南泥湾开荒，是什么意思？四年级

南泥湾开荒的原因是1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，物资无法运入根据地，导致抗日根据地出现粮食、医药、棉布、子弹、食盐等日常用品短缺。中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，进行南泥湾地区的开荒。

南泥湾开荒和杨家岭讲话，是我国现代史时期的两个历史事件。1941年3月，为了克服日军扫荡带来的诸多困难，八路军将领王震带领359旅官兵来到了南泥湾，他们把荒无人烟的南泥湾 “变”成了陕北的好江南。南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。回答于 2020-12-03赞同735路由器的2.4g和5g有什么区别-京东电脑办公排行榜，赶快了解一下!【七仓次日达】飞猫智联5gcpe插卡5G /4G全网通随身移动wifi5g4g企业工业级5G智能路由 5G智能路由+双网千兆高速5G卡￥799 元飞猫智联 5G随行随身WiFi 无线4g路由器 智能插卡移动企业工业级智能路由 【5G/4G全网通 大电池长续航】含5G一年流量￥3388 元飞猫智联 【免费获取千兆带宽5G卡】5gcpe智能插卡路由器随身移动wifi5g企业工业级 5G智能路由-配5G流量卡￥999 元飞猫智联 5G随行随身WiFi 无线4g路由器 智能插卡移动企业工业级智能路由 【5G/4G全网通 大电池长续航】带5G流量卡￥1399 元京东广告化妆品-京东美妆，海量商品，高品配方，爱美选京东!30g护手霜化妆品补水保湿彩妆 10支套装￥5 元丽亚白日霜晚霜LIYAPAI化妆品 滋润护肤品 晚霜￥48 元亮丽宝日晚霜嫩肤化妆品lianibo霜 日霜+晚霜￥47.15 元亮丽宝日晚霜嫩肤化妆品lianibo霜 一瓶晚霜￥27.94 元靓丽二代 祈颜新靓丽白里透红雪润透红化妆品护肤品套装 四合一￥75 元京东广告淘宝工地开荒保洁千万商品，品类齐全，千万别错过!淘宝超值工地开荒保洁，优享品质，惊喜价格，商品齐全，淘你满意!上淘宝，惊喜随处可淘!广告南泥湾开荒，杨家岭讲话是什么意思？视频回答百度网友5ad751e178点赞1评论更多专家南泥湾开荒杨家岭讲话？专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问最美的花火 咨询一个社会民生问题，并发表了好评lanqiuwangzi 咨询一个社会民生问题，并发表了好评garlic 咨询一个社会民生问题，并发表了好评188****8493 咨询一个社会民生问题，并发表了好评篮球大图 咨询一个社会民生问题，并发表了好评动物乐园 咨询一个社会民生问题，并发表了好评AKA 咨询一个社会民生问题，并发表了好评南泥湾开荒杨家岭讲话是什么意思？1、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。2、杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。扩展资料中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念，而是政治词汇。可能因历史、政治及国族立场不同，中华民族在族群内涵及地理范围上或有差异。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉。从林则徐的虎门销烟、洪秀全的金田起义、康梁的维新变法，何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命、共产党人的新民主主义革命，无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神。这种精神就像是泰山、长城一般。

　　南泥湾开荒是1941年3月八路军三五九旅在南泥湾开展著名的大生产运动。1941年中国正处在内战爆发的时期，当时中国的长期内战，导致农民不能够安居乐业，很多地方收成也很低，三五九旅的八路军接到中央共产党的命令，奉命去进入南泥湾地区开荒种地，为农民开拓耕地，提高粮食产量。 　　南泥湾开荒的事件被农民传颂，南泥湾精神也被共产党传承了下来。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。南泥湾精神是民族精神在特定历史条件下的具体体现，是激励无数仁人志士前赴后继、拯民于水火的精神源泉，是中国共产党和中华民族的宝贵财富和社会主义精神文明建设的重要支柱。

南泥湾是位于延安城东南45公里处的一条狭窄溪谷，此地野兽出没，杳无人烟。 1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。没有房，自己动手挖窑洞；没有菜，挖野菜吃；没有工具，就自制锄、铲，他们以惊人的毅力，在荒山野岭种上了庄稼。短短的三年，由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。

南泥湾开荒时的历史背景：　　当年党中央在延安，大家住窑洞，睡土炕，生活条件差，靠着在南泥湾和各地大生产自救，养活了自己，保存了革命的火种，才解放了全国。一九三九年，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，边区经济发生了很大的困难，为了粉碎经济封锁，党中央和毛主席提出了自己动手、发展生产的号召。这是个伟大的革命的号召，一经提出，边区全体军民就热烈响应。　　一九四一年，三五九旅开进南泥湾，这块荒凉的地方一下子活跃起来了。树林里山崖下到处住满了部队，几个旧窑洞成了我们很好的办公室。早上，弥漫在山谷和树林里的炊烟，好像海洋上的雾气。晚上，满山遍野闪耀着若明若暗的灯火，好像城里的夜景。劳动了一天之后，人们围坐在篝火旁边聊天，有的讲爬雪山过草地的艰苦生活，有的讲冀中打鬼子的战斗故事，有的津津有味地描述革命胜利以后的幸福情景。　　部队一到南泥湾，就抓紧时间开荒，以便赶上季节，按时播种。当时部队多半住在临时搭的草棚里，少数还在野地里露营。劳动归来，同志们就躺在深草丛林中的窝铺里做着香甜的梦。一想起当年红军长征的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。

这个我不太清楚哦。

抗日战争时期　国民党反动派消极抗日　对陕甘宁边区实行了军事包围和经济封锁　边区军民生活出现了很大困难　在这关键时刻　毛主席发出了　自己动手　丰衣足食　的伟大号召陕甘宁边区军民积极响应　开展了轰轰烈烈的大生产运动　　三五九旅的指战员,来到离延安不远的南泥湾开荒.当时,没有房子,他们就自己挖窑洞;没有水,就自己打井;没有粮食,就到三十多里以外的地方去背;缺少生产工具就自己制造.　　开荒的战斗打响了.每天,天还没亮,战士们就出发了.他们背着枪,扛着锄头,一边走一边高唱:"开荒啊,开荒,要向荒地要军粮……"一到荒地,就紧张地干起来.荒地上荆棘多,砍掉一丛荆棘,就要花费很大力气.有的同志干了一会儿就满手血泡.可是,锄头照样像雨点儿一样往地上落,谁也不叫苦,谁也不肯落后半步.　　每到吃饭或收工的时候,同志们常常要发起几个"冲锋".这里有人建议"再猛干五分钟",那里有人提出"再突击一块地",往往一鼓劲,又开出了一个山峁.　　通过辛勤劳动,南泥湾出现了一片新气象.到处是庄稼,遍地是牛羊.一排排新窑洞也修建起来了.南泥湾成了陕北的江南.　　三五九旅的指战员发扬自力更生、艰苦奋斗的精神,一把锄头一支枪,建设和保卫陕甘宁边区,有力地支援了抗日战争.【更多推荐】浙教版第九册语文全册课文

在一起就好了？在家了？在一起就好了！这些是因为他们对待孩子在外学习工作会议精神。在一起的时候我们一起努力奋斗吧。

南泥湾开荒是新中国成立以前，当时还叫做八路军的军民在南泥湾开展的农业大生产运动，简称为南泥湾开荒。南泥湾开荒体现了中国共产党社会主义精神和为民服务的精神，也激励了更多的中华儿女战胜困难的决心。一、开垦荒地，种植稻田南泥湾开荒事件发生在1941年，当时新中国还没有成立，中国正处在内战爆发的时期，当时中国的长期内战，导致农民不能够安居乐业，很多地方收成也很低。所以三五九旅的八路军接到中央共产党的命令，奉命去进入南泥湾地区开荒种地，为农民开拓耕地，提高粮食产量。他们在南泥湾这样恶劣的地质条件下，用自己的双手和汗水将荒凉的南泥湾，变成了稻香地，南泥湾在八路军的开垦下成为了陕北地区最著名的农作物基地，当时的农民对南泥湾的称赞都是处处是庄稼，遍地是牛羊，可以见得八路军在南泥湾付出的辛劳和努力，以及为民服务的共产党精神。二、南泥湾精神时代传承南泥湾开荒的事件被农民传颂，南泥湾精神也被共产党传承了下来。因为共产党在困境中用头脑思索出路，用双手自力更生、克服困难发展耕地的行为，被后世称为南泥湾精神。南泥湾精神的本质就是自力更生、艰苦奋斗。最初到达南泥湾的时候，没有地方住，八路军就露营，搭建简陋的草屋，粮食不够吃，他们吃野菜、打猎，没有衣服，他们就光着膀子多干活来抵御寒冷。这种在艰苦中不服输的精神是值得后世之人学习的。而南泥湾开荒的成功，也为八路军前线作战提供了充足的粮食物资，从此之后也成为了中国共产党的主导路线，利用军队为农民开垦荒地，为农民寻得更多的粮食收入，解决了中国粮食短缺的重大问题。南泥湾开荒就是八路军在南泥湾地区利用自己的双手将荒地开垦成农作物生长的基地，并且都分给了农民种植，这种自力更生的精神，也凝聚成了南泥湾精神，被世世代代传颂下来。

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南泥湾开荒就是开发南泥湾。垦荒背景垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。国民党军队对中国共产党八路军的抗日根据地进行了大规模的扫荡，并调集部队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边境地区人口稀少，土地贫瘠。该地区只有140万人口。成千上万的干部、士兵和学生吃、穿、用粮食，实在是太难了。毛泽东说：“过去我们几乎没有衣服穿，没有油吃，没有纸吃，没有蔬菜吃，士兵没有鞋袜穿，工人冬天没有衣服穿……”我们的困难很大。面对日益严峻的经济形势，毛泽东在延安开展了大规模的生产运动。他带头在杨家岭办公楼下，亲手开辟了一片荒地，种植辣椒、番茄等蔬菜。朱德背上背着一筐筐的粪肥；周恩来很快成了纺纱专家。扩展资料：南泥湾已建成以革命纪念馆为主体，集游览、旅游和综合经济开发为一体的多功能经济文化中心。南泥湾的主要景点有：在南泥湾，毛泽东视察了旧住宅南泥湾，359旅旅的旧网站，718团烈士的纪念碑，719团烈士的纪念碑，中央管理干部休养的旧网站，南泥湾区政府回收的旧网站，八路军的旧网站炮兵学校，九龙春天和南泥湾大规模生产的陈列室和其他景点。参考资料：百度百科-南泥湾

南泥湾农场位于延安城东南45公里处。面积225平方公里。系丘陵沟壑区，土壤为黄绵土，水稻土。林草覆盖率78.3％汾川河起源于南泥湾，水源丰富，常流量0.7m3∕s。年平均气温8.1摄氏度，年降雨量530～600mm，无霜期120～140天，是发展农、林、牧渔的理想地区，场部设在南泥湾，延宜公路横贯场区。

南泥湾开荒就是开发南泥湾。垦荒背景垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。国民党军队向共产党八路军抗日根据地发动大规模扫荡，并调集军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。正如毛泽东说的那样“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃、没有纸、没有菜、战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖……我们的困难真是大极了”。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动：他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。扩展资料：南泥湾已建成以革命纪念地为主，集参观、旅游、经济综合开发为一体的多功能的经济、文化重镇。南泥湾的主要景点有：南泥湾境内毛泽东视察南泥湾旧居、三五九旅旅部旧址、七一八团烈士纪念碑、七一九团烈士纪念碑、中央管理局干部休养所旧址、南泥湾垦区政府旧址、八路军炮兵学校旧址、九龙泉和南泥湾大生产展览室等景点。

1、南泥湾开荒是1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展著名的大生产运动。2、南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。3、改革开放以来，南泥湾得到更好的开发和建设，特别加强了自然生态的保护和建设。4、1992年4月，被陕西省政府公布为第三批重点文物保护单位。

南泥湾开荒和杨家岭讲话，是我国现代史时期的两个历史事件。1941年3月，为了克服日军扫荡带来的诸多困难，八路军将领王震带领359旅官兵来到了南泥湾，他们把荒无人烟的南泥湾 “变”成了陕北的好江南。南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。扩展资料：1、中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，du如全心全意zhi为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。2、延河丁冬的流水实际上指在延安度过的革命岁月。3、枣园梨花的清香实际上指毛主席等中央革命领导同志在这里从事的革命活动。4、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自立更生艰苦奋斗的革命精神5、杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。6、延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系。7、宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神。参考资料：人民网——南泥湾开荒杨家岭

南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。

1941年。南泥湾，位于陕西省西安——黄帝陵——延安——南泥湾——黄河壶口瀑布——西安旅游环线上，是延安旅游名胜景点之一。百年前，这里人烟稠密，水源充足，土地肥沃，生产和经济都十分繁荣。到了清朝中期，清统治者挑起回汉民族纠纷，互相残杀，使这里变成野草丛生、荆棘遍野，人迹稀少，野兽出没的荒凉之地。1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。

就是中国刚解放的时候集体主义

中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神,如全心全意为人民服务的精神,为革命事业勇于献身的精神,自力更生，艰苦奋斗的精神。2.延河丁冬的流水实际上指在延安度过的革命岁月3.枣园梨花的清香实际上指毛主席等中央革命领导同志在这里从事的革命活动4.南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自立更生艰苦奋斗的革命精神5.杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。6.延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系.7.宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神.编辑于 2019-12-11潘老师情感讲堂陪我聊天已回答7623人问题为你推荐：专家主播在直播间里在线解答问题，来听听直播中孩子爱看手机，不和人沟通怎么办为你推荐：专家主播在直播间里在线解答问题，来听听发现媳妇出轨了怎么办谢谢老师，我回家就跟他说说的很准，感恩感谢老师指点咨询后心情好多了~老师很耐心的回答问题终于找到解决办法了老师说的很准主播老师人很好推荐大家来看解决了我的问题，很感谢非常感谢老师心情很抑郁怎么办回答真的不错挺专业的强烈推荐大家看看老师回答真的不错查看全部10个回答2020年延安景区_第一次去西安的必看攻略【图文】值得一看的延安相关信息推荐西安旅游攻略，2020年去西安怎么玩?看完这篇帖子轻松畅游西安各大景点， 直省30%的预算!再附上贴心当地导游联系方式。让你不花冤枉钱，不走冤枉路!湖南海联国际旅行社有限公司广告延安旅游_开放景点及游玩攻略!延安旅游去西安游玩景点的注意事项_详细攻略必看。西安本地人分享_景点开放时间及门票预订。延安旅游北京缤纷假期国际旅行社有限公司广告— 你看完啦，以下内容更有趣 —去延安旅游,这几个地方一定不要错过延安旅游，听说西安旅游很好玩，去年就去了一次，总结了这篇不仅省钱，玩的项目又多，本人体验过，给各位要去西安旅游的游客一个参考...延安旅游

当年党中央住窑洞，睡土坑，靠着在南泥湾和各地的生产大自救，养活了自己，保存的革命的火种，解放了全中国。这就是延安精神！

《南泥湾》充分表达了劳人民为建设新中国，齐心协力不怕苦不怕牺牲的精神，为了一个共同目标，就是为建设一个新中国，为了让更多的人过上幸福日子，开扩一片新天地。1、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。2、杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。扩展资料南泥湾1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。2020年2月，为感谢全国医护人员的坚守奉献，自疫情消散之日起至2020年12月31日，景区向参与武汉“抗疫”一线救援工作的全体医护人员、解放军战士及各行业志愿者们免费开放。

杨佳玲讲话 会场实地是毛主席和年党 中央对中国革命的正确领导

南泥湾开荒为后来的生活起了很大的作用，劳动人民用自己的双手，解决自己的温饱，我们有着不怕苦不怕累的国民精神。

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杨家岭讲话是精神提升。

以八路军第三五九旅为代表的抗日军民在南泥湾大生产运动中创造的，是中国共产党及其领导下的人民军队在困境中奋起、在艰苦中发展的强大精神力量1941年3月，八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。南泥湾精神是延安精神的重要组成部分，其自力更生，奋发图强的精神内核，激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。有一首歌叫南泥湾，是郭兰英唱的南泥湾讲的是农业大生产时候，延安人民自发开荒种田那种自力更生的景象。

1943年，这首曲子诞生在延安，是以马可为主要创作人的团队作品。1943年春节，延安鲁迅艺术学校的秧歌队来到南泥湾，向三五九旅的英雄们献上新编的秧歌舞《挑花篮》，《南泥湾》是其中的插曲。此曲旋律优美、抒情，热情歌颂了开荒生产建立功勋的八路军战士，歌颂他们把荒凉的南泥湾改造成了美丽的“江南”。全曲可分为对比性的两个部分，前半部分曲调柔美委婉，后半部分欢快跳跃，最后采用五度上行的甩腔手法结束全曲。歌曲吸收了民间歌舞的音调和节奏，加上载歌载舞的表演形式，融抒情性与舞蹈性为一体，更加生动感人。

当时蒋介石对苏区实行经济封锁，苏区政府人民为了粉碎这个阴谋开展自力更生的政策，在南泥湾开荒种地，改善人民生活。

南泥湾开荒的作者谢觉哉。中国共产党的优秀党员、延安五老之一、著名的法学家和教育家、杰出的社会活动家、法学界的先导、人民司法制度的奠基者。南泥湾开荒史随着调回边区的军队不断增加，党中央决定实行屯垦，把部队众多的强壮劳动力投入到生产运动中去。1940年底，朱德指示王震带领369旅到延安东南的南泥湾地区屯田垦荒，南泥湾离延安90里，是金盆区的一个乡，在广阔的森林地带里有100万余亩肥沃的河川耕地。一百多年前，这里曾是回民聚居的人烟稠密地区，由于清政府制造回汉民族互相残杀的悲剧，再加上军阀横行，土匪抢劫，后来变成了一片荒山野岭。这里还是延安的南大门，它东南的茶坊镇，与国民党顽固派军队占领的洛川相连。359旅来到这里，既要开展大生产运动，又要积极加强边区南线的防务，部队刚到这里时，几十里没有人烟，仅有的村镇只有几户人家，几间破烂不堪的窑洞，山民和牧民几乎都患有大骨节病，因为那里的水中有一种致病的化学物质。举目四望，只见一座座荒京的山坡，坡上长满了齐人高的高草，荆棘横生，深山尽是遮天蔽日的树林，野猪野鸭成群羊沟庄则是黑暗阴森的溪流，浸泡看腐烂的古木和野善的尸骨。原始森林鱼的落叶有一尺多厚，人走进去仿佛走在橡皮上面，忽上忽下，行动艰难。

南泥湾开荒已经是很久远的事了 为了推动国家的发展很重要

写出了延安怎样使用运用了比喻的手法？嗯，大鲵

南泥湾开荒就是开发南泥湾。垦荒背景垦荒南泥湾，是一个悲壮又令人产生革命浪漫情怀从而振奋的故事。国民党军队向共产党八路军抗日根据地发动大规模扫荡，并调集军队包围陕甘宁边区，实行严密的军事包围和经济封锁。当时，边区地广人稀，土地贫瘠，仅有140万群众，要担负起几万干部、战士和学生的吃穿用，实在是一件难事。正如毛泽东说的那样“我们曾经弄到几乎没有衣穿，没有油吃、没有纸、没有菜、战士没有鞋袜，工作人员在冬天没有被盖……我们的困难真是大极了”。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动：他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。

南泥湾是位于延安城东南45公里处的一条狭窄溪谷，此地野兽出没，杳无人烟。 1941年春，由于当时国民党反动派对陕甘宁边区及抗日根据地实行经济封锁，所以，中共中央命令八路军三五九旅进驻南泥湾，实行屯垦，生产自救。没有房，自己动手挖窑洞；没有菜，挖野菜吃；没有工具，就自制锄、铲，他们以惊人的毅力，在荒山野岭种上了庄稼。短短的三年，由王震旅长率领的三五九旅发扬“自力更生，艰苦奋斗”的革命精神，把荆棘遍野、荒无人烟的南泥湾变成“处处是庄稼，遍地是牛羊”的陕北好江南。 现在，南泥湾供游人参观的有当年开垦的大片梯田、南泥湾大生产运动展览馆、毛泽东同志视察南泥湾时的旧居、九龙泉和烈士纪念碑。其中“南泥湾大生产运动展览馆”通过实物、图片详细介绍了当年南泥湾大生产运动的经过。

您可能指的是 1949 年的南泥湾开荒和杨家岭讲话。扬家岭是当时红军根据地，设立会场主要是〈延安文艺坐谈会〉

1、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自力更生艰苦奋斗的革命精神。2、杨家岭讲话的会场实际上是当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。扩展资料中华民族并不是单纯的民族、种族、公民的人群分类概念，而是政治词汇。可能因历史、政治及国族立场不同，中华民族在族群内涵及地理范围上或有差异。但全球华人在“中华民族”这一大背景、大前题下团结奋进，气壮山河的历史却堪与天地同寿，日月同辉。从林则徐的虎门销烟、洪秀全的金田起义、康梁的维新变法，何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命、共产党人的新民主主义革命，无不得益于华夏炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的民族精神。这种精神就像是泰山、长城一般壮丽的雄峙于世界的东方。

泥湾农场位于延安城东南45公里处。面积225平方公里。系丘陵沟壑区，土壤为黄绵土，水稻土。林草覆盖率78.3％汾川河起源于南泥湾，水源丰富，常流量0.7m3∕s。年平均气温8.1摄氏度，年降雨量530～600mm，无霜期120～140天，是发展农、林、牧渔的理想地区，场部设在南泥湾，延宜公路横贯场区。境内有毛主席旧居、炮校、九龙泉、南泥湾大生产展览馆等景点供中外人士参观学习。南泥湾是延安精神的发源地，也是中国农垦事业的发祥地。1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。1965年10月，陕西省政府决定，为恢复和发扬南泥湾农垦的革命传统，组建了陕西省农建师141团，现名为陕西省延安市南泥湾农场。目前，农场下属有农业公司，农垦综合服务公司，农垦光华木器厂，龙泉石油开发有限责任公司，陕西省中天香料有限责任公司等十三个经济实体和子校、医院两个事业单位。全场总人口1579人，其中职工483人。土地总面积2.3万亩，其中耕地4100亩，主要农作物有玉米、水稻，经济作物有香紫苏、中药材、果类等。过去由于种种历史原因，农场自1977年起一直没有改变负债经营的贫困局面。为了改变这种贫困局面，南泥湾农场被列入1993－1995年扶贫开发建设项目，总投资800万元。几年来，经过广大职工干部的共同奋斗，项目建设基本完成，主要是：（一）光华木器厂改扩建项目。改造厂房1900平方米，购买大中型机械，形成年加工木材3000立方米的生产能力。（二）渔业基地建设。修建渔塘374.3亩，形成了年产鲜鱼100吨以上的生产能力。（三）子弟学校建设。新投资108万元，新建和改造校舍5269.7平方米，增添了部分桌凳，图书仪器，使教学班次达到12个，可容纳中小学生500多人就读。以上项目的实施，使南泥湾农场的基本条件有了改善，经济效益明显提高，职工精神面貌也发生了很大的变化。为了彻底改变农场的贫困状况，1995年，延安市委、市政府决定立项搞好南泥湾农场扶贫开发基地建设后续工程。主要搞好七个项目：1、5000亩经济基地建设。总投资218.75万元。进入早期年产杏仁100万公斤，产值1000万元，利税525万元。2、商品牛羊基地建设。包括草场、基础牛群、肉牛育肥厂、畜牧兽医站等项目，总投资351万元，建成后每年产纯毛20吨，牛羊肉160吨，实现产值378万元，利税286.2万元。3、饲料加工厂建设。该项目为商品牛羊基地建设配套工程。总投资79万元，年加工能力1000吨，项目建成投产后，年产值162万元，利税50万元。4、食品加工建设。包括面食加工与果汁饮料两条生产线，及配套机房、储存库、运输设备等。年生产面食300吨，浓缩果汁300吨，库存产品100吨，总投资257.9万元，项目建成后，年产值可达412万元，利税107.74万元。5、南泥湾垦区旅游业项目。包括恢复保护毛泽东同志旧居、359旅旅部，革命烈士陵园等8处革命纪念地景点的建设，总开发面积15km2，建筑总面积2000平方米，总投资236.4万元。6、石油开发。现已打井18口，年产原油3500吨，计划到2002年打井100口，实现年产原油2.5万吨。7、陕西省中天香料股份有限责任公司建设。计划年产香料紫苏浸膏及刺五加浸膏等医药中间产品8吨，香紫苏油1.8吨。后续项目的实施，定会加速农场经济发展，彻底改变贫困面貌，使昔日的“陕北好江南”再次成为经济繁荣昌盛、物质文化高度文明的农垦明星企业。开发建设好南泥湾，使南泥湾经济发展与历史地位相称，是南泥湾广大职工的迫切愿望，也是延安人民以及党和国家领导人寄予的愿望。我们热忱希望社会各界一如既往的关心和支持南泥湾的发展，为南泥湾的开放牵线搭桥。真诚欢迎中外客商及社会各界人士来南泥湾观光旅游，投资合作开发，兴办实业，共图发展大业，建设好南泥湾。皖南事变震惊中外。毛泽东在《为皖南事变发表的命令和谈话》中，对国民党作出了如下的谴责：……欲以所谓中日联合“剿共”，结束抗战局面。以内战代抗战，以投降代独立，以分裂代团结，以黑暗代光明……道路相告，动魄惊心。时局危机，诚未有如今日之甚者。国民党封锁的同时，日军也在实施囚笼政策和蚕食政策，为了对此予以反击，1940年8月20日，彭德怀率领八路军22个团的兵力在“青纱帐”的掩护下，给日军在华北的运输网以出其不意的沉重打击。三个星期后，更多部队参加了战斗，总数达到104个团。百团大战历时5个多月，八路军共进行大小战斗1824次，共计毙、伤、俘和投诚日伪军达41480人，此外，还缴获和破坏了大量的军用物资。彭德怀在1970年回忆，这场战役一箭双雕：它既反击了国民党批评共产党“游而不击”的舆论攻击，又证明日军囚笼政策和蚕食政策的失败。日军随后对各根据地进行大扫荡，国民党也实行封锁政策，边区政府生存日益艰难，延安迎来了8年抗战中最为艰苦的岁月。军民几乎到了没衣穿、没油吃、没鞋袜、没被子的地步，就连毛泽东开会作报告，也穿着带补丁的衣服。面对日益困难的经济形势，毛泽东在延安发动了大生产运动：他率先垂范，在杨家岭的办公楼下亲手开辟了一片荒地，种上辣椒、西红柿等蔬菜；朱德背着箩筐到处拾粪积肥；周恩来迅速成了纺线能手。1941年3月，八路军359旅由王震率领，进驻延安以南的南泥湾，开荒种田。经过几年辛勤劳动，战士们把荒无人烟的南泥湾，开垦为“到处是庄稼，遍地是牛羊”的“陕北江南”。延安“大生产运动”取得了奇迹般的成功，仅从1941年到1942年，边区共开垦荒地180万亩，增产粮食47万担。1942年，边区公营工厂发展到62个，年产土布10万匹，并能炼铁、炼油、修理机械、制造武器弹药等。到1944年，根据地顺利度过了困难时期，居住人口增长到8000万人，军队发展到47万人，民兵227万人，已经成为中国社会政治生活中不容忽视的力量。日益壮大的红色延安，吸引了无数热血青年不远千里来投奔。据统计，八年抗战期间，迁入陕甘宁边区的人口达18.6万之众，包括丁玲、萧军等人在内的大批作家、知识分子、文化青年、记者、国际战士和对新生活满怀期待的百姓。许多人一走进延安，立刻看到一个充满生气和活力的新天地，看到一种真挚而平等的新的人际关系，觉得自己的选择是正确的。摄影家吴印咸回忆道：“深厚坚实的黄土，傍城东流的延河，嘉陵山上高耸入云的古宝塔，以及那一层层，一排排错落有序的窑洞，这一切都使我感到新鲜。特别是这里的人们个个显得十分愉快，质朴，人们之间的关系又是那么融洽。……我被深深地感动了。我觉得我已经到了另一个世界，这正是我梦寐以求的理想所在。”而边区政府由全体选民直接选举参议会，组织农民用“烧香窟窿”、“数豆豆”的方式投票选举，根据新民主主义理论推行“三三制”民主政权实践———三分之一党外人士、三分之一中间派和共产党员一起组织边区政府，也将边区政府的良好形象展示给了外部世界。这些措施使中外人士对边区留下了极好的印象。整风运动1943年，毛泽东将住所搬到距离延安3公里的枣园。这时，正是延安整风运动的高潮。遵义会议以来，以王明为代表的“左”倾机会主义、教条主义一直困扰着党的领导层；另一方面，从1937年到1940年，党员队伍迅速扩大，人数猛增20倍。80万党员中不乏目不识丁的农民和地主子弟，他们大部分缺乏基本的马克思主义素养。整风运动由毛泽东发起，1941年5月19日，毛泽东在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，这标志着整风的开始。1941年9月率先在高级干部中展开。当时中央和各根据地成立了高级学习组，所有的中央领导都要参加，先是学习文件，然后是批评和自我批评，个人写出思想总结。仅周恩来在整风运动中就写了五万多字的笔记。次年2月1日，整风运动开始扩大范围。毛泽东在中央党校的开学典礼上宣布，为了“保持我们队伍的良好秩序”，为了“稳步行军”，必须在全党范围内整风。在这场历时四年之久的运动中，毛泽东多次发表具有很强针对性的讲话，如1942年2月的《整顿党的作风》、《反对党八股》，1944年4月的《学习和时局》等。这场被毛泽东期望为“全党范围的意识形态革命”通过延安文艺座谈会，也席卷了整个解放区文艺界，对新中国文艺事业产生了深远影响。这场文艺座谈会于1942年5月2日召开。5月23日的座谈会上，毛泽东“慢条斯理却气势磅礴”地发表了著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》，总结了“五四”以来革命文艺运动的历史经验，提出文艺成为整个革命机器的一个组成部分，明确了文艺为工农兵服务的方向。延安整风是党的历史上一个标志性重大历史事件，是一次全党范围内规模空前的马克思主义教育运动和思想解放运动，为领导全国人民取得抗日战争的最后胜利奠定了思想基础。逐鹿全国1944年，中国共产党开始在敌后抗日根据地展开大反攻。八路军、新四军发展到91万人，民兵220万人，19块抗日根据地的人口已经接近一亿。与此同时，国民党部队却在豫湘桂战役中大溃败，损失60万军队。国共力量此消彼长，中国共产党第一次看到了走向全国的希望。抗日战争接近胜利时，毛泽东先人一步，把战略布局的眼光瞄向了全国，当年11月1日，毛泽东命令王震率军南下建立根据地。临行前，毛泽东分析形势：国民党一点希望都没有了。中国人民要解放，中国要得救，只有共产党才有办法。全国老百姓都仰望着我们。所以，“我们要尽量发展自己，要百分之百地发展自己的力量”。一个月后，新四军南下部队也分两路渡江，重新回东南地区发展。军事布局的同时，毛泽东开始在思想和组织上进行准备。1945年4月23日，中共七大在杨家岭中央大礼堂隆重开幕。毛泽东和朱德的巨幅画像和马克思、恩格斯、列宁、斯大林的画像摆在一起，主席台上方的红色横幅上写着“在毛泽东的旗帜下胜利前进”。会议前后开了近50天时间，在漫长的会期里，毛泽东强调：“我们共产党现在是一个很大的党，一个24年来有了很多经验的党，一个准备胜利的党。我们要在全国胜利，我们有这个志向。”1945年8月8日，苏联参战，百万苏联红军进入我国东北，抗战胜利因之加速。8月9日，毛泽东发表《对日寇的最后一战的声明》，号召中国人民和一切抗日力量举行全国大反攻，夺取最后的胜利。苏联参战后，毛泽东和周恩来等人夜以继日地投入工作。毛泽东干脆把办公室搬到枣园的小礼堂，周围放着一圈长条靠背木椅，大批干部在那里领取指示，随后迅速从延安奔赴全国各地。最为决定性的一步是8月11日迈出的，当天，冀热辽解放区部队迅速奔赴东北。东北是重工业基地，又是粮仓，还有充足的兵源。毛泽东当机立断，从关内各解放区抽调大批主力部队昼夜兼程急进，进入东北。东北大局一定，国民党的失败已经难以避免。1946年，国共和谈彻底破灭，国民党部队向解放区发动全面进攻，次年3月7日，中共驻南京代表董必武返回延安，维系了10年的国共第二次合作落下休止符。战火硝烟俱往矣，现在的红都延安，处处焕发着生活的气息：大型超市和购物广场前人潮汹涌，出租车司机就着《笨小孩》的音乐节奏扭动腰肢，时尚男女在街头毫无顾忌地打情骂俏，小伙子们则在夜市大排挡就着烤肉啤酒猜拳行令。8月25日，在杨家岭，一队北京游客在中共七大旧址前张开党旗宣誓；延安革命纪念馆门口，游客们纷纷站在毛泽东铜像前留影；而在枣园，几位老人在毛泽东居住的窑洞前逡巡良久，穿军装的女讲解员在讲述当年的故事。阳光下，一切温暖如旧。对开垦荒人致敬！！！！！！！！

开荒就是把荒地种上粮食。

南泥湾开荒和杨家岭讲话，是我国现代史时期的两个历史事件。1941年3月，为了克服日军扫荡带来的诸多困难，八路军将领王震带领359旅官兵来到了南泥湾，他们把荒无人烟的南泥湾 “变”成了陕北的好江南。南泥湾开荒杨家岭讲话的内容是：我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军，是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的。张思德同志就是我们这个队伍中的一个同志。人是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。你说的办法对人民有好处，我们就照你的办。“精兵简政”这一条意见，就是党外人士李鼎铭先生提出来的。他提得好，对人民有好处，我们就采用了。只要我们为人民的利益坚持好的，为人民的利益改正错的，我们这个队伍就一定会兴旺起来。我们都是来自五湖四海，为了一个共同的革命目标，走到一起来了。我们还要和全国大多数人民走这一条路。我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地，但是还不够，还要更大些，才能取得全民族的解放。我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。中国人民正在受难，我们有责任解救他们，我们要努力奋斗。要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。但是我们想到人民的利益，想到大多数人民的痛苦，我们为人民而死，就是死得其所。不过，我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。我们的干部要关心每一个战士，一切革命队伍的人都要互相关心，互相爱护，互相帮助。今后我们的队伍里，不管死了谁，不管是炊事员，是战士，只要他是做过一些有益的工作的，我们都要给他送葬，开追悼会。这要成为一个制度。这个方法也要介绍到老百姓那里去。村上的人死了，开个追悼会。用这样的方法，寄托我们的哀思，使整个人民团结起来。

1941年，抗日战争尚未结束，但中日双方已进入实力相持阶段，国民党为了削弱八路军力量，从而调动数十万军队分五路封锁陕甘宁边区，切断八路军补给路线，企图将八路军“饿死”在陕甘宁边区。为了解决补给问题，八路军三五九旅奉命在陕甘宁边区的南泥湾屯田垦荒，种植粮食。1941年3月份，三五九旅6个团11000多人在旅长王震的带领下开进了南泥湾。而当时的南泥湾杂草丛生，荒无人烟方圆百里山连山，可想当时要在这样的条件下开荒种地是多么的艰苦。在这样恶劣的自然环境下，部队也付出了惨痛的代价，在南泥湾开荒不到两个月，因为累死饿死或者病死的战士近千人，据当年参加开荒的老兵回忆称， 要啥没啥，大家都是在荒地里逮着啥吃啥，每天十几个小时开荒的强体力劳动，导致很多战士饿着肚子去开荒，最后活活累死。现状：1941年春，八路军三五九旅奉命开进南泥湾，披荆斩棘，开荒种地。他们战胜重重困难，用自己的双手和汗水将荒无人烟的南泥湾弯成了"平川稻谷香，肥鸭遍池塘。到处是庄稼，遍地是牛羊"的陕北好江南。经过歌曲传唱，南泥湾家喻户晓，其自力更生，奋发图强的精神内核。激励着一代又一代中华儿女战胜困难，夺取胜利。改革开放四十年来，在电力部门的不断发展、扶持下，南泥湾发生了翻天覆地的变化。7月的南泥湾，青山连绵起伏，郁郁葱葱；成片的玉米结出了壮硕的棒子，稻田里绿油油的禾苗正在拨节抽穗，好一派丰收在望的景象。

南泥湾开荒时的历史背景：　　当年党中央在延安，大家住窑洞，睡土炕，生活条件差，靠着在南泥湾和各地大生产自救，养活了自己，保存了革命的火种，才解放了全国。一九三九年，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，边区经济发生了很大的困难，为了粉碎经济封锁，党中央和毛主席提出了自己动手、发展生产的号召。这是个伟大的革命的号召，一经提出，边区全体军民就热烈响应。　　一九四一年，三五九旅开进南泥湾，这块荒凉的地方一下子活跃起来了。树林里山崖下到处住满了部队，几个旧窑洞成了我们很好的办公室。早上，弥漫在山谷和树林里的炊烟，好像海洋上的雾气。晚上，满山遍野闪耀着若明若暗的灯火，好像城里的夜景。劳动了一天之后，人们围坐在篝火旁边聊天，有的讲爬雪山过草地的艰苦生活，有的讲冀中打鬼子的战斗故事，有的津津有味地描述革命胜利以后的幸福情景。　　部队一到南泥湾，就抓紧时间开荒，以便赶上季节，按时播种。当时部队多半住在临时搭的草棚里，少数还在野地里露营。劳动归来，同志们就躺在深草丛林中的窝铺里做着香甜的梦。一想起当年红军长征的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。

1、中国人民在艰苦的革命斗争中形成的革命精神，如全心全意为人民服务的精神，为革命事业勇于献身的精神，自力更生，艰苦奋斗的精神。2、延河丁冬的流水实际上指在延安度过的革命岁月。3、枣园梨花的清香实际上指毛主席等中央革命领导同志在这里从事的革命活动。4、南泥湾开荒的镢头实际上指大生产运动中所体现的自立更生艰苦奋斗的革命精神5、杨家岭对话的会场实际上指当年党中央和毛主席对中国革命的正确领导。6、延安窑洞温热的土炕实际上指战争年代那种亲密的军民关系，党群关系。7、宝塔山顶天立地的脊梁实际上指不屈不挠的战斗精神。

南泥湾和杨家岭都在延安。

南泥湾开荒的背景故事是在1941年抗日战争时期，国民党军队对陕甘宁边区进行封锁，导致边区经济困难，粮食短缺。为了解决粮食问题，中共中央命令八路军第三五九旅开进南泥湾，实行屯田政策，开展农业生产。三五九旅在旅长王震的率领下，来到南泥湾进行开荒，经过一年多的辛勤努力，将荒芜的南泥湾变成了肥沃的田园。南泥湾开荒的成功不仅解决了粮食问题，也为中国革命的胜利奠定了物质基础。南泥湾开荒是中国革命历史中的一段重要事件，具有重要的历史意义。三五九旅的将士们在南泥湾开荒中表现出了勇于创新、善于创新的精神，成为了中国共产党和人民解放军的光辉典范。

南泥湾位于陕西北部，原来是崇山峻岭里的烂泥滩，后来在中国共产党人的带领下开荒，从此泥滩变粮仓。

南泥湾开荒时的历史背景：当年党中央在延安，大家住窑洞，睡土炕，生活条件差，靠着在南泥湾和各地大生产自救，养活了自己，保存了革命的火种，才解放了全国。一九三九年，国民党顽固派在陕甘宁边区周围修筑了五道封锁线，隔断了边区和外界的交通，边区经济发生了很大的困难，为了粉碎经济封锁，党中央和毛主席提出了自己动手、发展生产的号召。这是个伟大的革命的号召，一经提出，边区全体军民就热烈响应。一九四一年，三五九旅开进南泥湾，这块荒凉的地方一下子活跃起来了。树林里山崖下到处住满了部队，几个旧窑洞成了我们很好的办公室。早上，弥漫在山谷和树林里的炊烟，好像海洋上的雾气。晚上，满山遍野闪耀着若明若暗的灯火，好像城里的夜景。劳动了一天之后，人们围坐在篝火旁边聊天，有的讲爬雪山过草地的艰苦生活，有的讲冀中打鬼子的战斗故事，有的津津有味地描述革命胜利以后的幸福情景。部队一到南泥湾，就抓紧时间开荒，以便赶上季节，按时播种。当时部队多半住在临时搭的草棚里，少数还在野地里露营。劳动归来，同志们就躺在深草丛林中的窝铺里做着香甜的梦。一想起当年红军长征的艰苦岁月，眼前的一些困难就不算什么了。

这种是为了抗日所做的事情，

“所谓伊人，在水一方”出自《诗经》的《蒹葭》，表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。原文：蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

1. 求有关于“关爱”的古文,多多益善 响必应之与同声，道固从至于同类.骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人.汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻.王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲.汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲.明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空.孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生.结交莫羞贫，羞贫友不成.汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数.君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土.——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友.未言心相醉，不再接杯酒.十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座.——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调.—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至.—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻.—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书.—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆.—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春.—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师.贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分.—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深.——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频.——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘.——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗.——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人.——冯梦龙 相识满天下，知心能几人.——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交.谁肯居台阁，犹能念草茅.——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人.——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘.——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春.——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人.——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君.——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友.——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍.——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无.——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福.金钱不是万能的，关爱需要的是社会的共同关注.关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在.我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！关心是一种付出，关心是一种奉献，关心是一种美德，让我们从一点一滴的生活小事做起，学会理解，学会关心，学会做人.“爱人”是帆，“爱己”是船，只有彼此的推动和支撑，才能使爱心常存，爱意永驻.关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你.关爱别人其实就是在关爱我们自己，关爱别人是我们得到别人关爱的前提.为人，则是为己.。 2. 求有关于“关爱”的古文,多多益善 响必应之与同声，道固从至于同类.骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟，谁为行路人.汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己，天涯若比邻.王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲.汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应，兔死则狐悲.明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满，樽中饮不空.孔融《诗》 采葵莫伤根，伤根葵不生.结交莫羞贫，羞贫友不成.汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数.君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土.——杜甫《贫交行》 出门万里客，中道逢嘉友.未言心相醉，不再接杯酒. 十旬休暇，胜友如云；千里逢迎，高朋满座.——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少，论交和必先同调.—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪，归客千里至.—杜甫《羌村三首》 以文常会友，唯德自称邻.—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁，池中足鲤鱼；相看过半百，不寄一行书.—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面，从此重相忆.—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜，绿杨宜做两家春.—白居易《欲与元八卜邻，先有是赠》 君子忌苟合，择交如求师.贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终，莫为升沉中路分.—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金，黄金不多交不深.——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄，门庭畏客频.——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交，肚里生荆棘.——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手，今朝门外好张罗.——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有，落难之中无一人.——冯梦龙 相识满天下，知心能几人.——冯梦龙 人生当显贵，每淡布衣交.谁肯居台阁，犹能念草茅.——陆次云《志感》 已过才追问，相看是故人.——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐，别后莫相忘.——曹植《怨歌行》 江南无所有，聊赠一枝春.——陆凯《赠范晔》 相知何必旧，倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草，暮年逢故人.——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客，寒山独见君.——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知，衰暮思故友.——韩愈 肝胆一古剑，波涛两浮萍.——韩愈 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识.——白居易 一夜思量十年事，几人强健几人无.——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.（王维：《送元二使安西》） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 得到他人的关爱是一种幸福，关爱他人更是一种幸福. 金钱不是万能的，关爱需要的是社会的共同关注. 关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在.我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！ 关心是一种付出，关心是一种奉献，关心是一种美德，让我们从一点一滴的生活小事做起，学会理解，学会关心，学会做人.“爱人”是帆，“爱己”是船，只有彼此的推动和支撑，才能使爱心常存，爱意永驻. 关爱别人就是关爱自己，因为只有你关爱了别人，在你需要帮助的时候别人才会回报你.关爱别人其实就是在关爱我们自己，关爱别人是我们得到别人关爱的前提. 为人，则是为己. 3. 表示关心担忧的古文句子 啼时惊妾梦，不得到辽西。——金昌绪《春怨》 高楼当此夜，叹息未应闲。——李白《关山月》 会当凌绝顶来，一览众山小——杜甫《望月》 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文自天祥《过零丁洋》 一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。——杜牧《过华清宫》 万户千门成野草，只缘一曲 *** 花——刘禹锡《bai台城》 烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》 去年潼关du破，妻子隔绝久。——杜甫《述怀一首（此已下自贼中窜归凤翔作）》 朱门酒肉臭，路有冻死zhi骨。——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》 存者且偷生，死者长已矣。——杜甫《石壕吏》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》 塞上长城空自许，镜中dao衰鬓已先斑。——陆游《书愤》 4. 文言文中什么字表达关心,呵护的意思 古人不像我们现代人思想，语言都很开放，他们表达爱都很含蓄，一般要 一段话连起来，才能表达出关心和爱护的意思。很少有单个的 字出来表达意思的。如“迷”，“慕”，“仰”等。 【延展】 乐于助人，助人为乐，关怀备至，无微不至，体贴入微，设身处地，拔刀相助，解囊相助，慷慨解囊，嘘寒问暖，雪中送炭，急人所急 助人为乐，关怀备至，体贴入微，雪中送炭，嘘寒问暖，雪中送炭，无微不至，两肋插刀，设身处地，慷慨解囊，无微不至 关怀备至 雪中送炭 嘘寒问暖， 无微不至 两肋插刀 设身处地 体贴入微 礼尚往来 以诚相待 美在常运动，健康不得病. 适度是健康之母. 若要小儿身体安，常带三分饥和寒. 要想孩儿体力足，莫惜孩子顿足哭. 饥不暴食，渴不狂饮. 吃饭不拉呱，酒醉不骑马. 嘘寒问暖 雪中送炭 急人所急 礼尚往来 以诚相待 互通有无 5. 尊敬老人的古文有哪些 1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子） 2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子） 3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密） 4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊） 5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 尊老爱幼能使家庭更加和睦 1、子孝父心宽。（陈元靓） 2、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 3、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊） 4、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 5、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 尊老爱幼能体现出个人的品德 1、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达） 2、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 3、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语） 4、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 5、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔） 尊老爱幼重在关爱 1、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 2、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯） 3、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 4、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语） 5、用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 尊老爱幼应从身边的小事做起 1、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅） 2、莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 3、为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。（马克思） 4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 5、子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙） 6. 【存字在文言文中意思有哪能文学】 ◎ 存 cún 〈动〉（1） （形声.本义：生存；存在）（2） 同本义 [live;exist]存，存在也.——《尔雅》.注：“存即在.”有天子存.——《公羊传·隐公三年》虽存乎人者.——《孟子·告子上》以其存心也.——《孟子·离娄下》召寇则无以存矣.——《吕氏春秋·应同》虽我之死，有子存焉.——《列子·汤问》而吾以捕蛇独存.——柳宗元《捕蛇者说》（3） 又如：存济（存活；活命）；存殁（活着的和死去的）（4） 恤问，劳问 [fort;console;soothe]存，恤问也.——《说文》无一介之使以存之.——《战国策·秦策》.注：“劳问也.”（5） 又如：存候（存问，问候）；存问（安慰，问候）；存抚（存问安抚）；存养（安抚养育）（6） 访问；问候 [visit;express regards and concern for]存问长老.——《汉书·文帝纪》.注：“省视也.”臣乃市井鼓刀者，而公子亲数存之.——《史记·魏公子列传》（7） 又如：存见（探望慰问）；存访（探望问候）；存谕（存问、慰谕）（8） 抚育；保护 [foster;nurture;protect].如：存神（存养精神）；存孤（恤养孤儿）（9） 思念；怀念 [miss]五曰存爱.——《礼记·大传》其存君兴国而欲反复之，一篇之中致志焉.——《史记·屈原贾生列传》（10） 又如：存眷（思念，关注）；存想（考虑，思索，想像）；存注（意念，注意力）；存追（追念，追慕）（11） 关心；关怀 [concern].如：存神（留神）；存顾（关心照顾）；存覆（关怀爱护）；存润（关怀接济）（12） 储存；保存；保全 [store;preserve]或仅存姓名而无事迹.——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》（13） 又如：存志（保全志向）；封存（封闭起来保存）；存安（使之保全）。

恋爱心理学，你是属于哪种依恋型人格痴迷型体恋人格1、任何事都需要对方摆平，太过依赖对方，想时刻粘在对方身边。2、一秒钟收不到消息就会难过，容易胡思乱想，敏感脆弱。3、控制欲比较强，希望能时刻知道对方的日常生活。4、把感情放在首位，可以为对方付出一切，但是他们也会向对方索取，以确认对方是否爱自己。5、比较擅长表达自己的情绪和感受，但是容易情绪化，不自信，比较依赖对方，心思极为细腻。焦虚型依恋人格1、极度渴望亲密和陪伴，要求与爱人随时保持联系，频繁报备行踪。2、会以不回短信、电话、故意引对方注意，或是威胁要分手，来获得对方的关注。3、一旦对方未能满足自己的期望，或是感到对方对自己关注不足时，就会感到伤心、难过、愤怒和焦虑。4、会为了维持彼此的联系，而放弃自身需要，讨好伴侣。5、害怕被抛弃,独自一人时会觉得不自在，受到一点冷落，都会觉得被抛弃了。恐惧型依变人格1、恐惧型依恋是回避型依恋的升级版。如果说回避型依恋在亲密关系中的表现是单纯的逃避状态，那么恐惧型依恋可以算是回避和焦虑的结合体。2、恐惧型有着较低的自尊心，同时也相对较为敏感。他们常常认为自己是不可能被人爱上的，认为自己不值得被爱。3、恐惧型对自我认知是负面消极的，总认为自己哪里都不够好，会把不好的一面藏起来，在伴侣面前表现的出众，以此来获得伴侣对他们的肯定。4、不善于表达,会通过伤害自己、故意让伴侣吃醋等等，用另类的表达方式，来表达情绪。来试探对方。5、害怕被忽视，会持续停留在潜意识不好的层面中，很长时间才能走出来。安全型依恋人格1、安全型依恋的人，在恋爱时候不会迷失自我，满意度较高，信任度也高，对自己有清晰的认知，踏实。2、当伴侣和安全型说出抱怨或者面对不了的事情的时候，会愿意陪他一起面对，用自己的力量去积极支持伴侣，理解伴侣。3、不会担心自己失去伴侣的爱。他们对于亲密感非常从容，并且有着出众的能力，充分表达自己的需求，同时也能通过沟通很好地了解伴侣的需求。他们会倾听伴侣的需求。4、会主动寻求亲密，产生积极的效应，不会害怕沦陷在这样的亲密关系，反而是很享受亲密的过程，懂得在亲密中找寻自己的快乐。依赖型人格1、没有主见，喜欢咨询别人的意见。2、需要他人为其大多数生活决定承担责任。3、害怕失去支持或赞同，所以压抑自己不同的观点和意见。4、因为对自己的判断或能力缺乏信心，而难以自己开始做一些项目或事情。5、为了获得他人的培养或支持而过度努力，甚至甘愿做一些令人不愉快的事情。6、在独处时感到不舒服或无助。7、在一段亲密关系结束时，迫切寻求另一亲密关系来获得心灵安慰。8、害怕只剩下自己照顾自己。

医疗器械相关专业有：机械、电子、临床医学、化学、药学、管理、医疗器械应用、生物医学工程、医用电子仪器与维护、医学检验、医学影像、护理学、康复、计算机、医疗器械营销和法律及其他产品特性和经营方式等相关专业。 扩展资料 　　1.国家对医疗器械的重视 　　目前国家对医疗器械行业的发展也是高度关注的，如今国内的医疗水平能够提高少不了国家对医疗器械科技产业政策的大力扶持。国家对医疗器械方面的防控相对较严格，这也让让相关教育部门对医疗器械专业的老师们在传授学生知识时更加地严谨。 　　2.医疗器械专业的就业前景 　　医疗器械专业是一个非常好的专业，就业前景也很可观。毕业后可从事的"行业内容也很多，比如：有营销头脑和经济条件的可以去创业；动手能力强的可以去大医院的医学装备部门等等。 　　目前医疗器械方面是国家重点扶持对象，医疗器械营销行业也很赚钱的，总之只要你学好这个专业毕业以后发展还是很有前途的。