- 再也不做稀饭了
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卫生防疫宝丹
【来源】《医学衷中参西录》上册。
【组成】粉甘草(细末)300克细辛(细末)45克香白芷(细末)30克薄荷冰(细末)12克冰片(细末)6克朱砂 【用法】先将前五味和匀,用水为丸,如梧桐子大,晾干(不宜日晒),再用朱砂为衣,勿令余剩。装以布袋,杂以琉珠,来往撞荡,务令光滑坚实。如此日久,可不走气味。若治霍乱证,宜服80丸,开水送服。余证宜服40~50丸。服后均宜温覆取微汗。若平素含化以防疫疠,自1丸至5丸皆可。
【主治】霍乱吐泻转筋,下痢腹疼,一切痧症,头疼、牙疼。
提醒您:卫生防疫宝丹 此中草药名方来源于网络,使用前请遵医嘱。
五味和是哪个国家的品牌
五味和是中国的品牌。五味和是杭州市食品酿造有限公司的注册商标。五味和始建于清光绪八年(公元1882年),原是宁波慈溪商人杨正裕与同乡冯伯桢等合伙开设的“五和”蜜饯店。杨正裕之子杨直钦继承父业,在五马街现址开设五味和新号。杭州市食品酿造有限公司历经100多年的风雨变革,从清末的作坊至民国的前店后场,如今的食品酿造公司已成为浙江省规模最大的月饼、调味品生产企业,也是中国焙烤食品糖制品工业协会和中国调味品协会20强企业。公司主要生产经营糕点食品(月饼)、酱油、食醋、黄酒、调料等五大类产品,公司销售网络覆盖全省各地及周边地区,产品远销日本、东南亚、欧洲等国家和地区。公司始终不懈坚持品牌战略,公司的“五味和”牌月饼、“湖羊”牌酿造酱油、“双鱼”牌食醋均为浙江省名牌产品和省市著名商标。企业拥有ISO9001质量体系认证、HACCP食品安全管理体系认证、日本农林省JAS认证、万泰有机产品认证、犹太洁食认证(kosher)。旗下五味和、湖羊品牌是国家级中华老字号。2023-09-04 13:59:561
食物的五味和五脏有什么关系?
五脏.心、肝,脾、肺、肾五味:辛、甘、酸、苦、咸-----------------------食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位,食物可代替药物,但药物却不能替代食物。民以食为天,维持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中,这是人体基本的原始功能。人们以为药物是创造健康的先驱,而容易忽视人体健康与疾病的预防,是可以经由人体基本的原始功能中,即食物疗法的自我调节功能中获取。保持人体健康最贵重的资本,就是人体对疾病的自我调节功能延续,这是一种自然规律,违背这种规律,就容易导致疾病的产生,破坏体内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡。人之饮食,各有适味。五脏各主其味:肝主酸,脾主甘,心主苦,肺主辛,肾主咸。肝虚血枯者,喜酸味,因酸能补肝;脾虚者,喜甘(类甜味)味,因甘能补脾;心火重者,喜苦味,因苦能泄火;肺虚有寒者,喜辛味(如辣椒、生姜、大葱、花椒等),因辛能宣肺去寒;肾虚者,喜咸味,因咸能滋肾。胃是五脏六腑中的一个营养汇聚的地方,一切饮食都要进入胃中,“胃为水谷之海”,五脏六腑都要禀受胃所消化的精微,才能维持正常的活动机能。五味归属于五脏,都是因它不同的属性而各有所归。五脏又与五官有直按联系,《灵枢·营气篇》曰:“肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辩五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣”。由此可见,据其所好之味,便可测知其病。运用易经八卦之理,重视食物疗法的自我调节功能,对不同体质、不同环境状态下的人们,合理调节饮食,同样可达到防病、健身、祛病、延年益寿之目的。2023-09-04 14:00:061
中医中的五味和五脏是怎么对应的?
楼上的说法欠妥呀。。。对应是对的,但是补泻不准。。。内经有载。。。比如肝。。酸是泻的。。。总之吃多了都不好。。。岐伯曰:木位之主,其泻以酸,其补以辛;火位之主,其泻以甘,其补以咸;土位之主,其泻以苦,其补以甘;金味之主,其补以酸;水位之主,其泻以咸,其补以苦。厥阴之客,以辛补之,以酸泻之,以甘缓之,少阴之客,以咸补之,以甘泻之,以咸收之;太阴之客,以甘补之,以苦泻之,以甘缓之。少阳之客,以咸补之,以甘泻之,以咸软之。阳明之客,以酸补之,以辛泻之,以苦泄之;太阳之客,以苦补之,以咸泻之,以苦坚之,以辛润之,开发腠理,致津液通气也。2023-09-04 14:00:152
五味和的主要荣誉和资质
2003年通过ISO9001质量管理体系认证;2005年被商务部授予“中华老字号”称号。2006年被杭州市人民政府授予“杭州市和谐劳动关系先进企业”;2007年获“浙江食品(调味品、月饼)龙头企业”;2007年3月经复审又获“日本农林水产省JAS认证证书”;2007年被杭州市食品安全委员会授予食品安全信用优秀单位。2008年又获得了HACCP食品安全管理体系认证证书;2008年获浙江食品工业协会“百强企业”荣誉称号;2010年五味和荣获第11届全国月饼大赛国家级团体金奖。2011 中国月饼文化节“金牌月饼”2011 中国月饼文化节“中国名饼”“湖羊”牌酱油和“五味和”牌月饼是“浙江名牌产品”、“浙江省著名商标”、“杭州市著名商标”;“双鱼”牌食醋是“杭州名牌产品”;五味和月饼已连续多年获“中国名饼”等荣誉称号;五味和中秋月饼是中国食品工业协会选定的国饼十佳之一,连续八年在中国月饼节被评定为中国名牌月饼。2023-09-04 14:00:231
五味与五脏怎样相生相克?
ge2023-09-04 14:00:502
干的五味和枸杞红枣泡水喝可以养肝吗?
1、红枣红枣除了能够补血养颜之外,还有护肝的功效。对于那些肝功能极差的人群来说,每天先喝上一杯红枣泡的水,并且坚持半个月以上,就可以起到保肝排毒的作用。在选择红枣泡水的时候,应该选择新疆所产的比较大个的红枣,这种红枣不仅口感很甜而且将其撕成几块再用。冲泡红枣的时候要注意:因为红枣的果核叫为坚韧不太好消化,所以在冲泡时必须要将其掰开再进行冲泡,在冲泡时也不宜使用温度过高的水,用温度过高的水冲泡红枣则会损害到红枣中所富含的维生素c。2、枸杞枸杞中含有丰富的多糖,而多糖不仅能够抵御肝损伤,还可以降低血清谷丙转酶,能够有效地促进肝功能的修复。根据专家研究表明:常喝枸杞能够有效的抑制患者体内的脂肪在肝细胞中沉积,除此之外,常喝枸杞泡的水还能够促进肝细胞新陈代谢。枸杞除了对肝功能差的患者有效之外,而且经常感到双目干涩,视物不清,头晕眼花的患者来说,使用枸杞泡水,可以起到一定的缓解作用。3、五味子五味子是一种较为温和型的药材,常食用五味子可以抵制所食用的食物对肝造成的损害。除此之外,五味子还具有消炎的作用,其不仅能够促进身体的新陈代谢,帮助受损的肝细胞修复,还可以刺激肝脏活性,使肝脏再生肝脏细胞。根据研究表明:使用五味子泡水,并且每日一剂,坚持服用,能够有效的安神定志,调节肝肾。除此之外,五味子还能够调节更年期综合征,改善更年期患者夜眠不宁,乱梦纷烦,急躁健忘等症状。知道一些常见的中药材拿来泡水喝是可以起到一定的养肝护肝作用,如红枣,枸杞,五味子等。但考虑到中药材的复杂性,就算是一味常见的药材,如果是禁用人群吃了,那么会给服用者的健康带来很大的伤害,各位朋友需要注意了,2023-09-04 14:00:582
正五色与五指如何应对
黄--拇指、青--食指;赤--中指;黑--无名指;白--小指。五味和五色与人体相通应,所以通过食物的五味,五色可以协调人的容颜美,青色应肝,酸味入肝,所以面色发青的人,不宜多服青色及味酸的食物。赤色应心,苦味入心,故而要想面色红润,可补以红色,味苦的食物,如西红市,橘子.红苹果黄色应脾,甘味入脾,所以容颜缺少明黄色的,可辅以黄色,味甘的食物,如胡萝卜,蛋黄一类.白色应肺,辛味入肺,故想肌肤美白,可常食白色,辛味的食物,如牛奶,豆浆一类。2023-09-04 14:01:061
五味和月饼怎么样
五味和肉月饼超级超级好吃的。最推荐倒笃菜肉月饼,第二肉月饼,榨菜月饼个人感觉一般般。反正肉馅都很实在的,很香很好吃。2023-09-04 14:01:151
采莲曲二首原文_翻译及赏析
清晓去采莲,莲花带露鲜。溪长须急桨,不是趁前船。——宋代·萧德藻《采莲曲二首》 采莲曲二首 清晓去采莲,莲花带露鲜。 溪长须急桨,不是趁前船。萧德藻,南宋诗人。字东夫,自号千岩老人。闽清(今属福建)人。生卒年不详。绍兴二十一年(1151)进士。初任尤川县丞,后为湖北参议,再调湖州乌程令。因爱当地山水之美,遂移家乌程,住县中屏山,其地有千岩之胜,所以自号“千岩老人”,表示归隐不仕。 萧德藻 平生忍酸寒,鼻吸醋三斗。先民耻乞字,乞酰良可丑。卖鸡买鱼烹,鸡鱼谁舍取。将为水晶脍,聊悦苦吟口。主人曰无酰,调和只宜酒。一夜严霜寒,池冰坚可扣。谁知酒不冰,流澌鱼可走。旁观粲然笑,易牙知此否。始知五味和,咸酸必相有。提壶我有示,君瓮肯发瓿。宿诺惠未来,望梅渴已久。似闻君酿酰,巧心出杨柳。杨柳属他人,肠断香山叟。举瓢酌酰时,又忆玉纤手。一顾一心酸,泪珠满翠袖。此亦人至情,何不告朋友。古人有乞浆,得酒意愈厚。又恐酒俱来,太岁正在酉。——宋代·谢枋得《乞酰》 乞酰 宋代谢枋得 展开阅读全文∨ 平生忍酸寒,鼻吸醋三斗。 先民耻乞字,乞酰良可丑。 卖鸡买鱼烹,鸡鱼谁舍取。 将为水晶脍,聊悦苦吟口。 主人曰无酰,调和只宜酒。 一夜严霜寒,池冰坚可扣。 谁知酒不冰,流澌鱼可走。 旁观粲然笑,易牙知此否。 始知五味和,咸酸必相有。 提壶我有示,君瓮肯发瓿。 宿诺惠未来,望梅渴已久。 似闻君酿酰,巧心出杨柳。 杨柳属他人,肠断香山叟。 举瓢酌酰时,又忆玉纤手。 一顾一心酸,泪珠满翠袖。 此亦人至情,何不告朋友。 古人有乞浆,得酒意愈厚。 又恐酒俱来,太岁正在酉。 ▲ 别来无奈岁时催,渴想声猷但指梅。六逸溪头难角逐,七贤林下曷追陪。忘怀不觉老将至,揣分争如紧去来。况值元宵增感慨,十年耳冷听倾杯。——宋代·谢伋《元夕日承再示梅韵佳作过形褒借辄尔继和自兹》 元夕日承再示梅韵佳作过形褒借辄尔继和自兹 别来无奈岁时催,渴想声猷但指梅。 六逸溪头难角逐,七贤林下曷追陪。 忘怀不觉老将至,揣分争如紧去来。 况值元宵增感慨,十年耳冷听倾杯。溪绕青山路绕溪,山长溪曲路高低。晴滩浅湿舟如荡,危磴棱层石作梯。晚照荒村飞鸟入,秋风落木败蝉嘶。碧云四合长天暮,转使乡关望眼迷。——宋代·谢深甫《天台道中》 天台道中 溪绕青山路绕溪,山长溪曲路高低。 晴滩浅湿舟如荡,危磴棱层石作梯。 晚照荒村飞鸟入,秋风落木败蝉嘶。 碧云四合长天暮,转使乡关望眼迷。2023-09-04 14:01:231
认识中药的五味:酸苦甘辛咸,与滋味相关,但更是中药药效的总结
中药是中医治病的重要工具,而在中药理论中,性味理论是中药药效理论的基础。所谓性,即寒、热、温、凉、平五性,指的是药物的寒热属性;而味,则是指中药的五味:酸、苦、甘、辛、咸。中药的五味和中药的真实味道之间既有关联,又不完全相等,更多的是对中药功能的一个描述,即酸味药具有收敛作用;苦味药具有泻热作用、坚阴作用;甘味药具有滋补、缓和作用;辛味药具有发散作用;咸味药则具有软坚散结、补肾作用等。 下面,就具体地为大家介绍一下中药的“五味”。酸味药的功能特点,是能收、能涩,具有收敛固涩的作用。比如说固表收敛止汗的五味子;可以涩精止遗精的山茱萸;可以敛肺止咳的乌梅;可以收敛止泻的五倍子;可以固崩止带的赤石脂等,其药味都是酸味。另外,有时候有的中药还说具有涩味,所谓涩味和酸味,药效类似,都是具有收敛作用。 一般来说,秋冬季节,可以适当食用酸味药;而春季,要少用酸味药,因为秋冬季节自然界的趋势是收藏,所以服用酸味药就有利于收敛、收藏;而春季需要发散、升阳,所以酸味药要少用。苦味药,具有能泄、能燥、能坚的作用;所谓泄,是指苦味药一般具有清热泻火的作用,还能够清泻止逆、泻下通便;而能燥,则是指能够清热燥湿;能坚,则是指能坚阴,也就是保护阴精,因为热邪会伤阴,而苦味药可清热以保阴。 这类的药物,如黄连、黄芩、栀子、黄柏、连翘、大黄、葶苈子等。 但是苦味药由于大部分都是寒性的,所以如果常吃,就会有伤胃气的副作用。所以中医认为苦寒药物只能短时使用,不能长期用,否则会导致食欲不振等问题。具有甘味的药物,大多具有滋补作用,缓和药性、缓解止痛等作用。比如说甘草、蜂蜜、大枣、人参、饴糖、绿豆等。 虽然说甘味药能够滋补,但是甘味药吃得太多,反而会导致脾气壅滞,而出现食欲不振等问题,这就是中医所谓的滋补药物的“滋腻”副作用。 所以,甘味药虽然都是滋补的,但是也不能长期、大量的使用。在中国古代,是没有辣味一说,一般以辛味来代替,典型的辛味,就是胡椒的味道。但是中药中的辛味,既对药物具有辛辣的真实味道,同时也是对中药具有发散、行气、活血作用的的概括。 比如说薄荷叶、紫苏叶等具有辛味,能够发散解表;川芎味辛,能够活血化瘀;木香味辛,能够行气解郁、理气开胃等。咸味药,中医认为具有软坚散结、泻下通便的作用,而且还认为咸味药入肾。 比如说海带、海藻等软坚散结的药物味咸;芒硝味咸能通便;蛤蚧味咸能补肾等。总之,中药的五味,既来源于最初认识中药时的真实滋味;同时,中药的五味也是对药物功效的概括,不能以真实的滋味和中药的五味去一一对应。#慢病防治知识##哆咖医生超能团#2023-09-04 14:01:301
五味和店有卖烤虾干吗是真的吗
是真的。五味和店是杭州市食品有限公司的注册商标,主要经营快餐制作和售卖等,有烤平鱼、盐烤虾、手撕鱿鱼、烤虾干等风味特色小吃,口感不错,深受广大消费者喜欢。2023-09-04 14:01:511
五味和糕点怎么样
五味和可是老牌子了,稍微年长一些的都很信赖这个牌子呢,不过它的糕点确实味道满好的,就是分量有些种,称起来有点小贵,中秋刚过,吃了他们现做的月饼系列,味道还蛮不错的哦,呵呵!2023-09-04 14:01:581
朋友家传的五味和青花瓷碗请大师看看是不是真品那个年代的?
老的研钵,非景德镇产,约晚晴。没经济价值。2023-09-04 14:02:062
五味和的粽子怎么样?好吃么?
蛮好吃的蛮好吃的蛮好吃的蛮好吃的蛮好吃的蛮好吃的2023-09-04 14:02:173
五味和五色分别对应哪五脏
五色 五味 五脏 五腑 季节 青色 酸 肝 胆 春 赤色 苦 心 小肠 夏 黄色 甘 脾 胃 仲夏 白色 辛 肺 大肠 秋 黑色 咸 肾 膀胱 冬2023-09-04 14:02:261
五味和黄芪泡水用量多少?
单日量为黄芪6克,五味子15克。2023-09-04 14:02:551
南五味和北五味的区别在哪?
北五味子为传统使用正品,除收敛固涩外,功偏补益心肾。南五味子则偏敛肺止咳。入滋阴药当以北五味子为宜。早在400多年前,明代大药物学家李时珍在《本草纲目》中说:“五味子今有南北之分。南产者色红,北产者色黑,入滋补药必用北产者乃良”。北五味子,又称辽五味子,花乳白色或淡红色,果深红色,个大,肉厚,味浓,主要产于辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古、甘肃、河北、山西、陕西等省区的山区。历代医家都指出:药用以北五味子为佳。南五味子,又名西五味子、华中五味子。花橙黄色,果红色,个小,肉薄,味淡,主要产于四川、陕西、甘肃、江西以及西藏等省区,常作北五味子的代用品,药效稍逊。南五味子外形特征与北五味子相近2023-09-04 14:03:063
五味和五脏有直接关系吗。五味怎样调解五脏。
五脏.心、肝,脾、肺、肾五味:辛、甘、酸、苦、咸-----------------------食物疗法在对疾病的治疗中处于重要的地位,食物可代替药物,但药物却不能替代食物。民以食为天,维持人体正常代谢功能的水谷精微源于食物之中,这是人体基本的原始功能。人们以为药物是创造健康的先驱,而容易忽视人体健康与疾病的预防,是可以经由人体基本的原始功能中,即食物疗法的自我调节功能中获取。保持人体健康最贵重的资本,就是人体对疾病的自我调节功能延续,这是一种自然规律,违背这种规律,就容易导致疾病的产生,破坏体内五脏六腑或各器官组织间的阴阳平衡。人之饮食,各有适味。五脏各主其味:肝主酸,脾主甘,心主苦,肺主辛,肾主咸。肝虚血枯者,喜酸味,因酸能补肝;脾虚者,喜甘(类甜味)味,因甘能补脾;心火重者,喜苦味,因苦能泄火;肺虚有寒者,喜辛味(如辣椒、生姜、大葱、花椒等),因辛能宣肺去寒;肾虚者,喜咸味,因咸能滋肾。胃是五脏六腑中的一个营养汇聚的地方,一切饮食都要进入胃中,“胃为水谷之海”,五脏六腑都要禀受胃所消化的精微,才能维持正常的活动机能。五味归属于五脏,都是因它不同的属性而各有所归。五脏又与五官有直按联系,《灵枢·营气篇》曰:“肺气通于鼻,肺和则鼻能知臭香矣;心气通于舌,心和则舌能知五味矣;肝气通于目,肝和则目能辩五色矣;脾气通于口,脾和则口能知五谷矣;肾气通于耳,肾和则耳能闻五音矣”。由此可见,据其所好之味,便可测知其病。运用易经八卦之理,重视食物疗法的自我调节功能,对不同体质、不同环境状态下的人们,合理调节饮食,同样可达到防病、健身、祛病、延年益寿之目的。2023-09-04 14:03:231
和羹文言文
1. 文言文 和羹的译文 乐羊为魏将而攻中山。其子在中山,中山之君烹其子而遗之羹,乐羊坐于幕下而啜之,尽一杯。文侯谓睹师赞曰:“乐羊以我之故,食其子之肉。”赞对曰:“其子之肉尚食之,其谁不食!”乐羊既罢中山,文侯赏其功而疑其心 【译文】 乐羊作为魏国的将领攻打中山国。当时他的儿子就在中山国内,中山国国君把他的儿子煮成人肉羹送给他。乐羊就坐在军帐内端着肉羹喝了起来,一杯全喝完了。魏文侯对睹师赞说:“乐羊为了我的国家,竟吃了自己儿子的肉。”睹师赞却说:“连儿子的肉都吃了,还有谁的肉他不敢吃呢!”乐羊攻占中山国之后,魏文侯虽然奖赏了他的战功,却怀疑起他的心地来。 2. 羹在文言文中的意思 1. (会意。从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”会意,表示肉的味道鲜美。用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》:“五味和羹。”按:上古的“羹”,一般是指带汁的肉,而不是汤。“羹”表示汤的意思,是中古以后的事情) 2. 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。——《孟子·告子上》 (颖考叔)对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”——《左传·隐公元年》 3. 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 [vegetable soup] 藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》 4. 又如:菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食);羹食(羹汤和饭);羹粥(菜羹和稀饭);羹藜(煮野菜羹。泛指饮食粗劣) 5. 汤 3. 羹在文言文中的意思 1. (会意。 从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”会意,表示肉的味道鲜美。 用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》:“五味和羹。” 按:上古的“羹”,一般是指带汁的肉,而不是汤。“羹”表示汤的意思,是中古以后的事情)2. 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 ——《孟子·告子上》(颖考叔)对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”——《左传·隐公元年》3. 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 [vegetable soup]藜藿之羹。 ——《韩非子·五蠹》4. 又如:菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食);羹食(羹汤和饭);羹粥(菜羹和稀饭);羹藜(煮野菜羹。泛指饮食粗劣)5. 汤。2023-09-04 14:03:311
舌头与五味有哪些关系?
味道是享受生活的重要一部分,但是我们需要知道的是,美味的东西不一定健康,就像带来健康的东西不一定美味一样。舌头虽然不是很靠得住,但是基本的五味还是值得信赖的。酸甜苦辣咸,美味的未必都是健康的生活中,我们身边的家人,朋友,同事等等,我们经常会说,张一爱吃辣,张二爱吃甜,张三爱吃酸,等等。那么这些味道的喜好和人体的平衡健康有什么关系呢?中医五行思想给出了系统的解说。经常爱吃咸的人,容易导致血脉流动不畅;经常爱吃苦的人,皮肤容易松弱,倒是体毛长得比蒿草高;经常吃辣的人,筋骨发达而手爪脚爪等比较枯;爱吃酸的人,皮肤硬,皱纹多,收缩严重;爱吃甜的人一般头发容易掉,骨头容易生毛病。这就是中医对五味和身体关系的论述。酸、甜、苦、辣、咸是食物最基本的五味,通过人的舌头感知出来。中医养生认为,为了健康,各种味道的食物都应该均衡进食。生活中我们可能有偏食的习惯,但是要知道,可能正是你所讨厌的味道就是你养生所缺少的营养,营养均衡是养生的基础。由《五行养生表》可见,苦味养心,酸味养肝,甜味养脾,辣味养肺,咸味养肾。 甜:糖是人体热量的主要来源。中医认为,甜味入脾,吃甜食有补养气血、补充热量、解除肌肉疲劳、调和脾胃、止痛、解毒等作用,但过食甜腻之品,则会壅塞、滞气,不仅使血糖升高、胆固醇增加,并且还会引起身体缺钙及维生素B1的不足。糖尿病、肥胖病、心血管等患者宜少食。 酸:由有机酸产生,如醋酸、乳酸、柠檬酸等。中医认为,酸味入肝。适当吃酸食可促进食欲,有健脾开胃之功,并可增强肝脏功能,提高钙、磷元素的吸收。醋酸还具有消毒的作用。但过量服食可引起胃肠道痉挛及消化功能紊乱,故脾胃有病者宜少食。 酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的西红柿、山楂、橙子,均富含维生素C,可防癌、抗衰老,防治动脉硬化。 苦:古有良药苦口之说,苦由有机碱或无机碱离子产生。如茶叶、咖啡、可可等食物呈苦味,就是因其含茶碱、咖啡碱之故。中医认为,“苦生心”,“苦味入心”,苦具有解除燥湿、清热解毒、泻火通便、利尿以及健胃等作用,如常吃苦瓜能治疗水肿病。但多食之将会引起腹泻、消化不良等症。 辣:由辣味素构成。中医认为,辣入肺可发散、行气、活血,辣味能刺激胃肠蠕动、增加消化液的分泌,还能促进血液循环和肌体之代谢,祛风散寒、解表止痛。人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒,均是以辣为主的食物,这些食物中所含的“辣素”既能保护血管、又可调理气血、疏通经络。经常食用,可预防风寒感冒。但食之过量会刺激胃粘膜,并可使肺气过盛。故患有痔疮、肛裂、消化道溃疡、便秘以及神经衰弱的患者不食为好。 咸:为五味之冠,百吃不厌。咸由氯化钠等成分组成。中医认为“咸入肾”, 能软坚润下,有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。呕吐、腹泻、大汗之后宜喝适量淡盐水,以保持正常代谢。成人每天吃六克左右已足够,过多会引起高血压。但是现代人都不是很讲究五味的调整,很大程度是依据自己的口味吃,根据自己喜欢的味道来选择。但孔子说过,过犹不及,比如酸养肝,但是过酸会伤肝,山西人喜欢喝醋,多了伤肝,所以,山西得肝病的人比较多。再比如,辣养肺,但是辣吃多了反而伤肺,而肺与大肠相表里,因此,四川人食辣过多得肺病和结肠癌的特别多。所以,平衡营养最好,尽可能不要因为某种味道而偏食。中医认为任何味道超过一定限度都会出现问题。味过于酸:酸味补肝,为过于酸,反能伤肝,引起肝气偏盛,这样就会克伐脾胃(木克土)导致脾胃消化功能障碍。 味过于咸:咸味补肾,味过于咸反而伤肾,损坏骨头(肾主骨生髓),肾气偏盛,就会导致抑心气(水克火),引起心悸、气短。 味过于甘:甘味补脾,味过于甘,反能伤脾,引起胃胀不适,还会克伐肾水(土克水),出现面黑。 味过于苦:苦味补心,味过于苦,反能伤心,导致心肺功能障碍(火克金)。 味过于辛:辛味补肺,味过于辛,反能伤肺,出现筋脉迟缓不利(金克木,肝属木,肝主筋),又因为肺主气,伤气可引起伤神而发生的精神衰弱。味道的宜忌多吃酸味食物 酸味食品很多,如食醋、酸奶以及水果中的山楂、苹果、杨梅、橘、橙等,蔬菜中番茄等也有酸味,酸味食品一般都富含维生素C等成分,多有促进食欲、健脾开胃、保护肝脏、解毒杀菌抗癌和提高钙、磷吸收率的作用。此外,山楂等酸味食品还具有抗氧化功能,有软化血管、调节血脂等功效,对心、脑血管系统有保护作用。所以,对大多数人来说,适当多吃些醋、酸奶、苹果、山楂、番茄等酸味食品有益。但要注意,胃肠功能紊乱和有返酸等表现的患者不宜多食酸味食品,以免加重病情。 多吃苦味食物 苦味食品主要有苦瓜、苦丁茶、绿茶、咖啡等。一般而言,苦味有燥湿、利尿、益胃等功能。如苦瓜中富含干扰素,有降糖和提高身体免疫功能等功效;绿茶、苦丁茶有降压、降脂、利尿、清心、消暑等功效,是高血压患者和多数人的夏季健康饮料;咖啡则是醒脑提神之佳品,有抗氧化、软化血管和抗衰老等作用。特别是中药苦参更具有降脂、抗心律失常,抗纤维化等多种作用,是心血管疾病患者的保健佳品。 少放盐 咸是百味之祖。食盐的主要成分是氯化钠,主要有调节细胞和血液之间渗透平衡以及正常水盐代谢之作用,可防止钠、钾等微量元素缺乏和水盐代谢失衡。但若食盐过多,就会加重肾脏负担,诱发与加重高血压等疾病。过去在我国,盐的食用量都偏高,一般都在10克以上,这是导致我国高血压等心血管疾病猛增的重要原因。此外,有人喜吃各种含盐较多的腌制食品如腌肉、咸鱼、咸菜等,这些食品中往往含有大量亚硝酸盐,是诱发癌症的重要原因。所以,每个人都应少吃盐,少吃腌制食品,特别是患有高血压、冠心病等心脑血管疾病的患者,更应少吃盐,每天最好限制在5克以下,以免加重病情。 少吃糖 甜味的主要成分是糖,是热量的主要来源。中医认为,味甘入脾,具有滋养气血、和中缓急,补充热能等作用。但是若长期过多进食糖与甜腻食品则不利健康。儿童食糖过多,易引起肥胖和龋齿;中老年人过多吃甜食,则影响食欲,导致血糖、胆固醇升高,易使人发胖,诱发心血管疾病,导致体内钙与维生素B1的缺乏。所以,患有糖尿病、肥胖等疾病者,应远离甜食。 辣味适当 辛辣食品主要有辣椒、葱、姜,蒜等。研究表明,适量进食辣味食品,有发散、行气、活血的作用,能刺激胃肠蠕动,增加消化液分泌,并能促进血液循环和身体代谢,还能祛风散寒等。特别是生姜、大蒜、洋葱等,是天然抗氧化剂,具有调节血脂、软化血管、辅助降压和抗氧化等作用,少量进食辣椒还有抗癌功效。但是也应该看到,过多进食辣椒等,不但会刺激损伤胃肠黏膜,还易使某些脏器过度充血。所以,凡患有胃炎、胃溃疡等肠胃疾病、痔疮、肛裂、前列腺炎、前列腺肥大、大便秘结,神经衰弱、以及皮肤病患者都不宜过多吃辣椒。酒也属辛辣食品,除少量饮酒(葡萄酒更好)对心脏病有益外,饮酒过量则有百害而无一利,特别是患有肝胆、肠胃等疾病者更应该戒酒。 唾液是良药唾液是人们在品尝食物时候,滋味刺激了舌头上的味蕾分泌的液体,中医认为唾液是口腔中的良药,勤咽唾液有利于养生。人体口腔内的三个分泌腺,即腮腺、舌下腺和颌下腺分泌唾液,有清洁口腔、浸润食物、辅助消化和杀灭细菌等作用。古人称唾液为“玉泉”、“琼浆”、“金津玉液”等,认为唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用。我国古代养生学家,有用舌抵上腭,待唾液充满口腔后,将其咽之以养肾精的养生方法,称为“饮玉浆”。现代研究也证实唾液含有消化酶及防肿瘤和抗衰老物质,所以保持唾液分泌旺盛,并时时咽之,有清洁口腔、促进消化和延年益寿的作用。唾液养生保健方法为:端坐闭目,保持心态平静,用舌尖抵住上腭,将注意力集中于口腔,使唾液慢慢充满口中,再徐徐下咽,共做10次。舌苔观健康古代中医讲究望闻问切,最重要的一点就是通过观察人的舌苔来看健康。清晨起床对着镜子把舌伸出口外,观察自己的舌质、舌苔,经常能看到时黄、时厚、时白、时红……舌苔可以反映出人的内脏以及躯体疾病的信息,平时多多注意观其变,能起到早日防病治病的作用。 舌质是舌的肌肉脉络组织,即舌体。舌苔则是舌面上附着的一层薄白的苔状物。正常的舌象应该是舌体柔软、活动自如、颜色淡红,舌面铺着一层薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔。舌苔若不是淡红色就可能存在健康问题。一位健康的人,面对镜子看自己的舌头,应当是舌体柔润,舌质淡红,舌面上铺有薄而颗粒均匀、干湿适中的白苔,此谓“舌淡红,苔薄白”。但是,患病后,舌质与舌苔就会发生不同的变化。因此,经常观察舌象,可以了解自己的健康状况,及时进行自我保健与调理。中医认为“舌为心之苗”,“苔为胃气之根”,舌体与肺、心、肝、脾、肾等内脏经络相连。人体内脏若有病变,可非常直观地反映在舌头上。中医将舌体分为三部分:舌尖反映心、肺的变化,舌中与舌两侧反映肝、脾的情况,舌根提示肾的病变。正常人的苔色是薄白色的。舌苔过白:多属寒症,薄而滑的多为外感风寒,厚白而滑者多为寒湿或寒痰。舌苔发黄:一般多见于热性疾病的过程中,表明邪正相争十分激烈,病已入里,邪已化热。舌苔发黑:主要是舌丝状乳头增殖变黑所致。有棕黑、灰黑、焦黑直到漆黑等深浅不同。中医认为病人出现此苔,一定病期较长,病性比较复杂严重。舌苔灰白相兼或灰腻薄滑:多为里寒,先有体弱兼热性病,或病久兼消化不良症的征象。全舌淡紫带青:润滑无苔为伤寒阳证。舌苔呈褐色:肠梗阻。镜面舌:即舌面无苔,像镜子一样光滑,出现此种情况轻者营养不良,或体内缺乏铁或维生素B2;重者则表示体内津液亏乏,病情深重;如果病久者的镜面舌兼绛色,还要防止出现败血症;如果是老年人的舌头像镜子那样光滑,舌底面两根静脉增粗延长:可能有肺心病。穿心舌:即舌苔中间有一小块空白处,舌苔已剥脱,常表示体内营养缺乏。牛肉舌:即舌质暗红,舌苔光剥像牛肉一样,牛肉舌常见于恶性贫血患者。点刺舌:是指舌上有很多红刺群凸出舌面,好像草霉的果实一样,点刺出现于舌尖或舌边,表示热盛,可见于各种发热感染性疾病或大面积烧伤病人;点刺出现于舌中,多为热毒更盛或热入血分,容易发生休克、神志昏迷。失眠、便秘或夜间工作紧张的人,以及维生素缺乏、营养不良和大脑皮质功能失调等,也可出现舌面上的红色点刺。裂纹舌:舌面上的裂纹有深裂、浅裂以及各个不同方向的裂沟和皱纹。舌面上的浅裂纹主要是由于舌黏膜萎缩,深裂纹则为较严重的舌萎缩性病变。僵硬舌:舌体既不肿胀、也不缩小,而活动强硬,失去平时柔和灵活的一种征象,也称“舌强”。“舌强”常见于一些较严重的疾患,如神志昏迷、抽搐等疾患。我们在家中自己观察舌象时,最好是早上未吃饭前,采用自然光线,在镜前照一照。伸舌要自然放松,能看到舌根即可。找医生诊病前,要避免药物和食物染苔,更不要刮苔。2023-09-04 14:03:411
先王之济五味和五声也以平其心成其政也翻译
先王之济五味和五声也以平其心成其政也先王使五味调和五声是因为内心平静完成政事的2023-09-04 14:03:501
南五味和北五味的区别在哪?
一、分布范围不同1、南五味分布范围:分布于山西、陕西、甘肃、山东、江苏、安徽、浙江、江西、福建、河南、湖北、湖南、四川、贵州、云南等地。2、北五味分布范围:分布集中在黄河流域以北,主要分布于东北,华北,包括黑龙江、吉林、辽宁、内蒙古、河北、山西、宁夏、甘肃、山东,其中东北是五味子最集中地区。二、功效不同1、南五味功效:收敛固涩,益气生津,补肾宁心。2、北五味功效:对人的视力、听力有强化功能;促进胆汁分泌,提高抗菌能力。三、生长环境不同1、南五味生长环境:生于海拔600-3000米的湿润山坡边或灌丛中。2、北五味生长环境:五味子的年生长周期受不同年份和地区的影响。芽在5月初膨胀并开始发芽。芽大约在5月10日开放。五月下旬是叶子发育的时期。强劲的增长始于6月初。花蕾出现在5月中旬和下旬,花在6月中旬开花,果实在9月15日左右成熟,而牡丹江地区的江山娇林场要比小兴安岭的伊春各物侯早10-15天,这与各地气温、活动积温的高低有直接关系。参考资料来源:百度百科-北五味子参考资料来源:百度百科-南五味子2023-09-04 14:04:001
五味和 采芝斋 的月饼 哪个好吃
没吃过。不知道。2023-09-04 14:04:104
五行五味和内脏的关系?
辣味入肺属金;酸味入肝属木;咸味入肾属水;苦味入心属火;甜味入脾属土。2023-09-04 14:04:181
五味和的粽子都有哪些口味的啊?
粽子口味不都差不多的么!2023-09-04 14:04:262
礼记全集《仲尼燕居》原文赏析与注解
仲尼燕居 【题解】 本篇以《仲尼燕居》为名,当是摘取篇首四字。本篇讲述孔子退朝闲居,子张、子贡、子游三弟子侍侧,孔子为其说礼事。名曰“仲尼燕居”,是夸赞孔子诲人不倦之意:夫子燕居而能与弟子谈论礼。儒生以为其事可法,所以著录以传于世。 【原文】 仲尼燕居,子张、子贡、子游侍,纵言至于礼。子曰:“居!女三人者,吾语女礼,使女以礼周流无不徧也。”子贡越席而对曰:“敢问何如?”子曰:“敬而不中礼,谓之野;恭而不中礼,谓之给;勇而不中礼,谓之逆。”子曰:“给夺慈仁。”子曰:“师,尔过;而商也不及。子产犹众人之母也,能食之不能教也。”子贡越席而对曰:“敢问将何以为此中者也?”子曰:“礼乎礼!夫礼所以制中也。” 【译文】 孔子在家闲坐,子张、子贡、子游在一旁侍立,在随便谈论时说到了礼。孔子说:“你们三个人都坐下,我来给你们讲一讲什么是礼,以便你们能够到处运用,处处普及。”子贡马上离开坐席回答说:“请问老师要讲的礼是怎样的呢?”孔子回答说:“虽然内心恭敬但却不合乎礼的要求,那叫粗野;虽然外表恭顺但却不合乎礼的要求,那叫花言巧语;虽然勇敢但不合乎礼的要求,那叫乱来。”孔子又补充说道:“花言巧语只是给人以仁慈的假象。”孔子又说:“师,你做事往往过火,而商却往往做得不够。子产好像是百姓的慈母,他能让百姓吃饱,但却不知道怎样教育他们。”子贡又马上离开坐席回答说:“请问怎样做才能做到恰到好处呢?”孔子说:“只有礼呀!礼就是用来掌握火候使人做到恰到好处的。” 【原文】 子贡退,言游进曰:“敢问礼也者,领恶而全好者与?”子曰:“然。”“然则何如?”子曰:“郊社之义,所以仁鬼神也;尝禘之礼,所以仁昭穆也;馈奠之礼,所以仁死丧也;射乡之礼,所以仁乡党也;食飨之礼,所以仁宾客也。” 【译文】 子贡退下来,子游又上前问道:“请问礼的作用是不是就在于治理丑恶而保护善美?”孔子说:“是的。”子游又接着问:“究竟怎样治理丑恶保护善美呢?”孔子回答说:“郊天祭地之礼,就在于对鬼神表示仁爱;秋尝夏禘之礼,就在于对祖先表示仁爱;馈食祭奠之礼,就在于对死者表示仁爱;乡射、乡饮酒之礼,就在于对乡党表示仁爱;招待宾客的食飨之礼,就在于对宾客表示仁爱。” 【原文】 子曰:“明乎郊社之义、尝禘之礼,治国其如指诸掌而已乎!是故,以之居处有礼,故长幼辨也。以之闺门之内有礼,故三族和也。以之朝廷有礼,故官爵序也。以之田猎有礼,故戎事闲也。以之军旅有礼,故武功成也。是故,宫室得其度,量鼎得其象,味得其时,乐得其节,车得其式,鬼神得其飨,丧纪得其哀,辨说得其党,官得其体,政事得其施;加于身而错于前,凡众之动得其宜。” 【译文】 孔子又接着说:“如果明白了郊天祭地、秋尝夏禘之礼的含义,那么对于如何治理国家就心中有数,就好比用指头在手掌上指指画画一般。所以,因为日常生活有了礼,长辈和晚辈就有分别了;因为家门之内有了礼,祖孙三代就和睦了;因为朝廷之上有了礼,官职爵位就有条不紊了;因为田猎之时有了礼,军事训练就娴熟了;因为军队之中有了礼,作战目的就达到了。因为有了礼,宫室的建造就合乎制度,量鼎的制造就不失分寸,五味就各得其时,乐曲的演奏就与身份、场合吻合,车辆的建造就合乎规定,鬼神就得到合乎要求的祭飨,丧事就会办得恰如其分,解说事情就不会离题千里,百官的职能就会互不混淆,各项政令就能得到施行;如果一个人能够把礼拿来身体力行而且时对不忘;那么他无论于什么都会干得恰到好处。” 【原文】 子曰:“礼者何也?即事之治也。君子有其事,必有其治。治国而无礼,譬犹瞽之无相与?伥伥[1]乎其何之?譬如终夜有求于幽室之中,非烛何见?若无礼则手足无所错,耳目无所加,进退揖让无所制。是故,以之居处,长幼失其别;闺门,三族失其和;朝廷,官爵失其序;田猎,戎事失其策;军旅,武功失其制;宫室,失其度;量鼎,失其象;味,失其时;乐,失其节;车,失其式;鬼神,失其飨;丧纪,失其哀;辨说,失其党;官,失其体;政事,失其施;加于身而错于前,凡众之动,失其宜。如此,则无以祖洽于众也。” 【注释】 [1]伥伥:茫然失措的样子。 【译文】 孔子说:“礼是什么呢?礼就是做事的办法。君子一定有要做的事,那就必定要有做事的办法。治理国家而没有礼,那就好比瞎子走路而没有助手,迷迷茫茫不知该往哪里走;又好比整夜在暗室中寻找东西,没有火把能看见什么?如果没有礼,就会手脚不知该往哪儿放,耳朵不知该听什么,眼睛不知该看什么,在社交场合是该进该退该揖该让就全都乱了套。这样一来,日常生活中长辈晚辈也就没有了区别,家庭内部三代人也失去了和睦,朝廷上的官爵也乱了套,田猎和军事训练也毫无计划,作战打仗也没有了规矩,五味和四时乱配,乐曲乱吹一通,车辆的制造也不依规矩,祭祀鬼神的规格错乱,丧事办得不像丧事,解释问题离题千里,百官的职守混乱,政令得不到推行;在这种情况下去身体力行,那就会抬手动脚都出毛病。这样一来,就会无法领导和团结百姓了。” 【原文】 子曰:“慎听之!女三人者,吾语女:礼犹有九焉,大飨有四焉。茍知此矣,虽在畎亩[2]之中事之,圣人已。两君相见,揖让而入门,入门而县兴;揖让而升堂,升堂而乐阕。下管象、武,夏、钥序兴。陈其荐俎,序其礼乐,备其百官。如此,而后君子知仁焉。行中规,还中矩,和鸾中采齐,客出以雍,彻以振羽。是故,君子无物而不在礼矣。入门而金作,示情也。升歌清庙,示德也。下而管象,示事也。是故古之君子,不必亲相与言也,以礼乐相示而已。” 【注释】 [2]畎亩:田间,田野。畎是田间水沟。 【译文】 孔子说:“你们三个人仔细听着!我告诉你们,除了上面讲的礼以外,礼还有九个节目,而大飨之礼占了其中的四个。如果知道这些,即使是个种地的农夫,依礼而行,也可以说是圣人了。两国国君相见,宾主互相揖让而先后进入大门。进入大门以后,马上钟鼓齐鸣。宾主互相揖让而升堂,升堂以后,一献礼毕,钟鼓之声停止。这时堂下的管乐奏起《象》这首乐曲,而《大武》之舞、《大夏》之舞,一个接着一个地相继跳起。于是陈列美味佳肴,安排应有的礼仪和乐曲,执事人等一个不缺。这样做了以后,客人就不难看出主人待客的深情厚谊了。此外,走路笔直,合乎曲尺的要求;旋转的弧度,合乎圆规的要求;车上的 *** ,合着《采齐》乐曲的节奏;客人出门时,奏起《雍》这首送别曲;撤席之时,奏起《振羽》这首结束曲。所以,君子做事,没有一件不合乎礼的要求。客人刚一进门就钟鼓齐鸣,这是表示欢迎之情。歌工升堂合唱《清庙》之诗,这是表现文王的崇高德行;管乐队在堂下奏起《象》这首乐曲,这是表现武王的伟大功业。所以古代的君子要互相沟通感情,根本就用不着说话,只要通过行礼奏乐就可以表达意思了。” 【原文】 子曰:“礼也者,理也;乐也者,节也。君子无理不动,无节不作。不能诗,于礼缪;不能乐,于礼素;薄于德,于礼虚。”子曰:“制度在礼,文为在礼,行之,其在人乎!”子贡越席而对曰:“敢问:夔其穷与?”子曰:“古之人与?古之人也。达于礼而不达于乐,谓之素;达于乐而不达于礼,谓之偏。夫夔,达于乐而不达于礼,是以传此名也,古之人也。” 【译文】 孔子说:“所谓礼,就是道理;所谓乐,就是节制。没有道理的事君子不做,没有节制的事君子不做。如果不能赋《诗》言志,在礼节上就会出现差错;能行礼而不能用乐来配合,礼就显得单调呆板。如果道德浅薄,即使行礼也只是一个空架子。”孔子又说:“各种制度是由礼来规定的,各种文饰行为也是由礼来规定的,但要实行起来,却是非人不可呀!”子贡又离席发言说:“请问夔这个人是不是只懂得乐而对礼却一窍不通呀?”孔子回答说:“你问的是古代的那个夔吗?须知古代的人是把精于礼而不精于乐的人叫做素,把精于乐而不精于礼的人叫做偏。夔这个人只不过是在乐的方面的造诣比在礼的方面的造诣高一些罢了,所以只传下来一个精通音乐的名声,须知那是根据古人的标准来说的。” 【原文】 子张问政,子曰:“师乎!前,吾语女乎?君子明于礼乐,举而错之而已。”子张复问。子曰:“师,尔以为必铺几筵,升降酌献酬酢,然后谓之礼乎?尔以为必行缀兆[3]。兴羽龠,作钟鼓,然后谓之乐乎?言而履之,礼也。行而乐之,乐也。君子力此二者以南面而立[4],夫是以天下太平也。诸侯朝,万物服体,而百官莫敢不承事矣。礼之所兴,众之所治也;礼之所废,众之所乱也。目巧之室,则有奥阼,席则有上下,车则有左右,行则有随,立则有序,古之义也。室而无奥阼,则乱于堂室也。席而无上下,则乱于席上也。车而无左右,则乱于车也。行而无随,则乱于涂也。立而无序,则乱于位也。昔圣帝明王诸侯,辨贵贱、长幼、远近、男女、外内,莫敢相逾越,皆由此涂出也。”三子者,旣得闻此言也于夫子,昭然若发蒙矣。 【注释】 [3]缀兆:舞时表示行列位置的标志叫做缀,舞时进退的范围叫做兆。 [4]南面而立:垂拱无为之意。形容做事容易。 【译文】 子张问到如何从政。孔子说:“师啊,你往前边来,听我给你说!君子从政,不过是首先自己在礼乐方面精通,然后再拿来付诸实行罢了。”子张似乎没有听懂孔子的意思,就又接着发问。孔子于是继续说道:“师,你以为只有铺设几筵,升堂下堂,献酒进馔,举杯酬酢,这样做了才算是礼吗?你以为只有在缀兆上扭来扭去,挥动羽龠,敲钟击鼓,这样做了才算是乐吗?其实,说到就能做到,这就是礼;做起来又使人感到快乐,这就是乐。君子只要在这两点上狠下工夫,不需要多么费劲,天下就会太太平平的。于是诸侯都来朝拜,万物各得其所,百官无不恪尽职守。礼得到了重视,这就是百姓们为什么得到了治理;礼被扔到了一边,这就是百姓们为什么作乱。举例来说,屋室有室奥和台阶之分,坐席有上下之分,乘车有左右之分,行路有先后之分,站立要各就其位。自古以来就是如此。如果屋室没有室奥和台阶之分,堂与室就混乱了;如果席位没有上下之分,座位就混乱了;如果乘车没有左右之分,车上的位置就混乱了;如果行路不分先后,道路就混乱了;如果站立没有顺序,谁的位置在哪里也就混乱了。从前圣明的帝王和诸侯,分别贵贱、长幼、远近、男女、内外的界限,使他们不敢互相逾越,用的都是这个办法啊!”三个学生听了孔子的这一番高论,心中豁然开朗,好像瞎子重见光明一样。2023-09-04 14:04:451
五味和月饼 如何?
没听过2023-09-04 14:04:564
嘎日迪五味和那如三味的区别
1、嘎日迪五味丸功能:消肿止痛。主治:本方指风湿、类风湿、坐骨神经痛、关节疼痛。消化不良,食欲不振,胃脘冷痛。2、那如三味丸,主要成分为诃子、荜茇、制草乌。本品为红色水丸,除去包衣显棕黄色;味微酸,辛麻。主治风湿性关节炎、腰椎间盘突出症、牙周炎、白喉。2023-09-04 14:05:041
郁李仁的作用与功效
本篇文章给大家谈谈郁李仁的作用与功效,以及郁李仁的作用与功效禁忌对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。本文目录一览:1、郁李仁的功效与作用郁李仁的四大功效2、郁李仁的作用?3、郁李仁的功效与作用及禁忌郁李仁的功效与作用及禁忌是什么4、每日一药——郁李仁5、郁李仁的妙用郁李仁的功效与作用郁李仁的四大功效1、润肠通便:质润多脂,味辛苦,则能降,又入大,小肠二经,故能润肠通便。常用于肠燥便秘等证。2、利水消肿:甘苦而润,其性降,入脾、大小肠经,故能利水消肿。常用于水肿腹满,脚气浮肿等证。3、破血消肿:辛苦,辛能发散,苦能破,入脾经。《珍珠囊》载:郁李仁能“破血润燥”。4、下气消食:本辛甘苦,入脾经气分,能下气消食。《日华子本草》载:郁李仁“消宿食,下气”。若因饮食不节,暴饮暴食,伤及脾胃,宿食停滞肠胃,而症见脘腹胀满疼痛,拒按,恶食,暖腐吞酸,或痛而欲泻,泻后痛减,或大便秘结,舌苔腻,脉滑实,可用郁李仁,下气消食,润肠通便,宿食消,大便调,则诸症自愈。郁李仁的作用?郁李仁又称山梅子、小李仁,是植物欧李的种子,性平,味辛、苦、甘。性味归经:辛、苦、甘,平。归脾、大肠、小肠经。功能主治:润燥滑肠,下气,利水。用于津枯肠燥、食积气滞、腹胀便秘、水肿、脚气、小便不利,具有润燥滑肠,下气行滞,利水消肿的功效。郁李仁的功效与作用及禁忌郁李仁的功效与作用及禁忌是什么1、功效与作用郁李仁性平、味苦,归脾经和大肠经以及小肠经。有润肠通便、利水消肿的作用。可以治疗大肠气滞导致的肠燥便秘以及产后肠胃燥热造成的大便干结。还可以治疗水肿胀满以及脚气浮肿等,可以配伍桑白皮、赤小豆等其他利水消肿药物一同使用。煎汤内服用量在6g-12g,在煎煮时需要打碎再煎,利于有效成分煎出。2、禁忌应注意孕妇慎重使用。每日一药——郁李仁#每日一药?郁李仁性味归经:辛苦甘,平,大肠,小肠功效:润肠通便,利水消肿主治:1、用于肠燥便秘2、用于水肿腹满,脚气浮肿注:孕妇慎用?郁李仁、火麻仁都能润肠通便,但火麻仁滋养润燥,作用缓和,适用于病后体虚及胎前产后的肠燥便秘;郁李仁?则滑肠通便作用较强,且能利尿。且服郁李仁后,在大便解下前可能有腹部隐痛。1.郁李仁《必效方》;“微汤退去皮及并仁者。”现行,取原药材,除去杂质,用时捣碎。生品行气通便力较强,常用于气滞肠燥的便秘。2,炒郁李仁《圣惠方》:“汤浸去皮、尖,微炒。”现行,取净郁李仁置锅中,用文火加热,炒至深黄色并有香气逸出时,取出放凉。炒郁李仁常用于利小便,消水肿。3.郁李仁霜《仁术便览》:“泡去皮,压去油,研。”现行,取郁李仁净肉,研成粗粉,用吸油纸包好,置榨床内榨去油,每隔1d换纸1次,换纸时须将郁李仁研成粉后,再压榨,如此反复压榨几次,至油几净,手捏松散成粉,取出研细。郁李仁霜滑肠作用极弱,可用于行气散结,活血破瘀。4.朱砂拌郁李仁取净郁李仁,喷少许清水使外表稍湿,撤入朱砂粉簸动至均匀为度,取出风干。每郁李仁1kg,用朱砂18g。朱砂拌郁李仁多用于焦虑失眠。5.蜜郁李仁《雷公炮炙论》:“先汤浸,然削上尖,去皮令净,用生蜜浸一宿,漉出,阴干,研如膏用。”现行,取净郁李仁,按一般蜜炙法进行操作。每郁李仁100kg,用蜜12kg。蜜郁李仁润肠作用增强,常用于肠燥便秘。贮干燥容器内,密闭,置阴凉干燥处,防蛀。麻子仁大家肯定很熟悉,不知都有听说过郁李仁吗?它也常与火麻仁、柏子仁、杏仁等药同用,用于肠燥便秘之证(除了用郁李仁治疗便秘其功大约还有有利水、下气止嗽、祛风止痛)大家有木有发现带有仁字的中药好像都可以治疗便秘之证,其实是因为这些中药常为植物种子所以油脂比较丰富呀。郁李仁的妙用我导读郁李仁是一味润下的缓泻药,既可润肠通便,又能利水消肿。其质润而多脂,润中兼可行大肠气滞,多用于大肠气滞、津枯肠燥便秘。但郁李仁多作为救急用,不宜长期大量服用。下面我为大家具体介绍。药用郁李仁《本草经疏》:“郁李仁,性专降下,善导大肠燥结,利周身水气,然而下后多令人津液亏损,燥结愈甚,乃治标救急之药。”《本草求真》:“郁仁李,世人多合胡麻同用,以为润燥通便之需,然胡麻功止润燥、暖中、活血,非若郁仁性润,其味辛甘与苦,而能入脾下气,行气破血之剂也。”郁李仁可单用,也常与胡麻仁、瓜蒌仁、柏子仁、杏仁等润肠药同用。如《本草求真》所言,郁李仁常与胡麻仁配伍。郁李仁体润滑降,性专降下,滑肠通便的作用较强,善导大肠气滞便结、燥涩不通;胡麻仁益血而滋润肠燥,适于津枯血燥之大便秘结,实属益脾胃、滋肝肾之佳品。二者相须为用,一为缓泻,一为滋养,具有较好的补虚润肠通便作用。郁李仁与瓜蒌仁配伍,瓜蒌仁质润多油,善涤痰垢而导积滞,有滑肠通便的功效,再配郁李仁之体润滑降,具缓泻之功,善导大肠燥秘,两药配伍应用,功能润肠通便,可治肠燥津枯之便秘。郁李仁利水消肿,槟榔降气行水,二药合用,有降气利水消肿之功,可治水气浮肿等证。郁李仁下气利尿,桑白皮宣肺行水,二药合用,可利尿消肿。郁李仁《神农本草经》【来源】为蔷薇科植物欧李、郁李或长柄扁桃的干燥成熟种子。前两种习称“小李仁”,后一种习称“大李仁”。夏、秋二季采收成熟果实,除去果肉和核壳,取出种子,干燥。【异名】小李仁、山梅子、郁子。【性味】味辛、苦、甘,性平。【归经】归脾、大肠、小肠经。【功能与主治】润肠通便,下气利水。用于津枯肠燥、食积气滞、腹胀便秘、水肿、小便不利。【注意事项】孕妇慎用。郁李仁生用有一定毒性,应至少煎煮30分钟以上,以减轻毒性。郁李仁不宜多用、久用,否则易导致恶心呕吐、呼吸困难等中毒反应,且易引起津液亏损,反而加重燥结。【用法用量】可煎汤,入粥,也可制膏、丸、散等。煎服用量在610g。食膳与实际应用郁李仁以颗粒饱满、淡黄白色、整齐不碎、不出油、无核壳者为佳。蜜制郁李仁可增强润肠效果,减小毒性。郁李仁食疗柏仁李仁粥利水消肿,用于慢性便秘的食疗调养【做法】郁李仁、柏子仁各10g,粳米100g,蜂蜜20g。将郁李仁、柏子仁捣碎,加适量水煎煮,滤渣留汤,倒入淘洗好的粳米煮至粥成,晾温后调入蜂蜜食用。每日分2次食用。【功效解析】此粥可润肠通便,养心安神,利水消肿,可用于慢性便秘的食疗调养。适合慢性便秘者,尤其是兼有心悸失眠、健忘、小便不利、水肿腹满等症者最宜食用。秋、冬季食用更宜。【特别注意】阴液不足、便溏者及孕妇慎服。好书推荐内容介绍本书为《遇见最美的本草》之续集。作者以医者的独特视角观照《诗经》里的植物,从中撷选三十味中草药,演绎出一个个有趣、有味、有情、有义的故事。在作者饱含深情的笔下,本草与人与诗与自然合而为一,鲜活而又真实,自由而又诗意。书中通过探寻古老经典《诗经》里的本草来挖掘生命中的感动和力量,通过讲述本草植物的四气五味和医道医理来书写人性中的美好和光芒。郁李仁的作用与功效的介绍就聊到这里吧,感谢你花时间阅读本站内容,更多关于郁李仁的作用与功效禁忌、郁李仁的作用与功效的信息别忘了在本站进行查找喔。2023-09-04 14:05:121
九州五味和常记掌心脆哪个好吃
九州五味和常记掌心脆都很好吃,可以根据个人口味偏好来选择。2023-09-04 14:05:201
湖羊牌酱油艳红黄豆和鲜洁哪个好
浙江五味和食品有限公司是杭州市食品酿造有限公司的全资子公司。公司位于湖州市德清县禹越工业园区,总投资2.4亿,占地108亩。浙江五味和食品有限公司拥有液态深层发酵、多菌种制粬、多菌种混合发酵等多项国内精湛酿造工艺,可年产各等级酱油、食醋、黄豆酱等调味品7万吨,月饼、曲奇、蛋黄酥等糕点3000吨。企业拥有ISO9001质量体系认证...2023-09-04 14:05:293
舌头与五味有哪些关系?
味道是享受生活的重要一部分,但是我们需要知道的是,美味的东西不一定健康,就像带来健康的东西不一定美味一样。舌头虽然不是很靠得住,但是基本的五味还是值得信赖的。酸甜苦辣咸,美味的未必都是健康的生活中,我们身边的家人,朋友,同事等等,我们经常会说,张一爱吃辣,张二爱吃甜,张三爱吃酸,等等。那么这些味道的喜好和人体的平衡健康有什么关系呢?中医五行思想给出了系统的解说。经常爱吃咸的人,容易导致血脉流动不畅;经常爱吃苦的人,皮肤容易松弱,倒是体毛长得比蒿草高;经常吃辣的人,筋骨发达而手爪脚爪等比较枯;爱吃酸的人,皮肤硬,皱纹多,收缩严重;爱吃甜的人一般头发容易掉,骨头容易生毛病。这就是中医对五味和身体关系的论述。酸、甜、苦、辣、咸是食物最基本的五味,通过人的舌头感知出来。中医养生认为,为了健康,各种味道的食物都应该均衡进食。生活中我们可能有偏食的习惯,但是要知道,可能正是你所讨厌的味道就是你养生所缺少的营养,营养均衡是养生的基础。由《五行养生表》可见,苦味养心,酸味养肝,甜味养脾,辣味养肺,咸味养肾。 甜:糖是人体热量的主要来源。中医认为,甜味入脾,吃甜食有补养气血、补充热量、解除肌肉疲劳、调和脾胃、止痛、解毒等作用,但过食甜腻之品,则会壅塞、滞气,不仅使血糖升高、胆固醇增加,并且还会引起身体缺钙及维生素B1的不足。糖尿病、肥胖病、心血管等患者宜少食。 酸:由有机酸产生,如醋酸、乳酸、柠檬酸等。中医认为,酸味入肝。适当吃酸食可促进食欲,有健脾开胃之功,并可增强肝脏功能,提高钙、磷元素的吸收。醋酸还具有消毒的作用。但过量服食可引起胃肠道痉挛及消化功能紊乱,故脾胃有病者宜少食。 酸味食物有增强消化功能和保护肝脏的作用,常吃不仅可以助消化,杀灭胃肠道内的病菌,还有防感冒、降血压、软化血管之功效。以酸味为主的西红柿、山楂、橙子,均富含维生素C,可防癌、抗衰老,防治动脉硬化。 苦:古有良药苦口之说,苦由有机碱或无机碱离子产生。如茶叶、咖啡、可可等食物呈苦味,就是因其含茶碱、咖啡碱之故。中医认为,“苦生心”,“苦味入心”,苦具有解除燥湿、清热解毒、泻火通便、利尿以及健胃等作用,如常吃苦瓜能治疗水肿病。但多食之将会引起腹泻、消化不良等症。 辣:由辣味素构成。中医认为,辣入肺可发散、行气、活血,辣味能刺激胃肠蠕动、增加消化液的分泌,还能促进血液循环和肌体之代谢,祛风散寒、解表止痛。人们常吃的葱、蒜、姜、辣椒、胡椒,均是以辣为主的食物,这些食物中所含的“辣素”既能保护血管、又可调理气血、疏通经络。经常食用,可预防风寒感冒。但食之过量会刺激胃粘膜,并可使肺气过盛。故患有痔疮、肛裂、消化道溃疡、便秘以及神经衰弱的患者不食为好。 咸:为五味之冠,百吃不厌。咸由氯化钠等成分组成。中医认为“咸入肾”, 能软坚润下,有调节人体细胞和血液渗透、保持正常代谢的功效。呕吐、腹泻、大汗之后宜喝适量淡盐水,以保持正常代谢。成人每天吃六克左右已足够,过多会引起高血压。但是现代人都不是很讲究五味的调整,很大程度是依据自己的口味吃,根据自己喜欢的味道来选择。但孔子说过,过犹不及,比如酸养肝,但是过酸会伤肝,山西人喜欢喝醋,多了伤肝,所以,山西得肝病的人比较多。再比如,辣养肺,但是辣吃多了反而伤肺,而肺与大肠相表里,因此,四川人食辣过多得肺病和结肠癌的特别多。所以,平衡营养最好,尽可能不要因为某种味道而偏食。中医认为任何味道超过一定限度都会出现问题。味过于酸:酸味补肝,为过于酸,反能伤肝,引起肝气偏盛,这样就会克伐脾胃(木克土)导致脾胃消化功能障碍。 味过于咸:咸味补肾,味过于咸反而伤肾,损坏骨头(肾主骨生髓),肾气偏盛,就会导致抑心气(水克火),引起心悸、气短。 味过于甘:甘味补脾,味过于甘,反能伤脾,引起胃胀不适,还会克伐肾水(土克水),出现面黑。 味过于苦:苦味补心,味过于苦,反能伤心,导致心肺功能障碍(火克金)。 味过于辛:辛味补肺,味过于辛,反能伤肺,出现筋脉迟缓不利(金克木,肝属木,肝主筋),又因为肺主气,伤气可引起伤神而发生的精神衰弱。味道的宜忌多吃酸味食物 酸味食品很多,如食醋、酸奶以及水果中的山楂、苹果、杨梅、橘、橙等,蔬菜中番茄等也有酸味,酸味食品一般都富含维生素C等成分,多有促进食欲、健脾开胃、保护肝脏、解毒杀菌抗癌和提高钙、磷吸收率的作用。此外,山楂等酸味食品还具有抗氧化功能,有软化血管、调节血脂等功效,对心、脑血管系统有保护作用。所以,对大多数人来说,适当多吃些醋、酸奶、苹果、山楂、番茄等酸味食品有益。但要注意,胃肠功能紊乱和有返酸等表现的患者不宜多食酸味食品,以免加重病情。 多吃苦味食物 苦味食品主要有苦瓜、苦丁茶、绿茶、咖啡等。一般而言,苦味有燥湿、利尿、益胃等功能。如苦瓜中富含干扰素,有降糖和提高身体免疫功能等功效;绿茶、苦丁茶有降压、降脂、利尿、清心、消暑等功效,是高血压患者和多数人的夏季健康饮料;咖啡则是醒脑提神之佳品,有抗氧化、软化血管和抗衰老等作用。特别是中药苦参更具有降脂、抗心律失常,抗纤维化等多种作用,是心血管疾病患者的保健佳品。 少放盐 咸是百味之祖。食盐的主要成分是氯化钠,主要有调节细胞和血液之间渗透平衡以及正常水盐代谢之作用,可防止钠、钾等微量元素缺乏和水盐代谢失衡。但若食盐过多,就会加重肾脏负担,诱发与加重高血压等疾病。过去在我国,盐的食用量都偏高,一般都在10克以上,这是导致我国高血压等心血管疾病猛增的重要原因。此外,有人喜吃各种含盐较多的腌制食品如腌肉、咸鱼、咸菜等,这些食品中往往含有大量亚硝酸盐,是诱发癌症的重要原因。所以,每个人都应少吃盐,少吃腌制食品,特别是患有高血压、冠心病等心脑血管疾病的患者,更应少吃盐,每天最好限制在5克以下,以免加重病情。 少吃糖 甜味的主要成分是糖,是热量的主要来源。中医认为,味甘入脾,具有滋养气血、和中缓急,补充热能等作用。但是若长期过多进食糖与甜腻食品则不利健康。儿童食糖过多,易引起肥胖和龋齿;中老年人过多吃甜食,则影响食欲,导致血糖、胆固醇升高,易使人发胖,诱发心血管疾病,导致体内钙与维生素B1的缺乏。所以,患有糖尿病、肥胖等疾病者,应远离甜食。 辣味适当 辛辣食品主要有辣椒、葱、姜,蒜等。研究表明,适量进食辣味食品,有发散、行气、活血的作用,能刺激胃肠蠕动,增加消化液分泌,并能促进血液循环和身体代谢,还能祛风散寒等。特别是生姜、大蒜、洋葱等,是天然抗氧化剂,具有调节血脂、软化血管、辅助降压和抗氧化等作用,少量进食辣椒还有抗癌功效。但是也应该看到,过多进食辣椒等,不但会刺激损伤胃肠黏膜,还易使某些脏器过度充血。所以,凡患有胃炎、胃溃疡等肠胃疾病、痔疮、肛裂、前列腺炎、前列腺肥大、大便秘结,神经衰弱、以及皮肤病患者都不宜过多吃辣椒。酒也属辛辣食品,除少量饮酒(葡萄酒更好)对心脏病有益外,饮酒过量则有百害而无一利,特别是患有肝胆、肠胃等疾病者更应该戒酒。 唾液是良药唾液是人们在品尝食物时候,滋味刺激了舌头上的味蕾分泌的液体,中医认为唾液是口腔中的良药,勤咽唾液有利于养生。人体口腔内的三个分泌腺,即腮腺、舌下腺和颌下腺分泌唾液,有清洁口腔、浸润食物、辅助消化和杀灭细菌等作用。古人称唾液为“玉泉”、“琼浆”、“金津玉液”等,认为唾为肾精所化,咽而不吐,有滋养肾中精气的作用。我国古代养生学家,有用舌抵上腭,待唾液充满口腔后,将其咽之以养肾精的养生方法,称为“饮玉浆”。现代研究也证实唾液含有消化酶及防肿瘤和抗衰老物质,所以保持唾液分泌旺盛,并时时咽之,有清洁口腔、促进消化和延年益寿的作用。唾液养生保健方法为:端坐闭目,保持心态平静,用舌尖抵住上腭,将注意力集中于口腔,使唾液慢慢充满口中,再徐徐下咽,共做10次。舌苔观健康古代中医讲究望闻问切,最重要的一点就是通过观察人的舌苔来看健康。清晨起床对着镜子把舌伸出口外,观察自己的舌质、舌苔,经常能看到时黄、时厚、时白、时红……舌苔可以反映出人的内脏以及躯体疾病的信息,平时多多注意观其变,能起到早日防病治病的作用。 舌质是舌的肌肉脉络组织,即舌体。舌苔则是舌面上附着的一层薄白的苔状物。正常的舌象应该是舌体柔软、活动自如、颜色淡红,舌面铺着一层薄薄的、颗粒均匀、干湿适中的白苔。舌苔若不是淡红色就可能存在健康问题。一位健康的人,面对镜子看自己的舌头,应当是舌体柔润,舌质淡红,舌面上铺有薄而颗粒均匀、干湿适中的白苔,此谓“舌淡红,苔薄白”。但是,患病后,舌质与舌苔就会发生不同的变化。因此,经常观察舌象,可以了解自己的健康状况,及时进行自我保健与调理。中医认为“舌为心之苗”,“苔为胃气之根”,舌体与肺、心、肝、脾、肾等内脏经络相连。人体内脏若有病变,可非常直观地反映在舌头上。中医将舌体分为三部分:舌尖反映心、肺的变化,舌中与舌两侧反映肝、脾的情况,舌根提示肾的病变。正常人的苔色是薄白色的。舌苔过白:多属寒症,薄而滑的多为外感风寒,厚白而滑者多为寒湿或寒痰。舌苔发黄:一般多见于热性疾病的过程中,表明邪正相争十分激烈,病已入里,邪已化热。舌苔发黑:主要是舌丝状乳头增殖变黑所致。有棕黑、灰黑、焦黑直到漆黑等深浅不同。中医认为病人出现此苔,一定病期较长,病性比较复杂严重。舌苔灰白相兼或灰腻薄滑:多为里寒,先有体弱兼热性病,或病久兼消化不良症的征象。全舌淡紫带青:润滑无苔为伤寒阳证。舌苔呈褐色:肠梗阻。镜面舌:即舌面无苔,像镜子一样光滑,出现此种情况轻者营养不良,或体内缺乏铁或维生素B2;重者则表示体内津液亏乏,病情深重;如果病久者的镜面舌兼绛色,还要防止出现败血症;如果是老年人的舌头像镜子那样光滑,舌底面两根静脉增粗延长:可能有肺心病。穿心舌:即舌苔中间有一小块空白处,舌苔已剥脱,常表示体内营养缺乏。牛肉舌:即舌质暗红,舌苔光剥像牛肉一样,牛肉舌常见于恶性贫血患者。点刺舌:是指舌上有很多红刺群凸出舌面,好像草霉的果实一样,点刺出现于舌尖或舌边,表示热盛,可见于各种发热感染性疾病或大面积烧伤病人;点刺出现于舌中,多为热毒更盛或热入血分,容易发生休克、神志昏迷。失眠、便秘或夜间工作紧张的人,以及维生素缺乏、营养不良和大脑皮质功能失调等,也可出现舌面上的红色点刺。裂纹舌:舌面上的裂纹有深裂、浅裂以及各个不同方向的裂沟和皱纹。舌面上的浅裂纹主要是由于舌黏膜萎缩,深裂纹则为较严重的舌萎缩性病变。僵硬舌:舌体既不肿胀、也不缩小,而活动强硬,失去平时柔和灵活的一种征象,也称“舌强”。“舌强”常见于一些较严重的疾患,如神志昏迷、抽搐等疾患。我们在家中自己观察舌象时,最好是早上未吃饭前,采用自然光线,在镜前照一照。伸舌要自然放松,能看到舌根即可。找医生诊病前,要避免药物和食物染苔,更不要刮苔。2023-09-04 14:05:371
五味和栆煮水和好吗?
适量喝,不要喝多了,什么东西多了对身体没有好处!2023-09-04 14:05:451
腊八粥的来历和传说
来历:腊八这一天要喝“腊八粥”的习俗,是从宋代开始的;也有始于佛教一说。寓意:祭祀八谷星神,庆贺五谷丰登。腊八粥,又称七宝五味粥、佛粥、大家饭等,是一种由多样食材熬制而成的粥。“喝腊八粥”是腊八节的习俗,腊八粥的传统食材包括大米、小米、玉米、薏米、红枣、莲子、花生、桂圆和各种豆类。徐珂《清稗类钞》即云:“腊八粥始于宋,十二月初八日,东京诸大寺以七宝五味和糯米而熬成粥,人家亦仿行之。”南宋吴自牧《梦梁录》载:“此月八日,寺院谓之腊八。大刹等寺,俱设五味粥,名曰腊八粥。”腊八风俗也受到佛教的影响,相传佛陀释迦牟尼在成佛以前曾经苦修六年,每天只吃极少的食物,变得十分虚弱,尼连河边的两个牧羊女看到以后就拿着牛乳做成的乳糜给佛陀食用,让他恢复了精力。由此佛陀认识到苦修并不能成佛。他走到尼连河中沐浴洗衣,并来到菩提伽耶这个地方的一棵菩提树下,趺坐四十八天之后,正好在腊月八日这一天开悟成佛。因此腊月八日成为佛教的一个重要节日,信众用浴佛和食用腊八粥这些做法来表达对佛陀的纪念。2023-09-04 14:06:061
中药榧子的功效与作用,榧子的药用价值
今天给各位分享中药榧子的功效与作用的知识,其中也会对榧子的药用价值进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了收藏本站,现在开始吧!本文目录一览:1、香榧子的功效与作用及吃法2、香榧有什么功效3、香榧子的功效与作用4、你知道“榧子”吗?它入药有什么功效?5、榧子的功效与作用是什么榧子的功效与作用是啥6、榧子的妙用香榧子的功效与作用及吃法香榧子含有丰富的营养成分,和其他植物种实一样,含有丰富的脂肪油,但它的含量高达51.7%,甚至超过了花生和芝麻哦。向来被作为宴席上的上乘佳果之一。那么我们一起来了解香榧子的功效与作用吧。功效与作用香榧子不但营养丰富,它的功效和作用也非常多,比如是公认的天然的美颜食品和药材等等。首先香榧子中脂肪酸和维生素E含量较高,而维生素E是有助于滋润皮肤。所以经常食用有润泽肌肤、延缓衰老的作用。比化妆品好哦。而传统中医药学认为,香榧子具有消除疳积、润肺滑肠、化痰止咳之功能,并且适用于多种便秘、疝气、痔疮、消化不良、食积、咳痰症状。所以在古代药方中常有香榧子成分。香榧子还可以用于多种肠道寄生虫病,如小儿蛔虫、蛲虫、钩虫等,其杀虫能力与中药是君子相当。所以小儿和正在受寄生虫困扰的人可以适量嚼食,这样比吃药物的效果要好,而且副作用不大。另外,现代医学看来,香榧子仁中所含的四种脂碱对淋巴细胞性白血病有明显的抑制作用,并对治疗和预防恶性程度很高的淋巴肉瘤有益。所以我们平时也可以把香榧子当作零食,有益于我们身体健康。此外,食用香榧子对保护视力也有益,因为它含有较多的维生素A等有益眼睛的成分,对眼睛干涩、易流泪、夜盲等症状有预防和缓解的功效。不得不承认,香榧子也是一种珍贵而实用的天然中药材。吃法1、香榧不要与绿豆同食,否则容易发生腹泻。2、香榧性质偏温热,多食会使人仙热上火,所以咳嗽咽痛并且痰黄的人暂时不要食用。3、因为食用香榧有饱腹感,所以饭前不宜多吃同,以免影响正常进餐,尤其对儿童更应注意。4、香榧子所含脂肪油较多,易滑肠,所以本身就腹泻或大便溏薄者不宜食用。一般来说营养专家建议每天的食用量10-15颗。而且香榧子是男女老少皆可服用,适合广大人群。常识1、香榧树的种子。香榧子,顾名思义是来自于香榧树。香榧树属于红豆杉科,是世界上稀有的经济树种。香榧树具有多种功能,树皮可以制作栲胶,木材可以制作家具。除此之外,香榧子还可以作为食品和药材。可见,香榧树是一种非常有价值的树种。它所结出的种子——香榧子,同样也具有非常大的价值。2、属于干果类型。香榧子是一种上好的干果,在众多的干果中,香榧子可谓是名列前茅。香榧子大小有如红枣,里面的核像橄榄一般,呈椭圆型。外形看起来像杏仁,但却比杏仁要大一些。香榧子具有特殊的香气,非常吸引人。3、含有的成分众多。香榧子里面含有多种成分,它跟其他的种子一样,含有丰富的脂肪油,而且含量其高。据了解,香榧子含有超过51%以上的脂肪油,超过了花生和芝麻。此外,香榧子还含有丰富的蛋白质、碳水化合物、粗纤维和许多微量元素,对人的身体有很大的好处。还有就是香榧子中含有乙酸芳樟脂和玫瑰香油,可以提取芳香油,作为高级方向油的原料。猜你喜欢:1.香榧子的功效与作用2.香榧应该怎么吃3.香榧子的功效作用与食用禁忌4.香榧子的营养价值是什么5.香榧的功效与作用香榧有什么功效香榧子就是红豆杉干燥成熟的种子,它可以用来去虫,很多人对香榧子并不是非常了解,其实它是非常不错的食物,还可以加工成椒盐香榧子,香榧子酥,味道非常不错,营养价值又很高,可以给身体健康带来非常多的好处。当身体出现某一些问题就可以用香榧子治疗。香榧子的功效与作用1、杀虫,香榧子里面所含有的一些物质就可以起到肠道寄生虫作用,而且它的药性甘平,不会伤害到胃部,对于姜片虫,钩虫,蛔虫等各种寄生虫都有作用。2、避免腹泻情况出现,香榧子除了可以达到驱虫作用,还可以帮助消化,对小孩出现的积食问题有很好的解决作用,如果孩子的身材消瘦,脸色萎黄或者腹部疼痛,就可以吃一些香榧子。3、润肠止咳,香榧子是甘润中药材,进入到肺部可以治疗咳嗽问题,润肺燥的效果也是非常好的,如果咳嗽的问题并不是非常严重,就可以用香榧子进行治疗。4、润燥通便,香榧子会进入到大肠经里面,含有非常丰富的脂肪,能够起到润肠通便作用,当出现肠燥便秘问题,就可以用香榧子治疗。5、增加食欲,香榧子也可以让食欲变得更加不错,因为它里面含有一种脂肪油,味道有一些甜,能够让溶性维生素吸收变得更好,肠道环境得到改善,食欲就可以增加。6、提高身体免疫力,香榧子里面含有的营养物质非常多,能够让身体获取充足的营养,能够让免疫能力提高,润肠通便以及止咳的作用是非常不错的,也可以把身体里面的毒素清除,提高身体免疫力。香榧子的营养价值1、香榧子里面含有非常丰富的铁元素,磷元素,粗纤维,碳水化合物,脂肪,蛋白质,还含有脂肪油,比起花生芝麻来说脂肪油的含量要更高一些,适当的吃一些香榧子,对于成长发育中的孩子来说非常不错。2、香榧子里面的脂肪油成分是油酸,硬酯酸,棕榈酸等等,可以达到滋润皮肤作用,而且里面还含有挥发油,多糖,葡萄糖,草酸等成分,对身体健康都是非常有好处。香榧子的功效与作用香榧子具有消除疳积、润肺滑肠、化痰止咳之功效;调节血脂、软化心脑血管、抗氧化的功效。公元6世纪前期的《名医别录》和7世纪的《唐本草》都有榧子的药用价值记载。根据《本草纲目》的资料显示,香榧具有“治五痔,去三虫蛊毒”“疗寸白虫,消谷,助筋骨,行营卫,明目轻身,令人能食”等功效。传统中医学认为,香榧子具有消除疳积、润肺滑肠、化痰止咳之功效。现代药学研究表明,其果仁中所含的四种脂碱对淋巴细胞性白血病有明显的抑制作用,树叶、树皮、种子假种皮中有一定量的紫杉醇,是很好的抗癌药物。香榧果实营养价值很高,含有丰富的蛋白质、脂肪、粗纤维、钙、磷、铁等多种营养成分,还含有多种不饱和脂肪酸,其主要成分是油酸、亚油酸、金松酸等,有一定的调节血脂、软化心脑血管、抗氧化的功效。扩展资料:香榧是致富的“金品”。香榧树是世界上稀有的经济树种之一,经济寿命逾千年,如浙江千年香榧王,仍能挂果。据调查数据显示,一株30年树龄的香榧每年产值500元以上,50年以上树龄每年产值则在2000—10000元以上,有的千年香榧大树每年产值高达6万元以上。香榧树极具观赏价值,是很好的景观树种,而随着年龄的增长,香榧作为木材的价值也愈发提高,成为高档原木家具、艺术品制作的优质木材。香榧外种皮中还含有乙酸芳樟脂和玫瑰香油,是提炼多种高级芳香油的原料,具有极高的经济价值。参考资料:中国绿色时报社-香榧:传承千年的美食珍果你知道“榧子”吗?它入药有什么功效?榧子可以入药始载于《神农本草经》,书中记载榧子入药有“主腹中邪气,驱虫”等功效;《食疗本草》之中则说榧子服之“令人能食,消积,可助筋骨,行荣卫,明目轻身”;而《本草再新》之中又提到了榧子具有“润肺”之效,服之可“润肺燥,定咳喘”。现在的医者多认为榧子入药功效主要有两点。一是榧子入药“上能润肺中燥邪而止咳喘”;二是榧子入药“下能驱腹中虫积而通肠胃”。1、榧子润肺止咳的作用。榧子之味非常甘润,对于体内的热邪、燥邪有一定的润除之效。而且榧子之效善于走肺经,故而对于肺内之燥热邪气有很好的缓解作用。比如在夏秋之季,气温比较高,外部环境相对燥烈,自然界的燥热之邪很容易通过呼吸侵袭肺部。而中医认为肺乃娇脏,对于外界的燥热之邪是非常敏感的,一旦肺内有燥热之邪,很快就会引起人们出现燥咳、有痰等现象。面对此类肺热肺燥之疾,古人就常会采摘一些成熟的榧子,然后在锅内炒熟至有香气溢出的时间食用,可有效缓解燥咳、气喘之症。而若是入药配伍使用的话,以榧子同北沙参、麦门冬、霜桑叶、川贝母等药材搭配使用,其润肺止咳、化痰平喘的效果会更好。2、榧子驱虫消积的作用。榧子本身就是一种可以食用的果实,所以其本身无毒,而且榧子的质地甘润,有润燥清热之效,对于肠道之内的饮食积聚、燥热积聚有一定的通泻之效。若是生活中出现肠内有实热积滞而引起的大便干结、不畅等情况,也是可以吃一些榧子来润肠消积的。此外,榧子还有一个特别重要的功效就是“驱虫”。在古代,榧子是一味常用的驱虫药材,对于蛔虫、绦虫等多种肠道寄生虫皆有很好的驱赶、杀灭作用。又加上榧子本身无毒,口感也好,所以从前小孩子出现肠道积滞、肠道内有寄生虫的时间,就常会吃些炒榧子来缓解。或者再配伍使君子、乌梅、南瓜子等药材同用,则更有助于对肠道寄生虫的驱赶和杀灭。榧子入药的话,常直接生用,其润肺止咳、杀虫消积作用都是很好的。而若是我们日常养生来讲,炒榧子不管是从药效还是口感来说都更适合。不过榧子吃多了有滑肠之弊,所以对于大多数人来讲,每天吃10个左右就足够了。榧子的功效与作用是什么榧子的功效与作用是啥1、榧子,为红豆杉科植物榧的干燥成熟种子。在江苏南部、浙江、福建、江西、安徽、湖南、贵州等地都有分布。含脂肪油,中有棕榈酸、硬脂酸、油酸、亚油酸的甘油酯、甾醇。具有杀虫消积、润肺止咳、润燥通便的功效。适用于钩虫病、蛔虫病、绦虫病、虫积腹痛、小儿疳积、肺燥咳嗽、大便秘结等。2、杀虫消积榧子味甘质润,气微寒,补中有泻,能益胃气,调营卫,促气化,泻壅滞,通腑道,去三虫,和中州。为驱杀蛔虫,寸白虫之要药。3、润肺止咳榧子味甘、性平,入肺经;本品油润,能够润肺燥、治咳嗽,但止咳里稍弱,一般用于咳嗽轻症者。4、润燥通便香榧甘润入肺,能够润肺燥、治咳嗽,但止咳里稍弱,一般用于咳嗽轻症者。5、益气健脾榧子可以增强食欲,消积化谷,其含有的脂肪油气味微香略甜,能帮助脂溶性维生素的吸收,改善胃肠道功能状态起到增进食欲,益气健脾的作用。6、提高免疫力榧子含有丰富的营养成分,可补充人体的必需营养物质。同时,香榧中大量的脂肪油具有润肺止咳祛疾,润肠通便的作用,有利于排除体内的致病毒素,达到强身健体,提高机体免疫力的效果。榧子的妙用我导读榧子是民间用来杀虫的特效药,有虫积的小孩面色萎黄,形体干瘦,最适合吃。不过现在的人都比较讲卫生了,得虫积的人也少,再有人吃榧子就是因为它味道香了,而且榧子还有另一功效——润肺止咳。榧子被称作“肺家之果”,但由于干果多经炒制,虽香酥甘美,性质却变热,多吃容易引起肺热,所以李时珍说它“引火入肺,大肠受伤尔”,《外台秘要》也说,大便溏薄、肺热咳嗽者不适合吃榧子。下面我为大家具体介绍。《日用本草》:“杀腹间大小虫,小儿黄瘦,腹中有虫积者食之即愈。又带壳细嚼食下,消痰。”《本草备要》:“润肺,杀虫。”榧子具有消疳积、滑肠、化痰止咳之功,可以用于治疗多种肠道寄生虫病,如小儿蛔虫、蛲虫、钩虫等,其杀虫能力与使君子相当。榧子与使君子配伍可加强驱虫作用,既不伤脾胃,又能驱杀肠道寄生虫,且多含油脂,性润而滑肠,驱虫不需另加泻药,治疗绦虫、钩虫、蛔虫、蛲虫等病效果极佳。榧子与槟榔配伍安全有效又兼缓泻作用,可促进虫体排出。榧子与芜荑配伍,芜荑辛苦而温,除杀虫外尚有消积之功,效力较强,二药配用既能杀虫又能润肠通便,可治疗钩虫病之腹痛胀满。【来源】为红豆杉科植物榧的干燥成熟种子。秋季种子成熟时采收,除去肉质假种皮,洗净,晒干。使用时将榧子去壳取得果仁,捣碎为佳。【异名】香榧、玉山果、榧实。【性味】味甘,性平。【归经】归肺、胃、大肠经。【功能与主治】杀虫消积,润肺止咳,润燥通便。用于钩虫病、蛔虫病、绦虫病、虫积腹痛、小儿疳积、肺燥咳嗽、大便秘结。【注意事项】大便溏薄、肺热咳嗽者不宜用。【用法用量】煎服,915g。榧子以种仁饱满、干燥、无杂质者为佳。榧子藕粉糊安蛔健脾【做法】藕粉30g,榧仁100g,白糖适量。榧仁洗净,用食用油炸酥后,研磨成泥状。榧仁泥和藕粉一同放入大碗中,加入适量清水,调成糊状。锅中加入适量清水,大火煮沸,放入榧子藕粉糊和白糖,不停地搅拌,煮熟即可。【功效解析】安蛔健脾。【特别注意】榧子有滑胎之弊,孕妇慎食。且多食助火,热咳忌服。内容介绍本书为《遇见最美的本草》之续集。作者以医者的独特视角观照《诗经》里的植物,从中撷选三十味中草药,演绎出一个个有趣、有味、有情、有义的故事。在作者饱含深情的笔下,本草与人与诗与自然合而为一,鲜活而又真实,自由而又诗意。书中通过探寻古老经典《诗经》里的本草来挖掘生命中的感动和力量,通过讲述本草植物的四气五味和医道医理来书写人性中的美好和光芒。关于中药榧子的功效与作用和榧子的药用价值的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?如果你还想了解更多这方面的信息,记得收藏收藏本站。2023-09-04 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苏轼的好,百年传承,用料丰富,口感香酥,入口即碎2023-09-04 14:06:222
和羹文言文阅读答案
1. 古文 和羹翻译 1、【注释】? ①选自《笑林》。②和:调和,调味。③杓:即现在做饭用的勺子。④向:先前。⑤升许: 升,容量单位,汉制十合为一升,十升为一斗。升许:一升左右。⑥故:仍然。? 【译文】? 有个人调一锅汤,先盛出一勺试着尝了一口,觉得味淡,往锅里又加了一些盐,然后再去勺 里尝尝,仍觉味淡,便说:“盐少!”? 就这样,勺里尝一口,锅里加把盐,加了一升多盐,还是不觉咸,这人感到很奇怪。? 【题旨】要看到事物的变化,不能用老眼光看问题。 此为全文 2. 羹在文言文中的意思 1. (会意。从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”会意,表示肉的味道鲜美。用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》:“五味和羹。”按:上古的“羹”,一般是指带汁的肉,而不是汤。“羹”表示汤的意思,是中古以后的事情) 2. 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。——《孟子·告子上》 (颖考叔)对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”——《左传·隐公元年》 3. 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 [vegetable soup] 藜藿之羹。——《韩非子·五蠹》 4. 又如:菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食);羹食(羹汤和饭);羹粥(菜羹和稀饭);羹藜(煮野菜羹。泛指饮食粗劣) 5. 汤 3. 羹在文言文中的意思 1. (会意。 从羔,从美。古人的主要肉食是羊肉,所以用“羔”“美”会意,表示肉的味道鲜美。 用肉或菜调和五味做成的带汁的食物。《说文》:“五味和羹。” 按:上古的“羹”,一般是指带汁的肉,而不是汤。“羹”表示汤的意思,是中古以后的事情)2. 调和五味的汤 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。 ——《孟子·告子上》(颖考叔)对曰:“小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。”——《左传·隐公元年》3. 煮熟带汁的蔬菜也叫羹 [vegetable soup]藜藿之羹。 ——《韩非子·五蠹》4. 又如:菜羹(煮熟的菜,加上米屑,古代贫者所食);羹食(羹汤和饭);羹粥(菜羹和稀饭);羹藜(煮野菜羹。泛指饮食粗劣)5. 汤。 4. 张季鹰思吴中文言文阅读答案 急啊 典出《世说新语·识鉴》。 “张季鹰辟齐王东曹掾,在洛见秋风起,因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍,曰:‘人生贵得适意尔,何能羁宦数千里以要名爵!"遂命驾便归。俄而齐王败,时人皆谓为见机。 “ 不知道楼主问的原文是不是这个,权且翻译一下。 译文: 长抚拜幌之呵瓣童抱阔 张季鹰(张翰)被任命为齐王的东曹掾一职,在洛阳见到秋风吹起,于是思念起(家乡)吴地的菰菜羹和鲈鱼脍,说:“人生贵在顺遂自己的意愿,怎么能为了求得名声和爵位而羁留在(家乡)数千里之外当官!”于是(他)驾起车子便回去了。 不久齐王落败,当时人都说(张季鹰)是能够看到细微的预兆。(也就是夸他很会分辨形势啦!)。2023-09-04 14:06:521
初一湘教版语文阅读理解及答案【六篇】
【篇一】儿子割草记 独生儿子自然一向是宝贝的。他从小过着衣来伸手、饭来张口的舒适生活。要零用钱么,说一声就行,从不打回票。直到上学期结束,班主任在品德评语栏上委婉地写了一条“有时花钱大手大脚,望克服”的意见,才使我悚然一惊。 暑假一开始,儿子向我提出要更新游泳裤、救生圈、潜水镜、遮阳帽等全套装备,共需人民币约二十元。我的手习惯地伸进口袋。蓦然,班主任写的意见提醒了我。沉吟一会,我对他说:“你年龄也不算小了,不能事事依赖我们。自己能解决的问题应当尽量自己想办法解决。” “我们初中一年级学生又不搞勤工俭学,我有什么办法?”儿子不悦地说。 我顺势指点迷津:“工人新村后面的牛奶场不是在收购每五百克五分钱的青草吗?” 五百克五分,五千克五角,五十千克五元,二百千克二十元。只要割满二百千克青草就行了——我猜儿子脑子里一定飞快地算了这么一笔帐。果然他一口答应:“好,就不向你们要钱。我靠劳动自己去挣!” 第二天一清早,我叫醒儿子,交给他扁担竹篮镰刀。儿子头戴草帽,足蹬凉鞋,雄赳赳气昂昂犹如远征的将军出门而去。上午九点后,儿子回到家后,神情却大变:满脸汗,一身土,白皙的皮肤蒙上一层淡淡的绛色,一口气连灌三杯雪碧汽水,躺在床上一动不动,双手不断交叉抚摸着红肿的双肩。 我用秤称了一下,两篮青草共重十五千克,可换人民币一元五角。 妻子心疼了,摸出二十元:“明天别去了。” 儿子如遇大赦,立即把目光转向我。①我似笑非笑:“我早料到你不行。” 次日清晨,我狠狠心叫醒睡眼蒙眬的儿子。②在四楼阳台上,我与妻子目送儿子渐渐远去,直至他的身影融进绿色的田野,融进灿烂的朝霞…… 半个月后,儿子用割草挣来的二十钱更新了全套游泳装备。更重要的是,儿子有一个显著的变化:。 1)根据文中故事情节的发展,填写文章的最后一句话。 更重要的是,儿子有一个显著的变化:。 2)第二段中的“我的手习惯地伸进口袋”这句话与上文哪一句话是照应的? 3)文中横线①写父亲“我似笑非笑:‘我早料到你不行。"”,请联系上下文,从父亲的神情和语言去揣测父亲这样做的意图是什么?请问父亲不用这样的方法改用严厉的批评好吗? 4)文中横线②表达了父母怎样的情感和愿望? 5)古人说,“文似看山不喜平”,意思是文章写得起伏曲折才能引人入胜。请围绕文中孩子身上的变化,说说文中故事的曲折生动体现在哪?(50个字以内) 【篇一】小溪流的歌(节选) 严文井 ①于是,一条大江低声吟唱着,不分时刻地向前奔流。他变得十分强壮,积蓄了巨大无比的精力。他眺望着远远隐在白云里的山峰,以洪亮而低沉的胸音向他们打招呼。他不费力就掀起一阵阵汹涌的波涛,他沉着地举起庞大的轮船,帮助他们迅速航行。他负担着许多,可是他不感觉什么负担。大江就这样奔流,不断向前奔流。 ②那些被波浪卷起,跟随大江行进的泥沙却感到累了,问: ③“喂,大江!老这么跑,到底要往什么地方去呀?” ④大江回答: ⑤“还要到前面去呀。” ⑥疲乏得喘不过气的泥沙愤愤地说: ⑦“‘前面",‘前面"!哪有那么多‘前面"!已经走得差不多了,还是歇口气吧!” ⑧大江的记性很好,他没有忘记自己原来是小溪流,轻轻地笑了笑: ⑨“为什么?不行!不能停留!” ⑩泥沙带着怨恨,偷偷地沉下去了,可是大江还是不住地奔流。许多天就好像一天,许多月就好像一个月,他经过了无数繁荣的城市和无数富足的乡村,为人们做了无数事情,终于到了海口。 11大江还是不知道疲倦是怎么一回事;他奔流着,奔流着,永远向着前方。 12于是,无边无际的蓝色海洋在欢乐地动荡着。海洋翻腾起白色的泡沫,强烈地向着四方欢唱。他是这样复杂,又是这样单纯;是这样猛烈,又是这样柔和。他一秒钟也不停止自己的运动。 13在海底,一只爬满了贝壳的、朽烂得只剩一层发锈的铁壳的沉船,他早已不耐烦海洋这无休无止的晃动了,悄悄地问: 14“可以休息了吧,可以休息了吧?” 15海洋记得住一切,他以和小溪流同样清亮的嗓子回答: 16“休息?为什么?那可不成!”他的无穷无尽的波浪就这样一起一伏,没有头,也没有尾。月亮出来了,月亮向着他微笑。太阳出来了,太阳也向着他微笑。海洋感觉到整个世界,所有的东西都好像近在他的身边。海洋更加激起了自己的热情。他不断涌起来,向上,向前,向着四面八方。无数圆溜溜的小水珠就跳跃起来,离开了他,一边舞蹈,一边飞向纯洁的蓝空。 17巨大的海洋唱着小小的溪流的歌: 18“永远不休息,永远不休息!” 19小溪流的歌就是这样无尽无止,他的歌是永远唱不完的。 8.用一句话概括①~11段的内容。(2分) 9.文章用什么方法描写泥沙?这对表现长江有什么好处?(3分) 10.作者为什么说“大江的记性很好,他没有忘记自己原来是小溪流”?(3分) 11.从⑥~⑩段大江与泥沙的对话中,你受到什么启发?(3分) 12.第16段写太阳和月亮有什么作用?(2分) 13.选文最后一段有什么作用?(3分) 【篇一】临窗看柳 今年春天,虽然春寒料峭,但柳枝仍早早返绿,一夜之间,新绿满枝,煞是可爱。但我因为竞选课代表失败了,心情很不好,坐在椅子上,呆呆地望着窗外。 风乍起,柳枝欢快地笑着、跳着,展示着自己,眼角、眉间洋溢着无限欢乐。我似乎听到一曲柳哨的歌。歌声中片片柳絮随风飞舞。 一会儿,风停了,柳枝恢复了它的平静,垂了下去,它不能载歌载舞了,心中一定有着淡淡的忧伤,虽是这样,柳枝依然保留着那象征活力的绿色,希望能再把绿色写在天空。 就这样,柳枝周而复始地飘起,落下;年复一年地返青、枯黄,永恒不变如一条真理。我看了许久,也明白了许多;如果你有空,就看可那窗外,看看柳树,用心去体会,你也会明白许多的。 1、从全文看,柳枝的突出特点是什么?(2分) 2、圈点批注是阅读文章的一种方法,请你任选一处作出赏析(3分) 选句 赏析 3、从写作意图上看,第三段中“心中一定有淡淡的忧伤”一句看似写柳,实际写出了 ,这是一种________的写作手法。(2分) 4、结尾说“我”明白了许多,据你看,他明白了什么?(4分) 【篇一】谢谢你,曾经允许我不爱(作者刘继荣) ①星期一的早晨,我紧张而又兴奋,因为我的竞赛课程就要开始了。这是一次级别很高的竞赛,有各学校的领导做评委,还有许多教育界的专家到场。年轻的我,渴望掌声,渴望奖杯,渴望一切有光环的东西,并想通过自己的努力去赢得这一切。 ②好心的教研组长特地跑来告诫我,一定要把时间安排好,万万不可拖堂,这次大赛规则里有一条,对拖堂者采取一票否决制,前面有几位参赛者已经“触电”,与奖杯无缘。我感激地点点头,拿着书正准备去教室,美术老师却气呼呼地闯了进来。他告诉我,市里举行儿童绘画大赛,主题是“我最爱的人”,孩子们都很认真,可绘画天分颇高的安锐却故意捣乱,把妈妈画成了老巫婆,刚才去找他,他竟然拒绝修改。 ③看到安锐的画,我也很吃惊。画上的妈妈,真的没有任何美感可言,那一双眼睛尤其怪,一只画成了一团浑浊的雾,另一只眼角有泪滴下来,手用了怪诞的紫黑色。这时,惊惶的班长跑来告诉我,安锐与同桌打架了,打得很凶。 ④看见我的一刹那,两人同时松了手。同学们纷纷告诉我,同桌嘲笑安锐不爱自己的妈妈,所以把她画成了老巫婆。谁也没想到,瘦弱的安锐,像个发怒的小豹子般扑了过去。 ⑤就要上课了,听课的老师坐满了教室,孩子们顿时安静下来。安锐的胸脯一起一伏,他的眼睛盯着我手上的那张画,我轻轻地将画递过去,他愣了一会儿,不敢相信似的伸出小小的手,在握住画的一刹那,他的眼睛湿了,这时,铃声响起来。 ⑥我们上的是一节口语交际课,题目是《我爱四季》。面对众多陌生的面孔,孩子们紧张得成了小木头,课堂里的气氛像被冰镇过。我微笑着启发他们,小脑瓜里的记忆一下子复苏了,春天里高高飞起的风筝,夏天里一园一园的石榴花,秋天满地厚厚的落叶,冬天里玩疯了的打雪仗,他们争先恐后,唱歌似的说个不停。听课的老师们,脸上都露出了微微的笑意。 ⑦在这种气氛里,我发挥到状态,孩子们的表现也格外出色,课堂上时时有意想不到的精彩场面,连那些正襟危坐的评委,脸上也露出赞许的表情。马上就要下课了,坐在教室后排的教研组长眉开眼笑,给了我一个胜利的手势。 ⑧只需要一个简单的小结,这节课就可以漂亮地结束了,而我,似乎感受到那只奖杯的厚重。忽然,一直沉默的安锐举手了,他的声音很小,却很清晰:“老师,我不爱秋天和冬天,可以吗?”几乎所有的人都转过头,看着这个奇怪的孩子。 ⑨被诧异的目光包围着,安锐惶恐至极,一下子变得结结巴巴,他的脸都憋红了。教研组长皱着眉,对我指指墙上的时钟,又给我做了个手势:别理这个怪异的孩子!我有刹那的犹豫,可理智告诉我这是不公平的,就为着我要上一节完美的课,而不允许一个孩子把话说完,那么,从此以后,他还会以信赖的目光温暖我吗? ⑩忽然,他的同桌气呼呼地站了起来:“他是个怪人,他不爱秋天,不爱冬天,他连自己的妈妈都不爱。” 11“我爱我妈妈!”安锐大声反驳。这时,铃声刺耳地响起来,我没有打断安锐。教研组长无奈地摇头,我似乎听到了他懊恼的叹息声。 12“我妈妈是清洁工,到了秋天,落叶扫也扫不尽,要是被人踩碎,被车碾碎,就更难扫了,妈妈累得气管炎都犯了。”他的声音仍然在发抖,语音却变得流利。 13“冬天一下雪,我和妈妈半夜就得起来扫雪。要是车碾过,人踩过,雪就成了冰石头,我们只能一小块一小块地砸,妈妈的两只手都生了冻疮,整天流血。” 14平日里的许多疑问,突然一下子被解开,我终于知道,为什么他的掌心会有硬币似的茧,为什么在秋季里,他每天都会有好看的落叶送我,为什么在我们打雪仗时,他会一个人在那里奋力地滚雪球,然后推进树篱中去。 15安锐举起那张引起非议的画:“我爱妈妈的眼睛,她的右眼生了白内障,什么都看不见了,左眼老是流泪,晚上她就流着眼泪,给我织毛衣,给爸爸煎药。我爱妈妈的手,她的手是紫黑色的,可妈妈的这双手养活了我们全家。” 16“我爱我妈妈,可我不想爱秋天和冬天,老师可以吗?”他看着我,眼睛里是不安的期待。 17我微微哽咽着点点头,郑重地举起了自己的右手,与此同时,安锐的同桌也举起了手。在我渐渐模糊的眼睛里,我看到有许多举起的手臂,有孩子们的,有老师的,甚至还有评委和专家们的。安锐张开嘴笑,门牙那儿有个光光的豁口,这是世界上最无邪的笑,比任何一个奖杯都令人陶醉。 18十多年后,安锐在寄给我的贺卡里写道:谢谢你,曾经允许我不爱,这让我在今后的岁月里,能够从容地去爱。现在,我热爱生命的每一天,因为在八岁半那年,我遇见了世上的爱。 19其实,我遇见的,又何尝不是世上的爱? 1.将题目换成“一节公开课”好不好?为什么?(3分) 2.第②段在全文中有什么作用?(2分) 3.安锐是怎样一个孩子?请结合文中具体事例简要分析。(3分) 4.结合上下文,说说你对第17段画线句子的理解,注意加点的词。(2分) 5.说说最后两段加点的“爱”的不同含义分别是什么。(2分) 【篇一】“和谐”的哲理(作者冯之竣) (1)“和”是中国传统文化的重要特征,也是中国文化的宝贵遗产,其内涵十分丰富,充满了大智大慧的深刻哲理。一是主张多样,二是主张平衡,“同归而殊途,一致而百虑”,提倡宽厚之德,发扬包容万物,兼收并蓄,淳厚中和的“厚德载物”的博大精神。聚集不同的事物而得其平衡,叫作“和”。“和”能产生新事物,五声和,则可听;五色和,则成文;五味和,则可食。推及施政,则必须协调各种利益,综合不同意见,化解复杂矛盾。如果只是相同的事物叠加起来,不可能产生新事物,就不可能生机勃勃,而出现“同则不继”的现象。 (2)将“和谐”用于人际关系,“宽则得众”,以宽和的态度待人,就会取得众人的信任。“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?” (3)将“和谐”用于政治,则能“政通人和”,促进历史发展,文化繁荣。“和谐”能促进新事物、新思想的产生,能出现百花齐放,姹紫嫣红的局面。反之,只能是万马齐喑,鸦雀无声。 (4)将“和谐”用于经济,则能促进生产发展,经济繁荣。我国许多朝代的开初,为了给人民一个恢复和发展生产的机会,都实行一段休养生息的政策。这种“和谐”政策,确实对生产的恢复和发展,起过良好的作用。 (5)将“和谐”用于外交,则“协和万邦”,既维护自己国家的独立,又不向外扩张;既不侵犯别国,也绝不允许别国侵犯。这是中国爱好和平、促进共同发展的优良传统。 (6)将“和谐”用于人与自然的关系,则“各得其和以生,各得其养以成”。人类发展只有合理地利用自然界,与自然界保持和谐,才能维持和发展人类所创造的文明,才能既满足代内需求,又实现代际公平,与自然界共生共荣、协调发展。 (7)中国传统文化提倡的“和谐”理论是十分深刻的。它作为一种调节社会矛盾使之达到适度、适时、适当的和谐状态的深刻哲理,为中华民族带来了稳定和祥和。 (8)和谐,既是古老的社会理想,也是我们的现实选择。和谐,将为未来的人类开辟更加广阔的天地,为人类的发展提供源源不断的动力。和谐作为一种理念创新,应成为我们进一步深化改革促进发展,构建社会主义和谐社会的理论基础。 22.文章从哪此方面论述“和谐”的作用?(3分) 23.第(3)段画线句中“百花齐放,姹紫嫣红”是形容春天的景色吗?你是怎样理解的?(2分) 24.第(4)段中说,我们的封建社会里,许多朝代在开朝之初实行休养生息的政策,促进了经济的发展。你能举出一个事例进行说明吗?(2分) 25.请根据下面的材料,回答问题。(4分) 材料一:“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处”五项原则不仅成为中奉行独立自主和平外交政策的基础,而且也被世界上绝大多数国家接受,成为规范国际关系的重要准则。 材料二:周边外交,我们是坚定执行“与邻为善,以邻为伴“这样一个外交方针,也就是说,要睦邻、安邻、富邻。 (1)我们的外交政策与周边外交方针体现的是文章的哪一条观点? (2)这些政策树立起了我国怎样的国际形象? 26.“和谐“包括了人与自然的和谐相处,你通过课本”感受自然“这个综合性学习的活动后,对这个问题有了什么新认识?(3分) 【篇一】春天的心(作者青秋) (1)早春的一个中午,煦风微送,晴空万里。阳光,正让人有些惊喜地倾泻而下,暖暖地照在每个人的身上。 (2)公园里,一大片迎春花正在率先辉映着和风暖阳的呼唤,一面夸张地宣扬身姿,一面吐放着鹅黄娇嫩的花朵,把一根根缠绵的枝条尽情地往四下里伸展,向春天的深处伸展。 (3)我忍不住了,就用手里的摄像机,记录这早春的时刻。 (4)不知什么时候,竟涌过来一大帮十几岁的孩子,他们一来到这片迎春花前面,立刻像兴奋的小鸟儿,一下子就钻进了迎春花丛中。有的使劲儿唤着花朵,有的把脸埋进了迎春花的枝条里面,他们完全陶醉了。 (5)冷不丁地,一个男孩子跑到我面前,对我说道:“叔叔,你能不能为我们录一段像?”看到他脸上的期待,我点了点头,准备为他们录像。可就在这时,却见一个女孩子走到他面前,小声地说了几句话,随后,就见那个男孩子皱着眉头想了想,又和其他几个孩子悄悄地说着什么。然后,那个男孩子大声对其他孩子说道:“叔叔摄像机里面的电不多了,为了能够快些录完,咱们就来一种新颖的方式,围着迎春花跳着跑一圈儿怎么样?”他的话刚说完,刚才那个女孩子就和另外几个孩子热烈响应起来。于是,那帮十几岁的孩子就排成一队,手牵着手,围着那片迎春花,整齐而有节奏地微微弯下身体、并起双脚跳着跑。 (6)我一边给他们摄像,一边纳闷儿:这些孩子怎么了?我并没有跟他们说摄像机里电不多了呀,况且,就算是要快些摄完的话,他们围着迎春花跑一圈儿就可以了,可为什么要并着双腿跳呢? (7)当我为那些孩子摄完像,并将录像带交给他们后,他们向我致了谢,一起向公园里别的地方走去。可是,这个时候,我却突然发现他们当中的一个女孩子,走路竟然一跛一跛的。她,是个残废孩子。 (8)我一下子就明白过来:原来,刚才那些孩子之所以要并起双脚,围着迎春花跳着跑,是为她,是为了让她和他们一样,在这如车的春天里留下一个完美的记忆。 (9)那一刻,看着那些孩子离去的身影,我忽然感到:其实,这早春里最美的景色并不是那些迎春花,而是这些灿烂纯真的孩子,他们就是春天的心——就是那轮春天的太阳,明亮、温暖,向四周散发着光芒。 (选自《读者》,有改动) 27.读完全文,你感受到作者所说的“春天的心”是一颗怎样的“心”?(3分) 28.你认为文章开头两段对春天的描写有什么作用?(2分) 29.第5段中,你认为那个小女孩子儿向小男孩子儿说了什么?那个小男孩儿皱眉的原因是什么?(2分) 30.写文章时要注意到前后照应,作品中有多组照应,请你说出其中的一组照应用其作用。(3分) 31.文中有许多词语的运用都非常具有表现力,请你就下更句子中的黑体词语进行赏析。(2分) (1)阳光,正让人有些惊喜地倾泻而下: (2)一下子就钻进了迎春花丛中: 32.如果把这篇文章推荐给《自读课本》的我作为自读教材,请把你的推荐理由写下来。(可以从内容或写作特色方面进行说明。)(4分)2023-09-04 14:07:001
人有三急是哪三急?不孝有三,无后为大,哪三不孝?六亲是哪六亲?五味和七香是哪五味,哪七种香?
三急:(1)上厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。 还有一种说法就是“尿急,屎急,性急” (2)人有三急,所谓三急,是说人一天必须要的: 尿急,(小便) 便急,(大便) 屁急. 有时是憋不住的.所以称为三急. (3):洞房,生子,如厕 我想就是这个吧 (4)根据古书上所记载人有三急是: 杀厕所急。结婚入洞房急。老婆在里面生孩子你在外面等急。三不孝:1、一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中;2、家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母;3、不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。 六亲:父子、兄弟、从父兄弟、从祖兄弟、从曾祖兄弟、同族兄弟五味:酸、苦、甘、辛、咸七香:佛教“七香汤”是指以陈皮、茯苓、地骨皮、肉桂、当归、枳壳、甘草等七种香药煎沸而成的汤汁这个七香我也不敢肯定也有可能是皮香、叶香、素泣谜罗香、栴檀香、三辛香、熏香、末香2023-09-04 14:07:071
五行五味和内脏的关系?
辣味入肺属金;酸味入肝属木;咸味入肾属水;苦味入心属火;甜味入脾属土。2023-09-04 14:07:181
中草药:狐肉的功效与作用
狐肉 (《唐本草》) 【来源】为犬科动物狐的肉。 【动物形态】狐(《诗经》),又名:龙狗、毛狗。 体长60~90厘米,尾长40~60厘米,体重5~10公斤。外形似狗而略细长,颜面部狭,吻尖,耳大,四肢比较短, *** 附近有臭腺,能分泌可憎的狐骚气味。尾毛蓬松。毛色变异很大,一般头部灰棕色,耳背面黑或黑褐色,唇和下颏到前胸部暗白色。背红棕色,颈、肩和身体两侧稍带黄色。胸腹部白色或黄白色。尾部与背色相同,尾尖端白色。四肢浅褐色或棕色,外侧有宽狭不等的黑褐色纹。 栖居森林、草原、丘陵等处的树洞或土穴中。嗅觉、听觉发达,昼伏夜出,行动敏捷。食性很杂,喜食老鼠、野兔、各种野禽;此外,亦食昆虫、蛙、鱼及野果;有时盗食家禽。分布东北、内蒙古、新疆、河北、山西、陕西、山东、甘肃、四川、湖南、湖北、浙江、福建、广东、广西、云南、青海等地。 本动物的头(狐头)、四足(狐四足)、心(狐心)、肝(狐肝)、胆(狐胆)、肠(狐肠)亦供药用,各详专条。 【性味】甘,温。 ①《食疗本草》:"温,有小毒。" ②《日华子本草》:"暖,无毒。" ③《纲目》:"甘,温,无毒。" 【功用主治】补虚暖中,解疮毒。治虚劳,健忘,惊痫,水气黄肿,疥疮。 ①《唐本草》:"作腥食之,主疥疮久不差者。" ②孟诜:"补虚,又主五脏邪气。" ③《医学入门》:"补虚,治健忘。" ④《四川中药志》:"治水积黄肿。" 【用法与用量】内服:煮食或煎汤,4~8两。 【选方】①治惊痫,神情恍惚,语言错谬,歌笑无度:狐肉一片及五脏,治如食法,豉汁中煮,五味和作羹或作粥、炙食,并得。京中以羊骨汁鲫鱼替豉汁。(《食医心镜》狐肉羹) ②治水积黄肿:狐肉配陈腊肉炖服。(《四川中药志》) ③治疥疮不瘥:狐肉、一支箭,夏枯草、蒲公英、侧耳根。共炖汤服。(《四川中药志》) 提醒您:狐肉 此中草药来源于网络,使用前请遵医嘱。2023-09-04 14:07:421
盐城市五味和食品有限公司怎么样?
盐城市五味和食品有限公司是2017-01-22注册成立的有限责任公司(自然人独资),注册地址位于响水县小尖镇工业园区内(204国道西侧、326省道北侧)。盐城市五味和食品有限公司的统一社会信用代码/注册号是91320921MA1NBWFB24,企业法人杜添添,目前企业处于开业状态。盐城市五味和食品有限公司的经营范围是:预包装食品加工与销售;调味品制造与销售(以上范围食盐仅限零售);农副产品收购与销售。(依法须经批准的项目,经相关部门批准后方可开展经营活动)。通过爱企查查看盐城市五味和食品有限公司更多信息和资讯。2023-09-04 14:07:511
步韵东坡和陶诗饮酒二十首并序
己亥大暑,余伫立湖畔,台想昭明,尝覆手中杯,以此当尘间至乐也。 偶然醉,辄磅啸大睡。既醒,顾盼流连,举欣欣然告于万化。忽客来,又将客往,独宠闲居以荡余志。 语无伦次,因和陶、苏之《饮酒》诗二十首, 仿佛千年共欢,一仆而奉二高士耳。 并示飞鸟、山中郎及李下君者!又序:畴昔之夜又读渊明,赏东坡句。 兹时夏长,人莫不神坼八极,其感甚焉。 所谓山川水流,天地未改四时,必得醍酒可堪辞之。 诸好事者,其心同一焉。再序: 夏中揽天山士隐图,如尝荽甘,如见芳丛杜宇; 更抱墨书衔云,栖六羽而返鸟岩,浣花流望, 世事宝藏其真如寄耳! 在兹念兹,集志度夏而已。和陶诗饮酒 其一 纵心各有态,仰首窈窕之。陶子何事空,烹茶梅雨时。 相说与子成,得意忘于兹。 法喜居吾庐,孟光不复疑。 挥竿得酒味,趣杯共加持。芒种和陶诗饮酒 其二 泽草生芒种,果菜下丘山。 原禽啼清远,执壶醉不言。 良日怀淑气,眷眷思旧年。 竹篱放形骸,荏苒百世传。拟东坡和陶诗饮酒 其三 道慧具形魄,里仁有美情。 洗石向幽谷,觞曲万年名。 地志海经盟,嗟余话半生。 笙歌闲雨迟,夏木受风惊。 聊拂流尘坐,为山或可成。夏至日和陶诗饮酒 其四 绿波拥青蝉,至日卷云飞。 宛转居珍木,冻酹翼冯悲。 饮露啜林英,绵绵趋水依。 鸣蜕一壳轻,终天拥褐归。 静噪因风折,智庸缘岁衰。 梓桐瞬华落,酌泉君慢违。和陶诗 饮酒 其五 沅君临北渚,驰蛟翻海喧。 白芷愁木上,疏石流水偏。 荷盖追曲度,播芳朝麓山。 遗远聊进酒,筑室召予还。 未敢思公子,荒忽不群言。和陶诗饮酒 其六 四运随时转,麋鹿忘云是。七宝满恒沙,同化成誉毁! 虚空藏世界,竹林玄度尔。 濠濮涧鱼乐,良日携园绮。读淮南子·时则训和陶诗饮酒 其七 水壮金乌老,土囚火木英。禾熟麦秋生,西溟揭谛情。 孟春月指寅,盛德交杯倾。 东风解虫息,獭祭鱼雁鸣。 青采见兹味,遂令意气生。和陶诗饮酒 其八 钓舟白水边,游从弄殊姿。淹留紫山外,寄声卉木枝。 负波邈然立,流云结相奇。 行行回壑路,故人念省为。 满身香无常,掇醍不衔羁。和陶诗饮酒 其九 遥夜南风析,芙蓉水中开。 凫鸭连叶子,费声已揽怀。 溯洄江湖平,烦君羽伤乖。 薄俗生愧意,残垒不能栖。 时觉风尘迈,大道出云泥。 何如山川见,晚心期相谐。 随缘调宫徵,依稀采鹿迷。 陶然短亭酒,歌作曙色回。和陶诗饮酒 其十 冉冉晴光下,密密至东隅。杯酒已身拙,徒令负生途。 相知惟年少,忠厚并安驱。 尔庭草木发,始雷出潜余。岩心匪我石,忽值桃林居。和陶诗饮酒 其十一 夷叔典三礼,太岳接天道。 铮铮姜吕氏,百年不言老。 姜尚起渭滨,身没即木槁。 奄去何足论,举酒宁共好。 憩泊峦冈下,稼穑奚如宝。 但取往来云,日醉独复表。读淮南子·说林训和陶诗饮酒 其十二 安公鼓好琴,骋马未入时。 妙法缘习识,五味和鼎辞。 譬如逐兽者,明欲蔽塞兹。 至乐为可笑,大音神通疑。 可怜中流剑,刻舟求自欺。 梨橘枣当酒,佳美体面之。读淮南子·说林训和陶诗饮酒 其十三 海纳龙泽宇,轮复忘心境。 尝知一镬醉,小大见林醒。 龙翔明月谐,虎博乘势领。 吕望九十少,项托羞丘颖。 羡鱼情何极,跬步织网柄。和陶诗饮酒 其十四·黄口 雏儿载东西,相窥白鲦至。蜻蜓飞不碍,独侑凉野醉。 空名奚如兹,凝意班列次。 徒惭苍宇溟,复觉柴荆贵。 日日临丹谷,云色飚世味。和陶诗饮酒 其十五·卜居 山阴正寂寥,雷雨降吾宅。 凄露徒生尘,空视渊明迹。 问君一何悠,夏年倏半百。 举目无班荆,惟见黄沙白。 柯叶在高原,弹咏斗酒惜。小暑节和陶诗饮酒 其十六 暑日温风至,班扇坐金经。 每生中道惑,彼此二心成。 宝藏具相足,假外终复更。 黎明且洒扫,世求常空庭。 漏因随我影,圆智与共鸣。 廓然掇醍醐,消忧愧五情。和陶诗饮酒 其十七 兰叶生岩前,红蜓坐尧风。 尧风澹如此,盘石清曙中。 色静人高卧,绝顶待神通。 隐者窥瞻止,孤云若鹊弓。 和陶诗饮酒 其十八·石兰 养闲带青丘,一坐越水得。 赫赫岩嶂石,亭亭浊醪惑。 流望东郊外,平原忽唐塞。 竹溪饮佳露,抱襟终去国。 石兰念幽气,深怅真君寞。和陶诗饮酒 其十九 仙子堕玉京,松篁思致仕。 绝尘解冰姿,疏淡堪守己。 岁居姑射山,篱落对笑耻。 一溪饮清欢,稼事生田里。 潺潺流水分,君去无所纪。 春盎制甘醪,逸豫箪瓢止。 云外鹧鸪吟,我意能怙恃 。和陶诗饮酒 其二十 轩辕之苗裔,后稷得其真。姜原迹天足,畎亩桑麻醇。 尧舜相其事,瞽叟开礼新。 后羿射九日,嫦娥悔朝秦。 胡秦不复见,一绝千里尘。 伏羲卜八卦,西伯周易勤。 微馨丰草幽,飞鸟降海亲。 七月思朦胧,南风析汉津。 乔木满庭深,碧纱不卷巾。 莺啼青山里,酌盏须今人。陶诗饮酒其一 衰荣无定在,彼此更共之。 邵生瓜田中,宁似东陵时。 寒暑有代谢,人道每如兹。 达人解其会,逝将不复疑。 忽与一觞酒,日夕欢相持。 陶诗饮酒其二 积善云有报,夷叔在西山。 善恶苟不应,何事空立言? 九十行带索,饥寒况当年。 不赖固穷节,百世当谁传。 陶诗饮酒其三 道丧向千载,人人惜其情。 有酒不肯饮,但顾世间名。 所以贵我身,岂不在一生。 一生复能几,倏如流电惊。 鼎鼎百年内,持此欲何成! 陶诗饮酒其四 栖栖失群鸟,日暮犹独飞。 徘徊无定止,夜夜声转悲。 厉响思清晨,远去何所依。 因值孤生松,敛翮遥来归。 劲风无荣木,此荫独不衰。 托身已得所,千载不相违。 陶诗饮酒其五 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。 山气日夕佳,飞鸟相与还。 此还有真意,欲辨已忘言。 陶诗饮酒其六 行止千万端,谁知非与是? 是非苟相形,雷同共誉毁! 三季多此事,达士似不尔。 咄咄俗中愚,且当从黄绮。 陶诗饮酒其七 秋菊有佳色,裛露掇其英。 泛此忘忧物,远我遗世情。 一觞虽独进,杯尽壶自倾。 日入群动息,归鸟趋林鸣。 啸傲东轩下,聊复得此生。 陶诗饮酒其八 青松在东园,众草没其姿, 凝霜殄异类,卓然见高枝。 连林人不觉,独树众乃奇。 提壶抚寒柯,远望时复为。 吾生梦幻间,何事绁尘羁。 陶诗饮酒其九 清晨闻叩门,倒裳往自开。 问子为谁与?田父有好怀。 壶浆远见候,疑我与时乖。 褴缕茅檐下,未足为高栖。 一世皆尚同,愿君汩其泥。 深感父老言,禀气寡所谐。 纡辔诚可学,违己讵非迷! 且共欢此饮,吾驾不可回。 陶诗饮酒其十 在昔曾远游,直至东海隅。 道路迥且长,风波阻中途。 此行谁使然,似为饥所驱。 倾身营一饱,少许便有余。 恐此非名计,息驾归闲居。 陶诗饮酒其十一 颜生称为仁,荣公言有道。 屡空不获年,长饥至于老。 虽留身後名,一生亦枯槁。 死去何所知,称心固为好。 客养千金躯,临化消其宝。 裸葬何必恶,人当解意表。陶渊明饮酒诗其十二 长公曾一仕,壮节忽失时。 杜门不复出,终身与世辞。 仲理归大泽,高风始在兹。 一往便当已,何为复狐疑? 去去当奚道,世俗久相欺。 摆落悠悠谈,请从余所之。 陶渊明饮酒诗其十三 有客常同止,取舍邈异境。 一士常独醉,一夫终年醒。 醒醉还相笑,发言各不领。 规规一何愚,兀傲差若颖。 寄言酣中客,日没烛当炳。 陶诗饮酒其十四 故人赏我趣,挈壶相与至。 班荆坐松下,数斟已复醉。 父老杂乱言,觞酌失行次。 不觉知有我,安知物为贵。 悠悠迷所留,酒中有深味! 东坡和陶饮酒其十四 我家小冯君,天性颇纯至。 清坐不饮酒,而能容我醉。 归休要相依,谢病当以次。 岂知山林士,肮脏乃尔贵。 乙身当念早,过是恐少味。陶诗饮酒其十五 贫居乏人工,灌木荒余宅。 班班有翔鸟,寂寂无行迹。 宇宙一何悠,人生少至百。 岁月相催逼,鬓边早已白。 若不委穷达,素抱深可惜。 陶渊明饮酒其十六 少年罕人事,游好在六经。 行行向不惑,淹留遂无成。 竟抱固穷节,饥寒饱所更。 敝庐交悲风,荒草没前庭。 披褐守长夜,晨鸡不肯鸣。 孟公不在兹,终以翳吾情。 陶渊明饮酒诗其十七 幽兰生前庭,含薰待清风。 清风脱然至,见别萧艾中。 行行失故路,任道或能通。 觉悟当念还,鸟尽废良弓。 陶诗饮酒其十八 子云性嗜酒,家贫无由得。 时赖好事人,载醪祛所惑。 觞来为之尽,是谘无不塞。 有时不肯言,岂不在伐国。 仁者用其心,何尝失显默。 陶诗饮酒其十九 畴昔苦长饥,投耒去学仕。 将养不得节,冻馁固缠己。 是时向立年,志意多所耻。 遂尽介然分,终死归田里。 冉冉星气流,亭亭复一纪。 世路廓悠悠,杨朱所以止。 虽无挥金事,浊酒聊可恃。 陶诗饮酒其二十 羲农去我久,举世少复真! 汲汲鲁中叟,弥缝使其淳。 凤鸟虽不至,礼乐暂得新。 洙泗辍微响,漂流逮狂秦。 诗书复何罪,一朝成灰尘。 区区诸老翁,为事诚殷勤。 如何绝世下,六籍无一亲! 终日驰车走,不见所问津。 若复不快饮,空负头上巾。 但恨多谬误,君当恕醉人。 东坡和陶诗饮酒其一 我不如陶生,世事缠绵之。 云何得一适,亦有如生时。 寸田无荆棘,佳处正在兹。 纵心与事往,所遇无复疑。 偶得酒中趣,空杯亦常持。东坡和陶诗饮酒其二 二豪诋醉客,气涌胸中山。 漼然似冰释,亦复在一言。 啬气实其腹,云当享长年。 少饮得径醉,此秘君勿传。东坡和陶诗饮酒其三 道丧士失己,出语辄不情。 江左风流人,醉中亦求名。 渊明独清真,谈笑得此生。 身如受风竹,掩冉众叶惊。 俯仰各有态,得酒诗自成。东坡和陶诗饮酒其四 蠢蠕食叶虫,仰空慕高飞。 一朝传两翅,乃得粘网悲。 啁啾同巢雀,沮泽疑可依。 赴水生两壳,遭闭何时归。 二虫竟谁是,一笑百念衰。 幸此未化间,有酒君莫违。东坡和陶诗饮酒其五 小舟真一叶,下有暗浪喧。 夜棹醉中发,不知枕几偏。 天明问前路,已度千重山。 嗟我亦何为,此道常往还。 未来宁早计,既往复何言。东坡和陶诗饮酒其六 百年六十化,念念竟非是。 是身如虚空,谁受誉与毁。 得酒未举杯,丧我固忘尔。 倒床自甘寝,不择菅与绮。东坡和陶诗饮酒其七 顷者大雪年,海派翻玉英。 有士常痛饮,饥寒见真情。 床头有败榼,孤坐时一倾。 未能平体粟,且复浇肠鸣。 脱衣裹冻酒,每醉念此生。东坡和陶诗饮酒其八 我坐华堂上,不改麋鹿姿。时来蜀冈头,喜见霜松枝。 心知百尺底,已结千岁奇。 煌煌凌霄花,缠绕复何为。 举觞酹其根,无事莫相羁。东坡和陶诗饮酒其九 芙蓉在秋水,时节自阖开。 断丝不复续,斗水何足栖。 清风亦何意,入我芝兰怀。 一随采折去,永与江湖乖。 不如玉井莲,结根天池泥。 感此每自慰,吾事幸不谐。 醉中有归路,了了初不迷。 乘流且复逝,抵曲吾当回。东坡和陶诗饮酒其十 篮舆兀醉守,路转古城隅。 酒力如过雨,清风消半途。 前山正可数,后骑且勿驱。 我缘在东南,往寄白发余。 遥知万松岭,下有三亩居。东坡和陶诗饮酒其十一 民劳吏无德,岁美天有道。 暑雨避麦秋,温风送蚕老。 三咽初有闻,一溉未濡槁。 诏书宽积欠,父老颜色好。 再拜贺吾君,获此不贪宝。 颓然笑阮籍,醉几书谢表。东坡和陶诗饮酒其十二 我梦入小学,自谓总角时。 不记有白发,犹诵论语辞。 人间本儿戏,颠倒略似兹。 惟有醉时真,空洞了无疑。 坠车终无伤,庄叟不吾欺。 呼儿具纸笔,醉语辄录之。东坡和陶饮酒其十三 醉中虽可乐,犹是生灭境。 云何得此身,不醉亦不醒。 痴如景升牛,莫保尻与领。 点如东郭俊,束缚作毛颖。 乃知嵇叔夜,非坐虎文炳。东坡和陶诗饮酒其十五 去乡三十年,风雨荒旧宅。 惟存一束书,寄食无定迹。 每用愧渊明,尚取禾三百。 颀然六男子,粗可传清白。 于吾岂不多,何事复叹息。苏东坡和陶诗其十六 哓哓六男子,弦诵各一经。 复生五丈夫,戢戢丁欲成。 归田了门户,与国充践更。 普儿初学语,玉骨开天庭。 淮老如鹤雏,破壳已长鸣。 举酒属千里,一欢愧凡情。东坡和陶诗饮酒其十七 淮海虽故楚,无复轻扬风。 斋厨圣贤杂,无事时一中。 谁言大道远,正赖三杯通。 使君不夕坐,衙门散刀弓。东坡和陶诗饮酒其十八 何人筑东台,一郡坐可得。 亭亭古浮图,独立表众惑。 芜城阅兴废,雷塘几开塞。 明年起华堂,置酒吊亡国。 无令竹西路,歌吹久寂默。东坡和陶诗饮酒其十九 晁子天麒麟,结交及未仕。 高才固难及,雅志或类己。 各怀伯业能,共有丘明耻。 歌呼时就君,指我醉乡里。 吴公门下客,贾谊独见纪。 请作鵩鸟赋,我亦得坎止。 行乐当及时,绿发不可恃。东坡和陶诗饮酒其二十 盖公偶谈道,齐相独识真。 颓然不事事,客至先饮醇。 当时刘项罢,四海创痍新。 三杯洗战国,一斗消强秦。 寂寞千载后,阳公嗣前尘。 醉卧客怀中,言笑徒多勤。 我时阅旧史,独与三人亲。 未暇餐脱粟,苦心学平津。 草书亦何用,醉墨淋衣巾。 一挥三十幅,持去听坐人。2023-09-04 14:08:031
平海路与浣纱路有买五味香糕吗?
有。五味香糕又称五色香糕,为浙江温州地方传统名点,创于60年代后期,以糯米粉和精白糖为主料,经糕盘加工成型后蒸炊而成。根据查询相关资料得知,温州市五味和食品厂位于平海路与浣纱路之间,有该蛋糕并且进行售卖。此店内的主要经营范围是各种蛋糕,小吃等,店内的泡芙的口感非常不错,深受群众喜爱。2023-09-04 14:08:121
杭州电视台少儿频道的“新闻五味和”栏目在哪里可以回看呢?
网上,19楼应该可以吧。2023-09-04 14:08:201
南瓜藤与豆腐一起煮汤?
南瓜南瓜藤和豆腐都有清热,保护肝脏的作用。其中南瓜尖,是无公害食品,富含丰富的胡萝卜素,能保护眼睛。南瓜藤中含有粗蛋白,粗脂肪,粗纤维,及碳水化合物。南瓜藤和豆腐都是凉性食物,能够清热润燥,下火止渴,很适合在夏季吃。2023-09-04 14:08:3013
青凤藤,秦椒,川芎的四气和五味和功效
青风藤,【性味与归经】 苦、辛,平。归肝、脾经。【功能与主治】 祛风湿,通经络,利小便。用于风湿痹痛,关节肿胀,麻痹瘙痒。应该是秦艽,【性味与归经】 辛、苦,平。归胃、肝、胆经。【功能与主治】 祛风湿,清湿热,止痹痛,退虚热。用于风湿痹痛,中风半身不遂,筋脉拘挛,骨节酸痛,湿热黄疸,骨蒸潮热,小儿疳积发热。2023-09-04 14:08:541
哪些食物对器官有好处和坏处
中医中讲究五味补五脏,认为五味和五脏是对应的,不一样的食物对身体各个器官的作用也是不一样的。下面我们就来看看哪些食物对器官有好处:。哪些食物对器官有好处:1.皮肤:番茄西红柿中含有番茄素和胡萝卜素,可以防止皮肤干燥粗糙。西红柿中还含有强烈的抗氧化剂番茄红素,可以对皮肤起到很好的保护作用。2.鼻子:葵花子葵花子是维生素E含量最为丰富的食物之一。在中国,超过四千万人患有过敏性鼻炎。而维生素E是出色的抗氧化剂,有维护免疫系统的作用。每天吃30克葵花籽就能补充所需维生素E量的46%。3.胃:南瓜南瓜的功效与作用包括南瓜含有蛋白质、胡萝卜素、维生素C等成分,营养丰富,南瓜含有丰富的胡萝卜素和维生素C,可以健脾,预防胃炎,防治夜盲症,护肝,使皮肤变得细嫩,并有中和致癌物质的作用。4.关节:橄榄油橄榄油中含有可以有消炎作用的橄榄油辣素,多吃橄榄油能够消炎止痛,肌肉关节酸痛的人平时可以吃点橄榄油,延缓关节的衰老。5.大脑:圆白菜西兰花、菜花、圆白菜等十字花科蔬菜中都含有“乙酰胆碱”,可健脑,促进记忆。研究表明,每天吃两种甘蓝类蔬菜,如圆白菜,认知功能的下降速度可减慢40%。圆白菜生吃效果最好,即使做熟,也不宜加热过久,以免有效成分被破坏。6.肺:苹果经常吃苹果的人咳嗽、生痰的几率比不经常吃的人低33%,这是因为苹果皮中的果胶和抗氧化物能减轻肺部的炎症反应。苹果皮中富含自然抗氧化剂槲皮素,该物质可保护肺脏不受污染物侵害。每周至少连皮吃5个苹果可以改善肺脏功能。7.头发:木耳黑木耳具有乌发作用,人们由于精神压力、过度忧虑会有白发的出现,防治白发除了调节情绪之外还可饮食上面增加微量元素,以及具有乌发作用的物质的摄入。8.眼睛:鸡蛋蛋黄中含有类胡萝卜素、叶黄素、玉米黄素等抗氧化物,能够帮眼睛延缓衰老。研究显示,坚持每天吃一个鸡蛋,5个星期就能见效。蛋黄颜色深的鸡蛋含有更多的叶黄素和玉米黄素,护眼效果更佳。上面就是为大家介绍的哪些食物对器官有好处:,希望以上内容可以帮助到大家,祝你生活愉快,身体健康。2023-09-04 14:09:031
有哪些食品名称内含有 月 和 蛋 两个字?
蛋黄月饼2023-09-04 14:09:133
鹿城旅游精品路线遇见五马和瓯江夜游介绍
温州是一座极具魅力的特色城市,拥有非常悠久的历史和文化底蕴,堪称现代城市的典范,每个人都希望可以在这做城市寻求自己的温馨瞬间,感受城市特有的温度和人情冷暖,玩的开心非常重要,怎么玩也很重要,下面给搭建分享详细的攻略。2019鹿城区文化和旅游融合发展大会暨创建“中国山水诗朝圣地”将于8月28日上午启动。会议将围绕鹿城区中心工作部署,全面贯彻落实全市旅游发展大会精神,大力推动文化旅游融合发展,为推进鹿城经济社会发展再上新台阶提供强劲动能。“白鹿衔花,悠游鹿城”。近年来,鹿城区深化“晚上鹿城”文章,注重把都市旅游资源进行整合串线,不断做深做活做大“月光经济”。在会议召开的前一晚,组织与会嘉宾参加鹿城旅游精品路线——“遇见五马”和“瓯江夜游”体验活动。线路一:遇见五马以长三角主流媒体团为代表的一行人从松台广场出发途径过街通道、禅街组景、温州大酒家、甘泉坊、八中、科举试院展示馆、王木亭、老香山、郡城舆图、五马雕塑、谯楼、公安路、金三益、无料书铺、五味和、云博百货商厦旧址、吕宅、于园。全程二小时三十分钟。参与夜游项目:温州大酒家:瓯菜文化、温州老照片、温州非遗作品、温州莲花、温州汤圆制作体验。科举试院展示馆:温州历代状元等名人古迹。公安路:业态重整后,将成为食、宿、玩的新集合点,真正做到吃喝玩住在五马。其中,瓯榕汇立足五马街核心位置,东瓯古城中轴之上,建筑始建于民国,为奥恩控股打造的智慧文旅综合体,共三层:1层为智慧旅游体验中心,借助5G、VR、大数据技术等科技手段,集中体验各地风景,同时配备目的地旅行接待服务,是领略温州与放眼世界的窗口;2层为非遗餐厅,以瓯菜为载体,承非遗为软装;3层为民国风主题无人酒店,体验民国风韵,感受智慧大脑;4层为屋顶休闲吧,古城万千美景,尽收眼底。五味和:糖画体验、包粽子体验活动、纱面制作表演。大家这一路走来,一路体验,遇见了你我,遇见了古城深厚隽永的人文历史形态。图解:走进温州大酒家,感受以瓯菜文化、温州老照片、温州非遗作品、温州莲花、温州汤圆制作体验图解:走进温州大酒家,感受以瓯菜文化、温州老照片、温州非遗作品、温州莲花、温州汤圆制作体验图解:温州莲花图解:温州莲花图解:科举试院展示馆图解:科举试院展示馆图解:科举试院展示馆图解:科举试院展示馆瓯榕汇瓯榕汇瓯榕汇图解:利用vr网络穿越到古代五马街,完成时间旅行,并结合5g网络可以实时体验周边其他景点图解:瓯榕汇所有非遗产品皆可利用ar进行体验购买,让文化动起来线路二:瓯江夜游主要线路:南戏博物馆——瓯江夜游(株柏码头登船)、瓯江三桥、郭公山、江心屿、瓯南老城区建筑组团、双塔公园、瓯北建筑组团、瓯越大桥、良辰?江山汇、山体灯光秀和光影瀑布)参与夜游项目:南戏博物馆:戏曲展演瓯江夜游:良辰号、山体灯光秀以鹿城旅发旅游联络组为代表的一行人,从沿线到沿江,从江南到江北,南戏博物馆的瓯曲清韵、不夜瓯江的梦幻景画,古与今、山与水、灯与影,构筑了瓯江夜游的浪漫情怀。图解:南戏博物馆戏曲展演图解:南戏博物馆戏曲展演图解:南戏博物馆戏曲展演图解:南戏博物馆戏曲展演图解:乘良辰号观山体灯光秀图解:乘良辰号观山体灯光秀图解:乘良辰号观山体灯光秀在未来,鹿城区将进一步注重城市老城区的文化复兴,打造“温州老城”品牌。对现有的都市休闲旅游资源进行更加合理的策划包装,有效串起文化体验、水上游览、夜间休闲、购物娱乐、特色餐饮等产品,推出10条鹿城都市旅游精品线路,以丰富的业态延长游客在鹿城的逗留时间。温州的鹿城,得名于白鹿衔花的优美典故,肇始于东晋郭璞的妙手筹划。“倚江、负山、通水”的“山水斗城”格局、“东庙、南市、西居、北埠、中子城”的历史功能区划和明清以来所形成的街巷风貌,封存了瓯越文化的历史脉络。东南邹鲁,温润之州,人文鼎盛,英才辈出。永嘉学派的事功之学于此萌芽发展,直到今天,依旧对鹿城影响深远。五马街,驰名全国的商业胜地。老香山、五味和、金三益老字号的招牌上写满了故事。2023-09-04 14:09:441