求京剧脸谱图片，带人物姓名

京剧脸谱有如下：整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎花脸、歪脸、僧脸、太监脸、元宝脸、象形脸、神仙脸、丑角脸、小妖脸、英雄脸。京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。

你好，脸谱有很多的，比如关公和包青天红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。 蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。 黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。 白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操、严嵩。 绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。 黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。 紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。 金色、银色：代表各种神怪形象。

1、红色脸谱红色在京剧脸谱中代表忠贞、英勇的角色，如关羽。红色脸谱，一般都是忠勇侠义、有血性的正面角色。2、黑色脸谱京剧脸谱中，黑色一般代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如包拯。同时黑色脸谱也是孔武有力、粗鲁豪放的象征，比如三国猛将张飞。3、白色脸谱白色在京剧脸谱中代表阴险、奸诈的角色。白色脸谱多为狡诈、阴险、刚愎自用等反面人物形象，比如说三国奸雄曹操，明朝的严嵩等；另外年迈的老人、太监也使用白色脸谱。4、黄色脸谱黄色在京剧脸谱中代表凶猛、残暴的角色，如典韦。黄色脸谱同时代表着性格暴躁、勇猛善战，比如春秋时期的廉颇等；还有彪悍凶猛、残忍的含义，如隋朝的宇文成都，宋朝的义军领袖杨么等。5、蓝色脸谱蓝色脸谱代表着桀骜不驯、骁勇善战，比如清代盗御马的反清义士窦尔敦，东汉云台二十八将之一的马武。6、紫色脸谱紫色在京剧脸谱中代表沉着稳重的角色，如常遇春。另外紫色脸谱有庄重、正义的含义，如秦朝的著名刺客专诸，三国名将张郃等。7、粉红色脸谱粉红色在京剧脸谱中代表年老的忠贞角色，如廉颇。8、金色脸谱金色脸谱表示神秘、威武、庄严，一般都是神仙人物，如释迦摩尼、二郎神。9、绿色脸谱绿色脸谱含义为勇猛、莽撞，如一些绿林好汉。10、银色脸谱银色脸谱一般为妖精、妖怪等怪力乱神的形象。

　　近现代舞台脸谱可概略归纳为以下几类：　　一、整脸：俗称六分脸，是京剧中比较原始的谱式，清代咸丰、同治年间的脸谱戏画就有这类谱式，整脸脸谱多用于年迈之人，如《麒麟阁》中的杨林（粉红）、《大保国》中的徐延昭（紫色）、《群英会》的黄盖（红色）；这种谱式也可用于非年迈的特定人物，如，《铡美案》的包拯，《天官赐福》中的赵公明（大财神）、《御果园》中的尉迟恭等。　　二、三块瓦脸：这种谱式在舞台上的应用极为广泛，这种谱式明前的把眉、眼、鼻窝，用色彩区分为三块，故名为三块瓦。如《收关胜》中的关胜（红色，额面加太极图成姜维）、《失街亭》中的马谡（白色）、《鱼肠剑》中的专诸（紫色）、《战宛城》中的夏侯墩（蓝色）、《长坂坡》中的乐进（黄色）。三块瓦脸谱的眼窝把后部下重即为三块瓦老脸，如《四杰村》中的鲍自安（白三块瓦老脸）、《四杰村》中的花振芳（粉红三块瓦老脸）、《弓砚缘》中的纪献唐（红色）、《刺王僚》中的姬僚（黄色）等。　　三、花三块瓦脸：这种脸谱是从三块瓦谱式发展而成，这种谱式在舞台应用中也很广泛，把眉子、眼窝、鼻窝中分别加画图案或线条，构成不完整的三块瓦，如《霸王别姬》项羽（也有称此谱为无双脸，即为项羽的专用脸谱，白色画三块瓦谱式），《战宛城》中的许渚（黑花三块瓦）、《连环套》中的窦尔墩（兰花三块瓦）、《草桥关》中的马武（蓝色，郝寿成先生用绿色）、《战濮阳》中的典韦（黄色花三块瓦）、《祥梅寺》中的黄巢（红色花三块瓦）、《叭蜡庙》中的费德功（紫色花三块瓦）等。三块瓦脸谱将两侧白眉加宽，两边的黑眉子并在一起，形成从鼻头至额顶的黑道（俗称通天纹），两眼窝用黑道相连，形成十字黑道，派生出“十字门花三块瓦脸谱”，如《草桥关》中的姚期，《牛皋下书》中的牛皋，《牧虎关》中的高旺等。　　四、碎脸：这种脸谱是把花三块瓦脸谱进一步细化，增加纹理、花样，谱图比较繁杂，但仍然是花三块瓦脸谱的基本格局，如《界牌关》中的苏宝童（稍加改动即成“安天会”和“无底洞”中的吊客脸谱，属黑色碎脸）、《无底洞》中的白虎（白色碎脸），不少神怪脸谱使用碎脸脸谱，如《百草山》中的金翅鸟、白鹦鹉,《琵琶缘》中蝙蝠精（金色）、《打棍出箱》中的煞神（黑色）等。　　五、元宝粉脸与元宝脸：元宝粉脸一般是用抹脸的方法，常是表现地位较低的奸臣，有些牙将、旗牌、朝官、贼盗、恶奴等也用元宝粉脸，如《罢宴》中的中军，如果把元宝脸谱的眉子、眼窝加宽加大，用勾脸的方法，就称之为元宝脸，如《五人义》中的颜配韦。　　六、丑角粉脸：丑角多用抹脸方法，主要有腰子粉脸，豆腐粉脸，枣核粉脸等基本谱式，勾、揉方法也可用于丑角脸谱，丑角也有破脸脸谱。　　七、其他谱式：京剧舞台上有些特定人物，应勾画特定的脸谱， 1、太监脸：净角太监脸谱多用揉红或抹白的方法，如《凤还巢》中的周公公、《黄金台》中的伊立等。2、僧道脸：这是表现僧人道士人物的特定谱式，如《五台山》中的杨延德（杨五郎到五台山出家为僧），僧式脸谱一般点猞猁点。3、象形脸：多用于象征各种精灵的化身，将鸟、兽、鳞、介图案，经艺术美化，勾画在脸上，形成美观的脸谱，如 《盗魂铃》中的猪八戒、《红梅山》中的金钱豹等。

1、红色京剧脸谱代表忠贞，英勇的人物性格，主要代表人物——关羽。2、蓝色京剧脸谱代表刚强，骁勇，刚直不阿的人物性格，主要代表人物——窦尔敦。3、黑色京剧脸谱代表正直，无私，刚直不阿的人物形象，主要代表人物——包拯。4、白色京剧脸谱代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象，主要代表人物——曹操。5、绿色京剧脸谱代表顽强，暴躁的人物形象，主要代表人物——武天虬。6、黄色京剧脸谱代表枭勇，凶猛的人物形象，主要代表人物——宇文成都。7、金色、银色京剧脸谱代表各种神怪形象，主要代表人物——二郎神。

京剧脸谱的颜色可分为十类。：红，白，黑，黄，蓝，绿，紫，粉红，金和银。经济脸谱起源于生活，每个人面部器官形状轮廓相似，生理布局也有一定的规律，面部肌肉的纹理和人物的年龄，生理经历，生活自然条件也有密切的关系，所以京剧脸谱的公会是以生活为依据的，也是生活的概括。同时脸谱的不同的颜色也不对代表了不同的人物形象和性格。先说红色，红色代表中勇正直，一搏云天，精忠报国。有血性。其实红色脸谱最初只是为了表明人物白的肤色。而很多肤色红黑的角色都非常忠勇正直，这样推广而知。就开始用红色代表中勇，并为中永良将有道神仙勾画红色脸谱。黑色：黑色表示刚正，鲁莽，勇猛，初中有戏。代表人物如包拯，张飞，项羽，李逵。黑色最初也是用来表示人物肤色的包工化黑脸表明他的皮肤黑随着包拯铁面无私的公正形象备受推崇，黑色也就象征为一种性格的表征，经过延伸后，黑色脸谱一般用于正直无私，刚正不阿以及性格豪爽刚毅而勇勇猛的人物。白色表示奸诈狠毒，效力藏刀功于心计，如曹操，秦桧。赵高，董卓。白脸分为粉白脸和油，白脸粉，白脸又称抹脸，用白粉涂在脸上，意为不以真面目见人，意为讽刺。同时也是奸臣之人所画的白脸。黄色表示凶狠残暴，有勇无谋，富有心机，例如典韦，宇文成都。绿色表示妖魔鬼怪，例如蝎子精。紫色代表树木稳重，富有正义感，例如荆轲。粉红代表年迈老弱金和银表示神秘，高贵，庄严，代表妖神佛一类，例如如来佛祖和孙悟空。中国文化源远流长，不只是体现在唱戏的脸谱上。脸谱是一种图案化的化妆艺术。更是一种具有民具有民色的，以人的面部为表现手段的图案艺术。

1/8红色脸谱，一般表现性格猛烈的人物。2/8褐色和粉红色，表现比较正直的老人。3/8金色和银色，用于佛祖和神仙一类人物，有时候也用于一些比较有法力的精怪。4/8净角紫色脸，用于忠义厚道和刚正威严的人物。5/8净角粉红脸，一般象征年迈的红脸人物。6/8净角绿色脸，一般寓意勇猛暴躁的性格，与黑色脸有相近之用意。7/8净角蓝色脸，一般表示刚强阴险的角色。8/8净角黄色脸，寓意人物骁勇彪悍或凶暴残忍。

红色京剧脸谱代表忠贞，英勇的人物性格，主要代表人物——关羽。黑色京剧脸谱代表正直，无私，刚直不阿的人物形象，主要代表人物——包拯。白色京剧脸谱代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象，主要代表人物——曹操。蓝色京剧脸谱代表刚强，骁勇，刚直不阿的人物性格，主要代表人物——窦尔敦。扩展资料：“脸谱”作为中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

白色，黑色，淡色，红色。

　　“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。　　脸谱的分类：　　脸谱根据描绘着色方式，分为：揉，勾，抹，破四种基本类型。　　。揉脸：凝重威武，整色为主，加重五官纹理加以实现。是十分古老的脸谱形式。　　。勾脸：色彩绚丽，图案丰富，复杂美丽，五彩缤纷，有的还贴金敷银，华丽无比。　　。抹脸：浅色为多，以为涂粉于面，不以真面目示人，突出奸诈坏人之性。　　。破脸：不对称脸，左右不一，形容面貌丑陋或意比反面角色。　　根据脸谱的图案排列，又把脸谱分为以下四种：　　。整脸：最原始的脸谱形式，利用双眉把脸分为额和面两个部分的脸谱。　　。三块瓦脸：在整脸的基础上再利用口鼻把面部分为左右的脸谱。　　。花三块瓦脸：把三块瓦脸的分界边缘艺术化，加上各式图案的脸谱。　　。碎脸：三块瓦脸的变种，其分界边缘花形极大，破坏了原有的轮廓。　　脸谱的色彩：　　京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。　　脸谱的通用色彩含义为： 。红色 一般：忠勇侠义，多为正面角色。　　其他：有讽刺意义，表示假好人。　　特例：老人显示年轻红光犹在；坏人做了点好事。　　。黑色 一般：直爽刚毅，勇猛而智慧。　　其他：表示阴阳中的阴，用于鬼魂。 肤色较黑或面貌丑陋。　　一般：阴险奸诈；刚愎自用。　　其他：和尙，太监脸谱；表示老人年迈，　　。紫色 一般：刚正威武，不媚权贵。　　其他：面色不好，丑陋。　　。黄色 勇猛而爆躁　　。金色 一般：神仙高人。　　其他：猛将。　　。银色 神仙，妖怪。　　。绿色 一般：勇猛，莽撞。　　其他：绿林好汉。　　。蓝色 刚强阴险。　　脸谱的图案：　　脸谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端，有规律而无定论，如：　　包拯黑额头有一白月牙，表示清正廉洁。　　孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。　　闻仲，杨戬画有三眼，来源于古典传说。　　巨灵，煞神，金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。　　杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。　　赵匡胤的龙眉表示为真龙天子。　　雷公脸谱中有一雷电纹。　　姜维额头画有阴阳图，表示神机妙算。　　夏侯敦眼眶受过箭伤，故画上红点表示。　　窦尔墩，典威等人的脸谱上有其最擅长的兵器图案。　　王延章头画蛤蟆，表示是水兽转世。　　赵公明面画金钱，表示自己是财神爷。　　北斗星君画七星图于额上。

　　《京剧脸谱赏析》　　孙悟空（猴脸），《闹天宫》中人物。有火眼金晴，能七十二变化。因偷仙桃、闹天宫，玉皇大帝派天兵神将捉拿，未成。后被如来佛压在五行山下。故事见《西游记》第五回。孙悟空是神猴，顽皮、机智，故用猴脸。火眼金睛，眼圈用金色或黄色。额头上有佛珠。　　赵天君（黑色六分脸），《闹天宫》中四大天王之一。道教神将。曾与众天兵神将捉拿孙悟空。因他是财神、火神，故双颊勾金钱纹，眉额勾火纹。印堂有神目。　　温天君（绿色碎花脸），《闹天宫》中四大天王之一。道教神将，东岳大帝部下，泰山之神灵。为天火之精，能镇除疫厉，为民除灾。故额头勾火葫芦。面部呈蝶形展翅，示为喜神。　　刘天君（红色三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。道教神将。精于五雷掌诀能呼风唤雨。用红色三块瓦表示其忠勇，额头勾有雷火之形。　　马天君（白色花三块瓦脸），《闹天宫》中四大天王之一。又称“灵官马元帅”、“马王爷”，道教神将。民间也称他为火之精、火之星、火之阳，还称“马王爷三只眼”，故额头勾画火形、神目。　　李天王（红色尖三块瓦神仙脸），《闹天宫》中天神，称托塔天王李靖。一手持剑，一手托塔，其塔可镇魔降妖。曾奉玉帝之命，率天兵捉拿孙悟空。红色示其忠勇。眉眼间勾云头纹，示为天将。额头画有戟，为重兵器，“戟”与“吉”谐音，有“吉祥”的双关含义。　　巨灵神（黑色花元宝脸），《闹天宫》中李天王的先锋官。手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。以相貌凶狠、怪异著称。故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。　　北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。额头饰有北斗七星之形，表示其身份。　　天罡（蓝色神仙脸），《安天会》（即《闹天宫》）中天官星宿。天罡（gāng），即北斗七星之柄。其脸谱蓝色表示蓝天。脑门勾绘慈悲佛相三面。獠牙示其凶猛。　　青龙（蓝色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿，是东方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把青龙（东方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、白虎（西方）并称四方之神。面相为龙头造型。眉为龙角，鼻下勾龙须。额头画神火。　　白虎（白色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿，是西方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把白虎（西方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、青龙（东方）并称四方之神。白虎为凶神、恶相。脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。翻鼻孔，虎须，虎牙。　　大鹏（金色象形脸），《狮驼岭》中之三妖怪。原本是如来佛身边护法之鸟，名为大鹏金翅雕。偷偷下凡作怪，有一宝物，叫“阴阳二气瓶”，能将人吸入，三刻便化为浆水。孙悟空曾被吸入瓶中，但钻破逃出。后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋，不能飞，只得皈依佛门。故事见《西游记》第七十七回。其脸谱勾鸟嘴，嘴边饰飞翅图案。脑门勾佛珠，为佛门之相。　　典韦（黄色、花三块瓦脸），《战宛城》中人物，曹操手下猛将。曹操征伐中原，典韦领兵战于宛城。宛城守将张绣惧怕典韦之勇，用计将其兵器双戟盗走，夜袭曹营，典韦战死，曹军大败。典韦是忠勇、凶猛之将，故以正黄色示其凶猛，配以三块瓦式示其忠勇。眉间勾双戟，表示所用兵器。　　曹操（白整脸），《战宛城》中人物。曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。典韦战死，曹操仓皇逃走。这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹奸诈。全谱给人以奸诈多疑，又不失英雄本色的感觉。　　许褚（黑碎花脸），《战宛城》中人物，曹操帐下猛将，与典韦一起征战于宛城。其脸谱勾黑色碎花脸，以表现威猛之相。　　张郃（紫三块瓦脸），《定军山》中人物。曹操手下大将。张郃攻打葭萌关，被老将黄忠和严颜战败后，退走定军山，投奔夏侯渊。紫红色三块瓦脸表示其忠勇之相。　　夏侯渊（花十字门脸），《定军山》中人物，曹操手下大将。张郃攻打葭萌关不利，败走定军山，投奔夏侯渊。黄忠等奉命追击，用计故意射杀夏侯渊之侄夏侯尚，将夏侯渊激怒，并趁机将其刀劈。夏侯渊原勾黑膛破脸，钱金福先生认为破脸有损大将威风，便创此谱式。通天纹勾长“寿”字，显得鼻梁突起，可使人物形象更雄壮。　　夏侯惇（蓝色三块瓦脸），《定军山》中人物，曹操的部将。蓝色三块瓦脸表示其骁勇强悍之相。　　曹洪（红碎花脸） ，《战潼关》中人物，曹操帐下大将。　　张飞（黑十字门蝴蝶脸），《汉津口》中人物。与刘备、关羽在桃园结义，排行老三。其脸谱勾成黑十字门蝴蝶脸，呈“笑脸”状，同时又有豹头环眼之态，表现其凶猛、骁勇之相。　　关羽（红整脸），《单刀会》中人物。与刘备、张飞在桃园结义，排行老二。其脸谱为揉红脸，表示忠勇，“红脸忠勇”说法即由关羽脸谱而来。勾丹凤眼，双眼俊秀，有儒将风度。　　姜维（红色三块瓦脸），《铁笼山》中人物。故事取自《三国演义》。姜维率蜀军伐中原，困魏将司马师于铁笼山。陈泰施离间计，使羌王迷当与姜维失和，羌兵反而助魏攻蜀。姜维腹背受敌，大战失利，四十万人马只存七人五骑退走。其脸谱勾红色三块瓦脸，表示忠耿勇猛。脑门勾太极图，表示他通晓天文地理。　　周仓（瓦灰花元宝脸），《华容道》中人物。周仓是关羽的亲随猛将。在华容道中大喝一声，将曹操吓得惊慌失措。　　魏延（紫十字门花脸），《战长沙》中人物。关羽攻长沙，刘表部下老将黄忠出战不胜，太守韩玄欲斩黄忠，适大将魏延押粮归来，杀韩玄，救黄忠，将长沙献与关羽，同归刘备。　　黄盖（红六分脸），《群英会》中人物。他与周瑜定下苦肉计，在群英会上被周瑜怒打，以便假降曹操，火烧战船。赤壁大战中立下奇功。红色六分脸，示其忠勇之相。　　司马帅（红十字门脸），《铁笼山》中人物，司马懿的儿子，魏国大将，被姜维围于铁笼山，缺水难忍，拜泉得水。魏将陈泰来救，司马师才脱险。　　马谡（油白三块瓦脸），《失街亭》中人物。诸葛亮帐下的参军。他刚愎自用，不听副将王平劝阻，结果失掉军事要地街亭，为整军纪，诸葛亮挥泪将他斩首。　　蒋干（文丑脸），《群英会》中人物，曹操的谋士。因与吴国都督周瑜有同窗之谊，奉曹操命去东吴探听。拟劝降周瑜，却反中周瑜的反间计，将假书信盗回曹营。曹操中计，错杀了水军都督蔡瑁和张允。　　廉颇（粉红色六分脸），《将相和》中人物。故事取自《东周列国志》。廉颇是赵国大将，居功自傲，不甘居于大臣蔺相如之下，制造不和，后知蔺相如为国家社稷而忍让的苦心，深感愧悔，亲自负荆到相府请罪。粉红色脸谱表示年迈气衰的忠勇老将。　　荆轲（三块瓦脸），《荆轲传》中人物，故事出自《东周列国志》。荆轲是战国末年的燕国刺客，燕太子丹派他去泰国刺杀秦始皇，刺杀未成，被杀。其脸谱上脑门中间勾绘一尖锐匕首，以示他刺客身份。　　项羽（钢叉无双脸），《霸王别姬》中人物。楚汉相争，楚王项羽被困垓下，四面楚歌，哀叹大势已去。爱妃虞姬舞剑为项羽消愁后自刎。项羽悲伤之极，突围至乌江，无颜见江东父老，在乌江边自刎。他的脸谱既带有哭相，又表现出超凡脱俗的伟力与气质，对这位末路英雄的神情刻画的淋漓尽致。双眉为寿字眉。　　单雄信（蓝碎花脸），《锁五龙》中人物。故事取自《说唐演义全传》。唐初，郑王王世充部将单雄信被唐将尉迟恭所擒，李世民苦苦劝降，单不从，乃绑赴法场。临刑前，李世民和已投唐的单雄信的瓦岗寨结义兄弟程咬金等来生祭，单痛斥诸人，决心赴死。　　程咬金（绿碎花脸），《贾家楼》中人物。故事取自《说唐》。单雄信广邀江湖好汉前往山东为秦琼母亲贺寿，在贾家楼结拜。这时，程咬金因劫皇杠被捕，贾家楼结拜兄弟劫牢反出山东。《说唐》中描写程咬金是绿脸，故戏中勾成绿脸。　　李元霸（黑象形鸟脸），《四平山》中人物。唐王李渊之子，勇猛无敌，为隋唐第一条好汉。故事取自《说唐》。隋炀帝被阻四平山，急召李元霸前往救驾。李渊怕恩公秦琼及互岗寨众将遭力大无比的李元霸伤害，暗通瓦岗寨众将插黄旗作标志，使元霸避让。秦琼等依计而行，只有裴元庆自认为勇猛而不从，与李元霸交手，被元霸击了二锤，不敌而退。李元霸脸谱勾黑贴金云眉、鸟眼、鸟嘴、鸟嘴旁饰展开的鸟翅图案，整体呈鸟形。　　尉迟恭（黑六分脸），《白良关》（又名《父子会》）中人物。唐初大将，在征讨白良关时，以钢鞭为证，与失散之子尉迟宝林相会，父子共破白良关，杀死仇人刘国祯。演义小说中，程咬金称尉迟恭为“黑炭”，受此影响，尉迟恭的脸谱勾成黑色，并且以示他刚正猛直的性格。　　薛刚（黑碎花脸），《九锡宫》中人物，故事取自《薛刚反唐》。奸臣张天左、张天右向唐王进谗言，陷害薛丁山、薛刚父子。程咬金闻讯后上殿怒斥二张，唐王知道真相后赦免了薛氏父子。　　郑子明（郑恩）（黑歪花脸），《斩黄袍》中人物。五代时，大将郑子明、高怀德拥赵匡胤为帝，改宋。韩龙与其妹在赵匡胤前进谗言，赵醉后怒斩郑子明。郑妻陶三春闻讯进兵围困京城，赵酒醒后认错，在高怀德调解下，斩韩龙，并且让陶三春斩赵匡胤所服黄袍，以泄其愤。郑子明小时候为救人被猩猩在脸上抓了一下，故他的脸谱勾成歪斜之脸，以示其被破了的相貌。　　赵匡胤（红整脸），《龙虎斗》中人物。宋朝开国皇帝。民间传说他是火龙下凡，故眉间画红色跑龙，勾红脸也有火的意思。　　呼延赞（黑碎花脸），《龙虎斗》中人物。北宋大将呼延赞为父报仇，与赵匡胤交战，赵被鞭打下马，头上忽视金龙，呼延赞大惊也掉下马，头上现出虎形，二人相互倾心，呼延赞归降赵匡胤。　　孟良（红十字门葫芦脸），《穆柯寨》中人物，故事取自《杨家府演义》。孟良是宋军大将，善用火葫芦火攻，故在其脸谱上勾画红葫芦。 　　焦赞（黑十字门脸），《穆柯寨》中人物。北宋大将，与孟良情同手足。　　杨七郎（黑碎花脸），《金沙滩》中人物。北宋杨继业的七子，名杨延嗣。在金沙滩“双龙会”时大战辽将，与五郎、六郎突围回到宋地，后被奸臣潘洪所害。民间传说杨七郎是黑虎星下凡，故脑门书一草书“虎”字，勾黑色花脸。

1、红色京剧脸谱代表忠贞，英勇的人物性格，主要代表人物——关羽。2、蓝色京剧脸谱代表刚强，骁勇，刚直不阿的人物性格，主要代表人物——窦尔敦。3、黑色京剧脸谱代表正直，无私，刚直不阿的人物形象，主要代表人物——包拯。4、白色京剧脸谱代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象，主要代表人物——曹操。5、绿色京剧脸谱代表顽强，暴躁的人物形象，主要代表人物——武天虬。扩展资料：京剧在文学、表演、音乐、舞台美术等各个方面都有一套规范化的艺术表现形式。京剧的唱腔属板式变化体，以二簧、西皮为主要声腔。京剧伴奏分文场和武场两大类，文场以胡琴为主奏乐器，武场以鼓板为主。京剧的角色分为生、旦、净、丑、杂、武、流等行当，后三行已不再立专行。各行当都有一套表演程式，唱念做打的技艺各具特色。京剧以历史故事为主要演出内容，传统剧目约有一千三百多个，常演的在三四百个以上。

1、白脸代表奸诈，如三国奸臣曹操；2、红色代表武勇，如三国武将关羽；偶尔也会有反面人物勾上红色，这是一种暗指讽刺，如明朝大太监刘瑾，但这种情况不多。3、黑色代表公正廉明，如宋朝清官包拯。4、蓝色代表勇敢有谋，如清朝好汉窦尔敦。5、黄色代表彪悍残暴，如隋朝大将宇文成都。6、紫色代表威严果断，如战国刺客专诸。7、绿色代表鲁莽暴躁，如隋唐时期的程咬金。8、粉红代表年长，如东汉名臣苏献。9、金、银色表现各种神怪，比如西游记里的神佛，都会贴上金银粉。扩展资料：脸谱是中国戏曲表演，一种特有的绘在演员脸上的绘画。以京剧脸谱为主要代表，京剧主要包括“生旦净末丑”几个角色。“生”（男性）、“旦”（女性）面部妆容比较简单，只是涂抹脂粉，不上重油脸谱。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是净角都重施油彩，因此也被称为"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。为了强调人物的性格，脸谱以不同的颜色区别，以丰富舞台色彩，强化戏剧冲突，用强烈的代入感，让人们更好融入到舞台的表演之中，跟随演员的表演唱腔，感受人世间的喜怒哀乐，恩怨情仇。

那就需要多看多学习了，首先把典型的脸谱都记认一遍，然后再去现场跟随老戏骨们一起辨认辨认。

京剧脸谱的通用色彩含义为：1、红脸——象征忠勇、正义、威武、庄严，大多用于富有血性的人物，如关羽、姜维、黄盖等；2、黄脸——表示人物性格猛烈，如宇文成都、廉颇；表示文士内有心计；3、黑脸——表示人物的公正无私，暴躁、鲁莽、耿直，如包拯、张飞；4、白脸——表示奸诈、阴险、居心叵测，如曹操、赵高；5、蓝脸——表示粗犷、勇猛，教黑脸更有强烈性格，如马武、窦尔敦；6、绿脸——表示顽强、暴躁；紫脸——表现骁勇、刚毅、正直、坚强、胆大，如杨延昭；7、赭色脸、粉红色脸——表现比较正直的老人。

“脸谱”是指中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。 京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和脸颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。红色脸象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。其他：有讽刺意义，表示假好人。关羽（红整脸）黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，为中性，代表猛智。如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵，“杨排风”中的焦赞。白色脸表现奸诈多疑，含贬义，代表凶诈，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严蒿，秦桧。曹操（白净脸）黄色脸勇猛、暴躁。如典韦。蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。 窦尔墩（蓝花三块瓦脸)紫色脸表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。其他：面色不好，丑陋。张郃（紫三块瓦脸)金色脸象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。大鹏（金色象形脸）银色脸表现奸诈多疑或威武庄严，表现鬼怪或神仙一类角色如：《攻潼关》中的木咤。绿色脸勇猛，莽撞，冲动。 如：《白水滩》里的徐世英。黄色：一般表现性格猛烈。如《南阳天》中的廉颇。 褐色和粉红色：表现比较正直的老人。金色：用于佛祖和神仙一类人物，如如来佛、二郎神。银色：用于一些比较有法力的精怪。净角紫色脸：紫色介于黑红两色之间，刚正威严的人物和忠义厚道的人物常用紫色脸。如《鱼肠剑》中的专诸，《武科场》中的常遇春，《大保国》中的徐延昭，有些人物在小说或者民间口头文学中描述为紫脸膛，因而使用紫色脸，如《恶虎村》中的濮天雕，《招贤镇》中的费德功，《战长沙》中的魏延。有的人物用紫色脸是为了与同台的其他角色区别，如《百寿图》中的北斗星是相对于老生的南斗星，显得威武，而《柴桑口》中的庞统用紫色脸膛是表示其相貌丑陋。净角粉红脸：粉红色脸一般象征年迈的红脸人物，如《取洛阳》中的苏献，《盘河战》中的袁绍，《四杰村》中的花振芳等。净角绿色脸：绿色脸一般寓意为勇猛暴躁，与黑色脸有相近之用意，有些占山为王的草寇类人物使用绿色脸。如《白水滩》中的青面虎，《庆顶珠》中的倪荣，《失子惊疯》中的金眼豹，《响马传》中的程咬金等。净角蓝色脸：蓝色一般表示刚强阴险，在脸谱中紫色与绿色的寓意相近，都是黑色的延伸，表示性格刚强的人物，如《取洛阳》中的马武，表示人物阴险性格的如《薛家窝》中的谢虎，《剑锋山》中的焦振远，《连环套》中的窦尔敦等。净角黄色脸：黄色脸寓意人物骁勇剽悍或凶暴残忍，如《车轮战》中的宇文成都，《洞庭湖》中的杨么，表示人物凶暴残忍性格的如《鱼肠剑》中的姬僚，《战宛城》中的典韦等。净角金银色脸：金银两色在神怪脸谱中应用较为广泛，显示神仙的面现金光，鬼怪的青面獠牙，如《安天会》、《无底洞》、《蟠桃会》中的杨戬（二郎神），《红梅山》中的金钱豹，《攻潼关》中的金咤均勾金色脸，《攻潼关》中的木咤勾银色脸。有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术，《四平山》的李元霸，说到神怪脸谱，这里应该强调说明，前辈著名演员都反对把神怪脸谱勾画的稀奇古怪或阴森恐怖，不赞成把蛇蝎蜈蚣真实地画在脸上，更反对把骷髅等阴森形状画在脸谱里，他们认为这不但有损于舞台美的艺术原则，也使人看了胆战心惊，有害于舞台表演，是一种浅显的、艺术造诣不高的作法，虽然是神怪脸谱，也应该与人面相近。净角瓦灰色脸和赭色脸：瓦灰色与蓝色在脸谱应用中意义相近，瓦灰色脸如《芦花河》中的乌里黑，赭色与紫色的意义相近，如《彩楼配》中的月下老人、《铁笼山》的迷当。净角淡青色脸：淡青色介于蓝绿色之间的用意，如《卧牛山》、《单刀会》中的周仓勾淡青色脑门， 周仓在《青石山》中用金色脑门，表示其死后成神 。

脸谱中的颜色代表意思如下：红色脸：红色在京剧脸谱中代表忠贞、英勇的角色，如关羽。红色脸谱，一般都是忠勇侠义、有血性的正面角色。黑色脸：京剧脸谱中，黑色一般代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如包拯。同时黑色脸谱也是孔武有力、粗鲁豪放的象征，比如三国猛将张飞。白色脸：白色在京剧脸谱中代表阴险、奸诈的角色。白色脸谱多为狡诈、阴险、刚愎自用等反面人物形象，比如说三国奸雄曹操，明朝的严嵩等；另外年迈的老人、太监也使用白色脸谱。黄色脸：黄色在京剧脸谱中代表凶猛、残暴的角色，如典韦。黄色脸谱同时代表着性格暴躁、勇猛善战，比如春秋时期的廉颇等；还有彪悍凶猛、残忍的含义，如隋朝的宇文成都，宋朝的义军领袖杨么等。蓝色脸：蓝色脸谱代表着桀骜不驯、骁勇善战，比如清代盗御马的反清义士窦尔敦，东汉云台二十八将之一的马武。紫色脸： 紫色在京剧脸谱中代表沉着稳重的角色，如常遇春。另外紫色脸谱有庄重、正义的含义，如秦朝的著名刺客专诸，三国名将张郃等。粉红色：粉红色在京剧脸谱中代表年老的忠贞角色，如廉颇。金色脸：金色脸谱表示神秘、威武、庄严，一般都是神仙人物，如释迦摩尼、二郎神。绿色脸：绿色脸谱含义为勇猛、莽撞，如一些绿林好汉。银色脸：银色脸谱一般为妖精、妖怪等怪力乱神的形象。脸谱描绘着色方式：脸谱的描绘着色方式有揉、勾、抹、破四种基本类型：揉脸：用手指将颜色揉满面部，再加重眉目及面部纹理轮廓，是一种像真性的脸谱。京剧《三国演义》戏中的关羽所揉的红脸，是按照小说、评书所描述的关羽面容而设计的，表示关羽面如重枣，卧蚕眉，单凤眼和七星痔。勾脸：用毛笔蘸颜色勾画眉目面纹，填充脸膛色彩，成为五光十色的图案。有的贴金敷银，华丽耀炫，光彩夺目。京剧《西游记·金钱豹》中的金钱豹即用勾脸，脸膛贴金，脑门上勾豹头形花纹，脸蛋上勾金钱图形，成为一种复杂的花脸，用以表示豹的凶猛。抹脸：用毛笔蘸白粉把脸的全部或一部分涂抹成白色，表示这一类人不以真面目示人，是一种饰伪性脸谱，又称“粉脸”。《三国演义》的曹操在京戏中是奸雄，用大白粉脸，脸上全涂白色。破脸：指左右图形不对称的脸谱，揉、勾、抹三种脸中都有破脸，是一种以贬意为主的脸谱。小说、评书中说宋朝初年的开国功臣郑子明雌雄眼，相貌丑陋，郑子明是京剧中采用破脸的典型人物。

京剧脸谱的色彩非常丰富,主色一般象征某个人物的品质,性格,气度.红色--表现忠贞,英勇的人物性格,如:关羽. 蓝色--表现刚强,骁勇,有心计的人物性格,如:窦尔敦. 黑色--表现正直,无私,刚直不阿的人物形象,如:包公. 白色--代表阴险,疑诈,飞扬,肃煞的人物形象.如:曹操. 绿色--代表顽强,暴躁的人物形象.如:武天虬. 黄色--代表枭勇,凶猛的人物,如:宇文成都. 紫色--表现刚正,稳练,沉着的人物. 金,银色--表现各种神怪形象

中国京剧的脸谱有黑的红的蓝的绿的。

京剧脸谱一般认为有14种。分别为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎花脸、歪脸、僧脸、太监脸、元宝脸、象形脸、神仙脸、丑角脸、小妖脸、英雄脸。京剧脸谱，是一种具有汉族文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，所以称为脸谱。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，已经被大家公认为是汉族传统文化的标识之一。

斑斑驳驳斑斑驳驳吧！不能

脸谱中不同颜色的脸谱代表不的人物，如一般以红色代表忠勇，如“关羽”；黑色代表粗犷、耿直，如“张飞”；白色代表奸邪，如“曹操”。

京剧脸谱颜色的含义：不同的颜色表示不同的人物性格，红色作为主色，表示忠勇义烈；黑色表示刚烈、勇猛、粗率、鲁莽；蓝色表示刚强、粗犷、骁勇、桀骜不驯；绿色表示刚勇、强横、猛烈、暴躁；黄色表示骠悍、凶残、阴险、工于心计；白色表示阴险、狡诈；紫色表示威严果断；粉红表示年长。京剧脸谱颜色的代表人物：红色表示武勇，代表人物如关羽；黑色表示公正廉明，代表的人物如宋朝清官包拯；蓝色表示勇敢有谋，代表人物如清朝好汉窦尔敦；绿色表示鲁莽暴躁，代表人物如隋唐时期的程咬金；黄色表示彪悍残暴，代表人物如隋朝大将宇文成都；白色表示奸诈，代表人物如三国奸臣曹操；紫色表示威严果断，代表人物如战国刺客专诸；粉红表示年长，代表人物如东汉名臣苏献。

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黑脸代表包公，白脸代表秦桧。

红色：代表忠贞、英勇的人物性格，如：黄飞虎、关羽。 蓝色：代表刚强、骁勇、有心计的人物性格，如：窦尔敦。 黑色：代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如：包公。 白色：代表阴险、疑诈、飞扬、肃煞的人物形象。如：曹操、严嵩。 绿色：代表顽强、暴躁的人物形象。如：武天虬。 黄色：代表枭勇、凶猛的人物，如：宇文成都。 紫色：代表刚正、稳练、沉着的人物。 金色、银色：代表各种神怪形象。

京剧脸谱有红、黑、白、蓝、紫、金、绿、黄等颜色，代表人物有关羽、张飞、曹操、窦尔敦、徐延昭、如来佛等。 京剧脸谱是什么 京剧脸谱是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为脸谱。 脸谱代表的含义 红色的脸谱象征忠义、耿直、有血性，如关羽、吴汉。黑色脸既表现性格严肃，不苟言笑，如包拯，又象征威武有力、粗鲁豪爽，如张飞、李逵。白色脸表现奸诈多疑，如曹操。蓝色脸表现性格刚直，桀骜不驯，如窦尔墩。

国粹京剧：京剧是融唱念做打于一体的戏剧表演形式，19世纪中期，孕育于民间，融合了中国南北方戏剧元素的京剧，在北京发展成熟，广泛流布于全国。京剧表达了传统中国社会的戏剧，成为了世界上一枝独秀的中国艺术，保留了被广泛认可的国家文化遗产要素。2010年11月16日，京剧被联合国列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。京剧所蕴藏和承载的文化内涵和精神价值，能够为民族魂魄的振作、民族精神的弘扬、民族价值观念的再造、民族文化的复兴提供营养和资源，对构建具有中国特色的社会主义与和谐的人类社会有着重要的现实意义。京剧是中国传统文化的结晶，更是北京这座城市对中华文明所做的最重要的贡献之一。京剧被列入非遗名录，说明他的文化价值与内涵，在世界范围内得到了充分的肯定。京剧唱腔优美，抑扬顿挫，角色众多，有生旦净末丑五种角色。脸谱：中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。是中国传统戏曲演员脸上的绘画，用于舞台演出时的化妆造型艺术。不同行当的脸谱，情况不一。"生"、"旦"面部妆容简单，略施脂粉，叫"俊扮"、"素面"、"洁面"。而"净行"与"丑行"面部绘画比较复杂，特别是净，都是重施油彩的，图案复杂，因此称"花脸"。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而"丑"，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。生旦净末丑五角，他们的脸谱分别有什么特色？生行是扮演男性角色的一种行当，其中包括老生:主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生:主要扮演年轻英俊的男性角色。武生:主要扮演的是勇猛战将或是绿林英雄。红生:专指勾红色脸谱的老生。娃娃生:剧中的儿童角色等几大类。除去红生和勾脸(在脸上画有脸谱)的武生以外，一般的生行都是素脸的，即扮相都是比较洁净俊美的。旦行是扮演各种不同年龄，不同性格、不同身份的女性角色。旦行分为青衣(正旦):端庄娴雅的女子。花旦:天真活泼的少女或性格泼辣的少妇。武旦:扮演勇武的女性人物，特别是打出手。刀马旦:擅长武艺的青壮年妇女，不用打出手。老旦:老年妇女。彩旦:滑稽诙谐的喜剧性人物。花衫:熔青衣、花旦、武旦、刀马旦于一炉的全才演员等称为花衫。净行俗称花脸，又叫花面。一般都是扮演男性角色。净行可分为正净(大花脸):地位较高，举止稳重的忠臣良将。副净(二花脸):俗称架子花脸，大多扮演性格粗豪莽撞的人物。武净(武花脸):以武打为主的角色。丑行又叫小花脸、三花脸。包括文丑:伶俐风趣或阴险狡黠的角色。武丑:精明干练而风趣幽默的豪杰义士。

京剧是国粹，京剧脸谱绘画是粹中之粹，现在勾画脸谱的画家甚少，市面手绘脸谱作品更是稀少，因而脸谱绘画具有很高的收藏增值的空间，是作为 送礼 装饰 收藏的最佳礼品。于童 1982年生于山东济宁市，擅长中国京剧脸谱绘画，早年跟随著名画家许庆山老师学习，奠定了扎实的绘画基础，后得到京剧表演艺术家王维新老先生的艺术指教。作品得到京剧爱好者的喜爱推崇。

白脸表示奸诈，如《群英会》中的曹操；红色表示忠勇，如《单刀会》中的关羽；有些反面人物也勾以红为主色的脸谱，这是具有讽刺意义，如《法门寺》中的刘瑾，表现其养尊处优。黑色表示正直、无私、刚直不阿,如《秦香莲》中的包拯。蓝色表示刚强,骁勇,有心计，如《连环套》中的窦尔敦。黄色表示骁勇剽悍或凶暴残忍，如《南阳关》中的宇文成都。紫色表示刚正威严，稳练沉着，如《鱼肠剑》中的专诸。绿色表示寓意为勇猛暴躁，如《响马传》中的程咬金。粉红脸象征年迈，如《取洛阳》中的苏献。金、银色表现各种神怪形象如《蟠桃会》中的二郎神；有的将官为表示英勇无敌也用金色，用来助增脸谱的威仪，如《挑滑车》中的金兀术。

红色代表了正义，白色代表了狡诈，黑色代表了刚正，金色代表了他是神。

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脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。脸谱对于不同的行当，情况不一。“生”、“旦”面部化妆简单，略施脂粉，叫“俊扮”、“素面”、“洁面”。而“净行”与“丑行”面部绘画比较复杂，特别是“净”，都是重施油彩的，图案复杂，因此称“花脸”。戏曲中的脸谱，主要指“净”的面部绘画。而“丑”，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称“小花脸”。

红色——表现忠贞、英勇的人物性格，如：关羽。

中国戏曲中人物角色的行当分类，按传统习惯，有“生、旦、净、丑”和“生、旦、净、末、丑”两种分行方法，近代以来，由于不少剧种的“末”行已逐渐归入“生”行，通常把“生、旦、净、丑”作为行当的四种基本类型。每个行当又有苦干分支，各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中，“旦”是女角色的统称；“生”、“净”、两行是男角色；“丑”行中除有时兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。 一般来说，“生”、“旦”的化妆，是略施脂粉以达到美化的效果，这种化妆称为“俊扮”，也叫“素面”或“洁面”。其特征是“千人一面”，意思是说所有“生”行角色的面部化妆都大体一样，无论多少人物，从面部化妆看都是一张脸；“旦”行角色的面部化妆，也是无论多少人物，面部化妆都差不多。“生”、“旦”人物个性主要靠表演及服装等方面表现。

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京剧中表现诸葛亮一般不用脸谱，诸葛亮通常是老生应工，用老生通用的化妆方法：一层粉底（淡红，也像粉色），红色画眼睛和印堂，黑色勾出眼睛和眉毛。定妆后颜色都会淡一点，略带有一种朦胧感。京剧，曾称平剧，是中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮和二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹，位列中国戏曲三鼎甲“榜首”。京剧走遍世界各地，成为介绍和传播中国传统艺术文化的重要媒介。分布地以北京为中心，遍及中国。在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。京剧中诸葛

黄脸代表勇猛

　　京剧脸谱一般认为有14种。分别为整脸、三块瓦脸、十字门脸、六分脸、碎花脸、歪脸、僧脸、太监脸、元宝脸、象形脸、神仙脸、丑角脸、小妖脸、英雄脸。京剧脸谱，是一种具有汉族文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，所以称为脸谱。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，已经被大家公认为是汉族传统文化的标识之一。

感觉离的脸谱都代表了徐州的性格，一向咱们小陈红脸是忠臣，黑脸就是性格直爽

京剧脸谱的绘画步骤如下：1、先画出京剧脸谱的外轮廓。2、然后画出脸谱上的左右两边的耳朵。3、接着画出脸谱上的两只眼睛。4、再画出脸谱上的一个鼻子。5、然后画出眼睛的轮廓以及眉毛。6、接着画出嘴巴和胡子的轮廓。7、接着继续绘画出眼睛轮廓、眉毛、胡子画上黑色。8、最后给脸谱勾画的各区域填涂上对应的颜色就完成了。京剧脸谱作品特点介绍如下：京剧脸谱，是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为脸谱。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。脸谱的主要特点有三点：美与丑的矛盾统一，与角色的性格关系密切，其图案是程式化的。脸谱对于不同的行当，情况不一。生、旦面部化妆简单，略施脂粉。而净、丑行面部绘画比较复杂，因此称花脸。戏曲中的脸谱，主要指净的面部绘画。而丑，因其扮演戏剧角色，故在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。

1、红色脸谱红色在京剧脸谱中代表忠贞、英勇的角色，如关羽。红色脸谱，一般都是忠勇侠义、有血性的正面角色。2、黑色脸谱京剧脸谱中，黑色一般代表正直、无私、刚直不阿的人物形象，如包拯。同时黑色脸谱也是孔武有力、粗鲁豪放的象征，比如三国猛将张飞。3、白色脸谱白色在京剧脸谱中代表阴险、奸诈的角色。白色脸谱多为狡诈、阴险、刚愎自用等反面人物形象，比如说三国奸雄曹操，明朝的严嵩等；另外年迈的老人、太监也使用白色脸谱。4、黄色脸谱黄色在京剧脸谱中代表凶猛、残暴的角色，如典韦。黄色脸谱同时代表着性格暴躁、勇猛善战，比如春秋时期的廉颇等；还有彪悍凶猛、残忍的含义，如隋朝的宇文成都，宋朝的义军领袖杨么等。5、蓝色脸谱蓝色脸谱代表着桀骜不驯、骁勇善战，比如清代盗御马的反清义士窦尔敦，东汉云台二十八将之一的马武。6、紫色脸谱紫色在京剧脸谱中代表沉着稳重的角色，如常遇春。另外紫色脸谱有庄重、正义的含义，如秦朝的著名刺客专诸，三国名将张郃等。7、粉红色脸谱粉红色在京剧脸谱中代表年老的忠贞角色，如廉颇。8、金色脸谱金色脸谱表示神秘、威武、庄严，一般都是神仙人物，如释迦摩尼、二郎神。9、绿色脸谱绿色脸谱含义为勇猛、莽撞，如一些绿林好汉。10、银色脸谱银色脸谱一般为妖精、妖怪等怪力乱神的形象。

“脸谱”主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。它通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。京剧脸谱起源于生活。每个人面部器官的形状、轮廓相似，生理布局也都有一定的规律，面部肌肉的纹理与人物的年龄、生理、经历、生活的自然条件也都有密切关系，所以京剧脸谱的勾绘是以生活为依据，也是生活的概括。如生活中常说的人的脸色，晒得漆黑、吓得煞白、臊得通红、病得焦黄等，既是剧中人物心理活动、精神状态的揭示和生理特征的表现，又是确定脸谱色彩、线条、纹样与图案的基础。1、红色脸。象征忠义、耿直、有血性，如：“三国戏”里的关羽、《斩经堂》里的吴汉。2、黑色脸。既表现性格严肃，不苟言笑，如“包公戏”里的包拯；又象征威武有力、粗鲁豪爽，如：“三国戏”里的张飞，“水浒戏”里的李逵。3、白色脸。表现奸诈多疑，如：“三国戏”里的曹操、《打严嵩》中的严嵩。4、蓝色脸。表现性格刚直，桀骜不驯，如：《上天台》中的马武，《连环套》里的窦尔墩。5、紫色脸。表现肃穆、稳重，富有正义感，如：《二进宫》中的徐延昭，《鱼肠剑》中的专诸。6、金色脸。象征威武庄严，表现神仙一类角色。如：《闹天宫》里的如来佛、二郎神。扩展资料：脸谱代表1、巨灵神（黑色花元宝脸），《闹天宫》中李天王的先锋官。手挥巨斧迎战悟空，败阵而逃。以相貌凶狠、怪异著称。故其脸谱黑面獠牙，额头勾绘慈悲、佛相及佛珠。2、北斗星君（紫色三块瓦脸），《闹天宫》中天宫星宿。孙悟空大闹蟠桃会，偷喝玉液琼浆。玉帝大怒，派李天王、二十八星宿、东西星斗、南北二神等天兵神将禽拿孙悟空。紫红色三块瓦脸，表示稳重、老练、忠勇。额头饰有北斗七星之形，表示其身份。3、天罡（蓝色神仙脸），《安天会》（即《闹天宫》）中天官星宿。天罡（gāng），即北斗七星之柄。其脸谱蓝色表示蓝天。脑门勾绘慈悲佛相三面。獠牙示其凶猛。4、青龙（蓝色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿，是东方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把青龙（东方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、白虎（西方）并称四方之神。面相为龙头造型。眉为龙角，鼻下勾龙须。额头画神火。5、白虎（白色象形脸），《闹天宫》中天宫星宿，是西方武神。曾与众天神一道捉拿孙悟空。民间把白虎（西方）与朱雀（南方）、玄武（北方）、青龙（东方）并称四方之神。白虎为凶神、恶相。脑门绘“王”字纹，表示其为兽中之王。翻鼻孔，虎须，虎牙。参考资料来源：百度百科-京剧脸谱

红色京剧脸谱代表忠贞，英勇的人物性格，主要代表人物——关羽。黑色京剧脸谱代表正直，无私，刚直不阿的人物形象，主要代表人物——包拯。白色京剧脸谱代表阴险，疑诈，飞扬，肃煞的人物形象，主要代表人物——曹操。蓝色京剧脸谱代表刚强，骁勇，刚直不阿的人物性格，主要代表人物——窦尔敦。扩展资料：“脸谱”作为中国传统戏剧里男演员脸部的彩色化妆。这种脸部化妆主要用于净（花脸）和丑（小丑）。它在形式、色彩和类型上有一定的格式。内行的观众从脸谱上就可以分辨出这个角色是英雄还是坏人，聪明还是愚蠢，受人爱戴还是使人厌恶。京剧那迷人的脸谱在中国戏剧无数脸部化妆中占有特殊的地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张性”著称。通过运用夸张和变形的图形来展示角色的性格特征。眼睛，额头和两颊通常被画成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀状，再加上夸张的嘴和鼻子，制造出所需的脸部效果。

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1、红色脸谱：一般表现忠义、英勇，如三国武将关羽。偶尔也会有反面人物勾上红色，这是一种暗指讽刺，如明朝大太监刘瑾，但这种情况不多。2、黑色脸谱：一般表现公正廉明，如宋朝清官包拯。3、白色脸谱：一般表现阴险、狡诈，三国奸臣曹操。4.紫色脸谱：一般表现威严果断，有正义感。如战国末期赵国名将廉颇5.黄色脸谱：一般表现彪悍残暴，如隋朝大将宇文成都。6、粉红色脸谱：一般表现比较正直的老人，如东汉名臣苏献。7、金、银色脸谱：一般都是表现各种神怪，比如西游记里的神佛，都会贴上金银粉。8、蓝色脸谱：一般表现勇敢有谋，如清朝好汉窦尔敦。9、绿色脸谱：一般表现鲁莽暴躁，如隋唐时期的程咬金。扩展资料脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在12至13世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有—大块白斑的丑角脸谱。净角脸谱相传在中国戏曲发展之前，南北朝和隋唐乐舞节目里就有了“假面歌舞”，这假面具就是脸谱的鼻祖。《旧唐书·音乐志》里有齐人表演兰陵王戴面具击故乐舞的记载。但随着中国戏曲艺术的发展，戴面具演戏越来越不利于演员面部的表演，艺人们就用粉墨、油彩、锅烟子直接在睑上勾囤，这样就逐渐产生了睑谱。当时，戏班以露天演出为主，离戏台较远的观众往往看不清演员的面部表情，勾上脸谱使观众在远处就能一目了然。为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廓，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的睑谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到18世纪末和19世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧睑谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，开创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。参考资料来源：百度百科--脸谱

京剧脸谱的颜色可分为十类。：红，白，黑，黄，蓝，绿，紫，粉红，金和银。经济脸谱起源于生活，每个人面部器官形状轮廓相似，生理布局也有一定的规律，面部肌肉的纹理和人物的年龄，生理经历，生活自然条件也有密切的关系，所以京剧脸谱的公会是以生活为依据的，也是生活的概括。同时脸谱的不同的颜色也不对代表了不同的人物形象和性格。先说红色，红色代表中勇正直，一搏云天，精忠报国。有血性。其实红色脸谱最初只是为了表明人物白的肤色。而很多肤色红黑的角色都非常忠勇正直，这样推广而知。就开始用红色代表中勇，并为中永良将有道神仙勾画红色脸谱。黑色：黑色表示刚正，鲁莽，勇猛，初中有戏。代表人物如包拯，张飞，项羽，李逵。黑色最初也是用来表示人物肤色的包工化黑脸表明他的皮肤黑随着包拯铁面无私的公正形象备受推崇，黑色也就象征为一种性格的表征，经过延伸后，黑色脸谱一般用于正直无私，刚正不阿以及性格豪爽刚毅而勇勇猛的人物。白色表示奸诈狠毒，效力藏刀功于心计，如曹操，秦桧。赵高，董卓。白脸分为粉白脸和油，白脸粉，白脸又称抹脸，用白粉涂在脸上，意为不以真面目见人，意为讽刺。同时也是奸臣之人所画的白脸。黄色表示凶狠残暴，有勇无谋，富有心机，例如典韦，宇文成都。绿色表示妖魔鬼怪，例如蝎子精。紫色代表树木稳重，富有正义感，例如荆轲。粉红代表年迈老弱金和银表示神秘，高贵，庄严，代表妖神佛一类，例如如来佛祖和孙悟空。中国文化源远流长，不只是体现在唱戏的脸谱上。脸谱是一种图案化的化妆艺术。更是一种具有民具有民色的，以人的面部为表现手段的图案艺术。

1、整脸2、三块瓦脸3、十字门脸与六分脸4、碎花脸与歪脸5、僧脸与太监脸6、元宝脸与象形脸7、神仙脸与丑角脸8、小妖脸与英雄脸

制作京剧脸谱的流程：　　1、制模：根据自己喜欢的脸型设计脸谱，然后浇注模具，等模具制好后晾干，修理好模具，等待制坯；　　2、制坯：将摔好的胶泥，用石膏模翻出坯子，放到阴凉处阴干，不要暴晒。晾干后抛光上白。或用纸在石膏模具中一层一层的粘贴，要十几层，等贴好后从模子内拿出，放到阴凉处阴干，不要暴晒。等干了后再刷腻子，等刮平后晾干。然后用砂纸抛光，抛好后刷白。做石膏坯子用硅胶模制作，第一层先将泻好的石膏粉均匀的到好，等石膏硬后，在石膏上贴一层布， 然后再到一层石膏。制好后晾干，抛光上白。等候绘画。　　3、绘谱：首先构思拟稿，选出您画的脸谱，以工笔画法为主，以水粉、丙烯、国画颜料为主；　　4、上漆：画好谱后，在所需要的颜色上上漆，把上好脸谱的漆凉干；　　5、配饰：将画好的脸谱装饰上他所需髯口（胡须）和盔头。备注：所需工具以及材料：1、黏土（ 胶泥）纸和石膏；2、颜料或者丙烯颜料和墨汁；3、毛笔；4、刷子；5、清漆。京剧脸谱简介：京剧脸谱是一种具有中国文化特色的特殊化妆方法。由于每个历史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。京剧脸谱艺术是广大戏曲爱好者的非常喜爱的一门艺术，国内外都很流行，已经被大家公认为是中国传统文化的标识之一。