了等于没说，这是分析大国崛起因素的败笔。　　《大国崛起》的创作者们，希望该片为讨论国家发展问题提供“可资借鉴的历史资源和文明资源”，企图“让历史照亮未来的行程”。从该片总编导“不太喜欢这种解读方式”（指有人在片子中读到自由、民主）不难看出，它想传达的主要并不是西方发展历程中被提炼及传承的理念。它借鉴的是什么历史？传达的是什么理念？从《大国崛起》多见“国家”少提“个人”的全局而论，其与中国儒家关于国家的思想其实是不谋而合——《大国崛起》巧妙地回避了西方九国崛起或没落时，“国家”与“个人”的互动关系。　　这导致了《大国崛起》试图达到的结果，可能最终还是脱离不了历史中那些曾经崛起但现已没落的“大国”的某种窠臼，而且，忽视了与儒家并立的中国另一主流思想——道家思想中的“大国”。　　老子说，“大国者下流，天下之交，天下之牝。”而“治大国若烹小鲜”。这些话，听起来好像玄之又玄，但其旨趣却颇为简单：大国要像居于江河下游那样，作为天下百川河流交汇之所，大国歉下，天下自然归附；而治理大国，就应该像烹小鱼一样，不要经常去翻动它。道家这些治理国家的思想和谋略，说白了，就是大国对外要注意处下守静，对内则应重视个体的自由权利。说到这里，笔者倒觉得，《大国崛起》一片所涉葡、西、荷、法、英、德、日、俄、美诸国，如今还能称得上“大国”者，是因为它们处理好了“国家”与“个人”的关系，对内而言，已经将尊重个体的权利和自由制度化了。时下，作为中国传统资源的道家思想被一些学人扬抑，他们以共和及宪政的理念继承了道家思想——这些思想，与今日“大国”的治国方略是可以接榫的。　　“崛起”或许不错，但崛起之后何为是个必须思考的问题。《大国崛起》其实并没有告诉观众真正的答案：曾经崛起的大国为何走向沉沦？如今依然屹立的大国如何保持长治久安？话说回来，如北欧诸国“小国寡民”，但生活在那里的人们不用忧虑年轻的时候因为学费贵而上不起大学，老了也不用担心自己的养老金被挪用而造成空账。民众福祉若能如斯，国“大”或国“小”，又何必去计较呢。

英国：①新航路开辟后，英国地处大西洋航运的中心。②圈地运动的推行。③海外贸易和海外掠夺。④都铎王朝的统治措施客观上有利于资本主义发展。 法国：①启蒙运动的发展为法国大革命提供了思想武器。②1789～1794年大革命的胜利，使法国走上了资本主义发展道路。③拿破仑内采取了一系列有利于政治稳定和资本主义发展的措施，进一步摧毁了封建旧制度，巩固了资本主义的社会秩序。 美国：①美国内战彻底埋葬了奴隶制度，这就为资本主义经济在全国的发展扫清了最后的障碍。②实施了一系列有利于经济发展的措施，促进经济的发展。③幅员辽阔，地理环境优越，资源丰富。④两部领土的开发，提供了原料和国内市场。⑤美国吸收了大量外国移民，欧亚移民带来劳动力、技术和经验。⑥内战后政治相对稳定，大量欧洲资本涌入。⑦美国政府极为重视文化教育，积极奖励科技发明，推动了国民经济的全面发展。⑧美国三权分立的政治体制，保证了美国政治制度的长期稳定和延续，</SPAN></FONT></SPAN></FONT>

记得不错的话，《大国崛起》应该说的是英国，英国崛起的原因有很多，比较重要的是新航道的开辟为英国的殖民掠夺创造了条件，而英国的殖民掠夺为英国累积了资本，为资本主义的发展起到很大的作用、

日本，太平洋西岸的一个岛国，与亚洲大陆隔海相望。从17世纪初开始，这个贫弱落后的封建小国紧锁门户，渡过了两百多年闭关自守的时光。　　但是，西方文明的冲击还是不可避免地到来了。从１７６４年开始以后的近一百年间，西方列强频频叩关，竟达５２次之多。　　1853年，来自太平洋东岸美利坚合众国的四艘全副武装的黑色军舰，敲开了日本国门，日本被迫开国。这个东方岛国遭遇了巨大的生存危机，也迎来了弃旧图新的机遇。　　15年后的１８６８年，封建幕府被推翻，明治天皇登基。1868年成为日本历史上具有转折意义的一年，在这一年开始了著名的明治维新。　　从此，日本进行了急速的资本主义改革，在短短的几十年内成为在世界的东方崛起的强国。　　50年后，日本成为当时世界大国俱乐部里唯一的一个东方国家；他的铁蹄践踏了亚洲的许多国家，他的野蛮和凶残让世界为之震惊，“大　　日本帝国”最终在疯狂中败亡。　　１９６８年，明治维新100年后，日本成为世界排名第二的经济大国。　　从渴望主宰自身命运到渴望成为世界的主角，在这个岛国如同海潮般激荡起落的现代化过程中，一个不曾改变的命题就是：面对西方世界，进行一场为超越而进行的最彻底的学习。

中国

《大国崛起》是第一部以世界大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视记录片。这部片子是根据历史事实描述了自15世纪开始，在500年的时间里，葡萄牙，西班牙，荷兰，英国等9个国家相继称霸世界，成为超级强国的历程。 看过《大国崛起》使我对世界历史有了一个真正的了解。但不免让我想起了中国可悲的闭关锁国政策，导致了中国从此落后 。从1500年开始，欧洲的强国一个接一个的出场，引领了欧洲作为全球顶尖的新时代。五百年前航海技术的提高人类终于有了一种真正的世界观。先后出现了殖民大国葡萄牙、西班牙,这两个国家都有着早期大国的相同的特点,靠掠夺别的国家的资源,充实国力兵力,然而资源是有限的,国家和人民的消费消耗是无限的,没办法发展本国经济的特色,终于在无限的消费中保持不住强国的地位。这让我们明白了靠掠夺只能是暂时的强大,最关键的是要能发展自己国家特色的经济,才能站稳世界强国。 在这部纪录片中，无论是伊比利亚半岛的葡萄牙还是西班牙通过海洋冒险成为海洋霸主，或是荷兰凭借一系列现代金融和商业制度创立的商业帝国。这些欧洲强国都是通过制度和体制创新、科学和文化的发展、将商业和自由贸易作为大国崛起的基本条件。而面积只有两个北京大的荷兰是世界上第一个建立证券交易所,建立银行信用体系的国家。正是这种经济体制的创新,深刻地影响了现代经济,也使面积这么小的国家脱颖成为当时世界性强国。英国的第一次工业革命也使其成为当年的“日不落帝国”。这无疑告诉了我们只有不断创新,才能强占先机,才能立于强国之列。但是，当世界上的国家一个接一个的崛起时，当时的清政府却依旧落后。明朝时期郑和的船队七下西洋，不是为了开拓贸易，而是为了宣扬皇帝的德威。郑和死后，中国人的身影就在海洋上消失了。看了这些，我想我不说同学们也知道为什么中国现在比别的国家落后。而英国、荷兰等国家是那样的强大。原因就在于中国的发展比较迟。不过中国发展速度很快，年收入以百分之九点几的速度增长，中国的发展、中国的崛起都给其他大国造成了恐惧。 这部纪录片是品读历史的见证，更唤醒了人们对中国未来的深深思索。它启迪着今天，也影响着未来。

大国崛起系统的讲述了九个大国波澜壮阔的腾飞经历， 看后令人心潮澎湃， 也感受颇多。 作为世界上领土面积最大、横跨欧亚大陆的俄国崛起更是引起了我更多的感触。 1861 年，沙皇亚历山大二世推行改革，废除农奴制，俄国开始走上了资本主义的道路， 也正是拉开了崛起的脚步。改革使得俄国经济得到了发展，但是改革并不彻底，封建王权过 于强大，社会依然不稳定，资本主义的发展受到各方面的限制。正因为如此，在 1917 年， 由列宁的领导的十月革命取得成功， 建立了世界上第一个社会主义国家—苏联。 鉴于破烂不 堪的国内经济，1921 年列宁开始实行“新经济政策” ，使俄国在一定程度上得到了恢复和发 展，也使得苏联找到了适合自己发展的一条正确的道路。尔后，斯大林上台，实行计划经济 政策，苏联迅速成为世界工业大国，但是僵硬的经济和政治体制，导致矛盾日益突出，官僚 主义、 个人崇拜、 重工业比例过高、 文化限制等问题越来越严重， 导致后来苏联最终的解体。 苏联解体后，联邦俄国开始实行资本主义制度，在经济、政治和文化等方面开始西化，获得 了一定程度的发展，逐渐成为了世界上一个重要的政治力量。 纵观俄国的崛起历程，不难发现，一个国家的崛起最重要的是善于革新，善于抓住时 代的潮流， 紧紧走在时代的前列， 融入到世界发展的大潮中。 当然， 改革发展不能操之过急， 应该符合本国的实际情况，找到一条适合自己发展的正确道路。相信在以后的日子里，只要 我们融入世界，立足国情，敢于创新改革，中华民族也一定会实现他的再次崛起！

《大国崛起》观后感 在不同的时期，只有那些根据自己的国情和时代的需要做出了正确战略判断的国家，才能获得历史的青睐。 -----题记 这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。通过电视展现大国引领世界文明的辉煌过程，以及世界大本文由范文网收集整理，转载请注明出处：www.fanwenwang.org 国风云激荡的历史画卷，整部纪录片揭示了大国崛起之路上在于改革和发展这一基本规律。让人们在领略了世界经济史和文明发展史魅力的同时，感受到了世界文明成果给全人类经济发展和社会进步带来的巨大变化。 他山之石，可以攻玉，本片所说的“世界性大国”，不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然该片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。 那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢？ 一、曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行； 二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治； 三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命； 四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。 五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响（包括正反两方面）。 纪录片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。相比之下，我们中国虽然是个东方大国，但却不能“入围”世界范文网原创范文，转载请注明来源：www.fanwenwang.org 大国之列，连日本都不如。什么道理呢？因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢？ 有人说我们的制度不行，可是中国几千年的历史没有中断，国家没有分裂，证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行，可是四大发明是中国的。没有火药，就没有热兵器和火箭，没有指南针就不能发现新大陆，没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业，说明中国的古代文明是辉煌的。 那么，是否是我们的文化传统和教育存在问题呢？我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。首先，我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。其次是，再教育水平低。 可以说九个大国的崛起充满了血腥，多建立在对别国掠夺侵略的基础之上，而今天我们中国走的是一条和平崛起的道路，这是由中国的国情和时代的需要决定的。 从中国的国情来看，中国有着爱好和平的历史传统，中华民族是一个温和的民族；近代倍受列强的侵略，中国不会再去伤害别的世族；中国目前经济的发展需要一个和平的国际环境；大国非和平崛起及其衰落为我们提供了深刻的教训。从时候的需要来看，和平与发展成为时代的主题，我们只有顺应历史发展的潮流；经济的全球化，我们有可能通过参与国际市场的竞争与合作，逐步增强我们的综合国力。 一部十二集的电视给了我很大的启示, 该如何认识中国？该如何看待世界？也许仅仅片段不可能给出完整的答案，至少可以给我们一些有益的启迪。 大国的兴衰风云变换，也让人感慨万千。但真正感动我的却是一些细节。荷兰载物船出海，遇大风暴被困，在生命垂危之际也坚决不动用客户的商品，拼死把客户的商品安全送到了指定地点，树立了良好的信誉，铸就了荷本文来源于范文网 www.fanwenwang.org 兰大国的崛起，也告诉了我们什么叫“人无信不立”。还有那德国总理的一跪，让我们看到了一个大国领导人风范，更让我们感受到一个大国的责任感，从那一跪开始，德国得到了全世界的谅解，也开始再一次踏上了统一和强国之路。德国的经历告诉我们，人只有正视自己的错误，勇于承认自己的错误，才能不断强大自己，赢得对手的尊重。 每一个经历过风风雨雨的大国，都可以当作我们的老师。西班牙与葡萄牙告诉我们：要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有别人不会拥有的东西；荷兰告诉我们，无穷无尽的资本力量可以创造奇迹；英格兰告诉我们：一个国家的崛起还得需要科学与文化思想的支持；法兰西告诉我们：以武力征服世界不能使征服者长时间地站在王者的位置上；德意志则用第一次与第二次世界大战的失败更加深刻地证实了法兰西的教训；德意志还告诉我们只有统一完整的国家才能走上强国之路；日本告诉了我们：要使国家崛起就需要不停地学习，不停地完善自己；前苏联的兴衰告诉我们：伟大的社会变革不仅需要勇气还需要智慧；美利坚合众国告诉我们：要寻找最适合自己的前进道路。 有着丰富的史料，专家精彩的点评，还有富有哲理思辩性的解说词，既有知识性，又不乏趣味性，吸引了众多的眼球，引起了社会的轰动效应。央视将9个大国的500年兴衰史用12集的短短篇幅浓缩，绝非大众娱乐的电视剧快餐，而是品对于理想的大国，每个人都有自己的梦想；关于大国的话题，也许是一个永远无法穷尽的讨论。我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。读历史的镜鉴和对中国未来的深深思索。 成为大国的原因，或许是一个无法穷尽的话题。大国之谜，无疑是一个多解的答案。《大国崛起》观后感最近中央电视台播放了电视片《大国崛起》，对九个大国的兴衰史作了一个扼要的、生动的介绍。我先谈谈个人的几点观后感，然后再把该片的简介附后，供您回顾。本来西方大国还应该包括加拿大、澳大利亚、意大利和奥地利等，可能这些国家的历史还不够典型；而像荷兰那样的小国，却被列入大国行列，显然影片对大国的定义，并没有以国土和人口的大小或多少来衡量。那么，该片所定义的大国，有什么共同点呢？一、曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或现行；二、曾经或正在称霸世界、或进行殖民统治；三、曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；四、在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现。五、对世界近代历史的发展曾经发生过重大影响（包括正反两方面）。影片所介绍的九个国家，基本上都具备上述的条件。相比之下，我们中国虽然是个东方大国，但却不能“入围”世界大国之列，连日本都不如。什么道理呢？因为在过去的几百年间，我们几乎不曾具备上述大国标准中的任何一条，而只是大国列强的蹂躏对象和殖民地。那么，为什么中国就不能像日本那样，学习西方、进而赶上和超过西方呢？有人说，我们的制度不行；有人说，我们的人才不行；有人说，我们的科技不行；有人说，我们的教育不行；甚至有人说，我们的人种和民族性格不行。“狼图腾”一书就指出，农耕社会使汉族人天生就养成了“羊”的性格，恐怕连山羊都不是，属于绵羊。别说像成吉思汗那样横扫欧洲了，一见到日本兵打过来了就哆嗦，当汉奸、伪军的中国人就多达几百万，比日本侵华军队人数还多（按照曹刚川文章的说法，当年被我军歼灭的日军和伪军的比例是一比二）。不仅如此，台湾还有不少中国人去充当日本兵，到东南亚为日本人卖命，李登辉的胞兄不就是当了日本兵、死在菲律宾的嘛！所以，别人敢于看不起我们、欺负我们，是因为我们自己太软弱、太缺乏民族气节。一个人，总想委曲求全、不敢得罪人，是不会有出息的；一个民族，不敢冲向世界、征服世界（通过合法途径），就不会强大起来。说我们的制度不行，可是中国几千年的历史没有中断，国家没有分裂，证明历代的制度还是起到了维护主权和国家统一的作用。说我们的人才和科技不行，可是四大发明是中国的。没有火药，就没有热兵器和火箭，没有指南针就不能发现新大陆，没有造纸和活字印刷就无法产生信息产业，说明中国的古代文明是辉煌的。那么，是否是我们的文化传统和教育存在问题呢？我比较同意从这两个方面去寻找落后的原因。首先，我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。一方面是大学生找不到工作，另一方面是落后地区缺乏人才。其次是，再教育水平低。“一招鲜、吃遍天下”、“隔行如隔山”，是我们的普遍就业观，我们的人才往往不是复合型的，一行干不下去，其他的就干不了，也不想再学习新的技能，只能下岗回家。我到过一些省份，无论是在城镇、还是乡村，图书馆都很少，麻将馆倒是比比皆是。打麻将已经成为了中华民族的“传统文化”了，人们一有时间就去赌钱，却不愿意买两本书看一看。像这样下去，这个民族还有什么希望呢？文化是什么？它好比是计算机中安装的软件。你的计算机硬件再好，但如果软件不行，甚至感染了病毒，也无法正常运行。同样，即使我们的物质条件再丰富，军队装备再优良；如果没有先进的文化，没有先进文化武装起来的人，我们的孩子就会去吸毒，干部就会腐败，军队就会打败仗。一百多年前，北洋水师的铁甲船并不比日本的差，水兵也是训练有素，为什么还打败仗？因为清政府腐败，指挥官方柏谦临阵脱逃，这说明我们的文化、即“软件”不行，不是“硬件”不行。这么说，阻碍中国成为世界大国、强国的主要原因是文化落后吗？我认为是这样的。我这里所说的文化，是“大文化”概念。它包括自然科学和社会科学，更重要的是先进的社会科学。社会科学涉及哲学、政治经济学、社会学、人文学、法学、宗教等广泛的领域，属于上层建筑。过去，在欧洲资产阶级启蒙思想的影响下，中国曾经出现过“康梁变法”，但被顽固不化的“老佛爷”镇压下去了。后来，在西方“自由、平等、博爱”民主思想的感召下，孙中山终于发动革命、为中国的封建社会划上了句号，并提出了“三民主义”进步思想。1919年的“五四运动”就是一场倡导新文化的运动，陈独秀提出要请“德先生”（民主）和“赛先生”（科学）来救中国，俄国“十月革命”又为中国送来了马克思列宁主义理论，从而进一步推动了中国革命。可见，这些“大文化”和先进思想是引领社会进步的火炬，也是驱动社会机器快速运转的“软件”。没有这些先进的文化，就不会有今天的新中国。一般地说，自然科学是有价的，可以花钱卖回来的，比如专利、know how以及机器设备。但是，社会科学则是无价的，无法用金钱卖回来，更不能照抄、照搬。日本人当年从欧洲学了一些治理国家的法律、制度和理念，并不是拿回来就能用的，而是要结合本国的国情加以改造，才能付诸实施、发挥作用。在辛亥革命到现在的一个世纪当中，经过了几代人的牺牲和努力，中国终于开始走上了和平崛起的道路。与上述大国不同的是，我们不可能再走他们的老路，通过对外扩张和侵略实现自身的强大。但是，我们作为拥有十几亿人口的国家，没有理由不成为世界大国和强国。而中国的强大，只会有利于世界和平。遗憾的是，我们今天距离成为大国的目标还很遥远。我们庞大的躯体里是空洞的，缺少先进的思想和文化基础，反而充斥着许多封建的、腐败的、落后的、愚昧的东西，也包括来自西方的垃圾。随着对“文革”的“全盘否定”（包括对“计划经济和苏式社会主义”的否定），人们的思想好像出现了“真空”。老的东西被否定了，新的东西还没有建立起来，甚至出现了“信仰危机”、“文化空白”。除了金钱以外，人们似乎什么都不相信了。不管是伏尔泰的启蒙思想，还是马克思的“资本论”；不管是过去的孔孟之道，还是今天的市场法规，人们似乎都不感兴趣。实用主义、钱权交易、急功近利、损人利己，却成为了不少人遵循的“潜规则”。连刚毕业的大学生，也迅速滑入了“传销”的团伙之中。我们的民族急需建立和谐的、健康的、先进的文化，急需倡导科学的、理性的、法治的观念，否则就无法抵御和消除封建的、腐朽的、愚昧的文化和陋俗。旧中国不能强大，就是因为没有先进的文化；国民党反动派打不过共产党，就是因为没有健康的文化；后来我们出现了“大跃进”和“文革”的错误，也是因为缺乏科学和法治的文化。没有与时俱进的文化和文化教育，即使中国将来强大了，成为了世界大国，也会像过去的一些大国一样，再次衰落下来。法治也是一种文化。和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社会，就是法治社会；和谐世界，就是法治世界。安南最近讲，伊拉克现在已经陷入了内战，甚至比内战还要糟糕。这是他在即将离任之际，感到最遗憾的事情。他还说，如果联合国当初能够发挥更大的作用，也许这场战争就不会发生。可见，世界需要法治，建立和谐世界更需要法治。任何国家的崛起和发展，都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。电视片《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料，它不仅对我们成年人具有教育意义，而且也可以作为学校历史课的有益教材。

第1集　　海洋时代第2集　　小国大业 　第3集　　走向现代第4集　　工业先声第5集　　激情岁月第6集　　帝国春秋　第7集　　百年维新第8集　　寻道图强 　第9集　　风云新途　第10集　　新国新梦 第11集　　危局新政第12集　　大道行思

观看过《大国崛起》后，使我感慨颇多！大国崛起了，我们中国得问题出现在哪呢啊？从宋朝开始，浮华蒙蔽了双眼，骄傲自负取代了谦虚。 进步的被排挤。堕落的得到推崇。 总而言之，盲目的自大，旁目无人，导致了之后的失败……问题出在中国的腐朽文化上，导致思惟方式上的僵化，而这种文化根深蒂固影响着民族的性格，人们的思惟和行为方式在格守传统文化的束缚，而我们的儒家文化在传统文人的思惟里是至高无尚的，这种文化本身是极力排外的文化，带有文化权力化的倾向，而掌握这种文化的人文知识份子又缺少社会和民族责任感、怕文化的变革带来对自己知识结构上的冲击，而人文知识份子又和自然学科的知识分子不能有良好的文化零距离接触，这样儒家思想和文化得以大力宣扬，而自然学科和其人得不到社会的重视，这样又导致下一代人对儒家思想中的学而优则仕这样一个人生轨迹的选择，在人们的心里普遍形成做官高于一切，不去追求做事，尽管我们的高校从学科设置上大力培养理科人才，但它难以克服几千年儒家思想和文化给我们的民族带来的深刻影响，高校生在职业选择上还是以公务员为首选，因为在儒家思想和文化影响至深的中国，做官和做一名人文学科上的人在当下百姓的眼里还是自己的物质利益上都远远好于自然学科知识分子在社会上的地位，而当下我们的宣传领域从电视到各种媒体其从业人员到管理机构都尚不成熟，普遍缺少对社会和民族的责任感，媒体不以提高受众的文化品味和民族素质为主旨，而为了广告的创收去迎合大众，很多不良广告在影响着我们下一代人的身心腐朽的儒家思想和其文化是导致中华民族贫穷落后国民素质低下的主要根源，这种文化本身就是一种愚民文化，在这种文化背景下熏陶出来的国民贪婪自私尔虞我诈勾心斗角，人人学做老狐狸精，这种劣根性在中国人身上体现的淋漓尽致。中国的崛起首先需要文化的变革，这当然极为艰难，几千年的儒家思想和文化对我们的民族影响根深蒂固，所形成的民族性格以固化了，创新何其难， 大国崛起这几部的播放应该让我们的民族清醒了，应该对我们的民族文化有一个新的清醒的认识了，不要再陶醉于五千年的灿烂和辉煌的认识上了，不要再为人师了，这对我们的国民特别是我们的人文知识份子是一次真正意义上的文化扫盲，尽管由于他们的知识结构上的不建全而还不能完全接受和理解，至少让他们看看这就是历史，这就是差距， 大国崛起确实是大手笔之作，如果通过这次文化扫盲能让我们的民族象日本民族的明治维辛那样彻底转变我们的思想和文化既使很艰难，但总是有希望朝着崛起的方向迈进啊，如果说改革开放是解决中国人的吃饭和穿衣问题，那么这次如果真的从文化层面扫除阻碍，改变一下我们的民族性格，那么中国的崛起是指日可待， 我们要解除儒家思想和文化这个几千年的精神枷锁，寻求创新的思想和文化，向西方人学些有用的文化和知识，不要再受我们的文化诗人愚弄，不要听他们给我们讲，《除禾日当午，汗滴禾下土……》故事了，我们需要的是西方人发明的除草剂。我们需要的是象中国的水稻之父亲袁隆平这样的知识份子，让我们多打粮吃饱饭，我们不需要文化诗人给我们讲，《嫦娥奔月》假故事了，我们需要象伽俐略，哥白尼那样的天文地理学家告诉我们天体和行星的运行轨迹，我们不需要我们的文人那么浪漫的描述大山大河的状美，而确不知道水是什么，山上的石头是什么，我们需要的是告诉我们水是H2O的人，需要告诉我们石头是SIO2并且能制造出半导体和计算机CPU芯片的人，因为知道H2O的特性后我们能改变我们的生存环境和生存状态，知道SIO2可以提纯出半导体芯片我们可以做电视电脑手机，让人们享受生活，我们需要的是严谨而科学的态度来对待我们的民族和人类，而非浪漫的文人给我们讲浅尝辄止而自认为博大精深的文化。我们应该学习西方人的刺猬精神，兢兢业业忠心耿耿的做几件对社会对民族有用的事，而不要手捧三国学伎俩，攻心谋计做老狡猾精。有仁爱之心，多学学伏尔泰的自由平等博爱的精髓。给我们的民族思想和文化换血，输入九个大国科学创新的思想和文化血液，逐步排除我们民族腐朽浪漫缺乏创新意识的思想和文化，让富有创新意识的欧美思想和文化血液从新激活我们的民族的胞组织，让一个崇尚科学崇尚严谨崇尚逻辑崇尚自由的思想和文化从新塑造我们的民族性格，造就出像俾斯麦，李斯特，伏尔泰，卢梭，莎士比亚，托尔斯泰，大久保利通这样一代思想和文化大家来启蒙我们的思想变革创新意识，造就出像牛顿，爱因斯坦，瓦特，爱迪等科学巨匠来承载着民族和人类进步的脊梁，造就出一代中国自己本土教育培养出来的诺贝尔人才，这样的一群民族精英加上高素质的国民，岂有不崛起之理。 不！是复兴！（太长的话可以精简）

中国，应为中国以前被说为东亚病夫，现在还不是发达起来。

人治还是民治。。。

葡萄牙和西班牙这两个依靠掠夺迅速崛起、却在战争中挥霍财富而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰由于国土面积、人口等天然不足，17世纪末，荷兰逐渐失去左右世界的霸权相对宽容的社会环境，为英国的经济发展创造了条件，为工业革命的到来做好了准备，也让这个岛国一步步走向了世界舞台的中心位置殖民地日益成为英帝国的负担，而自由市场经济的弊端也逐渐显现，英国的发始减慢，最终丧失了世界霸主的地位路易十四，启蒙思想，拿破仑大革命，武力扩张并不能维持大国地位。直到二战之后，法国才在戴高乐独立自主发展道路的带领下，恢复了往日的光荣。经济学家李斯特提出的通过经济统一实现政治统一的方式得以实施，铁血宰相俾斯麦则在欧洲列强环饲的夹缝中求生存，随后德国却很快成为两次世界大战的策源地明治维新，日本现代企业之父涩泽荣一弃官经商的传奇经历，二战后《和平宪法》为基础，在美国扶持下，经济迅速发展俄国沙皇彼得一世改革，女皇的业绩，在战争-革命-改革的多次反复中的思考1917年，苏维埃政权在十月革命后诞生，斯大林时代《五月花号公约》，林肯领导下的内战，电气时代。罗斯福新政，福特生产线的诞生、电气时代一批新技术和发明的出现以及第一次世界大战带来的订单，进一步壮大了美国经济。第二次世界大战成为美国历史新的转折点，美国在政治、经济、科技、军事等方面都成为世界第一强国，并由此开始主导世界大国之谜，大国之惑，大国之路，大国之思。

《大国崛起》虽然讲述的是葡萄牙、荷兰、西班牙、德国、日本、美国、英国、法国、德国等九个国家的发展史，实则是为中国未来的发展提供历史的经验和借鉴。它如果作为异国风光片或高中世界历史教科书教辅片，其不乏可圈可点之处；但若以历史政论片论之——其得出需要借鉴的结论种种，甚至不如“洋务运动”及“五四运动”这两个时期对中国的启迪来得深刻。　　时下，“大国”、“崛起”、“盛世”等一些宏大的词汇除了被不少专家学者热议，它们也成了很多国人茶余饭后的谈资。这种现象，固然说明了中国发展的事实，但总给人一种错觉——回顾历史，《大国崛起》所涉九国，它们崛起的时候是否总把“大国”或“崛起”常挂嘴边？　　在最后一集“大道行思”里，《大国崛起》对“大国之谜”有这样一段结论性的语言：“回顾500年来各个世界大国发展的历程，讨论大国崛起的关键性因素。单一的因素一定是错误的，但有一些共同的因素却值得关注：重视科学和教育、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习但绝不简单模仿别国的道路、后发国家在国家力量主导下加快现代化步伐等。”这结论说了等于没说，这是分析大国崛起因素的败笔。　　《大国崛起》的创作者们，希望该片为讨论国家发展问题提供“可资借鉴的历史资源和文明资源”，企图“让历史照亮未来的行程”。从该片总编导“不太喜欢这种解读方式”（指有人在片子中读到自由、民主）不难看出，它想传达的主要并不是西方发展历程中被提炼及传承的理念。它借鉴的是什么历史？传达的是什么理念？从《大国崛起》多见“国家”少提“个人”的全局而论，其与中国儒家关于国家的思想其实是不谋而合——《大国崛起》巧妙地回避了西方九国崛起或没落时，“国家”与“个人”的互动关系。　　这导致了《大国崛起》试图达到的结果，可能最终还是脱离不了历史中那些曾经崛起但现已没落的“大国”的某种窠臼，而且，忽视了与儒家并立的中国另一主流思想——道家思想中的“大国”。　　老子说，“大国者下流，天下之交，天下之牝。”而“治大国若烹小鲜”。这些话，听起来好像玄之又玄，但其旨趣却颇为简单：大国要像居于江河下游那样，作为天下百川河流交汇之所，大国歉下，天下自然归附；而治理大国，就应该像烹小鱼一样，不要经常去翻动它。道家这些治理国家的思想和谋略，说白了，就是大国对外要注意处下守静，对内则应重视个体的自由权利。说到这里，笔者倒觉得，《大国崛起》一片所涉葡、西、荷、法、英、德、日、俄、美诸国，如今还能称得上“大国”者，是因为它们处理好了“国家”与“个人”的关系，对内而言，已经将尊重个体的权利和自由制度化了。时下，作为中国传统资源的道家思想被一些学人扬抑，他们以共和及宪政的理念继承了道家思想——这些思想，与今日“大国”的治国方略是可以接榫的。　　“崛起”或许不错，但崛起之后何为是个必须思考的问题。《大国崛起》其实并没有告诉观众真正的答案：曾经崛起的大国为何走向沉沦？如今依然屹立的大国如何保持长治久安？话说回来，如北欧诸国“小国寡民”，但生活在那里的人们不用忧虑年轻的时候因为学费贵而上不起大学，老了也不用担心自己的养老金被挪用而造成空账。民众福祉若能如斯，国“大”或国“小”，又何必去计较呢。

帝国春秋(德国) 　 当欧洲各国纷纷建立民族国家之际，欧洲大陆中部的一片国土始终处于四分五裂的状态。 对分裂有着痛苦记忆的德意志人在思索中呼唤着一个统一的国家。 通过不懈努力，经济学家弗里德里希·李斯特提出的通过经济统一实现政治统一的方式得以实施，关税同盟的建立使贸易壁垒被打破，德意志经济快速发展。 铁血宰相俾斯麦则在欧洲列强环伺的夹缝中求生存，在外交上作足准备后，最终以三场对外的战争，在1871年完成了德国统一。 第一步是1864年初挑起对丹麦的战争。 把属丹麦的石勒苏益格-荷尔施泰因两公国（居民多数为德意志人）并入德国。 第二步是1866年挑起对奥地利的普奥战争。 1866年7月3日在萨多瓦战役中，普鲁士获得决定性的胜利。 根据1866年8月的布拉格和约，奥地利退出德意志联邦，普鲁士兼并了荷尔施泰因以及战争中站在奥方的几个德意志联邦诸侯国，统一了德意志的北部和中部，建立起在普鲁士领导下的北德意志联邦。 第三步是1870年的普法战争。 1870年9月17日，在俾斯麦的挑动下，法国向德国宣战。 拿破仑三世吹嘘说，这只是一次“到柏林的军事散步”。 但他碰到的已不是昔日的普鲁士，而是一个比较强大的、坚决反对分裂的德意志民族。 1870年9月2日，德军在色当战役取得对法国的决定性胜利，生俘了拿破仑三世。 至此，统一南德的障碍已除，德国的民族战争的任务已经完成。 俾斯麦驱兵直入巴黎。 1871年1月18日在凡尔赛宫宣告了德国的统一，成立了德意志帝国。 俾斯麦也同时出任德意志帝国的宰相。 他遵循欧洲大国的均衡原则，为德国带了宝贵的和平发展空间。 一直以来高度重视教育、科技的德意志，迅速站在了第二次工业革命的前沿，用30多年的时间超过英国，成为欧洲第一、世界第二大经济强国。 但是，随后德国却很快成为两次世界大战的策源地。 二战后，德国再次分裂。 通过对战争的深刻反省，德国最终以和平的方式完成了国家的再次统一（1990年10月3日0时）。 个人建议你依据上述资料写，概括要点加上自己的看法，小论文就成了。

可以看一下历史片《大国崛起》里面有很详细的介绍

http://baike.baidu.com/view/634340.htm 此站解决

大国崛起,我认为基本上是胡说八道。。。。

《大国崛起》是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片。中央电视台推出了12集电视系列片《大国崛起》来解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。15世纪（中世纪）以来，随着地理大发现，世界各国开始相互认识、了解和竞争。在近现代，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。《大国崛起》即以上述九国的发展历史为内容。《大国崛起》全片共12集，每集45—50分钟，以九国崛起的大致时间为序。扩展资料：关于《大国崛起》的优点，主要体现在以下几个方面。1、历史的再现与反思岁月流逝，很多历史还“活着”：活在一栋古老的建筑上、一段残破的遗址间，一个偏僻的博物馆里，或者活在当地人的衣食住行中、活在源远流长的典礼仪式上、活在专家学者的考据里。本片的七个摄制组分赴欧、亚、美九个国家进行深入采访和实地拍摄，拍摄了大量具有珍贵史料价值的历史档案、文物、遗迹等，获得了大量难得的第一手资料。2、给当今世界带来的启迪《大国崛起》试图通过讲述世界性大国的崛起过程来告诉其他国家，一个国家的崛起要靠自身的力量，它的发展壮大要符合自己的国情。如荷兰，地处西北欧，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，依靠有力的地理位置和良好的商业信誉，荷兰逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起保障商人权利的联省共和国。《大国崛起》的最后一集《大道行思》启迪世界，依靠战争、霸权的崛起之路是错误的，一个国家的崛起应该遵循和平的原则，在崛起中求和平，在和平中发展壮大。3、学术水准高本片还采访了百余位来自历史学、政治学、经济学、社会学、法学、国际关系学等不同研究领域的各国知名人士，这些专家的观点与思考提升了纪录片的学术水准。《大国崛起》是一部注重历史带给现实的思考的纪录片，而这些不同研究领域的顶尖学者的思考精华正补充了本片的思想内涵。参考资料来源：复旦大学网—《大国崛起》（全12集）参考资料来源：人民网—《大国崛起》探寻大国兴盛奥秘

你真的觉得布置作业的老师看不到这个？

大国崛起》观后感 央视二台正在播放的大型电视记录片《大国崛起》，引起了中国社会各阶层广泛的关注。我个人认为这是今年央视最有震撼力的电视片。这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片，解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。他山之石，可以攻玉，本片所说的“世界性大国”，不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有众多人口和悠久历史的中国如何借鉴国外的成功经验？中国的几代领导人反复强调：我们的发展，要吸收和借鉴全人类的文明成果。那么，在中国的现代化进程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家？中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训？我们该如何认识中国？我们该如何看待世界？一部十二集的电视也许不可能给出答案，至少可以给我们一些有益的启迪。思想的解放是先导。这是电视对我的启迪之一，英国工业革命成功的一个重要因素是新教在英国确立了统治地位，它解放了人们被禁锢的僵化思想。诞生了一批伟大的科学家，瓦特、牛顿是他们的杰出代表。英国可以为出身地微的牛顿举行国葬，皇室成员、亲王亲自为他抬棺。这在其它当时等级森严的欧洲国家是不可想象的，更不用说中国。当时经济的飞速发展的迫切需要新技术，为什么唯独英国发生了工业革命？正是英国相对而言比较开放、自由的宗教环境，为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间。这些标新立异的科学工作者才没有被当成异教徒烧死。如果瓦特研究万能蒸气机的实验被当狂热的宗教界成挑战上帝的举动；如果珈里略的悲剧降落在瓦特身上，英国还有工业革命吗？改革体制是关键，这是电视对我的启迪之二。一百多年前，美国的大炮打开了日本封闭的国门；这和中国的情况何其相似？日本人能迅速认识到幕府体制的僵化，改变国体为天皇掌权的君主立宪制。当中国的皇帝还在紫禁城内醉生梦死的时候，日本不但派出大批留学生到国外学习，天皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终目的作出了脱离亚洲，与欧洲列强为伍的明智选择，为自己的崛起找到了伙伴。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。俄罗斯的改革和日本类似，沙皇亲自到欧洲留学。用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的，俄罗斯废除农奴制后，为自己的工业化和对外扩张提供了充足的劳力和兵员。让自己成为欧洲事物的最后仲裁者。改革体制不能一蹴而就，这是电视对我的启迪之三。沙皇彼得一世、女皇叶卡捷琳娜二世本来是俄罗斯改革体制最有力的推动者，可当改革到一定阶段时，改革必然触犯到这些人的利益，此时他（她）们都同时不约而同成为改革的反对者。为了自己的利益，不惜葬送国家几十年改革的成果。如何用制度约束改革的既得利益者，防止他们成为继续革新的反对派，这是保证革新持续到成功的关键。在近代世界历史舞台上忍气吞声二、三百年的中国，如何看待这些年已经成功崛起的国家？是临渊羡鱼，还是退而结网？这是每一个关心国家、民族前途的人都应该认真思考的问题。《大国崛起》能给我们一些有益的启迪。

　　《大国崛起》解说词全录　　第一集：海洋时代（开篇u2022葡西）　　http://post.baidu.com/f?kz=169368162　　第二集：小国大业（荷兰）　　http://post.baidu.com/f?kz=169359742　　第三集：走向现代（英国上）　　http://post.baidu.com/f?kz=169360543　　第四集：工业先声（英国下）　　http://post.baidu.com/f?kz=169361749　　第五集 激情岁月（法国）　　http://post.baidu.com/f?kz=169362684　　第六集：帝国春秋（德国）　　http://post.baidu.com/f?kz=169363404　　第七集：百年维新（日本）　　http://post.baidu.com/f?kz=169364207　　第八集：寻道图强（俄国）　　http://post.baidu.com/f?kz=169364959　　第九集：风云新途（苏联）　　http://post.baidu.com/f?kz=169365607　　第十集：新国新梦（美国·上）　　http://post.baidu.com/f?kz=169366104　　第十一集：危局新政（美国·下）　　http://post.baidu.com/f?kz=169366778　　第十二集 大道行思（结篇）　　http://post.baidu.com/f?kz=169367254　　百度贴吧

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大国崛起之法国崛起的原因 一、民族特性的与众不同：法国人对权势的追逐和对自由的向往非常强烈，鸡先，法国人对自身利益或者说私有制的看重在法国大革命时期空前爆发，其次，对于欧洲大陆霸权的追逐最后导致拿破仑的崛起，而这两者为法国崛起带来的分别是民主政治和强国之路。 二、文化艺术的空前强大：西欧贵族所说的“沙龙”盛行于法国，这从侧面证明了法国对文艺的空前爱好，这也使得民主思想以及知识的传播达到了顶峰，同时使得法国大量思想家的想法轻易地向全法扩充套件。而文艺的发展与思想家的出现也使民智大大发展。 三、国家权利的大力争取：欧洲各国对于国家权利都非常看重，而法国也在此时对于国家权力非常的看重 观看大国崛起， 分别归纳英国，法国，美国崛起的原因 英国：①新航路开辟后，英国地处大西洋航运的中心。②圈地运动的推行。③海外贸易和海外掠夺。④都铎王朝的统治措施客观上有利于资本主义发展。 法国：①启蒙运动的发展为法国大革命提供了思想武器。②1789～1794年大革命的胜利，使法国走上了资本主义发展道路。③拿破仑内采取了一系列有利于政治稳定和资本主义发展的措施，进一步摧毁了封建旧制度，巩固了资本主义的社会秩序。 美国：①美国内战彻底埋葬了奴隶制度，这就为资本主义经济在全国的发展扫清了最后的障碍。②实施了一系列有利于经济发展的措施，促进经济的发展。③幅员辽阔，地理环境优越，资源丰富。④两部领土的开发，提供了原料和国内市场。⑤美国吸收了大量外国移民，欧亚移民带来劳动力、技术和经验。⑥内战后政治相对稳定，大量欧洲资本涌入。⑦美国 *** 极为重视文化教育，积极奖励科技发明，推动了国民经济的全面发展。⑧美国三权分立的政治体制，保证了美国政治制度的长期稳定和延续，《大国的崛起》各大国崛起的原因 第一集 海洋时代（开篇暨葡萄牙、西班牙） 15世纪，欧洲最早的两个民族国家葡萄牙和西班牙，在国家力量支援下进行航海冒险：在恩里克王子的指挥下，葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线；在伊莎贝尔女王的资助下，1492年哥伦布代表西班牙抵达了美洲。 当麦哲伦完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连线成一个完整的世界，世界性大国也就此诞生。葡萄牙和西班牙在相互竞争中瓜分世界，依靠新航线和殖民掠夺建立起势力遍布全球的殖民帝国，并在16世纪上半叶达到鼎盛时期，成为第一代世界大国。 但是，这两个依靠掠夺迅速崛起而没有发展工商业的帝国很快盛极而衰。 第二集 小国大业（荷兰） 地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰，在海潮出没的溼地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家从事转口贸易，他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。 日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半；他们建起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生；他们率先创办现代银行，发明了沿用至今的信用体系。 凭借一系列现代金融和商业制度的创立，17世纪成为荷兰的世纪。 由于国土面积、人口等天然因素，17世纪末，荷兰逐渐失去左右世界的霸权。但直到今天，荷兰人的生活依然富足，荷兰人开创的商业规则依然在影响世界。 第三集 走向现代（英国·上） （16—17世纪） 与欧洲大陆隔海相望的英国，在1588年与西班牙无敌舰队的海战中大获全胜，就此逐步登上世界舞台。从中世纪走向现代社会的过程中，强有力的君主制成为关键的一环。女王伊丽莎白一世对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段，使这个地处边缘的岛国，迎来了早期的辉煌。 但是，接下来的国王查理一世却因为坚信君权神授，违背了英国早在13世纪时由《大 *** 》所确定的国王必须遵守法律的原则，和议会之间进行了一场为时四年的内战，战败后的查理一世被宣判死刑。最终，英国通过光荣革命，逐步建立起君主立宪制，完成了向现代社会的转型。 相对宽容的社会环境，为英国的经济发展创造了条件，为工业革命的到来做好了准备；同时，也让这个岛国一步步走向了世界舞台的中心位置。 第四集 工业先声（英国·下） （18 — 19世纪） 随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。 当牛顿发现了宇宙执行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开；当亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支援下，推行自由贸易，拓展全球市场。 在各种合力下，英国成为世界上第一个工业化国家。在此期间，英国打败了强邻法国，成为全球第一大殖民帝国。 19世纪中后期开始，殖民地日益成为英帝国的负担，而自由市场经济的弊端也逐渐显现，英国的发展开始减慢，最终丧失了世界霸主的地位。 第五 集 *** 岁月（法国） 17世纪时，国王路易十四在法国建立起欧洲大陆最强大的绝对王权，并籍此将法国的经济、文化、军事力量都带到了历史上的第一个高峰，巴黎城就在那一时期诞生。路易十...... 如何理解法国在近代史上的崛起 恩 怎么说呢 。路易十六被砍头之前，法国一直是欧洲最强大的国家。 在路易十四打到顶峰。 法国大革命爆发直到今天，法国从来没有打过胜仗。一直反复在民主的阵痛中挣扎，民主和更民主之间战斗。 波旁王朝于1789年被法国大革命推翻，到1971年巴黎公社一共经历十次政权更替，于是法国衰弱了。 不过法国有苏菲玛索 两次世界大战被打亡国 不过有基友的帮助推掉了敌人的高地塔 所以法抚￥崛起！了

《大国崛起》主要内容15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在“让历史照亮行程”。扩展资料：《大国崛起》是由周艳执导的12集历史题材电视纪录片，于2006年11月13日在中央电视台财经频道首播 。该片记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国九个国家相继崛起的过程，并总结了国家崛起的历史规律。创作背景2003年11月，中共中央政治局进行了第九次集体学习，这次学习引起了广泛的关注。学习的内容是：世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。此后，关于这段历史的学习在其他各级党政部门多次进行。基于这样的社会背景，中央电视台制作了《大国崛起》，来解读15世纪以来世界性大国崛起的历史。作品评价该片的历史事实把握得比较准，在基础上抓住了大国兴衰的主题。该片从中国人的特殊视角探寻了九个大国崛起的经验和教训，为中国的四个现代化建设提供了必要的借鉴和参考。该片的立意是高远的、叙述是说理的，是一部难得的用影像资料、用电视人的语言说明了中国是世界中的中国，中国人应该具备世界和国际的眼光。该片的教育意义较为丰富，也引发了中国世界史学者们的思考。（中国日本史学会会长汤重南、北京大学历史学系主任牛大勇评）该片以浓缩的方式阐述了有关国家发展具体的过程当中所发生最重要的事件，是富于教育意义的，也有助于促进观众或者是读者，能够进一步地研究历史。该片有非常宽广的视野，有很纵深的历史感，给观众很多启迪 。该片最有价值的地方，就是让国民能够了解外部的情况 。该片对于世界史，中国世界史学科的发展，对于中国世界史学科的建设做了一个非常有益的尝试，同时能够使人民更好地认识现实，更清醒地展望未来 。（中国前驻德国大使梅兆荣、国家发改委宏观经济研究院副院长王一鸣、中国前驻法国大使蔡方柏、社科院世界历史研究所所长于沛评）参考资料：百度百科-大国崛起（2006年周艳执导电视纪录片）

主要内容如下：15世纪（中世纪）以来，随着地理大发现，世界各国开始相互认识、了解和竞争。在近现代，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。《大国崛起》即以上述九国的发展历史为内容。 《大国崛起》（英文：The Rise of the Great Nations）是2006年在中国中央电视台经济频道（CCTV-2）首播的一部12集电视纪录片，记录了葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国九个世界级大国相继崛起的过程，并总结大国崛起的规律。

《大国崛起》是央视推出的一个大型历史纪录片，讲的是近代的一些世界强国是怎样从弱小到崛起到变成一个世界大国、强国的过程。 虽然这个节目才刚开播4天，但是收视率已经非常高了，我看了英国的崛起和发展这一集，这使我深有感触。 大不列颠帝国的繁荣从伊丽莎白一世时代开始，但真正让这个国家走向顶峰却是从工业时代开始的。 有人评价说：牛顿发现了进入工业时代的“钥匙”，瓦特拿着“钥匙”开启了工业时代的大门，而亚当斯密却倡导了自由贸易的市场经济法则。没错，牛顿发现了“牛顿力学定律”，把人们从迷信神学转变到了崇尚科学，把我们现在认为“很弱智”的问题解决了，让人们了解了世界的运转方式，并悄悄地告诉了当时的人：工业时代将会很快来临。而瓦特发明了蒸汽机，向人民宣告了：工业时代已经来临了。亚当斯密发现了自由市场那只“无形的手”，让人民清楚地认识到工业时代的本质是社会化大生产的自由的市场经济。 英国在18世纪工业时代把英国领上了世界大国的舞台，也让世界发生了重大变化。 《大国崛起》这个节目的确是一个增长知识拓展智慧的的好地方。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。 11月13日至24日，12集大型电视纪录片《大国崛起》在中央电视台经济频道隆重推出，一套共8册的同名系列丛书也已同步发行。 这是中国中央电视台第一部以世界性大国的强国历史为题材并跨国摄制的大型电视纪录片。 今天的中国，正走在中华民族伟大复兴的道路上。拥有广袤土地、众多人口和悠久历史的中国的富强，将创造人类发展史上的重大事件。而这一过程也正深刻地改变着中国社会，影响着世界格局。近代以来160多年的追赶，让世界再次听到了中国的声音；新中国成立之后，尤其是改革开放近三十年来的巨变，使我们能够更自信和从容地立足于世界去探索自己的强国之路。 中国的几代领导人反复强调：我们的发展，要吸收和借鉴全人类的文明成果。那么，在中国的现代化进程中，应该以什么样的胸怀和态度来看待曾经在近现代历史上引领世界潮流的国家？中国的和平发展，可以从中借鉴什么样的经验和教训？ 2003年11月，中共中央政治局进行了第九次集体学习，这次学习引起了广泛的关注。学习的内容是：世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。此后，关于这段历史的学习在其他各级党政部门多次进行。 基于这样的社会背景，中央电视台推出了12集电视系列片《大国崛起》来解读15世纪以来世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因。 15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。 12集大型电视纪录片《大国崛起》即以上述九国的发展历史为内容。本片所说的“世界性大国”，不是人口和面积意义上的大国，而是在历史“成为全世界的历史”之后出现的具有全球性影响的国家。 《大国崛起》一片为讨论国家发展问题提供了可资借鉴的历史资源和文明资源。全片展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。 《大国崛起》一片将五百年来世界大国的历史立体地、直观地呈现给了观众。但它并不是以全面呈现一国历史为目的的教科书的电视版，也不是一部以挖掘历史细节或揭秘历史真相为目的的考古式纪录片；它不拘泥于历史的支脉，不进行文明的比较，而更注重历史带给现实的思考。以此为宗旨完成一部影像化的五百年大国兴起史，这在国内尚属首次。 《大国崛起》一片是中国的电视工作者和中外学术界鼎力合作的成果。中外百余位来自历史学、政治学、经济学、社会学、法学、国际政治、国际关系等不同研究领域的知名学者及前政要接受了本片的采访，使本片得以反映出各国专家对于国家发展相关问题的思考和现阶段对世界历史与现实的认知程度。 《大国崛起》一片是中国纪录片人为回望世界历史提供的一个独特的视角。本片制作历时三年，创作者不仅在浩如烟海的九国历史中进行了一次思想的长征，同时也在电视表现手法上力求创新。 岁月流逝，很多历史还“活着”：活在一栋古老的建筑上、一段残破的遗址间，一个偏僻的博物馆里，或者活在当地人的衣食住行中、活在源远流长的典礼仪式上、活在专家学者的考据里。本片的七个摄制组分赴欧、亚、美九个国家进行深入采访和实地拍摄，拍摄了大量具有珍贵史料价值的历史档案、文物、遗迹等，获得了大量难得的第一手资料。 岁月悠悠，有些历史已经永远地消逝。为了尽可能地接近那些遥远的、别国的历史，本片用电脑特技复原了大量重要的历史瞬间：葡萄牙和西班牙的航海探险、荷兰的大型商船队、英国全盛时期的第一届万国工业产品大博览会、攻陷巴士底狱、德国第一个火车站、美国黑船逼迫日本开国、彼得大帝兴建圣彼得堡、苏联讨论第一个五年计划、五月花号抵达美洲等等。 《大国崛起》一片，是中国电视人以电视传媒这一特别的载体来展现近现代世界发展的一次实践。 它试图以历史的眼光和全球的视野，为当下中国的现代化发展寻找镜鉴；试图站在人类文明发展的高度，以寻找人类共有的精神财富为叙述平台；试图在风云四起的历史变迁中，寻找推动国家发展的根本力量。对于正在进行现代化建设的中国，本片期许以开放的心态为国人打开视野；对于正处在全球化浪潮中的世界，本片期许能为人类共同的进步提供思考。聆听历史是一种深远的智慧。

与欧洲大陆隔海相望的英国，在1588年与西班牙无敌舰队的海战中大获全胜，就此逐步登上世界舞台。从中世纪走向现代社会的过程中，强有力的君主制成为关键的一环。伊丽莎白女皇对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段，使这个地处边缘的岛国，迎来了早期的辉煌。查理一世时期，英国陷入内战，在那个混乱的年代里，英国人民在不断的摸索着新的，适合自己国家的管理体制，最终通过光荣革命建立起君主立宪制，完成了向现代社会的转型。 在什么历史条件下英国发生了工业革命？因为英国相对而言比较开放、自由的宗教环境，为优秀科学家的诞生提供了宽松的空间，所以这些标新立异的科学工作者的创新得以成功。在那个年代，英国较为民主的政治制度造就了相对宽容的社会环境，为英国的经济发展创造了条件，为工业革命的到来做好了准备。 这三个优秀科学家让英国奏起工业先声：牛顿发现了宇宙运行的规律，科学的精神渗透到英国社会中；瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题，英国工业化开始以惊人的速度全面展开；亚当·斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律，英国人开始在本国强大工业能力的支持下，推行自由贸易，拓展全球市场。在这些人才的努力下，英国成为世界上第一个工业化国家。在此期间，英国打败了强邻法国，成为全球第一大殖民帝国。 为了鼓励发明创造，英国还颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。《专利法》是一部权益保护法，只有当公民的权益得到有力保障时，他才会有激情去创造，去贡献。这是所有的政府都应该铭记的。 政治的民主促进了思想的解放，思想的解放造就了大批的创新人才，创新人才带来了科学技术的进步，科技的进步从根本上决定了经济的发展，经济发展推动了社会发展和国家强盛——这就是英国的强国之路，直到现在为止这条道路仍值得我们借鉴。 19世纪中后期开始，殖民地日益成为英帝国的负担，而自由市场经济的弊端也逐渐显现，英国的发展开始减慢，最终丧失了世界霸主的地位。殖民和掠夺终将引起反抗，一个国家的发展不能建立在损坏别国利益的基础上，平等互利才能保持稳定发展。就算是在现在，在对外贸易中双赢才是真正的成功。其实任何经济制度都会有自己的弊端，不断完善和改进现有的制度才能有更好的发展，我们要与时俱进才能避免被时代所淘汰。

一共是九个国家。 葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、美国、俄罗斯、日本、德国。 该片的历史事实把握得比较准，在基础上抓住了大国兴衰的主题。 该片从中国人的特殊视角探寻了九个大国崛起的经验和教训，为中国的四个现代化建设提供了必要的借鉴和参考。 该片的立意是高远的、叙述是说理的，是一部难得的用影像资料、用电视人的语言说明了中国是世界中的中国，中国人应该具备世界和国际的眼光。 该片的教育意义较为丰富，也引发了中国世界史学者们的思考。 扩展资料 剧情简介：15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。 在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。 该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在“让历史照亮行程” 。 创作背景：2003年11月， *** 中央政治局进行了第九次集体学习，这次学习引起了广泛的关注。 学习的内容是：世界上9个主要国家自15世纪以来的兴衰史。 此后，关于这段历史的学习在其他各级党政部门多次进行。 基于这样的社会背景，中央电视台制作了《大国崛起》，来解读15世纪以来世界性大国崛起的历史。

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荷兰最先完成商业资本主义革命。随后是西班牙和葡萄牙通过殖民美洲完成崛起。英国通过三角贸易和殖民战争完成工业革命。俄国通过彼得一世改革崛起，法国在大革命后完成资本主义崛起。德国和美国在第二次工业革命中崛起，日本则通过明治维新崛起！共同特点：1，不可否认，早期的殖民掠夺为西方崛起提供了资本原始积累，这牺牲了被殖民地区人民的利益，如奴隶贸易，对印第安人的驱赶和屠杀,对外扩张战争等，俄国和日本也同样经过了这样的路；2，文艺复兴后，西方国家兴起先进的资本主义文化，人文主义和近代科学产生，肯定人的价值，崇尚科学，为西方国家的崛起创造了思想条件；日本文明开化，学习西方，发展科教事业3，现代政治制度的确立，雅典时期就有古典式民主，西方国家没有中国式的绝对君主专制，人民相对自由，最终萌发了近代民主思想，爆发了资产阶级革命。建立起了一套相对完善的权力制衡制度，为崛起提供了制度保证；日本人明治维新后建立起君主立宪政体，德国统一后同样建立起君主立宪政体，当然这两国建立的是二元制君主立宪制，议会权力受限。 俄国是个例外，它没有建立起近代政治制度，所以是“帝国主义链条上薄弱的一环”

内容概括：15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，有九个国家在不同的历史时期先后登场，对人类社会发展产生了重大影响。它们是：葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国。该片解读了15世纪以来9个世界性大国崛起的历史，探究其兴盛背后的原因，分别诠释了各大国500年的兴起史，为中国的现代化发展进一步寻找镜鉴，意在“让历史照亮行程”。扩展资料：分集剧情：1、第一集：海洋时代15世纪，欧洲大陆最早的两个民族国家葡萄牙和西班牙，在国家力量的支持下进行航海冒险：在恩里克王子的指挥下，迪亚士、达·伽马等葡萄牙一代代航海家们开辟了从大西洋往南绕过好望角到达印度的航线。在伊莎贝尔女王的资助下，1492年哥伦布代表西班牙抵达了美洲。当麦哲伦船队（麦哲伦本人在菲律宾意外身亡）完成人类第一次环球航行后，原先割裂的世界终于由地理大发现连接成一个完整的世界，世界性大国也就此诞生。2、第二集：小国大业地处西北欧、面积只相当于两个半北京的小国荷兰，在海潮出没的湿地和湖泊上，以捕捞鲱鱼起家，从事转口贸易。他们设计了造价更为低廉的船只，依靠有利的地理位置和良好的商业信誉，逐渐从中间商变成远洋航行的斗士。日渐富有的荷兰市民从贵族手里买下了城市的自治权，并建立起一个充分保障商人权利的联省共和国。他们成立了世界上最早的联合股份公司——东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半；他们建起了世界上第一个股票交易所，资本市场就此诞生。3、第三集：走向现代上16—17世纪与欧洲大陆隔海相望的英国，在1588年与西班牙无敌舰队的关键海战中大获全胜，就此逐步登上世界舞台。从中世纪走向现代社会的过程中，强有力的君主制成为关键的一环。女王伊丽莎白一世对海洋探险和贸易的鼓励、开明的治国态度和处理社会矛盾的妥协手段，使这个地处边缘的岛国，迎来了早期的辉煌。4、第四集：走向现代下18—19世纪，随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工工场的生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。这一切，使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。科学技术是社会发展的关键。当牛顿发现了宇宙运行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开。5、第五集：激情岁月7世纪时，国王路易十四在法国建立起欧洲大陆最强大的绝对王权，并籍此将法国的经济、文化、军事力量都带到了历史上的第一个高峰，巴黎城就在那一时期诞生。路易十四对文化艺术的喜好培育了国民对思想文化的推崇，席卷了整个欧洲的启蒙思想在法国得到了普遍传播。启蒙思想打破了欧洲中世纪的神学枷锁，开启了理性的大门，而法国社会一直无法解决的三个等级之间的矛盾却愈演愈烈。

从政治改革开始

一、都铎王朝的统治者稳定了政权，逐步摆脱了罗马教廷的控制，成为民族国家，并鼓励国民自由冒险，崇尚海盗精神，使英国人敢于纵横四海。二、在航海过程中，一部分人攫取了大量利益形成了新兴资产阶级。这些人通过圈地运动使生产关系逐步资本主义化，促进了资本主义萌芽的产生，并进一步深化了国内改革，凝聚了丰富的财富，国力强大。三、不断进行海外掠夺，在外交上通过战争和商业逐步取代西班牙、荷兰、葡萄牙，逐步奠定霸主地位。

《大国崛起》全片共12集，每集50分钟，以九国崛起的大致时间为序。 分别为： 第 一 集 海洋时代(开篇暨葡萄牙·西班牙) 第 二 集 小国大业(荷兰) 第 三 集 走向现代(英国·上) 第 四 集 工业先声(英国·下) 第 五 集 激情岁月(法国) 第 六 集 帝国春秋(德国) 第 七 集 百年维新(日本) 第 八 集 寻道图强(沙俄) 第 九 集 风云新途(苏联) 第 十 集 新国新梦(美国·上) 第十一集 危局新政(美国·下) 第十二集 大道行思(结篇) 《大国崛起》一片为讨论国家发展问题提供了可资借鉴的历史资源和文明资源。全片展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。 《大国崛起》一片将五百年来世界大国的历史立体地、直观地呈现给了观众。但它并不是以全面呈现一国历史为目的的教科书的电视版，也不是一部以挖掘历史细节或揭秘历史真相为目的的考古式纪录片；它不拘泥于历史的支脉，不进行文明的比较，而更注重历史带给现实的思考。以此为宗旨完成一部影像化的五百年大国兴起史，这在国内尚属首次。 《大国崛起》一片是中国的电视工作者和中外学术界鼎力合作的成果。中外百余位来自历史学、政治学、经济学、社会学、法学、国际政治、国际关系等不同研究领域的知名学者及前政要接受了本片的采访，使本片得以反映出各国专家对于国家发展相关问题的思考和现阶段对世界历史与现实的认知程度。 《大国崛起》一片是中国纪录片人为回望世界历史提供的一个独特的视角。本片制作历时三年，创作者不仅在浩如烟海的九国历史中进行了一次思想的长征，同时也在电视表现手法上力求创新。 岁月流逝，很多历史还“活着”：活在一栋古老的建筑上、一段残破的遗址间，一个偏僻的博物馆里，或者活在当地人的衣食住行中、活在源远流长的典礼仪式上、活在专家学者的考据里。本片的七个摄制组分赴欧、亚、美九个国家进行深入采访和实地拍摄，拍摄了大量具有珍贵史料价值的历史档案、文物、遗迹等，获得了大量难得的第一手资料。 岁月悠悠，有些历史已经永远地消逝。为了尽可能地接近那些遥远的、别国的历史，本片用电脑特技复原了大量重要的历史瞬间：葡萄牙和西班牙的航海探险、荷兰的大型商船队、英国全盛时期的第一届万国工业产品大博览会、攻陷巴士底狱、德国第一个火车站、美国黑船逼迫日本开国、彼得大帝兴建圣彼得堡、苏联讨论第一个五年计划、五月花号抵达美洲等等。 《大国崛起》一片，是中国电视人以电视传媒这一特别的载体来展现近现代世界发展的一次实践。 它试图以历史的眼光和全球的视野，为当下中国的现代化发展寻找镜鉴； 试图站在人类文明发展的高度，以寻找人类共有的精神财富为叙述平台； 试图在风云四起的历史变迁中，寻找推动国家发展的根本力量。 对于正在进行现代化建设的中国，本片期许以开放的心态为国人打开视野； 对于正处在全球化浪潮中的世界，本片期许能为人类共同的进步提供思考。 聆听历史是一种深远的智慧。 让历史照亮我们未来的行程。

1. 关于松树顽强的诗句 关于松树顽强的诗句 1.描写松树的意志顽强的诗 1、自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。 ——《小松》 （唐）杜荀鹤 2、郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。 ——《全唐诗》 李峤 3、有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝，老死不逢工度之。天子明堂欠梁木，此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意，但与之材不与地。金张世禄原宪贤，牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣，高下虽有殊；高者未必贤，下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚，历历天上种白榆！ ——《涧底松》 （唐）白居易 4、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。莫向东园竞桃李，春光还是不容君。 ——《松》 【唐】韩溉 5、偃亚长松树，侵临小石溪。静将流水对，高共远峰齐。翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。笔写形难似，琴偷韵易迷。暑天风槭槭，晴夜露凄凄。独契依为舍，闲行绕作蹊。栋梁君莫采，留著伴幽栖。 ——《题遗爱寺前溪松》（唐）白居易 6、修条拂层汉，密叶障天浔。凌风知劲节，负雪见贞心。 ——南朝 梁 范云《咏寒松诗》 7、亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏本有性。 ——魏 刘桢《赠从弟》三首之二 8、瘦石寒梅共结邻，亭亭不改四时春。须知傲雪凌霜质，不是繁华队里身。 ——《咏松》（清）陆惠心 9、弱枝岂自负，移根方尔瞻。细声侵玉帐，疏翠近珠帘。未件紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百长，欹盖拥高檐。 ——杜甫 《严郑公阶下新松》 10、南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺。——《南轩松》 【唐】李白 11、皇天后土力，使我向此生。贵贱不我均，若为天地情。我家世道德，旨意匡文明。家集四百卷，独立天地经。寄言青松姿，岂羡朱槿荣。昭昭大化光，共此遗芳馨。 ——《古松感兴》 【唐】皇甫松 12、古人长抱济人心，道上栽松直到今。 今日若能增种植，会看百世长青阴。——《咏松》（宋）吴芾 13、孤松停翠盖，托根临广路。不以险自防，遂为明所误。幸逢仁惠意，重此藩篱护。犹有半心存，时将承雨露。—— 柳宗元 《孤松》 14、高松出众木，伴我向天涯。客散初晴后，僧来不语时。有风传雅韵，无雪试幽姿。上药终相待，他年访伏龟。 ——李商隐 《高松》 15、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。—— 《咏松》陈毅 16、百盘云蹬八千峰，飞盖穿行夹道松。长昼风雷惊虎豹，半空鳞甲舞蛟龙。江涛夜合秋声壮，湖雨春添黛色浓。欲籍丹青图直干，恨无韦偃得相从。 ——夏言 《九里松》 2.表示松树顽强的生命力的古诗 大雪压青松， 青松挺且直。 要知松高洁， 待到雪化时。 陈毅的《青松》最熟不过了。 “咬定青山不放松，任尔东西南北风”这是古诗对松树的描写。 松树植根于高山峻岭之中，时时承受着来自方方面面的风吹雨打，但大雪压青松，青松挺且直。只要把根扎稳了，再大的风雪也不可怕。 大雪压青松，青松挺且直 偶来松树下，高枕石头眠；山中无尽日，寒尽不知年。 人生不得为松树，却遇秦封作大夫 松树千年朽，槿花一日歇。 毕竟共虚空，何须夸岁月。 松树 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【】 类别：【】 白金换得青松树，君既先栽我不栽。 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。 秋宵辞 年代：【宋】 作者：【白玉蟾】 体裁：【乐府】 类别：【】 眇哉青松梢，高高九千尺。 两班森道傍，暮起凄黯色。 嗟彼昂藏姿，山林端可惜。 浩然呼西风，夜深鸣萧瑟。 此意偶相似，叹息复叹息。 青松一首送杨侍郎丈赴阙 年代：【宋】 作者：【度正】 体裁：【】 类别：【】 东山种青松，西山种桤木。 三年已成林，十载盘空谷。 桤成供烹爨，松成架巨屋。 所用各两涂，成功异迟速。 早作起揽袂，庖人已炊玉。 盈车载束薪，轧轧鸣车毂。 万家争欲买，须臾无一束。 樵夫喜易售，不知山已秃。 朝夕手不停，采采尝不足。 人情贵适用，那复问荣辱。 落落青松子，岁寒抱孤独。 大可充栋梁，小亦宜桁福。 奈何人不顾，偃蹇傲刍牧。 牵补芘风雨，无复思营筑。 有如命召公，往欲寻洛卜。 首当开明堂，号令于此肃。 明堂礼有制，伻图载简牍。 殷人崇以三，周制加其六。 广袤度尤严，所冀容群服。 奉璋列左右，天颜中穆穆。 规恢既宏远，制作难逼促。 当资合抱干，一柱扶天轴。 切勿用小材，小材必倾覆。 操斤走宇内，濯濯无遗育。 坚刚老不枯，允哉东山麓。 殷勤谢匠氏，所望一留目。 勿谓道里远，登载容万犊。 君王顾之叹，巨用必收录。 修竹操亦奇，谨毋遗修竹。 3.赞美松树有顽强生命力的诗句是什么 赞美松树有顽强的生命力的诗句： 1、冰霜正惨凄，终岁常端正。——刘桢《赠从弟》（其二） 2、古甲磨云拆，孤根捉地坚。——曹松《僧院松》 3、倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。——韩溉《松》 4、高松出众木，伴我向天涯。客散初晴候，僧来不语时。——李商隐《高松》 5、何当凌云霄，直上数千尺。 6、烟叶葱茏苍麈尾，霜皮剥落紫龙鳞。欲知松老看尘壁，死却题诗几许人。——白居易 7、郁郁高岩表，森森幽涧陲。鹤栖君子树，风拂大夫枝。百尺条阴合，千年盖影披。岁寒终不改，劲节幸君知。——李峤《松》 8、几年苍翠在仙家，一旦枝枯类海槎。——李涉 9、月好好独坐，双松在前轩。西南微风来，潜入枝叶间。 10、凛然相对敢相欺，直干凌云未要奇。根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——苏轼 11、大雪压青松，青松挺且直。要知松高洁，待到雪化时。——陈毅《青松》 12、写得长松意，千寻数尺中。翠阴疑背日，寒色欲生风。真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。 希望有帮助，谢谢！ 4.关于松树坚强品质的句子 以深思和勇气，尤其是想到它那种崇高的风 格的时候，永远浑身洋溢着革命的乐观主义的精神。松树却不同，并且是很好的造纸原料：松树的叶子可以提制挥发油，也就是具有共产主义风格的人；我希望每个人都 成为具有共产主义风格的人。它既不需要谁来施肥，不由人不油然而生敬意。 我每次看到松树，想到它那种崇高的风格的时候，就联想到共产主义风格！这是我每看到松树油然而生敬意 的原因之一。 你看它不管是在悬崖的缝隙间也好。前两天在虎门 和中山大学中文系的师生们座谈时，生气勃勃，傲然屹立；松树的根和枝又是很好的燃料。你看，松树是 用途极广的木材。这样的人越多，我们的革命和建设也就会越 快。我希望每个人都能像松树一样具有坚强的意志和崇高的品质，赴汤蹈火，也在所不惜，而且 毫无怨言。这又不由得使我们想起松树的 崇高的风格。 具有这种风格的人是越来越多了，甚至最宝贵的生命。 就是在他们临牺牲的一刹那间，他们想的不是自己，是很重要的工业原料，可谓妩媚极了，桃李绚烂多彩，赞美过它， 把它作为崇高的品质的象征。 我对松树怀有敬畏之心不自今日始，挤出来的是奶，血”。 虽是坐在车子上，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒 种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，一棵棵松树一晃而过，这就是松树的风格。 鲁迅先生说的“我吃的是草、松节油，为加速我们的革命和建设而不知疲倦地苦干 着。在他们的意念中，一切都是为了把社会主义革命进行到底，为了迅速改变我国 “一穷二白”的面貌，为了使人民的生活过得更好。 我想，所谓共产主义风格，松树的风格中还包含着乐观主义的精神。 每一个具有共产主义风格的人。你看它无论在严寒霜雪中和盛 夏烈日中，叫人们在如盖的绿荫下休憩 ；在黑夜，它可以劈成碎片做成火把，照亮人们前进的路，夜以继日，废寝忘食！松树要求于人的可谓少矣。 具有这种共产主义风格的人是很多的。在革命艰苦的年代里，在白色恐怖的日 子里，多少人不管环境的恶劣和情况的险恶， 洪水淹不没它，严寒冻不死它，也不需要谁来灌溉。狂风吹不倒它，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，可谓鲜艳极了，但它 们只是给人一种外表好看的印象，都应该像松树一样，不管在怎样恶劣的环境下， 都能茁壮地生长，顽强地工作，永不被困难吓倒，永不屈服于恶劣环境。每一个具 有共产主义风格的人，都应该具有松树那样的崇高品质。自古以来，多少人就歌颂过它，为了人民的幸福，不 顾个人的辛劳，在社会主义革命和社会主义建设的日子里，多少人不顾个人的得失，我 们就去做什么；松树的脂 液可制松香，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍。 我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。然而，他们要求于人的是什么呢？什么也没有。这不由得使我们想起松树的 崇高的风格！ 目前，而是人民和祖国甚至全世界的 将来，但它们那种不畏风霜的姿态，却使人油然 而生敬意，久久不忘，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样， 成长为具有松树的风格，他们忍受了多少的 艰难困苦，做了多少有意义的工作呵！他们贡献出所有的精力，总是精神奕奕，从来都不知道什么叫做忧郁和畏惧。 我常想：杨柳婀娜多姿，也正是松树风格的写照。 自然。现在把当时的感觉写出来，它用自己的枝叶挡住炎炎烈日，只要是为了人民的利益，粉身碎骨，不能给人以力量。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成，人们需要我们做什么， 与大家共勉，应该就是为了人民的利益和事业不畏任何牺牲的风格，不畏严寒酷热， 随处茁壮地生长起来了，应该就是要求人的甚少，而给予人的却甚多的风格； 所谓共产主义风格，干旱旱不坏它。它只是一味地无忧无虑地生长。松 树的生命力可谓强矣，它可能不如杨柳 与桃李那么好看，但它却给人以启发，为了人类， 它的确是做到了“粉身碎骨”的地步了。 要求于人的甚少，给予人的甚多。总之一句话。 更不用说在夏天， 还是从飞鸟的嘴里跌落的去年冬天

1. 关于下元节的诗句 关于下元节的诗句 1.关于下元节古诗有哪些 关于下元节的诗句 1、下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书——杨万里 琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。 自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。 2、下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游 朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。 楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。 3、鄱湖渔歌：下元节五八初度 虚龄称甲子，初度值霜天。沧海帆方满，瑶池月正圆。 逍遥知鹤性，淡泊占松年。可望期颐酒，霞杯醉寿筵。 4、下元节（好词句原创） 良露初冬十月半，牵砻团子斋三官。 天地水府风调顺，消灾降福国民安。 5、七绝·下元节 路人拂晓到郊南，行色匆匆祭下元。 送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。 6、诗寄下元节 馅是秋风皮是诗，情濡香糯意犹痴。 杆头旗飐红尘梦，应是三官眷顾时。 2.关于下元节古诗有哪些 关于下元节的诗句 1、下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书——杨万里 琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。 半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。 自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。 已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。 2、下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游 朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。 拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。 楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。 鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。 3、鄱湖渔歌：下元节五八初度 虚龄称甲子，初度值霜天。 沧海帆方满，瑶池月正圆。 逍遥知鹤性，淡泊占松年。 可望期颐酒，霞杯醉寿筵。 4、下元节（好词句原创） 良露初冬十月半，牵砻团子斋三官。 天地水府风调顺，消灾降福国民安。 5、七绝·下元节 路人拂晓到郊南，行色匆匆祭下元。 送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。 6、诗寄下元节 馅是秋风皮是诗，情濡香糯意犹痴。 杆头旗飐红尘梦，应是三官眷顾时。 3.与下元有关的古诗词 关于下元节的诗句 1、下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书——杨万里 琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。 自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。 2、下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游 朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。 楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。 3、鄱湖渔歌：下元节五八初度 虚龄称甲子，初度值霜天。沧海帆方满，瑶池月正圆。 逍遥知鹤性，淡泊占松年。可望期颐酒，霞杯醉寿筵。 4.与下元有关的古诗词 关于下元节的诗句 1、下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书——杨万里 琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。 半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。 自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。 已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。 2、下元日五更诣天庆观宝林寺——陆游 朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。 拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。 楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。 鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。 3、鄱湖渔歌：下元节五八初度 虚龄称甲子，初度值霜天。 沧海帆方满，瑶池月正圆。 逍遥知鹤性，淡泊占松年。 可望期颐酒，霞杯醉寿筵。 5.关于“中元节”的诗句有哪些 1. 《中元日斋中作》 朱曰藩 陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。 辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。 窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。 年来会得逃襌理，长日沈冥不愿醒。 2. 《中元见月》 边贡 坐爱清光好，更深不下楼。 不因逢闰月，今夜是中秋。 3. 《中元夜寄道侣》 陆龟蒙 橘斋风露已清余，东郭先生病未除。 孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。 广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。 唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。 4. 《中元夜》 李郢 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 5. 《中元作》 李商隐 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 6.下元节的文学记述 《下元日诣会庆节所道场，呈余处恭尚书》杨万里 琳宫朝谒早追趋，漏尽铜壶杀点初。 半缕碧云横界月，一规银镜裂成梳。 自拈沉水祈天寿，散作非烟满王虚。 已被新寒欺病骨，柳阴偏隔日光疏。 《下元日五更诣天庆观宝林寺》陆游 朝罢琳宫谒宝坊，强扶衰疾具簪裳。 拥裘假寐篮舆稳，夹道吹烟桦炬香。 楼外晓星犹磊落，山头初日已苍凉。 鸣驺应有高人笑，五斗驱君早夜忙。 《沁园春》无名氏（宋） 冰壑平生，如伯伦狂，似希乐豪。喜欢书不用、菊茶明眼，登山不倩、藜杖扶腰。 豆粥萍虀，鱠羹鳞脯，湖海人常折简招。谁云老，有满怀风月，藏在诗瓢。 凌晨向鹄冲霄。道昴宿于今又应萧。记垂弧令节，恰当后日，下元好景，正属前朝。 冷胆如天，刚肠如剑，须把千杯寿酒浇。那堪更，是梅花时月，烂熳溪桥。 《鄱湖渔歌下元节五八初度》 虚龄称甲子，初度值霜天。 沧海帆方满，瑶池月正圆。 逍遥知鹤性，淡泊占松年。 可望期颐酒，霞杯醉寿筵。 7.有关“中元节”的诗词有哪些 1.唐朝诗人令孤楚《日赠张尊师》 偶来人世值中元， 不献元都未日闲。 寂寂焚香在仙观， 知师遥礼玉京山。 2.唐朝诗人卢拱《中元日观法事》 四孟逢秋序，三元得气中。 云迎碧落都，章奏玉皇宫。 坛滴槐花露，香飘柏子风。 羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。 久慕餐霞客，常悲集蓼虫。 青囊如何授，从此访鸿家。 3.唐朝诗人殷尧藩《中元观法事步虚》 兀都开秘箓，白石礼先生。 上界秋光净，中元夜气清。 星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。 玉洞花长发，珠宫月最明。 扫坛天地肃，投简鬼神惊。 傥赐刀圭药，还留不死名。 4.唐朝诗人李商隐《中元作》 绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。 羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。 会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。 有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。 5.唐朝诗人李郢 《中元夜》 江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。 红烛影回仙态近，翠环光动见人多。 香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。 湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。 中元节 1.别名：鬼节、七月半、盂兰盆节。 2.时间：农历七月十五日，部分在七月十四日 3.来源：据说天官生日在正月十五日，称上元节。其主要职责是为人间赐福。地官生日在七月十五日，称中元节。其主要职责是为人间赦罪。水官生日在十月十五日，称为下元节。其主要职责是为人间解厄。 4.节日意义：从有关中元节的传说中，可深切体认到中元节的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推已及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。 8.关于节日古诗大全 如下，望采纳： 有关除夕的： 《除夜》 【宋】文天祥 乾坤空落落，岁月去堂堂； 末路惊风雨，穷边饱雪霜。 命随年欲尽，身与世俱忘； 无复屠苏梦，挑灯夜未央。 2. 有关春节的： 《元日》 【宋】王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏， 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。 3. 有关元宵节的： 《元夕》 【宋】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 4. 有关清明节的： 《清明》 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。 5. 有关端午节的： 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 6. 有关七夕节的： 《七夕》 【唐】罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 7. 有关中秋节的： 《望月怀远》 【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 8. 有关重阳节的： 《九月九日忆山东兄弟》 【唐】王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲， 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 9. 有关寒食节的： 《寒食》 【唐】韩翃 春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。 10. 有关花朝节的： 《咏花朝》 【清】蔡云 百花生日是良辰，未到花朝一半春。 红紫万千披锦绣，尚劳点缀贺花神。 11. 有关中元节的： 《中元节有感》 【清】王凯泰 道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。 却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。 12. 有关下元节的： 《七绝·下元节》 路人拂晓到郊南，行色匆匆祭下元。 送上纸衣能取暖，阴间先祖也知寒。 13. 有关冬至节的： 《冬至》 【唐】杜甫 年年至日长为客， 忽忽穷愁泥杀人。 江上形容吾独老， 天边风俗自相亲。 杖藜雪后临丹壑， 鸣玉朝来散紫宸。 心折此时无一寸， 路迷何处见三秦。 14. 有关夏至节的： 《夏至》 【宋】张耒 长养功已极，大运忽云迁。 人间漫未知，微阴生九原。 杀生忽更柄，寒暑将成年。 崔巍干云树，安得保芳鲜。 几微物所忽，渐进理必然。 韪哉观化子，默坐付忘言。 9.关于元宵节的古诗 关于元宵节的古诗 《元夕》 去年元夜时，花市灯如昼。 月到柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 《正月十五夜》 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照。明月逐人来。 游妓皆穠李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 《十五夜观灯》 锦里开芳宴，兰红艳早年。 缛彩遥分地，繁光远缀天。 接汉疑星落，依楼似月悬。 别有千金笑，来映九枝前。 《上元夜》 漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。

法律分析:对全民所有制企业、事业单位和党政机关、群众团体的工人，符合下列条件之一的，应该退休。(一)男年满六十周岁，女年满五十周岁，并且累计工龄满十年的;(二)男年满五十五周岁、女年满四十五周岁，累计工龄满十年的，从事井下、高空、高温、特别繁重体力劳动或其他有害身体健康的工作;(三)男年满五十周岁，女年满四十五周岁，累计工龄满十年，由医院证明，并经劳动鉴定委员会确认，完全丧失劳动能力的应当准予退休。法律依据:《国务院关于工人退休、退职的暂行办法》 第一条 全民所有制企业、事业单位和国家机关、人民团体的工人，符合下列条件之一的，应该退休：（一）男年满六十周岁，女年满五十周岁，连续工龄满十年的。（二）从事井下、高空、高温、特别繁重体力劳动或者其他有害身体健康的工作，男年满五十五周岁、女年满四十五周岁，连续工龄满十年的。本项规定也适用于工作条件与工人相同的基层干部。（三）男年满五十周岁，女年满四十五周岁，连续工龄满十年，由医院证明，并经劳动鉴定委员会确认，完全丧失劳动能力的。（四）因工致残，由医院证明，并经劳动鉴定委员会确认，完全丧失劳动能力的。

呵呵 本来是同一类设备的两种叫法，其规范的称呼是“静止无功补偿”，但是给一些所谓专家非要认为动态补偿是一类新的东西。这是有意搞乱规范的技术分类，以便创造出新的商机而已。 目的：都是提高功率因数。

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《中国社会》

灯光亮化工程又叫城市光彩工程，是指为了美化城市环境，提高城市的整体形象，而对标志性建筑、商场、旅游景区、街道的人流量多的地方进行灯光亮化。

上周的传播学课程上我收益良多，对于这本书以及知识导图的作用都有了更深一步的理解，虽然老师说传播学类的知识是不断更新迭代的，但是我还是决定把这本书读完。这周我阅读了第二章节，在此我对于第二章的知识进行一些梳理。 哥伦比亚学派 1939年，拉扎斯菲尔德来到哥伦比亚大学，同年哥伦比亚大学广播研究室建立，许多对传播研究感兴趣的研究生（卡茨、布劳）和青年学者（默顿、米尔斯、贝雷尔森、赫佐格）聚集在这个研究室，使哥伦比亚大学成为了传播研究的重镇。 （一）哥伦比亚学派的成就 1.哥伦比亚学派在传播研究中取得了斐然的成果。包括，研究广播剧为何和如何导致恐慌的《火星人入侵》，研究选民投票决定的《人民的选择》，研究人际影响和大众传播影响的关系的《人际影响》，赫佐格通过深度访谈研究受众对日间广播剧使用与满足的《借来的经验》，克拉帕在《大众传播的效果》中对有限效果论的总结等。 2.哥伦比亚学派也开创了全新的传播研究的范式。即一种以功能主义作为理论指导、以行为主义和实证主义为方法论基础、以管理研究为运营方式和服务目标的新的研究体制。这种范式认为，社会和自然一样，受到客观规律的支配，所谓“社会事实”表面上依赖于不同个体的主观行动，但却独立于个体的意志而存在，并且可以通过经验性方法进行验证和解释。“社会事实”限制和决定了个人的态度和行为，通过验证和解释社会事实和个人态度、行为之间的关系，便可以预测个人和群体的态度、行为。于是，这种范式可以通过发现规律，为现实立法，给社会管理阶层提供具有操作性的建议。这种范式的影响甚至超出了传播研究，渗透到了整个社会科学领域。 具体来说，这种范式的在传播研究中的优越性在于，首先，这种范式制造了不少操作程序简单、容易上手、评价标准明确的研究工具。其次，这种范式的研究成果摆脱了早期数据的堆砌，通过文献综述和寻找对数据进行解释的理论框架，逐渐在形式上避免了研究的“抽象性”，具有了可积累的潜力。最后，这种范式确立了一种可以批量、高效地进行学术生产的模式，满足了快速发展的传媒产业的需求。 （二）对哥伦比亚学派的批评 1.曾经在《人际影响》研究中与拉扎斯菲尔德合作过的米尔斯在《社会学的想象力》中把拉扎斯菲尔德倡导的传播研究批评为抽象经验主义，将拉扎斯菲尔德的抽象经验主义和帕森斯的结构功能主义作为两个反面典型大加讨伐。 2.美国社会学左派学者吉特林在《媒介社会学》中为哥伦比亚学派的研究范式判定了管理视角、市场导向、社会民主主义意识形态三大罪状。 3.詹姆斯·凯瑞在《作为文化的传播》中对传播仪式观的推崇，皮里阳秋地抑哥伦比亚学派扬芝加哥学派，反对施拉姆建构的四大奠基人的神话。 4.英国的文化研究学派认为哥伦比亚学派的效果研究是有问题的，并且划清了自己的受众研究和哥伦比亚学派的受众研究的界限。 （三）哥伦比亚学派不等于有限效果论 哥伦比亚学派的许多重要研究成果中都可以看到和有限效果论相悖的观点。 1.在《大众传播、流行品味和有组织的社会行为》中，拉扎斯菲尔德和默顿提出了大众传播的三种功能，这三种功能展现了大众传播的强大效果，并且提出了具有批判色彩的判断：大众传播具有保守性，其主要功能是维护社会现状。 2.在《人民的选择》和《人际影响》研究中，有限效果论也并没有想象的那么明显。在《人民的选择》中，拉扎斯菲尔德提出了大众传播的强化既有倾向的作用，并没有说强化就等于无影响，这这种作用和格伯纳的培养理论有相似的地方。在《人际影响》中，虽然在日用品、时尚、电影领域的研究结果证明了大众传播的影响比人际传播小，但在政治领域则出现了一些相反的研究结果。另外，虽然在《人际影响》中，大众传播的影响先流向意见领袖，再流向意见领袖的追随者，但这间接说明大众传播仍然有巨大影响，只不过这种影响经过了意见领袖这个代理人而已。 3.哥伦比亚学派与有限效果论绑定在一起主要是因为哥伦比亚学派对自己传播研究历史的建构。 在《人际影响》中，卡茨首先树立了魔弹论的稻草人，划分了传播研究的新旧两个时代，把在此之前的传播研究的基本主张归结为大众是原子化的、信息可以造成直接、迅速的行为结果，进而形成了传播研究从魔弹论到有限效果论，再到强效果论或适度效果论的否定之否定的叙事。 克拉帕在《大众传播的效果》中更是堂而皇之确立了有限效果论的原理原则，将其奉为真理。后来，施拉姆对与四大奠基人的建构再一次对这一叙事的权威性进行了确认。 （四）哥伦比亚学派不等于抽象经验主义 1.拉扎斯菲尔德尊重其他的研究方法。 拉扎斯菲尔德邀请阿多诺参与广播音乐的研究，看重的就是阿多诺独特的视角和思维。在与阿多诺不愉快的合作之后，拉扎斯菲尔德发表在法兰克福学派期刊《哲学与社会科学研究》的《论管理的和批判的传播研究》一文中，强调了批判研究的价值，认为管理研究和批判研究可以互补，就是用批判研究的眼光提出问题，再用管理研究进行证明。拉扎斯菲尔德认为，阿多诺在后来与加州伯克利大学的威权人格研究中实现了他设想的两种研究的结合，这个研究用实证的方法支持了阿多诺的批判性概念。 2.哥伦比亚学派内部也并非只有实证主义研究 赫佐格的日间广播剧研究采用和深度访谈的研究方法，探索了流行文化给妇女听众带来的满足感。他的论文明显带有法兰克福学派文化工业理论的痕迹，把妇女的收听愉悦称之为“借来的经验”，认为虚假的文化产品的实质对妇女的控制和剥削。 3.哥伦比亚学派和批判学派的不同主要体现在论证逻辑不同 拉扎斯菲尔德坚持的是形式逻辑，阿多诺坚持的是辩证法。辩证法在论证时会超越形式逻辑的严格规定，用整体的、类比的、跳跃的、主观性强的思维方法，比如阿多诺的《文化工业》一文。当然，阿多诺在威权人格研究中对两种论证逻辑进行了结合。 4.哥伦比亚学派和文化研究学派的不同主要体现在结构和能动性的对立 文化研究学派同样进行受众研究，但是他们认为哥伦比亚学派忽略了从被研究者角度看待个人和群体对世界的理解。他们坚持建构论，个人的行为不是对外在条件和规律的被动服从，而是主动创造了被共同遵守的规则。当然，卡茨的使用与满足理论再次证明哥伦比亚学派并非铁板一块，并非完全坚持结构主义。 （五）哥伦比亚学派的管理研究（administrative research） 上述观点说明，哥伦比亚学派和批判学派之间在有限效果和强效果、抽象经验主义和批判研究、形式逻辑和辩证法、结构论和建构论之间存在着灰色地带，但是两个学派直接存在一个真正泾渭分明的矛盾，即运营方式和服务目标上的矛盾，这可以从哥伦比亚学派的管理研究。

影片《建党伟业》是一部重现辛亥革命后到中国共产党正式建党这十余年时间里面发生的偶然或者必然之历史事件的恢宏巨制电影作品，同样也是一部绝对官方政治色彩的纪念中国共产党建党90周年的文献纪录片。它不需要太多华丽的辞藻和修饰，客观、真实就好。　　影片《建党伟业》给我留下比较深的印象之桥段主要有两个：一个是片尾代表们在红船上开完会以后站起来合唱着《国际歌》时，大家的眼睛都是噙满着幸福和充满希望的炯炯眼神!还有就是刘德华饰演的蔡锷在火车站告别小凤仙时的那句“七尺男儿”的经典对白。　　影片《建党伟业》里面着重渲染了一下毛主席和杨开慧的情感故事。我以为，这也是出于对毛主席和杨开慧的崇敬和仰望之情使然。两人简单结婚,当晚并肩坐在床头有些经典的对白。历史证明，杨开慧同志是这么说的，也是这么做的。　　13名代表，五十多位党员，星星之火，终成燎原;90年艰苦辉煌，60余年国运昌隆，气壮山河，声震寰宇!90年前，中国共产党为黑暗的中国点起了一盏明灯，照亮了漫漫革命之路;90年后，《建党伟业》追本溯源，去寻找和讲述光明源头的故事。　 120分钟时长的历史大片，我区区百余字还不能囊括和表述。如果有机会的话，希望更多的朋友能够走进影院去细心品味和重温那段历史，使我们不断前进的步伐变得更加坚定和铿锵有力!

要保证化学实验安全完成要严格按照化学实验的步骤进行，包括实验室的建设安全都到达到安全标准才行。

要成为一名优秀的企业内训师还需要属于自己对独特的培训能力。　　（一）要有较强的沟通、组织协调能力　　从培训需求调查，到安排培训时间、地点、确定参加人员，到组织实施有效学习，再到学习知识的巩固与应用，内训师不可避免的要与经常与各部门主任、员工进行沟通交流，如果遇到不愿配合学习的员工，更需要内训师用各种办法去激励、引导，因此没有较强的沟通、协调能力，内训师无法开展有效的培训。　　（二）要有激励他人的能力　　内训师的培训对象是成年人，尤其是有很多年龄比自己大、资历比自己老的老员工，而一名成功的内训师懂得如何去激励受训人员，让这些员工认同自己的情感和价值观，激活他们的潜能，激发他们的内在动力而不是使用外在压力。这不是一件容易的事情，每个人生来都有激励他人的能力。　　（三）控制的能力　　改变往往是痛苦的，不管最终的结果如何。受训人员经常会抵制改变，因为他们害怕在这一过程中会失去一些固有的东西。内训师必须要十分清楚的掌握受训人员的心态，要有关注于目标和行动计划的控制力，通过潜移默化的方式影响受训人员去改变，并最终带来其所期望的持久的行为变化