- Chen
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神话用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,是远古人民对提高自身能力的渴望。中国神话故事有很多,这里列举中国十大神话故事。
01
盘古开天辟地:宇宙混沌了一万八千年,盘古醒来时看到了,就拿斧子将其劈开,轻的上升变成天,重的变成地。
02
女娲补天:女娲炼五色石头补天,补好后又竖起了四根擎天柱,彻底的解决了天塌下来的后顾之忧。
03
后羿射日:尧的时候,天上有十个太阳,旱灾严重,后裔就奉天帝之命下凡射去了九个太阳,从此百姓安乐。
04
大禹治水:尧的时候,鲧九年都没有治水成功,他用的是填堵的方法,结果被杀。后来他儿子禹用疏导的方法治水成功了,舜禅位给禹。
05
精卫填海:炎帝的女儿去东海游玩,不幸淹死在海里,于是灵魂化作一只名叫“精卫”的乌鸦,每天衔一点树枝、石子来填东海,想把海填平。
06
愚公移山:快九十岁的愚公想要把门口的太行山和王屋山移开,智叟劝谏,愚公说自己虽然快要死了,但是子孙是无穷的,天帝被感动后移走了两座大山。
07
女娲造人:女娲一个人很孤单,就仿照水里自己的倒影捏泥娃娃,取名为人,捏的速度太慢,就拿藤条和泥浆甩泥娃娃,于是人类就布满了大地。
08
神农尝百草:神农是医药和农业之神,他亲自尝草药,一天中过70次毒,最后命丧于断肠草之毒。
9
夸父逐日:夸父追赶太阳,疲倦时喝干了黄河和渭河的水,临死时手杖化作桃林,为追寻光明的人继续解渴。
10
刑天舞干戈:炎帝得知心爱的小女儿死去的消息,悲痛的得了一种奇怪的病,想要篡位的义和起兵造反,炎帝被困荒山之中。炎帝最忠诚的战将刑天知道后,立即带兵前往平乱,刑天的部队寡不敌众,刑天一怒之下以自己的血祭战戈,刑天凭一人一戈将数万叛军悉数杀尽,成功的救下了炎帝,但是自己也战死。
特别提示
神话与远古的生活和历史有密切关系,它能激发起我们的想象力,让我们对远古人们的生活充满无限有趣的遐想。
- 牛云
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太多了~~
《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《盘古开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》
女娲
盘古开天辟地
女娲炼石补天
夸父逐日
撞断天柱的共工
猛志常在的刑天
精卫填海
铜头铁额的蚩尤
伏羲发明八卦
后羿射日
嫦娥奔月
中国古代神话
伏羲的传说
劈山救母
月下老人的传说
杜鹃啼血
二月二龙抬头
钻木取火的传说
东海龙王塌东京
龙女拜观音
三戏海龙王
什刹海的传说
周穆王西游
神农尝百草
湘妃竹的由来
生肖的传说
鹦鹉洲的由来
姜太公钓鱼
观音送画
西王母和她的蟠桃仙子
牛郎织女鹊桥会
土皇公公管四季
吴刚伐桂
茶花的传说
老子降青牛
鲤鱼跳龙门
煮海治龙王
龙王失印服渔翁
孟姜女哭长城
灶王
百鸟衣
那个神马神马的。。
- meira
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- snjk
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夸父追日、女娲补天、大禹治水、神笔马良、孟姜女哭长城、精卫填海。
- 余辉
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嫦娥奔月。后羿射日。精卫填海。女娲补天。盘古开天。愚公移山。夸父追日。 女娲造人。八仙过海。吴刚伐桂。哪吒闹海。大禹治水。等。
- 我不懂运营
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从前在克什米尔有一个狡猾的和尚,他收了二批徒弟在自己身边,徒弟们总是聚集在他的院子里,千方百计地颂扬他。他们说,他们的师父是一个圣人,是一个大智大慧的人,是一个公平正直的人。
许多人都相信徒弟们讲的话,于是常常来找和尚讨教。然而和尚出的每一个主意,穷百姓都必须送给他各种各样的礼物。
于是这个骗子一天比一天地富起来。有一次,一个穷农民来找和尚。他对着和尚弯下了腰,眼含热泪开始请求:“有道的高僧,帮助帮助我吧!我的女儿长成了一个美人儿,可是我不知道怎么办才好。没有人肯娶她,什么人会要一个穷人的闺女呢!请你帮助我安排她的归宿。请你告诉我,我该怎么办?”
和尚假装在思考,然后神气十足地说道:“你回去吧,我的儿子。一切都会安排好的。我替你女儿祷告一番,明天亲自到你家去。你要准备好好地迎接我。”第二天早晨,农民刚刚睡醒,向门外一瞧,和尚已经走近门口。家里的人立刻开始跑来跑去地张罗起来,人人都想好好地接待贵客。那还用说,和尚亲自光临他们的家里,对于一个穷人来说,这简直是前所未闻的荣誉!农民的老婆赶紧拍掉一张小地毯上的灰尘,铺在屋旁阴凉之处。农民的几个小儿子从果园子里摘下来最好的果子给和尚吃。
美女法奇玛亲手做好了又凉又甜的果汁,给客人解渴。和尚坐在阴凉地方的地毯上又吃又喝的时候,法奇玛像一只鸟儿一样,在屋子和果园之间穿梭往返,竭力十分周到地伺候和尚。和尚吃饱了,喝足了,他非常喜欢法奇玛又会做吃的,又会服侍人,于是他打算让她成为自己家中的奴婢。“让她伺候我吧!他肯定地说,“对于穷人家的闺女来说,还能有什么别的归”宿呢?”
然而和尚刚一提到这件事,农民立刻伸出两只手对他摇着说:“不行,不行!我的法奇玛虽然穷,当奴婢可不成!我不愿意,她自己也不会同意。不行,不行!”和尚憋着一肚子气:“好吧!他心里想,“反正我会骗你们”上钩的。”这时候,他装出来一个祷告的样子,然后对农民说:“听着,我的儿子!我做了一个预见的梦,在梦中我看清了你女儿的归宿。你必须钉一只又大又牢的箱子,把你女儿放进箱子里,再把箱子放进河里。圣河的波浪自会把你女儿带到幸福面前。哪一个人发现了你的法奇玛,那个人就是她命运的主宰,就是她的主人。”
农民信以为真,先说了些感谢的话,随后又送给和尚一些礼品报答他出的主意,最后恭恭敬敬地送他回去了。“谢谢你,有道的高僧!他说,“明天傍晚以前,我一定按”照你吩咐的,把什么事都办妥。”和尚回来了以后,拍了拍巴掌,把自己的徒弟们召集在一起:“我的孩子们,和尚说,“我做了一个预言之梦。明日傍晚”沿河漂来一只大木箱,其中有一恶鬼。必须捞到这只箱子,送到我这里来。我把自己和恶鬼都锁在房子里,我将用咒语、祷告和鞭打使鬼变成为顺从的女婢,使之服侍于我,而不再害人。尔等必须站在房屋四周,敲锣击鼓,并且高声朗诵经文。而不管恶鬼如何喊叫,如何挣扎,均可不必理睬。尔等只须朗诵经文和敲圣锣与击圣鼓。”
与此同时,缺少心眼儿的农民,根本没想到这里边有什么坏主意,他照着和尚的话把一切都弄妥当了。他同法奇玛道了别,把她放在又大又牢的箱子里,盖上盖子,锁好锁头,然后把箱子故推进河里。箱子顺流而下,在波浪上摆动着……就在这太阳下山的时刻,和尚对自己的徒弟们说:
到时候了!我的孩子们,你们赶快跑到树林后面的桥边上去。那里晚上没人走路,没有人会来妨碍你们打捞箱子。只是你们要注意,千万别开盖子!不然的话,恶鬼一冲出来,就会把你们统统害死的。”
徒弟们对和尚鞠了躬,随即上了路。他们穿过城市,来到林间小路上。在这里,徒弟们加快了脚步,惟恐放过那只箱子!突然,他们看见从树林子里走出来一个年轻的猎人,带着几头猎 犬,向他们迎面而来。这个猎人叫米舍尔。米舍尔的几头猎犬又大又厉害,像小老虎一样。“嗨!和尚的徒弟们大叫起来,“拉住你的狗呀,你这个强”盗,若不然它们会把我们撕碎了的!”米舍尔猎手大笑起来,说道:“你们这样急急忙忙地到哪儿去?时候不早了,你们还在林间小路上跑来跑去的,活像一群胡狼。你们跟我在火堆旁边坐一会儿吧,讲一些新鲜事儿给我听听,祷告我打猎走运吧……”“喂,你别耽误我们的事!和尚的徒弟们号叫起来。“在那”边漂下来一只箱子,箱子里有一个恶鬼。我们必须在那座旧桥旁边捞到这只箱子,然后送到有法术的大师傅那里去。快把你的狗喊走!你这个有罪孽的人,别耽误我们的事!”
“好吧,胡狼们,跑吧!我的狗不会碰你们的。米舍尔大笑”着说。可是他心里在想:“老骗子手又编出来一个什么鬼在箱子里?我必须去看看!”和尚的徒弟们刚刚拐过一个弯子不见了,米舍尔也向河边跑去,只不过他不是从大路上走,而是抄近路一直穿过林子。米舍尔跑到河岸上,—看,果然有一只大箱子顺流而下。他仔细地一听:箱子里有人在轻轻地呻吟和啜泣。猎人一纵身跳入水中,抓住箱子,把它拖上岸来。他在这里升起了一堆火,因为天已经全黑了。他就着燃烧着的树木的光亮,着手把锁敲掉。箱子里的呻吟声安静下来了。
米舍尔终于打开了盖子,随即惊讶得退了一步:箱子里躺着一个美丽的姑娘,一张脸像新月一样,闪射出光芒。米舍尔从箱子里把姑娘拉出来,让他靠近火堆坐着,开始询问:“你是谁?你从哪儿来?你怎么进到这个箱子里来的?”“我叫法奇玛。姑娘回答说,“我的父亲是个农民。他把我”放在箱子里,又把箱子丢在河里,这都是按照圣明的和尚的主意办的。别的我什么也不知道。另外我只听到和尚说:‘谁发现我,谁就是我命运的主宰,就是我的主人。”年轻的猎人大为开心。那还用说!这样的美人儿在全世界也找不到。这个时候他想起了那个和尚,不禁气冲斗牛:“你这个老骗子,原来想出来这样一个把戏!好吧,你等着吧!……他说箱子里有一个恶鬼,会有一个恶鬼给他的!”
米舍尔把自己那条最可怕、最凶猛的猎狗叫到身边,把它放在箱子里,上了锁,重新把箱子推进河里。他自己又坐在法奇玛身旁,亲切地同她谈起话来:“不要怕我,美丽的姑娘!和尚想要骗你给他去当奴婢。可是发现你的不是他,而是我。但是我不会成为你的主人,而是成为你的一个忠实的好朋友。”法奇玛用微笑回答了他的话。这个时候,和尚的徒们跑到桥边等待着。他们终于看见一个箱子顺流而下。
箱子里发出那样可怕的嗥叫声和咆哮声,以至子他们都害怕得要死。看起来箱子里确实关着一个恶鬼。和尚的徒弟们用颤抖的声音开始祷告,敲起了小鼓,然后抛经出绳子,套住箱子,把它拖到桥上。“恶鬼”在箱子里一面咆哮,一面拼命挣扎。徒弟们赶快扛起箱子,给大和尚送去,让大和尚自己去制服这样骇人的怪物吧!他们把箱子送到大和尚禅房里,放在地毯上,倾耳一听,“恶鬼”在箱子里安静下来了,不叫喊也不动弹。徒弟们打算告诉大和尚刚才发生的情况,可是大和尚不要听。“你们出去吧!他叫着,“都出去!现在我亲自来对付这恶”鬼。把鞭子递给我!你们去吧,可是要记住,不管它怎么叫,不管它装成什么样子,你们都别理睬。你们只管念经和把钹、鼓敲得响一些。需要这样做。
徒弟们鞠了躬,走出屋子,从外面锁上了所有的门窗,正像大和尚命令的那样,紧接着念起了经文。那大和尚等到徒弟们都走了,只剩下他一个人的时候,马上拿着鞭子跑到箱子旁边。心里想道:“现在我用这根鞭子好好对你解说一下,农民女儿的命运是什么样子的!你会永远留在我家当奴婢的!我把你的倔犟劲儿统统敲掉!”然而他刚刚打开箱盖,一条可怕的凶猛的狗马上从箱子里跳出来,一口咬住了和尚。和尚吓得要死,号叫起来,在房子里到处乱窜。他扑到门旁边,门上了锁。他开始砸门,没人开。他喊救命,没人来。房子里噼噼啪啪,轰轰隆隆地响成一片,又是哀号,又是咆哮,可是和尚的徒弟们只管念他们的经,敲锣打鼓越来越响。因为这是有道高僧亲自这样吩咐的。他们几乎一整夜都在祷告和念经,一直到疲劳入睡为止。
第二天早晨他们醒来以后,看见一扇窗子打碎了,从窗口起,在地面上有一道足迹,好像是一条大狗跑过去的痕迹,徒弟们从窗口向里面瞧了瞧,屋子中央放着一只木箱,箱子旁边躺着一个死和尚。徒弟们你看看我,我看看你,最后断定:“看样子,恶鬼更有力量,战胜了咱们的师傅。现在可是毫无办法了。”他们又站了一会儿,又想了一会儿,然后各奔他乡而去。年轻的猎人米舍尔,在同一天的早晨来到那位贫穷农民家里。美人儿法奇玛和他并排走着。米舍尔的几条大狗欢乐地叫着。围着他们跳来跳去,舔着她的手。美人儿法奇玛幸福地笑了。
- 里论外几
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【神话的分类】
神话一般大致分为三类,创世神话、神佛神话、英雄神话。其中尤其以创世神话最为重要。
所谓创世神话,专指时间设定在人类原始时期,记载事物、制度起源的神话。其中一般还粗分为世界起源神话、人类起源神话和文化起源神话等三种。
所谓世界起源神话,指的是记述「世界」、「宇宙」起源的神话。就拿《圣经》为例,其中的〈创世记〉便属于这一类神话。因为内容论及了大地、太阳、月亮等等宇宙现象的起源。
不过,并不是所有民族的神话都包含有世界起源神话。好比说美国印地安人的神话,就是一部以宇宙已经存在为前提的神话。另外还有一些民族的神话,不只世界起源,就连文化的起源也只字未提。
可是尽管如此,不论是何种神话,所有神话在开宗明义时,都有一个共通的大主题,那就是宇宙是从「混沌初开」演进到「秩序规则」的。
几乎所有神话的基本形式都是由混沌中产生大地山河。日本神话就是一个典型的世界起源神话范例。在日本神话中提到,大神用长矛搅拌著泥淖般的宇宙,然后大地生成、山河成形。类似的神话,同样出现在世界上其他民族的神话当中。
至于所谓的人类起源神话,通常所叙述的,是人类逐渐与动物区隔,然后逐渐成为世界上一个特殊物种的整个过程。比方说叙述人类如何学会使用语言的神话、人类如何懂得用火的神话、人类如何开始筑巢架屋的神话、人类如何与动物发生区隔的神话。而这些神话,其实都是一种世界秩序与规则的开始。
透过以上这些神话,人们对世界的历史演进会有清楚的认识,了解到世界是如何由混沌无知,演变成无数的秩序与规则。
相对于创世神话的纪录宇宙演化,神佛神话与英雄神话则较具戏剧性,所纪录的是神佛与英雄们的种种事迹。一般来说,越是文明的地区,创世神话的比例就越少,而相对的神佛神话和英雄神话比例则会反比例增加。这是一种自然趋势,不过意思并不是说创世神话的内容就因此而减少,而是说因为神佛神话与英雄神话的内容不断扩增,相形之下,创世神话所占的比例就少了许多。希腊神话就是一个典型的例子。在希腊神话中,创世神话的比例很小,而大量的神佛与英雄故事则经过长期的累积,成为希腊神话中绝大部分的故事。
由于文明地区所流传的神话比较广为人知,所以不少人认为所谓的神话,就是指这些神佛与英雄的故事。不过很可惜的是,这类拥有大量神佛与英雄的神话,其实只占了世界神话中极小的部分;换句话说,这类神话不过是世界神话中的特例,而非常态。
从宗教学的角度来看,神佛神话其实是文明地区知识分子对创世历史失去了兴趣,转而开始信奉神明的阶段性产物。在这个过度阶段之后,随之而来的就是所谓的英雄叙事诗。因为随后知识分子又逐渐对神明失去了兴趣,于是转而崇拜身边的英雄人物,而英雄神话与英雄叙事诗于焉盛行。
现代人对《圣经》中的〈创世记〉兴致缺缺,而仅多在使徒间流传。一般认为,这和神话故事演变的理论如出一辙。(当然〈创世记〉被编入旧约《圣经》也是另一个主要原因。)