表现爱国主义情怀的诗句

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台，夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

爱国主义诗句 1、《春望》【唐】杜甫 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》【宋】李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3、《州桥》【宋】范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。 忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 5、《示儿》【宋】陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 7、《过零丁洋》【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 8、《石灰吟》【明】于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 10、《出塞曲》【唐】王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。 表达人生哲理的诗句 （1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。 王湾《次北固山下》 （2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。 说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。 杜甫《望岳》 （3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。　　　　　　　 陆游《游山西村》 （4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。 表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》 （6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。――抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。　　杜牧《赤壁》 （7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――世上没有十全十美的事物。　　　　　苏轼《水调歌头》 （8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。 王安石《登飞来峰》

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你好，根据你的提问，我认为你可以说天下兴亡，匹夫有责。

在我们平凡的日常里，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句具有语言高度凝练、篇幅短小精悍的特点。究竟什么样的诗句才是好的.诗句呢？以下是我整理的爱国主义的诗句，欢迎阅读与收藏。 爱国主义的诗句1 1、放逐肯消亡国恨？岁时犹动楚人哀！——查慎行《三闾祠》 2、倚高寒愁生故国，气吞骄虏。——张元干《贺新郎·寄李伯纪丞相》 3、世间无限丹青手，一片悲痛画不成。——高蟾《金陵晚望》 4、功名万里外，心事一杯中。——高适《送李侍御赴安西》 5、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 6、蜀魂飞绕百鸟臣，夜半一声山竹裂。——林景熙《冬青花》 7、问元戎早晚，鸣鞭径去，解天山箭。——元好问《水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此》 8、北极怀明主，南溟作逐臣。——宋之问《途中寒食题黄梅临江驿寄崔融》 9、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》 10、仅有精忠能报国，更无乐土可为家。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》 11、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》 12、千年史册耻无名，一片丹心报天子。——陆游《金错刀行》 13、好水好山看不足，马蹄催趁月明归。——岳飞《池州翠微亭》 14、为奏薰琴唱，仍题宝剑名。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 15、可怜报国无路，空白一分头。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》 16、故国悲痛，新亭泪眼，更洒潇潇雨。——王澜《念奴娇·避地溢江书于新亭》 17、世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。——文天祥《满江红·和王夫人满江红韵以庶几後山妾薄命之意》 18、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游《十一月四日风雨大作》 19、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》 20、缟素酬家国，戈船决死生！——夏完淳《即事·复楚情何极》 21、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 22、犹怜惯去国，疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》 23、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。——徐锡麟《出塞》 24、堂上谋臣尊俎，边头将士干戈。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》 25、死去元知万事空，但悲不见九州同。——陆游《示儿》 26、胡未灭，鬓先秋。泪空流。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 27、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐《赴戍登程口占示家人·其二》 28、中夜四五叹，常为大国忧。——唐·李白 29、四牡何时入，吾君忆履声。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 30、欲诉奇愁无可诉，算兴亡已惯司空见。——梁启超《金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子》 31、祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。——秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》 32、一声何满子，双泪落君前。——张祜《宫词·故国三千里》 33、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》 34、眼觑着灾伤教我没是处，只落得雪满头颅。——张养浩《一枝花·咏喜雨》 35、此生谁料，心在天山，身老沧洲。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》 36、今日楼台鼎鼐，明年带砺山河。——辛弃疾《西江月·堂上谋臣尊俎》 37、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》 38、向北望星提剑立，一生长为国家忧。——唐·李梦阳： 39、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。——龚自珍《己亥杂诗·其二百》 40、胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉？——郑思肖《二砺》 41、咸言上国繁华，岂谓帝城羁旅。——子兰《秋日思旧山》 42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首·其四》 43、报国无门空自怨，济时有策从谁吐。——吴潜《满江红·送李御带珙》 44、天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》 45、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》 46、相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌。——姜特立《雅志小饮适宽仲送相州法酝并竹萌同至》 47、万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。——苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》 48、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。——佚名《荆轲歌渡易水歌》 49、形胜三分国，波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》 50、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》 爱国主义的诗句2 1、剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。——李煜《相见欢·无言独上西楼》 2、无限悲痛夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》 3、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——宋文天祥《过零丁洋》 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——唐戴叔伦《塞上曲二首》 5、伏波惟愿裹尸还，定远何须生入关。——李益《塞下曲》 6、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。——梁启超《读陆放翁集》 7、如何亡国恨，尽在大江东！——屈大均《秣陵》 8、奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。——朱敦儒《水龙吟·放船千里凌波去》 9、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——宋·陆游 10、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》 爱国主义的诗句3 1、位卑未敢忘忧国。——宋陆游《病起书怀》 2、小来思报国，不是爱封侯。——岑参《送人赴安西》 3、投躯报明主，身死为国殇。——鲍照《代出自蓟北门行》 4、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史和蕃》 5、秋送新鸿哀破国，昼行饥虎齧空林。——郑思肖《二砺》 6、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。——陆游《病起书怀》 7、一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦 8、未收天子河湟地，不拟回头望故乡。——令狐楚《少年行四首·其三》 9、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园十三首·其五》 10、生平未报国，留作忠魂补。——杨继盛《就义诗》 爱国主义的诗句4 1、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。欧阳修 2、此生谁料，心在天山，身老沧洲！陆游 3、朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。陆游 4、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。鲁迅 5、宁不知倾城与倾国。李延年《北方有佳人》 6、试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！郑成功 7、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。辛弃疾 8、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》 9、白骨露于野，千里无鸡鸣。三国曹操《蒿里行》 10、闻道皇华使，方随皂盖臣。王维《送李判官赴东江》 爱国主义的诗句5 1、却将万字平戎策，换得东家种树书。辛弃疾《鹧鸪天》 2、下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。温庭筠《过五丈原》 3、汉家天子今神武，不肯和亲归去来。王之涣《凉州词二首》 4、月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。宋杨万里《竹枝词》 5、天厌虏，臣离德。史达祖《满江红九月二十一日出京怀古》 6、寸寸山河寸寸金，侉离分裂力谁任。黄遵宪《赠梁任父母同年》 7、呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。陆游《金错刀行》 8、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游《十一月四日风雨大作》 9、梦到凤凰台上，山围故国周遭。完颜璹《朝中措襄阳古道灞陵桥》 10、起望衣冠神州路，白日销残战骨。辛弃疾《贺新郎用前韵送杜叔高》 11、一时今夕会，万里故乡情。杜甫《季秋苏五弟缨江楼夜宴崔十三评事、韦少府侄》 爱国主义的诗句6 1、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。王翰 2、望上国，山呼鳌抃，遥爇炉香。柳永《送征衣过韶阳》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 4、天下兴亡，匹夫有责。 5、尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。王守仁《元夕二首》 6、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。杜甫《茅屋为秋风所破歌》 7、盛世垂统之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。曾国藩 8、闲居非吾志，甘心赴国忧。曹植 9、青春元不老，君知否。辛弃疾《感皇恩滁州为范倅寿》 10、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。李煜《望江南闲梦远》 爱国主义的诗句7 1、且凭天子怒，复倚将军雄。高适《塞下曲》 2、为君既不易，为臣良独难。曹植《怨歌行》 3、爱国如命，见义勇为。蔡锷《致柏文蔚电》 4、却将万字平戎策，换得东家种树书。《鹧鸪天》 5、契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。《过若松町》 6、家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。罗隐《西施》 7、汉家天子镇寰瀛，塞北羌胡未罢兵。汪遵《咏昭君》 8、一年三百六十日，多是横戈马上行。戚继光《马上作》 9、六朝何事，只成门户私计。陈亮《念奴娇登多景楼》 10、梅似雪，柳如丝。辛弃疾《鹧鸪天送欧阳国瑞入吴中》 爱国主义的诗句8 1、一破夫差国，千秋竟不还。——李白《西施》 2、国仇未报心难死，忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵，留得中华史上名。——何香凝《赠别廖仲恺》 3、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》 4、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄——屈原《国殇》 5、一去隔绝国，思归但长嗟。——李白《千里思》 6、叹神游故国，花记前度。——刘辰翁《兰陵王·丙子送春》 7、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》 8、归老宁无五亩田，读书本意在元元。——陆游《读书》 9、平生端有活国计，百不一试薶九京。——黄庭坚《送范德孺知庆州》 10、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅《自题小像》

　　每一个有良知的中国人，都应该热爱自己的祖国，因为，她是我们祖祖辈辈生活的地方。下面是我分享的关于爱国主义的励志诗歌，欢迎大家阅读！ 　　1、《 黄河颂 》 　　朋友！ 　　黄河以它英雄的气魄， 　　出现在亚洲的原野； 　　它表现出我们民族的精神： 　　伟大而又坚强！ 　　这里， 　　我们向着黄河， 　　唱出我们的赞歌。 　　我站在高山之巅， 　　望黄河滚滚， 　　奔向东南。 　　惊涛澎湃， 　　掀起万丈狂澜； 　　浊流宛转， 　　结成九曲连环； 　　从昆仑山下， 　　奔向黄海之边； 　　把中原大地 　　劈成南北两面。 　　啊，黄河！ 　　你是中华民族的摇篮！ 　　五千年的古国文化， 　　从你这发源； 　　多少英雄的故事， 　　在你的身边扮演！ 　　啊，黄河！ 　　你是伟大坚强， 　　像一个巨人 　　出现在亚洲平原之上， 　　用你那英雄的体魄 　　筑成我们民族的屏障。 　　啊，黄河！ 　　你一泻万丈， 　　浩浩荡荡， 　　向南北两岸 　　伸出千万条铁的臂膀。 　　我们民族的伟大精神， 　　将要在你的哺育下 　　发扬滋长！ 　　我们祖国的英雄儿女， 　　将要学习你的榜样， 　　像你一样的伟大坚强！ 　　像你一样的伟大坚强！ 　　2、《 炉中煤 》 　　郭沫若 　　啊，我年青的女郎！ 　　我不辜负你的殷勤， 　　你也不要辜负了我的思量。 　　我为我心爱的人儿 　　燃到了这般模样！ 　　啊，我年青的女郎！ 　　你该知道了我的前身 　　你该不嫌我黑奴卤莽 　　要我这黑奴的胸中， 　　才有火一样的心肠。 　　啊，我年青的女郎！ 　　我想我的前身 　　原本是有用的栋梁， 　　我活埋在地底多年， 　　到今朝才得重看见天光。 　　啊，我年青的女郎！ 　　我自从重看见天光， 　　我经常思念我的故乡， 　　我为我心爱的人儿 　　燃到了这般模样！ 　　3、《 祖国啊，我亲爱的祖国 》 　　舒婷 　　我是你河边上破旧的老水车 　　数百年来纺着疲惫的歌； 　　我是你额上熏黑的矿灯， 　　照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 　　我是干瘪的稻穗；是失修的路基； 　　是淤滩上的驳船 　　把纤绳深深 　　勒进你的肩膊； 　　——祖国啊！ 　　我是贫困， 　　我是悲哀。 　　我是你祖祖辈辈 　　痛苦的期望啊， 　　是“飞天”袖间 　　千百年来未落在地面的花朵； 　　——祖国啊！ 　　我是你簇新的理想， 　　刚从神话的蛛网络络里摆脱； 　　我是你雪被下古莲的胚芽； 　　我是你挂着眼泪的笑涡； 　　我是新刷出的雪白的起跑线； 　　是绯红的黎明 　　正在喷薄； 　　——祖国啊！ 　　我是你的十亿分之一 　　是你九百六十万平方的总和； 　　你以伤痕累累的乳-房 　　喂养了 　　迷惘的我、深思的我、沸腾的我； 　　那就从我的血肉之躯上 　　去取得 　　你的；富饶、你的荣光、你的自由； 　　——祖国啊， 　　我亲爱的祖国！ 　　4、《 我用残损的手掌 》 　　戴望舒 　　我用残损的手掌 　　摸索这广大的土地： 　　这一角已变成灰烬， 　　那一角只是血和泥； 　　这一片湖该是我的家乡， 　　（春天，堤上繁花如锦障， 　　嫩柳枝折断有奇异的芬芳，） 　　我触到荇藻和水的微凉； 　　这长白山的雪峰冷到彻骨， 　　这黄河的水夹泥沙在指间滑出； 　　江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿； 　　岭南的荔枝花寂寞地憔悴， 　　尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水…… 　　无形的手掌擦过无恨的江山， 　　手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗， 　　只有那辽远的一角依然完整， 　　暖和，明朗，坚固而蓬勃生春。 　　在那上面，我用残损的手掌轻抚， 　　像恋人的柔发，婴孩手中乳。 　　我把全部的力量运在手掌 　　贴在上面，寄与爱和一切期望， 　　因为只有那里是太阳，是春， 　　将驱逐阴暗，带来苏生， 　　因为只有那里我们不像牲口一样活， 　　蝼蚁一样死…… 　　那里，永恒的中国！ 　　5、《 假如我们不去打仗 》 　　假如我们不去打仗 　　那么敌人杀死了我们 　　还要用刺刀 　　指着我们的骨头 　　说： 　　“看哪， 　　这是奴隶！” 　　6、《 祖国，我爱你 》 　　我爱你叮咚的驼铃 　　是它让丝绸之路源远流长 　　我爱你嫩绿的草芽 　　是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉 　　我爱你乡间的牧笛 　　是它把五彩的音符撒向八方 　　我爱你都市的高楼 　　是它把人们的理想托向太阳 　　我爱你长江的碧波 　　是它把56个民族的心曲弹唱 　　我爱你黄河的波涛 　　是它把13亿人民哺育抚养 　　我爱你长城的雄伟 　　是它挺起了中华儿女的脊梁 　　我爱你巍巍的黄山 　　是它展现了祖国的秀美端庄 　　我爱你高原的旷达 　　是它袒露出炎黄子孙的豪放 　　我爱你蔗林的茂密 　　是它甜透了亿万人民的"心房 　　我爱你开放的窗口 　　是它让文明的花朵争艳芬芳 　　我爱你改革的浪潮 　　是它把贫穷落后的帽子甩掉 　　我爱你智慧的头脑 　　是它领回了四大发明的金奖 　　我爱你勤劳的双手 　　是它为现代化祖国打扮梳妆 　　我爱你伟大的旗帜 　　是它代表了人民前进的方向 　　我爱你五色的风帆 　　是它让世纪之船鸣笛远航！ 　　祖国，我爱你 　　我爱你的草青木秀 　　我爱你的鸟鸣蛙唱 　　我爱你的山山水水 　　我爱你的城城乡乡 　　我爱你的风花雪月 　　你爱你的丽日艳阳 　　祖国，我爱你 　　是你给了我生命 　　是你给了我力量 　　是你给我的渴望插上了 　　一双飞翔的翅膀 　　7、《 正气歌 》 　　文天祥 　　天地有正气，杂然赋流形。 　　下则为河岳，上则为日星。 　　于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 　　皇路当清夷，含和吐明庭。 　　时穷节乃见，一一垂丹青。 　　在齐太史简，在晋董狐笔。 　　在秦张良椎，在汉苏武节。 　　为严将军头，为嵇侍中血。 　　为张睢阳齿，为颜常山舌。 　　或为辽东帽，清操厉冰雪。 　　或为出师表，鬼神泣壮烈。 　　或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 　　或为击贼笏，逆竖头破裂。 　　是气所磅礴，凛烈万古存。 　　当其贯日月，生死安足论。 　　地维赖以立，天柱赖以尊。 　　三纲实系命，道义为之根。 　　嗟予遘阳九，隶也实不力。 　　楚囚缨其冠，传车送穷北。 　　鼎镬甘如饴，求之不可得。 　　阴房阗鬼火，春院闭天黑。 　　牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。 　　一朝蒙雾露，分作沟中瘠。 　　如此再寒暑，百疠自辟易。 　　嗟哉沮洳场，为我安乐国。 　　岂有他缪巧，阴阳不能贼。 　　顾此耿耿在，仰视浮云白。 　　悠悠我心悲，苍天曷有极。 　　哲人日已远，典刑在夙昔。 　　风檐展书读，古道照颜色。 　　8、《 我的祖国 》 　　我的祖国， 　　高山巍峨， 　　雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 　　暮色苍茫， 　　任凭风云掠过。 　　坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 　　我的祖国， 　　大河奔腾， 　　浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 　　激流勇进， 　　洗刷百年污浊， 　　惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 　　我的祖国， 　　地大物博， 　　风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 　　大漠收残阳， 　　明月醉荷花， 　　广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 　　我的祖国， 　　人民勤劳， 　　五十六个民族相濡以沫， 　　东方神韵的精彩， 　　人文风貌的风流， 　　千古流传着多少美丽动人的传说。 　　这就是我的祖国， 　　这就是我深深爱恋的祖国。 　　我爱你源远流长灿烂的历史， 　　我爱你每一寸土地上的花朵， 　　我爱你风光旖旎壮丽的河山， 　　我爱你人民的性格坚韧执着。 　　我的祖国， 　　我深深爱恋的祖国。 　　你是昂首高吭的雄鸡——唤醒拂晓的沉默， 　　你是冲天腾飞的巨龙——叱咤时代的风云， 　　你是威风凛凛的雄狮——舞动神州的雄风， 　　你是人类智慧的起源——点燃文明的星火。 　　你有一个神圣的名字， 　　那就是中国！ 　　那就是中国啊，我的祖国。 　　我深深爱恋的祖国。 　　我深深地爱着我的祖国， 　　搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 　　我的祖国， 　　可爱的中国， 　　你创造了辉煌的历史， 　　你养育了伟大的民族。 　　我自豪你的悠久， 　　数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 　　我自豪你的坚强， 　　抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 　　我自豪你的光明， 　　中华民族把自己的命运牢牢掌握， 　　我自豪你的精神， 　　改革勇往直前开放气势磅礴。 　　可爱的祖国啊， 　　无论我走到那里， 　　我都挽住你力量的臂膊， 　　无论我身居何方， 　　你都温暖着我的心窝。 　　可爱的祖国啊， 　　你把住新世纪的航舵， 　　你用速度，你用实力， 　　创造震惊世界的奇迹。 　　你用勤劳，你用智慧， 　　进行了又一次更加辉煌的开拓！ 　　祖国啊，祖国， 　　你永远充满希望， 　　祖国啊，祖国， 　　你永远朝气蓬勃！ 　　9、《 我的自白书 》 　　陈然 　　任脚下响着沉重的铁镣， 　　任你把皮鞭举得高高， 　　我不需要什么自白， 　　哪怕胸口对着带血的刺刀！ 　　人，不能低下高贵的头， 　　只有怕死鬼才乞求“自由”； 　　毒刑拷打算得了什么？ 　　死亡也无法叫我开口！ 　　对着死亡我放声大笑， 　　魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 　　这就是我——一个共产党员的自白， 　　高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 　　10、《 我骄傲，我是中国人！ 》 　　在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中， 　　我有着一双宝石般的黑色眼睛。 　　我骄傲，我是中国人！ 　　在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中， 　　我有着大地般黄色的皮肤， 　　我骄傲，我是中国人！ 　　我是中国人—— 　　黄土高原是我挺起的胸脯， 　　黄河流水是我沸腾的热血； 　　长城是我扬起的手臂， 　　泰山是我站立的脚跟。 　　我是中国人 　　我的祖先最早走出森林， 　　我的祖先最早开始耕耘。 　　我是指南针、印刷术的后裔， 　　我是圆周率、地动仪的子孙。 　　在我的民族中， 　　不光有史册上万古不朽的 　　孔夫子，司马迁，李自成，孙中山， 　　还有那文学史上万古不朽的 　　花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。 　　我骄傲，我是中国人！ 　　我是中国人 　　我那黄河一样粗犷的声音， 　　不光响在联合国的大厦里， 　　大声发表着中国的议论， 　　也响在奥林匹克的赛场上， 　　大声高喊着“中国得分”。 　　当掌声把五星红旗托上蓝天， 　　我骄傲，我是中国人！ 　　我是中国人 　　我那长城一样的巨大手臂， 　　不光把采油机钻杆钻进 　　预言打不出石油的地心， 　　也把通信卫星送上祖先们 　　梦里也没有到过的白云。 　　当五大洋倾听东方声音的时候， 　　我骄傲，我是中国人。 　　我是中国人 　　我是莫高窟壁画的传人， 　　让翩翩欲飞的壁画与我们同住。 　　我就是飞天， 　　飞天就是我们。 　　我骄傲，我是中国人！

你看看我的 1. 正气歌-文天祥 天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。 皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。 在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。 或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。 或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。 地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。 楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。 牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。 嗟哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿在，仰视浮云白。 悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。这首诗为作者临死绝笔，然字里行间洋溢着的爱国热情，绝非一般人所能达到。纪晓岚的《阅微草堂笔记》里有这么一个故事，讲到一个人的学文（学问和文采）越高，睡时散发的光芒就越高（学如郑孔，文如屈宋班马者，（睡中光芒）上烛霄汉，与星月争辉；次者数丈，次者数尺，以渐而差）。读这首诗的时候，就能感觉到那种正气“沛乎塞苍冥”的感觉。2. 我爱这土地-艾青假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉……这首诗的最后两句特别好，经历过这次地震，相信很多人会有更深的理解。3. 炉中煤 ——眷恋祖国的情绪 郭沫若 啊，我年青的女郎！ 我不辜负你的殷勤 你也不要辜负了我的思量。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 啊，我年青的女郎！ 你该知道了我的前身？ 你该不嫌我黑奴卤莽？ 要我这黑奴的胸中 才有火一样的心肠。 啊，我年青的女郎！ 我想我的前身 原本是有用的栋梁， 我活埋在地底多年 到今朝才得重见天光。 啊，我年青的女郎！ 我自从重见天光 我常常思念我的故乡。 我为我心爱的人儿 燃到了这般模样！ 喜欢那句：“我为我心爱的人儿燃到了这般模样！”……好诗……4.祖国啊 我亲爱的的祖国 舒婷 我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊—— 祖国啊！我是贫困我是悲哀我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊是“飞天”袖间千百年来未落到地面的花朵—— 祖国啊我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明正在喷薄—— 祖国啊我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上去取得你的富饶，你的荣光，你的自由—— 祖国啊我亲爱的祖国 这首诗十分有名，不说什么了5. 囚歌 叶挺 为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来呵！给尔自由！我渴望着自由，但也深知道，人的躯体那能由狗的洞子爬出！我只期望着，那一天地下的火冲腾，把这活棺材和我一齐烧掉，我应该在烈火和热血中，得到永生。 此诗为叶挺狱中所做，其中以“我渴望着自由，但也深知道，人的躯体那能由狗的洞子爬出！”最为有名。但感觉气势已足而韵味不够，显然因为叶挺不是职业选手所致。6.我的自白书 陈然 任脚下响着沉重的铁镣， 任你把皮鞭举得高高， 我不需要什么自白， 哪怕胸口对着带血的刺刀！ 人，不能低下高贵的头， 只有怕死鬼才乞求“自由”； 毒刑拷打算得了什么？ 死亡也无法叫我开口！ 对着死亡我放声大笑， 魔鬼的宫殿在笑声中动摇； 这就是我——一个共产党员的自白， 高唱凯歌埋葬蒋家王朝。 陈然诗挺进报编辑，这首诗的气势自不必说，更是韵味无穷。最喜欢那句“人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求‘自由"”。表达的意思与叶挺相近。我有时想，是什么在支撑这些人呢？作者说道：“这就是我——一个共产党员的自白”，信仰的力量啊！ 外教说他是个基督徒，已有迷惑就问上帝，就有同学感慨：咱们中国信仰缺失啊！ 不禁莞尔……一个不争的事实。在那个战火纷飞的岁月里，共产主义是一个足以让共产党员血脉卉张的词语；在遥远的古代，天人合一的哲学也给人一个精神上的信仰。而如今呢，谁能说，我有一个坚定的信仰，我的一生都将为此而奋斗？哎，不说了，好像我也没有一个坚定的信仰……

什么国存亡，匹夫有责的

毛泽东的

陆游的《示儿》 死去原知万事空， 但悲不见九州同。 王师北定中原日， 家祭毋忘告乃翁。 岳飞的 满江红 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。 【年代】：南宋 【作者】：文天祥 【作品】：过零丁洋 【内容】： 辛苦遭逢起一经， 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐， 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死， 留取丹心照汗青！ 【年代】：南宋 【作者】：岳飞 【作品】：满江红 【内容】： 怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土， 八千里路云和月。 莫等闲白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪； 臣子恨，何时灭！ 驾长车踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉， 笑谈渴饮匈奴血。 待从头收拾旧山河，朝天阙。【年代】：清 【作者】：龚自珍 【作品】：己亥杂诗 【内容】： 九州生气恃风雷， 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。 从 军 行 (选一) ★ 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 少 年 行 (选一) 唐·王 维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。 和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 少 年 行 (选一) 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 牡 丹 宋·陈与义 一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。 示 儿 ★ 宋·陆 游 死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 州 桥 宋·范成大 州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。 初入淮河 (选一) 宋·杨万里 船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。 题 临 安 邸 宋·林 升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 南 安 军 ★ 宋·文天祥 梅花南北路，风雨湿征衣。出岭谁同出？归乡如此归！山河千古在，城郭一时非。饥死真吾志，梦中行采薇。 至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集 江山信美非吾土，飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲，不堪梦觉听啼鹃。 题郑所南兰 元·倪 瓒 秋风兰蕙化为茅！南国凄凉气已消。只有所南心不改，泪泉和墨写《离骚》。 望 阙 台 明·戚继光 十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血．洒向千峰秋叶丹。 马 上 作 ★ 明·戚继光 南北驱驰报主情，江花边月笑平生。一年三百六十日，多是横戈马上行。 榆 河 晓 发 明·谢 榛 朝晖开众山，遥见居庸关。云出三边外，风生万马间。征尘何日静，古戍几人闲。忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。 渡 易 水 明·陈子龙 并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿。 海 上 (选一) 清·顾炎武 日入空山海气侵，秋光千里自登临。十年天地干戈老，四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟，云浮仙阙见黄金。此中何处无人世，只恐难酬壮士心。 出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功 缟素临江誓灭胡，雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！ 秣 陵 清·屈大均 牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东。 漫 感 清·龚自珍 绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意，负尽狂名十五年。 己 亥 杂 诗 (选一) ★ 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。 《春愁》 丘逢甲 春愁难遣强看山， 往事惊心泪欲潸。 四百万人同一哭， 去年今日割台湾.

1.天下兴亡匹夫有责----顾炎武2.为中华之崛起而读书。 　　——周恩来 3.爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。 ——列宁4.我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。 —— 巴金5.我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 —— 赵博生6.夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ —— 陆游 7.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋 8.一身报国有万死，双鬓向人无再青。 —— 陆游 9.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》 10.唯有民魂是值得宝贵的，唯有他发扬起来，中国才有真步。——鲁迅 扬子江 宋· 文天祥几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。从军行 唐· 王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。出 塞 唐·王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。少 年 行 唐· 王 维出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。武威送刘判官赴碛西行军 唐· 岑 参火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。和张仆射塞下曲 唐 ·卢 纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。少 年 行 唐·令狐楚弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。夏 日 绝 句 宋· 李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。示 儿 宋· 陆 游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。满江红宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙

1.陆游陆游（1125-1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。南宋爱国诗人。父亲陆宰是个具有爱国思想的知识分子。家庭的教育，使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。他自幼好学不倦，“年十二能诗文”，他还学剑，钻研兵书。二十五岁左右，向具有爱国思想的诗人曾几学诗，受益不浅，从此确定了他的诗歌创作的爱国主义基调。绍兴二十三年（1153），他到临安应进士试，因“喜论恢复”，受到秦桧的忌恨，复试时竟被除名。直到秦桧死后三年（1158）才出任福州宁德县主簿。宋孝宗即位之初，他被召见，赐进士出身。历任镇江、夔州通判，并参王炎、范成大幕府，提举福建及江南西路常平茶盐公事，权知严州。光宗时，除朝议大夫，礼部郎中。后被劾去职，归老山阴故乡。他“身杂老农间”，为农民送医送药，与农民结下浓厚的情谊。嘉定二年（1210），八十五岁的老诗人，抱着“死前恨不见中原”的遗恨，离开人世。他生当民族矛盾尖锐、国势危迫的时代，他怀着“铁马横戈”、“气吞胡虏”的英雄气概和“一身报国有万死”的牺牲精神，决心“扫胡尘”、“靖国难”，但在政治斗争中，屡遭朝廷投降派的排挤、打击，可是，他始终不渝地坚持自己的理想。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神。他的词，多数是飘逸婉丽的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充满悲壮的爱国激情。毛晋《放翁词跋》说：“杨用修（慎）云：‘放翁词纤丽处似淮海（秦观），雄慨处似东坡。"予谓超爽处更似稼轩耳。”的他的散文成就也很高，被前人推为南宋宗匠。所写的政论、史记、游记、序、跋等，大都语言洗炼，结构整饬。陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就，在中国文学史上获得了重要地位。仅附一首诗体现其“古仁人”之风：病起书怀【题解】见《剑南诗稿》。作于宋孝宗淳熙三年（1176）夏。是时，游在成都，被人攻讦而遭弹劾罢官，遂躬于田亩。春末夏秋之际，作者生病，虽生活愈加清贫，仍不忘恢复之意。于是病愈即写《病起书怀》二，以表其矢志不渝之爱国情。【原文】病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。《出师》一表通今古，夜半挑灯更细看。2.文天祥文天祥(1236-1283), 原名云孙, 字宋瑞, 又字履善, 号文山. 吉州庐陵(今吉安县)人. 南宋杰出的民族英雄和爱国诗人. 宝佑四年(1256)年进士第一, 因父丧未受官职. 开庆初年(1259)蒙古军攻鄂州(今湖北武昌), 宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋, 文天祥上疏请斩董宋臣, 以振奋人心, 并献御敌之计, 未被采纳. 后历任刑部郎官, 知瑞州等职. 咸淳六年(1270), 因得罪奸相贾似道而遭到罢斥. 德佑元年(1275)正月, 闻元军东下, 文天祥在赣州组织义军, 开赴临安(今杭州, 当时南宋的京城). 次年被任为右丞相兼枢密使. 其时元军已进逼临安, 被派往元营中谈判, 遭扣留, 押往北就. 二月底, 天祥与其客杜浒等十二人, 夜亡入真州. 复由海路南下, 至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元. 景炎二年(1277), 进兵江西, 收复州县多处. 不久, 为元重兵所败, 妻子儿女皆被执, 将士牺牲甚众, 天祥只身逃脱, 乃退广东继续抗元. 后因叛徒引元兵袭击, 同年十二月, 在五坡岭(今广东海丰县)被俘. 元将张弘范迫其招降张世杰, 乃书《过零丁洋》诗以诉之. 末句云：“人生自古谁无死, 留取丹心照汗青. ”次年, 被押送大都(今北京), 囚禁四年, 经历种种严酷考验, 始终不屈. 于1283年从容就义, 年仅47岁. 文天祥创作了大量的诗、词和散文作品. 其中诗作达百余首, 成就很高. 有《文山先生全集》. 其中有《过零丁洋》、《正气歌》等千古绝唱.臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》

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爱国诗句有： 1、《夏日绝句》 宋·李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 2、《满江红》 宋·岳飞 怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙。 3、《过零丁洋》 宋·文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青！ 4、《和张仆射塞下曲》 唐·卢纶 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。 5、《少年行》 唐·令狐楚 弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳， 未收天子河湟地，不拟回头望故乡。 6、《扬子江》 宋·文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。 臣心一片磁针石，不指南方不肯休。 7、《从军行》 唐·王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 8、《出塞》 唐·王昌龄 秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 9、《少年行》 唐·王维 出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。 孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。 10、《武威送刘判官赴碛西行军》 唐·岑参 火山五月行人少，看君马去疾如鸟， 都护行营太白西，角声一动胡天晓。 11、《关山月》 宋·陆游 和戎诏下十五年，将军不战空临边。 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。 笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！ 12、《病起书怀》 宋·陆游 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 13、《塞上曲二首》 唐·戴叔伦 军门频纳受降书，一剑横行万里馀。 汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。 汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。 愿得此身长报国，何须生入玉门关。 14、《赠梁州张都督》 唐·崔颢 闻君为汉将，虏骑罢南侵。 出塞清沙漠，还家拜羽林。 风霜臣节苦，岁月主恩深。 为语西河使，知余报国心。 15、《示儿》 宋·陆游 死后原知万事空，但悲不见九州同。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 16、《十一月四日风雨大作》 宋·陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。 17、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 宋·陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。 18、《诉衷情》 宋·陆游 当年万里觅封侯，匹马戍梁州。 关河梦断何处，尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。 此身谁料，心在天山，身老沧洲！ 19、《书愤》 宋·陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 “出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。

《中国爱国主义诗歌经典》辑选中国现当代歌颂共产党、歌颂祖国诗歌百余首，献给中国共产党建党九十周年。2011年7月1日是中国共产党九十华诞，万众欢腾，普天同庆。《中国爱国主义诗歌经典》精选一批在思想和艺术上都堪称一流的诗作，旨在庆祝中国共产党成立九十周年，讴歌党的丰功伟绩和新中国成立以来尤其是改革开放三十多年来的巨大成就，激发人们热爱祖国语言的感情，培养人们爱国主义精神和健康高尚的审美情趣。

báimǎshìjīnjī白马饰金羁，liánpiānxīběichí连翩西北驰。jièwènshuíjiāzǐ借问谁家子，yōubìngyóuxiáér幽并游侠儿。shàoxiǎoqùxiāngyì少小去乡邑，yángshēngshāmòchuí扬声沙漠垂。sùxībǐngliánggōng宿昔秉良弓，hùshǐhécēncī楛矢何参差。kòngxiánpòzuǒdì控弦破左的，yòufācuīyuèzhī右发摧月支。yǎngshǒujiēfēináo仰手接飞猱，fǔshēnsànmǎtí俯身散马蹄。jiǎojiéguòhóuyuán狡捷过猴猿，yǒngpiāoruòbàochī勇剽若豹螭。biānchéngduōjǐngjí边城多警急，lǔqíshuòqiānyí虏骑数迁移。yǔxícóngběilái羽檄从北来，lìmǎdēnggāodī厉马登高堤。chángqūdǎoxiōngnú长驱蹈匈奴，zuǒgùlíngxiānbēi左顾凌鲜卑。qìshēnfēngrènduān弃身锋刃端，xìngmìngānkěhuái性命安可怀？fùmǔqiěbúgù父母且不顾，héyánzǐyǔqī何言子与妻！míngbiānzhuàngshìjí名编壮士籍，bùdézhōnggùsī不得中顾私。juānqūfùguónàn捐躯赴国难，shìsǐhūrúguī视死忽如归！

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　　我在这里整理了小学生原创的爱国主义现代诗歌，快来看看吧。 　　小学生原创的爱国主义现代诗歌一 　　祖国妈妈 　　您是蓝蓝的天空 　　我们是展翅高飞的小鸟 　　祖国妈妈 　　您是广阔的海洋 　　我们是海中欢快的鱼群 　　祖国妈妈 　　您是富饶丰美的草原 　　我们是幸福顽皮的小羊 　　啊，祖国 　　您是慈祥的母亲 　　儿女们要努力学习 　　天天向上 　　从小奋发图强 　　长大为您添彩增光 　　小学生原创的爱国主义现代诗歌二 　　祖国，感谢您! 　　感谢您赐予我金色的生命! 　　黄皮肤，黑头发，黑眼睛， 　　让我的身体里流着炎黄子孙的热血! 　　祖国，感谢您! 　　感谢您给予我优美的环境! 　　游黄山，登长城，过三峡， 　　让我在这青山绿水中自由地徜徉， 　　祖国，感谢您 　　感谢您传授我渊博的知识! 　　学天文，习地理，明历史， 　　让我在知识的海洋中尽情地遨游! 　　祖国，感谢您 　　感谢您所给予我的一切! 　　千言万语，汇成一句： 　　——感谢您，我的祖国母亲! 　　小学生原创的爱国主义现代诗歌三 　　我的祖国， 　　高山巍峨， 　　雄伟的山峰俯瞰历史的风狂雨落， 　　暮色苍茫， 　　任凭风云掠过。 　　坚实的脊背顶住了亿万年的沧桑从容不迫。 　　我的祖国， 　　大河奔腾， 　　浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡， 　　激流勇进， 　　洗刷百年污浊， 　　惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。 　　我的祖国， 　　地大物博， 　　风光秀美孕育了瑰丽的传统文化， 　　大漠收残阳， 　　明月醉荷花， 　　广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。 　　我的祖国， 　　人民勤劳， 　　五十六个民族相濡以沫， 　　东方神韵的精彩， 　　人文风貌的风流， 　　千古流传着多少美丽动人的传说。 　　这就是我的祖国， 　　这就是我深深爱恋的祖国。 　　我爱你源远流长灿烂的历史， 　　我爱你每一寸土地上的花朵， 　　我爱你风光旖旎壮丽的河山， 　　我爱你人民的性格坚韧执着。 　　我的祖国， 　　我深深爱恋的祖国。 　　你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默， 　　你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云， 　　你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风， 　　你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火。 　　你有一个神圣的名字， 　　那就是中国! 　　那就是中国啊，我的祖国。 　　我深深爱恋的祖国。 　　我深深地爱着我的祖国， 　　搏动的心脏跳动着五千年的脉搏， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黄色的皮肤印着祖先留下的颜色， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　黑色的眼睛流露着谦逊的笑窝， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　坚强的性格挺拔起泰山的气魄， 　　我深深地爱着我的祖国， 　　辽阔的海疆装满了我所有的寄托。 　　我的祖国， 　　可爱的中国， 　　你创造了辉煌的历史， 　　你养育了伟大的民族。 　　我自豪你的悠久， 　　数千年的狂风吹不折你挺拔的脊背， 　　我自豪你的坚强， 　　抵住内忧外患闯过岁月蹉跎。 　　我自豪你的光明， 　　中华民族把自己的命运牢牢掌握， 　　我自豪你的精神， 　　改革勇往直前开放气势磅礴。 　　可爱的祖国啊， 　　无论我走到那里， 　　我都挽住你力量的臂膊， 　　无论我身居何方， 　　你都温暖着我的心窝。 　　可爱的祖国啊， 　　你把住新世纪的航舵， 　　你用速度，你用实力， 　　创造震惊世界的奇迹。 　　你用勤劳，你用智慧， 　　进行了又一次更加辉煌的开拓! 　　祖国啊，祖国， 　　你永远充满希望， 　　祖国啊，祖国，

1、《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 2、《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。 3、《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：几时真有六军来 4、《题临安邸》【宋】林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 5、《示儿》【宋】陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 6、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 7、《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 8、《石灰吟》【明】于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 9、《己亥杂诗》(其五)【清】龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。10、《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11、《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！12、《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。表达人生哲理的诗句（1）海日生残夜，江春入旧年。――新事物孕育于旧事物解体之时。 王湾《次北固山下》（2）会当凌绝顶，一览众山小。――说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概，才能有所作为的人生哲理。杜甫《望岳》（3）山重水复疑无路，柳暗花明又一村。――常用来形容进入一个别有天地的境界，或比喻绝处逢生的情景。　　　　　　　陆游《游山西村》（4）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。――说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流，新生力量必将茁壮成长的思想。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》（5）雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？――比喻事情错综复杂，不易辨清真相。《木兰诗》（6）东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。――抒发历史兴亡之感，蕴含机遇造人的哲理。　　杜牧《赤壁》（7）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。――世上没有十全十美的事物。　　　　　苏轼《水调歌头》（8）不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。――站得高看得远。陆游 位卑未敢忘忧国。

《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。《秋夜将晓出篱门迎凉有感》三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民尽泪胡尘里，南望王师又一年。《诉衷情》当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此身谁料，心在天山，身老沧洲！《书愤》早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。“出师”一表真名世，千载谁堪伯仲间。《关山月》和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心？沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！陆游爱国主义诗歌的形式主要有以下几种：　　（一）直抒胸臆　　《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”　　陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。　　（二）托物言志　　《卜算子?咏梅》“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。　　（三）借景抒情　　《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。”《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。　　（四）以梦述怀　　《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”　　忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。　　陆游的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来

1、待罪居东国，泣涕常流连。——曹植《怨歌行》2、白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》3、为君既不易，为臣良独难。——曹植《怨歌行》4、医得眼前疮，剜却心头肉。——聂夷中《咏田家》5、山河千古在，城郭一时非。——文天祥《南安军》6、渐老念乡国，先归独羡君。——简长《送僧南归》7、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》8、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

天与三台座，人当万里城。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》2、且凭天子怒，复倚将军雄。——高适《塞下曲》3、莫避春阴上马迟。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》4、操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》5、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》6、故国山川，故园心眼，还似王粲登楼。——周密《一萼红·登蓬莱阁有感》7、闲梦远，南国正清秋：千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。——李煜《望江南·闲梦远》8、誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。——陈陶《陇西行》9、医得眼前疮，剜却心头肉——聂夷中《咏田家》10、七国三边未到忧，十三身袭富平侯。——李商隐《富平少侯》11、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍——文天祥《过零丁洋》12、无限伤心夕照中，故国凄凉，剩粉余红。——夏完淳《一剪梅·咏柳》13、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——徐锡麟《出塞》14、山甫归应疾，留侯功复成。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》15、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。——谭嗣同《狱中题壁》16、天时地利与人和。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》17、所赖今天子，汉道日休明。——范云《效古诗》18、试听别语慰相思。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》19、宠锡从仙禁，光华出汉京。——张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》20、只解沙场为国死，何须马革裹尸还！——徐锡麟《出塞》21、都护行营太白西，角声一动胡天晓。——岑参《武威送刘判官赴碛西行军》22、梦绕边城月，心飞故国楼。——李白《太原早秋》23、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》24、大家齐唱大风歌。——刘过《西江月·堂上谋臣尊俎》25、一年三百六十日，多是横戈马上行。——戚继光《马上作》26、夷甫诸人，神州沈陆，几曾回首。——辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》27、晋武轻后事，惠皇终已昏。——高适《登百丈峰二首》28、纷披乍依迥，掣曳或随风。——李世民《咏兴国寺佛殿前幡》29、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》30、男儿西北有神州，莫滴水西桥畔泪。——刘克庄《玉楼春·戏林推》31、宁为百夫长，胜作一书生。——杨炯《从军行》32、若顺吾皇意，即无臣子心。——栖蟾《送迁客》33、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。——杜甫《春夜喜雨》34、行人莫问当年事，故国东来渭水流。——许浑《咸阳城东楼》35、青春元不老，君知否。——辛弃疾《感皇恩·滁州为范倅寿》36、忽醒然，成感慨，望神州。——杨炎正《水调歌头·登多景楼》37、忍泪失声询使者，几时真有六军来。——范成大《州桥》38、昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。——严武《军城早秋》39、四百万人同一哭，去年今日割**。——秋逢甲《春愁》40、手持三尺定山河，四海为家共饮和。——洪秀全《吟剑诗》41、白马金鞍从武皇，旌旗十万宿长杨。——王昌龄《青楼曲二首》42、汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。——汪遵《咏北海》43、楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人。——陆游《金错刀行》44、山围故国绕清江，髻鬓对起。——周邦彦《西河·大石金陵》45、素臣称有道，守在於四夷。——田锡《塞上曲》46、诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹五首·其五》47、天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。——王维《少年行四首》48、故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》49、余亦赴京国，何当献凯还。——孟浩然《送陈七赴西军》50、可惜庭中树，移根逐汉臣。——孔绍安《侍宴咏石榴》51、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》52、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》53、泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》54、云白山青万余里，愁看直北是长安。——杜甫《小寒食舟中作》55、凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取，涛声怒断浙江潮。——康有为《闻意索三门湾，以兵轮三艘迫浙江，有感》56、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》57、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》——杜牧《泊秦淮》58、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。——林升《题临安邸》59、地下千年骨，谁为辅佐臣。——戎昱《咏史》60、为问花何在，夜来风雨，葬楚宫倾国。——周邦彦《六丑·落花》61、江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》62、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。——孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》63、易水潺潺云草碧，可怜无处送荆卿。——陈子龙《渡易水》64、秋草六朝寒，花雨空坛。——朱彝尊《卖花声·雨花台》65、宁不知倾城与倾国。——李延年《北方有佳人》66、男儿何不带吴钩，收取关山五十州。——李贺《南园》67、汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。——王维《少年行四首》68、梅似雪，柳如丝。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》69、秦时明月汉时关，万里长征人未还。——王昌龄《出塞曲》70、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》71、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——张耒《和端午》72、伤心庾开府，老作北朝臣。——司空曙《金陵怀古》73、於中应有，一个半个耻臣戎。——陈亮《水调歌头·送章德茂大卿使虏》74、人情展转闲中看，客路崎岖倦后知。——辛弃疾《鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中》75、繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹。——戚继光《望阙台》76、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（其五）77、东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。——洪秀全《吟剑》78、绝域从军计惘然，东南幽恨满词笺。——龚自珍《漫感》79、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。——秋瑾《对酒》80、武侯祠堂常邻近，一体君臣祭祀同。——杜甫《咏怀古迹五首·其四》81、中原事业如江左，芳草何须怨六朝。——纳兰性德《秣陵怀古·山色江声共寂寥》82、生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。——李清照《夏日绝句》83、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下. ——《管子·牧民》2、临患不忘国,忠也.——《左传·昭公元年》3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.——屈原《离骚》4、苟利国家,不求富贵.——《礼记·儒行》5、捐躯赴国难,视死忽如归.——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负．有作为的人.7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国.——－陆游《病起书怀》9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》12、天下兴亡,匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立,一生长为国家忧.14、明·于谦： 一片丹心图报国,两行清泪为忠家.15、宋·陆游： 一身报国有万死,双鬓向人无再青.

示儿死去元知万事空，但悲不见九洲同。王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。

1，屈原（大约公元前340-前278），屈原一生中写过许多著名的爱国诗篇，后来由于楚王不接受他的爱国主张，致使国土沦丧，他满怀忧愤之情，跳江自尽。其诗句：杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝（chai）？（《离骚》）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 （《离骚》）汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰！ （《离骚》）2，文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），杰出的民族英雄和爱国诗人。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义。其诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。《过零丁洋》在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。《正气歌》

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原

满江红·写怀宋代：岳飞怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一 作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙)春望唐代：杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。岳阳楼记宋代：范仲淹　　庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废 具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)　　予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？　　若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然..........离骚先秦：屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟 通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！......过零 丁洋宋代：文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零 丁洋里叹零 丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。永遇乐·京口北固亭怀古宋代：辛弃疾千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？江城子·密州出猎宋代：苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。南乡子·登京口北固亭有怀宋代：辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽 长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。夏日绝句宋代：李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。泊秦淮唐代：杜牧烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。示儿宋代：陆游死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。秋夜将晓出篱门迎凉有感二首宋代：陆游迢迢天汉西南落，喔喔邻鸡一再鸣。壮志病来消欲尽，出门搔首怆平生。三万里河东入海，五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。诉衷情·当年万里觅封侯宋代：陆游当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。十一月四日风雨大作二首宋代：陆游风卷江湖雨暗村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。南园十三首·其五唐代：李贺男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？

赞美祖国的诗歌有《歌颂祖国》。漫天风沙鲜艳的国旗，高高飘扬在我亲爱的祖国——您的心脏，飘扬在我亲爱的兄弟姐妹——十三亿华夏儿女的心上；庄严的国徽，巍巍镶嵌在首都北京——天安门的城楼上，镶嵌在中华伟岸——五十六个民族的脸庞；历史的车轮碾过，留给我们多少不平凡的日夜，又留下多少令人难忘的片断。翻开中国血写的历史，从1921到1949，是建党到建国的二十八年，是中华民族命运转折的二十八年。二十八年风风雨雨的长途跋涉，二十八年坎坎坷坷的日益求索，二十八年血与火的洗礼，二十八年生与死的考验。勇敢的中国人民，挥动金色的镶刀，斩断了罪恶的魔掌；举起正义的斧头，砸断了封闭的枷锁；勇敢的中国人民，用一腔沸腾的热血，把共和国的旗帜渲染；用一颗炽热的心，把共和国的脊梁锤炼。祖国，曾经的您，是一个受苦受难的母亲，我们用铁臂钢拳把你从水深火热之中解放了出来；如今的您，是一位正在踏步前进的巨人，我们愿用青春的勇气和汗水为你开辟新的征程；此刻的您，更是人民警察头顶的国徽和肩负的责任，我们愿用法律的武器保家为国伸张正义。翻开中国历史的画卷，从1949到2011，是建国以后的六十二年，是中国人民奋发图强的六十二年。这六十二年，是人类历史长河中的一朵浪花，是生命画卷中一幅壮丽的色彩。因为，您早已穿过阴沉的苍穹，早已照亮迷失的航船，指引着，永不沉没的巨轮，驶向温馨的港湾！

戴望舒《我用残损的手掌》我用残损的手掌摸索这广大的土地：这一角已变成灰烬，那一角只是血和泥；这一片湖该是我的家乡，（春天，堤上繁花如锦障，嫩柳枝折断有奇异的芬芳，）我触到荇藻和水的微凉；这长白山的雪峰冷到彻骨，这黄河的水夹泥沙在指间滑出；江南的水田，那么软……现在只有蓬蒿；岭南的荔枝花寂寞地憔悴，尽那边，我蘸着南海没有渔船的苦水……无形的手掌掠过无恨的江山，手指沾了血和灰，手掌沾了阴暗，只有那辽远的一角依然完整，温暖，明朗，坚固而蓬勃生春。在那上面，我用残损的手掌轻抚，像恋人的柔发，婴孩手中乳。我把全部的力量运在手掌贴在上面，寄与爱和一切希望，因为只有那里是太阳，是春，将驱逐阴暗，带来苏生，因为只有那里我们不像牲口一样活，蝼蚁一样死……那里，永恒的中国！这是诗人1942年在日寇阴暗潮湿的土牢里写下的一首情真意切的诗篇，抒发了诗人对灾难祖国由衷的关切和真挚的爱，同时也表达了对中国共产党领导下的解放区的向往。诗的前半部分写“我”用“残损的手掌”深情地抚摸在敌人的铁蹄蹂躏下的祖国广大土地：“这一角已变成灰烬，／那一角只是血和泥”。接着，诗人无形的手掌触到家乡一片湛蓝的湖水，现时“微凉”的湖水与昔日“堤上繁华如锦障”的美丽春光形成强烈反差，表现出诗人对敌人践踏故土的无比忧愤。为了使诗歌表达的主题不流于肤浅狭隘，诗人想象的世界由近拉远，由北到南，从长百山的雪峰、黄河的泥沙到江南的水田、岭南的荔枝、南海的海水。诗人选择每一地域中最典型的风景加以点染，它们既是人民的苦难与不幸的象征，又是侵略者罪恶的见证。“手指沾了血和灰，／手掌沾了阴暗”两句既是对上半段的总结，又与开头三、四行遥相呼应。诗的后半部分仍在想象的世界中展开，描绘的是与前面灾难景象形成极大反差的心中渴慕的图景：那虽是“辽远的一角”，但山河完整无损，没有阴暗和血污。而是充满了温暖、光明和生机，“那里是太阳，是春”。与前半部分的哀怨、忧伤的基调相比，这一部分跳动着诗人按捺不住的快乐与激动；与前半部分意象快速流动的抒情相比，后半部分则显得安静而舒缓，使这首诗在感情的哀怨与欢快上得到了完美的统一，抒情风格显得变幻多姿。在那个以狂暴的吼叫代替艺术的凝想的年代里，这首诗像一朵美丽而永不凋落的奇葩：意象高度凝炼而不晦涩，感受细腻而不暗淡，深刻的现实内容与现代抒情方式完美地交融起来。舒婷《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌；我是你额上熏黑的矿灯，照你在历史的隧洞里蜗行摸索；我是干瘪的稻穗；是失修的路基；是淤滩上的驳船把纤绳深深勒进你的肩膊；——祖国啊！我是贫困，我是悲哀。我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊，是“飞天”袖间千百年来未落在地面的花朵；——祖国啊！我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在喷薄；——祖国啊！我是你的十亿分之一是你九百六十万平方的总和；你以伤痕累累的乳房喂养了迷惘的我、深思的我、沸腾的我；那就从我的血肉之躯上去取得你的；富饶、你的荣光、你的自由；——祖国啊，我亲爱的祖国！此诗借鉴了前苏联诗人沃兹涅先斯基《戈雅》中的圆周句式“我是戈雅，……我是……”，但又有创造性的发展。圆周句式大多出现在抒发强烈情绪的作品中，悲伤痛苦的情调最宜用它来渲染。舒婷写的是“我”与祖国的关系，用这种句式，增加了痛苦和挚爱的深度。第一节是对祖国历史的反思，精心选取五组意象，象征祖国千百年来落后、贫穷、灾难深重的面貌：前四行平稳深长，富有音响和色彩，给人以深思沉重之感；五、六行则短促，不事描绘；后三行又伸长，行短意紧，显示出情感的起伏，出现主词。第二节承上启下，揭示出蕴藏在中华民族灵魂中的希望之花从未消亡过，灾难虽重，理想永存，只是暂未实现。此节先短句后长句，然后主词复现，似意犹未尽，一种深深的遗憾之情便泻于笔端。第三节倾吐希望，激情昂扬，连用五组意象描绘出处于历史转折期的祖国百废待举的面貌。每一个意象有自己独特的意义，五组连用形成博喻排比，强化了亢奋热烈的情绪，表达出诗人欢欣鼓舞的情怀。第四节头两行用“十亿分之一”与“九百六十万平方”构成小与大的对比，寓意“我”是祖国的一分子，但“我”的胸中又包容着整个祖国。接着以乳房养“我”与从“我的血肉之躯上去取得”又成一对照，突出“我”同祖国的血乳关系；甚至迷惘、深思、沸腾，与富饶、荣光、自由，也是性质相反的对衬，以见出痛苦和欢欣的无限。如果前三节是写“我”与祖国的关系，第四节则是反过来写祖国和“我”的关系。句法参差正是心情激动至极的表现，在对主词的双重呼唤中结束全篇，达到最高潮。全诗无一字议论，皆以意象描绘，以情贯穿。所选意象既质朴又鲜明，既独特又贴切，每一个词也都与被描绘的景象紧密契合。抒情又非一览无余的倾泻，而很注意其波动的节奏，由悲哀、低沉到欣喜、高昂，又由亢奋到深沉，其中纠结着悲怆、忧患、炽烈，失望与希望，叹息与追求等多种复杂而凝重的感情，体现出诗人独有的委婉幽深、柔美隽永的抒情个性郭沫若《炉中煤》啊，我年青的女郎！我不辜负你的殷勤，你也不要辜负了我的思量。我为我心爱的人儿燃到了这般模样！啊，我年青的女郎！你该知道了我的前身？你该不嫌我黑奴卤莽？要我这黑奴的胸中，才有火一样的心肠。啊，我年青的女郎！我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝才得重见天光。啊，我年青的女郎！我自从重见天光，我常常思念我的故乡，我为我心爱的人儿燃到了这般模样！诗人用拟物法把自己比作熊熊燃烧的“炉中煤”，又用拟人法把祖国比作“我心爱的”“年青的女郎”。全诗就建筑在这一组核心意象之上。“炉中煤”的意象具有丰富的审美意蕴：第一，“炉中煤”的熊熊燃烧象征诗人愿为祖国献身的激情；第二，“炉中煤”黑色外表下“火一样的心肠”象征劳苦大众“卑贱．”的地位和伟大的人格，“炉中煤”既指“小我”，也指“大我”——诗人所代言的劳动人民；第三，“炉中煤”的前身“原本是有用的栋梁”，“活埋在地底多年”以后终于“重见天光”，象征诗人不愿庸碌一生而渴望有所作为的愿望，也象征劳苦大众中潜藏的改造世界的巨大能量将要释放出来。“女郎”这一意象暗示诗人对祖国的爱有如情爱一般热烈，“年青”一词则暗示了祖国在五四革命时代里充满蓬勃向上的生机。郭沫若在《创造十年》里说过：“五四以后的中国，在我的心目中就像一位很葱俊的有进取气象的姑娘，她简直就和我的爱人一样……《炉中煤》便是我对于她的恋歌。”这段话清楚地说明了本诗中比拟的意义和作用。“炉中煤”这一意象，熔物的特性、“我”的气质和时代精神于一炉；写“煤”之燃烧，即抒“我”之激情，亦抒人民之情、时代之情。艺术形式与所抒情思十分和谐。从章法看，首节总述爱国之情和报国之志，第二节侧重抒爱国之情，第三节侧重述报国之志，末节与首节取复叠形式，前后呼应，将全诗推向高潮。从格式、韵律看，每节5行，每行音节大体均齐；一、三、五行押韵，一韵到底；而各节均以“啊，我年青的女郎”一声亲切温柔而又深情的呼唤起唱，造成回环往复的旋律美。诗情随诗律跌宕起伏，韵味深长。闻一多《太阳吟》（节选）太阳啊——神速的金鸟——太阳！让我骑着你每日绕行地球一周，也便能天天望见一次家乡！闻一多《太阳吟》（节选）这是诗人在192—1925年赴美留学期间写下的诗。诗人由于对祖国的热切思念，竟产生出如此神奇瑰丽的想象。屈原《离骚》中有“驷玉虬以乘鷖兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃”，古今浪漫主义诗歌里的神奇想象一脉相承。不过，屈原还只是想象驾着凤凰鸟（“鷖"）在宇宙行车，而本诗的作者竟然要骑着太阳航行，其想象的大胆更超过了古人。闻一多《一句话》有一句话说出就是祸，有一句话能点得着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，突然青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”这话教我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头，顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”闻先生曾说：“诗人主要的天赋是爱，爱他的祖国，爱他的人民。”1925年他留美回国，看到的是封建军阀统治下的黑暗现实和民不聊生的景象，于是，赤诚爱心转化为对现状的强烈不满和渴望改变旧中国的激情。这种情绪在这首诗中得到充分体现。全诗以“一句话”——“咱们的中国”为构思中心，运用写实和隐喻相结合的手法，反复咏叹，极力渲染烘托。第一节先用排比，通过“祸”与“火”的写实和比喻，揭露黑暗现实对民意的压制，也寓示着民众积蓄着的巨大的力量。接着进一步用火山作比，它虽然沉默了千百年，一旦突发就会产生翻天覆地的力量。这一喻象表明诗人对人民反抗的力量充满信心。第二节针对一些对中国前途悲观、不相信民众者发出警告，用“铁树开花”比喻建设“咱们的中国”来之不易但终会成事实。通过“我”坚信与“你”不相信的对比，引发出不信者可能会产生的惊慌、反感等种种诧异的表现，从而进一步衬托出民众反抗的必然性和突发性，表明诗人对民众解放自己、改造旧中国的潜在力量坚信不疑，并衷心拥护。他将民众的反抗与呐喊比喻成“青天里一个霹雳”既呼应“火”的意象，显示出无穷的威力，又是一种盛赞的口吻乙“爆一声：／‘咱们的中国！"”的两次反复，强烈地表达出对理想中国的期望与追求。此诗语言平易，形式上整齐匀称，又自然天成，富于节奏感和音乐美艾青《我爱这土地》假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……——然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……诗篇开句即言“假如我是一只鸟”，这不是一种简单的形象比附，而是一种情感上的虚拟。以鸟的种种愿望来表达诗人内心对祖国诚挚的爱，委婉的抒情手法中融汇着诗人深切的感受和真挚的情感。接着诗人排列了一组意象来表示自己歌唱的内容，诗人内心强烈激情的渗入使意象充满了生动丰富的内涵：“土地”是被暴风雨打击着的，“河流”是悲愤的，“风”是激怒的，“黎明”是温柔的。联系诗人写作的年代，我们可以意会到诗人笔下所展示的是一个山河破碎、国土沉沦的悲壮年代。可贵的是诗人并没有因此而绝望，他在黑暗中仍满怀希望，所以黎明是“温柔的”。“——然后我死了，／连羽毛也腐烂在土地里面，”诗句巧妙地借用鸟儿自然、被动的结局来表现诗人主动的追求，更加真切地表现了诗人的献身精神。最后直截了当地抒发自己的忧国之情和爱国之心，既点明了题旨，又与前半部分在逻辑上顺理成章地形成因果呼应。如果说前八句是感情的蓄积，最后两句便是感情闸门的打开，感情洪流的急冲而下台湾]黄雍廉《唐人街》是一所港湾专泊中国人的乡音无须叩问客从何处来浅黄的肤色中亮着扬州的驿马长安的宫阙湮远成为一种亲切之后风是历史的萧声倾听如一首梦般柔细的歌是一所永不屯兵的城堡汇集着中国的二十四番花讯你是不用泥土也能生根的兰草饮霜雪的冰寒绽东方的芬芳鲜明矗立的旗 像黄河的浪 东流 永远向着阳光的一面是一座璀璨的浮雕亮丽着殷墟仰韶的玄黄釉彩烟云变幻一如西出玉门关外的信使海便是你的心中的丝路孤帆远影故乡的明月 是仰望北斗的磁场你乃成为一位细心的收藏家曾经也穷困过典当过手头的软细就是不肯典当从祖国带过来的家私五千年 不是一件可以随便拍卖的古董而是一盏会带来幸福的神灯诗人黄雍廉浪迹海外，心系祖国，苦于不能常与祖国厮守在一起，于是把一腔爱国情思移向唐人街，并以一副纯粹“唐人”的笔墨，构筑了这座诗的“唐人街”。诗人兼诗评家的赵国泰，对此诗曾有一段精辟的艺术分析。他说：“唐人街是中华历史文化在西方的一个窗口。要完成这一高度概括与条陈，艺术上非博喻、罗列莫办。此法的施用，使作品内涵饱满而不拥塞，典丽而不板滞。臻于此，又有赖于形式结构上取乎多视角掠美，使内蕴层嵌迭呈；广植东方情调的语象，又间以主客体转换之法，使情境跳脱空灵，其中以首节尤佳。全诗给人以宽银幕效果。”多好听，“唐人街”，一所不冻的华夏乡音的港湾，一所和平的春兰秋菊的城堡，一座摧澡的东方文化的浮雕。以中国调寄中国情，以中国墨写中国意，盛唐罢相张九龄“少小离家老大回”的叹惋，南宋遗民郑所南兰草根下无土的画意，高人王维于朝雨渭城饯别好友西出阳关的怅惘，诗仙李白立扬子江畔目送故人孤帆远影的伤感，还有扬州驿马雄姿，长安宫阙风范，南国二十四番花讯的问候，殷墟仰韶陶釉的召唤……这一系列典型的中国情结的意象群的自然叠印，华美典雅，楚楚动人。一咏三叹中，愈升愈高的是海外炎黄子孙心向祖国的七彩虹桥庞余亮《在玉米地的中央》在玉米地的中央我就是一位青春的将军看满地的红缨子翻飞绿剑乱舞果实就藏在红缨子和绿剑之下露出它们的牙齿我们能读懂它们的语言平常的日子没有故人只有风在吹，吹玉米不尽的长发在玉米地的中央我们就获得了战胜明天的力量玉米叶仍在不停地抽打我金色的玉米棒在开水中哗哗地滚动多么美好的日子就想起多么美好的共和国在玉米地的中央玉米地在共和国的版图上倾伏下去无数个战斗和胜利便永远地照耀我们此诗借助于玉米这一普通而朴素的意象来展现爱国情怀。种玉米，看玉米，吃玉米，这是老百姓最基本的劳作和生活，很平淡，也很平静。那些习惯于在战争中挖掘爱国主题的人们，恐怕是想不到这里面蕴含的爱国主义精神的。所以在诗的二、三节，作者两次直接点出“共和国”，明示主题。其实，真正的爱国心就是一颗平常心，尤其是在和平年代里，没有敌人，没有血淋淋的厮杀，也没有豪迈的胜利与惨重的失败；没有这种种情形，而能保有爱国精神，这是不容易的，所以弥足珍贵。最重要的战斗不是面对面的你死我活，而是没有敌人的战斗；或者说，那敌人只是时间。在和平时期，人们容易浑浑噩噩地混日子，不知不觉地被时间战胜，成为时间的俘虏。如我们总是推迟着一些行动，因为我们总是相信明天，相信明天会带来一切，会完成一切。而站在玉米地的中央，我们才有可能战胜时间，战胜自己，因为风中的玉米叶像鞭子一样，抽打着我们，使我们时刻警醒着，在和平的环境里，依然保持战斗的姿态和心态——《假如我们不去打仗》假如我们不去打仗那么敌人杀死了我们还要用刺刀指着我们的骨头说看哪，这是奴隶！丘逢甲的一首爱国诗春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸，四百万人同一哭，去年今日割台湾。1896年5月，台湾被日本强占一年后，诗人代表当时台湾岛上四百万同胞，写的这首以《春愁》为题的小诗，仅仅四句计二十八字，字字是血和泪写成的。丘逢甲（公元1864年—1912年），台湾彰化人。光绪十五年（公元1888年）进士，曾任清政府工部主事。1894年发生了中日甲午战争。日本向朝鲜发动侵略，并对中国的陆海军进行挑衅，中国军队英勇作战，但由于清政府的腐败以及缺乏坚决反对侵略的准备，以致北洋海军全军覆没，中国失败。1895年4月17日，李鸿章代表清政府与日本签订了丧权辱国的《马关条约》，中国被迫割让台湾给日本。丘逢甲闻讯在台湾积极组织义军抗日保台，出任台湾抗日保台义军的大将军，指挥抗日。但终因寡不敌众，遭到失败，不得已离开台湾内渡到大陆。此后在广东创办学校，推行新学，并与同盟会有来往。他的诗，大多是为收复台湾、洗雪国耻而作，慷慨悲壮，雄健奋发，忧国忧民怀念台湾的心情始终未变，直到1912年临终前仍遗言：“吾不忘台湾也”，要求在他死后安葬时须面向台湾。1.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”2．李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”3．范成大《州桥》：“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者：‘几时真有六军来"”4．林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”5．陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”6．陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”7．文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”8．于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”9．龚自珍《己亥杂诗》(其五)：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”祖国之秋作者 曹宇翔今日你徒步走进秋天的广场深秋了，天已转凉，菊花开放风把四个湛蓝的湖泊运向空中空中，缓缓驶过云霞船队空中，雁翅划动季节的双桨用歌声迎接大地起伏的歌声在澄明的秋天你看见所有人民城市、乡村、太平洋的波浪甚至看到你远逝的童年，祖母干草垛，一个孩子摇响铃铛这原野、河流，这落叶、果实每天，广场升起一面旗帜每天，土地长出一轮光芒一切都是值得的，内心幸福你笑了，想起曾有的一个梦想谁能不爱自己的祖国呢“祖国”，当你轻轻说出这个词等于说出你的命运、亲人、家乡而当你用目光说到“秋天”那就是岁月，人生啊，远方屈原·离骚帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降；皇览揆余于初度兮，肇锡余以嘉名；名余曰正则兮，字余曰灵均；纷吾既有此内美兮，又重之以修能；扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩；汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与；朝搴〔阝比〕之木兰兮，夕揽洲之宿莽；日月忽其不淹兮，春与秋其代序；惟草木之零落兮，恐美人之迟暮；不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。昔三后之纯粹兮，固众芳之所在；杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷；彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路；何桀纣之猖披兮，夫唯捷径以窘；惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘；岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩；忽奔走以先后兮，及前王之踵武；荃不察余之中情兮，反信馋而〔·〕（音“期”）怒；余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也；指九天以为正兮，夫唯灵修之故也；初既与余成言兮，后悔遁而有他；余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既兹兰之九畹兮，又树蕙之百亩；畦留夷与揭车兮，杂度蘅与方芷；冀枝叶之峻茂兮，愿〔山矣〕（音“四”）时乎吾将刈；虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽；众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索；羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒；忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；老冉冉其将至兮，恐修名之不立；朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英；苟余情其信〔女夸〕（音“夸”）以练要兮，长〔咸页〕（音“咸”）颔亦何伤；揽木根以结芷兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之

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1. 关于感恩教师的诗句古诗 关于感恩教师的诗句古诗 1.感恩老师的古诗大全 感恩老师的古诗： 《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 《寻雍尊师隐居》 唐·李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 境何人到，禅心又过诗。 2.关于感恩老师的古诗有哪些 1. 《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 2.《寻雍尊师隐居》 唐·李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 3.《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 4.《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 5.五绝 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 6.五绝 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 玉壶存冰心，朱笔写师魂。 谆谆如父语，殷殷似友亲。 轻盈数行字，浓抹一生人。 寄望后来者，成功报师尊。 7.无题 作者：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 扩展资料： 感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的东西斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切。这样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态。 参考资料：百度百科-感恩 3.关于感恩老师的古诗 五绝 远师 唐 白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 五绝 酬问师 唐 刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 玉壶存冰心 朱笔写师魂 谆谆如父语 殷殷似友亲 轻盈数行字 浓抹一生人 寄望后来者 成功报师尊 无题 作者：【李商隐】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看 老师颂 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 天净沙六首 1. 源远流长图 欲求贤才栋梁， 天空陆地海洋。 半世东奔西忙， 今又远航， 路遥山高水长。 2. 老师匡焕学 德高鸿儒博学， 望重英雄豪杰。 天时地利人和， 用笔如魔， 令人拍案叫绝。 3. 王本成 敢说敢作敢为， 无怨无恨无悔。 狂风暴雨惊雷， 吐气扬眉， 天下舍我其谁？ 4. 回澜阁 为国为家为民， 风吹日晒雨淋。 碧海蓝天白云， 日月星辰， 相伴一生追寻。 5. 管仲图 为人堂堂正正， 做事磊落光明。 汇集四方英雄， 师出有名， 天下任我纵横。 6. 逸仙图 胸怀万里世界， 放眼无限未来。 挥洒旷世奇才， 重上瑶台， 天地为之惊骇。 四度春风化绸缪， 几番秋雨洗鸿沟。 黑发积霜织日月， 粉笔无言写春秋。 蚕丝吐尽春未老， 烛泪成灰秋更稠。 春播桃李三千圃， 秋来硕果满神州。 务学不如务求师。 -----杨雄 圣人无常师。 -----韩愈 经师易遇，人师难遇。 -----司马光 古之圣王，未有不尊师者也。-----吕不韦 举世不师，故道益离。 -----柳宗元 学者必求师，从师不可不谨也。-----程颐 一日为师，终身为父。----关汉卿 学贵得师，亦贵得友。-----唐甄 为学莫重于尊师。 -----谭嗣同 古之学者必严其师，师严然后道尊。-----欧阳修 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 -----韩愈 三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。 -----孔子 4.感恩老师的诗句古诗词 赞美老师的古诗词 1、《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 2、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、《奉和令公绿野堂种花》 唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 5、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 6、《天净沙六首·源远流长图》 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。 7、《七绝·师恩难忘》 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 8、《天净沙六首·逸仙图》 胸怀万里世界，放眼无限未来。 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。 9、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 10、《新竹》 清·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 5.关于感恩老师的诗句 老师是辛勤的园丁， 而我们是绽放的花朵. 园丁给花儿浇水，施肥， 就是在认真地教导我们， 让我们学到更多的知识. 老师是一把大雨伞， 而我们就是躲在雨伞下的小动物. 大雨伞能给小动物遮挡风雨. 当我们有困难的时侯， 老师就会立刻帮助我们. 老师的心是宽广的天空， 能包容我们所犯下的错误. 我们做过的错事， 老师总会很快忘记. "春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干". 这就是我们亲爱的老师. 。谢谢您，老师！ 古诗：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 6.关于感恩老师的古诗,要一整首,越多越好 李商隐的《无题·相见时难别亦难》 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 丘处机《报师恩》 一横嘉景日常新。古柏森森四季春。福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红 龚自珍《乙亥杂诗》 浩荡离愁白日斜， 吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物， 化作春泥更护花。 7.感谢老师的诗句 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 三人行，必有我师 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 老师像一座通向知识海岸的长桥。 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。 老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 我却要说，您就是祖国的栋梁。 正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 您的品格和精神，可以用两个字就是 ——燃烧！不停的燃烧！ 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒； 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它…… 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 这无私的奉献，令人永志不忘。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！ 如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。 8.关于“感谢老师”的古诗有哪些 1、《新竹》 清代：郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 译文： 新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。 下年又有新长出来的，会长得更高。 2、《远师》 唐代：白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 译文： 在朝中做官的我和在南寺的自远禅师，什么时候能再相见呢？ 大概要等到我心中没有世俗之事的时候吧。 3、《无题·相见时难别亦难》 唐代：李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文： 相见很难，离别更难，何况在这东风无力、百花凋谢的暮春时节。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。 早晨梳妆照镜，只担忧如云的鬓发改变颜色，容颜不再。长夜独自吟诗不寐，必然感到冷月侵人。蓬莱山离这儿不算太远，却无路可通，烦请青鸟一样的使者，殷勤地为我去探看。 4、《听颖师弹琴》 唐代：韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。 划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。 喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。 嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。 推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠！ 译文： 犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。 又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。峭壁悬崖压人来寸步都攀援难上，黑壑深渊崩石下千丈犹轰隆传响。 惭愧呀我空有耳朵一双，对音乐太外行不懂欣赏。听了你这琴声忽柔忽刚，振人起强人坐令人低昂。仓皇中我伸手把琴遮挡，泪潮呀早已经汹涌盈眶。颖师傅好功夫实非寻常，别再把冰与火填我胸膛。 5、《己亥杂诗·其五》 清代：龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文： 离别京都的愁思浩如水波向着日落西斜的远处延伸， 马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 从枝头上掉下来的落花不是无情之物，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 参考资料来源：搜狗百科-远师 参考资料来源：搜狗百科-听颖师弹琴 参考资料来源：搜狗百科-无题·相见时难别亦难 9.感恩老师的古诗词 1、《无题·相见时难别亦难》 作者：唐代·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 译文：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。 2、《己亥杂诗·其五》 作者：清代·龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 译文：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 3、《新竹》 作者：清代·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 译文：新长的竹子要比旧竹子高，它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的，会长得更高。 4、《春夜喜雨》 作者：唐代·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。 5、《奉和令公绿野堂种花》 作者：唐代·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？ 扩展资料： “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”这一句诗运用了生动的比喻，借用春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪，来比喻男女之间的爱情至死不渝，成为一曲悲壮的千古绝唱。在现在，则常用来赞美老师无私奉献为了教育事业牺牲自己一生的高尚品质。

一、确定监测需求通过需求的确定，一方面是为了明确舆情工作的重点，另一方面则是为了便于后续监测工作的开展，如监测关键词、目标网站/人物、监测方法等的选择。于企业而言，比较常见的监测需求是品牌形象、产品口碑、服务点评、高管言行、代言人风评、上下游合作伙伴、竞品对手动态、行业法规等信息的关注。而党政机关、事业单位等的监测需求主要集中在社情民意、公共突发事件、自然灾害、政策颁布实施反响、工作开展、贪污腐败、境内外反动舆论等信息的关注。二、整理监测关键词、目标网站/人物通常来说，监测关键词的选择相对比较简单，在企业方向主要是以公司名称、产品/服务名称、高管名称、代言人名称、竞争对手名称等为主；而在党政机关、事业单位方面主要是以部门名、地域名、事件名、人名等为主。而目标网站和具体监测人物的选择，关键还要视自身情况而定，如根据自身行业特性，选择相关的行业垂直网站；根据过往的舆情事件爆发热点，选择那些对自身影响大的媒体网站/意见领袖等。三、挑选合适的监测方式关于具体的监测方式，不外乎两种，即人工监测+舆情系统监测。如自身信息量大、对时效性有硬性要求、需要覆盖全网、有一定预算，四者满足其一，都可采用舆情系统监测法。如完全没有预算、本身关注信息量少、不要求时效性、仅关注某单一平台，则可以考虑人工监测，即借助一些免费的检索工具，安排专人定期负责搜索。四、采购专业的网络舆情监测产品最后，则是当选择好合适的监测方式后，确认要借助舆情系统监测时需要进行的最后一步，如选择人工监测可忽略。在这里可推荐几款不错的网络舆情监测产品，识微商情监测系统、鹰眼速读网系统、鹰击早发现系统、清博舆情、百分点舆情洞察、军犬舆情等等。“实践是检验真理的唯一标准”，可以先免费体验，只有适合自己的才是最好的。

股票摸不到看不着，股票市场中股票到底是什么东西？股票是一种有价证券，它是股份公司用以证明投资者股东身份和权益，并是据以取得股息和红利的凭证。每股股票都代表股东对企业拥有一个基本单位的所有权。股票是股份公司资本的构成部分，可以转让、买卖或作价抵押，是资金市场的主要长期信用工具。

物价上涨是指 一般物价水平的普遍上涨。物价上涨是通货膨胀的表现之一。某些商品如牛肉或房租等价格上涨，并不就是通货膨胀。因为一些商品价格上涨，而另一些商品的价格可能下降，二者相互抵消。只有各种商品和劳务的价格普遍上升，才能使货币的购买力降低。物价上涨的形式可以是公开的，也可以是隐蔽的。如通过降低产品质量、凭证供应等价格管制措施，表面上看来物价并未上涨，但如果放松价格管制，物价就会普遍上涨，因此这是一种隐蔽性通货膨胀。2019年12月份，全国居民消费价格（CPI）同比上涨4.5%，涨幅与上月相同。2019年全年，全国居民消费价格比上年上涨2.9%。依新凯恩斯主义的理论，物价上涨主要有三种原因：需求拉上从总需求的角度来分析物价上涨的原因，物价上涨的原因在于总需求过度增长，总供给不足，或是物品与劳务的需求超过按现行的价格可得到的供给，因而一般物价水平上涨。总需求包括消费需求、投资需求、政府支出和净出口。供给推动从总供给的角度来分析物价上涨的原因。供给就是生产，根据生产函数，生产取决于成本。因此，从总供给的角度看，引起物价上涨的原因在于成本的增加。成本增加意味着只有在高于从前的价格水平时，才能达到与以前一样的产量水平，即总供给曲线向左上方移动使国民收入减少，价格水平上升，这种价格上升就是成本推动的物价上涨。供求混合推动把总需求与总供给结合起来分析物价上涨的原因。物价上涨的根源不是单一的总需求或总供给，而是这两者共同的作用的结果。如果物价上涨是由需求拉动开始的，即过度需求的存在引起物价上升，这种物价上升会使工资增加，从而供给成本的增加又引起成本推动的物价上涨。如果物价上涨是由成本推动开始的，即成本增加引起物价上升，这时如果没有总需求的相应增加，工资上升最终会使生产减少，增加失业，从而使成本推动引起的物价上涨停止。只有在成本推动的同时，又有总需求的增加，这种物价上涨就会持续下去。

　“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”，遥望历史的河流，感受历史的沧桑，和趣历史小编一起走进了解青苗法的故事。　　“青苗法”是由宋神宗熙宁二年(1069年)九月施行，其主要内容是：诸路以见存常平、广惠仓的一千五百万石钱各为本，如是粮谷，即与转运司兑换成现钱，以现钱贷给广大乡村民户，有剩余也可以贷给城市里的各户。民户贷请时，须五户或十户结为一保，由上三等户作保，每年正月三十日以前贷请夏料，五月三十日以前贷请秋料，夏料和秋料分别于五月和十月随二税偿还，各收息二分。　　“青苗法”为什么会从立竿见影到昙花一现?　　第一、“青苗法”为什么可以立竿见影　　土地兼并是各朝各代都有的事情，而且各个朝代都严厉禁止，但唯独宋朝对土地兼并不再抑制。　　宋太祖乾德四年(966年)下诏：“所在长吏，告谕百姓，有能广植桑枣、开垦荒田者，并只纳旧租，永不通检。”宋人王明清解释：“不抑兼并，富室连我阡陌，为国守财尔。缓急盗贼发，边境扰动，兼并之财，乐于输纳，皆我之物。”　　《续资治通鉴长编》上记载：宋仁宗天圣元年(1023年)到嘉祐六年(1061年)统计数字的平均计算，这个期间全国平均总户数为1051.5万户，其中主户平均为656.27万户，客户平均为395.2万户，即大约有37.6%的农户失去了土地。　　从上述数据统计就能看出，宋朝的土地集中度极高，主户中的前三等在总户数中所占比例低于10%，占有的土地资源却超过三分之二，有30%～40%的农民没有任何土地，从这里也能发现，州府之中，失去土地的百姓已经十分之四了。　　宋仁宗时期失去的土地的百姓已经占了四成，剩下的百姓所有的土地各户也不会有多少，因为随着时间的推移，平民百姓的土地只会慢慢的变少，绝对不会增加，从宋仁宗赵祯到宋神宗赵顼之间差不多有十年时间，完全失去土地及逐步失去土地的百姓会更多，那么”青苗法“真正能够惠及的百姓能有多少，恐怕十不存四了，这个时候土地都集中在少数人手中。　　在土地兼并愈演愈烈之下，世家豪门土地越来越多，那么“青苗法”实施起来，这些钱都会落入这些世家豪门手里，因为田地都在他们这群人手里，众所周知，宋朝商业发达，这群人就会拿这笔钱做生意，或者再次放贷出去。　　这些都是一些地主豪强或者勋贵，拿着朝廷的钱去进行各种商业活动，所获得的利益远远要比朝廷所收的利息更多，这个时候，所有有资本进行接口的肯定会一拥而上享受“青苗法”这道大餐，那当然可以起到“立竿见影”的效果，因为这些人肯定会缴纳足够的利息，因为他们赚取的更多，而且还不用本钱，何乐而不为呢?　　第二、“熙宁变法”为什么昙花一现　　严格上来讲，“青苗法”一直贯穿着整个“熙宁变法”，直到王安石的整个“熙宁变法”失败才废除“青苗法”，其实是整个“熙宁变法”昙花一现，“青苗法”只是陪着“熙宁变法”昙花一现。　　众所周知，王安石的变法内容最后一条是“免行法”，这又是一条什么样的变法内容，导致王安石彻底失败的呢?　　王安石的“免行条贯”在开封商行中实行之后，各行按照收利多少交纳免行钱，免除行户对官府的供应。也就是说，商户们缴纳免行税之后不再向官府和权贵免费供应任何商品，官府那怕是皇宫之中买商品，都要由当时的市易司估定物价高低，按价购买。　　要知道“免行法”之前，大宋皇宫和权贵们的一切采购，尤其是在开封城的采购都是不花钱的，各商行必须为官府和权贵们无条件地奉上他们所需要的商品，官吏们就有机会上下其手，索取财物，各行所费钱财往往在官府所需物资的十倍以上，不仅如此，官府和权贵们还肆意勒索这些商行提供远超采购需要的商品，倘不如意，即恃权惩治，小商贩多因此失业，多出来的供应就被各个皇族、后族、勋贵瓜分，历朝历代这些人都是既得利益者。　　“免行法”确实为朝廷增加一批收入，同时对商人也较为有利，但是皇族，后族，以及其余勋贵们不这样看，因为他们这一群人是被打击的对象。从恣意勒索和从中渔利局面变成要花钱了，“免行法”实行，这些人群必定反对，所以反对王安石越来越多，直到充满了整个朝堂，这种情况之下，不要说只是宰相的王安石，就算是皇帝也不可能将变法继续下去了。　　公元1085年，宋神宗驾崩，宋哲宗即位，高太后垂帘听政，起用司马光为宰相，新法几乎全被废掉，轰轰烈烈的“熙宁变法”已然失败，从公元1069年至公元1085年期间，短短十六年，确实算得上是昙花一现，而“民不加赋而国用足”也彻底成为了一句空话，这里面少不了反对派阻挠的原因，但更多还是王安石的原因。　　免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。

　　什么是科学发展观？　　科学发展观的科学内涵：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。　　科学发展观，不是“坚持”也不是“促进”这么一个动作，而一定是一种发展观，“科学”是形容词修饰语，是说这个发展观必须是“科学的”，而不是“非科学的”、“不科学的”或者“伪科学的”。　　什么是“发展观”？所谓“观”就是“用...的眼光看...”，所谓“发展观”就是“用...的眼光看发展”，这就好比世界观就是“用...的眼光看世界”，人生观就是“用...的眼光看人生”，爱情观就是“用...的眼光看爱情”。　　所以科学发展观，就是“用科学的眼光看发展”。　　科学发展观简介　　坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。　　全面发展，就是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展的社会全面进步。　　协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。　　可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调；坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。　　科学发展观，是用来指导发展的，不能离开这个主题。全党全国都要增强促进发展的紧迫感，在任何时候任何情况下都紧紧扭住经济建设这个中心不放松，坚定不移地推动经济持续快速协调健康发展。　　提出的时间背景、内容措施、实施情况　　2003年10月召开的中国共产党十六届三中全会提出了科学发展观，并把它的基本内涵概括为“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，坚持“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求”　　许多学者有着共同的感触，只要一谈到发展，其行为主体除了人之外似乎都不可能担当，这是一个以人的全面发展为主线的社会整体进化，它远远超过了“满足人类生存”这一简单的道德诉求。由此出发，其合理的顺延就逐渐地形成了导致“科学发展观”产生的源头。联合国教科文组织在上世纪90年代就认为：“发展越来越被看作是社会灵魂的一种觉醒”。而可持续发展思想的生成，正是以上述发展概念的拓广为基础的。　　中国发展面临6大严峻挑战　　21世纪，中国的发展进程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑战：人口三大高峰（即人口总量高峰、就业人口总量高峰、老龄人口总量高峰）相继来临的压力；能源和自然资源的超常规利用；加速整体生态环境“倒U型曲线”的右侧逆转：实施城市化战略的巨大压力；缩小区域间发展差距并逐步解决三农问题；国家可持续发展的能力建设和国际竞争力的培育。　　所有这些挑战的消解，其实质都在催促着“如何全面实现小康社会目标”这个总主体。上述这些成为严重制约中国未来发展的挑战，也只能在实现国家“全面、协调、可持续发展”科学发展观的统帅下，才能得到真正有效地克服。　　科学发展观的理论核心，紧密地围绕着两条基础主线：其一，努力把握人与自然之间关系的平衡，寻求人与自然的和谐发展及其关系的合理性存在。同时，我们必须把人的发展同资源的消耗、环境的退化、生态的胁迫等联系在一起。其实质就体现了人与自然之间关系的和谐与协同进化。　　其二，努力实现人与人之间关系的协调。通过舆论引导、伦理规范、道德感召等人类意识的觉醒，更要通过法制约束、社会有序、文化导向等人类活动的有效组织，去逐步达到人与人之间关系（包括代际之间关系）的调适与公正。归纳起来，全球所面临的“可持续发展”宏大命题，从根本上体现了人与自然之间和人与人之间关系的总协调。有效协同“人与自然”的关系，是保障可持续发展的基础；而正确处理“人与人”之间的关系，则是实现可持续发展的核心。　　科学发展观的运行本质　　国家发展战略的整体构想，既从经济增长、社会进步和环境安全的功利性目标出发，也从哲学观念更新和人类文明进步的理性化目标出发，几乎是全方位地涵盖了“自然、经济、社会”复杂系统的运行规则和“人口、资源、环境、发展”四位一体的辩证关系，并将此类规则与关系在不同时段或不同区域的差异表达，包含在整个时代演化的共性趋势之中。在科学发展观指导下的国家的战略，必然具有十分坚实的理论基础和丰富的哲学内涵。面对实现其战略目标（或战略目标组）所规定的内容，各个国家和地区，都要根据自己的国情和具体条件，去规定实施战略目标的方案和规划，从而组成一个完善的战略体系，在理论上和实证上去寻求国家战略实施过程中的“满意解”。　　从科学发展观的本质出发，其体系具有三个最为明显的特征，其一：它必须能衡量一个国家或区域的“发展度”，发展度强调了生产力提高和社会进步的动力特征，即判别一个国家或区域是否在是真正地发展？是否在是健康地发展？是否是理性地发展？以及是否是保证生活质量和生存空间的前提下不断地发展？　　其二，是衡量一个国家或区域的“协调度”，协调度强调了内在的效率和质量的概念，即强调合理地优化调控财富的来源、财富的积聚、财富的分配以及财富在满足全人类需求中的行为规范。即能否维持环境与发展之间的平衡？能否维持效率与公正之间的平衡？能否维持市场发育与政府调控之间的平衡？能否维持当代与后代之间在利益分配上的平衡？　　其三，是衡量一个国家或区域的“持续度”，即判断一个国家或区域在发展进程中的长期合理性。持续度更加注重从“时间维”上去把握发展度和协调度。建立科学发展观的论体系所表明的三大特征，即数量维（发展）、质量维（协调）、时间维（持续），从根本上表征了对于发展的完满追求。　　发展的科学度量　　包括三个有机统一的本质反映与宏观识别：　　其一，发展的动力表征：一个国家或地区的“发展能力”、“发展潜力”、“发展速度”及其可持续性，构成了推进国家或地区“发展”的动力表征。其中包括国家或地区的自然资本、生产资本、人力资本和社会资本的总和禀赋，以及对上述四种资本的合理协调、优化配置、结构升级以及对于创新能力和竞争能力的积极培育等。　　其二，发展的质量表征：一个国家或地区的“自然进化”、“文明程度”和“生活质量”及其对于理性需求（包括物质的和精神的需求）的接近程度，构成了衡量国家或地区“发展”的质量表征。其中包括国家或地区物质支配水平、生态环境支持水平、精神愉悦水平和文明创造水平的综合度量。　　其三，发展的公平表征：一个国家或地区的“共同富裕”程度及其对于贫富差异和城乡差异的克服程度，构成了国家或地区判断“发展”的公平表征。其中包括人均财富占有的人际公平、资源共享的代际公平和平等参与的区际公平的总和。　　只有上述三大宏观识别同时包容在发展进程的不同阶段之中，存在的“发展形态”就具有了统一可比的基础，对于发展的追求才具备了可观控的和可测度的共同内容。　　有效实施科学发展观的7大主题　　1.始终保持经济的理性增长：在这里特别强调一种“健康状态”下的经济增长。它既不同意限制财富积累的“零增长”，也反对不顾一切条件提倡过分增长。所谓健康的增长一般指在相应的发展阶段内，以“财富”扩大的方式和经济规模增长的度量，去满足人们在自控、自律等理性约束下的需求。　　2.全力提高经济增长的质量：它意味着新增财富的内在质量，应当不断地、连续地加以改善和提高。除了在结构上要不断合理与优化外，新增财富在资源消耗和能源消耗上要越来越低；在对生态环境的干扰强度上要越来越小；在知识的含量上和非物质化方面要越来越高；在总体效益的获取上要越来越好。　　3.满足“以人为本”的基本生存需求：科学发展观的核心以围绕人的全面发展而制定，其中人的基本生存需求和生存空间的不断被满足，是一切发展的基石。因此一定要把全球、国家、区域的生存支持系统维持在规定水平的范围之内。通过基本资源的开发提供充分的生存保障程度；通过就业的比例和调配，达到收入、分配、储蓄等在结构上的合理性，进而共同维护全社会成员的身心健康。　　4.调控人口的数量增长，提高人口的素质：人口数量的年平均增长率首先应稳定地低于GDP的年平均增长率，而后逐渐实现人口自然增长率的“零增长”。此前与此后，都要把人口素质的提高纳入到首要考虑的政策之中。该战略目标的实质是把人口自身再生产同物质的再生产“同等地”保持在可持续发展的水平上。根据联合国开发计划署（UNDP）在其年度报告《人类发展报告》中的研究，人口资源向人力资源的转变，首先要把人的“体能、技能、智能”三者的合理调配，置于可以接受的状态之下，达到人口与发展之间的理想均衡。　　5.维持、扩大和保护自然的资源基础：地球的资源基础在可以预期的将来，仍然是供养世界人口生存与发展的惟一来源。科学发展观既然规定了必须保持财富的增长并满足人类的理性需求，它的实物基础主要地依赖于地球资源的维持、地球资源的深度发现、地球资源的合理利用乃至于废弃物的资源化。　　6.集中关注科技进步对于发展瓶颈的突破：科学发展观始终强调“人口、资源、生态环境与经济发展”的强力协调，科技进步在可持续发展战略实施中，能够迅速把研究成果积极地转化为经济增长的推动力，并克服发展过程中的瓶颈，以此去达到可持续发展的总体要求。科学技术的发展，经济社会的发展，管理体制的发展，这三个主要方面将作为一个互为联系的大系统，通过宏观的调适和寻优，达到突破发展瓶颈的目标要求。　　7.始终调控环境与发展的平衡：科学发展观不赞成单纯为了经济增长而牺牲环境的容量和能力，也不赞成单纯为了保持环境而不敢能动地开发自然资源。二者之间的关系可以通过不同类型的调节和控制，达到在经济发展水平不断提高时，也能相应地将环境能力保持在较高的水平上。为此，一些地区在构造“循环经济”、“生态补偿制度”、“工业生态园”、“全过程无害化控制”、“绿色化学体系”等，其根本目的都在维系人与自然之间的协调发展。　　科学发展观写入党章　　中国共产党第十七次全国代表大会审议并一致通过十六届中央委员会提出的《中国共产党章程（修正案）》，决定这一修正案自通过之日起生效。　　大会认为，十六大以来，党中央坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，根据新的发展要求，集中全党智慧，提出了以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观。科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。大会一致同意将科学发展观写入党章。大会要求全党同志全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，着力转变不适应不符合科学发展观的思想观念，着力解决影响和制约科学发展的突出问题，把全社会的发展积极性引导到科学发展上来，把科学发展观贯彻落实到经济社会发展各个方面。　　科学发展观在实践领域的应用　　专家们指出，树立和落实科学发展观，关键在于狠抓落实，努力实现五大转变：　　一要进一步转变发展观念。当前，存在于某些地区和部门领导干部头脑里的发展观念与科学发展观的要求还有较大差距。有的依然把"发展是硬道理"简单地理解为"增长是硬道理"，有的依旧把"以经济建设为中心"视为"以速度为中心"，还有的不惜以牺牲资源、环境为代价追求产值，甚至弄虚作假，贪大求洋，热衷于大搞"政绩工程"、"形象工程"。更有甚者，一些地方借"统筹"之名搞新的形式主义，如有的打着"统筹城乡"和"城乡一体化"的幌子，动辄提出搞什么"国际一流"、"超一流"，歪曲和背离科学发展观的真正内涵；有的热衷于贴"标签"、炒概念，以口号代替对"五个统筹"的具体贯彻落实。这些情况表明，转变发展观念仍然十分艰巨。　　二要进一步转变经济增长方式，大力推进经济增长方式向集约型转变，走新型工业化道路。一是要以提高质量效益为中心；二是要以节约资源、保护环境为目标，加大实施可持续发展战略的力度，大力发展循环经济，在全社会提倡绿色生产方式和文明消费，形成有利于低投入、高产出、少排污、可循环的政策环境和发展机制，完善相应的法律法规，全面建设节约型社会；三是要以科技进步为支撑。　　三要进一步转变经济体制。要着力推进以下几项改革：一是要深化财税、金融和投资体制等改革，从体制上解决产业结构趋同、增长方式粗放、低水平扩张的问题。二是要消除城乡分割的体制性障碍，有序推进农民向非农产业转移，引导生产要素在城乡间合理配置，加快城镇化进程，逐步解决城乡二元结构问题。三是要深化社会领域的改革，推进科学、教育、文化、卫生等体制改革，切实解决经济社会发展"一条腿长、一条腿短"的问题。四是要推进劳动就业和社会分配体制改革，完善社会保障体制，为解决收入差距问题创造条件。　　四要进一步转变政府职能。要抓紧建立对工作实绩进行考核评价的新的指标体系，不应仅仅考察GDP的增长，还要同时考核城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入、环境保护和生态建设、扩大就业、完善社会保障等其他指标，引导各级干部树立正确的政绩观。　　五要进一步转变各级干部的工作作风。各级领导干部要切实弘扬"求真务实"的精神，坚决克服主观主义、形式主义和官僚主义。要坚持党的群众路线，注意在实践中形成新思路，在群众中寻求新办法。要着力解决关系到人民群众切身利益的突出问题。　　惟其如此，科学发展观才能真正落在实处，才能真正有利于推进我国经济社会全面、协调、可持续地发展下去　　坚持党在指导思想上的与时俱进，用发展着的马克思主义指导新的实践，这是我们党五十多年来执政的最基本的经验。党的十六大以来，新一届党中央领导集体根据新世纪新阶段面临的新形势新任务，根据全面建设小康社会的要求，根据我国发展出现的新的阶段性特征，提出了一系列重大战略指导思想，极大地推进了党的指导思想的与时俱进。其中尤其以科学发展观的作用最为突出。确立科学发展观作为党必须长期坚持的重要指导思想的地位，有着充分的理论根据、现实根据，也是符合我国长期发展需要的。　　科学发展观是马克思主义中国化的最新成果，为实现党的指导思想的与时俱进奠定了重要的思想理论基础 科学发展观坚持以马克思主义世界观方法论为指导，总结了我国现代化建设的成功经验，吸取了世界各国发展中的有益成果，深刻分析了传统发展观的弊端，全面揭示了发展的丰富内涵，极大丰富和推进了我们党三代领导集体的关于发展的思想。 科学发展观的第一要义是发展。坚持发展是第一要义，就是要坚持“发展是硬道理”和“发展是党执政兴国第一要务”的思想，不断推进我国的社会主义现代化进程。发展就是在实现工业化、信息化的基础上摆脱贫困，发展就要在实现工业化、信息化的基础上推进社会全面进步。　　科学发展观的核心是以人为本。坚持以人为本，就是坚持人民群众是历史创造者的唯物史观基本原理，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨，把依靠人作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。科学发展观的基本要求是坚持全面协调可持续发展。坚持全面发展，就是以经济建设为中心，推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设共同进步，推进物质文明、政治文明、精神文明、生态文明共同发展，在实现社会全面进步中促进人的全面发展。坚持协调发展，就是要使各个地区、各个部门、各个领域比例适当、结构合理、相互促进、良性运行，统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会协调发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展与对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化、社会建设的各个环节和各个方面相协调。坚持可持续发展，就是要使经济发展与人口资源环境相协调，人与自然相和谐，发展循环经济、建设资源节约型国家、建设环境友好型国家，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。以人为本、全面协调可持续的科学发展观，对“什么是发展”、“靠谁发展”和“为谁发展”、“怎样发展”等发展观的基本问题，做出了科学的回答，极大地深化了对人类发展规律、社会主义建设规律与共产党执政规律的认识，对马克思主义的发展理论与中国特色社会主义理论做出了重大理论创新，是马克思主义中国化的最新成果，为实现党的指导思想的与时俱进奠定了重要的思想理论基础。　　当前我国发展的阶段性特征和出现的新矛盾新课题，决定了科学发展观对全局工作具有重大的指导意义　　发展是当代世界的主题，也是当代中国的主题。从全人类的角度看，发展是世界范围内实现现代化的过程。从中国的特殊国情看，发展则是一个实现社会主义现代化的过程。发展观问题之所以重要，就是因为有什么样的发展观，就会有什么样的发展道路、发展模式和发展战略，就会对发展的实践产生根本性、全局性的重大影响。当前，中国的发展机遇前所未有，面临的挑战前所未有，中国的发展成就前所未有，中国的发展难题前所未有，中国处在一个发展的重要机遇期，又处在一个发展的矛盾凸显期。我们必须深刻认识我国发展出现的新的阶段性特征，科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战，深刻把握工业化、城镇化、市场化、国际化深入发展形势下我国各项事业发展面临的新课题新矛盾。要看到：　　第一，我国经济发展由缺乏财力难以兼顾解决长期积压的问题的阶段进入到了一个有较为充裕的财力开始能够解决长期积压问题的阶段。2005年国内生产总值已经达到2.23万亿美元的规模，一举赶上英国和法国，成为全球排名第四的经济体，仅次于美国、日本和德国。1999年，全国税收收入首次突破了1万亿大关，2003年突破了2万亿大关，2005年突破3万亿大关。经济实力的显著增强，为我国的发展奠定了新的历史起点。　　第二，我国粗放型经济增长方式由能够支撑我国快速发展的阶段进入到了已无力支撑我国进一步发展的阶段。靠粗放型增长方式我国可以实现“三步走”的第一步、第二步战略目标，但不可能实现第三步战略目标。我国2006年国内生产总值仅占世界总量的5.5%，而我们消耗的能源占世界的15%，钢材占30%，水泥占54%。这些数字表明，粗放式的经济增长方式在我国已经没有后续空间，转变经济发展方式已势在必行。　　第三，我国贫富之间、城乡之间、区域之间、经济社会发展之间的不协调状况由可以为社会所承受的阶段进入到了社会越来越难以承受的阶段。近年来群体性事件大量增加，规模趋于扩大，手段趋于激烈，在一定程度上反映了发展不协调已到了非下大力气解决不可的时候。　　第四，我国社会矛盾关系由不突出抓好主要矛盾就无法解决非主要矛盾的阶段进入到了不兼顾解决好某些非主要矛盾就难以继续抓好主要矛盾的阶段。虽然，社会事业发展、政治体制改革、资源状况和生态环境问题，相对于我国人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产的矛盾而言不是主要矛盾，但是这些方面的问题和矛盾在不断激化，成为了严重制约我国发展的瓶颈和薄弱环节。如不投入更大的力量去解决，我们已经难以进一步解决好人民群众日益增长的物质文化需要与落后的社会生产这个主要矛盾。当前我国发展的这些阶段性特征和出现的新矛盾新课题，决定了我们必须自觉地、坚定地去贯彻落实科学发展观，同时也决定了我们能够凭借20多年发展所取得的巨大成就和经验，贯彻和落实好科学发展观。只有深入贯彻落实科学发展观，中国才能抓住机遇、应对挑战，巩固已有的发展成就，破解面临的发展难题，创新发展的方式，推动中国经济社会又好又快发展。　　科学发展观，不仅是我国当前统领经济社会发展全局的重要指导思想，而且也是实现全面建设小康社会和建设社会主义现代化国家必须长期坚持的重要指导思想　　我国要在2020年实现全面建设小康社会的目标，进而在本世纪中叶实现把我国建设成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，不仅要解决近30年来快速发展所积累的大量矛盾和问题，还要解决好今后十几年、几十年发展中产生的一系列新矛盾、新问题。解决这些发展中的问题和矛盾，要求我们必须把以下重要原则作为社会主义现代化建设必须长期坚持的重要指导思想。　　第一，必须坚持发展的全面性。实现全面建设小康社会的目标，必须使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。具体落实到定量化的指标上，就是到2020年国内生产总值在2000年的基础上翻两番，达到40000亿美元，人均GDP达到3000美元，这个定量化的指标是实现全面建设小康社会的基本标志。为了实现全面建设小康社会的目标，必须在坚持以经济建设为中心的基础上，推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态建设的全面发展；在经济体制改革深入发展的基础上，推进政治体制、文化体制、社会体制等各方面体制改革的配套进行。　　第二，必须坚持发展的协调性。我国城乡、区域、经济社会发展不协调由来已久，当前城乡差距和区域差距仍然很大。缩小城乡差距、区域差距，解决发展中的不协调问题，是我国现代化建设的必然要求，也是发展的迫切需要。由于我国幅员广阔，生产力发展不平衡，二元结构的特征极为突出，城乡、区域、经济社会发展不协调、不平衡的现象决不是在短时期内能够解决的问题。根据有关专家测算，在2020年实现全面建设小康社会之前，我国的城乡差距、区域差距扩大的趋势仍将难以根本扭转，而且，由于我国面临着国际上缩小与发达国家差距和在国内缩小城乡、区域差距双重任务所造成的两难选择，实现我国的协调发展将是一项长期的艰巨任务，是需要几代人、十几代人、乃至几十代人长期艰苦努力才能实现的目标。因此，坚持协调发展、统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展与对外开放，是我国发展必须长期坚持的方针。　　第三，必须坚持发展的可持续性。由于长期积累的结构性矛盾的解决和粗放型经济增长方式的根本改变不会一蹴而就，制约我国发展的人口、资源、环境的压力还将加大，实现可持续发展任重道远。按照国际上判断发展可持续性的标准，扭转我国可再生资源消耗速率大于可再生资源开发速率、不可再生资源消耗速率大于可再生资源消耗速率、环境污染排放速率大于环境对污染吸收速率的局面，还是一个要经历长期努力才能实现的目标；而且随着到2030年我国人口将达到16亿的高峰，能源、资源、环境的瓶颈制约将日益突出，经济发展与人口资源环境的矛盾将是我国发展长期面对的突出矛盾。这些事实表明，坚持可持续发展，解决好我国经济发展与人口资源环境的矛盾，将是贯穿我国现代化进程始终的要求。　　第四，坚持全面协调可持续发展，是全体人民的事业，需要几代人的艰苦奋斗和不懈努力。我们只有坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，才能充分调动广大人民群众的积极性、主动性和创造性，才能不断提高广大劳动者的素质，发挥人民群众的聪明才智，依靠广大人民群众艰苦奋斗、自力更生，切实实现全面协调可持续发展的根本要求。由此可见，以人为本、全面协调可持续的科学发展观，不仅是我国当前统领经济社会发展全局的重要指导思想，而且也是实现全面建设小康社会和建设社会主义现代化国家必须长期坚持的重要指导思想。

写作思路：写明xxx的去世时间，然后于哪天出殡安葬，邀请大家出席。1、吾父因病医治无效于正月初三去世，谨择于农历正月初八出殡安葬，叩请您届时前来吊唁，简席设于北京家中。不孝子xxx叩拜2、参加xxx葬礼的亲朋好友，请于xxxx年xx月xx日上午点分，到酒店参加家属的答谢仪式。3、先妣（母亲）（先考：父亲）于xxxx年xx月xx日因病逝世，谨择于几月几日出殡安葬（或：举行告别仪式，或：追悼会），叩请您届时前来吊唁，简席设于家中。xxx叩拜4、严xx于2017年12月9日在家中因病去世，享年72岁，生平高风亮节，劳苦功高。兹定于2017年12月17日，星期天）在xx送他老人家最后一程（出殡），12月16日星期六坐夜，特告知各位亲朋好友。5、先妣（母亲）xx（先考：父亲xx）于xx年xx月xx日因病逝世，谨择于x月xx日出殡安葬，叩请您届时前来吊唁，简席设于家中。

你好，云计算是未来互联网的发展趋势，现在入行云计算行业，就意味着未来的高薪厚利，为此很多人会选择参加专业的学习快速入行。云计算涵盖的知识点很多，应用领域也比较广泛，学完毕业后可胜任运维工程师、云计算工程师以及Web渗透测试工程师等岗位，是你不可错过的好选择。如果你想要专业的学习云计算，更多需要的是付出时间和精力，一般在2W左右，4-6个月时间不等。你可以根据自己的实际需求去实地看一下，先好好试听之后，再选择适合自己的。只要努力学到真东西，前途自然不会差。

中国共产党机关、人民代表大会及其常务委员会机关、人民政府、监察委员会、人民法院、人民检察院、中国人民政治协商会议各级委员会机关、民主党派机关和工商业联合会机关的公务员，以及参照《中华人民共和国公务员法》管理的人员；（二）法律、法规授权或者受国家机关依法委托管理公共事务的组织中从事公务的人员；（三）国有企业管理人员；（四）公办的教育、科研、文化、医疗卫生、体育等单位中从事管理的人员；（五）基层群众性自治组织中从事管理的人员；（六）其他依法履行公职的人员。法律依据：《中华人民共和国监察法》释义第十五条　监察机关对下列公职人员和有关人员进行监察：　　（一）中国共产党机关、人民代表大会及其常务委员会机关、人民政府、监察委员会、人民法院、人民检察院、中国人民政治协商会议各级委员会机关、民主党派机关和工商业联合会机关的公务员，以及参照《中华人民共和国公务员法》管理的人员；　　（二）法律、法规授权或者受国家机关依法委托管理公共事务的组织中从事公务的人员；　　（三）国有企业管理人员；　　（四）公办的教育、科研、文化、医疗卫生、体育等单位中从事管理的人员；　　（五）基层群众性自治组织中从事管理的人员；　　（六）其他依法履行公职的人员。

《最高人民法院关于确定民事侵权精神损害赔偿责任若干问题的解释》及适用解释:第九条、精神损害抚慰金包括以下方式：(一)致人残疾的，为残疾赔偿金;(二)致人死亡的，为死亡赔偿金;(三)其他损害情形的精神抚慰金。【本条的含义是精神抚慰金的形式：残疾赔偿金、死亡赔偿金，其他。】第十条、精神损害的赔偿数额根据以下因素确定：(一)侵权人的过错程度，法律另有规定的除外;(二)侵害的手段、场合、行为方式等具体情节;(三)侵权行为所造成的后果;(四)侵权人的获利情况;(五)侵权人承担责任的经济能力;(六)受诉法院所在地平均生活水平。【 法律、行政法规对残疾赔偿金、死亡赔偿金等有明确规定的，适用法律、行政法规的规定。本条第一款确定了确定精神抚慰金数额时需考虑的因素，主要包括主客观两个方面。第二款强调对于法律有特别规定的情况下，适用特别法确定残疾赔偿金、死亡赔偿金。】第十一条、受害人对损害事实和损害后果的发生有过错的，可以根据其过错程度减轻或者免除侵权人的精神损害赔偿责任。【 本条确立了过错相抵原则，受害人有过错的话可以减免侵权人的赔偿责任。】

落实科学发展观推动企业可持续发展 科学发展观既是经济工作必须长期坚持的指导思想，也是解决当前和今后一个时期经济发展过程中各种新矛盾新问题的基本原则。作为国有煤炭企业，如何把加快发展作为第一要务，励精图治，艰苦奋斗，在变幻莫测的市场竞争中实现可持续发展，是我们当前必须认真思考和实践的重要课题。 一、落实科学发展观是企业实现可持续发展的基本要求 牢固树立和认真落实科学发展观，就要全面准确地把握科学发展观的基本要求。企业作为社会的细胞和经济组织，其最终目的是追求利润最大化。按照科学发展观的要求，最大限度地提高经济效益，实现企业的可持续发展，是每一个企业面临的一个重大课题和现实问题。就国有煤炭企业来讲，实现利润最大化的根本前提和有效途径不外乎三个方面：一是提高煤炭产量；二是降低生产成本；再就是抓住市场机遇，适时调整煤炭价格，增加煤炭销量。也就是说，制约煤炭企业经济发展的关键，归根到底取决于“采场”和“市场”两大不确定因素。这也是企业实现可持续发展进程中必须正确面对和解决的课题。从近年来国有大中型煤炭企业改革发展的实践看，都程度不同地受到了采场和市场因素的影响。尤其是1998年至2000年煤炭行业三年困难时期，由于受外部市场环境的影响，很多煤炭企业到了举步维艰的地步，有的甚至频临破产。面对市场带来的种种不确定因素，怎样才能增强国有煤炭企业的抗风险能力，实现企业的可持续发展？这就要求我们必须牢固树立科学发展观，按照科学发展观的根本要求，抓住战略机遇期，把加快发展、提高经济效益作为第一要务，用战略的眼光来发展和规划企业。一方面，要合理安排采场，科学组织生产，既保证正常的生产接续，又保证资源的战略储备；另一方面，要按照市场规律办事，合理调整煤炭产品结构，最大限度地适应市场变化规律；再就是，要本着多业并举的发展态度，合理调整产业结构，大力发展多种经营，特别是发展具有发展潜力的骨干项目和拳头产品，不断增强企业的抗风险能力。 二、树立和落实科学发展观，必须处理好以下几个关系 安全与生产的关系。当前，煤炭市场正处于稳定发展的战略机遇期，无论从企业发展需要看，还是从市场机遇看，发挥能力，开足马力，抓住时机多出煤、多创效益，在指导思想上都是非常正确的。但是，一定要把安全放在第一位。这是煤矿的特点所决定的。按照国家规定，任何没有安全保证的煤炭企业，最终将被依法强制淘汰出局。因此在安全无事故的前提下多出煤、多出效益，是煤炭行业必须遵守的基本准则，也是确保企业持续稳定发展的前提。只有正确处理好安全与生产的关系，坚持先安全后生产，不安全不生产，保安全多超产，才能创造出最佳的经济效益，实现利润最大化这一企业最终目标。 当前与长远的关系。作为生产和经营一次性能源的煤炭企业，从建设到投产、繁荣、衰老、直至报废，这一过程具有其不可更改的客观性。但是只要处理好当前和长远、投入与效益、主业与副业等各种关系，企业就可以人为的延长寿命，保持稳定持续的发展态势。就当前我们白庄矿来讲，正处于建矿以来发展的顶峰时期，各项工作齐头并进、全面发展，项项经济指标创出了历史同期最好水平。特别是经济效益大幅度提高，1～9月份完成利润6090万元，这在历史上从来没有过的。尽管如此，矿党政班子仍然保持清醒头脑，坚持理性思维，没有把眼光局限在当前，而是定位在企业的短、中、长期发展规划和目标上，提出了“提升主业、壮大非煤、煤电一体、兴矿富民、加快发展”的总体思路、实施“3612”工程后三年的发展目标和办好电厂建设、村庄搬迁、－430延伸工程“三件大事”，较好地把企业发展的短、中、长期目标有机地结合起来。当前来讲，煤炭市场形势比较稳定，煤价持续攀升，发展势头迅猛，是发展调整的良好机遇期。我们只有尽快把效益工程、重点项目抢上去，才能保持企业的发展后劲，奠定企业的发展基础。 质量与效益的关系。质量是生命，质量是效益。作为煤炭企业来讲，产品质量、工程质量、工作质量、服务质量等任何时候都要加强，特别要把安全质量建设摆在重中之重的位置。安全工作持续、稳定、健康发展是现代煤矿企业在市场经济体制下提高经济效益与促进深化改革的基础和保证。没有稳定良好的安全形势，是无法推动发展的，也谈不上提高经济效益，更谈不上实现企业的可持续发展。可以说，抓住安全就抓住了效益。而这一切都要靠过硬的工程质量来保证。因此，必须严格按照“双基”建设的要求，狠抓质量标准化建设，大力提升矿井质量标准化水平，以优良的安全质量保安全、促生产，夯实企业发展基础。还要依据不断变化的市场需求，大力调整产品结构，生产市场急需的优质产品，增加煤炭品种和品牌，并积极创造条件发展洁净煤技术。积极采用国内外先进的管理思想、管理方法和管理手段，不断推动管理创新，加快企业管理信息化进程，不断提高企业管理水平。也只有这样，企业才能实现经济效益的持续提升。 加快发展与深化改革的关系。煤炭企业仅凭单一主导的煤炭产品是无法长久在市场中立于不败之地的，在实现资本经营的同时，必须考虑调整产业结构，加快改革进程，实施多元化经营发展战略，在组织好集约高效生产、发挥现有规模的基础上，立足煤、超越煤、延伸煤，积极调整产业结构，对煤炭产品进行深加工和综合利用，逐步形成以煤为主的多元化产业链，从而降低经营风险，提高综合效益。此外，还要大力调整劳动力结构，精干煤炭主体，逐步剥离企业办社会功能，实现提高效益、提高职工收入与国有资产保值增值的有机结合，最终以雄厚的资金、一流的人才、先进的管理将企业提升到更高层次。 三、树立和落实科学发展观，必须把经济技术创新贯穿于企业发展的全过程 长期以来，煤炭工业一直走的是一条以粗放外延式为特征，以高投入、高消耗、高污染为代价的传统发展道路，其发展过程目前仍处在规模递增阶段，远没有达到规模经济。要改变这一现状，必须在各个层面进行经济技术创新，靠技术创新促进产业结构调整，加快经济增长速度，增强企业的核心竞争力。这不仅是适应能源结构调整和生态建设的需要，而且是煤炭企业特别是国有大中型煤炭企业实现可持续发展的内在要求。为此，落实科学发展观，我们必须把企业经济技术创新作为重头戏。 深化内部改革，为企业经济技术创新提供制度保证。国有煤炭企业应进一步树立技术创新观念，通过建章立制，完善机制，大力推动经济技术创新。可以从以下几个方面营造有利于技术创新的环境和氛围：以建立现代企业制度为目标，通过深化国有企业改革，构造科学的法人治理结构，使国有企业成为真正的市场竞争主体和技术创新主体；充分认识到制度创新本质是为经济技术创新工作的全员化与持续化提供组织与制度保障，从而提高企业创新的效能；在实行制度创新的同时，不失时机地推进经济技术创新；对现行的科技管理体制进行改造，将企业的信息、情报、科技、设计、研究集中起来，成立企业经济技术研发中心，实现资源的合理配置，充分发挥科技人员和设施设备的效能，为技术创新奠定基础。如我们肥城矿业集团公司，近年来积极开展技术创新活动，打破传统的技术管理体制，成立了“科技服务中心”和“金马”有限责任公司，不仅激活了经济管理机制，大大加快了矿区经济技术创新步伐和信息网络化建设进程，而且产生了良好的社会效益和经济效益。 市场需求是推动企业经济技术创新的动力和导向。从根本上说，企业经济技术创新的动力来自于市场竞争的压力和对自身经济利益最大化的追求。随着能源消费结构的调整和社会节能、环保意识的增强、煤炭消费市场发生重大变化，市场竞争越来越激烈。目前多数企业仅仅局限于低层次的价格竞争，靠降低成本和扩大产量占有市场，这是一种低级的不成熟的有限竞争。国有煤炭企业应通过提高产品技术含量、研发新产品、引进新技术新工艺、调整产业产品结构，实现产品多样化，通过深加工和技术、产业升级，提升、改造传统煤炭开采产业的整体水平。同时还应大力发展煤炭产品的后续加工和精加工，发展洁净开采和洁净煤技术，满足市场需求，实现资源的综合利用和环境保护。更要始终坚持好以市场、顾客为导向的企业经营理念，重视市场营销，及时了解市场信息和用户需求并获得新的技术创新信息源，调整经济技术创新策略，实现经济技术创新与市场的有效衔接，更好地服务于企业生存和发展。 综合治理企业技术创新环境，为企业提供良好的经济技术创新服务。许多国有煤炭企业经济技术创新不成功并不完全是技术的原因，更多的是环境因素、体制因素和缺乏企业内部创新制度保障。因此，提高国有煤炭企业经济技术创新水平和能力，更是有赖于企业技术创新环境的综合治理。煤炭企业要在分析所在地域经济环境的基础上，树立企业发展战略意识，打破原有的“条块分割”体制，从区域经济发展全局出发，制定切实可行的技术创新政策和措施；要以市场需求为导向，以技术创新为手段，优化资源配置，调整产业产品结构，特别是发展煤炭的后续加工和深加工，延伸产业链，扩大企业市场竞争能力，增强区域工业经济实力；要改革企业竞争模式，使企业从低水平的价格和数量竞争中解脱出来，通过发展高新技术产业，用高新技术改造和提升传统的煤炭开采业，促进产业升级，使国有煤炭企业利用其技术、制度、人才、信息等资源优势进行市场竞争，从而在激烈的市场竞争中占有先机，求得生存和发展。求采纳

　　中国人在餐桌上浪费的粮食一年高达2000亿元，被倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。与此形成鲜明对照的是，我国还有一亿多农村扶贫对象、几千万城市贫困人口以及其他为数众多的困难群众。这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的，更有官场的。人们去餐馆吃饭，点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店；同时，公款吃喝之风盛行，大行其道。　　节庆时节，聚会增多，请人吃饭一定要多点菜，不然觉得丢面子。往往造成请客的点得不少、赴宴的吃得不多，一桌宴席有一半会被浪费。　　　　有调查显示，一个人每天至少消耗粮食一公斤，而一个中等规模以上城市一天就要浪费掉64000公斤饭菜，64000公斤饭菜能至少满足6万人一天的口粮。　　　　多数人认为，在餐厅就餐把吃不完的饭菜打包回家，是一种当下所提倡的节约行为，他们表示会把吃不完的剩菜打包回家。而部分人则认为，打包剩菜得视情况而定，都是亲朋好友餐后打包大家习以为常，但生冷菜品是否会变质，与不熟的人共同用餐，对他人的身体健康状况不熟悉，又没有使用公筷，这样的情况不会选择打包。部分市民会因“菜没剩多少”、“嫌麻烦”、“碍于面子”，很少把剩饭菜打包带走。　　我认为人们这样做是不对的，因为有一首古诗这样写道：　　“锄禾日当午，　　汗滴禾下土。　　谁知盘中餐，　　粒粒皆辛苦。”　　有谁知道人们碗里的米饭每一粒都是农民辛辛苦苦种出来的呢？是啊！我们每天都吃着又香又甜的大米饭，碗里吃不了就倒了，一点儿都不觉得在浪费，真是无所谓，难道真的不知道“粒粒皆辛苦”的诗意吗？现在我们不妨想想农民是怎样在地里为庄稼除草松土的。一位农民正在地里铲除草已经忙到中午，热汗滴到了苗下泥土里的情景。我们就这样浪费地倒掉了，一点也不珍惜农民的劳动成果。　　　　所以我呼吁从现在开始大家要珍惜粮食，爱护。尊重农民的劳动成果！

　　生老病死，自然规律！不要太伤悲了，毕竟人死不能复生。讣告只能使用黄、白两色纸，长辈之丧用白色，幼辈之丧用黄色。什么样的去世讣告才是让人怀念逝者的讣告呢？相信你应该喜欢我整理的朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知，欢迎你参考，希望对你有所助益！ 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇1 　　先母于公元________年____月____日____市病故，享年九十岁。兹定于____月____日__午__时，在____火葬场火化，并在____殡仪馆________告别厅举行追悼会。望生前好友届时前往参加，谨此讣告。 　　______哀告 　　________年____月____日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇2 　　父亲大人，因病久治不愈，于公历201*年4月7日晚上8时在医院抢救无效，不幸与世长辞，享年88岁。现定于201*年4月14日上午10时30分在xx殡仪馆15号厅举行追悼仪式。 　　治丧委员会设于济南路x号，负责人： 　　联系电话： 　　长子：于夫： 　　孙男：于 　　次子：于 　　泣告 　　年月日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇3 　　母亲大人： 　　苍天呜咽，哀乐低回，亲朋落泪，子女伤怀。今天，我们怀着极其沉痛的心情，在这里隆重悼念我的母亲。 　　从2011年起，母亲身患多种疾病，经多方治疗，仍未见好转，瘫痪在床至今。今年农历九月，病情突然加重，我们抱着百分之一的希望，百分之百的努力，四处求医问药，企冀母亲能早日康复，但天不遂人愿，由于病情再度恶化，于农历二零一六年十月初九日二十一时十二分在家中不幸逝世，离开人间，离开了我们全家。享年83岁。 　　妈妈于农历一九三四年四月十二日生于一个普通的农民家庭，幼年受外祖父、外祖母的熏陶，养成勤劳、自强、善良、和蔼的良好品德。母亲和父亲结婚后，精心伺候祖父、祖母，由于父亲早逝，母亲独自一人抚养我们兄妹4人成家立业，生活的艰辛可想而知。 　　一九七一年是我们家不幸的一年，我们敬爱的父亲不幸病故，当时我们的大哥才18岁，小妹仅有xx岁。全家人处于悲痛绝望之中，母亲却对着我们兄妹四人说“有妈在，什么都不要怕！”。在那个困苦的年代，母亲白天下地劳动，晚上回家做饭、洗衣、喂牛喂猪：真是早上担水晚劈柴，中午做饭夜磨面。。。。。。母亲用她瘦弱的双肩扛起了家中的一片天。 　　敬爱的母亲啊！您心里承受了天大的痛苦，却又如此的刚强！您用自己的行动在极度困难时刻实现了对子女的承诺。我们从心底里发出肺腑之言：妈妈啊！您早上出门满天繁星，晚上归来夜深人静。从儿女的每件衣裳到厨房的油、盐、酱、醋、柴、米、面，您无一不喊，无一不管。。。。。。我们儿女何以能报答您的大德大恩？ 　　母亲啊！每当我们想起您慈爱的笑容、细心的教诲、在田间灶头忙碌的身影，不论春夏秋冬，寒来暑往您精心操持着这个温暖的家，每当想起这点点滴滴，都会增加我们对您无尽的思念。 　　严父离逝恩未报，慈母别世恨终天。此时此刻面对母亲的灵柩，我们大声呼喊：想起老妈妈当年你克勤克俭，白天你承受着生产队繁重的田间劳动，晚上回家后用勤劳的我双手操持着琐碎的家务。在那昏暗的油灯下锥帮纳底。虽然我们的衣服新三年旧三年缝缝补补又三年，但总算熬过了那最艰难的日子。妈妈，您是一位既平凡又伟大的母亲！我们不孝子叫天天不应，喊地地不呼。只好在您的灵柩前痛哭一场又一次。妈妈啊！您对亲人的真挚情感、对生活的执著信念，与天地永恒，与松柏长青！您的后辈们会永远继承您的崇高品德，您的音容笑貌永存，您的精神永垂不朽！我们再也不能相见，只有在睡梦里寒暄。祝妈妈安息，静静地安息吧！ 　　母亲啊！您一路走好！您对我们的关怀恩重如山，我们永远怀念您！ 　　愿母亲大人含笑九泉！ 　　不孝子女：xx（长子）xx（次子）xx（长女）xx（次女） 　　含泪叩拜！ 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇4 　　这种讣告是人们常用的讣告。写法是在开头一行中间写"讣告"二字，或在"讣告"前冠上死者的姓名，如"×××讣告"。 　　奶奶于几年几月几日因病逝世，谨择于几月几日出殡安葬（或：举行告别仪式，或：追悼会），叩请您届时前来吊唁，简席设于家中。 　　愚孝长孙：xxx媳：xxx 　　次孙：xxx媳：xxx 　　×××哀告 　　20xx年x月x日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇5 　　“讣”原指报丧的意思，“告”是让人知晓，讣告就是告知某人去世消息的一种丧葬应用文体。 　　母亲大人XX，因病久治不愈，于公历20XX年4月7日晚上8时在医院抢救无效，不幸与世长辞，享年88岁。现定于20XX年4月14日上午10时30分在xx殡仪馆15号厅举行追悼仪式。 　　治丧委员会设于济南xxx路x号，负责人：xxx 　　联系电话：xxxxxxxxx 　　20XX年XX月XX日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇6 　　讣告是人们常用的讣告。写法是：①在开头一行中间写"讣告"二字，或在"讣告"前冠上死者的姓名，如"×××讣告"。字体要大于正文的字体：②写明死者的姓名，身份，因何逝世，逝世的日期、地点、终(享)年岁数。③简介死者生平，着重简略介绍死者生前具有代表性的经历：④通知吊唁，开追悼会的时间、地点：⑤署明发讣告的团体或个人的名称，以及发讣告的年月日 　　家父***，因病于二零零九年六月十三日(农历二零零九年五月二十一日)下午七时三十五分因病在家中不幸病逝，享年六十六周岁，兹定于二零零九年六月十五日(农历五月二十三日)上午十时三十分在崇文西路南三排三号(二一O国道与人民西路十字路口向北约二百米)举行家祭仪式。跪请亲朋好友前来吊唁。 　　×××哀告 　　××××年××月××日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇7 　　我处高级工程师xx同志，因突发疾病，经抢救无效，于20XX年7月21日4时在XX医科大学附属第一医院去世，享年59岁。 　　xx同志出生于1956年3月XX日，黑龙江省宾县人，1973年5月参加工作，2002年4月加入中国共产党，1977年10月XX建筑工程学院工业与民用建筑专业大学毕业，1978年12月到基建处工作至今。 　　同志的去世，使我们失去了一位好同事，他虽然远离我们而去，但他那种勤勤恳恳、任劳任怨的"精神：那种艰苦朴素、勤俭节约的优良作风：那种忠厚老实、为人正派的高尚品德，值得我们永远学习。 　　xx同志的遗体告别仪式定于20XX年7月23日(星期四)上午8时在XX西华苑举行。请参加同志遗体告别仪式的同志及生前好友于20XX月7日23日上午7：00在体育馆门前集合乘车前往。 　　联系人：XX 　　电话： 　　XX工业大学基建处 　　20XX年7月21日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇8 　　中国共产党党员、华东政法大学功勋教授王召棠同志，因病医治无效，于20xx年2月9日12时18分在xx第六人民医院逝世，享年91岁。 　　兹定于20xx年2月13日10时50分在龙华殡仪馆云瀚厅举行遗体告别仪式。 　　特此讣告 　　华东政法大学 　　王召棠同志治丧小组 　　20xx年2月10日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇9 　　今有我村村民XXx之母xXx因病久治无效不幸痛于农历x月XXx日下午x点寿终内寝享年X十x岁经本村 　　治丧委员会研究定于农历x月xXx日上午十点举行追悼仪式并葬于祖莹之侧望各位亲友届时参加。 　　免带菜祭 　　Xx村村治丧委员会 　　XXXx年农历x月x日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇10 　　这种讣告是人们常用的讣告。写法是：在开头一行中间写"讣告"二字，或在"讣告"前冠上死者的姓名，如"×××讣告"。 　　优秀教育工作者×××先生，因病医治无效，于×月×日上午×时在沪逝世，享年××岁。现定于×月×日下午×时，在××殡仪馆举行追悼仪式。遵照×××先生的遗嘱，丧事从简，并谢绝礼金馈赠。谨此讣闻。 　　×××哀告 　　××××年××月××日 朋友圈发亲人离世讣告吊唁通知 篇11 　　各位领导、各位乡亲、各位亲朋好友： 　　你们好！ 　　首先，我代表我的母亲、我的兄弟姐妹，向你们表示真挚的谢意！ 　　父亲患病期间，许多亲朋好友，领导、同事同仁前来看望，父亲悼词，农村家父去世讣告。在他老人家去世之后，又前来吊唁。我们全家倍受感动。这份深情厚谊，我们全家铭记在心。今天，感谢你们又放弃休息时间前来帮忙，和我们一起为家父送行。谢谢！ 　　家父于20xx年4月下旬发现身体不适，遂住院治疗。经过医疗，期间有所好转。但医学发达，却无回天之术；人间有爱，病魔无情。终因医治无效于20xx年8月21日中午12时24分与世长辞。享年76岁。 　　父亲生于1938年农历三月初十。家父自幼丧母，是爷爷一手把他拉扯成人。正是少年的"磨难和艰辛，磨练了父亲坚韧不拔的性格和顽强的毅力。他自幼好学上进，工作中自学成为一名优秀的会计师。1958年参加工作，历任xx村生产队会计、xx村大队会计、申河建设指挥部会计、郊区建筑公司木材加工厂会计、刘胡垌乡工业办会计、河南东方农药厂会计、郑州食品机械制造总公司会计等。从事会计行业40余年。 　　他以高度负责的严谨工作作风、高尚的会计职业道德和渊博的会计知识，教育和启迪了许多会计人员，培养了许多优秀的会计人才。父亲又是一位忠实的中国共产党党员。他始终坚信纯真的信念，坚定不移跟着共产党的步伐，把毕生的精力献给了会计事业。先后多次被评为：优秀会计师、优秀共产党员、先进工作者等荣誉称号。 　　退休以后，在村委会的大力推荐下父亲一人又开始了xx村道路的卫生保洁工作，一个人起早贪黑、不分周末、节假日进行打扫清理。就连春节期间仍坚守一线，这些都是村民有目共睹的事实。付出就有收获。xx村的卫生自此有了天翻地覆的改变。不仅村民称赞，就连路过的外乡人士都交口称赞。(这期间又多次被评为优秀共产党党员)。父亲就是这样一个干一行爱一行，兢兢业业，任劳任怨。就连身体不能胜任清洁工作后，仍发挥特长修建道路两旁的花花草草，直至身体支持不祝这就是我的父亲，感谢他老人家身体力行为我们做的榜样。 　　父亲一生为人正直，心地善良。即艰苦朴素，又热爱生活。工作的严谨和一丝不苟，掩饰不了他老人家幽默诙谐和乐于助人的性格。有他的地方就会显得生机盎然，有他的地方总会有欢声笑语。作为慈父，对五个儿女又关爱有加，教导有方。 　　家里多次历经事变和磨难没有压垮父亲那坚强的肩膀，为下一代的成长付出了无尽的心血，用全部生命撑起一个家，一个融合着至爱亲朋又无限温馨的家。父亲啊，你春节期间为左邻右舍、亲朋好友撰写春联的身影仍历历在目、披星戴月清扫街道的情景仍浮想眼前，对儿女的谆谆教诲仍响在耳畔。父亲，你仰不愧于天，俯不愧于人，内不愧于心。今日我们兄弟和睦、姊妹团结无不彰显你老人家的教导有方。谢谢你老人家为我们做的榜样和精心培养。 　　父亲离我们而去。可是他的精神和音容却永远留在我们心中。父亲是一位可爱可敬的父亲。他的去世，使我们失去了一位伟大的父亲。他爱好的艺术、职业，他的高尚品德和求真务实的的精神及无微不至的生活亲情，还有在工作中的敬业精神都是我们为人子女永远学习的典范。我们感谢这些年来您对我们的悉心培养，感谢您为我们创造了良好的生活和学习环境，感谢您为这个家付出的一切。 　　父亲，您的子女多想再为你侍奉汤药，多想再听您早晚教诲，多想回家时能看到您的音容笑貌！可惜从此以后，进门难见父亲面，出门难闻父叮咛。音容犹在人不复，肝肠寸断悲声哭。恨天地之不公，叹命运之无常。眼前之间灵棚架、纸钱飞；耳畔只闻哀乐响、泣声悲。 　　往者已逝，来者犹追。我们知道，冥冥之中，父亲一定依然在注视着我们，期待着我们，祝福着我们。我们也一定会化悲痛为力量，更加努力工作，宽厚待人，不辜负父亲对我们的期望，让他老人家在天堂看到我们生活的幸福美满。 　　今日，您的儿子儿媳；女儿女婿；以及孙男嫡女在此叩拜！ 　　愿您老人家一路走好！

中国越来越强大，威胁到了美国在世界的地位

1.感谢老师的古诗词名句 相关名句很多，举例如下： 1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》 2、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》 3、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。——郑燮《新竹》 4、随风潜入夜，润物细无声。——杜甫《春夜喜雨》 5、令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》 6、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。——杜甫《咏怀古迹五首·其二》 7、偶应非熊兆，尊为帝者师。——刘基《题太公钓渭图》 8、自闻颖师弹，起坐在一旁。——韩愈《听颖师弹琴》 9、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？——罗隐《蜂》 10、绿野堂开占物华，路人指道令公家。令公桃李满天下，何用堂前更种花。——白居易《奉和令公绿野堂种花》 2.感谢老师的诗句 三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李 十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 三人行，必有我师 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。 我们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁。 老师像一座通向知识海岸的长桥。 老师像一支蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。 老师像一棵大树，为我们遮风挡雨。 老师，大家都说您培养着祖国的栋梁； 我却要说，您就是祖国的栋梁。 正是您，支撑起我们一代人的脊梁！ 您像一支红烛，为后辈献出了所有的热和光！ 您的品格和精神，可以用两个字就是 ——燃烧！不停的燃烧！ 啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意！ 老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼！ 如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊， 老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬！ 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。 是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润， 我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！ 老师，如果把您比作蚌，那么学生便是蚌里的砂粒； 您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它…… 经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 这无私的奉献，令人永志不忘。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。 您——老师的爱，天下最伟大，最高洁！ 如果我们是船，那老师就是帆，引领我们在知识的海洋里不断向前；如果我们要踏上旅途，那老师就像我们手持的蜡烛，照亮我们在学习上那坎坷不平的路。 您让我们打开心灵的窗户，您让我们拥有精神的支柱，您送我们走上学习的道路，给予我们无穷的鼓舞。老师，我们将永远把您记住。 老师，您是美的耕耘者，美的播种者。是您用美的阳光普照，用美的雨露滋润，我们的心田才绿草如茵，繁花似锦！您为花的盛开，果的成熟忙碌着，默默地垂着叶的绿荫！啊，老师，您的精神，永记我心！ 您给了我们一杆生活的尺，让我们自己天天去丈量；您给了我们一面模范行为的镜子，让我们处处有学习的榜样。 您是大桥，为我们连接被割断的山峦，让我们走向收获的峰巅；您是青藤，坚韧而修长，指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。当苗儿需要一杯水的时候，绝不送上一桶水；而当需要一桶水的时候，也绝不给予一杯水。 适时，适量地给予，这是一个好园丁的技艺。我的老师，这也正是您的教育艺术。 不计辛勤一砚寒，桃熟流丹，李熟技残，种花容易树人难。幽谷飞香不一般，诗满人间，画满人间，英才济济笑开颜。 老师，您用人类最崇高的感情--爱，播种春天，播种理想，播种力量……用语言播种，用彩笔耕耘，用汗水浇灌，用心血滋润，这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。 您工作在今朝，却建设着祖国的明天；您教学在课堂，成就却在祖国的四面八方。 老师，如果把您比作蚌，那末学生便是蚌里的砂粒；您用爱去舐它，磨它，浸它，洗它……经年累月，砂粒便成了一颗颗珍珠，光彩熠熠。 您的教师生涯，有无数骄傲和幸福的回忆，但您把它们珍藏在心底，而只是注视着一待开拓的园地。 假如我是诗人，我将以满腔的热情写下诗篇，赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大，知识精深的老师。 教师是火种，点燃了学生的心灵之火；教师是石级，承受着学生一步步踏实地向上攀登。 您像一支蜡烛，虽然细弱，但有一分热，发一分光，照亮了别人，耗尽了自己。 这无私的奉献，令人永志不忘。您讲课的语言，悦耳像叮咚的山泉，亲切似潺潺的小溪，激越如奔泻的江流…… 春蚕一生没说过自诩的话，那吐出的银丝就是丈量生命价值的尺子。 敬爱的老师，您从未在别人面前炫耀过，但那盛开的桃李，就是对您最高的评价。 您的爱，太阳一般温暖，春风一般和煦，清泉一般甘甜。 您的爱，比父爱更严峻，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您--老师的爱，天下最伟大，最高洁。 3.关于古人感谢老师的诗句 1、仰之弥高，钻之弥坚。 3、三人行，必有我师 4、虚空无处所，仿佛似琉璃。诗境何人到，禅心又过诗。 5、新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十万龙孙绕凤池。 8、为人堂堂正正，做事磊落光明。汇集四方英雄，师出有名，天下任我纵横。 9、诲尔谆谆，听我藐藐。 10、一日为师，终生为父。 14、昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 16、师友相从气义同，报恩惟有厉清忠。长绳难系青春日，心迹兼忘出处通。 17、欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。半世东奔西忙，今又远航，路遥山高水长。 22、桃礼不言，下自成蹊。 23、师门立雪得心传，诏恩分务许优闲。凫飞难学王乔舄，身世相忘象外天。 26、三人行，必有我师。 33、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 34、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 36、十年树木，十载风，十载雨，十万栋梁。 39、师友交情从此绝，衔恩暂遣分龙节。兵果难将胜负论，他生莫忘灵山别。 40、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 41、春满江山绿满园，桃李争春露笑颜。东西南北春常在，唯有师恩留心间。 50、善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。 52、落红不是无情物，化作春泥更护花。 53、这无私的奉献，令人永志不忘。 54、随风潜入夜，润物细无声。 56、三尺讲台，三寸舌，三寸笔，三千桃李。 57、玉壶存冰心，朱笔写师魂。谆谆如父语，殷殷似友亲。轻盈数行字，浓抹一生人。寄望后来者，成功报师尊。 58、师心好善善心渊，承恩阔步青云端。料君难恋神仙境，从事能忘我独贤。 4.有什么感谢老师的古诗 感谢老师的古诗有：1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》全诗如下：己亥杂诗·浩荡离愁白日斜明·龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。2、《奉和令公绿野堂种花》全诗如下：奉和令公绿野堂种花唐·白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。3、《蜂》全诗如下：蜂唐·罗隐不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？4、《春夜喜雨》全诗如下：春夜喜雨唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。 5、《无题》全诗如下：无题唐·李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 扩展资料：1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》白话译文如下：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸， 离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。 赏析：其中“落红不是无情物，化作春泥更护花。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。 不为独香，而为护花。在此赞美老师的那种无私奉献精神，也常用这一句来表达对老师的感谢之情。 2、《奉和令公绿野堂种花》白话译文如下：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？赏析：此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。 这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。 3、《蜂》白话译文如下：无论是平地还是山尖，凡是鲜花盛开的地方，都被蜜蜂占领。它们采尽百花酿成蜜后，到头来又是在为谁忙碌？为谁酿造醇香的蜂蜜呢？赏析：这首通过对蜜蜂形象的描写，歌颂了不辞辛苦为他人酿造幸福生活，并讽刺了那些不劳而获的人。 当然在这里主要表达对老师那种孜孜不倦的赞美。4、《春夜喜雨》白话译文如下：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。 伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。 浓浓乌云，笼罩田野小路，点点灯火，闪烁江上渔船。明早再看带露的鲜花，成都满城必将繁花盛开。 赏析：其中“随风潜入夜，润物细无声。”“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。 如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。 借此表达了老师对于学生就是那种无意的讨“好”，间接表达了对老师的赞美之情。5、《无题》白话译文如下：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分，况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。 男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可及。 希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。赏析：其中“春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。” “春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想，又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝，因此写出了“到死丝方尽”，使这一形象具有了多种比喻的意义。借此比喻老师的那种无畏的教书育人，表达了对老师这种职业的敬佩。 5.感恩老师的古诗大全 感恩老师的古诗： 《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 《寻雍尊师隐居》 唐·李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 境何人到，禅心又过诗。 6.关于感恩老师的古诗词 1、《蜂》 唐·罗隐 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 2、《春夜喜雨》 唐·杜甫 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜，润物细无声。 野径云俱黑，江船火独明。 晓看红湿处，花重锦官城。 3、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 4、《奉和令公绿野堂种花》 唐·白居易 绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。 5、《无题》 唐·李商隐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，腊炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。 6、《天净沙六首·源远流长图》 欲求贤才栋梁，天空陆地海洋。 半世东奔西忙，今又远航， 路遥山高水长。 7、《七绝·师恩难忘》 相逢一见太匆匆，校内繁花几度红。 厚谊常存魂梦里，深恩永志我心中。 8、《天净沙六首·逸仙图》 胸怀万里世界，放眼无限未来。 挥洒旷世奇才，重上瑶台，天地为之惊骇。 9、《己亥杂诗》 清·龚自珍 九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 10、《新竹》 清·郑燮 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。 11、《酬问师》 唐·刘商 虚空无处所，仿佛似琉璃。 诗境何人到，禅心又过诗。 12、《远师》 唐·白居易 东宫白庶子，南寺远禅师。 何处遥相见，心无一事时。 13、《寻雍尊师隐居》 唐·李白 群峭碧摩天，逍遥不记年。 拨云寻古道，倚树听流泉。 花暖青牛卧，松高白鹤眠。 语来江色暮，独自下寒烟。 14、《师蚕》 教子教女，辛勤半辈。 满头白发，甘乳一生。 15、《一似梦瑶台》 一似梦瑶台，心知玉女来。 笙歌人杳渺，花影月徘徊。 笑我闲三径，思君赋七哀。 流觞与红叶，诗酒不胜杯。 7.关于感谢老师的一些诗词 1、《无题·相见时难别亦难》【作者】：李商隐【朝代】：唐相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。白话翻译：见面的机会真是难得，离开时更是难舍难分，而且又兼东风将收的暮春天气，百花凋谢，更加使人伤感。 春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。2、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》【作者】：龚自珍【朝代】：明浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。白话翻译：浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。 我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。3、《奉和令公绿野堂种花》【作者】：白居易【朝代】：唐绿野堂开占物华，路人指道令公家。 令公桃李满天下，何用堂前更种花。白话翻译：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家。 令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。4、《坚老师相访诵法华经如流》【作者】： 李石【朝代】：宋八十童颠抹霜雪，琉璃碧眼莲华舌。 不将象步蹴驴骡，坐与如来过小劫。白话翻译：八十个颠抹霜雪，琉璃碧眼莲花舌头。 不将象步踢驴骡，因与如来一劫。5、《衡阳别妙喜老师》【作者】：释了演【朝代】：宋倒骑铁马渡潇湘，涧草岩花不覆藏。 回雁峰高亲到顶，了无佛法可商量。白话翻译倒骑铁马渡过潇湘，山涧草岩花不覆藏。 回雁峰高亲到山顶，完全没有佛法可以商量。

——预见2023：《2023年中国新能源汽车行业全景图谱》(附市场现状、竞争格局和发展趋势等)行业主要上市公司：主要有上汽集团(600104.SH)、蔚来-SW(09866.HK)、理想汽车(02015.HK)、小鹏汽车(09868.HK)、广汽集团(601238.SH)、比亚迪(002594.SZ)等本文核心数据：产销规模、竞争格局、渗透率行业概况1、定义依据《国民经济行业分类(GB/T 4754-2017)》，新能源汽车是指采用新型动力系统，完全或主要依靠新型能源驱动的汽车，包括插电式混合动力(含增程式)汽车、纯电动汽车和燃料电池电动汽车等。新能源汽车行业是指进行新能源汽车整车制造活动的企业集合。新能源汽车按照能源供给和应用领域，有两种分类方式，具体如下：2、产业链剖析：大型企业已实现后向一体化布局从产业链角度来看，新能源汽车产业链上游主要包括电池、电机、电控等核心原材料及零部件供应;中游是指新能源汽车整车制造，按照用途可划分为乘用车、商用车等;下游包括新能源汽车充电服务、新能源汽车后市场服务等应用领域。从新能源汽车行业上下游产业链参与企业来看，上游企业包含赣锋锂业、华友钴业等原材料供应商以及宁德时代、大洋电机等核心零部件供应商;中游的新能源汽车制造商主要有比亚迪、上汽集团等国产企业以及特斯拉、宝马等外资厂商;而下游主要有国家电网、上汽通用等新能源汽车充电及后市场服务商。大型企业如比亚迪等，已经实现后向一体化布局。行业发展历程“八五”期间，政府开始组织相关部门展开了对电动汽车及关键零部件的研发;随后电动汽车列入国家攻关项目。历经了一系列策划之后，2011年开始，新能源汽车试点工作如火如荼的开展，从试点到全面，目前我国新能源汽车行业正历经转型阶段，由“政策导向性市场”逐渐向“市场导向性市场”转型。行业政策背景我国新能源汽车行业的政策规划涉及购置补贴政策、节能减排政策、电池充电桩配套产业政策等，部分汇总如下：我国新能源汽车高速发展，为世界经济发展注入新动能，2020年10月，国务院发布《新能源汽车产业发展规划(2021—2035年)》，提出发展新能源汽车是我国从汽车大国迈向汽车强国的必由之路，是应对气候变化、推动绿色发展的战略举措。到2025年，我国新能源汽车市场竞争力明显增强，动力电池、驱动电机、车用操作系统等关键技术取得重大突破，安全水平全面提升。纯电动乘用车新车平均电耗降至12.0千瓦时/百公里，新能源汽车新车销售量达到汽车新车销售总量的20%左右，高度自动驾驶汽车实现限定区域和特定场景商业化应用，充换电服务便利性显著提高。产业发展现状1、新能源汽车供需水平较为平衡受益于政策的优惠，我国新能源汽车市场从2014年开始快速发展，新能源汽车产销量大幅上升;随后2016、2017年受到骗补事件及补贴倒退的影响，产销量增速放缓。至2021年新能源汽车补贴政策敲定，新能源汽车补贴标准将在2020年基础上再退坡20%。根据中国汽车工业协会统计据显示，2021年国内新能源汽车产量为354.5万辆，同比增长159.5%。2021年新能源汽车的产量爆发式增长，主要是因为新能源汽车市场已经从政策驱动转向市场拉动，呈现出市场规模、发展质量双提升的良好发展局面，2022年新能源汽车不再享受补贴政策也是企业在2021年加大生产力度的原因之一。根据中国汽车工业协会统计数据显示，2021年我国新能源汽车销量爆发式增长，达到352.1万辆，同比增长157.6%。2012-2021年，我国新能源汽车销量从2012年的1.28万辆到2021年的352.1万辆，实现了跨越式发展，可以看出我国消费者对新能源汽车的消费需求逐年攀升。2012-2020年，我国新能源汽车产销率呈现波动性，范围在95%-103%之间，在合理的范围内小幅波动，说明我国新能源汽车行业整体供需较为平衡。2021年，我国新能源汽车产销率为99%。2、新能源汽车出口量大幅增加2017-2021年我国新能源汽车进口规模呈扩大趋势。2021年全年进口新能源汽车14.37万辆，同比上升10.03%。注：海关总署的新能源汽车统计口径包括混合动力客车(10座及以上)、纯电动客车(10座及以上)、非插电式混合动力乘用车、插电式混合动力乘用车以及纯电动乘用车。2017-2019年我国新能源汽车出口规模呈现逐年上升趋势。2020年全年出口新能源汽车22.29万辆，同比下降12.5%;2021年我国新能源汽车出口量及出口金额都大幅上升，总计出口量55.46万辆，同比增长148.8%，在出口金额方面，2021年我国新能源汽车出口金额为108.58亿美元，同比增长236%。2017-2020年，我国新能源进口量大于出口量，处于贸易逆差状态。2021年，我国新能源汽车出口额首次大于进口额，由贸易逆差转为顺差。3、新能源汽车渗透率高速上升随着新能源汽车产业逐步发展，2014年我国开始出现私人购买新能源汽车，由此也开启我国新能源汽车元年。2015年全国进入新能源汽车产业高速增长年，在2015年11月，我国新能源汽车产销量在整体汽车行业里的占比首次突破1%关卡，我国也在这一年成为全球最大的新能源汽车市场。根据中国汽车工业协会最新公布的数据显示，2021我国新能源汽车市场渗透率(全国新能源汽车销量占全国汽车总销量比例)达到13.4%，较2020年大幅上升。行业竞争格局1、区域竞争格局根据企查猫查询数据显示，目前中国新能源汽车注册企业主要分布在广东省。其次为江苏、山东等沿海省市;浙江、安徽、河南、湖北的新能源汽车企业数量亦较多。注：颜色越深代表企业数量越多;数据截至2022年9月14日。从新能源汽车产业上市公司的地区分布来看，广东省新能源汽车产业的上市企业数量最多，其中不乏广汽集团(601238.SH)、比亚迪(002594.SZ)、小鹏汽车(09868.HK)等龙头企业。江苏省新能源汽车产业的上市企业数量亦较多，有亚星客车(600213.SH)等上市企业，安徽省有蔚来-SW(09866.HK)、江淮汽车(600418.SH)、安凯客车(000868.SZ)、汉马科技(600375.SH)等上市企业。注：颜色越深代表企业数量越多。2、企业竞争格局依据乘联会统计数据，2021年我国新能源汽车企业乘用车零售销量排名第一位的是比亚迪股份有限公司，2021年实现新能源汽车零售销量达到58.4万辆;其次是上汽通用五菱，实现零售销量43.11万辆;排名第三的是特斯拉中国，实现零售销量32.07万辆，其他企业排名如下：行业发展前景及趋势预测1、政策退坡，竞争加剧随着我国新能源政策补贴退市，市场进入转型阶段，未来我国新能源汽车行业趋势如下：2、未来新能源汽车行业销量接近800万辆2020年10月，国务院印发《新能源汽车产业发展规划(2021-2035)》，其中明确到2025年，新能源汽车新车销量占比达20%左右。根据中国汽车工业协会预测，2025年我国汽车销量将达到3000万辆。前瞻在此基础上结合近年来新能源汽车市场情况进行预测，到2022年，我国新能源汽车销量将达到402万辆，到2027年，新能源汽车销量或达到783万辆。更多本行业研究分析详见前瞻产业研究院《中国新能源汽车行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》。

五头银行存款的利息都差不多，哪家银行的存款利息都不是很高

用Word根据文章的章节自动生成目录不只是简单的标题列表，而且它还具有超级链接功能，阅读查找内容时很方便，只要按住［Ctrl］点击目录中的某一章节就会直接跳转到该页，如果觉得按［Ctrl］键太麻烦，只需依次单击［工具］→［选项］→［编辑］，找到并取消“用Ctrl+单击跟踪超链接”选项即可直接点击实现快速跳转，更重要的是自动生成的目录便于今后修改。如果是自动生成的目录，可以任意修改文章内容，最后更新一下目录就会重新把目录对应到相应的页码上去。使用起来很方便!具体步骤如下：（以下内容在Word2003中操作）1、想插入目录时，若直接单击［插入］→［引用］→［索引和目录］→［目录］→［确定］时则会以黑体字提示“错误！未找到目录项”。那么何谓“目录项”呢？目录项即文档中用来显示成为目录内容的一段或一行文本。因此，要想自动显示目录，必先定义目录项。2、定义目录项：点击［视图］→［大纲］切换至大纲模式(也可直接点Word文本中左下角工具栏中的［大纲视图］图标)，大纲模式下文档各段落的级别以及各标题的级别较其它视图显示清楚，利于下一步操作!3、［格式］→［样式和格式］→(一般可形成3级标题如：1．1．1，若次级标题很多如：1．1．1．1．1时)→［新样式］→［样式基于］→［标题4╱5╱6……］→［确定］4、在［大纲］视图下按［Ctrl］键同时选定文章中的所有一级标题，［格式］→［样式和格式］→在“请选择要应用的格式”栏下选［标题1］，二级、三级……次级标题的选定方法同上，依次选［标题2］、［标题3］……即可!5、当然标题1，标题2，标题3的属性（如字体大小，居中，加粗，等等）可以自行修改的。修改方法：［格式］→［样式和格式］→“所选文字的格式”→“标题1”处点右键→［修改］，弹出修改菜单后可根据自己的要求自行修改。6、切换到页面视图：［视图］→［页面］切换至页面模式(也可直接点Word文本中左下角工具栏中的［页面视图］图标)。7、把光标定位到文章第1页的首行第1个字符左侧（目录应在文章的前面）执行菜单命令［插入］→［引用］→［索引和目录］，打开“目录”对话框，进行设置(特别注意设置“显示级别”，此与你所选标题级别有关，若文章有5级标题则选5)→［确定］，文章的目录自动生成完成。8、目录和正文不分别计算页码时，把光标定位在目录页末，执行［插入］→［分隔符］→［下一页］→［确定］，在目录与正文之间则插入分页符，正文将另起一页排版。9、目录和正文要求分别计算页码时，即目录页码从1，2开始，内容页码也要从1，2开始，且要在一个目录中显示。则执行［视图］→［页眉和页脚］，把光标定位到正文首页的页脚处，单击“页眉和页脚”工具栏上的“链接到前一个”按钮实现正文页脚与目录页脚的链接。执行［插入］→［页码］命令，在“格式”中选择“页码格式”，选中“起始页码”为“1”，单击［确定］。至此完成正文的页码插入。目录如果是多页，插入页码时可以选择与正文页码不同的页码格式。当然，如果目录只有一页，没有必要插入页码。10、当重新修改文章内容后，记得更新所生成的目录。方法是：在目录区域内点右键，选[更新域]→［只更新页码］或［更新整个目录］→［确定］。

摘要：很多人不理解什么是云计算，云计算（cloudcomputing）是一种基于因特网的超级计算模式，在远程的数据中心里，成千上万台电脑和服务器连接成一片电脑云。本文将为大家简单地说一下云计算是什么。【云计算】什么是云计算云计算是什么意思什么是云计算？云计算（cloudcomputing）是一种基于因特网的超级计算模式，在远程的数据中心里，成千上万台电脑和服务器连接成一片电脑云。因此，云计算甚至可以让你体验每秒10万亿次的运算能力，拥有这么强大的计算能力可以模拟核爆炸、预测气候变化和市场发展趋势。用户通过电脑、笔记本、手机等方式接入数据中心，按自己的需求进行运算。IT精英们如何看待云计算那么，it精英们如何看待云计算？IBM的创立者托马斯·沃森曾表示，全世界只需要5台电脑就足够了。比尔·盖茨则在一次演讲中称，个人用户的内存只需640K足矣。李开复打了一个很形象的比喻：钱庄。最早人们只是把钱放在枕头底下，后来有了钱庄，很安全，不过兑现起来比较麻烦。现在发展到银行可以到任何一个网点取钱，甚至通过ATM，或者国外的渠道。就像用电不需要家家装备发电机，直接从电力公司购买一样。云计算就是这样一种变革——由谷歌、IBM这样的专业网络公司来搭建计算机存储、运算中心，用户通过一根网线借助浏览器就可以很方便的访问，把“云”做为资料存储以及应用服务的中心。广义的云计算和狭义的云计算狭义的云计算是指IT基础设施的交付和使用模式，指通过网络以按需、易扩展的方式获得所需的资源(硬件、平台、软件)。提供资源的网络被称为“云”。“云”中的资源在使用者看来是可以无限扩展的，并且可以随时获取，按需使用，随时扩展，按使用付费。这种特性经常被称为像水电一样使用IT基础设施。广义的云计算是指服务的交付和使用模式，指通过网络以按需、易扩展的方式获得所需的服务。这种服务可以是IT和软件、互联网相关的，也可以是任意其他的服务。（一）云计算的原理:云计算(CloudComputing)是分布式处理(DistributedComputing)、并行处理(ParallelComputing)和网格计算(GridComputing)的发展，或者说是这些计算机科学概念的商业实现。云计算的基本原理是，通过使计算分布在大量的分布式计算机上，而非本地计算机或远程服务器中，企业数据中心的运行将更与互联网相似。这使得企业能够将资源切换到需要的应用上，根据需求访问计算机和存储系统。这可是一种革命性的举措，打个比方，这就好比是从古老的单台发电机模式转向了电厂集中供电的模式。它意味着计算能力也可以作为一种商品进行流通，就像煤气、水电一样，取用方便，费用低廉。最大的不同在于，它是通过互联网进行传输的。云计算的蓝图已经呼之欲出：在未来，只需要一台笔记本或者一个手机，就可以通过网络服务来实现我们需要的一切，甚至包括超级计算这样的任务。从这个角度而言，最终用户才是云计算的真正拥有者。云计算的应用包含这样的一种思想，把力量联合起来，给其中的每一个成员使用。（二）云计算有哪些好处？1、安全，云计算提供了最可靠、最安全的数据存储中心，用户不用再担心数据丢失、病毒入侵等麻烦。2、方便，它对用户端的设备要求最低，使用起来很方便。3、数据共享，它可以轻松实现不同设备间的数据与应用共享。4、无限可能，它为我们使用网络提供了几乎无限多的可能。（三）几款主流的云计算应用1、微软云计算目前来看微软的云计算发展最为迅速。微软将推出的首批软件即服务产品包括DynamicsCRMOnline、ExchangeOnline、OfficeCommunicationsOnline以及SharePointOnline。每种产品都具有多客户共享版本，其主要服务对象是中小型企业。单客户版本的授权费用在5,000美元以上。针对普通用户，微软的在线服务还包括WindowsLive、OfficeLive和XboxLive等。2、IBM云计算IBM是最早进入中国的云计算服务提供商。中文服务方面做得比较理想，对于中国的用户应是一个不错的选择。07年，IBM公司发布了蓝云(BlueCloud)计划，这套产品将“通过分布式的全球化资源让企业的数据中心能像互联网一样运行”。以后IBM的云计算将可能包括它所有的业务和产品线。3、亚马逊云计算亚马逊作为首批进军云计算新兴市场的厂商之一，为尝试进入该领域的企业开创了良好的开端。亚马逊的云名为亚马逊网络服务（AmazonWebServices，下称AWS），目前主要由4块核心服务组成：简单存储服务（SimpleStorageService，S3）；弹性计算云（ElasticComputeCloud，EC2）；简单排列服务（SimpleQueuingService）以及尚处于测试阶段的SimpleDB。换句话说，亚马逊现在提供的是可以通过网络访问的存储、计算机处理、信息排队和数据库管理系统接入式服务。4、谷歌云计算围绕因特网搜索创建了一种超动力商业模式。如今，他们又以应用托管、企业搜索以及其他更多形式向企业开放了他们的“云”。谷歌推出了谷歌应用软件引擎（GoogleAppEngine，下称GAE），这种服务让开发人员可以编译基于Python的应用程序，并可免费使用谷歌的基础设施来进行托管（最高存储空间达500MB）。对于超过此上限的存储空间，谷歌按“每CPU内核每小时”10至12美分及1GB空间15至18美分的标准进行收费。谷歌还公布了提供可由企业自定义的托管企业搜索服务计划。5、红帽云计算服务红帽是云计算领域的后起之秀。红帽提供的是类似于亚马逊弹性云技术的纯软件云计算平台。它的云计算基础架构平台选用的是自己的操作系统和虚拟化技术，可以搭建在各种硬件工业标准服务器(HP、IBM、DELL等等)和各种存储(EMC、DELL、IBM、NetAPP等)与网络环境之中。表现为与硬件平台完全无关的特性，给客户带来灵活和可变的综合硬件价格优势。红帽的云计算平台可以实现各种功能服务器实例。（四）云计算最有利于中小企业？云计算技术将使得中小企业的成本大大降低。如果说“云”给大型企业的IT部门带来了实惠，那么对于中小型企业而言，它可算得上是上天的恩赐了。过去，小公司人力资源不足，IT预算吃紧，那种动辄数百万美元的IT设备所带来的生产力对它们而言真是如梦一般遥远，而如今，“云”为它们送来了大企业级的技术，并且先期成本极低，升级也很方便。这一新兴趋势的重要性毋庸置疑，不过，它还仅仅是一系列变革的起步阶段而已。云计算不但抹平了企业规模所导致的优劣差距，而且极有可能让优劣之势易主。简单地说，当今世上最强大最具革新意义的技术已不再为大型企业所独有。“云”让每个普通人都能以极低的成本接触到顶尖的IT技术。（五）在云计算时代目前，PC依然是我们日常工作生活中的核心工具——我们用PC处理文档、存储资料，通过电子邮件或U盘与他人分享信息。如果PC硬盘坏了，我们会因为资料丢失而束手无策。而在云计算时代，“云”会替我们做存储和计算的工作。“云”就是计算机群，每一群包括了几十万台、甚至上百万台计算机。“云”的好处还在于，其中的计算机可以随时更新，保证“云”长生不老。Google就有好几个这样的“云”，其他IT巨头，如微软、雅虎、亚马逊（Amazon）也有或正在建设这样的“云”。届时，我们只需要一台能上网的电脑，不需关心存储或计算发生在哪朵“云”上，但一旦有需要，我们可以在任何地点用任何设备，如电脑、手机等，快速地计算和找到这些资料。我们再也不用担心资料丢失。（六）云计算的几大形式1、SAAS（软件即服务）这种类型的云计算通过浏览器把程序传给成千上万的用户。在用户眼中看来，这样会省去在服务器和软件授权上的开支；从供应商角度来看，这样只需要维持一个程序就够了，这样能够减少成本。Salesforce.com是迄今为止这类服务最为出名的公司。SAAS在人力资源管理程序和ERP中比较常用。GoogleApps和ZohoOffice也是类似的服务2、实用计算（UtilityComputing）这个主意很早就有了，但是知道最近才在Amazon.com、Sun、IBM和其它提供存储服务和虚拟服务器的公司中新生。这种云计算是为IT行业创造虚拟的数据中心使得其能够把内存、I/O设备、存储和计算能力集中起来成为一个虚拟的资源池来为整个网络提供服务。3、网络服务同SAAS关系密切，网络服务提供者们能够提供API让开发者能够开发更多基于互联网的应用，而不是提供单机程序。4、平台即服务另一种SAAS，这种形式的云计算把开发环境作为一种服务来提供。你可以使用中间商的设备来开发自己的程序并通过互联网和其服务器传到用户手中。5、MSP（管理服务提供商）最古老的云计算运用之一。这种应用更多的是面向IT行业而不是终端用户，常用于邮件病毒扫描、程序监控等等。6、商业服务平台SAAS和MSP的混合应用，该类云计算为用户和提供商之间的互动提供了一个平台。比如用户个人开支管理系统，能够根据用户的设置来管理其开支并协调其订购的各种服务。7、互联网整合将互联网上提供类似服务的公司整合起来，以便用户能够更方便的比较和选择自己的服务供应商。