礼字的成语

一、礼的笔顺：笔顺：丶  ㇇  丨  丶  乚 名称： 点 横撇 竖 点 竖弯钩二、含义：1.社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式                                    2.表示尊敬的言语或动作3.礼物：千里送鹅毛，～轻情意重。 4.以礼相待：礼贤下士。 5.姓。三、造句：1.他站起来谦逊地深施一礼。2.古代礼节中有叩首礼。3.他坐下来给麦尔布礼写一封郑重其事的信。4.他敢和我分庭抗礼，真是胆大妄为。                                     5.他学了几年的二胡，近来提高神速，已经能和师傅 分庭抗礼了。

1、礼五行：火； 2、礼，读作“lǐ”，汉字一级字，最早见于甲骨文。《说文》：礼，履也。所以事神致福也。本义作动词：击鼓奏乐，奉献美玉美酒，敬拜祖先神灵。引申为动词，尊敬、厚待；名词，敬重的态度、言行。

礼的繁体字：礼（拼音：lǐ）为汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字初文作“豊”，始见于商代甲骨文。“礼”本指祭神、敬神，引申为表示敬意的通称。还引申指“礼物”，即表示敬意的物品。古代在祭祀活动中逐步形成的规范，演变为古代社会的等级制度，以此相适应的行为准则和道德规范。组词：礼堂[lǐ táng] 举行典礼或集会的厅堂。礼物[lǐ wù] 赠送给他人以表达敬意或庆贺的物品。礼貌[lǐ mào] （名）语言动作谦虚恭敬：有～|～待人|文明～。礼让[lǐ ràng] 礼貌地谦让：互相～。在人行横道处，机动车应～行人。礼品[lǐ pǐn] 礼物。

礼字笔顺：点 、横撇/横钩 、竖、 点、 竖弯钩礼字造句：1. 要重视学习商务 礼仪 ，在创业过程中，这些素养会为你赢得客户的尊重。2. 如果把 礼仪 看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。弗兰西斯?培根3. 文明 礼仪 是一种习惯，他体现着人们的生活态度；文明礼仪是一种精神，他体现着人们的风貌。4. 一个人做事的时候要晓得什么是 礼仪 廉耻也就是对自己要有所约束，内心有摇动的不让步的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。5. 文明 礼仪 象一盏灯，照亮了你我前行的道路；文明礼仪像一首歌，交织着你我共同的心声；文明像礼仪一把钥匙，开启了心灵之锁！6. 礼仪 不良有两种：第一种是忸怩羞怯；第二种是行为不检点和轻慢；要避免这两种情形，就只有好好地遵守下面这条规则，就是，不要看不起自己，也不要看不起别人。约翰洛克7. 一个人做事的时候要知道什么是 礼仪 廉耻也就是对自己要有所约束，内心有坚定的不妥协的做人标准，同时要对社会有用，要为社会做事。8. 礼仪 的目的和作用本在使得本来的顽梗变得柔顺，使人们的气质变温和，使他敬重别人，和别人合得来。约翰?洛克9. 礼仪 是一个国家、民族传统文化的组成部分，是人类精神文明的标志之一；实在人们的共同生活和相互交往中传播、继承，相沿成习，戟沉下来，被广泛接受。10. 在人与人的交往中， 礼仪 越周到越保险。

礼字，繁体是“示”旁一个“_”字。“示”，《说文》：“天垂象，见吉凶，所以示人也。”“_”，象形字，象古人祭祀时用的祭器。所以，《说文》是这样解释繁体“礼”字的：“礼，履也，所以事神致福也。”以礼祭拜神灵，必须恭恭敬敬，并有庄重的仪式。后来，表示敬意、举行仪式都与“礼”字有关了，并且礼在中国古代也是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。

礼，拼音:lǐ。礼，形声字，从示，乙声。礼，本作"豊(lǐ)"，后加"示"旁表义，分化出"⿰礻豊"字。繁体"礼"从示、豊声，简化字袭用《说文》古体"礼"的写法，作"礼"。礼在中国古代用于定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非。《释名》曰：“礼，体也。言得事之体也。”《礼器》曰：“忠信，礼之本也；义理，礼之文也。无本不立，无文不行。”礼是一个人为人处事的根本。也是人，之所以为人的一个标准。故《论语》曰：“不学礼，无以立。”礼在中国古代是社会的典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。在孔子以前已有夏礼、殷礼、周礼。夏、殷、周三代之礼，因革相沿，到周公时代的周礼，已比较完善。作为观念形态的礼，在孔子的思想体系中是同“仁”分不开的。孔子说：“人而不仁，如礼何？”他主张“道之以德，齐之以礼”的德治，打破了“礼不下庶人”的限制。到了战国时期，孟子把仁、义、礼、智作为基本的道德规范，礼为“辞让之心”，成为人的德行之一。荀子比孟子更为重视礼，他著有《礼论》，论证了“礼”的起源和社会作用。他认为礼使社会上每个人在贵贱、长幼、贫富等等级制中都有恰当的地位。在长期的历史发展中，礼作为中国社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的修养起了重要作用；同时，随着社会的变革和发展，礼不断被赋予新的内容，不断的发生着改变和调整。在封建时代，礼维持社会、政治秩序，巩固等级制度，调整人与人之间的各种社会关系和权利义务的规范和准则。礼既是中国古代法律的渊源之一，也是古代法律的重要组成部分。孔子（见孔丘）说,殷因于夏礼，而有所损益,周因于殷礼，而有所损益。由此可知夏、殷时代已有礼。孔子又说，他能讲述夏礼和殷礼，但由于文献不足，他虽能言之，却不能“征之”。也就是说礼是随着时代的变化而改变的，不能当作绝对不变的僵化的内容而一味复古。周公制礼,典章制度较前代更为完备,发展到了“郁郁乎文哉”（《论语·八佾》）的程度，使孔子赞叹不已，宣称“吾从周”。周人本以“尊礼”著称，到了春秋时代,王室衰微，礼乐征伐自诸侯出，陪臣执国命,等级制度破坏，统治者内部对于礼任意僭用，礼崩乐坏，所以司马迁说，“孔子之时，周室微而礼乐废”(《史记·孔子世家》)。但由于周代礼制非常完善、周密，仍为士大夫所向往，力图予以恢复。春秋时代,孔子以前的人，如师服、内史过等，与孔子同时的人，如叔向、晏婴、游吉等，论礼的很多。但论礼最多，并自成体系的首推孔子。他一生以诗书礼乐教弟子，《论语》中有34处记载孔子论礼。他从理论上说明礼的重要性，立身治国都非有礼不可。礼与仁义是儒家学说的核心。儒家鼓吹的理想封建社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。礼具有鲜明的阶级性和差别性。所以古人指出礼的特征为“别异”（《荀子·乐论》）或“辨异”（《礼记·乐记》）。春秋、战国和汉代论礼的人，一致强调礼的作用在于维持建立在等级制度和亲属关系上的社会差异，这点最能说明礼的涵义和本质。荀子（见荀况）云：“人道莫不有辨，辨莫大于分，分莫大于礼。”又云：“故先王案为之制礼义以分之,使贵贱之等、长幼之差、知贤愚能不能之分,皆使人载其事而各得其宜。”《礼记》云：“礼者所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。”又云：“亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。”韩非子（见韩非）云：“礼者……君臣父子之交也，贵贱贤不肖之所以别也。”董仲舒云：礼者“序尊卑、贵贱、大小之位，而差外内远近新故之级者也。”《白虎通德论》云：礼所以“序上下、正人道也。”这些话都证明礼是有差别性的行为规范，决非普遍适用于一切人的一般规范。礼既是富于差别性、因人而异的行为规范,所以“名位不同，礼亦异数”（《左传·庄公十八年》）。每个人必须按照他自己的社会、政治地位去选择相当于其身份的礼,符合这条件的为有礼,否则就是非礼。举例来说，八佾舞是天子的礼,卿大夫只许使用四佾,鲁季氏以卿行天子之礼,八佾舞于庭,孔子认为非礼,愤慨地说:“是可忍也,孰不可忍也？”树塞门和反坫是国君所用的礼,管仲采用，孔子批评他不知礼。历代冠、婚、丧、祭、乡饮等礼，都是按照当事人的爵位、品级、有官、无官等身份而制定的，对于所用衣饰器物以及仪式都有繁琐的规定，不能僭用。在家族中，父子、夫妇、兄弟之礼各不相同。夜晚为父母安放枕席，早晨向父母问安，出门必面告,回来必面告,不住在室的西南角(尊者所居)，不坐在席的中央,不走正中的道路，不立在门的中央,不蓄私财，是人子之礼。只有通过不同的礼，才能确定家族内和社会上各种人的身份和行为，使人人各尽其本分。“君臣上下父子兄弟非礼不定”（《礼记·曲礼上》），便是此意。统治阶级内部和庶人都受礼的约束。所谓“礼不下庶人”，并非庶人无礼，只是说庶人限于财力、物力和时间，不能备礼，更重要的是贵族和大夫的礼不适用于庶人。例如庶人无庙祭而祭于寝。儒家认为，人人遵守符合其身份和地位的行为规范，便“礼达而分定”，达到孔子所说的“君君臣臣父父子子”的境地，贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别的理想社会秩序便可维持了，国家便可以长治久安了。反之，弃礼而不用，或不遵守符合身份、地位的行为规范,便将如周内史过所说的:“礼不行则上下昏”，而儒家所鼓吹的理想社会和伦常便无法维持了，国家也就不可得而治了。因此儒家极端重视礼在治理国家上的作用，提出礼治的口号。孔子说:“安上治民,莫善于礼”,《礼记》云：“礼者君之大柄也……所以治政安君也”，可见礼是封建统治阶级维持其统治的重要工具。“为政先礼，礼其政之本欤！”儒家认为推行礼治即是为政。师服云：“礼以体政”；孔子说：“为国以礼”；晏婴说：“礼之可以为国也久矣”；《左传》引君子曰：“礼经国家，定社稷”；女叔齐云：“礼所以守其国，行其政令，无失其民者也”；荀子云：“国之命在礼”。从这些话里可以充分看出礼与政治的密切关系，国之治乱系于礼之兴废。所以荀子说：“礼者治辨之极也，强国之本也，威行之道也，功名之总也，王公由之所以得天下也,不由所以陨社稷也”；《礼记》云:治国以礼则“官得其体,政事得其施”，治国无礼则“官失其体,政事失其施”，结论是：“礼之所兴，众之所治也；礼之所废，众之所乱也”。显而易见，放弃礼和礼治，儒家心目中的理想封建社会便无法建立和维持了。

礼字五行属火基本解释1、社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式 婚～。丧～。2、表示尊敬的言语或动作 ～节。敬个～。3、礼物 送～。献～。千里送鹅毛，～轻情意重。4、以礼相待 ～贤下士。5、姓。 详细解释1、表示敬意;尊敬色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序》又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)2、 礼拜,顶礼膜拜暗与山僧别,低头礼白云。——李白《秋浦歌》又如:礼揖(行礼作揖)3、礼遇;厚待礼天下之奇才。——宋· 苏洵《六国论》信而礼之。——明· 顾炎武《复庵记》敬贤礼士。——《资治通鉴》

礼首先是从原巫术祭祀活动而来，因为祭祀主要对象是祖先从而与祖先因血缘亲疏关系不同，而有不同的等差级别的区分，这种区分严格呈现在祭祀的仪式、姿态、容貌、服饰等具体形式规范上。

问题一：“礼貌”一共有多少笔画 你好，很高兴为你解答，答案如下： 5+14=19画 希望我的回答对你有帮助，满意请采纳。 问题二：礼的笔顺是什么? 礼的拼音：lǐ 笔画数：5 笔顺、笔画： 点、横撇/横钩、竖、点、竖弯钩、 基本释义： 1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 2.符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 5.古书名，《礼记》的简称。 6.姓。 问题三：礼笔画顺序怎么写 礼笔画顺序： 汉字 礼 读音 lǐ 部首 礻 笔画数 5 笔画名称 点、横撇/横钩、竖、点、竖弯钩 问题四：礼字按笔画顺序怎么写 礼，5画。笔画顺序名称：点、横撇/横钩、竖、点、竖弯钩。 如图。 问题五：礼字笔画顺序怎么写 礼，5画。笔画顺序名称：点、横撇/横钩、竖、点、竖弯钩。 如图。 问题六：送，有多少笔画？ 九画。 送 sòng ⑴ ㄙㄨㄥ ⑵ 把东西从甲地运到乙地：～信。～审。输～。护～。呈～。 ⑶ 赠给：～礼。赠～。雪中～炭。 ⑷ 陪伴人到某一地点：欢～。～别。～亲。 ⑸ 丢掉：断～。 ⑹ 郑码：WUGD，U：9001，GBK：CBCD ⑺ 笔画数：9，部首：辶，笔顺编号：431134454 问题七：老写礼多少画 老写礼总计 3 个汉字，总笔画数 16 下面是其中各汉字的笔画： 老 6 写 5 礼 5 问题八：礼的笔顺怎么写 汉字 礼 （字典、组词） 读音 lǐ 部首 礻 笔画数 5 笔画 名称 点、横撇/横钩、竖、点、竖弯钩、 问题九：说，有多少笔画？ 9

礼·五种起源说天神生礼仪天地人的统一体礼是人的自然本性因人性和自然之矛盾而生礼礼生于理源于俗

“礼”字一共五笔礼是中国传统文化的核心所在，是中国社会的基本精神。礼在中国古代是社会的.典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。礼字的成语由很多，下面举例其中一部分彬彬有礼、礼贤下士、礼尚往来、克己复礼、傲慢无礼、礼仪之邦、先礼后兵、礼轻情意重、以礼相待、顶礼膜拜、言之有礼、明媒正礼、家长礼短、各不为礼、礼不亲授、三茶六礼、焚香顶礼、躬身行礼、礼坏乐崩、礼义廉耻

　　每个汉字都有自己的拼音读法与字义，其中还包括了起名的吉凶与五行属性。那么有关礼字在五行中属什么，起名时吉凶如何？下面不妨来了解看看吧！ 　　礼字在五行中属什么 　　礼字分析 　　简体字：礼 繁体字：礼 拼音：li 部首：礻 部首笔画：4 　　部外笔画：14 起名吉凶：吉 五行：火 简体笔画：5 繁体笔画：18 　　礼字词典解释 　　礼，lǐ， 　　(1) 会意。从示,从豊( lǐ)。豊是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福。 　　(2) 同本义 [offer sacrificer to gods] 　　1. 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 　　2. 符合社会整体利益的行为准则：～教（jio）。～治。克己复～。 　　3. 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 　　4. 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 　　5. 古书名，《礼记》的简称。 　　6. 姓。 　　礼字含义解析： 　　礼 <动> 　　(会意。从示,从豊。豊是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福) 　　同本义 [offer sacrificer to gods] 　　礼,履也。所以事神致福也。--《说文》(算命) 　　脩五礼。--《虞书》。马注:吉、凶、军、兵、嘉也。 　　脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。--《礼记王制》 　　夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。--《左传昭公二十五年》 　　冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。--《大戴礼记本命》 　　邀见讲钧礼。--清周容《芋老人传》 　　设九宾礼于廷。--《史记廉颇蔺相如列传》 　　又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛) 　　表示敬意;尊敬 [respect] 　　色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。--明宋濂《送东阳马生序》 　　又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者) 　　礼拜,顶礼膜拜 [worship] 　　暗与山僧别,低头礼白云。--李白《秋浦歌》 　　又如:礼揖(行礼作揖) 　　礼遇;厚待 [courteous reception] 　　礼天下之奇才。--宋苏洵《六国论》 　　信而礼之。--明顾炎武《复庵记》 　　敬贤礼士。--《资治通鉴》 　　又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作乐案。官妓乐籍档案) 　　礼 <名> 　　礼节 [courtesy] 　　礼节甚倨。(傲慢。)--《史记》 　　又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度) 　　礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯 [ceremonial rites and regulations] 　　导之以德,齐之以礼。--《论语为政》 　　又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制) 　　礼仪 [ceremony] 　　卒廷见相如,毕礼而归之。--《史记》 　　又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服) 　　礼物 [jpgt] 　　又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券) 　　礼貌 [courtesy;etiquette;manness] 　　则是无礼。--《世说新语方正》 　　轻而无礼。--《左传僖公三十三年》 　　又 　　无礼则脱。 　　秦则无礼。 　　礼文;礼书 [book on the ceremonial rites and regulations] 　　儒以诗礼发冢。--《庄子外物》 　　礼者,礼经也。--《礼记》注 　　又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家) 　　通体。身体 [body] 　　采葑采菲,无以下礼。--《韩诗外传卷九》

1、礼字五行属性为火，根据五行火克金的原理，礼字取名忌讳用五行属金的字取名;2、礼字取名忌讳与同韵母ǐ或同声调上声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;3、礼字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有礼字，晚辈忌讳用礼字取名。

【礼尚往来】: 尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。【礼贤下士】: 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。【礼仪之邦】: 礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。【礼义廉耻】: 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。【礼先壹饭】: 指在礼节上自己年岁稍长。壹饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。【礼先一饭】: 指在礼节上自己年岁稍长。一饭，犹言一顿饭，喻指极短的时间。也指在礼节上先有恩惠与人。同“礼先壹饭”。【礼无不答】: 礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。【礼为情貌】: 意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。【礼顺人情】: 指礼是顺乎人之常情，人与人共处必须遵守的规范。【礼奢宁俭】: 礼义过多而烦杂，不如俭约些。【礼让为国】: 治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。【礼轻人意重】: 礼物虽然很轻，但人的情意却很深厚。【礼轻情意重】: 礼物虽然很轻，但情意却很深厚。【礼坏乐崩】: 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。【礼崩乐坏】: 指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。

“礼”的甲骨文如下图所示：一、礼的释义1、社会生活中由于风俗习惯而形成的为大家共同遵守的仪式。2、表示尊敬的言语或动作。3、礼物。4、以礼相待。二、组词礼堂、礼让、礼貌、礼物、队礼等。组词一、礼堂 [ lǐ táng ] 供开会或举行典礼用的大厅。二、礼让 [ lǐ ràng ] 礼貌地谦让。三、礼貌 [ lǐ mào ] 1、言语动作谦虚恭敬的表现。2、有礼貌。四、礼物 [ lǐ wù ] 为了表示尊敬或庆贺而赠送的物品，泛指赠送的物品。五、队礼 [ duì lǐ ] 中国少年先锋队队员行的礼，右手五指并紧，手掌向前，高举头上，表示人民利益高于一切。

礼字取名寓意是：端正、正直。礼拼音lǐ1、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。2、符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。3、表示尊敬的态度和动作：礼让。4、表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。扩展资料汉字笔画：同音字：里拼音lǐ 1、居住的地方：故里。2、街坊（古代五家为邻，五邻为里）：里弄（lòng ）。3、中国市制长度单位：一里（等于五百米）。4、衣物的内层：被里。5、内部，与“外”相对，并引申为一定范围以内：里外。

礼,繁体是“示”旁一个“豊”字。“示”，《说文》：“天垂象，见吉凶，所以示人也。”（天显现岀某种征象，预示岀吉凶，用来告示人们。）（“示”的上部象天，下面的“小”原是三垂，代表日月星。凡“示”字旁的汉字，往往与天地祖宗鬼神有关，如祸福神祖祭祀祥等等。）“豊”，象形字，象古人祭祀时用的祭器。（国学大师王国维认为“豊”字象豆【古代的一种高脚盘】上放着祭祀的玉。）所以，《说文》是这样解释繁体“礼”字的：“礼，履也，所以事神致福也。”（礼，履行，用以事奉神灵获得福祉。）以礼祭拜神灵，必须恭恭敬敬，并有庄重的仪式。后来，表示敬意、举行仪式都与“礼”字有关了。

问题一：礼的部首是什么偏旁 礼的部首是（礻） 礼，读音:[lǐ] 部首:礻五笔:PYNN 释义: 1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 2.符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 5.古书名，《礼记》的简称。 6.姓。 问题二：礼的部首叫什么?? 叫“示字旁”。 望采纳 问题三：礼的偏旁是什么意思 礼的偏旁是（礻） 礻，读音：shì,同“示”。用作偏旁。俗称“示字旁”。 问题四：礼的部首叫什么 拼 音 lǐ 部 首 礻 笔 画 5 基本释义 1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 2.符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 5.古书名，《礼记》的简称。 6.姓。 相关组词 礼貌 礼堂 礼物 礼让 厚礼 礼品 礼节 队礼 敬礼 礼仪礼炮 典礼 礼拜 礼数 问题五：礼字是什么偏旁? 去掉偏旁是什么字? 是衣旁。是一个简写扎 问题六：礼字的部首怎么读 礼字的部首：礻 礻 shì ◎ 同“示”。用作偏旁。俗称“示字旁”。

　　大家学过以礼开头的词语有哪些呢?都还记得吗?接下来是我为大家收集的关于礼字开头的词语及其相关知识解析，供大家参考，希望可以帮助到大家，欢迎大家一起来阅读! 　 　礼字开头的词语 　　礼物 　　礼貌 　　礼堂 　　礼让 　　礼品 　　礼节 　　礼仪 　　礼炮 　　礼数 　　礼赞 　　礼花 　　礼服 　　礼帽 　　礼佛 　　礼遇 　　礼券 　　礼器 　　礼宾 　　礼单 　　礼聘 　　礼俗 　　礼院 　　礼化 　　礼记 　　礼乐 　　礼部 　　礼制 　　礼贤 　　礼义 　　礼治 　　 礼字开头的成语 　　礼贤下士 　　礼尚往来 　　礼仪之邦 　　礼崩乐坏 　　礼义廉耻 　　礼坏乐崩 　　礼顺人情 　　礼奢宁俭 　　礼让为国 　　礼为情貌 　　礼先壹饭 　　礼度委蛇 　 　带礼字的成语解释 　　彬彬有礼 　　[bīn bīn yǒu lǐ] 　　彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。 　　礼贤下士 　　[lǐ xián xià shì] 　　指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。 　　礼尚往来 　　[lǐ shàng wǎng lái] 　　礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。 　　分庭抗礼 　　[fēn tíng kàng lǐ] 　　古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉抗礼。” 抗：对等。 　　先礼后兵 　　[xiān lǐ hòu bīng] 　　指在和对方交涉时，先讲道理;如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。 　　克己复礼 　　[kè jǐ fù lǐ] 　　克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 　　礼仪之邦 　　[lǐ yí zhī bāng] 　　礼仪：礼节和仪式;邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。 　　傲慢无礼 　　[ào màn wú lǐ] 　　态度傲慢，对人不讲礼节。 　　以礼相待 　　[yǐ lǐ xiāng dài] 　　用应有的礼节接待。 　　顶礼膜拜 　　[dǐng lǐ mó bài] 　　1.佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。 　　俭不中礼 　　[jiǎn bù zhòng lǐ] 　　指节省太过而不合于礼。 　　礼奢宁俭 　　[lǐ shē níng jiǎn] 　　礼义过多而烦杂，不如俭约些。

东西

《咬文嚼字》“礼”字

1）【礼】在田字格中的写法2）田字格是一种用于规范汉字书写格式的模板。田字格包括四边框和横中线、竖中线。四个格分别叫做左上格、左下格、右上格、右下格。只有在田字格中逐渐将汉字写规范，这样才能给以后的语文学习打下坚实的基础。

1、礼字旁的字：祖、祝、神、福、礼、祈、禅、祁、视、社、祠、祀、祸、祥、禄、禧。 2、礼，读作“lǐ”，汉字一级字，最早见于甲骨文。《说文》：礼，履也。所以事神致福也。本义作动词：击鼓奏乐，奉献美玉美酒，敬拜祖先神灵。引申为动词，尊敬、厚待；名词，敬重的态度、言行。

礼字繁体字：礼

礼字的成语由很多，下面举例的只是其中一部分彬彬有礼、礼贤下士、礼尚往来、克己复礼、傲慢无礼、礼仪之邦、先礼后兵、礼轻情意重、以礼相待、顶礼膜拜、言之有礼、明媒正礼、家长礼短、各不为礼、礼不亲授、三茶六礼、焚香顶礼、躬身行礼、礼坏乐崩、礼义廉耻礼是中国传统文化的核心所在，是中国社会的基本精神。礼在中国古代是社会的.典章制度和道德规范。作为典章制度，它是社会政治制度的体现，是维护上层建筑以及与之相适应的人与人交往中的礼节仪式。作为道德规范，它是国家领导者和贵族等一切行为的标准和要求。

LI,三声。。。。

占满格

繁体礼字基本区unicode：79AE 部首“礻”4画，部外笔画13画，总笔画17画。左右结构。

带礼字的成语如下：富而好礼，释义：富有但不骄纵无礼。仁礼存心，释义：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。傲慢无礼，释义：态度傲慢，对人不讲礼节。礼轻情意重，释义：礼物虽然很轻，但情意却很深厚。至心朝礼，释义：谓诚心诚意地朝拜礼敬。孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。"按，道经云‘至心朝礼"，本此。”鲁迅《故事新编·起死》：“﹝ 庄周 ﹞放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙大叫起来：‘至心朝礼，司命大天尊！"”折节礼士，释义：指屈己待人。家无常礼，释义：指家人之间平居不必拘礼。以礼悔祸，释义：悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。礼仪之邦，释义：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。礼为情貌，释义：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。谦谦有礼，释义：指谦逊、谦虚很有礼貌的样子。让礼一寸，得礼一尺，释义：比喻以礼相让，事虽微而获益必大。礼多人不怪，释义：即使礼节过分，也不会受人责怪。意谓礼节还是不可欠缺。礼无不答，释义：礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。礼失则昏，释义：失去礼义就必然导致昏乱。各不为礼，释义：礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。躬身行礼，释义：指弯下身行礼，常表示臣服或恭敬。诗礼人家，释义：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。诗礼之训，释义：子女遵承父亲的教诲。先礼后兵，释义：指在和对方交涉时，先讲道理；如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。克己复礼，释义：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。礼度委蛇，释义：礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。来而不往非礼也，释义：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。衣冠礼乐，释义：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

礼貌

礼字五行属什么礼字五行属火。礼字在名字里的含义：礼字的本义是指通过祭论鬼神而获得幸福，后则指封建统治者所规定动社会行为法则、规范、仪式，或者表示对别人尊敬、以礼相待等意义。请点击输入图片描述礼 lǐ繁体:礼<动>(1)表示敬意;尊敬。(2)礼遇;厚待 。(3)又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)(4)宝宝起名都需要注意天格与人格的搭配，这关系决定成功运，配置不当，成功无望。(5)礼拜,顶礼膜拜。(6)(会意。从示,从豊(&x{lǐ})。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)(7)同本义。(8)又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)(9)又如:礼揖(行礼作揖)(10)又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)

　　大家学过以礼开头的词语有哪些呢?都还记得吗?接下来是我为大家收集的关于礼字开头的词语及其相关知识解析，供大家参考，希望可以帮助到大家，欢迎大家一起来阅读! 　 　礼字开头的词语 　　礼物 　　礼貌 　　礼堂 　　礼让 　　礼品 　　礼节 　　礼仪 　　礼炮 　　礼数 　　礼赞 　　礼花 　　礼服 　　礼帽 　　礼佛 　　礼遇 　　礼券 　　礼器 　　礼宾 　　礼单 　　礼聘 　　礼俗 　　礼院 　　礼化 　　礼记 　　礼乐 　　礼部 　　礼制 　　礼贤 　　礼义 　　礼治 　　 礼字开头的成语 　　礼贤下士 　　礼尚往来 　　礼仪之邦 　　礼崩乐坏 　　礼义廉耻 　　礼坏乐崩 　　礼顺人情 　　礼奢宁俭 　　礼让为国 　　礼为情貌 　　礼先壹饭 　　礼度委蛇 　 　带礼字的成语解释 　　彬彬有礼 　　[bīn bīn yǒu lǐ] 　　彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。 　　礼贤下士 　　[lǐ xián xià shì] 　　指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。 　　礼尚往来 　　[lǐ shàng wǎng lái] 　　礼节上讲求有来有往。现在也指你对我怎么样，我也用相同的方式回报你。 　　分庭抗礼 　　[fēn tíng kàng lǐ] 　　古代宾主相见，站在庭院两边相对行礼，表示平等相待。后用来比喻平起平坐、地位相等或互相对立。《庄子·渔 父》：“万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉(抗)礼。” 抗：对等。 　　先礼后兵 　　[xiān lǐ hòu bīng] 　　指在和对方交涉时，先讲道理;如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。 　　克己复礼 　　[kè jǐ fù lǐ] 　　克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 　　礼仪之邦 　　[lǐ yí zhī bāng] 　　礼仪：礼节和仪式;邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。 　　傲慢无礼 　　[ào màn wú lǐ] 　　态度傲慢，对人不讲礼节。 　　以礼相待 　　[yǐ lǐ xiāng dài] 　　用应有的礼节接待。 　　顶礼膜拜 　　[dǐng lǐ mó bài] 　　1.佛教徒的最高敬礼。合掌举过头，然后跪下用头来叩人的脚。 　　俭不中礼 　　[jiǎn bù zhòng lǐ] 　　指节省太过而不合于礼。 　　礼奢宁俭 　　[lǐ shē níng jiǎn]

礼尚往来。。

《礼》字笔画、笔顺汉字 礼 （字典、组词） 读音 lǐ 部首 礻 笔画数 5 笔画 名称 点、横撇/横钩、竖、点、竖弯钩、

补衣或则是补士

礼，读音为[lǐ]，部首是 礻，总笔画5画，笔顺读写为捺折竖捺折。礼用五笔输入法输入按键依次为pynn。用到的公式为：P 之字宝盖补礻衤；Y 言文方点谁人去；N 已类左框心尸羽；N 已类左框心尸羽。礼的基本释义:1、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。2、符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。3、表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。4、表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。5、古书名，《礼记》的简称。6、姓。

礼字成语是：傲慢少礼、爱礼存羊、傲慢无礼、博文约礼、彬彬有礼。（1）傲慢少礼：态度傲慢，对人不讲礼节。（2）爱礼存羊：由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。（3）傲慢无礼：指态度傲慢，不讲礼貌。（4）博文约礼：博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。（5）彬彬有礼：文雅的样子。形容文雅而有礼貌。彬彬有礼，彬彬：既有文采又很朴实的样子，后用以形容文雅。表示个人修养和作风的道德用语，形容文雅有礼貌的样子。出自：《论语》子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”用法：偏正式；作谓语、状语、补语，主语，形容人很有礼貌。近义词：温文尔雅、落落大方、文质彬彬。反义词：蛮横无理、出言不逊、、蛮不讲理、刁蛮任性、野蛮粗鲁。歇后语：新媳妇拜年；七姑八舅抬食盒。常作“二杉送礼”的谜底。彬彬有礼的造句比如：他看起来温文尔雅，行为举止彬彬有礼，很是讨人喜欢！

礼字的偏旁是（礻）。解析：礼读音: [lǐ]部首: 礻释义:1. 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。2. 符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。3. 表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。4. 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。5. 古书名，《礼记》的简称。6. 姓。

礼字的部首：礻

祖、祝、神、福、礼、祈、禅、祁、视。一、祖zǔ1、父亲的上一辈：祖父。祖考。祖母。祖妣。2、称与祖父同辈的人：外祖父。外祖母。3、先代：祖宗。祖业。祖制。祖祭。祖国。4、初，开始：鼻祖。5、某种事业或派别的创始人：祖师。6、出行时祭路神，引申为送行：“五月金陵西，祖余白下亭”。祖饯。7、姓。二、祝zhù1、表示对人对事的美好愿望：祝福。祝寿。祝捷。祝辞。馨香祷祝。2、古代指男巫。3、在神庙里管香火的人：祝融。庙祝。4、断：祝发（fà）（断发，后指僧尼削发出家）。5、姓。6、古同“注”，敷涂。三、神shén1、迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。神社。神农。神甫。神权。鬼使神差。2、不可思议的，特别希奇的：神秘。神奇。神异。神话。神机妙算。3、不平凡的，特别高超的：神勇。神医。神通。神圣。神速。4、心思，心力，注意力：劳神。凝神。神魂颠倒。5、表情：神色。神采。神姿。神志。四、福fú1、一切顺利，幸运，与“祸”相对：福气。享福。造福。祝福。福利。福音。福相。作威作福（原指统治者专行赏罚，独揽威权。后形容滥用权势，横行霸道）。2、旧时妇女行礼的姿势：万福。3、祭神的酒肉：福食。福酒。福物。4、保祐：“小信未孚，神弗福也”。福荫。福佑。五、礼lǐ1、社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。2、符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。3、表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。4、表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。5、古书名，《礼记》的简称。

“礼”是五画点、横撇、竖、点、竖弯钩

五笔打发：PYNN

爱礼存羊 由于爱惜古礼，不忍使它废弛，因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 傲慢少礼 态度傲慢，对人不讲礼节。 卑礼厚币 卑礼：谦恭的礼节；厚币：厚重的币帛。比喻聘请人员的郑重殷切。 彬彬有礼 彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。 博文约礼 博：金我，广；约：约束。广求学问，恪守礼法。 长斋礼佛 长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。 顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，... 敦诗说礼 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和... 分庭抗礼 庭：庭院；抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。 焚香礼拜 焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。 恭而有礼 恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。 敬贤礼士 礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 磕头礼拜 磕头：旧时礼节，跪在地上头碰地。礼拜：向尊敬的人或神行礼。恭敬地跪在地上叩头行礼。 克己复礼 克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。 来而不往非礼也 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。 礼坏乐崩 古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。 礼尚往来 指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。 礼贤下士 对有才有德的人以礼相待，对一般有才能的人不计自己的身分去结交。 礼义廉耻 古人认为礼定贵贱尊卑，义为行动准绳，廉为廉洁方正，耻为有知耻之心。指封建社会的道德标准和行为规范。 诗礼之家 诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

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礼字的成语︰彬彬有礼、礼贤下士、礼尚往来、克己复礼、先礼后兵、分庭抗礼、繁文缛礼、礼轻情意重、以礼相待、礼仪之邦、傲慢无礼、来而不往非礼也、J顶礼膜拜、礼多人不怪、礼烦则乱、言之有礼、家长礼短、暮礼晨参、慢条厮礼。礼坏乐崩、让礼一寸，得礼一尺、小节苛礼、等礼相亢、礼崩乐坏、知书知礼、俭不中礼、轻薄无礼、礼胜则离。礼为情貌、知书知礼、焚香礼拜、礼先壹饭、至心朝礼、顿首之礼、慢腾斯礼、朝参暮礼、分庭伉礼、明媒正礼、傲慢少礼、礼让为国、焚香顶礼、衣冠礼乐、磕头礼拜、礼废乐崩、牵经引礼、烧香礼拜、卑礼厚币、家无常礼。礼坏乐缺、长斋礼佛、敬贤礼士、诗礼传家、厚礼卑辞、夔龙礼乐、礼顺人情、以礼悔祸。敦诗说礼、慢条斯礼、情礼兼到、家无常礼、礼坏乐缺、牵经引礼、衣冠礼乐、恭而有礼、知书识礼、礼先壹饭、分庭伉礼、礼让为国。等礼相亢、俭不中礼、轻薄无礼、知书知礼、卑礼厚币、烧香礼拜、长斋礼佛、敬贤礼士、厚礼卑辞、夔龙礼乐、礼废乐崩、磕头礼拜、诗礼传家、引经据礼、礼乐刑政、诗礼之训。

带礼字的成语如下：富而好礼，释义：富有但不骄纵无礼。仁礼存心，释义：君子内心所怀的念头是仁，是礼。仁爱的人爱别人，礼让 的人尊敬别人。爱别人的人，别人也经常爱他；尊敬别人的人，别人也经常尊敬他。傲慢无礼，释义：态度傲慢，对人不讲礼节。礼轻情意重，释义：礼物虽然很轻，但情意却很深厚。至心朝礼，释义：谓诚心诚意地朝拜礼敬。孙锦标《通俗常言疏证·释道》：“《晋书·王嘉传》：‘人候之者，至心则见之，不至心则隐形不见。"按，道经云‘至心朝礼"，本此。”鲁迅《故事新编·起死》：“﹝ 庄周 ﹞放下马鞭，朝着东方，拱两手向天，提高了喉咙大叫起来：‘至心朝礼，司命大天尊！"”折节礼士，释义：指屈己待人。家无常礼，释义：指家人之间平居不必拘礼。以礼悔祸，释义：悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。礼仪之邦，释义：礼仪：礼节和仪式；邦：国家。指讲究礼节和仪式的国家。礼为情貌，释义：意谓一个人的礼仪容止为内心的显现。情，情意；貌，容仪。貌和情互为表里。谦谦有礼，释义：指谦逊、谦虚很有礼貌的样子。让礼一寸，得礼一尺，释义：比喻以礼相让，事虽微而获益必大。礼多人不怪，释义：即使礼节过分，也不会受人责怪。意谓礼节还是不可欠缺。礼无不答，释义：礼：礼数。一方以礼相待，另一方不能不以礼相报。亦指不受他人之礼，必以报答。礼失则昏，释义：失去礼义就必然导致昏乱。各不为礼，释义：礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。躬身行礼，释义：指弯下身行礼，常表示臣服或恭敬。诗礼人家，释义：世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。诗礼之训，释义：子女遵承父亲的教诲。先礼后兵，释义：指在和对方交涉时，先讲道理；如果行不通，再采取强硬手段。兵：武力，这里泛指强硬手段。克己复礼，释义：克：克制。儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”。礼度委蛇，释义：礼度：礼数；委蛇：庄重而从容自得的样子。比喻彬彬有礼，不卑不亢。来而不往非礼也，释义：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。衣冠礼乐，释义：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

礼繁体是“示”旁一个“豊”字。“示”，《说文》：“天垂象，见吉凶，所以示人也。”（天显现岀某种征象，预示岀吉凶，用来告示人们。）（“示”的上部象天，下面的“小”原是三垂，代表日月星。凡“示”字旁的汉字，往往与天地祖宗鬼神有关，如祸福神祖祭祀祥等等。）“豊”，象形字，象古人祭祀时用的祭器。（国学大师王国维认为“豊”字象豆【古代的一种高脚盘】上放着祭祀的玉。）所以，《说文》是这样解释繁体“礼”字的：“礼，履也，所以事神致福也。”（礼，履行，用以事奉神灵获得福祉。）以礼祭拜神灵，必须恭恭敬敬，并有庄重的仪式。后来，表示敬意、举行仪式都与“礼”字有关了。

[礼]字的行书写法。

礼繁体：礼礼：[拼音] [lǐ] [释义] 1.社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚～。丧（sāng）～。典～。 2.符合统治者整体利益的行为准则：～教（jiào）。～治。克己复～。 3.表示尊敬的态度和动作：～让。～遇。～赞。～尚往来。先～后兵。 4.表示庆贺、友好或敬意所赠之物：～物。～金。献～。 5.古书名，《礼记》的简称。 6.姓。