爱国的名言有哪些？

1、人民不能没有面包而生活，人民也不能没有祖国而生活。——雨果2、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉3、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。——别林斯基4、为中华之崛起而读书。5、位卑未敢忘忧国。——陆游6、爱国如饥渴。——班固7、爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什么呢！在它面前，人本身也算得是甚么呢！——车尔尼雪夫斯基8、爱祖国高于一切。——肖邦9、最大的荣誉是保卫祖国的荣誉。——亚里士多德

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1、位卑不敢位卑不敢忘忧国。陆游2、祖宗疆土，当以死守，不可以尺寸与人。李纲3、鞠躬尽瘁，死而后己。诸葛亮4、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。李清照

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。-文天祥 敬利国家生死已，岂因祸福避趋之。-林则徐精忠报国， 赤胆忠心， 忧国忧民， 忠君报国， 碧血丹心， 为国捐躯， 忠心耿耿， 为国尽忠， 殉节报国， 战死沙场， 血洒疆场， 为国捐躯， 光荣就义， 为国殉节， 名垂青史， 万古流芳， 以身许国 舍身为国 为国捐躯 赤心报国 碧血丹心 忧国忧民 浩气长存天下兴亡,匹夫有责.-顾炎武 1. 杜甫《春望》:“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。” 2.李清照《夏日绝句》:“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。” 3.范成大《州桥》:“州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者:‘几时真有六军来"” 4.林升《题临安邸》:“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。” 5.陆游《示儿》:“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 6.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》:“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。” 7.文天祥《过零丁洋》:“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 8.于谦《石灰吟》:“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。” 9.龚自珍《己亥杂诗》(其五):“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。” 1. 位卑未敢忘忧国--宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难，视死忽如归--三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄--战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨， 隔江犹唱《后庭花》--唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国，.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石，不指南方不肯休--宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍--宋.文天祥《过零丁洋》 10. 读书本意在元元--宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原曰，家祭毋忘告乃翁--宋.陆游《示儿》 12. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年--宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13. 楚虽三户能抗秦，岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》 14. 胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺 》 15. 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》 16. 白骨露于野，千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》 17. 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦--唐.李绅《悯农》 18. 穷年忧黎元，叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19. 朱门酒肉臭，路有冻死骨--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月，家书抵万金--唐.杜甫《春望》 21. 医得眼前疮，剜却心头肉--唐，聂夷中《咏田家》 22. 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山--唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23. 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人--唐.陈陶《陇西行》 24. 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁--宋.杨万里《竹枝词》 25. 但得众生皆得饱，不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》 26. 但愿苍生俱饱暖， 不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》

　　1、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑　　2、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋　　3、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁　　4、三万里河东入海，万千仞岳上摩天。　　5、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯　　6、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。　　7、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索　　8、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游　　9、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德　　10、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯　　11、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立　　12、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。　　13、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉　　14、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅　　15、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。　　16、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。　　　　17、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植　　18、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游　　19、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅　　20、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海　　21、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成　　22、凡是不爱自己**的人，什么都不会爱。——拜伦

爱国名言10句带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。____屈原《国殇》旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。____屈原《国殇》使君宏放，谈笑洗尽古今愁。____陆游《水调歌头·多景楼》伤心庾开府，老作北朝臣。____司空曙《金陵怀古》借钱塘潮汐，为君洗尽，岳将军泪!____陈德武《水龙吟·西湖怀古》万顷风涛不记苏。雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。____苏轼《浣溪沙·万顷风涛不记苏》生平未报国，留作忠魂补。____杨继盛《就义诗》一去隔绝国，思归但长嗟。____李白《千里思》况复烦促倦，激烈思时康。____杜甫《夏夜叹》时危见臣节，世乱识忠良。____鲍照《代出自蓟北门行》

　　1、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑　　2、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋　　3、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁　　4、三万里河东入海，万千仞岳上摩天。　　5、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯　　6、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。　　7、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索　　8、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游　　9、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德　　10、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯　　11、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立　　12、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。　　13、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉　　14、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅　　15、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。　　16、怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。　　　　17、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植　　18、僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。——陆游　　19、谁不属于自己的祖国，他就不属于人类。——海涅　　20、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海　　21、风声雨声读书声声声入耳，国事家事天下是事事关心。——顾宪成　　22、凡是不爱自己**的人，什么都不会爱。——拜伦

　　1、爱国是文明人的首要美德。——拿破仑　　2、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋　　3、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。——列宁　　4、三万里河东入海，万千仞岳上摩天。　　5、黄金诚然是宝贵的，但是生气勃勃、勇敢的爱国者却比黄金更宝贵。——林肯　　6、现阶段，爱国主义主要表现为献身于建设和保卫社会主义现代化的事业，献身于促进祖国统一的事业。　　7、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——伊索　　8、一身报国有万死，双鬓向人无再青。——陆游　　9、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德　　10、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯　　11、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立　　12、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。　　13、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉　　14、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅　　15、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。

1、人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑2、工人没有祖国。绝不能剥夺他们所没有的东西。——马克思、恩格斯3、爱祖国高于一切。——肖邦4、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。——朱德5、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达6、生是为中国，死是为中国。——刘伯坚7、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长8、为中华崛起而读书。——周恩来9、为了国家的利益，使自己的一生边为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。——果戈理10、我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。——李四光11、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。——闻一多12、虽然科学没有国界，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国现在正需要我!——茅以升13、国耳忘家，公耳忘私。——班固14、虚荣的人注视着自己的名字，光荣的人注视着祖国的事业。——何塞·马蒂15、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基

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1、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁2、真正的爱国主义不应表现在漂亮的话上，而应表现在为祖国谋福利，为人民谋福利的行动上。——杜勃罗留波夫3、除非你能消除人类爱国的心，否则世界永远不会太平。——肖伯纳4、我重视祖国的利益，甚于自己的生命和我所珍爱的儿女。——英·莎士比亚《科利奥兰纳斯》5、凡是不爱自己国家的人，什么都不爱。——英·拜伦《福斯卡里父子》6、只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。——阿·托尔斯泰7、祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。——聂鲁达8、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。——居里夫人我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。——马雅可夫斯基9、热爱自己的祖国是理所当然的事。——海涅

1、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。——巴金2、爱国如饥渴。——班固3、科学不没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德4、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平5、爱祖国高于一切。——肖邦6、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠7、一个没有祖国的人，像一个没有家的孩子，永远是孤独的。——尤今8、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基9、一致是强有力的，而纷争易于被征服。——《伊索寓言》

动作轻，怕吵醒蜜蜂妹妹。根据《月亮姐姐》课文显示，蜜蜂妹妹采了一天的花蜜，累得在花朵上睡着了，月亮姐姐温柔的将花瓣被子给她盖上，好让她睡一个安稳觉，看出月亮姐姐怕吵醒蜜蜂妹妹。体现了儿童热爱生活热爱大自然的美好心灵，充分表达了儿童们天真浪漫的个性。

新经济组织是指在发展社会主义市场经济过程中,我国内地公民私人,港澳台商,外商全部所有或绝对控制的新出现的经济组织形态.另从所有制特征上看,现行法律,法规把这类经济组织统称为"非公有制经济组织".新社会组织是指改革开发以来，我国在社会主义市场经济发展过程中新涌现出来的相对于政党、政府等传统组织形态之外的各类民间性的社会组织，包括中介组织、社会团体、基金会、民办非企业单位以及各类群众团队。 新社会组织一词，是上海20世纪90年代以来开始出现的一个新的词汇。其特点是，相对于“社会组织”、“民间组织”、“群众组织”等词的概念，把范围缩小在社会主义市场经济体制发展完善过程中涌现出来的民间组织。

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【法律分析】为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教、家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。家庭教育，是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长，对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。【法律依据】《中华人民共和国家庭教育促进法》第三条 家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。第四条 未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。国家和社会为家庭教育提供指导、支持和服务。国家工作人员应当带头树立良好家风，履行家庭教育责任。第五条 家庭教育应当符合以下要求：（一）尊重未成年人身心发展规律和个体差异；（二）尊重未成年人人格尊严，保护未成年人隐私权和个人信息，保障未成年人合法权益；（三）遵循家庭教育特点，贯彻科学的家庭教育理念和方法；（四）家庭教育、学校教育、社会教育紧密结合、协调一致；（五）结合实际情况采取灵活多样的措施。

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1.64米。根据查询百度百科显示，月亮姐姐，本名王淏，1978年10月6日出生于山西省太原市迎泽区，中国内地女主持人，毕业于北京广播学院(现中国传媒大学)，1998年1月起，开始在中央电视台青少中心担任节目主持人，该主持人身高1.64米，血型ab型。

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1、科学泰斗——钱伟长 【获奖名片】赤子 【颁 奖 词】从义理到物理，从固体到流体，顺逆交替，委屈不曲，荣辱数变，老而弥坚，这就是他人生的完美力学，无名无利无悔，有情有意有祖国 2、信义兄弟——孙水林 孙东林 【获奖名片】信义 【颁奖词】言忠信，行笃敬，古老相传的信条，演绎出现代传奇，他们为尊严承诺，为良心奔波，大地上一场悲情接力。雪夜里的好兄弟，只剩下孤独一个。雪落无声，但情义打在地上铿锵有力。 3、玉树不会忘记的康巴铁汉——才哇 【获奖名片】铁汉 【颁奖词】对乡亲有最深的爱，所以才不眠不休，对生命有更深的理解，所以才不离不弃，铁打的汉子，是废墟上不倒的柱，不断地梁。他沉静的面孔，是高原上最悲壮的风景。 4、"雷锋传人"——郭明义 【获奖名片】 传人 【颁奖词】他总看别人，还需要什么；他总问自己，还能多做些什么。他舍出的每一枚硬币，每一滴血都滚烫火热。他越平凡，越发不凡，越简单，越彰显简单的伟大。 5、舟曲之子——王伟 【获奖名片】砥柱 【颁奖词】大雨滂沱，冲毁了房屋掩埋了哭喊。妻儿需要你的肩膀，而人民更需要你的脊梁。五百米的距离，这个战士没有回家，那个最漆黑的夜晚，他留给自己一个永远不能接起的电话，留给我们一种力量。 6、草原曼巴——王万青 【获奖名片】仁者 【颁奖词】只身打马赴草原，他一路向西，千里万里，不再回头，风雪行医路，情系汉藏缘。四十载流年似水，磨不去他对理想的忠诚。春风今又绿草原，门吧的故事还会有更年轻的版本。 7、烈焰之中筑大爱——王茂华、谭良才 【获奖名片】 炽爱 【颁奖词】烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验，你们用果敢应战，用牺牲作答！一对狭义翁婿，火海中三进三出，为人们讲述了什么是舍生忘死，人间挚爱！ 8、三栖尖兵——何祥美 【获奖名片】神兵 【颁奖词】百折不挠，百炼成钢，能上九天，能下五洋，执著手中抢，百步穿杨，胸怀报国志，发愤图强。百战百胜，他是兵中之王！ 9、最美洗脚妹——刘丽 【获奖名片】姐姐 【颁奖词】为什么是她，一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀。是内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。她剪去长发，在风雨里长成南国高大的木棉，红硕的花朵，不是叹息，是不灭的火炬。10、警界保尔——孙炎明 【获奖名片】活着 【颁奖词】重犯监室年年平安，而自己的生命还要经历更多风险。他抖擞精神，让阳光驱散铁窗里的冰冷，他用微笑诠释着什么是工作，用坚强提示着什么是生活。人生都有同样的终点，他比我们有更多坦然。

两新”组织，是指就经济组织和新社会组织的简称。 新经济组织，是指私营企业、外商投资企业、港澳台商投资企业、股份合作企业、民营科技企业、个体工商户、混合所有制经济组织等各类非国有集体独资的经济组织。 新社会组织，是指社会团体和民办非企业单位的统称。社会团体，指按《社会团体登记管理条例》的规定，由中国公民自愿组成，为实现会员共同意愿、按照其章程开展活动的非营利性社会组织，包括学术性社团、行业性社团、专业性社团和联合性社团等。民办非企业单位，指按《民办非企业单位登记管理暂行条例》的规定，由企业事业单位，社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的，从事非营利性社会服务活动的社会组织。 近年来，“两新”组织党建工作蓬勃发展，取得了许多宝贵的经验。在“三拓展”的要求下，“两新”组织党建要进一步推进须实现“三个转变”。 由外部推动向内部驱动转变 “两新”组织党建工作刚起步时，依靠外部力量推动比较多。但外部力量是企业党建工作发展的外因，而“两新”组织党建工作要取得实效，要达到持之以恒，必须主要依靠“两新”组织内部的力量。内部的因素在外部条件的配合下共同把党建工作搞好。 “两新”组织党建工作的工作目标是凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会。“两新”组织党组织最贴近党员、群众，最能及时了解党员、群众的心理需求和利益诉求，并能有针对性地解决问题。“两新”组织党组织和企业外的任何组织相比，它最了解企业的经营状况，由它为企业生产经营服务，比其他任何组织都更有效。 现在各社区都有党建助理调研员，负责包括“两新”组织在内的整个社区党建工作，市、区也招聘了一批专职党群工作者进入楼宇开展党群活动。但是，实践证明，外派的党务干部和党群工作者没法进入“两新”组织的管理决策层，也就难以开展有效的党建工作。从实际看，很多“两新”组织对外来的党务工作者上门开展党建活动不了解、不理解、不接受，表现为“门难进、脸难看、话难说、事难做”。这说明，仅有社区党建助理调研员和社区党群工作者这样一支队伍还远远不够，有必要“有偿聘请”“两新”组织内的党员中高层干部和企业的业务骨干为“兼职党务工作者”。 实践证明：凡是“两新”组织党建真正搞得好，真正有特色有效果的园区和楼宇，都是由于“两新”组织党组织自身具有内在的积极性和凝聚力。 由“无为而治”向“三服务”转变 “两新”组织内部的党建工作是整个“两新”组织党建工作的主体。但是，就目前而言，不少的“两新”组织党组织存在两种倾向：一是党组织作用虚化，搞无为而治，认为党组织只不过是几个党员的简单集合体，党组织不需要也很难发挥在“三服务”中的战斗堡垒作用；二是党组织作用重心偏差化，认为党组织只要维护好服务好业主的利益就可以，至于对党员、群众的服务则是可有可无的。这两种倾向使“两新”组织的党建工作不能有效地实现由组织覆盖到建党目标的转变，是进一步深化拓展“两新”组织党建工作的主要障碍之一。为此，“两新”组织党组织的党建工作必须实现由“无为而治”向“三服务”转变。 为企业服务。“两新”组织内部开展党建活动得到业主的认可和支持是至关重要的。而要得到业主的认可和支持就要使党建活动能够与企业的经营活动结合起来，与企业的发展目标结合起来。要让企业主认为党建活动对于企业搞好经营、创造利润非常重要，是企业发展的重要推动力量。因此，在“两新”组织开展党建活动不仅不能影响企业的生产经营，而且还要促进企业的生产经营。 为党员服务。有党员反映：“党员在民营企业是打工者，流动性强。为此，(党组织)要让党员有归宿感。让党员真正感到自己既是打工者，又是党员。”“要鼓励党员成才，鼓励党员竞争。”党员参加组织活动不能只有付出和“没完没了的学习讨论”，而是要在必要时能得到组织实实在在的帮助。 为群众服务。“两新”组织内的党员要把发挥共产党员的先锋模范作用与服务群众结合起来。“两新”组织内的党员不仅自己要兢兢业业地努力工作，完成企业交给的各项任务；而且，要团结企业内的群众，尽自己所能帮助他们克服工作中的困难，真心实意地为群众办实事。党员和党组织要发挥沟通群众之间、沟通群众与企业之间的作用，让群众感到党员和党组织的存在，让群众从身边的党员和党组织那里获得信心与力量。这样，党组织对群众的感召力和凝聚力就会增强。 “三服务”的原则是党在“两新”组织建立党组织、开展党建活动的基础。坚持了这个原则，党在“两新”组织的组织覆盖和工作覆盖就是水到渠成的事了。 由“各自为战”向制度建设转变 从整体上看，“两新”组织的党建工作还处于一个“各自为战”的状态。“各自为战”的状态固然可以“八仙过海，各显神通”，切实发挥每个党建主体的积极性、主动性和创造性，丰富“两新”组织党建的经验，对推动今后的党建工作很有利。但是，不可否认，这样的“各自为战”客观上造成了认识和活动内容的不一致。 首先是对服务党员、服务群众、服务企业的认识不一致。党组织的“三服务”应该是全面的，不仅要服务企业，还要服务党员和群众。有些党组织则认为，只要服务好企业，在工作岗位上把业主交给的任务完成好就可以了：有的党组织认为，服务群众是抽象的，可做可不做，可以多做也可以少做。这种服务对象的不全面，就必然影响到党建工作的效果。 其次是对服务内容和服务领域不一致。有的党组织不仅节日慰问，提供政策法规咨询、联谊活动，而且通过淡心谈话制度，及时了解党员的思想动态，帮助其克服在工作、学习、生活中遇到的困难，甚至为下岗、失业党员牵线、搭桥，帮助其就业。有些党组织仅仅搞些联谊活动、节日慰问，认为党组织没有义务帮助失业的党员和群众，对群众在工作、学习、生活中遇到的困难视而不见，漠不关心。 毫无疑问，这些不一致是造成当前“两新”组织党建工作效果参差不齐的重要原因。因此，从制度的层面对“两新”组织的党建工作进行规范是必要的。 从制度的层面规范“两新”组织的党建工作至少包括两个层面的规范：第一层面，市、区和社区对其所属党组织和党员、群众的服务。中央已制订了有关做好党员联系和服务群众工作、加强和改进流动党员管理工作、建立健全地方党委、部门党组(党委)抓基层党建工作责任制等内容的文件。各级地方党委和党组织要以这些文件为指导，制订具体的工作制度，针对“两新”组织党建工作面临的各种问题，从财力上提供保障，从宣传上提供支持，从人才上提供支撑，确保“两新”组织的党建工作顺利推进。第二层面，“两新”组织内的党组织对所属党员、群众和所在的“两新”组织的服务。从整体上来看，“两新”组织内的党组织在服务党员群众、服务企业上参差不齐。为此，“两新”组织的党建工作制度建设要规范并提升到“三服务”的层次。而且，要以中央文件和各级地方党组织的意见为指导，制订党组织具体的各项工作制度。

虎的成语大全如下：1、龙腾虎蹴：喻勇猛冲击，势不可当，带虎字的精彩虎年成语集锦。2、龙跧虎卧：犹言龙蟠虎踞。喻山势逶迤起伏。3、龙盘虎拏：虬曲苍劲貌。4、龙拏虎攫：犹言龙争虎斗。喻笔势遒劲、奔放。5、龙精虎猛：喻精力旺盛，斗志昂扬。6、龙虎风云：“云从龙，风从虎。”后以“龙虎风云”喻英雄豪杰际遇得时。指君臣遇合。7、龙飞虎跳：喻笔势遒劲奔放，虎年祝福语。8、龙幡虎纛：将帅之旗。9、麟角虎翅：麟之角，虎之翅。比喻世间不可多得的人才。10、酒虎诗龙：比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

1、迎夏仪式：“立夏”的“夏”是“大”的意思，是指春天播种的植物已经直立长大了。深层次上，廿四节气反映了四时“气”的变化，气的变化关系到自然节律变化，立夏阳气渐长，万物随阳气上升而茁壮成长。古代，人们非常重视立夏的礼俗。在立夏的这天，古代人们有举行迎夏仪式。2、尝新活动：立夏还有尝新等节日活动。如苏州有“立夏见三新”之谚，三新为樱桃、青梅、麦子，用以祭祖。在常熟，尝新的食物更为丰盛，有“九荤十三素”之说，九荤为鲫、咸蛋、螺_、熄（即放在微火上煨熟；一种烹调方法，用多种香料加工而成为熄鸡）鸡、腌鲜、卤虾、樱桃肉；十三素包括樱桃、梅子、麦蚕（新麦揉成细条煮熟）、笋、蚕豆、矛针、豌豆、黄瓜、莴笋、草头、萝卜、玫瑰、松花。在南通，则吃煮鸡、鸭蛋。3、斗蛋游戏：“立夏蛋，满街甩”，斗蛋通常是小孩子们的游戏。要用熟鸡蛋，一般是用白水带壳煮的囫囵蛋（蛋壳不能破损），经冷水浸过，然后装在用彩色丝线或绒线编成的网兜里，让孩子挂在脖子上。斗蛋的规则挺简单，说白了就是“比比谁的蛋壳硬”：大家各自手持鸡蛋，尖者为头，圆处为尾，蛋头撞蛋头，蛋尾击蛋尾，一个一个斗过去，斗破了壳的，认输，然后把蛋吃掉，而最后留下的那个斗不破的小强，被尊为“蛋王”。4、为什么要斗蛋？民间的说法是：“立夏胸挂蛋，小人疰(zh )夏难”。进入夏天后，因感暑热之气，有些人，尤其是老幼体弱者，容易出现食欲不振、乏力倦怠、心烦气虚之类的症状，称为“疰夏”。鸡蛋作为一种简单易得的营养品，用来为预防疰夏提前“进补”，是个不错的选择。而配合孩子们的心性，将吃与玩结合在一起，那就更好了。当然，作为一种节令习俗，“立夏蛋”有它的巫术/仪式意义所在。根据中国传统医学理论，夏季宜养心，人们认为“心如宿卵”，所以在夏天到来的时候吃蛋，作用是“拄心”。而“吃蛋拄心”，配合上立夏的其他习俗——吃笋，拄腿；吃豆，拄眼——人们因面对着即将到来的酷暑苦夏、身体亏损而生的不安全感，终于在这一整套“以形补形”、支撑体魄康健的仪式中找到了消解之处。所以，过去的民间俗谚会这样说：“立夏吃了蛋，力气大一万。”5、立夏秤人：立夏吃罢中饭还有秤人的习俗。人们在村口或台门里挂起一杆大木秤，秤钩悬一根凳子，大家轮流坐到凳子上面秤人。司秤人一面打秤花，一面讲着吉利话。秤老人要说“秤花八十七，活到九十一”。秤姑娘说“一百零五斤，员外人家找上门。勿肯勿肯偏勿肯，状元公子有缘分。”秤小孩则说“秤花一打二十三，小官人长大会出山。七品县官勿犯难，三公九卿也好攀”。打秤花只能里打出（即从小数打到大数），不能外打里。

1. 求古文《荆轲刺秦王》的朗诵节奏划分 荆轲奉/樊於期头函，而秦武阳奉/地图匣，以次进。 至/陛下，秦武阳/色变振恐，群臣怪/之，荆轲顾/笑武阳，前为/谢曰：“北/蛮夷之鄙人，未尝/见天子，故/振慑，愿大王/少假借之，使毕/使于前。”秦王/谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图/奉之， 发图，图穷而/匕首见。 因左手把/秦王之袖，而右手持/匕首揕之。未/至身，秦王惊，自引而起，绝袖。 拔剑，剑长，操其室。时/恐急，剑坚，故不可/立拔。 荆轲逐/秦王，秦王/还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。 而秦法，群臣/侍殿上者，不得持/尺兵；诸郎中/执兵，皆/陈殿下，非/有诏不得上。方急时，不及/召下兵，以故/荆轲逐秦王，而惶急无以/击轲，而乃以/手共搏之。 译文：荆轲手捧装着樊於期头的盒子，而秦武阳捧着装地图的盒子，按次序进宫。到达殿前的台阶，秦武阳脸色变了，浑身战栗不止，秦国群臣感到奇怪，荆轲回头对秦武阳笑了笑，上前向秦王谢罪说：“北蛮夷边远地方的人，从来没有见过天子，所以害怕，望大王稍微原谅他些，使结束/出使前。” 秦王对荆轲说：“起床，拿武阳所捧的地图来！“荆轲取图送的，打开地图，地图全部打开时匕首现出。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，而右手拿着匕首直刺的。 没有刺到身上，秦王大惊，自己奋力而起，袖子断。拔出剑，剑长，就握住剑鞘。 当时/恐，剑坚硬，所以不能立即拔出。荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子奔。 秦国群臣惊呆了，事情突然发生，意想不到，完全失去了常态。按照秦国的法律，臣子们站在殿上陪侍君主，不能带一点兵器；各种宫廷侍卫拿着兵器，都排列在殿下，没有皇上的命令是不能上殿的。 当时秦王正处在危急之中，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，而惊慌急迫无法攻击荆轲，仅仅用空手同荆轲对打。扩展资料：《荆轲刺秦王》最引人注目标当是荆轲的形象。 这一形象塑造得十分成功。鉴于当时的政治形势，也为了朋友的重托，荆轲愿入“不测之强秦”，浮现出他的侠义精神。 他能使樊於期也以大局为重，慷慨地献出本人的生命，又浮现出他的计算和机警。樊於期献尾，可以说是太子丹与荆轲的意见分歧趋于一致，但一波刚平，一波又起，那就是太子丹对荆轲的怀疑和催促。 在这一冲突中，荆轲又以本人的语言和行动显示出刚毅、深厚、富有自我牺牲精神的性格特征。参考资料来源：百度百科-荆轲刺秦王。 2. 求古文《荆轲刺秦王》的朗诵节奏划分 荆轲奉/樊於期头函，而秦武阳奉/地图匣，以次进。至/陛下，秦武阳/色变振恐，群臣怪/之，荆轲顾/笑武阳，前为/谢曰：“北/蛮夷之鄙人，未尝/见天子，故/振慑，愿大王/少假借之，使毕/使于前。” 秦王/谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图/奉之， 发图，图穷而/匕首见。因左手把/秦王之袖，而右手持/匕首揕之。未/至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。时/恐急，剑坚，故不可/立拔。 荆轲逐/秦王，秦王/还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣/侍殿上者，不得持/尺兵；诸郎中/执兵，皆/陈殿下，非/有诏不得上。方急时，不及/召下兵，以故/荆轲逐秦王，而惶急无以/击轲，而乃以/手共搏之。 译文： 荆轲手捧装着樊於期头的盒子，而秦武阳捧着装地图的盒子，按次序进宫。到达殿前的台阶，秦武阳脸色变了，浑身战栗不止，秦国群臣感到奇怪，荆轲回头对秦武阳笑了笑，上前向秦王谢罪说：“北蛮夷边远地方的人，从来没有见过天子，所以害怕，望大王稍微原谅他些，使结束/出使前。” 秦王对荆轲说：“起床，拿武阳所捧的地图来！“荆轲取图送的，打开地图，地图全部打开时匕首现出。于是荆轲左手抓住秦王的衣袖，而右手拿着匕首直刺的。没有刺到身上，秦王大惊，自己奋力而起，袖子断。拔出剑，剑长，就握住剑鞘。当时/恐，剑坚硬，所以不能立即拔出。 荆轲追逐秦王，秦王绕着柱子奔。秦国群臣惊呆了，事情突然发生，意想不到，完全失去了常态。按照秦国的法律，臣子们站在殿上陪侍君主，不能带一点兵器；各种宫廷侍卫拿着兵器，都排列在殿下，没有皇上的命令是不能上殿的。 当时秦王正处在危急之中，来不及召唤阶下的侍卫，所以荆轲追逐秦王，而惊慌急迫无法攻击荆轲，仅仅用空手同荆轲对打。 扩展资料： 《荆轲刺秦王》最引人注目标当是荆轲的形象。这一形象塑造得十分成功。鉴于当时的政治形势，也为了朋友的重托，荆轲愿入“不测之强秦”，浮现出他的侠义精神。 他能使樊於期也以大局为重，慷慨地献出本人的生命，又浮现出他的计算和机警。樊於期献尾，可以说是太子丹与荆轲的意见分歧趋于一致，但一波刚平，一波又起，那就是太子丹对荆轲的怀疑和催促。 在这一冲突中，荆轲又以本人的语言和行动显示出刚毅、深厚、富有自我牺牲精神的性格特征。 参考资料来源：百度百科-荆轲刺秦王 3. 荆轲刺秦王朗读文言文 燕太子丹质于秦，亡归。见秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之，谓其太傅鞫武曰：“燕、秦不两立，愿太傅幸而图之。”武对曰：“秦地遍天下，威胁韩、魏、赵氏，则易水以北未有所定也。奈何以见陵之怨，欲排其逆鳞哉？”太子曰：“然则何由？”太傅曰：“请入图之。” 居之有间，樊将军亡秦之燕，太子容之。太傅鞫武谏曰：“不可。夫秦王之暴而积怨于燕，足为寒心，又况闻樊将军之在乎！是以委肉当饿虎之蹊，祸必不振矣！虽有管、晏，不能为谋。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。请西约三晋，南连齐、楚，北讲于单于，然后乃可图也。”太子丹曰：“太傅之计，旷日弥久，心惛然，恐不能须臾。且非独于此也。夫樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦而弃所哀恋之交，置之匈奴，是丹命固卒之时也。愿太傅更虑之。”鞫武曰：“燕有田光先生者，其智深，其勇沉，可与之谋也。”太子曰：“愿因太傅交于田先生，可乎？”鞫武曰：“敬诺。”出见田光，道：“太子曰愿图国事于先生。”田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里；至其衰也，驽马先之。今太子闻光壮盛之时，不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送之至门，曰：“丹所报，先生所言者，国大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。” 偻行见荆轲，曰：“光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之曰：‘燕、秦不两立，愿先生留意也。"光窃不自外，言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“光闻长者之行，不使人疑之，今太子约光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄也。"是太子疑光也。夫为行使人疑之，非节侠士也。”欲自杀以激荆轲，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”遂自刭而死。 轲见太子，言田光已死，明不言也。太子再拜而跪，膝下行流涕，有顷而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲以生大事之谋，今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉！”荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹不肖，使得至前，愿有所道，此天所以哀燕不弃其孤也。今秦有贪饕之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王者，其意不餍。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵。王翦将数十万之众临漳、邺，而李信出太原，云中。赵不能支秦，必入臣。入臣，则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。彼大将擅兵与外而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯诸侯得合从，其偿破秦必矣。此丹之上愿，而不知所以委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请无让。然后许诺。于是尊荆轲为上卿，舍上舍，太子日日造问，供太牢异物，间进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。久之，荆卿未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可可得哉！”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之。今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤、邑万家。诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”荆轲知太子 4. 《荆轲刺秦王》的文言文原文 急用 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！”荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。 父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 於是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。顷之未发，太子迟之。 疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道。 高渐离击筑，荆轲和而歌，为变微之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。 於是荆轲遂就车而去，终已不顾。既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。 恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。” 秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！”轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。 未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。拔剑，剑长，操其室。 时恐急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王还柱而走。 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆阵殿下，非有诏不得上。 方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。 秦王方还柱走，卒惶急不知所为。左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。 荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。”左右既前，斩荆轲。 秦王目眩良久。 5. 急求,荆轲刺秦故事古文版的说书 荆轲刺秦 战国后期，经过长期的诸侯割据战争，诸侯各国盛衰格局发生了很大变化，而变化最大的莫过于秦国。 自公元前359年，秦孝公任用商鞅施行变法，为秦国的富强打下了良好基础，并逐步向东扩展。而秦惠王、秦昭王时期，继续扩张，井继续推行军功爵制，按军功颁赐爵位，以爵位赏赐土地和隶农，使秦人“怯于私斗而勇于公战”，军事实力大增。 同时，秦国物产丰富，地理条件优越。经过由孝公至庄襄王六世百余年的苦心经营，秦国的经济和军事力量都远胜于其他六国。 公元前247年，秦庄襄王死去，其年仅13岁的儿子嬴政继位为秦王，但当时的国政大权为相国吕不韦所把持。公元前238年，秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团，开始亲政，同时也开始周密部署统一六国的战争。 秦王政十七年（公元前230年），秦军攻占韩国都城阳翟（今河南禹州市），俘虏韩王安，在韩地设置颍川郡，韩国灭亡。接着便把兵峰直指赵国。 公元前229年，秦大举攻赵，名将王翦率军由上党出井陉，杨端和由河内进攻赵都邯郸。于公元前228年攻占了邯郸，俘虏赵王迁，赵国灭亡。 之后，秦国兵临易水，威胁燕国。燕国在七国当中，是比较弱小的一个，但也有其辉煌的时期，公元前284年，燕昭王任命名将乐毅为上将军，统率燕、秦、楚、韩、赵、魏六国军队攻齐。 在济水之西大败齐军，攻克临淄。之后燕军仅在六个月的时间内，就攻取了齐国七十余城，只剩下莒和即墨两城，使齐国几乎亡国。 燕昭王死后，对乐毅不满的燕惠王继位，齐臣田单乘机使反间计，使燕惠王撤换了乐毅，派骑劫代替乐毅。田单用火牛阵一仗击溃燕军主力。 并一举将燕军逐出国境，收复沦陷的七十余城，使齐国复国。自此，燕国便一蹶不振，国势日衰。 至燕王喜时期，国力更加衰落，由他的儿子太子丹（？—前226）主持朝政。燕太子丹曾在秦国为人质，秦王待太子丹并不友善。 后太子丹逃归燕国。大臣们劝他跟齐、楚、魏再组合纵对抗联盟，太子丹认为那已不切实际，而且缓不济急。 他决心采取左道旁门的手段，派遣刺客去胁迫嬴政，命他承诺退还侵略的土地，并保证不再继续侵略。如果他拒绝，就把他刺死，以此来阻挡秦国的兼并之势。 燕太子丹首先找到田光，经过田光先生的引见而结识了著名的侠士荆轲。荆轲，卫国人。 卫亡，尝游历赵国的榆次、邯郸等地，最后至燕，整日在市井放歌纵酒，酒醉之后常与好友高渐离等相对而泣，旁若无人。并且荆轲“好读书击剑”，“虽游于酒人乎，然其为人沉深好书”，也就是说，荆轲更是一个有学问的沉稳之士，而非一介山野莽夫。 太子丹向荆轲袒露腹心，“诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之。”荆轲开始婉拒太子丹让他刺秦的要求，但太子丹将他尊为上卿，给予他极为优厚的礼遇。 致使荆轲答应了他的请求。此时秦将王翦率军至燕国南部边界。 太子丹十分恐惧，便对荆轲说道：“秦兵如果渡过易水，我军如何能敌，愿荆卿早日打算”荆轲说：“依太子之言，臣愿谒之，但是就算是现在去秦国，也未必能接近秦王。现在秦王以黄金千两，食邑万户欲购樊将军的头颅。 如能将樊将军头颅，和燕国督亢的地图，奉献给秦王，秦王必定要见臣，臣才能有机会。”太子说道：“樊将军穷困来投于我，我怎能为自己的私心而杀前来投我的樊将军，愿荆卿再考虑一下别的办法。” 荆轲知道太子不忍，但私下见樊於期说道：“将军与秦王可谓血海深仇，今听闻秦王欲以千两黄金，食邑万户购将军头颅，将军怎么办？”樊於期仰天长叹说道：“我一想到此处，常痛於骨髓，也想不出什么办法。”荆轲说：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何如？”於期于是问：“为之奈何？”荆轲说：“愿得将军之首以献秦王，秦王自然十分高兴而见臣。 臣左手把其袖，右手其胸；刺杀秦王，以解燕国之患又能报将军之仇，将军以为如何？”樊於期听完便拔剑自刭。太子闻之，极其哀伤。 但事以自此，无可奈何，但将樊於期头颅盛入盒中。於是太子便求寻刺杀利器，得到了赵国人徐夫人的匕首。 用毒药煮炼，交给荆轲。又派了一个勇士秦舞阳，做为荆轲的副手。 荆轲本打算再等一个能助其一臂之力的朋友共赴秦国，但因太子催之甚急，只得带领秦舞阳离燕赴秦，慨然践诺。秦王政二十年（公元前227年），即燕王喜二十八年，太子丹派荆轲作为使者，携带夹有匕首的燕国督亢（今河北易县、涿县、固安一带）地图连同秦国逃亡到燕国的败将樊于期的首级，以请求「举国为内臣」的名义去朝见秦王嬴政。 以便行刺秦王，挽救燕国。荆轲临行前，太子丹和少数宾客穿上白衣白帽，到易水（在今河北易县）边送行。 高渐离击筑，荆轲和之，慷慨悲歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，表达了自己义无反顾的精神。大家听了非常伤感，皆垂泪涕泣。 荆轲拉着秦舞阳跳上车，前往秦国都城咸阳。至秦国都城咸阳后，荆轲持送厚礼给秦王的宠臣蒙嘉。 由蒙嘉进言：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，斩樊於期之头，及献燕督亢。 6. 求《荆轲刺秦王》原文（课文共18段的）和翻译 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。 诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。 ”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：“秦之遇将军，可谓深矣。 父母宗族，皆为戮没。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何？”樊将军仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳！”轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如？”樊於期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善见臣。 臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：“此臣日夜切齿拊心也，乃今得闻教！”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已，无可奈何，乃遂收盛樊於期之首，函封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。 以试人，血濡缕，人无不立死者。 乃为装遣荆轲。 燕国有勇士秦武阳，年十二杀人，人不敢与忤视。 乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，其人居远未来，而为留待。 顷之未发，太子迟之。疑其有改悔，乃复请之曰：“日以尽矣，荆卿岂无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：“今日往而不反者，竖子也！今提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。 今太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 至易水上，既祖，取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。 又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。于是荆轲遂就车而去，终已不顾。 既至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。 嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢兴兵以拒大王，愿举国为内臣。 比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊於期头，及献燕之督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。 唯大王命之。” 秦王闻之，大喜。 乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。 荆轲奉樊於期头函，而秦武阳奉地图匣，以次进。 至陛下，秦武阳色变振恐，群臣怪之，荆轲顾笑武阳，前为谢曰：“北蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借之，使毕使于前。 ”秦王谓轲曰：“起，取武阳所持图！” 轲既取图奉之，发图，图穷而匕首见。 因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊，自引而起，绝袖。 拔剑，剑长，操其室。时恐急，剑坚，故不可立拔。 荆轲逐秦王，秦王还柱而走。群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。 而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；诸郎中执兵，皆陈殿下，非有诏不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲逐秦王，而卒惶急无以击轲，而乃以手共搏之。 是时，侍医夏无且以其所奉药囊提轲。秦王方还柱走，卒惶急不知所为。 左右乃曰：“王负剑！王负剑！”遂拔以击荆轲，断其左股。 荆轲废，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。 秦王复击轲，被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得约契以报太子也。” 左右既前，斩荆轲。秦王目眩良久。 翻译秦国的将领王翦攻下赵国，俘虏了赵王，全部占领了赵国的土地，又挥师向北掠夺土地，一直到达燕国南部边界。 太子丹非常害怕，于是拜见荆轲说：“秦军很快就要渡过易水了，那么，即使我想要长久服侍您，难道能做到吗？”荆轲说：“即使没有太子说的这番话，我也希望向您请求赴秦了。 （不过）现在前往秦国没有信物，那么我就没有办法接近秦王。如今樊将军这个人，秦王正用一千斤金和一万户的封地悬赏征求他的首级。 如果真能得到樊将军的首级和燕国督亢的地图献给秦王，秦王一定高兴见我，我就有机会报答太子了。”太子说：“樊将军由于处境艰难（才）前来投靠我，我不忍心为了自己的私事辜负了樊将军的一片诚心，希望你另外考虑别的办法吧。” 荆轲知道太子丹不忍心，便私自去见樊於期，说：“秦国对待将军，可以说太残忍了。 将军的父母以及同族的人，都被杀死了。 如今又听说秦王用一千斤金和一万户人家的封地，悬赏征求您的首级，您打算怎么办呢？”樊将军仰面朝天长声叹息，流着眼泪说：“我每当想起这些，常常恨之入骨，只是想不出什么办法罢了！”荆轲说：“现在（我）有一个建议，可以用（它）解除燕国的灾难，并且能报将军的仇，您看怎么样？”樊於期便上前说：“您有何高见？”荆轲说：“我想得到将军的头，用来献给秦王，秦王一定会高兴并且好好接见我。 那时，我左手抓住他的衣袖，右手（用匕首）刺进他的胸膛，这样一来，那么将军的仇就报了，而且燕国被欺侮的耻辱也除掉了。 将军是否有这种想法呢？”樊於期听了，便 *** 出一条臂膀，紧握住手腕走上前说：“。

家庭教育“教”什么？这是家长们既想重视又爱忽视的一个问题。关于这个问题，不同的家长会有不同的理解、不同的答案。 2021年10月23日第十三届全国人民代表大会常务委员会第三十一次会议通过的《中华人民共和国家庭教育促进法》，给出了一个相对完善的答案。下面，笔者结合其具体条文，谈谈我的理解。 第十六条　未成年人的父母或者其他监护人应当针对不同年龄段未成年人的身心发展特点，以下列内容为指引，开展家庭教育： ——在家庭教育层面上，对未成年人实施教育的责任人，首先是父母；特殊情况下，也可以是其他监护人，比如祖父祖母、外祖父外祖母、伯叔父母等人员。 “针对不同年龄段未成年人的身心发展特点”，也就是要遵循少年儿童的生命成长规律，遵循他们各自的身心发展状况和个性特点来实施教育，以便让其乐意接受、主动发展。 （一）教育未成年人爱党、爱国、爱人民、爱集体、爱 社会 主义，树立维护国家统一的观念，铸牢中华民族共同体意识，培养家国情怀； ——第一款的关键词是 “家国情怀” 。 中华民族是一个自古以来就有着非常浓厚的家国情怀的民族。中国人民的家国情怀，是中华文化传承和发展的精魂所系。“修身齐家治国平天下”，是历代文人志士的终身价值追求。比如“大道之行，天下为公”“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”“天下兴亡，匹夫有责”等等。 成功的家庭教育，一定离不开家国情怀的教育。前苏联教育家苏霍姆林斯基(1918-1970)说得很通俗：“热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。” （二）教育未成年人崇德向善、尊老爱幼、热爱家庭、勤俭节约、团结互助、诚信友爱、遵纪守法，培养其良好 社会 公德、家庭美德、个人品德意识和法治意识； ——第二款的关键词是 “崇德守法” 。 崇德向善、见贤思齐，是一个人完善自我的必经之路。 “天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”"勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。"此类谆谆教诲，让人入脑入心。 “有公德乃大,无私品自高。”德有公德、私德之分。“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德。” 公德针对的是公共生活中的基本规范和要求，它包括文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等。 私德针对的是私人生活的道德意识及行为习惯，它包括自尊自爱、诚实守信、宽容大度、与人为善、友好交往等。 法律即秩序，法律亦底线。遵纪守法，是每个公民应尽的义务，也是每个公民最基本的行为准则。遵纪守法，当从娃娃抓起，从父母做起。 （三）帮助未成年人树立正确的成才观，引导其培养广泛兴趣爱好、 健康 审美追求和良好学习习惯，增强科学 探索 精神、创新意识和能力； ——第三款的关键词是 “科学发展” 。 何谓正确的成才观，中国翻译家、作家、教育家傅雷先生（1908-1966）说得最明白：“第一，把人格看作主要，把知识与技术的传授看作次要；第二，把艺术教育只当作全部教育的一部分，让孩子学艺术，并不一定要他成为艺术家；第三，既以音乐教育而论，也绝不能仅仅培养音乐一门，而需要以全面的文学艺术修养为基础。” 广泛的兴趣爱好，可让人热爱生活、内心丰富； 健康 的审美追求，可让人志趣高雅、远离低俗；良好的学习习惯，可让人积极主动、严谨认真。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，科学 探索 贵在执着、贵在首创；“删繁就简三秋树,领异标新二月花”，创新意识和能力的培养，贵在另辟蹊径，贵在“于无声处听惊雷”，也即是善于发现问题。 （四）保证未成年人营养均衡、科学运动、睡眠充足、身心愉悦，引导其养成良好生活习惯和行为习惯，促进其身心 健康 发展； ——第四款的关键词是 “身心 健康 ” 。 何谓 健康 ？传统的 健康 观是“无病即 健康 ”，现代人的 健康 观则是“整体 健康 ”。世界卫生组织曾给出这样的定义： 健康 不仅指一个人身体有没有出现疾病或虚弱现象，还是指一个人生理上、心理上和 社会 交往上的完好状态。 个人以为，身心 健康 除了需要营养均衡、科学运动、睡眠充足、身心愉悦外，还需要有适当的奋斗目标。一个人心中有目标，便能够“咬定青山不放松”；一个人心中有信念，便能够“自信人生二百年”。 “播种一种观念，就收获一种行为；播种一种行为，就收获一种习惯；播种一种习惯，就收获一种命运。”拥有 健康 的人生观，拥有良好的行为习惯，他必将收获幸福的人生。 （五）关注未成年人心理 健康 ，教导其珍爱生命，对其进行交通出行、 健康 上网和防欺凌、防溺水、防诈骗、防拐卖、防性侵等方面的安全知识教育，帮助其掌握安全知识和技能，增强其自我保护的意识和能力； ——第五款的关键词是 “珍爱生命” 。 心理 健康 是珍爱生命的前置条件。积极乐观者，他勇于面对，面对生活中的坎坷与磨难；消极悲观者，他踟蹰不前，对自己、对未来大多信心不足。适当的挫折教育，是心理 健康 的一门必修课。 生活常识是立足于世的必备知识。安全出行，关键是遵守交通规则； 健康 上网，既需要晓之以理，还需要约法三章；防欺凌、防溺水、防诈骗、防拐卖、防性侵，核心是防患未然，并懂得一定的防范技能。安全知识教育，需活学活用；安全技能培养，需知行合一；安全意识提升，需常抓不懈。所以，父母或其他监护人，应当做到安全之弦长绷，安全警钟长鸣。 （六）帮助未成年人树立正确的劳动观念，参加力所能及的劳动，提高生活自理能力和独立生活能力，养成吃苦耐劳的优秀品格和热爱劳动的良好习惯。 ——第六款的关键词是 “热爱劳动” 。 陶行知先生关于劳动教育有许多精彩的论述，比如： “滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干。靠人，靠天，靠祖先，都不算好汉。” “人生两个宝，双手与大脑。用脑不用手，快要被打倒。用手不用脑，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好老。” “劳动教育的目的，在谋手脑相长，以增进自立之能力，获得事物之真知及了解劳动者之甘苦。” 要让劳动光荣不至于成为空洞的口号，作为父母，首要的是身体力行，努力成为孩子学习的榜样；同时要有一种“舍得”精神，舍得让孩子花时间劳动，舍得让孩子吃些苦头，舍得陪同孩子进行一些力所能及的义务劳动，等等。 苏霍姆林斯基认为，劳动是一种巨大的教育力量。作为父母，要带领孩子在劳动中发现自我、肯定自我、磨砺自我、成就自我，让孩子在劳动中自我教育，在劳动中懂得珍惜，在劳动中学会创造。 我们应当注意到，上述条文中对于家长或其他监护人，用得较多的是“教育”“培养”“帮助”“引导”等动词，这意味着，有效的家庭教育，既需要“教”（教导、指导等），更需要“育”（培育、熏陶等）；这也意味着，优秀的家庭教育，是不可能一蹴而就、一步到位，只会是像水一样“载歌载舞,使鹅卵石臻于完美”。 链接： 各家长请收好这份“责任清单”，你是“第一责任人”！ 链接： 《家庭教育促进法》全文来了！

月亮姐姐，本名王淏，1978年10月6日出生于山西省太原市迎泽区，中国内地女主持人，毕业于北京广播学院（现中国传媒大学）。

“两新”组织，是指就经济组织和新社会组织的简称。新经济组织，是指私营企业、外商投资企业、港澳台商投资企业、股份合作企业、民营科技企业、个体工商户、混合所有制经济组织等各类非国有集体独资的经济组织。新社会组织，是指社会团体和民办非企业单位的统称。社会团体，指按《社会团体登记管理条例》的规定，由中国公民自愿组成，为实现会员共同意愿、按照其章程开展活动的非营利性社会组织，包括学术性社团、行业性社团、专业性社团和联合性社团等。民办非企业单位，指按《民办非企业单位登记管理暂行条例》的规定，由企业事业单位，社会团体和其他社会力量以及公民个人利用非国有资产举办的，从事非营利性社会服务活动的社会组织。近年来，“两新”组织党建工作蓬勃发展，取得了许多宝贵的经验。在“三拓展”的要求下，“两新”组织党建要进一步推进须实现“三个转变”。由外部推动向内部驱动转变“两新”组织党建工作刚起步时，依靠外部力量推动比较多。但外部力量是企业党建工作发展的外因，而“两新”组织党建工作要取得实效，要达到持之以恒，必须主要依靠“两新”组织内部的力量。内部的因素在外部条件的配合下共同把党建工作搞好。“两新”组织党建工作的工作目标是凝聚党员、凝聚群众、凝聚社会。“两新”组织党组织最贴近党员、群众，最能及时了解党员、群众的心理需求和利益诉求，并能有针对性地解决问题。“两新”组织党组织和企业外的任何组织相比，它最了解企业的经营状况，由它为企业生产经营服务，比其他任何组织都更有效。现在各社区都有党建助理调研员，负责包括“两新”组织在内的整个社区党建工作，市、区也招聘了一批专职党群工作者进入楼宇开展党群活动。但是，实践证明，外派的党务干部和党群工作者没法进入“两新”组织的管理决策层，也就难以开展有效的党建工作。从实际看，很多“两新”组织对外来的党务工作者上门开展党建活动不了解、不理解、不接受，表现为“门难进、脸难看、话难说、事难做”。这说明，仅有社区党建助理调研员和社区党群工作者这样一支队伍还远远不够，有必要“有偿聘请”“两新”组织内的党员中高层干部和企业的业务骨干为“兼职党务工作者”。实践证明：凡是“两新”组织党建真正搞得好，真正有特色有效果的园区和楼宇，都是由于“两新”组织党组织自身具有内在的积极性和凝聚力。由“无为而治”向“三服务”转变“两新”组织内部的党建工作是整个“两新”组织党建工作的主体。但是，就目前而言，不少的“两新”组织党组织存在两种倾向：一是党组织作用虚化，搞无为而治，认为党组织只不过是几个党员的简单集合体，党组织不需要也很难发挥在“三服务”中的战斗堡垒作用；二是党组织作用重心偏差化，认为党组织只要维护好服务好业主的利益就可以，至于对党员、群众的服务则是可有可无的。这两种倾向使“两新”组织的党建工作不能有效地实现由组织覆盖到建党目标的转变，是进一步深化拓展“两新”组织党建工作的主要障碍之一。为此，“两新”组织党组织的党建工作必须实现由“无为而治”向“三服务”转变。为企业服务。“两新”组织内部开展党建活动得到业主的认可和支持是至关重要的。而要得到业主的认可和支持就要使党建活动能够与企业的经营活动结合起来，与企业的发展目标结合起来。要让企业主认为党建活动对于企业搞好经营、创造利润非常重要，是企业发展的重要推动力量。因此，在“两新”组织开展党建活动不仅不能影响企业的生产经营，而且还要促进企业的生产经营。为党员服务。有党员反映：“党员在民营企业是打工者，流动性强。为此，(党组织)要让党员有归宿感。让党员真正感到自己既是打工者，又是党员。”“要鼓励党员成才，鼓励党员竞争。”党员参加组织活动不能只有付出和“没完没了的学习讨论”，而是要在必要时能得到组织实实在在的帮助。为群众服务。“两新”组织内的党员要把发挥共产党员的先锋模范作用与服务群众结合起来。“两新”组织内的党员不仅自己要兢兢业业地努力工作，完成企业交给的各项任务；而且，要团结企业内的群众，尽自己所能帮助他们克服工作中的困难，真心实意地为群众办实事。党员和党组织要发挥沟通群众之间、沟通群众与企业之间的作用，让群众感到党员和党组织的存在，让群众从身边的党员和党组织那里获得信心与力量。这样，党组织对群众的感召力和凝聚力就会增强。“三服务”的原则是党在“两新”组织建立党组织、开展党建活动的基础。坚持了这个原则，党在“两新”组织的组织覆盖和工作覆盖就是水到渠成的事了。由“各自为战”向制度建设转变从整体上看，“两新”组织的党建工作还处于一个“各自为战”的状态。“各自为战”的状态固然可以“八仙过海，各显神通”，切实发挥每个党建主体的积极性、主动性和创造性，丰富“两新”组织党建的经验，对推动今后的党建工作很有利。但是，不可否认，这样的“各自为战”客观上造成了认识和活动内容的不一致。首先是对服务党员、服务群众、服务企业的认识不一致。党组织的“三服务”应该是全面的，不仅要服务企业，还要服务党员和群众。有些党组织则认为，只要服务好企业，在工作岗位上把业主交给的任务完成好就可以了：有的党组织认为，服务群众是抽象的，可做可不做，可以多做也可以少做。这种服务对象的不全面，就必然影响到党建工作的效果。其次是对服务内容和服务领域不一致。有的党组织不仅节日慰问，提供政策法规咨询、联谊活动，而且通过淡心谈话制度，及时了解党员的思想动态，帮助其克服在工作、学习、生活中遇到的困难，甚至为下岗、失业党员牵线、搭桥，帮助其就业。有些党组织仅仅搞些联谊活动、节日慰问，认为党组织没有义务帮助失业的党员和群众，对群众在工作、学习、生活中遇到的困难视而不见，漠不关心。毫无疑问，这些不一致是造成当前“两新”组织党建工作效果参差不齐的重要原因。因此，从制度的层面对“两新”组织的党建工作进行规范是必要的。从制度的层面规范“两新”组织的党建工作至少包括两个层面的规范：第一层面，市、区和社区对其所属党组织和党员、群众的服务。中央已制订了有关做好党员联系和服务群众工作、加强和改进流动党员管理工作、建立健全地方党委、部门党组(党委)抓基层党建工作责任制等内容的文件。各级地方党委和党组织要以这些文件为指导，制订具体的工作制度，针对“两新”组织党建工作面临的各种问题，从财力上提供保障，从宣传上提供支持，从人才上提供支撑，确保“两新”组织的党建工作顺利推进。第二层面，“两新”组织内的党组织对所属党员、群众和所在的“两新”组织的服务。从整体上来看，“两新”组织内的党组织在服务党员群众、服务企业上参差不齐。为此，“两新”组织的党建工作制度建设要规范并提升到“三服务”的层次。而且，要以中央文件和各级地方党组织的意见为指导，制订党组织具体的各项工作制度

丙酮，又名二甲基酮，为最简单的饱和酮。是一种无色透明液体，有特殊的辛辣气味。易溶于水和甲醇、乙醇、乙醚、氯仿、吡啶等有机溶剂。易燃、易挥发，化学性质较活泼。目前世界上丙酮的工业生产以异丙苯法为主。丙酮在工业上主要作为溶剂用于炸药、塑料、橡胶、纤维、制革、油脂、喷漆等行业中，也可作为合成烯酮、醋酐、碘仿、聚异戊二烯橡胶、甲基丙烯酸甲酯、氯仿、环氧树脂等物质的重要原料。也常常被不法分子做毒品的原料溴代苯丙酮。

院校专业：基本学制：四年 | 招生对象： | 学历：中专 | 专业代码：130205培养目标培养目标 培养目标：本专业培养具备舞蹈学等方面的基本知识，以及初步对舞蹈进行理论分析、研究 的能力，能在文化馆站、中小学、社会舞蹈团体、科研单位和出版、广播影视部门，从事中外舞蹈 史、中外民间舞蹈理论、舞蹈美学、舞蹈教育理论的教学、研究、编辑、评论等工作的复合型、创新 型人才，并为进一步深造打下基础。培养要求：本专业学生主要学习舞蹈历史和理论的基本知识，接受一定舞蹈专业技能的基本 训练，掌握舞蹈研究的基本方法和能力。毕业生应获得以下几方面的知识和能力：1．系统掌握舞蹈历史和理论、舞蹈科学方面的基本知识；2．掌握舞蹈历史、舞蹈理论研究的方法论和基本能力；3．掌握一定的舞蹈专业技能；4．了解相关的人文科学和自然学科的知识；5．具有较高的文化修养，创造性思维能力和学术研究潜力；6．熟悉有关文艺的方针政策，具备良好的职业道德。主干学科：音乐与舞蹈学。核心课程：舞蹈概论、中国舞蹈史、欧美芭蕾舞史、欧美现代舞史、中外传统舞蹈文化、舞蹈鉴 赏与批评、舞蹈教育学、舞蹈心理学、舞蹈训练学、舞蹈基础训练等。主要实践性教学环节：1．教学实践：舞蹈理论实践（舞蹈作品赏析、地区文化考察与研究、舞蹈理论研究与创新）、 舞蹈教学实践、毕业实习（含毕业供需展示）和毕业论文等；2．社会实践：艺术采风、公益汇演、志愿者活动。修业年限：四年。授予学位：艺术学学士。 职业能力要求职业能力要求 专业教学主要内容专业教学主要内容《舞蹈解剖学》、《环境即兴编舞训练》、《编舞技法》、《基本功》、《成品舞与创作》、《剧目排练》、《芭蕾舞》、《东方舞》、《敦煌舞》、《汉族民间舞》 部分高校按以下专业方向培养：健美操、空中乘务、民族舞等、体育舞蹈、舞蹈教育、运动舞蹈、舞蹈表演与教育。专业（技能）方向专业（技能）方向艺术类院校、教育机构：舞蹈教学、舞蹈指导； 文艺团体：舞蹈演员。职业资格证书举例职业资格证书举例 继续学习专业举例 就业方向就业方向 舞蹈学专业就业前景：调研结果表明，大中小学校需要舞蹈教师不仅会跳、会教、会创编，有的地区还要兼任音乐课教学任务。为此，以舞蹈技能和师范性相整合、舞蹈与音乐相结合的“双专业”办学模式，是时代发展和学校艺术教育的要求。本专业毕业生现有80%分配在大中小学从事舞蹈艺术教育工作，有18%分配在地市各级文化馆从事群艺工作，并得到了社会的一致好评。舞蹈学专业毕业生认为该专业发展前景很好和比较好的比例为19%，36%的毕业生认为该专业发展前景为不太好或很不好。按照10分制进行计算，该专业的发展前景指数为5.54，与其他大学专业相比，发展前景指数为中等偏下。舞蹈学专业在专业学科中属于文学类中的艺术学类，其中艺术学类共27个专业，舞蹈学专业在艺术学类专业中排名第8，在整个文学大类中排名第21位。据2013年的一项调查，38988位舞蹈学专业毕业生的平均薪资为3743元，其中应届毕业生工资3231元，0-2年工资3814元，3-5年工资4146元，10年以上工资5146元，6-7年工资12499元，8-10年工资18600元。就业前景比较好的城市有：北京、上海、广州、深圳、武汉、杭州、成都、苏州、东莞、天津。舞蹈学专业就业方向：毕业生可在文艺演出团体、少年宫、文化宫、群艺馆、艺术院校、中小学、大众事业单位宣传机构从事舞蹈教师、舞蹈指导、艺术体操教练、舞蹈演员等工作。 对应职业（岗位）对应职业（岗位） 其他信息：专业选择一：舞蹈表演专业 舞蹈表演专业有很多种不同的专业方向，主要学习内容是跟专业方向相关的舞蹈基础知识与理论，而且也会接受舞蹈方面的训练，主要注重于实践。从业大方向一般是舞团、青少年宫或者是舞蹈艺考培训机构之类的相关工作。 专业选择二：舞蹈学专业 这门专业是大学比较热门的一个专业，以理论知识为主，注重理论与实践相结合，毕业之后从事的工作多以教学类相关，很多本专业的毕业生多选择了舞蹈指导这一类的工作，就业前景也发展机会也是非常不错的。 专业选择三：舞蹈编导专业 这个专业相信大家一定不会陌生，不过本专业的要求相对来说也是比较高的，需要对舞蹈有很好的理解和把控能力，而本专业毕业之后的选择范围更广，而且相对来说，机会也会更大一些，一个优秀的舞蹈编导的就业前景是十分光明的。

　　坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。以下是我为大家整理的，希望大家喜欢! 　　1：汉尼马 　　1895年，汉尼马出生于荷兰鹿特丹市一个热衷于艺术收藏的富裕家庭，父亲更是把收藏看作自己的命根子。但命运往往就是这样捉弄人，在一次孤注一掷的古董收购中，父亲看走了眼，用全部家当抵押贷款收藏的一件古董竟然是一件高仿的赝品。最后，活在别人嘲笑中的父亲郁郁而终。闭眼前，他紧紧抓住汉尼马的手：“真正好的藏品往往在民间，收藏不要光看价钱。希望你能走我没有走完的路，为我的失误洗刷耻辱3篇。” 汉尼马眼中含着泪水，重重地点头。 　　在学校，家道中落、穿戴破旧的汉尼马受到了同学的嘲笑和欺侮。但汉尼马也有自己的快乐时光，那就是在书中徜徉，看画家的画作和自传。慢慢地，汉尼马迷上了画家文森特·凡·高的作品。凡·高作品中包含着深刻的悲剧意识，其强烈的个性和在形式上的独特追求，远远走在他所处的那个时代的前面。凡·高生前卖出的作品只有《红色葡萄园》一幅，而且价格非常便宜，仅为当时的400法郎折合一美元而已。在凡·高死后不久，社会上就开始评定他是一流画家。可惜的是，凡·高本人却在还未获得正确评价之前，就自己拉上了人生的帷幕，在强烈的自我怀疑中用手枪结束了自己的宝贵生命。而他自杀前19天所创作的绝笔之作《麦田》，在1913年拍出了1200万的惊人高价。 　　汉尼马产生一个强烈的愿望：穷己一生，一定要收藏一幅凡·高的真迹。他的这种想法遭到了朋友的一致反对，有人说让他从父亲的失败中警醒，有人说他没有一双“天眼”，拿什么鉴定沧海一粟的真品?但汉尼马并没有退缩，他眼前浮现的是父亲去世前看他的期待眼神。 　　汉尼马专买未署名、无鉴定书的作品，凭直觉认为收藏品是真迹，结果几乎都是假画。但汉尼马并没有气馁，在别人的嘲笑中，一如既往地坚持自己的路。1975年，汉尼马在乡下发现了一名叫《布吕特芬风车磨坊》的品相并不佳的画作，然后以6500法郎购得这幅画。他坚称这是凡·高作品，但艺术界都认为他患了癫痫，又在幻想。有人说：“凡·高的作品这么便宜?” 有人说：“汉尼马又开始发疯了!” 汉尼马笑着说：“我没有疯，你们只看到了商品的价格，而我看到了艺术的价值。” 　　1985年，汉尼马去世前，微笑着握住儿子范加尔的手：“我一生的愿望达成了。我要去上帝那儿告诉凡·高，我珍藏了他的作品。好好储存这幅画，有一天它会得到这个世界的认可。” 范加尔含着泪，重重地点头。 　　汉尼马收藏的《布吕特芬风车磨坊》，在35年后的2015年3月，由权高望重的凡达西博物馆馆长柯宁宣布，经过上百次的高科技鉴定，证实这幅画“毫无疑问”是凡·高1888年的作品。虽然画中人物众多，与凡·高的典型画风不符，然而磨坊十分突出，明亮的色彩大胆挥洒在画布上，用的是凡·高常用的颜料，也和当时凡·高的几幅作品风格类似。经查证，1888年2月，凡·高和朋友高更到法国南部阿尔写生作画，长达一年之久。南方强烈的阳光和阳光照射下的田野、花朵、河流、农舍与教堂，使他禁不住一遍又一遍高喊：“明亮一些!再明亮一些!”于是就有了这幅与众不同的作品《布吕特芬风车磨坊》。 　　最后，经过专家组评估，这幅画的价值至少1亿美元。听到这个讯息，汉尼马的儿子范加尔激动地流下泪水——为父亲生前在满世界嘲讽中的自信和坚持。在父亲的墓前，范加尔把这个讯息让清风传给父亲。 　　一幅被世人嘲笑长达35年之久的“赝品”，如今终于咸鱼大翻身。2015年4月一个月，该画在荷兰各大美术馆展出，观者如潮。凡·高在世短短37年，留下约900幅画作，而这幅“风车磨坊”是从1995年以来首度被鉴定为真迹的作品。 　　35年之后，汉尼马将笑柄变成了奇迹。 　　2：舒尔茨 　　“从小到大，许多方面我都是非常失败的，简直一塌糊涂。”他说。 　　他小学时多门功课常常不及格，而到了中学，物理成绩甚至为零分。他在拉丁语、代数以及英语等科目上的表现同样惨不忍睹，就连体育也不好。虽然他参加了学校的高尔夫球队，但在赛季唯一一次重要比赛中，他输得干净利落。在学校，没有人不认为他糟糕透顶。他孤独、落寞，在自己的整个成长时期，在社交场合从来就不见他的人影。 　　年少的他憧憬爱情。当许多同龄人开始恋爱的时候，他只能独自发愣。有一次，他鼓足勇气给一个女孩子传情，但随后却在废纸篓里发现了“爱的碎片”。 　　这真是个无可救药的失败者。然而，这个在许多方面无可救药的失败者却麻木地抱守他尚未失败的“一点”;从小到大，他在乎一件事情——画画。 　　他相信自己拥有不凡的绘画才能，并为自己的作品深感“自豪”。但是，除了他本人，他的那些作品从来没有其他人看得上眼。上中学时，他向毕业年刊的编辑提交了几幅漫画，结果一幅也没被采纳。尽管经历多次被退稿的痛苦，他仍固执己见，决心成为一名职业漫画家。到了中学毕业那年，他向当时的沃尔特·迪斯尼公司写了一封自荐信。该公司让他把自己的漫画作品寄去看看，并规定了漫画主题。于是，他投入了巨大的精力与非常多的时间，一丝不苟地完成了许多幅漫画。然而，漫画作品寄出后却如石沉大海，最终他没有被迪斯尼公司录用。 　　生活对他来说只有黑夜。走投无路之际，他尝试着用画笔来描绘自己命运多舛的人生经历。他以漫画语言讲述了自己晦涩的童年、不堪的青少年时光——一个学业糟糕的不及格生、一个屡遭退稿的所谓艺术家、一个没人注意的失败者。他的画融入了自己多年来对绘画的执著追求和对生活的独特体验。 　　连环漫画《花生》诞生了，并风靡世界。从他的画笔下走出了一个名叫查理·布朗的小男孩，这也是一名失败者：他的风筝从来就没有飞起来过，他也从来没踢好过一场足球，他的朋友一向叫他“木头脑袋”…… 　　他的成功出人意料。他叫查尔斯·舒尔茨，一个蜚声国际的漫画大家。 　　“许多方面我一败涂地，只在画画这一点上稳住了自己。”舒尔茨说，“而所谓成功，也只是需要你在某一点上自命不凡，自始至终。” 　　3：狄德罗 　　狄德罗是法国卓越的启蒙思想家。　　18世纪的法国，这天，一位出版社的商人走上一条吱嘎吱嘎作响的木楼梯，敲响了翻译家狄德罗的房门。他想请狄德罗把英国一部著名的《百科全书》翻译成法文，然后出版。　　“这部书出版之后肯定会大受欢迎的!在我们国家还没有类似的图书呢!”商人很有把握地对狄德罗说。听了商人的话，狄德罗不由得反问道：“那为什么不出版一部真正属于我们国家的《百科全书》呢?”　　出版商摇著头说：“编写《百科全书》需要很多人手，工程实在太浩大了。”　　狄德罗略一思索，抬起头坚定地说：“我愿意主持编写这部书。”　　在狄德罗的努力下，没多久，编写《百科全书》的工作就开始了。狄德罗集结了当时法国社会各界的学者和专家，组成了编纂小组。在狄德罗的带领下，编纂小组夜以继日地工作。他们将百科全书定名为《百科全书：科学、艺求、技艺详解辞典》，准备出版35卷，将人文科学和自然科学的内容都包括在内。　　在大家的努力工作下，《百科全书》的第一卷终于出版了。该书在法国国内引起了巨大的反响，却给狄德罗带来了意想不到的灾难。　　当时的法国还在封建势力及教会的统治下，这些统治者害怕将科学知识带给人民后，会动摇他们的统治地位，于是他们利用手中的权力，禁止出版《百科全书》并且不允许狄德罗继续编写该书。　　各种打击接二连三地向编纂小组压来，工作人员纷纷提出辞职。这天连《百科全书》的副主编、狄德罗最信任的助手也向狄德罗提出辞职申请：“先生，我恐怕不能再继续为你工作了。我们所做的工作是在和教会唱反调，第一卷就被他们禁止了 ，余下的34卷肯定无法出版。”　　狄德罗放下手中的书稿，看着他，缓缓地说道：“虽然现在书被禁了，但是科学是无法被禁止的，总有一天人们会知道这种禁止是错误的。现在，就算你们所有的人都离开了，我也不会停止这项工作。”　　狄德罗始终坚持自己的信念，虽然工作小组的成员一天比一天减少，但是书的编写工作从来没有停止过。狄德罗将大量的编写校对工作都揽在自己身上，不分昼夜地工作著，这种精神深深地感动了其他的人。就这样，在大家的共同努力下，《百科全书》一卷卷艰难地出版著。　　1780年，《百科全书》出完了第35卷，在这整整30年中，狄徳罗和他的同伴们凭著顽强的信念和坚持不懈的工作精神，顶住了来自外界的各项阻挠，终于完成了这部真正属于法国的《百科全书》。 　　4：凡尔纳 　　凡尔纳是一位世界闻名的科幻小说作家，但很少有人知道凡尔纳为了发表他的第一部作品，曾经遭受过多么大的挫折!这里记录的，就是凡尔纳的一段令人难忘的经历： 　　1863年冬天的一个上午，凡尔纳刚吃过早饭，正准备到邮局去，突然听到一阵敲门声，他开门一看，原来是一个邮递员。 　　邮递员把一包鼓囊囊的邮件递到了凡尔纳的手里。一看到这样的邮件，凡尔纳就预感到不妙，自从他几个月前把他的第一部科幻小说《乘气球五周记》寄到各出版社后，收到这样的邮件已经是第十四次了。 　　他怀着忐忑不安的心情拆开一看，上面写道：“凡尔纳先生：书稿经我们审读后，不拟出版，特此奉还。” 　　每看到这样一封封退稿信，凡尔纳心里都是一陈绞痛。这次是第十五次了，还是未被采用。凡尔纳此时已深知，那些出版社的“老爷”们是如何看不起无名作者。他愤怒地发誓，从此再也不写了。 　　他拿起手稿向壁炉走去，准备把这些稿子付之一炬。他妻子赶过来，一把抢过书稿紧紧抱在怀里。 此时的凡尔纳余怒未息，说什么也要把稿子烧掉。 　　他妻子急中生智，以满怀关切的语言安慰丈夫，“亲爱的，不要灰心，再试一次吧，也许这次能交上好运的。”听了这句话以后，凡尔纳夺书稿的手，慢慢放下了。他沉默了好一会儿，然后接受了妻子的劝告，又抱起这一大包书稿到第十六家出版社去碰运气。 　　这次没有落空，读完书稿后，这家出版社立即决定出版此书，并与凡尔纳签订了20年的出书合同。 没有他妻子的疏导，没有“再努力一次”的勇气，我们也许根本无法读到凡尔纳笔下那些脍炙人口的科幻故事，人类就会失去一份极其珍贵的精神财富。 　　5：安徒生 　　安徒生很小的时候当鞋匠的父亲就过世留下他和母亲二人过著贫困的日子。 　　一天，他和一群小孩获邀到皇宫里去晋见王子，请求赏赐。他满怀希望地唱歌、朗诵剧本，希望他的表现能获得王子的赞赏。 　　等到表演完后，王子和蔼地问他：“你有什么需要我帮助的吗?” 　　安徒生自信地说：“我想写剧本，并在皇家剧院演出。” 　　王子把眼前这个有着小丑般大鼻子，和一双忧郁眼神的笨拙男孩从头到脚一遍，对他说：“背诵剧本是一回事，写剧本又是另外一回事，我劝你还是去学一项有用的手艺吧!” 　　但是怀抱梦想的安徒生回家后不但没有去学餬口的手艺，却打破了他的存钱罐，向妈妈道别，到哥本哈根去追寻他的梦想。他在哥本哈根流浪，敲过所有哥本哈根贵族家的门，没有人理会他，他从未想到退却。他一直写作史诗、爱情小说，未能引起人们的注意，俏虽然伤心，仍然坚持写了下去。 　　1825年，安徒生随意写的几篇童话故事，出乎意料地引起了儿童的争相阅读，许多读者渴望他的新作品发表，这一年，他30岁。 　　直至冷日，《国王的新衣》、《丑小鸭》等许多安徒生所写的童话故事，陪伴了世界上许多儿童健康地成长。 　　聪明如你者，无论环境如何的因苦，不要向它低头，要坚持。沙地虽然贫瘠干燥，绿色的仙人掌还是挺直身躯，让自己开出缤纷的花。

国家农村土地承包政策如下：1、完善土地征收制度，缩小土地征收范围，探索制定征收目录，严格界定公共利益用地范围，完善对被征地农民合理、规范、多元保障机制。2、建立农村集体经营性建设用地入市制度，赋予农村集体经营性建设用地出让、租赁、入股权能，明确入市范围途径。3、改革完善农村宅基地制度，探索进城落户农民自愿有偿退出或转让宅基地，改革宅基地审批制度。土地承包农村土地承包是指采取农村集体经济组织内部的家庭承包方式，不宜采取家庭承包方式的荒山、荒沟、荒丘、荒滩等农村土地，可以采取招标、拍卖、公开协商等方式承包。农村土地承包后土地的所有权性质不变，承包地不得买卖。为稳定和完善以家庭承包经营为基础、统分结合的双层经营体制，赋予农民长期而有保障的土地使用权，维护农村土地承包当事人的合法权益，促进农业、农村经济发展和农村社会稳定，根据宪法，制定本法。农民集体所有的土地依法属于村农民集体所有的，由村集体经济组织或者村民委员会发包；已经分别属于村内两个以上农村集体经济组织的农民集体所有的，由村内各该农村集体经济组织或者村民小组发包。

关于坚持的名人故事30个 　　坚持是一种信念，坚持是一种理解，坚持是一种责任。我整理的关于坚持的名人故事30个，供参考！ 　　坚持的名人故事1 　　1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。 　　2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。 　　3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不 断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授与“发明大王”的美称。 　　4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么?”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢?”老婆婆笑呵呵地说： “只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗?”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。 　　5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。 　　6、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。 　　7、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去 观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲 尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国 一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。 　　8、我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。 　　9、松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。 姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头只有一个。 “你能不能快一点开灯，让我怎么看书呀?”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”松下突然想：只有一根电线，的确太不方便了，何不想个可以两用的插头呢?他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。 遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。 　　10、30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他去拜访本族的族长，请求指点。老族长写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。"”30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是老先生留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘密，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。 人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。 　　11、世界无产阶级革命运动导师马克思为著《资本论》化了40多年的时间，在大英博物馆翻阅了大量的资料，他所坐的位子下水泥地上竟磨掉了一层水泥。通过他不懈的努力，马克思终于著成了全世界无产者所需的《资本论》。 　　12、亚历山大大帝在远征波斯之前，将他所有的财产分给了臣下。其中一个叫皮尔底加斯的大臣非常惊奇。问道：“陛下，那你带什么起程呢?”“希望，我只带这一种财宝。”亚历山大回答说。听到这个回答，皮尔底加斯说：“那么请让我们也来分享它吧。”于是，他谢绝了分配给他的财产。 希望是创造人生的路标，在任何时候都别放弃它。 　　13、欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不要以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不同了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。所以，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。 　　14、中国的农民科学家吴吉昌为了周总理的嘱托搞棉花试验，他“吃也想棉花，睡也想棉花”，16年浩劫人家不让他搞试验他就在自己家里偷偷搞。终于，培育出棉花新品种，为祖国的农业发展贡献了力量。 　　15、西汉司马迁少年时就涉猎群书，立志继承父业。正当他撰写的《史记》进展顺利的时候，“李陵事件”的牵联，使他遭受宫刑。面对这奇耻大辱，他不是叹息、沉沦，而是锐意进取，“幽而发愤”，他含冤蒙垢数十年，终于写出了“通古今之变，成一家之言”的`《史记》，流芳后世。 　　坚持的名人故事2 　　1、范仲淹断齑划粥 　　范仲淹从小家境贫寒。为了读书。他省吃俭用。终于。他的勤奋好学感动了寺院长老。长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯。不接受富家子弟的馈赠。以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读。他终于成为了伟大的文学家。 　　2、万斯同闭门苦读 　　清朝初期的著名学者。史学家万斯同参与编撰了我国重要史书二十四史。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩。在宾客们面前丢了面子。从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下。掀翻了宾客们的桌子。被父亲关到了书屋里。万斯同从生气。厌恶读书。到闭门思过。并从茶经中受到启发。开始用心读书。转眼一年多过去了。万斯同在书屋中读了很多书。父亲原谅了儿子。而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读。终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者。并参与了二十四史之明史的编修工作。 　　3、徐霞客志在天下 　　有一天。江边发生了一件怪事。很多人在打捞落水的石狮。却怎么也找不着。这时。一个叫徐霞客的小孩说。只要溯江而上。就能找到石狮。果然石狮找到了。大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家。旅行家的徐霞客。 　　4、唐伯虎潜心学画 　　唐伯虎是明朝著名的画家和文学家。小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师。拜在大画家沈周门下。学习自然更加刻苦勤奋。掌握绘画技艺很快。深受沈周的称赞。不料。由于沈周的称赞。这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪。沈周看在眼中。记在心里。一次吃饭。沈周让唐伯虎去开窗户。唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画。唐伯虎非常惭愧。从此潜心学画。 　　5、叶天士拜师谦学 　　叶天士自恃医术高明。看不起同行薛雪。有一次。叶天士的母亲病了。他束手无策。多亏薛雪不计前嫌。治好了他母亲的病。从此。叶天士明白了天外有天。人上有人的道理。于是他寻访天下名医。虚心求教。终于成了真正的江南第一名医。 　　王羲之吃墨 　　被后人称为[书圣"的王羲之。小的时候是一个呆头呆脑的孩子。每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字。却被老师卫夫人称作是死字。王羲之很是苦恼。在小鹅的启发下。王羲之在书房写成了金光灿灿的[之"字。但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里。留下了王羲之吃墨的故事。 　　6、少年包拯学断案 　　包拯包青天。自幼聪颖。勤学好问。尤喜推理断案。其家父与知县交往密切。包拯从小耳濡目染。学会了不少的断案知识。尤其在焚庙杀僧一案中。包拯根据现场的蛛丝马迹。剥茧抽丝。排查出犯罪嫌疑人后。又假扮阎王。审清事实真—相。协助知县缉拿凶手。为民除害。他努力学习律法刑理知识。为长大以后断案如神。为民伸冤。打下了深厚的知识基础。 　　7、陆羽弃佛从文 　　唐朝著名学者陆羽。从小是个孤儿。被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中。却不愿终日诵经念佛。而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学。遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题。同时也是为了更好地教育他。便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中。陆羽碰到了一位好心的老婆婆。不仅学会了复杂的冲茶的技巧。更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时。禅师终于答应了他下山读书的要求。后来。陆羽撰写了广为流传的茶经。把祖国的茶艺文化发扬光大！ 　　8、陈平忍辱苦读书 　　陈平西汉名相。少时家贫。与哥哥相依为命。为了秉承父命。光耀门庭。不事生产。闭门读书。却为大嫂所不容。为了消弭兄嫂的矛盾。面对一再羞辱。隐忍不发。随着大嫂的变本加厉。终于忍无可忍。出走离家。欲浪迹天涯。被哥哥追回后。又不计前嫌。阻兄休嫂。在当地传为美谈。终有一老着。慕名前来。免费收徒授课。学成后。辅佐刘邦。成就了一番霸业。 　　坚持的名人故事3 　　1.法国科幻说家儒勒·凡尔纳，为了写作《月球探险记》，就认真阅读了500多种图书资料。他一生之中共创作了104部科幻小说。读书笔记达二万五千本。 　　2、司马迁遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的“腐刑”。 　　受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》：“史家之绝唱，无韵之离骚。” 　　3、张海迪身患高位截瘫，而她在病床上，用镜子反射来看书，最后以惊人的毅力学会了4国外语，并成功的翻译了16本海外著作。 　　4、贝多芬双耳失聪后，不是一味的怨天尤人，而是坚持他的音乐创作，耳朵聋了又听不见，就用筷子插进钢琴的发声器，以震动来辨别音调，最终创作出了著名的《第九交响曲》。 　　5、美国作家杰克·伦敦的房间里，不论是窗帘上、衣架上、橱柜上、床头上、镜子上，到处都挂着一串串小纸片，走近一看，原来纸片上都写着美妙的词语、生动的比喻，有用的资料。他把纸片挂在房间的各个部位，是为了在睡觉、穿衣、刮脸、踱步时，随时随地都能看到，都能记诵。外出时他也在衣袋里装着不少纸片。他这样刻苦学习，积累资料，终于写出了《热爱生命》《铁蹄》《海浪》等引人入胜的作品。 　　6、诺贝尔决心把烈性炸药改造成安全炸药。1862年夏天，他开始了对硝化的甘油的研究。这是一个充满危险和牺牲的艰苦历程，死亡时刻都在陪伴着他。在一次进行炸药实验时发生了爆炸事件，实验室被炸的无影无踪，5个助手全部牺牲，连他最小的弟弟也未能幸免。但是，诺贝尔百折不挠，他把实验室搬到市郊湖中的一艘船上继续实验。经过长期的研究，他终于发现了一种非常容易引起爆炸的物质──雷酸汞，他用雷酸汞做成炸药的引爆物，成功地解决了炸药的引爆问题，这就是l管的发明。 　　7、越王勾践被吴王夫差打败后，力图雪耻，激励自己，在屋内悬一苦胆，出入、坐卧都要尝尝，使自己不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥，睡在木柴上面，使自己不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺，终于使越国强盛起来，打败了吴王。 ;

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在家庭教育促进法的内容中提到内容如下：第一条、为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教、家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，制定本法。第二条、本法所称家庭教育，是指父母或者其他监护人为促进未成年人全面健康成长，对其实施的道德品质、身体素质、生活技能、文化修养、行为习惯等方面的培育、引导和影响。第三条、家庭教育以立德树人为根本任务，培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，促进未成年人健康成长。第四条、未成年人的父母或者其他监护人负责实施家庭教育。《中华人民共和国家庭教育促进法》是为了发扬中华民族重视家庭教育的优良传统，引导全社会注重家庭、家教和家风，增进家庭幸福与社会和谐，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人而制定的法律。

浙江农村地区立夏必吃“七家粥”，也叫喝“七家茶”。七家粥是汇集了左邻右舍各家的米，再加上各色豆子及红糖，煮成一大锅粥，由大家来分食。七家茶则是各家带了白己新烘焙好的茶叶，混合后烹煮或泡成一大壶茶，再由大家欢聚一堂共饮。苏州地方有“立夏见三新”的谚语。“三新”指新熟的樱桃、青梅和麦子。同时，苏州立夏还要吃海蛳、面筋、白笋、荠菜、咸鸭蛋、青蚕豆，各家酒店立夏这天对进店的老顾客奉送酒酿、烧酒，不取分文，因此也把立夏叫做“馈节”。无锡民间历来有“立夏尝三鲜”的习俗。三鲜分地三鲜、树三鲜、水三鲜。地三鲜即蚕豆、苋菜、黄瓜;树三鲜即樱桃、枇杷、杏子;水三鲜即海蛳、河豚、鲥鱼。杭州在立夏日有吃“野夏饭”之俗。是日，小孩子们成群结队，向邻里各家乞取米、肉。然后到野地里采掘野菜、竹笋，用石头支起锅灶，自烧白吃，称为吃“野夏饭”或“立夏饭”。这种风俗就是自比乞丐，以为可以避灾祸。吃完立夏饭，大人拿来箩筐、大秤。给孩子们秤体重，看比去年重了多少。上海立夏日吃蛋。立夏当日，孩子们的脖子上总要挂上一个用红色网套套着的蛋。上海也有“节交立夏记分明，吃罢摊菜试宝称。”的习俗，立夏之日要吃芋头和金花菜合成的煎饼，中午时无论男女老幼都要称一下体重。四川、岩坦山区家家要吃笋、槐豆。说吃了竹笋脚骨硬，好爬山。还吃青梅，烧青茶，以防“蛀夏”。也有吃豆腐的习俗，说吃了豆腐不怕雨淋，不怕赤蜂蜇。南方有些地方有立夏吃软菜(君踏菜)的习俗，说吃后夏天不会生痱子，皮肤会像软菜一样光滑。在广西等某些地方，用赤豆、黄豆、黑豆、青豆、绿豆等五色豆拌合白粳米煮成“五色饭”，称作立夏饭。

可以运用的策略就是根据市场发展来进行投资，也可以根据市场的行情来进行投资，还可以根据市场的变动来进行投资，也要根据要得上涨率来进行投资。最实用的一个策略就是根据股票的投资率来进行投资。

荆轲者，韂人也。①其先乃齐人，徙于韂，韂人谓之庆卿。②而之燕，燕人谓之荆 卿。 荆卿好读书击剑，①以术说韂元君，韂元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙韂元君 之支属于野王。② 荆轲尝游过榆次，①与盖聂论剑，②盖聂怒而目之。荆轲出，人或言复召荆卿。盖 聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留。” 使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目 摄之！”③ 荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博，争道，①鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而逃去，遂不 复会。 及政立为秦王，而丹质于秦。秦王之遇燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归 而求为报秦王者，国小，力不能。其后秦日出兵山东以伐齐﹑楚﹑三晋，稍蚕食诸侯， 且至于燕，燕君臣皆恐祸之至。太子丹患之，问其傅鞠武。 ①武对曰：“秦地篃天下，威胁韩﹑魏﹑赵氏，北有甘泉﹑谷口之固，南有泾﹑渭 之沃，擅巴﹑汉之饶，右陇﹑蜀之山，左关﹑肴之险，民觽而士厉，兵革有余。意有所 出，则长城之南，易水以北，②未有所定也。柰何以见陵之怨，欲批③其逆鳞哉！”丹 曰：“然则何由？”对曰：“请入图之。” 居有闲，秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍之。鞠武谏曰：“不可。 夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，①又况闻樊将军之所在乎？是谓‘委肉当饿 虎之蹊"也，祸必不振矣！②虽有管﹑晏，不能为之谋也。愿太子疾遣樊将军入匈奴以 灭口。请西约三晋，南连齐﹑楚，北购于单于，③其后乃可图也。”太子曰：“太傅之 计，旷日弥久，心惛然，④恐不能须臾。且非独于此也，夫樊将军穷困于天下，归身于 丹，丹终不以迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒之时也。愿太傅更虑之。” 鞠武曰：“夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大 害，此所谓‘资怨而助祸"矣。夫以鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行 怨暴之怒，岂足道哉！燕有田光先生，其为人智深而勇沉，可与谋。”太子曰：“愿因 太傅而得交于田先生，可乎？”鞠武曰：“敬诺。”出见田先生，道“太子愿图国事于 先生也”。田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 太子逢迎，却行为导，跪而蔽席。①田光坐定，左右无人，太子避席而请曰： “燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里； 至其衰老，驽马先之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然，光不敢以 图国事，所善荆卿可使也。”②太子曰：“愿因先生得结交于荆卿，可乎？” 田光曰：“敬诺。”即起，趋出。太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国 之大事也，愿先生勿泄也！”田光俛而笑曰：“诺。”③偻行见荆卿，曰： “光与子相善，燕国莫不知。今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮也，幸而教之 曰‘燕秦不两立，愿先生留意也"。光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。” 荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者为行，不使人疑之。今太子告光曰： ‘所言者，国之大事也，愿先生勿泄"，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。” 欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。 荆轲遂见太子，言田光已死，致光之言。太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而后言曰： “丹所以诫田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以死明不言，岂丹之心哉！” 荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前，敢有所道，此天之所 以哀燕而不弃其孤也。①今秦有贪利之心，而欲不可足也。非尽天下之地，臣海内之王 者，其意不厌。今秦已虏韩王，尽纳其地。又举兵南伐楚，北临赵；王翦将数十万之觽 距漳﹑邺，而李信出太原﹑云中。赵不能支秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困 于兵，今计举国不足以当秦。 诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使于秦，窥以重利；②秦 王贪，③其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善 矣；则不可，因而刺杀之。彼秦大将擅兵于外而内有乱，则君臣相疑，以其闲诸侯得合 从，其破秦必矣。此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此 国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固请毋让，然后许诺。于是尊荆卿 为上卿，舍上舍。太子日造门下，供太牢具，异物闲进，车骑美女恣荆轲所欲，以顺适 其意。④ 久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收入其地，进兵北略地至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰： “微太子言，臣愿谒之。今行而毋信，则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购之金千斤，邑 万家。诚得樊将军首与燕督亢之地图，①奉献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报。” 太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为戮没。 今闻购将军首金千斤，邑万家，将柰何？”于期仰天太息流涕曰：“于期每念之，常痛 于骨髓，顾计不知所出耳！”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者，何 如？”于期乃前曰：“为之柰何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见 臣，臣左手把其袖，右手揕其匈，①然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？” 樊于期偏袒搤捥②而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也，③乃今得闻教！”遂自刭。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既已不可柰何，乃遂盛樊于期首函封之。 于是太子豫求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，①取之百金，使工以药焠之，② 以试人，血濡缕，人无不立死者。③乃装为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三，杀人， 人不敢忤视。④乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行。顷 之，未发，太子迟之，疑其改悔，乃复请曰： “日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒，叱太子曰：“何太子 之遣？往而不返者，竖子也！且提一匕首入不测之强秦，仆所以留者，待吾客与俱。今 太子迟之，请辞决矣！”遂发。 太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，①高渐离击筑， 荆轲和而歌，为变征之声，②士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士 一去兮不复还！”复为羽声□慨，士皆瞋目，发尽上指冠。 于是荆轲就车而去，终已不顾。 遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王 诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而 得奉守先王之宗庙。恐惧不敢自陈，谨斩樊于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王 拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，①见燕 使者咸阳宫。②荆轲奉樊于期头函，而秦舞阳奉地图柙，③以次进。至陛，秦舞阳色变 振恐，髃臣怪之。荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑。 愿大王少假借之，使得毕使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏之， 秦王发图，图穷而匕首见。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王惊， 自引而起，袖绝。拔剑，剑长，操其室。④时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王， 秦王环柱而走。髃臣皆愕，卒起不意，尽失其度。而秦法，髃臣侍殿上者不得持尺寸之 兵；诸郎中⑤执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦 王。而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。是时侍医夏无且⑥以其所奉药囊提荆轲也。 ⑦秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑！”⑧负剑，遂拔以击荆轲， 断其左股。荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，⑨不中，中桐柱。⑩秦王复击轲，轲被八创。 轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报 太子也。”⑾于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。已而论功，赏髃臣及当坐者各有差， 而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。” 秦王操于不意，列断贲﹑育者，介七尺之利也。” 于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。十月而拔蓟城。燕王喜﹑太子丹等 尽率其精兵东保于辽东。秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追 燕急者，以太子丹故也。今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。”其后李 信追丹，丹匿衍水中，①燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。 秦复进兵攻之。后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。

中国梦是社会理想，青春梦是个人理想。要把个人梦和中国梦融合起来。1、中国梦的基本内涵中国梦是中国特色社会主义共同理想的简称：中国特色社会主义的共同理想是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现中华民族的伟大复兴。从主体上说，中国梦是国家的梦、民族的梦、人民的梦。从内容上说，中国梦是国家富强、民族振兴、人民幸福。2、实现中国梦的途径①解决台湾问题、国家完全统一，这是最棘手的任务；两岸统一之日，才是圆梦之时！②以经济建设为中心，大力发展物质文明；③大力发展精神文明、政治文明和生态文明；等等。3、用实际行动实现中国梦①坚持学习科学文化与加强思想修养的统一；②坚持学习书本知识与投身社会实践的统一；③坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一；④坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。

造句例句如下：HBVV吃

　　故事是在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。以下是我帮大家整理的有关坚持的简短小故事，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 　　坚持的简短小故事1 　　1、1999年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放弃。他曾经想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他通过自已的努力，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。 　　2、有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人现在还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，现在只有一半的人了。一年后，他再问了，现在只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。 　　3、爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一直咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。 　　4、唐朝大诗人李白，小时候不喜欢读书。一天，趁老师不在屋，他悄悄溜出门去玩。他来到山下小河边，见到一位老婆婆在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷，上前问：“老婆婆，您磨铁杵做什么？”老婆婆说：“我在磨针。”李白吃惊地问：“哎呀！铁杵这么粗大，怎么能磨成针呢？”老婆婆笑呵呵地说：“只要天天磨，铁杵就能越磨越细，还怕磨不成针吗？”李白听后，想到自己，心中惭愧，转身跑回了书屋。从此，他牢记“只要功夫深，铁杵磨成针”的道理，发愤读书，终于成为了一位伟大的诗人，并被称为“诗仙”。 　　5、梵高的执着的绘画梦想，虽然很遗憾在他生前，他的作品没有受到是人的欣赏，但在那种世人漠视、穷困潦倒的环境下，仍坚持着自己的梦想，画自己想画的画，这也着实非常人所能的。 　　6、海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却努力的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全可以放弃她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全可以躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。可是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮助下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。 　　7、英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描写，在《双城记》中留下逼真的社会背景描写，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。 　　8、我国著名数学家华罗庚家境贫寒，没有文凭、没有导师，地处穷乡僻壤，但他却成功了。他靠的是什么？正是锲而不舍这一精神！他卧床三月翻书不止就可以作证。 　　9、松下刚刚陷入事业的困境，这天他无助地走在路上。一对姐弟的谈话，引起了他的注意。姐姐正在烫衣服，弟弟想读书，却无法开灯，因为那时插头只有一个。“你能不能快一点开灯，让我怎么看书呀？”“好了，好了，就快了。”“老是说好了，都过了30分钟了。”松下突然想：只有一根电线，的确太不方便了，何不想个可以两用的插头呢？他认真地研究这个问题，不久，就想出了两用插头的构造。试用品问世后，很快就卖光了，订货的人越来越多，简直供不应求，松下的事业也从此走上轨道，利润大增。遭遇任何问题，都是激发创意的好机会。 　　10、30年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自己的前途。他去拜访本族的族长，请求指点。老族长写了3个字：不要怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有6个字，今天先告诉你3个，供你半生受用。"”30年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多伤心事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是老先生留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，30年前他在这里听到人生的一半秘密，拆开信封，里面赫然又是3个大字：不要悔。人生在世，中年以前不要怕，中年以后不要悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。 　　世间最容易的事就是坚持，最难的事也是坚持。说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；说它难，是因为真正能够做到的，终究只是少数人。成功在于坚持，这是个并不神秘的秘诀。 　　坚持的简短小故事2 　　1、人的潜能无穷 　　日本一家报纸曾报导了一件有趣的事：一名日本妇女趁幼儿熟睡之际外出购物，返家途中，在巷口与人闲聊，这时家中的幼儿醒来寻母，遂爬上阳台呼叫，不幸小孩一失足从阳台上坠落下来，但说此地，那时快，其母飞奔至楼下，奇亦般地接住了自己的孩子，职场小故事晨会50字。按道理说三岁幼儿体重约十五公斤重，从五楼坠下，在重力加速度的作用下，在将近到达地面时的重量绝非常人所承受得了，况且这个人是个年近三十的妇女。这件事在日本引起了轰动。后来新闻界还专门请来举重运动员和赛跑运动员做了一个模拟实验，结果都无法成功地接住也无法及时赶到出事地点。 　　一个弱女子在奋不顾身的情况下，其运动技能的水平居然能远远超过训练有素的运动员。类似的事件也曾在英国及美国发生过。在一个夏天，美国一位残障、一直以轮椅代步的年轻母亲，在她孩子失足掉进游泳池的时候，她连人带轮椅冲进泳池，救起了她的孩子，并随即实施人工呼吸，救活了她的孩子。事后警方当局请这位母亲描述她的整个经过时，她却答不上半句话来。 　　而在英国伦敦的一场大火中，一名妇女竟可独自一人左手扛彩电，右手扛保险柜冲出火常事后，她在众人的啧啧称奇中，自己也觉得不可思议。 　　从上述的三个例子中，我们可以了解一个事实：那就是人的潜能无穷。生活中不是“能不能”，而是“要不要。” 　　你真正想要的是什么?放手去做，全力以赴，别管“能不能”。 　　2、我本天生赢家 　　回溯到生命形成的过程，在黑暗混沌中，亿万个精子奋力向上，激烈竞争，但最后只有一个能领先群伦，拔得头筹，完美地与卵子结合，成功地孕育出一个新的生命。因此，每一个生命都是经过强烈竞争，淘汰亿万个对手的情况下脱颖而出、成为最后的胜利者的。 　　圣经上说：上帝照着自己的形象造人，换句话说，人具有上帝的形象，应该是感到荣耀，也应认识到上天赋予自己的能力，而事实上亦如此，每个人都是上帝的杰作，无价的珍宝。 　　因此，我们若自称为天生赢家，一点都不为过。我们既然在生命的形成过程中就已经经历了如此的竞争压力而成为赢家，那么在现实社会环境中应该游刃有余才是。这完全在于自己有否赢的决心，如果有，就会激发潜能，化作行动，而成为一个有“赢的习惯”的常胜将军。 　　你我都是可以不断赢下去的天生赢家，只要你愿意。 　　那么我们如何培养赢的习惯呢? 　　3、谁是老板 　　你的人生谁作主?不管你是大人物或只是小角色，是谁对你影响最大? 　　是谁二十四小时与你相处? 　　谁能终生与你相伴? 　　谁能了解你心中的每一个想法? 　　谁能随时随地对你发生影响? 　　答案只有一个：那就是你自己。 　　如果你不关心你自己，谁会关心你呢? 　　如果你不爱惜自己，谁又会爱惜你呢? 　　如果你不为自己工作，谁又会为你工作呢? 　　无论在任何时间、地点，请别弃权——别将属于自己的生命主权交给别人。 　　切记：你必须做自己的老板，对自己负责。 　　到底谁是你的老板?请大声地对自己说：我自己! 　　4、勇敢地向前迈一大步 　　一位主管为了帮助一位长期保持稳定，但一直不愿晋升且无法突破的同事，煞费苦心却无法改变他。有一天主管换了一种方式，问他的那位同事说：倘若你的独生子小学毕业时愿意继续留在原小学，而不愿升初中，理由是：如果这样的话，他就可以一直保持名列前茅的优势，而免除不及格和落后他人的顾虑。身为人父的你，会同意吗?他不假思索的答道：当然不行，怎么可以为怕不及格和成绩单不好看而留级呢? 　　上学的目的并不在成绩单，而在不断地学习与成长，考试与竞争的压力正是帮助学习与成长的最好方法。我绝对不会同意小孩留级，这样会害了小孩一辈子的。主管在旁边不断地点头微笑。最后话题一转，提醒他说：身教重于言传，你自己应该是勇于接受挑战、突破竞争的时候了，别再担心无法达成目标及在与同行竞争中落后。如此因噎废食将使自己如同不愿升学的小孩，无形中遭到莫大的损失。这位同仁在猛然顿悟之后果然接受忠告，以最快速度晋升作高职级，如同脱胎换骨一样。 　　每个人都会担心，怕定高目标后难以达到，怕晋升高职后比赛会输给人，但是唯有接受挑战与压力才能不断的突破与成长。 　　勇谋大事而失败，强如不谋一事而成功。 　　你同意你的小孩留级吗?对于你自己的工作呢? 　　5、原因来自“我” 　　一位智者坐在城门口的大树下，一位进城的旅客也到树下休息，就请教智者，这城里居民是否友善?智者反问他上一个城市的居民态度怎样，旅客回答说非常友好，使他觉得宾至如归，智者告诉他：这个城市的居民亦是如此。不久，另一位旅客也来到树下休息，同样问起居民的好坏，智者同样问他上一个城市的居民情况，只见他横眉竖目、咬牙切齿地说，那里的居民都欺负外乡旅客，他再也不要到那个鬼地方了。智者听了摇摇头，告诉他这城里的人也是这么糟，旁边的人听到智者对同样的问题居然有不同的说法，感到非常的好奇，问智者为何如此回答。智者笑了笑回答：其实两城的居民都一样，差别在于旅客本身的态度，而他在此数十年都如此回答旅客，竟然次次灵验，屡试不爽。 　　一个玩童为了考验智者，手抓着小鸟问智者，手中的小鸟是死还是活，智者明知如答死，小孩将把小鸟捏死，若答死，他将把小鸟放飞。智者说是死还是活都是由你自己决定。 　　在现实生活中，周围环境与人们的好坏，往往取决于我们的态度，我们的工作命脉也是由自己决定的。 　　6、策划自己的人生 　　每当我们出门前总要有个目的地，想好做些什么，并且计划好该怎么做。举例说，如果要进行一个短期旅行，是否先要详细计划呢?无论食宿交通都要事先安排妥当，方可玩得尽兴，以免浪费时间、金钱，甚至于徒劳往返。对于三、五天的旅游尚且要计划，对于我们的一生，数十寒暑，若想充分享受，尽情发挥，岂不更需要好好的计划吗? 　　这就好比画水彩画之前，必先构图一样，用铅笔打草稿，再正式上水彩，如此方能按自己的意图完成美丽的图画，而不会有任何差错，造成难以弥补的遗憾。倘若将人生比喻作水彩画，是否也该先打好草稿，才能确保顺利呢?要想享受幸福美满的人生，必先做好人生的计划。有计划的人生，将可使我们心想事成，美梦成真。何不试试? 　　你的人生计划是否已拟妥，是否可以因此节省时间、金钱与精力而尽早地达到目的地? 　　坚持的简短小故事3 　　在一百多年前，一位穷苦的牧羊人带着两个幼小的儿子替别人放羊为生。 　　有一天，他们赶着羊来到一个山坡上，一群大雁鸣叫着从他们头顶飞过，并很快消失在远方。牧羊人的小儿子问父亲：“大雁要往哪里飞？”牧羊人说：“它们要去一个温暖的地方，在那里安家，度过寒冷的冬天。”大儿子眨着眼睛羡慕地说：“要是我也能像大雁那样飞起来就好了。”小儿子也说：“要是能做一只会飞的大雁该多好啊！” 　　此时牧羊人沉默了一会儿，然后对两个儿子说：“只要你们想，你们也能飞起来。” 　　两个儿子试了试，都没能飞起来，他们用怀疑的眼神看着父亲，牧羊人说：“让我飞给你们看。”于是他张开双臂，但也没能飞起来。可是，牧羊人肯定地说：“我因为年纪大了才飞不起来，你们还小，只要不断努力，将来就一定能飞起来，去想去的地方。” 　　两个儿子牢牢记住了父亲的话，并一直努力着，等他们长大，哥哥36岁，弟弟32岁时，他们果然飞起来了，因为他们发明了飞机。这两个人就是美国的莱特兄弟。 　　其实心若在，梦就在；用心灌溉，梦想之花终会开。 　　坚持的简短小故事4 　　英国著名作家狄更斯平时很注意观察生活、体验生活，不管刮风下雨，每一天都坚持到街头去观察、谛听，记下行人的零言碎语，积累了丰富的生活资料。这样，他才在《大卫·科波菲尔》中写下精彩的人物对话描述，在《双城记》中留下逼真的社会背景描述，从而成为英国一代文豪，取得了他文学事业上的巨大成功。 　　爱迪生曾花了整整十年去研制蓄电池，其间不断遭受失败的他一向咬牙坚持，经过了五万次左右的试验，最后取得成功，发明了蓄电池，被人们授与“发明大王”的美称。 　　海伦·凯勒双目失明、两耳失聪，却发奋的从一个让人同情默默无闻的小女孩变成让全世界尊敬的女强人。如果生活真的不公平，那么，生活对她的不公平可谓到了极致。她完全能够放下她的梦想躲在阴暗的角落里放声痛哭，没有人会责怪她，她也完全能够躺在床上或坐在轮椅上，像一个植物人一样由人服侍。但是这一切，她都没有做，她只是吃力的在老师的帮忙下学习盲语，触摸着事物，仅仅凭着她永不言弃的信念和坚持不懈的意志。她把她理想的天空涂上了人生最亮的色彩。 　　坚持的简短小故事5 　　欧洲文艺复兴时期的著名画家达·芬奇，从小爱好绘画。父亲送他到当时意大利的名城佛罗伦萨，拜名画家佛罗基奥为师。老师要他从画蛋入手。他画了一个又一个，足足画了十多天。老师见他有些不耐烦了，便对他说：“不好以为画蛋容易，要知道，1000个蛋中从来没有两个是完全相同的；即使是同一个蛋，只要变换一下角度去看形状也就不一样了，蛋的椭圆形轮廓就会有差异。因此，要在画纸上把它完美的表现出来，非得下番苦功不可。”从此，达·芬奇用心学习素描，经过长时期勤奋艰苦的艺术实践，最后创作出许多不朽的名画。 　　坚持的简短小故事6 　　九九年的阿里巴巴创办者马云，对梦想从不放下。他以前想考重点小学，但却失败了；考重点中学也失败了；考大学更是考了三年才考上；想念哈佛大学也没有成功。但他有坚持不懈，勇往直前的精神，俗话说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”他透过自已的发奋，最终成功了。他说：梦想，要脚踏实地，和眼泪是息息相关的。 　　坚持的简短小故事7 　　有一次上课时，苏格拉底布置了一道作业，让他的弟子们做一件事，每一天把手甩一百下，过一个星期后，他问有多少人此刻还坚持做了的，百份之九十的人都坚持做了。一个月后，他又问了，此刻只有一半的人了。一年后，他再问了，此刻只有一个人坚持下来了，那个人就是柏拉图。 　　坚持的简短小故事8 　　三十年前，一个年轻人离开故乡，开始创造自我的前途。他去拜访本族的族长，请求指点。老族长写了个字：不好怕。然后抬起头来，望着年轻人说：“孩子，人生的秘诀只有个字，这天先告诉你个，供你半生受用。"”年后，这个从前的年轻人已是人到中年，有了一些成就，也添了很多悲哀事。归程漫漫，到了家乡，他又去拜访那位族长。他到了族长家里，才知道老人家几年前已经去世，家人取出一个密封的信封对他说：“这是老先生留给你的，他说有一天你会再来。”还乡的游子这才想起来，年前他在那里听到人生的一半秘密，拆开信封，里面赫然又是个大字：不好悔。人生在世，中年以前不好怕，中年以后不好悔，这是经验的提炼，智慧的浓缩。 　　坚持的简短小故事9 　　爱因斯坦的故事 　　爱因斯坦是二十世纪最伟大的物理学家，他从小就喜欢动手动脑。有一次上手工课，他想做一只小木凳。下课铃响了，同学们争先恐后拿出自己的作品，交给了漂亮又严厉的女教师。爱因斯坦没有拿出自己的作品，急得满头大汗。女教师宽厚地望着这个男孩，相信他能交上一件好作品。 　　第二天，爱因斯坦交给女教师的是一个制作得很粗糙的小板凳，一条凳腿还钉偏了。满怀期望的女教师十分不满地对全班同学说：“你们有谁见过这么糟糕的凳子?”同学们窃笑着纷纷摇头。老师又看了爱因斯坦一眼，生气地说：“我想，世界上不会再有比这更坏的凳子了。”教室里一阵哄笑。 　　爱因斯坦脸上红红的，他走到老师面前，肯定地对老师说：“有，老师，还有比这更坏的凳子。”教室里一下子静下来，大家都迷惑不解地望着爱因斯坦。他走回自己的座位，从书桌下拿出两个更为粗糙的木板凳，说：“这是我第一次和第二次制作的，刚才交给老师的是第三个木板凳。虽然它并不使人满意，可是比起前两个总要强一些。” 　　这回大家都不笑了，女教师向爱因斯坦亲切又深思地点着头，同学们也向他投去敬佩和赞许的目光。 　　这个小故事让我们看到爱因斯坦的韧性，在他不满意自己的小板凳的`时候，他又再次投入制作。他一共制作了三个小板凳，最后的一个比前两个要好一些。在制作小板凳的过程中，爱因斯坦表现了他对自己的态度，那就是无论做任何事，他都要力求做好，完全释放自己的能量，不满足已有的成绩，让自己的潜能充分发挥。 　　居里夫人的故事 　　居里夫人是法国籍波兰科学家，研究放射性现象，一生两度获诺贝尔奖。玛丽从小学习就非常勤奋刻苦，对学习有着强烈的兴趣和特殊的爱好，从不轻易放过任何学习的机会，处处表现出一种顽强的进取精神。从上小学开始，她每门功课都考第一。15岁时，就以获得金奖章的优异成绩从中学毕业。她的父亲早先曾在圣彼得堡大学攻读过物理学，父亲对科学知识如饥似渴的精神和强烈的事业心，也深深地熏陶着小玛丽。她从小就十分喜爱父亲实验室中的各种仪器，长大后她又读了许多自然科学方面的书籍，更使她充满幻想，她急切地渴望到科学世界探索。但是当时的家境不允许她去读大学。19岁那年，她开始做长期的家庭教师，同时还自修了各门功课，为将来的学业作准备。这样，直到24岁时，她终于来到巴黎大学理学院学习。她带着强烈的求知欲望，全神贯注地听每一堂课，艰苦的学习使她身体变得越来越不好，但是她的学习成绩却一直名列前茅，这不仅使同学们羡慕，也使教授们惊异，入学两年后，她充满信心地参加了物理学学士学位考试，在30名应试者中，她考了第一名。第二年，她又以第二名的优异成绩，考取了数学学士学位。 　　瓦特的故事 　　瓦特出生于英国，由于家境贫穷没机会上学，先是到一家钟表店当学徒，后又到格拉斯哥大学去当仪器修理工，瓦特聪明好学，他常抽空旁听教授们讲课，再加上他整日亲手摆弄那些仪器，学识也就积累的不浅了。 　　1764年，格拉斯哥大学收到一台要求修理的纽可门蒸汽机，任务交给了瓦特。瓦特将它修好后，看看他工作那么吃力，就象一个老人在喘气，颠颠颤颤地负重行走，觉得实在应该将它改进一下。他注意到毛病主要是缸体随着蒸汽每次热了又冷，冷了又热，白白浪费了许多热量。能不能让它一直保持不冷而活塞又照常工作呢？于是他自己出钱租了一个地窖，收集了几台报废的蒸汽机，决心要造出一台新式机器来。 　　从此，瓦特整日摆弄这些机器，两年后，总算弄出个新机样子。可是点火一试，那汽缸到处漏气，瓦特想尽办法，用毡子包，用油布裹，几个月过去了，还是治不了这个毛病。瓦特没有放弃，经过不懈的努力，他终于设计了一个和汽缸分开的冷凝器，这下热效率提高了三倍，用的煤只有原来的四分之一。这关键的地方一突破，瓦特顿然觉得前程光明。他又到大学里向布莱克教授请教了一些理论问题，教授又介绍他认识了发明镗床的威尔金技师，这位技师立即用镗炮筒的方法制了汽缸和活塞，解决了那个最头疼的漏气问题。 　　1784年，瓦特的蒸汽机已装上曲轴、飞轮，活塞可以靠从两边进来的蒸汽连续推动，再不用人力去调节活门，世界上第一台真正的蒸汽机诞生了。 　　坚持的简短小故事10 　　脸，就是一个人的面子，中国人特别爱面子，甚至有人认为面子比命还重要，俗话说“人争一口气，佛争一炷香”。面子不仅影响着人们的消费方式，还影响着人们的社会交往，甚至能决定一个人的命运。 　　我认为，坚持，是事业成功的必备条件。如果没有坚持就没有成功。凡事成功了的，没有哪一件不是坚持下来的；哪怕是一个好的想法，也需要对它坚持的肯定，付诸实践，才能成功。 　　然后是不要脸。这个不要脸当然不是说像那些没素质没文化的人一样丢人，而是一种豁得出去的精神。生活中我们大多时候因为面子问题而错失了很多机会，事后回想起来又觉得后悔，说到底面子值什么呢？无非就是我们过不去心中那道坎而已。我相信，聪明的人决不做“死要面子活受罪”的人，过分爱面子，就会失去机遇，把自己看得太重的人，很难做成大事。要干大事就不能把面子看得太重。那些改革开放初期致富成功的人，就是因为摘掉了虚荣面具，才走上了成功之路。 　　所谓的不要脸，就是不要把自己当回事，这个社会不是要你的脸，这个社会是要你的智慧和能力，要看你的实际成就的。闯出来了，成功了，才有脸，否则没有谁会在乎你的面子、你的脸。你要放下思想包袱，全力以赴来做事，只要你有目标，立场坚定，就能走向创业的成功大道。如果事业做不好，再华丽的面子也都是虚的，事实最有发言权。因此，创业者要放下顾虑，放下面子，大胆地向前走。 　　坚持的简短小故事11 　　他天性聪颖，很善于为自己捕捉人生机会。78年恢复高考，他敏感地意识到这是一次机会，他找来书本，找辅导教师，突击补习三个月，一举迈进大学校门，成为 文革 后中国第一届大学生。大学毕业前，他不失时机地和系主任的女儿谈上了对象，如愿以偿地留校。80年代末90年代初，中国改革开放，商业大潮滚滚而来，他不甘寂寞，利用学生家长的关系，搞起了第二职业，煤碳、医药、钢材、水泥，什么紧俏卖什么，当然卖的不是货，是批条，因为紧俏市场买不到，所以批条就是钱。一张条子少则几万多则十几万，出手后再把赚到的钱分给写条子的人一部分。很快，他就成为先富裕起来的那部分人。回忆自己几年来走过的路：他总结出自己的成功学：走捷径。用最少的投入获得最大的产出。 　　家里的存款超过6位数后，他索性辞去公职，把第二职业变成了第一职业，他要做全职商人，在商海里大干一番，因为在他看来，经商很简单：商人就是分配钱的人，运用加减乘除，只要把该给别人的钱分配好了，自己银行里的钱就会成倍增长。 　　他不再仅仅满足于倒卖批条，他成立了自己的公司，在卖批条的同时，他要投资做别的生意。经过多方考察，他和台湾一位客商签订协议，代理销售中英文电子词典快译通。他招兵买马，做广告，跑客户，一点一点推广市场，经营了半年，市场有了一定进展，但他觉得太慢太辛苦，和卖批条相比，效益太低，不符合他的“用最少的投入获得最大的产出”的“捷径论”。所以他就放弃了，转给别人经营。 　　后来他又经营电脑，因为同样的缘故，他又放弃转给别人了，再后来他又经营电话机、传真机，不久又转给别人了。再后来，他又经营手机、传呼机，又都同样转手了。再后来，市场放开了，商品过剩了，批条不好用了。而他当初转给别人的经营项目经过别人之手的努力，现在都在为别人带来一定的商业利润，虽然这样的利润当年在他眼里曾经不以为是，但是在今天市场经济已经成熟的微利时代却十分可观。 　　此时的他，终点又回到始点，只好从头再来，他在新建的电子城租了一个门面，从别人手里批发来手机、传呼机，零售。从前卖一台手机赚一台，现在卖一台手机的利润不足百元。因为微利，他不舍得雇用人，每天自己进货，卖货，跑客户，十分辛苦。虽然并不心甘，但已别无选择。

专业课一个注重通信原理，一个注重电子，基础课一样

亲爱的月亮姐姐：你好！月亮姐姐，我想对你说：“你的光芒在黑夜中闪烁；你的光芒照亮了黑夜中的行人；你的光芒能照亮我黑暗的心灵吗？”月亮姐姐，我想对你说：“我不知道父母为什么要控制我们的自由。那天晚上，我们一家人坐在一起吃饭。妈妈看见我只吃荤菜，就夹了一些蔬菜给我。我十分不愿意吃，但瞧见妈妈那双恶狠狠的眼睛，只能低着头往嘴里塞。过了一会儿，终于吃完了，我松了口气。可爸爸又说：“还剩一点，三人平分。”“啊——不会吧，还要吃！”我惊讶地说，“能少点吗？”“不行！”妈妈坚定地说，“要不然你连饭都别吃！”我生气地喊到：“哼，不吃就不吃！”我的泪水夺眶而出，心想：“不就是少吃点菜吗，就要闹得连吃饭都不得安宁，又是何必呢？”月亮姐姐，你帮我看一看，有什么好办法能解决这个问题呢？”月亮姐姐，我想对你说：“自从我当上了中队委，老师便分配了一个任务：帮助暂时落后的同学提高成绩。我的帮助对象是俞鑫。有一次下课，我准备去抱本子，对俞鑫说：“你先不要下课，等我回来和你玩，行吗？”他爽快地答应了。我便放心地走了。过了一会儿，我上楼，发现俞鑫竟然不见了。我在周围找了一圈，终于在一个角落看见了他。我拽着俞鑫往教室走，刚想和他说话，他就号啕大哭起来。一边哭泣，还一边说：“你——勒伤我的脖子了！”我什么时候勒伤他的脖子？这——真是“跳进黄河也洗不清”啊！哎，我好好与他商量他不听；罚他写作业他也不听，我到底该如何是好呢？月亮姐姐，你可要帮我想想办法呀！”月亮姐姐，我想对你说：“你的光芒在黑夜中闪烁；你的光芒照亮了黑夜中的行人；我相信，你的光芒一定能照亮我黑暗的心灵，不是吗？祝你天天开心，万事如意

丙酮是一种强溶剂，如果你不怕味的话可以用来洗油烟，燃烧也不错，不过很难灭。二甲苯可以做炸药，恐怖分子比较有用，其实这两种都是强溶媒，在化工合成方面起着很大的作用

立夏 表示告别春天，是夏天的开始。春生、夏长、秋收、冬藏，时至立夏，万物繁茂。由于我国幅员辽阔、南北跨度大，各地自然节律不一。以下是我整理的立夏的风俗有哪些，欢迎大家借鉴与参考! 立夏风俗 立夏日。对今人来说，立夏不过是一个节气，表明春天结束，夏日由此开始而已。可是，我们的先人却把立夏当作一个重要的日子来对待。旧俗立夏日又为民间传统节日，称“立夏节”。古代天子率百官迎夏于南郊，并举行祭祀炎帝、祝融的仪式。到明代民间始有尝新风俗，清代更有祭神、尝新、馈节、秤人、烹新茶等习俗。 江浙一带至今仍保留吃立夏蛋、健脚笋、五虎丹、三两半等“吃补食”的饮食风俗;云南宣威地区则有大门插皂荚枝、红花以压崇，围灰墙脚以避蛇之俗。中国部分少数民族亦有过立夏节的习俗。 立夏节气的含义是什么意思 立夏节气，在战国末年就已经确立了，预示着季节的转换，为古时按农历划分四季之夏季开始的日子。立夏时节中国南北的气温差异较大，而且同一地区波动频繁。 《月令七十二候集解》：“立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。”立，建始也;夏，假也，万物至此皆已长大，故名立夏。立有开始的意思，因此立夏便代表着夏天的开始，同时也表示即将告别春天。人们习惯上都把立夏当作是温度明显升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。在天文学上， 夏至 是太阳的转折点，这天过后它将走“回头路”，阳光直射点开始向南移动，北半球白昼将会逐日减短。同时，夏至到来后，夜空星象也逐渐变成夏季星空 立夏时节万物繁茂，明人《莲生八戕》一书中写道：“孟夏之日，天地始交，万物并秀。”这时夏收作物进入生长后期，冬小麦扬花灌浆，油菜接近成熟，夏收作物年景基本定局，故农谚有“立夏看夏”之说。水稻栽插以及其他春播作物的管理也进入了大忙季节。所以，我国古来很重视立夏节气。据记载，周朝时，立夏这天，帝王要亲率文武百官到郊外“迎夏”，并指令司徒等官去各地勉励农民抓紧耕作。 立夏节气吃什么传统食物 1、立夏饭 旧时立夏时节，宁波一带的乡下用五种颜色的豆子加上粳米煮成五色饭，也称立夏饭。随着生活水平提高和物资的丰富，南方很多家庭将五色豆子替换成豌豆、雷笋、蚕豆、苋菜、香菇丁、咸肉丁、胡萝卜等食材，寓意“五谷丰登”，颇具仪式感。俗话说“千补万补，不如立夏一补”，吃立夏饭同时也寄语人们希望一年到头身体健康。 2、麦蚕 青麦蚕，也叫青麦团，是上海郊县和江苏启东、海门一带立夏节令食品。将还没成熟的青麦穗揉碎，把带壳的麦粒放入锅里炒熟，去掉壳，放进石磨磨成粉，与糖一起制成寸长像一条条蚕宝宝的条状食物，所以叫麦蚕。 3、立夏茶 立夏茶，也叫七家茶，是江浙一带立夏的习俗。立夏之日，新茶上市，妇女要聚集七家的茶叶，共同烹饮，说是饮了立夏茶，可以防止疰夏，让你健康平安度夏。 4、立夏粥 立夏时节，湖南耒阳人各家各户都要熬立夏粥。立夏粥是用瘦肉、粉丝、糯米丸子、红枣、猪杂、干笋、红枣、豌豆、豆芽等十多种食材做辅料，加入大米中熬成香气四溢的粥。 5、立夏果 立夏果，又称立夏粿，是江西弋阳一带立夏节气的特色食品。立夏这天，家家户户都会煮一大锅立夏粿，吃一整天。立夏粿是用米蒸熟后揉烂，搓成小团子，加入豆芽、豆干、虾皮、豌豆之类的食材一起煮成“立夏粿”，也叫立夏羹。相传吃立夏粿表示送春迎夏，品种越多就表示春收越丰富，喜庆有余。 6、脚骨笋 立夏吃脚骨笋是宁波特有的习俗。脚骨笋实际上就是山上的乌笋。它细细长长的，形似脚骨，烹煮的时候切成三四厘米长的段，不剖开，据说立夏吃了脚骨笋，一年脚骨都健康。 7、尝三鲜 无锡民间历来有立夏尝三鲜的习俗。三鲜分为地三鲜、树三鲜和水三鲜。地三鲜是指黄瓜、苋菜、蚕豆;树三鲜指樱桃、枇杷、杏子;水三鲜则是指螺蛳、鲥鱼、河豚。 8、见三新 与无锡民间立夏食俗相似，苏州地区有“立夏见三新”的说法。三新是指樱桃、麦子和青梅，人们先用三新祭祖，然后再自己吃。 9、七家粥 浙江农村地区立夏要吃“七家粥”。七家粥是用左邻右舍各家汇集起来的米，加入各色豆子和红糖煮成一大锅粥，再大家一起分食。 10、立夏蛋 立夏吃蛋是江南一带的习俗。这一天人们用茶叶或核桃壳煮成立夏蛋，民间认为立夏吃蛋能够强健身体。孩子们则喜欢把煮好的鸡蛋用五颜六色的绳子编好挂在胸前， 传说 这样能保佑孩子不得夏热病。 11、鼎边糊 立夏时节，福州人要吃鼎边糊(又称锅边糊)，是用米浆涮锅边，再加入虾米、木耳、苋菜、香菇、花蛤等做成的风味小吃。煮鼎边糊，也叫“做夏”。 12、虾面 立夏这天，闽南家家户户用新鲜的虾子、青菜、猪肉和油面一起煮成虾面供全家食用。 13、夏团子 立夏吃夏团子是湖南娄底人的习俗。先将糯米粉和成团，揪成小剂子，捏成饺皮状，包入馅，收口搓圆，然后下锅煮，放上白糖。 14、光饼 福建闽东地区立夏这天要吃光饼。光饼是面粉加少许盐烘制而成的，但吃法又有些差异。周宁、福安等地是将光饼放入水中浸泡后做成菜肴，而福鼎、蕉城等地则是把光饼剖开，夹入炒熟的豆芽、韭菜、肉、糟菜等一起吃。 立夏的风俗有哪些相关 文章 ： ★ 立夏的传统习俗是什么 ★ 过立夏时节的风俗活动都有什么 ★ 立夏的来历习俗及古诗传说 ★ 立夏的由来和风俗介绍 ★ 立夏节气来历及风俗介绍 ★ 立夏气候特点及风俗简介 ★ 立夏习俗 ★ 立夏的习俗 ★ 立夏风俗知多少

　　为实现中国梦，为实现中华民族伟大复兴，让我们从身边从点滴做起，绽放自己青春梦的花朵，为伟大的中国梦而努力。下面就由我为你分享青春梦中国梦演讲稿，欢迎欣赏。 >>>点选这里更多精彩“我的青春我的中国梦演讲稿” 　　青春梦中国梦演讲稿篇【1】 　　每一个人的青春梦想都必须要以国家的强大为坚强后盾。上个世纪火得一塌糊涂的美国梦，都是以美国强大的经济实力和文化实力为依托的，而那正是美国经济最繁荣的一段时期。同样，随着我们中国经济的飞速发展，综合国力日益增强，国际地位显著提高，我们现在完全有资本，有能力畅谈“我的中国梦”。 　　以前我们国家积贫积弱，饱受欺凌，那时候每一个中国人都想自己的祖国强大，祖国强大了，我们才能过上幸福的生活。国家，国家，先有国后有家。让祖国强大欺凌，让中国人民站起来，这是我们上一辈人执著追寻的中国梦啊!经过艰苦卓绝的奋斗，上一辈人的梦想已经实现了，看看我们的周围，看看洋溢着笑容的你们。作为上一辈人梦想的见证者，我倍感荣幸，也深感责任重大，他们把更大的梦想交给了我们，时至今日，我们要将这中国梦继承下去。我们的祖国现在强大了，人民富足了。我们没有理由做得比上一辈差。我的中国梦就是继承了上一辈们的执著，让祖国更强大，人民更富有。同时，让我们的下一代有更好的条件实现他们的中国梦。 　　中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。继承上一辈的中国梦，为了下一代的中国梦，这就是我的中国梦! 　　雄关漫道真如铁，是对梦想的追求;而今迈步从头越，是对梦想的执著!来吧，让我们携起手来，响应时代的号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，前进!我的梦，中国梦! 　　青春梦中国梦演讲稿篇【2】 　　尊敬的各位评委：大家好! 　　我叫张xxx，来自xx森林经营公司，我今天演讲的题目是《让“青春梦”插上飞翔的翅膀》。 　　“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”我想：“青春梦”如果插上飞翔的翅膀，一定会振翅翱翔，鸟瞰江河，飞越千里。谈到“青春梦”你一定很少想到这样一些人，他们都是年轻女性，戴着管护员袖标，巡护在规定的路段上。只要你再稍微留意一些，你就能看到一个个管护员，他们相互衔接、相互呼应，在山脚下形成了一道道亮丽的风景线。冬天，他们有时在路段上小跑，抵抗寒冷;夏天，他们从来没有躲避过风吹雨淋。有人说他们是防火的宣传员，森林资源的管护员，我说：他们是把资源管起来，让百姓富起来的“守护神”! 　　谈到“青春梦”你一定很少想到这样一些人，他们都是男性，他们都穿着迷彩服，翻山越岭爬冰卧雪扑打山火，饿了，啃上几口干粮;渴了，喝上几口控山水。有人说他们是打火的，我说：他们是保家卫国的主力军。 　　谈到“青春梦”你一定很少想到这样一些人，他们放弃等、靠、要思想，自主经营，发展黑木耳、养殖森林鸡，很多人在观望与等待中，他们由小商贩变成了大老板。如今，只要你稍微留意，就能看到他们驾车忙碌的身影，只要你稍微留意，就能看到他们日益壮大的店铺。有人不屑地说他们原来是清林的、是瓦匠工，我说：他们是脱贫致富的代表，是快步奔小康的领军人! 　　谈到“青春梦，你一定很少想到这样一些人，他们打造了矿产开发基地，全面推进棚户区改造工程和集中供暖工程，让小镇斑斓璀璨、日新月异。有人说这里发展太慢，我说：他们建造了中国最低炭的小镇。因此，我说“青春梦”不是群情激昂的表达，不是花前月下的散步，不是网路里虚幻的概念，更不是KTV里疯狂的舞步……“青春梦”是爱岗敬业的赞歌，[莲山 课~件]是只争朝夕、执著前行的脚步! 　　多少人的青春选择了逃跑与回避，多少人的青春选择了沉沦与叛逆，记得有一首诗这样写到：“君不见，火车站台举家南下的告别，往日的 *** 啊只能化作泪水千行……”青春只给了我们健康强壮的体魄，青春只给了我们无所畏惧的决心，青春只给了我们阳光灿烂的笑容，如果你没有了梦想，把青春埋在游戏里，把工作挂在QQ上，那体魄、决心和笑容便会转瞬即逝，最终把无价的青春抛到身后，留下的只有叹息与无奈。 　　天保工程的实施，让家庭致富工程融入了百姓的生活，让林下经济登上了快速发展的列车，让我们的“青春梦”丰富多彩……五月的兴安春意盎然，我想，山林是不是因为祈盼春天的到来，才用很多很多的时间酝酿那么丰富的内容呢?作为林区人，作为青年人，我们是不是也要用很多很多的时间来编织我们的“青春梦”呢? “世上本来没有路，走的人多了，也便成了路”， 青年朋友们，让我们用心、用正能量、用诚实的劳动，为我们的“青年梦”插上飞翔的翅膀，在大山里飞翔，在大山里实现我们的“青春梦”! 　　青春梦中国梦演讲稿篇【3】 　　在非洲，能够到达金字塔顶端的只有两种动物，一种是雄鹰，它靠著自己强有力的翅膀，一飞冲天，到达塔顶。另外一种则是蜗牛，它没有翅膀，只能爬行，但是它坚持不懈一步一步向上，最终和雄鹰一样，在金字塔的顶端实现自己的梦想。 　　我也有着自己的青春梦想，终有一天能够到达金字塔的顶端，俯瞰美丽的风光。回顾我进入电力行业的日日夜夜，我感慨万千。到今天，我不能说我实现了梦想，但我可以肯定地说，我正走在实现梦想的路上。下面，我就给大家讲一讲我和师傅们的故事、讲一讲我和高新热电的故事。 　　七年前，我作为一名大学毕业生，怀着对青春梦想的期待和憧憬进入了电力行业，成为了一名普通的一线执行工。刚入厂的时候，我梦想着自己像雄鹰一样，展翅翱翔。可是刚过了一个月，我发现我每天的工作就是抄表、巡检，巡检、抄表。那时的我，觉得自己的青春就跟电厂一样到处都是灰濛濛的，灰色的大烟囱，灰色的水泥墙，连工作服都是灰色的。巡检、抄表这个每天重复性的动作让我逐渐没有了当初的那份热情，我每天都抱怨著，我的青春难道就像那些工作了20多年的师傅们一样，逐渐地消磨在这灰色里吗?我一直觉得自己是一只雄鹰啊，我一点儿都不想飞翔在这灰色的电厂里。 　　可是，接下来的一些人、一些事却慢慢地改变了我的看法。 　　刚入厂的一个夏天，快下班了，我们接到任务要在汽机车间接一组临时电源线，我很不情愿地跟在班长张栋的后面慢慢晃到了那儿。为了早点下班，我自作聪明简单地把线股分开，把螺母放到中间胡乱地拧一下就要开始固定。这时，张栋制止了我：“你这样怎么行呢?这不符合接头规范，会造成严重的安全隐患的。”还没容我分辨，他就把我推到一边，自己开始操作。我清楚地记得，那是一组圆珠笔粗细的多股铝芯电线，很硬，十分不容易弯出固定螺母的圆环，当他吃力地用钳子弯好第一相电线时，我说：“算了吧，班长，都过了下班时间了，让下个班慢慢弄吧!”可是班长像没听到我的话一样，继续埋头操作。汽机车间里足有40多度，我光在旁边站着都已经是汗流浃背，当班长把最后一个螺母固定上的时候，他的工作服已经完全溼透了。当我看着那教科书一样标准的接头的时候，当我看到班长额头的汗水一滴一滴砸溼地面的时候，我的心灵被震撼了，这不正是电力工人的那份一丝不苟的执著吗? 　　入厂半年后，我开始学写操作票。专业出身的我自认为写票是再简单不过的事。一份母线转检修的操作票，我两分钟就写出来了，可是我拿给师傅张伟看的时候，他却一把给我退了回来：“你看清装置编号了吗?这是1001号断路器，你怎么写成1002号了?”当我不以为然地要把那个1改成2的时候，张伟喊道：“操作票的装置编号不能涂改，你不知道吗?”“没事，1改成2，没人看得出来。”“不行，你这样不仅对装置安全不负责，对自己的安全也不负责!”“不就是个编号嘛，至于吗!再抄一遍多麻烦啊，我不写!”“好，你不写，我来写，这次任务，我和班长操作。你什么时候写出合格的操作票，什么时候再上岗操作!”当我看着张伟又一字不差地把操作票整整齐齐写完的时候，当我看着他和班长认真地在模拟图上唱票、复诵的时候，我的思想被触动了，这不正是电力工人那份近乎苛求的认真吗? 　　时光匆匆飞逝，转眼来到20xx年。那一年的11月9日，不期而遇的一场暴雪，给石家庄的交通和生活带来严重的影响。暴雪已经连续下了20个小时了，我正上中班，刚吃过晚饭，控制室里的电话响了，原来是夜班值长杨震龙打来的，他担心厂里有什么问题，才打电话了解职工到岗情况的，要挂电话的时候，我开玩笑地说了句：“杨值，路上风雪大，晚上就别来了。”但我听到的是杨值长简单地说了句：“放心吧，我一定按时赶到。”快下班的时候，我看到杨震龙满脸通红地喘著粗气从外面走进来，衣服从膝盖以下完全溼透了。事后我才知道，他家离我们单位有十几公里，那一夜，他不到八点就出门了，公交车走到一半无法继续前行，杨震龙是靠著自己的双脚在几十厘米的积雪里走了两个多小时。并且，在当天晚上，夜班的41名同事全部按时到岗。当我回想着他费力地脱下被雪水和汗水浸透的皮鞋的时候，当我回想着那句“放心吧，我一定按时赶到”的简单的承诺的时候，我的眼睛溼润了，这不正是电力工人的那份无私忘我的敬业吗? 　　看着他们，再想想自己，张栋、张伟、杨震龙……千千万万的电力工人正为了那份责任，为了千家万户的光明和温暖在平凡的岗位上劳动着、奉献著，而我又在做些什么呢? 　　终于我想明白了，我不是雄鹰，我只是一只蜗牛，但是，我要做一只爬行在梦想之路上的蜗牛。 　　我在电厂待了七年，迷茫过，退缩过，正是师傅们用简单的行动和朴实的语言给我上的一节节课，才让我变得振作了，努力了。接下来的时间里，我很充实，学习、工作，参加文艺演出、篮球比赛，组织同事绿色骑行，在映山红协会奉献爱心。我告诉自己，我是一只蜗牛，只有不断地爬行、爬行、再爬行，才能实现到达塔顶的梦想。这七年，我有泪水，有汗水;有悲伤，有喜悦;付出过，也收获过;失败过，也成功过。但只有一点始终没变，那就是我一直向着梦想努力着。 　　就这样，我随着河北公司一路学习，一路成长，从一名普通的电气值班员，到实习值长、值长;从石家庄市优秀团员，到“团旗飘扬”先进个人，再到“中央企业优秀团员”;从工会积极分子，到中电投“青年岗位能手”，再到河北省特别关注“最美青工”。我的这点成绩不仅仅来自自己，更是来自于师傅们的教导和鼓舞;来自高新热电这个集体的包容和激励;来自于中电投河北公司给予我们青年的机遇和舞台。 　　最后，我还是那句话：我不能说我实现了梦想，但我可以骄傲地说，我正坚定地走在实现梦想的路上。我是一只蜗牛，但我坚信，我和你们一样，一定会爬到金字塔的顶端，实现我们的青春梦想! >>>点选下一页更多精彩的“青春梦中国梦演讲稿”

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　因为荆轲是奉燕太子丹之命去杀秦王，燕太子丹与秦王有仇。　　《荆轲刺秦王》选自《战国策·燕策三》，记述了战国时期荆轲刺秦王这—悲壮的历史故事，反映了当时的社会政治情况，表现了荆轲重义轻生、反抗暴秦、勇于牺牲的精神。文章通过一系列情节和人物对话、行动、表情、神态等表现人物性格，塑造了侠义英雄荆轲的形象。　　公元前227年，荆轲带燕督亢地图和樊於期首级，前往秦国刺杀秦王嬴政。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，这是荆轲在告别时所吟唱的诗句。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕见，刺秦王不中，被杀死。