描写惊蛰节气的泰山诗句有哪些?

惊蛰节气的诗句名句有：《观田家》、《菩萨蛮·春雨》。1、唐·韦应物《观田家》微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。译文：春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。2、宋·萧汉杰《菩萨蛮·春雨》春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。译文：惊蛰雨夜诗人突然涌起一缕春愁，思念让人觉得好像醉酒似的昏昏沉沉难以清醒。春雨飘渺如烟，打湿了栏杆，泪水渐渐地润湿了我的眼眶。杏花绽放的惊蛰时节，春寒仍在，长夜寂寞却无人陪。也不知道我思念的那个人，知不知道天冷要添件衣服。诗词赏析：一、《观田家》赏析：“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。“微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。二、《菩萨蛮·春雨》赏析：古人在诗词中，多用“杏花”来代指春天。“杏花雨”就是早春的小雨。南宋的诗僧志南曾经写过一首《绝句》，里面就有“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。把春雨说成“杏花雨”，把春风说成“杨柳风”。还有唐代诗人杜牧的《清明》：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。在诗人眼中，有杏花的季节就是春天。“惊蛰”是春天了的第三个节气，天气乍暖还寒时候，所以诗人用了一句“杏花惊蛰寒”。

　　导语：惊蛰，是一年之中开春时期的一个节气，意味着百姓们可以进入农耕，从事农事，下面是关于惊蛰的`诗句，都是古代诗人流传下来的有意义的作品，我们来欣赏一下吧！ 　　惊蛰古诗1 　　 诗画 　　 吴藕汀 　　杏花村酒寄千程， 　　佳果满前莫问名。 　　惊蛰未闻雷出地， 　　丰收有望看春耕。 　　 义雀行和朱评事 　　 （唐）贾岛 　　玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 　　口衔黄河泥，空即翔天隅。 　　一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 　　双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 　　雏既逦迤飞，云间声相呼。 　　燕雀虽微类，感愧诚不殊。 　　禽贤难自彰，幸得主人书。 　　 观田家 　　 （唐）韦应物 　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。 　　田家几日闲，耕种从此起。 　　丁壮俱在野，场圃亦就理。 　　归来景常晏，饮犊西涧水。 　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。 　　仓廪物宿储，徭役犹未已。 　　方惭不耕者，禄食出闾里。 　　 甲戌正月十四日书所见来日惊蛰节 　　 （宋）张元干 　　老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。 　　一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。 　　 春晴泛舟 　　 （宋）陆游 　　儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。 　　鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 　　 《市饮》 　　 年代:宋 作者: 陆游 　　学道无多事，消阴服众魔。 　　春雷惊蛰户，海日浴鲸波。 　　大勇收全胜，灵襟袭太和。 　　何妨会稽市，取酒独酣歌。 　　 《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴》 　　 年代:宋 作者: 黄庭坚 　　当时高蹈翰墨场，江南李氏洛下杨。 　　二人殁後数来者，西台唯有尚书郎。 　　篆科草圣凡几家，奄有汉魏跨两唐。 　　纸摹石镂见彷佛，曾未得似君家藏。 　　侧厘数幅冰不及，字体欹倾墨犹湿。 　　明窗棐几开卷看，坐客失床皆起立。 　　新春一声雷未闻，何得龙蛇已惊蛰。 　　仲将伯英无後尘，迩来此公下笔亲。 　　使之早出见李卫，不独右军能逼人。 　　枯林栖鸦满僧院，秀句争传两京遍。 　　文工墨妙九原荒，伊洛气象今凄凉。 　　夜光入手爱不得，还君复入古锦囊。 　　此後临池无笔法，时时梦到君书堂。 　　 《奉和法筵应诏诗》 　　 年代:南北朝 作者: 庾信 　　五城邻北极。 　　百雉壮西昆。 　　钩陈横复道。 　　阊阖抵灵轩。 　　千柱莲花塔。 　　由旬紫绀园。 　　佛影胡人记。 　　经文汉语翻。 　　星窥朱鸟牖。 　　云宿凤凰门。 　　新禽解杂啭。 　　春柳卧生根。 　　早雷惊蛰户。 　　流雪长河源。 　　建始移交让。 　　徽音种合昏。 　　风飞扇天辩。 　　泉涌属丝言。 　　羁臣从散木。 　　无以预中天。 　　□□遥可望。 　　终类仰鹍弦。 　　 《清溪松阴图》 　　 年代:明 作者: 唐寅 　　长松百尺荫清溪，倒影波间势转低。 　　恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。 　　 《春日杂兴五首》 　　 年代:宋 作者: 陈棣 　　料峭寒犹薄，阴云带晚烟。 　　雨催惊蛰候，风作勒花开。 　　日永消香篆，愁浓逼酒船。 　　为君借余景，收拾赋新篇。 　　 《山房》 　　 年代:宋 作者: 陈允平 　　轩窗四面开，风送海云来。 　　一阵催花雨，数声惊蛰雷。 　　蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。 　　此际衣偏湿，熏笼著麝煤。 　　 《安济桥》 　　 年代:宋 作者: 杜德源 　　驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空。 　　坦途箭直千人过，驿使驰驱万国通。 　　云吐月轮高拱北，雨添春色去朝东。 　　休夸世俗遗仙迹，自古神丁役此工。 　　惊蛰古诗2 　　1、一雷惊蛰始唐韦应物 ——韦应物 《观田家》 　　2、轻雷隐隐初惊蛰宋范成大 ——范成大 《秦楼月/忆秦娥》 　　3、初惊蛰宋范成大 —— 范成大 《秦楼月/忆秦娥》 　　4、杏花惊蛰寒宋萧汉杰 —— 萧汉杰 《菩萨蛮·春愁一段来无影》 　　5、春雷惊蛰余唐 —— 贾岛 《义雀行和朱评事》 　　6、雷动风行惊蛰户 ——陆游 《春晴泛舟》 　　7、春雷惊蛰户——陆游 《市饮》 　　8、何得龙蛇已惊蛰——黄庭坚 《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴》 　　9、早雷惊蛰户南北朝——庾信 《奉和法筵应诏诗》 　　10、恰似春雷未惊蛰明——唐寅 《清溪松阴图》 　　11、新春甫惊蛰宋——苏辙 《游景仁东园》 　　12、雨催惊蛰候宋——陈棣 《春日杂兴五首》 　　13、数声惊蛰雷宋——陈允平 《山房》 　　14、苍龙惊蛰背磨空——杜德源 《安济桥》 　　15、春雷已惊蛰——方回 《修石山》 　　16、划若震雷惊蛰户——孔武仲 《次韵酬昌秋侠见贶之句》 　　17、君壮雷惊蛰——刘克庄 《答陈珽主簿》 　　18、已过惊蛰日——陆文圭 《骤雨》 　　19、深虑惊蛰虫——彭龟年 《燕居十六首》 　　20、冷泉二月雷惊蛰——释绍昙 《贺洪锦溪出世雁山能仁2》 　　21、一鼓轻雷惊蛰后——舒岳祥 《有怀正仲还雁峰诗》 　　22、雷雨还惊蛰——宋无 《蕃厘观感琼花》 　　23、只恐挥毫惊蛰龙——王炎 《魏倅同杜仲高游黄龙洞次韵》 　　24、安得如今便惊蛰——吴可 《夜闻警》 　　25、百虫误惊蛰——杨时 《冬至日闻雷》 　　26、连皷将惊蛰——杨亿 《奉和御制中和》 　　27、新雷惊蛰龙——张栻 《寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷》 　　28、惊蛰已数日——赵蕃 《闻蛙》 　　29、堪笑不能惊蛰户——赵时韶 《蚊雷》 　　30、是日乃书惊蛰节——朱翌 《游玉泉》 　　31、初惊蛰龙蛇——邵宝 《冬夜观树影》 　　32、雷霆未惊蛰——谢应芳 《卢□□尹宜兴秩满以兵乱久寓无锡今知昆山州》

观田家[唐] 韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。清溪松阴图[明] 唐寅长松百尺荫清溪，倒影波间势转低。恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。奉和法筵应诏诗[南北朝] 庾信五城邻北极。百雉壮西昆。钩陈横复道。阊阖抵灵轩。千柱莲花塔。由旬紫绀园。佛影胡人记。经文汉语翻。星窥朱鸟牖。云宿凤凰门。新禽解杂啭。春柳卧生根。早雷惊蛰户。流雪长河源。建始移交让。徽音种合昏。风飞扇天辩。泉涌属丝言。羁臣从散木。无以预中天。□□遥可望。终类仰鹍弦。

描写惊蛰的诗句内容如下：1、惊蛰已数日，闻蛙初此时。2、新春一声雷未闻，何得龙蛇已惊蛰。3、新春甫惊蛰，草木犹未知。4、雨催惊蛰候，风作勒花开。5、一阵催花雨，数声惊蛰雷。6、春柳卧生根，早雷惊蛰户。7、恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。8、堪笑不能惊蛰户,空将胡蝶梦魂惊。9、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。10、冬月不启壁，深虑惊蛰虫。11、冷泉二月雷惊蛰，烧尾金鳞化作龙。12、春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。13、杏花惊蛰寒，唾壶敲欲破。14、玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。15、雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。16、春雷惊蛰户，海日浴鲸波。17、州人岁入贡，雷霆未惊蛰。18、是日乃书惊蛰节，鸣蛙已傍小池归。19、为闻北人畏和暖，安得如今便惊蛰。20、百虫误惊蛰，生理亦已亏。21、陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。22、瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空余客方寸，依旧似寒灰。23、一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染绿红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。24、轩窗四面开，风送海云来。一阵催花雨，数声惊蛰雷。蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。此际衣偏湿，熏笼著麝煤。

1、惊蛰已数日，闻蛙初此时。2、新春一声雷未闻，何得龙蛇已惊蛰。3、新春甫惊蛰，草木犹未知。4、雨催惊蛰候，风作勒花开。5、一阵催花雨，数声惊蛰雷。6、春柳卧生根，早雷惊蛰户。7、恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。8、堪笑不能惊蛰户，空将胡蝶梦魂惊。9、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。10、冬月不启壁，深虑惊蛰虫。11、冷泉二月雷惊蛰，烧尾金鳞化作龙。12、春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。13、杏花惊蛰寒，唾壶敲欲破。14、玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。15、雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。16、春雷惊蛰户，海日浴鲸波。17、州人岁入贡，雷霆未惊蛰。18、是日乃书惊蛰节，鸣蛙已傍小池归。19、为闻北人畏和暖，安得如今便惊蛰。20、百虫误惊蛰，生理亦已亏。

惊蛰相关诗句 　　在日常学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用诗句吧，诗句语言凝练而形象性强，具有鲜明的"节奏。究竟什么样的诗句才是好的诗句呢？下面是我帮大家整理的惊蛰相关诗句，希望能够帮助到大家。 　　惊蛰相关诗句1 　　1、轻雷隐隐初惊蛰(宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》) 　　2、初惊蛰(宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》) 　　3、一雷惊蛰始(唐·韦应物·《观田家》) 　　4、深虑惊蛰虫(宋·彭龟年·《燕居十六首》) 　　5、早雷惊蛰户(南北朝·庾信·《奉和法筵应诏诗》) 　　6、恰似春雷未惊蛰(明·唐寅·《清溪松阴图》) 　　7、何得龙蛇已惊蛰(宋·黄庭坚·《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴》) 　　8、春雷惊蛰余(唐·贾岛·《义雀行和朱评事》) 　　9、雷动风行惊蛰户(宋·陆游·《春晴泛舟》) 　　10、春雷惊蛰户(宋·陆游·《市饮》) 　　11、雨催惊蛰候(宋·陈棣·《春日杂兴五首》) 　　12、雷雨还惊蛰(宋·宋无·《蕃厘观感琼花》) 　　13、新春甫惊蛰(宋·苏辙·《游景仁东园》) 　　14、新雷惊蛰龙(宋·张栻·《寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷》) 　　15、苍龙惊蛰背磨空(宋·杜德源·《安济桥》) 　　16、百虫误惊蛰(宋·杨时·《冬至日闻雷》) 　　17、惊蛰已数日(宋·赵蕃·《闻蛙》) 　　18、春雷已惊蛰(宋·方回·《修石山》) 　　19、只恐挥毫惊蛰龙(宋·王炎·《魏倅同杜仲高游黄龙洞次韵》) 　　20、是日乃书惊蛰节(宋·朱翌·《游玉泉》) 　　21、安得如今便惊蛰(宋·吴可·《夜闻警》) 　　22、堪笑不能惊蛰户(宋·赵时韶·《蚊雷》) 　　23、划若震雷惊蛰户(宋·孔武仲·《次韵酬昌秋侠见贶之句》) 　　24、君壮雷惊蛰(宋·刘克庄·《答陈珽主簿》) 　　25、已过惊蛰日(宋·陆文圭·《骤雨》) 　　26、冷泉二月雷惊蛰(宋·释绍昙·《贺洪锦溪出世雁山能仁2》) 　　27、连皷将惊蛰(宋·杨亿·《奉和御制中和》) 　　28、初惊蛰龙蛇(明·邵宝·《冬夜观树影》) 　　29、雷霆未惊蛰(元·谢应芳·《卢□□尹宜兴秩满以兵乱久寓无锡今知昆山州》) 　　30、杏花惊蛰寒(宋·萧汉杰·《菩萨蛮》) 　　31、数声惊蛰雷(宋·陈允平·《山房》) 　　32、一鼓轻雷惊蛰后(宋·舒岳祥·《有怀正仲还雁峰诗》) 　　惊蛰相关诗句2 　　《奉和御制中和》 　 杨亿 　　佳节更春晦，长标令甲名。 　　天渊摇绿浪，仙杏吐丹荣。 　　连皷将惊蛰，高枝已变莺。 　　云谣传下土，汉曲被新声。 　　《观田家》 　　韦应物 　　微雨众卉新，一雷惊蛰始。 　　田家几日闲，耕种从此起。 　　丁壮俱在野，场圃亦就理。 　　归来景常晏，饮犊西涧水。 　　饥劬不自苦，膏泽且为喜。 　　仓禀无宿储，徭役犹未已。 　　方惭不耕者，禄食出闾里。 　　《闻蛙》 　　赵蕃 　　惊蛰已数日，闻蛙初此时。 　　能如喜风月，不必问官私。 　　《蚊雷》 　　赵时韶 　　朝来伏地悄无声，入夜轰轰屋底鸣。 　　堪笑不能惊蛰户，空将胡蝶梦魂惊。 　　《游玉泉》 　　朱翌 　　坡陀石上大绅垂，踞石跏趺世虑微。 　　奉引有春扶屐去，送归生月带星稀。 　　一时花木助欢笑，四雇风云入指挥。 　　是日乃书惊蛰节，鸣蛙已傍小池归。

关于惊蛰节气的诗句名句：《观田家》、《菩萨蛮·春雨》。1、唐·韦应物《观田家》微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。译文：春雨过后，所有的花卉都焕然一新。一声春雷，蛰伏在土壤中冬眠的动物都被惊醒了。农民没过几天悠闲的日子，春耕就开始了。自惊蛰之日起，就得整天起早摸黑地忙于农活了。2、宋·萧汉杰《菩萨蛮·春雨》春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。译文：惊蛰雨夜诗人突然涌起一缕春愁，思念让人觉得好像醉酒似的昏昏沉沉难以清醒。春雨飘渺如烟，打湿了栏杆，泪水渐渐地润湿了我的眼眶。杏花绽放的惊蛰时节，春寒仍在，长夜寂寞却无人陪。也不知道我思念的那个人，知不知道天冷要添件衣服。《观田家》赏析“微雨众卉新，一雷惊蛰始”扣住诗题“田家”，从春雨春雷写起，点出春耕。“微雨”二字写春雨，用白描手法，没有细密的描绘“微雨”，而将重点放在“众卉新”三字上，既写出万木逢春雨的欣欣向荣，又表达了诗人的欣喜之情。“一雷惊蛰始”以民间传说“惊蛰”这天雷鸣，而万虫惊动，来写春耕之始。诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦，表达了对其的同情，惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然，不加渲染夸饰。以上内容参考百度百科-观田家百度百科-菩萨蛮·春雨

1、《惊蛰日雷》宋代：仇远坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。顿然草木精神别，自是寒暄气候催。唯有石龟并木雁，守株不动任春回。 2、《偈颂二百零五首》宋代：释正觉菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。照处易分雪里粉，转时难辨墨中煤。鸟归无影树头宿，华在不萌枝上开。际会风云底时节，寒梭出蛰一声雷。 3、《拟古》东晋·陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜。我心固匪石，君情定何如？

1) 惊蛰已数日，闻蛙初此时。　　2) 新春一声雷未闻，何得龙蛇已惊蛰。　　3) 新春甫惊蛰，草木犹未知。　　4) 雨催惊蛰候，风作勒花开。　　5) 一阵催花雨，数声惊蛰雷。　　6) 春柳卧生根，早雷惊蛰户。　　7) 恰似春雷未惊蛰，髯龙头角暂皤泥。　　8) 堪笑不能惊蛰户，空将胡蝶梦魂惊。　　9) 浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。　　10) 冬月不启壁，深虑惊蛰虫。　　11) 冷泉二月雷惊蛰，烧尾金鳞化作龙。　　12) 春来我不先开口， 哪个虫儿敢作声。　　13) 杏花惊蛰寒，唾壶敲欲破。　　14) 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。　　15) 雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。　　16) 春雷惊蛰户，海日浴鲸波。　　17) 州人岁入贡，雷霆未惊蛰。　　18) 是日乃书惊蛰节，鸣蛙已傍小池归。　　19) 为闻北人畏和暖，安得如今便惊蛰。　　20) 百虫误惊蛰，生理亦已亏。　　21) 连皷将惊蛰，高枝已变莺。　　22) 驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空。　　23) 春雷已惊蛰，犹以寒自疑。　　24) 划若震雷惊蛰户，烂如奎宿照云端。

关于惊蛰的节气诗句有料峭寒犹薄，阴云带晚烟。雨催惊蛰候，风作勒花开。日永消香篆，愁浓逼酒船。为君借馀景，收拾赋新篇。“日永”指夏至或者夏日白昼，这里代指白昼。“香篆”指篆文状的盘香，点燃可用来计测时间。还有点薄弱的料峭春寒，阴暗的云彩带走傍晚的烟气。春雨催来了惊蛰节气，春风发作，逼迫着花儿开放。白昼感觉有点漫长，春愁使得酒船出现。为你借来这剩馀光景，让你用来书写新的诗篇。这首诗使用拟人手法，使得时间和景物都有了情感，变得生动起来。惊蛰节气的到来好像是受春雨的催促，花儿的开放好像是被春风的逼迫，酒船的出现好像是春愁召唤来的，让你借酒消愁，而傍晚竟然也是从白昼借来的。关于惊蛰惊蛰，为干支历卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。一岁十二个月建，每个月建对应一卦，卯月（含惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是万物能量迸发的月份，一年春耕自此开始。惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。

没有惊蛰爱情诗句1、轻雷隐隐初惊蛰(宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》)　　2、初惊蛰(宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》)　　3、一雷惊蛰始(唐·韦应物·《观田家》)　　4、深虑惊蛰虫(宋·彭龟年·《燕居十六首》)　　5、早雷惊蛰户(南北朝·庾信·《奉和法筵应诏诗》)　　6、恰似春雷未惊蛰(明·唐寅·《清溪松阴图》)

惊蛰的著名诗句如下：1、谁负旋乾手，当春起蛰虫。鱼龙惊寂寞，天地喜昭融。墐户身方远，昂霄意已雄。俗聋谁与破，予欲问丰跂。2、老去何堪节物催，放灯中夜忽奔雷。一声大震龙蛇起，蚯蚓虾蟆也出来。3、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭，电明雨急打窗来。顿然草木精神别，自是寒暄气候催。惟有石龟并木雁，守株不动任春回。4、阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。时候争催迫，萌芽互矩修。人间务生事，耕种满田畴。5、二分春色到穷阎，儿女祈翁出滞淹。幽蛰夜惊雷奋地，小窗朝爽日筛帘。惠风全解墨池冻，清昼胜翻云笈签。亲友莫嗔情话少，向来屏息似龟蟾。6、微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。7、忽忽弄明珠，纷纷拥塞酥。都忘春老大，复作冷工夫。甲拆迟先达，芳菲约后图。兴来还兴尽，呵手复须臾。8、甲拆多应满药栏，跨缧心已拂轻鞍。正疑阴因仍飞雪，岂有春中却沍寒。启蛰候虫犹自闭，向阳梅子自能酸。误成严冷非天意，说与人心作好看。9、今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。吾宗仙猛，当年乘此，遨游人世。玉颊银须，胡麻饭饱，九霞觞醉。爱青青门外，万丝杨柳，都捻作，长生缕。七十三年闲眼，阅人间几多兴废。酸咸嚼破，如今翻觉，淡中有味。总把余年，载松长竹，种兰培桂。待与翁同看，上元甲子，太平春霁。10、闻说天家起阿香，揽桃催杏脸无央。夜蟾不解照仙李，朝雨何妨梦楚王。知买扁舟成折柳，剩哦佳句作甘棠。故园风物虽云好，何必归程遽许忙。

关于惊蛰的节气诗句有料峭寒犹薄，阴云带晚烟。雨催惊蛰候，风作勒花开。日永消香篆，愁浓逼酒船。为君借馀景，收拾赋新篇。“日永”指夏至或者夏日白昼，这里代指白昼。“香篆”指篆文状的盘香，点燃可用来计测时间。还有点薄弱的料峭春寒，阴暗的云彩带走傍晚的烟气。春雨催来了惊蛰节气，春风发作，逼迫着花儿开放。白昼感觉有点漫长，春愁使得酒船出现。为你借来这剩馀光景，让你用来书写新的诗篇。这首诗使用拟人手法，使得时间和景物都有了情感，变得生动起来。惊蛰节气的到来好像是受春雨的催促，花儿的开放好像是被春风的逼迫，酒船的出现好像是春愁召唤来的，让你借酒消愁，而傍晚竟然也是从白昼借来的。关于惊蛰惊蛰，为干支历卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。一岁十二个月建，每个月建对应一卦，卯月（含惊蛰和春分两个节气）对应的是雷天大壮一卦；大壮卦的卦象就是天上开始打雷了，雷在天上响，非常形象。“卯”，冒也，万物冒地而出，代表着生机；所以卯月（二月）也是万物能量迸发的月份，一年春耕自此开始。惊蛰时节，春气萌动，大自然有了新的活力。所谓“春雷惊百虫”，是指惊蛰时节，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下越冬的蛰虫。惊蛰节气的标志性特征是春雷乍动、万物生机盎然。从中国各地自然物候、气候进程看，“惊蛰始雷”仅与中国南方部分地区的自然节律相吻合。

惊蛰古诗回答如下：01山房（宋）陈允平轩窗四面开，风送海云来。一阵催花雨，数声惊蛰雷。蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。此际衣偏湿，熏笼著麝煤。02有怀正仲还雁峰诗（宋）舒岳祥松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。03拟古 · 其三（晋）陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？04义雀行和朱评事（唐）贾岛玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。05忆秦娥 · 秦楼月（宋）范成大浮云集，轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰，鹁鸠鸣怒，绿杨风急。玉炉烟重香罗浥，拂墙浓杏燕支湿。燕支湿，花梢缺处，画楼人立。06西江月 · 春雷（清）陆求可半夜雷车惊蛰，初春雨脚穿江。梅花应已满山香，急驾兰桡画桨。一带青山如沐，半湾绿水停航。白云渺渺雪茫茫，明月天连纸帐惊蛰节气文化背景：惊蛰是二十四节气中第三个节气。在公历每年3月5日至3月7日之间。其意是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”者，藏也。古人于惊蛰时节，多吟诗赋词，寄托情怀。

1.关于惊蛰的诗句有哪些 1、新春甫惊蛰，草木犹未知。——《游景仁东园》宋代：苏辙 译文：刚刚到了惊蛰时节，草木还没有察觉到春天已经来了。 2、今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。——《水龙吟 寿族父瑞堂是日惊蛰》元代：吴存 译文：今年刚刚才到惊蛰时节，蛰虫伏处的洞穴才开，一声雷响呼唤着苍龙醒来。 3、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。——《惊蛰日雷》元代：仇远 译文：天上半夜突然响起一声雷鸣，到了早晨虫子的洞穴已经打开，花芽也探出了头。 4、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。 ——《秦楼月·浮云集》宋代：范成大 译文：云彩聚集在一起，时届惊蛰，雷声隐隐。刚惊蛰时，水鹁鸪叫声愤怒焦急，杨柳也随狂风舞动。 5、微雨众卉新，一雷惊蛰始。——《观田家》唐代：韦应物 译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。 2.关于惊蛰的古诗 1、《闻雷》 白居易（唐） 瘴地风霜早，温天气候催。 穷冬不见雪，正月已闻雷。 震蛰虫蛇出，惊枯草木开。 空余客方寸，依旧似寒灰。 2、《有怀正仲还雁峰诗》 舒岳祥（宋） 松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。 一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。 临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。 掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。 3、《骤雨》 陆文圭（宋） 绛帐虚堂设，檐牙雨骤倾。 已过惊蛰日，未听候虫声。 向晚飞蚊出，偏工傍耳鸣。 山灵戏穷士，邀喝夜相迎。 4、《春晴泛舟》 陆游（宋） 儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 5、游景仁东园（节选） 苏辙（宋） 新春甫惊蛰，草木犹未知。 高人静无事，颇怪春来迟。 肩舆出东郊，轻裘试朝曦。 百草招生意，乔松解寒姿。 尺书招友生，冠盖溢通逵。 人生瞬息间，幸此休暇时。 3.描述惊蛰的诗句 描述惊蛰的诗句有： 1、几年官军破郡邑，远客孤村谁脱急。卧听邻鸡三鼓鸣，流言敌骑一宵及。抱衾携幼强趋走，复岭重山且深入。为闻北人畏和暖，安得如今便惊蛰。长秋南奔苦岚瘴，翠华连巡犯卑湿。顾我飘零岂足念，注目寒江忘久立。《夜闻警》（宋代）吴可 2、玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。《义雀行和朱评事》（唐）贾岛 3、仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？《拟古·其三》（魏晋）陶渊明 4、微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。《观田家》（唐）韦应物 5、儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，袅袅柳丝摇曲尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。《春晴泛舟》（宋）陆游 4.关于惊蛰的诗词 1、《春晴泛舟》（陆游） 儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。 雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。 鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。 欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 2、《惊蛰》（长卿） 陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。 忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。 3、《观田家》（唐）韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓廪物宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 4、《义雀行和朱评事》（唐）贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。 燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 5、《观田家》【唐代】韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓禀无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 5.桃夭 关于惊蛰的诗句 1、轻雷隐隐初惊蛰（宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》） 2、初惊蛰（宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》） 3、一雷惊蛰始（唐·韦应物·《观田家》） 4、深虑惊蛰虫（宋·彭龟年·《燕居十六首》） 5、早雷惊蛰户（南北朝·庾信·《奉和法筵应诏诗》） 6、恰似春雷未惊蛰（明·唐寅·《清溪松阴图》） 7、何得龙蛇已惊蛰（宋·黄庭坚·《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴》） 8、春雷惊蛰余（唐·贾岛·《义雀行和朱评事》） 9、雷动风行惊蛰户（宋·陆游·《春晴泛舟》） 10、春雷惊蛰户（宋·陆游·《市饮》） 11、雨催惊蛰候（宋·陈棣·《春日杂兴五首》） 12、雷雨还惊蛰（宋·宋无·《蕃厘观感琼花》） 13、新春甫惊蛰（宋·苏辙·《游景仁东园》） 14、新雷惊蛰龙（宋·张栻·《寒食前三日野步乌龙山中石上往往多新芽手撷》） 15、苍龙惊蛰背磨空（宋·杜德源·《安济桥》） 6.描写惊蛰的句子 描写惊蛰的句子： 1、惊蛰了，山青了，水绿了，花开了，青蛙睁开睡眼了，燕子来了，黄莺唱了，春雷响了，告别阴郁的冬天，快乐也得苏醒了！ 2、惊蛰春雷响，农田闲转忙，天气乍暖乍寒时，莫把棉衣藏，春日风光好，快乐很重要，待到青色碧连天，相邀去游赏。 3、春雷叫醒冬眠蛙，探头看看遍地花。伸伸懒腰觉饥渴，跃跃欲试蝉虫抓。春季细菌滋生长，流行感冒时有传。愿惊蛰喜乐天，赏花沐阳观飞燕。 4、春风吹开了迎春花的蓓蕾，细雨滋润了温馨的记忆，星星汇成了牵挂的长河，月儿照亮了思念的情怀。 5、春风召唤稻花，听取蛙声一片，春雨召唤柳枝，抽出绿意嫩线，春色召唤想念，给你春光无限，春天召唤心田。 6、惊蛰之日万物醒，花红柳绿都是情。春雷阵阵送春雨，风调雨顺丰收景。人生在世需努力，莫要辜负好光阴。 7.描述惊蛰的诗句 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：李鹏亚 关于惊e79fa5e98193e78988e69d8331333433626565蛰诗词【篇一：《古诗词中的24节气：惊蛰》讲义】古诗中的24节气：惊蛰惊蛰，是二十四节气中第三个节气，一般在每年公历的3月6日左右。 惊是惊动，蛰是藏。此时气温上升，土地解冻，春雷始鸣，蛰伏冬眠的动物惊起活动，故名。 《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。” 意思是说天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。当然，昆虫是听不到雷声的，是因为天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。 【翻页】惊蛰是反映自然物候现象的节气，在农忙上有着重要的意义。惊蛰时节，各地天气已开始转暖，雨水渐多，有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。 因此，我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。在我们后边学习的唐代韦应物《观田家》诗中便讲到：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”。 有谚语云：“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。 【翻页】那么，同学们都知道惊蛰节气里有哪些习俗吗？接下来，我们在一块了解一下惊蛰节气里的习俗。【惊蛰习俗】“接下来我们再来看一首诗歌，陶渊明的《拟古九首4有被作曲所限，而是扣紧。 8.关于惊蛰的诗词 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：李鹏亚 关于惊蛰诗词【篇一：《古诗词中的24节气：惊蛰》讲义】古诗中的24节气：惊蛰惊蛰，是二十四节气中第三个节气，一般在每年公历的3月6日左右。 惊是惊动，蛰是藏。此时气温上升，土地解冻，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433626565春雷始鸣，蛰伏冬眠的动物惊起活动，故名。 《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。” 意思是说天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。当然，昆虫是听不到雷声的，是因为天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。 【翻页】惊蛰是反映自然物候现象的节气，在农忙上有着重要的意义。惊蛰时节，各地天气已开始转暖，雨水渐多，有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。 因此，我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。在我们后边学习的唐代韦应物《观田家》诗中便讲到：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”。 有谚语云：“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。 【翻页】那么，同学们都知道惊蛰节气里有哪些习俗吗？接下来，我们在一块了解一下惊蛰节气里的习俗。【惊蛰习俗】“接下来我们再来看一首诗歌，陶渊明的《拟古九首4有被作曲所限，而是扣紧。

1、《春居杂兴》宋·王禹_一夜春雷百蛰空，山家篱落起蛇虫。无端蚯蚓争头角，触破莓苔气似虹。赏析：一夜春雷震响，所有动物蛰伏的洞穴都空了。在山上居住的人家的篱笆附近有蛇虫开始出没。蚯蚓也开始争先恐后，纷纷钻破苔藓地面，显得气势如虹。诗人通过对蚯蚓被春雷唤醒后，变得气势如虹的描写，表达了对生命力和刚健精神的赞美。2、《春日杂兴》宋·陈棣料峭寒犹薄，阴云带晚烟。雨催惊蛰候，风作勒花开。日永消香篆，愁浓逼酒船。为君借馀景，收拾赋新篇。赏析：“日永”指夏至或者夏日白昼，这里代指白昼。“香篆”指篆文状的盘香，点燃可用来计测时间。还有点薄弱的料峭春寒，阴暗的云彩带走傍晚的烟气。春雨催来了惊蛰节气，春风发作，逼迫着花儿开放。白昼感觉有点漫长，春愁使得酒船出现。为你借来这剩馀光景，让你用来书写新的诗篇。这首诗使用拟人手法，使得时间和景物都有了情感，变得生动起来。惊蛰节气的到来好像是受春雨的催促，花儿的开放好像是被春风的逼迫，酒船的出现好像是春愁召唤来的，让你借酒消愁，而傍晚竟然也是从白昼借来的。3、《有怀正仲还雁峰诗》宋·舒岳祥松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。赏析：半夜的松涛声如同倾落的瀑布，回忆当初睡不着觉，一起相伴坐在西斋。惊蛰节气的雷声中，细雨蒙蒙，好像被筛子筛过一样，伴着梅花落下。送朋友快要过河的时候还微笑，送走朋友回来才觉得失落。把手中的书卷合上，有谁能知道我现在的心意，从窗子里望去，外面一片新春绿意，等待着杜鹃啼叫。这首诗写景、怀人，对美景的欣喜和对友人离去的失落融合在一起，在茫茫春雨里如云如烟。“细筛微雨落梅天”一句极好，细雨之中，梅花轻落，一幅绝美的图画。

1. 关于惊蛰的诗句有哪些 1、新春甫惊蛰，草木犹未知。——《游景仁东园》宋代：苏辙 译文：刚刚到了惊蛰时节，草木还没有察觉到春天已经来了。 2、今朝蛰户初开，一声雷唤苍龙起。——《水龙吟 寿族父瑞堂是日惊蛰》元代：吴存 译文：今年刚刚才到惊蛰时节，蛰虫伏处的洞穴才开，一声雷响呼唤着苍龙醒来。 3、坤宫半夜一声雷，蛰户花房晓已开。——《惊蛰日雷》元代：仇远 译文：天上半夜突然响起一声雷鸣，到了早晨虫子的洞穴已经打开，花芽也探出了头。 4、浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。 ——《秦楼月·浮云集》宋代：范成大 译文：云彩聚集在一起，时届惊蛰，雷声隐隐。刚惊蛰时，水鹁鸪叫声愤怒焦急，杨柳也随狂风舞动。 5、微雨众卉新，一雷惊蛰始。——《观田家》唐代：韦应物 译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。 2. 以惊蛰季节为题的诗 惊蛰的诗句 义雀行和朱评事 （唐）贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。 燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 观 田 家 （唐）韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓廪物宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 春晴泛舟 作者：陆游 朝代：宋 儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。 3. 惊蛰古诗,关于惊蛰的古诗有哪些 一、《观田家》 唐·韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓禀无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 译文：一场微细的春雨百草充满生机，一声隆隆的春雷惊蛰节令来临。种田人家一年能有几天空闲，田中劳作从惊蛰便开始忙碌起来。年轻力壮的都去田野耕地，场院又改成菜地也整理出来了。从田中归来常是太阳落山以后，还要牵上牛犊到西边山涧去饮水。 挨饿辛劳农夫们从不叫苦，一场贵如油的春雨降下就使他们充满了喜悦。粮仓中早已没了往日的存粮，但官府的派差却还无尽无休。看到农民这样，我这不耕者深感惭愧，我所得的俸禄可都出自这些种田百姓。 二、《咏廿四气诗 惊蛰二月节》 唐·元稹 阳气初惊蛰，韶光大地周。 桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。 时候争催迫，萌芽u3e26矩修。 人间务生事，耕种满田畴。 4. 惊蛰 诗句 原发布者：李鹏亚 关于惊蛰诗词 【篇一：《古诗词中的24节气：惊蛰》讲义】 古诗中的24节气：惊蛰 惊蛰，是二十四节气中第三个节气，一般在每年公历的3月6日左右。惊是惊动，蛰是藏。此时气温上升，土地解冻，春雷始鸣，蛰伏冬眠的动物惊起活动，故名。 《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”意思是说天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。当然，昆虫是听不到雷声的，是因为天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。【翻页】 惊蛰是反映自然物候现象的节气，在农忙上有着重要的意义。惊蛰时节，各地天气已开始转暖，雨水渐多，有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。因此，我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。在我们后边学习的唐代韦应物《观田家》诗中便讲到：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”。有谚语云：“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。 【翻页】 那么，同学们都知道惊蛰节气里有哪些习俗吗？接下来，我们在一块了解一下惊蛰节气里的习俗。【惊蛰习俗】“接下来我们再来看一首诗歌，陶渊明的《拟古九首4有被作曲所限，而是扣紧 5. 节气惊蛰诗句古诗有哪些 春日杂兴 宋·陈棣 料峭寒犹薄，阴云带晚烟。 雨催惊蛰候，风作勒花开。 日永消香篆，愁浓逼酒船。 为君借馀景，收拾赋新篇。 赏析： “日永”指夏至或者夏日白昼，这里代指白昼。“香篆”指篆文状的盘香，点燃可用来计测时间。 还有点薄弱的料峭春寒，阴暗的云彩带走傍晚的烟气。春雨催来了惊蛰节气，春风发作，逼迫着花儿开放。白昼感觉有点漫长，春愁使得酒船出现。为你借来这剩馀光景，让你用来书写新的诗篇。 这首诗使用拟人手法，使得时间和景物都有了情感，变得生动起来。惊蛰节气的到来好像是受春雨的催促，花儿的开放好像是被春风的逼迫，酒船的出现好像是春愁召唤来的，让你借酒消愁，而傍晚竟然也是从白昼借来的。 6. 描写惊蛰节气诗句古诗大全,节气惊蛰诗句古诗有哪些 义雀行和朱评事 贾岛 玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。 口衔黄河泥，空即翔天隅。 一夕皆莫归，哓哓遗众雏。 双雀抱仁义，哺食劳劬劬。 雏既逦迤飞，云间声相呼。 燕雀虽微类，感愧诚不殊。 禽贤难自彰，幸得主人书。 观田家 韦应物 微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。 丁壮俱在野，场圃亦就理。 归来景常晏，饮犊西涧水。 饥劬不自苦，膏泽且为喜。 仓禀无宿储，徭役犹未已。 方惭不耕者，禄食出闾里。 7. 关于惊蛰的诗词 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：李鹏亚 关于惊蛰诗词【篇一：《古诗词中的24节气：惊蛰》讲义】古诗中的24节气：惊蛰惊蛰，是二十四节气中第三个节气，一般在每年公历的3月6日左右。 惊是惊动，蛰是藏。此时气温上升，土地解冻，32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333433626565春雷始鸣，蛰伏冬眠的动物惊起活动，故名。 《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。” 意思是说天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。当然，昆虫是听不到雷声的，是因为天气变暖才是使它们结束冬眠、“惊而出走”的原因。 【翻页】惊蛰是反映自然物候现象的节气，在农忙上有着重要的意义。惊蛰时节，各地天气已开始转暖，雨水渐多，有些地区已是桃花红、李花白，黄莺鸣叫、燕飞来的时节，大部分地区都已进入春耕季节。 因此，我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。在我们后边学习的唐代韦应物《观田家》诗中便讲到：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。 田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”。 有谚语云：“雷打惊蛰谷米贱，惊蛰闻雷米如泥”。这是说惊蛰日或惊蛰日后听到雷声是正常的，证明今年风调雨顺会有一个好收成。 【翻页】那么，同学们都知道惊蛰节气里有哪些习俗吗？接下来，我们在一块了解一下惊蛰节气里的习俗。【惊蛰习俗】“接下来我们再来看一首诗歌，陶渊明的《拟古九首4有被作曲所限，而是扣紧。 8. 描述惊蛰的诗句 描述惊蛰的诗句有： 1、几年官军破郡邑，远客孤村谁脱急。卧听邻鸡三鼓鸣，流言敌骑一宵及。抱衾携幼强趋走，复岭重山且深入。为闻北人畏和暖，安得如今便惊蛰。长秋南奔苦岚瘴，翠华连巡犯卑湿。顾我飘零岂足念，注目寒江忘久立。《夜闻警》（宋代）吴可 2、玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。《义雀行和朱评事》（唐）贾岛 3、仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜；我心固匪石，君情定何如？《拟古·其三》（魏晋）陶渊明 4、微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。《观田家》（唐）韦应物 5、儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，袅袅柳丝摇曲尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。《春晴泛舟》（宋）陆游

关于惊蛰的诗句有如下：1、《闻雷》【唐】白居易瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空余客方寸，依旧似寒灰。2、《春晴泛舟》【宋代】陆游儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。3、《拟古九首·其三》东晋·陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜，我心固匪石，君情定何如？4、《杏花天》【清】吴绡今年一倍春光早。燕子话，杏园消耗。马啼踏遍青青草。惹袖东风偏好。贺太厦、羡伊飞绕。对美景、欢情多少。宵来惊蛰雷声报。满眼曲江花笑。5、《有怀正仲还雁峰诗》【宋】舒岳祥松声夜半如倾瀑，忆坐西斋共不眠。一鼓轻雷惊蛰后，细筛微雨落梅天。临流欲渡还休笑，送客归来始惘然。掩卷有谁知此意，一窗新绿待啼鹃。惊蛰的意思是天气回暖，春雷始鸣，惊醒蛰伏于地下冬眠的昆虫。“蛰”是藏的意思。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”

关于惊蛰的节气诗句大全如下：1、拟古-晋陶渊明-仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜。我心固匪石，君情定何如?2、惊蛰-唐刘长卿-陌上杨柳方竞春，塘中鲫鲥早成荫。忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。3、观田家-唐韦应物-微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪物宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。4、义雀行和朱评事-唐贾岛-玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，晓晓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。5、闻雷-唐 白居易-瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空馀客方寸，依旧似寒灰。6、春雨早雷-唐张说-东北春风至，飘飘带雨来。拂黄先变柳，点素早惊梅。树蔼悬书阁，烟含作赋台。河鱼未上冻，江蛰已闻雷。美人宵梦著，金屏曙不开。无缘一启齿，空酌万年杯。

关于惊蛰的节气诗句如下：1、轻雷隐隐初惊蛰。(宋·范成大·《秦楼月/忆秦娥》)2、雨催惊蛰候。(宋·陈棣·《春日杂兴五首》)3、一雷惊蛰始。(唐·韦应物·《观田家》)4、深虑惊蛰虫。(宋·彭龟年·《燕居十六首》)5、早雷惊蛰户。(南北朝·庾信·《奉和法筵应诏诗》)6、恰似春雷未惊蛰。(明·唐寅·《清溪松阴图》)7、何得龙蛇已惊蛰。(宋·黄庭坚·《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴》)8、春雷惊蛰余。(唐·贾岛·《义雀行和朱评事》)9、雷动风行惊蛰户。(宋·陆游·《春晴泛舟》)10、春雷惊蛰户。(宋·陆游·《市饮》)

春日杂兴五首宋 · 陈棣料峭寒犹薄，阴云带晚烟。雨催惊蛰候，风作勒花开。日永消香篆，愁浓逼酒船。为君借余景，收拾赋新篇。微风渐暖，大地回温，春寒渐褪，此时此节，惊蛰就像有了人的感情似的，它感受到了春雨的呼唤，感受到了春风的吹拂。“雨催惊蛰候，风作勒花开。”春雨一场接着一场，催促着惊蛰气候的到来，和暖的春风，吹醒大地万物，催促着花儿快快绽放。白昼开始变得漫长，春日的和暖天气最容易引发人们伤春的愁绪，真可谓是借酒消愁愁更愁，不如向白昼借来这傍晚余景，吟诗作赋吧！春雨催惊蛰，春风催花开，一缕春愁似酒弥漫，酒化不开愁，不如将这愁放下，尽情去欣赏季节赠给我们的这美好春光！春晴泛舟宋 · 陆游儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴（qū）尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。“雷动风行”惊蛰至，宇宙仿如“天开地辟”别有一番新的气象，波光粼粼的湖水，淹没黛色的礁石，袅袅娜娜的柳丝飘摇，色淡如黄尘。王安石有诗云：“含风鸭绿粼粼起，弄日鹅黄袅袅垂。”说春日的水是水绿的，柳丝是鹅儿黄一般的嫩黄色。而陆游说“涨石黛”，“摇麴尘”，春日的江水正因为绿，淹没那礁石，远远望去，黛绿黛绿的，绿得发黑；飘摇在风中的柳丝是淡淡的黄，多么美的一幅湖光春色图！这样明媚的春色若是不能好好欣赏，岂不辜负了这一番春意！在如许春色面前，不问年龄，不管老否，每个人都在为这春光添一抹亮丽的色彩！

关于惊蛰的谚语：雷雨篇一、未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。二、春雷响，万物长。三、春雷一响，惊动万物。四、惊蛰春雷响，农夫闲转忙。五、二月打雷麦成堆。六、惊蛰闻雷，谷米贱似泥。七、惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。八、雷打惊蛰前，高山好种田。九、惊蛰闻雷米如泥 惊蛰雷鸣，成堆谷米。十、惊蛰节到闻雷声，震醒蛰伏越冬虫。关于惊蛰的谚语：种植篇一、地化通，赶快耕。二、过了惊蛰节，春耕不能歇。三、惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。四、地化通，见大葱。五、惊蛰一犁土，春分地气通。六、惊蛰地化通，锄麦莫放松。七、春季生产掀高潮，从南到北忙春耕。八、麦田追肥和浇水，紧跟锄搂把土松。九、家禽孵化黄金季，牲畜普遍来配种。十、快把鱼塘整修好，放养鱼苗好节令。关于惊蛰的谚语：天气篇一、惊蛰冷，冷半年。二、二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。三、冷惊蜇，暖春分。 惊蜇刮北风，从头另过冬。四、惊蛰过，暖和和，蛤蟆老角唱山歌。五、惊蛰吹起土，倒冷四十五。六、惊蛰地化通，锄麦莫放松。七、冬虽过，倒春寒，万物复苏很艰难。八、天气渐渐寒转暖，华北田野地化通。九、天暖花开温升高，畜禽打针防疫病。十、立春阳气转，雨水沿河边；惊蛰乌鸦叫，春分地皮干。关于惊蛰的谚语：其他篇一、惊蛰蛾子春分蚕。（四川）二、牛老怕惊蛰，人老怕大寒。（壮族）三、九尽杨花开，春种早安排。四、九九八十一，家里做饭地里吃。五、九九加一九，遍地耕牛走。六、麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。七、麦子锄三遍，麦缝像条线。八、麦子锄三遍，皮薄多出面。九、麦子锄三遍，麦缝像条线。十、春季造林好时机，因地制宜分树种。

1、闻雷作者：白居易 朝代：唐瘴地风霜早，温天气候催。穷冬不见雪，正月已闻雷。震蛰虫蛇出，惊枯草木开。空余客方寸，依旧似寒灰。2、秦楼月宋·范成大浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处，画楼人立。3、义雀行和朱评事(唐)贾岛玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，哓哓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。4、游景仁东园（节选）苏辙（宋）新春甫惊蛰，草木犹未知。高人静无事，颇怪春来迟。肩舆出东郊，轻裘试朝曦。百草招生意，乔松解寒姿。尺书招友生，冠盖溢通逵。人生瞬息间，幸此休暇时。5、拟古·其三(晋)陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜;我心固匪石，君情定何如?

1、义雀行和朱评事(唐)贾岛玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰余。口衔黄河泥，空即翔天隅。一夕皆莫归，晓晓遗众雏。双雀抱仁义，哺食劳劬劬。雏既逦迤飞，云间声相呼。燕雀虽微类，感愧诚不殊。禽贤难自彰，幸得主人书。2、游景仁东园(节选)苏辙（宋)新春甫惊蛰，草木犹未知。高人静无事，颇怪春来迟。肩舆出东郊，轻裘试朝曦。百草招生意，乔松解寒姿。尺书招友生，冠盖溢通逵。人生瞬息间，幸此休暇时。3、拟古·其三(晋)陶渊明仲春遘时雨，始雷发东隅。众蛰各潜骇，草木纵横舒。翩翩新来燕，双双入我庐。先巢故尚在，相将还旧居。自从分别来，门庭日荒芜;我心固匪石，君情定何如?

惊蛰是我国二十四节气之一，描写惊蛰的古诗主要有：“阳气初惊蛰，韶光大地周”“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”“惊蛰已数日，闻蛙初此时。”“一阵催花雨，数声惊蛰雷。”等。惊蛰相关的古诗（举例）：《咏二四气诗·惊蛰二月节》（唐）元稹阳气初惊蛰，韶光大地周。桃花开蜀锦，鹰老化春鸠。时候争催迫，萌芽互矩修。人间务生事，耕种满田畴。《观田家》（唐）韦应物微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓廪无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。《闻蛙》（宋）赵蕃惊蛰已数日，闻蛙初此时。能如喜风月，不必问官私。《春晴泛舟》（宋）陆游儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。雷动风行惊蛰户，天开地辟转鸿钧。鳞鳞江色涨石黛，嫋嫋柳丝摇麴尘。欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。《山房》（宋）陈允平轩窗四面开，风送海云来。一阵催花雨，数声惊蛰雷。蜗涎明石凳，蚁阵绕山台。此际衣偏湿，熏笼著麝煤。

月是故乡明全诗 《月夜忆舍弟》 作者：杜甫 原文： 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 注释： 1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。 3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 4、秋边：秋天边远的地方，此指秦州。 5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 6、露从今夜白：指在气节白露的一个夜晚。 7、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。 8、长：一直，老是。 9、不达：收不到。 10、况乃：何况是。 11、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。 诗意： 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。露水从今夜起显得更凉更白，月亮永远是家乡的最亮最明。虽有兄弟但都在战乱中离散，个个离家漂泊无法打听音讯。捎出去的家书常常不能收到，何况战争打了多年至今未停。 赏析： 这首诗首联即突兀不平。题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。断人行点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明月夜的背景。 颔联点题。露从今夜白，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。 上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出忆，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。 颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。有弟皆分散，无家问死生，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。 尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。未休兵则断人行，望月则忆舍弟，无家则寄书不达，人分散则死生不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。 悠悠天宇旷切切故乡情全诗 悠悠天宇旷切切故乡情全诗 《西江夜行》 作者：张九龄 原文： 遥夜人何在，澄潭月里行。 悠悠天宇旷，切切故乡情。 外物寂无扰，中流澹自清。 念归林叶换，愁坐露华生。 犹有汀洲鹤，宵分乍一鸣。 诗意： 漫长的夜啊，故人何在？碧波夜月之下行船，天地空旷而茫茫，思乡之情，切切难忘。身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。念及乡愁，离家已是林叶换了多个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。而在此时，还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。 赏析： 漫长的夜啊，故人何在？碧波夜月之下行船，天地空旷而茫茫，思乡之情，切切难忘。身外的景物没有人的忧愁，清澈的河水也自在流动。念及乡愁，离家已是林叶换了多个春秋了，拥着乡愁坐在寂静的夜里，任凭寒露渐生，打湿了衣袖。而在此时，还有那江中沙洲上的白鹤，在这暗夜与黎明的分际，乍然长鸣，让人暗暗心惊。 大致说，就是有思乡之情。第一句说夜里起行。第二局说到思念故乡。第三句说到周围环境清寂无扰。第四句又是说到思乡。最后一句是诗词里面常用的手法。说到了早上鹤鸣一声，这句更反衬思乡情意。 近水楼台先得月全诗 近水楼台先得月全诗 《断句》 作者：苏麟 原文： 近水楼台先得月，向阳花木易为春。 诗意： 靠近水边的楼台（因为没有树木的遮挡），能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，（光照自然好得多，所以发芽就早），最容易形成春天的景象。 赏析： 宋俞文豹《清夜录》：范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：近水楼台先得月，向阳花木易逢春。 范仲淹是宋朝时的一位政治家、文学家，他学问很好，能诗能文。他写的《岳阳楼记》十分着名，那先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句至今仍为人们所传诵。 范仲淹曾多次在朝廷担任要职，也曾镇守过地方。有一段时间，他镇守杭州。任职期间对手下的人都有所推荐，不少人得到了提拔或晋升，大家对他都很满意。 这时候，有一个叫苏麟的官员，因担任巡检，常常在外，却一直没有得到提拔。当他见到自己周围的同事，无论职位比自己高的、低的都一个个得到了升迁，而自己却没人理睬，心里很不是滋味。他担心自己一定是被这位范大人遗忘了。怎么办呢？直接去找范大人吧，是去争官位，又不便说。不说吧，心里又很不平衡。为此，他心情非常沉重。一天，他终于想出了一个委婉的办法来，这就是写首诗去向范大人请教，实际上去提醒他：千万别忘了自己！想到这里，苏麟高兴起来，他赶忙拿出纸认真地写了首诗，并将诗句呈给了范仲淹，很虚心地请他赐教。 范仲淹读着苏麟的诗，很快就会意地笑了。他吟诵着诗中的近水楼台先得月，向阳花木易为春的诗句，完全懂得了苏麟的言外之意。是呀！怎么能把他忘了呢？很快，苏麟得到了提拔。 近水楼台先得月，向阳花木易为春的意思是，靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。这两句诗写得很含蓄，它借自然景色来比喻因靠近某种事物而获得优先的机会。范仲淹很有学问，一看这诗句自然明白了苏麟的心思。 这两句诗后来就流传开了，经过压缩也形成了成语近水楼台，不过有了些贬义。它往往用来讽刺那种利用某种方便而获得照顾，率先牟利的情况。在流传中易为春也常常写作早逢春。 柳暗花明又一村全诗 柳暗花明又一村全诗 《游山西村》 作者：陆游 原文： 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 注释： 1、腊酒：腊月里酿造的酒。 2、足鸡豚（tn）：意思是准备了丰盛的菜肴。足：足够，丰盛。豚，小猪，诗中代指猪肉。 3、山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 4、柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 5、箫鼓：吹箫打鼓。春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 6、古风存：保留着淳朴古代风俗。 7、若许：如果这样。闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 8、无时：没有一定的时间，即随时。叩（ku）门：敲门。 诗意： 不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。 赏析： 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指腊月酿制的酒。豚，是猪。足鸡豚，意谓鸡猪足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个足字，表达了农家款客尽其所有的盛情。莫笑二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱钟书说陆游这一联才把它写得题无剩义（《宋诗选注》）。人们在探讨学问、研究问题时，往往会有这样的情况：山回路转、扑朔迷离，出路何在？于是顿生茫茫之感。但是，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发，也是宋诗特有的理趣。人们读后，都会感到，在人生某种境遇中，与诗句所写有着惊人的契合之处，因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上，信步而行，疑若无路，忽又开朗的情景，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围，而具有很强的艺术生命力。 此联展示了一幅春光明媚的山水图；下一联则由自然入人事，描摹了南宋初年的农村风俗画卷。读者不难体味出诗人所要表达的热爱传统文化的深情。社为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花密州上元》也说：击鼓吹箫，却入农桑社。到宋代还很盛行。而陆游在这里更以衣冠简朴古风存，赞美着这个古老的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。 前三联写了外界情景，并和自己的情感相融。然而诗人似乎意犹未足，故而笔锋一转：从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。无时，随时。诗人已游了一整天，此时明月高悬，整个大地笼罩在一片淡淡的清光中，给春社过后的村庄也染上了一层静谧的色彩，别有一番情趣。于是这两句从胸中自然流出：但愿而今而后，能拄杖乘月，轻叩柴扉，与老农亲切絮语，此情此景，不亦乐乎！一个热爱家乡，与农民亲密无间的诗人跃然纸上。

具体课程具体理念，如语文有人文性、工具性的统一等。

艰苦奋斗的反义词：花天酒地

土方工程包括四方面： 1：平整场地 2：挖土方 3：挖基础土方 4：挖淤泥、流沙、及土石方运输

舞蹈基本训练内容有哪些?各有什么特点? 首先是形体，然后就是软开度，压前、旁、后腿，扳腿，劈叉，下腰，脚背，技巧就练些简单的小跳，大跳，平转，前桥之类的。 散打：基本训练有哪些？ 散打的基本训练包括： 一、基本步法 散打步法是为保持与对手间的距离，实施进攻与防守动作或破坏对手与进攻与防守意图，而进行专门的脚步移动方法，步法好多，比如滑步、垫步等等。 1、滑步： （1）前滑步：实战势，后脚蹬地，前脚向前移动，落地时以前脚掌先落地，随之后脚前移，落地后与原基本姿势相同。后滑步：反之。 （2）左滑步：实战势，后脚蹬地，前脚向左平移，后脚随之向左移动，作完成后与原实战势相同。右滑步反之。 2、垫步： （1）前垫步：实战势，前脚蹬地，后脚前移，在前脚里侧处落地的同时前脚前移，落步后仍成原基本姿势。 （2）后垫步：实战势，后脚蹬地，前脚后移，在前脚里侧落地的同时后脚后移，落步后仍成基本姿势，变换要快，两腿不可交，叉垫步时身体重心要求两脚贴近地面滑行。 二、基本拳法 拳法主要技法有：直拳、勾拳、摆拳，其中还演变出刺拳，鞭拳等技法。 1、直拳 左直拳：基本实战势站立，左脚在前右脚在后，左脚跟稍外转，重心移至左脚，上体略左转，同时，左臂顺肩伸肘，使拳面向前直线冲击，力达拳面，拳心朝下，右拳至下额处，目视前方，然后左拳压肘收回，成基本姿势。右直拳反之。 要点：要使蹬地，拧腰之力顺达拳面，整个动作要协调完整，重心不可过多前倾，击打部位的高低区别于左膝度，击拳前不可出现先收拳再击的预兆，也不可在冲拳时将右臂后拉，结合步法的击法应做到拳到步到。 （2）右直拳：要与右脚蹬地拧腰转体的力完整一致，从而获得最大的冲力，身体重心要在冲拳的同时前移，不可提前，左拳不要下垂或外张。 2、摆拳 左摆拳：基本实战势，右脚蹬地，身体重心移向左脚，左脚跟略离地外转,并辗转脚掌，上体右转同时左臂内旋，抬肘与肩平，使拳由左向右横击高于肩平，然后恢复基本姿势。右摆拳反之。 要点：摆拳时身体不可向右倾斜，要边击拳边抬肘，以拳面击打目标，击打后重心偏左脚，左脚的辗转力不可忽视，要含胸收腹，不可低头。左摆拳击打前右臂不可后拉，重心落左脚，但上体不可过于前倾，边击拳边抬肘。 2、勾拳 左勾拳：基本实战势站立，右脚蹬地，重心移向左脚左脚跟略抬外转，脚掌碾地，上体左转略下沉后，左膝及上体瞬间挺伸并向右转体，同时，左臂外旋由下向上击拳，拳面朝上，拳心朝右内，力达拳面，右拳仍置下额前，目视左拳，然后再恢复基本姿势。右勾拳反之。 要点：左臂外旋与击打不同时，不可外旋后再击打，上体不可过于前倾，屈臂的角度大小根据对方的远近距离及击打的部位而定，上体向左转下沉在蹬地，挺伸与右转瞬间要协调自然，不可断裂或过程太长。 三、基本腿法 腿法主要技法有：正蹬腿、侧踹、鞭腿，后u4653腿等技法。 腿法是散打技术中最重要的技法之一，在比赛中使用率最高，腿较手长，可发挥一寸长，一寸强的作用，腿较粗壮有力，攻之威力大，防之有效，腿的攻击面大容易得手，腿攻击对方下盘比较隐蔽，因此拳家常说：手是两扇门，全凭腿打人；三分拳七分腿等可见腿在散打中的地位。 腿法在散打中占有很重要的益，拳谚道：“练拳不溜腿，到老冒失鬼”。武术中有四大击法即：踢、打、摔、拿。踢就是腿法，腿法在散打比赛中得分最多，据统计占总得分的63.5%。多年来为什么腿法深受广大习武者的偏爱呢？因为腿法有四大特点。第一，腿居身体之下，每天担负著支撑身体的重大任务，再加对腿法作了专项训练，两腿十分有力量，同时大腿有人体最粗大的骨骼，下肌群也是人体最发达的肌群，腿和臂相比力量要大得多，当然腿力量自然要比拳大。第二，腿法进攻距离远，因为腿比臂长，有拳谚道：“一寸长，一寸强”。第三，腿法进攻隐蔽性好，腿在人体之下，距离对方眼睛较远，故有进攻隐蔽性好之特点。第四，腿法进攻变化多，高可踢面，低可踢腿，可向四面八方戟入，有踢、踹、扫、摆、丁等20多种，有各种连环腿、拳腿组合，低配高、虚配实、左配右等连连出击，势势相承，变化莫测。 1、正蹬 左蹬腿：基本实战势站立，身体重心移至后腿，后腿略屈，左腿屈膝上抬，含胸，收腹，下腿贴近胸部脚尖勾起，脚底朝前下，随即左腿由屈而伸向前上方蹬出，力达脚跟，当脚触击目标时伸胯并使脚尖猛向前下方压踩，使力达全脚掌两拳，自然下落置体前目视前脚部，蹬腿后脚落下，还原成基本姿势。右蹬腿反之，要点：支撑腿可微屈保持平衡，上体不可过分后仰，屈膝上抬与左伸蹬要连贯。 2、侧踹 左侧踹腿：基本实战势站立，重心移至后腿，膝略屈，脚尖外展，左腿屈膝上，抬膝高于腰，脚尖勾起，脚底朝外侧下，随即小腿外翻脚，底朝向攻击点挺膝踹出，力达脚底，同时后腿挺直，上体向后腿侧倾，目视脚面，然后踹出，腿下落，还原成基本姿势。右侧揣腿反之。要点：提膝时上体略向支撑腿侧转，脚内侧与地面近于平行，踹出时身体向支撑腿侧倾的斜度随攻击点的高度变化，越高倾斜度越大，支撑腿应用脚前掌为轴碾地，使脚跟内收。 3、鞭腿 左侧鞭腿：基本实战势，重心移至右腿，膝略屈左腿，屈膝上抬，高过腰，上体后左腿侧转略倾，同时膝略内收，小腿略外翻，踝部放松，随即挺膝，使小腿从外向上，向前向内弧形弹击，并使脚面绷平使力达脚面或胫骨处，目视脚部，然后侧弹腿，下落还原成基本姿势。右鞭腿反之。要点：弹腿的膝部猛挺发力，但要借助拧腰切胯之力加大力度，弹腿时支撑腿膝伸直并以脚掌为轴，碾地，脚跟内收，上体不可过于倾斜。 四、基本摔法 “远则拳打脚踢，近则贴身快摔。”这是拳家的谚语。快摔在武术散打中占有重要位置，中国散手运动员在同国外选手的交流中，中国选手的快摔法，常常令对方不知所措，望而生畏。 1、击头抱腿摔 在格斗中，我首先左脚向前滑步，同时用左直拳虚晃，右直拳重击对方脸部，对方受击必上体后仰，露出下盘空当，我抓住时机，右脚向前上步至对方裆部，两手从外向内回抱对方膝窝，同时上体前倾，右肩前顶，合力将对方摔倒。 要领：左右直拳连击要具有威胁，使其上体后仰，露出下盘；上步及时，抱腿顶肩干脆利索，整套动作要连贯。 2、直拳别腿摔 在格斗中，我首先以左直拳虚击对方面部，紧接着再用右直拳重击其下颌，同时右脚上步别住对方双脚，右手顺势大小臂箍住对方颈部，上下用力，将对方摔倒在地。 要领：左拳虚击轻而快，右拳沉而重，进步别腿与右臂箍颈要迅猛协调、发劲要合。 3、拉臂过背摔 在格斗中，对方以右摆拳攻击我头部，我速左转身并以双手挡抓住其手腕，紧接着我向前方上右脚，身体向左转90°的同时，将对方右臂置于我右肩上，然后两手向前拉，臀部向后顶，全身发力，将其背起摔于体前。 要领：双手抓臂及时，上右步迅速，背摔前，对方与我贴紧，发劲时，双手向下拉与臀部向后顶要相合。整套动作要协调。 4、插裆扛摔 格斗中，对方进左步并用右摆拳击我头部，我迅速用左臂由里向外向上格挡，并顺势展指抓住其腕，我速用右直拳击对方面部，紧接着上右脚于对方两脚中间，同时右手向前、向下插入对方裆下，接着左手抓其腕部向后拉，右臂抱其裆向上提，右肩扛其腹，上体抬起，将对方摔于身后。 要领：挡抓及时，封其面要突然、有力，上步与插裆要迅速到位，左手拉右手提与肩扛上提要协调。 5、挡抓击腹摔 格斗中，对方上右步并用右直拳击我面部，我速以左手挡抓其右臂，紧接着上右步于对方右腿后将其腿绊住，同时右手猛击其腹部，将其摔倒。 要领：挡抓及时，与上步绊腿要连贯，绊腿与击腹发力上下合一，干脆利索。 6、击颌撞胸摔 格斗中，对方上右脚，并用右勾拳击我腹部，我速收腹，并用左前臂挡开其拳，紧接着以右直拳猛击其下颌，其必后仰或格挡，我速上右脚于其右脚后将其腿拦住，同时，右手屈臂，横肘击打对方胸部，将其击倒在地。 要领：格挡要快，击颌要狠，上步与击胸要配合，并能同时到位。 作为独立于中国武术以外的另一格斗术，泰拳以凶狠的腿法在本世纪得到格斗界的广泛认可，其中蹬腿与扫腿使用频率最高。而散打中的腿法和泰拳的相比可谓各有千秋，这在历届中泰拳王争霸赛中有所体现。散打中常用的侧踹和泰拳的蹬腿有着相同的作用，就是控制距离、兼顾进攻。侧踹攻击距离远，但连续性差，蹬腿的特点与之相反。散打中的鞭腿与泰拳中的扫腿的轨迹明显不同，扫腿动作幅度大、力量足，但起腿速度远不如鞭腿，用力过猛还会造成背向对手的防守大忌。相比之下，鞭腿是快速、隐蔽且连续性强的腿法，这一特点，也弥补了散打拳法上的不足。泰拳的拳法与拳击的拳法一致。因此各位泰拳手要向对方学习鞭腿的用法哦！ 猫咪基本训练有哪些 注意什么 1、训练的基本方法 诱导：在训练中利用食物、物品以及其他因素来诱发猫作出某一动作，藉以建立条件反射的一种手段。 强迫：是用机械 *** 和威胁口令迫使猫准确做出相应动作的一种手段。使用强迫时，要注意及时、适度，过度的强迫会使猫产生反抗性。 奖励：是为了强化猫的正确动作或巩固已初步形成的条件反射而采取的手段。方法包括食物、抚爱和夸奖等。 2、训练的注意事项 时间：猫处于饥饿状态时，比较听话，所以应在喂食前进行训练。每次时间不宜长，10分钟即可。 速度：一般只能教一个动作，切不可同时进行几项训练，引起猫的厌烦，给以后训练带来困难。 方法：要把各种训练方法有机结合在一起，态度不能强硬，要刚柔兼施，宽严结合。 口令：口令必须简明，并配合一定的手势和表情，复杂的口令使猫混淆不清，增加了训练难度。 1、“来”的训练 可用食物诱导训练和奖励结合使用。将食物放一固定地点，下达“来”的口令，同时向猫招手。当猫顺利地过来时，就让它吃食，并轻抚猫以资鼓励。以后逐渐只招手不喊口令，建立对手势的条件反射。当猫能根据手势完成“来”的动作时，即算成功。 2、打滚的训练 可用强迫和奖励相结合的方法。让猫站在地板上，在发出“滚”的同时，轻轻按倒猫并使其打滚，这时应给予奖励。随着训练的进行，要逐渐取消食物奖励。一旦形成条件反射，一听到“滚”的命令，猫就会立即出现打滚的动作。 3、衔物训练 可把强迫和奖励的方法结合使用。分二步进行，当发出“衔”的口令时，将物品塞入猫的口腔内，当猫衔住物品时，要用抚摸来奖励。然后发出　“吐”的口令，当猫吐出物品后，应喂点食物以奖励，经过多次训练后，当发出“衔”或“吐”的口令，猫就会做出相应的动作。 散打基本训练都有哪些？ 散打基本技要分为三个部分；拳法、腿法、摔法。 拳法 ：直拳；摆拳；勾拳；刺拳；鞭拳 。 腿法： 侧弹腿；正蹬腿；侧踹腿；扶地后扫腿；鞭腿；转身横扫腿；截腿 。 摔法： 抱双腿过胸摔；抱单腿拉腿摔；抱单别腿摔；夹颈过背摔；抱腰过背摔；接腿转压摔；接腿别腿摔；接腿勾腿摔；接腿涮摔；接腿上托摔；切摔 。 防守： 拍挡防守；挂挡防守；里抄防守；外抄防守；提膝防守；截击防守；后闪防守；侧闪防守；下潜防守；上跳防守。 羽毛球基本训练有哪些? 誉恒体育对于初学者基本训练包括握拍训练方法、球感训练方法和发球训练等方法 体育舞蹈分哪些类？各有什么特点？ 体育舞蹈就是国标舞只是换了个名称，而国标舞又分拉丁舞和摩登舞两种，再往下分就是拉丁舞有伦巴，桑巴，恰恰，牛仔和斗牛。而摩登舞包括探戈，华尔兹，维也纳华尔兹，狐步舞和快步舞。这十种舞加起来就是体育舞蹈了。 伞兵的基本训练主要有什么内容？ 因为我们担负的都是最凶险的任务，去的都是最危险的战场。在第二次世界大战中最成功的空降作战，伤亡率也超过了70％，所以，我们不仅要练出最棒的体能和最好的战术，更重要的是要练出坚韧的耐力和超人的生存智慧。 正式跳伞之前枯燥而艰苦的训练要按计划继续进行。 每天的训练量大得惊人，这令我感觉到生活就是不停地训练和流汗。早上，雷打不动的5公里，外加300米蛙跳，100个俯卧撑，100个负重下蹲，单杠1到5练习，双杠1到5练习……兴之所至，班长还会让大家绕着营房来几个400米冲刺。晚上又是不少于早上的体能训练。 然而，最紧张的训练还是每天不少于8小时的专业训练课目——伞训。我们练习如何背著沉重的降落伞在颠簸的飞机上站立，这就是离机姿势；我们要练习原地弹跳、一步弹跳，最终在模拟的飞机平台上练三步离机；我们还要在2米多高的平台上千百次地跳下，以锻炼腿劲，使它能承受伞降着陆时的巨大冲击力；还有吊环，练习的是高空保持着陆姿态落地…… 满操场整齐排列的上千具伞：银白色的，草绿色的，花色的，还有红色的……战友们结成互相配合的主手副手，在垫布上跑来跑去，仔细地整理伞绳，摺叠著伞衣，被抖起的伞衣此起彼伏，形成了一个个伞浪…… 我们面前展开的是我们国家在80年代中期自行研制的新型伞。伞训长李华东说，这种伞操纵灵活、着陆冲击力小，已达到了世界先进水平。他不停地给我们讲，伞衣的锦丝质地和它近80平方米的面积足以让我们三个人抱在一起安全降落。30股伞绳，每一根细细的锦丝绳都能承受超过我们中体重最重人的重量，而这种伞的开伞率则根本不用怀疑…… 令我们这些新兵们深为遗憾的是，世界先进水平的伞也要叠，而叠起来是如此的难！光看看叠伞工具就足以令人头疼了：固定锥5个，包装钩1个，包装针2个，包装绳1根，沙袋4个，包装板1个…… 而叠伞程式之严格更是远远超出了对内务标准的要求。仅叠伞前的检查就有12项，从伞的履历表到稳定伞、伞衣、伞包、伞绳、连线绳…… 正如指导员说的那样，当了空降兵，就不要想放松！检查伞具，摺叠伞衣，整理伞绳、操纵带，把摺叠好的伞衣穿进细长的伞衣套，把10米长的30股伞绳穿进束绳套，摺叠稳定伞，完成包装……一切工作都是在跑动中进行的。空降兵的规定是，在叠伞过程中，一切行走都必须是跑动的。班长、排长、伞训长、营伞训主任、营长都在盯着你，吆喝着催促着你。“注意伞绳是否扭劲”，“4块锦丝搭扣粘满粘牢”，“锁针到位不到底”，“拉绳要掖顺”……操场上，到处都是班长们来回检查的身影和他们老练的提醒、严厉的呵斥。 不管如何，在有限的圈子里，我们一致佩服的人要算李华东了。他是我们的伞训长——担负着我们完成伞训、成为真正伞兵的重任的人。 然而李华东却很不把我们神圣的跳伞当一回事。“跳伞，对伞兵来说就像一般人会走路一样，没什么厉害的。”伞训课间，他会让我们坐在一起，然后高踞在平台上，拍著自己粗壮的双腿，给我们吹嘘他在作战部队时的情形。“那时候，我们衣服没有一刻是干的。每天早晨是两个全副武装的10公里越野，一口气做100个俯卧撑、100个引体向上、100个卷腹。上午的单兵战术、连战术训练，往往要持续到下午两点才收操。你们将来就有体会了。伞兵训练为什么这么残酷？因为我们担负的都是最凶险的任务，去的都是最危险的战场。在第二次世界大战中最成功的空降作战，伤亡率也超过了70％，所以，我们不仅要练出最棒的体能和最好的战术，更重要的是要练出坚韧的耐力和超人的生存智慧。为什么我们常常在烈日的暴晒下、在凛冽的寒风中练到下午2点？因为长时的劳累和过度的暴晒、冷冻会导致人的注意力下降，意志能力减弱。为什么我们要在坚硬的跑道上爬出一条条深沟？因为打仗时，就是铁钉地我们也要一声不吭地爬过去！这才是特种训练！你们现在这点训练强度和难度，还不够人家作战部队当早餐呢！” 狗狗基本训练有什么 跟随，坐卧，握手，拒食，定点入厕（重点），趴下，装死……这些都可以问度娘，有详细方法 羽毛球的基本训练有哪些 羽毛球的基本训练包括握拍训练方法、球感训练方法和发球训练方法： 一、握拍训练 1、握拍 (1)正手握拍方法：用非持拍手握住拍杆，让穿弦拍面垂直指向地面，拍柄朝向自己身 体：用持拍手握在拍柄上，虎口对准球拍拍柄左上面与斜面的夹角；大拇指和食指位于拍柄中、前部位，小拇指、无名指和中指并拢位于拍柄后(底)端，拍柄底端与小鱼际齐平，食指与中指稍稍分开。 (2)反手握拍方法 反手握拍法是在正手握拍的基础上，将大拇指伸直用其第一指节内侧顶贴在拍柄内侧的宽面上，食指收回与拇指同(或略)高，用大拇指和食指将球拍稍向外转，中指、无名指，小指紧握拍柄，拍柄近端靠小指根部。 注意： (1)平时握拍要松，只有在击球的瞬间才将球拍握紧发力。 (2)在任何情况下都必须保持正确的握拍方法，强化正确握拍概念和意识。 二、球感适应性训练 球感适应性练习是一种比较适合的手段。球感适应性练习可以有很多种。 1、正拍颠球 方法：采用正手握拍法握住球拍，用球拍向上颠球。 2、反手颠球 方法：采用正手握拍法握住球拍，用反拍面向上颠球。 3、正、反手颠球 方法：采用正手握拍法握住球拍，用正、反拍面交替向上颠球。 三、发球训练 1、正手发球技术 准备姿势：站位靠中线，距前发球线约1米处，左脚在前，足尖指向球网，右脚在后，足尖指向右前方，两腿自然开立与肩同宽，身体重心放在右脚上，左手持球自然伸平举于胸前，右手持拍自然屈肘于身体右侧。 引拍：在准备姿势的基础上，身体向右后转，左肩对网，右臂随着肘向右后上提，上体微前倾，前臂稍展开，手腕尽量伸展，把球拍后引至一定高度。 击球：随着左手放球，身体自然由右向左转肩，重心前移。前臂带动手腕由伸展至微屈，闪动手腕，以正拍面击球。 随球动作：击球后持拍臂随动作惯性自然向左前或上方挥动，然后将拍收回至体前并将握拍调整成放松的手握拍形势。 2、反手发球技术 反手发球是指身体左侧向前挥拍击球的一种发球技术。其特点是动作幅度小、速度比较快、突然性强，但发力不如正手发球，一般多用于在双打比赛中。 站位：靠近前发球线的中线处，左脚或右脚在前均可，上体略前倾，后脚跟略提起，身体重心落在前脚上。 准备姿势：右手采用反手握拍法稍前移于拍柄前部握拍，右侧肩关节外展提起肘关节，手腕自然下垂，将球拍提放在体前左侧低于腰部处。左手持球在球拍面前方。 击球：主要利用手腕和手指发力，由左后下向右前上方向挥拍击球。同时要掌握好右手挥拍和左手放球的时间配合。

《我骄傲，我是中国人！》在无数蓝色的眼睛和褐色的眼睛之中，我有着一双宝石般的黑色眼睛。我骄傲，我是中国人！在无数白色的皮肤和黑色的皮肤之中，我有着大地般黄色的皮肤，我骄傲，我是中国人！我是中国人——黄土高原是我挺起的胸脯，黄河流水是我沸腾的热血；长城是我扬起的手臂，泰山是我站立的脚跟。我是中国人我的祖先最早走出森林，我的祖先最早开始耕耘。我是指南针、印刷术的后裔，我是圆周率、地动仪的子孙。在我的民族中，不光有史册上万古不朽的孔夫子，司马迁，李自成，孙中山，还有那文学史上万古不朽的花木兰，林黛玉，孙悟空，鲁智深。我骄傲,我是中国人！我是中国人我那黄河一样粗犷的声音，不光响在联合国的大厦里，大声发表着中国的议论，也响在奥林匹克的赛场上，大声高喊着“中国得分”。当掌声把五星红旗托上蓝天，我骄傲，我是中国人！我是中国人我那长城一样的巨大手臂，不光把采油机钻杆钻进预言打不出石油的地心，也把通信卫星送上祖先们梦里也没有到过的白云。当五大洋倾听东方声音的时候，我骄傲，我是中国人。我是中国人我是莫高窟壁画的传人，让翩翩欲飞的壁画与我们同住。我就是飞天，飞天就是我们。我骄傲，我是中国人！《青年节诗歌朗诵》清晨我们是一群洒落哨音开放大片大片阳光与爱情的白鸽夜晚我们是一群盈满激情鼓动着远远近近七彩霓虹和流行色的音符我们是市场的弄潮儿面对市场经济的波涛汹涌我们乘借改革开放的东风用坚强与自信去驾驭惊涛骇浪用勤劳与智慧去开创美好航程我们是文明的使者爱国守法是我们的行为标尺明礼诚信是我们的处事法则在构建和谐韶冶的征途上我们快马加鞭无私奉献让人生的价值在岗位上升华我们是时代的强音我们不甘于平庸与寂静外面的世界很神奇很精彩快去开启尘封已久的心门让自由的风多彩的云随意舒展让青春的鲜活与亮丽尽情绽放我们是生活的智者我们曾在历史中迷失了方向在饱尝岁月的沧桑历经风雨的洗涤之后今天我们满怀豪情以夸父追日的勇气去追赶现代文明展示令世人惊讶的目光我们是社会的骄子我们喜欢编织多姿的梦幻让生活披上绚丽的彩霞我们用热情去驱逐阴翳我们用双手去开创未来沐浴着新世纪的阳光雨露奔驰在建设小康社会的大道上美好蓝图已经描绘前进号角已经吹响在现代化建设的征程上昂首阔步迈向新世纪的辉煌《祖国，我爱你》我爱你叮咚的驼铃是它让丝绸之路源远流长我爱你嫩绿的草芽是它覆盖了戈壁沙漠的荒凉我爱你乡间的牧笛是它把五彩的音符撒向八方我爱你都市的高楼是它把人们的理想托向太阳我爱你长江的碧波是它把56个民族的心曲弹唱我爱你黄河的波涛是它把13亿人民哺育抚养我爱你长城的雄伟是它挺起了中华儿女的脊梁我爱你巍巍的黄山是它展现了祖国的秀美端庄我爱你高原的旷达是它袒露出炎黄子孙的豪放我爱你蔗林的茂密是它甜透了亿万人民的心房我爱你开放的窗口是它让文明的花朵争艳芬芳我爱你改革的浪潮是它把贫穷落后的帽子甩掉我爱你智慧的头脑是它领回了四大发明的金奖我爱你勤劳的双手是它为现代化祖国打扮梳妆我爱你伟大的旗帜　

一、两者的作用不同：1、电子政务内网的作用：用于政府机构内部的办公、管理、协调。2、电子政务外网的作用：主要运行政务部门面向社会的专业性业务和不需要在内网上运行的业务。二、两者的概述不同：1、电子政务内网的概述：国家电子政务内网平台是在工业和信息化部电子科学技术委员会及工业和信息化部基础产品发展研究中心指导下，建立的全国最早的、系统全面的介绍电子政务建设、信息化建设的专业网站。2、电子政务外网的概述：电子政务外网（政务外网）是政府的业务专网，电子政务外网和互联网之间逻辑隔离。三、两者的建设内容不同：1、电子政务内网的建设内容：加快建设统一的电子政务内网平台。规范网络连接，整合网络资源，确保安全接入。重点建设中央级平台，尽快实现顶层互联互通。各部门按照业务系统部署和安全管理要求，依托统一的国家电子政务内网平台，开展跨地区跨部门业务应用，实现网络资源的共享共用。2、电子政务外网的建设内容：建成一个精简、高效、廉洁、公平的政府运作模式，以便全方位的向社会提供优质、规范、透明、符合国际水准的管理与服务。电子政务网络由政务内网和政务外网构成，两网之间物理隔离，政务外网和互联网之间逻辑隔离。政务内网主要是政务部门的办公网，政务外网是政府的业务专网，主要运行政务部门面向社会的专业性业务和不需要在内网上运行的业务。参考资料来源：百度百科-国家电子政务内网平台参考资料来源：百度百科-电子政务外网

“露从今夜白，月是故乡明”的意思是“从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。”【作品出处】“露从今夜白，月是故乡明”出自《月夜忆舍弟》，是唐代大诗人杜甫创作的一首五言律诗。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。颈联和尾联在此基础上写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音讯，于是思念之情油然而生，特别是在入秋以后的白露时节，在戌楼上的鼓声和失群孤雁的哀鸣声的映衬之下，这种思念之情越发显得深沉和浓烈。全诗托物咏怀，层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨，语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。【作品原文】月夜忆舍弟[ 唐 ] 杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。【词句注释】1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。4、边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。6、露从今夜白：指在节气“白露”的一个夜晚。7、分散：一作“羁旅”。8、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。9、长：一直，老是。10、不达：收不到。达，一作“避”。11、况乃：何况是。12、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。【作品译文】戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。【创作背景】这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。【作品赏析】这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月夜”的背景。颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。【名家点评】《诗人玉屑》：杜子美善于用故事及常语，多离析或颠倒其句而用之，盖如此则语崚而体健，意亦深稳矣（《麈史》）。如“露从今夜白，月是故乡明”之类是也。《李杜诗选》：此二句（按指“露从”一联）妙绝古今矣，原其始从江淹《别赋》“明月白露”一句四字翻作十字，而精神如此，《文选》真母头哉。《唐诗归》：钟云：只说境，含情往复不可言（“露从”二句下）。）。《唐诗选脉会通评林》：刘辰翁曰：浅浅语使人愁。周珽曰：……结联所谓“人稀不到，兵在见何由”也。征战不已，道路阻隔，音书杳莫，存亡难保，伤心断肠之语。令人读不能终篇。《杜臆》：只“一雁声”便是忆弟。对明月而忆弟，觉露增其白，伹月不如故乡之明，忆在故乡兄弟故也，盖情异而景为之变也。《瀛奎律髓汇评》：何义门；“戍鼓”兴“未休兵”。“一雁”兴“寄书”。五、六，正拈忆弟。纪昀：平正之中，自饶情致。无名氏（乙）：句句转。“戍鼓”是领句，突接“雁声”妙。《茧斋诗谈》：“戍鼓断人行，秋边一雁声。”若作“雁一声”，便浅俗；“一雁声”便沉雄。诗之贵炼，只在字法颠倒间便定。《读杜心解》：上四，突然而来，若不为弟者，精神乃字字忆弟、句里有魂也。……不曰“月傍”，而曰“月是”，便使两地皆悬。《杜诗镜铨》：凄楚不堪多读。起突兀（“戍鼓”二句下）。【作者简介】杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。

个人觉得，今年最好的并购案应该就是恒大并购nevs51%的股份了。完善汽车产业布局，nevs不仅有萨博的技术，还有新能源汽车平台的专利技术，对于造车，不再依赖于ff了。虽然跟贾跃亭的争夺告一段落，但是因为是贾跃亭，不稳定因素还是在。

赞扬春雪的诗句如下：一、咏雪【唐】骆宾王龙云玉叶上，鹤雪瑞花新。影乱铜乌吹，光销玉马津。含辉明素篆，隐迹表祥轮。幽兰不可俪，徒自绕阳春。二、宿迁道中遇雪【宋辽金】陆文圭登车宿迁北，万顷铺琼田。墨云淇水光，上下玻璃天。六花时时飘，集我车上毡。左右拍手笑，翁似日鹤仙。失却翁白髯，顿觉翁少年。三、望雪【唐】李世民冻云宵遍岭，素雪晓凝华。入牖千重碎，迎风一半斜。不妆空散粉，无树独飘花。萦空惭夕照，破彩谢晨霞。四、南秦雪【唐】元稹帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。千峰笋石千株玉，万树松萝万朵银。飞鸟不飞猿不动，青骢御史上南秦。五、白雪歌送武判官归京【唐代】岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽然一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄，将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑千百丈冰，秋云黪淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。六、苑中遇雪应制【唐代】宋之问紫禁仙舆诘旦来，青旗遥倚望春台。不知庭霰今朝落，疑是林花昨夜开。

投资股票是为了赚钱，赚更多的钱，买在低点，卖在高点。我想作为价值投资者最主要赚的钱是来之两方面的，当然市场上很多钱我们也是赚不到的，也不会想去赚那部分钱。其一，来之企业业绩不断增长带来的价值增值，买入一只股票，其实是买入一个公司，是成为了一个公司的股东，如果企业经营的越来越好，赚的现金流越来越多，为股东创造更多的回报，其内在价值也会不断增长，股价也就会不断增长，我们的收益也随之奔跑。另一方面，是赚市场低迷时，普遍恐慌导致的好货贱卖，也就是估值低估，正常可能值个10块钱，现在只有5块钱，这个时候买入，等待市场企稳，人心回暖时，可能值10快，甚至15、20快，这也是我们能赚的钱。一些有干货分享的，以及金融知识解读的公宗好，比如，深见股市，学习起来是非常快的，内容比较丰富。赚我们能赚的钱，心境平和，不贪不恐！

【答案】：A【答案】A。解析：新课程的核心理念是“一切为了每一位学生的发展”。

在新的历史条件下,探讨弘扬艰苦奋斗精神,有着十分重要的历史意义和现实意义. 弘扬艰苦奋斗精神是治党治国的需要 中华民族从来不畏艰难困苦,我们的先辈靠这种精神曾经造就了历史辉煌,树立和维护了民族尊严.在近代史中,我们国家经济曾一度处于落后地位, “落后就要挨打”,处处受辱的惨痛教训,激励着我们必须弘扬艰苦奋斗精神,激励着我们必须顽强打拼走富国之路. 中国革命的历史证明,党的事业的成败,与能否发扬艰苦奋斗精神是紧密相关的.正是靠着这种精神,我们的社会主义建设顺利地实现了现代化建设的第二步战略目标,综合国力明显提高；社会主义市场经济体制初步建立,人民生活总体上已实现小康；全方位对外开放格局基本形成,各项社会事业全面进步；社会主义精神文明建设和民主法制建设取得了新成果.我们在近百年来创造中华民族发展史上乃至人类历史上亘古未有的伟大事业,关键就是中国共产党领导全国人民发扬了艰苦奋斗的伟大精神,以前所未有的勇气和决心轰轰烈烈地进行社会主义革命和建设.弘扬艰苦奋斗的精神,是时代的需要. 我们正处在体制变革的关键时期,市场经济的负面效应必然会影响人们的生存方式、生活方式和价值导向,表现在人们日常生活中的就是利已主义、拜金主义和享乐主义现象.我们要面对现实,弘扬艰苦奋斗的精神,矫正不良倾向.党要抓好党风政风建设,以保持对人民的凝聚力和号召力. 弘扬艰苦奋斗精神,是践行“三个代表”的重要思想的保证. “三个代表”的重要思想,精神实质在于通过“三个代表”使党永远保持应有的先进性.践行“三个代表”的重要思想,必须大力弘扬艰苦奋斗精神. 中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求,促使我们要根据我国生产力发展的现实状况,认真研究和解决生产力领域中的一系列重大问题,以推动生产力的发展；要坚持改革开放,自觉调整生产力、上层建筑与经济基础不相适应的环节,为生产力的发展指明方向、开辟道路、创造条件和提供保障,要大胆扫除一切阻碍生产力发展的障碍；要勇于正视党在新形势下自身建设的种种问题,以改革的精神解决那些与先进生产力发展要求不相适应的体制、习惯和做法. 新的历史时期更须弘扬艰苦奋斗精神 新时期弘扬艰苦奋斗精神,要正视面临的挑战和困难,牢牢树立忧患意识. 我们的现代化建设是在一个生产力水平相对落后的基础上进行的,先天的不足无疑会使我们遇到更多、更大的困难,由于地域广大、民族众多,地区间发展不平衡又非常严重,我们必须科学地观察和判断形势,抓紧战机,对改革中遇到的困难,无论是历史的还是现实的,无论是在经济、政治还是文化领域,无论国际还是国内,都要尽力克服,大刀阔斧地革除旧事物、旧体制,将改革顺利进行下去. 1.弘扬艰苦奋斗精神,须在全社会倡导廉政为民、艰苦创业的风范. 在现实生活中,确实有一些缺乏事业心和责任感的领导干部,追求享乐,腐败现象层出不穷,这就要求我们必须通过在全党加强正确的世界观、人生观、价值观教育,增进领导干部的事业心、进取心和责任感,改善现行的领导体制和干部制度,建立健全监督体制和评价体制,使领导干部在艰苦奋斗这个原则问题上,真正发挥带头作用. 2.要坚持走群众路线,在全社会倡导和树立艰苦奋斗精神. 在新的历史时期,我们要在全社会弘扬艰苦奋斗精神,坚持群众路线,以人民为本,这就要求我们做到：在发展社会主义市场经济的新形势下,党的干部必须牢记为人民服务的宗旨,以人民“高兴不高兴、满意不满意、赞成不赞成、答应不答应”作为制定和执行路线方针政策的出发点和归宿；无论做什么,都要相信群众、依靠群众、为了群众,坚持从群众中来、到群众中去,虚心向群众学习,与群众同甘共苦；三是要向群众学习,改进工作方法,在市场条件下,在领导工作中,讲究和改进工作方法,继续保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,继续保持艰苦奋斗的作风,保持当好人民公仆,在全社会倡导和正确引导广大人民群众弘扬艰苦奋斗精神,把弘扬艰苦奋斗精神变成全民的自觉行动,同心同德,艰苦创业. 3.积极为艰苦奋斗精神的倡导提供社会空间. 邓小平同志说：“世界上的事情都是干出来的,不干,半点马克思主义也没有,只有把嘴上说的、纸上写的、会上定的,变成具体的行动、实际的效果、人民的利益,我们的工作才算做到了位、做到了家”.要弘扬艰苦奋斗精神,必须在用人上要真正体现公开公平竞争机制,任人唯贤,以绩取人.为那些有务实精神、埋头苦干、绩效显著的人提供施展才华的平台和晋升的机会,以保证那些有能力、有贡献的人确实得到应有的肯定、尊重和回报,从根本上保证和鼓励人们充分弘扬艰苦奋斗精神,为艰苦奋斗精神的倡导提供良好的社会空间,让想干事、能干事的人干成事.做到象贵州省委书记石宗源同志在省第十次党代表上的报告中说的那样：“让想干事的人有机会、能干事的人有平台、干成事的人有地位”.

问题一：股票被调研是什么意思 通俗点讲，就是一些业绩表现突出的新股，会被私募基金机构纳入投资备选池中进行调研，如果这只股票有成长的潜力，那基金管理人会考虑投资，希望能帮到你 问题二：股票股东研究什么意思？ 就是买股票的人就是这家股票公司的股东。 问题三：私募基金机构调研个股是什么意思 通俗点讲，就是一些业绩表现突出的新股，会被私募基金机构纳入投资备选池中进行调研，如果这只股票有成长的潜力，那基金管理人会考虑投资，希望能帮到你 问题四：研究股票价格波动的意义和目的是什么？ 股票市场的价格波动研究不仅有重要的学术意义,而且有重要的实际意义。如：更好的理解和把握股票市场的运行规律，更好的理解和把握股票价格波动规律及其对真实经济的影响机制与影响程度，更好的把握货币政策传导机制。从实践上说9善奔鄹窬缌也ǘ情况下有效地货币政策的选择和实施，有助于减轻和消除来自股票市场的不稳定搐素，从而进一步提高各国宏观经济的运行质量。 问题五：股票的首次覆盖报告是什么意思呀? 之前没对该股票出过研究报告，首次进行全面的研究 问题六：中国股市为什么又叫做"A股"? A股股票是区别于其它港股、新股等的中国大陆区域交易的股票。它是以人民币方式结算的。 送你个小故事，博弈论中还有一个经典的故事，称作“智猪博弈”。 故事的大意是，猪圈里养了两头猪，一大一小，最有意思的是他们所待的猪圈很特别。四方型猪圈的一个角落里有个食槽，但控制向食槽中投放食物的按钮却在对角位置。假设按一次钮可以出7两食物，如果大猪去按按钮，小猪就可以在食槽边先下嘴吃到4两，而大猪因为跑过来晚了，只能吃到其中的3两。而如果小猪去按按钮，大猪会一嘴全包。它们的博弈策略情况如下： 面对上面的规则，结果会怎样呢？不妨设身处地地为猪儿们想想。 很显然，小猪的选择自然是等待，而且是“死等”，否则只能是白忙乎。而大猪呢？不按就大家都没得吃，所以只能去按按钮。在这种规则下，最终的结果是，小猪在槽边坐享其成，而原本处于优势的大猪，却不得不来回奔跑，为小猪服务，而自己还不如小猪吃到的多。真是好可怜哦！ 在“智猪博弈”的情景中，大猪是占据比较优势的，但是，由于小猪别无选择，使得大猪为了自己能吃到食物，不得不辛勤忙碌，反而让小猪搭了便车，而且比大猪还得意。这个博弈中的关键要素是猪圈的设计，即按按钮的成本。 其实个股投资中也是有这种情形的。例如，当个股主力已经在底位买入大量股票后，他已经付出了相当的资金和时间成本，如果不拉抬就撤退，就等于接受亏损。所以，基于和大猪一样的贪吃本能，只要大势不是太糟糕，主力一般都会拉抬股价，以求实现吃进筹码的增值。这时的中小散户，就可以对该股追加资金，当一只聪明的小猪，让主力庄家给咱抬轿子。当然，这种股票的发觉并不容易，所以当小猪所需要忙碌的就是发现有这种情况存在的猪圈，并冲进去当聪明的小猪。 从散户与庄家的策略选择上看，这种博弈结果是有参考意义的。例如，对股票的操作是需要成本的，事先、事中和事后的信息处理都需要一定量的投入，如行业分析、个股调研、财务比较等等，一旦已经付出，机构投资者是不太甘心就此放弃的。而中小散户，不太可能事先支付这些高额成本，更没有资金控盘操作，因此只能采取小猪的等待策略。即在庄家重仓的股票里等着，庄家一定比散户更着急。等到主力动手为自己觅食而主动出击时，散户就可以坐享其成了。 遗憾的是，股市中的机构们要比大猪们聪明的多，且不守本分，他们不会甘心为小猪们按按钮。因此，他们会选择破坏猪圈的规矩，甚至自己重新打造一个猪圈，比如把按钮放在食槽旁边，或者可以遥控，这样小猪们就没有机会了。例如，机构和上市公司串通，散布虚假的利空消息，这就类似于按按钮前骗小猪离开食槽，好让自己饱餐一顿。 股市中，散户投资者与小猪的命运有相似之处，没有能力承担炒作成本，所以就应该充分利用资金灵活、成本低和不怕套的优势，发现并选择那些机构投资者已经或可能坐庄的股票，事先蹲点，等着大猪们为自己服务。由此也可看到，散户和机构的博弈中，散户并不是总没有优势的，关键是找到有大猪的那个圈儿，并等到对自己有利的猪圈规则形成时再进入。 问题七：股票研究的方法 先了解什么叫K线图形，公司业绩。 问题八：一支股票业绩比较好但是长期没有机构调研说明什么问题 20分 大盘指数成分股，它的涨跌对指数有一定影响。这类型股票更适合资金量大、投资周期长的投资者。

祖国，您在我心中泱泱大中华，悠悠五千年。伟大的中华民族这一东方快车载着来自秦关汉月、唐疆元界震天的战鼓声；载着来自长江边“高峡出平湖”的澎湃诗篇；载着十三亿人民的喜悦和中华民族的憧憬；载着改革开放的旗帜和与时俱进的召唤正以惊人的速度飞奔向前。爱恋自己生于斯，长于斯的中华故人，是炎黄子孙世世代代的共同感情，这种感情赋予我们民族巨大的精神力量，无穷的创造力和酷爱自由、坚韧勇敢的个性，使我们的民族历经磨难而不衰。心怀祖国，把它的博大，它的深沉，它的精髓化作一股温暖的潜流浸入。为什么我的眼里常含泪水？为什么我的心中如浪潮激荡着它的声音？因为我对伟大的祖国爱得深沉。曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她曾是帝国主义倾销鸦片的场所，她曾是军阀混战的战场，她曾是帝国主义瓜分世界的赌场，她曾是野心家们争权夺势的赛场。我们的母亲曾被搞得遍体鳞伤，千疮百孔。山河在呜咽，松涛在哀泣，每一寸土地都被烙上深刻的血痕，每一张容颜都布满了惊恐的阴霾。乌云笼罩下的中国在艰难的行进。一声声呐喊，一股股豪情，一片片赤胆忠心，一首首慷慨悲歌。祖国呀，你凝结着多少代人的痛苦、辛酸、血泪、希望、信念、奋斗，为挽救我沉沦中的中华民族，多少仁人志士求索奋斗折戟沉沙，多少英雄豪杰浴血疆场马革尸还。是十月革命和南湖红船带来了胜利的曙光；是镰刀斧头和井冈山红旗唤醒了民众；是枪杆子里出政权的铿锵誓言，点燃了中国革命的星星之火；是“论持久战”的伟大战略，埋葬了侵略者的嚣张气焰；是百万雄狮过大江，摧毁了蒋家王朝。天安门城楼的一声气壮山河，中国人民从此挺直脊梁站了起来。中华民族犹如一颗璀璨的明珠发出夺目的光芒。 回顾过去，我们雄心激扬；展望未来，我们豪情满怀。盛世年华，喜浪千叠。回首六十年，伟大的祖国发生了巨大的变化，沧桑的岁月已留痕，繁荣的盛事正俱兴。胸怀祖国，放眼世界，我们的祖国是何等的繁荣昌盛。我的眼里总被抑制不住的泪水充盈，在心里默默祝福着：祖国万岁！

　　热心网友　　努力就是成功，在全世界，所有的发明家都是经过了努力才得以成功，努力和成功是一个间接性的问题，成不成功就在一瞬间，我也有一件成功的历史。在我小的时候，学校里举行体育节，我们都报了我们自己喜爱的项目，我报了男子赛跑，可我们班很多人都报这个项目，老师决定从十个里挑出四个，我为了成为这四个里的其中一个，就在下午一放学，就独自一人在跑道练习，我跑啊跑，扑！我累得倒在了地，我非常想放弃，但每当我想起了爱迪生发明电灯经过了很多困难和挫折，都没有放弃，而是更加努力，我也不会倒下的！当我想到这时时，就站了起来继续跑，可我跑的过程中，还是一倒一起、一倒一起，不知经过了多少挫折，我克服了困难，速度提高了许多，到了后天，老师开始挑选了，一！二！三！跑！我顿时好像一个充满的电池一样，我极速前进，啊！我到终点了！我成功了！ 从这事，我明白了一个道理：皇天不负有心人啊！ 当你看到一个电灯时，你肯定会想起爱迪生，那你知道是谁让爱迪生成功的吗？恩，是努力、是勤奋、是坚持不懈。

公路工程将土石方分为六类，松土、普通土、硬件土、软石、次坚石和坚石。运输时分为土方和石方。

原发性不安腿综合征可能与遗传、脑内多巴胺功能异常有关。继发性不安腿综合征许多疾病易导致不安腿综合征，如慢性肾衰竭、多发性神经炎、类风湿关节炎、帕金森病、干燥综合征、缺铁性贫血、叶酸和维生素B12缺乏等，此外，血液透析、特殊药物使用史等亦可导致该病。不安腿综合征有哪些诱发因素？生活条件差、营养不良、机体免疫力下降、妊娠等均可诱发不安腿综合征。

学舞蹈如何练好基本功 　　舞蹈的动作都是经过美化、夸张、人为塑造条理化了的，是最有典型性的动作。一方面，舞蹈在一定程度上要遵循或利用人们生活中的自然动作及其法则;另一方面，还要在更大程度上加工、改变和美化自然动作，“源于生活，而又高于生活”就是这个道理。 　　没有系统的舞蹈训练的影响是什么呢? 　　如腿部肌肉力量差的人，舞姿就不美，感情也不能通过造型自由地表现出来。所以，有人说舞蹈中“抬不起的腿是看不见的腿。”又如：一套刚健有力、节奏明快、豪放开朗、气势轩昂的舞蹈动作，不但需要力量，而且还需要“速度力量”、肌肉耐力、控制力和弹跳力。一个柔韧性差的舞蹈者，动作很难做到文静、柔和;如果腿抬不高，腰下不去，动作一定会显得笨拙僵硬。 　　所以，一定掌握专业的系统训练才能有更好的舞蹈基本功。下面我们来看看舞蹈基本功训练要求形成的专业素质包括什么? 　　力量：舞蹈者所需要的力量就是肌肉的“速度力量”、控制力和弹跳力等。它们是在肌肉收缩或张力增加时所产生的一种能力。 　　柔韧性：就人体关节活动幅度的大小而言。柔韧性好的人身段不僵不板，优雅美观。 　　控制力与稳定性：控制力是指舞蹈中肌肉拉紧保持平衡的控制力和保证舞姿形成的固定的力;稳定性是指在表演中调整、控制、恢复人体平衡和稳定的能力。 　　协调性与灵活性：协调性指全身各肌肉群都能相互协调配合;灵活性是指能够迅速改变身体或肢体某些环节的位置和方向的能力。 　　但是初学舞蹈的.音乐专业学生(包括一切初学舞蹈的人)的身体及生活中的习惯性动作，往往缺乏表演艺术所需要的“力量”、“柔韧性”、“稳定性”、“协调性”和“灵活性”，表现为松懈、呆板、僵硬、不协调，也就是缺乏一个舞蹈教师应具备的专门素质。因此，就必须通过系统的舞蹈基本功训练，使他们克服自然形态的各种毛病，掌握正确的形态;训练其肢体的柔韧度，形成其各部肌肉的紧张、松弛的控制能力和各关节的柔韧力量;培养其音乐感和伴随音乐灵活、自如地运用手、眼、身、步各种动作的风格韵律。 　　那么舞蹈基本功的目的包括什么? 　　舞蹈基本功训练的目的包括开发智力，表现美。学生掌握把上、把下各种舞蹈动作技巧，这是必要的，但不是唯一的。她们掌握的不应是僵死的形体动作，而应该是渗透充满了情感和想象的舞蹈艺术语汇，也就是不能死学，学死。在基本功训练的基础上，要发展形象思维，自由地、创造性地组合表演动作，直至能较成功地创编舞蹈、舞蹈律动和游戏作品。这些本领，若脱离开基本功训练这个基础，就等于是无本之木，无米之炊。 　　舞蹈表现的三大要素 　　必须在基本功训练的基础上，驾驭舞蹈表现的三大要素——情感(舞情)、节奏(舞律)、构图，运用自己的手、眼、腰、腿的表情和动作，去表现美，享受美，传播美。他们既是美的塑造者，又是美的传播者。 ;

新课程的核心理念——为了每一位学生的发展 一、新课程与旧课程的本质区别是理念的不同.课程理念形成于对现实教育的深刻分析和对未来教育的展望,它是课程的灵魂和支点.新、旧课程的本质区别是理念的不同.主要表现在两个方面： 1、旧课程观中的课程是文本课程,教师是传授者,因而教师是中心.而新课程观认为课程不仅是文本课程,更是体验课程.是教师和学生共同探求新知识的过程,学生获取知识的过程是自我建构的过程. 2、旧课程观认为课程与教学是相互分离的,教材意识是第一意识,按教学大纲完成教学计划则是第一要务,而新课程观则认为课程是由教材、教师与学生、教学情景、教学环境构成的一种生态系统.教必需服务于学,在教学过程中促进学生学习方式的转变才是首要的任务. 正是这些理念的不同才使本次基础教育课程改革将成为一次前所未有的深刻变革. 二、走进新课程最重要的是树立新的教育理念.“树立”的第一步是接受,但接受只是一种认同,还没有成为教师自身的一种素质.要把一种理念变成人的素质光有对这种理念的认同是远远不够的,还需要对这种理念的进一步的感悟,而这种感悟只有在实践中才是最有效的,这种意识在新课程实施进入攻坚阶段时尤显重要. 三、新课程发展的核心理念：为了每—位学生的发展 1、课程的价值是多元的,多种价值的融合,特别是人的发展、经济发展、社会发展的融合,将是课程发展的基本趋势之一.在新课程的价值取向上,对我们影响较大的是马克思关于人的全面发展的学说.马克思认为,共产主义是以“每个人的全面自由发展为基本原则的基本形式”,故而新课程的价值在于通过促进人的发展来推动经济发展和社会发展.这种融合浓缩为一句话就是：为了每一位学生的发展.尽管我们历来重视以人为本的教育价值取向,但是在如何处理好“社会价值、经济价值、人的价值”这三种基本价值的关系上却是经历过曲折的,即使是现在. 2、课程要着眼于学生的发展,这是课程价值取向定位问题.在如何处理经济发展、社会发展与人的发展的关系上,新课程定位在人的发展上,具体指向以能力和个性为核心的发展.课程改革要培养学生的信息收集和整理的能力、发现问题和思考问题的能力、分析问题和解决问题的能力、终生学习和创新的能力以及生存和发展的能力；课程改革要培养学生的良好个性品质. 3、面向每一位学生.基础教育是国民的奠基工程,面临的任务既要瞄准知识经济的需要培养高素质尖端人才,又要为农业经济、工业经济培养人才和合格的建设者.因此,在新课程实施中,必须面向全体学生,认清每个学生的优势,开发其潜能,培养其特长,使每位学生都具备一技之长,使全体学生各自走上不同的成才之路,成长为不同层次、不同规格的有用人才. 4、学生是一个完整的人,不能把学生仅仅看成是知识的容器.素质教育所关心的是整个的人,而不只是作为产品的人,是富有创造性的生活,而不只是物质生产的生活.学生的发展不是某一方面的发展,而是全面、和谐的发展.新课程提出了知识与技能、过程与方法和情感、态度、价值观三个维度的教学目标,达到了知识习得、思维训练、人格健全的协同,实现了在促进人的发展目标上的融合. 四、关于新课程的三维目标的理解 1、把基础知识与技能的学习和掌握与终身学习联系起来——构建新的学力观 所谓学力是指学生在学习过程中所习得的知识、能力,由基础学力、发展性学力构成.所谓基础学力是指以基础知识、基本技能为主要内容,帮助学生打基础的学力,而所谓发展性学力是指以观察能力、自学能力等为主要内容,使学生在未来自己能发展自己的能力.重视双基是我国基础教育的优良传统,在本次新课程改革中仍把基础知识与基本技能摆在了突出位置,但新课程所强调的基础知识与基本技能又有别于以往,它提倡将双基作为一种载体,强调对学生发现问题的能力、探究问题的能力及合作意识的培养,而这些则是学生终身学习所必备的. 2、既强调健康体魄、健康心理,又强调健康生活方式——提高未来的生活质量 新课程提倡,我们不仅要关注青少年学生现实生活世界,而且还要关注青少年学生可能的生活世界.关注青少年学生可能生活世界就是关注儿童生活的未来发展趋势,关注青少年学生生活质量的提高.对于健康体魄与健康心理我们比较重视,而健康的生活方式却一直是我们所忽略的.在影响一个人生活方式的心理素质里,思维方式与主体性是最重要的两个因素,学习方式对一个人思维方式和主体性的形成起决定性作用,从某种意义上说,今天的学习方式就是明天的生活方式.新课程改革倡导自主、合作、探究的学习方式其意义远不只是学习本身,他关系到学生未来的生活方式与生活质量. 转载仅供参考,版权属于原作者.祝你愉快,满意请采纳哦

形容春雪的诗句1、唐代白居易的《春雪》节选：元和岁在卯，六年春二月。月晦寒食天，天阴夜飞雪。连宵复竟日，浩浩殊未歇。大似落鹅毛，密如飘玉屑。2、唐代韩愈的《春雪》：新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。3、唐代刘方平的《春雪》：飞雪带春风，徘徊乱绕空。君看似花处，偏在洛阳东。4、唐代秦韬玉的《春雪》云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才著地轻轻陷，力不禁风旋旋销。惹砌任他香粉妒，萦丛自学小梅娇。谁家醉卷珠帘看，弦管堂深暖易调。5、唐代韦应物的《咏春雪》：裴回轻雪意，似惜艳阳时。不悟风花冷，翻令梅柳迟。6、唐代焦郁的《春雪》：春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。长天远树山山白，不辨梅花与柳花。

我的人生道路上，有一句话一直激励着我前进，陪我走到今天，那就是“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”每当我做作业累的时候，一想起它，便鼓励自己，克服，克服，再克服。

难忘那一天在我的记事中有千万件，最难忘的是入党那天。我庄重的举起右手，站在毛主席像前。鲜艳的党旗映红了我的脸，激动的心啊！早已跳出了心间。千言万语，万语千言，汇成“为共产主义奋斗终身” 这句钢铁誓言。那一天，群众对我寄予无限希望，热情推荐。支部会上同志们语重心长，给我提了宝贵意见。我翻开笔记本，记下了一条条、一件件……仰望庄严的党旗，幸福泪水挂满了双眼。满腹的话儿从何说起，辛酸的往事，幸福的今天，一幕幕呈现在我的眼前。我，一个贫农的儿子，生在旧社会，跟着受苦的父母，挣扎在饥寒交迫的深渊。肚里赏过苦菜的苦味，身上挨过财主的皮鞭。在那吃人的旧中国，度过了苦难的童年。是共产党救我出苦海，是共产党给我解锁链。是共产党教育我成长，是共产党给我今日甜。我，从无知的孩子，到革命青年。从普通工人，到共产党员。党的心血灌溉根根血管，毛泽东思想的阳光雨露，滋润我的心田。翻身不忘本，饮水要思源。为了那一天，艰苦奋斗几十年。当工人，钻技术勤学苦练，优质、高产作贡献。当 “干部”，享乐在后、吃苦在前，争当人民勤务员。退休不退岗，晚年也不闲。另辟蹊径搞创作，辛勤笔耕写新篇。生命不息，奋斗不止，履行“为共产主义奋斗终身”____ 这句钢铁誓言！

土方工程没有什么技术含量！一般在三四线城市，不需要什么建筑资质，可以包给碴土公司去做，

值得首先，从教育公平的角度来看，少数民族预科班的存在是非常有必要的。由于历史、文化和语言等方面的差异，许多少数民族学生在高考中面临着较大的困难。而少数民族预科班则为这些学生提供了一个更好的机会，让他们能够更好地适应大学学习生活。这样一来，不仅能够保证他们的教育权益得到充分保障，也有利于促进教育公平的发展。其次，从个人发展的角度来看，少数民族预科班也是非常值得报考的。通过参加少数民族预科班，学生可以更好地了解自己的文化背景和语言特点，增强自信心和自尊心。同时，预科班也会为学生提供更加系统和全面的学科知识体系，使他们能够更好地适应大学的学习和生活。这对于少数民族学生来说，无疑是一种重要的成长和发展机会。再次，从社会和谐的角度来看，少数民族预科班也是非常有必要的。作为一个多民族的国家，我们应该尊重和保护各个民族的文化传统和习惯。通过开设少数民族预科班，可以让不同民族的学生更好地相互了解和交流，促进各民族之间的和谐相处。这对于维护国家的稳定和发展具有非常重要的意义。综上所述，少数民族预科班是非常值得报考的。它不仅可以保障少数民族学生的教育权益，促进教育公平的发展，还可以促进个人的成长和发展，以及维护社会的和谐稳定。因此，我们应该积极支持和参与到少数民族预科班的建设中来，为国家的发展和民族的团结做出自己的贡献。